Dari surat kepada K.P.

Dari surat kepada Alexander Sergeevich Nuremberg. E. S. menulis surat-surat ini kepada saudara laki-lakinya dengan mesin tik, dengan rapat, dengan jarak yang sama, di kedua sisi lembaran. Dia meninggalkan salinan kedua dari naskah itu untuk dirinya sendiri (dan kami). 13 Februari 1961. Setelah bermain ski - "Blockade" umum, setelah itu - klub akting,

Dari surat kepada saudaranya Alexander Kama, 3 Agustus 1862. Apa, saudara, yang bisa saya katakan tentang seperti apa Siberia bagi saya? Aku menipumu! Toh, sejak kecil kita diajari tentang taiga Siberia, tentang tundra, tentang stepa, dan ketika kita mendengar kata stepa, kita membayangkan Sahara dengan pasirnya. Namun di sini yang terjadi justru sebaliknya. Ke Tyumen

Dari surat kepada saudara Alexander Blagoveshchensk, Juni 1864 Saya baru saja tiba di sini ketika saya menerima surat Anda yang dikirimkan kepada saya dari Irkutsk. Saya berharap tidak ada kesenjangan yang besar antara saya. Pada tanggal 1 Juni saya sudah berada di Aigun, ini kota Cina di Amur, 30 ayat dari Blagoveshchensk.

Edisi manifesto yang dikirim dari Yang Mulia Kaisar tampaknya tidak memuaskan saya. Itu disalin (seperti yang Anda lihat dari buku terlampir) dari manifesto serupa pada 17 April 1856, dan ini agak merepotkan. Bagi saya, demi kesopanan, staf editorial harus didiversifikasi. Apalagi edisi saat ini, dengan beberapa perubahan, menurut saya lebih lemah dari edisi sebelumnya. Saya lebih suka membuat yang baru, yang saya persembahkan atas kebijaksanaan Yang Mulia.

Pada saat itu, Perdamaian Paris dapat dianggap sebagai tanda yang jelas bahwa “kedamaian sebelumnya telah kembali ke Rusia,” yaitu kembalinya keadaan damai setelah perang yang membawa bencana. Sekarang tidak mungkin untuk menunjukkan tanda seperti itu, dan oleh karena itu saya sangat tidak menyukai ungkapan: “Sekarang, ketika pemeliharaan yang baik mengembalikan Rusia ke ketenangan semula” (seolah-olah berada di keadaan internal pada tahun-tahun terakhir pemerintahan terakhir).

Saya pikir jauh lebih baik untuk tidak menyebutkan hal ini sama sekali, tetapi langsung ke gagasan bahwa waktunya telah tiba, dll. Dan sebelumnya telah dikatakan secara umum tentang menenangkan perasaan marah masyarakat. Dengan cara yang sama, saya merasa perlu mengubah rumusan doa. Pada awalnya saya menaruh kalimat: “pada saat kerusuhan.” Jika kata kekacauan ini terasa terlalu kasar, kata itu bisa dilepaskan, hanya menyisakan kata-kata “di saat yang sangat mengejutkan.”

Konstantin Pobedonostsev

Satu catatan lagi. Pada bagian akhir saya sampaikan: kepedulian terhadap kesejahteraan rakyat, dan bukan pada rakyat, seperti yang telah dikatakan sebelumnya dan dalam edisi cetak. Dan pada tahun 1856 kata ini: bangsa - terasa aneh. Mereka memperhatikan bahwa kaisar Austria dapat berbicara tentang rakyatnya, tetapi kami memiliki satu rakyat dan satu kekuasaan.

Dengan rasa terima kasih yang tulus saya mengembalikan kepada Yang Mulia surat-surat V.A.Zhukovsky. Sungguh jiwa yang sederhana, murni dan jernih - dan semua itu tercermin dalam surat tertanggal 30 Agustus 1843.

Saat Anda membaca surat ini, tanpa sadar pikiran Anda beralih ke masa ketika surat itu ditulis - 40 tahun yang lalu. Ini adalah masa paling jelas dan cemerlang pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas. Banyak hal di sekitar penyair itu sederhana dan jelas; Tugas-tugas kehidupan, yang kini menjadi sangat rumit dan membingungkan, juga tampak sederhana dan jelas. Ada kalanya jalan di depan lebar dan Anda bisa melihat ke mana harus pergi. Ada kalanya ada kabut di depan, di sekitar rawa. Saat itu dan sekarang – betapa berbedanya – seolah-olah dunia di sekitar kita telah berubah. Pikiran itu tanpa sadar muncul di benak saya: ini jiwa yang sederhana, pemikiran jernih ini - bagaimana Zhukovsky akan mengungkapkannya jika dia menulis bukan pada tahun 1843, tetapi setidaknya dua puluh tahun kemudian?

Dan Tuhan tidak ingin dia hidup sampai muridnya yang berdaulat menjadi Kaisar dan terjun ke dunia bisnis. Tampaknya bagi mendiang Penguasa dan bagi seluruh Rusia, kehadiran - hanya kehadiran - seseorang dengan jiwa seperti itu, dengan pandangan langsung dan jelas tentang orang Rusia dalam urusan dan orang-orang, akan menjadi berkah yang tak ternilai harganya. Dengan Zhukovsky - dan mungkin hanya dengan dia - mendiang Penguasa akan dapat berbicara secara langsung, tanpa bayangan sedikit pun, dan akan menerima perkataannya dengan penuh keyakinan. Zhukovsky, dengan nalurinya yang jelas, akan memahami segala sesuatu yang salah dalam banyak tindakan yang diajukan kepada Penguasa selama era reformasi, dan akan menunjukkan secara langsung bahaya yang mengancam prinsip-prinsip dasar pemerintahan, yang menurutnya sangat penting. dituangkan secara sederhana dan jelas dalam suratnya. Dan ketika Anda mengingat orang seperti apa pada saat itu - di pertengahan tahun 60an - yang menentukan nasib reformasi ini, Anda akan menyesalinya, penalaran manusia bahwa Zhukovsky tidak ada di sana. Namun tampaknya Allah menghendaki agar tidak ada dia atau orang lain yang seperti dia.

Konstantin Pobedonostsev

Sekali lagi saya berani tampil sebagai pemohon kepada Yang Mulia Kaisar - untuk memohon bantuan demi tujuan baik.

Tolong ingat bagaimana beberapa tahun yang lalu saya melaporkan kepada Anda tentang Sergei Rachinsky, seorang pria terhormat yang, setelah meninggalkan jabatan profesornya di Universitas Moskow, pergi untuk tinggal di tanah miliknya, di hutan belantara paling terpencil di distrik Belsky di provinsiSmolensk. , dan telah tinggal di sana selamanya selama lebih dari 14 tahun, bekerja dari pagi hingga malam untuk kepentingan rakyat. Dia menarik napas sepenuhnya kehidupan baru di seluruh generasi petani yang duduk dalam kegelapan pekat, dia benar-benar menjadi dermawan seluruh wilayah, mendirikan dan memimpin, dengan bantuan 4 pendeta, 5 sekolah umum, yang sekarang mewakili model seluruh bumi. Ini adalah orang yang luar biasa. Dia memberikan semua yang dia miliki dan semua sumber daya harta miliknya untuk tujuan ini, membatasi kebutuhannya sampai tingkat terakhir. Sementara itu, bisnis di bawah tangannya semakin berkembang, dan ia terpaksa menguranginya karena kekurangan dana.

Selain sekolah, ia mendirikan rumah sakit khusus penyakit sipilis, yang seperti diketahui di daerah lain merupakan penyakit maag penduduk di pedesaan yang ditularkan secara turun temurun dari satu generasi ke generasi lainnya. Rumah sakit ini sangat membantu; tapi sayangnya, itu juga harus ditutup.

“Aduh!” Rachinsky menulis kepada saya pada bulan Desember tahun lalu, “usaha ini terlalu mahal bagi saya untuk berharap menerima dana dari mana pun untuk dukungan lebih lanjut. Anggaran tahunannya adalah 600 rubel (paramedis - 300, perawatan sakit - 200, pembantu, obat-obatan, penerangan - sekitar 100 rubel. Pemanas disediakan oleh saudara laki-lakinya). Namun tidak hanya itu, bangunan sementara juga tidak ada gunanya; kami membutuhkan bangunan yang menelan biaya 1.500 rubel. Terdapat 4 tempat tidur yang terisi permanen di rumah sakit; 21 orang dirawat selama 9 bulan; di rumah - sekitar 90. Tidak diragukan lagi berguna - sifilis, kecuali dalam kasus luar biasa, mungkin dapat disembuhkan (paramedisnya sangat baik, dokter datang enam kali setahun). Tapi saya tidak bisa meneruskan usaha ini kecuali dengan hutang. Ini adalah kegilaan yang saya putuskan – dan sekarang saya tidak tahu harus berbuat apa.”

Dan beberapa hari yang lalu dia menulis: “Ini adalah tugas yang sulit namun perlu untuk mengatur anggaran saya... Penutupan rumah sakit akan menyusul pada bulan Mei (di musim dingin tangan tidak terangkat - ada begitu banyak pasien).”

Maafkan saya, Yang Mulia, karena mengganggu Anda dengan membaca semua hal di atas. Pemikiran saya adalah ini: meskipun seseorang yang tahu bagaimana melakukan pekerjaan yang baik untuk masyarakat dan mencurahkan jiwanya ke dalamnya masih hidup, ada baiknya mendukungnya. Anda mengizinkan saya bertanya, dan kali ini saya mengambil keputusan. Maukah Anda berbaik hati menyumbangkan 2.000 rubel untuk mendukung rumah sakit ini, 1.500 di antaranya akan digunakan untuk gedung dan 500 untuk pemeliharaan selama setahun? Hadiah dari Yang Mulia ini akan menyemangati dan menghidupkan dengan sukacita semua yang bekerja dalam pekerjaan ini.

Saya menganggap sudah menjadi tugas saya untuk menambahkan bahwa Rachinsky sendiri tidak punya ide untuk meminta, mengharapkan, atau mengharapkan apa pun dari kemurahan hati Yang Mulia.

Konstantin Pobedonostsev

Maafkan saya, Yang Mulia Kaisar, karena saya berani mengganggu Anda lagi dengan surat tentang masalah yang sama. Dan sekarang, seperti saat itu, saya hanya memiliki satu tujuan dalam pikiran saya - kebaikan Yang Mulia Kaisar dan martabat kekuasaan di masa-masa sulit. Saya terus menganggap masalah ini sebagai masalah yang sangat penting, tepatnya mengingat penobatan dan suasana hati rakyat yang ada.

Baru saja saya melihat Count Tolstoy, kepada siapa Anda berkenan mengirimkan surat saya. Saya mengetahui bahwa dalam kasus teater, Pangeran Vorontsov menyampaikan laporan kepada Yang Mulia, yang mendapat persetujuan.

Saya tidak akan ragu untuk mengatakan kepada Count Vorontsov bahwa dia seharusnya tidak melakukan ini tanpa berkonsultasi dalam masalah penting ini dengan orang lain selain jajaran manajemen teater. Ternyata, karena ingin mendapatkan persetujuan dari kementerian lain, dia sempat menjelaskan kepada Count tiga bulan lalu tentang hal yang sama. Tolstoy dan diterima dari gr. Jawaban Tolstoy adalah bahwa pertunjukan opera Rusia tidak diperbolehkan selama masa Prapaskah, karena hal ini bertentangan dengan perintah Kekaisaran yang telah diumumkan pada tahun 1881.

Terlepas dari itu, gr. Vorontsov memutuskan untuk datang membawa laporan langsung kepada Yang Mulia.

Arti dari Perintah Tertinggi sudah jelas, dan resolusi yang ada saat ini berarti pencabutannya. Hal ini akan diterima oleh masyarakat. Anda bisa menjelaskan sesuka Anda bahwa opera adalah kombinasi gambar hidup dan musik. Hal ini mungkin dapat dimengerti oleh masyarakat St. Petersburg, tetapi di Rusia mereka tidak akan memahaminya, tetapi mereka ingat betul hal itu di masa lalu, sebelum perintah Tertinggi diminta oleh Count. Adlerberg, tidak ada opera yang diizinkan untuk ditampilkan. Berdasarkan logika yang sama, tidak ada yang menghalangi diperbolehkannya balet: bahkan tidak ada percakapan di sini, dan menari tidak disebutkan secara langsung dalam teks undang-undang.

Terlintas dalam benak Count Tolstoy apakah sekarang harus ditempatkan di “Pemerintahan. Vestnik” sebuah catatan yang menjelaskan bahwa opera seharusnya bukanlah pertunjukan dramatis, melainkan kombinasi gambar hidup dengan musik. Tapi saya menolak gagasan ini: pengumuman atas nama pemerintah tidak akan meyakinkan siapa pun, tapi hanya akan memperkuat kesan buruk.

Yang Mulia! Ini adalah [kali] terakhir saya mengganggu Anda dengan kalimat-kalimat berikut mengenai kasus ini. Namun tugas dari pangkatku dan keprihatinanku yang tulus memberitahuku untuk mengatakan lagi: kesannya akan sangat buruk. Dampaknya akan lebih ringan jika izin diberikan kemudian, satu tahun atau beberapa tahun kemudian. Tapi sekarang... sekarang orang-orang pada awalnya akan menolak untuk percaya. Selain itu, penobatan sedang dipersiapkan di Moskow, dan petisi utama datang dari Moskow untuk menutup teater selama masa Prapaskah, dan di Moskow izin pertunjukan mendapat tanggapan yang paling sensitif. Perasaan masyarakat dalam unsur keagamaannya perlu dilestarikan justru saat ini, ketika sudah begitu condong menjelang penobatan. Begini Cara Pengantin Pria Melindungi Rasa Malu Pengantin Wanita Sebelum Menikah...

Akan ada banyak orang yang akan mengatakan bahwa ini hanyalah omong kosong sinode, bahwa ini adalah fanatisme imam, dan sebagainya. Sinode tidak tahu apa-apa tentang kasus ini, dan intinya bukan pada kasus ini, tetapi pada perasaan umat, yang tidak akan pernah mengerti bagaimana bisa ada pertunjukan pada hari-hari ketika setiap hari di Gereja dibaca: “Tuhan, Tuhan atas hidupku.” orang biasa Bagaimana mungkin kata-kata kerajaan, yang disambut oleh semua orang dengan sukacita di hari-hari berkabung dan menangis, tiba-tiba berubah?

Saya berani meyakinkan Yang Mulia bahwa harga diri saya sama sekali tidak terlibat dalam masalah ini. Meskipun Perintah Tertinggi tahun 1881 tidak saya minta, dan gr. Vorontsov, yang tidak mendengarkan nasihat Menteri Dalam Negeri, tidak mau berkonsultasi dengan saya - ini sama sekali tidak menyinggung perasaan saya secara pribadi. Saya akan campur tangan dalam masalah ini karena saya sangat merasakan pentingnya momen saat ini bagi seluruh pemerintahan, semua kesulitan di zaman sekarang dan semua beban yang ditimpakan kepada Anda oleh pemeliharaan Tuhan. Aku sedih karena orang lain tidak merasakan hal ini, tapi aku tidak bisa menghindar dan berkata: itu bukan urusanku.

Perintah untuk mengizinkan pertunjukan opera bersifat internal, di rumah, di Teater Kekaisaran. Itu tidak diumumkan dimanapun. Rupanya tidak sulit untuk membatalkannya selagi masih ada waktu. Sekalipun hal ini mengakibatkan kerugian bagi box office teater, hal itu tidak sebanding dengan rasa malu yang akan timbul karena pemberlakuan perintah tersebut. Semua ini hanya bergantung pada kehendak Yang Mulia Kaisar. Hati Anda ada pada kehendak Tuhan, dan semoga Tuhan mengirimkan Anda keputusan yang tepat.

Yang Mulia Kaisar
subjek setia
Konstantin Pobedonostsev

Suatu hari saya melihat Dobryansky tua, yang datang ke sini selama beberapa hari dari Jerman, secara diam-diam agar agen pemerintah Austria tidak mengetahui perjalanannya ke Rusia. Dia menceritakan banyak hal buruk dan instruktif.

Pengadilan mengerikan atas tuduhan pengkhianatan tingkat tinggi, yang diajukan terhadap Dobryansky, Naumovich dan lainnya, orang-orang terbaik dan paling gagah berani dari rakyat Rusia, membuat kagum orang-orang berakal sehat di seluruh Eropa. Atas nama pemerintah, tanpa alasan sedikit pun, tuduhan kejahatan yang mengakibatkan hukuman mati diajukan terhadap rakyat Rusia, hanya karena mereka ingin tetap menjadi orang Rusia dan menjaga gereja mereka untuk diri mereka sendiri! Orang-orang ini dikurung di penjara selama 7 bulan, disiksa dan dipermalukan serta dihina di pengadilan. Pengadilan tidak memutuskan mereka bersalah secara pidana. Semua orang bertanya dengan heran: betapa gilanya sebuah pemerintahan yang membiarkan penganiayaan tanpa hukum seperti itu, sehingga membuat seluruh bangsa jengkel karenanya?

Tapi inilah pelajaran yang sangat berharga, terutama bagi kami, orang Rusia. Pemerintah Austria sendiri merasa sedih dengan proses ini dan memahami segala pelanggaran hukum yang terjadi, namun tidak berdaya untuk mencegahnya dan merasa perlu untuk tunduk kepada pihak yang memprakarsai proses ini. Sebuah peran yang tidak layak bagi pemerintah; namun pemerintah Austria memaksakan diri melakukan kebohongan ini karena hal ini didasarkan pada konstitusi.

Dengan komposisi negara yang beragam, pemerintah Austria terpaksa memperhitungkan perwakilan partai yang saat ini berkuasa di parlemen. Para menteri, tidak bergantung pada keinginan tunggal raja, tetapi pada permainan partai-partai di parlemen, untuk mempertahankan posisi mereka dan tetap di tempatnya, membuat kesepakatan dengan partai-partai yang berkuasa dan dipaksa untuk melaksanakan keinginan mereka, bertentangan dengan kepentingan negara sebenarnya. Dan ternyata partai-partai ini menguasai negara; dalam semangat mereka dan sesuai dengan instruksi mereka, administrator lokal ditunjuk, yang dengan bantuannya dilakukan permainan pemilu yang salah, yang tidak lebih dari sebuah kebohongan, sehingga mayoritas palsu di parlemen dan arahan yang salah dari seluruh pemerintahan didukung. oleh wakil-wakil rakyat yang palsu.

Sulit untuk membayangkan seberapa banyak kebohongan dan pelanggaran hukum yang diakibatkan oleh hal ini, dan seberapa banyak pencurian dan penyuapan yang menyebar. Anggota parlemen, yang mempunyai menteri, berdagang di kedua tempat dan transaksi serta kontrak pemerintah. Fenomena ini biasa terjadi di mana pun pemerintahan parlementer dibentuk. Baru-baru ini di Revue de deux Mondes (1 Februari) terdapat sebuah artikel yang ditulis dengan indah: La Republique en 1883, yang menggambarkan sejauh mana korupsi parlementer dan kebohongan pemilu telah terjadi di Prancis. Dobryansky, yang mengenal masyarakat dan partai-partai di sana, bercerita kepada saya tentang Austria:

“Di Rusia sekarang dan lagi Anda mendengar tentang penggelapan dan pencurian. Tapi semua fenomena Anda ini, tidak peduli betapa buruknya mereka, tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan apa yang terjadi di sini di Austria, dan yang telah berubah menjadi sebuah sistem, berkat pemerintahan parlementer.”

Sekarang seluruh kekuasaan parlemen ada di tangan Magyar dan Polandia. Bangsa Magyar adalah penguasa penuh atas negara mereka dan menghancurkan tanpa belas kasihan dan tanpa hati nurani negara lain, dan sistem pemilu diatur dengan sangat cerdik oleh mereka dan Polandia sehingga tidak ada warga negara Slavia lainnya yang dapat duduk di DPR. suara yang kuat. Polandia telah mengaturnya sedemikian rupa sehingga di provinsi-provinsi Polandia, bahkan di mana, seperti di Galicia, semua penduduknya murni orang Rusia, seluruh pemerintahan dan seluruh kekuasaan berada di tangan orang Polandia.

Ketika pengadilan dipisahkan dari negara (kami sedih, hal ini juga berhasil dilakukan di Rusia), dan pengadilan menjadi instrumen partai dominan atau kecenderungan politik terkenal. Polandia, dalam aliansi yang tidak dapat dipisahkan dengan Gereja Katolik, dengan para pendeta dan Jesuit, berusaha untuk menghancurkan dan memoles serta mengatolikkan suku Rusia. Memiliki kekuasaan di parlemen, mereka menyusun serangkaian undang-undang untuk menekan kewarganegaraan Rusia: mengubah kalender, mengganti alfabet Rusia dengan alfabet Latin, mengeluarkan bahasa Rusia dari sekolah Rusia, mengganti pendeta Rusia dengan alfabet Latin, mentransfer bahasa Rusia biara dan sekolah teologi bagi para Jesuit; sampai pada titik di mana polisi memindahkan salib berujung enam Rusia dari gereja-gereja dan menggantinya dengan salib Latin. Dalam beberapa tahun terakhir, perjuangan sengit telah terjadi antara rakyat Rusia dan pendeta - melawan otoritas dan propaganda Polandia Latin. Rakyat tanpa pemimpin akan tersesat, sehingga Polandia memutuskan untuk menghancurkan pemimpin utama – Dobryansky dan Naumovich – dengan proses tersebut. Polandia memegang kantor kejaksaan - senjata kecenderungan politik yang mengerikan - dan pengadilan. Mereka mengajukan tuntutan, menjebloskan terdakwa ke penjara - pemerintah Wina terpaksa melihat semua pelanggaran hukum ini dengan tangan terlipat. Penyelidikan tidak mengungkapkan apa pun selain fakta-fakta paling biasa dan tidak penting yang dikonstruksikan dalam dakwaan sebagai bukti makar tingkat tinggi. Cukuplah untuk mengatakan bahwa salah satu bukti pengkhianatan adalah petisi khayalan saya (tidak pernah terjadi) untuk menerima putri Dobryansky untuk dibesarkan di institut St. Petersburg dan langganan saya ke surat kabar Galicia yang paling tidak bersalah melalui mediasi salah satu terdakwa. . Pemikiran apa pun tentang kemungkinan putusan bersalah tampak konyol; tetapi orang Polandia memutuskan, dan ketika kasus itu dibawa ke pengadilan, jaksa penuntut - orang Polandia mengambil semua juri Rusia - hanya orang Polandia yang tersisa dengan campuran orang Yahudi. Tuduhan itu tidak dapat disangkal.

Dan inilah yang dimaksud dengan pengadilan dalam negara hukum! Beberapa hari sebelum putusan, istri Dobryansky datang dan memberitahunya bahwa tidak ada cara lain untuk membebaskannya selain menyuap juri. Tapi Dobryansky tidak lagi punya dana. Tanah miliknya yang penting di Hongaria benar-benar hancur dan tandus, karena pihak berwenang Hongaria melarang siapa pun melakukan transaksi dan operasi bisnis di tanah miliknya. Dengan susah payah, istrinya berhasil meminjam 20.000 gulden, dan 6 orang juri disuap dengan uang tersebut. Inilah satu-satunya alasan mengapa pembebasan itu terjadi!

Inilah buah dari pemerintahan konstitusional! Saat ini sudah didiskreditkan di mana-mana, namun kebohongan ini telah mengakar di mana-mana, dan masyarakat tidak mampu melepaskan diri darinya dan bergerak menuju nasib yang fatal. Terutama bagi generasi muda negara bagian Slavia- inilah penyakit maag yang pertama dan paling mengerikan, yang menggerogoti seluruh lapisan masyarakat dengan kebohongan dan perselisihan, menimbulkan perselisihan dan saling salah paham serta keterasingan antara masyarakat dan pemerintah. Buktinya jelas - di Rumania, di Serbia, di Bulgaria yang malang, yang membuat kami malu karena kami sendiri yang menanamkan penyakit maag ini - baik konstitusi maupun pengadilan yang terpisah dari kekuasaan negara!

Betapa gila, betapa butanya orang-orang Rusia yang kuasi-negara yang berencana untuk memperbarui Rusia dan memimpin pemerintah keluar dari kekacauan dan hasutan dengan mendiskusikan entah apa, perwakilan rakyat dan orang asing yang dilukis olehnya di sebuah kerajaan yang menganut alam semesta, penuh dengan gurun, sebuah kerajaan di mana paroki lain di wilayah Yakut (panjang 1100 ayat) atau distrik Siberia dapat menampung seluruh wilayah Prancis. Pihak yang akan mendapatkan keuntungan dari hal ini adalah Polandia, yang tidak diragukan lagi berdiri, secara tersembunyi, di pusat setiap gerakan konstitusional di Rusia. Di sini bagi mereka akan ada lapangan aktivitas bebas, permainan bebas - dan kematian Rusia.

Maafkan saya, Yang Mulia, karena mengganggu Anda dengan membaca kitab suci yang panjang ini. Ini adalah bahaya paling mengerikan yang saya perkirakan, bagi tanah air saya dan bagi Yang Mulia secara pribadi. Selama saya hidup, saya tidak akan meninggalkan keyakinan ini, saya tidak akan berhenti mengulangi hal yang sama dan memperingatkan tentang bahaya. Jiwa saya sakit ketika melihat dan mendengar bahwa orang-orang yang mempunyai kekuasaan, tetapi ternyata tidak memiliki pikiran dan hati Rusia, masih membisikkan konstitusi. Biarkan mereka kadang-kadang menatapku dengan curiga, seolah-olah aku adalah penentang fantasi fatal ini. Saya masih hidup dan tidak menutup mulut; tetapi ketika saya harus mati, saya akan mati dengan penghiburan, jika saya mati dengan keyakinan bahwa Yang Mulia berdiri teguh menjaga kebenaran dan tidak akan menurunkan panji persatuan kekuatan, yang merupakan satu-satunya jaminan kebenaran bagi Rusia. Di sinilah kebenarannya, dan ada kebohongan, kebohongan asing yang fatal bagi nasib Rusia.

Konstantin Pobedonostsev

Di distrik Volkovysk di provinsi Grodno ada sebuah kota bernama Svisloch, yang telah lama dikenal sebagai salah satu pusat kebudayaan Polandia, yang dulunya bagi seluruh Polesie sama dengan Vilna bagi Lituania. Dulunya merupakan wilayah Rusia, tempat ini sepenuhnya dipoles abad ke-18 Pangeran Tyshkevich, pemiliknya. Itu sebabnya sekarang ada penduduk di sana untuk sebagian besar Ortodoks, sebagian besar orang Polandia dan yang melek huruf di antaranya adalah orang Polandia.

Pada tahun 1881, pendeta efisien Yanushkevich diangkat di sana, yang dengan rajin berupaya mengembalikan penduduk setempat ke gereja dan melek huruf Rusia. Sarana utama yang ia pilih adalah mendirikan sekolah untuk anak perempuan, karena budaya sebagian besar disebarkan melalui perempuan, dan sekarang hampir tidak ada perempuan di sana yang bisa membaca bahasa Rusia.

Setelah banyak kesulitan, dia berhasil setuju untuk datang ke pembukaan sekolah dan menerima tunjangan uang dari departemen pendidikan. Pada bulan Januari 1882, sekolah tersebut dibuka dan dihadiri hingga 40 anak perempuan. Imam mulai bekerja dengan sangat bijaksana, dan kami perlu mendukungnya, yang kami coba lakukan bila memungkinkan.

Cara ampuh untuk membesarkan sekolah ini dan menarik orang ke sana adalah dengan menunjukkan perhatian setinggi-tingginya.

Oleh karena itu, saya berani bertanya kepada Yang Mulia Kaisar apakah Anda berkenan, sebagai tanda perhatian dan persetujuan Anda, untuk secara pribadi mempersembahkan ikon Bunda Allah ke sekolah Svisloch. Karunia ini akan menghasilkan dampak yang paling menguntungkan dan akan merangsang orang-orang lain yang bersemangat untuk menirunya.

Dan jika, terlebih lagi, Yang Mulia berkenan menyumbangkan 200 rubel uang untuk pembelian buku-buku Rusia yang bagus untuk perpustakaan sekolah dan paroki, ini akan membantu menghidupkan kembali usaha baik tersebut.

Konstantin Pobedonostsev

Saya tidak pernah bosan bertanya pada Yang Mulia Kaisar.

Saat ini, bersama St. Sinode sedang menangani masalah pengorganisasian sekolah paroki, suatu masalah yang sangat penting bagi negara. Umat ​​​​kita menghilang, perpecahan dan sekte-sekte tetap ada karena ketidaktahuan: orang-orang tumbuh tanpa menerima konsep pertama dan paling dasar tentang Tuhan, tentang gereja, tentang perintah-perintah. Ketidaktahuan ini tidak akan tertolong dengan ajaran yang terstruktur secara tidak benar dan tidak disesuaikan dengan kehidupan; hal ini dapat semakin merusak manusia biasa, memisahkannya dari kehidupan dan kenyataan.

Demi kebaikan umat, maka di mana-mana, dekat dengan mereka dan tepatnya di dekat gereja paroki, perlu ada sekolah dasar literasi, di koneksi yang tidak bisa dipecahkan dengan ajaran Hukum Tuhan dan nyanyian gereja yang memuliakan setiap jiwa sederhana. Orang-orang Rusia Ortodoks memimpikan suatu masa ketika seluruh Rusia akan tercakup dalam paroki-paroki yang memiliki jaringan sekolah-sekolah semacam itu, ketika setiap paroki akan menganggap sekolah semacam itu sebagai miliknya dan mengurusnya melalui perwalian paroki, dan paduan suara nyanyian gereja akan menjadi miliknya. terbentuk di mana-mana di gereja-gereja.

Sekarang semuanya orang-orang yang berakal sehat Mereka menyadari bahwa sekolah semacam inilah, dan bukan sekolah lain, yang harus menjadi sarana utama dan universal untuk pendidikan dasar negeri di Rusia. Dalam hal ini, komisi kami menerima pernyataan dari mana-mana, dari perwakilan zemstvo yang paling efisien, dan dari para pendeta, yang sangat bersemangat ketika mereka mendengar bahwa mereka tidak meninggalkannya begitu saja, tetapi mengandalkan aktivitasnya. Mustahil untuk hidup tanpa seorang pastor desa dan, kecuali dia, tidak ada seorang pun yang memikul tugas besar ini di tengah ruang kosong di mana paroki kita berada. Kami berharap bahwa gerakan keuskupan dalam pengertian ini akan segera terwujud di mana-mana. Sementara itu, percobaan pertama dilakukan di Keuskupan Mogilev oleh uskup baru Vitaly, yang tiba di sana, yang berkesempatan untuk mengetahui asumsi kami di sini di St. Petersburg sebelum berangkat dari sana.

Beralih ke pendeta di keuskupannya, ia mendirikan di Mogilev (atau, lebih tepatnya, memulihkan Persaudaraan Epiphany kuno, yang sudah ada sejak 1602) tepatnya dengan tujuan untuk mendirikan, jika mungkin, sekolah umum di semua paroki dan menjaga pemeliharaannya.

Upaya pertama ini harus didorong; Menurut saya, patut dan benar untuk mendorongnya dengan perhatian setinggi-tingginya, yang niscaya akan menimbulkan peniruan di tempat lain.

Apakah Yang Mulia berkenan mengizinkan saya menyampaikan perhatian Anda kepada institusi ini dengan semacam hadiah uang, misalnya, 1.000 rubel?

Ketika hal ini diketahui, banyak orang akan terhibur dengan hal ini, dan tidak diragukan lagi akan ada dermawan lainnya.

Konstantin Pobedonostsev

Saya bersukacita dengan sepenuh hati bahwa hari yang ditunggu-tunggu akhirnya tiba dan masuknya Yang Mulia ke Kremlin berhasil dilaksanakan. Orang-orang Rusia menyaksikan dengan berlinang air mata dan berdoa dengan sungguh-sungguh untuk Anda. Sekarang semoga Tuhan memberkati Anda untuk melewati hari-hari yang tersisa sebelum penobatan suci dalam keheningan dan kesunyian, di depan mata Moskow, di tengah kehijauan Taman Neskuchny yang bermekaran!

Surat kemarin saya kirimkan kepada Pangeran. Meshchersky segera. Saya senang dengan surat Yang Mulia, karena saya sendiri ingin meminta izin untuk menghadap Anda bahkan sebelum penobatan. Saya akan menunggu instruksi hari dan jamnya dari Yang Mulia.

Konstantin Pobedonostsev

Pada saat yang sama membalas permintaan paling sederhana dari Ny. Zhadovsky, saya berani melaporkan bahwa, menurut pendapat saya, permintaannya kepada Yang Mulia tidak dapat dipenuhi dengan cara apa pun.

Dia menulis bahwa dia sudah menikah, tetapi bercerai, dan dia menyalahkan dirinya sendiri (mungkin karena perzinahan); dia dituduh dan dihukum selibat oleh pengadilan gereja. Oleh karena itu, kini jika ia ingin menikah, pernikahan barunya tidak bisa dilangsungkan.

Kini, menurutnya, dia menjalin hubungan, melahirkan seorang anak dan meminta pencabutan larangan yang diberlakukan berdasarkan keputusan sinode dan mengizinkannya menikah.

Banyak permintaan seperti itu diterima atas nama Yang Mulia, dan untuk semua permintaan ini diumumkan, sesuai dengan perintah Tertinggi yang diberikan di bawah mendiang Penguasa, bahwa permintaan tersebut tidak dapat dipenuhi.

Dan memang, jika kekuasaan tertinggi mengambil alih untuk mencabut larangan yang diberlakukan oleh pengadilan gereja menurut hukum gereja, maka kesulitan yang ekstrim dan godaan yang besar akan timbul dari hal ini. Pernikahan bagi kami adalah sebuah sakramen, dan dilakukan hanya dalam bentuk gereja. Seorang imam, berdasarkan pangkatnya, secara eksklusif tunduk pada otoritas gerejawi dalam hal disiplin dan ritual gereja. Jadi, jika otoritas gereja melarangnya untuk melangsungkan perkawinan yang tidak sah, dan otoritas sipil memerintahkan dia untuk melangsungkan perkawinan tersebut, yaitu melaksanakan sakramen yang tidak diperbolehkan oleh otoritas gereja, maka hati nurani imam ditempatkan pada posisi yang mustahil. Itu sebabnya di negara kita kekuasaan tertinggi tidak pernah ikut campur dalam urusan seperti ini. Di bawah mendiang Kaisar, namanya disalahgunakan; Suatu ketika di Yalta, petugas polisi Zefiropulo, memanfaatkan posisinya, memerintahkan seorang pendeta atas nama Penguasa untuk melakukan pernikahan ilegal, tetapi mendiang Penguasa, ketika saya melaporkan kepadanya tentang masalah ini, berkenan memberi tahu saya bahwa dia tidak pernah memberi perintah seperti itu. Terutama dengan kemudahan perkawinan dan perpisahan pasangan saat ini, perintah Tertinggi seperti itu dapat meningkatkan pergaulan bebas. Saat ini, orang-orang yang menikah sembarangan, segera, dengan perselisihan sekecil apa pun, memikirkan perceraian dan mengaturnya sedemikian rupa sehingga salah satu pihak menanggung kesalahan perzinahan, dengan harapan kelak bisa meminta perzinahan. larangan memasuki perkawinan baru akan dicabut. Ada kalanya setelah pernikahan baru, pasangan segera memutuskan perceraian baru. Jadi, jika masyarakat dapat memiliki harapan untuk pencabutan larangan gereja melalui belas kasihan kerajaan, ketegasan dan kekuatan ikatan pernikahan akan semakin menderita karenanya.

Itulah sebabnya kekuasaan tertinggi selalu menghindari izin langsung untuk menikah. Namun dalam beberapa kasus, mendiang Kaisar menerima permintaan untuk mengakhiri kasus ilegalitas pernikahan yang telah selesai. Tidak ada campur tangan langsung terhadap yurisdiksi gerejawi. Pernikahan tersebut dilakukan oleh seorang pendeta, meskipun bertentangan dengan larangan gereja; Pasangan itu hidup bersama dan memiliki anak. Sebuah kasus dimulai tentang ilegalitas pernikahan, sebagian besar didasarkan pada pengaduan. Dalam kasus seperti itu, Komando Tertinggi kadang-kadang diumumkan: untuk menangguhkan proses di konsistori mengenai ilegalitas pernikahan. Dengan demikian, perkawinan itu tetap pada hakekatnya sebagaimana pencatatan semula, yaitu dalam bentuk sah.

Perintah Tertinggi tersebut diumumkan berulang kali dan atas nama Yang Mulia, menurut laporan saya. Ini adalah satu-satunya solusi yang mungkin dalam kasus seperti ini. Biarlah Nyonya Zhadovsky mencari, sesukanya, selain partisipasi kekuasaan tertinggi, cara untuk menikah; maka pertanyaan tentang tidak sahnya pernikahan ini mungkin tidak muncul sama sekali, dan jika memang muncul, maka dia sudah bisa meminta belas kasihan kerajaan.

Saya menganggap sudah menjadi tugas saya untuk menambahkan bahwa urusan semacam ini, yaitu perkawinan, maupun urusan sahnya anak di luar nikah, selalu memerlukan kehati-hatian khusus, karena di sini tidak semuanya tergantung pada kesadaran akan kepolosan pasangan atau anak dan pada kasih sayang. bagi mereka yang malang dan tidak bersalah. Persoalan semacam ini seringkali berkaitan dengan hak-hak hukum pihak ketiga - sanak saudara, anak-anak lain dari orang yang sama, dan terakhir, kehormatan orang lain, keluarga yang sah, dan seringkali hak waris yang tidak dapat diganggu gugat.

Jika Yang Mulia berkenan untuk menyetujui pertimbangan-pertimbangan di atas dalam kasus ini, maka mohon agar Anda memerintahkan agar diumumkan kepada pemohon, sebagaimana diumumkan kepada banyak orang lainnya, bahwa permohonan izinnya untuk menikah bertentangan dengan larangan yang diberlakukan oleh St. sinode, tidak dapat dipenuhi.

Konstantin Pobedonostsev

Saya menganggap tugas saya untuk melaporkan kepada Yang Mulia Kaisar tentang hal-hal berikut:

1. Saya tahu bahwa di sini, di Museum Sejarah, yang didirikan di bawah perlindungan Anda, mereka sangat menantikan apakah Anda ingin mengunjunginya. Count Uvarov mengatur untuk melihat benda-benda kuno, sangat menarik dan ditertibkan olehnya. Semua orang tahu sejauh mana waktu Yang Mulia tersibukkan: tetapi orang-orang yang mengabdikan pekerjaan mereka pada subjek ini akan kecewa jika Anda tidak memiliki kesempatan untuk datang setidaknya setengah jam untuk melihat apa yang telah mereka lakukan dan memberi mereka dorongan. untuk masa depan.

2. Hari ini saya mendengar bahwa Yang Mulia berkenan untuk pindah malam ini ke Istana Petrovsky dan tidak akan kembali ke Moskow, tetapi akan langsung menuju jalan Nikolaevskaya, dan bukan pada tanggal 29, seperti yang diumumkan dalam jadwal, tetapi besok, yaitu tanggal 28 malam.

Orang-orang yang belum mengumumkan perubahan ini akan sangat malu dan kecewa ketika mereka mengetahui pada pagi hari tanggal 29 bahwa Tsar tidak lagi berada di Moskow.

Jika posisi saya termasuk mengurus masalah ini, menurut saya hal termudah dan terbaik adalah Yang Mulia, setelah semua perayaan, beristirahat selama satu atau dua hari dengan damai, di depan mata Moskow, di Neskuchny. , dan kemudian langsung dari sana sepanjang Jalan Kaluzhskaya, melalui Kremlin dan Myasnitskaya pergi ke stasiun jalan Nikolaevskaya. Ini akan menjadi perpisahan yang menyenangkan dan tenang bagi Moskow dan rakyatnya.

Namun saya tidak berani memaksakan hal ini, karena orang-orang yang berkepentingan langsung mungkin melihat alasan-alasan khusus untuk bertindak dalam satu cara dan bukan yang lain.

Namun, bagaimanapun juga, saya berani melaporkan bahwa jika Yang Mulia berkenan meninggalkan Moskow sepenuhnya hari ini, maka dalam perjalanan ke Istana Petrovsky, maukah Anda berhenti di Kapel Iverskaya dan pergi ke sana. Ini juga bisa menjadi tanda perpisahan kepada Moskow bagi rakyatnya.

Konstantin Pobedonostsev

Saya berani menarik perhatian Yang Mulia Kaisar ke surat terlampir dari Rachinsky. Ini adalah salah satu seruan yang tak terhitung jumlahnya yang kini terdengar di mana-mana, dari seluruh Rusia. Selama penobatan, seruan nasional kepada pemerintah ini terutama terdengar untuk kesembuhan maag mengerikan yang menggerogoti rakyat - untuk pembebasan dari kedai minuman, di hadapan kekuatan mahakuasa yang membuat rakyat tidak berdaya, dan upaya individu dari mereka yang masuk. pertarungan melawan penjaga kedai dan penjaga kedai juga tidak membuahkan hasil.

Rachinsky, yang terus-menerus tinggal di desa, di antara masyarakat, tahu lebih baik dari siapa pun tentang semua kejahatan ini. Dia berhasil melakukan banyak hal di rumah, menarik anak-anak, ayah petani, dan pendeta setempat ke dalam persatuan ketenangan: tetapi semua upaya ini dipatahkan oleh kekuatan kedai minuman.

Kedai adalah sumber utama kejahatan dan segala macam kerusakan mental dan moral - dan dampaknya sangat mengerikan di lingkungan petani dan kelas pekerja yang gelap, di mana tidak ada yang dapat menentang pengaruhnya, di mana kehidupan kosong dan hanya kepentingan materi. roti harian mendominasi. Kedai tersebut menyedot semua jus sehat dari masyarakat dan menyebarkan pengemis dan penyakit ke mana-mana. Rusia yang luas terdiri dari gurun, tetapi tidak ada gurun seperti itu, tidak ada sudut terpencil di mana kedai minuman tidak banyak bermunculan dan tidak memainkan peran utama dalam kehidupan rakyat. Dan semakin jauh, semakin buruk keadaannya.

Penghancuran kedai minuman jelas merupakan kebutuhan pertama, ini adalah tindakan yang perlu untuk menyelamatkan Rusia. Perjuangan melawan nihilisme dengan cara-cara eksternal tidak akan berhasil selama kedai tersebut tetap berkuasa saat ini, dan Rachinsky dengan tepat mengatakan bahwa kedai-kedai tersebut adalah konduktor utama teori-teori nihilistik di kalangan masyarakat, yaitu korupsi bertahap dari hal-hal yang hanya menyehatkan. lingkungan yang di dalamnya tersimpan naluri-naluri dan prinsip-prinsip kreatif dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

Ini adalah kebutuhan pertama. Bersamaan dengan dia ada orang lain. Untuk menyelamatkan dan membesarkan umat, perlu diberikan sekolah yang dapat mencerahkan dan mendidik mereka dalam semangat yang benar, dalam kesederhanaan pemikiran, tanpa memisahkan mereka dari lingkungan tempat hidup dan aktivitas mereka. Saya tidak pernah berhenti memikirkan masalah besar ini, sesuai dengan I.D. Saat ini penyusunan peraturan tentang sekolah paroki telah selesai. Namun ketika hal ini mulai dilaksanakan, kita perlu meminta bantuan pemerintah. ke Departemen Keuangan. Entah apakah petisi ini akan berhasil, tetapi uang yang diinvestasikan di sini, tentu saja, akan jauh lebih bermanfaat daripada jutaan dolar yang disumbangkan ke banyak lembaga ilmiah.

Pentingnya masalah ini sangat besar dan tidak bisa dianggap remeh, dan hal ini patut mendapat perhatian serius dari Yang Mulia. Bisa dikatakan, inilah kunci kesejahteraan Rusia di masa depan. Itulah sebabnya saya menghadap Yang Mulia dengan permintaan saya yang paling tulus. Saya tahu betapa berharganya waktu Anda, tetapi jika ide perjalanan Anda ke Denmark menjadi kenyataan, silakan bawa buku terlampir (yang, jika saya tidak salah, sudah pernah saya berikan) dan membacanya. Saya yakin begitu Anda mulai membacanya, Anda tidak akan melepaskan diri darinya sampai akhir - buku ini ditulis dengan sangat jelas, menyampaikan begitu banyak kebenaran nyata dan menyangkut subjek yang begitu penting bagi Rusia. Saya memesannya untuk dicetak dalam jumlah besar dan menyebarkannya ke mana-mana untuk menggairahkan orang-orang agar melakukan kegiatan yang baik.

Ini adalah kebutuhan utama masyarakat saat ini yang pertama. Dan bersama mereka ada orang lain, yang sama pentingnya dan juga tidak menunggu. Sehubungan dengan kedai tersebut, pemerintah petani setempat atau pemerintahan sendiri sangat kecewa sehingga kebenaran mulai mengering di mana-mana. Tidak ada kekuasaan yang bertindak cerdas, yang lemah tidak mendapat perlindungan dari yang kuat, dan kekuasaan telah direbut ke tangan kapitalis lokal, yaitu kulak desa, petani dan saudagar, pemilik penginapan dan aparat desa, yaitu orang-orang bodoh dan bodoh. pegawai volost yang bejat. Penting untuk membangun ketertiban di sini, tetapi saya khawatir proyek yang dibuat di Komisi Kakhanov tidak mungkin berhasil.

Akhirnya, pengadilan adalah hal yang begitu besar dan mengerikan - pengadilan, instrumen pertama kekuasaan negara, yang dibentuk secara salah oleh lembaga-lembaga, diarahkan secara salah - pengadilan berada dalam kekacauan dan ketidakberdayaan. Alih-alih menyederhanakan, hal ini malah menjadi lebih kompleks dan tidak dapat diakses oleh siapa pun kecuali orang kaya dan ahli dalam formalisme kasuistik.

Tapi sudah waktunya bagiku untuk menyelesaikannya. Saya mohon maaf karena telah mengganggu Yang Mulia, namun masalah ini sangat penting sehingga saya tidak dapat menahan diri untuk menulis beberapa kata tentang surat Rachinsky, yang kembali menggugah pikiran dan kekhawatiran saya.

Konstantin Pobedonostsev

Untuk mencegah desas-desus palsu yang dapat sampai ke Yang Mulia Kaisar, saya segera melaporkan apa yang terjadi hari ini pada pertemuan Komite Menteri.

Dilaporkan di hadapan Grand Duke. Mikhail Nikolaevich kasus yang awalnya dia mulai tentang pendirian sekolah tertutup untuk wanita Muslim di Tiflis oleh pemerintah dan dengan mengorbankan "bendahara negara" Kasus ini diserahkan kepada komite oleh Komando Tertinggi, karena perselisihan antara I. D. Delyanov dan Pangeran Dondukov dan pangeran agung

Saya terpaksa dalam hati nurani, sesuai dengan Delyanov, untuk menolak usulan pendirian tersebut. Menurut pendapat saya, tugas lembaga ini tidak ditetapkan dengan benar, dan pemerintah akan menempatkan dirinya pada posisi yang salah melalui lembaga ini, dengan mewajibkan pemerintah untuk mendidik perempuan Muslim dalam semangat agama Islam dan memantau pelaksanaan ritual Muslim mereka dengan biaya publik. . Mereka meyakinkan bahwa beberapa bangsawan Muslim di Tiflis ingin memberikan putri mereka pendidikan Eropa; dan jika mereka sendiri yang telah menyusun rencana dan ingin mendirikan sebuah perusahaan dengan biaya sendiri, dengan pengawasan hanya dari pemerintah, maka orang hanya bisa bergembira. Namun ketika pemerintah Rusia sendiri yang mengambil alih masalah ini dan berperan sebagai penjaga pendidikan sesuai dengan hukum Islam, situasinya menjadi salah. Bos Rusia, sesuai instruksi Syekhul Islam dan Mufti yang duduk di dewan pengawas, harus memastikan bahwa gadis-gadis tersebut diajari dogma poligami dan surga Islam. Situasi ini tidak mungkin terjadi. Ini yang saya coba buktikan, dan kemudian, dengan persetujuan Menteri Keuangan, saya berpendapat bahwa aneh menghabiskan 40 ribu rubel dari perbendaharaan untuk hal seperti itu, ketika perbendaharaan harus menolak, karena kekurangan dana, untuk memenuhi kebutuhan yang paling penting dan mendesak dari penduduk asli Rusia, ketika di 17 keuskupan para pendeta mengemis dan dibiarkan tanpa gaji ketika tidak ada uang untuk sekolah melek huruf bagi para petani. Lalu saya tunjukkan bahwa di Kaukasus sendiri terdapat kebutuhan yang sangat besar dan tidak ada uang untuk itu. Orang-orang Georgia tidak tahu apa-apa, para pendeta hidup dalam ketidaktahuan dan pengemis, dan tidak ada yang bisa melatih mereka. Saya menunjukkan hal itu di Ozurgeti di sekolah agama 700 anak-anak Georgia hidup seperti binatang di saklya tanpa jendela, berjalan setengah telanjang di musim dingin dan mempersiapkan pelajaran dengan cahaya api, yang dengannya mereka menghangatkan diri: tidak ada uang untuk menyediakan kamar bagi mereka. Saya sebutkan bahwa sebelumnya Masyarakat untuk Penyebaran Ortodoksi di Luar Kaukasus menghabiskan 63.000 rubel. untuk tunjangan pendeta; tetapi sekarang telah jatuh ke dalam kebangkrutan dan tidak menghasilkan apa-apa.

Lalu dia menyela saya adipati: Tidak terpikir oleh saya bahwa masyarakat ini, yang pada masa pemerintahannya mengacaukan urusannya, merupakan kelompok yang sensitif terhadapnya. Dia berdiri dan mengumumkan kepada Reitern bahwa dia tidak dapat tinggal, karena apa yang saya katakan merupakan kritik terhadap pemerintahannya.

Reitern mulai menenangkannya, dan dia duduk kembali, dan saya mengungkapkan keterkejutan saya, di mana Yang Mulia senang melihat kritik terhadap pemerintahannya, yang tidak saya sentuh satu kata pun, tetapi hanya ingin menunjukkan apa yang dibutuhkan. yang ada di Kaukasus, jauh lebih serius dan mendasar daripada pendirian sekolah perempuan Muslim dengan biaya negara.

Masalahnya berakhir dengan baik. Hampir semua orang yang hadir dalam panitia berpendapat bahwa pendirian lembaga semacam itu dengan mengorbankan perbendaharaan tidak diinginkan; dan jika sebagian Muslim Tiflis menginginkan lembaga seperti itu, maka, seperti yang terjadi ketika mendirikan gimnasium, masyarakat sendiri dapat mengumpulkan dana untuk hal tersebut; selanjutnya, pemerintah dapat memberikan bantuan kepada lembaga tersebut.

Dengan demikian, masalah tersebut berakhir dengan bahagia dan tanpa perselisihan; tapi saya menganggap itu tugas saya untuk melaporkan episode di atas kepada Yang Mulia Kaisar, karena ini menyangkut saya dan mungkin menarik perhatian Anda dalam bentuk yang tidak akurat.

Konstantin Pobedonostsev

Mohon terima, Yang Mulia Kaisar, ucapan selamat saya yang tulus atas ambang Tahun Baru 1884. Semoga berkah dan rahmat Tuhan tercurah kepada Anda dan seluruh rumah tangga Anda di tahun mendatang!

Ini adalah ketiga kalinya selama masa pemerintahan Anda bahwa Anda harus memasuki tahun baru dan memikul beban berat kekuasaan atas seluruh dunia yang dipercayakan kepada pemerintahan Anda di era yang paling sulit bagi pemerintahan Anda. Orang-orang merasakan di dalam hati mereka betapa sulitnya bagi Anda, dan mereka berdoa untuk Anda dengan sungguh-sungguh di mana pun. Pemeliharaan Tuhan, yang telah membebani Anda, juga menunjukkan kepada Anda nasib yang sepenuhnya berada di tangan Tuhan, terkait erat dengan nasib orang-orang, yang telah bertahan selama berabad-abad hanya dengan iman kepada Tuhan dan harapan pada Tuhan. Berdaulat. Jika ada sesuatu yang bisa menyemangati dan menguatkan Anda, itu adalah iman pada pemeliharaan Tuhan dan doa orang-orang.

Surat dari Ataman Krasnov kepada Kaiser Wilhelm yang meminta bantuan dan pengakuan atas pemisahan sebagian wilayah Tentara Don Besar dari Rusia.

Surat dari Ataman Krasnov kepada Kaisar Wilhelm II dari Kekaisaran Jerman.

“Yang Mulia Kaisar dan Yang Mulia! Pembawa surat ini, Ataman dari Zimovaya Stanitsa (utusan) Tentara Don Yang Maha Besar di Istana Yang Mulia Kaisar dan rekan-rekannya, diberi wewenang oleh saya, Don Ataman, untuk menyambut Yang Mulia Kaisar, raja yang berkuasa Jerman yang hebat dan kirimkan yang berikut ini:

Dua bulan perjuangan yang gagah berani Don Cossack, yang mereka pimpin demi kebebasan tanah air mereka dengan keberanian yang digunakan kerabat mereka baru-baru ini untuk berperang melawan Inggris kepada rakyat Jerman Boer dimahkotai dengan kemenangan penuh di semua lini negara kita dan sekarang sembilan per sepuluh wilayah Tentara Don Besar telah terbebas dari kelompok Pengawal Merah yang liar.

Tatanan negara di dalam negeri diperkuat, dan legalitas penuh ditegakkan. Berkat bantuan ramah dari pasukan Yang Mulia Kaisar, keheningan tercipta di selatan tentara, dan saya menyiapkan korps Cossack untuk menjaga ketertiban di dalam negeri dan mencegah serangan gencar musuh dari luar. Sulit bagi organisme negara muda, yang saat ini adalah Tentara Don, untuk hidup sendiri dan oleh karena itu ia menjalin aliansi erat dengan para pemimpin pasukan Astrakhan dan Kuban, Kolonel Pangeran Tundutov dan Kolonel Filimonov, sehingga setelah pembukaan lahan. tentara Astrakhan dan wilayah Kuban dari kaum Bolshevik, menjadi kuat pendidikan publik berdasarkan federasi Tentara Don Besar, tentara Astrakhan dengan Kalmyk di provinsi Stavropol, tentara Kuban, dan selanjutnya, sebagai pembebasan tentara Terek, serta masyarakat Kaukasus Utara. Ada kesepakatan di antara semua kekuatan ini.

Dan negara bagian yang baru dibentuk, dengan persetujuan penuh dengan Tentara Don yang Maha Besar, memutuskan untuk tidak membiarkan tanahnya menjadi tempat bentrokan berdarah dan berjanji untuk menjaga netralitas sepenuhnya.
Kepala desa desa Zimovaya kami di istana Yang Mulia Kaisar diberi wewenang oleh saya untuk meminta Yang Mulia Kaisar mengakui hak Tentara Don Yang Maha Besar untuk hidup mandiri, dan sebagai pasukan Kuban, Astrakhan dan Terek terakhir dan Utara Kaukasus dibebaskan, hak atas keberadaan independen seluruh federasi di bawah nama Persatuan Dono-Kaukasia.
Untuk meminta Yang Mulia mengakui perbatasan Tentara Don yang Maha Besar dalam dimensi geografis dan etnografis sebelumnya, untuk membantu menyelesaikan perselisihan antara Ukraina dan Tentara Don mengenai Taganrog dan distriknya demi kepentingan Tentara Don, yang telah memilikinya. Distrik Taganrog selama lebih dari lima ratus tahun dan Distrik Taganrog menjadi bagiannya Tmutarakan, dari mana Tentara Don menjadi.

Meminta Yang Mulia memfasilitasi pencaplokan kota Kamyshin dan Tsaritsyn di provinsi Saratov dan kota Voronezh serta stasiun Liski dan Povorino ke Angkatan Darat karena alasan strategis dan untuk menarik perbatasan Tentara Don^, seperti yang ditunjukkan pada peta yang tersedia di desa Zimovaya.
minta Yang Mulia untuk memberikan tekanan otoritas Soviet Moskow dan memaksa mereka dengan perintah mereka untuk membersihkan perbatasan Tentara Don Besar dan kekuatan lain yang memiliki akses ke Uni Don-Kaukasia dari detasemen bandit Pengawal Merah dan memungkinkan pemulihan hubungan normal dan damai antara Moskow dan Tentara Don. Semua kerugian penduduk Tentara Don, perdagangan dan industri akibat invasi Bolshevik harus diberi kompensasi Soviet Rusia. Meminta Yang Mulia Kaisar untuk membantu negara muda kita dengan senjata, senapan, amunisi dan peralatan teknik, dan jika menurut Anda ini bermanfaat, untuk mendirikan pabrik senjata, senapan, peluru dan selongsong peluru di dalam Angkatan Darat Don.

Tentara Don yang Maha Besar dan negara bagian lain dari Persatuan Don-Kaukasia tidak akan melupakan pelayanan ramah rakyat Jerman, yang dengannya Cossack berjuang bahu-membahu bahkan selama perang tiga puluh tahun, ketika resimen Don berada di barisan tentara Wallenstein, dan pada tahun 1807 dan 1813 Don Cossack dengan ataman mereka Count Platov berjuang untuk kebebasan Jerman. Dan sekarang, hampir 31/* tahun perang berdarah di wilayah Prusia, Galicia, Bukovina dan Polandia, Cossack dan Jerman telah saling belajar untuk menghormati keberanian dan ketabahan pasukan mereka dan sekarang, saling mengulurkan tangan, seperti dua pejuang mulia, mereka berjuang bersama demi kebebasan Don, kampung halaman mereka.

Tentara Don Yang Maha Besar berjanji, demi melayani Yang Mulia Kaisar, untuk menjaga netralitas penuh selama perjuangan rakyat sedunia dan tidak mengizinkan angkatan bersenjata yang memusuhi rakyat Jerman masuk ke wilayahnya, yang mana Ataman Tentara Astrakhan, Pangeran, memberikan persetujuannya. Tundutov dan pemerintah Kuban, dan setelah bergabung dengan Uni Don-Kaukasia lainnya.

Tentara Don yang Maha Besar memberi Kekaisaran Jerman hak untuk mengekspor surplus secara istimewa untuk memenuhi kebutuhan lokal akan roti, biji-bijian dan tepung, barang-barang kulit dan bahan mentah, wol, produk ikan, lemak dan minyak nabati dan hewani serta produk-produk yang dibuat darinya. , barang dan produk tembakau, ternak dan kuda, anggur anggur dan produk hortikultura dan pertanian lainnya, sebagai imbalannya Kekaisaran Jerman akan mengirimkan mesin pertanian, produk kimia dan ekstrak penyamakan kulit, peralatan untuk ekspedisi pengadaan surat-surat pemerintah dengan sesuai penyediaan bahan, peralatan untuk kain, kapas, kulit, kimia, gula dan pabrik lainnya serta aksesoris teknik elektro.

Selain itu, pemerintah Tentara Don yang Maha Besar akan memberikan keuntungan khusus kepada industri Jerman untuk menginvestasikan modal di perusahaan industri dan komersial Don, khususnya untuk pembangunan dan pengoperasian saluran air baru dan rute lainnya. Kesepakatan yang erat menjanjikan keuntungan bersama, dan persahabatan, yang disatukan oleh pertumpahan darah bidang umum pertempuran masyarakat yang suka berperang Jerman dan Cossack, akan menjadi kekuatan yang kuat untuk melawan semua musuh kita.

Surat ini ditujukan kepada Yang Mulia Kaisar bukan oleh seorang diplomat dan ahli hukum internasional, tetapi oleh seorang prajurit yang terbiasa menghormati kekuatan senjata Jerman dalam pertempuran yang adil, dan oleh karena itu saya meminta Anda untuk memaafkan keterusterangan nada bicara saya. yang asing dengan tipuan apa pun, dan saya meminta Anda untuk percaya pada ketulusan perasaan saya.

Menghormati Anda, Donskoy Ataman, Mayor Jenderal Krasnov.”

Bacalah pidato negarawan kepada kaisar.

“Yang Mulia Kaisar. Maafkan aku demi Tuhan yang sering mengganggu dan mengganggumu. Hari ini sebuah pemikiran muncul yang membuatku takut. Orang-orang telah menjadi begitu korup dalam pemikiran mereka sehingga orang lain menganggap mungkin untuk menyelamatkan terpidana kejahatan dari hukuman mati. Ketakutan sudah menyebar di kalangan rakyat Rusia bahwa mereka mungkin menyampaikan pemikiran sesat kepada Yang Mulia dan meyakinkan Anda untuk memaafkan para penjahat.

Mungkinkah ini terjadi? Tidak, tidak, dan seribu kali tidak - tidak mungkin Anda, di hadapan seluruh rakyat Rusia, pada saat seperti itu akan memaafkan para pembunuh ayah Anda, Penguasa Rusia, yang darahnya seluruh bumi (kecuali untuk beberapa, yang pikiran dan hatinya melemah) menuntut pembalasan dan dengan keras mengeluh bahwa hal itu melambat.

Jika ini bisa terjadi, percayalah, Yang Berdaulat, itu akan dianggap dosa besar dan akan mengguncang hati seluruh rakyatmu.

Saya orang Rusia, saya tinggal di antara orang Rusia dan saya tahu bagaimana perasaan masyarakat dan apa yang mereka minta. Saat ini semua orang haus akan pembalasan. Penjahat mana pun yang lolos dari kematian akan segera membangun bengkel baru. Demi Tuhan, Yang Mulia, jangan biarkan suara sanjungan dan lamunan menembus hati Anda.

Subjek setia Yang Mulia Kaisar

Konstantin Pobedonostsev."

Dengan menggunakan bacaan tersebut dan pengetahuan Anda tentang sejarah, pilihlah tiga pernyataan yang benar dari daftar yang diberikan. Tuliskan angka-angka yang ditunjukkan dalam jawaban Anda.

1) Permohonan ini ditujukan kepada Kaisar Nicholas II.

3) Penjahat yang eksekusinya ditegaskan oleh penulis banding adalah anggota organisasi Redistribusi Hitam.

5) Di antara pelaku yang disebutkan dalam seruan tersebut adalah P.I. Pestel dan K.F. Ryleev.

6) Kaisar, yang pembunuhannya dibahas dalam pidatonya, menghapuskan perbudakan di Rusia.

Penjelasan.

1) Permohonan ini ditujukan kepada Kaisar Nicholas II - TIDAK, salah, ini ditujukan kepada Alexander III.

3) Penjahat yang eksekusinya ditegaskan oleh penulis banding adalah anggota organisasi “Redistribusi Hitam” - TIDAK, salah, mereka adalah anggota “Kehendak Rakyat”.

5) Di antara penjahat yang dibahas dalam banding adalah P.I. Pestel dan K.F. Ryleev - TIDAK, salah, Desembris Ryleev dan Pestel dieksekusi jauh lebih awal.

6) Kaisar, yang pembunuhannya dibahas dalam pidatonya, menghapuskan perbudakan di Rusia - YA, benar.

Jawaban: 246.

Masalah besar, atas kehendak Penyelenggaraan Ilahi, menimpa Rusia. Perang, perselisihan sipil, dan seringnya mogok makan menunjukkan kelemahan internal tanah air kita yang berpenduduk 140 juta jiwa. Ini tidak mungkin, Yang Berdaulat, tidak mungkin sebaliknya, karena selama 25 tahun, dibebani pajak dan pajak, dalam ketidaktahuan dan kurangnya hak, penduduk pekerja dan petani dimiskinkan dari tahun ke tahun. Lahan per kapita semakin berkurang. Kami, para petani, yang tidak tahu apakah kami akan mampu memberi makan diri kami sendiri tahun depan, menanggung semua biaya pedesaan, volost, dan sebagian besar zemstvo; tanah kami tidak menanggung biayanya, dan disewakan dengan harga lebih murah daripada yang kami bayarkan itu. pajak Kami membayar pajak tidak langsung ke bendahara untuk setiap bongkahan gula untuk teh, untuk setiap pon minyak tanah dan sekotak korek api yang kami konsumsi, untuk setiap kemeja belacu yang kami kenakan, pajak seperti itu tidak terjangkau bagi kami orang miskin, namun pajak-pajak ini tidak terjangkau bagi kami. mudah bagi orang kaya.

Sekarang, Yang Berdaulat, untuk memperbaiki struktur Negara, Anda memerintahkan diadakannya Duma Negara dan, dengan keputusan tanggal 18 Februari, memerintahkan semua orang dan lembaga untuk berkontribusi pada namamu tebakanmu tentang yang terbaik Ilmu Pemerintahan. Izinkan kami, warga setia Anda, mengungkapkan pemikiran kami di hadapan Anda.

Penguasa Agung, desas-desus yang mengkhawatirkan telah sampai kepada kami bahwa pejabat Anda hanya ingin menerima kelas kaya dan berkuasa ke dalam Duma Negara, pejabat Anda menulis bahwa hanya pemilik properti kaya yang tertarik pada perbaikan dan ketenangan negara; Hal yang hebat, Yang Berdaulat, tidaklah benar: penduduk pekerja miskin tidak bisa melakukannya

Untuk melindungi dirinya sendiri, saat pergi bekerja, ia meninggalkan rumah dan keluarganya tanpa perlindungan, yang juga disayanginya, atau bahkan lebih disayanginya, daripada orang kaya. Kami membaca bahwa pejabat Anda mengusulkan untuk mengecualikan penganut agama lain dan heterodoks dari pemilihan Duma. Berdaulat, Rusia terdiri dari 80 untuk kelahiran pertama, dan oleh karena itu hanya bisa kuat jika semua orang / menikmati hak yang sama dan tidak ada perselisihan dan permusuhan di antara kita. Oleh karena itu, mereka memerintahkan agar pemilu bersifat universal, hak semua kelas, masyarakat, dan agama harus setara. Kami telah mendengar, Yang Berdaulat, bahwa para pejabat Anda mengusulkan untuk memberikan hak yang lebih besar kepada orang kaya, untuk memberi mereka lebih banyak suara dalam pemilu daripada rakyat pekerja. Berdaulat, tanpa pembagian tanah kita tidak akan pernah menjadi penduduk, oleh karena itu kita perintahkan agar pemilihan Duma Negara harus seimbang, sehingga kaya atau miskin hanya punya satu suara, sehingga kelas kaya dan berkuasa tidak bisa menindas rakyat miskin; Kami mendengar, ketiga, bahwa para pejabat Anda ingin sidang-sidang di Duma Negara berlangsung secara rahasia dan masyarakat tidak mengetahuinya. Tidaklah pantas, Yang Berdaulat, untuk melakukan urusan-urusan yang menyangkut seluruh rakyat dan negara secara rahasia; mereka memerintahkan agar proses di Duma dibuka untuk umum, dan bahwa mereka yang terpilih menjadi Duma Negara wajib melapor kepada rakyat yang memilih dan mengutus. mereka. Kami mengetahui, keempat, bahwa para pejabat Anda menginginkan pemilu diadakan bukan di tingkat lokal, namun di tingkat lokal kota provinsi, dan agar wakil-wakil Duma tidak dipilih secara langsung oleh kami, tetapi oleh wakil-wakil dari dewan daerah, Yang Berdaulat, rakyat harus mengetahui wakil-wakil yang mereka pilih, dan oleh karena itu agar pemilihan diadakan secara langsung, kami akhirnya mendengar bahwa hal itu direncanakan. untuk menyelenggarakan pemilihan umum, Yang Berdaulat, rakyat miskin Anda tertindas dan tertindas, dan oleh karena itu diperlukan pemilihan umum melalui pemungutan suara rahasia. Berdaulat, hanya ketika para pemilih dari kaum pekerja dan tani duduk di Duma atas dasar kesetaraan dengan kelas-kelas lain, kebutuhan kita akan dipenuhi dengan memotong tanah, pajak dan pajak akan disamakan, dan oleh karena itu mereka memerintahkan agar pemilihan umum dilakukan secara umum, setara. , rahasia dan langsung.

Dokumen aslinya ditandatangani oleh Kepala Zemsky Lieven

Benar asli: Kepala Departemen Kolonel /Tanda Tangan/

GARF. F.DP. 00. 1905. Aktif. 233.D.2550.Bagian 50.LL. 57-58 putaran. Salinan yang diketik.