Siapa bilang kita akan pergi ke arah lain? "kita akan pergi ke arah lain"


"Kita akan pergi ke arah lain"

Kata-kata yang, menurut tradisi Soviet, diucapkan oleh Vladimir Ilyin Ulyanov muda (Lenin, 1870-1924), setelah mengetahui eksekusi (1887) kakak laki-lakinya, Relawan Rakyat revolusioner Alexander Ulyanov, yang, bersama dengan rekan-rekannya kawan, dihukum karena mempersiapkan upaya pembunuhan Kaisar Rusia Aleksandra III.

Dan Volodya menepati sumpahnya di atas makam saudara tercintanya.

LENIN BERSAMA KAMI

Saya akan memulai dengan keras. Sebagai teman lama "Soviet". Beberapa tesis yang menjadi aksioma bagi saya. Dari mereka kita akan beralih ke alasan.

PERTAMA. Faktanya, Lenin adalah pelaku utama teror massal yang terjadi di Uni Soviet pada abad ke-20.

Pelanggan utama, pada umumnya, tidak bunuh diri. Mereka biasanya secara spiritual menginfeksi para pemain dengan ide-idenya, merusaknya, dan merekrut pendukung dari berbagai lapisan masyarakat, terutama dari jiwa-jiwa muda yang rapuh. Dan para pelanggan bertindak: beberapa dengan pena, beberapa dengan kapak, beberapa memerintah di kaki tiang gantungan, beberapa mengarahkan eksekusi massal...

Dari mana datangnya tuduhan-tuduhan mengerikan seperti itu, fitnah keji macam apa yang ditujukan kepada pemimpin proletariat dunia?! - seru "manusia Soviet".

Dan sekarang saatnya untuk mulai berbagi sumber utama dengan pembaca.

"...1) Gantung (pastikan digantung agar orang dapat melihat) sedikitnya 100 kulak terkenal, orang kaya, pengisap darah.

3) Singkirkan semua roti mereka.

4) Tetapkan sandera - menurut telegram kemarin.

Buatlah agar ratusan mil disekitarnya orang melihat, gemetar, mengetahui, berteriak: mereka mencekik dan akan mencekik kulak penghisap darah.

Penerimaan dan eksekusi kawat.

Leninmu.

P.S. Temukan orang yang lebih tangguh."

(V.I. Lenin. “Dokumen tidak diketahui”,

Surat 1999 untuk Penza V.V. Kuraev,

EB. Bosch, A.E. Minkin. 11.VIII. 1918)

Dan berikut kutipan dari dokumen yang sangat terkenal - pertemuan penuh karya (PSS) V.I. Lenin. Ini adalah telegram kepada Komisariat Pangan Rakyat yang berwenang A.K. Tombak dari 22 Agustus 1918:

“Sekarang saya akan berbicara melalui telepon dengan militer tentang semua tuntutan Anda. Untuk sementara, saya menyarankan Anda untuk menunjuk atasan Anda sendiri dan menembak para konspirator dan orang yang ragu-ragu, tanpa bertanya kepada siapa pun dan tanpa membiarkan birokrasi yang bodoh.”

(V.I. Lenin, PSS, Moskow, Politizdat,

1981, jilid 50, hal.165)

Sungguh spontanitas: ragu-ragu berarti menembak!!!

Itu adalah saat yang tepat! - "manusia Soviet" akan keberatan.

Keberatan tidak akan diterima. Karena waktu tidak seperti ini, jadinya seperti ini. Mereka menjadikannya seperti itu.

Eksekusi ala Lenin bukan sekadar ukuran hukuman bagi orang-orang yang bersalah. Ini adalah tindakan intimidasi umum yang canggih, yang berulang kali dilakukan oleh Lenin dan kemudian diwarisi dan diwujudkan oleh Stalin dengan begitu efektif dan efektif.

KEDUA. Lenin adalah salah satu orang pertama yang membingkai kekerasan kebijakan publik dan menjadi panutan bagi sejumlah individu yang menjerumuskan umat manusia ke dalam jurang barbarisme.

Molotov, rekan seperjuangan sang pemimpin, berpendapat bahwa Lenin bahkan “lebih keras” daripada Stalin (yang, izinkan saya mengingatkan Anda, mengirim istri Molotov ke kamp!).

Ya, Ilyich tidak menyembunyikan ini secara khusus:

“Teror massal yang kejam diperlukan,” tulis Lenin melalui telegram pada tahun 1918, sambil memberikan rekomendasi untuk menekan pemberontakan petani, “semua individu yang mencurigakan harus dikurung di kamp konsentrasi di luar kota.” Itulah yang mereka lakukan. Pertama di reruntuhan gereja dan biara, kemudian di Kepulauan Solovetsky dan, terakhir, di wilayah kepulauan GULAG bagian utara yang luas.

Tapi tentang kamp nanti, sekarang - ke dokumen dan argumen, materi yang baru sekarang tersedia bagi kita.

Pembaca yang penuh perhatian akan menemukan banyak dokumen mengejutkan dalam 55 jilid warisan Lenin (LPS) yang disebutkan sebelumnya, yang diterbitkan di Uni Soviet. Namun bukti yang paling kejam dan sinis tersembunyi di dalam gudang dokumen Lenin. Ini bahan arsip, tentu saja, tidak dapat diakses oleh masyarakat umum kepada pria Soviet. Ada banyak alasan bagus untuk menyembunyikan kebenaran.

Dalam sejumlah dokumen, Lenin mendorong dan menegakkan kebijakan teror dan represi:

"...diam-diam mempersiapkan teror: perlu dan mendesak"; “mencoba menghukum Latvia dan Estland secara militer (misalnya, “di pundak” Balakhovich, melintasi perbatasan sekitar 1 mil dan menggantung 100 - 1000 pejabat dan orang kaya di sana)”; “Dengan menyamar sebagai “kaum hijau” (kita akan menyalahkan mereka nanti) kita akan berjalan sejauh 10 hingga 20 mil dan menggantung para kulak, pendeta, dan pemilik tanah. Hadiahnya adalah 100.000 rubel untuk orang yang digantung.”

Apa yang harus dilakukan dalam kasus seperti itu Partai Komunis? Inilah yang seharusnya dilakukan dalam organisasi totaliter:

“...sepertinya tidak pantas untuk mempublikasikan dokumen semacam ini pada saat ini.”

(catatan oleh G.L. Smirnov kepada Komite Sentral CPSU “Tentang dokumen V.I. Lenin yang tidak diterbitkan” pada tanggal 14 Desember 1990 kepada Wakil Sekretaris Jenderal Komite Sentral CPSU, kawan V.A. Ivashko. Arsip sejarah. 1992, 1, hal. 217)

Sesederhana itu. Fakta aktivitas tidak manusiawi Lenin disembunyikan dari orang-orang dengan judul "Sangat Rahasia".

Singkatnya - perintah dan instruksi untuk mengorganisir terorisme negara terhadap negara berdaulat!

Singkatnya - seruan untuk melakukan pembalasan yang mengerikan terhadap orang yang tidak bersalah! Bonus untuk gantung!!!

Dan berapa banyak dokumen serupa yang belum sampai kepada kita sejak masa Lenin dan dihancurkan oleh Politbiro, Cheka, NKVD, KGB...

Apakah masih perlu mencari argumen, untuk menyajikan argumen yang membuktikan kekejaman rezim yang totaliter dan tidak manusiawi yang diciptakan oleh Lenin dan rekan-rekannya?!

Perlu!

Untuk memahami mengapa masyarakat begitu cepat gelisah, mendidih setelah dua revolusi, tidak terorganisir, tidak mendapat informasi, sebagai akibat dari manipulasi Lenin, termasuk melalui aparat “cuci otak” massal dan represi massal, berubah menjadi massa yang tidak berwajah dan mengundurkan diri.

KETIGA. Leninlah yang menciptakan untuk pertama kalinya dalam sejarah abad ke-20 negara totaliter, rezim totaliter, yang didasarkan pada kediktatoran dan tirani tanpa ampun. Dengan demikian, sebuah sistem diciptakan yang menemukan kelanjutan dialektisnya dalam rezim fasis Hitler.

Hukuman yang paling “favorit” bagi pemimpin proletariat adalah hukuman mati. Pada bulan September 1917, dalam karyanya “The Impending Catastrophe and How to Fight It,” Lenin menulis:

"...tanpa hukuman mati dalam kaitannya dengan kaum pengeksploitasi (yaitu, pemilik tanah dan kapitalis) kecil kemungkinannya ada pemerintahan revolusioner yang bisa mengaturnya.”

(V.I. Lenin, PSS, vol. 34, hal. 174)

“...Tidak ada satu pun pemerintahan revolusioner yang dapat hidup tanpa hukuman mati... yang menjadi pertanyaan hanyalah kelas manakah yang menjadi senjata hukuman mati yang diarahkan oleh pemerintah ini.”

(V.I. Lenin, PSS, vol. 39, hal. 183)

Keinginan besar Lenin untuk menembak dan menggantung memanifestasikan dirinya dalam spektrum yang paling luas: karena kepemilikan senjata, untuk mencari keuntungan, parasitisme (!!), penolakan untuk menggali parit (!!!), karena kurangnya semangat dalam mengirimkan kayu bakar (!!!), karena kurangnya semangat dalam mengirimkan kayu bakar (!!!), karena ketidaktaatan..

Fakta? Kutipan? Bukti?

Hanya dengan cara ini - dan tidak ada cara lain!

Artikel terkenal “Bagaimana cara menyelenggarakan kompetisi?” (Desember 1917 - Januari 1918). Lenin berbicara tentang perlunya mengembangkan ribuan bentuk dan metode penghitungan dan pengendalian terhadap orang kaya, penipu dan parasit:

“Di satu tempat mereka akan memenjarakan selusin orang kaya, selusin penipu, setengah lusin pekerja yang bermalas-malasan dari pekerjaan...

Di tempat lain, mereka akan ditugaskan membersihkan toilet.

Ketiga, setelah keluar dari sel hukuman, mereka akan diberikan tiket kuning, sehingga seluruh rakyat, sampai mereka direformasi, akan mengawasi mereka sebagai orang yang merugikan.

Yang keempat, satu dari sepuluh orang yang bersalah karena parasitisme akan langsung ditembak.”

(V.I. Lenin, PSS, vol.35, hal.204)

Itu adalah saat yang seperti itu...

“Siapa pun yang menyembunyikan atau membantu menyembunyikan senjata adalah penjahat terbesar terhadap buruh dan tani, dia pantas ditembak…”

(V.I. Lenin, PSS, vol.39, hal.50)

Eksekusi di tempat. Tanpa pengadilan atau investigasi. Inilah yang diputuskan oleh pemimpin. MENEMBAK!

“Sampai kita menerapkan teror - tembak di tempat - kepada spekulan, tidak akan ada hasil... Selain itu, kita harus tegas menindak perampok - tembak di tempat...

Detasemen tersebut menembak para spekulan yang basah kuyup dan terekspos sepenuhnya di tempat. Anggota unit yang dinyatakan bersalah karena ketidakjujuran juga akan dikenakan hukuman yang sama."

(V.I. Lenin, PSS, vol. 35, hlm. 311-312)

"Eksekusi, eksekusi, eksekusi!..." - ini dia mantra sihir orator terhebat seperti Lenin. Dan baris-baris “Left March” karya Vladimir Mayakovsky dipahami dengan cara yang sangat berbeda: “Ssst, pembicara, kata-kata Anda adalah Kamerad Mauser!”

Namun obsesi Lenin yang luar biasa tidak menimbulkan pertanyaan apa pun. Itu menyebabkan keterkejutan, keterkejutan, kengerian...

"Memperkenalkan eksekusi karena ketidakdisiplinan...

Memperkenalkan tanggung jawab bersama untuk seluruh detasemen, misalnya ancaman penembakan kesepuluh, untuk setiap kasus perampokan."

(V.I. Lenin, PSS, vol.36, hal.374)

Pada tanggal 21 Februari 1918, dalam artikel yang sama terkenalnya “Tanah Air Sosialis dalam Bahaya!” Lenin menulis bahwa para pekerja dan petani di Petrograd dan Kyiv, seluruh kota besar dan kecil, desa dan dusun di sepanjang garis depan baru harus memobilisasi batalyon untuk menggali parit di bawah kepemimpinan spesialis militer.

"Batalyon ini harus mencakup semua anggota kelas borjuis yang berbadan sehat, pria dan wanita, di bawah pengawasan Pengawal Merah; mereka yang melawan akan ditembak..."

(V.I. Lenin, PSS, vol.35, hal.358)

Dalam “Rancangan keputusan Politbiro Komite Sentral mengenai langkah-langkah untuk memerangi Mamontov” (Agustus 1918), Lenin mengusulkan tambahannya sendiri pada keputusan tersebut:

“...Memperkenalkan sejumlah tindakan yang lebih kejam untuk memperketat disiplin... 2) segera menembak jika gagal meninggalkan gerbong.”

(V.I. Lenin, PSS, vol. 39, hal. 172)

Itu adalah saat yang seperti itu...

Bukan - tapi jadinya seperti itu. Di depan seluruh negeri.

Eksekusi, eksekusi dan eksekusi. Karena tidak meninggalkan gerbong, karena ketidaksetiaan, karena ketidakdisiplinan... Eksekusi menjadi norma kehidupan Lenin.

Komisaris Kehakiman Rakyat D.I. Pada tanggal 20 Februari 1922, pemimpin tersebut menulis kepada Gorsky “Tentang tugas Komisariat Kehakiman Rakyat dalam kondisi kebijakan ekonomi baru”:

“Ada banyak pemberitaan di surat kabar tentang pelanggaran NEP.

Di manakah suara-suara yang menentang uji coba yang patut dicontoh terhadap para bajingan yang menyalahgunakan kebijakan ekonomi baru? Kebisingan ini tidak ada, karena proses-proses ini tidak ada. NKUST “lupa bahwa ini adalah urusannya, bahwa kegagalan untuk memperketat, menggoyahkan, menggoyahkan pengadilan rakyat dan mengajari mereka untuk menghukum tanpa ampun, bahkan dengan menembak, dan dengan cepat karena penyalahgunaan kebijakan ekonomi baru adalah tugas NKUST . Untuk ini ia bertanggung jawab."

(V.I. Lenin, PSS, jilid 44, hal.397)

Dan di sini Lenin sang pengacara menjelaskan tugas tersebut kepada rekan-rekannya:

“Setiap pengurus NKUST, setiap tokoh di departemen ini harus dinilai berdasarkan rekam jejaknya, setelah ada sertifikat: “...berapa banyak pedagang yang telah Anda bunuh karena menyalahgunakan NEP...”.

(V.I. Lenin, PSS, vol. 44, hal. 398)

Namun, ini bukan lagi Lenin si pengacara, ini Lenin si maniak.

Dalam beberapa kasus, eksekusi saja tidak cukup bagi Lenin; Dan entah demi kefasihan (atau pengaburan nalar pada saat itu yang sangat akut), dia mengusulkan ukuran pengaruh revolusioner lainnya. Oleh karena itu, dalam suratnya kepada Politbiro Komite Sentral RKB tanpa basa-basi dikatakan:

“Ini bukan pertama kalinya Komite Moskow (termasuk Kamerad Zelensky) memberikan kelonggaran terhadap penjahat komunis yang harus digantung.”

(V.I. Lenin, PSS, vol.45, hal.53)

Saya ingat perdebatan pasca-perestroika tentang “kembalinya metode kepemimpinan Leninis.” Apakah mereka yang berdebat memahami sepenuhnya metode-metode ini? Hanya tiga kutipan untuk memahami gaya unik kepemimpinan Lenin.

“Kalau terbukti tidak menerima roti setelah jam 4 dan memaksa petani menunggu sampai pagi, maka Anda akan ditembak.”

(V.I. Lenin, PSS, vol. 50, hal. 238)

“Keputusan dan laksanakan perlucutan senjata seluruh penduduk, tembak di tempat tanpa ampun dengan senapan tersembunyi apa pun.”

(V.I. Lenin, PSS, vol.50, hal.324)

3. tahun 1920. Pemimpin tersebut berbicara tentang perlunya memobilisasi seluruh penduduk Moskow untuk secara manual mengambil kayu bakar dalam jumlah yang cukup dari hutan untuk stasiun kereta api dan jalur kereta api sempit:

“Jika tindakan heroik tidak diambil, saya pribadi tidak hanya akan melakukan penangkapan terhadap semua orang yang bertanggung jawab, tetapi juga eksekusi di Dewan Pertahanan dan Komite Sentral.”

(V.I. Lenin, PSS, vol. 51 hal. 216)

Semua! Dari teori ke praktik! Tangan pemimpin sudah meraih Mauser. Lenin secara pribadi akan melakukan eksekusi jika tindakan heroik tidak diambil dan, pikirkan, untuk alasan apa - tindakan heroik untuk menghilangkan kayu bakar.

Seseorang dapat tanpa henti mengutip baris-baris dari koleksi terbuka karya-karya Lenin, dari telegram dan surat rahasia, yang sebelumnya tidak diterbitkan, yang disimpan dalam arsip Lenin. Jumlah yang sangat besar dokumen tentang peran organisasi Lenin dalam teror massal dan eksekusi untuk apa pun...

Namun tujuan utama kutipan ini bukanlah untuk menggairahkan pembaca, melainkan untuk membawa pada kesimpulan utama:

Mengandalkan ajaran pemimpin mereka, pemerintah Soviet yang baru menetapkan eksekusi dan teror sebagai norma kehidupan Soviet yang baru.

Dia tidak mempelajarinya sendiri, melainkan pemimpin yang mengajarinya.

"... menyandera para petani, dengan pemahaman bahwa jika salju tidak dibersihkan, mereka akan ditembak."

(Dekrit Kekuasaan Soviet. Vol. 4. Moskow, 1968, hal. 627)

Sistem mulai bekerja.

Revolusi... “Tentu saja, Anda harus mengotori tangan Anda,” jelas Lenin, “partai bukanlah sebuah institusi gadis bangsawan. Beberapa penjahat mungkin berguna bagi kita justru karena dia adalah penjahat." "Kita harus menerima pencuri, antek, orang miskin dan pelacur ke dalam partai."

Di sini analogi dengan modernitas sudah muncul dengan sendirinya.

Dan ternyata masih ada “kambing” bahkan di masa yang jauh itu.

“Saya tidak bisa menerimanya, karena saya sakit. Saya menyarankan Anda untuk memasukkan semua teater ke dalam peti mati. Komisaris Pendidikan Rakyat seharusnya tidak berurusan dengan teater, tetapi mengajarkan literasi kepada Lenin.”

(V.I. Lenin, PSS, vol.53, hal.152)

Maxim Gorky menulis pada tahun-tahun itu:

“Rakyat Smolny (yaitu Lenin, Trotsky, Stalin, dan lainnya) memulai eksperimen luar biasa di negara kita dan itu hanya akan berakhir dengan tragedi yang mengerikan.” “Lenin dan anak buahnya siap melakukan kejahatan apa pun, mereka sudah diracuni oleh racun busuk kekuasaan,” beginilah penulis berani bersuara sambil majalahnya” Kehidupan baru“tidak ditutup pada bulan Juli 1918, dan dia sendiri tidak mengalami kerusakan moral dan dipaksa untuk bekerja sama dengan Stalin. Sayangnya, contoh “kerusakan” semacam itu masih akan diberikan dalam artikel ini.

Kemarahan Gorky terutama ditujukan terhadap teror yang digunakan Lenin dan kaki tangannya untuk membuat negara tetap tunduk. Dan Gorky yang sama kemudian akan berkata, setelah berbicara dengan pemimpinnya: “Sesederhana dan sebenar-benarnya!” Dan, seperti dalam kasus Mayakovsky, tidak jelas kebenaran apa yang ada dalam pikiran penulis dengan nama samaran simbolis tersebut.

Saya memahami bahwa artikel ini berubah menjadi buku kutipan yang tak ada habisnya. Tapi saya pikir Anda tidak keberatan, para pembaca saya yang terkejut dan kesal, bahwa lebih mudah untuk mengalahkan klise-klise yang telah tertanam dalam kesadaran kita selama bertahun-tahun, lebih mudah, meskipun lebih menyakitkan, untuk memahami fakta sebagaimana adanya.

“Lenin, bukan Stalin, yang menandatangani dekrit pendirian kamp konsentrasi pertama di Eropa bagi para pembangkang di Solovki pada tahun 1918. Stalin adalah bapak Gulag, namun Lenin adalah kakeknya.

...Leninlah yang menulis catatan kepada Dzerzhinsky, di mana dia menyarankan “untuk menangkap 30-40 profesor” untuk memulihkan ketertiban. Lenin menasihati Stalin pada saat itu perang saudara mengancam operator telepon Tsaritsyn dengan eksekusi jika kemampuan mendengar percakapan antara Moskow dan Tsaritsyn tidak membaik. Leninlah yang memberikan instruksi untuk menembak dan menggantung petani yang menyembunyikan benih (!) Biji-bijian dari penyitaan Bolshevik tanpa ampun. Bagaimana lagi mereka bisa bertahan hidup? Lenin bertanggung jawab atas kelaparan di wilayah Volga, ketika orang-orang mulai saling memakan.”

(E. Yevtushenko, Moskow, Novaya Gazeta, 26/01/2004)

Pemusnahan dengan kelaparan. Penghancuran iman.

Bahkan selama kelaparan “tsar” tahun 1892 di wilayah Volga, ketika sekitar 14 juta orang kelaparan, Lenin, menurut memoar orang-orang sezamannya, menganggap membantu orang-orang yang kelaparan tidak diperlukan:

“Kelaparan membawa kemajuan. Pembicaraan tentang membantu mereka yang kelaparan adalah sebuah ekspresi dari sentimentalitas yang manis dan bagaikan sakarin yang menjadi ciri khas kaum intelektual kita.”

Pada tanggal 19 Maret 1922, dalam sebuah surat kepada anggota Politbiro, Vladimir Ilyich menegaskan perlunya memanfaatkan kelaparan massal di negara itu untuk merampok. Gereja-gereja Ortodoks, sambil menembak sebanyak mungkin “pendeta reaksioner”. Pemimpin memiliki masalah khusus yang harus diselesaikan dengan mereka.

Harap perhatikan tanggal dan nomor dokumen berikut - 1 Mei 1919 13666/2. V.I. Lenin - F.E. Dzerzhinsky:

“…pendeta dan agama harus dimusnahkan secepat mungkin. Para pendeta harus ditangkap karena dianggap kontra-revolusioner dan penyabot, ditembak tanpa ampun dan di mana pun. Dan sebanyak mungkin. Gereja harus ditutup. Bangunan kuil harus ditutup. disegel dan diubah menjadi gudang."

1, 13 Mei dan tiga enam... Jumlah iblis dan instruksi iblis yang sama. Saya tidak curiga, itu hanya membangkitkan... Mistisisme.

Sejak zaman kuno, tidak mungkin bekerja pada hari St. Nicholas the Wonderworker. Lenin mengeluarkan perintah pada tanggal 25 Desember 1919:

“Menahan “Nikola” itu bodoh, kita harus melakukan semua PERIKSA untuk menembak mereka yang tidak masuk kerja karena “Nikola.”

Bagaimana cara keluar dari kumpulan kutipan yang menyesakkan ini! Saya mengutip, tetapi rasanya seperti saya sedang menancapkan paku ke dalam kesadaran pembaca yang telah mempercayai saya.

Namun bagaimana (BAGAIMANA?!) bisa melewati surat Dzerzhinsky yang terkenal kepada sang pemimpin tertanggal 19 Desember 1919 tentang sekitar satu juta Cossack yang ditawan?

Lenin kemudian memberikan resolusi singkat kepadanya:

“Tembak semuanya.”

Dari surat Lenin kepada anggota Politbiro tertanggal 19 Maret 1922, yang diklasifikasikan “sangat rahasia” (Izvestia dari Komite Sentral CPSU, 1990, 4, hlm. 190 - 193):

“Kita harus melakukan penyitaan barang-barang berharga gereja dengan segala cara dengan cara yang paling tegas, sehingga kita dapat memperoleh dana beberapa ratus juta rubel emas untuk diri kita sendiri...

Tanpa ini tidak ada pekerjaan pemerintah secara umum, konstruksi ekonomi apa pun sama sekali tidak terpikirkan. Penyitaan barang-barang berharga harus dilakukan dengan tekad tanpa ampun, tentunya tanpa henti, dan dalam waktu yang sesingkat-singkatnya. Bagaimana jumlah yang lebih besar Jika kita berhasil menembak perwakilan borjuasi reaksioner dan ulama reaksioner pada kesempatan ini, itu lebih baik.

Sekarang kita perlu memberi pelajaran kepada masyarakat ini agar selama beberapa dekade mereka tidak berani memikirkan perlawanan apa pun.”

Setelah kematian Lenin, selama bertahun-tahun keberadaan kekuasaan Soviet, sebuah mitos-legenda yang muluk-muluk dan salah tentang dirinya tercipta.

Dan lagi kata dari E. Yevtushenko, dia sama seperti Anda dan saya, seorang pembaca yang terjebak dalam jerat mitos yang sama:

“Kami, tahun enam puluhan, tidak tahu banyak. Kami berperang melawan Stalin - jelas, kami menganggapnya sebagai penulis Gulag, kami menentang Lenin dibandingkan Stalin - kesederhanaannya, kebaikannya, dan sebagainya mata. Dan ketika arsipnya dibuka, kami sendiri membacanya dan dapatkah Anda membayangkan perasaan apa yang Anda alami ketika saya tiba-tiba mengetahui bahwa sayalah yang pertama? kamp konsentrasi muncul atas perintah Lenin pada tahun 1918? Ini adalah Solovki yang terkenal, di mana begitu banyak orang meninggal... Mata kami terbuka terhadap banyak hal...".

(E. Evtushenko, KKR Kemerovo, 2004)

Penyair, anggota tahun enam puluhan, wakil demokrat dari Kharkov yang saya cintai selama tahun-tahun perestroika yang penuh gejolak dan... “mata terbuka”... Apa yang dapat kami katakan tentang Anda dan saya, yang sangat mengetahui “Sejarah CPSU” - sejarah itu ...

Tidak ada salahnya mempelajari kebenaran dan melihat terangnya. Terlebih lagi, ketika kebenaran ini bisa begitu besar mengubah pandangan umum tentang berbagai hal, jalannya sejarah, dan perkembangan negara! Itu sebabnya saya memutuskan untuk menulis baris-baris ini. Kita perlu, kita perlu mengetahui kebenaran tentang Lenin, dan Stalin, dan tahun-tahun yang mengerikan Holodomor, tentang perang, tentang negara Anda - tentang halaman terang dan gelap dalam sejarahnya...

Dan jika Anda harus memeras diri Anda setetes demi setetes - dalam gaya Chekhov - menjadi budak filosofi Lenin yang tidak manusiawi dan menjijikkan, setetes demi setetes, menjadi lebih murni dari kebohongan dan kekejian, maka ini perlu! Melalui air mata dan rasa sakit, tapi itu perlu!

Tidak, saya tidak berkhotbah, saya sama seperti kebanyakan dari Anda: “homo soveticus” dari masa lalu yang SUDAH sosialis, dengan segala prasangka dan “cuci otak”…

Saya berbagi pemikiran saya dengan Anda. Untukmu.

Arsen Avakov

Juli 2007

Kamus Ensiklopedis kata-kata dan ungkapan populer Vadim Vasilievich Serov

Kami akan mengambil jalan yang berbeda

Kami akan mengambil jalan yang berbeda

Kata-kata yang menurut tradisi Soviet diucapkan oleh kaum muda Vladimir Ilyich Ulyanov(Lenin, 1870-1924), setelah mengetahui tentang eksekusi (1887) kakak laki-lakinya, Relawan Rakyat revolusioner Alexander Ulyanov, yang, bersama rekan-rekannya, dihukum karena mempersiapkan upaya pembunuhan terhadap Kaisar Rusia Alexander 111. Sebagai melaporkan dalam pidatonya pada pertemuan pemakaman Dewan Moskow (7 Februari 1924) saudara perempuan Lenin, Maria Ilyinichna Ulyanova, dia berkata: Tidak, kami tidak akan pergi ke sana. Ini bukan cara yang tepat.

Pada suatu waktu, popularitas ekspresi tersebut difasilitasi oleh lukisan “We will go the other way” (1951) berdasarkan plot ini. artis soviet P.P.Belousova (lahir 1912).

Bercanda: tentang keinginan untuk bertindak berbeda dari pendahulu atau rekannya, dengan harapan dapat mencapai hasil yang lebih baik.

Dari buku Orang Prancis Aneh Ini oleh Yapp Nick

Bagaimana mereka ingin tampil di mata orang lain Karena orang Prancis sangat yakin akan superioritas mereka sendiri, mereka, secara umum, tidak peduli bagaimana penampilan mereka di mata orang lain.

Dari buku 100 Hebat penemuan geografis pengarang Balandin Rudolf Konstantinovich

RUTE LAUT UTARA Meskipun di beberapa bagian jalur timur laut dari Atlantik ke Samudra Pasifik pada dasarnya ditemukan pada abad ke-18 berkat pekerjaan heroik Ekspedisi Besar Utara, tetapi jalur tembus dari rute yang menghubungkan dua samudra ini hanya selesai pada waktunya

Dari buku Encyclopedic Dictionary of Catchwords and Expressions pengarang Serov Vadim Vasilievich

Teladannya kepada orang lain adalah sains Dari novel dalam syair “Eugene Onegin” (1823-1831) oleh A. S. Pushkin (1799-1837) (bab 1, bait 1): “Paman saya memiliki aturan yang paling jujur, Ketika dia jatuh sakit parah , Dia Saya memaksakan diri untuk menghormati diri sendiri Dan saya tidak bisa memikirkan hal yang lebih baik. Teladannya kepada orang lain adalah sains…” “Dia memaksakan dirinya untuk dihormati” -

Dari buku Keluarkan pisaunya dan bunuh! Teknik pertarungan pisau Penjara Folsom oleh Pentakosta Don

Hidup dan biarkan orang lain hidup Baris pertama syair “Tentang kelahiran Ratu Gremislava. L. A. Naryshkin" (1798) oleh Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816): Hidup dan biarkan orang lain hidup, Tapi tidak dengan mengorbankan orang lain; Puaslah selalu dengan apa yang menjadi milikmu, Jangan sentuh apapun yang menjadi milik orang lain: Ini aturannya, jalan yang lurus Untuknya

Dari buku 100 Rahasia Besar Timur [dengan ilustrasi] pengarang Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Kami tidak akan pergi ke Canossa Dari bahasa Jerman: Nach Canossa gehen wir nicht. Kata-kata “Kanselir Besi” Jerman Otto Eduard Leopold von Bismarck (1815-1898) dari pidatonya (14 Mei 1872) di Reichstag Jerman. Oleh karena itu, ia menyatakan keengganannya untuk melakukan kompromi apa pun

Dari buku Ensiklopedia yang bagus pengalengan pengarang Semikova Nadezhda Aleksandrovna

Membakar diri sendiri, bersinar untuk orang lain Kata-kata dokter dan pemikir hebat Yunani Kuno, pendiri modern etika kedokteran Hippocrates (460-370 SM), yang mendefinisikan tujuan penyembuh sejati, adalah simbol pelayanan tanpa pamrih kepada orang lain.

Dari buku Ensiklopedia Film Penulis. Jilid I oleh Lourcelle Jacques

Menyerang dengan senjata lain Sikap menyerang dengan senjata jenis lain harus sama seperti saat menyerang dengan pisau. Prinsip serangan berlaku apapun senjata yang Anda miliki. Entah itu tongkat polisi, palu, sepotong besi, antena mobil,

Dari buku Pelatihan untuk Pemula pengarang Rutskaya Tamara Vasilievna

Dari buku Tidak Apa-apa Menjadi Bos oleh Tulgan Bruce

Dari buku Kelangsungan hidup otonom dalam kondisi ekstrim dan pengobatan otonom penulis Molodan Igor

Dari buku A Primer on Survival in Extreme Situations penulis Molodan Igor

Sikap terhadap anjing lain Beberapa pemilik anjing memiliki masalah tertentu dengan hewan peliharaannya saat berinteraksi dengan anjing lain. Itu terlalu berlebihan perilaku agresif hewan peliharaan dalam kaitannya dengan sesamanya, atau, sebaliknya, meningkatnya rasa takut

Dari buku Apa yang harus dilakukan dalam situasi ekstrem pengarang Sitnikov Vitaly Pavlovich

Jadilah berbeda dan jangan merahasiakannya. Beri tahu orang-orang. Tampil menonjol sebagai manajer yang menangani pekerjaannya dengan serius dan selalu menjalankan tanggung jawab manajemen dengan integritas. Jika menjadi kuat membuat Anda menjadi pembangkang dalam organisasi Anda - jadilah

Dari buku penulis

1.4.3. Orientasi dengan tanda-tanda lain Angin yang berlaku. Untuk orientasi di gurun berpasir, Anda dapat menggunakan punggung bukit pasir, yang diarahkan ke arah angin yang ada di daerah tersebut. Setelah menentukan sisi ufuk oleh Matahari, barulah bukit pasir

Dari buku penulis

7.2.6. Untuk fenomena alam lainnya Hujan. Hujan ringan di pagi hari - hingga cuaca baik di siang hari. Di atas air dari tetesan hujan, gelembung - hingga cuaca buruk yang berkepanjangan. Setelah hujan, gemanya tumpul - cuaca buruk akan berlanjut hujan, jarak pandang di sepanjang cakrawala bagus - terlalu lama

Dari buku penulis

Orientasi dengan tanda-tanda lain Angin yang berlaku. Untuk orientasi di gurun berpasir, Anda dapat menggunakan punggung bukit pasir, yang diarahkan ke arah angin yang ada di daerah tersebut. Setelah menentukan sisi cakrawala dengan cara apa pun, bukit pasir bisa jadi

Dari buku penulis

Tabrakan dengan kapal lain Aturan dasar Jika haluan dua kapal layar berpotongan, maka kapal yang berlayar di port tack (dengan kata lain, kapal yang mendapat angin dari sisi kiri) harus memberi jalan. Dalam hal kedua kapal berlayar dengan taktik yang sama, salah satu kapal memberi jalan.


Peter Belousov. “Kami akan mengambil rute yang berbeda.” 1951

Bagi mereka yang bersekolah di Uni Soviet, gambaran ini tentu saja berkesan. Pemimpin masa depan pemerintahan Soviet, Vladimir Ilyich Ulyanov, yang belum menjadi Lenin, menerima berita yang secara radikal mengubah hidupnya: bahwa kakak laki-lakinya Alexander dieksekusi karena mengorganisir upaya pembunuhan terhadap Tsar Alexander III (“kasus tentara kedua tanggal 1 Maret ”). Dan dia berkata kepada ibunya yang berduka: “Kami akan mengambil jalan yang berbeda.” Dan ini terjadi tepat 130 tahun yang lalu, segera setelah tanggal 8 Mei (20), 1887, ketika Alexander Ilyich Ulyanov digantung.
Mungkin momen ini mengubah nasib tidak hanya satu orang atau seluruh keluarga Ulyanov, tetapi juga Rusia, dan seluruh dunia secara keseluruhan. Siapa yang tahu, jika orang yang tenang dan memiliki tujuan seperti Vladimir Ilyich tidak menjadi pemimpin partai revolusioner pada tahun 1917, partai ini akan mampu mengambil alih kekuasaan dan mempertahankannya? Apakah dia akan ada?
Adik perempuan Vladimir Ilyich, Maria, mengenang: “Puluhan tahun telah berlalu sejak saat itu, tetapi bahkan sekarang saya dapat dengan jelas melihat ekspresi wajah Vladimir Ilyich pada saat itu dan mendengar suaranya: “Tidak, kami tidak akan pergi ke arah ini. Ini bukan jalan yang harus ditempuh."...Ekspresi wajahnya seolah-olah dia menyesali kakaknya telah memberikan nyawanya terlalu murah..." “Pengorbanan kita tidak dapat dihindari,” katanya kemudian, “Tetapi pengorbanan tersebut harus dijaga seminimal mungkin… Kita harus peduli terhadap masyarakat.”
Pada hari-hari yang sama, sikap Vladimir Ilyich terhadap kaum liberal mungkin akhirnya terbentuk. “Vladimir Ilyich pernah bercerita kepada saya,” tulis Krupskaya, “bagaimana reaksi “masyarakat” terhadap penangkapan kakak laki-lakinya. Semua kenalannya menjauh dari keluarga Ulyanov, bahkan guru tua, yang dulu selalu datang untuk bermain di malam hari. berhenti berkunjung,” katanya. “Saya berani mengungkapkan kata-kata simpati kepada ibu saya setelah saudara laki-laki saya dieksekusi. Agar tidak bertemu dengannya, para bajingan ini berlari ke seberang jalan.” “Kepengecutan umum ini,” lanjut Krupskaya, “menurut Vladimir Ilyich, sangat merugikan kesan yang kuat. Pengalaman masa muda ini tidak diragukan lagi meninggalkan jejak pada sikap Vladimir Ilyich terhadap “masyarakat”, terhadap kaum liberal. Dia belajar sejak awal akibat dari semua obrolan liberal."


Kamar A.I. Museum rumah keluarga Ulyanov


Plakat peringatan di tempat eksekusi A. Ulyanov

Pada tahun 1894, Dmitry Ulyanov bertanya kepada saudaranya, menurut ingatannya:
- Kita punya banyak kawan, kawan-kawan lama, yang kita kenal, mengapa tidak melanjutkan dan membuat organisasi teroris?
- Untuk apa ini? - Vladimir keberatan. - Misalkan upaya pembunuhan berhasil, raja bisa saja dibunuh, tapi apa bedanya?
“Apa signifikansinya,” Dmitry terkejut, “akan berdampak besar pada masyarakat.”
- Masyarakat yang mana? Masyarakat seperti apa yang anda maksud? Apakah ini masyarakat liberal yang bermain kartu dan makan ikan sturgeon dengan lobak pedas dan memimpikan konstitusi yang buruk? Apakah ini masyarakat yang Anda maksud? Masyarakat ini seharusnya tidak menarik minat Anda, tidak menarik bagi kami...
Secara umum, hari ini, 8 Mei (20), tepatnya 130 tahun yang lalu, menjadi garpu tala bagi seluruh kehidupan masa depan Vladimir Ilyich. Tidak dalam pengertian filistin yang tersirat dalam lelucon terkenal “bagaimana dia membalaskan dendam saudaranya!”, karena Lenin tidak membalas dendam sama sekali. orang-orang tertentu, tapi untuk semua perintah yang menyebabkan kematian saudaranya. Tetapi juga kepada orang-orang yang mengirim saudaranya ke tiang gantungan - yaitu dinasti Romanov - perasaan yang baik dia tentu saja tidak mengalaminya.
Suatu kali, dalam sebuah percakapan, dia teringat saudara laki-lakinya yang dieksekusi, lalu dia berhenti sejenak dan, seolah-olah sendirian, membacakan bait dari ode Pushkin "Liberty":
Penjahat otokratis!
Aku benci kamu, takhtamu,
Kematianmu, kematian anak-anak
Saya melihatnya dengan kegembiraan yang kejam.


Mikhail Semenov. Kata-kata terakhir Alexandra Ulyanova. 1976


Oleg Vishnyakov. Saudara laki-laki

Kaisar Alexander III membaca dengan cermat program yang ditulis Alexander Ilyich Ulyanov, dan mengomentarinya di pinggir. Kesan umum: “Catatan ini bahkan bukan dari orang gila, tapi dari orang yang benar-benar idiot.”
Teks oleh A.I. Ulyanov: “Partai harus mencurahkan kekuatan utamanya pada organisasi dan pendidikan kelas pekerja, persiapannya untuk masa depan peran publik. Kuat dalam pengetahuan dan kesadaran, partai akan berupaya untuk meningkatkan taraf mental masyarakat secara umum, dan pada akhirnya, menggunakan segala upaya untuk secara langsung meningkatkan perekonomian nasional, mengarahkannya ke jalur yang sesuai dengan cita-citanya. Namun di bawah rezim politik yang ada di Rusia, aktivitas ini hampir mustahil dilakukan.”
Ditandai dengan tangan kerajaan: “Ini melegakan!”
Teks oleh A.I. Ulyanov:
“1. Wakil rakyat yang tetap, dipilih secara bebas melalui pemungutan suara langsung dan universal, tanpa membedakan jenis kelamin, agama atau kebangsaan, dan mempunyai kekuasaan penuh dalam segala urusan kehidupan masyarakat;
2. Pemerintahan daerah sendiri yang luas, dijamin melalui pemilihan semua posisi;
3. Kemandirian dunia sebagai unit ekonomi dan administratif;
4. Kebebasan penuh atas hati nurani, berbicara, pers, berkumpul, berserikat dan bergerak;
5. Nasionalisasi tanah;
6. Nasionalisasi pabrik, pabrik dan seluruh alat produksi pada umumnya;
7. Penggantian tentara tetap dengan milisi zemstvo;
8. Pendidikan dasar gratis.”


LantsovMikhail Alekseevich

Pemimpin. "Kita akan pergi ke arah lain!"

Kata pengantar

Kita semua terbiasa dengan kenyataan bahwa pemimpin proletariat dunia yang selalu hidup terus-menerus berkeliaran di seluruh dunia dalam bentuk hantu komunisme dan melakukan tipu muslihat. orang jujur dalam bentuk berbagai revolusi. Dan mereka, seperti yang Anda tahu, mengikuti skenario Chernomyrdin: “Kami menginginkan yang terbaik, ternyata seperti biasa.” Artinya, mereka hanya meninggalkan reruntuhan, darah, dan kehancuran sosial politik. Revolusi, setelah itu perlu selama bertahun-tahun membersihkan dan mencoba memulihkan apa yang dihancurkan oleh massa yang mengamuk, dipimpin oleh orang-orang fanatik dan bandit. Namun apa yang akan terjadi jika Vladimir Ilyich Lenin ternyata benar-benar berbeda? Bagaimana jika dia mengambil rute lain?

Tentu saja, kami tidak akan memilih di antara “nuansa abu-abu”. Karena terlalu lesu dan membosankan. Oleh karena itu, saya mengusulkan opsi yang agak tajam, arogan, dan berskala besar, di mana orang kontemporer kita menghuni tubuh Vladimir Ilyich Ulyanov, yang belum mengetahui nama samarannya. Bukan begitu saja, tapi dengan menjaga koneksi dengan zaman kita. Apakah ini baik atau buruk? Siapa tahu. Namun saya akan mencoba bertaruh pada “satu kapal diesel pemberontak melawan seluruh armada nuklir Amerika.” Artinya, seseorang, meskipun diberkahi dengan kemampuan yang besar, bertentangan dengan proses dan keadaan sejarah yang objektif.

Dan ya, tentu saja, segala sesuatu yang akan Anda temukan dalam luasnya buku ini diciptakan oleh saya, dan segala kebetulan adalah kebetulan.

Vladimir Ilyich Solovyov berdiri di dekat jendela besar dan mengagumi matahari terbenam yang berdarah dari ketinggian lantai lima puluh dua." pensil kaca"dari realitas Moskow yang baru. Hari ini adalah hari yang sangat penting dalam hidupnya - dia akan pergi. Tidak, tidak sama sekali. Kesehatannya, syukurlah, cukup normal. Dia pergi, menyerahkan bisnisnya kepada para hiu muda dan seksi kapitalisme yang berada di belakang punggungnya. Lima puluh lima tahun dan lima puluh lima juta dolar kekayaan ditransfer ke dalam aset-aset dengan likuiditas tinggi. Artinya, dalam istilah sederhana, ke dalam rekening uang biasa, Anda sekarang dapat bepergian ke seluruh dunia tanpa terburu-buru untuk hidup, seperti yang mereka katakan, dalam kesenangan. , Vladimir memahami bahwa dengan karakter aktifnya tidak mungkin untuk bermalas-malasan untuk waktu yang lama, tetapi uang yang sangat banyak yang dia tinggalkan "untuk bekerja" memungkinkan dia untuk tidak memikirkan hal-hal yang menyedihkan. Jika dia mau, dia akan merakit tangki sesuai dengan gambar;

Adalah mungkin untuk tidak pergi. Tapi itu membosankan. Tidak menarik. Segar. Selera hidup sangat kurang. Dan demi apa atau siapa dia harus berusaha memperoleh kekayaan? Dia tidak memiliki orang dekat - semua orang meninggal karena berbagai alasan. Dan dia tidak membutuhkan banyak.

Soloviev berbalik.

Berdiri di depan pintu adalah Isabella Yuryevna Papayani - miliknya teman sejati dan asisten. Terlebih lagi, yang mengejutkan, meski ada simpati satu sama lain, selama bertahun-tahun mereka berhasil hidup tanpa seks. Bahkan saat mabuk. Mereka takut mematahkan garis kepercayaan tipis dan lembut yang ada di antara mereka. Lebih tepatnya, bukan mereka, tapi dia. Vladimir sangat memahami gairah apa yang bisa muncul jika dia membiarkan Isabella naik ke tempat tidurnya. Terlebih lagi, selama dua belas tahun terakhir dia menjadi duda yang kesepian, dan peluang pernikahannya sangat besar. Itu sebabnya saya menjaga jarak, tentu saja takut tidak tahan. Terlepas dari kenyataan bahwa Isabella adalah asisten yang hebat dalam bisnis, dia tidak ingin melihatnya sebagai istrinya. Dan dengan tegas. Cantik, spektakuler, menggoda... dan kejam. Bukan seorang wanita, melainkan seorang predator, dengan gairah seksual karena memuaskan ambisi dan dompetnya.

Vladimir Ilyich dengan mudah mengambil tas kulitnya dan keluar. Setelah mencium pipi Isabella Yuryevna di lorong dan, dengan sedikit penyesalan, mengusap pahanya yang menggoda, dia bergegas menuju kehidupan baru. Takdir baru.

Dua jam dalam kemacetan lalu lintas dan pemilik yang bahagia mobil mewah, akhirnya bisa meninggalkan Jalan Lingkar Moskow. Setelah itu dia menginjak pedal gas dan berlari ke depan seperti kuda nil yang terluka. Saya tidak ingin menunggu. Tidak satu detik pun tambahan. Apalagi di dacha Anda teman lama Lev Borisovich Weinstein menjanjikan kejutan. Dan dia selalu tahu cara memberi kejutan.

-... baiklah, ayolah, beri tahu aku apa yang ingin kamu tolong? - kata Vladimir dan menyelesaikan ritual salam balasan.

Ingatkah Anda berapa kali kita berdebat tentang isu-isu tertentu dalam sejarah?

Bagaimana saya bisa melupakan ini? - Solovyov menyeringai.

Jadi begini. Saya menemukan cara untuk menyelesaikan semua perselisihan kami. Dan untuk selamanya demi kepentingan bersama keduanya.

Sampul biasa, didesain pada Gaya seni Deco, 1930-an. Tapi apakah ada yang salah? Semuanya ditulis dalam bahasa Rusia, tetapi nama ini tidak muncul di arsip Soyuzpechat. Dan secara umum, wanita itu “bukan milik kita”: bukan anggota Komsomol, bukan pekerja kejutan Stakhanov, dan bukan penembak Voroshilov, tetapi seorang wanita yang sangat mengesankan yang tidak akan pernah ditempatkan di sampul majalah Stalinis.
Tentu saja Anda mengerti - ini adalah pers emigran. Namun pernahkah Anda membayangkan seperti apa dunia ini nantinya? orang biasa di Rusia, yang tidak mengetahui Perang Dunia Pertama dan Revolusi (dan Revolusi tidak akan mungkin terjadi tanpa yang pertama)? Dalam genre sejarah alternatif, pengarang sering berpikir secara global, tanpa terpaku pada uraian sehari-hari. Mari kita coba menciptakan kembali detail kehidupan orang Rusia dalam dua variasi:

Jalan Harbin pada tahun 1920-an. Seperti inilah gambaran jalanan di Moskow yang borjuis. Dapat diklik.

Sekarang bayangkan kaum fasis (atau Nazi) berkuasa di Rusia yang monarki dan borjuis pada tahun 1920-an. Sulit untuk mengatakan apa tujuan dari kelompok ultra-kanan Rusia - apakah ini merupakan arah pembangunan negara korporat, seperti Italia yang fasis(dengan Ayah Tsar dan Fuhrer di atas takhta yang sama) atau negara itu akan menjadi negara Nazi seperti Reich Ketiga (untungnya, pengalaman memperkenalkan Pale of Settlement dan pembatasan lain bagi orang asing sudah ada sejak lama). Tapi, kemungkinan besar, itu justru negara fasis dengan raja yang lemah tapi hidup (!!!) dan kecenderungan untuk menyatukan masyarakat di sekitar Pemimpinnya. Bahkan ada istilah khusus- Monarkifasisme, yang diterapkan dalam historiografi Soviet sehubungan dengan pemerintahan Tsar Boris Bulgaria, serta pemerintahan kerajaan Yunani pada periode pasca perang.

Fasis Rusia di pengasingan.
Mereka akan sama di sini...

Simbol... Misalnya, elang berkepala dua memegang lingkaran dengan swastika di cakarnya. Fasisme Mussolini tidak memiliki sentimen xenofobia. Fasisme Rusia tidak akan berhasil tanpa anti-Semitisme Black Hundred yang “tradisional”. Bagi saya, fasisme versi Rusia akan jauh lebih keras daripada fasisme Eropa...

Fasis Rusia dari kalangan emigran.

Fasisme Rusia jelas tidak bisa bersifat kafir atau ateistik. Lebih-lebih lagi - Gereja Ortodoks akan memperkuat posisinya di masyarakat. Bahkan tidak ada pembicaraan untuk membangun negara sekuler. Pernikahan di gereja akan tetap menjadi kewajiban untuk waktu yang lama, dan kebebasan moral yang melekat pada peradaban Barat pada tahun 1920-1930 tidak akan mempengaruhi Rusia dengan cara apapun. Jadi tren mode - gaun pendek, bertelanjang kaki dan potongan rambut pendek- "garcon" tidak akan mendapat dukungan dari kaum fasis yang benar dan takut akan Tuhan.

Masyarakat dengan latar belakang elang berkepala dua dengan swastika. New York.
Bisa jadi seperti ini di Samara atau Yekaterinburg.

“Pertanyaan perempuan” di Rusia yang fasis akan diselesaikan dengan jelas – dapur, gereja, anak-anak, dan dalam versi yang bahkan lebih jelas daripada di Third Reich. Tentu saja, anak perempuan diperbolehkan untuk mengabdi pada masyarakat, namun hal ini merupakan pengecualian dan bukan aturan. Standarnya adalah seorang gadis pirang yang tinggi dan cukup kuat kaki panjang dan bahu lebar, memadukan kesan sporty dan feminitas.
Yang terakhir ini akan diekspresikan dalam kerendahan hati dan cinta Domostroevsky terhadap anak-anak, dan bukan dalam daya tarik seks yang terkenal buruk. Dalam dunia fesyen, kemungkinan besar, " gaya rakyat" - variasi tema Rusia kostum rakyat(seperti yang disebut “gaya Bavaria” di Third Reich).
Ellochki - Ogre, tentu saja, akan bersaing dengan Vanderbilt, tetapi perjuangan yang keras namun tidak efektif akan dilakukan melawan “mode Barat”. Di surat kabar... Artikel "Fasis Pravda" akan muncul: ""Coty" sebagai senjata sabotase", "Esensi rasial Charleston", "Siapa yang diuntungkan dari topi berbulu?" dan “Semua orang harus melawan nudisme!”

Cabang perempuan dari partai fasis Rusia di Harbin.
Di Rusia yang fasis, “wanita-wanita yang suka berpesta” kemungkinan besar adalah wanita-wanita yang diagung-agungkan.

Omong-omong, sikap terhadap tubuh telanjang di Rusia yang menganut paham monarki-fasis, hal ini akan sangat berbeda dengan kekaguman yang terjadi pada masa Third Reich.* Tradisi ortodoks, yang dikalikan dengan fasisme, akan memunculkan tunas-tunas kemunafikan yang bahkan tidak pernah diimpikan oleh Uni Soviet. Jika di Third Reich, ketelanjangan memiliki tujuan - mengagungkan keindahan ras, mirip dengan kekaguman kuno terhadap bentuk, maka di Rusia semua ini “tidak akan berhasil”. Mentalitasnya berbeda, bukan dari akar kuno, bukan dari zaman Renaisans.

*Saya ingin menekankan sekali lagi bahwa foto, potret, dan patung ketelanjangan di Third Reich tidak bersifat erotis!

Di sebelah kiri - dari sinilah seorang wanita berasal masyarakat tinggi di Rusia yang fasis.
Di sebelah kanan adalah kostum melodrama sejarah sekitar abad ke-18.

...Mussolini punya Kaisar, Hitler punya Frederick Agung, jadi Pemimpin Fasis Rusia juga harus mendapatkan “prototipe” dan pahlawannya sendiri. Dari semua kandidat, Nicholas I adalah yang paling cocok. Di bawahnya, prinsip dirumuskan: “Otokrasi - Ortodoksi - Kebangsaan” (variasi dari Ein Volk, ein Reich, ein Führer). Konservatif, patriot Rusia (dia bahkan memperkenalkan semacam kostum nasional), tidak terlalu mempercayai bangsawan bangsawan - mengingat Desembris, dia menekan pemikiran bebas dan secara umum, dari sudut pandang seorang fasis, dia adalah orang yang murni positif.
Alexei Tolstoy yang budak pastilah yang melahirkan buku “Nicholas the First”. Kontras antara Alexander I yang “kosmopolitan mewah” dan Nicholas yang tangguh, instruksi tentang jalan sejati penyair Pushkin, cinta yang gagal pada keindahan dengan bahu yang subur, dll. dalam kombinasi dengan lukisan kehidupan rakyat dan pengabdian birokrasi kepada Penguasa.
...Dan novelnya akan dimulai seperti ini... "Saat itu belum terang, tetapi pintu-pintu dibanting di seluruh istana, tangga-tangga berderit. Pagi yang dingin dan suram menyelimuti St. Petersburg yang sia-sia, sebuah kota yang dibangun dari batu abu-abu. Tsarevich Nikolenka memandang dari bawah alisnya ke arah Bunda Maria Fedorovna, mempermalukan dirinya sendiri, menggigit kuku gantungnya... Wanita yang sedang menunggu Zinoviev, kemarahan kecantikan yang menakjubkan, berdesir malu-malu dengan kamisolnya..."


Pramuka Rusia dari lingkungan emigran.
Di sebelah kiri adalah lukisan karya K.A. Veshchilov "Pramuka Rusia".
Di sebelah kanan adalah pasukan pramuka Adipati Agung Ksenia Aleksandrovna 1931. (Dapat diklik).

DI DALAM Rusia pra-revolusioner, seperti halnya gerakan pramuka berkembang di seluruh dunia (setelah 1907) - Pionir dan Pemuda Hitler dapat dianggap analoginya. Di lingkungan emigran, pasukan pramuka menyatukan sebagian besar anak-anak dan remaja yang aktif. Jika rezim fasis didirikan di Rusia borjuis, pasukan pramuka akan diubah menjadi semacam organisasi yang dipolitisasi dan diideologikan (tidak seperti pramuka), dengan tujuan untuk mengontrol sepenuhnya pemuda. Selain itu, salah satu tugas utama organisasi ini adalah “mengatasi prasangka kasta”, karena putri seorang pengiring pengantin dan putri seorang tukang cuci dapat berada di tenda yang sama.

...Sesuatu antara pionir dan gadis dari BDM...

Selain A. Tolstoy, saya membayangkan dengan sangat baik A. Gaidar, atau lebih tepatnya A. Golikov, dan dalam kapasitas yang sama - penyanyi romansa yang kekanak-kanakan dan keras. Semua barang-barangnya bisa saja “fasis”, hanya anak laki-laki Timur yang akan dipanggil Timofey, dan dia akan mempersiapkan diri untuk perang yang tak terhindarkan dengan komunis Inggris (misalnya).
...Secara lahiriah, Rusia yang fasis akan mirip dengan Uni Soviet kita - kehidupan pertapa akan dipadukan dengan kesenangan barok dari beberapa VDNKh, dan gadis-gadis yang pro-Barat dan modis akan dikeluarkan dari institut para gadis bangsawan. Galina Ulanova masih menari Giselle-nya, dan Felix Yusupov akan menebang hutan dekat kota Berezov.


Foto pramuka Rusia pada tahun 1930-an.

Di sekolah mereka akan mempelajari Hukum Tuhan dan rasologi, menulis esai dengan topik: “Citra persahabatan Rusia-Jerman dalam novel Oblomov karya I. Goncharov, akan berbaris dengan rajin dan mendengarkan dengan rajin. musik klasik.
“Menghapus batas antara kota dan pedesaan” adalah salah satu masalah yang saya tentukan sendiri kekuatan Soviet. Di Rusia yang fasis, Ortodoks, dan patriarkal, desa dengan moral murni dan keyakinan cemerlang akan menentang kejahatan dan nihilisme. kota-kota besar.
Mungkin, seiring berjalannya waktu, konsep “kota taman”, yang digariskan pada awal abad ke-20 oleh orang Inggris E. Howard, akan berkembang. Kota taman adalah proyek seorang de-urbanis yang yakin, yang bertujuan untuk membangun kota kecil pemukiman, secara harmonis menggabungkan semua keunggulan perkotaan dan kondisi pedesaan hidup dan tanpa sisi negatifnya.

Pramuka dan pemimpinnya mengunjungi penulis Ivan Bunin.

Sekarang banyak yang akan berkata: “Alangkah mengerikannya jika…!” Jika tidak ada horor, Anda hanya akan hidup dalam kenyataan yang berbeda dan tidak akan memperhatikan, misalnya, raja di TV. Terkadang mereka bertanya kepada istrinya: “Apa pedulinya kita dengan parasit Nicholas III ini?!”, seperti yang dilakukan orang Inggris terhadap Lady of Windsor mereka, tetapi mereka tetap tidak merasa jijik.
Jangan kecewa, karena “dari taiga hingga laut Inggris, Tentara Merah adalah yang terkuat.”