Perang dan Perdamaian. Fitur genre, sejarah penciptaan

Masalah bentuk genre “Perang dan Damai”, dan sehubungan dengan itu tradisi genre yang dikaitkan dengan “Perang dan Damai”, merupakan salah satu permasalahan tersulit dalam kritik sastra akademis.

Tentu saja, dalam pengajaran di sekolah, seorang guru bahasa juga mengalami kesulitan yang cukup besar di sini.

Saat ini, guru sastra paling berpengalaman, penulis tetap kami Lev Iosifovich Sobolev, menawarkan pendekatannya dalam bekerja dengan buku abadi. Kami sedang mencetak satu bab dari penelitiannya - panduan "Perang dan Damai" yang ditujukan untuk anak sekolah, guru, dan siswa, yang sedang dipersiapkan untuk dirilis dalam seri baru "Membaca Lambat" oleh Rumah Penerbitan Universitas Negeri Moskow. Mari kita ingat: genre adalah jenis karya yang terbentuk secara historis, stabil, dan berulang; menurut M.M. Bakhtin, genre adalah memori sastra. Kita dengan mudah memahami perbedaan antara puisi Tibulla, Batyushkov dan, misalnya, Kibirov; lebih sulit untuk memahami apa yang kita baca dalam ketiga penyair tersebut

keanggunan<...>, yaitu dalam puisi-puisi mereka kita menemukan penyesalan atas kehilangan, kesedihan atas kegembiraan yang tak tergantikan, atau kerinduan akan cinta tak berbalas. Namun justru motif-motif inilah yang menjadikan elegi menjadi elegi, justru mengingatkan kita akan kesinambungan gerakan puitis, pada “mimpi mengembara penyanyi orang lain” - “warisan berkah” yang diwariskan kepada penyair dan pembaca.

Pada tanggal 30 September 1865, Tolstoy menulis dalam Buku Hariannya: “Ada puisi seorang novelis dalam gambaran moral yang dibangun berdasarkan peristiwa sejarah - Odyssey, Iliad, 1805.” Mari kita perhatikan seri yang memuat karya Tolstoy (“Tahun Seribu Delapan Ratus Lima”): ini adalah dua puisi Homer, contoh genre epik yang paling tak terbantahkan.. T.16.Hal.294]. Pada tahun 1983, di majalah “Sastra Komparatif” [T. 35. No. 2] artikel “Tolstoy dan Homer” diterbitkan (penulis F.T. Griffiths, S.J. Rabinowitz). Artikel tersebut berisi beberapa perbandingan menarik: Andrei adalah seorang pejuang, seperti Achilles; Menurut penulisnya, buku Tolstoy dimulai dengan dominasi Pangeran Andrei, kemudian minat beralih ke Pierre (sesuai dengan Odysseus, yang tujuan utamanya adalah pulang ke rumah); kemudian, di halaman terakhir bagian pertama Epilog, mimpi Nikolenka Bolkonsky membawa kita kembali ke awal buku - lagi-lagi pusat perhatian beralih ke pejuang (masa depan) - putra Pangeran Andrei. Tujuh tahun Pierre bersama penggoda Helen sama dengan tujuh tahun yang dihabiskan Odysseus di penangkaran (awalnya sukarela, kemudian, seperti Pierre, bukan atas kemauannya sendiri) oleh Calypso. Dan bahkan fakta bahwa Odysseus mengenakan pakaian pengemis untuk kembali ke Ithaca tanpa dikenali menemukan korespondensi dalam pakaian Pierre dengan pakaian biasa (ketika sang pahlawan tetap berada di Moskow dengan tujuan membunuh Napoleon). Sayangnya, penulis tidak memperhitungkan karya penting G.D. Gacheva “Isi Bentuk Artistik” [M., 1968], di mana terdapat perbandingan yang signifikan antara “Perang dan Damai” dengan “Iliad”.

Tolstoy, seperti yang ditulis Gachev, “tentu saja, tidak bermaksud menulis sebuah epik. Sebaliknya, dia dengan segala cara membedakan karyanya dari semua genre biasa…” [ Gachev. Hal.117]. Pada bulan Maret 1868, di “Arsip Rusia” karya Bartenev, Tolstoy menerbitkan sebuah artikel “Beberapa kata tentang buku “Perang dan Damai”,” di mana ia menyatakan: “Apa itu “Perang dan Damai”? Ini bukanlah sebuah novel, apalagi sebuah puisi, apalagi sebuah kronik sejarah. “Perang dan Damai” adalah apa yang penulis inginkan dan dapat ungkapkan dalam bentuk yang diungkapkannya.” Untuk menegaskan keunikan genre bukunya, penulis mengacu pada kekhasan sastra Rusia secara umum: “Sejarah sastra Rusia sejak zaman Pushkin tidak hanya menyajikan banyak contoh penyimpangan dari bentuk Eropa, tetapi juga tidak menyajikannya. bahkan memberikan satu contoh pun yang sebaliknya. Mulai dari Dead Souls karya Gogol hingga House of the Dead karya Dostoevsky, di periode baru sastra Rusia, tidak ada satu pun karya prosa artistik yang sedikit melampaui keadaan biasa-biasa saja, yang sepenuhnya cocok dengan bentuk novel, puisi, atau cerita."

Menurut saya, kunci keunikan genre War and Peace harus ditemukan pada draf kata pengantar buku ini: “...di antara karakter-karakter besar semi-historis, semi-publik, semi-diagungkan di era besar itu, kepribadian pahlawan saya surut ke latar belakang, dan di latar depan muncul, dengan minat yang sama bagi saya, baik muda maupun tua. orang-orang, baik pria maupun wanita pada waktu itu.”[PSS-90. T.13.Hal.55] . Tolstoy berhenti menulis buku tentang satu pahlawan (atau dua, tiga) - dan “mencoba menulis sejarah rakyat” [ PSS-90. T.15.Hal.241]. Dan di Diary ada entri: “Jenis epik menjadi alami bagi saya.”

Dalam artikel “Epik dan Romantis” M.M. Bakhtin mencirikan genre tersebut epos tiga ciri: “1) subjek epik adalah epik nasional masa lalu, “masa lalu absolut”, dalam terminologi Goethe dan Schiller; 2) sumber epik adalah tradisi nasional (dan bukan pengalaman pribadi dan fiksi bebas yang tumbuh berdasarkan tradisi tersebut); 3) dunia epik dipisahkan dari modernitas, yaitu dari zaman penyanyi (penulis dan pendengarnya), oleh jarak epik yang mutlak” [ Bakhtin–2000. Hal.204]. Kata “epik”, seperti kita ketahui, memiliki banyak arti: epik adalah salah satu jenis sastra (bersama dengan lirik dan drama); epik - genre epik, epik (di sini konsep ini dikontraskan bukan dengan lirik atau drama, tetapi dengan novel dan cerita). Mari kita lihat seberapa banyak “Perang dan Damai” memenuhi karakteristik sebuah epik, sebagaimana Bakhtin mendefinisikannya (dalam buku “Problems of Dostoevsky's Poetics” Bakhtin mencatat bahwa penerapan istilah “epik” pada “Perang dan Damai” sudah menjadi kebiasaan. [ Bakhtin–1979. hal.158–159]).

Mari kita mulai dengan “masa lalu epik nasional”, “masa lalu yang heroik”, seperti yang ditulis Bakhtin. Hampir tidak perlu dibuktikan bahwa tahun 1812, “kapan<...>kita memukul Napoleon I” [“Desembris”], dan menjadi “masa lalu yang heroik” bagi Tolstoy. Terlebih lagi, tema Tolstoy adalah orang-orang yang menghadapi bahaya, ketika pertanyaan apakah akan ada atau tidak sedang diputuskan. Tolstoy memilih klimaks dalam kehidupan "kawanan" (atau secara bertahap mencapainya); Itu sebabnya tahun 1825 tidak bisa menjadi subjek sebuah epik, namun tahun 1812 (seperti era pasca-reformasi dalam “Who Lives Well in Rus',” revolusi dan Perang Saudara dalam “Quiet Don” dan “The Red Wheel”) bisa menjadi subjek sebuah epik. Tahun 1812 mempengaruhi fondasi mendalam keberadaan - tetapi, sebagaimana telah disebutkan, tahun 1860-an, saat penulisan “Perang dan Damai”, adalah waktu yang sangat istimewa - ketika, dalam kata-kata Konstantin Levin, “semuanya menjadi terbalik dan baru saja menetap.”

Gachev menulis tentang dua bentuk (metode) menyatukan rakyat - rakyat dan negara. Hubungan merekalah yang memunculkan situasi epik: dia melihat situasi seperti itu di Iliad (Achilles melawan Agamemnon) dan dalam Perang dan Damai (Kutuzov melawan Alexander). Dalam situasi krisis, negara harus merasakan “ketergantungan penuhnya pada jalannya kehidupan dan masyarakat alami. Negara harus bergantung pada rakyat, kehendak bebas mereka:<...>Akankah dia memberikan persetujuannya, percaya, akankah dia melupakan perselisihan dan akankah dia mengambil senjata "Tuhan" - perisai Achilles atau tongkat pertama yang dia temui? [ Gachev. Hal.83]. Alasan ini antara lain ditegaskan dengan membaca sumber-sumber Tolstoy - khususnya kisah-kisah Perang Patriotik yang ditulis oleh A.I. Mikhailovsky-Danilevsky dan M.I. Bogdanovich. Tokoh utama dari uraian ini adalah Alexander I, yang tentu saja dapat dimengerti dan tidak memerlukan penjelasan; seperti apa rupa Alexander dari Tolstoy adalah topik yang terpisah, tetapi bagaimanapun juga, bukan kemauan, karakter, keteguhan, atau kemurahan hatinya yang menentukan jalannya perang. Kutuzov, seperti Achilles, dipanggil untuk menyelamatkan negara, yang membuatnya terhina, “sedang dalam masa pensiun dan aib”; disebut “bukan atas perintah penguasa, tetapi atas kehendak rakyat” [ Gachev. Hal.119]. Kutuzov-nya Tolstoy, sebagai tokoh sejati dalam epik, yang “sepenuhnya lengkap dan lengkap” [ Bakhtin–2000. Hal.225]; Hampir tidak perlu untuk menetapkan bahwa Kutuzov yang asli bisa saja (dan, tampaknya, memang) benar-benar berbeda dan selain Kutuzov dalam Perang dan Damai ada banyak pahlawan yang sama sekali tidak lengkap dan tidak lengkap.

Jelas bahwa Tolstoy tidak dapat dan tidak berniat menulis epik seperti Iliad - lagipula, ada dua puluh tujuh abad di antara keduanya. Oleh karena itu, sikap terhadap “tradisi nasional” (kondisi kedua epos menurut Bakhtin) tidak dan tidak bisa sama seperti pada masa Homer atau Virgil (“sikap hormat keturunan,” seru Bakhtin. itu [hal.204]); pengganti tradisi nasional, deskripsi sejarah, diperlakukan oleh Tolstoy dan diperdebatkan justru sebagai produk ilmu positif yang salah, namun menyedihkan yang mengklaim dirinya benar (lih.: “legenda masa lalu itu sakral” [ Bakhtin–2000. Hal.206]).

Namun jarak epik - ciri ketiga dari epik, seperti yang dijelaskan Bakhtin - terungkap dengan jelas dalam kata pengantar yang sudah dikutip oleh Tolstoy: dari tahun 1856 (zaman modern) hingga 1825; kemudian - hingga tahun 1812 dan selanjutnya - hingga tahun 1805, ketika karakter masyarakat terungkap di era “kegagalan dan rasa malu kami”. Mengapa Tolstoy tidak membawa ceritanya tidak hanya ke tahun 1856 (seperti yang dia inginkan), tetapi bahkan ke tahun 1825? Waktu epik bukanlah peristiwa yang spesifik melainkan waktu yang ada secara umum; Ini bukan “lalu” melainkan “selalu”. Batasan waktu sebuah epik selalu kabur - “sebuah epik tidak peduli dengan permulaan formalnya,” tulis Bakhtin, “sehingga setiap bagian dapat diformalkan dan disajikan secara keseluruhan” [ Bakhtin–2000. Hal.223].

Ciri khas lain dari sebuah epik adalah luasnya cakupannya yang luar biasa: ini bukan hanya tentang jumlah karakter, meskipun adegan kerumunan dalam War and Peace tidak seperti apa pun yang serupa dalam literatur sebelumnya; sebaliknya, kita harus berbicara tentang universalitas epik, tentang keinginannya untuk mencakup ruang maksimum - banyak "tempat panggung" dalam buku ini terkait dengan ini: St. Petersburg, Moskow, Braunau, Otradnoe, Bald Mountains, Mozhaisk, Smolensky... Pada saat yang sama, untuk epik tidak ada yang utama dan sekunder - tidak ada hierarki; seperti seorang anak kecil, epik ini tertarik pada semua orang dan segalanya: dan pengiring pengantin Peronskaya (penulis menganggap perlu untuk memberi tahu kita bahwa "tubuhnya yang tua dan jelek" sama "diberi wewangian, dicuci, diberi bedak" dan sama " dicuci dengan hati-hati di bagian belakang telinga”, seperti keluarga Rostov [Vol. 2. Bagian 3. Bab XIV]), dan seorang dokter militer, “dengan celemek berdarah dan dengan tangan kecil berdarah, di salah satunya dia memegang cerutu di antara telinganya. kelingking dan ibu jari (agar tidak ternoda)” [T. 3. Bagian 2. Bab. XXXVII], dan fakta bahwa kapten dari detasemen Denisov memiliki "mata yang sempit dan terang", yang terus-menerus ia "menyempit" atau "menyipitkan" [T. 4. Bagian 3. Bab. VI, VIII]. Penting bukan hanya bahwa “Perang dan Damai” tidak terfokus pada satu pahlawan - dalam buku ini, secara umum, pembagian pahlawan menjadi pahlawan utama dan pahlawan sekunder tampaknya sangat bersyarat; Hal lain yang lebih penting - keinginan untuk menyampaikan kepenuhan keberadaan, ketika setiap detail (“dan semakin acak, semakin benar”) muncul sebagai bagian dari keseluruhan yang tidak ada habisnya - keberadaan manusia. Hal yang sama berlaku untuk satu episode; seperti yang dicatat secara akurat oleh Bocharov, episode “ penundaan jalannya tindakan dan menarik perhatian kita sendirian, sebagai salah satu manifestasi kehidupan yang tak terhitung jumlahnya yang diajarkan Tolstoy untuk kita cintai” [ Bocharov–1963. hal.19]. Itulah sebabnya, mungkin, “buku ini menonjol dalam ingatan kita sebagai gambaran hidup yang terpisah” [ Ibid.] bahwa dalam War and Peace tidak ada subordinasi novelistik dari setiap episode pada pengungkapan karakter seorang pahlawan atau pengungkapan suatu ide; Itu “gabungan pikiran”, yang ditulis oleh Tolstoy N.N. Strakhov, atau "konjugasi" (ingat, dalam mimpi Pierre di Mozhaisk - "perlu untuk mengkonjugasikan"?) segala sesuatu dengan segala sesuatu merupakan ciri khas epik.

Buku ini dimulai dengan kemunculan Pierre, seorang pemuda tanpa keluarga; pencariannya - termasuk pencarian keluarga aslinya - akan menjadi salah satu plot Perang dan Damai; buku itu diakhiri dengan mimpi Nikolenka Bolkonsky, seorang yatim piatu; mimpinya adalah kemungkinan untuk melanjutkan bukunya; pada kenyataannya, kehidupan tidak berakhir, sama seperti kehidupan tidak berakhir. Dan, mungkin, kemunculan ayahnya, Pangeran Andrei, dalam mimpi Nikolenka juga penting: buku Tolstoy ditulis tentang fakta bahwa tidak ada kematian - ingat, setelah kematian Pangeran Andrei, Tolstoy memberi tanda petik, yaitu , seperti pemikiran Natasha Rostova, pertanyaan: “Di mana dia pergi? Di mana dia sekarang?..” Beginilah filosofi buku ini diungkapkan dalam komposisi “War and Peace”: penegasan pembaruan abadi kehidupan, “hukum umum” yang mengilhami lirik-lirik terakhir Pushkin.

Tolstoy mau tidak mau mempertimbangkan pengalaman novel Eropa dan Rusia sebelumnya - dan analisis psikologis yang canggih bagi banyak pembaca merupakan aspek terpenting dari bukunya. Dalam "Perang dan Damai" "nasib manusia" (awal novel) dan "nasib rakyat" (awal epik) "digabungkan menjadi satu kesatuan organik (dalam kata-kata Pushkin)" [ pelajaran. Hal.399]. Nama genre baru dibenarkan oleh A.V. Chicherin dalam buku “Munculnya Novel Epik” [Kharkov. 1958; edisi ke-2: M., 1975]. Hal ini menyebabkan dan terus menimbulkan ketidaksepakatan (misalnya, G.A. Lesskis menyarankan untuk menganggap “Perang dan Damai” sebagai sebuah idyll [ pelajaran. P.399], dan B.M. Eikhenbaum melihat dalam buku itu ciri-ciri “legenda atau kronik kuno” [ Eikhenbaum–1969. P. 378]), tetapi jika kita memahaminya bukan sebagai “murni evaluatif, terpuji, tidak mengungkapkan apa pun selain “luasnya epik” liputan fenomena sosio-historis yang tercermin,” seperti yang dicirikan oleh E.N. Kupriyanov istilah ini Chicherin [ Kupriyanova. P. 161], tetapi sebagai nama untuk sebuah epik yang mencakup beberapa baris novel, ini mungkin berhasil. Sangatlah penting bahwa dalam buku Tolstoy, novel tersebut dapat bertentangan dengan epik: misalnya, Pangeran Andrei, dengan impian ambisiusnya sebelum Pertempuran Austerlitz, siap mengorbankan orang-orang terdekatnya demi momen kejayaan, mendengar kusir menggoda impian Kutuzov. juru masak bernama Titus: ““ Titus, dan Titus? “Baiklah,” jawab orang tua itu. “Titus, pergilah mengirik.” "Realitas rendah" di sini jelas bertentangan dengan impian tinggi sang pahlawan - tetapi ternyata dialah yang benar; ini mungkin suara epik itu sendiri, kehidupan itu sendiri, yang (dalam bentuk langit tinggi) akan segera mengungkap kebohongan mimpi Napoleon sang pahlawan novel.

Saya akan mengutip pemikiran Bakhtin yang mendalam dan, menurut saya, sangat penting:

“Novelisasi sastra sama sekali bukan pemaksaan kanon genre asing terhadap genre lain. Lagi pula, novel ini sama sekali tidak memiliki kanon seperti itu.<...>Oleh karena itu, novelisasi genre lain tidak berarti subordinasinya terhadap kanon genre asing; sebaliknya, inilah pembebasan mereka dari segala sesuatu yang konvensional, kaku, kaku, dan tak bernyawa yang menghambat perkembangan mereka, dari segala sesuatu yang menjadikan mereka dekat dengan novel menjadi semacam stilisasi bentuk-bentuk yang sudah ketinggalan zaman” [ Bakhtin–2000. Hal.231].

Bukan suatu kebetulan bahwa dalam “War and Peace” kita menemukan alasan berikut dari Tolstoy:

“Orang dahulu meninggalkan kita contoh puisi heroik di mana para pahlawan mewakili keseluruhan kepentingan sejarah, dan kita masih belum terbiasa dengan kenyataan bahwa bagi zaman manusia kita, cerita semacam ini tidak ada artinya” [T. 3. Bagian 2. Bab. XIX].

Dan meskipun Gachev dengan cerdik membawa "Perang dan Damai" lebih dekat ke "Iliad" - dia dengan cukup meyakinkan membandingkan perilaku Nikolai Rostov selama pemberontakan Bogucharov dengan cara Odysseus menangani Thersites, dan kemudian menyamakan Kutuzov dengan Odysseus yang sama, yang meremehkan penyesatan Thersites, di dewan di Fili : “dengan kekuatan, paksaan, mengetahui haknya, kemauannya - Kutuzov dan Odysseus menyelesaikan situasi” [ Gachev. hlm. 129–136], bahkan Tolstoy tidak mampu menghidupkan kembali Iliad dengan segala kelengkapan dan kesederhanaannya. Genre - sudut pandang tentang dunia; Hampir tidak mungkin pada abad ke-19 M untuk memandang dunia seperti yang terlihat pada abad ke-8 SM.

Orang-orang sezaman merasa asing dengan genre “War and Peace” dan, dengan beberapa pengecualian, tidak menerimanya. P.V. Annenkov dalam artikel yang umumnya simpatik “Masalah sejarah dan estetika dalam novel karya gr. L.N. “Perang dan Damai” karya Tolstoy, setelah menyebutkan banyak episode yang membuatnya terpesona, bertanya: “Bukankah semua ini sebenarnya merupakan tontonan yang luar biasa, dari awal hingga akhir?” - tetapi segera mencatat: “Ya, tetapi saat itu sedang terjadi “, novel tersebut, dalam arti harfiahnya, tidak bergerak, atau, jika bergerak, ia bergerak dengan sikap apatis dan lambat yang luar biasa.” “Tapi di mana dia, novel ini, di mana dia menempatkan bisnisnya yang sebenarnya - perkembangan insiden pribadi, “plot” dan “intrik” -nya, karena tanpa mereka, apa pun yang dilakukan novel itu, novel itu akan tetap terlihat menganggur sebuah novel yang asing bagi kepentingannya sendiri dan kepentingan aslinya,” tulis kritikus tersebut [ Annenkov. hal.44–45]. Ada banyak contoh penolakan oleh para kritikus (dan oleh karena itu oleh pembaca) terhadap fitur genre buku Tolstoy: “Kami menyebut karya Count L.N. Novel Tolstoy hanya untuk memberinya beberapa nama; tapi Perang dan Damai, dalam arti sebenarnya, bukanlah sebuah novel. Jangan mencari konsep puitis yang utuh di dalamnya, jangan mencari kesatuan aksi: “Perang dan Damai” hanyalah rangkaian karakter, rangkaian gambar, terkadang militer, terkadang di medan perang, terkadang sehari-hari, dalam ruang tamu St. Petersburg dan Moskow” [gaz. "Suara". 1868. No. 11. P. 1 (“Daftar Pustaka dan Jurnalisme.” Tanpa tanda tangan)]. Menanggapi tiga jilid pertama, kritikus “The Russian Invalid” (A.I-n) menulis tentang “War and Peace”: “Ini adalah epik tenang yang ditulis oleh seorang penyair-seniman yang menampilkan wajah-wajah hidup di hadapan Anda, menganalisis perasaan mereka, menggambarkan tindakan mereka dengan kebosanan Pimen Pushkin. Demikianlah kelebihan dan kekurangan novel tersebut” [Catatan jurnal dan bibliografi. "Perang dan Damai". Esai oleh Count L.N. tebal. 3 volume. M., 1868 // Bahasa Rusia tidak valid. 1868. Nomor 11]. Kekurangannya akan dibahas secara rinci. “Perang dan Damai tidak bisa menjadi Iliad,” tulis kritikus tersebut, “dan sikap Homer terhadap pahlawan dan kehidupan adalah hal yang mustahil.” Kehidupan modern itu rumit - dan “tidak mungkin dengan ketenangan dan kesenangan diri yang sama untuk menggambarkan kesenangan berburu anjing bersama dengan keutamaan anjing Karai, dan keindahan yang agung, dan kemampuan bajingan Anatole untuk mengendalikan dirinya sendiri, dan toilet para wanita muda yang pergi ke pesta dansa, dan penderitaan tentara Rusia yang sekarat karena kehausan dan kelaparan di ruangan yang sama dengan orang mati yang membusuk, dan pembantaian yang mengerikan seperti Pertempuran Austerlitz” [ Ibid.]. Seperti yang bisa kita lihat, kritikus sepenuhnya merasakan keunikan genre buku Tolstoy - dan tidak mau menerima orisinalitas ini.

Semua ini ditulis sebelum akhir buku - jilid terakhir menimbulkan keluhan yang lebih besar: “Novelnya, menurut kami, masih belum sepenuhnya selesai, meskipun separuh karakter di dalamnya telah meninggal, dan sisanya secara hukum. menikah satu sama lain. Seolah-olah penulisnya sendiri sudah bosan bermain-main dengan para pahlawan novelnya yang masih hidup, dan dia, dengan tergesa-gesa, entah bagaimana, mencari nafkah agar dapat segera meluncurkan metafisikanya yang tak ada habisnya” [Petersburgskaya Gazeta. 1870. No.2.Hal.2]. Namun, N. Solovyov mencatat bahwa buku Tolstoy adalah “semacam puisi-novel, suatu bentuk baru dan konsisten dengan jalan hidup biasa dan tidak terbatas, seperti kehidupan itu sendiri. “Perang dan Damai” tidak bisa begitu saja disebut sebagai sebuah novel: sebuah novel harus memiliki batas-batas yang lebih pasti dan isinya lebih biasa-biasa saja: sebuah puisi, sebagai buah inspirasi yang lebih bebas, tidak tunduk pada batasan apa pun” [ Solovyov. Hal.172]. Seorang pengulas Birzhevye Vedomosti, yang mendahului peneliti masa depan genre Perang dan Damai, menulis: “... Novel Count Tolstoy dalam beberapa hal dapat dianggap sebagai epik perang rakyat besar, yang memiliki sejarawannya sendiri, tetapi jauh dari kata memiliki penyanyinya sendiri” (dan Ulasan ini mengungkapkan perbandingan Perang dan Damai dengan Iliad).

Namun, Strakhov yang sensitif, orang pertama dan mungkin satu-satunya orang sezamannya yang berbicara tentang kejeniusan tanpa syarat dari karya baru Tolstoy, mendefinisikan genrenya sebagai "kronik keluarga", dan dalam artikel terakhir tentang "Perang dan Damai" ia menulis bahwa itu adalah "sebuah epik dalam bentuk seni modern" [ Strakhov. Hal.224, 268].

Literatur

PSS–90 - Tolstoy L.N. Penuh koleksi cit.: Dalam 90 volume.M., 1928–1958.

Annenkov - Annenkov P.V. Persoalan sejarah dan estetika dalam novel karya gr. L.N. Tolstoy “Perang dan Damai” // Roman L.N. Tolstoy “Perang dan Damai” dalam kritik Rusia. L., 1989.

Bakhtin–1979 - Bakhtin M.M. Masalah puisi Dostoevsky. M., 1979.

Bakhtin–2000 - Bakhtin M.M. Epik dan baru. Sankt Peterburg, 2000.

Bocharov–1963 - Bocharov S.G. Novel L. Tolstoy “Perang dan Damai”. M., 1963.

Gachev - Gachev G.D. Isi bentuk seni. M., 1968.

Gorky - Gorky M. Penuh koleksi cit.: Dalam 25 jilid M., 1968–1975.

Kupriyanova - Kupriyanova E.N. Tentang isu dan sifat genre novel L. Tolstoy “War and Peace” // Sastra Rusia. 1985. Nomor 1.

pelajaran - Lesskis G.A. Leo Tolstoy (1852–1869). M., 2000.

Solovyov - Solovyov N.I. Perang atau damai? // novel L.N. Tolstoy “Perang dan Damai” dalam kritik Rusia. L., 1989.

Strakhov - Strakhov N.N. Perang dan Perdamaian. Esai oleh Count L.N. tebal. Volume I, II, III dan IV // Roman L.N. Tolstoy “Perang dan Damai” dalam kritik Rusia. L., 1989.

Shklovsky–1928 - Shklovsky V.B. Materi dan gaya dalam novel “War and Peace” karya Leo Tolstoy. M., 1928.

Eikhenbaum–1969 - Eikhenbaum B.M. Ciri-ciri gaya kronik dalam sastra abad ke-19 // Eikhenbaum B.M. Tentang prosa. L., 1969.

Novel sebagai salah satu genre sastra merupakan ciptaan sastra modern.

Ciri khas novel ini:

penggambaran seseorang dalam proses kehidupan yang kompleks,
plot multi-linear, meliputi nasib sejumlah karakter,
volume lebih besar dibandingkan dengan bentuk epik lainnya.

Di latar depan terdapat gambaran orang-orang biasa, nasib pribadi mereka, peristiwa kehidupan pribadi dan refleksi di dalamnya tentang peristiwa-peristiwa pada zaman itu, dunia sosial holistik yang melahirkan mereka. Biasanya, karya bergenre novel berlatarkan realitas kontemporer pengarangnya (kecuali teks sejarah dan fantasi) atau peristiwa di masa lalu.

Orisinalitas genre dalam novel Tolstoy

Novel "War and Peace" merupakan sebuah karya yang sangat kompleks dari segi genre.

Seperti novel sejarah

Di satu sisi, penulis berbicara tentang peristiwa sejarah masa lalu (perang tahun 1805-1807 dan 1812).

Dari sudut pandang ini, Perang dan Damai bisa disebut .

Tokoh sejarah tertentu berperan di dalamnya (Alexander 1, Napoleon, Kutuzov, Speransky), tetapi sejarah bagi Tolstoy bukanlah tujuan itu sendiri. Ketika mulai menulis sebuah karya tentang Desembris, penulis, seperti yang dia sendiri katakan, mau tidak mau beralih ke Perang Patriotik tahun 1812, dan kemudian ke perang tahun 1805-1807 (“era rasa malu kita”). Sejarah dalam “Perang dan Damai” adalah dasar yang memungkinkan kita untuk mengungkap karakter masyarakat di era pergolakan besar nasional, untuk menyampaikan refleksi filosofis penulis sendiri tentang isu-isu kemanusiaan global - isu perang dan perdamaian, peran negara. individu dalam sejarah, hukum proses sejarah, dll.

Oleh karena itu, dari segi genre, “War and Peace” lebih dari sekedar novel sejarah.

Seperti novel keluarga

Di sisi lain, seseorang dapat memasukkan "Perang dan Damai" ke novel keluarga: Tolstoy menelusuri nasib beberapa generasi keluarga bangsawan (Rostov, Bolkonsky, Bezukhov, Kuragin). Namun nasib orang-orang ini terkait erat dengan peristiwa sejarah berskala besar di Rusia. Selain para pahlawan tersebut, ada banyak sekali karakter dalam War and Peace yang tidak berhubungan langsung dengan nasib para pahlawan.

Penampakan gambar pada halaman novel:

pedagang Ferapontov, seorang wanita Moskow yang meninggalkan Moskow “dengan kesadaran samar-samar bahwa dia bukanlah pelayan Bonaparte,”
milisi yang mengenakan baju bersih di depan Borodin,
prajurit baterai Raevsky,
partisan Denisov dan banyak lainnya

membawa novel melampaui genre keluarga.

Seperti novel sosial

"Perang dan Damai" bisa disebut novel sosial. Tolstoy prihatin dengan isu-isu yang berkaitan dengan struktur masyarakat.

Penulis menunjukkan sikap ambigunya terhadap kaum bangsawan dalam deskripsi kaum bangsawan Sankt Peterburg dan Moskow, sikap mereka, misalnya, terhadap Perang tahun 1812. Yang tidak kalah penting bagi penulis adalah hubungan antara bangsawan dan budak. Hubungan-hubungan ini bersifat ambigu, dan Tolstoy mau tidak mau membicarakan hal ini (detasemen partisan petani dan perilaku petani Bogucharov). Dalam hal ini, kita dapat mengatakan bahwa novel penulis tidak sesuai dengan kerangka genre ini.

Seperti novel filosofis

Leo Tolstoy dikenal tidak hanya sebagai penulis, tetapi juga sebagai filsuf. Banyak halaman dari karya ini dikhususkan untuk masalah filosofis universal. Tolstoy dengan sengaja memasukkan refleksi filosofisnya ke dalam novel; refleksi filosofis itu penting baginya sehubungan dengan peristiwa sejarah yang ia gambarkan. Pertama-tama, inilah argumen penulis tentang peran individu dalam sejarah dan pola peristiwa sejarah. Pandangan penulis bisa disebut fatalistik: ia berpendapat bahwa bukan perilaku dan kemauan tokoh sejarah yang menentukan jalannya peristiwa sejarah. Peristiwa sejarah terbentuk dari tindakan dan kehendak banyak orang. Bagi seorang penulis, Napoleon tampak lucu,

“Seperti seorang anak kecil yang menaiki kereta, menarik pinggirannya dan mengira bahwa dialah yang mengemudikan kereta tersebut.”

Dan hebatnya Kutuzov, yang memahami semangat peristiwa yang terjadi dan melakukan apa yang perlu dilakukan dalam situasi tertentu.

Pemikiran Tolstoy tentang perang patut diperhatikan. Sebagai seorang humanis, ia menolak perang sebagai cara menyelesaikan konflik, perang itu menjijikkan, mirip dengan berburu (pantas saja Nikolai Rostov, yang melarikan diri dari Prancis, merasa seperti kelinci yang diburu para pemburu), Andrei Bolkonsky berbicara kepada Pierre tentang esensi perang yang anti-manusia sebelum Pertempuran Borodino. Penulis melihat alasan kemenangan Rusia atas Prancis dalam semangat patriotisme yang mencengkeram seluruh bangsa dan membantu menghentikan invasi.

Seperti novel psikologis

Tolstoy adalah seorang master dan prosa psikologis. Psikologi yang mendalam dan penguasaan gerak paling halus jiwa manusia merupakan kualitas seorang penulis yang tidak diragukan lagi.

Dari sudut pandang ini, “Perang dan Damai” dapat digolongkan sebagai novel psikologis. Tidaklah cukup bagi Tolstoy untuk menunjukkan karakter orang-orang dalam tindakan; ia perlu menjelaskan psikologi perilaku mereka, untuk mengungkapkan alasan internal tindakan mereka. Inilah psikologi prosa Tolstoy.

Semua fitur ini memungkinkan para ilmuwan untuk mendefinisikan genre “Perang dan Damai” seperti novel epik.

Sifat peristiwa yang digambarkan dalam skala luas, sifat permasalahan yang global, banyaknya tokoh, aspek sosial, filosofis, dan moral menjadikan novel ini sebuah karya yang unik dari segi genre.

Apakah kamu menyukainya? Jangan sembunyikan kegembiraan Anda dari dunia - bagikanlah

Kembali bersama keluarganya ke Rusia. Tanpa sadar, saya berpindah dari sekarang ke tahun 1825... Tetapi bahkan pada tahun 1825, pahlawan saya sudah menjadi pria yang dewasa dan berkeluarga. Untuk memahaminya, saya perlu dibawa ke masa mudanya, dan masa mudanya bertepatan dengan... era 1812... Jika alasan kemenangan kita bukan kebetulan, tetapi terletak pada esensi karakter rakyat Rusia dan pasukan, maka karakter ini seharusnya diungkapkan lebih jelas lagi di era tersebut kegagalan dan kekalahan..." Jadi Lev Nikolaevich secara bertahap menyadari perlunya memulai cerita pada tahun 1805.

Tema utamanya adalah nasib sejarah rakyat Rusia dalam Perang Patriotik tahun 1812. Novel ini menampilkan lebih dari 550 karakter, baik fiksi maupun sejarah. L.N. Tolstoy menggambarkan pahlawan terbaiknya dalam segala kompleksitas spiritualnya, dalam pencarian kebenaran yang terus-menerus, dalam upaya perbaikan diri. Ini adalah Pangeran Andrei, Pierre, Natasha, dan Putri Marya. Pahlawan negatif kurang perkembangan, dinamika, dan pergerakan jiwa: Helen, Anatole.

Pandangan filosofis penulis sangat penting dalam novel. Bab jurnalistik mendahului dan menjelaskan deskripsi artistik suatu peristiwa. Fatalisme Tolstoy dikaitkan dengan pemahamannya tentang spontanitas sejarah sebagai “kehidupan umat manusia yang tidak sadar, umum, dan berkerumun”. Ide utama novel ini, menurut Tolstoy sendiri, adalah “pemikiran rakyat”. Rakyat, dalam pemahaman Tolstoy, adalah penggerak utama sejarah, pembawa kualitas manusia terbaik. Karakter utama berangkat menuju orang-orang (Pierre di ladang Borodino; "pangeran kami" - tentara bernama Bolkonsky). Cita-cita Tolstoy diwujudkan dalam citra Platon Karataev. Cita-cita perempuan ada dalam citra Natasha Rostova. Kutuzov dan Napoleon adalah kutub moral novel ini: “Tidak ada kebesaran jika tidak ada kesederhanaan, kebaikan, dan kebenaran.” “Apa yang diperlukan untuk menjadi bahagia? Kehidupan keluarga yang tenang... dengan kesempatan untuk berbuat baik kepada orang lain” (L.N. Tolstoy).

L.N. Tolstoy kembali mengerjakan ceritanya beberapa kali. Pada awal tahun 1861, ia membacakan bab-bab dari novel The Desembris, yang ditulis pada bulan November 1860 - awal tahun 1861, kepada Turgenev dan melaporkan pengerjaan novel tersebut kepada Alexander Herzen. Namun pekerjaan tersebut beberapa kali ditunda, hingga pada tahun 1863-1869. Novel Perang dan Damai tidak ditulis. Untuk beberapa waktu, Tolstoy menganggap novel epik sebagai bagian dari narasi yang seharusnya berakhir dengan kembalinya Pierre dan Natasha dari pengasingan Siberia pada tahun 1856 (inilah yang dibahas dalam 3 bab novel “The Desembris” yang masih ada) . Upaya untuk mengerjakan rencana ini dilakukan oleh Tolstoy untuk terakhir kalinya pada akhir tahun 1870-an, setelah berakhirnya Anna Karenina.

Novel "Perang dan Damai" sukses besar. Kutipan dari novel berjudul “1805” muncul di Russky Vestnik pada tahun 1865. Pada tahun 1868, tiga bagiannya diterbitkan, yang segera diikuti oleh dua bagian lainnya (total empat jilid).

Diakui oleh para kritikus di seluruh dunia sebagai karya epik terbesar sastra Eropa baru, War and Peace memukau dari sudut pandang teknis dengan ukuran kanvas fiksinya. Hanya dalam lukisan seseorang dapat menemukan kesamaan dalam lukisan besar Paolo Veronese di Istana Doge Venesia, di mana ratusan wajah juga dilukis dengan kejernihan dan ekspresi individu yang luar biasa. Dalam novel Tolstoy semua kelas masyarakat terwakili, mulai dari kaisar dan raja hingga prajurit terakhir, segala usia, semua temperamen, dan sepanjang masa pemerintahan Alexander I. Yang semakin meningkatkan martabatnya sebagai sebuah epik adalah psikologi masyarakat Rusia yang diberikannya. Dengan wawasan yang luar biasa, Lev Nikolayevich Tolstoy menggambarkan suasana hati orang banyak, baik yang tertinggi maupun paling mendasar dan brutal (misalnya, dalam adegan pembunuhan Vereshchagin yang terkenal).

Di mana-mana Tolstoy mencoba menangkap awal kehidupan manusia yang spontan dan tidak disadari. Seluruh filosofi novel ini bermuara pada kenyataan bahwa keberhasilan dan kegagalan dalam kehidupan sejarah tidak bergantung pada kemauan dan bakat individu, tetapi pada sejauh mana mereka mencerminkan latar belakang spontan peristiwa sejarah dalam aktivitas mereka. Oleh karena itu sikapnya yang penuh kasih terhadap Kutuzov, yang kuat, pertama-tama, bukan dalam pengetahuan strategis dan bukan dalam kepahlawanan, tetapi dalam kenyataan bahwa ia memahami bahwa itu murni Rusia, tidak spektakuler dan tidak cemerlang, tetapi satu-satunya cara yang benar. mungkin untuk mengatasi Napoleon. Oleh karena itu ketidaksukaan Tolstoy terhadap Napoleon, yang sangat menghargai bakat pribadinya; oleh karena itu, akhirnya, peningkatan ke tingkat orang bijak terhebat dari prajurit paling rendah hati Platon Karataev karena fakta bahwa ia mengakui dirinya secara eksklusif sebagai bagian dari keseluruhan, tanpa sedikit pun klaim atas signifikansi individu. Pemikiran filosofis atau, lebih tepatnya, historiosofis Tolstoy sebagian besar meresap ke dalam novel besarnya - dan inilah yang membuatnya hebat - bukan dalam bentuk penalaran, tetapi dalam detail dan gambar utuh yang ditangkap dengan cemerlang, makna sebenarnya tidak sulit bagi pembaca yang bijaksana. untuk memahami.

Dalam edisi pertama War and Peace terdapat serangkaian halaman panjang yang murni teoretis yang mengganggu integritas kesan artistik; pada edisi-edisi selanjutnya diskusi-diskusi ini disorot dan dijadikan bagian khusus. Namun, dalam “War and Peace” Tolstoy sang pemikir tidak tercermin dalam semua aspeknya dan bukan dalam aspek yang paling khas. Tidak ada hal yang berjalan seperti benang merah di seluruh karya Tolstoy, baik yang ditulis sebelum “War and Peace” maupun setelahnya – tidak ada suasana yang sangat pesimistis.

Dalam karya-karya Tolstoy selanjutnya, transformasi Natasha yang anggun, anggun genit, menawan menjadi pemilik tanah yang buram dan berpakaian sembarangan, yang asyik mengurus rumah dan anak-anaknya, akan memberikan kesan yang menyedihkan; Namun di era kenikmatan kebahagiaan keluarga, Tolstoy mengangkat semua ini menjadi mutiara ciptaan.

Tolstoy kemudian menjadi skeptis terhadap novel-novelnya. Pada bulan Januari 1871, Lev Nikolaevich mengirimi Fet surat: "Betapa bahagianya saya... bahwa saya tidak akan pernah menulis sampah yang bertele-tele seperti "Perang" lagi."

Pada tanggal 6 Desember 1908, L.N. Tolstoy menulis dalam buku hariannya: “Orang-orang menyukai saya karena hal-hal sepele - “Perang dan Damai”, dll., yang tampaknya sangat penting bagi mereka.”

Pada musim panas tahun 1909, salah satu pengunjung Yasnaya Polyana mengungkapkan kegembiraan dan rasa terima kasihnya atas karya War and Peace dan Anna Karenina. Tolstoy menjawab: "Ini sama seperti seseorang datang ke Edison dan berkata:" Saya sangat menghormati Anda karena Anda menari mazurka dengan baik. Saya mengatribusikan makna pada buku-buku yang sangat berbeda.”

Namun, Lev Nikolaevich tidak mungkin benar-benar menyangkal pentingnya ciptaannya sebelumnya. Untuk pertanyaan dari penulis dan filsuf Jepang Tokutomi Rock (Bahasa inggris) Rusia pada tahun 1906, karya mana yang paling dia sukai, penulis menjawab: "Novel" Perang dan Damai"". Pemikiran yang didasarkan pada novel ini juga terdengar dalam karya religius dan filosofis Tolstoy selanjutnya.

Ada juga versi berbeda dari judul novel: "1805" (kutipan dari novel diterbitkan dengan judul ini), "Semua baik-baik saja, itu berakhir dengan baik" dan "Tiga Kali". Tolstoy menulis novel ini selama 6 tahun, dari tahun 1863 hingga 1869. Menurut informasi sejarah, dia menulis ulang dengan tangan sebanyak 8 kali, dan penulis menulis ulang episode individu lebih dari 26 kali. Peneliti E.E. Zaidenshnur menghitung 15 pilihan awal novel. Ada 569 karakter dalam karya tersebut.

Koleksi naskah novel berjumlah 5202 lembar.

Sumber Tolstoy

Saat menulis novel, Tolstoy menggunakan karya ilmiah berikut: sejarah akademis perang oleh akademisi A. I. Mikhailovsky-Danilevsky, sejarah M. I. Bogdanovich, “The Life of Count Speransky” oleh M. Korf, “Biography of Mikhail Semenovich Vorontsov” oleh M. P. Shcherbinin, tentang Freemasonry - Karl Hubert Lobreich von Plumenek, tentang Vereshchagin - Ivan Zhukov; dari sejarawan Prancis - Thiers, A. Dumas Sr., Georges Chambray, Maximelin Foy, Pierre Lanfré. Serta sejumlah kesaksian orang-orang sezaman dengan Perang Patriotik: Alexei Bestuzhev-Ryumin, Napoleon Bonaparte, Sergei Glinka, Fedor Glinka, Denis Davydov, Stepan Zhikharev, Alexei Ermolov, Ivan Liprandi, Fedor Korbeletsky, Krasnokutsky, Alexander Vich, Vasily Perovsky , Ilya Radozhitsky, Ivan Skobelev , Mikhail Speransky, Alexander Shishkov; surat dari A. Volkova ke Lanskaya. Dari penulis memoar Prancis - Bosset, Jean Rapp, Philippe de Segur, Auguste Marmont, “Memorial of Saint Helena” oleh Las Cases.

Dari fiksi, Tolstoy secara tangensial dipengaruhi oleh novel-novel Rusia karya R. Zotov “Leonid atau Fitur dari Kehidupan Napoleon I”, M. Zagoskin - “Roslavlev”. Juga, novel Inggris - "Vanity Fair" karya William Thackeray dan "Aurora Floyd" karya Mary Elizabeth Braddon - menurut memoar T. A. Kuzminskaya, penulis secara langsung menunjukkan bahwa karakter karakter utama yang terakhir mirip dengan Natasha.

Karakter sentral

Grafik Pierre (Peter Kirillovich) Bezukhov.
Grafik Nikolai Ilyich Rostov (Nicolas)- putra tertua Ilya Rostov.
Natasha Rostova (Natalie)- putri bungsu keluarga Rostov, menikah dengan Countess Bezukhova, istri kedua Pierre.
Sonya (Sofya Aleksandrovna, Sophie)- keponakan Pangeran Rostov, dibesarkan di keluarga bangsawan.

Bolkonskaya Elizaveta (Liza, Lise)(nee Meinen), istri Pangeran Andrei
Pangeran Nikolai Andreevich Bolkonsky- seorang pangeran tua, menurut plotnya - seorang tokoh terkemuka di era Catherine. Prototipenya adalah kakek dari pihak ibu L. N. Tolstoy, perwakilan keluarga Volkonsky kuno.
Pangeran Andrey Nikolaevich Bolkonsky(André Prancis) - putra pangeran tua.
Putri Maria Nikolaevna(Marie Prancis) - putri pangeran tua, saudara perempuan Pangeran Andrei, menikah dengan Countess Rostova (istri Nikolai Ilyich Rostov). Prototipe tersebut dapat disebut Maria Nikolaevna Volkonskaya (menikah dengan Tolstoy), ibu dari L. N. Tolstoy
Pangeran Vasily Sergeevich Kuragin- seorang teman Anna Pavlovna Sherer, berbicara tentang anak-anak: “Anak-anak saya adalah beban bagi keberadaan saya.” Kurakin, Alexei Borisovich - kemungkinan prototipe.
Elena Vasilievna Kuragina (Ellen)- putri Vasily Kuragin. Istri pertama Pierre Bezukhov yang tidak setia.
Anatol Kuragin- putra bungsu Pangeran Vasily, seorang yang bersuka ria dan libertine, mencoba merayu Natasha Rostova dan membawanya pergi, seorang "orang bodoh yang gelisah" dalam kata-kata Pangeran Vasily.
Dolokhova Marya Ivanovna, ibu dari Fyodor Dolokhov.
Dolokhov Fyodor Ivanovich, putranya, petugas resimen Semenovsky I, 1, VI. di awal novel, dia adalah seorang perwira infanteri dari Resimen Pengawal Semenovsky - pemimpin pesta pora, kemudian menjadi salah satu pemimpin gerakan partisan. Prototipenya adalah partisan Ivan Dorokhov, duelist Fyodor Tolstoy orang Amerika, dan partisan Alexander Figner.
Platon Karataev adalah seorang prajurit resimen Absheron yang bertemu Pierre Bezukhov di penangkaran.
Kapten Tushin- Kapten korps artileri, yang menonjol selama Pertempuran Shengraben. Prototipenya adalah kapten staf artileri Ya.I. Sudakov.
Vasily Dmitrievich Denisov- teman Nikolai Rostov. Prototipe Denisov adalah Denis Davydov.
Maria Dmitrievna Akhrosimova- seorang teman keluarga Rostov. Prototipe Akhrosimova adalah janda Mayor Jenderal Ofrosimov Nastasya Dmitrievna. A. S. Griboyedov hampir menggambarkannya secara potret dalam komedinya “Woe from Wit.”

Ada 559 karakter dalam novel. Sekitar 200 di antaranya adalah tokoh sejarah.

Merencanakan

Novel ini memiliki banyak sekali bab dan bagian yang sebagian besar memiliki kelengkapan alur. Bab-bab pendek dan banyak bagian memungkinkan Tolstoy memindahkan narasi dalam ruang dan waktu sehingga memasukkan ratusan episode ke dalam satu novel.

Jilid I

Tindakan Volume I menggambarkan peristiwa perang aliansi dengan Austria melawan Napoleon pada tahun 1807.

Bagian 1

Aksinya dimulai dengan resepsi di dekat Permaisuri Anna Pavlovna Scherer, di mana kita melihat seluruh masyarakat kelas atas di St. Teknik ini semacam eksposisi: di sini kita diperkenalkan dengan banyak karakter terpenting dalam novel. Di sisi lain, teknik ini merupakan sarana untuk mengkarakterisasi “masyarakat kelas atas”, sebanding dengan “masyarakat Famusov” (A.S. Griboyedov “Celakalah dari Kecerdasan”), tidak bermoral dan penipu. Semua yang datang mencari keuntungan bagi diri mereka sendiri dalam kontak bermanfaat yang dapat mereka buat dengan Scherer. Jadi, Pangeran Vasily prihatin dengan nasib anak-anaknya, yang untuknya dia mencoba mengatur pernikahan yang menguntungkan, dan Drubetskaya datang untuk membujuk Pangeran Vasily agar menjadi perantara bagi putranya. Ciri indikatifnya adalah ritual menyapa bibi yang tidak dikenal dan tidak perlu (Prancis: ma tante). Tidak ada tamu yang mengetahui siapa dia dan tidak ingin berbicara dengannya, namun mereka tidak boleh melanggar hukum tidak tertulis dalam masyarakat sekuler. Dengan latar belakang warna-warni para tamu Anna Scherer, dua karakter menonjol: Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov. Mereka menentang masyarakat kelas atas, sama seperti Chatsky menentang “masyarakat Famus”. Sebagian besar percakapan di pesta ini dikhususkan untuk politik dan perang yang akan datang dengan Napoleon, yang disebut "monster Korsika". Apalagi sebagian besar dialog antar tamu dilakukan dalam bahasa Prancis.

Terlepas dari janjinya kepada Bolkonsky untuk tidak pergi ke Kuragin, Pierre pergi ke sana segera setelah kepergian Andrei. Anatol Kuragin adalah putra Pangeran Vasily Kuragin, yang menyebabkan banyak ketidaknyamanan baginya karena terus-menerus menjalani kehidupan yang kacau dan menghabiskan uang ayahnya. Setelah kembali dari luar negeri, Pierre terus-menerus menghabiskan waktunya bersama Kuragin bersama Dolokhov dan petugas lainnya. Kehidupan ini sama sekali tidak cocok untuk Bezukhov, yang memiliki jiwa luhur, hati yang baik, dan kemampuan untuk menjadi orang yang benar-benar berpengaruh dan bermanfaat bagi masyarakat. "Petualangan" berikutnya dari Anatole, Pierre dan Dolokhov berakhir dengan fakta bahwa mereka menangkap seekor beruang hidup di suatu tempat, menakuti aktris-aktris muda dengan beruang itu, dan ketika polisi datang untuk menenangkan mereka, mereka “menangkap seorang polisi, mengikatnya dengan miliknya. kembali ke beruang dan biarkan beruang masuk ke Moika; beruang sedang berenang, dan polisi ada di dalamnya.” Akibatnya, Pierre dikirim ke Moskow, Dolokhov diturunkan menjadi tentara, dan masalah Anatole entah bagaimana ditutup-tutupi oleh ayahnya.

Dari Sankt Peterburg aksi berpindah ke Moskow pada hari pemberian nama Countess Rostova dan putrinya Natasha. Di sini kita bertemu seluruh keluarga Rostov: Countess Natalya Rostova, suaminya Count Ilya Rostov, anak-anak mereka: Vera, Nikolai, Natasha dan Petya, serta keponakan Countess Sonya. Situasi dalam keluarga Pertumbuhan kontras dengan penerimaan Scherer: semuanya di sini lebih sederhana, lebih tulus, lebih ramah. Di sini dua garis cinta dimulai: Sonya dan Nikolai Rostov, Natasha dan Boris Drubetskoy.

Sonya dan Nikolai berusaha menyembunyikan hubungan mereka dari semua orang, karena cinta mereka tidak bisa menghasilkan sesuatu yang baik, karena Sonya adalah sepupu kedua Nikolai. Tapi Nikolai pergi berperang, dan Sonya tidak bisa menahan air matanya. Dia dengan tulus mengkhawatirkannya. Natasha Rostova melihat percakapan antara sepupu keduanya sekaligus sahabatnya dengan kakaknya, serta ciuman mereka. Dia juga ingin mencintai seseorang, jadi dia meminta percakapan jujur dengan Boris dan menciumnya. Liburan berlanjut. Acara ini juga dihadiri oleh Pierre Bezukhov, yang di sini bertemu dengan Natasha Rostova yang masih sangat muda. Marya Dmitrievna Akhrosimova tiba - seorang wanita yang sangat berpengaruh dan dihormati. Hampir semua orang yang hadir takut padanya karena keberanian dan kekerasan penilaian dan pernyataannya. Liburan sedang berjalan lancar. Count Rostov menari tarian favoritnya - "Danila Kupora" bersama Akhrosimova.

Pada saat ini, di Moskow, Pangeran Bezukhov yang lama, pemilik kekayaan besar dan ayah Pierre, terbaring sekarat. Pangeran Vasily, sebagai kerabat Bezukhov, mulai memperjuangkan warisan. Selain dia, para putri Mamontov juga mengklaim warisan tersebut, yang, bersama dengan Pangeran Vasily Kuragin, adalah kerabat terdekat bangsawan tersebut. Putri Drubetskaya, ibu Boris, juga ikut campur dalam perjuangan tersebut. Masalahnya diperumit oleh kenyataan bahwa dalam surat wasiatnya, count menulis kepada kaisar dengan permintaan untuk melegitimasi Pierre (Pierre adalah anak tidak sah dari count dan tanpa prosedur ini tidak dapat menerima warisan) dan mewariskan segalanya kepadanya. Rencana Pangeran Vasily adalah menghancurkan wasiat dan membagi seluruh warisan antara keluarganya dan para putri. Tujuan Drubetskaya adalah menerima setidaknya sebagian kecil dari warisan agar memiliki uang untuk melengkapi pakaian putranya saat dia pergi berperang. Akibatnya, terjadilah perebutan “tas mosaik” yang berisi surat wasiat. Pierre, yang menemui ayahnya yang sekarat, kembali merasa seperti orang asing. Dia tidak merasa nyaman di sini. Dia merasa sedih atas kematian ayahnya sekaligus gelisah dengan banyaknya perhatian yang diterimanya.

Keesokan paginya, Napoleon, pada hari peringatan penobatannya, dalam suasana hati yang gembira, setelah memeriksa lokasi pertempuran yang akan datang dan menunggu matahari akhirnya muncul dari kabut, memberi perintah kepada para perwira untuk memulai bisnis. . Kutuzov, sebaliknya, dalam suasana hati yang lelah dan mudah tersinggung pagi itu. Dia memperhatikan kebingungan di pasukan sekutu dan menunggu semua pasukan berkumpul. Saat ini, dia mendengar teriakan dan sorakan dari pasukannya di belakangnya. Dia berjalan beberapa meter dan memicingkan matanya untuk melihat siapa orang itu. Baginya, itu adalah satu skuadron utuh, di depannya sedang berlari dua penunggang kuda hitam dan merah. Dia menyadari bahwa itu adalah Kaisar Alexander dan Franz bersama pengiringnya. Alexander, yang berlari ke arah Kutuzov, dengan tajam mengajukan pertanyaan: "Mengapa Anda tidak memulai, Mikhail Larionovich?" Setelah dialog singkat dan perselisihan dengan Kutuzov, diputuskan untuk memulai operasi.

Setelah berkendara sekitar setengah mil, Kutuzov berhenti di sebuah rumah kosong, di persimpangan dua jalan yang menuruni gunung. Kabut terangkat, dan orang Prancis terlihat dua mil jauhnya. Seorang Ajudan memperhatikan seluruh skuadron musuh di bawah gunung. Musuh tampak lebih dekat dari yang diperkirakan sebelumnya, dan, mendengar suara tembakan dari jarak dekat, rombongan Kutuzov bergegas berlari kembali, ke tempat pasukan baru saja melewati kaisar. Bolkonsky memutuskan bahwa momen yang ditunggu-tunggu telah tiba, dan masalahnya telah sampai padanya. Melompat dari kudanya, dia bergegas menuju spanduk yang jatuh dari tangan panji dan, mengambilnya, berlari ke depan sambil berteriak “Hore!”, dengan harapan batalion yang frustrasi akan mengejarnya. Dan memang benar, satu demi satu tentara menyusulnya. Pangeran Andrei terluka dan, kelelahan, jatuh telentang, di mana hanya langit tak berujung yang terbuka di hadapannya, dan segala sesuatu yang sebelumnya menjadi kosong, tidak berarti dan tidak ada artinya. Bonaparte, setelah pertempuran yang menang, mengelilingi medan perang, memberikan perintah terakhir dan memeriksa korban tewas dan terluka. Di antara yang lain, Napoleon melihat Bolkonsky berbaring telentang dan memerintahkan dia untuk dibawa ke ruang ganti.

Jilid pertama novel ini berakhir dengan Pangeran Andrei, antara lain yang terluka parah, menyerahkan diri kepada perawatan warga.

Jilid II

Jilid kedua benar-benar bisa disebut sebagai satu-satunya jilid “damai” di keseluruhan novel. Ini menggambarkan kehidupan karakter antara tahun 1806 dan 1812. Sebagian besar dikhususkan untuk hubungan pribadi para karakter, tema cinta dan pencarian makna hidup.

Bagian 1

Jilid kedua dimulai dengan kedatangan Nikolai Rostov ke rumah, di mana ia disambut dengan gembira oleh seluruh keluarga Rostov. Teman militer barunya, Denisov, ikut bersamanya. Segera, sebuah perayaan diselenggarakan di Klub Inggris untuk menghormati pahlawan kampanye militer, Pangeran Bagration, yang dihadiri oleh seluruh kalangan atas. Sepanjang malam, bersulang terdengar memuliakan Bagration, serta kaisar. Tidak ada yang ingin mengingat kekalahan baru-baru ini.

Pierre Bezukhov, yang banyak berubah setelah menikah, juga hadir dalam perayaan tersebut. Bahkan, dia merasa sangat tidak bahagia, dia mulai memahami wajah asli Helen, yang dalam banyak hal mirip dengan kakaknya, dan dia juga mulai tersiksa oleh kecurigaan tentang perselingkuhan istrinya dengan perwira muda Dolokhov. Secara kebetulan, Pierre dan Dolokhov mendapati diri mereka duduk berhadapan di meja. Perilaku Dolokhov yang kurang ajar membuat Pierre kesal, tetapi yang terakhir adalah ucapan Dolokhov “demi kesehatan wanita cantik dan kekasihnya”. Semua ini menjadi alasan Pierre Bezukhov menantang Dolokhov untuk berduel. Nikolai Rostov menjadi yang kedua bagi Dolokhov, dan Nesvitsky menjadi yang kedua bagi Bezukhov. Keesokan harinya, pada jam 9 pagi, Pierre dan yang kedua tiba di Sokolniki dan bertemu Dolokhov, Rostov, dan Denisov di sana. Yang kedua dari Bezukhov adalah mencoba membujuk para pihak untuk berdamai, tetapi lawannya sudah bertekad. Sebelum duel, terlihat jelas bahwa Bezukhov bahkan tidak mampu memegang pistol dengan benar, sementara Dolokhov adalah seorang duelist yang hebat. Lawan bubar dan, atas perintah, mulai mendekat. Bezukhov menembak lebih dulu, dan pelurunya mengenai perut Dolokhov. Bezukhov dan penonton ingin menghentikan duel karena cedera, namun Dolokhov lebih memilih untuk melanjutkan dan membidik dengan hati-hati, namun berdarah dan menembak melebar. Rostov dan Denisov membawa pergi pria yang terluka itu. Menanggapi pertanyaan Nikolai tentang kesejahteraan Dolokhov, dia memohon kepada Rostov untuk menemui ibu tercintanya dan mempersiapkannya. Setelah pergi untuk melaksanakan tugas tersebut, Rostov mengetahui bahwa Dolokhov tinggal bersama ibu dan saudara perempuannya di Moskow, dan, meskipun perilakunya hampir biadab di masyarakat, dia adalah putra dan saudara laki-laki yang lembut.

Kekhawatiran Pierre tentang hubungan istrinya dengan Dolokhov terus berlanjut. Dia merenungkan duel masa lalu dan semakin bertanya pada dirinya sendiri pertanyaan: "Siapa yang benar, siapa yang salah?" Ketika Pierre akhirnya melihat Helen "tatap muka", dia mulai mengumpat dan menertawakan suaminya, memanfaatkan kenaifannya. . Pierre mengatakan bahwa lebih baik mereka putus, dan sebagai tanggapan dia mendengar persetujuan sarkastik, "... jika kamu memberiku banyak uang." Kemudian untuk pertama kalinya ras ayahnya tercermin dalam karakter Pierre: ia merasakan gairah dan pesona kemarahan. Meraih papan marmer dari meja, dia mengayun ke arah Helen, sambil berteriak, “Aku akan membunuhmu!” Dia, ketakutan, berlari keluar ruangan. Seminggu kemudian, Pierre memberikan kuasa hukum kepada istrinya untuk sebagian besar kekayaannya dan pergi ke St. Petersburg.

Setelah menerima berita di Bald Mountains tentang kematian Pangeran Andrei pada Pertempuran Austerlitz, pangeran tua itu menerima surat dari Kutuzov, yang menyatakan bahwa sebenarnya tidak diketahui apakah Andrei benar-benar mati, karena dia tidak disebutkan di antara perwira gugur yang ditemukan di medan perang. Sejak awal, Liza, istri Andrei, tidak disuruh apa pun oleh kerabatnya, agar tidak menyakitinya. Pada malam kelahiran, Pangeran Andrew yang telah sembuh tiba-tiba tiba. Lisa tidak tahan melahirkan dan meninggal. Di wajahnya yang mati, Andrei membaca ekspresi mencela: "Apa yang telah kamu lakukan padaku?", yang kemudian tidak meninggalkannya untuk waktu yang lama. Putra yang baru lahir diberi nama Nikolai.

Selama masa pemulihan Dolokhov, Rostov menjadi sangat bersahabat dengannya. Dan dia sering menjadi tamu di rumah keluarga Rostov. Dolokhov jatuh cinta pada Sonya dan melamarnya, tapi dia menolaknya karena dia masih mencintai Nikolai. Sebelum berangkat wajib militer, Fedor mengatur pesta perpisahan untuk teman-temannya, di mana dia tidak jujur mengalahkan Rostov untuk 43 ribu rubel, sehingga membalas dendam padanya atas penolakan Sonya.

Vasily Denisov menghabiskan lebih banyak waktu bersama Natasha Rostova. Segera dia melamarnya. Natasha tidak tahu harus berbuat apa. Dia berlari ke ibunya, tetapi dia, setelah berterima kasih kepada Denisov atas kehormatannya, tidak memberikan persetujuan, karena dia menganggap putrinya masih terlalu muda. Vasily meminta maaf kepada Countess, mengucapkan selamat tinggal bahwa dia “memuja” putrinya dan seluruh keluarga mereka, dan keesokan harinya dia meninggalkan Moskow. Rostov sendiri, setelah kepergian temannya, tinggal di rumah selama dua minggu, menunggu uang dari hitungan lama untuk membayar semua 43 ribu dan menerima tanda terima dari Dolokhov.

bagian 2

Setelah penjelasannya dengan istrinya, Pierre berangkat ke St. Petersburg. Di Torzhok di stasiun, sambil menunggu kuda, dia bertemu dengan seorang Freemason yang ingin membantunya. Mereka mulai berbicara tentang Tuhan, tetapi Pierre adalah seorang yang tidak percaya. Dia berbicara tentang betapa dia membenci hidupnya. Mason meyakinkan dia sebaliknya dan membujuk Pierre untuk bergabung dengan barisan mereka. Pierre, setelah berpikir panjang, diinisiasi ke dalam Freemason dan setelah itu dia merasa telah berubah. Pangeran Vasily mendatangi Pierre. Mereka berbicara tentang Helen, sang pangeran memintanya untuk kembali padanya. Pierre menolak dan meminta sang pangeran pergi. Pierre meninggalkan banyak uang untuk sedekah kepada kaum Mason. Pierre percaya pada penyatuan orang, tetapi kemudian menjadi sangat kecewa dengan hal itu. Pada akhir tahun 1806, perang baru dengan Napoleon dimulai. Scherer menerima Boris. Dia mengambil posisi yang menguntungkan dalam pelayanan. Dia tidak ingin mengingat keluarga Rostov. Helen menunjukkan ketertarikan padanya dan mengundangnya ke tempatnya. Boris menjadi orang dekat bagi keluarga Bezukhov. Putri Marya menggantikan ibu Nikolka. Anak itu tiba-tiba jatuh sakit. Marya dan Andrey berdebat tentang cara memperlakukannya. Bolkonsky menulis surat kepada mereka tentang dugaan kemenangannya. Anak itu sedang dalam masa pemulihan. Pierre terlibat dalam kegiatan amal. Dia setuju dengan manajer di mana pun dan mulai mengurus bisnis. Dia mulai menjalani kehidupan lamanya. Pada musim semi 1807 Pierre pergi ke St. Petersburg. Dia mampir ke tanah miliknya - semuanya baik-baik saja di sana, semuanya sama, tetapi ada kekacauan di sekelilingnya. Pierre mengunjungi Pangeran Andrei, mereka mulai berbicara tentang makna hidup dan Freemasonry. Andrei mengatakan bahwa dia mulai mengalami kebangkitan batin. Rostov terikat dengan resimen. Perang berlanjut.

Bagian 3

Pangeran Bolkonsky, yang ingin membalas dendam pada Anatole atas tindakannya, pergi untuk bergabung dengan tentara bersamanya. Dan meskipun Anatole segera kembali ke Rusia, Andrei tetap di markas besar dan hanya setelah beberapa waktu kembali ke tanah airnya untuk menemui ayahnya. Perjalanan ke Pegunungan Bald untuk menemui ayahnya berakhir dengan pertengkaran hebat dan kepergian Andrei ke tentara Barat. Saat berada di tentara Barat, Andrei diundang ke Tsar untuk menghadiri dewan militer, di mana setiap jenderal, membuktikan satu-satunya keputusan yang benar mengenai operasi militer, mengadakan perselisihan yang menegangkan dengan yang lain, di mana tidak ada yang diputuskan kecuali kebutuhan. untuk mengirim Tsar ke ibu kota, sehingga kehadirannya tidak mengganggu kampanye militer.

Sementara itu, Nikolai Rostov menerima pangkat kapten dan, bersama skuadronnya, serta seluruh pasukan, mundur. Selama retret, skuadron terpaksa berperang, di mana Nikolai menunjukkan keberanian khusus, di mana ia dianugerahi St. George Cross dan menerima dorongan khusus dari pimpinan angkatan darat. Adiknya Natasha, ketika berada di Moskow pada waktu itu, sedang sakit parah, dan penyakit yang hampir membunuhnya ini adalah penyakit mental: dia sangat khawatir dan mencela dirinya sendiri karena mengkhianati Andrei karena kesembronoan. Atas saran bibinya, dia mulai pergi ke gereja di pagi hari dan berdoa untuk penebusan dosa-dosanya. Pada saat yang sama, Pierre mengunjungi Natasha, yang mengobarkan cinta tulusnya pada Natasha, yang juga merasakan perasaan tertentu padanya. Keluarga Rostov menerima surat dari Nikolai, di mana dia menulis tentang penghargaannya dan kemajuan permusuhan.

Adik laki-laki Nikolai, Petya, yang sudah berusia 15 tahun, telah lama iri dengan keberhasilan saudaranya, akan memasuki dinas militer, memberi tahu orang tuanya bahwa jika dia tidak diizinkan masuk, dia akan pergi sendiri. Dengan niat yang sama, Petya pergi ke Kremlin untuk bertemu dengan Kaisar Alexander dan secara pribadi menyampaikan kepadanya permintaan keinginannya untuk mengabdi pada tanah airnya. Meskipun demikian, dia tidak pernah bisa mencapai pertemuan pribadi dengan Alexander.

Perwakilan keluarga kaya dan berbagai pedagang berkumpul di Moskow untuk membahas situasi saat ini dengan Bonaparte dan mengalokasikan dana untuk membantu melawannya. Count Bezukhov juga hadir di sana. Dia, dengan tulus ingin membantu, menyumbangkan seribu jiwa dan gaji mereka untuk membentuk milisi, yang tujuannya adalah seluruh pertemuan.

Bagian 2

Di awal bagian kedua, berbagai argumen dikemukakan tentang alasan kekalahan Napoleon dalam kampanye Rusia. Ide utamanya adalah bahwa berbagai macam peristiwa yang menyertai kampanye ini hanyalah suatu kebetulan yang acak, di mana baik Napoleon maupun Kutuzov, yang tidak memiliki rencana taktis untuk perang, menyerahkan semua peristiwa sesuai keinginan mereka sendiri. Semuanya terjadi seolah-olah secara kebetulan.

Pangeran Tua Bolkonsky menerima surat dari putranya, Pangeran Andrei, di mana ia meminta pengampunan ayahnya dan melaporkan bahwa tidak aman untuk tetap tinggal di Pegunungan Botak karena tentara Rusia mundur, dan menasihatinya bersama Putri Marya dan Nikolenka kecil untuk pergi ke pedalaman. Setelah menerima berita ini, pelayan pangeran tua, Yakov Alpatych, dikirim dari Pegunungan Bald ke kota distrik terdekat, Smolensk, untuk mengetahui situasinya. Di Smolensk, Alpatych bertemu Pangeran Andrei, yang memberinya surat kedua kepada saudara perempuannya dengan isi yang mirip dengan yang pertama. Sementara itu, di salon Helen dan Anna Pavlovna di Moskow, sentimen yang sama tetap ada dan, seperti sebelumnya, di salon pertama kemuliaan dan kehormatan diagungkan atas tindakan Napoleon, sementara di salon lainnya terdapat sentimen patriotik. Kutuzov pada waktu itu diangkat menjadi panglima tertinggi seluruh tentara Rusia, yang diperlukan setelah penyatuan korpsnya dan konflik antara komandan divisi individu.

Kembali ke cerita dengan pangeran tua, orang tidak bisa tidak memperhatikan bahwa dia, mengabaikan surat putranya, memilih untuk tetap tinggal di tanah miliknya, meskipun Prancis maju, tetapi dia menderita pukulan, setelah itu dia, bersama putrinya, Putri Marya, berangkat menuju Moskow. Di tanah milik Pangeran Andrei (Bogucharovo), pangeran tua itu tidak lagi ditakdirkan untuk selamat dari pukulan kedua. Setelah kematian tuannya, para pelayan dan putrinya - Putri Marya - menjadi sandera atas situasi mereka sendiri, mendapati diri mereka berada di antara orang-orang pemberontak di perkebunan yang tidak ingin membiarkan mereka pergi ke Moskow. Untungnya, skuadron Nikolai Rostov sedang lewat di dekatnya, dan untuk mengisi kembali persediaan jerami untuk kuda-kudanya, Nikolai, ditemani oleh pelayan dan wakilnya, mengunjungi Bogucharovo, di mana Nikolai dengan berani membela niat sang putri dan mengantarnya ke jalan terdekat ke Moskow. . Setelah itu, Putri Marya dan Nikolai mengenang kejadian ini dengan penuh rasa gentar, dan Nikolai bahkan berniat menikahinya nanti.

Pangeran Andrei, di markas besar Kutuzov, bertemu dengan Letnan Kolonel Denisov, yang dengan penuh semangat memberi tahu dia tentang rencananya untuk perang partisan. Setelah meminta izin secara pribadi dari Kutuzov, Andrei dikirim ke tentara aktif sebagai komandan resimen. Pada saat yang sama, Pierre juga pergi ke lokasi pertempuran di masa depan, pertama kali bertemu Boris Drubetsky di markas besar, dan kemudian Pangeran Andrei sendiri, tidak jauh dari posisi pasukannya. Selama percakapan, sang pangeran berbicara banyak tentang beratnya perang, yang berhasil bukan karena kebijaksanaan sang komandan, tetapi karena keinginan para prajurit untuk bertahan sampai akhir.

Persiapan terakhir untuk pertempuran sedang berlangsung - Napoleon menunjukkan disposisi dan memberikan perintah yang, karena satu dan lain hal, tidak akan pernah dilaksanakan.

Pierre, seperti orang lain, dibangkitkan di pagi hari oleh meriam yang terdengar di sayap kiri dan, ingin mengambil bagian pribadi dalam pertempuran, berakhir di benteng Raevsky, di mana dia menghabiskan waktunya dengan acuh tak acuh dan, secara kebetulan yang menguntungkan. , meninggalkannya sepuluh menit sebelum dia menyerah kepada Prancis. Resimen Andrei berdiri sebagai cadangan selama pertempuran. Sebuah granat artileri jatuh tidak jauh dari Andrei, tetapi karena bangga dia tidak jatuh ke tanah seperti rekannya, dan menerima luka parah di perut. Sang pangeran dibawa ke tenda rumah sakit dan ditempatkan di meja operasi, tempat Andrei bertemu dengan pelaku lamanya, Anatoly Kuragin. Pecahan peluru mengenai kaki Kuragin, dan dokter sibuk memotongnya. Pangeran Andrei, mengingat kata-kata Putri Marya dan berada di ambang kematian, secara mental memaafkan Kuragin.

Pertempuran telah usai. Napoleon, yang tidak meraih kemenangan dan kehilangan seperlima pasukannya (Rusia kehilangan separuh pasukannya), terpaksa melepaskan ambisinya untuk terus maju, karena Rusia berjuang untuk hidup dan mati. Sementara itu, Rusia juga tidak mengambil tindakan apa pun, tetap berada di garis yang mereka duduki (dalam rencana Kutuzov, serangan direncanakan pada hari berikutnya) dan menghalangi jalan menuju Moskow.

Bagian 3

Mirip dengan bagian sebelumnya, bab pertama dan kedua menyajikan refleksi filosofis penulis tentang alasan terciptanya sejarah dan tindakan pasukan Rusia dan Prancis selama Perang Patriotik tahun 1812. Di markas besar Kutuzov terjadi perdebatan sengit mengenai topik: haruskah kita mempertahankan Moskow atau mundur? Jenderal Bennigsen mengadvokasi perlindungan ibu kota dan, jika usaha ini gagal, dia siap menyalahkan Kutuzov atas segalanya. Dengan satu atau lain cara, panglima tertinggi, menyadari bahwa tidak ada lagi kekuatan yang tersisa untuk mempertahankan Moskow, memutuskan untuk menyerahkannya tanpa perlawanan. Namun mengingat keputusan itu dibuat beberapa hari yang lalu, seluruh Moskow secara intuitif sudah mempersiapkan kedatangan tentara Prancis dan penyerahan ibu kota. Pemilik tanah dan pedagang kaya meninggalkan kota, mencoba membawa sebanyak mungkin properti dengan kereta, meskipun ini adalah satu-satunya barang yang harganya tidak turun, tetapi meningkat di Moskow karena berita terbaru. Orang miskin membakar dan menghancurkan seluruh harta bendanya agar musuh tidak mendapatkannya. Moskow dilanda penyerbuan, yang membuat Gubernur Jenderal, Pangeran Rastopchin sangat tidak senang, yang memerintahkannya untuk meyakinkan rakyat agar tidak meninggalkan Moskow.

Countess Bezukhova, sekembalinya dari Vilna ke St. Petersburg, memiliki niat langsung untuk membentuk partai baru untuk dirinya sendiri di dunia, memutuskan bahwa formalitas akhir perlu diselesaikan dengan Pierre, yang, omong-omong, juga merasa terbebani dalam pernikahannya dengannya. Dia menulis surat kepada Pierre di Moskow, di mana dia meminta cerai. Surat ini dikirimkan ke penerima pada hari pertempuran di lapangan Borodino. Setelah pertempuran, Pierre sendiri mengembara dalam waktu lama di antara para prajurit yang dimutilasi dan kelelahan. Di sana dia segera tertidur. Keesokan harinya, sekembalinya ke Moskow, Pierre dipanggil oleh Pangeran Rostopchin, yang, dengan retorika sebelumnya, meminta untuk tetap tinggal di Moskow, di mana Pierre mengetahui bahwa sebagian besar rekan Masonnya telah ditangkap, dan mereka dicurigai mendistribusikan bahasa Prancis. proklamasi. Sekembalinya ke rumahnya, Pierre menerima kabar tentang permintaan Helene untuk mengizinkan perceraian dan kematian Pangeran Andrei. Pierre, yang berusaha melepaskan diri dari kekejian hidup ini, meninggalkan rumah melalui pintu belakang dan tidak pernah muncul di rumah lagi.

Di rumah Rostov, semuanya berjalan seperti biasa - pengumpulan barang-barang lamban, karena penghitungan terbiasa menunda semuanya sampai nanti. Petya berhenti bersama mereka dalam perjalanannya, dan sebagai seorang militer, dia mundur lebih jauh ke luar Moskow bersama tentara lainnya. Sementara itu, Natasha yang secara tidak sengaja bertemu dengan konvoi orang terluka di jalan, mengajak mereka untuk tinggal di rumahnya. Salah satu yang terluka ternyata adalah mantan tunangannya, Andrei (pesan kepada Pierre salah). Natasha bersikeras untuk mengeluarkan properti itu dari gerobak dan memuatnya dengan yang terluka. Sudah bergerak melalui jalan-jalan, keluarga Rostov dengan konvoi orang-orang yang terluka memperhatikan Pierre, yang, dengan pakaian rakyat jelata, sedang berjalan-jalan di jalan, ditemani oleh seorang lelaki tua. Natasha, yang pada saat itu sudah mengetahui bahwa Pangeran Andrei sedang bepergian dengan kereta wagon, mulai menjaganya sendiri di setiap pemberhentian dan perhentian, tanpa meninggalkan satu langkah pun darinya. Pada hari ketujuh, Andrei merasa lebih baik, tetapi dokter terus meyakinkan orang-orang di sekitarnya bahwa jika pangeran tidak mati sekarang, dia akan mati nanti dengan rasa sakit yang lebih besar. Natasha meminta maaf kepada Andrei atas kesembronoan dan pengkhianatannya. Pada saat itu, Andrei sudah memaafkannya dan meyakinkannya akan cintanya.

Pada saat itu, Napoleon sudah mendekati Moskow dan, melihat sekelilingnya, bersukacita karena kota ini menyerah dan jatuh ke kakinya. Dia secara mental membayangkan bagaimana dia akan menanamkan gagasan tentang peradaban sejati dan membuat para bangsawan mengingat penakluknya dengan cinta. Namun, saat memasuki kota, dia sangat kecewa dengan kabar bahwa ibu kota telah ditinggalkan oleh sebagian besar penduduknya.

Moskow yang tidak berpenghuni mengalami kerusuhan dan pencurian (termasuk dari pejabat pemerintah). Sekelompok orang yang tidak puas berkumpul di depan pemerintah kota. Walikota Rastopchin memutuskan untuk mengalihkan perhatiannya dengan menyerahkan Vereshchagin, yang dijatuhi hukuman kerja paksa, ditahan dengan proklamasi Napoleon dan dicap sebagai pengkhianat dan pelaku utama ditinggalkannya Moskow. Atas perintah Rastopchin, dragoon itu menyerang Vereshchagin dengan pedang lebar, dan kerumunan pun ikut serta dalam pembantaian tersebut. Moskow pada waktu itu sudah mulai dipenuhi asap dan lidah api, seperti kota kayu terbengkalai lainnya, ia harus terbakar.

Pierre sampai pada kesimpulan bahwa seluruh keberadaannya diperlukan hanya untuk membunuh Bonaparte. Pada saat yang sama, tanpa disadari dia menyelamatkan perwira Prancis Rambal dari orang tua gila (saudara laki-laki temannya Freemason), yang karenanya dia dianugerahi gelar teman orang Prancis itu dan mengobrol panjang lebar dengannya. Keesokan paginya, setelah tidur, Pierre pergi ke pintu masuk barat kota dengan tujuan membunuh Napoleon dengan belati, meskipun dia tidak dapat melakukan ini, karena dia terlambat 5 jam untuk kedatangannya! Frustrasi, Pierre, berkeliaran di jalan-jalan kota yang sudah tak bernyawa, bertemu dengan keluarga seorang pejabat kecil, yang putrinya diduga dikurung di rumah yang terbakar. Pierre, yang tidak acuh, pergi mencari gadis itu dan setelah penyelamatannya berhasil, dia memberikan gadis itu kepada seorang wanita yang mengenal orang tuanya (keluarga pejabat tersebut telah meninggalkan tempat di mana Pierre bertemu mereka dalam situasi putus asa).

Terinspirasi oleh tindakannya dan melihat perampok Prancis di jalan yang merampok seorang wanita muda Armenia dan seorang lelaki tua, dia menerkam mereka dan mulai mencekik salah satu dari mereka dengan kekuatan yang dahsyat, tetapi segera ditangkap oleh patroli kavaleri dan ditawan. sebagai tersangka pembakaran di Moskow.

Jilid IV

Bagian 1

Pada tanggal 26 Agustus, tepat pada hari Pertempuran Borodino, Anna Pavlovna mengadakan malam yang didedikasikan untuk membaca surat dari Pendeta Kanan. Berita hari ini adalah penyakit Countess Bezukhova. Ada pembicaraan di masyarakat bahwa Countess sakit parah; dokter mengatakan itu adalah penyakit dada. Keesokan harinya setelah malam itu, sebuah amplop diterima dari Kutuzov. Kutuzov menulis bahwa Rusia tidak mundur dan Prancis kehilangan lebih banyak daripada kita. Menjelang malam keesokan harinya, kabar buruk terjadi. Salah satunya adalah berita meninggalnya Countess Bezukhova. Pada hari ketiga setelah laporan Kutuzov, berita penyerahan Moskow kepada Prancis menyebar. Sepuluh hari setelah meninggalkan Moskow, penguasa menerima orang Prancis Michaud (yang berjiwa Rusia) yang dikirim kepadanya. Michaud menyampaikan kepadanya berita bahwa Moskow telah ditinggalkan dan berubah menjadi kebakaran besar.

Beberapa hari sebelum Pertempuran Borodino, Nikolai Rostov dikirim ke Voronezh untuk membeli kuda. Kehidupan provinsi pada tahun 1812 sama seperti biasanya. Masyarakat berkumpul di rumah gubernur. Tak seorang pun di masyarakat ini yang dapat menandingi Cavalier-Hussar dari St. George. Dia belum pernah menari di Moskow, dan bahkan di sana hal itu tidak senonoh baginya, tetapi di sini dia merasa perlu untuk memberikan kejutan. Sepanjang malam Nikolai sibuk dengan seorang pirang bermata biru, istri salah satu pejabat provinsi. Segera dia diberitahu tentang keinginan seorang wanita penting, Anna Ignatievna Malvintseva, untuk bertemu dengan penyelamat keponakannya. Nikolai, ketika berbicara dengan Anna Ignatievna dan menyebut Putri Marya, sering kali tersipu dan mengalami perasaan yang tidak dapat dipahaminya. Istri gubernur membenarkan bahwa Putri Marya adalah pasangan yang menguntungkan bagi Nicholas dan mulai berbicara tentang perjodohan. Nikolai merenungkan kata-katanya, kenang Sonya. Nikolai memberi tahu istri gubernur keinginannya yang tulus, mengatakan bahwa dia sangat menyukai Putri Bolkonskaya dan bahwa ibunya telah memberitahunya tentang hal itu lebih dari sekali, karena dia akan menjadi mitra yang menguntungkan untuk melunasi hutang keluarga Rostov, tetapi ada Sonya, dengan kepada siapa dia terikat oleh janji. Rostov tiba di rumah Anna Ignatievna dan bertemu Bolkonskaya di sana. Saat dia melihat ke arah Nikolai, wajahnya berubah. Rostov melihat ini dalam dirinya - keinginannya akan kebaikan, kerendahan hati, cinta, pengorbanan diri. Percakapan itu adalah yang paling sederhana dan tidak penting di antara mereka. Mereka bertemu tak lama setelah Pertempuran Borodino, di sebuah gereja. Sang putri menerima kabar tentang cedera kakaknya. Percakapan terjadi antara Nikolai dan sang putri, setelah itu Nikolai menyadari bahwa sang putri telah menetap lebih dalam di hatinya daripada yang ia perkirakan. Mimpi tentang Sonya memang menyenangkan, tetapi mimpi tentang Putri Marya menakutkan. Nikolai menerima surat dari ibunya dan Sonya. Yang pertama, sang ibu berbicara tentang luka fatal Andrei Bolkonsky dan bahwa Natasha serta Sonya sedang merawatnya. Yang kedua, Sonya mengatakan bahwa dia menolak janjinya dan mengatakan bahwa Nikolai bebas. Nikolai memberi tahu sang putri tentang kondisi Andrei dan mengantarnya ke Yaroslavl, dan beberapa hari kemudian dia sendiri berangkat ke resimen. Surat Sonya kepada Nikolai ditulis dari Trinity. Sonya mengharapkan kesembuhan Andrei Bolkonsky dan berharap jika sang pangeran selamat, ia akan menikahi Natasha. Maka Nikolai tidak akan bisa menikahi Putri Marya.

Sementara itu, Pierre ditangkap. Semua orang Rusia yang bersamanya memiliki pangkat paling rendah. Pierre dan 13 orang lainnya dibawa ke Ford Krimea. Hingga tanggal 8 September, sebelum interogasi kedua, merupakan hari-hari tersulit dalam hidup Pierre. Pierre diinterogasi oleh Davout dan dijatuhi hukuman mati. Para penjahat ditempatkan, Pierre berada di urutan keenam. Eksekusi gagal, Pierre dipisahkan dari terdakwa lainnya dan ditinggalkan di gereja. Di sana Pierre bertemu Platon Karataev (berusia sekitar lima puluh tahun, suaranya menyenangkan dan merdu, kekhasan pidatonya adalah spontanitas, dia tidak pernah memikirkan apa yang dia bicarakan). Dia tahu bagaimana melakukan segalanya, selalu sibuk, menyanyikan lagu. Seringkali diucapkan kebalikan dari apa yang dikatakannya sebelumnya. Dia suka berbicara dan berbicara dengan baik. Bagi Pierre, Platon Karataev adalah personifikasi kesederhanaan dan kebenaran. Plato tidak hafal apa pun kecuali doanya.

Segera Putri Marya tiba di Yaroslavl. Ia disambut kabar duka bahwa dua hari lalu kondisi Andrey semakin parah. Natasha dan sang putri menjadi lebih dekat dan menghabiskan hari-hari terakhir mereka di dekat Pangeran Andrei yang sekarat.

Bagian 2

Bagian 3

Petya Rostov, atas nama sang jenderal, berakhir di detasemen partisan Denisov. Detasemen Denisov, bersama dengan detasemen Dolokhov, mengatur serangan terhadap detasemen Prancis. Dalam pertempuran tersebut, Petya Rostov tewas, detasemen Prancis dikalahkan, dan Pierre Bezukhov dibebaskan di antara para tahanan Rusia.

Bagian 4

Natasha dan Maria mengalami kesulitan dengan kematian Andrei Bolkonsky, yang terpenting adalah berita kematian Petya Rostov, Countess Rostova putus asa, dari seorang wanita berusia lima puluh tahun yang segar dan ceria dia berubah menjadi seorang wanita tua. Natasha terus-menerus menjaga ibunya, yang membantunya menemukan makna hidup setelah kematian kekasihnya, tetapi pada saat yang sama dia sendiri melemah baik secara fisik maupun mental. Serangkaian kehilangan membuat Natasha dan Marya semakin dekat, dan akhirnya, atas desakan ayah Natasha, mereka kembali ke Moskow bersama.

Epilog

Bagian 1

Tujuh tahun telah berlalu sejak 1812. Tolstoy membahas aktivitas Alexander I. Dia mengatakan bahwa tujuannya telah tercapai dan setelah perang terakhir tahun 1815, Alexander berada di puncak kekuatan manusia. Pierre Bezukhov menikahi Natasha Rostova pada tahun 1813, dan dengan demikian membawanya keluar dari depresi, yang selain disebabkan oleh kematian saudara laki-lakinya dan Andrei Bolkonsky, juga oleh kematian ayahnya.

Sepeninggal ayahnya, Nikolai Rostov menyadari bahwa warisan yang diterimanya seluruhnya terdiri dari hutang sepuluh kali lebih besar dari ekspektasi paling negatif. Kerabat dan teman meminta Nikolai untuk melepaskan warisannya. Tetapi dia menerima warisan dengan segala hutangnya; tidak mungkin untuk masuk tentara, karena sang ibu sudah mengasuh putranya. Situasi Nikolai menjadi semakin buruk. Pada awal musim dingin, Putri Marya tiba di Moskow. Pertemuan pertama antara sang putri dan Nicholas berlangsung kering. Karena itu, dia tidak berani mengunjungi keluarga Rostov lagi. Nikolai mendatangi sang putri hanya di tengah musim dingin. Keduanya terdiam, sesekali saling melirik. Sang putri tidak mengerti mengapa Nikolai melakukan ini padanya. Dia bertanya padanya: “Kenapa, Count, kenapa?” Sang putri mulai menangis dan meninggalkan ruangan. Nikolai menghentikannya... Nikolai menikahi Putri Marya Bolkonskaya pada musim gugur tahun 1814, pada usia tiga tahun ia melunasi seluruh hutangnya kepada kreditor dengan meminjam 30 ribu dari Pierre Bezukhov dan pindah ke Pegunungan Bald, di mana ia menjadi pria dan pemilik yang baik ; di masa depan, dia mencoba menggunakan seluruh kekuatannya untuk membeli kembali tanah pribadinya, yang dijual segera setelah kematian ayahnya. Pada tahun 1820, Natasha Rostova sudah memiliki tiga putri dan satu putra. Tidak ada lagi api kebangkitan di wajahnya; hanya seorang wanita yang kuat, cantik, dan subur yang terlihat. Rostova tidak menyukai masyarakat dan tidak muncul di sana. Pada tanggal 5 Desember 1820, semua orang berkumpul di keluarga Rostov, termasuk keluarga Denisov. Semua orang menantikan kedatangan Pierre. Setelah kedatangannya, penulis menggambarkan kehidupan dalam keluarga satu dan kedua, kehidupan dunia yang sama sekali berbeda, percakapan antara suami dan istri, komunikasi dengan anak-anak dan impian para karakter.

Bagian 2

Penulis menganalisis hubungan sebab-akibat antara peristiwa-peristiwa yang terjadi di kancah politik Eropa dan Rusia dari tahun 1805 hingga 1812, serta melakukan analisis komparatif terhadap pergerakan skala besar “dari Barat ke Timur dan dari Timur ke Timur. Barat." Dia, dengan mempertimbangkan masing-masing kaisar, komandan, jenderal, mengabstraksikan dari mereka rakyat itu sendiri dan, sebagai konsekuensinya, pasukan yang mereka terdiri, mengajukan pertanyaan tentang kemauan dan kebutuhan, kejeniusan dan kebetulan, mencoba membuktikan kontradiksi dalam analisis. sistem sejarah lama dan baru dengan tujuan penghancuran total hukum-hukum yang menjadi dasar sejarah secara keseluruhan.

Pelajaran 3.

Novel “War and Peace” adalah novel epik:

masalah, gambar, genre

Target: memperkenalkan sejarah terciptanya novel, mengungkap orisinalitasnya.

Kemajuan pelajaran

Pelajaran-ceramah oleh guru, siswa mencatat.

SAYA. Merekam prasasti dan rencana:

1. Sejarah terciptanya novel “War and Peace”.

2. Latar belakang sejarah dan permasalahan novel.

3. Arti judul novel, tokoh, komposisi.

“Semua nafsu, semua momen kehidupan manusia,

dari tangisan bayi yang baru lahir hingga kilasan terakhir

perasaan seorang lelaki tua yang sekarat - semua suka dan duka,

dapat diakses oleh manusia - semuanya ada di gambar ini!

Kritikus N. Strakhov

SAYAI. Materi kuliah.

Novel “War and Peace” adalah salah satu karya paling patriotik dalam sastra Rusia abad ke-19. K. Simonov mengenang: “Bagi generasi saya, yang melihat tentara Jerman di gerbang Moskow dan di tembok Stalingrad, membaca “Perang dan Damai” pada periode hidup kami menjadi kejutan yang selalu diingat, tidak hanya estetika, tetapi juga moral..." Itu adalah "Perang dan Damai". "perdamaian" selama tahun-tahun perang menjadi buku yang paling secara langsung memperkuat semangat perlawanan yang mencengkeram negara dalam menghadapi invasi musuh... "Perang dan Damai" adalah buku pertama yang terlintas di benak kita saat itu, selama perang."

Pembaca pertama novel tersebut, istri penulis S.A. Tolstaya, menulis kepada suaminya: “Saya sedang menulis ulang War and Peace dan novel Anda mengangkat saya secara moral, yaitu secara spiritual.”

Apa yang dapat dikatakan tentang novel “War and Peace” karya L.N. Tolstoy berdasarkan pernyataan yang didengar?

1. Sejarah terciptanya novel.

Tolstoy mengerjakan novel War and Peace dari tahun 1863 hingga 1869. Novel ini menuntut hasil kreatif maksimal dari penulisnya, pengerahan penuh seluruh kekuatan spiritual. Selama periode ini, penulis berkata: “Setiap hari bekerja, Anda meninggalkan sebagian dari diri Anda di wadah tinta.”

Sebuah cerita bertema modern, “Desembris,” awalnya disusun; hanya tersisa tiga bab. S. A. Tolstaya mencatat dalam buku hariannya bahwa pada awalnya L. N. Tolstoy akan menulis tentang Desembris yang kembali dari Siberia, dan aksi novel itu seharusnya dimulai pada tahun 1856 (amnesti Desembris, Alexander II) pada malam penghapusan perbudakan. Dalam proses pengerjaannya, penulis memutuskan untuk berbicara tentang pemberontakan tahun 1825, kemudian memundurkan awal aksi ke tahun 1812 - masa masa kanak-kanak dan remaja Desembris. Namun sejak Perang Patriotik terkait erat dengan kampanye 1805-1807. Tolstoy memutuskan untuk memulai novelnya mulai saat ini.

Seiring berjalannya rencana, terjadilah pencarian judul novel yang intens. Yang asli, “Tiga Kali,” segera tidak lagi sesuai dengan isinya, karena dari tahun 1856 hingga 1825 Tolstoy bergerak semakin jauh ke masa lalu; Hanya satu kali menjadi sorotan - 1812. Maka muncullah tanggal yang berbeda, dan bab pertama novel tersebut diterbitkan di majalah "Utusan Rusia" dengan judul "1805". Pada tahun 1866, sebuah versi baru muncul, tidak lagi bersifat historis konkrit, namun bersifat filosofis: “Semua baik-baik saja, itu akan berakhir dengan baik.” Dan akhirnya, pada tahun 1867 - judul lain di mana keseimbangan tertentu terbentuk antara sejarah dan filosofis - "Perang dan Damai".

Penulisan novel ini didahului oleh sejumlah besar karya mengenai materi sejarah. Penulis menggunakan sumber-sumber Rusia dan asing tentang Perang tahun 1812, mempelajari dengan cermat arsip, buku-buku Masonik, akta dan manuskrip tahun 1810-1820-an di Museum Rumyantsev, membaca memoar orang-orang sezaman, memoar keluarga Tolstoy dan Volkonsky, korespondensi pribadi dari era Perang Patriotik, saya bertemu dan berbicara dengan orang-orang yang mengingat tahun 1812 dan menuliskan cerita mereka. Setelah mengunjungi dan memeriksa ladang Borodino dengan cermat, ia menyusun peta lokasi pasukan Rusia dan Prancis. Penulis mengakui, berbicara tentang karyanya pada novel: “Di mana pun tokoh sejarah berbicara dan bertindak dalam cerita saya, saya tidak menciptakan, tetapi menggunakan bahan yang saya kumpulkan dan bentuk seluruh perpustakaan buku selama saya bekerja” (lihat diagram di Lampiran 1).

2. Latar belakang sejarah dan permasalahan novel.

Novel "Perang dan Damai" menceritakan tentang peristiwa yang terjadi selama tiga tahap perjuangan Rusia melawan Bonapartis Prancis. Volume 1 menggambarkan peristiwa tahun 1805, ketika Rusia berperang dalam aliansi dengan Austria di wilayahnya; dalam volume ke-2 - 1806-1811, ketika pasukan Rusia berada di Prusia; Jilid 3 - 1812, Jilid 4 - 1812-1813. Keduanya didedikasikan untuk gambaran luas tentang Perang Patriotik tahun 1812, yang dilancarkan Rusia di tanah kelahirannya. Pada epilog, aksinya terjadi pada tahun 1820. Jadi, aksi dalam novel ini mencakup lima belas tahun.

Dasar dari novel ini adalah peristiwa militer bersejarah, yang diterjemahkan secara artistik oleh penulisnya. Kita belajar tentang perang tahun 1805 melawan Napoleon, di mana tentara Rusia beraliansi dengan Austria, tentang pertempuran Schöngraben dan Austerlitz, tentang perang dalam aliansi dengan Prusia pada tahun 1806 dan Perdamaian Tilsit. Tolstoy menggambarkan peristiwa Perang Patriotik tahun 1812: perjalanan tentara Prancis melintasi Neman, mundurnya Rusia ke pedalaman, penyerahan Smolensk, penunjukan Kutuzov sebagai panglima tertinggi, Pertempuran Borodino, dewan di Fili, ditinggalkannya Moskow. Penulis menggambarkan peristiwa-peristiwa yang membuktikan kekuatan semangat nasional rakyat Rusia yang tidak dapat dihancurkan, yang menekan invasi Prancis: barisan sayap Kutuzov, Pertempuran Tarutino, pertumbuhan gerakan partisan, runtuhnya tentara penyerang dan kemenangan. akhir perang.

Cakupan permasalahan dalam novel sangat luas. Ini mengungkapkan alasan kegagalan militer tahun 1805-1806; contoh Kutuzov dan Napoleon menunjukkan peran individu dalam peristiwa militer dan sejarah; gambar perang gerilya dilukis dengan ekspresi artistik yang luar biasa; mencerminkan peran besar rakyat Rusia, yang menentukan hasil Perang Patriotik tahun 1812.

Bersamaan dengan permasalahan sejarah era Perang Patriotik tahun 1812, novel ini juga mengungkap isu-isu terkini tahun 60-an. abad ke-19 tentang peran kaum bangsawan dalam bernegara, tentang kepribadian warga negara sejati Tanah Air, tentang emansipasi perempuan, dll. Oleh karena itu, novel ini mencerminkan fenomena paling signifikan dalam kehidupan politik dan sosial negara, berbagai gerakan ideologis (Freemasonry, aktivitas legislatif Speransky, munculnya gerakan Desembris di tanah air). Tolstoy menggambarkan resepsi masyarakat kelas atas, hiburan pemuda sekuler, makan malam seremonial, pesta dansa, berburu, kesenangan Natal para pria dan pelayan. Gambaran transformasi di desa oleh Pierre Bezukhov, adegan pemberontakan petani Bogucharovsky, episode kemarahan para pengrajin perkotaan mengungkap sifat hubungan sosial, kehidupan desa dan kehidupan kota.

Aksi tersebut terjadi di St. Petersburg, lalu di Moskow, lalu di Pegunungan Bald dan perkebunan Otradnoe. Peristiwa militer - di Austria dan Rusia.

Masalah sosial diselesaikan sehubungan dengan kelompok karakter tertentu: gambar perwakilan massa yang menyelamatkan tanah air mereka dari invasi Prancis, serta gambar Kutuzov dan Napoleon Tolstoy, menimbulkan masalah massa dan individu dalam sejarah; gambar Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky - pertanyaan tentang tokoh-tokoh terkemuka pada zaman itu; dengan gambar Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen - menyentuh masalah perempuan; gambar perwakilan gerombolan birokrasi pengadilan - masalah kritik terhadap penguasa.

3. Arti judul novel, tokoh dan susunannya.

Apakah para pahlawan dalam novel memiliki prototipe? Tolstoy sendiri, ketika ditanya mengenai hal ini, menjawab negatif. Namun, para peneliti kemudian menemukan bahwa gambar Ilya Andreevich Rostov ditulis dengan mempertimbangkan legenda keluarga tentang kakek penulis. Karakter Natasha Rostova diciptakan berdasarkan studi tentang kepribadian saudara ipar penulis Tatyana Andreevna Bers (Kuzminskaya).

Belakangan, bertahun-tahun setelah kematian Tolstoy, Tatyana Andreevna menulis memoar menarik tentang masa mudanya, “Hidupku di Rumah dan di Yasnaya Polyana.” Buku ini pantas disebut “memoar Natasha Rostova”.

Total ada lebih dari 550 orang dalam novel ini. Tanpa banyaknya pahlawan, tidak mungkin menyelesaikan tugas yang dirumuskan sendiri oleh Tolstoy sebagai berikut: “Tangkap semuanya”, yaitu memberikan panorama terluas kehidupan Rusia di awal abad ke-19 (bandingkan dengan novel “Ayah and Sons” oleh Turgenev, “Apa yang harus dilakukan "Chernyshevsky, dll.). Cakupan komunikasi antar tokoh dalam novel sangatlah luas. Jika kita mengingat Bazarov, maka dia terutama diberikan dalam komunikasi dengan saudara-saudara Kirsanov dan Odintsova. Pahlawan Tolstoy, apakah itu A. Bolkonsky atau P. Bezukhov, berkomunikasi dengan lusinan orang.

Judul novel secara kiasan menyampaikan maknanya.

“Perdamaian” bukan hanya kehidupan yang damai tanpa perang, tetapi juga komunitas, kesatuan yang harus diperjuangkan oleh masyarakat.

“Perang” bukan hanya pertempuran berdarah dan pertempuran yang membawa kematian, tetapi juga perpecahan manusia, permusuhan mereka. Judul novel tersebut menyiratkan gagasan pokoknya yang berhasil dirumuskan oleh Lunacharsky: “Kebenaran terletak pada persaudaraan antar manusia, manusia tidak boleh saling berkelahi. Dan semua karakter menunjukkan bagaimana seseorang mendekati atau menyimpang dari kebenaran ini.”

Antitesis yang terdapat pada judul menentukan pengelompokan gambar dalam novel. Beberapa pahlawan (Bolkonsky, Rostov, Bezukhov, Kutuzov) adalah “orang-orang damai” yang tidak hanya membenci perang dalam arti harfiahnya, tetapi juga kebohongan, kemunafikan, dan keegoisan yang memecah belah masyarakat. Pahlawan lainnya (Kuragin, Napoleon, Alexander I) adalah “orang perang” (tentu saja, terlepas dari partisipasi pribadi mereka dalam peristiwa militer, yang membawa perpecahan, permusuhan, keegoisan, amoralitas kriminal).

Jika dalam novel-novel penulis lain peran besar dalam komposisi gambar dimainkan oleh perjalanan ke masa lalu, latar belakang karakter yang unik, maka pahlawan Tolstoy selalu muncul dalam bentuk masa kini. Kisah hidup mereka diberikan tanpa kelengkapan sementara. Narasi di epilog novel berakhir dengan dimulainya serangkaian konflik baru. P. Bezukhov ternyata adalah anggota perkumpulan rahasia Desembris. Dan N. Rostov adalah antagonis politiknya. Intinya, Anda bisa memulai novel baru tentang para pahlawan ini dengan sebuah epilog.

4. Aliran.

Untuk waktu yang lama mereka tidak bisa menentukan genre “War and Peace”. Diketahui, Tolstoy sendiri menolak mendefinisikan genre karyanya dan keberatan menyebutnya novel. Itu hanya sebuah buku - seperti Alkitab.

“Apa itu “Perang dan Damai”?

Ini bukanlah sebuah novel, apalagi sebuah puisi, apalagi sebuah kronik sejarah.

“Perang dan Damai” adalah apa yang ingin dan dapat diungkapkan oleh penulis

dalam bentuk yang diungkapkannya

L.N.Tolstoy.

“... Ini sama sekali bukan novel, bukan novel sejarah, bahkan bukan novel sejarah-

Kronik sejarah adalah kronik keluarga… ini adalah kisah nyata, dan kisah nyata keluarga.”

N.Strakhov

“...sebuah karya orisinal dan beragam, “gabungan

sebuah epik, novel sejarah, dan esai yang tepat.”

I.S.Turgenev

Di zaman kita, para sejarawan dan sarjana sastra menyebut “Perang dan Damai” sebagai “novel epik”.

Fitur "Novel": pengembangan plot, di mana ada awal, pengembangan aksi, klimaks, akhir - untuk keseluruhan narasi dan untuk setiap alur cerita secara terpisah; interaksi lingkungan dengan karakter pahlawan, perkembangan karakter tersebut.

Tanda-tanda epik - tema (era peristiwa sejarah besar); konten ideologis - “kesatuan moral narator dengan masyarakat dalam aktivitas heroiknya, patriotisme... pemuliaan kehidupan, optimisme; kompleksitas komposisi; keinginan penulis untuk melakukan generalisasi sejarah nasional.”

Beberapa sarjana sastra mendefinisikan Perang dan Damai sebagai novel filosofis dan sejarah. Namun harus diingat bahwa sejarah dan filsafat dalam novel hanyalah komponen saja. Novel diciptakan bukan untuk menciptakan kembali sejarah, tetapi sebagai buku tentang kehidupan seluruh bangsa, bangsa, kebenaran artistik diciptakan. Oleh karena itu, ini adalah novel yang epik.

SAYAII. Memeriksa catatan (poin-poin penting pada pertanyaan).

Pekerjaan rumah.

1. Menceritakan kembali materi perkuliahan dan buku ajar hal. 240-245.

2. Pilih topik untuk esai tentang novel “War and Peace”:

a) Mengapa Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky bisa disebut sebagai orang terbaik pada masanya?

b) “Klub Perang Rakyat.”

c) Pahlawan sejati tahun 1812

d) “drone” pengadilan dan militer.

e) Pahlawan wanita favorit L. Tolstoy.

f) Apa makna hidup yang dilihat oleh pahlawan favorit Tolstoy?

g) Evolusi spiritual Natasha Rostova.

h) Peran potret dalam menciptakan gambar – karakter.

i) Tuturan tokoh sebagai sarana penokohan dirinya dalam novel.

j) Pemandangan dalam novel “War and Peace”.

k) Tema patriotisme sejati dan patriotisme palsu dalam novel.

m) Penguasaan analisis psikologi dalam novel “War and Peace” (menggunakan contoh salah satu tokoh).

3. Mempersiapkan percakapan pada Jilid I, Bagian 1.

a) Salon A.P. Seperti apa nyonya rumah dan pengunjung salonnya (hubungan, minat, pandangan politik, perilaku, sikap Tolstoy terhadap mereka)?

b) P. Bezukhov (bab 2-6, 12-13, 18-25) dan A. Bolkonsky bab ke-9. 3-60 di awal jalan dan pencarian ideologi.

c) Hiburan untuk kaum muda sekuler (malam di Dolokhov's, bab 6).

d) Keluarga Rostov (karakter, suasana, minat), bab 7-11, 14-17.

e) Bald Mountains, tanah milik Jenderal N.A. Bolkonsky (karakter, minat, aktivitas, hubungan keluarga, perang), ch. 22-25.

f) Apa perbedaan dan kesamaan perilaku orang-orang pada hari pemberian nama keluarga Rostov dan di rumah di Pegunungan Bald dibandingkan dengan salon Scherer?

5. Tugas individu. Pesan “Komentar sejarah” pada isi novel “Perang dan Damai” (Lampiran 2).

Lampiran 1

Novel L. N. Tolstoy “War and Peace.” Sejarah penciptaan.

Kesimpulan:“Saya mencoba menulis sejarah masyarakat.”

1857 - setelah pertemuan dengan Desembris, L.N. Tolstoy menyusun sebuah novel tentang salah satu dari mereka.

1825 - “Tanpa sadar, saya berpindah dari masa sekarang ke tahun 1825, era delusi dan kemalangan pahlawan saya.”

1812 - “Untuk memahami pahlawan saya, saya perlu melakukan perjalanan kembali ke masa mudanya, yang bertepatan dengan era kejayaan Rusia tahun 1812.”

1805 - “Saya malu menulis tentang kemenangan kami tanpa menjelaskan kegagalan dan rasa malu kami.”

Kesimpulan: Sejumlah besar materi telah terkumpul tentang peristiwa sejarah tahun 1805-1856. dan konsep novel berubah. Peristiwa tahun 1812 menjadi pusatnya, dan orang-orang Rusia menjadi pahlawan dalam novel tersebut.

Lampiran 2

Komentar sejarah untuk volume I novel “War and Peace.”

Dalam volume pertama novel epik “War and Peace”, aksinya terjadi pada tahun 1805.

Pada tahun 1789, pada masa Revolusi Perancis, Napoleon Bonaparte (di tanah airnya, pulau Corsica, nama belakangnya diucapkan Buanaparte) berusia 20 tahun, dan ia menjabat sebagai letnan di resimen Perancis.

Pada tahun 1793, pemberontakan kontra-revolusioner yang didukung oleh armada Inggris terjadi di Toulon, sebuah kota pelabuhan di Laut Mediterania. Tentara revolusioner mengepung Toulon dari darat, tetapi tidak dapat bertahan lama sampai kapten Bonaparte yang tidak dikenal muncul. Dia menyusun rencananya untuk merebut kota itu dan melaksanakannya.

Kemenangan ini menjadikan Bonaparte yang berusia 24 tahun menjadi jenderal, dan ratusan pemuda mulai memimpikan Toulon mereka.

Kemudian terjadilah 2 tahun aib, hingga tahun 1795 terjadi pemberontakan kontra-revolusioner melawan Konvensi. Mereka ingat jenderal muda yang tegas, memanggilnya, dan dia, dengan penuh keberanian, menembak kerumunan besar di tengah kota dari meriam. Tahun berikutnya, ia memimpin tentara Prancis yang beroperasi di Italia, berjalan di sepanjang jalan paling berbahaya melalui Pegunungan Alpen, mengalahkan tentara Italia dalam 6 hari, dan kemudian memilih pasukan Austria.

Sekembalinya dari Italia ke Paris, Jenderal Bonaparte disambut sebagai pahlawan nasional.

Setelah Italia, ada perjalanan ke Mesir dan Suriah untuk melawan Inggris di wilayah jajahan mereka, kemudian kembalinya kemenangan ke Prancis, penghancuran hasil Revolusi Prancis dan jabatan konsul pertama (sejak 1799).

Pada tahun 1804 ia memproklamirkan dirinya sebagai kaisar. Dan sesaat sebelum penobatan dia melakukan kekejaman lain: dia mengeksekusi Adipati Enghien, yang berasal dari keluarga kerajaan Prancis di Bourbon.

Dipromosikan oleh revolusi dan menghancurkan penaklukannya, ia mempersiapkan perang dengan musuh utama - Inggris.

Di Inggris, mereka juga bersiap: mereka berhasil membuat aliansi dengan Rusia dan Austria, yang pasukan gabungannya bergerak ke barat. Alih-alih mendarat di Inggris, Napoleon harus menemui mereka di tengah jalan.

Tindakan militer Rusia terhadap Prancis terutama disebabkan oleh ketakutan pemerintah Tsar akan “infeksi revolusioner” yang menyebar ke seluruh Eropa.

Namun, di bawah benteng Austria di Braunau, empat puluh ribu tentara di bawah komando Kutuzov berada di ambang bencana akibat kekalahan pasukan Austria. Melawan unit musuh yang maju, tentara Rusia mulai mundur ke arah Wina untuk menggabungkan kekuatan yang datang dari Rusia.

Namun pasukan Prancis memasuki Wina sebelum pasukan Kutuzov, yang menghadapi ancaman kehancuran. Saat itulah, untuk memenuhi rencana Kutuzov, detasemen Jenderal Bagration yang berkekuatan empat ribu orang mencapai suatu prestasi di dekat desa Shengraben: dia menghalangi Prancis dan memungkinkan kekuatan utama tentara Rusia untuk melarikan diri dari tentara Rusia. perangkap.

Upaya para komandan Rusia dan tindakan heroik para prajurit pada akhirnya tidak membawa kemenangan: pada tanggal 2 Desember 1805, dalam pertempuran Austerlitz, tentara Rusia dikalahkan.