Asal nama keluarga Belarusia. Nama keluarga Belarusia yang paling umum: daftar, asal nama keluarga wanita Belarusia

29/09/12
sungguh domba yang bodoh... rupanya mereka pernah mendengar tentang Abramovich dan Rabinovich... dan sekarang mereka berpikir bahwa semua orang dengan nama keluarga seperti itu adalah orang Yahudi... nama keluarga dengan akhiran "-vic2 "-ich" adalah nama keluarga tradisional Serbia, Kroasia , serta orang Belarusia dan Polandia dan terkadang orang Slavia lainnya (kecuali orang Rusia).

scramasax, 29/09/12
Vich adalah nama keluarga Serbia dan Belarusia, tetapi bisa juga nama keluarga Yahudi. Seperti halnya dengan bapak-bapak di atas.

29/09/12
Naumova Ekaterina, yang utama adalah akar nama keluarga, bukan akhiran. nenek moyang ABRAMovich dan Berezovsky berasal dari Persemakmuran Polandia-Lithuania, di mana nama keluarga yang diakhiri dengan -vic (Belarusia) dan -ovsky (Polandia) adalah hal yang umum, sehingga mereka disebut demikian - dengan cara Slavia. Maksud saya orang-orang yang percaya bahwa SEMUA nama keluarga dengan akhiran ini adalah Yahudi. Ini sungguh tidak masuk akal.

VovaCelt, 29/09/12
Selama Perang Dunia Kedua ada marshal lapangan Jerman - Manstein. Ya, wow - hanya seorang Yahudi ganda! Baik “manusia” maupun “stein” pada saat yang bersamaan. Nah, sekarang mari kita serius. Yahudi adalah bangsa tertentu, “tersebar” di banyak negara bahkan benua selama dua ribu tahun. Dan orang-orang Yahudi banyak meminjam dari masyarakat dimana mereka tinggal. Dari orang Jerman yang sama, karena ada banyak orang Yahudi di Jerman abad pertengahan. Dan bahkan bahasa Yahudi “Yiddish” adalah bahasa Jerman yang sedikit “diubah”, yaitu bahasa Yahudi Jerman, yang tidak memiliki kesamaan dengan bahasa asli Yahudi “Ibrani”, yang lebih mirip dengan bahasa Arab. Dan semua “vichi” ini adalah “jejak” dari diaspora Yahudi yang dulunya besar di Eropa Timur. Dan jejak ini adalah bahasa Slavia.

Maxwell1989, 30/09/12
2344 Menurutku dia mengatakan semuanya

Theodosius, 07/10/12
vich adalah akhiran Slavia; hanya saja banyak orang Yahudi menggunakan nama keluarga Polandia dan Ukraina, jadi itu bukan fakta. Ngomong-ngomong, komposer simfoni terkenal Soviet Dmitry Shostakovich adalah orang Belarusia. Bagaimana menurut Anda, Presiden Ukraina Yanukovych dan Jenderal Mladic juga orang Yahudi?

xNevidimkax, 07/10/12
mereka bukan Yahudi, mereka hanya HIV xDDDDDDDD ahahahahah haha Jangan tersinggung, aku hanya tertawa xDDDD

scandmetal, 08/01/16
Tapi ini tidak masuk akal. Yahudi adalah bangsa yang tersebar di seluruh dunia, dan di setiap negara nama keluarga mereka dibentuk “menurut bahasa” negara tersebut. Awalnya nama keluarga Yahudi - seperti Cohen, Levi dan mungkin 10-12 lainnya. Tapi misalnya, Levin bukan dari kata kami "singa", tetapi dari posisi Lewi, hanya untuk memudahkannya diberi gaya Rusia ("-in"). -Man, -Berg dan -Stein adalah nama keluarga berbahasa Jerman, tetapi di antara orang Yahudi Georgia mereka diakhiri dengan -shvili. Vich adalah jenis nama keluarga Slavia Selatan. Dan di antara mereka jelas ada yang non-Yahudi.

EvlampiyInkubatorovich, 09/01/16
Nama keluarga yang diakhiri dengan "vich" bukanlah nama keluarga Yahudi. Nama keluarga Yahudi diakhiri dengan "in" dan "an". Mungkin sesuatu yang lain, tapi yang pasti bukan “vich”. Secara umum, saya tidak peduli apakah itu orang Yahudi atau orang Rusia, saat ini semua bangsa adalah sama, Anda tidak dapat membedakannya, dan orang-orang hanya berbeda berdasarkan agama.

Bidang, 18/01/16
Ya, ini tidak masuk akal. Seseorang mendengar tentang Rabinovich dan Abramovich dan: “Ya, mereka orang Yahudi!” Sekarang saya kenal mereka! Tapi tidak seperti ini: -ich atau –ovich, -evich. Rabinovich mengatakan bahwa orang-orang Yahudi melewati negara-negara Slavia. Dan nama belakangnya sebagian besar adalah bahasa Serbia, tetapi yang kedua adalah bahasa Polandia. Orang Serbia adalah Petrovic, Obradovic, Zivkovic, Milutinovic, Jorgovanovic, atau menurut model yang lebih sederhana: Grajic, Mladic. Dan orang Polandia adalah Tyshkevich, Sienkiewicz, Stankevich, Yatskevich, Palkevich, Pavlyukevich, Lukashevich, Borovich, Urbanovich, Kurylovich. Ya, orang Yahudi mungkin punya nama keluarga seperti itu, tapi mereka tetap orang Polandia. Adapun Yanukovych, dia sama sekali tidak terlihat seperti seorang Yahudi :) Jarang terjadi di antara orang Ukraina, tetapi ada Odarichs, Khristichs, dan Katerinichs. Beginilah cara kami menulisnya, tetapi kenyataannya mereka adalah Odarych, Khrystych, Katerynych. Kedengarannya buruk, tapi itulah mengapa kita perlu menulis sebagaimana adanya, jika kita berbicara tentang Ukraina, dan terutama tentang Ukraina. Sehingga semua keburukan Ukromov terlihat sepenuhnya.

Dalam bahasa Latin, kata "nama keluarga" berarti "keluarga". Orang pertama kali diberi nama keluarga berbeda pada abad kesepuluh di Italia. Nama keluarga Belarusia mendapatkan popularitas pada abad kelima belas. Orang Belarusia masih menggunakan nama panggilan keluarga mereka. Terkadang mereka memikat telinga dengan kecantikannya, dan terkadang menimbulkan emosi seperti tawa. Daftar nama keluarga, arti dan asal usulnya disajikan di bawah ini. Perlu dicatat bahwa setiap orang harus mengetahui sejarah asal usul nama keluarganya. Informasi ini memungkinkan kita mengetahui asal usul seluruh genus. Lebih sering daripada yang lain di Belarus, nama keluarga dibentuk tergantung pada tempat tinggal, jenis kegiatan dan nama ayah.

Sumber asal nama keluarga Belarusia

Selama keberadaan Kadipaten Agung Lituania di wilayah Belarus modern, mereka mulai memberi orang tidak hanya nama depan, tetapi juga nama keluarga. Asal usul nama keluarga Belarusia berasal dari masa pemerintahan Pangeran Mindaugas. Kemudian merupakan kebiasaan untuk memberikan nama keluarga kepada orang-orang dari golongan pangeran atau bangsawan. Para budak hanya menerima "nama panggilan" yang menyatukan para pelayan di satu rumah. Tempat tinggal mereka memainkan peran utama dalam asal usul nama keluarga orang Belarusia. Nama panggilan berdasarkan nama ayah juga sangat populer. Sebagai contoh, kita dapat memperhatikan situasi ketika sang ayah bernama Vanya. Ternyata otomatis anaknya menjadi Vanin. Nama keluarga ini termasuk yang paling umum, karena nama Ivan ditemukan di setiap desa dan lebih dari satu kali.

Nama keluarga yang berasal dari bangsawan

Bangsawan Belarusia biasanya menerima nama keluarga mereka berdasarkan tempat tinggal mereka, nama kastil atau nama keluarga. Biasanya, akhiran nama panggilan pribadi semacam ini berupa rangkaian huruf seperti “ski” atau “tski”. Sebagai contoh, kita dapat mempertimbangkan situasinya - seorang bangsawan kaya tinggal di sebuah kastil bernama Ostrog, yang berarti dia diberi nama keluarga Ostrogsky. Nama keluarga Belarusia dengan akhiran “-ovich” sering ditemukan. Berdasarkan ciri ini, seseorang dapat langsung mengetahui bahwa nenek moyang seseorang adalah orang Kristen. Nama panggilan pribadi tersebut termasuk Petrovich, Demidovich, Martsinovich.

Setelah populasi Yahudi menetap di seluruh Kerajaan Lituania pada abad kelima belas, nama keluarga Belarusia pertama dengan akar Yahudi muncul. Akhiran mereka merupakan ciri khas masyarakat Belarusia, namun meskipun demikian, dasar nama keluarga Yahudi yang khas selalu membedakan mereka dari penduduk asli. Contoh nama keluarga Belarusia-Yahudi adalah Koganovski, Ribinovich, Gurevich. Perlu dicatat bahwa orang-orang Yahudi mempengaruhi perubahan nama keluarga Belarusia, tetapi mereka tidak menciptakan nama baru di antara mereka.

Nama keluarga Belarusia yang tidak mulia

Munculnya nama keluarga Belarusia pertama di kalangan masyarakat umum didasarkan pada alasan yang sangat sederhana. Karena banyak orang dengan nama yang sama tinggal di desa dan dusun, maka kita perlu membedakan mereka. Awalnya mereka diberi julukan yang seiring berjalannya waktu mulai diwariskan kepada anak cucu. Sufiks khas untuk nama keluarga petani adalah “ich”, “onok”, “enya”, “chik”, “uk”. Di antara nama keluarga Belarusia yang umum yang berasal dari non-bangsawan adalah Ivanchik, Vaselyuk, Lazichonok. Seringkali, rakyat jelata diberi nama panggilan dan, akibatnya, nama keluarga dikaitkan dengan karakter mereka. Jadi, misalnya, orang yang malas disebut Lyanutska, orang yang pelupa disebut Zabudzko, orang yang mendengkur disebut Sapotska.

Berasal dari Rusia

Pengaruh luas orang Rusia terhadap budaya dan kehidupan bangsa Belarusia juga mempengaruhi pembentukan nama keluarga. Jadi, nama generik yang sangat populer di Belarus dengan sufiks tradisional Rusia “ov”, “in”, “ev” adalah buktinya. Mereka tersebar luas terutama di bagian timur negara itu. Masa tinggal yang lama di bawah kekuasaan Rusia menyebabkan munculnya akhiran yang menjadi ciri khas penduduk Muscovy dengan nama keluarga murni Belarusia. Akibatnya, banyak warga Belarusia yang hidup di bawah naungan Rusia menjadi pemilik dua nama keluarga. Mereka menulis satu di dokumen, dan menyebutkan nama lainnya dalam proses komunikasi. Kepemilikan ganda atas nama keluarga ini tidak bertahan lama, dan akibatnya, versi yang diadaptasi ke dalam cara Rusia menjadi bersatu. Keluarga Bary mulai disebut Borisov, dan Trakhim Trokhimov. Banyak orang Belarusia mengganti nama keluarga mereka dengan cara Rusia atas inisiatif mereka sendiri. Pada saat itu, nama keluarga seperti Sakol, Grusha, Shaly berada di bawah pengaruh mode, yang masing-masing berubah menjadi Sokolov, Grushko, Shallo.

Membuatmu tersenyum

Seringkali nama keluarga Belarusia memiliki akar yang sangat dalam dan menarik. Jika sebelumnya beberapa di antaranya sering ditemui dan tidak menimbulkan emosi apa pun, kini mustahil untuk mengucapkannya tanpa senyuman yang tidak disengaja. Seringkali faktor penentu dalam memilih nama keluarga adalah kondisi cuaca, hewan peliharaan, tanaman dalam ruangan dan objek serta fenomena lain yang ditemui dalam kehidupan sehari-hari. Seiring waktu, kata-kata seperti itu berubah menjadi kata benda umum dan menjadi nama keluarga lengkap orang Belarusia. Daftar nama keluarga yang terdengar lucu meliputi:

Kumbang - diberikan kepada orang berambut hitam.

Hidung - ditugaskan kepada pemilik hidung yang menonjol.

Koloda adalah ciri nama keluarga orang yang montok dan kikuk.

Kincir Angin - itulah sebutan untuk penggilingan.

Pir adalah nama keluarga yang diambil dari nama pohon suci bagi orang Slavia.

Kanker - nama keluarga ini biasanya diberikan kepada orang yang ragu-ragu

Borscht adalah ciri orang yang suka mengobrol berlebihan.

Meskipun sifatnya tidak biasa, ini adalah nama keluarga Belarusia umum yang dapat ditemui siapa pun dalam kehidupan sehari-hari.

Deklinasi

Sebelum mengubah nama keluarga Belarusia, Anda perlu memperhatikan akhirannya. Penurunan nama keluarga Belarusia dilakukan sesuai dengan aturan penulisan kasus yang digunakan. Biasanya ada tiga prinsip utama deklinasi dalam praktiknya:

Nama keluarga perempuan tidak berubah selama perubahan kasus; akhiran maskulin "a" ditambahkan. Mengingat nama keluarga Remizovich sebagai contoh, kita menemukan bahwa ketidakhadiran seorang pria akan berbunyi: "Tidak, Ivan Remizovich." Bagi seorang wanita, bentuk nama belakangnya tetap sama: “No Olga Remizovich.”
Ada Musik, tetapi tidak ada Musik.
Nama keluarga yang diakhiri dengan "o" tetap sama.

Akhiran

Saat ini Anda dapat menemukan berbagai macam nama keluarga Belarusia. Akhirannya juga berbeda - semuanya tergantung pada asal usul nama generiknya. Akhiran paling umum untuk nama keluarga Belarusia adalah:

Evich, -ovich - Karpovich, Yashkevich;

Ivich, -lich - Smolich, Savinich;

Ev, -ov - Oreshnikov;

Skiy, -tsky - Polyansky, Neizvitsky;

Onok, -enok - Kovalenok, Savenok;

Ko - Shurko;

Oke - Atas;

Enya - Kovalenya;

Yuk, -uk - Martynyuk, Abramchuk;

Ik - Pemula;

Ets - Malet.

Nama keluarga teratas dan artinya

Ada berbagai macam nama keluarga Belarusia. Kata maskulin biasanya dibedakan dari kata feminin dengan perubahan akhiran selama deklinasi. Namun hal ini tidak selalu terjadi. Dalam kasus yang sering terjadi, nama keluarga perempuan Belarusia tidak berubah sama sekali. Nama keluarga perempuan di Belarus, seperti di Rusia, hilang setelah menikah. Nama keluarga diambil dari pihak laki-laki. 20 nama keluarga Belarusia populer TOP meliputi:

Poznyak - diberikan kepada orang yang lahir larut malam.
Tretyak adalah nama keluarga yang diambil dari nama koin kuno dengan nama yang sama.
Ozersky - diberikan kepada seseorang yang nenek moyangnya tinggal di dekat danau.
Zelensky - dibuat berdasarkan nama duniawi Zelenya, nama keluarga ini juga diberikan kepada orang yang tidak berpengalaman.
Sverdlov - nama keluarga di masa lalu milik seorang tukang kayu atau tukang kayu.
Vanin adalah putra Ivan.
Kovalev, nenek moyang pembawa nama keluarga, adalah seorang pandai besi.
Sinitsyn - untuk menghormati nama duniawi Sinitsa.
Gomelsky - leluhur yang menerima nama keluarga ini lahir atau tinggal di Gomel.
Pinchuk, pembawa nama keluarga pertama, lahir di wilayah Brest di kota Pinsk.
Bystritsky - tinggal di kota Bystritsa.
Gnatyuk - untuk menghormati nama gereja Ignatius.
Adamovich adalah nama keluarga yang diambil dari nama Adam.
Krasik adalah sebutan untuk orang yang tampan dan berpenampilan rapi.
Puzik, nenek moyang nama keluarga tersebut, adalah seorang pria yang gemuk dan cukup makan.
Gavrilyak - terbentuk dari nama Gavril.
Brilevsky - nama keluarga berasal dari kata dicukur - bibir. Ditugaskan untuk seseorang dengan bibir montok atau karakter yang terlalu sensitif.
Taluk - muncul dari nama panggilan Tal yang diberikan kepada seseorang yang tinggal di daerah rawa.
Yurchak adalah nama yang diberikan untuk laki-laki yang cepat, gesit dan sangat licik.
Avdeenko - dikaitkan dengan nama pembaptisan Avdey.

Masing-masing nama keluarga yang disajikan di atas memiliki sejarahnya sendiri yang mendalam dan menempati tempatnya dalam nasib banyak orang Belarusia. Dengan mengetahui asal usul nama keluarga Anda, Anda dapat menemukan pengetahuan baru tentang nenek moyang Anda, pekerjaan dan tempat tinggalnya. Nama keluarga Kovalev lebih sering ditemukan dibandingkan yang lain di Belarus (lebih dari sepuluh persen populasi negara tersebut), yang berarti pandai besi dikembangkan secara luas di wilayah ini.

Nama keluarga Belarusia sering disalahartikan dengan nama Lituania dan Yahudi.
Abramovich adalah nama keluarga asli Belarusia.
Nama keluarga Belarusia telah terbentuk selama beberapa abad.
Tatar, Lituania, Polandia, Rusia, dan Yahudi mempunyai pengaruh terhadap pembentukan nama keluarga Belarusia.
Adopsi resmi nama keluarga oleh seluruh penduduk Belarus terjadi pada pertengahan abad kesembilan belas.

Sejarah asal usul nama keluarga Belarusia.

Nama keluarga Belarusia (nama panggilan Belarusia) dibentuk dalam konteks proses pan-Eropa. Yang tertua berasal dari akhir abad ke-14 - awal abad ke-15, ketika wilayah Republik Belarus menjadi bagian dari Kadipaten Agung Lituania - negara multi-etnis dan multi-pengakuan. Hasil dari perkembangan antroponimi yang kompleks dan panjang di berbagai daerah adalah heterogenitas nama keluarga Belarusia. Bagian utama nama keluarga Belarusia muncul pada abad ke-17 hingga ke-18, tetapi nama tersebut tidak stabil atau wajib. Mereka menjadi turun-temurun dan diabadikan secara hukum hanya pada tahun 30-an abad ke-20.

Sistem keluarga Belarusia sepenuhnya mencerminkan kehidupan politik negara yang kompleks dan kaya, dan memiliki jejak berbagai pengaruh budaya. Karena alasan ini, dasar nama keluarga Belarusia mungkin berisi kata-kata yang berhubungan dengan bahasa Lituania, Polandia, Rusia, dan Tatar. Dari masyarakat tetangga, hanya orang Latvia yang tidak meninggalkan jejak nyata apa pun pada fondasi keluarga Belarusia.

Nama keluarga stabil pertama diadopsi oleh keluarga terkemuka Kadipaten Agung Lituania (GDL) dari paruh kedua abad ke-15. Nama keluarga kuno ini: Sapeha, Tyshkevich, Pats, Khodkevich, Glebovich, Nemiro, Iodko, Ilyinich, Ermine, Gromyko - tersebar luas di kalangan orang Belarusia saat ini.

Namun, sebagian besar perwakilan kelas bangsawan pada paruh pertama abad ke-16 terus menggunakan nama geser setelah ayah mereka, seperti Gnevosh Tvoryanovich atau Bartosz Olechnowicz, bagaimanapun, seperti para petani. Pada akhir abad ke-16, sebagian besar keluarga bangsawan telah memperoleh nama keluarga permanen. Meskipun contoh perubahan nama generik adalah hal yang umum, misalnya genus Sebelum perang mulai menyandang julukan itu Sologuby dll.

Nama keluarga bangsawan dapat berasal dari nama patronimik atau nama kakek (dalam -ovich/-evich) - Voinilovich, Fedorovich, dari nama perkebunan atau warisan (on -langit/-tsky) - Belyavsky, Borovsky, atau dari nama panggilan leluhur - Serigala, Narbut. Nomenklatur keluarga yang muncul pada periode ini, dalam ciri-ciri utamanya, terus ada di Belarus Tengah dan Barat hingga saat ini. Hampir 60-70% nama keluarga Belarusia asli dari daerah ini ditemukan di gudang senjata Polandia dan pembawanya adalah nama yang sama, dan seringkali merupakan keturunan keluarga bangsawan yang mulia dengan sejarah yang kaya sejak asal mula Kadipaten Agung Lituania.

Nama keluarga petani didirikan di bagian barat dan tengah Belarus sepanjang abad ke-18. Dasar nama keluarga petani sering kali diambil dari nama keluarga bangsawan yang sama, atau dapat berasal dari nama panggilan petani murni - Burak, Kohut. Untuk waktu yang lama, nama keluarga petani tidak stabil. Seringkali satu keluarga petani memiliki dua atau bahkan tiga nama panggilan paralel, misalnya Maxim Nos, juga dikenal sebagai Maxim Bogdanovich. Namun, berdasarkan inventarisasi perkebunan pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18, dapat dikatakan bahwa sebagian besar keluarga petani masih terus eksis di wilayah pendaftaran mereka dari abad ke-17-18 hingga saat ini.

Di tanah Belarus Timur, yang dipindahkan ke Rusia sebagai akibat dari pembagian pertama Persemakmuran Polandia-Lithuania pada tahun 1772, nama keluarga dibentuk setidaknya seratus tahun kemudian. Di wilayah ini, sufiks keluarga -ov/-ev, -di, ciri khas antroponimi Rusia, telah ada sejak zaman kuno, tetapi di bawah pemerintahan Kekaisaran Rusia, jenis nama keluarga inilah yang menjadi dominan di timur Dnieper dan utara Dvina Barat. Karena asal usul mereka yang belakangan, sarang keluarga di sini lebih kecil dibandingkan di bagian barat negara itu, dan jumlah nama keluarga yang dicatat di satu wilayah biasanya lebih banyak. Nama keluarga seperti Kozlov, Kovalev, Novikov diulangi dari satu distrik ke distrik lain, artinya, ada banyak tempat di mana sarang keluarga yang tidak berkerabat muncul, dan oleh karena itu, jumlah pembawanya tinggi. Ini terlihat jelas dalam daftar nama keluarga Belarusia paling umum, yang mencakup nama keluarga timur universal -ov/-ev mendominasi, meskipun jumlah pembawa nama keluarga sedikit -ov/-ev di antara seluruh penduduk Belarusia tidak melebihi 30%.

Berbeda dengan Rusia, nama keluarga di -ov/-ev di Belarus Timur tidak sepenuhnya monopoli, tetapi mencakup sekitar 70% populasi. Hal yang menarik adalah nama keluarga asli Belarusia aktif -muda, tidak diformalkan di sini dengan sufiks -S, tetapi menjadi Ukraina. Misalnya: Goncharenok bukanlah Goncharenkov, tapi Goncharenko, Kurilenok bukanlah Kurilenkov, tapi Kurylenko. Meskipun untuk

Vadim DERUZHINSKY

“Surat kabar analitis “Penelitian Rahasia”, No. 21, 2006

DARI MANA NAMA MARGA KAMI BERASAL?

Apakah mungkin untuk menentukan kewarganegaraan seseorang berdasarkan nama belakangnya? Secara teoritis ya, tetapi untuk ini Anda perlu mengetahui tidak hanya sejarah suku dan bahasanya. Peran terpenting di sini seringkali dimainkan oleh konteks politik pada era pembentukan nama keluarga nasional.

Katakanlah, ada pendapat umum bahwa nama keluarga yang dimulai dengan -ev dan -ov dianggap sebagai nama keluarga Rusia. Faktanya, ini sama-sama merupakan nama keluarga puluhan orang di Asia Tengah dan Kaukasus yang berjumlah puluhan juta orang. Misalnya: Dudayev, Aliyev, Nazarbayev, Niyazov, Askarov, Yulaev, Karimov, dll. Nama keluarga dengan akhiran seperti itu dimiliki oleh penduduk di wilayah yang luas di luar Rusia (atau di luar wilayah Rusia di Rusia), dan sebagian besar adalah Muslim Turki. Bagaimana mereka mendapatkan “akhiran bahasa Rusia”? Sederhana: ini adalah aturan untuk mendaftarkan nama keluarga dalam dokumen Tsar Rusia.

Karena alasan ini, sekitar setengah orang Rusia di Rusia memiliki nama keluarga non-Rusia: mereka sudah lama tidak menyadari bahwa nama keluarga Artamonov, Kutuzov, Karamzin, Latypov, dan lainnya murni berasal dari Turki dan berasal dari Horde, ketika masyarakat Tatarnya secara besar-besaran berpindah agama ke Ortodoksi.

Berikut contoh lainnya: mengapa beberapa orang Yahudi memiliki nama keluarga dengan tekstur Jerman (dengan akhiran -stern atau -stein), sementara yang lain memiliki nama keluarga dengan tekstur Slavia (seperti Portnoy atau Reznik)? Ternyata semuanya ditentukan oleh keputusan berkemauan keras Catherine II, yang, selama pembagian Persemakmuran Polandia-Lithuania, memerintahkan orang-orang Yahudi di Prusia dan Courland untuk memiliki nama keluarga dengan cara Jerman, dan orang-orang Yahudi di Grand Kadipaten Lituania (Belarus dan Ukraina Barat) memiliki nama keluarga dalam gaya Slavia. Dengan demikian, keputusan negara tersebut menetapkan prinsip-prinsip berbeda untuk desain nama keluarga untuk orang yang sama - yang telah terjadi lebih dari satu kali dalam sejarah.

Dengan tingkat kemurnian yang cukup, kita dapat berbicara tentang asal usul hanya nama keluarga bangsawan, karena ejaannya dijamin oleh dokumen tentang hak bangsawan, dan hak ini bagi pemiliknya ditentukan oleh pelestarian nama keluarga dalam ejaan aslinya. . Jadi, bahkan selama pendudukan Jerman di Prusia-Porussia, nama keluarga bangsawan lokal Rusia dipertahankan di sana dengan ejaan yang sama: von Steklov, von Belov, von Treskow, von Rusov, dll. Status bangsawan itu sendiri menjaga nama keluarga Rusia Pomerania dan Polabye ini dari distorsi apa pun - meskipun pembawanya telah lama menjadi orang Jerman selama 600 tahun.

Dengan cara yang sama, di Kadipaten Agung Belarus, kaum bangsawan mempertahankan nama keluarga mereka tidak berubah selama berabad-abad, yang tidak terpengaruh oleh pengaruh Polandia atau Rusia kemudian, karena aristokrasi Polandia dan Rusia secara religius mengikuti hukum pendaftaran status bangsawan. . Dan baru setelah tahun 1917 “konvensi” ini dibatalkan oleh kaum Bolshevik. Secara umum, selama 3-6 abad terakhir, hanya sebagian dari orang Litvin-Belarusia yang nama keluarganya tidak berubah: mereka adalah kaum bangsawan, mereka adalah warga kota, mereka adalah orang-orang yang dekat dengan kekuasaan di daerah pedesaan. Artinya, sekitar 30-50% penduduk. Dan sebagian besar masyarakatnya, yang merupakan penduduk desa sederhana, pada zaman dahulu tidak memiliki nama keluarga - hanya ada nama marga, yang tidak pernah didokumentasikan, atau diubah secara sewenang-wenang.

Misalnya, ketika Rusia merebut Kadipaten Agung Lituania, Catherine II secara besar-besaran merampas bangsawan Belarusia atau tanah milik mereka, atau status bangsawan secara umum, sambil mentransfer tanah Belarusia untuk digunakan kepada pemilik tanah Rusia. Mereka yang berada di sini tidak hanya mengubah para petani kita (untuk pertama kalinya dalam sejarah mereka) menjadi budak, tetapi juga secara sewenang-wenang mengubah nama keluarga mereka dengan cara yang biasa dilakukan orang Rusia. Jadi, pada abad ke-19, para petani di Belarus Timur secara besar-besaran memperoleh nama keluarga yang tidak biasa bagi mereka (walaupun penduduk perkotaan dan bangsawan tetap mempertahankan nama keluarga asli Belarusia mereka). Namun, nama keluarga ini masih mempertahankan kosakata Slavia Barat: misalnya, saat ini nama keluarga paling populer di wilayah Gomel adalah Kovalev - sedangkan dalam bahasa Rusia nama keluarga ini terdengar seperti Kuznetsov. Kovalev bukanlah nama keluarga Rusia, tetapi nama keluarga Belarusia, karena kata “koval” tidak ada dalam bahasa Rusia, ia ada dalam bahasa Belarusia, Polandia, dan Ukraina. Namun mengenai bagian akhir, ini secara resmi merupakan nama keluarga Rusia dari “produksi” abad ke-19 (seperti Dudayev, Nazarbayev), karena akhiran -ev dan -ov bukanlah ciri khas Rusyn di Belarus dan Ukraina, juga selama berabad-abad mereka- kehidupan lama di luar Rusia, atau saat ini.

Oleh karena itu, berbicara tentang asal usul nama keluarga Belarusia, kita harus dengan jelas membedakan antara nama keluarga kita yang benar-benar kuno dan nama keluarga baru yang muncul selama pendaftaran petani Belarusia sebagai subjek tsarisme. Namun yang terakhir, saya ulangi, mudah dikenali, karena mengandung konten linguistik yang bukan bahasa Rusia, tetapi lokal - seperti nama keluarga Kaukasia atau Asia seperti Aliyev atau Akaev.

ORANG NASIONAL

Dan satu lagi poin penting dalam masalah nama keluarga Belarusia - terkait langsung dengan pertanyaan tentang kemurnian etnis masyarakatnya: apakah kita dalam banyak hal merupakan campuran dari berbagai bangsa - atau apakah kita mempertahankan identitas nasional kita? Lagi pula, kita dapat membicarakan nama keluarga Belarusia hanya jika kelompok etnis Belarusia itu sendiri telah dipertahankan selama berabad-abad sebagai sesuatu yang kurang lebih konstan dan tidak dapat diubah.

Harus diakui bahwa sepanjang sejarahnya Kadipaten Agung Lituania-Belarus tetap menjadi negara etnis Belarusia (atau kemudian menjadi provinsi di Rusia Tsar). Populasi lokal asli di sini selalu berjumlah setidaknya 80% - dan ini adalah angka yang sangat tinggi dibandingkan dengan Ukraina atau Rusia, yang, selama ekspansi mereka, mencakup tanah Horde, Tatar, dan kelompok etnis lainnya. Persentase penduduk lokal yang begitu tinggi berarti pembubaran total semua pengunjung di antara mereka. Yang berhubungan langsung dengan topik kami tentang nama keluarga Belarusia.

Di sini, sebagai ilustrasi, adalah contoh khas pengaruh lingkungan kelompok etnis yang ada. Pembaca kami N. menulis bahwa nenek moyangnya datang ke Belarus pada tahun 1946, melahirkan dua anak perempuan (dia adalah salah satunya) dan seorang putra. Anak-anaknya tumbuh besar, menikah dengan warga Belarusia setempat, dan putra mereka memiliki seorang putri. Akibatnya: tidak ada ahli waris yang sekarang menyandang nama keluarga asli Rusia, dan keluarga itu sendiri telah bubar di lingkungan Belarusia, semua ahli waris memiliki nama keluarga Belarusia, dan anak-anak, lalu cucu, dll. - mereka akan semakin menjadi orang Belarusia karena darahnya. Komponen asli Rusia meleleh seperti gula di lingkungan etnis Belarusia setiap generasi, karena dikelilingi oleh orang Belarusia, dan setiap generasi menjadi terkait dengan semakin banyak klan Belarusia.

Contoh ini dengan jelas menunjukkan tingginya stabilitas kelompok etnis Belarusia dari pengaruh etnis eksternal (termasuk dalam hal pelestarian nama keluarga etnis mereka). Perkawinan pendatang baru dengan orang Belarusia membuat anak-anaknya menjadi 50% orang Belarusia, kemudian anak-anak dalam 80% kasus (ada 80% orang Belarusia di negara tersebut) menikah lagi dengan orang Belarusia - dll. Dari sudut pandang matematika, hanya dalam beberapa generasi, keluarga pendatang baru sepenuhnya larut dalam kelompok etnis Belarusia, memperoleh darah Belarusia dan nama keluarga Belarusia. Secara matematis, ini hanya membutuhkan 3-4 generasi, dan menurut matematika, lapisan orang Rusia yang datang ke Belarus pada tahun 1946-49. hampir sepenuhnya hilang tanpa jejak di kalangan warga Belarusia (dengan hilangnya nama keluarga dan darah Rusia mereka) pada tahun 2025-2050.

Secara teoritis, nama keluarga dapat terus diturunkan dari ayah ke anak laki-laki sampai rantai ini terputus untuk jangka waktu yang tidak terbatas, namun dengan dimulainya depopulasi pada pertengahan abad kedua puluh, 1-2 anak dilahirkan dalam keluarga, dan kemungkinannya kelangsungan rantai ini menjadi sangat rendah. Jika kita berasumsi bahwa pada generasi berikutnya hanya seorang putra atau putri yang dapat dilahirkan dari ahli waris, maka kemungkinannya sudah 50%, dan kemungkinan mempertahankan nama keluarga asing di Belarus setelah 4 generasi menjadi tidak mungkin, karena kehilangannya adalah disebabkan oleh kelahiran pertama seorang anak perempuan.

Tentu saja, seorang anak perempuan mungkin tidak menerima nama keluarga suaminya yang berkebangsaan Belarusia dan memberikan nama belakangnya sendiri kepada anak-anaknya - tetapi hal ini sangat jarang terjadi, dan lebih sering kita melihat proses yang berbeda - ketika orang non-Belarusia di lingkungan Belarusia mencoba secara sadar memberikan nama keluarga mereka. nama keluarga anak-anak Belarusia. Jadi, misalnya, sebagian besar orang Yahudi kita menghilang tanpa jejak di lingkungan Belarusia (baik secara formal maupun genetik), karena di Uni Soviet Yudeofobia, anak-anak sering kali tidak diberi nama keluarga ayah Yahudi mereka, tetapi nama keluarga Belarusia ibu mereka (ratusan dari ribuan contoh). Demikian pula, seorang wanita Belarusia yang menikah dengan orang selatan dengan nama belakang, katakanlah, Mukhameddinov, dalam banyak kasus akan mewariskan nama keluarga lokalnya kepada anak-anaknya. Di sini rantai pewarisan nama keluarga segera terputus.

Seperti yang bisa kita lihat, organisme suatu kelompok etnis (seperti di tempat lain di dunia) berhasil “mencerna” nama keluarga pendatang baru setelah beberapa generasi menjadi nama lokalnya. Selain itu, tidak hanya nama keluarga, tetapi juga keturunan dari pendatang baru itu sendiri menjadi lokal secara genetik pada setiap generasi, setelah beberapa generasi hanya menyisakan butiran darah asli mereka yang tidak terlihat.

Semua ini, dalam arti luas, membuktikan fakta (jika tidak disangkal) keberadaan etno Belarusia sebagai bagian asli dan berdaulat dari etno Slavia umum. Dan fakta keberadaan nama keluarga Belarusia murni juga merupakan perwujudan dari kandungan nasional masyarakatnya.

NAMA MARGA BELARUSIA

Filolog Belarusia Yanka Stankevich, dalam No. 4 majalah “Belarusian Journal” (Agustus-September 1922) dan dalam karyanya “Tanah Air di antara Orang Belarusia,” memberikan analisis tentang nama keluarga Belarusia - yang, sejauh yang saya tahu, memiliki belum terulang sedemikian rupa dan tanpa memihak oleh para ilmuwan Belarusia. Inilah yang ditulis oleh filolog (kami akan memberikan terjemahan kami ke dalam bahasa Rusia).

"Nama keluarga kami

I. Nama keluarga Belarusia tertua dan paling asli:

ICH (Savinich, Bobic, Smolich, Babich, Yaremik). Nama keluarga ini mulai muncul pada saat kehidupan masyarakat Belarusia, ketika hubungan suku sedang berlangsung. Mereka yang berasal dari marga Smala mulai disebut Smolichs, dari marga Bob - Bobichs, dari marga Baba - Babichs, dan seterusnya. Akhiran yang sama -ich ditemukan pada nama semua suku yang akhirnya menjadi basis masyarakat Belarusia (Krivichi, Dregovichi, Radimichi).

Di Belarus ada banyak tempat di -ichi (Byalynichi, Ignatichi, Yaremichi), semuanya sangat kuno dan menandakan Tanah Air klan. Nama keluarga di -ich dan lokalitas di -ichi banyak ditemukan, mulai dari povet (distrik) Disnensky di wilayah Vilnius. Bahkan ada lebih banyak lagi nama keluarga ini di barat, selatan dan tengah wilayah Vitebsk, dan kemungkinan besar nama keluarga ini cukup banyak di timur tanah Vitebsk; mereka cukup sering ditemukan di seluruh wilayah Mogilev, dan sedikit demi sedikit di seluruh Belarus. Dari semua orang Slavia, kecuali orang Belarusia, hanya orang Serbia (Pašić, Vujačić, Stojanović) yang memiliki nama keluarga yang diakhiri dengan -ich.

HIV. Di sebelah nama Smolich, Smaljachich, dll. ada nama keluarga Smolevich, Klyanovich, Rodzevich, Babrovich, Zhdanovich, dll., lokalitas Smolevichi, dll. Nama keluarga di -ich sangat kuno, tetapi masih kurang kuno dibandingkan yang telah disebutkan di atas di -ich. Pada akhiran -ovich, -evich, makna kekerabatan juga bersinggungan dengan makna kepemilikan (Babr-ov-ich).

Nama keluarga seperti Petrovich, Demidovich, Vaitsyulevich, dll. menunjukkan bahwa pendiri keluarga-keluarga ini sudah beragama Kristen, dan orang-orang seperti Akhmatovich - bahwa pendiri mereka adalah Muslim, karena Akhmat adalah nama Islami. Nama keluarga Muslim Belarusia yang sama, seperti Rodkevich, berarti nama keluarga tidak hanya dengan akhiran Belarusia, tetapi juga dengan akar Belarusia (fondasi), dan menunjukkan bahwa pendiri klan ini adalah orang Belarusia, yang sendiri, atau keturunannya, masuk Islam . Tidak semua Rodkevich beragama Islam; beberapa dari mereka, seperti mereka yang tinggal di Mensk, beragama Katolik. Ada nama keluarga Yahudi dengan Belarusia -vich, tetapi dengan batang Yahudi atau Jerman - Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich. Ini adalah nama keluarga yang muncul di kalangan penduduk Yahudi di lingkungan Belarusia. Nama keluarga di -vich umum di seluruh Belarus; -ich dan -vich membentuk 30-35% dari seluruh nama keluarga Belarusia. Nama keluarga di -vich sesuai dengan nama daerah (desa, kota kecil, pemukiman): Kutsevichi, Popelevich, Dunilovichi, Osipovichi, Klimovichi.

Nama keluarga di -vich terkadang disebut Lituania. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa negara Lituania pernah mencakup seluruh wilayah Belarus saat ini. Pembesaran nama keluarga Belarusia dengan nama keluarga Lituania adalah kesalahpahaman yang sama dalam nama seperti Mensk-Litovsky, Berestye-Litovskoe dan Kamenets-Litovsky, dll.”

Saya harus menyela kutipan tersebut dan mengklarifikasi bahwa Belarusia Tengah dan Barat adalah Lituania bersejarah yang asli (yang secara keliru disebut Zhmud), dan “kesalahpahaman” muncul setelah tahun 1795, ketika Catherine II memerintahkan agar Litvin dipanggil dengan nama baru “Belarusia ”, sehingga menimbulkan kekacauan baik dari segi maupun gagasan tentang sejarah Kadipaten Agung Belarus. Tapi mari kita kembali ke pekerjaan seorang filolog.

“Terkadang nama keluarga Belarusia yang asli dan khas secara bersamaan disebut Polandia. Tidak ada orang Polandia dengan nama keluarga seperti itu sama sekali. Mickiewicz, Sienkiewicz, Kandratovich - inilah orang Belarusia yang menciptakan kekayaan budaya Polandia. Misalnya, di volost Benitsky di distrik Oshmyany ada banyak perwakilan yang menyandang nama keluarga Mitska, dan ada desa Mitskavichi, yang artinya sama dengan Mitskevichi, hanya saja di versi terakhir "ts" mengeras dan penekanannya ada berubah. Jika Anda melihat, misalnya, daftar teman asosiasi Polandia di Polandia, lalu di samping nama keluarga khas Polandia dan banyak nama Jerman, hanya di sana-sini, sangat jarang, Anda dapat menemukan nama keluarga yang berakhiran -ich atau -wich , dan Anda selalu dapat mengetahui bahwa pemiliknya adalah orang Belarusia. Nama keluarga dan kata-kata umum dalam -wich dan -ich benar-benar asing dalam bahasa Polandia. Kata seperti krolewicz adalah Belarusianisme dengan dasar yang “Dipoles”. Dalam bahasa Rusia, di mana nama keluarga dengan -ich, -ovich, -evich tidak muncul, nama ayah (patronimik) dengan sufiks ini masih dipertahankan hingga hari ini. Orang Ukraina memiliki nama keluarga di -ich, tetapi sebagian besar berada di wilayah utara Ukraina, tempat mereka mungkin muncul di bawah pengaruh Belarusia. Di Ukraina, nama pihak ayah dipertahankan. Di masa lalu, orang Polandia, Chekh, dan orang Slavia lainnya (misalnya, orang Serbia Lusatia) memiliki nama pihak ayah, sebagaimana dibuktikan dengan nama di -ice (Katowice), sesuai dengan nama Belarusia di -ici (Baranovichi). Pendapat tentang asal usul nama keluarga Polandia ini muncul karena tanah Belarusia dari tahun 1569 hingga pembagian Persemakmuran Polandia-Lithuania dari Kedua Bangsa merupakan bagian otonom integral dari seluruh federal (atau bahkan konfederasi) Persemakmuran Polandia-Lithuania dari kedua Bangsa, tetapi terlebih lagi karena para raja Belarusia yang apolitis (Chodkiewicz, Khrebtovichi, Valadkovichi, Vankovichi) memiliki kepentingan mereka sendiri di seluruh wilayah Persemakmuran Polandia-Lithuania.

Menurut tradisi bahasa Belarusia, nama dinasti dalam bahasa Belarusia harus diakhiri dengan -vich. Oleh karena itu, benar dan perlu untuk mengatakan: Rogvolodovich (dinasti Belarusia dari Rogvolod dari Polotsk), Vseslavich (dinasti Belarusia dari Vseslav sang Penyihir Agung), Gediminovich, Jagailovich (bukan Jagielon), Piastovich (dinasti Piast Polandia), Arpadovich (Ugric ( Dinasti Hongaria), Fatimidovich ( Dinasti Muslim Mesir), Premyslovic (Dinasti Premysl Ceko), tetapi bukan Premyslids, yang terdengar janggal dalam bahasa Belarusia.

Nama keluarga di -ski, -tski bersifat lokal (Penulis di sini berbicara tentang nama keluarga di -ski, -tski. - V.D.) Mereka muncul dari nama pemukiman dan tanah keluarga bangsawan. Didistribusikan di kalangan bangsawan Kadipaten Agung Lituania sejak abad ke-15. Bangsawan Belarusia dari Kadipaten Agung Lituania yang memiliki perkebunan: Tyapina - Tyapinsky, Ostrog - Ostrozhsky, Oginty - Oginsky, Mir - Mirsky, Dostoeva - Dostoevsky, dll. Menurut nama daerahnya, mereka yang berasal dari Dubeykov menjadi Dubeykovsky, mereka yang berasal dari Sukhodolu - Sukhodolsky, mereka yang tinggal di dekat danau - Ozersky, di seberang sungai - Zaretsky, di belakang hutan - Zalessky, dll. Zubovsky, Dubitsky, Sosnovsky. Seorang siswa yang belajar di Vilna akan disebut Vilensky, dan yang belajar di Praha akan disebut Prazhsky, dll.

Seperti yang telah disebutkan, ada banyak nama keluarga lokal Belarusia di -ski, -tski, sehingga nama keluarga yang mirip dan baru dapat dibuat dengan analogi oleh orang Yahudi dan Zhmud Belarusia.

Nama keluarga ini lama dan baru. Terlebih lagi, jika mereka sudah tua, maka mereka biasanya milik orang-orang terkenal, bangsawan atau bangsawan. Namun nama keluarga baru di -ski, -tski dimiliki secara merata oleh semua kelas, petani, dan bahkan Yahudi Belarusia. Saya diberitahu bahwa orang Yahudi tinggal di balik gunung dekat Oshmyany; Ketika datang perintah dari otoritas Rusia untuk mendaftarkan ulang seluruh penduduk di distrik tersebut, ternyata di kantor orang-orang Yahudi tersebut tidak memiliki nama keluarga, hanya kakeknya bernama Lipka, ayah Berk, anak Shymel, dll. Mereka tidak tahu bagaimana cara menuliskannya. Seorang tetangga Belarusia datang untuk menyelamatkan: “Jadi ini adalah orang-orang Yahudi Zagorsk.” Begitulah cara mereka ditulis: "Zagorskie".

Nama keluarga Muslim shlyata di Belarus dalam -ski, -tski, bersamaan dengan basis Belarusia (Karitsky dan lainnya), menunjukkan, seperti nama keluarga seperti Rodkevich, bahwa ini adalah Muslim bukan dari Tatar, tetapi dari keluarga Belarusia. Tetapi di antara Tatar Belarusia ada banyak nama keluarga di -ski, -tski dan dengan dasar Tatar (Konopatsky, Yasinsky).

Nama keluarga di -ski, -tski sesuai dengan nama pemukiman Belarusia di -shchina (Skakovshchina, Kazorovshchina). Sekitar 12% orang Belarusia memiliki nama keluarga di -ski, -tski.

Nama keluarga di -ski, -tski, dibuat dari nama pemukiman, ditemukan di antara semua orang Slavia. Jadi, selain Belarusia, Polandia (Dmovski), Chekh (Dobrovsky), Ukraina (Grushevsky), serta Serbia, Bulgaria, dan Moskow.

Nama keluarga seperti itu di -ski, -tski, seperti Uspensky, Bogorodensky, Arkhangelsky, berasal dari gereja dan juga dapat ditemukan di antara semua Slavia Ortodoks.

Jika nama keluarga dimulai dengan -ich, -vich berarti jenis kelamin, maka nama keluarga dimulai dengan -onok, -enok (Yulyuchenok, Lizachenok, Artsemenok), -chik, -ik (Martinenok, Alekseychik, Ivanchik, Yazepchik, Avgunchik, Mironchik, Syamenik), -uk , -yuk (Kukharchik, Mikhalyuk, Alyaksyuk, Vasilyuk) - berarti anak laki-laki (putra Yazep atau putra Yavgeny), dan nama keluarga di -enya (Vasilenya) umumnya berarti anak (anak Vasil). Nama keluarga dengan -onok, -enok, -enya, -chyk, -ik merupakan ciri khas bahasa Belarusia dan umum di kalangan orang Belarusia, meskipun tidak setua -ich dan -vich. Hanya orang Belarusia yang memiliki nama keluarga yang diakhiri dengan -onok. Nama keluarga Belarusia dengan -onok, -enok sesuai dengan nama keluarga Ukraina dengan -enko (Cherkasenko, Demidenko), dan dalam nama keluarga Swedia dan Inggris dengan -son (putra), dan nama keluarga dengan -enya sesuai dengan nama keluarga Georgia yang diakhiri dengan -shvili (Remashvili ) .

Nama keluarga di -onok, -enok, -enya, -chyk, -ik, -uk, -yuk di Belarus berjumlah 25-35%, yang artinya kurang lebih sama dengan di -ich dan -vich. Nama keluarga yang diakhiri dengan -onok dan -enok lebih umum di wilayah Vilna, terlebih lagi di wilayah Vitebsk, lebih jarang di wilayah Mogilev dan bagian barat Menshchina. Ada di seluruh Belarus. Nama keluarga yang dimulai dengan -chik dan -ik tersebar di seluruh Belarus. Di -enya, -uk, -yuk - lebih banyak lagi di wilayah Grodno.”

DIPERLUKAN JEDA

Di sini, mungkin, perlu untuk membuat jeda logis dalam mengutip penelitian Yanka Stankevich, karena ia selanjutnya mempertimbangkan masalah pengaruh Rusia terhadap nama keluarga Belarusia.

Tampaknya bagi saya Yanka Stankevich melewatkan suatu keadaan yang sangat penting dari sudut pandang linguistik, bahwa nama keluarga di -ko dan turunannya dalam bentuk yang berbeda adalah akhiran yang sama -ov atau -ev, dimodifikasi dalam tradisi lokal, yang berarti milik . Di antara beberapa orang Belarusia, ini dipotong menjadi -au, -eu dalam bahasa saat ini (mirip dengan toponim Pilau atau Breslau - kota-kota Slavia Polabia yang direbut oleh Jerman), dan sebelumnya hal ini tercermin dalam toponim Baltik-Slavia di -o (asli -ov): Grodno, Vilno, Rivne, Drezno, Kovno, Gniezno, dll., yang secara fonetik jelas terdengar seperti “Dreznou” atau “Rovnou”. Artinya, dengan -ov yang sama. (Dan lebih tepatnya - Vilnau atau Grodnau, yang pada Abad Pertengahan kemudian kita kenal sebagai Vilna dan Grodna, mencerminkan bahasa Belarusia - campuran bahasa Akka di Balt Barat dengan bahasa Slavia Krivichi lokal - juga persis sama Balt yang sebelumnya di-Slavia). Demikian pula, nama keluarga di -ko hanya dimodifikasi -kov, di mana “v” pertama kali mencapai “u” Belarusia atau Serbia-Lusatian, dan kemudian kehilangan tanda fonetik ini. Dalam pengertian ini, nama keluarga yang dimulai dengan -onok, -enok hanya disingkat menurut tradisi fonetik lokal dari -onki, -enki. Dan semua nama keluarga di -ko hanyalah variasi dari nama keluarga di -kov.

Tampaknya tidak benar untuk secara jelas membedakan nama keluarga dengan -ko di Belarus dan Ukraina Barat, yang ditandai dengan pengurangan akhiran seperti itu, dari -kov Rusia. Secara formal, ini adalah nama keluarga yang sama, tetapi dengan tingkat memekakkan telinga yang berbeda-beda pada bunyi konsonan terakhir. Dari sudut pandang linguistik, ini hanyalah perbedaan yang tidak signifikan. Namun, banyak ahli bahasa - baik kita maupun Rusia - tidak melihat kesamaan apa pun pada -ko dan -kov, tidak melihat bahwa ini adalah hubungan yang sama untuk memiliki sesuatu. Misalnya, nama keluarga Presiden Ukraina berabad-abad yang lalu seharusnya terdengar seperti Yushchenkau - dalam fonetik masyarakat, yang sebenarnya berarti Yushchenkov. -ау atau -ов ini hilang (atau ditemukan oleh orang lain, yang sama) selama pengembangan lokal konten Slavia nasional. Demikian pula, semua orang Belarusia dengan nama keluarga yang diakhiri dengan -ko memiliki nama keluarga yang sebelumnya berbunyi seperti -kau. Dan ada banyak sekali nama-nama ini.

Pertanyaannya sangat penting sehingga banyak orang Belarusia dengan nama keluarga berakhiran -ko bertanya: apakah mereka orang Belarusia atau Ukraina? Mereka, tentu saja, adalah orang Belarusia, terutama karena secara statistik, nama keluarga ini terlalu banyak sehingga tidak lazim bagi Belarus. Yanka Stankevich juga berpendapat demikian, namun ia lebih lanjut dengan jelas mengatakan bahwa “Semua nama keluarga Belarusia telah diubah menjadi -ko dari nama keluarga Belarusia menjadi -onak, -enak.” Saya kurang setuju dengan hal ini.

PENGARUH RUSIA

Mari kembali ke karya Yanka Stankevich. 10-12% nama keluarga terbentuk dari nama panggilan (Berang-berang, Busel, dll), lalu dia menulis:

“Nama keluarga dengan akhiran -ov, -ev, -in ditemukan di kalangan orang Belarusia di timur dan selatan wilayah Vitebsk, di timur wilayah Mogilev, dan cukup umum di wilayah Smolensk dan di bagian Belarusia lainnya. provinsi (Pskov, Tver, dll.). Mereka juga dapat ditemukan di beberapa tempat di Belarus barat. Timbul pertanyaan bagaimana nama keluarga ini, ciri khas orang Moskow dan Bulgaria, bisa muncul di kalangan orang Belarusia.

Pertama, Anda perlu memperhatikan fakta bahwa tanah Belarusia ini berada di bawah kekuasaan Moskow untuk waktu yang lama (sekitar 145 tahun, dan beberapa selama 300-400 tahun). Dan karena berada di bawah wilayah Moskow, mereka dikendalikan tidak secara mandiri, tetapi dari pusat Moskow. Sudah di zaman kuno kekuasaan Moskow di tanah Belarusia ini, orang Moskow, yang tidak menghormati karakteristik orang Belarusia, tidak menghormati nama keluarga khusus Belarusia, mengubahnya menjadi nama biasa dengan akhiran -ov, -ev, -in.

Menariknya, ketika pencetak buku kami Fedorovich datang ke Moskow, mereka memanggilnya “Fedorov.” (Saya harus menjelaskan bahwa pencetak pertama Moskow "Fedorov" adalah bangsawan kami, Litvin (Belarusia) dari Baranovichi Fedorovich (penekanan pada "o" kedua), dan nama keluarganya diubah di Ivan the Terrible's Muscovy karena di negara kita -ich berarti hubungan suku, dan di Muscovy, yang diciptakan di tanah Finlandia dan tidak memiliki akar Slavia kuno, -ich adalah tanda aristokrasi khusus, dan didistribusikan oleh penguasa hanya kepada bangsawan terpilih lebih lanjut tentang ini; di bawah dalam komentar saya - V.D.)

Sama seperti nama keluarga Fedorovich yang diubah di Moskow, demikian pula banyak nama keluarga Belarusia lainnya yang diubah di tanah Belarusia yang bergantung pada wilayah Moskow. Oleh karena itu, orang Belarusia di negeri ini memiliki dua nama keluarga pada saat yang sama - yang satu adalah milik mereka, yang lain - yang diketahui oleh pihak berwenang. Artinya, mereka “dipanggil” dengan satu nama, tetapi “ditulis” dengan nama keluarga yang berbeda. Namun seiring berjalannya waktu, nama keluarga tertulis terakhir ini mengambil alih. Jadi keluarga Boresevich menjadi Borisov, keluarga Trofimovich menjadi Trofimov, dan seterusnya. Tetapi ketika tradisi keluarga dikaitkan dengan nama keluarga asli lama, tradisi itu dilestarikan, dan nama keluarga nasional Belarusia ini bertahan hingga hari ini di sudut paling terpencil di wilayah etnis Belarusia.

...Tidak mengherankan jika orang-orang Moskow me-moscow beberapa nama keluarga Belarusia, padahal bahkan orang-orang yang sangat jauh dari orang-orang Moskow karena bahasa (bukan karena darah), seperti Tatar Chuvash dan Kazan, mereka me-moscow semua nama keluarga. ... Chuvash, yang baru-baru ini menganut kepercayaan Ortodoks, memiliki semua nama keluarga Moskow karena mereka dibaptis secara massal dan untuk beberapa alasan lebih sering memberi nama Vasily atau Maxim - jadi sekarang mayoritas Chuvash memiliki nama keluarga Vasilyev atau Maximov.

...Dengan meluasnya gerakan Ukraina, nama keluarga Ukraina dengan -enko memperoleh hak kewarganegaraan dari otoritas Rusia, termasuk panitera volost kerajaan Belarusia, yang juga mulai menganggapnya “benar” (mengikuti nama keluarga Moskow). Para pegawai ini, mengubah beberapa nama keluarga Belarusia menjadi s -ov, -ev, -in Moskow, pada saat yang sama mengubah nama keluarga lainnya menjadi -ko, tergantung pada apa yang “lebih dekat”. Jadi dari putra Tsiareshka, Tsiareshchanok (Tsiareshchanok abo Tsiareshchonak) menjadi Tereshchenko; dari Zmitronak - Zmitrenko (atau bahkan lebih “benar” - Dmitrienko), dari Zhaўtok - Zheltko. Semua nama keluarga Belarusia telah diubah menjadi -ko dari nama keluarga Belarusia menjadi -onak, -enak.

...Merangkum semua yang telah dikatakan tentang nama keluarga dengan -ov, -ev, -in, harus dikatakan secara singkat bahwa nama keluarga ini menjadi: 1) hasil perubahan atau penggantian nama keluarga Belarusia oleh pegawai dan bos Moskow; 2) beberapa orang Belarusia baru-baru ini mengubahnya menjadi pakaian Moskow yang modis; 3) mereka sebagian dapat muncul di lingkungan Belarusia - di bawah pengaruh Moskow.

Semua nama keluarga ini baru dan tidak khas untuk orang Belarusia. Orang Belarusia memiliki 15-20% dari nama keluarga ini. Nama keluarga dengan -ov, -ev, -in bersifat nasional untuk orang Bulgaria dan Moskow. Orang Ukraina juga memiliki jumlah nama keluarga yang kira-kira sama dengan orang Belarusia, dan karakter mereka sama dengan kita.”

KELUARGA MULIA BELARUS

Sekitar satu juta orang Belarusia saat ini memiliki nama keluarga di -Sky. Dan sekitar sepertiga dari nama keluarga ini adalah nama keluarga bangsawan, sedangkan jumlah nama keluarga bangsawan di antara nama keluarga dengan akhiran lainnya dapat diabaikan. Mengapa demikian?

Di sini perlu diingat bahwa nama keluarga bangsawan, misalnya Jerman dan Prancis, mudah dikenali, termasuk de atau von. Orang Slavia juga memiliki analogi: ini adalah nama keluarga di -Sky. Ceritanya dimulai di Polandia dan Moravia - negara Slavia tertua, yang untuk pertama kalinya mengamankan status bangsawan Barat di antara orang Slavia. Di sana, nama keluarga bangsawan awalnya berasal dari nama pemilikan tanah, dengan tambahan kata depan z(sesuai dengan de atau von) - mis. "dari". Misalnya: Swjatopolk z Borowa (“z” di sini adalah “tanda kebangsawanan”, bagian dari nama keluarga). Namun karena bahasa Slavia (kecuali bahasa Bulgaria analitis) adalah bahasa dengan sifat sintetik yang kuat, seiring berjalannya waktu, preposisi mulai digantikan dengan akhiran -ski. Dan nama keluarga “z Borowa” mulai terdengar seperti Zborovsky atau lebih sering hanya Borovsky. Misalnya, di Silesia pra-Jerman, pemilik Mitrova dipanggil Mitrovich, tetapi ketika dia membangun kastil baru dan menamainya dengan nama belakangnya - Mitrovich, yang baru di -ski ditambahkan ke nama keluarga sebelumnya, dan keturunannya adalah sudah disebut Mitrovich-Mitrovski. Di Silesia, Moravia, Saxony, tempat tinggal orang-orang Slavia yang sekarang menjadi Jerman, ada banyak kota, kastil, desa yang diakhiri dengan -ich atau, dalam adaptasi Jerman, di -itz (dan nama belakang juga).

Ngomong-ngomong, soal nama Stirlitz. Rekan saya, yang sering mengunjungi Jerman, diberitahu oleh orang Jerman bahwa nama keluarga ini terdengar “khas orang Jerman”, namun tidak ada orang Jerman yang tahu apa artinya. Hal ini tidak mengherankan, karena ini adalah pembuatan ulang nama keluarga Slavia dengan cara Jerman, dan awalnya nama keluarga Stirlitz seharusnya terdengar seperti Shtyrlich - dan milik orang Serbia Lusatia. Apakah Yulian Semyonov secara sadar memberi karakternya nama keluarga Serbia yang di-Jermanisasi atau tidak - penulis meninggal tanpa mengungkapkan rahasia ini.

Adapun Muscovy, di sana nama keluarga bangsawan Slavia di -skiy mulai digunakan sangat terlambat, karena feodalisme sejati tidak “ditanamkan” di Moskow karena pengaruh Horde, dan pada periode tertentu bahkan pangeran-penguasa Pereyaslavl, Yaroslavl, Rostov tidak dapat mempertahankan julukan ini karena seringnya perubahan nasib.

Muscovy mengembangkan bentuk uniknya sendiri dalam memberikan status aristokrat pada nama keluarga. Ahli bahasa menulis:

“Pada periode pra-Moskow di Rus', pembalikan nama atau nama panggilan seseorang dilakukan dengan menambahkan akhiran -ich pada yang pertama. Di Muscovy, tatanan seperti itu dihancurkan, termasuk karena dipermalukannya seseorang di depan orang lain, yang dianggap superior (konsekuensi lokalisme). Nama panggilan keluarga di Rus kuno dalam bentuk patronimik lengkap di -ich merupakan ekspresi rasa hormat dan kehormatan. Di Muscovy, -ich dipotong untuk memberikan nama panggilan itu bentuk yang kecil dan menghina. Selain itu, para pangeran besar terus “mengorbankan” diri mereka sendiri, kerabat mereka, dan orang-orang yang menikmati bantuan khusus mereka. Budak "mengorbankan" tuan, orang biasa - orang bangsawan.

Dalam surat Moskow, “-vich” ditambahkan sebagai tanda kehormatan untuk nama asing. Keluarga Radziwill disebut Radziwillovich, mirip dengan Sapegas dan Dovgerds. Namun, dengan mereka yang diperlakukan tanpa rasa takut, mereka tidak berdiri pada upacara. Contohnya adalah komentar kepada Hetman Khmelnitsky, yang menggunakan patronimiknya dengan “-vich”. Hetman Samoilovich ditebang menjadi Samoilov, dan hal yang sama dilakukan dengan Mokrievich, Domontovich, Yakubovich, Mikhnevich - dan hasilnya adalah Mokriev, Domontov, Yakubov, Mikhnev. (Mari tambahkan di sini contoh konversi perintis Moskow Fedorovich menjadi “Fedorov.” - V.D.)

Nama keluarga dengan -vich sudah ada sejak lama di Novgorod dan Pskov (di mana ada nama keluarga boyar - Stroilovichi, Kazachkovichi, Doinikovichi, Raigulovichi, Ledovichi, Lyushkovichi), yang terpotong di bawah pengaruh Moskow.

Akhiran -ich dibalik pada akhir abad ke-16. sebagai hadiah luar biasa khusus, penguasa Muscovy sendiri menunjukkan siapa yang harus ditulis dengan “-vich”. Pada masa pemerintahan Catherine II, daftar berisi sangat sedikit orang yang harus ditulis dengan “-vich” di surat-surat pemerintah. Ketika muncul pertanyaan tentang bagaimana menangani patronimik dalam kasus ini, Permaisuri memerintahkan: orang-orang dari 5 kelas pertama harus ditulis dengan patronimik lengkap, orang-orang dari tanggal 6 hingga ke-8 inklusif - dengan setengah patronimik (tanpa "-ich" ), dan yang lainnya - tanpa patronimik, hanya dengan nama depan.”

Perlu juga diingat bahwa bahkan menurut norma Nikolay II, pada awal abad kedua puluh, di Rusia Tsar, patronimik dalam -ich ditulis hanya untuk “rakyat Rusia” (yang kemudian mencakup Rusia Besar, Rusia Kecil dan Belarusia), tetapi untuk orang lain patronimiknya ditulis dengan -ov. Misalnya, di paspor kerajaan Stalin tertulis: Joseph Vissarionov Dzhugashvili. Stalin memperoleh identitasnya hanya setelah revolusi Oktober. Detail lainnya: di Rusia Tsar, Cossack tidak dianggap sebagai "orang Rusia", tetapi dianggap (dengan tepat) sebagai orang non-Rusia, dan di paspor mereka, seperti Dzhugashvili Georgia, patronimiknya tidak ditulis dalam -ich, tetapi dalam -ov. Paspor kerajaan Cossack seperti itu dikutip oleh majalah Rusia “Rodina”: Nikolai Semenov Bashkurov, di kolom kewarganegaraan - Cossack. Don Cossack di Rusia secara etnis adalah Cherkasy (ibukota Tentara Don Cossack adalah Novocherkassk). Pasukan Cossack Rusia lainnya berasal dari kelompok etnis lain (Tatar, Kipchak, dll. Orang Turki berbahasa Rusia), semuanya bukan orang Slavia.

Para ahli bahasa mencatat bahwa “nama keluarga besar” tidak selalu menunjukkan asal usul bangsawan. Seringkali nama keluarga seperti itu dapat ditemukan di kalangan kaum tani; budak yang dibebaskan mengambil nama keluarga majikannya, terutama jika nama keluarga tersebut diketahui secara umum. Contoh dari zaman kita adalah kosmonot pertama Yu. Gagarin - keturunan budak salah satu pangeran Gagarin.

BELARUS BALTIK

Dalam karya Yanka Stankevich ada satu, tetapi menurut saya, kelemahannya signifikan. Tampaknya dia sampai batas tertentu menjadi sandera mitos bahwa orang Belarusia adalah ras Slavia murni. Mitos ini lahir di Rusia Tsar sehubungan dengan kelompok etnis Finlandia Slavia dan secara otomatis menyebar ke Belarusia. Masalahnya adalah mitos ini melemahkan pemahaman tentang esensi kelompok etnis Belarusia dalam kerangka “Muskovisasi”, karena orang Belarusia bukanlah sejenis “Slavia Timur”, tetapi Slavia Baltik. Ada dua kelompok etnis dalam kelompok Slavia Baltik - Belarusia dan Polandia; Polandia adalah 60%, dan Belarus 80% secara etnis terdiri dari Balt Barat yang di-Slavia, penduduk asli Belarus dan Polandia. Inilah yang membuat mereka berbeda secara fundamental dari semua orang Slavia lainnya. Satu-satunya “pulau Slavisme” etnis di kedua negara kita dapat dianggap sebagai Polandia Polandia yang bersejarah (Polandia Selatan dengan ibu kotanya di Krakow, bagian yang lebih kecil dari wilayah Polandia saat ini) - dan Negara Bagian Krivichi di Polotsk.

Selain itu, saya bahkan akan mengklarifikasi hal ini: orang Polandia dan Belarusia secara etnis lebih merupakan orang Balt Barat daripada orang Slavia. Bukan hanya karena mereka, salah satu orang Slavia, “anehnya” mendistorsi sebagian besar bahasa Slavia dengan pshekan dan dzekan, sebenarnya mengadopsi komposisi etnis Balt Barat. Namun dalam hal mentalitas kelompok etnis, bukan Slavia yang mendominasi, tetapi komponen khusus Baltik Barat mereka sendiri. Dalam kerangka di mana mereka bersatu pada tahun 1569 ke dalam Persemakmuran, meskipun orang-orang Slavia lainnya (Ceko, Slovakia, Ukraina) tidak menunjukkan semangat khusus di sini, karena mereka tidak memiliki komponen Baltik Barat ini. Tapi ini topik yang berbeda - topik mentalitas masyarakat kita.

Aktris Belarusia paling terkenal Irina Mazurkevich (film “How Tsar Peter Married the Blackamoor,” “Three in a Boat, Not Counting the Dog,” “Squadron of Flying Hussars” dan banyak lainnya), yang keluarganya saya kenal dekat di Minsk sejak tahun 1970-an x, suatu kali dalam percakapan dengan saya dia berkata: “Apakah nama keluarga kami benar-benar berasal dari kata “mazurik” - yaitu, dari mayat? Di Leningrad [tempat dia bekerja di teater] mereka mencoba memanggil saya “Mazurik”, dan saya pun memasang wajah menakutkan sebagai tanggapannya.”

Tentu saja mazurik dan mazur adalah hal yang berbeda, hanya saja suaranya mirip. Di Belarus, puluhan ribu keluarga sejak dahulu kala memiliki nama keluarga Mazurkevich, Mazur, Mazurov, dll., termasuk para pemimpin Partai Komunis Belarus. Semua nama keluarga ini, tentu saja, bukan berasal dari kata Rusia “Mazurik”, tetapi dari kelompok etnis besar Balt Barat, kaum Masurian, yang tinggal di wilayah yang sekarang disebut Polandia dan Belarus. Ini memang dulunya merupakan kelompok etnis besar, yang memiliki kenegaraan sendiri dalam bentuk negara Mazovia dan para pangeran besar Mazovians (Masurians), tetapi kemudian pada abad ke-16 sepenuhnya menjadi Slavia di Polandia dan Lituania (saat itu Belarusia) lingkungan.

Kisah Prusia, Dainov, Yatvingian, dan Balt Barat lainnya, yang pernah mendiami seluruh Belarus Barat dan Tengah, tetapi pertama kali berasimilasi dengan kelompok etnis Slavia Litvin yang berbahasa Rusia (yang menjadi Lituania), dan kemudian secara paksa mengadopsi nama tersebut “Belarusia”, serupa. Meskipun pulau-pulau identitas Balt Barat masih tersebar di seluruh Belarus Barat, dan kami telah membicarakan hal ini di sejumlah publikasi.

Ketika Catherine II pada abad ke-18 menduduki Kadipaten Agung Lituania dalam “tiga bagian”, Kadipaten Agung Lituania-Belarus kemudian terdiri dari dua bagian - Rus Putih sebagai wilayah Krivichi, Balt Barat yang di-Slavia sebelum abad ke-10 (Vitebsk, Mogilev, Smolensk, Bryansk, Kursk - yang terakhir telah direbut oleh Rusia) dan Rus Hitam atau Lituania sebagai wilayah dengan ekspresi etnis Balt Barat yang lebih terlihat. Lituania (Rus Hitam) adalah Minsk, Vilna, Gomel, Pinsk, Grodno, Brest, dll., termasuk seluruh Polesie. Di wilayah ini, bahkan selama survei pada tahun 1953, penduduk desa menyebut diri mereka bukan “orang Belarusia”, melainkan “orang Litvin”.

Ketika Catherine merebut Vitebsk, Orsha, Mogilev, dan Gomel pada tahun 1772, penduduk kota-kota ini secara tradisional hanya menyebut diri mereka Litvin (istilah “Rus Putih” sama sekali bukan istilah negara, meragukan dari sudut pandang sejarah dan etnis, karena ini hanya menyangkut aspek kelompok etnis Krivichi, yang penting di masa lalu, tetapi sudah lama kabur pada saat ini - sama seperti kelompok etnis serupa di Drevlyans atau Utara yang kabur). Namun ratu memerintahkan para penasihat untuk mencari nama untuk tanah baru yang secara mental akan memisahkan mereka dari Kadipaten Agung Lituania. Mereka mengusulkan istilah “Belarusia”.

Semua ini akan tetap menjadi penemuan sementara tsarisme, tetapi Rusia cukup beruntung untuk merebut seluruh Kadipaten Agung Lituania pada tahun 1793-95. Catherine tidak menemukan sesuatu yang baru dan memerintahkan agar seluruh Lituania dengan Litvinnya diganti namanya menjadi “Rus Putih”, meskipun tepatnya Rusia Hitam (sinonimnya adalah Lituania). Yang jauh dari sains dan logika apapun.

Akibatnya, sekarang pada tahun 2006 kita hidup di negara bagian bernama Belarus, yang secara ilmiah bukanlah “Belarus” mana pun: hanya dua dari enam wilayah negara bagian tersebut yang termasuk dalam Belarus yang bersejarah - Vitebsk dan Mogilev. Sisanya adalah Chernarus atau Lituania, dan Chernarus-Litvin sendiri merupakan 80% dari populasi negara tersebut. Seperti yang ditulis sejarawan Rusia Soloviev, "goreskan orang Rusia - akan ada Tatar di bawahnya," dan tentang kita: gali orang Belarusia - akan ada Litvin dan Lituania di dalamnya.

Pada saat yang sama, saya ingin mengklarifikasi bahwa komponen Baltik kita adalah komponen Balt Barat, dan bukan komponen Balt Timur. Balt Barat (Prusia, Pomor, Yatvingian, Masurians, Dainova, dll.) sangat sedikit berbeda dalam bahasa dan budaya dari Slavia sehingga mereka benar-benar menghilang ke tengah-tengah mereka setengah ribu tahun yang lalu (karena Slavia adalah keturunan Balt Barat). Tetapi Balt Timur (sekarang Lietuva dan Latvia) sangat berbeda dari Slav Barat dan Balt Barat - itulah sebabnya mereka mempertahankan identitas nasional mereka. Balt Barat dalam segala isinya lebih dekat dengan Slavia daripada Balt Timur.

Karena tidak mengetahui hubungan historis yang mendalam antara kita dan Balt Barat, tempat kita semua berasal, sejarawan lain dari aliran Uni Soviet menganggap nama-nama pangeran Kadipaten Agung Lituania dianggap “bukan Belarusia” dan “alien”: Jagiello, Vitovt , Viten, dll. Mereka mencoba menghubungkan mereka dengan kelompok etnis Zhmuds dan Aukshtaits Lietuvas - yaitu, kelompok etnis Balt Timur, yang TIDAK PERNAH MEMILIKI nama seperti itu dalam sejarah, sama seperti mereka tidak ada saat ini. Faktanya, ini adalah nama-nama orang Belarusia tengah dan barat kita, yang, selain wilayah Belarus saat ini (dan juga Polandia), tidak ada di mana pun dalam sejarah dan hanya sesuai dengan nama-nama masyarakat Baltik Barat di negara tersebut. Prusia, Dainov, Yatvingian, Masurians, dll., yang tinggal di wilayah kami.

Masalah ini dipelajari secara rinci oleh sejarawan Belarusia terkenal Vitovt Charopka dalam buku “Name in the Chronicle”, di mana ia menunjukkan bahwa ini adalah nama-nama historis Slavia-Baltik Barat KAMI, dari wilayah Belarus saat ini dan hanya: “ Zhyvinbud, Vilikail, Vishymut, Kincibout, Boutavit, Kitseniy, Pujian, Logveniy, Rendah, Alekhna, Danuta, Budzikid, Budzivid, Slauka, Nyamir, Nyalyub, Lyalush, Borza, Les, Lesiy, Serputiy, Troydzen, Ruklya, Voishalk, Tranyata, Lyubim, Lyubka, Lyutaver, Vitsen, Warrior, Nyazhyla, Kumets, Kruglec, Golsha, Yagaila, Rapenya, Sirvid, Polyush, Spud, Gerdzen, Botavit, Fedar, Volchka, Lisitsa, Kazleika.”

Semua ini adalah nama KAMI, yang dipakai oleh rakyat jelata kami di mana-mana (di mana saja di Belarus Tengah dan Barat saat ini). Nama-nama ini, antara lain, disandang oleh para pangeran Kadipaten Agung Lituania dan para gubernur serta rekan-rekannya yang lain. Adalah suatu kesalahpahaman untuk percaya bahwa “ini adalah nama-nama yang dianggap asing bagi kita”, padahal pada Abad Pertengahan beberapa nama yang paling umum di kalangan orang Belarusia adalah Voishalk, Tranyata, Viten, Jogaila - nama-nama pangeran Kadipaten Agung Lituania. . Ini adalah nama rakyat kami sebagai Balt Barat. Ya, mereka telah terlupakan, sama seperti kelompok etnis Balt Barat kita yang telah terlupakan, kita telah menjadi orang Slavia.

Tapi nama keluarga kami menyimpan kenangan ini. Daftar nama-nama rakyat paling populer dari Kadipaten Agung Lituania abad pertengahan yang diberikan oleh Vitovt Charopka sangat indikatif. Tidak ada seorang pun yang memberikan nama seperti itu kepada anak-anak kita sejak lama, tetapi sebagai nama keluarga (dalam turunan Baltik Barat), nama tersebut telah dipertahankan oleh sebagian besar orang Belarusia saat ini. Sayangnya, karya besar Yanka Stankevich tentang nama keluarga Belarusia hanya berkaitan dengan analisis tekstur leksikal (akhiran), dan hanya sepintas - semantik asal etnisnya. Asal usul kelompok etnis Balt Barat dalam pembentukan nama keluarga asli Belarusia adalah topik yang belum tersentuh untuk penelitian linguistik.

Vasil_s-pad_Wilni

Nama keluarga kami
Jan Stankevich. Artikel ini ditulis pada tahun 1922 dan diterbitkan di majalah Belarusian News No. 4 pada bulan Agustus-September 1922.

I. Nama keluarga Belarusia tertua dan paling asli:
-ICH (Savinich, Bobic, Smolich, Babich, Yaremik). Nama keluarga ini mulai muncul pada saat kehidupan masyarakat Belarusia, ketika hubungan suku sedang berlangsung. Mereka yang berasal dari marga Smala mulai disebut Smolichs, dari marga Baba (Bob) - Bobichs, dari marga Baba - Babichs, dll. Akhiran yang sama - ich hadir dalam nama semua suku yang seiring waktu menjadi basis rakyat Belarusia (Krivichi, Dregovichi, Radimichi).

Di Belarus ada banyak tempat di –ichi (Byalynichi, Ignatichi, Yaremichi), semuanya sangat kuno dan menandakan Tanah Air klan. Nama keluarga dengan - ich dan lokalitas dengan - ichi banyak ditemukan, mulai dari povet (distrik) Disnensk di wilayah Vilnius. Bahkan ada lebih banyak lagi nama keluarga ini di barat, selatan dan tengah wilayah Vitebsk, dan kemungkinan besar nama keluarga ini cukup banyak di timur tanah Vitebsk; mereka cukup sering ditemukan di seluruh wilayah Mogilev, dan sedikit demi sedikit di seluruh Belarus.
Dari semua orang Slavia, selain orang Belarusia, hanya orang Serbia (Pašić, Vujačić, Stojanović) yang memiliki nama keluarga yang diakhiri dengan -ich.

HIV. Di sebelah nama Smolich, Smaljachich, dll. ada nama keluarga Smolevich, Klyanovich, Rodzevich, Babrovich, Zhdanovich, dll., lokalitas Smolevichi, dll. Nama keluarga di –vich sangat kuno, tetapi masih kurang kuno dibandingkan yang telah disebutkan di atas di –ich. Pada akhiran –ovich, -evich, makna kekerabatan juga bersinggungan dengan makna kepemilikan (Babr-ov-ich).

Nama keluarga seperti Petrovich, Demidovich, Vaitsyulevich, dll. menunjukkan bahwa pendiri keluarga-keluarga ini sudah beragama Kristen, dan orang-orang seperti Akhmatovich - bahwa pendiri mereka adalah Muslim, karena Akhmat adalah nama Islami. Nama keluarga Muslim Belarusia yang sama, seperti Rodkevich, berarti nama keluarga tidak hanya dengan akhiran Belarusia, tetapi juga dengan akar Belarusia (fondasi), dan menunjukkan bahwa pendiri keluarga ini adalah orang Belarusia, yang sendiri atau keturunannya masuk Islam. Tidak semua Rodkevich beragama Islam, beberapa di antaranya, seperti misalnya mereka yang tinggal di Mensk (sekarang Minsk, catatan saya), beragama Katolik. Ada nama keluarga Yahudi dengan akhiran Belarusia -vich, tetapi dengan batang Yahudi atau Jerman - Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich. Ini adalah nama keluarga yang muncul di kalangan penduduk Yahudi di lingkungan Belarusia.
Nama keluarga yang diakhiri dengan –vich adalah umum di seluruh Belarus; - ich dan –vich membentuk 30-35% dari seluruh nama keluarga Belarusia. Nama keluarga di –vich sesuai dengan nama daerah (desa, kota kecil, pemukiman): Kutsevichi, Popelevich, Dunilovichi, Osipovichi, Klimovichi.

Nama keluarga yang diakhiri dengan -vich terkadang disebut Lituania. Hal ini terjadi karena negara Lituania pernah mencakup seluruh wilayah Belarus saat ini.
Kadang-kadang terjadi bahwa nama keluarga Belarusia yang asli dan khas secara bersamaan disebut Polandia. Tidak ada orang Polandia dengan nama keluarga seperti itu sama sekali. Mickiewicz, Sienkiewicz, Kandratovich - inilah orang Belarusia yang menciptakan kekayaan budaya Polandia. Misalnya, di volost Benitsky di distrik Oshmyany ada banyak perwakilan yang bermarga Mitska dan ada desa Mitskavichi, yang artinya sama dengan Mitskevichi, tetapi di versi terbaru huruf “ts” mengeras dan penekanannya berubah. . Jika Anda melihat, misalnya, daftar teman asosiasi Polandia di Polandia, lalu di samping nama keluarga khas Polandia dan banyak nama Jerman, hanya di beberapa tempat, sangat jarang, Anda dapat menemukan nama keluarga yang berakhiran -ich atau -wich, dan Anda selalu dapat mengetahui bahwa pemiliknya adalah orang Belarusia. Nama keluarga dan kata-kata umum dalam –wich dan –ich benar-benar asing dalam bahasa Polandia. Kata seperti krolewicz adalah Belarusianisme dengan dasar yang “Dipoles”. Dalam bahasa Rusia, di mana nama keluarga dengan -ich, -ovich, -evich tidak muncul, nama ayah (patronimik) dengan sufiks ini masih dipertahankan hingga hari ini. Orang Ukraina memiliki nama keluarga dengan -ich, tetapi sebagian besar berada di wilayah utara Ukraina, tempat mereka mungkin muncul di bawah pengaruh Belarusia. Di Ukraina, nama pihak ayah dipertahankan. Di masa lalu, orang Polandia dan Chekh serta orang Slavia lainnya (misalnya, orang Serbia Lusatian) memiliki nama pihak ayah, sebagaimana dibuktikan dengan nama di –ice (Katowice), sesuai dengan nama Belarusia di –ici (Baranovichi). Pendapat tentang asal usul nama keluarga Polandia ini muncul karena tanah Belarusia dari tahun 1569 hingga pembagian Persemakmuran Polandia-Lithuania dari Kedua Bangsa merupakan bagian otonom integral dari seluruh federal (atau bahkan konfederasi) Persemakmuran Polandia-Lithuania dari kedua Bangsa, tetapi terlebih lagi karena para raja Belarusia yang apolitis (Chodkiewicz, Khrebtovichi, Valadkovichi, Vankovichi) memiliki kepentingan mereka sendiri di seluruh wilayah Persemakmuran Polandia-Lithuania.

II. Nama belakang aktif
–LANGIT, -TSKY lokal. Mereka muncul dari nama daerah dan nama tanah keluarga bangsawan. Mereka telah tersebar luas di kalangan bangsawan Belarusia di Kadipaten Agung Lituania sejak abad ke-15. Bangsawan Belarusia dari Kadipaten Agung Lituania, yang memiliki tanah Tsyapin, disebut Tsyapinsky, Ostrog - Ostrozhsky, Oginty - Oginsky, Mir - Mirsky, Dostoev - Dostoevsky, dll. Sesuai dengan nama daerahnya, yang berasal dari Dubeykovo menjadi Dubeykovsky, yang berasal dari Sukhodol menjadi Sukhodolsky, yang tinggal di dekat danau menjadi Ozersky, di seberang sungai menjadi Zaretsky, di belakang hutan menjadi Zalesky, dll. Zubovsky, Dubitsky, Sosnovsky. Seorang siswa yang belajar di Vilnius akan disebut Vilensky, dan yang belajar di Praha akan disebut Prazhsky, dll.

Di antara banyaknya nama keluarga lokal Belarusia di –skiy, -tskiy, nama keluarga serupa atau baru dapat muncul dengan analogi dengan Yahudi Belarusia dan Zhamoits.

Nama keluarga ini lama dan baru. Terlebih lagi, dalam kasus yang lama, mereka mungkin milik orang-orang yang cukup terkenal, yaitu bangsawan, atau bangsawan. Namun nama keluarga baru di –sky, -tsky dimiliki secara merata oleh semua kelas, penduduk desa, dan bahkan Yahudi Belarusia. Seorang pria menceritakan kepada saya kejadian berikut: Di dekat desa Oshmyany, di belakang gunung, tinggallah orang-orang Yahudi; Ketika pihak berwenang Rusia mengeluarkan dekrit untuk mencatat semua penduduk dalam daftar, ternyata di kantor bahwa orang-orang Yahudi ini tidak memiliki nama keluarga, kakek mereka hanya dipanggil Lipka, ayah Berka, anak Shimel, dll. Mereka tidak tahu bagaimana cara menuliskannya. Salah satu tetangganya, Belarus, yang kebetulan berada di dekatnya, datang untuk menyelamatkan: “Jadi ini adalah orang-orang Yahudi Zagorsk,” katanya. Beginilah cara keluarga Zagorski mencatatnya.

Nama keluarga bangsawan Muslim di Belarus dalam –sky, -tsky, bersamaan dengan basis Belarusia (Karitsky dan lainnya), menunjukkan, seperti nama keluarga seperti Rodkevich, bahwa Muslim ini bukan dari Tatar, tetapi dari keluarga Belarusia. Namun di antara Tatar Belarusia juga terdapat banyak nama keluarga dengan –skiy, -tskiy dan dengan basis Tatar (Kanapatskiy, Yasinskiy).

Nama keluarga dalam –skiy dan -tskiy sesuai dengan nama daerah Belarusia di –shchina (Skakavshchina, Kazarovschina). Nama keluarga dalam –skiy dan -tskiy membentuk sekitar 12% orang Belarusia.

Nama keluarga dalam –skiy, -tskiy, sebagai turunan dari lokalitas, ditemukan di antara semua orang Slavia. Jadi, selain Belarusia, Polandia (Dmovski), Chekh (Dobrovsky), Ukraina (Grushevsky), serta Serbia, Bulgaria, dan Moskow (Rusia, catatan saya).

Nama keluarga seperti itu di -sky, -tsky, seperti Uspensky, Bogoroditsky, Arkhangelsky, berasal dari gereja dan dapat umum di antara semua Slavia Ortodoks.

AKU AKU AKU. Jika nama keluarga diakhiri dengan –ich, -vich menunjukkan jenis kelamin, nama keluarga diakhiri dengan –onok, -yonok (Yuluchonok, Lazichonok, Artyamenok), -chik, -ik (Marcinchik, Alyakseichik, Ivanchik, Yazepchik, Avginchik, Mironchik, Mlynarchik, Syamenik, Kuharchik), -uk, -yuk (Mikhalyuk, Aleksyuk, Vasilyuk) menunjuk seorang putra (putra Yazep atau putra Avginya, atau putra Mlynar), dan nama keluarga dengan –enya (Vaselenya) hanyalah seorang anak (Vasil's anak). Nama keluarga dengan –onak, -yonak, -enya, -chik, -ik merupakan ciri khas bahasa Belarusia dan umum di kalangan orang Belarusia, meskipun tidak setua nama keluarga dengan –ich dan –vich. Hanya orang Belarusia yang memiliki nama keluarga yang diakhiri dengan -onak dan -yonak. Nama keluarga Belarusia yang diakhiri dengan –onak, -yonak sesuai dengan nama keluarga Ukraina yang diakhiri dengan –enko (Cherkasenko, Demidenko), dan dalam nama keluarga Swedia dan Inggris yang diakhiri dengan –son (son), dan nama keluarga di –enya sesuai dengan nama keluarga Georgia yang diakhiri dengan –shvili (Remashvili) .

Nama keluarga dengan –onak, -yonak, -enya, -chik, -ik, -uk, -yuk di Belarus berjumlah 25-35%, yang artinya kira-kira sama banyaknya dengan –ich dan –vich.

Nama keluarga di -onak, -yonak paling umum di povet Disna di wilayah Vilna, bahkan lebih banyak lagi di wilayah Vitebsk, mungkin lebih sedikit di wilayah Mogilev dan di bagian timur Menshchina. Ada di seluruh Belarus.

Nama keluarga yang berakhiran -chik dan -ik juga tersebar di seluruh Belarus.
Di –enya, -uk, -yuk – terutama di wilayah Grodno

IV. Lalu ada nama keluarga yang berasal dari berbagai nama (Gigi, Buku, Kacharga, Rebana, Sak, Shyshka, Shyla), tumbuhan (Kubis, Redzka, Burak, Gichan, Jamur, Pir, Bulba, Tsybulya), burung (Verabey, Busel, Batsyan, Saroka, Gil, Tit, Shulyak, Karshun, Layang-layang, Kazhan, Voran, Kruk, Shpak, Chyzh, Golub, Galubok), binatang (Karovka, Kelinci, Berang-berang, Miadzvedz, Rubah, Korsak), nama bulan atau hari minggu ini ( Listapad, Serada, Vechar), hari libur (Vyalikdzen, Kalyada, Kupala), nama orang menjadi nama keluarga (Syargei, Barys, Gardzei, Mitska, Tamash, Zakharka, Kastsyushka, Manyushka, Myaleshka). Ini juga termasuk nama keluarga yang menjadi ciri seseorang. Begitu seterusnya - ka, -ька di tengah kata Parotska, Lyanutska (yang malas), Zabudzka (yang lupa diri), ada juga nama keluarga: Budzka (yang bangun tidur), Sapotska (yang mendengkur), lalu Rodzka (dari melahirkan), Khodzka (dari berjalan), Khotska (dari keinginan), Zhylka, Dubovka, Brovka dan banyak nama keluarga serupa.

Nama keluarga ini, baik yang lama (Wolf, Toad, Kishka, Korsak), dan baru, ditemukan di seluruh Belarus; akan ada sekitar 10-12% dari semua nama keluarga Belarusia.

V. Nama keluarga dengan akhiran -ov, -ev, -in ditemukan di kalangan orang Belarusia, mulai dari timur dan utara wilayah Vitebsk, dari timur wilayah Mogilev; ada beberapa nama keluarga seperti itu di wilayah Smolensk dan di bagian Belarusia di provinsi lain (Pskov, Tverskaya, dll..). Di beberapa tempat mereka dapat ditemukan di tengah dan barat Belarus. Timbul pertanyaan tentang bagaimana nama keluarga seperti itu, yang merupakan ciri khas orang Moskow (yaitu Rusia) dan Bolgar, bisa muncul di kalangan orang Belarusia.

Pertama-tama, Anda perlu mengingat bahwa tanah Belarusia ini untuk waktu yang lama (sekitar 145 tahun, dan beberapa selama 300-400 tahun) adalah bagian dari Rusia, bahwa, karena berada di bawah kekuasaan Rusia, mereka tidak diperintah sebagai otonomi, tapi dari pusat negara Rusia. Kita harus berpikir bahwa pada zaman kuno dominasi Moskow di tanah Belarusia ini, tanpa memperhatikan ciri-ciri lain dari tanah dan rakyat Belarusia, orang Moskow tidak mengamati ciri-ciri nama keluarga Belarusia, mengubahnya menjadi templat mereka sendiri dengan akhiran - ov, -ev, -di.

Menariknya, ketika pencetak kami Fedarovich muncul di Moskow, dia dipanggil Fedorov. Sama seperti nama keluarga Fedarovich yang diubah di Moskow, demikian pula banyak nama keluarga Belarusia lainnya di negeri Belarusia yang bergantung pada Muscovy. Jadi, orang Belarusia di negeri ini terkadang memiliki dua nama keluarga - yang satu mereka gunakan sendiri, yang lain - yang diketahui pihak berwenang. Berbicara, mereka “dipanggil” dengan satu nama keluarga, dan “dieja” dengan nama keluarga lain. Namun seiring berjalannya waktu, nama-nama terakhir yang dieja dengan “benar” ini mengambil alih. Pemiliknya, demi kepentingannya sendiri, memutuskan untuk mengingat nama-nama tertulis ini. Dengan demikian, keluarga Barysevich menjadi Borisov, keluarga Trakhimovich menjadi Trokhimov, keluarga Saprankis menjadi Saprankov, dll. Tetapi ketika tradisi keluarga dikaitkan dengan nama keluarga asli lama, tradisi itu dipertahankan dengan keras kepala, dan nama keluarga nasional Belarusia tersebut bertahan hingga hari ini di perbatasan terpencil wilayah etnis Belarusia.

Namun, kehancuran terbesar nama keluarga Belarusia di Belarus timur terjadi pada abad ke-19 dan berakhir pada abad ke-20.

Russifikasi Belarusia secara sistematis, pemerintah secara sistematis Russifikasi nama keluarga Belarusia.

Tidaklah mengherankan bahwa orang Rusia melakukan Russifikasi beberapa nama keluarga Belarusia, bahkan ketika orang-orang yang jauh dari bahasa Rusia (bukan berdasarkan darah) seperti Tatar Chuvash dan Kazan, mereka melakukan Russifikasi semua nama keluarga. Karena Tatar adalah Muslim, setidaknya akar Muslim-Tatar tetap ada dalam nama keluarga mereka (Baleev, Yamanov, Akhmadyanov, Khabibulin, Khairulin). Chuvash, yang baru-baru ini dibaptis ke dalam agama Ortodoks, semuanya memiliki nama keluarga murni Rusia, karena fakta bahwa mereka dibaptis secara massal dan untuk beberapa alasan paling sering mereka diberi nama Vasily atau Maxim, jadi sekarang mayoritas Chuvash punya nama keluarga Vasiliev atau Maximov. Keluarga Vasiliev dan Maximov ini sering kali hanya berupa bencana; jumlahnya sangat banyak sehingga sulit untuk memilahnya.

Russifikasi nama keluarga Belarusia terjadi baik berdasarkan hukum maupun hanya sebagai akibat dari kebijakan administratif dan pendidikan otoritas Moskow di Belarus. Jadi, di volost, sesuai dengan hukum, seluruh nama keluarga Belarusia diubah menjadi nama keluarga Rusia, tetapi di volost yang sama, perubahan seperti itu dilakukan tanpa hukum apa pun. Beberapa pegawai volost tsar (atau otoritas lainnya), meskipun dia mengetahui berbagai nama keluarga Belarusia dengan baik, tetapi mengidentifikasi nama keluarga ini sebagai buruk dalam bunyinya dalam bahasa Belarusia, dan karena dia harus menulis dalam bahasa Rusia “dengan benar”, dia mengoreksinya bila memungkinkan. nama keluarga, menulisnya “dengan benar” dalam bahasa Rusia. Dia melakukan ini, sering kali atas kemauannya sendiri.

Dengan meluasnya gerakan Ukraina, nama keluarga Ukraina dengan –enko memantapkan diri di kalangan otoritas Rusia, dan mengikuti contoh ini, di antara pegawai volost kerajaan Belarusia dan pegawai negeri sipil lainnya, nama tersebut mulai dianggap “benar”. Dan juru tulis volost yang sama, mengubah beberapa nama keluarga Belarusia menjadi nama Rusia dengan -ov, -ev, -in, pada saat yang sama mengubah yang lain menjadi -ko, tergantung mana yang lebih dekat. Jadi putra Tsiareshka, Tsiareshchanka (Tsiareshchanok atau Tsiareshchonak) menjadi Tereshchenko; z Zmitronak - Zmitrenko (atau lebih tepatnya - Dmitrienko), dan Zhautok - Zheltko. Semua nama keluarga Belarusia di –ko telah diubah dari nama keluarga Belarusia menjadi –onak, -yonak. Kebetulan ada trik tersembunyi di sini - nama semua orang, misalnya, Dudaronak atau Zhautok, tetapi pihak berwenang menuliskannya “dengan benar”: Dudarenko, Zheltko.

Ketika segala sesuatu yang asing menjadi mode di negara kita, dan milik kita sendiri mulai menurun, beberapa orang Belarusia sendiri, atas inisiatif mereka sendiri, mengubah nama keluarga mereka menjadi nama keluarga yang modis, asing, dan “agung”. Penggantian ini terutama mempengaruhi nama-nama yang disebutkan pada paragraf IV, yaitu. nama keluarga dari nama berbagai kata, burung, binatang, dll. Mereka memperhatikan bahwa tidak baik dipanggil Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Gardzey dan mengubahnya menjadi Sokolov, Sinitsyn, Solovyov, Gordeev, dan Sakalenak menjadi Sokolenko atau secara umum menjadikannya tidak berarti; jadi Grusha mulai menulis nama belakangnya Grusho, Farbotka - Forbotko, Murashka - Murashko, Varonka - Voronko, Khotska - Khotsko, Khodzka - Khodzko, beberapa Shyly mulai menulis nama keluarga mereka dengan dua "l" - Shyllo, dll. Mereka juga mengubah nama keluarga mereka menjadi nama keluarga dengan akhiran -sky, yang belum tentu merupakan bahasa Belarusia, tetapi juga ditemukan di antara orang Slavia lainnya. Sebagai contoh, saya akan menyajikan yang berikut ini. Saya mengenal seorang pria, yang nama belakangnya adalah Viduk (sejenis bunga opium dengan kelopak mahkota besar, mekar dengan warna merah). Setelah menjadi kaya, ia membeli sendiri surat-surat bangsawan dan mengajukan permintaan kepada pihak berwenang untuk mengubah nama belakangnya Viduk menjadi Makovsky. Permintaannya dikabulkan dan nama belakangnya diganti dengan nama ganda - Viduk-Makovsky.

Jika nama keluarga dengan –ich, -vich menunjukkan marga, dengan –onak, -yonak – anak laki-laki, maka nama keluarga dengan –ov, -ev, -in menunjukkan afiliasi, ini adalah “objek” yang menjawab pertanyaan siapa. Siapa kamu? – Ilyin, Drozdov, dll. “Barang” ini tidak hanya dimiliki oleh orang Rusia dan Bulgaria, tetapi juga oleh semua orang Slavia lainnya (Polandia, Ceko, Ukraina, Serbia). Orang Belarusia juga memilikinya. Kita sering mengucapkan Yanuk Lyavonav, Ganka Lyavonav, Pyatruk Adamav, dll., Dimana kata Lyavonav, Adamav berarti dia berasal dari Lyavon, Adam, seringkali putra atau putri Lyavon, dll.

Afiliasi item tersebut harus digunakan untuk pemisahan, seringkali Yanuk, Pyatruk, dll. ada lebih dari satu. Di bawah pengaruh Rusia, kita dapat memiliki nama keluarga Belarusia kita sendiri dengan akhiran seperti itu. Dalam pengertian ini, perbedaan antara orang Rusia dan Bulgaria, di satu sisi, dan orang Slavia lainnya, di sisi lain, adalah bahwa di antara orang Slavia lainnya, item ini sering kali tidak menjadi nama keluarga.

Meringkas semua yang telah dikatakan tentang nama keluarga dengan -ov, -ev, -in, saya harus mengatakan secara singkat bahwa nama keluarga ini muncul:
1) sebagai akibat dari perubahan atau penggantian oleh pegawai “Moskow” dan bos keluarga Belarusia,
2) beberapa orang Belarusia baru-baru ini secara mandiri mengubahnya menjadi bahasa Rusia dan yang modis
3) sebagian dapat muncul di lingkungan Belarusia, atau di bawah pengaruh Rusia.
Semua nama keluarga ini baru dan tidak khas untuk orang Belarusia. Orang Belarusia memiliki 15-20% dari nama keluarga ini.

Nama keluarga dengan -ov, -ev, -in bersifat nasional di kalangan orang Bulgaria dan Rusia. Hampir sama banyaknya dengan nama keluarga yang dimiliki orang Belarusia, orang Ukraina juga memilikinya, yang memiliki karakter yang sama dengan kita.