Kemanusiaan dalam sastra. Ide humanisme dalam sastra Inggris dan Rusia

Kemanusiaan adalah salah satu yang paling penting dan sekaligus konsep yang kompleks. Tidak mungkin memberikan definisi yang jelas, karena ia memanifestasikan dirinya dalam berbagai kualitas manusia. Inilah keinginan akan keadilan, kejujuran, dan rasa hormat. Seseorang yang dapat disebut berperikemanusiaan adalah seseorang yang mampu untuk peduli terhadap orang lain, menolong dan menggurui. Dia bisa melihat kebaikan dalam diri orang dan menekankan kelebihan utama mereka. Semua ini dapat dengan yakin dikaitkan dengan manifestasi utama dari kualitas ini.

Apa itu kemanusiaan?

Ada banyak sekali contoh kemanusiaan dari kehidupan. Ini dan perbuatan heroik orang-orang di masa perang, dan tindakan yang tampaknya sangat tidak penting kehidupan biasa. Kemanusiaan dan kebaikan merupakan wujud rasa kasih sayang terhadap sesama. Menjadi ibu juga identik dengan kualitas ini. Bagaimanapun, setiap ibu sebenarnya mengorbankan hal paling berharga yang dimilikinya untuk bayinya – hidup sendiri. Kekejaman brutal kaum fasis bisa disebut sebagai kualitas yang berlawanan dengan kemanusiaan. Seseorang hanya berhak disebut orang apabila ia mampu berbuat baik.

Penyelamatan anjing

Contoh kemanusiaan dalam kehidupan adalah tindakan seseorang yang menyelamatkan seekor anjing di kereta bawah tanah. Suatu ketika, seekor anjing liar menemukan dirinya di lobi stasiun Kurskaya metro Moskow. Dia berlari sepanjang peron. Mungkin dia sedang mencari seseorang, atau mungkin dia hanya mengejar kereta yang berangkat. Namun kebetulan hewan itu terjatuh ke atas rel.

Ada banyak penumpang di stasiun saat itu. Orang-orang ketakutan - lagi pula, hanya tersisa kurang dari satu menit sebelum kereta berikutnya tiba. Situasi diselamatkan oleh seorang petugas polisi pemberani. Dia melompat ke rel, mengambil anjing malang itu di bawah cakarnya dan membawanya ke stasiun. Cerita ini adalah contoh yang baik kemanusiaan dari kehidupan.

Aksi seorang remaja asal New York

Kualitas ini tidak dapat dilakukan tanpa kasih sayang dan niat baik. Saat ini di kehidupan nyata ada banyak kejahatan, dan orang-orang harus menunjukkan kasih sayang satu sama lain. Contoh kasusnya dari kehidupan bertema kemanusiaan adalah ulah seorang warga New York berusia 13 tahun bernama Nach Elpstein. Untuk bar mitzvahnya (atau kedewasaan dalam Yudaisme), dia menerima hadiah sebesar 300 ribu syikal. Anak laki-laki itu memutuskan untuk menyumbangkan semua uangnya kepada anak-anak Israel. Tidak setiap hari Anda mendengar tindakan seperti itu, yang merupakan contoh nyata kemanusiaan dalam kehidupan. Jumlah tersebut digunakan untuk pembangunan bus generasi baru untuk pekerjaan para ilmuwan muda di pinggiran Israel. Diberikan kendaraan adalah ruang kelas keliling yang akan membantu siswa muda menjadi ilmuwan sejati di masa depan.

Contoh kemanusiaan dari kehidupan: donasi

Tidak lebih perbuatan mulia daripada memberikan darahmu kepada orang lain. Ini adalah amal yang nyata, dan setiap orang yang mengambil langkah ini dapat disebut sebagai warga negara dan orang yang nyata huruf kapital. Donor adalah kuat dalam semangat orang yang punya baik hati. Contoh perwujudan kemanusiaan dalam kehidupan adalah warga Australia James Harrison. Dia mendonorkan plasma darahnya hampir setiap minggu. Untuk waktu yang sangat lama ia dianugerahi julukan unik - "Pria Berlengan Emas". Lagi pula, dari tangan kanan Darah Harrison diambil lebih dari seribu kali. Dan selama bertahun-tahun dia berdonasi, Harrison telah berhasil menyelamatkan lebih dari 2 juta orang.

DI DALAM tahun-tahun awal pendonor pahlawan menjalani operasi yang rumit, akibatnya paru-parunya harus diangkat. Nyawanya terselamatkan hanya berkat pendonor yang mendonorkan 6,5 liter darahnya. Harrison tidak pernah mengenal para penyelamat, tetapi memutuskan bahwa dia akan mendonorkan darahnya selama sisa hidupnya. Setelah berbicara dengan dokter, James mengetahui bahwa golongan darahnya tidak biasa dan dapat digunakan untuk menyelamatkan nyawa bayi yang baru lahir. Darahnya mengandung antibodi yang sangat langka yang dapat mengatasi masalah ketidakcocokan faktor Rh darah ibu dan embrio. Karena Harrison mendonorkan darahnya setiap minggu, para dokter dapat terus memproduksi vaksin baru untuk kasus-kasus tersebut.

Contoh kemanusiaan dari kehidupan, dari sastra: Profesor Preobrazhensky

Salah satu yang paling cerdas contoh sastra Yang memiliki kualitas ini adalah Profesor Preobrazhensky dari karya Bulgakov “ Hati Anjing" Dia berani menantang kekuatan alam dan bertransformasi anjing jalanan menjadi seseorang. Usahanya gagal. Namun, Preobrazhensky merasa bertanggung jawab atas tindakannya, dan berusaha sekuat tenaga untuk mengubah Sharikov menjadi anggota masyarakat yang layak. Ini menunjukkan kualitas terbaik profesor, kemanusiaannya.

Humanisme, kemanusiaan(dari bahasa Latin humanus - manusia) - cinta untuk seseorang, kemanusiaan, kasih sayang untuk seseorang yang berada dalam kesulitan, dalam penindasan, keinginan untuk membantunya, dll.

Pada masa Renaisans (abad XIV - XVI) dalam perjuangan kaum borjuis melawan feodalisme, humanisme muncul sebagai suatu gerakan maju tertentu. pemikiran sosial, yang mengangkat perjuangan hak-hak pribadi manusia, melawan ideologi gereja, penindasan skolastik, dan menjadi salah satu ciri utama sastra dan seni borjuis maju.

Humanisme masyarakat pra-sosialis dipenuhi dengan protes mulia terhadap eksploitasi dan penghinaan terhadap manusia, dan penuh simpati terhadap mereka yang tertindas dan kurang beruntung.

Karya para penulis terkemuka Rusia yang mencerminkan perjuangan pembebasan rakyat - A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, I. S. Turgenev, N. V. Gogol, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov - dipenuhi dengan humanisme; dan lain-lain demokrat revolusioner- N. G. Chernyshevsky, N. A. Nekrasov, M. E. Saltykov-Shchedrin - menyatakan keinginan mereka untuk menyadarkan rakyat akan perjuangan revolusioner.

Akan tetapi, humanisme sastra maju dalam masyarakat borjuis-bangsawan (F. Schiller, V. Hugo, Charles Dickens, dan lain-lain) selalu bersifat terbatas, karena tidak menimbulkan pertanyaan tentang dasar-dasar masyarakat borjuis, tentang alasan yang menyebabkan eksploitasi manusia, perbudakan dan penindasannya.

Dalam masyarakat borjuis, kebebasan manusia yang sesungguhnya dan perkembangan kepribadian manusia secara utuh adalah mustahil.

“Dalam masyarakat yang didasarkan pada kekuatan uang, dalam masyarakat di mana massa pekerja mengemis dan segelintir orang kaya menjadi parasit, tidak mungkin ada “kebebasan” yang nyata dan valid, tulis V. I. Lenin. -...Tidak mungkin hidup dalam masyarakat dan bebas dari masyarakat. Kebebasan seorang penulis, artis, aktris borjuis hanyalah ketergantungan terselubung (atau terselubung secara munafik) pada kantong uang, pada suap, pada pemeliharaan.”

Hanya dalam masyarakat sosialis yang telah menghapuskan eksploitasi manusia oleh manusia, kondisi-kondisi diciptakan untuk kebebasan dan kebebasan manusia yang sesungguhnya pengembangan yang komprehensif kepribadian.

Dalam proses perjuangan historis untuk sosialisme, sebuah perjuangan yang sejati dan humanisme sosialis, tidak hanya dijiwai dengan simpati terhadap kaum tertindas, tetapi juga menetapkan tujuan pembebasan nyata rakyat pekerja di semua negara dan bangsa dari penindasan sosial dan nasional.

Sosialisme menciptakan tipe orang yang benar-benar baru, yang hidupnya didasarkan pada kesatuan kepentingan individu dan masyarakat, yang menjamin berkembangnya seluruh kecenderungan dan kemampuan individunya.

Dalam masyarakat komunis, sebagaimana dinyatakan dalam Program CPSU yang diadopsi oleh Kongres Partai ke-22, “kemampuan dan bakat, kualitas moral terbaik dari orang bebas, berkembang dan terungkap sepenuhnya.”

Tujuan yang tinggi - terciptanya kepribadian yang berkembang secara menyeluruh, utuh dan harmonis - menentukan karakter efektif humanisme sosialis, mengedepankan gagasan perjuangan tanpa kompromi melawan segala sesuatu yang menghalangi perkembangan bebas manusia.

“Jika musuh tidak menyerah, dia akan hancur,” tulis M. Gorky, penyanyi militan humanisme sosialis, siap untuk berjuang dan pengorbanan diri yang terbesar atas nama pembebasan massa pekerja dan kemajuan kepribadian manusia.

Tetap menjadi manusia dalam situasi apa pun mungkin merupakan tugas utama dan utama kita masing-masing. Hal ini memungkinkan Anda untuk terus maju dalam segala masalah dalam hidup, bergerak maju dan berharap yang terbaik. Oleh karena itu pembentukan kemanusiaan merupakan salah satu tujuan pendidikan yang terpenting bagi guru, guru, orang tua dan setiap anggota masyarakat secara keseluruhan. Dalam artikel kami hari ini kami akan melihat topik ini secara detail.

Sebuah kata yang sederhana dan mendalam

Pemikiran tentang norma etika dan moralitas senantiasa dinamis, berubah dan berkembang. Apa yang dianggap liar beberapa abad yang lalu nampaknya lumrah bagi kita saat ini, dan sebaliknya.

Masing-masing dari kita dapat mengingat contoh-contoh kemanusiaan tertentu dari kehidupan yang dapat menghibur kita dalam hidup kita. momen yang sulit dan menanamkan kepercayaan diri bahkan dalam situasi yang paling sulit. Ini bisa berupa kenangan tentang anak kucing kecil yang diambil dari pohon oleh anak tetangga, atau cerita nenek tentang masa perang yang mengerikan, ketika banyak yang tidak bisa menyelamatkan mukanya.

Keluar dari situasi tanpa harapan

Dalam kondisi tergesa-gesa yang kekal, sebagai suatu peraturan, ia dibimbing secara eksklusif oleh hari ini, sedikit melihat ke belakang ke masa lalu. dia temukan dalam tindakannya sendiri, tindakan teman-temannya, atau Kadang-kadang kita bahkan tidak memperhatikan kehebatan, kebenaran dan keindahan tindakan ini atau itu, yang dilakukan dengan atau tanpa partisipasi kita sama sekali.

Kita menemukan contoh kemanusiaan dari kehidupan pada hewan yang diselamatkan saat banjir atau sedekah yang diberikan kepada tunawisma dari tabungan terakhirnya. Kami kagum dengan keberanian dan kebaikan para pengendara yang menjemput orang-orang yang memberikan suara di jalan dan mengizinkan mereka masuk ke rumah, keluarga, dan kehidupan mereka.

Kami menceritakan kembali kepada teman-teman kami contoh-contoh kemanusiaan dari kehidupan, melihat bagaimana petugas pemadam kebakaran membawa seorang anak keluar dari rumah yang terbakar, dan para prajurit membalut luka istri musuh. Kita memperhatikan sesuatu yang baik setiap hari, dan mungkin inilah yang memungkinkan dunia tetap eksis dengan lancar.

Kemanusiaan dalam kondisi yang tidak manusiawi

Berapa nilai Edith Piaf, yang mengadakan konser? tentara Jerman dan membantu produksinya dokumen palsu? Atau prestasi membawa keluar anak-anak Yahudi kamp konsentrasi diorganisir oleh fasis?

Berapa banyak kekuatan spiritual yang dibutuhkan seorang wanita muda kulit hitam berusia delapan belas tahun, Cashier Thomas, untuk menutupi seorang rasis di sebuah demonstrasi? Atau pendeta yang menenangkan seorang tentara di bawah peluru selama pemberontakan di Venezuela?

Semua contoh ini hanyalah sebagian kecil dan tidak berarti dari perbuatan luar biasa yang dilakukan oleh orang-orang yang berhati besar.

Sastra dan kenyataan

Sama sekali tidak mengherankan jika prestasi seperti itu tercermin dan tercermin dalam seni. Contoh kemanusiaan dalam sastra terdapat hampir di setiap karya. Menemukannya sama sekali tidak sulit jika Anda memikirkan topik ini.

Ini adalah Margarita Bulgakov, yang menyelamatkan Frida, yang terisak-isak di kakinya saat bermain bola. kekuatan gelap. Inilah Sonya, yang merasa kasihan dan mencoba mengoreksi Rodion Raskolnikov, cerita oleh A. S. Pushkin " Putri Kapten", yang memberikan mantel kulit domba kelinci untuk membantu melawan badai salju. Ini adalah galeri besar karakter yang menunjukkan contoh kemanusiaan dalam sastra.

Buku anak-anak

Kasus-kasus seperti ini lazim terjadi, baik dalam karya penulis maupun yang disajikan secara lisan seni rakyat. Membantu para pahlawan dalam dongeng memberi tahu kita sejak kecil tentang cara melestarikan wajah manusia dalam kondisi terburuk, sebagian besar situasi sulit ketika tampaknya tidak ada harapan lagi.

Contoh kemanusiaan dalam sastra Rusia untuk anak-anak juga cukup umum. Apa nilai niat baik dan kesediaan untuk membantu Dokter Aibolit? Atau misalnya aksi heroik Kuda Bungkuk Kecil yang senantiasa membantu tokoh utama keluar dari masalah?

Tidak ketinggalan dari dalam negeri dan sastra asing. Rangkaian novel tentang Harry Potter yang telah tumbuh lebih dari satu generasi, dengan sendirinya menjadi contoh kemanusiaan, pengorbanan diri, dan cinta hidup.

Menumbuhkan kualitas pada anak sekolah

Jelas sekali bahwa pembentukan akhlak harus dimulai pada tahun 2016 anak usia dini ketika pengaruh terbesar terhadap individu adalah keluarga pada umumnya dan orang tua pada khususnya. Namun, yang tidak kalah pentingnya adalah melanjutkan pekerjaan besar ini di dalam tembok sekolah, yang merupakan tujuan dari upaya para guru sejak dahulu kala.

Selain membaca literatur yang disediakan kurikulum, anak-anak biasanya ditawari tugas-tugas lain yang dirancang tidak hanya untuk meningkatkan keterampilan menulis dan penalaran, tetapi juga untuk membentuk gagasan tentang nilai-nilai moral dan estetika.

Setiap guru pertama-tama menghadapi tugas menanamkan rasa kemanusiaan pada seorang anak. Esai "Contoh dari Kehidupan" atau lainnya karya kreatif pada topik serupa paling cocok untuk ini.

Dalam setiap pembelajaran, setiap hari, siswa harus dihadapkan pada suatu masalah, yang penyelesaiannya setidaknya akan membantu anak selangkah lebih dekat untuk memahami cita-cita kebenaran, kebaikan dan keindahan.

Seseorang harus selalu tetap menjadi manusia, tidak peduli apa yang terjadi padanya, tidak peduli kejutan apa pun yang menantinya dalam hidup. Fondasinya harus diletakkan sejak masa kanak-kanak: saat berbicara dari hati ke hati dengan orang tua, saat menonton film dan mendengarkan lagu, saat menulis esai dan berpartisipasi dalam diskusi masalah. Tidak peduli bagaimana hal ini terjadi, yang penting adalah hasilnya. Yang penting adalah tindakan yang akan terus-menerus membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik dan akan diteruskan kepada teman, kenalan, dan orang asing sebagai contoh perilaku yang patut dikagumi dan ditiru.

Sumber utama kekuatan artistik Sastra klasik Rusia - hubungannya yang erat dengan masyarakat; Sastra Rusia melihat makna utama keberadaannya dalam melayani rakyat. “Membakar hati orang dengan kata kerja” seru penyair A.S. Pushkin. M.Yu. Lermontov menulis bahwa kata-kata puisi yang perkasa harus dibunyikan

...seperti lonceng di menara veche

Pada hari-hari perayaan dan kesusahan nasional.

N.A. memberikan kecapinya untuk perjuangan kebahagiaan rakyat, pembebasan mereka dari perbudakan dan kemiskinan. Nekrasov. Penciptaan penulis yang brilian- Gogol dan Saltykov-Shchedrin, Turgenev dan Tolstoy, Dostoevsky dan Chekhov - dengan semua perbedaannya bentuk artistik Dan konten ideologis karya-karya mereka disatukan oleh keterkaitan yang mendalam dengan kehidupan masyarakat, penggambaran realitas yang jujur, dan keinginan tulus untuk mengabdi pada kebahagiaan tanah air. Para penulis besar Rusia tidak mengakui “seni demi seni”; mereka adalah pelopor seni yang aktif secara sosial, seni untuk rakyat. Mengungkap Keagungan Moral dan Kekayaan Rohani orang yang bekerja, mereka membangkitkan simpati pembaca orang biasa, keyakinan pada kekuatan rakyat, masa depan mereka.

Sejak abad ke-18, sastra Rusia telah melakukan perjuangan yang penuh semangat untuk pembebasan rakyat dari penindasan perbudakan dan otokrasi.

Inilah Radishchev, yang menggambarkan sistem otokratis pada masa itu sebagai “monster, nakal, besar, menyeringai dan menggonggong.”

Ini adalah Fonvizin, yang mempermalukan pemilik budak yang kasar seperti Prostakov dan Skotinin.

Ini adalah Pushkin, yang menganggap kelebihan terpenting dalam “miliknya usia yang kejam dia mengagungkan kebebasan.”

Ini adalah Lermontov, yang diasingkan oleh pemerintah ke Kaukasus dan menemukan kematian dini di sana.

Tidak perlu mencantumkan semua nama penulis Rusia untuk membuktikan kesetiaan sastra klasik kita terhadap cita-cita kebebasan.

Seiring dengan ketajamannya masalah sosial mengkarakterisasi sastra Rusia, perlu untuk menunjukkan kedalaman dan luasnya rumusan masalah moral.

Sastra Rusia selalu berusaha membangkitkan “perasaan baik” dalam diri pembacanya dan memprotes ketidakadilan apa pun. Pushkin dan Gogol pertama-tama angkat suara untuk membela “pria kecil”, pekerja yang rendah hati; setelah mereka, Grigorovich, Turgenev, Dostoevsky berada di bawah perlindungan mereka yang "dihina dan dihina". Nekrasov. Tolstoy, Korolenko.

Pada saat yang sama, dalam sastra Rusia, kesadaran berkembang bahwa “ orang kecil“Seharusnya bukan menjadi objek belas kasihan yang pasif, tapi menjadi pejuang yang sadar martabat manusia. Ide ini terutama terlihat jelas di karya satir Saltykov-Shchedrin dan Chekhov, yang mengutuk segala bentuk kepatuhan dan perbudakan.

Tempat yang bagus dalam bahasa Rusia sastra klasik diberikan masalah moral. Dengan segala keragaman penafsirannya cita-cita moral oleh berbagai penulis, mudah untuk memperhatikan hal itu bagi semua orang barang Sastra Rusia dicirikan oleh ketidakpuasan terhadap situasi yang ada, pencarian kebenaran yang tak kenal lelah, keengganan terhadap vulgar, keinginan untuk berpartisipasi aktif dalam kehidupan publik, kesiapan untuk pengorbanan diri. Ciri-ciri ini membuat para pahlawan sastra Rusia sangat berbeda dengan para pahlawan sastra Barat, yang tindakannya sebagian besar didorong oleh pengejaran kebahagiaan pribadi, karier, dan pengayaan. Pahlawan sastra Rusia, pada umumnya, tidak dapat membayangkan kebahagiaan pribadi tanpa kebahagiaan tanah air dan rakyatnya.

Para penulis Rusia menegaskan cita-cita cemerlang mereka di atas segalanya gambar artistik orang-orang dengan hati yang hangat, pikiran ingin tahu, jiwa yang kaya (Chatsky, Tatyana Larina, Rudin, Katerina Kabanova, Andrei Bolkonsky, dll.)

Meski dengan jujur ​​meliput realitas Rusia, para penulis Rusia tidak kehilangan keyakinan akan masa depan cerah tanah air mereka. Mereka percaya bahwa rakyat Rusia akan “membuka jalan yang lebar dan jelas bagi diri mereka sendiri...”