Sastra Polandia kontemporer. "Sekolah Matematika Lviv" Mariusz Urbanek

Sekitar lima ratus nama penulis disebutkan di halaman “Alchemy of the Word”. Sesuai dengan tradisi yang berkembang dalam kajian sastra kita dahulu tentang sastrawan Eropa Barat selama beberapa dekade mereka menulis, mungkin, cukup banyak: baik dalam berbagai kursus sejarah sastra, maupun dalam berbagai jenis buku referensi, termasuk ensiklopedia multi-volume. Kita tahu lebih sedikit tentang sastra dan penulis negara-negara Slavia, termasuk penulis Polandia, meskipun perkembangan studi Polandia di negara kita telah menurun. beberapa tahun terakhir mulai membuahkan hasil. Oleh karena itu, dengan mengesampingkan literatur negara-negara di barat dan selatan Republik Rakyat Polandia, kami akan fokus pada nama-nama penulis Polandia, karena buku Parandovsky tidak hanya memberikan alasan untuk hal ini, tetapi juga garis besarnya.

Mari kita mulai dengan nama yang tidak disebutkan di teks buku, tapi ada di sampulnya.

PARANDOVSKY YAN (lahir tahun 1895). Lahir di Lvov, dia lulus dari sekolah menengah atas dan universitas di sana. Pada tahun 1923 ia dianugerahi gelar Magister Filologi dan Arkeologi Klasik. Pada tahun 1913 dan 1914, saat masih berstatus pelajar, ia mengunjungi Italia, pada tahun 1924-1926. berada di Italia, Yunani dan Perancis; di semua negara ini dia terutama tertarik pada museum dan penggalian. Pada tahun 1920-an ia memimpin penerbitan seri “Penulis Hebat”. Pada tahun 1929 ia pindah ke Warsawa. Pada tahun 1930-1931 adalah salah satu dari dua editor majalah ilmiah dan sastra "Pamentnik Warsawa", di mana penyair J. Lechon dan E. Libert, penulis M. Dąbrowski dan Z. Nalkovskaya, dan banyak filolog Polandia terkenal berkolaborasi. Pada tahun 1932, sehubungan dengan pengerjaan cerita “The Olympic Discus,” ia mengunjungi Yunani; buku tersebut diterbitkan pada tahun 1933. Pada tahun yang sama, Jan Parandowski terpilih sebagai ketua Klub Pena Penulis Polandia. Dia saat ini memegang jabatan ini. Pada tahun 1930-an ia memberikan kuliah tentang sastra di kota yang berbeda Polandia, pada tahun 1937 dan 1939 - di Paris dan kota-kota lain di Perancis. Selama perang dia tinggal di Warsawa, setelah Pemberontakan Warsawa - di desa. Pada tahun 1945-1946. - Profesor di Universitas Lublin (sastra kuno dan sastra perbandingan). Sejak 1948 - anggota Masyarakat Ilmiah Warsawa.

Di masa mudanya, menurut pengakuannya sendiri, ia menulis puisi. Dia memulai debutnya pada tahun 1913 dengan artikel tentang J.-J. Rousseau. Sebagian besar novel, cerita pendek, artikel, dan esai Parandovsky dikhususkan untuk zaman kuno dan Renaisans. "Mitologi" membuatnya terkenal di kalangan pembaca Polandia terluas. Keyakinan dan tradisi Yunani dan Romawi" (1924; edisi Polandia ke-13 yang terakhir - 1969, terjemahan "Mitologi" dalam bahasa Rusia sedang disiapkan) dan penceritaan kembali puisi Homer yang populer (" Perang Troya, 1930; "Petualangan Odiseus", 1935). Di antara prosa penulis sebelum perang, yang menonjol adalah novel otobiografi“Langit terbakar” (1936; terjemahan Rusia - M., 1969). Dari karya-karyanya pasca perang, yang patut diperhatikan adalah buku tentang Petrarch (1956) dan buku cerita tentang masa kanak-kanak “Sundial” (1953), diterjemahkan di banyak negara. J. Parandovsky juga dikenal di Polandia sebagai penerjemah sastra kuno- menerjemahkan buku Julius Caesar “On perang saudara"(1951), Daphnis dan Chloe karya Long (1948), Odyssey karya Homer (1953).

Fragmen “The Alchemy of the Word” muncul di majalah Polandia pada tahun 1946-1947. Edisi pertama buku ini diterbitkan pada tahun 1951, edisi ke-4 pada tahun 1965.

Saat mengerjakan buku ini, Parandovsky tinggal di Vigbyholm, salah satu pinggiran kota Stockholm (1946), kemudian di Paris, ia mengenang Boulevard Saint-Michel dalam esainya “Paris, 1946” (dalam buku “Literary Travels”); akhirnya di Ustka - ini adalah kota di muara sungai. Słupi di pantai Baltik Polandia, pada abad XIV-XVIII. adalah pelabuhan perdagangan.

ANDRZEIZ JASZOWICE. Pendeta Ratu Zofia, menerjemahkan Alkitab untuknya (1455). Beberapa buku masih bertahan dari apa yang disebut “Alkitab Ratu Zofia” Perjanjian Lama- sebuah monumen berharga tulisan Polandia abad pertengahan (diterbitkan di Polandia pada tahun 1871).

BIELSKI MARCIN (c.1495-1575). Penyair, sejarawan, penerjemah. “Chronicle of the Whole World” miliknya adalah upaya pertama di Polandia untuk menyajikan sejarah universal. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia pada tahun 1581, buku ini mempengaruhi perkembangan historiografi Rusia dan Ukraina pada abad ke-17.

Parandovsky menggambarkan perabotan kantor M. Belsky dari sebuah ukiran yang ditempatkan di Chronicle edisi 1564, yang telah direproduksi beberapa kali sejak saat itu. Di bawah gambaran dirinya dalam buku ini, M. Belsky menulis motonya: “Tidak ada alasan yang menentang kebenaran.”

Puisi satir M. Belsky “The Women’s Diet” (1566) berasal dari Erasmus dari Rotterdam; ia mengkritik keburukan masyarakat Polandia saat itu.

BERENT VACLAV (1873-1941). Penulis prosa. Sebagai ahli biologi berdasarkan pelatihan, dia belajar di Zurich, Munich, dan Jena. Di salah satu kota Eropa Barat (diyakini di Munich) aksi novel "Rotten" (1901, terjemahan Rusia - "Gnilushki", M., 1907) berlangsung, menggambarkan bohemia di akhir tahun 90an. Novel The Living Stones (1918) menggambarkan sebuah kota Polandia di akhir Abad Pertengahan.

V. Berent adalah pendahulu Parandovsky sebagai editor majalah "Pamentnik Warsawa" (1929).

BIRKENMAIER LUDWIK ANTONY (1855-1929). Fisikawan dan matematikawan, sejarawan ilmu eksakta, penulis karya penting tentang Copernicus dan orang-orang sezamannya. Keunggulan langka dari buku-bukunya adalah rasa kesatuan dan jalinan ilmu eksakta dan humaniora dalam konteks budaya zaman yang diteliti.

BIRKENMAIER JÖZEF (1897-1939). Putra L.A. Birkenmaier, penyair, sejarawan sastra, penulis karya tentang Sienkiewicz.

BERTARUNG - cm. ZELENSKI TADEUSZ.

BRUCKNER ALEXANDER (1856-1939). Sejarawan sastra dan budaya Polandia, filolog. “Kamus Etimologis Bahasa Polandia” diterbitkan olehnya pada tahun 1927 (cetak ulang: 1957, 1970). Sehubungan dengan penerbitan Kamus Brückner, Parandovsky menulis artikel yang antusias tentang dia, “The Life of Words” (surat kabar “Vyadomosti Literatske”, 1927). Hanya satu karya kecil A. Brückner yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia - “Sastra Rusia dalam bahasanya perkembangan sejarah"(St.Petersburg, 1906).

WEISENHOF JÖZEF (1860-1932). Penulis prosa. Kisah “Sable dan Panna” diterbitkan pada tahun 1911. Dalam “ Memoar Sastra"(1925). Y. Weisengof menyebut cerita favoritnya sebagai "puisi", "idyll Lituania". Ceritanya sampai batas tertentu bersifat otobiografi.

VITKATSIY - VITKEVICH STANISLAV IGNATIY (1885-1939). Filsuf, seniman, penulis prosa dan dramawan. Penulis beberapa novel dan lebih dari dua puluh drama. Witkacy adalah salah satu tokoh terbesar dan paling orisinal di Polandia kehidupan budaya 20an-30an. Dia dihargai hanya setelah kematiannya. Minat yang besar Pameran lukisannya mendorong pembuatan film berwarna berdasarkan lukisannya. Novelnya yang belum selesai “The Only Exit” (1931-1933) diterbitkan secara anumerta pada tahun 1968. Drama-dramanya saat ini menikmati kesuksesan besar dan telah diterjemahkan ke banyak bahasa, dan tidak meninggalkan panggung teater Polandia dan asing.

Upaya Witkacy untuk menciptakan bahasa “sendiri” (dan tidak bisa disebut “muskil”) dikaitkan dengan upaya untuk mensintesis prosa artistik dan filsafat.

VITVITSKY VLADISLAV (1878-1948). Filsuf dan psikolog, penulis buku teks psikologi Polandia pertama, penerjemah dan komentator Plato. Ketika menerjemahkan dialog-dialog Plato, ia banyak menggunakan bahasa Polandia modern sehari-hari, sehingga beberapa orang Latin mencelanya karena “vulgarisasi”. Bagi pembaca dan pendengar radio Polandia, dialognya (dipentaskan di radio dan dibawakan oleh artis terkenal Polandia) memiliki makna tersendiri sukses besar.

WUEK YAKUB (1540-1597). Teolog Katolik, pengkhotbah dan polemik, penerjemah Alkitab. Teks terjemahannya diterbitkan secara anumerta, pada tahun 1599, setelah diedit oleh komisi sensor spiritual. Terjemahannya dibedakan oleh bahasa kiasannya yang jelas, yang memengaruhi bahasa hampir semua penyair besar Polandia pada abad ke-17 hingga ke-20.

WYSPIANSKI STANISLAV (1869-1907). Penulis naskah drama, penyair dan seniman yang luar biasa. Dalam buku “Dramas” (M., 1963) Anda dapat membaca drama terkenalnya “Wedding” (1901), “Liberation” dan salah satu drama dengan plot kuno - “Meleager” (1898).

“The Wedding” ditulis di bawah pengaruh pernikahan penyair Lucian Rydel dengan putri seorang petani dari desa Bronowice, Jadwiga Mikolajczyk. Penyair ketiga yang hadir adalah Włodzimierz Tetmajer, menikah dengan kakak pengantin wanita, pernikahannya dirayakan di rumahnya.

GALL ANONYMOUS (abad XI-XII). Penulis sejarah, penulis kronik Polandia pertama tentang Latin. Terjemahan Rusia - “Kronik dan perbuatan para pangeran atau penguasa Polandia” (M., 1961). Para ahli membandingkan “Chronicle” Anonymous dengan epos ksatria Eropa Barat, dengan memperhatikan nilai artistiknya yang tinggi.

GOSZZINSKI SEVERIN (1801-1876). Penyair, humas, tokoh politik. Dia mengambil bagian aktif dalam pemberontakan tahun 1830-1831. Setelah penindasan pemberontakan, dia bersembunyi dan melakukan pekerjaan rahasia hingga tahun 1838.

Pada tahun 1835, sebuah artikel oleh S. Goszczynski “The New Age of Polish Poetry” muncul di majalah Krakow, di mana beberapa paragraf dikhususkan untuk komedi A. Fredro (lihat). Kritik tajam terhadap A. Fredro, yang setelah penindasan pemberontakan menjadi penentang lingkaran rahasia, rupanya disebabkan oleh motif politik.

GURNITSKY LUKASH (1527-1603). Penulis prosa, sejarawan, penerjemah. Karya utamanya adalah “The Polish Courtier” (1566), sebuah adaptasi dari buku karya humanis Italia B. Castiglione “The Courtier” (1528). Buku L. Gurnitsky ditulis dalam bentuk perbincangan beberapa orang Polandia terpelajar tentang cita-cita seorang bangsawan. L. Gurnitsky, khususnya, menentang penggunaan kata-kata asing dalam pidato Polandia, tetapi sangat mendukung studi bahasa, tidak hanya bahasa Latin dan Yunani Kuno yang diterima secara umum, tetapi juga bahasa Jerman, Italia, dan Prancis.

DEOTIMA - lihat LUSCHEVSKAYA YADVIGA.

DLUHOSH JAN (1415-1480). Sejarawan, penulis 12 jilid “Chronicle of the Glorious Kingdom of Poland” dalam bahasa Latin. Dlugosz mengerjakannya pada tahun 1455-1480. Ngomong-ngomong, dia menggunakan kronik Rusia, di antara sumber-sumber lainnya. The Chronicle diterbitkan dalam bahasa Latin pada tahun 1711, dan terjemahan lengkap ke dalam bahasa Polandia diterbitkan pada tahun 1961. Para filolog menekankan keterampilan sastra Dlugosz, para sejarawan menekankan pengetahuan dan pandangannya. Dlugos mengunjungi Republik Ceko, Hongaria, Basel, Venesia, Florence, Roma, Yerusalem, dan berkenalan dengan humanis Italia.

DMOCHOWSKI FRANCISZEK XAVERY (1762-1808). Penyair, penerjemah, kritikus. Dalam kata pengantar puisi “The Art of Versification” (1788), dia menyebut Horace dan Boileau: “... Bahwa saya berhutang banyak kepada guru-guru hebat ini, saya akui dengan mudah, tetapi saya juga tidak menyangkal pemikiran saya.” Memang, F. K. Dmokhovsky agak memperluas cakupan kanon klasisisme sejak zaman Boileau. Namun bagi kaum romantisme Polandia, kerangka seperti itu pun terlalu kecil. A. Mickiewicz, yang menghargai F. K. Dmokhovsky hanya sebagai penerjemah Iliad, mengejek “risalah prosa berima” miliknya (lihat artikel “Tentang kritikus dan pengulas Warsawa” dalam “Collected Works” dari A. Mickiewicz, M ., 1954, jilid 4).

DOMBROVSKAYA MARIA (1889-1965). Penulis kontemporer. Karya paling terkenal, tetralogi “Nights and Days” (1928-1934), baru-baru ini diterbitkan dalam terjemahan Rusia (M., GIHL, 1964, vol. 1-2). Novel ini ditulis dalam tradisi realisme abad ke-19. dan menyajikan panorama kehidupan Polandia dari tahun 1863 hingga 1914.

Barbara Nechtitz - Ketua gambar perempuan novel.

PERSAHABATAN ELZBETA (ca. 1695-1765). Penyair wanita Barok akhir Polandia. Puisi “Fortecia, Diagungkan Tuhan, ditutup dengan lima pintu, yaitu jiwa manusia dengan panca indera” diterbitkan dalam bukunya “Kumpulan Puisi Spiritual, Panegyric, Moral dan Sekuler” (1752).

DYGASINSKI ADOLF (1839-1902). Penulis prosa. Dalam kumpulan prosanya “Margelya dan Margelka. Tales and Stories" (M., GIHL, 1961) Anda juga dapat membaca cerita "Beldonek" tentang seorang anak petani yatim piatu yang berpetualang dalam perjalanan ke Czestochowa. Diterbitkan pada tahun 1888, cerita ini mendapat kritik tajam dari M. Konopnitskaya karena penulisnya menggunakan dialek rakyat tidak hanya dalam dialog para karakter, tetapi juga dalam pidato penulisnya. Sudah di tahun 90-an, dan terlebih lagi di tahun 900-an, pendekatan bahasa inilah yang dikreditkan kepada A. Dygasinsky, yang ternyata adalah pendahulu K. Tetmyer (q.v.) dan V. Reymont (q.v.) di hal ini.

ZELENSKI TADEUSZ (1874-1941). Dia menulis dengan nama samaran Boy. Seorang dokter dengan pelatihan. Dalam sastra, “resensi teater, kritikus sastra, peneliti Polandia, sosiolog, feuilletonis, penulis karya biografi, penulis memoar…” (kutipan diambil dari buku “History of Polish Literature”, M., 1969). Dia menerjemahkan 100 buku karya penulis Perancis, dari Villon dan Rabelais hingga Perancis dan Proust; di Polandia 100 volume ini disebut “Perpustakaan Anak Laki-Laki”. Pada tahun 1939-1941. - Profesor di Universitas Lviv. Pada tahun 1941 dia ditembak oleh Nazi.

STEFAN ZEROMSKI (1864-1925). Penulis prosa, dramawan, humas. cm. Karya Terpilih"dalam 4 jilid, M., 1958, novel "Ashes", M., 1967, "Faithful River", M., 1963, "The History of Sin", M., 1961, monografi oleh V. V. Witt "Stephan Zheromski" , M., 1961. Film A. Wajda “Ashes” berdasarkan novel karya S. Zheromski dikenal luas.

Nalečov adalah sebuah kota di provinsi Lublin, tempat S. Żeromski tinggal lama, memberikan ceramah, menyelenggarakan teater rakyat, museum, perpustakaan, dan mendirikan sekolah di rumahnya.

"Angin dari Laut" (1922) - siklus lukisan sejarah Pantai Baltik Polandia, dari zaman Viking hingga saat ini. Untuk buku ini, yang menegaskan hak Polandia atas Pomerania, S. Żeromski menerima Hadiah Negara. Upacara penganugerahan anumerta dan pemakaman S. Żeromski (infanteri, kavaleri, artileri kuda berbaris di depan Kastil Warsawa, dan pesawat terbang di atas kota) sangat kontras dengan penganiayaan terhadap penulis yang baru saja terjadi di sehubungan dengan dirilisnya novelnya “Spring Eve” (1925).

ŽMICHOVSKA NARCYZA (1819-1876). Penulis, tokoh masyarakat, guru. Kisah-kisahnya “The Pagan Woman” (1846), “The Book of Memories” (1847-1848), dan lainnya meletakkan dasar bagi prosa psikologis Polandia.

Kepribadian N. Zmichovskaya sendiri sangat menarik. Murid-muridnya, termasuk V. Grabovskaya, ibu dari T. Zhelensky (lihat), melukis gambar N. Zmichovsky - seorang petapa dan moralis. T. Zhelensky memberikan gambaran yang berbeda: seorang wanita yang penuh gairah dan impulsif menantang “masyarakat yang layak.”

N. Zmichovskaya berani menantang tidak hanya “masyarakat yang layak”, tetapi juga otokrasi Tsar. Pada tahun 1849, dia ditangkap karena berpartisipasi dalam lingkaran rahasia; penyelidikan selama dua tahun tidak mematahkan semangatnya; “Kesaksian” terkenal yang dia tulis adalah dakwaan terhadap tsarisme.

Her Letters, yang baru-baru ini diterbitkan di Polandia, memberikan wawasan tentang era dan kepribadian penulisnya.

ZALESKI JÖZEF BOGDAN (1802-1886). Penyair romantis dari apa yang disebut “sekolah Ukraina”, teman A. Mickiewicz selama tahun-tahun emigrasi. “Romantis Kecil” Yu.B. Zalesky, tidak seperti “romansa hebat”, bukanlah seorang pemberontak, dan orang-orangnya agak sentimental. Namun demikian, puisi-puisinya meninggalkan jejak pada puisi Polandia; puisi-puisi tersebut bukannya tanpa daya tarik, yang sampai batas tertentu dipertahankan bahkan dalam terjemahan (lihat “Puisi Polandia”, M., 1963, vol. I).

ZIMOROWICH (ZIMOROWICZ) JÓZEF BARTŁOMIEJ (1597-1677). Penyair. Menjelang akhir hidupnya dia menjadi wali kota Lvov. Pada tahun 1663 ia menerbitkan buku syairnya. Kalimat tentang tembakau diambil dari syair “Toilers”, yang dibangun dalam bentuk percakapan antara penyanyi petani dan petani Milosz dan dua petani yang datang dari jauh untuk mengunjunginya dan mendengarkan lagu barunya. Milos mengibaratkan seorang penyair yang menyerah pada kehendak inspirasi dengan seorang perokok yang terbius oleh tembakau.

ZAPOLSKAYA GABRIELLA (1860-1921). Penulis prosa dan dramawan. Pada tahun 1882 -1900. berperan sebagai aktris. Prosa G. Zapolskaya, yang mengungkap apa yang ada di balik fasad masyarakat borjuis - prostitusi (cerita "Apa yang Tidak Mereka Bicarakan", 1909), alkoholisme ("In the Blood", 1893), dll. - awalnya membangkitkan semangat kemarahan para kritikus, yang menjuluki karyanya sebagai “pelajaran kebidanan”. Dramanya - di antaranya "The Morals of Mrs. Dulskaya" (1906) - mengungkap kemunafikan dan kemunafikan kaum borjuis yang "berbudi luhur".

Publikasi Rusia terbaru oleh G. Zapolskaya: “Pies”, M., 1958; “Akhlak Bu Dulskaya. Drama, cerita, novel”, M., 1965. Lihat juga “Koleksi karya dalam 7 jilid”, M., 1911-1913 (cerita dan novel).

IVASHKEVICH YAROSLAV (lahir tahun 1894). Penyair, penulis prosa, dramawan, penerjemah. Lahir di Ukraina. Lulus dari Universitas Kyiv (Fakultas Hukum) dan Konservatori.

“Cerita” miliknya diterbitkan dalam bahasa Rusia, M., 1958, novel “Praise and Glory”, M., 1965, dan “Red Shields”, M., 1968, sebuah buku tentang Chopin, M., ZhZL, 1963, dan drama tentang Chopin “Summer in Nohant” (dalam buku “ Karya terpilih", M., 1964; Buku ini didahului oleh memoar K. Paustovsky “Pertemuan dengan Ivashkevich”). Puisi Y. Ivashkevich kurang dikenal di negara kita, beberapa puisinya dapat ditemukan di antologi “Laureate Poets Polandia rakyat", M., 1954, "Puisi Polandia", M., 1963, dan "Puisi Polandia Modern", M., 1971.

IZHIKOVSKY KAROL (1873-1944). Pada tahun 900-an, seorang penulis prosa inovatif yang besar, hanya dihargai oleh segelintir orang pada tahun-tahun itu; pada usia 20-an dan 30-an ia berperan sebagai kritikus, dibedakan oleh budayanya yang tinggi, wawasannya, dan kedalaman penilaiannya. Dia memberi judul buku artikelnya dari tahun 1920-an “Perjuangan untuk Konten” (1929).

Dalam beberapa tahun terakhir, novel, cerita, artikel, buku tentang sinema telah diterbitkan ulang di Polandia, dan ulasan teater yang ia terbitkan pada tahun 1924-1934 telah dikumpulkan dalam sebuah buku. di surat kabar "Robotnik".

K. Izhikovsky pada tahun 1919-1933 adalah kepala layanan stenografi Sejm Polandia, setelah mencapai usia 60 tahun ia diberhentikan, diyakini karena pernyataan anti-pemerintah. Selama Pemberontakan Warsawa dia terluka dan meninggal di dekat Warsawa di Zyrardow pada akhir tahun 1944.

KADEN-BANDROWSKI JULIUSZ (1885-1944). Penulis prosa terkait erat dengan kubu Piłsudski. Ketenarannya dibawa kepadanya oleh novel politik "Jenderal Bartsch" (1922, terjemahan Rusia - 1926) dan "Sayap Hitam" (1925-1926), di mana penulisnya memperkuat perlunya "kekuatan yang kuat" di Polandia dan hak untuk Pendukung Pilsudski terhadap kekuatan ini, tetapi pada saat yang sama, novel-novel tersebut mencerminkan beberapa aspek dari realitas Polandia yang kompleks. Setelah kudeta Piłsudski pada Mei 1926, ia menjadi salah satu pilarnya budaya resmi masa reorganisasi.

Y. Parandovsky dalam buku “Memories and Silhouettes” (1969) menulis tentang novel “General Bartsch”: “Bagi saya, saya menganggap gaya novel ini megah, dan mengejar perbandingan yang tidak biasa seperti menyulap dan membuat saya kesal. ”

VINCENTY KADLUBEK (c. 1150-1223). Uskup Krakow, penulis “Polish Chronicle” dalam bahasa Latin. Nilai The Chronicle karya sejarah kecil. Para filolog lebih menyukai dia. Penyair Polandia sangat menghargai Kronik tersebut, karena Kadlubek mengumpulkan legenda Polandia paling kuno dalam Kronik.

KALLIMACHUS (BUONACCORSI) FILIP (1437-1496). Humanis Italia. Anggota konspirasi melawan Paus, melarikan diri ke Polandia. Di sini ia berakhir di istana humanis Polandia Grzegorz dari Sanok, penyair, sejarawan, uskup agung Lviv. Callimachus kemudian jatuh istana kerajaan, bergerak di bidang sastra. Selain puisi Latin, ia meninggalkan buku “The Life and Customs of Grzegorz of Sanok” (1476; diterbitkan pada tahun 1835).

KASPROVICH JAN (1860-1926). Seorang penyair yang luar biasa. Putra seorang petani miskin, ia menerima pendidikan menengah dengan susah payah, lulus ujian gimnasium pada usia 24 tahun. Studinya di universitas terhenti oleh penangkapannya pada tahun 1887 sehubungan dengan pengadilan sosialis. Pada tahun 1904 ia mempertahankan disertasinya. Pada tahun 1909-1925. mengepalai departemen sastra komparatif di Universitas Lviv. Dia biasanya menghabiskan musim panas di Poronin, dan selama dua tahun terakhir dia tinggal di rumahnya sendiri (“Harenda” yang terkenal), yang dia bangun di tepi sungai Dunajec, di tengah-tengah antara Poronin dan Zakopane.

Buku terjemahan Rusia: “Puisi”, St. Petersburg, 1908: “Dari puisi dalam prosa”, St.

KLENOVICH (KLENOVITS) SEBASTIAN FABIAN (1545-1602). Penyair. Dia tinggal di Lublin, di mana pada tahun 1594 dia terpilih sebagai walikota.

Puisi “Flis, atau Arung Jeram di sepanjang Vistula dan sungai lain yang mengalir ke dalamnya” (1595) adalah semacam panduan puitis ke lembah Vistula. Rute karavan yang mengangkut biji-bijian Polandia ke Gdansk, dari mana ia pergi ke luar negeri, dijelaskan. Puisi tersebut melestarikan gambaran kehidupan dan keseharian para pembuat rakit flisak, jargon dan cerita rakyatnya.

KOLLONTAI HUGO (1750-1812). Filsuf-pendidik, tokoh politik dan masyarakat, humas. Kutipan dari buku-bukunya, brosur politik, dari pidatonya di Sejm, serta kutipan dari buku J. Snyadetsky (lihat) tentang dirinya dapat dibaca dalam antologi “Karya Pilihan Pemikir Polandia Progresif”, M., 1956.

G. Kollontai tidak selalu memiliki kesempatan untuk “mendikte”. Dia menulis karya filosofisnya yang paling penting “dengan penanya sendiri,” sejak dia berada di penjara (1794-1802), di mana dia dijebloskan oleh otoritas Austria setelah penindasan pemberontakan Kosciuszko.

KONOPNITSKAYA MARIA (1842-1910). Penyair wanita, penulis. Dikenal luas di kalangan kita. Lihat “Karya” dalam 4 volume, M., 1959, dan buku karya A. Piotrovskaya “ Jalur kreatif Maria Konopnitskaya", M., 1962.

KOKHANOVSKY JAN (1530-1584). Penyair terbesar Renaisans Polandia. Lihat “Karya Terpilih”, M.,-L., 1960 (puisi, lirik, esai, drama, prosa), dan terutama “Lirik”, M., 1970, diterjemahkan dengan indah oleh L. Martynov dan D. Samoilov.

“Udang karang” - begitulah mereka menyebutnya di Polandia pada abad 16-17. membalikkan puisi itu. Dalam "udang karang" yang ditulis oleh Y. Kokhanovsky dan Y. A. Morshtyn (lihat), dengan penataan ulang cermin kata-kata di dalam baris, setiap baris dan keseluruhan puisi secara keseluruhan memperoleh makna yang berlawanan (dalam Kokhanovsky, pujian terhadap wanita berubah menjadi penghujatan melawan mereka). Selain itu, jika negasi di tengah setiap baris dipisahkan dengan koma, maka “tidak” akan berubah menjadi “tidak” dan arti setiap baris berubah lagi. Di Rusia, “puisi udang karang” (pada abad 17-18), dan kemudian “pembalikan” atau palindrom, adalah baris-baris yang dibaca secara merata dari kiri ke kanan dan dari kanan ke kiri, misalnya: “Dan mawar jatuh di kaki Azor. ” (A.Fet).

KOKHOVSKY VESPASIAN (1633-1700). Penyair, sejarawan. Penulis puisi liris, bingkai, puisi religi. Seperti penyair Barok lainnya, dalam karyanya ia menggabungkan hal-hal yang tampaknya tidak sesuai. Jika epigram, dalam bahasa Polandia “frashki”, dari V. Kokhovsky terkadang mengingatkan pada frashki M. Ray dengan humor yang kasar, maka “Polish Psalmody” (1695), ditulis prosa puitis, ditandai dengan pelarian sejati, kekuatan yang hampir alkitabiah dan pada saat yang sama dibedakan oleh kesederhanaan.

KRASINSKI ZYGMUNT (1812-1859). Penyair, dramawan, penulis prosa. Salah satu dari tiga “penyair-nabi” Polandia (bersama dengan A. Mickiewicz dan J. Słowacki), menurut formula yang telah beredar di Polandia sejak pertengahan abad terakhir.

“The Undivine Comedy” (1833, diterbitkan 1835; terjemahan Rusia - M., 1906) menggambarkan revolusi Eropa yang akan datang, yang Z. Krasiński perlakukan dengan permusuhan, tetapi memahami keniscayaannya. Analisis, penceritaan kembali, dan penggalan drama dapat ditemukan di Koleksi jilid ke-4. op. A. Mitskevich (M., 1954), yang mendedikasikan empat ceramah untuk “karya luar biasa dalam genrenya” ini.

Berkat kejeniusan puitisnya dan pengetahuannya yang luar biasa tentang sejarah dan filsafat, Z. Krasiński terkadang melampaui minat dan konsep tidak hanya kelasnya, tetapi juga sebagian besar orang sezamannya. Dramanya “Iridion” (1836; terjemahan Rusia - St. Petersburg, 1904), yang menggambarkan Roma pada malam kehancurannya (abad ke-3 M), dibedakan oleh skalanya yang besar.

IGNATIY KRASITSKY (1735-1801). Penyair, penulis prosa, penerjemah, salah satu penulis terbesar Pencerahan Polandia. Di Rusia pada tahun 10-an - 20-an abad ke-19. dongeng oleh I. Krasitsky dalam terjemahan oleh P. A. Vyazemsky diterbitkan di majalah. Dalam buku “Karya Terpilih” (Moskow, 1951) pembaca akan menemukan terjemahan fabel, sindiran dan puisi satir, kutipan prosa.

KRAHEWSKI JÖZEF IGNASI (1812-1887). Penulis prosa, penyair, sejarawan, kritikus, humas, penerbit. Menulis lebih dari 500 volume. “Saya biasanya menulis novel 6-10 ribu baris dalam sepuluh hari…” akunya. Kisah-kisah dan novel-novel Yu. I. Krashevsky, terutama yang bersejarah, sangat populer (terjemahan Rusia, lihat - Koleksi karya, St. Petersburg, 1899-1900; Koleksi karya dalam 52 buku, Hal., 1915; “Tales ", M., 1956; “Tradisi Lama”, M., 1956). Selain itu, Krashevsky menulis 4 jilid sejarah Vilna, 2 jilid sejarah Lituania, monografi tentang M. Rey dan I. Krasitsky, dan banyak lagi.

KUBALA LUDWIK (1838-1918). Sejarawan, peneliti abad ke-17. Buku-buku sejarahnya, yang ditulis dengan gamblang dan gamblang, pernah dibaca dengan penuh minat oleh masyarakat umum. G. Sienkiewicz (q.v.) mengandalkan karyanya, serta karya K. Shainokhi (q.v.), saat membuat “Trilogi” -nya.

Krzyzanowski JULIAN (lahir tahun 1892). Peneliti cerita rakyat Polandia dan Slavia, sastra Polandia Kuno, romantisme Polandia. Setelah karya yang disebutkan oleh J. Parandovsky “Henryk Sienkiewicz. Kalender Kehidupan dan Kreativitas" (Warsawa, 1956) menerbitkan buku lain tentang Sienkiewicz (1966).

LELEWEL JOACHIM (1786-1861). Sejarawan, tokoh politik. Tentang hidupnya dan kreativitas ilmiah lihat S. Kenevich “Lelevel” (diterjemahkan dari bahasa Polandia, M., ZhZL, 1970). Lihat juga terjemahan ode A. Mickiewicz “To Joachim Lelevel” (1822) - A. Mickiewicz “Collected. soch.”, jilid 1, M., 1948; Di sana, dalam volume 5, M., 1954, korespondensi A. Mitskevich dengan I. Lelevel diterbitkan.

J. Snyadetsky (q.v.) menganggap gaya Lelevel “kasar, tidak berasa, dan gelap di banyak tempat.” Namun, A. Mickiewicz percaya bahwa J. Lelewel adalah penulis yang lebih hebat daripada J. Sniadecki, dan Z. Krasiński (q.v.) mengatakan bahwa gaya Lelewel “sangat mencolok dalam orisinalitasnya”.

TEOPHILE LENARTOVICH (1822-1893). Penyair dan pematung, teman Ts. K. Norwid (lihat). Dari tahun 1849 ia tinggal di pengasingan, dari tahun 1856 ia menetap di Italia, di mana ia meninggal. Puisi Lenartowicz - "pemain kecapi Mazovian" - sangat populer di kalangan orang sezamannya.

LESMYAN BOLESLAW (1877-1937). Salah satu penyair Polandia terhebat abad ke-20. Oleh karena itu, segala sesuatu yang masih ada menjadi menarik: artikel, esai, surat, prasasti pada buku yang diberikan kepada teman.

Lahir di Warsawa, dia tinggal lama di Kyiv, tempat dia lulus dari universitas. Di masa mudanya, ia menerbitkan dua siklus puisi yang ditulis dalam bahasa Rusia - “Lagu Vasilisa yang Bijaksana” dan “Moon Hangover” - di majalah “ Bulu Emas”, 1906, No. 11-12, dan “Scales”, 1907, No. 10. Puisi-puisi ini, dengan latar belakang simbolisme Rusia akhir, akan luput dari perhatian, tetapi motif masing-masingnya menunjukkan, seperti yang sekarang jelas, keunikannya dunia puisi Polandia oleh B. Lesmyan.

Untuk terjemahan puisi Polandianya dalam bahasa Rusia, lihat: “Lirik”, M., 1971.

LEHON YAN (1899-1956). Penyair, salah satu pendiri kelompok Scamander. Seorang penulis lirik yang penuh perasaan dan halus, dia sekaligus mengedit majalah satir dan menulis feuilleton. Sejak tahun 1931 ia bertugas di dinas diplomatik, selama perang ia pindah ke Brasil, kemudian menetap di New York, di mana ia bunuh diri pada tahun 1956.

LIBERT HEDGEHOG (1904-1931). Penyair. Dia hidup dalam kebutuhan yang terus-menerus dan meninggal lebih awal karena TBC. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, lirik religinya mendapat pengakuan di beberapa kalangan intelektual Katolik. Setelah kematiannya, dia menjadi lebih tertarik lingkaran lebar pembaca.

Lushchevskaya YADVIGA (1834-1908). Penyair wanita. Dia dikenal di kalangan intelektual Warsawa karena improvisasinya, yang dilakukan di salon ibunya, kemudian di salon miliknya sendiri. Dia mengambil nama samaran Deotima, seorang nabiah yang terinspirasi dari dialog Plato “The Symposium”.

LUBOMIRSKY STANISLAV HERAKLIUSZ (1642-1702). Penulis, politisi. Dari tahun 1676 sampai kematiannya dia menjadi marshal mahkota. Prosa politik dan moralisme membuatnya mendapatkan ketenaran "Solomon Polandia" di antara orang-orang sezamannya, yang sampai batas tertentu bertahan pada abad ke-18 hingga ke-19. Saat ini, puisi S.G. Lyubomirsky, terutama liriknya, semakin menarik minat.

Buku “Conversations of Artaxes and Evander” (1683), yang dikutip Parandovsky, dibangun dengan cara biasa pada abad 16-17. bentuk dialog (lih. “Bangsawan Polandia” oleh L. Gurnitsky), tetapi pengarangnya sudah mengantisipasi genre cerita filosofis yang menjadi ciri khasnya sastra Eropa abad berikutnya (Voltaire, dan di Polandia - I. Krasicki).

MITSKEVICH ADAM (1798-1855). Lihat “Dikumpulkan. soch.”, jilid 1-5, M., 1948-1954; “Puisi. Puisi”, M., 1968. Tentang dia: A. L. Pogodin “Adam Mitskevich. Kehidupan dan karyanya,” jilid I-II, M., 1912; M. Zhivov “Adam Mickiewicz. Kehidupan dan kreativitas", M., 1956; M. Yasrun “Mitskevich” (diterjemahkan dari bahasa Polandia), M., ZhZL, 1963, dll.

Terjemahan Rusia dari puisi awal Mickiewicz “City Winter” (1818), “Ode to Youth” (1820), “Song of the Filarets” (1820) disebutkan oleh Parandovsky - lihat dalam dekrit. koleksi cit., jilid I.

Perkumpulan Rahasia Philomatov (teman sains) muncul di Universitas Vilna dengan partisipasi Mickiewicz pada tahun 1817; “Song of the Filarets” membuktikan kedekatannya dengan Society of Filarets (sahabat kebajikan), yang dibentuk pada tahun 1820. Kedua perkumpulan pemuda Polandia ini dibuka oleh pemerintah Tsar pada tahun 1823. Pada bulan Oktober 1823, Mickiewicz dipenjarakan di salah satu penjara. sel biara Basilian di Vilna, diubah menjadi penjara bagi anggota masyarakat yang ditangkap. Di sini penyair menghabiskan enam bulan dalam penyelidikan, setelah itu dia diasingkan ke provinsi-provinsi internal Rusia. Pada Bagian III puisi dramatik “Dziady” (1832), di sel-sel inilah aksi prolog dan adegan babak pertama berlangsung, termasuk adegan di mana pahlawan puisi, penyair-tahanan Conrad, mengucapkan “Improvisasi” yang terkenal.

Marylya adalah nama keluarga dan teman Marianna Eva Vereshchak. Gambarannya terdapat di seluruh puisi Mickiewicz: dari fragmen bagian pertama “Dziady” (1820), di mana dia digambarkan sedang membaca buku yang saat itu sedang populer. novel sentimental"Valeria" karya Barbara Krüdener, sebelum puisi "Pan Tadeusz" (1832-1834), di buku pertama yang deskripsi kenalan Tadeusz dengan Zosia bersifat otobiografi.

Podkomory adalah salah satu tokoh dalam puisi “Pan Tadeusz”. Tempat yang bagus menempati dalam puisi itu biarawan Bernardine - pendeta Robak.

ANTONY MALCHEVSKY (1793-1826). Penyair, puisinya "Mary" (1825) memengaruhi semua romantika Polandia dan meletakkan, khususnya, awal dari kultus Ukraina dalam puisi romantis Polandia.

Nasib selanjutnya J. Slovacki (lihat) mencoba menggambarkan pahlawan puisi “Mary” dalam puisi “Vaclav” (1839).

MNISHEK GELENA - Ravich-Radomyska (1870-1943). Penulis cerita dari kehidupan “dunia yang lebih tinggi”. Publik membaca bukunya dengan penuh semangat; salah satu ceritanya telah mencapai 20 edisi.

FRANCISHEK MORAVIAN (1783-1861). Penyair, penerjemah. “Hanya lompatan pantai Lituania…” - baris dari pengantar “Conrad Wallenrod”, diterjemahkan oleh A. S. Pushkin. Saat mengkritik puisi A. Mickiewicz, F. Morawski memperlakukan A. Mickiewicz muda dan teman-temannya dengan simpati yang jelas.

MORSZTYN JAN ANDRZEJ (c.1620-1693). Penyair, penerjemah. Sebagai seorang bangsawan besar, dia tidak menerbitkan puisi-puisinya selama hidupnya; pertengahan abad ke-19 V. dan sejak itu menjadi sangat populer di Polandia. Baris-baris tentang kopi diambil dari puisi yang didedikasikan untuk saudaranya Stanislav Morshtyn, juga seorang penyair. Tempat utama dalam puisi itu ditempati oleh daftar ceria berbagai jenis anggur (Prancis, Italia, Spanyol, dan lainnya) yang diminum oleh Morsztyn muda selama perjalanan mereka melintasi Eropa.

Setiap saat dan di semua benua, buku ini - hadiah terbaik. Itulah sebabnya kami ingin memperkenalkan kepada pembaca kami lima penulis Polandia populer yang bukunya telah diterjemahkan bahasa yang berbeda dan populer di seluruh dunia.

Witold Gombrowicz

Penulis Polandia terkenal, berasal dari desa Maloszyce. Lahir pada tanggal 4 Agustus 1904 dari keluarga yang cukup kaya. Ia lulus dari Universitas Warsawa dan juga menerima gelar master dalam bidang filsafat dan ekonomi di Paris.

Witold selalu dibedakan oleh perilakunya yang aneh dan tidak dapat diprediksi. Dalam karya-karyanya, ia kerap mencemooh stereotip dan ideologi negara Polandia pada tahun-tahun itu. Selama hidupnya, Witold sering bepergian, bekerja di Buenos Aires, kemudian kembali ke Paris dan mulai menerbitkan esai pendek tentang bahasa Polandia, yang kemudian diterbitkan dalam bentuk Buku Harian tiga jilid. Dan karya terkenal "Trans-Atlantic", di mana penulisnya setengah menggambarkan kehidupan dan pengalamannya sendiri, menimbulkan resonansi di Paris dan disetujui oleh para kritikus.

Kisah Witold Gombrowicz menjadi sangat populer di Rusia. "Pornografi" Dan "Buku harian". Dan dramanya" Yvonne Putri Burgundia" dipentaskan di banyak teater di negara-negara Eropa.

Ryszard Kapuscinski

Penulis Polandia Asal Belarusia. Lahir pada tanggal 4 Maret 1932 di Pinsk. Ia lulus dari Universitas Warsawa dan kemudian bekerja untuk surat kabar “Sztandar Młodych” (Spanduk Pemuda), namun karena laporan yang agak membahayakan dan tidak pantas bagi pihak berwenang saat itu, ia dipecat. Beberapa tahun kemudian, Ryszard mendapat pekerjaan di Agen Pers Polandia, sering bepergian, mengumpulkan laporan menarik, dan juga berkolaborasi dengan majalah Paris “Culture”.

Henryk Sienkiewicz

Mungkin yang paling banyak penulis terkenal Polandia yang namanya dikenal banyak penduduk negara-negara Eropa Timur.

Lahir pada tanggal 5 Mei 1846 di Wola Okrzejska, pada saat bagian Polandia ini milik Kekaisaran Rusia. Anak laki-laki itu tumbuh dalam keluarga bangsawan miskin, ayahnya berasal dari Tatar, ibunya berasal dari bangsawan Belarusia.

Setelah lulus dari Gimnasium Warsawa, Henryk masuk ke Fakultas Sejarah, Filologi dan Kedokteran di Universitas Warsawa. Saat masih berstatus pelajar, Henrik mulai populer di kalangan jurnalistik. Esainya diterbitkan di majalah “Weekly Review”, “Gazeta Polskaya”, serta di mingguan “Niva”.

Ada arah berbeda dalam karya Henryk Sienkiewicz. Dia suka menggambarkan kehidupan petani biasa, masa-masa sulit bagi bangsawan Polandia, dan juga mempelajari dasar-dasar psikologi dan introspeksi.

Karya-karyanya yang terkenal dianggap klasik Polandia. Dan di negara-negara tetangga bahkan termasuk di dalamnya kurikulum sekolah dan dianalisis oleh pembaca muda: Dengan api dan pedang, Banjir, Pan Volodyevsky, Tentara Salib, Pusaran Air, Pelayan Tua, Surat dari perjalanan, Musik yang cerah, Dari buku harian seorang guru Poznan, Untuk roti, dll.

Stanislav Lem

Filsuf Polandia, dan penulis paruh waktu, satiris, kritikus dan penulis fiksi ilmiah.

Lahir pada 12 September 1921 di Lvov, dalam keluarga seorang otolaryngologist. Dia lulus dari salah satu gimnasium Lviv, dan kemudian belajar kedokteran di Universitas Lviv.

Terlepas dari kenyataan bahwa keluarga Lem memiliki akar Yahudi, mereka tetap berhasil menghindari pengasingan di ghetto. Setelah Perang Dunia II, Stanislav pergi ke salah satu perguruan tinggi tertua lembaga pendidikan Krakow, tempat ia melanjutkan studi kedokteran dan bersiap menjadi dokter militer. Namun, ia tidak pernah menerima gelar tersebut, karena... pada saat yang sama saat terakhir menolak mengikuti ujian akhir dan menjadi dokter militer.

Sudah pada tahun 1946, karya Stanislaw Lem mulai diterbitkan. Dan ketenaran datang kepada penulisnya setelah dirilisnya novel "Astronauts", yang menimbulkan resonansi dan membawa kesuksesan bagi calon penulis.

Perlu dicatat bahwa buku Stanislaw Lem telah diterjemahkan ke dalam bahasa di 41 negara.

Karya Stanislav yang paling terkenal: Manusia dari Mars, Rumah Sakit Transfigurasi, Dialog, Eden, Solaris, Dongeng Robot, Tak Terkalahkan, Besaran Imajiner, Perdamaian di Bumi dan lain-lain.

Janusz Leon Wisniewski

Penulis Polandia modern yang terkenal. Lahir pada tanggal 18 Agustus 1954 di keluarga biasa, ayahnya adalah seorang sopir, dan ibunya bekerja sepanjang hidupnya di tokonya sendiri.

Lulus sekolah maritim di Kołobrzeg, di mana dia menerima diploma sebagai pelaut. Setelah itu dia masuk Universitas Torun, tempat dia belajar fisika. Janusz saat ini tinggal di Frankfurt am Main, tempat dia menulis novel terkenalnya.

Kesuksesan menghampiri penulis pada tahun 2001 setelah rilis novelnya "Kesepian di Internet" yang langsung disetujui oleh masyarakat, buku-bukunya diterjemahkan ke banyak bahasa di dunia bahkan dibuatkan filmnya. Buku Cerita "Nyonya" juga menyukainya pembaca masa kini dan sukses besar. “Martina”, “Pengulangan Takdir”, “Mengapa Pria Diperlukan”, “Tempat Tidur”, “Adegan dari Kehidupan Menikah”, “Agung”- semua karya ini mendapatkan popularitas dan diterbitkan di sudut yang berbeda perdamaian.

Seperti yang bisa kita lihat, setiap negara memiliki negaranya sendiri orang-orang yang luar biasa dikagumi oleh seluruh dunia. Itu sebabnya, jika Anda punya waktu luang, pastikan untuk membaca salah satu novel karya penulis terkenal Polandia.

Sastra Polandia berasal dari abad ke-12. dari sejarah dan kronik dan terus berkembang sejak saat itu. Untuk hari ini warisan sastra Polandia sangat besar, dan penulis Polandia dan penyair dikenal di seluruh dunia. Kami sudah menyiapkan 10 buku-buku populer Penulis Polandia dari genre dan era berbeda yang layak dibaca.

1. “Dengan Api dan Pedang” Henryk Sienkiewicz

("Ogniem saya mieczem" Henryk Sienkiewicz)

“Persemakmuran Polandia-Lithuania hancur, dan Ukraina hancur. Serigala melolong di reruntuhan kota; tanah yang baru berkembang berubah menjadi kuburan raksasa.”

"Dengan Api dan Pedang" adalah bagian pertama trilogi sejarah, yang juga mencakup buku "The Flood" dan "Pan Volodyovsky". Novel ini ditulis pada tahun 1884-1888. Buku tersebut menggambarkan peristiwa perang Ukraina-Polandia tahun 1648 - 1657 di bawah pimpinan Bohdan Khmelnytsky. Namun, yang utama alur cerita adalah kisah cinta Jan Skshetuski dan Elena Kurtsevich.

Sutradara terkenal Polandia Jerzy Goffman membuat film dengan judul yang sama berdasarkan novel. peran utama di mana aktor Ukraina Bogdan Stupka bermain.

2. "Dziady" Adam Mickiewicz

("Dziady" Adam Mickiewicz)

"Dziady" adalah puisi karya salah satu penyair terhebat Polandia, Adam Mickiewicz, yang ditulis sekitar tahun 1822-1823. Seperti yang ditulis oleh penulisnya sendiri, dzyady adalah ritual rakyat kuno yang memperingati orang mati. Hal ini didasarkan pada kultus pagan terhadap leluhur (kakek), yang sia-sia dicoba diberantas oleh gereja. Orang-orang mulai mengadakan dzyad secara diam-diam, pada malam hari di kuburan dan rumah-rumah yang ditinggalkan. Mereka memanggil jiwa-jiwa yang gelisah dengan harapan membantu mereka menemukan kedamaian abadi.

3. “Kesepian di Internet” Janusz Wisniewski

("S@motność w sieci" Janusz Leon Wiśniewski)

"Dari semua yang abadi, cinta mempunyai umur yang paling pendek"

"Kesepian di Net" adalah novel pertama karya penulis Polandia populer saat ini Janusz Wisniewski, yang diterbitkan pada tahun 2001. Peristiwa dalam novel ini terjadi pada pertengahan tahun 90-an. Karakter utama buku ini bertemu di Internet. Mereka berkomunikasi, jatuh cinta, menjalani sebagian hidup mereka melalui korespondensi online, dan baru kemudian bertemu di Paris, di mana mereka menghadapi berbagai tantangan.

4. "Solaris" Stanislav Lem

("Solaris" Stanislaw Lem)

Ini adalah novel fantasi karya penulis fiksi ilmiah terkenal Polandia Stanislaw Lem, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1961. Solaris adalah sebuah planet ekstrasurya (yaitu planet yang melayang di dalamnya luar angkasa). Novel ini terjadi di masa depan yang jauh. Dr. Chris Kelvin tiba di planet ini dengan perasaan prihatin keadaan psikologis anggota ekspedisi di stasiun penelitian di Solaris. Novel Stanislaw Lem mengguncang dunia fiksi ilmiah dan memberikan pengaruh yang signifikan terhadap perkembangannya. genre sastra. Buku ini telah diterjemahkan ke lebih dari tiga puluh bahasa. Tiga film dibuat berdasarkan itu.

5. “Orang Barbar di Taman” Zbigniew Herbert

("Barbarzyńca w ogrodzie" Zbigniew Herbert)

Zbigniew Herbert adalah seorang penyair dan penulis drama Polandia terkenal, lahir pada tahun 1924 di Lviv dan tinggal di sini sampai tahun 1944, dari sana ia berangkat ke Krakow. Pemenang banyak penghargaan sastra, pemegang Ordo Elang Putih - penghargaan tertinggi di Polandia.

Kumpulan puisi "Orang Barbar di Taman" ditulis pada tahun 1958-1960 dan didedikasikan untuk budaya Eropa. Di sini Anda akan menemukan deskripsi mahakarya lukisan mural Paleolitik di gua Lascaux, kunjungi Romawi monumen kuno arsitektur dan kuil Gotik, melihat jatuhnya Templar dan mengenal kreativitas Artis Italia Piero della Francesca.

6. "Kaisar" Ryszard Kapuscinski

("Cesarz" Ryszard Kapuściński)

Buku terlaris dunia. Buku Ryszard Kapuscinski "The Emperor" adalah laporan cerita yang ditulis berdasarkan peristiwa nyata. Karya tersebut menggambarkan kehidupan kaisar terakhir Ethiopia, Haile Sellasie I, yang memerintah dari tahun 1930-1975 dan dibunuh oleh kaum revolusioner. Penulis, tanpa hiasan apa pun, mengungkap intrik di istana kekaisaran, perebutan kekuasaan, kekejaman, ketakutan, keserakahan - apa yang tersisa di balik layar pemerintahan Haile.

7. "Sekolah Matematika Lviv" Mariusz Urbanek

("Lwowska szkoła matematyczna" Mariusz Urbanek)

Stefan Banach, Vladislav Orlich, Hugo Steinhaus, Stanislav Ulyam, Mark Katz, Hermann Auerbach dan banyak ilmuwan lainnya menciptakan apa yang disebut sekolah matematika di Lviv selama tahun-tahun antar perang. Ini adalah sekelompok ahli matematika yang bertemu bersama di "Kafe Skotlandia" di Lvov selama tahun 1918 - 1941, di mana mereka mendiskusikan berbagai masalah matematika dan membuat banyak penemuan. Mereka adalah ilmuwan luar biasa yang nasibnya berbeda selama tahun-tahun perang. Aktivitas ilmiah mereka, penemuan-penemuan hebat dan penuh badai kehidupan pribadi, yang dalam banyak kasus diakhiri dengan peluru Nazi, dijelaskan dalam novelnya karya Mariusz Urbanek.

8. "Toko Kayu Manis" Bruno Schulz

("Sklepy cynamonowe" Bruno Schulz)

Bruno Schulz - Penulis dan seniman Polandia asal Ukraina-Yahudi, lahir dan tinggal di Drohobych (1892 - 1942), meninggal di Gestapo. Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah kumpulan cerita pendek "Cinnamon Shops" yang diterbitkan pada tahun 1933 di Warsawa. Kisah-kisah tersebut menggambarkan peristiwa-peristiwa dari kehidupan sebuah keluarga pedagang sederhana yang tinggal di kota kecil di Galicia, yang dapat dengan mudah Anda kenali kampung halaman penulis - Drohobych. Kisah ini diceritakan atas nama seorang pemuda dan pembaca memiliki kesempatan untuk melihat dunia melalui matanya.

9. "Galicia" Stanislav Alexander Novak

("Galicyanie" Stanislaw Aleksander Nowak)

"The Galicians" adalah novel Polandia lainnya dengan tema sejarah. Ini mencakup peristiwa dari tahun 1812 hingga 1915, yang sebagian besar terjadi di desa Zaborow di Galicia dekat Rzeszow. Sebenarnya penduduk desa adalah tokoh utama novel ini, yang nasibnya ditentukan oleh halaman sejarah yang tragis, karena abad ke-19 dan awal abad ke-20 penuh dengan peperangan dan pemberontakan. Pada waktu yang berbeda, pasukan Austria, Rusia, Prancis, dan Polandia melewati desa tersebut.

"Galician" adalah kisah luar biasa di mana kegembiraan dipadukan dengan kesedihan, dan hidup terus-menerus berjuang dengan kematian. Karakter yang penuh warna, deskripsi realitas sejarah, dan, yang terpenting, bahasa yang hidup, dengan dialektisme yang melekat, memungkinkan Anda merasakan suasana Galicia di abad ke-19.

10. “Ibu Daun” Tadeusz Ruzewicz

("Matka odchodzi" Tadeusz Różewicz)

Tadeusz Ruzewicz adalah salah satu penulis Polandia kontemporer paling terkenal di dunia, pemenang berbagai penghargaan, doktor kehormatan di banyak universitas Polandia. Salah satu dari sekian banyak karyanya adalah kumpulan puisi “Daun Ibu”, yang diterbitkan pada tahun 1999, dan penulisnya menerima penghargaan Nike (penghargaan Polandia yang bergengsi). hadiah sastra, yang diberikan penghargaan untuk buku Polandia paling penting tahun ini) pada tahun 2000.

Ini adalah semacam buku kenangan yang mencerminkan hubungan spiritual antara anak dan ibu.

Hubungan sastra antara Rusia dan Polandia mungkin harus dimulai dengan Adam Mickiewicz. Namun di Rusia, ia secara tradisional dikenal bukan karena puisi dan puisinya, melainkan karena berteman dengan Pushkin. Apa yang bisa kita katakan tentang dua perwakilan besar romantisme Polandia lainnya - Juliusz Słowacki dan Sigismund Krasinski, yang praktis tidak kita kenal.

Namun pada paruh kedua abad ke-19, orang Rusia membaca novel salah satu peraih Nobel pertama, Henryk Sienkiewicz, serta Boleslaw Prus dan Eliza Orzeszko. Pada pergantian kesembilan belas dan abad kedua puluh, kronik sejarah Kazimir Waliszewski sangat populer.

Tanpa banyak keberhasilan, mereka mencoba memahami epos peraih Nobel lainnya, Vladislav Reymont. Namun pada saat itu, pikiran orang-orang berbahasa Rusia, atau lebih tepatnya Soviet, didominasi oleh orang Polandia yang sama sekali berbeda - Stanislav Lem.

Pada tahun 1980, penyair dan penulis esai Polandia yang luar biasa, Czeslaw Milosz, menjadi peraih Nobel, yang menyenangkan sejumlah kecil penggemarnya di Uni Soviet. Namun Ioanna Khmelevskaya menikmati kesuksesan nyata di kalangan pembaca Soviet saat itu.

Siapa lagi? Satiris brilian Stanislav Jerzy Lec. Janusz Korczak yang tragis. Fiksi ilmiah oleh Jerzy Zulawski. Penyair Julian Tuwim. Penulis prosa Yaroslav Ivashkevich. Novelis sejarah Jan Parandovsky...

Secara umum, di tahun-tahun Soviet, sejak penulis asing preferensi diberikan kepada penulis dari negara-negara persaudaraan, Polandia mungkin menduduki tempat pertama dalam seri ini. Pada tahun 70-an, seri “Perpustakaan Sastra Polandia” diterbitkan: “Penyair Polandia”, “Cerita pendek Polandia”, “Cerita Polandia modern”, koleksi monografi…

Pada tahun 90-an, ketika larangan yang ada sebelumnya diruntuhkan, publikasi oleh master Polandia, yang tidak mungkin dilakukan di masa sebelumnya, terjadi - Witold Gombrowicz, Stanislav Witkiewicz, Marek Hlasko, Slawomir Mrozhek. IL terus menerbitkan karya-karya penulis Polandia secara teratur. Kadang-kadang beberapa penerbit mengalihkan perhatian mereka ke literatur Polandia modern. Pada tahun 2000-an, "Wanita Asing" merilis "Songs of Drinkers" oleh Jerzy Pilch, novel pertama Dorota Maslowska muda "Perang Polandia-Rusia di bawah Bendera Putih-Merah", "ABC" - "Apocrypha of Aglaia" oleh Jerzy Sosnowski, dan yang terbaru “Teks” menerbitkan prosa klasik Polandia Tadeusz Ruzewicz, yang sebelumnya kita kenal terutama sebagai penyair dan penulis drama.

Pertemuan pembaca Rusia dengan penulis Polandia

Sulit membayangkan seorang penulis sejati yang benar-benar terlepas darinya dunia luar dan tertutup dari pembacanya. Hanya dialog terus-menerus dengan “pendengar” pemikiran penulis yang akan membantu menjalin hubungan erat dan saling pengertian antara penulis dan pembaca. Penulis Polandia mungkin tidak terkecuali di sini. Abad ke-21 telah membuka jendela lebih luas lagi ke dunia misterius sastra Polandia. Musim Polandia di Rusia, pameran buku, pertemuan - semua ini membawa kita lebih dekat dengan budaya “saudara Slavia”, membangkitkan minat dan berkontribusi pada pembentukan ikatan sastra dan budaya yang lebih erat.

Sejak tahun 1988, Pusat Kebudayaan Polandia telah beroperasi di Moskow, yang melakukan kegiatan yang luas, beragam, dan beragam dengan tujuan mempopulerkan ilmu pengetahuan dan budaya Polandia. PCC menyelenggarakan: presentasi film Polandia terbaik, konser, pameran seni, pertemuan dengan ilmuwan, jurnalis, penulis, dan tokoh budaya Polandia terkemuka. Hingga saat ini, berkat pusat ini, tokoh terkenal budaya Polandia seperti A. Dravich, T. Ruzewicz, K. Penderecki, H. Czerny-Stefanska, M. Foltyn, A. Wajda, K. Zanussi, K. Kutz telah mengunjungi negara kita dan negara lain.

Tahun 2005 di Moskow berlalu di bawah tanda Polandia. "Musim Polandia di Moskow" - serangkaian besar pameran seni dan pesta-pesta yang berlangsung di sini dari musim semi hingga musim gugur. Berbeda dengan perkembangan hubungan politik, perkembangan hubungan budaya antara Polandia dan Rusia lebih progresif, karena akibat dari Rusia adalah sesuatu yang tidak dapat dihancurkan - buku. Polandia dan asosiasi terkaitnya mulai dirasakan oleh orang Rusia dalam konteks baru, menjadi bagian dari realitas budaya kita. Jika saja lima tahun yang lalu tidak ada satu pun buku yang diterbitkan di negara kita oleh penulis Polandia kontemporer - baik generasi muda maupun menengah - kini penerbit bersedia mencetak karya sastra Polandia terbaru. Seorang penulis Polandia modern kini tidak hanya dapat dibaca, tetapi juga dilihat. Peluang ini diberikan terutama melalui pameran buku.

Di antara para penulis yang dibawa ke pameran Non-fiksi terdapat dua perwakilan terkemuka dari generasi muda sastra Polandia. Inilah Slawomir Schuty yang mewujudkan dirinya dalam berbagai bidang kegiatan (sastra, fotografi, musik, sinema, proyek seni). Dan hero kedua adalah Michal Witkowski (“Lubevo”). Dari generasi empat puluh tahun, tamu September 2006 adalah Jerzy Sosnowski, penulis buku terlaris dan buku aksi dalam genre lain, serta kritikus sastra terkenal di masa lalu. Pada bulan Desember, Olga Tokarczuk, pemenang berbagai penghargaan dan tamu Polandia yang paling sering mengunjungi pameran asing, mengunjungi kami. Sebagai penutup ulasan tahun “Polandia” di Moskow, masih ada pembicaraan tentang satu tamu lagi, Cezary Wodzinski. Di antara semua penulis yang masih dibawa ke Moskow oleh Institut Buku, dialah satu-satunya yang mewakili pemikiran filosofis Polandia modern.

Namun ini bukanlah langkah pertama menuju Polandia. Musim buku telah terjadi sebelumnya. Pada tahun 2001, Tadeusz Ruzewicz, puisi klasik dan legenda Polandia, datang ke Rusia. Penemuan riuh salah satu musim adalah buku Dorota Maslowska, yang novelnya tentang kehidupan anak muda “Perang Polandia-Rusia di bawah Bendera Putih-Merah” menjadi sensasi. Peristiwa penting lainnya, yang juga patut mendapat perhatian khusus, adalah penganugerahan hadiah nasional sastra Polandia paling bergengsi “Nike 2004” kepada penulis muda Wojciech Kuczok. Sangat menyenangkan bahwa kedua penulis ini datang ke Pameran Moskow.

Pada tahun 2002, Joanna Khmelevskaya datang. Dia, mungkin, satu-satunya contoh, selain Stanislaw Lem, tentang popularitas yang belum pernah terjadi sebelumnya dari seorang Penulis Polandia modern di kalangan pembaca Rusia; kami memiliki lebih banyak penggemar bakat Khmelevskaya daripada di tanah air penulisnya; Bersama Chmielewska, Magdalena Tully, Dorota Terakovska, Katarzyna Grochola, dan Krystyna Janda mengunjungi kami.

Pada tahun 2003, Janusz Glowacki, Manuela Gretkowska dan Tadeusz Konwicki mengunjungi Moskow. Glowacki adalah seorang penulis, dramawan, salah satu dari sedikit penulis Polandia yang berhasil menaklukkan tidak hanya Polandia, tetapi juga Barat. Gretkowska adalah perwakilan gelombang feminis dalam sastra Polandia, penulis plot dan prosa esai, Konwicki adalah penulis penting Polandia pada paruh kedua abad kedua puluh, penulis novel psikologis berorientasi sosial.

Pada tahun 2004, lima penulis mengunjungi Moskow sekaligus. Mereka adalah Stefan Hwin, Pavel Hülle, Antoni Libera, Zbigniew Kruszynski dan Adam Wiedemann. Khvin adalah pendukung genre klasik yang ramah dan isu-isu filosofis klasik, Hülle adalah penata gaya halus yang bermain-main dengan tradisi sastra, Libera adalah pencipta novel pendidikan petualangan berdasarkan materi sejarah dan budaya, Krushinsky adalah seorang penulis moral yang menunjukkan gambaran sosial. masyarakat modern, dan terakhir Wiedemann adalah seorang filsuf yang sangat antisosial yang sedikit mengolok-olok rakyatnya - seorang “banalis”.

Sangat jelas bahwa baik kritikus Rusia maupun pembaca awam Rusia semakin tertarik pada Polandia. Hal ini terlihat dari reaksi penonton yang meriah dan aktifnya penjualan buku. Semua ini menunjukkan bahwa tahun-tahun berikutnya akan ada lebih banyak buku Polandia, dan pertemuan dengan penulis Polandia akan terus berlanjut, dan, mungkin, beberapa bentuk baru dialog sastra dan budaya Rusia-Polandia akan muncul.

Penulis Polandia mungkin tidak begitu dikenal oleh pembaca Rusia. Namun, lapisan sastra klasik negeri ini sangat orisinal dan sangat dramatis. Mungkin ini karena nasib tragis orang Polandia, penaklukan dan pembagian tanah selama berabad-abad, dengan invasi Nazi, penghancuran negara dan sulitnya pemulihan dari reruntuhan.

Namun, penulis Polandia juga kita kenal sebagai perwakilan paling cemerlang dari genre populer seperti fiksi ilmiah dan detektif ironis. Mari kita bicara tentang penulis Polandia paling terkenal pada abad ke-20 dan ke-21, yang ketenarannya melampaui batas negara asal mereka.

Sienkiewicz Henryk

Pada akhir abad ke-19, Sienkiewicz menjadi penulis Polandia paling terkenal. Buku-buku karya penulis Polandia jarang mendapat penghargaan utama dunia, tetapi pada tahun 1905 Sienkiewicz menerima satu penghargaan untuk seluruh karya sastranya.

Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah kisah sejarah “Dengan Api dan Pedang”, yang menceritakan tentang Persemakmuran Polandia-Lithuania. Pada tahun 1894, ia menulis karya penting berikutnya, Quo Vadis, dalam terjemahan Rusia “Kamo Gryadeshi”. Novel tentang Kekaisaran Romawi ini mengamankan ketenaran Sienkiewicz sebagai ahli genre sejarah dalam sastra. Hingga saat ini, novel ini tetap sangat populer dan diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris berbagai bahasa. Karya berikutnya adalah novel “Tentara Salib” tentang serangan Ordo Teutonik di Polandia.

Dengan pecahnya Perang Dunia I, Sienkiewicz pergi ke Swiss, di mana dia meninggal pada tahun 1916 dan dimakamkan di sana. Kemudian jenazahnya dimakamkan kembali di Warsawa.

Lem Stanislav

Penulis futuris Polandia ini akrab di seluruh dunia. Penanya termasuk yang demikian karya terkenal, seperti “Solaris”, “Eden”, “Voice of the Lord” dan lain-lain.

Ia lahir pada tahun 1921 di kota Lviv, yang saat itu merupakan wilayah Polandia. Selama pendudukan Jerman, dia secara ajaib lolos dari ghetto berkat dokumen palsu. Setelah berakhirnya Perang Dunia II, ia pindah ke Krakow melalui program repatriasi, tempat ia belajar menjadi dokter. Pada usia 46, Lem menerbitkan cerita pertamanya, dan pada usia 51, novel debutnya "Astronauts" diterbitkan, yang langsung membuatnya terkenal.

Semua karya penulis dapat dibagi menjadi beberapa kelompok. Salah satunya adalah kerja serius dalam semangat fiksi ilmiah. Yang lainnya ditulis olehnya sebagai penulis satir. Ini adalah karya-karya aneh seperti “Cyberiad” dan “Peace on Earth”.

Gombrowicz Witold

Ini adalah penulis drama Polandia dari tahun 50an-60an abad ke-20. Novel besar pertamanya, “Ferdydurka,” menimbulkan resonansi yang besar. Dia berbagi selamanya dunia sastra Polandia terhadap penggemar dan kritikus karyanya, di antaranya adalah penulis Polandia lainnya.

Sebulan sebelum dimulainya Perang Dunia II, Gombrowicz berlayar dengan perahu ke Argentina, di mana ia mengalami tahun-tahun perang yang mengerikan di pengasingan. Setelah permusuhan berakhir, penulis menyadari bahwa karyanya telah dilupakan di tanah airnya, namun tidak mudah untuk mendapatkan ketenaran di luar negeri juga. Baru pada pertengahan tahun 50-an karya-karya lamanya mulai dicetak ulang di Polandia.

Pada tahun 60an, popularitasnya kembali, sebagian besar berkat novel baru "Cosmos" dan "Pornografi", yang diterbitkan di Prancis. Dalam sejarah sastra dunia, Witold Gombrowicz tetap menjadi ahli kata-kata dan filsuf, yang lebih dari satu kali berselisih paham dengan sejarah.

Vishnevsky Janusz

Hanya sedikit penulis Polandia kontemporer yang setenar Janusz Wisniewski di dunia. Meski kini ia tinggal di Frankfurt am Main, karya-karyanya selalu diwarnai oleh pesona unik prosa Polandia, drama, dan liriknya.

Novel debut Vishnevsky “Kesepian di Internet” tentang cinta virtual benar-benar meledakkan dunia. Selama tiga tahun buku itu menjadi buku terlaris, difilmkan dan diterjemahkan ke dalam banyak bahasa.

Khmelevskaya Ioanna

Karya Ny. Khmelevskaya tidak dianggap tinggi sastra sejati, dan itu tidak mengherankan, karena genrenya adalah - Namun, ketenarannya tidak dapat disangkal. Buku-buku Khmelevskaya menjadi begitu populer bukan hanya karena intrik dan lika-likunya yang cerdik cerita detektif, tapi juga pesona para pahlawannya. Karakter utama banyak buku yang disalin dari penulisnya - berani, ironis, pintar, berjudi, Ny. Joanna tidak membuat siapa pun acuh tak acuh. Khmelevskaya meniru sisanya dari teman, kerabat, dan koleganya. Berdasarkan imajinasinya, banyak yang menjadi korban atau penjahat dan, sebagaimana mereka kemudian tertawa, tidak dapat menghilangkan gambaran yang dipaksakan.

Dia hidup sendiri memberinya banyak subjek - kisah cinta, pertemuan yang memusingkan, perjalanan dan peristiwa-peristiwa yang kurang menyenangkan dari Perang Dunia Kedua, pendudukan Warsawa, nasib ekonomi yang sulit di negara tersebut. Semua ini membawa ke dalam bukunya bahasa yang hidup dan humor tajam yang menyebar jauh melampaui batas negara asalnya.