Jenius yang kuat dari rakyat Polandia. Biografi Henryk Sienkiewicz

Henryk Sienkiewicz (nama lengkap- Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz) lahir di Podlasie, di perkebunan Wola-Okrzejska dekat Lukow, pada tanggal 5 Mei 1846. Penulis Polandia, pemenang hadiah Hadiah Nobel adalah keturunan keluarga bangsawan kuno yang sederhana dan menghormati tradisi militer.

Pada tahun 1863, orang tuanya pindah ke Warsawa, dan Henryk menjadi mahasiswa gimnasium setempat, setelah itu pada tahun 1867 ia masuk Sekolah Utama (pada tahun 1869 diubah menjadi Universitas Kekaisaran). Ibunya ingin dia menjadi dokter, namun setahun kemudian Henrik beralih dari fakultas kedokteran yang lebih “menjanjikan” ke fakultas sejarah dan filologi, karena memiliki kegemaran terhadap sastra. Kehidupan mahasiswa bukanlah masa yang mudah dalam biografi Sienkiewicz: ia harus bekerja paruh waktu sebagai tutor, tutor, karena... situasi keuangan meninggalkan banyak hal yang diinginkan. Awal mula aktivitas kritik sastranya dimulai pada periode yang sama.

Henrik tidak lulus ujian akhir bahasa Yunani dan berhenti belajar di universitas pada tahun 1871. Sumber pendapatannya adalah kerjasama dengan surat kabar lokal. Debutnya di media cetak dimulai pada tahun 1869, ketika karyanya pertama kali diterbitkan oleh majalah Weekly Review. Pada tahun 1872, cerita pertamanya, “In Vain,” diterbitkan, menceritakan kisah kegagalan pemberontakan Polandia 1863

Sejak tahun 1873, Henryk Sienkiewicz terus bekerja di Gazeta Polska sebagai feuilletonist, dan mulai tahun berikutnya ia menjadi karyawan mingguan Niva, mengepalai departemen sastra. Ditulis pada awal tahun 70an. Cerita-cerita tersebut, serta cerita “Ganya” yang diterbitkan pada tahun 1876, menunjukkan bahwa penulisnya memiliki simpati yang jelas terhadap masa lalu para ksatria bangsawan dan wanita cantik.

Selama tahun 1876-1879. Henryk Sienkiewicz pergi ke negara-negara Eropa dan Amerika Serikat. Selama perjalanannya dia bertemu orang biasa, dan menguraikan kesannya dalam esai dan cerita dalam seri “Letters from the Road”, yang diterbitkan pada tahun 1876-1878. Pada tahun 1881, Senkevich menikah, dan pada tahun 1885, istrinya Maria Shetkevich meninggal karena TBC, meninggalkan dua anak menjadi yatim piatu. Dengan uang dari seorang dermawan tak dikenal, G. Sienkiewicz mengorganisir sebuah yayasan yang dinamai menurut nama istrinya, yang memberikan beasiswa kepada seniman yang menderita penyakit yang sama. Setelah ini ada dua pernikahan lagi dalam hidupnya.

Kembali ke Eropa, Sienkiewicz tinggal selama beberapa waktu di ibu kota Prancis, pada tahun 1879 ia mengunjungi Lvov, Venesia, Roma, dan sejak saat itu biografinya dikaitkan dengan berbagai perjalanan dan perubahan tempat tinggal. Dengan demikian, ia berhasil mengunjungi Inggris, Austria, Lithuania, Italia, Swiss, Perancis, Bulgaria, Romania, Yunani, Turki, Zanzibar, Mesir dan negara-negara lainnya. Pada tahun 1802 Senkevich mengepalai surat kabar konservatif Slovo. Dalam masa karyanya ini, terlihat rasa cinta yang besar terhadap tanah air, kebanggaan terhadap tanah air, dan optimisme sejarah, yang dapat dilihat dalam novel “Dengan Api dan Pedang” (1883-1884), “Banjir” (1884). -1886), “Pan Volodyevsky” (1887-1888).

Bakatnya sebagai penulis novel sejarah terungkap paling jelas dalam epik “Camo Coming” (1894-1896), yang menceritakan tentang konfrontasi antara umat Kristen pertama dan Kaisar Nero. Pada tahun 1905, Sienkiewicz dianugerahi Hadiah Nobel Sastra untuknya. Karya besarnya yang terakhir adalah novel, yang ditulisnya pada tahun 1897-1900. - "Tentara Salib." Pada tahun 1900, untuk memperingati ulang tahun ke 25 aktivitas kreatif Sienkiewicz menjadi pemilik perkebunan Oblenogorek, yang disumbangkan kepadanya atas nama publik, yang terletak di Kabupaten Kielce. Nantinya akan dibuat museum di sini.

Kapan yang pertama dimulai? perang dunia, Henryk Sienkiewicz pergi ke Swiss. Dia adalah ketua komite yang membantu korban perang di Polandia. Di negara ini, di kota Vevey, kematian menimpanya. Hal ini terjadi pada tahun 1916; abunya dikuburkan di salah satu gereja Katolik di kota itu, dan pada tahun 1924 dikuburkan kembali di Katedral St. Louis. Yohanes Pembaptis di Warsawa.

Biografi dari Wikipedia

Henryk Sienkiewicz(Polandia: Henryk Sienkiewicz, nama lengkap Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz, Polandia Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz), juga Henry(Henrik) Iosifovich Senkevich(5 Mei 1846, Wola-Okrzejska (Rusia) Polandia di Podlasie, Kerajaan Polandia, Kekaisaran Rusia- 15 November 1916, Vevey, Swiss) - Penulis Polandia, yang dikenal sebagai penulis novel sejarah, pemenang Hadiah Nobel Sastra pada tahun 1905.

Dia adalah anggota koresponden (sejak Desember 1896) dan akademisi kehormatan (sejak November 1914) dari Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial St. Petersburg di departemen bahasa dan sastra Rusia.

Dia berasal dari bangsawan miskin. Ayah penulis berasal dari Tatar yang menetap di wilayah Kadipaten Agung Lituania pada masa pemerintahan Vytautas, yang disebut. "bibir". Baru pada abad ke-18 mereka beralih dari Islam ke Katolik. Ibunya berasal dari keluarga bangsawan Belarusia. Ia lulus dari sekolah menengah di Warsawa dan pada tahun 1866-1870 belajar di fakultas kedokteran dan sejarah-filologi di Sekolah utama(sejak 1869 - Universitas Warsawa). Dia memulai debutnya di media cetak sebagai mahasiswa di majalah “Weekly Review” (“Przegląd Tygodniowy”, 1869). Sejak tahun 1873, dia menjadi feuilletonist tetap untuk Gazeta Polska. Dari tahun 1874 ia mengepalai departemen sastra mingguan Niwa, dan dari tahun 1882 ia menjadi editor surat kabar konservatif Słowo.

Pada tahun 1881 ia menikah dengan Maria Shetkevich, yang meninggal karena TBC pada tahun 1885 (dua anak tersisa). Pada tahun 1888, seorang pengagum anonim memberinya 15 ribu rubel, yang dengannya Sienkiewicz menciptakan dana yang dinamai mendiang istrinya, yang membayar beasiswa kepada tokoh budaya yang menderita TBC (beasiswa dana tersebut digunakan, khususnya, oleh Maria Konopnicka, Stanislav Wyspiansky, Kazimierz Tetmajer). Pernikahan kedua dengan Maria Volodkovich dari Odessa (1893) berakhir dengan perceraian atas inisiatif istrinya (1895). Pada tahun 1904 ia menikah dengan Maria Babskaya.

Setelah mengunjungi Amerika Serikat (1876-1879), ia menerbitkan “Letters from a Travel” (1876-1878). Sekembalinya ke Eropa, ia tinggal beberapa lama di Paris, pada tahun 1879 ia berada di Lvov, kemudian mengunjungi Venesia dan Roma. Sejak itu, ia sering bepergian, berpindah tempat tinggal berkali-kali (Austria, Inggris, Italia, Lituania, Prancis, Swiss, pada tahun 1886 - Rumania, Bulgaria, Turki, Yunani, pada tahun 1891 - Mesir dan Zanzibar, serta di negara lain). Pada tahun 1900, sehubungan dengan peringatan 25 tahun aktivitas sastra, Senkevich diberi tanah Oblengorek ( tolong: Oblęgorek) di komune Strawczyn di Kielce County, dibeli dengan dana yang dikumpulkan oleh masyarakat (sekarang menjadi museum penulis).

Dengan pecahnya Perang Dunia Pertama dia pergi ke Swiss. Dia mengepalai Komite Bantuan untuk Korban Perang di Polandia. Setelah kematiannya di Vevey (Swiss), abunya awalnya dikuburkan di gereja Katolik setempat, pada tahun 1924 dipindahkan ke Warsawa dan dimakamkan di ruang bawah tanah. katedral St Yohanes Pembaptis.

Penciptaan

Dalam cerita-cerita awal dan cerita pendek, terdapat ketertarikan pada tiga topik: punahnya kehidupan patriarki (“The Old Servant”, 1875; “Ganya”, 1876), nasib kaum tani (“Charcoal Sketches”, 1877, “ Yanko the Musician”, 1879, dll.); misalnya, cerita “Za chelebem” (“For Bread”), 1880, menggambarkan sebuah perjalanan yang penuh kesulitan keluarga petani ke Amerika).

Karya-karya awal penulis mencirikannya sebagai seorang positivis, tetapi, tidak seperti positivis Polandia lainnya, ia juga seorang konservatif.

"Latarnik" miliknya ("Pemantik Lampu di Mercusuar", 1881) dianggap sebagai salah satunya cerita terbaik dalam sastra Polandia. Cerita tahun 1882 “Bartek Zwycięzca” (“Bartek the Victorious,” 1882) dan “Sachem” (“Sachem,” 1889) menarik kesejajaran antara takdir yang tragis karakter utama dan kehidupan orang Polandia di bawah kuk pendudukan.

Penulis trilogi sejarah “Dengan Api dan Pedang” (1883-1884), “Banjir” (1884-1886), “Pan Volodyovsky” (1887-1888). Semua novel ini disambut dengan gembira oleh para pembaca dan saat ini dianggap sebagai karya klasik sastra Polandia. Novel pertama menggambarkan perjuangan bangsawan Persemakmuran Polandia-Lithuania dengan Cossack dari Khmelnitsky. Bagian kedua dari trilogi ini menciptakan kembali gambaran perang pembebasan Polandia dengan intervensi Swedia tahun 1655-1656. Novel ketiga puisi prestasi senjata Ksatria Polandia selama invasi Turki (1672-1673).

DI DALAM novel psikologis“Tanpa Dogma” (1889-1890) menggambarkan tipe bangsawan yang dekaden. Di dalamnya, Sienkiewicz bereksperimen dengan introspeksi, memilih bentuk buku harian untuk novelnya, dan novel itu sendiri juga memiliki ciri-ciri naturalistik.

Dalam novel “The Polanecki Family” (1893-1894), idealisasi seorang pengusaha dari kalangan bangsawan sangat kontras. gambar satir masyarakat sekuler.

Novel epik “Quo vadis” (dalam beberapa terjemahan bahasa Rusia “Camo Coming,” 1894-1896) menggambarkan perjuangan Nero melawan umat Kristen. Dengan demikian, novel ini menarik kesejajaran antara perjuangan umat Kristen mula-mula melawan Nero dan perjuangan kemerdekaan Polandia. Kemenangan spiritualitas Kristiani atas materialisme Roma merupakan sebuah kritik terhadap materialisme dan dekadensi, serta sebuah alegori terhadap kebangkitan semangat di Polandia.

Novel sejarah “The Crusaders” (1897-1900) didedikasikan untuk perjuangan Polandia dan Litvin melawan Ordo Teutonik pada akhir abad ke-14 - awal abad ke-15. Novel tersebut menceritakan tentang kemenangan Polandia atas Jerman. Novel tersebut bernuansa politik, karena pada saat itu sedang terjadi upaya Jermanisasi masyarakat Polandia. Buku telah menjadi bacaan wajib sekolah Polandia setelah Polandia memperoleh kemerdekaan.

Novel “Whirlpool” (1909-1910) menceritakan tentang peristiwa Revolusi Rusia tahun 1905-1907.

Pada tahun 1910-1911 ia menulis cerita petualangan untuk anak-anak, “In the Wilds of Africa.” Novel tentang partisipasi Polandia dalam perang Napoleon, “Legion” (1913-1914), masih belum selesai.

Arti

Semasa hidupnya, Sienkiewicz menjadi salah satu penulis Polandia paling terkenal dan populer di Polandia dan luar negeri. Setelah trilogi "Dengan Api dan Pedang", "Banjir", "Pan Volodyovsky" ia menjadi penulis Polandia dengan penghasilan tertinggi (ia menerima 70 ribu rubel dari penerbit untuk hak menerbitkan trilogi selama 20 tahun).

Karya Henryk Sienkiewicz dimainkan peran besar dalam sejarah kebudayaan Polandia dan mendapat pengakuan dunia (Hadiah Nobel Sastra, 1905, “Untuk jasa luar biasa di bidang epik”). Novel “Quo vadis” telah diterjemahkan ke lebih dari empat puluh bahasa. Novel “Tanpa Dogma” (1889-1890) sangat dihargai oleh L. N. Tolstoy, N. S. Leskov, A. P. Chekhov, Maxim Gorky dan penulis Rusia lainnya. Sebagian besar novel Sienkiewicz telah difilmkan. Yang paling banyak adaptasi film terkenal: “Quo vadis” (1951, AS), “Dengan Api dan Pedang” (1999, Polandia), “Quo vadis” (2001, Polandia).

Selain itu, pesawat Il-62 dengan nomor ekor RA-86708 dinamai untuk menghormatinya.

Di Roma, di Jalan Appian Lama ( Melalui Appia Antica), ada gereja Domine Quo Vadis (menurut legenda, di tempat ini Rasul Petrus, yang melarikan diri dari Roma dari penganiayaan, bertemu Kristus dan berbalik - episode ini dijelaskan dalam novel Sienkiewicz “Quo vadis”). Gereja ini memiliki patung Sienkiewicz, yang didirikan oleh para emigran Polandia.

Dalam potret dari tahun 1899

Monumen di Częstochowa

Museum Sienkiewicz di Oblengorka

Patung Sienkiewicz di gereja Domine Quo Vadis

Bekerja

Novel

Trilogi sejarah tentang Persemakmuran Polandia-Lithuania
- “Dengan api dan pedang” / Polandia. Ogniem dan mieczem (1883 - 1884)
- "Banjir" / Polandia Banjir Besar (1884 - 1886)
- “Pan Volodyovsky” / Polandia. Pan Wołodyjowski (1887 - 1888)
“Tanpa dogma” / Polandia. Dogmatu Bez (1889 - 1890)
“Keluarga Polanecki” / Polandia. Rodzina Polanieckich (1893 - 1894)
“Kamo akan datang” / lat. Quo vadis (1894 - 1896)
"Tentara Salib" / Polandia. Krzyżacy (1897 - 1900)
“Pusaran Air” / Polandia. Wiry (1909 - 1910)
"Legiun" / Polandia. Legiun (1913 - 1914)

Novel dan cerita

“Sia-sia” / Polandia. di Marne (1872)
“Humoresques dari portofolio Vorshilla” / Polandia. Humoreski z teki Worszyłły (1872)
“Pelayan tua” / Polandia. Siput berbintang (1875)
“Surat dari Perjalanan” / Polandia. Listy z podróży (1876 - 1878)
"Ganya" / Polandia. Hania (1876)
"Selim Mirza" / Polandia. Selim Mirza (1877)
“Sketsa arang” / Polandia. Szkice węglem (1877)
“Janko sang Musisi” / Polandia. Janko Muzykant (1878)
“Dari buku harian seorang guru Poznan” / Polandia. Z pamiętnika poznańsķiego nauczyciela (1879)
“Di Padang Rumput” / Polandia. Przez Stepy (1879)
“Untuk roti” / Polandia. Za chlebem (1880)
“Pemantik Lampu di Mercusuar” / Polandia. Latarnik (1881)
“Bartek Sang Pemenang” / Polandia. Bartek Zwycięzca (1882)
"Malaikat" / Polandia Jamioł (1882)
“Yang ketiga” / Polandia. Ta trzecia (1888)
"Sachem" / Polandia. Sachem (1889)
“Memori Mariposa” / Polandia. Wspomnienie z Maripozy (1889)
“Di gurun dan hutan” / Polandia. W pustyni dan w puszczy (1910 - 1911)

Edisi multi-volume

Senkevich Henryk. Koleksi hal. dalam 9 volume. M.: Khudozhestvennaya litera, 1983–1985.
Senkevich Henryk. Koleksi hal. dalam 9 volume. M.: Klub Buku Terra, 1998.

Dalam cerita-cerita awal dan cerita pendek, terdapat ketertarikan pada tiga topik: punahnya kehidupan patriarki (“The Old Servant”, 1875; “Ganya”, 1876), nasib kaum tani (“Charcoal Sketches”, 1877, “ Yanko the Musician”, 1879, dll); misalnya, cerita “Za chelebem” (“For Bread”), 1880, menggambarkan perjalanan sebuah keluarga petani ke Amerika yang penuh kesulitan).

Karya-karya awal penulis mencirikannya sebagai seorang positivis, tetapi, tidak seperti positivis Polandia lainnya, ia juga seorang konservatif.

"Latarnik" miliknya ("Pemantik Lampu di Mercusuar", 1881) dianggap [ oleh siapa?] salah satu cerita terbaik dalam sastra Polandia [ ] . Cerita tahun 1882 “Bartek Zwycięzca” (“Bartek the Victorious,” 1882) dan “Sachem” (“Sachem,” 1889) menarik kesejajaran antara nasib tragis tokoh utama dan kehidupan orang Polandia di bawah kuk pendudukan.

Penulis trilogi sejarah “Dengan Api dan Pedang” (1883-1884), “Banjir” (1884-1886), “Pan Volodyovsky” (1887-1888). Semua novel ini disambut dengan gembira oleh para pembaca dan saat ini dianggap sebagai karya klasik sastra Polandia. Novel pertama menggambarkan perjuangan bangsawan Persemakmuran Polandia-Lithuania dengan Cossack dari Khmelnitsky. Bagian kedua dari trilogi ini menciptakan kembali gambaran perang pembebasan Polandia dengan intervensi Swedia pada tahun 1656. Novel ketiga menyajikan eksploitasi militer para ksatria Polandia selama invasi Turki (-).

Novel psikologi Tanpa Dogma (1889-1890) menggambarkan tipe bangsawan yang dekaden. Di dalamnya, Sienkiewicz bereksperimen dengan introspeksi, memilih bentuk buku harian untuk novelnya, dan novel itu sendiri juga memiliki ciri-ciri naturalistik.

Dalam novel “Keluarga Polanecki” (1893-1894), gambaran satir masyarakat sekuler bertolak belakang dengan idealisasi pengusaha dari kalangan bangsawan.

Novel “Omut” (1909-1910) menceritakan tentang peristiwa Revolusi Rusia tahun 1905-1907.

Pada tahun 1910-1911 ia menulis cerita petualangan untuk anak-anak “Di Alam Liar Afrika”. Novel tentang partisipasi Polandia dalam perang Napoleon, “Legion” (1913-1914), masih belum selesai.

Henryk Sienkiewicz (1846-1916)

Novelis Polandia. Lahir pada tanggal 5 Mei 1846 di perkebunan Volya Oksheyska dekat Lukov dari keluarga bangsawan.

Sejak kecil penulis masa depan menyerap gagasan Polandia yang bebas dan merdeka. Sienkiewicz menerima pendidikannya di Warsawa, tempat keluarganya pindah setelah mereka terpaksa menjual perkebunan mereka. Di sini dia lulus dari sekolah dan masuk Universitas Warsawa, di mana dia belajar sejarah dan sastra serta belajar jurnalisme. Karena kekurangan dana, Sienkiewicz tidak dapat lulus dari universitas, dan pada tahun 1871 ia memulai karir sastranya. Pekerjaan utamanya terus menjadi jurnalisme.

Sienkiewicz menjadi salah satu jurnalis terkemuka di negara itu, bekerja sebagai koresponden di Wina, AS, di mana ia berpartisipasi dalam upaya yang gagal untuk menciptakan koloni sosialis di Anaheim, dekat Los Angeles. Tahun-tahun yang dihabiskan di luar negeri dijelaskan oleh Sienkiewicz dalam buku “Letters from a Travel”, yang sukses besar di Polandia.

Kembali ke Polandia, Sienkiewicz menjadi editor salah satu surat kabar Warsawa dan mulai menulis trilogi sejarahnya yang terkenal “Dengan Api dan Pedang”, “Banjir”, dan “Pan Volodyevsky”. Setelah trilogi tersebut, Sienkiewicz menulis dua novel dari kehidupan modern- "Tanpa Dogma" dan "Keluarga Polanetsky".

Pada akhir tahun 90-an abad ke-19, Sienkiewicz mulai mengerjakan dua novel sejarahnya: “Kamo Gryadeshi”, sebuah novel tentang penganiayaan terhadap umat Kristen pada masa Kaisar Nero, dan “Tentara Salib”, yang menggambarkan perjuangan Kerajaan. Polandia dan Kadipaten Agung Lituania dengan ordo Teutonik

Pada tahun 1905, Sienkiewicz dianugerahi Hadiah Nobel Sastra.

Dia meninggal di Vevey (Swiss) pada tanggal 15 November 1916; Abu penulis dipindahkan ke Warsawa dan dimakamkan di Katedral St. John.

en.wikipedia.org

Biografi

Dia berasal dari bangsawan miskin. Ayah penulis berasal dari Tatar yang menetap di wilayah Kadipaten Agung Lituania pada masa pemerintahan Vytautas. Baru pada abad ke-18 mereka beralih dari Islam ke Katolik. Ibunya berasal dari keluarga bangsawan Belarusia. Ia lulus dari sekolah menengah di Warsawa dan pada tahun 1866-1870 belajar di fakultas kedokteran dan sejarah-filologi di Sekolah Utama (sejak 1869 - Universitas Warsawa). Dia memulai debutnya di media cetak sebagai mahasiswa di mingguan “Przeglad Tygodniowy” (“Przeglad Tygodniowy”, 1869). Sejak tahun 1873, dia menjadi feuilletonist tetap untuk Gazeta Polska. Dari tahun 1874 ia mengepalai departemen sastra mingguan Niwa, dan kemudian dari tahun 1882 ia menjadi editor surat kabar konservatif Slowo.

Setelah mengunjungi Amerika Serikat (1876-1879), ia menerbitkan “Letters from a Travel” (1876-1878). Sekembalinya ke Eropa, ia tinggal beberapa lama di Paris, pada tahun 1879 ia berada di Lvov, kemudian mengunjungi Venesia dan Roma. Sejak itu, ia sering bepergian, berpindah tempat tinggal berkali-kali (Austria, Inggris, Italia, Lituania, Prancis, Swiss, pada tahun 1886 - Rumania, Bulgaria, Turki, Yunani, pada tahun 1891 - Mesir dan Zanzibar, dll.) . Pada tahun 1900, sehubungan dengan peringatan 25 tahun aktivitas sastranya, Sienkiewicz diberikan tanah Oblenogorek di komune Strawczyn di Kabupaten Kielce, yang diperoleh dengan dana yang dikumpulkan oleh masyarakat (kemudian - museum penulis).

Penciptaan

Penulis trilogi sejarah “Dengan Api dan Pedang” (1883-1884), “Banjir” (1884-1886), “Pan Volodyovsky” (1887-1888). Novel pertama mengidealkan perjuangan bangsawan Persemakmuran Polandia-Lithuania dengan Ukraina pada masa Bogdan Khmelnitsky. Bagian kedua dari trilogi ini menciptakan kembali gambaran perang pembebasan Polandia dengan intervensi Swedia tahun 1655-1656. Novel ketiga menyajikan eksploitasi militer para ksatria Polandia selama invasi Turki (1672-1673).

Novel psikologi Tanpa Dogma (1889-1890) menggambarkan tipe bangsawan yang dekaden. Dalam novel “Keluarga Polanecki” (1893-1894), gambaran satir masyarakat sekuler bertolak belakang dengan idealisasi pengusaha dari kalangan bangsawan. Novel epik “Quo vadis” (dalam beberapa terjemahan Rusia “Camo Coming,” 1894-1896) menggambarkan perjuangan umat Kristen mula-mula melawan despotisme Nero. Novel sejarah “The Crusaders” (1897-1900) didedikasikan untuk perjuangan Polandia dan Lituania melawan Ordo Teutonik pada akhir abad ke-14 - awal abad ke-15.

Novel "Omut" (1909-1910) berkisah tentang peristiwa Revolusi Rusia 1905-1907.

Pada tahun 1910-1911 ia menulis cerita petualangan untuk anak-anak, “Di Gurun dan Hutan”. Novel tentang partisipasi Polandia dalam perang Napoleon, “Legion” (1913-1914), masih belum selesai.

Arti

Kreativitas memainkan peran besar dalam sejarah kebudayaan Polandia dan mendapat pengakuan dunia (Hadiah Nobel Sastra, 1905, “untuk jasa luar biasa di bidang epik”). Novel “Quo vadis” telah diterjemahkan ke lebih dari empat puluh bahasa. Novel “Tanpa Dogma” (1889-1890) sangat dihargai oleh L. N. Tolstoy, N. S. Leskov, A. P. Chekhov, Maxim Gorky dan penulis Rusia lainnya. Sebagian besar novel Sienkiewicz telah difilmkan. Adaptasi film paling terkenal: “Quo vadis” (1951, AS), “With Fire and Sword” (1999, Polandia), “Quo vadis” (2001, Polandia).

Bekerja

* Hania (“Ganya”, 1876)

* Ogniem i mieczem (“Dengan Api dan Pedang” 1883-1884)
* Potop (“Banjir”, 1884-1886)
* Pan Wolodyjowski (“Pan Volodyovsky”, 1887-1888)
* Bez dogmatu (“Tanpa dogma”, 1889-1890)
* Rodzina Polanieckich (“Keluarga Polaniecki”, 1893-1894)
* Apa yang kamu lakukan? (“Kamo akan datang”, 1894-1896)
* Krzyzacy ("Tentara Salib", 1897-1900)
* Na polu chwaly (“Di bidang kejayaan”, 1903-1905)
* Wiry (“Pusaran Air”, 1910)

* Legiun (“Legion”, 1914)

Fakta menarik

* Di Roma, di Jalan Appian Lama (Via Appia Antica), ada gereja “Quo Vadis” (menurut legenda, di tempat ini Rasul Petrus, melarikan diri dari Roma dari penganiayaan, bertemu Kristus dan berbalik - episode ini adalah dijelaskan dalam novel Sienkiewicz “Quo vadis?"). Gereja ini memiliki patung Sienkiewicz, yang didirikan oleh para emigran Polandia.

Biografi

Henryk Sienkiewicz (Polandia: Henryk Sienkiewicz, nama lengkap Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz, Polandia: Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz); 5 Mei 1846, Wola Okrzejska di Podlasie - 15 November 1916, Vevey, Swiss) - Penulis Polandia, pemenang Hadiah Nobel tahun 1905.

Ia lulus dari sekolah menengah di Warsawa dan pada tahun 1866–1870 belajar di fakultas kedokteran dan sejarah-filologi di Sekolah Utama (sejak 1869 - Universitas Warsawa). Dia memulai debutnya di media cetak sebagai mahasiswa di mingguan “Przeglad Tygodniowy” (“Przeglad Tygodniowy”, 1869).

Sejak tahun 1873, dia menjadi feuilletonist tetap untuk Gazeta Polska. Dari tahun 1874 ia mengepalai departemen sastra mingguan Niwa, dan kemudian dari tahun 1882 ia menjadi editor surat kabar konservatif Slowo.

Pernikahan kedua dengan Maria Volodkovich dari Odessa (1893) berakhir dengan perceraian atas inisiatif istrinya (1895). Pada tahun 1904 ia menikah dengan Maria Babskaya.

Sejak itu, ia sering bepergian, berpindah tempat tinggal berkali-kali (Austria, Inggris, Italia, Lituania, Prancis, Swiss, pada tahun 1886 - Rumania, Bulgaria, Turki, Yunani, pada tahun 1891 - Mesir dan Zanzibar, dll.) .

Pada tahun 1900, sehubungan dengan peringatan 25 tahun aktivitas sastranya, Sienkiewicz diberikan tanah Oblenogorek di komune Strawczyn di Kabupaten Kielce, yang diperoleh dengan dana yang dikumpulkan oleh masyarakat (kemudian - museum penulis).

Dengan pecahnya Perang Dunia Pertama dia pergi ke Swiss. Dia mengepalai Komite Bantuan untuk Korban Perang di Polandia. Setelah kematiannya di Vevey, abunya awalnya dikuburkan di gereja Katolik setempat, pada tahun 1924 dipindahkan ke Warsawa dan dimakamkan di ruang bawah tanah Katedral St.

Dalam cerita-cerita awal dan cerpennya, ia menggambarkan kemerosotan kehidupan patriarki (“Pelayan Tua”, 1875; “Ganya”, 1876), nasib kaum tani (“Sketsa Arang”, 1877, “Yanko sang Musisi”, 1879 , dll.).

Penulis trilogi sejarah “Dengan Api dan Pedang” (1883–1884), “Banjir” (1884–1886), “Pan Volodyovsky” (1887–1888). Novel pertama mengidealkan perjuangan bangsawan Persemakmuran Polandia-Lithuania dengan Ukraina pada masa Bogdan Khmelnitsky.

Bagian kedua dari trilogi ini menciptakan kembali gambaran perang pembebasan Polandia dengan intervensi Swedia pada tahun 1655–1656. Novel ketiga menyajikan eksploitasi militer para ksatria Polandia selama invasi Turki (1672–1673).

Novel psikologi Tanpa Dogma (1889–1890) menggambarkan tipe bangsawan yang dekaden. Dalam novel “Keluarga Polanecki” (1893–1894), gambaran satir masyarakat sekuler kontras dengan idealisasi pengusaha dari kalangan bangsawan.

Novel epik “Quo vadis” (dalam beberapa terjemahan bahasa Rusia “Camo Coming,” 1894–1896) menggambarkan perjuangan umat Kristen mula-mula melawan despotisme Nero. Novel sejarah “The Crusaders” (1897–1900) didedikasikan untuk perjuangan Polandia dan Lituania melawan Ordo Teutonik pada akhir abad ke-14 - awal abad ke-15.

Novel "Omut" (1909–1910) berkisah tentang peristiwa Revolusi Rusia 1905–1907.

Pada tahun 1910–1911 dia menulis cerita petualangan untuk anak-anak, “Di Gurun dan Hutan.” Novel tentang partisipasi Polandia dalam perang Napoleon, “Legion” (1913–1914), masih belum selesai.

Semasa hidupnya ia menjadi salah satu penulis Polandia paling terkenal dan populer di Polandia dan luar negeri. Setelah trilogi "Dengan Api dan Pedang", "Banjir", "Pan Volodyovsky" ia menjadi penulis Polandia dengan penghasilan tertinggi (ia menerima 70 ribu rubel dari penerbit untuk hak menerbitkan trilogi selama 20 tahun).

Kreativitas memainkan peran besar dalam sejarah kebudayaan Polandia dan mendapat pengakuan dunia (Hadiah Nobel Sastra, 1905, “untuk jasa luar biasa di bidang epik”).

Novel “Quo vadis” telah diterjemahkan ke lebih dari empat puluh bahasa. Novel “Tanpa Dogma” (1889–1890) sangat dihargai oleh L. N. Tolstoy, N. S. Leskov, A. P. Chekhov, Maxim Gorky dan penulis Rusia lainnya. Sebagian besar novel Sienkiewicz telah difilmkan. Adaptasi film paling terkenal: “Quo vadis” (1951, AS), “With Fire and Sword” (1999, Polandia), “Quo vadis” (2001, Polandia).

Selain itu, pesawat Il-62 dengan nomor ekor RA-86708 dinamai untuk menghormatinya.

Bekerja

* Stary sluga (“Pelayan tua”, 1875)
* Hania (“Ganya”, 1876)
* Selim Mirza (“Selim Mirza”, 1876)
* Szkice weglem (“Sketsa Arang”, 1877)
* Janko Muzykant (“Janko sang Musisi”, 1879)
* Z pamietnika poznanskiego nauczyciela (“Dari buku harian seorang guru Poznan”, 1879)
* Za chlebem (“Untuk roti”, 1880)
* Bartek Zwyciezca (“Bartek Sang Pemenang”, 1882)
* Ogniem i mieczem (“Dengan Api dan Pedang” 1883–1884)
* Potop ("Banjir", 1884–1886)
* Pan Wolodyjowski (“Pan Volodyovsky”, 1887–1888)
* Bez dogmatu ("Tanpa dogma", 1889–1890)
* Rodzina Polanieckich ("Keluarga Polaniecki", 1893–1894)
* Apa yang kamu lakukan? (“Kamo Gryadeshi”, 1894–1896)
* Krzyzacy ("Tentara Salib", 1897–1900)
* Na polu chwaly ("Di bidang kejayaan", 1903–1905)
* Wiry (“Pusaran Air”, 1910)
* W pustyni i w puszczy (“Di gurun dan hutan”, 1912)
* Legiun (“Legion”, 1914)

Adaptasi film

*Quo Vadis?
*Krwawa dola
* Banjir
*Anna
* Na jasnym brzegu
* Bartek Zwyciezca
*Quo Vadis?
* Janko Muzykant
*Tanda Salib
* Szkice weglem
*Krzyzacy
*Kol ferro dan col fuoco
*Pan Wolodyjowski
* W pustyni dan w puszczy
* Banjir
* W pustyni dan w puszczy
*Ogniem dan mieczem
* W pustyni dan w puszczy

Biografi

Dalam sejarah sastra Polandia hanya ada sedikit penulis yang memiliki pemahaman luas tentang sejarah masa lalu. Henryk Sienkiewicz termasuk dalam penulis prosa seperti itu. Dia mampu, seperti Hugo, Tolstoy, Dumas, menggambarkan peristiwa-peristiwa besar di masa lalu, tanpa melupakan pencipta peristiwa-peristiwa ini - kepribadian manusia.

Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz lahir pada tanggal 7 Mei 1846 di kota Wola Okrzejska di Polandia dalam keluarga Lituania-Polandia yang dimuliakan pada tahun 1774. Ayahnya, Josef Sienkiewicz, memiliki beberapa perkebunan kecil, ibunya Stefania (née Czeciszowska) berasal dari keluarga bangsawan dengan akar bangsawan kuno.

Masa kanak-kanak Henrik riang dan bahagia, tetapi pada saat ia mulai belajar, keluarganya menjadi miskin, dan ayahnya terpaksa menjual tanah miliknya. Keluarga besar Sienkiewicz (Henryk juga memiliki seorang kakak laki-laki dan empat saudara perempuan) pindah ke Warsawa.

Di sekolah Henryk adalah siswa yang biasa-biasa saja, hanya unggul dalam bidang tertentu bahasa Polandia dan sastra. Dia sangat menyukai novel-novel Walter Scott dan Alexandre Dumas, dan bukannya tanpa pengaruh para penulis ini, dia menyusun novelnya sendiri yang berjudul “Sacrifice,” yang naskahnya, bagaimanapun, tidak bertahan.

Masa muda Sienkiewicz terjadi pada tahun 60an abad ke-19, sebuah periode dramatis bagi Polandia, bahkan bisa dikatakan tragis. Pemberontakan Polandia tahun 1863 melawan otokrasi Tsar di Rusia berakhir dengan kekalahan. Akibatnya, pemerintah Tsar mengintensifkan Russifikasi budaya Polandia. Secara khusus, pengajaran di Universitas Warsawa kini dilakukan secara eksklusif dalam bahasa Rusia. Karena tidak ingin menerima penindasan seperti itu, kaum intelektual Polandia mengorganisir gerakan patriotik nasional ilegal yang bertujuan untuk melawan kebijakan Russifikasi dan ketergantungan ekonomi pada Rusia. Dan meskipun peristiwa-peristiwa politik tidak berdampak langsung pada pandangan dunia Sienkiewicz, tanpa peristiwa-peristiwa tersebut seluruh upaya penulis untuk bangkit Pembaca Polandia identitas nasional akan sia-sia: penerbit pada waktu itu secara tradisional memberikan prioritas bukan pada novel yang menceritakan tentang masa lalu heroik Polandia, tetapi pada karya di tema modern.

Sienkiewicz masuk Universitas Warsawa pada tahun 1866, setelah sebelumnya bekerja selama beberapa waktu sebagai pengajar ke rumah guna mendapatkan uang untuk studinya. Di universitas, ia pertama kali belajar hukum dan kedokteran, dan kemudian pindah ke fakultas sejarah dan sastra. Pada tahun 1871, karena kekurangan uang yang kronis, Henrik harus meninggalkan universitas; dia tidak pernah menerima ijazah.

Sejak tahun 1870, Sienkiewicz mulai mencoba jurnalisme. Dia menulis artikel untuk beberapa majalah Polandia sekaligus, mengunjungi Wina dan Paris sebagai koresponden untuk sejumlah surat kabar, dan dengan cepat mendapatkan reputasi di kalangan intelektual Polandia sebagai salah satu jurnalis terbaik di Warsawa. Pada tahun 1872, novel pertama Sienkiewicz, “In Vain,” diterbitkan. tahun pelajar. Terlepas dari kelemahan tertentu, karya seorang penulis pemula ini layak mendapatkannya umpan balik positif Kraszewski, salah satu penulis Polandia paling dihormati pada masa itu.

Pada tahun 1876, Sienkiewicz pergi ke Amerika Serikat dengan tujuan menciptakan komunitas Polandia di California, di mana para emigran Polandia dapat hidup dan bekerja secara normal tanpa mengalami penindasan oleh pemerintah Rusia. Biaya perjalanan ini ditanggung oleh Warsawa Gazeta Polska, setelah menandatangani perjanjian dengan Sienkiewicz untuk serangkaian artikel tentang Amerika. Sienkiewicz tinggal di California selama lebih dari setahun. Dan meskipun koloni Polandia tidak pernah terbentuk, laporan, esai, dan cerita pendek Amerika dari penulisnya, yang secara teratur muncul di pers Polandia dari tahun 1876 hingga 1878, telah sukses besar. Mereka kemudian diterbitkan sebagai buku terpisah berjudul “Letters from the Road.” Pada saat ini, Sienkiewicz telah menjadi master esai psikologis yang diakui.

Pada tahun 1878, Sienkiewicz mengunjungi Perancis dan Italia, di mana dia memberikan ceramah. Di Italia, ia bertemu Maria Shenkevich, seorang warga negara Polandia, yang dua tahun kemudian menjadi istrinya. Pernikahan itu, meski bahagia, berumur pendek. Pada tahun 1882, pasangan Sienkiewicz memiliki seorang putra, Henryk Joseph, dan setahun kemudian, seorang putri, Jadwiga. Setelah kelahiran anak keduanya, kesehatan Maria merosot tajam dan pada tahun 1885 ia meninggal karena TBC.

Kembali ke Warsawa pada tahun 1879, Sienkiewicz memimpin surat kabar mingguan baru, tanpa meninggalkan fiksi. Pada Mei 1882, ia mulai menerbitkan novel “Dengan Api dan Pedang” di surat kabar Warsawa “Slovo”, yang membuka trilogi yang didedikasikan untuk sejarah masa lalu Polandia pada periode akhir 40-an hingga 70-an abad ke-17. Dan meskipun para kritikus mencela penulis karena ketertarikannya pada masa lalu, sebagian besar pembaca sangat menghargai karya ini karena warna-warni dan kejujurannya dalam menggambarkan peristiwa.

Penulis sendiri menjelaskan kepergiannya dari tema-tema modern sebagai berikut: “Bukankah lebih baik, bukankah lebih sehat - daripada menggambar keadaan saat ini pikiran orang-orang saat ini, kemiskinan mereka, perselisihan dengan diri mereka sendiri, upaya sia-sia dan ketidakberdayaan, untuk menunjukkan kepada masyarakat bahwa ada masa-masa yang lebih buruk, lebih mengerikan dan menyedihkan, namun meskipun demikian, kebangunan rohani dan keselamatan datang. Yang pertama dapat benar-benar membuat dingin dan menyebabkan keputusasaan, yang kedua menambah kekuatan, memupuk harapan, membangkitkan keinginan untuk hidup."

Novel "The Flood" dan "Pan Volodyovsky" setelah "Fire and Sword" melengkapi trilogi tersebut, yang memperkuat otoritas penulisnya. Karya-karya ini, yang tidak hanya membangkitkan minat, pujian dan diskusi pembaca yang luar biasa, tetapi juga kritik tajam, menandai awal dari ketenaran Sienkiewicz di seluruh dunia. Novel “Tanpa Dogma” dan “Keluarga Polonetsky”, yang diterbitkan setelah trilogi, menceritakan tentang realitas Polandia dan ditulis dalam alur psikologis dari cerita pendek awal.

Pada akhir tahun 1894, Sienkiewicz menikah dengan Maria Romanskaya muda, seorang pengagum bakatnya. Namun, pernikahan ini segera bubar juga karakter yang berbeda dan pandangan tentang kehidupan yang dimiliki pasangan.

Pada pertengahan tahun 90-an, penulis mulai mengerjakan dua skala besar karya sejarah- novel "Camo Coming" - tentang penganiayaan terhadap orang-orang Kristen pertama pada masa pemerintahan Nero dan novel "The Crusaders" - tentang perjuangan Polandia dengan Ordo Teutonik pada pergantian abad ke-14-15. Bab-bab individual dari novel “Kamo Gryadeshi” telah diterbitkan secara berkala sejak pertengahan tahun 1894. A teks lengkap Karya ini diterbitkan pada tahun 1896 dan segera diterjemahkan di banyak negara Eropa. DI DALAM waktu terpendek novel ini mendapatkan ketenaran sebagai contoh novelisme sejarah yang luar biasa dan diperkuat ketenaran dunia Senkevich. Novel "Kamo Gryadeshi" disambut dengan antusias tidak hanya oleh para kritikus, yang mencatat bahwa karya ini adalah karya terbaik yang pernah ada. gambar sastra Roma pada zaman Nero, tetapi juga oleh kalangan Katolik di Polandia dan Eropa. Pada tahun 1900, Paus mengirimkan ucapan selamat kepada Sienkiewicz pada kesempatan peringatan 25 tahun aktivitas sastranya dan peringatan 50 tahun. Ucapan selamat ini berkontribusi besar pada penganugerahan Hadiah Nobel Sastra kepada Sienkiewicz pada tahun 1905 “atas jasanya yang luar biasa di bidang epik”.

Di Polandia, Sienkiewicz begitu populer dan dicintai sehingga pada tahun 1900, ketika peringatan 25 tahun aktivitas sastranya dirayakan, sejumlah peristiwa tidak hanya terjadi. acara-acara khusus di seluruh negeri, tetapi sejumlah uang yang cukup dikumpulkan dengan berlangganan untuk membeli perkebunan kecil Oblegurek tidak jauh dari Kielce. Segera setelah hari jadinya, Sienkiewicz menikah dengan sepupunya Maria Babskaya.

Pada tahun 1905, Sienkiewicz menyelesaikan novel “On the Field of Glory”, yang merupakan kelanjutan dari trilogi sejarah pertamanya. Pada awal Perang Dunia Pertama, Sienkiewicz pindah ke Swiss yang netral, di mana, meskipun menderita sklerosis parah, ia bekerja untuk Palang Merah Polandia. Penulis meninggal di Wina pada tanggal 15 November 1916. Delapan tahun kemudian, abu Sienkiewicz diangkut ke Polandia.

Kehidupan menulis Henryk Sienkiewicz bahagia - kritikus dari seluruh dunia berbicara dengan antusias tentang novelis Polandia, menyebutnya “salah satu dari tuan terhebat novel masa kini“Bakat penulis juga dibuktikan dengan hampir semuanya karya-karya besar difilmkan dengan partisipasi aktor Polandia dan asing terbaik. Dan berdasarkan novel "Camo is Coming", dua film dibuat sekaligus - oleh pembuat film Prancis dan Italia. Ketertarikan sinema terhadap karya penulis ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa Sienkiewicz selalu dengan terampil memikat pembaca tidak hanya dengan alur ceritanya, tetapi juga membangkitkan minatnya pada apa yang akan terjadi di masa depan. Dalam sebagian besar karyanya, penulis mengikuti kanon akhir yang bahagia, menggabungkan pasangan yang bahagia dan menghargai penyangkalan diri, mengagungkan kesetiaan, persahabatan dan keberanian. Karena itu, ia menemui pembaca yang tidak berpengalaman di tengah jalan, mendesaknya untuk percaya pada hak atas kebahagiaan yang telah dibenarkan selama berabad-abad, dan juga bahwa keinginan untuk itu bukannya tanpa harapan.

Biografi

Novelis Polandia Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz lahir di kota Okrzejska di Polandia, sekarang terletak di Lituania, dalam keluarga Lituania-Polandia yang dimuliakan pada tahun 1775. Ayahnya, Joseph Sienkiewicz, yang berpartisipasi dalam pemberontakan Polandia tahun 1831, adalah pemilik beberapa perkebunan kecil. Ibunya, Stefania (née Czeciszowska), berasal dari keluarga terpandang dan terpelajar. Masa kecil penulis telah berlalu daerah pedesaan Namun, ketika dia sampai usia sekolah, kekacauan ekonomi memaksa keluarganya, termasuk seorang kakak laki-laki dan empat saudara perempuannya, menjual tanah milik mereka dan pindah ke Warsawa, di mana Henryk menjadi tertarik pada sejarah dan sastra Polandia dan mulai menulis prosa dan puisi.

Secara umum, siswa tersebut cukup biasa-biasa saja; dia unggul dalam bahasa dan sastra Polandia. Dia sangat terkesan dengan novel Walter Scott dan Alexandre Dumas, yang di bawah pengaruhnya pemuda itu menulis novel “Sacrifice” (“Ofiara”), yang naskahnya tidak bertahan.

Setelah menghabiskan waktu singkat sebagai pengajar ke rumah di tanah milik seorang wanita bangsawan keluarga Polandia, S. masuk Universitas Warsawa pada tahun 1866. Awalnya dia belajar hukum dan kedokteran, dan kemudian mengubah spesialisasinya, sejarah dan sastra.

Di tahun 60an tahun XIX V. Protes politik massal terjadi di Polandia. Pemberontakan tahun 1863 melawan otokrasi Tsar berakhir dengan kekalahan patriot Polandia, dan pemerintah Tsar memperkuat kebijakan Russifikasi budaya Polandia (pengajaran di Universitas Warsawa harus dilakukan secara eksklusif dalam bahasa Rusia), serta ketergantungan ekonomi Polandia pada Rusia. Kaum intelektual Polandia, sebagai tanggapan terhadap hal ini, mengorganisir gerakan patriotik nasional ilegal yang bertujuan untuk melawan kebijakan Russifikasi. Sebuah gerakan baru yang berpengaruh dalam sastra Polandia membela prioritas karya realistis bertema modern novel heroik, memuliakan sejarah Polandia. Meski semua peristiwa tersebut tidak berdampak langsung pada S., namun tanpa peristiwa tersebut segala upaya penulis untuk membangkitkan kesadaran nasional pembaca tidak akan mungkin terjadi.

Pada tahun 1871, dalam keadaan miskin, S. terpaksa meninggalkan universitas tanpa lulus ujian dan tanpa menerima ijazah. Tahun berikutnya, novel S. Namarne, yang ditulis selama masa mahasiswanya, diterbitkan, yang, meskipun memiliki kekurangan, mendapat ulasan positif dari Józef Ignacy Kraszewski, penulis Polandia terkemuka saat itu. Pada saat yang sama, S. menjadi jurnalis, menulis artikel untuk beberapa majalah Polandia sekaligus, dan melakukan perjalanan sebagai perwakilan surat kabar tersebut ke Wina dan Paris, serta ke Ostende. Pada tahun 1875, bakat jurnalistik S. diakui secara umum di kalangan intelektual Polandia. Tahun berikutnya, ia melakukan perjalanan ke Amerika Serikat dengan tujuan membangun komunitas Polandia di California, di mana para emigran Polandia dapat tinggal dan bekerja dengan bebas tanpa harus mengalami penindasan; Gazeta Polska dari Warsawa setuju untuk membayar biaya perjalanan penulis dengan imbalan serangkaian artikel tentang Amerika Serikat. S. menghabiskan lebih dari satu tahun di California, dan meskipun tidak mungkin untuk mendirikan koloni Polandia, laporannya di Amerika, diterbitkan di pers Polandia dari tahun 1876 hingga 1878, dan kemudian diterbitkan sebagai buku terpisah “Letters from the Road” ( “Listy z podrozy do Ameryki”), sukses besar.

Kembali ke Eropa pada tahun 1878, S. melakukan perjalanan melalui Perancis dan Italia, memberikan ceramah, menulis laporan dan cerita pendek yang terinspirasi oleh kesannya terhadap Amerika, diterbitkan di Warsawa majalah dan memperkuat reputasinya sebagai master esai psikologis. Di Italia pada tahun 1879, ia bertemu Maria Shetkevich, seorang wanita Polandia, yang dua tahun kemudian menjadi istrinya. Setelah kembali ke Warsawa pada akhir tahun 1879, S. menjadi editor surat kabar harian baru dan mulai memperhatikan karya fiksi berskala lebih besar.

Pada tahun 1884, novel S. “Dengan Api dan Pedang” (“Ogniem i mieczem”) diterbitkan, yang menunjukkan perjuangan Polandia melawan pemberontak di abad ke-17. Ukraina. Meskipun kaum radikal mengkritik penulis karena ketertarikannya pada masa lalu, sebagian besar pembaca sangat menghargai karya ini karena warna-warni dan kejujurannya serta menempatkan S. setara dengan penulis terbaik Polandia. Novel “Potop” (“Potop”, 1886) dan “Pan Wolodyjowski” (“Pan Wolodyjowski”, 1888), bersama dengan novel “Fire and Sword”, membentuk trilogi, memperkuat otoritas penulis - seorang ahli novel sejarah. Untuk menciptakan kembali suasana zaman itu, S. mempelajari secara komprehensif sumber-sumber sejarah abad ke-17, berkonsultasi dengan para sejarawan, dan melakukan perjalanan ke tempat-tempat di mana peristiwa-peristiwa yang digambarkannya terjadi. Pada tahun 1897, kritikus Inggris Edmund Gosse mencatat bahwa dari trilogi ini “kesan keseluruhannya tetap... tentang sebuah buku yang memiliki kekuatan dan cakupan, bukan tentang kehalusan dan wawasan. Trilogi ini diresapi dengan rasa melankolis yang menyakitkan... Dalam karya yang megah dan megah ini ada pengekangan, ada perasaan yang harus dibedakan dari kepekaan.

Pada tahun 1882, Maria Sienkiewicz memiliki seorang putra, Henryk Joseph, dan setahun kemudian, seorang putri, Jadwiga. Setelah kelahiran anak keduanya, kesehatan Maria memburuk, dan pada tahun 1885 ia meninggal karena TBC.

Selama tahun-tahun ini S. sering bepergian. Pada tahun 1891 ia melakukan perjalanan ke Mesir, Afrika Tengah. Namun, aksi buku berikutnya “Tanpa Dogma” (“Bez dogmatu”, 1891), “Keluarga Polanieckich” (“Rodzina Polanieckich”, 1895) terjadi di Polandia pada akhir abad ini, dan ditulis dalam nada psikologis dari cerita pendek sebelumnya. Pada akhir tahun 1894, S. menikah dengan pengagum bakatnya, Maria Romanovskaya muda, tetapi pernikahan tersebut segera bubar.

Segera setelah kejadian ini, S. mengandung dua buah skala besar novel sejarah: "Quo Vadis" ("Quo Vadis", 1896) - tentang penganiayaan terhadap orang Kristen pada masa Kaisar Nero, dan "Tentara Salib" ("Krzysacy", 1900) - sebuah epik dari sejarah perjuangan Polandia dengan Ordo Teutonik pada pergantian abad 14 - 15. (di AS novel ini diterjemahkan dengan judul “Ksatria Teutonik”). Saat mengerjakan novel “Kamo Gryadeshi”, S., seperti biasa, dengan cermat mengumpulkan materi; mengunjungi daerah-daerah di Italia yang telah menjadi tempat terkenal peristiwa bersejarah. Seperti yang ditulis oleh kritikus Roman Diboski pada tahun 1924, novel ini dibedakan oleh “panorama sejarah yang megah, kekayaan warna dan detail, energi kreatif yang melahirkan banyak orang Romawi dan Kristen.” Pada tahun 1916, tahun kematian S., “Camo is Coming” - salah satu novel paling populer pada masanya - telah terjual 1,5 juta kopi di AS saja. Dua film, Prancis dan Italia, dibuat berdasarkan buku. Novel ini diterima dengan antusias oleh kritikus Polandia dan asing; Kepala Gereja Katolik Roma, Paus Leo XIII, berbicara tentang dia.

Di tanah airnya, S. begitu populer sehingga pada tahun 1900, sehubungan dengan ulang tahun ke-50 penulisnya, sejumlah uang yang cukup dikumpulkan dengan berlangganan untuk membeli perkebunan kecil Oblegurek dekat Kielce. Dalam rangka ulang tahun penulis, sejumlah acara diadakan, banyak artikel pujian diterbitkan, tidak hanya di Polandia, tetapi juga di Rusia. Segera setelah itu, S. menikahi Maria Babskaya, sepupunya, dan pada tahun 1905 ia menyelesaikan novel “On the Field of Glory” (“Na polu chwaly”), kelanjutan dari trilogi sejarah pertamanya.

Pada tahun 1905, S. dianugerahi Hadiah Nobel Sastra "untuk jasa luar biasa di bidang epik". Dalam sambutannya S.D. Virsen, anggota Akademi Swedia, menyebut S. sebagai salah satu “jenius langka yang mewujudkan semangat bangsa... Kreativitas S. sangat besar dan pada saat yang sama dipikirkan dengan cermat. Adapun gaya epiknya berbeda kesempurnaan artistik" Dalam tanggapannya, S. mencatat bahwa “setiap bangsa diwakili oleh penyair dan penulisnya... Oleh karena itu, Hadiah Nobel merupakan suatu kehormatan yang tinggi tidak hanya bagi penulisnya, tetapi juga bagi orang-orang yang memiliki putranya. Telah dikatakan lebih dari sekali bahwa Polandia telah mati, kelelahan, diperbudak, namun hari ini kita telah menerima bukti vitalitas dan kemenangannya.”

Pada awal Perang Dunia Pertama, S. meninggalkan Oblegurek dan pindah ke Swiss yang netral, di mana, meskipun menderita sklerosis parah, ia bekerja untuk Palang Merah Polandia. Dia meninggal di Vevey pada tahun 1916, dan delapan tahun kemudian jenazahnya diangkut ke Polandia.

Semasa hidupnya, S. mendapat nilai tinggi dari para kritikus di berbagai negara. Dalam bukunya Essays on Modern Novelists (1910), kritikus Amerika William Lyons Phelps menyebutnya "salah satu novelis terhebat tuan modern novel realistis..." Dan meskipun saat ini hanya novel S. “Kamo Gryadeshi” yang dikenal luas di luar Polandia, penulisnya masih merupakan sastra klasik Polandia. “Tempat S. dalam sejarah sastra Polandia tidak tergoyahkan,” tulis peneliti Polandia Mieczyslaw Gergelevich pada tahun 1968; ia tidak menemukan cara berekspresi baru, tetapi dengan terampil menggabungkan teknik tradisional yang ia kuasai.”

Hadiah Nobel Sastra, 1905

Novelis Polandia Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz lahir di kota Okrzejska di Polandia, sekarang terletak di Lituania, dalam keluarga Lituania-Polandia yang dimuliakan pada tahun 1775. Ayahnya, Joseph Sienkiewicz, yang berpartisipasi dalam pemberontakan Polandia tahun 1831, adalah pemilik beberapa perkebunan kecil. Ibunya, Stefania (née Czeciszowska), berasal dari keluarga terpandang dan terpelajar. Masa kecil penulis dihabiskan di pedesaan, namun ketika ia mencapai usia sekolah, kekacauan ekonomi memaksa keluarganya, termasuk kakak laki-laki dan empat saudara perempuannya, untuk menjual tanah milik mereka dan pindah ke Warsawa, di mana Henryk menjadi tertarik pada sejarah dan sastra Polandia. dan mulai menulis prosa dan puisi.

Setelah menghabiskan waktu singkat sebagai pengajar ke rumah di tanah milik keluarga bangsawan Polandia, S. memasuki Universitas Warsawa pada tahun 1866. Awalnya dia belajar hukum dan kedokteran, dan kemudian mengubah spesialisasinya, sejarah dan sastra.

Pada tahun 60an abad XIX. Protes politik massal terjadi di Polandia. Pemberontakan tahun 1863 melawan otokrasi Tsar berakhir dengan kekalahan patriot Polandia, dan pemerintah Tsar memperkuat kebijakan Russifikasi budaya Polandia (pengajaran di Universitas Warsawa harus dilakukan secara eksklusif dalam bahasa Rusia), serta ketergantungan ekonomi Polandia pada Rusia. Kaum intelektual Polandia, sebagai tanggapan terhadap hal ini, mengorganisir gerakan patriotik nasional ilegal yang bertujuan untuk melawan kebijakan Russifikasi. Sebuah gerakan baru yang berpengaruh dalam sastra Polandia menganjurkan prioritas karya realistis bertema kontemporer daripada novel heroik yang mengagungkan sejarah Polandia. Meski semua peristiwa tersebut tidak berdampak langsung pada S., namun tanpa peristiwa tersebut segala upaya penulis untuk membangkitkan kesadaran nasional pembaca tidak akan mungkin terjadi.

Kembali ke Eropa pada tahun 1878, S. berkeliling Perancis dan Italia, memberikan ceramah, menulis laporan dan cerita pendek yang terinspirasi oleh kesannya terhadap Amerika, yang diterbitkan di majalah Warsawa dan memperkuat reputasinya sebagai ahli esai psikologis. Di Italia pada tahun 1879, ia bertemu Maria Shetkevich, seorang wanita Polandia, yang dua tahun kemudian menjadi istrinya. Setelah kembali ke Warsawa pada akhir tahun 1879, S. menjadi editor surat kabar harian baru dan mulai memperhatikan karya fiksi berskala lebih besar.

Pada tahun 1884, novel S. “Dengan Api dan Pedang” (“Ogniem i mieczem”) diterbitkan, yang menunjukkan perjuangan Polandia melawan pemberontak di abad ke-17. Ukraina. Meskipun kaum radikal mengkritik penulis karena ketertarikannya pada masa lalu, sebagian besar pembaca sangat menghargai karya ini karena warna-warni dan kejujurannya serta menempatkan S. setara dengan penulis terbaik Polandia. Novel “Potop” (“Potop”, 1886) dan “Pan Wolodyjowski” (“Pan Wolodyjowski”, 1888), bersama dengan novel “Fire and Sword”, membentuk trilogi, memperkuat otoritas penulis - seorang ahli novel sejarah. Untuk menciptakan kembali suasana zaman itu, S. mempelajari secara komprehensif sumber-sumber sejarah abad ke-17, berkonsultasi dengan para sejarawan, dan melakukan perjalanan ke tempat-tempat di mana peristiwa-peristiwa yang digambarkannya terjadi. Pada tahun 1897, kritikus Inggris Edmund Gosse mencatat bahwa dari trilogi ini “kesan keseluruhannya tetap... tentang sebuah buku yang memiliki kekuatan dan cakupan, bukan tentang kehalusan dan wawasan. Trilogi ini diresapi dengan rasa melankolis yang pedih... Dalam karya yang megah dan megah ini ada pengekangan, ada perasaan yang harus dibedakan dari kepekaan.

Segera setelah peristiwa ini, S. menyusun dua novel sejarah berskala besar: "Quo Vadis" ("Quo Vadis", 1896) - tentang penganiayaan terhadap orang Kristen pada masa Kaisar Nero, dan "Tentara Salib" ("Krzysacy", 1900 ) - sebuah epik dari sejarah perjuangan Polandia dengan Ordo Teutonik pada pergantian abad XIV - XV. (di AS novel ini diterjemahkan dengan judul “Ksatria Teutonik”). Saat mengerjakan novel “Kamo Gryadeshi”, S., seperti biasa, dengan cermat mengumpulkan materi; mengunjungi daerah-daerah di Italia yang telah menjadi tempat peristiwa sejarah terkenal. Seperti yang ditulis oleh kritikus Roman Diboski pada tahun 1924, novel ini dibedakan oleh “panorama sejarah yang megah, kekayaan warna dan detail, energi kreatif yang melahirkan banyak orang Romawi dan Kristen.” Pada tahun 1916, tahun kematian S., “Camo is Coming” - salah satu novel paling populer pada masanya - telah terjual 1,5 juta kopi di AS saja. Dua film, Prancis dan Italia, dibuat berdasarkan buku. Novel ini diterima dengan antusias oleh kritikus Polandia dan asing; Kepala Gereja Katolik Roma, Paus Leo XIII, berbicara tentang dia.

Pada tahun 1905, S. dianugerahi Hadiah Nobel Sastra "untuk jasa luar biasa di bidang epik". Dalam sambutannya S.D. Virsen, anggota Akademi Swedia, menyebut S. sebagai salah satu “jenius langka yang mewujudkan semangat bangsa... Kreativitas S. sangat besar dan pada saat yang sama dipikirkan dengan cermat. Adapun gaya epiknya dibedakan oleh kesempurnaan artistiknya.” Dalam tanggapannya, S. mencatat bahwa “setiap bangsa diwakili oleh penyair dan penulisnya... Oleh karena itu, Hadiah Nobel merupakan suatu kehormatan yang tinggi tidak hanya bagi penulisnya, tetapi juga bagi orang-orang yang memiliki putranya. Telah dikatakan lebih dari sekali bahwa Polandia telah mati, kelelahan, diperbudak, namun hari ini kita telah menerima bukti vitalitas dan kemenangannya.”

Semasa hidupnya, S. mendapat nilai tinggi dari para kritikus di berbagai negara. Dalam bukunya Essays on Modern Novelists (1910), kritikus Amerika William Lyons Phelps menyebutnya “salah satu master modern terhebat dalam novel realistik…”. Dan meskipun saat ini hanya novel S. “Kamo Gryadeshi” yang dikenal luas di luar Polandia, penulisnya masih merupakan sastra klasik Polandia. “Tempat S. dalam sejarah sastra Polandia tidak tergoyahkan,” tulis peneliti Polandia Mieczyslaw Gergelevich pada tahun 1968; ia tidak menemukan cara berekspresi baru, tetapi dengan terampil menggabungkan teknik tradisional yang ia kuasai.”

Pemenang Hadiah Nobel: Ensiklopedia: Trans. dari bahasa Inggris – M.: Kemajuan, 1992.
© H.W. Perusahaan Wilson, 1987.
© Terjemahan ke dalam bahasa Rusia dengan tambahan, Progress Publishing House, 1992.