Kapan waktu terbaik untuk mengunjungi kuburan? Tradisi ortodoks: apa yang mereka lakukan pada Hari Orang Tua di kuburan


Sepeninggal orang yang dicintai, Anda ingin lebih sering mengunjungi kuburan agar tidak memutus benang tipis yang masih menghubungkan Anda. Namun kehidupan mengambil dampaknya: sedikit demi sedikit, kunjungan ke kuburan berkurang dan pada titik tertentu Anda harus mengakui kenyataan bahwa kunjungan terakhir sudah lama sekali. Dan pikiran ini muncul, menuangkan “mandi air dingin” dari ujung kepala sampai ujung kaki. Ini bukan salahmu. Ini adalah kehidupan yang secara bertahap menghilangkan rasa sakit, menarik Anda ke dalam pusaran peristiwa dan serangkaian hari-hari yang berlalu. Saat itulah muncul pertanyaan yang cukup masuk akal: kapan seseorang harus mengunjungi kuburan, seberapa sering hal itu harus dilakukan. Dan apakah ada tradisi dan adat istiadat yang mengharuskan mengunjungi kuburan?

Kunjungan wajib ke makam orang yang meninggal

Bagi kerabat dan sahabat almarhum, ada hari-hari yang mengharuskan berziarah ke makam. Ini adalah hari ketiga, kesembilan, dan juga keempat puluh setelah kematian seseorang, dan ziarah juga wajib dilakukan pada hari peringatan kematian orang tersebut. Pada hari-hari seperti itu, merupakan kebiasaan untuk mengadakan upacara peringatan bagi almarhum di gereja, dan kemudian pergi ke kuburan untuk mengunjungi makamnya. Di sana orang-orang mengingatnya, “berbicara dengannya” dan berdoa untuk jiwanya.

Namun, ada suatu hari ketika semua orang yang kehilangan orang yang dicintainya dan sangat merasakan ketidakhadirannya harus mengunjungi pemakaman. Hari ini disebut Radonitsa atau Hari Orang Tua, yang terjadi seminggu setelah Paskah dan dirayakan pada hari Senin atau Selasa. Hari-hari ini orang yang meninggal dikenang dan juga diberi ucapan selamat atas Kebangkitan Tuhan. Pada hari Paskah tidak dianjurkan berziarah ke kuburan, kecuali jika hari jadinya, hari ketiga, kesembilan atau keempat puluh bertepatan dengan hari tersebut.

Gereja memiliki rekomendasinya sendiri untuk mengunjungi makam orang yang meninggal. Ini harus dilakukan pada hari malaikat yang meninggal, serta hari Sabtu orang tua St. Demetrius dan Tritunggal. Ini adalah rekomendasi untuk dikunjungi. Namun tidak ada batasan untuk mengunjungi kuburan. Setiap orang secara mandiri memutuskan bagaimana, kapan dan berapa kali mengunjungi makam orang yang dicintai, berapa lama tinggal di sana, dan kapan harus datang dan pergi. Kunjungan ke makam seperti itu merupakan hubungan khusus dengan almarhum dan kesempatan untuk “berkomunikasi” dengannya.

Penting untuk diingat bahwa berziarah ke makam juga harus dalam rangka menertibkan, membersihkan dari tanaman, dedaunan yang tidak diperlukan, menanam pohon, serta memulihkan batu nisan atau mengembalikannya bersih dengan kain lembab atau memperbaharui. cat. Penting untuk menghormati kenangan kerabat dengan merawat kuburan mereka, dan bahkan karangan bunga paling mewah di peringatan kematian tidak akan membuat kuburan lebih indah dan rapi daripada perawatan paling biasa. Jika tidak memungkinkan untuk sering mengunjungi pemakaman, Anda dapat memesan layanan perawatan makam dari instansi khusus.

Makan malam pemakaman: fitur acara

Ciri yang sangat penting dari hari peringatan adalah diadakannya makan malam peringatan. Apalagi, belakangan ini menjadi penting bagi banyak orang untuk mengungkapkan sikapnya terhadap hal tersebut. Ada orang yang memperingati orang mati tepat di kuburan, dan ada kategori orang yang harus menunjukkan kepada mereka apa yang mereka “lakukan salah dan sengaja menghina mereka”. Penting untuk lebih toleran terhadap orang lain dan tradisi mereka. Setiap orang sama di dalam kuburan, dan jika dalam aturannya atau menurut adat istiadatnya orang terbiasa memperingati langsung di kuburan, lewat saja tanpa menoleh ke samping dengan pandangan tidak ramah dan tanpa menggumamkan makian dengan gigi terkatup.

Beberapa orang lebih suka meninggalkan segelas vodka atau bir di kuburan, menutupinya dengan sepotong roti, menambahkan permen di dekatnya, dan, pada minggu Paskah, melukis. Hal ini tidak dilarang oleh gereja, namun juga tidak dianjurkan oleh gereja. Sangat penting untuk menghindari minum alkohol di kuburan, karena pengunjung kuburan yang mabuk akan menghalangi orang lain untuk mengingat almarhum dengan hormat, dan hanya akan mengganggu orang-orang di sekitar mereka. Orang-orang Ortodoks yang beradab tidak melakukan hal itu. Ini bukan peringatan, tetapi ejekan terhadap ingatan orang yang meninggal, yang mendiskreditkan orang yang mabuk dan ingatan orang yang meninggal.

Anda harus mengunjungi kuburan untuk mendoakan jiwa orang yang meninggal, “berkomunikasi” dengannya, dan juga menertibkan kuburan. Selebihnya bisa dilakukan di rumah.

Agen pemakaman kami menyediakan layanan perawatan makam di pemakaman. Kami merawat kuburan, merapikannya setelah musim dingin, menghilangkan tumbuh-tumbuhan yang tidak perlu, mengecat pagar dan meja dengan bangku, dan juga dapat membawa bunga segar pada tanggal-tanggal tertentu. Penyelesaian pekerjaan yang dipesan dikonfirmasi oleh laporan foto terperinci, jika perlu.

Rumah ritual "Perdamaian" menyediakan layanan pemakaman komprehensif di Kyiv dan wilayah tersebut sepanjang waktu, tujuh hari seminggu.

Budaya ortodoks secara tradisional sangat menghormati orang mati. Dalam hal ini, disediakan waktu khusus di mana masyarakat dapat menghormati kerabatnya yang telah meninggal dengan doa. Hari-hari seperti itu disebut hari Sabtu orang tua, dan dalam kalender gereja ada tujuh hari seperti itu dalam setahun. Mari kita segera membuat reservasi bahwa yang kita bicarakan bukanlah memperingati orang tua semata-mata. Saat ini, seseorang harus mengingat semua orang terkasih yang telah meninggal, dan bukan hanya saudara sedarah tingkat pertama. Hanya saja secara tradisional, ketika masyarakat datang ke kuburan, mereka berebut tempat peristirahatan orang yang dicintainya. Oleh karena itu, seiring berjalannya waktu, hari-hari khusus untuk mengenang orang mati mendapat nama populer “orang tua”, kemudian nama ini memperoleh status resmi sepenuhnya.

Tidak semua dari kita mampu menandai semuanya karena jadwal kerja yang padat, namun yang terpenting tidak boleh dilewatkan. Ini termasuk dua hari Sabtu Orang Tua Ekumenis, ketika umat Kristen Ortodoks menghormati semua orang Kristen yang telah meninggal. Sabtu pertama jatuh satu minggu sebelum dimulainya Prapaskah, dan yang kedua - sebelum Pentakosta. Setiap tahun tanggalnya berubah. Apa yang mereka lakukan di kuburan pada Hari Orang Tua dan bagaimana biasanya dirayakan?

Salah satu pertanyaan pertama yang muncul di hadapan seseorang yang tidak terlalu paham dengan adat istiadat gereja adalah: apakah perlu mengunjungi kuburan pada hari orang tua? Menurut banyak ulama, poin ini penting, tapi tidak dominan. Hal pertama yang harus dilakukan umat Kristiani di Hari Sabtu Orang Tua adalah pergi ke gereja untuk beribadah.

Selain itu, pertama-tama Anda harus pergi ke gereja pada Jumat malam, sehari sebelum hari Sabtu orang tua. Saat ini, upacara peringatan besar disajikan di sana. Dan keesokan paginya, pergilah lagi ke rumah Tuhan, di mana Anda akan mendengarkan Liturgi Ilahi pemakaman dan kemudian upacara peringatan umum. Hal ini memberikan kesempatan bagi mereka yang berdoa untuk memohon belas kasihan Tuhan bagi orang yang meninggal dan pengampunan dosa-dosa mereka. Selain itu, akan lebih mudah untuk menyerahkan catatan berisi nama almarhum agar gereja dapat mendoakan istirahat mereka.

Tradisi hari pengasuhan anak lainnya adalah persembahan makanan dan anggur ke kuil. Yang pertama digunakan oleh para pendeta untuk membagikan sedekah kepada orang miskin dan tunawisma, yang dipelihara oleh setiap paroki. Dan anggur tersebut selanjutnya dapat digunakan di kuil untuk melaksanakan liturgi. Harap dicatat bahwa hari-hari mengasuh anak jatuh sebelum dimulainya puasa, jadi ketika memilih produk yang Anda rencanakan untuk disumbangkan ke kuil, berikan preferensi pada produk puasa.

Baru setelah mengunjungi gereja Anda bisa pergi ke kuburan untuk mengenang orang mati di dekat kuburan. Di sana, pertama-tama, nyalakan lilin gereja atau lampu peringatan, yang bisa diletakkan di batu nisan. Kemudian mendoakan almarhum dan berdiam diri sejenak sambil mengingatnya.

Menurut tradisi gereja, pergi ke kuburan pada hari ini bukanlah suatu keharusan. Banyak pendeta setuju bahwa hal ini dapat dilakukan pada hari lain yang nyaman, tanpa terikat pada tanggal tertentu. Bagi kerabat dan teman kita yang telah meninggal, mengenang mereka dan berdoa agar mereka beristirahat lebih penting daripada tindakan yang dilakukan secara mekanis. Namun pergi ke gereja pada hari orang tua dianggap sebagai rekomendasi yang lebih ketat. Oleh karena itu, seseorang yang ingin menghormati kenangan leluhurnya sebaiknya menunda semua rencana terlebih dahulu selama dua hari sekaligus - Jumat malam dan paruh pertama Sabtu.

Tetapi bahkan dalam masalah kehadiran wajib di gereja pada hari Sabtu orang tua, relaksasi dimungkinkan bagi orang-orang yang, karena alasan obyektif, tidak dapat menghadiri liturgi dan upacara peringatan. Dalam hal ini, orang-orang percaya harus beristirahat di rumah mereka di dekat “sudut merah” (tempat di mana ikon-ikon digantung) dan dengan tulus berdoa untuk orang yang telah meninggal.

Hal-hal yang utama pada hari-hari mengasuh anak adalah renungan dan doa yang luhur dari orang-orang yang beriman, mengenang orang yang telah meninggal, dan mengunjungi tempat peristirahatan abadi dianggap, meskipun penting, tetapi merupakan tindakan sekunder.

Apa yang harus Anda bawa ke kuburan?

Saat pergi ke pemakaman pada hari orang tua, pada prinsipnya Anda bisa datang dengan tangan kosong. Penting untuk hanya mengambil lilin yang diberkati untuk menyalakannya di kuburan. Namun karena hanya sedikit dari kita yang tidak mampu untuk sering datang ke tempat peristirahatan kerabat kita, maka biasanya jika kita memutuskan untuk pergi ke sana, kita berusaha mengatur perjalanan yang luas. Pada saat yang sama, banyak yang melakukan kesalahan serius karena tidak mengetahui aturan tentang apa yang harus dibawa ke kuburan pada Hari Orang Tua.

Pertama-tama, diperbolehkan mengambil bunga pemakaman segar untuk menghiasi batu nisan. Pada saat yang sama, beberapa pendeta tidak merekomendasikan membeli karangan bunga buatan untuk menghiasi kuburan, sementara yang lain memperlakukan masalah ini dengan lunak. Faktanya, tidak ada aturan agama khusus mengenai hal ini. Beberapa pendeta menyarankan untuk tidak menggunakan bunga buatan, hanya berdasarkan keramahan lingkungan, dan bukan pada pantangan agama tertentu. Oleh karena itu, masalah bunga tetap menjadi kebijaksanaan masing-masing orang.

Hal lainnya adalah adanya sejumlah petunjuk mengenai cara menghias batu nisan dengan bunga. Aturan berikut telah diadopsi.

  1. Jumlah bunga dalam karangan bunga atau karangan bunga harus genap.
  2. Buket dengan mahkota bunga harus ditempatkan di kepala kuburan.
  3. Skema warna kuncupnya dalam nada yang terkendali.

Pada hari-hari pengasuhan anak, diperbolehkan membawa beberapa produk makanan ke kuburan, khususnya makanan manis: kue dan permen. Pasti semua orang pernah melihat tas berisi permen di dalamnya diletakkan di atas kuburan, karena banyak yang percaya bahwa dengan meninggalkan permen di batu nisan, mereka dengan demikian “memperlakukan” kerabat mereka yang telah meninggal bersama mereka. Selain itu, barang-barang yang tampaknya tidak pantas seperti gelas berisi vodka atau alkohol lainnya, serta rokok, sering ditemukan di kuburan. Para pendeta menyebut persembahan seperti itu sebagai takhayul yang bertahan hingga hari ini sejak zaman kafir. Kemudian tindakan seperti itu dianggap sebagai norma, tetapi sekarang persembahan dari umat Kristen Ortodoks yang beriman tidak dapat diterima.

Makanan yang dibawa ke kuburan pada hari-hari orang tua bisa ditinggalkan, tapi tidak di batu nisan, tapi di dekatnya - di meja khusus yang sering dipasang di dekat kuburan. Hal ini dilakukan agar masyarakat miskin bisa datang, mengambil sendiri makanan peninggalan budaya, dan mengenang almarhum. Argumen lain yang menentang membawa makanan ke kuburan adalah seringnya menjadi mangsa burung gagak atau anjing liar yang jumlahnya cukup banyak di sana. Mereka hanya akan merobek bungkusnya, mengambil bungkus dan bungkus permennya, dan membuang sampah sembarangan.

Hal yang paling masuk akal adalah tidak meninggalkan makanan di dekat kuburan, bahkan di atas meja, tetapi membagikannya kepada orang miskin, yang biasanya mengemis di pintu masuk wilayah tersebut. Namun terkait rokok dan minuman beralkohol yang ditinggalkan di kuburan, pihak gereja jelas bersuara negatif.

Tidak ada yang melarang Anda bekerja

Sabtu Orang Tua dianggap sebagai hari berkabung, karena kita harus mengenang orang mati, tetapi bekerja tidak dilarang secara fisik. Oleh karena itu, diperbolehkan untuk membersihkan sedikit bagian sekitar kuburan. Kami tidak berbicara tentang pembersihan umum, melainkan tentang memperbaiki penampilan: Anda mungkin perlu menghilangkan gulma atau mengganti bunga yang layu.

Disarankan untuk banyak melakukan pembenahan terlebih dahulu agar di hari orang tua Anda dapat mencurahkan waktu untuk berdoa dan memikirkan orang-orang tercinta yang telah meninggal. Biasanya, orang memulihkan ketertiban di kuburan setelah musim dingin, segera setelah salju mencair dan tanah mengering. Maka pada hari orang tua tidak ada lagi kebutuhan untuk melakukan pekerjaan dalam jumlah besar.

Hari ini juga dapat didedikasikan untuk kegiatan kreatif. Secara khusus, diperbolehkan melakukan pekerjaan seperti memotong rumput jika ditanam, mengapur pohon atau menanam bibit.

Bunga ini paling sering ditanam di dekat kuburan.

Bunga bulat bagus untuk kuburan karena bersahaja dan indah. Kerugiannya termasuk fakta bahwa mereka mekar terutama di musim semi dan awal musim panas. Dan juga pada musim gugur mereka harus digali untuk ditanam kembali pada musim semi berikutnya. Akan jauh lebih mudah dengan tanaman tahunan yang bersahaja, seperti marigold, atau dengan krisan dan tanaman keras lainnya yang tidak memerlukan perawatan khusus. Satu-satunya syarat: pilihlah varietas bunga yang tumbuh rendah agar tidak mengaburkan batu nisan dan tugu. Pada Hari Orang Tua, diperbolehkan juga mewarnai pagar dan menyesuaikan salib, jika perlu.

Namun yang tidak boleh dilakukan di kuburan adalah meninggalkan sampah. Ini menunjukkan rasa tidak hormat tidak hanya terhadap orang yang sudah meninggal, tetapi juga terhadap orang yang masih hidup yang datang ke sana untuk mengunjungi kerabat mereka yang telah meninggal. Dan aturan ketat seperti itu tidak hanya berlaku pada hari-hari orang tua.

Apa yang harus dilakukan saat bangun tidur

Salah satu persoalan paling mendesak yang membingungkan banyak orang modern adalah bagaimana memperingati hari orang tua di kuburan. Tak jarang masyarakat datang ke tempat peristirahatan untuk mengenang orang yang dicintainya, sehingga peringatan tersebut lancar mengalir menjadi perayaan yang sebenarnya. Para pendeta menganggap perilaku seperti itu di kuburan tidak diperbolehkan pada hari apa pun sepanjang tahun, dan tidak hanya pada hari orang tua.

Dibolehkan mengingat orang yang meninggal di dekat kuburan; Anda bisa menyesap sedikit alkohol dan memakannya dengan sedikit makanan. Namun di sinilah peringatan itu harus diakhiri. Anda perlu makan di rumah, dan bukan di kuburan, di mana lebih baik menikmati pemikiran tentang kehidupan kekal jiwa dan doa.

Dibolehkan membawa bahan makanan seperti pancake, telur berwarna, telur paskah, dan kutya ke kuburan pada hari pengasuhan anak. Makanan seperti itu cocok untuk pemakaman sederhana. Anda boleh membawa alkohol ke kuburan, tetapi disarankan untuk mengonsumsinya dalam jumlah yang sangat sedikit. Terlebih lagi, jika seseorang memiliki masalah dengan alkohol dan keinginan yang kuat untuk minum, maka para pendeta menyarankan sebaliknya untuk menahan dorongan hatinya dan mengingat hanya dengan makanan, sehingga memberikan penghormatan kepada almarhum. Selain itu, selama jamuan makan kecil, tidak diperbolehkan mengangkat gelas dan mendentingkannya saat bersulang - ini adalah perilaku yang buruk. Setelah mengenang almarhum, jangan lupa untuk membersihkan diri dengan hati-hati agar sisa-sisa yang berserakan tidak menarik perhatian anjing liar ke kuburan. Dan terlebih lagi, jangan menuangkan sisa minuman beralkohol ke atas gundukan tersebut.

Selain itu, sebagian orang juga prihatin dengan pertanyaan bagaimana berperilaku yang benar di pemakaman pada hari Sabtu Orang Tua, agar tidak menimbulkan ketidaksenangan orang lain. Hari ini dianggap sebagai hari berkabung di kalangan umat Kristen Ortodoks, oleh karena itu Anda harus berperilaku sesuai: jangan berbicara keras dan jangan tertawa terbahak-bahak. Namun, tempat itu sendiri tidak kondusif untuk piknik yang menyenangkan. Oleh karena itu, kesopanan dan ketenangan dalam berperilaku akan menjadi yang paling tepat. Cara terbaik untuk mengenang almarhum adalah dengan berdoa dengan lilin menyala di tangan Anda. Jika memungkinkan, undanglah seorang pendeta ke kuburan untuk melakukan litia (ini adalah upacara pemakaman singkat).

Terkadang memahami tradisi yang terkait dengan memperingati orang mati tampaknya sulit karena aturan agama yang berlapis-lapis dengan kepercayaan pagan. Sayangnya, yang terakhir ini ternyata cukup kuat dan sampai batas tertentu bahkan menjadi bagian dari mentalitas rakyat Rusia. Oleh karena itu, masih banyak kesalahpahaman yang masih terjadi, seperti menawarkan gelas kepada almarhum.

Untuk akhirnya memahami pertanyaan ini atau itu tentang peraturan, Anda dapat meminta nasihat dari seorang pendeta, yang dengan senang hati akan memberi tahu Anda apa yang harus dilakukan dengan benar selama hari raya keagamaan tertentu. Adapun memilih hari untuk mengenang kerabat, tidak perlu dilakukan pada tanggal gereja. Pendeta mengatakan bahwa Anda dapat datang ke kuburan kapan saja. Secara khusus, ingatlah pada hari ulang tahun almarhum atau pada hari malaikatnya.

Salah satu elemen terpenting dari budaya setiap bangsa adalah peringatan orang mati. Dalam perbendaharaan pemikiran rakyat dan filosofis, kita dapat menemukan banyak pepatah bijak tentang topik ini, tetapi bahkan tanpa pepatah tersebut tidak perlu menjelaskan pentingnya kebiasaan ini, yang berasal dari kedalaman berabad-abad dan secara tak kasat mata menghubungkan semua generasi manusia satu sama lain. . Kenangan ini sangat penting bagi mereka yang merasa kehilangan orang yang dicintai masih merupakan luka baru. Bagi mereka, mengunjungi makam adalah salah satu cara untuk mengatasi kesedihannya.

Semua agama di dunia setuju dengan adat istiadat masyarakat, tetapi mereka juga memperingatkan tentang tidak diinginkannya sering mengunjungi kuburan, dan Gereja Ortodoks, misalnya, bahkan menganut apa yang disebut. “hari-hari kegembiraan” dan “hari-hari kesedihan” yang jatuh pada hari Paskah (salah satu hari raya utama umat Kristiani yang didedikasikan untuk kebangkitan Kristus). Paranormal juga sependapat dengan agama, dengan alasan bahwa kuburan adalah pusat energi mati, dan seseorang yang terlalu sering mengunjunginya tidak hanya mempersepsikannya secara utuh, tetapi juga membawa apa yang disebut. "tanah mati" ke rumah Anda. Oleh karena itu, menurut pendapat mereka, sangat penting untuk tidak mengambil apa pun dari kuburan, dan setelah kembali dari kuburan (setelah membersihkan kuburan atau mengunjunginya pada hari-hari tertentu), pastikan untuk mencuci tangan dan menyeka kaki, meninggalkan tanah ini di luar ambang batas.

Karena kebiasaan memperingati orang mati dikaitkan dengan banyak tanda, takhayul, dan informasi yang paling kontradiktif, terutama di daerah pedesaan, tidak mengherankan jika sering kali kita mendengar pertanyaan yang ditujukan kepada para pendeta Ortodoks dan orang lanjut usia biasa: kapan? mungkin dan kapan tidak pergi ke kuburan? Anehnya, jawabannya sangat berbeda. Misalnya, ketika ditanya apakah mungkin mengunjungi kuburan pada hari Paskah, salah satu pendeta akan menjawab negatif, yang lain akan mengatakan bahwa ini tidak sesuai dengan kanon, tetapi tetap tidak dilarang, tetapi di desa-desa, sebaliknya, ada adalah sering kali ada pendapat bahwa hal itu mungkin. Selain itu, ada cerita tentang bagaimana para pendeta sendiri mengunjungi kuburan pada hari Paskah dan memberkati kue Paskah di sana (kisah seperti itu, misalnya, diceritakan oleh rektor gereja di desa Maksakovka, Republik Komi, Pastor Ignatius). Siapa yang benar dan pada hari apa sebaiknya mengunjungi tempat peristirahatan terakhir?

"Mesin waktu"

Mari kita mulai dengan Paskah - lebih tepatnya, dengan sebuah cerita bukan tentangnya, tetapi tentang sejarahnya di abad kedua puluh (ini akan membantu untuk memahami sifat dari beberapa kebiasaan yang tersebar luas di ruang pasca-Soviet hingga hari ini). Sebelum revolusi tahun 1917, hari itu bukan hanya hari raya besar keagamaan, tetapi juga hari libur kenegaraan, yang menurut undang-undang tahun 1897 diberikan empat hari libur (Jumat dan Sabtu pada Pekan Suci sebelum Paskah, dan Senin dan Selasa berikut ini). Dengan demikian, penduduk Rusia pra-revolusioner menerima hari libur Paskah kecil. Tujuh hari pertama setelah hari raya disebut “minggu Paskah”, dan setelah itu dimulailah apa yang disebut minggu Paskah. Radonitsa (atau Radunitsa) adalah hari libur rakyat tertua untuk mengenang orang mati, yang muncul pada era pra-Kristen dan hampir merupakan satu-satunya (dengan kemungkinan pengecualian Tritunggal) yang sepenuhnya diterima dan didukung oleh Ortodoksi. Tidak ada hari yang pasti untuk Radonitsa: hari itu dirayakan pada hari Minggu pertama setelah Paskah, dan pada hari Senin berikutnya, dan pada hari Selasa. Satu-satunya hal yang dapat dicatat dalam hal ini adalah aturan umum di semua daerah: mereka memperingati orang mati (dan karenanya mengunjungi kuburan) selambat-lambatnya pada hari ke 9 setelah Kebangkitan Kristus.


Meluasnya penyebaran Radonitsa dibuktikan dengan fakta bahwa dalam bahasa Rusia ia memiliki 14 sinonim dialek, dalam bahasa Ukraina – 5, dalam bahasa Belarusia – 7, dan di perbatasan Polesie Ukraina-Polandia-Belarusia-Rusia disebut “Kakek yang Menyenangkan”. Ngomong-ngomong, nama belakangnya patut diperhatikan, serta beberapa sinonim seperti “Babsky Great Day” atau “Dead Great Day”, yang telah mengakar dalam bahasa Ukraina. Setelah pembaptisan Rus, kesadaran masyarakat dengan kuat menghubungkan Paskah sebagai perayaan kebangkitan Anak Allah dan kebangkitan semua orang mati pada Hari Penghakiman, yang dijanjikannya melalui Kitab Suci, yang berkontribusi pada munculnya interpretasi berikut. : Paskah adalah hari libur umum bagi semua yang hidup dan mati; pada hari ini, Tuhan melepaskan jiwa-jiwa ke bumi sehingga mereka dapat merayakan hari ini bersama yang hidup, dan mengizinkan mereka untuk tinggal bersama selama seminggu penuh. Jiwa kembali ke Radonitsa, dan ini juga diabadikan dalam beberapa nama sinonim untuk liburan ini: "Seeing Off" (atau "Provodki") - dalam bahasa Ukraina dan "Navyi Prody" - dalam bahasa Rusia. Artinya, Paskah menjadi simbol penyatuan dunia mati dan dunia hidup, didukung oleh kisah Injil tentang turunnya Yesus ke neraka akhir-akhir ini dan pembebasan semua orang berdosa darinya, dan Radonitsa dianggap sebagai kelanjutan alaminya: hidup orang-orang mengantar arwah kerabat yang telah meninggal kembali ke kuburan. Terlepas dari kenyataan bahwa ini adalah interpretasi non-kanonik tentang esensi hari raya, gereja tidak mengganggunya dan bahkan mendorongnya dengan cara tertentu - misalnya, gereja lebih suka menyebut "orang mati" sebagai "almarhum", di mana kesadaran masyarakat melihat konfirmasi lebih lanjut mengenai kebenarannya. Satu-satunya hal yang dia peringatkan kepada orang-orang percaya adalah pesta pora dan ruang lingkup yang berlebihan selama perayaan, yang merupakan ciri khas jiwa Slavia (terutama setelah Prapaskah yang ketat).

Seperti yang Anda ketahui, pemerintah Soviet tidak terlalu berpihak pada kepercayaan Ortodoks dan para pengikutnya, dan ini bisa dikatakan secara halus. Setelah mengambil ungkapan Karl Marx tentang agama sebagai “candu rakyat” di luar konteks (sementara sama sekali lupa bahwa pada masa Marx opium adalah obat penghilang rasa sakit, dan sifat narkotikanya baru diketahui kemudian), dia menganggapnya sebagai slogan dan mulai bertindak. sesuai dengan dia. Selama tahun-tahun Perang Saudara, para pendeta termasuk orang pertama yang mengalami berbagai penindasan, dan bahkan pencarian kompromi antara pemerintah Soviet dan gereja oleh Patriark Tikhon (V.I. Bellavin (1865-1925)) tidak berhasil. banyak kesuksesan. Tidak ada jaminan tentang kesetiaan gereja kepada penguasa, tidak ada bantuan pada saat penyitaan barang-barang berharga untuk membantu mereka yang terkena dampak kelaparan tahun 1920-1921. (Tikhon mengizinkan peralatan dan dekorasi gereja “yang tidak memiliki kegunaan liturgi” untuk “disumbangkan untuk kebutuhan mereka yang lapar”) tidak dapat membatalkan fakta kutukan tahun 1918 dan kecaman publiknya atas tindakan pemerintah Soviet selama periode tersebut. revolusi dan perang saudara. Reaksinya tepat: kuil dan gereja ditutup dan dinodai, dan semua hari libur sebelumnya dinyatakan sebagai “peninggalan rezim lama” dan dilarang. Tentu saja, Paskah termasuk dalam daftar ini: perayaan terbuka di tingkat negara bagian dilarang (seperti halnya Radonitsa). Pengecualian dibuat hanya untuk orang lanjut usia, tetapi terhadap mereka (serta terhadap orang-orang percaya dari berbagai kategori umur, dibesarkan dalam lingkungan yang sesuai dan tidak menyerah pada propaganda ateis), pemerintah Soviet menggunakan tekanan moral, menghalangi pendekatan terhadap mereka yang masih hidup. gereja pada hari Sabtu dan Minggu dengan sukarelawan. Logikanya bukan hanya mencegah umat paroki masuk: orang-orang non-partai yang aktif, simpatisan rezim Soviet, anggota Komsomol dan komunis terlibat dalam penjagaan, dan di antara mereka pasti ada (dan ada) kenalan dan teman-teman mereka. yang berangkat ke dinas, yang melaporkan namanya ke partai dan sel Komsomol. Tidak sulit untuk memahami bahwa konsekuensi bagi orang-orang beriman bisa menjadi hal yang paling tidak menyenangkan dan membawa malapetaka.

Keadaan ini mengarah pada fakta bahwa orang-orang, dengan dalih “mengunjungi kuburan”, mulai pergi ke kuburan pada Hari Paskah, di mana mereka merayakan Paskah bersama kerabat dan teman mereka yang telah meninggal. Hal ini tidak bertentangan dengan pemahaman populer tentang Paskah, yang telah kami sebutkan, dan berkontribusi pada penyatuan terakhirnya dengan Radonitsa, meskipun dalam versi yang sedikit terdistorsi di bawah pengaruh keadaan eksternal. Dari sinilah lahirnya sebuah kebiasaan yang masih menyesatkan banyak penduduk negara-negara pasca-Soviet.

Hal ini berlanjut hingga tahun 1941. Selama perang, ketika Uni Soviet tidak hanya mencari dukungan material, tetapi juga dukungan moral di mana pun ia bisa dan dengan cara apa pun (diketahui bahwa pada malam 19 November 1942, sebelum serangan pasukan Soviet di dekat Stalingrad, sebuah pesawat khusus bahkan diam-diam terbang di atas posisi mereka, menaiki relik komandan terkenal Tamerlane), hubungan antara pihak berwenang dan gereja terasa menghangat. Stalin lebih dari sekali melakukan percakapan panjang di kantornya dengan locum tenens takhta patriarki, dan kemudian Patriark Moskow dan Sergius Seluruh Rusia (I.I. Stragorodsky, (1867 - 1944)), dan pada tanggal 4 April 1942, tepat sebelumnya pada Paskah berikutnya, sebuah dekrit dikeluarkan yang secara resmi mengizinkan perayaannya dan mengizinkan semua orang, meskipun ada jam malam dan pemadaman listrik, untuk berada di jalan sepanjang malam.

Konsekuensi dari perintah ini disimpan di arsip FSB Rusia. Jadi, menurut laporan petugas NKVD, malam itu di Moskow saja, sekitar 85 ribu orang menghadiri kebaktian, dan di beberapa gereja jumlahnya mencapai 4-6 ribu. Jumlah ini sepertinya tidak dilebih-lebihkan: departemen tersebut tahu betul apa konsekuensi dari informasi yang tidak dapat diandalkan semacam ini bagi para pelakunya. Tentu saja, banyak orang yang skeptis segera menafsirkan langkah ini sebagai, dalam istilah modern, kampanye PR yang sangat cerdas, yang dirancang tidak hanya untuk memastikan dukungan bagi kekuatan penganut Soviet, tetapi juga untuk mendapatkan poin tambahan di mata sekutu dalam anti- koalisi Hitler, tetapi orang-orang yang beriman tidak peduli sama sekali. Laporan yang sama menyimpan kata-kata terima kasih yang dicatat dengan cermat kepada Stalin pada hari itu, yang diucapkan oleh para pengunjung gereja-gereja Moskow, dan semuanya benar-benar tulus.

Setelah perang, Paskah tidak lagi secara resmi dilarang, meskipun masih ada penolakan terhadap perayaannya dalam semangat sebelum perang, terutama di pedalaman. Salah satu perayaan tersebut disaksikan pada tahun 1961 oleh seorang guru matematika di sebuah sekolah pedesaan, calon penulis terkenal dunia A. I. Solzhenitsyn, yang mencerminkan kesannya dalam salah satu cerita dalam seri “Gadis Kecil”. Di banyak keluarga, bahkan keluarga yang belum bergereja, tradisi merayakan Paskah di rumah lahir (dan arsip RIA Novosti menyimpan banyak foto amatir tentang topik ini), setelah itu orang-orang pergi ke kuburan pada hari yang sama untuk mengenang kerabat mereka dan merayakannya bersama. mereka. Dengan demikian, kebiasaan sebelum perang semakin mengakar di benak rakyat Soviet.

Hingga runtuhnya Uni Soviet, sikap terhadap Paskah mewakili dualitas luar biasa yang melekat pada esensi kekuasaan Soviet. Mulai tahun 70-an abad ke-20, menjelang hari raya, apa yang disebut produk mulai dijual di toko-toko. kue "Musim Semi", sangat, sangat mirip bentuknya dengan kue Paskah, dan percetakan negara - pertama Moskow, kemudian regional - memproduksi kartu Paskah. Tentu saja, tidak ada tulisan seperti “Selamat Paskah” di atasnya, tetapi unsur Paskah selalu ada. Kebaktian yang meriah terus menarik banyak orang, dan di Moskow sering kali sampai pada titik bahwa pada hari Sabtu rute bus dan troli yang melewati gereja-gereja yang paling banyak dikunjungi dibatalkan: ada begitu banyak pengunjung sehingga mereka tidak dapat memuatnya. tempat atau di dalam pagar dan memblokir trotoar dan jalan raya. Di sisi lain, Paskah masih belum diakui secara resmi, hari-hari berikutnya adalah hari kerja, dan ukuran pengaruhnya menjadi lebih canggih dan efektif. Misalnya, pada malam Sabtu Paskah hingga Minggu, beberapa film asing populer (paling sering film aksi atau komedi Prancis) dijadwalkan untuk ditayangkan di televisi (atau di klub pedesaan), dan diskotik besar diadakan di pedalaman. Tentu saja, pilihan yang sering diambil tidak berpihak pada ibadah. Ada sikap serupa terhadap peringatan orang mati: karena hari-hari tradisionalnya adalah hari kerja, maka muncullah kebiasaan “Hari Orang Tua”, di mana mereka secara spontan memilih hari ke 7 setelah Paskah - Minggu. Mengunjungi kuburan pada hari Paskah juga tetap dilestarikan, terutama karena banyak kuburan di pedalaman yang terletak tepat di sebelah gereja, sehingga orang membunuh dua burung dengan satu batu. Mereka yang terpaksa meninggalkan rumah mencoba pergi ke makam kerabatnya selama liburan, yang menyebabkan kuburan dikunjungi bukan pada hari tertentu, tetapi pada hari apa pun yang nyaman.

Kebiasaan yang berkembang di bawah pengaruh kenyataan mengarah pada fakta bahwa ketika, dengan runtuhnya Uni Soviet pada tahun 1991, gereja mulai secara terbuka menunjukkan tidak dapat diterimanya kunjungan yang tidak terkendali ke kuburan, hal ini menimbulkan banyak pertanyaan dan kebingungan. Gaungnya masih berupa perbedaan pemahaman yang kami sebutkan tentang hari raya yang sama oleh penduduk provinsi pasca-Soviet dan perbedaan pendapat para pendeta Ortodoks mengenai hal ini. Namun... apakah itu perbedaan pendapat?

Kapan waktu yang tepat mengunjungi kuburan saat Paskah?

Saat ini, jawaban atas pertanyaan ini melibatkan dua pendekatan yang tampaknya saling eksklusif. Di satu sisi, gereja, ketika berbicara tentang "hari-hari suka cita" dan "hari-hari duka", dengan tegas tidak menyarankan untuk mencampurkannya satu sama lain. Logikanya sederhana: ketika mengunjungi kuburan pada hari Paskah, sulit untuk menahan kesedihan atas kematian yang terlalu dini, dan bahkan janji kebangkitan di masa depan tidak banyak membantu menghibur seseorang. Sementara itu, hakikat Paskah, pertama-tama, adalah kegembiraan kemenangan atas kematian, dan begitulah semua nyanyian dan doa hari raya memaknainya. Gereja masih menyambut baik kunjungan ke pemakaman pada hari-hari Paskah, tetapi menyarankan untuk melakukannya sedemikian rupa agar tidak membingungkan satu sama lain - yaitu, sederhananya, pergi mengunjungi kerabat yang telah meninggal di Radonitsa, yang juga disebut Pekan St. Pertanyaannya berbeda - apa yang harus dilakukan jika hari ke 9 setelah Paskah masih merupakan hari kerja? Jawabannya dapat ditemukan dalam tradisi rakyat pra-revolusioner: seperti yang telah kami katakan, Radonitsa di berbagai wilayah Rusia dirayakan pada salah satu dari tiga hari - hari Minggu pertama setelah Paskah (7), Senin (8) dan Selasa ( tanggal 9). Peraturan Gereja mengizinkan mendoakan orang mati mulai hari Senin. Tentu saja, yang terbaik adalah pergi ke kuburan pada hari ke-9 - ini cukup konsisten dengan gagasan populer tentang kunjungan jiwa orang mati ke dunia hidup - tetapi jika ini tidak memungkinkan, maka itu cukup dapat diterima. untuk pergi ke kuburan pada hari Minggu atau Senin. Satu-satunya hal yang diperingatkan oleh para pendeta adalah Anda tidak boleh pergi ke kuburan setelah Radonitsa, yaitu pada hari Rabu dan hari-hari lainnya: itu tidak ada artinya dari sudut pandang Kristen. Kecuali jika diinginkan...

Sebaliknya, dalam Alkitab dan Piagam Gereja Ortodoks sebenarnya tidak ada larangan mengunjungi kuburan pada hari Paskah, dan dari sudut pandang formal dimungkinkan untuk pergi ke sana pada hari tersebut. Namun, seperti yang telah kami katakan, hal ini bertentangan dengan semangat hari raya, dan dalam perselisihan antara bentuk dan esensi, esensi harus selalu diutamakan. Selain itu, ada satu lagi nuansa penting: selama minggu Paskah di gereja-gereja mereka tidak memperingati orang mati dan tidak membaca burung murai, menundanya sampai Radonitsa. Jika seseorang meninggal pada hari Paskah, gereja menganggapnya sebagai kemurahan dan anugerah Tuhan, dan upacara pemakaman almarhum dilakukan menurut ritus Paskah, tidak sama dengan hari-hari lainnya. Sebelum mengunjungi kuburan, para pendeta menyarankan Anda untuk pergi ke kuil, berdoa untuk almarhum dan mengambil komuni sendiri.

Adapun cerita yang kami sebutkan tentang seorang pendeta yang mengunjungi kuburan pada Hari Paskah, hal ini sebenarnya terjadi beberapa tahun yang lalu di salah satu kota Rusia atas perintah kepala biara dan, kemungkinan besar, tidak dimaksudkan untuk mempertahankan tradisi, tetapi untuk mendidik secara diam-diam. . Diketahui bahwa banyak pendeta, yang menjelaskan kepada umatnya seluk-beluk perayaan Paskah dan Radonitsa, tidak berbicara tentang larangan langsung mengunjungi kuburan pada hari Paskah (mereka tidak dapat membicarakannya), tetapi hanya menyoroti prioritas dan menempatkan semantik penekanannya berbeda - kata mereka, akan lebih baik, jika Anda melakukan ini...

Kapan Anda masih bisa pergi ke kuburan?

Selain Radonitsa, ada beberapa hari lagi dalam setahun ketika orang pergi ke kuburan:

  1. hari pemakaman orang yang meninggal (tentu saja).
  2. hari ke 3, 9 dan 40 setelah kematiannya.
  3. setiap tahun pada hari seseorang meninggal dunia.
  4. makan daging (hari raya orang tua universal pertama) pada hari Sabtu, setelah itu Maslenitsa dimulai.
  5. Sabtu Prapaskah ke-2, ke-3 dan ke-4.
  6. Trinitas (orang tua universal) Sabtu adalah hari sebelum hari raya Trinitas.
  7. Sabtu Dmitrov adalah Sabtu pertama di bulan November.

Di banyak wilayah Rusia, serta di Balkan, hari Sabtu ini dianggap sebagai hari utama untuk memperingati leluhur yang telah meninggal, yang menurut kepercayaan populer, seperti pada hari Paskah, datang mengunjungi kerabat mereka. Setelah mengunjungi kuburan, makan malam pemakaman di rumah diharapkan, biasanya terdiri dari sejumlah hidangan yang tidak berpasangan, dll. “Malam Kakek”, di mana mereka mencoba melakukan percakapan terukur dan mengingat semua orang yang telah meninggal. Demi jiwa mereka, mereka menyisihkan sedikit dari setiap piring, menyalakan lilin dan menaruhnya di biji-bijian, dan menuangkan alkohol ke dalam gelas terpisah. Di penghujung malam, hidangan biasanya tidak disingkirkan dari meja hingga keesokan harinya.

Seringkali di daerah pedesaan Anda juga dapat menemukan kebiasaan pergi ke kuburan beberapa hari sebelum hari Minggu pemakaman atau antara tanggal 1 dan 9 Mei, ketika mereka secara tradisional pergi untuk membersihkan kuburan massal tentara yang tewas selama Perang Patriotik Hebat. Perang, sekaligus memulihkan ketertiban di makam kerabat. Para pendeta mengatakan hal ini: mereka mengatakan, tidak ada jadwal yang jelas kapan harus merawat kuburan, tetapi yang terbaik adalah mematuhi tradisi yang sudah ada.

Jelas tidak disarankan oleh gereja untuk mengunjungi kuburan pada hari libur utama umat Kristiani - Natal, Kabar Sukacita dan lain-lain. Jika salah satu orang yang Anda cintai meninggal pada hari-hari ini, maka untuk menyelesaikan konflik ini lebih baik beralih ke pendeta Ortodoks, meskipun harus dikatakan bahwa kesadaran populer, dihadapkan pada pilihan seperti itu, tidak ragu-ragu dan sering memilih kunjungan. ke kuburan dengan penguburan, memotivasi pilihannya dengan pepatah terkenal “Kematian dan tanah air tidak menunggu para dewa.” Namun, baik pendeta, paranormal, maupun kebijaksanaan rakyat tidak menyarankan pergi ke kuburan setelah matahari terbenam, dan segala macam pernyataan seperti "bangsamu sendiri tidak akan menimbulkan bahaya, sehingga kamu bahkan bisa bermalam di kuburan" dianggap oleh mereka sebagai takhayul. Anda juga dapat menemukan saran untuk tidak mengunjungi kuburan bahkan pada hari-hari yang ditentukan:

  1. wanita hamil.
  2. para wanita yang sedang menstruasi (walaupun nasihat ini tidak tegas, dan pada akhirnya gereja menyerahkan keputusan akhir pada kebijaksanaan wanita itu sendiri).
  3. pada hari ulang tahun almarhum, yang juga paling baik dihabiskan bersama keluarga, mengenangnya dengan kata-kata yang baik.

Bagaimana berperilaku di kuburan

Gereja Ortodoks tidak menerima tradisi rakyat yang stabil:

  1. makan dan minum di kuburan sambil berziarah ke kuburan untuk mengenang orang yang sudah meninggal.
  2. tuangkan vodka ke dalam kuburan.
  3. meninggalkan makanan di kuburan.

Menurut kanon, pada hari-hari mengunjungi kuburan, Anda harus membersihkan kuburan, menyalakan lilin, berdoa untuk jiwa orang yang meninggal (untuk ini Anda dapat mengundang seorang pendeta) dan berdiam diri untuk mengenangnya. Makan siang/makan malam pemakaman paling baik dilakukan di rumah. Anda tidak boleh menginjak atau melompati kuburan, membersihkan kuburan orang lain kecuali jika kerabat orang yang dikuburkan di dalamnya memintanya, dan mengambil apa pun dari kuburan. Jika Anda menjatuhkan sesuatu, lebih baik tinggalkan saja di sana. Jika barang yang dijatuhkan sangat penting, saat mengambilnya, Anda perlu memberikan sesuatu sebagai imbalannya (permen, bunga, kue) - yaitu, "membeli kematian", seperti yang dikatakan paranormal, jika tidak, orang mati akan segera muncul di rumah. . Setelah mengunjungi kuburan, pastikan untuk mencuci tangan, membersihkan sepatu dari “tanah mati” dan peralatan yang digunakan untuk membersihkan kuburan. Juga dianjurkan untuk bersedekah pada hari ini, dan dianjurkan untuk membagikan makanan yang disimpan untuk kuburan kepada mereka yang lapar dan miskin sebagai “kenangan jiwa”.

Kesimpulan

Mengingat orang mati adalah bagian yang sangat penting dari budaya manusia, tetapi melakukannya dengan benar juga sama pentingnya. Sayangnya, tidak ada yang tahu apakah adat istiadat rakyat dan instruksi gereja itu benar atau salah, dan perilaku seseorang pada hari-hari peringatan adalah cerminan dari harapan dan keyakinan rahasianya bahwa segala sesuatu pada akhirnya akan baik-baik saja bagi semua orang. Dan jika demikian, maka yang terbaik adalah merayakan hari peringatan dengan kunjungan wajib ke kuburan, agar nantinya Anda tidak malu dengan perilaku atau ketidaktahuan Anda akan sesuatu - baik di depan orang yang masih hidup maupun di depan orang yang sudah meninggal.

Mengunjungi kuburan disertai dengan beberapa tradisi dan takhayul. Dipercaya bahwa tanah ini milik orang mati, dan mereka memiliki hukumnya sendiri yang harus dipatuhi oleh orang yang masih hidup. Bagaimana berperilaku di kuburan?

Mengunjungi kuburan

Berziarah ke makam saudara, sahabat, kenalan merupakan tradisi yang ada di setiap agama. Namun aturan menjenguk almarhum mungkin berbeda-beda. Menurut kepercayaan Ortodoks, kuburan adalah tempat suci. Salib pada makam almarhum terletak di kaki, dan gambar penyaliban di atasnya menghadap wajah almarhum.

Menarik perhatian umat Kristiani pada fakta bahwa kerabat yang masih hidup mengawasi makam orang yang mereka cintai yang telah meninggal. Pagar dan salib harus dicat tepat waktu. Kuburan yang tertata rapi dan bunga segar di atasnya melambangkan kenangan akan almarhum.

Bagaimana berperilaku di kuburan? Bolehkah meninggalkan kue dan manisan di makam orang yang meninggal? Tradisi ortodoks dalam mengunjungi kuburan memiliki batasan ketat dalam hal ini.

Kebiasaan ortodoks mengunjungi kuburan

Doa dibaca sesuka hati. Namun ada doa khusus untuk almarhum:

  • Tentang seorang Kristen yang telah meninggal.
  • Doa Duda.
  • Doa Janda.
  • Tentang anak-anak yang sudah meninggal.
  • Doa untuk orang tua yang sudah meninggal.
  • Akathist tentang orang yang meninggal.
  • Akathist tentang istirahat orang mati.

Para pendeta memperingatkan bahwa dilarang minum alkohol di kuburan umat Kristen Ortodoks. Mengunjungi kuburan bukanlah liburan yang menyenangkan.

Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh menuangkan alkohol atau menaburkan remah-remah di atasnya. Tindakan seperti itu menghina almarhum. Lebih baik membersihkan kuburan dan berdiam diri mengingat almarhum. Dilarang membawa bunga artifisial. Tapi Anda bisa menanam bunga segar atau tanaman lain - itu adalah simbol kehidupan abadi.

hari orang tua

Hari Orang Tua - begitulah sebutan hari Ekumenis. Pada hari-hari ini, merupakan kebiasaan untuk datang ke kuburan dan mengunjungi makam kerabat yang telah meninggal. Tidak ada tanggal tertentu pada bulan jatuhnya Sabtu Orang Tua. Hal ini disebabkan siklus Prapaskah-Paskah merupakan siklus peralihan.

  • Sabtu Orang Tua. Ini adalah hari Sabtu pada minggu ke-2, ke-3, ke-4 masa Prapaskah.
  • Sabtu Orang Tua Trinity. Ini adalah hari sebelum liburan
  • Sabtu Daging. Waktunya adalah 8 hari sebelum Prapaskah.
  • Ini adalah hari Sabtu sebelum 8 November. Pada hari ini, tentara yang terbunuh dikenang.

Selain Hari Sabtu Orang Tua, ada hari peringatan lainnya:

  • Radonitsa. Ini hari Selasa minggu ke-2 setelah Paskah.
  • prajurit - 9 Mei.

Bagaimana berperilaku di kuburan?

Saat mengunjungi kuburan, hendaknya bersikap hormat terhadap almarhum. Emosi yang berlebihan tidak akan membawa kebaikan. Dilarang berbicara dengan suara keras, bernyanyi, berteriak, bersenang-senang, atau menangis. Anda tidak dapat berjalan di atas gundukan kuburan - ada jalur dan jalur khusus untuk ini.

Terdapat pompa air, sumur atau keran di halaman pemakaman. Ini dimaksudkan hanya untuk membersihkan kuburan. Dilarang menggunakan air kuburan untuk minum. Air minum harus dibawa dari rumah atau dibeli dalam perjalanan.

Bagaimana berperilaku di kuburan? Bolehkah meninggalkan barang milik almarhum di kuburan? Gelas, jam tangan, atau barang lain yang disukai almarhum dapat ditinggalkan di kuburan.

Anda tidak bisa membawa pulang benda asing dari kuburan atau kuburan. Mereka dipenuhi dengan energi “mati”. Jika ada sesuatu yang diambil dari kubur, hendaknya diganti dengan yang lain. Misalnya, vas bunga pecah - Anda harus memasang yang baru.

Bersihkan monumen atau pagar dari kotoran dan debu hanya dengan kain yang tidak perlu. Setelah digunakan, dibuang ke tempat sampah khusus di wilayah kuburan. Dalam keadaan apa pun Anda tidak boleh menggunakan benda-benda hidup untuk membereskan kuburan.

Pembatasan mengunjungi kuburan

Bagaimana berperilaku yang benar di kuburan pada Hari Orang Tua? Siapa yang boleh datang ke kuburan? Pemakaman telah lama digunakan oleh para penyihir gelap untuk melakukan ritual atau mengumpulkan bahan-bahan yang diperlukan. Para pendeta memastikan bahwa orang yang beriman sejati tidak dapat terpengaruh oleh kekuatan magis.

  • wanita hamil;
  • ibu menyusui;
  • wanita dengan anak kecil (atau bayi).

Wanita hamil atau baru melahirkan, anak di bawah usia 7 tahun sensitif terhadap energi negatif. Oleh karena itu, sebaiknya mereka menghindari area kuburan. Menurut legenda, seorang pesulap dapat menggunakan ritual khusus untuk menukar nyawa orang yang sakit parah dengan nyawa anak kecil atau bayi yang belum lahir.

Bagaimana berperilaku di pemakaman?

Pemakaman seorang Kristen Ortodoks dimulai dengan upacara pemakaman di rumah atau gerejanya. Untuk upacara ini, perempuan secara tradisional menutupi kepala mereka dengan jilbab. Kenakan gaun (rok) setinggi lutut atau di bawahnya. T-shirt, celana pendek, dan pakaian sembrono lainnya dilarang. Untuk pria - jas formal atau celana panjang dengan kemeja (sweater).

Bagaimana berperilaku di pemakaman di kuburan? Selama pemakaman, beberapa kerabat tinggal di rumah untuk menyiapkan makan malam pemakaman. Kehadiran di pemakaman bersifat sukarela. Kalau tidak mau atau tidak enak badan, tidak usah ke kuburan.

Selama pemakaman, emosi yang kuat juga harus dihindari - tangisan yang keras dan tindakan yang tidak pantas meninggalkan kesan yang menyakitkan. Saat pemakaman, kerabat berjalan di belakang peti mati. Kerabat sedarah tidak mencuci lantai di rumah almarhum - lebih baik melakukan ini kepada teman baik dan kolega.

Di kuburan, setelah berpamitan, mereka mencium mahkota di dahi dan tangan almarhum. Ikon dan bunga segar harus diambil dari peti mati. Kemudian wajah almarhum ditutup dengan kain kafan dan peti mati ditutup. Handuk tempat peti mati diturunkan ke tanah tetap berada di dalam kuburan. Para pria yang menggendong almarhum diberikan handuk baru sebagai kenang-kenangan. Wanita diberi sapu tangan baru. Setelah pemakaman, para kerabat mengundang semua orang untuk makan malam pemakaman.

Anda dapat mengundang seorang pendeta ke pemakaman Ortodoks. Mengubur dengan musik bukanlah tindakan Kristen.

Para Bapa Suci memperingatkan bahwa pada Hari Orang Tua Anda tidak boleh menangis dan bunuh diri. Doa, sedekah, pemesanan upacara peringatan - begitulah cara umat Kristen Ortodoks mengenang orang mati. Anda harus tiba di kuburan pada hari Sabtu Orang Tua di pagi hari.

Bagaimana berperilaku di kuburan pada Hari Orang Tua? Gereja Ortodoks mengizinkan makan malam pemakaman di kuburan. Sebelum dan sesudah makan sebaiknya membaca doa. Seperti yang telah disebutkan, dilarang meminum minuman beralkohol di kuburan.

Jika ada sisa makanan dari makan malam pemakaman, Anda tidak bisa meninggalkannya di kuburan orang yang “meninggal”. Lebih baik memberikannya kepada orang miskin, meminta mereka mengingat almarhum dalam doanya.

Kata “genus” dan “joy” menjadi dasar nama “radonitsa”. Bagaimana berperilaku di pemakaman di Radonitsa? Sejak zaman dahulu, sudah menjadi kebiasaan seluruh keluarga datang ke pemakaman pada hari ini. Kelilingi makam sanak saudara anda yang telah meninggal, ingatlah amal dan perbuatan baik mereka.

Penampilan

Setelah mengetahui bagaimana berperilaku di kuburan, Anda harus memikirkan pakaian yang tepat untuk mengunjunginya. Biasanya skema warnanya gelap dan redup. Tidak ada bunga ceria atau bintik-bintik sembrono. Pakaian ketat dan nyaman untuk cuaca, tanpa celana pendek atau mini. Kaki dan lengan harus ditutupi semaksimal mungkin.

Dalam sepatu Anda harus mengikuti prinsip yang sama. Sepatu tertutup dengan warna kalem sangat ideal untuk mengunjungi kuburan. Sepatu hak tinggi atau sandal jepit tidak diperbolehkan berada di halaman gereja.

Tanda-tanda kuburan

Anda hanya boleh datang ke kuburan dengan kepala tertutup. Jika tidak, rambut rontok (atau biomaterial lain dari orang yang masih hidup) dapat digunakan dalam ritual hitam.

Setelah ziarah ke kuburan, semua barang sekali pakai (gelas, serbet, piring) dibuang ke tempat sampah di wilayah kuburan. Atau dicuci di rumah dengan air mengalir.

Barang-barang orang yang masih hidup tidak boleh ditinggalkan di kuburan. Atau membawa pulang sesuatu dari kubur.

Jika saat berkunjung ke kuburan ada sesuatu yang jatuh ke tanah, lebih baik dibiarkan saja di sana, karena itu sudah menjadi milik orang mati. Jika ini adalah barang yang diperlukan (misalnya kunci), Anda harus membilasnya dengan air mengalir.

Anda harus meninggalkan kuburan dengan cara yang sama seperti saat Anda datang. Sekalipun tujuan kunjungannya adalah beberapa kuburan dan ada kesempatan untuk keluar dari sisi lain kuburan, sebaiknya hal tersebut tidak dilakukan.

Apakah benar dilarang pergi ke kuburan pada hari Rabu? Pada hari apa saja hal ini bisa dilakukan? Seberapa sering dan haruskah hal ini dilakukan? Apakah semua orang tahu jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini? Tentu saja tidak. Hanya orang yang sangat religius yang tahu, yang sering pergi ke gereja dan mengikuti semua petunjuk gereja.

Mayoritas terkadang mendengarkan generasi yang lebih tua, tetapi lebih sering mereka bertindak sesuai dengan aturan “ke mana pun orang pergi, saya juga ikut.” Ya, ada kategori orang yang tidak percaya pada siapapun atau apapun. Mereka biasanya bertindak atas kebijaksanaan mereka sendiri.

Alkitab tentang mengunjungi makam orang yang dicintai

  • hari peringatan, yaitu hari ke 3, 9 dan 40 setelah kematian;
  • hari kematian;
  • Radonitsa;
  • Sabtu (Sabtu dianggap sebagai hari pemakaman).

Radonitsa atau Radunitsa adalah hari raya mengenang orang mati; dalam bahasa umum disebut hari orang tua. Dirayakan pada hari kesembilan setelah Paskah. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk bersukacita bagi mereka yang telah meninggalkan dunia yang sibuk ini, melepaskan diri dari cangkang fisik, membebaskan diri dari penderitaan dan kehidupan yang sulit.

Pesta Tritunggal Mahakudus

Sudah menjadi fenomena yang akrab bagi semua orang ketika, pada hari Tritunggal Mahakudus, banyak orang bergegas ke kuburan untuk mengunjungi kerabat dan teman mereka yang dimakamkan di sana. Dan hanya sedikit orang yang tahu bahwa gereja tidak menyarankan mengunjungi kuburan pada hari ini; Anda dapat pergi ke makam kerabat Anda sehari sebelumnya, tetapi tidak pada hari Tritunggal Mahakudus. Begitu pula dengan hari raya Paskah, karena merupakan hari raya orang hidup. Lebih baik pergi ke gereja saja hari ini.

Apakah hari dalam seminggu penting untuk mengunjungi kuburan?

Baik Alkitab maupun gereja baik menyarankan atau tidak menyarankan mengunjungi kuburan pada hari-hari tertentu, namun tidak ada larangan langsung, apalagi tidak disebutkan sama sekali bahwa Anda tidak boleh mengunjungi kuburan pada hari Rabu.

Tidak ada seorang pun yang bisa melarang ziarah ke makam orang yang dicintainya jika seseorang memiliki keinginan atau kebutuhan tersebut. Seringkali, mengunjungi kuburan membantu orang mengatasi kehilangan, menertibkan pikiran, dan menenangkan diri.

Karena itu, kapan waktu terbaik untuk mengunjungi makam orang yang dicintai, semua orang memilih sendiri. Dan tidak peduli hari apa itu, Senin, Rabu atau hari lainnya dalam seminggu.

Silakan tambahkan pendapat Anda:

pocemu.ru

Mengapa Anda tidak bisa pergi ke kuburan pada hari Rabu

Ada banyak tradisi dan tanda yang terkait dengan peringatan orang mati, tetapi tidak semua orang tahu mengapa Anda tidak bisa pergi ke kuburan pada hari Rabu. Mari kita coba mencari tahu masalah ini bersama-sama.

Pemakaman dan tanda | Apakah orang pergi ke kuburan pada hari Rabu? | Pada hari apa kita harus memperingati orang mati? |Kapan sebaiknya kamu tidak pergi ke kuburan?

Apakah orang pergi ke kuburan pada hari Rabu?

  • Sudah lama dipercaya bahwa pada pertengahan minggu, yaitu pada hari Rabu, seluruh arwah orang yang telah meninggal bangkit dari kuburnya dan berkumpul bersama.
  • Nenek moyang mengatakan bahwa jika seseorang menginjakkan kaki di kuburan pada hari ini, maka jiwa tersebut dapat membawa tamu tak diundang tersebut ke dunia lain.
  • Namun jawaban pendeta terhadap pertanyaan ini sangat berbeda. Benar-benar semua pegawai gereja dengan suara bulat mengatakan bahwa Anda bisa pergi ke kuburan pada hari Rabu. Apalagi jika hari yang dijadwalkan atau pemakamannya sendiri jatuh pada hari Rabu, maka setidaknya bodoh untuk tidak pergi ke kuburan karena suatu tanda.
  • Gereja pada umumnya menentang semua jenis kepercayaan populer mengenai pertanda, roh jahat, dan ramalan. Para pendeta mengatakan bahwa seseorang tidak perlu takut pada orang mati dan hantu, tetapi pada orang yang hidup, yang terkadang menjadi sangat kejam.
  • Dalam Ortodoksi, ada hari-hari tertentu di mana seseorang harus pergi ke kuburan dan memperingati orang mati.
  • Biasanya, ini adalah pemakaman itu sendiri, ketika semua kerabat, teman, dan kenalan berkumpul di pemakaman dekat makam kerabat yang meninggal.
  • Kemudian keesokan harinya setelah pemakaman mereka pergi ke kuburan pada pagi hari untuk mengenang almarhum.
  • Kemudian mereka mengunjungi makamnya pada hari ke 9 setelah penguburan dan hari ini disebut takdir.
  • Selanjutnya, setelah bangun tidur, mereka pergi ke kuburan dengan mengenakan pakaian setengah. Ini adalah hari ke 20 setelah pemakaman.
  • Kemudian mereka mengunjungi almarhum orang yang dicintai pada hari ke-40 setelah penguburannya dan hari ini disebut Sorochiny.
  • Nah, kemudian mereka pergi ke kuburan setiap tahun, yaitu setahun setelah pemakaman.
  • Selain hari-hari ini, orang-orang pergi ke pemakaman pada hari Minggu Tritunggal. Pada hari libur ini mereka mengunjungi semua teman dan kerabatnya. Biasanya hari ini jatuh pada akhir musim semi - awal musim panas. Sebelum liburan ini, Anda harus pergi ke kuburan dan membersihkannya. Paling sering hal ini dilakukan pada tanggal 9 Mei, ketika semua salju telah mencair dari kuburan.
  • Mereka juga pergi ke kuburan pada hari libur yang disebut Radonitsa. Hari ini setelah Paskah dirayakan.
  • Pada hari Sabtu Orang Tua mereka juga mengunjungi kuburan untuk mengenang orang tua mereka yang telah meninggal.
  • Di musim dingin, tidak ada hari khusus untuk memperingati orang mati. Jika saja ada yang meninggal pada saat itu, maka orang-orang pergi ke kuburan pada hari-hari yang ditentukan dan mengenang almarhum di sana.

BACA LEBIH LANJUT Apakah mungkin bekerja pada hari Sabtu Orang Tua?

Kapan sebaiknya Anda tidak pergi ke kuburan?

  • Gereja memperingatkan bahwa lebih baik pergi ke kuburan di pagi hari. Dan nanti disana akan menjadi gelap, dan hal ini dapat membuat takut orang-orang yang datang kesana.
  • Ada juga peringatan bagi ibu hamil. Sebaiknya mereka tidak mengunjungi kuburan sebelum anak lahir, karena ada penumpukan energi negatif di sana, yang tidak akan memberikan pengaruh terbaik bagi anak.
  • Untuk alasan yang sama, Anda hendaknya tidak pergi ke kuburan bersama bayi yang belum menjalani sakramen baptisan.
  • Anda tidak boleh terlalu sering pergi ke kuburan untuk menjenguk orang yang Anda cintai yang telah meninggal dan menangis di kuburnya, karena ini akan mengganggunya dan tidak akan memberinya kedamaian di akhirat.
  • Anda tidak boleh pergi ke kuburan pada hari libur seperti Paskah tanpa alasan khusus (kecuali hari istimewa atau pemakaman). Gereja tidak menyambut hal ini.

Jadi Anda mengetahui mengapa Anda tidak bisa pergi ke kuburan pada hari Rabu dan menyadari bahwa ini hanyalah tanda usang yang tidak memiliki dasar.

nasheptala.org

Mengapa Anda tidak bisa pergi ke kuburan pada hari Rabu?


Bagi kebanyakan orang, kuburan menimbulkan perasaan tidak menyenangkan dan menakutkan, dan ketakutan seperti itu ada di kalangan masyarakat pada zaman dahulu. Semua ini berujung pada hadirnya berbagai takhayul, misalnya banyak yang tertarik pada apakah orang pergi ke kuburan pada hari Rabu, dan kapan waktu terbaik untuk melakukannya. Rambu bukanlah perintah dan tidak seorang pun berhak memaksanya untuk diikuti, sehingga setiap orang mempunyai pilihan untuk mengikutinya atau tidak.

Mengapa orang tidak pergi ke kuburan pada hari Rabu?

Sebagian besar tanda muncul berkat pengamatan manusia, dan ada pula yang lebih sekadar cerminan khayalan. Selain itu, pada zaman dahulu, pertanda hanyalah cara untuk mengendalikan orang, jadi mungkin larangan untuk tidak pergi ke kuburan pada hari Rabu diciptakan karena keadaan yang ada.

Untuk menemukan jawaban atas pertanyaan utama, Anda perlu melihat ke dalam Alkitab untuk mengetahui pendapat para pendeta. Gereja menentukan hari-hari penting ketika mengunjungi makam orang-orang terkasih adalah wajib. Pertama-tama, ini berlaku untuk hari-hari peringatan: hari ke-3, ke-9 dan ke-40 setelah kematian. Dianjurkan untuk pergi ke kuburan pada hari kematian seseorang, Radonitsa, dan pada hari Sabtu, karena hari-hari tersebut dianggap sebagai hari pemakaman. 8 hari sebelum dimulainya Puasa Besar, umat Kristen Ortodoks juga merayakan Sabtu Daging. Banyak juga yang berziarah ke makam orang yang meninggal pada hari Tritunggal Mahakudus, namun pihak gereja tidak menganjurkan melakukan hal tersebut, jadi jika ingin menjenguk almarhum sebaiknya dilakukan pada malam hari raya di hari raya tersebut. Sabtu Orang Tua Tritunggal.

Sekarang Anda perlu mencari tahu apakah Anda boleh pergi ke pemakaman pada hari Rabu, dan apakah hari dalam seminggu itu umumnya penting untuk mengunjungi kerabat dan teman yang telah meninggal. Faktanya, baik Alkitab maupun gereja hanya bisa menyarankan mengunjungi kuburan pada hari-hari tertentu, namun tidak ada larangan langsung, apalagi ini berlaku mengapa Anda tidak boleh pergi ke kuburan pada hari Rabu. Para ulama mengatakan, tidak ada yang bisa melarang berziarah ke makam orang yang dicintai, apalagi jika muncul keinginan yang kuat. Bagi banyak orang, datang ke kuburan dan berbicara dengan almarhum membantu mereka menerima kehilangan, menjernihkan pikiran, dan menenangkan diri. Ringkasnya, bisa dikatakan pergi ke kuburan pada hari Rabu atau tidak harus diputuskan oleh orang itu sendiri, tanpa memperhatikan prasangka yang ada.

Sekarang mari kita bahas bagaimana cara berziarah yang benar ke makam saudara dan sahabat yang sudah meninggal dunia. Gereja, ketika berbicara tentang orang mati, lebih suka menggunakan kata “mati”, yang menyiratkan datangnya suatu masa ketika Tuhan akan menghidupkan kembali orang-orang percaya dan kuburan akan menjadi tempat di mana seseorang akan dibangkitkan. Dari sinilah tradisi dan aturan merawat makam serta menghiasinya dengan bunga segar dan buatan berasal. Ketika berziarah ke makam orang yang disayang, dianjurkan untuk menyalakan lilin dan melakukan litia, yaitu berdiam diri di dekat nisan selama beberapa waktu, dan hal ini harus dilakukan dengan penuh makna. Diyakini bahwa pada saat seperti itu, pikiran baik akan lebih penting daripada kata-kata apa pun. Anda juga bisa membaca doa atau akatis untuk istirahat, yang jauh lebih baik daripada menangis. Selain itu, paranormal umumnya mengatakan bahwa tidak mungkin menangisi orang mati, karena jiwa di akhirat tenggelam di dalamnya. Perlu juga disebutkan tradisi yang tersebar luas di kalangan masyarakat - meletakkan meja dan minum di dekat kuburan, tetapi tindakan seperti itu hanya akan menghina ingatan orang yang meninggal. Salah satu tradisi yang umum adalah meninggalkan makanan di kuburan, tetapi ini adalah tradisi kafir dan solusi terbaiknya adalah memberikan makanan tersebut kepada mereka yang membutuhkan. Gereja menganjurkan agar Anda mengunjungi kuil untuk menyerahkan catatan dengan nama almarhum. Dengan demikian, tidak hanya Anda, tetapi juga gereja akan mendoakan arwah orang terkasih yang telah meninggal.

Artikel terkait:

Mengapa Anda tidak boleh mencuci rambut sebelum ujian?

Saat ini, siswa tidak lulus satu ujian pun tanpa memperhatikan semua tanda yang bertujuan untuk menarik keberuntungan. Pada artikel ini Anda dapat menemukan penjelasan tentang arti tanda tersebut, yaitu tentang mengapa sebaiknya Anda tidak mencuci rambut sebelum ujian.

Mengapa seorang anak tidak bisa diberi nama menurut nama ayahnya?

Memilih nama untuk anak merupakan peristiwa yang didekati sebagian besar orang tua dengan penuh tanggung jawab, bahkan dengan mempertimbangkan takhayul yang ada. Pada artikel ini Anda dapat menemukan penjelasan tentang tanda mengapa Anda tidak boleh menamai anak dengan nama ayahnya.

Mengapa Anda tidak bisa menonton pemakaman melalui jendela?

Sulit membayangkan sesuatu yang lebih menyedihkan daripada kematian dan pemakaman. Sejak zaman kuno, berbagai tanda telah dikaitkan dengan peristiwa ini. Pada artikel ini Anda dapat menemukan informasi tentang mengapa Anda tidak boleh menonton pemakaman melalui jendela.

Mengapa pemandian tidak bisa dibangun di tahun kabisat?

Saat ini, sejumlah besar tanda diketahui terkait dengan berbagai bidang kehidupan. Di antara semuanya, ada beberapa pilihan menarik, misalnya ada tanda tidak bisa membangun pemandian di tahun kabisat.

saran wanita.ru

Kapan Anda bisa dan kapan Anda tidak bisa pergi ke kuburan

1:502 1:512

Kapan Anda bisa pergi ke kuburan:

  • pada hari pemakaman;
  • pada hari ke 3, 9 dan 40 setelah kematian;
  • setiap tahun pada hari seseorang meninggal dunia;
  • pada hari peringatan - Senin dan Selasa minggu setelah Paskah;
  • Sabtu Daging, minggu sebelum Prapaskah;
  • Sabtu Prapaskah ke-2, ke-3 dan ke-4;
  • Sabtu Trinitas - sehari sebelum pesta Tritunggal Mahakudus;
  • Sabtu Dmitrov adalah Sabtu pertama di bulan November.
  • Ortodoksi tidak menganjurkan mengunjungi makam kerabat pada hari raya Kristen seperti Paskah, Kabar Sukacita, dan Natal; Trinitas juga tidak dirayakan di kuburan. Di Trinity mereka pergi ke gereja;
  • diyakini bahwa tidak perlu pergi ke halaman gereja setelah matahari terbenam;
  • Wanita disarankan untuk tidak mengunjungi tempat orang mati selama kehamilan atau menstruasi. Tapi ini adalah pilihan pribadi masing-masing perwakilan dari kaum hawa

Beberapa sumber melaporkan bahwa mengunjungi makamnya pada hari ulang tahun almarhum adalah tindakan yang salah. Anda cukup mengingatnya dengan kata-kata yang baik, di antara keluarga dan orang-orang terkasih dari almarhum.

Cara berperilaku yang baik di kuburan:

Sesampainya di kuburan, tindakan positifnya adalah menyalakan lilin dan mengenang almarhum.