Apa sebutan orang Tatar modern? Penggunaan etnonim di Kekaisaran Rusia
Apa sebutan bagi orang Tatar modern? Dalam volume ke-14 “Ensiklopedia Sejarah Soviet” kita membaca: “Bagi sebagian dari mereka (orang Turki - A.K.), nama Tatar telah menjadi nama diri.” Dari pernyataan ini dapat disimpulkan bahwa orang-orang yang sekarang dikenal dengan nama ini memberi diri mereka nama ini atau mengadopsi nama ini sebagai nama diri, atas kebijaksanaan dan keinginan mereka sendiri, sebagai etnonim yang menjawab dan mencerminkannya. asal etnis. Ternyata “Tatar” adalah etnonim sebenarnya dari bangsa ini. Seberapa sesuai pernyataan tersebut dengan kebenaran, keadaan sebenarnya, dapat diketahui dengan mengacu pada fakta sejarah, sumber primer, serta ingatan masyarakat itu sendiri. Negara orang Bulgar disebut Volga Bulgaria. Dengan nama ini negara dan masyarakatnya dikenal tidak hanya di Rusia, tetapi juga di Timur Jauh negara-negara selatan, di Eropa. Terlepas dari kenyataan bahwa mereka sekarang disebut Tatar, banyak orang masih mengenal mereka bukan sebagai Tatar, tetapi dengan nama lain, misalnya Udmurt, tetangga mereka, dan sekarang menyebut mereka "Bigers" - yaitu Bulgar, dan Kazakh "Nugai" "atau Kipchak utara. Pelancong Arab Ibn Fadlan, yang mengunjungi Volga Bulgaria pada tahun 922, menulis bahwa penyair dan ilmuwan tinggal di sini, yang menambahkan nama negara mereka - Bulgari ke nama mereka, sebagai nama keluarga. Menurut kesaksian Ibn Fadlan dan pelancong timur lainnya, sejarawan Yakub ibn Nogman al-Bulgari, Ahmed al-Bulgari, filsuf Hamid ibn Haris al-Bulgari dan lainnya bekerja di sini pada masa itu Bulgaria “Nahj al-Bulgari” telah sampai kepada kita. Faradis" (ditulis tahun 1357) oleh Mahmud ibn Gali Bulgari. Penulis karya sejarah “Tavarihi Bulgaria” (Sejarah Volga Bulgaria), yang ditulis pada abad ke-18, juga adalah Khisametdin Muslimi al-Bulgari. Penyair pada era yang sama, Mavlya Kuli, memiliki nama samaran Bulgari. Pada abad ke-19, ketika percetakan tersebar luas di Kazan Buku Tatar, satu demi satu, karya-karya penulis Tatar bermunculan, banyak di antaranya menyebut diri mereka Bulgari. Fenomena ini berlanjut pada awal abad ke-20. Selama periode ini, buku teks, kamus, dan ABC bahasa ibu mulai diterbitkan, yang sudah disebut karya dalam bahasa “Turki”, meskipun seiring dengan itu, kita juga menjumpai penggunaan nama “bahasa Tatar”. Faktanya adalah bahwa penulis karya mereka yang ditujukan kepada pembaca Rusia, yang disebut guru mandiri, kamus bahasa ibu, terpaksa menyebut mereka “Tatar” karena orang Rusia pada saat itu sudah lupa nama “Bulgars ”, mereka sudah mengenal mereka sebagai “Tatar”. Pendidik Tatar terkemuka kedua setengah abad ke-19 abad ini, Kayum Nasyri juga menyebut buku teksnya tentang bahasa ibunya “Tatar” justru berdasarkan posisi ini, dan dalam karya sejarah, etnografi, arkeologinya ia mengatakan bahwa “Tatar” adalah keturunan langsung dari Bulgar, dan menyimpulkan asal usulnya dari Orang Bulgaria menurut silsilah nenek moyangnya. Dipaksa untuk memperhitungkan nama umum "Tatar" di kalangan orang Rusia, banyak penulis, di luar keinginan mereka, menggunakan nama ini dalam karya mereka, dengan menyatakan bahwa nama ini tidak sesuai dengan nama diri dan asal usul mereka. Suku Bulgar memiliki hukum tidak tertulis - untuk mengetahui nenek moyang mereka secara lisan, silsilah mereka hingga generasi kesembilan. Banyak keluarga juga menyimpan silsilah seperti itu secara tertulis, yang diturunkan dari generasi ke generasi. Silsilah ini, yang disusun secara sistematis, menunjukkan hubungan langsung antara Tatar modern dan Bulgaria. “Nama “Bulgar”, “Bulgari”, “Bulgarlyk” digunakan dari abad ke-12 hingga ke-19 (kita akan mengatakan: dari abad ke-8 hingga ke-9. - A.K.) - ratusan penulis Tatar kuno, yang dapat dibuktikan pada dasar dari selusin dokumen yang disetujui" - silsilah, yang berbicara lebih jelas tentangnya pemahaman sadar orang asal dan nama dirinya (M.A. Usmanov. Tatar sumber sejarah abad XVII-XVIII Kazan, 1972, hal. 139-140). Fakta bahwa orang-orang dengan jelas membedakan diri mereka dari orang-orang Mongol, yang oleh orang Bulgar, seperti orang-orang lain, dikenal sebagai “Tatar”, dan tidak bingung dengan mereka, telah terpelihara dalam bukti nyata baik dalam ingatan orang-orang maupun dalam ingatan mereka. kreativitas lisan puitis. Dalam cerita rakyat Tatar modern, peribahasa dan ucapan telah dilestarikan dan bertahan hingga hari ini, di mana sikap mereka terhadap bangsa Mongol, yaitu “Tatar,” diungkapkan dengan sangat jelas. Berikut beberapa di antaranya: “Tatar atasyn satar” - “Tatar dan ayah sendiri akan menjual"; “Tatar ture bulsa, chabatashsh ture ele” - “Jika seorang Tatar menjadi pejabat, dia akan menggantung sepatu kulitnya di sudut merah (di tempat yang terlihat)”; “Tatar atka mense, atasyn tanymas” - “Tatar yang menunggang kuda tidak memiliki ayah (Saat menunggang kuda, Tatar tidak memperhatikan ayahnya)”; “Tatar akyly teshten son” - “Pikiran seorang Tatar terbangun di belakang”; “Tatar ashar da kachar” - “Tatar akan mabuk dan pergi, dan bahkan tidak mengucapkan terima kasih”; “Tatar belan caberen, yaneshe bulmasyn” - “Singkirkan lingkungan dengan Tatar di dunia berikutnya”, dll. Tidak mungkin sejarah mengetahui contoh orang yang mampu mengejek diri sendiri dengan begitu kejam, tajam, dan menciptakan “sanjungan” seperti itu. peribahasa tentang diri mereka sendiri dan ucapan. Itu tidak wajar. Penilaian ini, yang diberikan dalam kesenian rakyat lisan kepada “Tatar”, mencirikan sikap masyarakat terhadap “Tatar” lebih jelas daripada risalah ilmiah mana pun. Setelah itu, mengklaim bahwa nama “Tatar” adalah nama diri, etnonim sebenarnya dari Tatar modern, setidaknya merupakan tindakan bodoh. Di Tatar cerita rakyat, mitos dan legenda, lagu yang sering kita jumpai bergambar gunung “Kaf” ( Pegunungan Kaukasus), di mana pegunungan ini ditampilkan sebagai tempat kekuatan musuh dan roh jahat, tempat pertempuran. Menurut kami, hal ini juga merupakan jejak ingatan masyarakat akan masa lalu mereka yang jauh, yang mereka alami di wilayah Kaukasus Utara sebelum bermukim kembali di wilayah Volga Tengah. Ilmuwan Rusia yang terlibat langsung dalam mempelajari masa lalu “Tatar” dengan jelas melihat bahwa mengidentifikasi mereka dengan bangsa Mongol adalah sebuah kesalahan. Sejarawan abad ke-18 P. Rychkov, penulis “The Kazan Experience of the History of Ancient and Middle Ages” (St. Petersburg, 1767) menulis bahwa orang Kazan bukanlah Tatar, bahwa nama ini dalam kaitannya dengan mereka adalah kesalahpahaman sejarah . Karya ini, yang ditulis menurut kronik Rusia, merupakan upaya pertama untuk menegakkan kebenaran tentang asal usul masyarakat, upaya untuk mengakhiri identifikasi Tatar dengan bangsa Mongol yang sudah mulai memperoleh kewarganegaraan dalam historiografi Rusia. Dalam karyanya, ia memberikan banyak contoh untuk membuktikan posisinya, di antaranya adalah fakta berikut: “Pemberontak Bashkir yang terkenal, Batyrsha, yang menghasut Bashkir untuk memberontak, dalam suratnya menyebut semua warga Mohammedan setempat sebagai rakyat Bulgaria” (P. Rychkov. Dekrit , rab., hal.18-19). Orientalis Rusia yang terkenal, ahli Turkologi terkemuka V.V. Grigoriev, yang sangat menghargai penelitian etnografi Kayum Nasyri, juga menekankan pada tahun 1836 bahwa “Tatar Kazan dan Siberia saat ini, yang membawa jubah di sepanjang jalan kota-kota Rusia, menyebut diri mereka “Bulgarlyk”, “ Bulgarisme” (V. Grigoriev. Volga Tatars “Library for reading”, 1836, vol. XIX, section III, p. 24), yaitu, mereka bangga dengan asal usulnya dan mengetahui etnisnya. Pada tahun 1909, di halaman “Pemikiran Rusia”, G. Alisov, memberikan jawaban atas kebohongan yang berkembang tentang asal usul Tatar, mencatat bahwa jika Anda bertanya kepada seorang Tatar “tentang kewarganegaraannya, dia tidak akan menyebut dirinya seorang Tatar dan secara etnografis dia sebagian benar, karena nama ini adalah kesalahpahaman historis.” (G. Alisov. The Muslim Question in Russia. - Russian Thought, 1909, No. 7, p. 39). Ilmuwan Rusia yang mempelajari dan tertarik pada asal usul Tatar modern menurut sumber primer tidak pernah bingung membedakan mereka dengan para penakluk. Kami dapat mengutip pernyataan dan pengamatan dari banyak ilmuwan ini, namun kami akan membatasi diri hanya pada satu pengamatan dan kesimpulan. Rusia yang hebat demokrat revolusioner N. G. Chernyshevsky, yang mengetahui sejarah, budaya, kehidupan, adat istiadat Tatar dengan baik, berbicara bahasa dan tulisan Tatar, mempelajari sejarah mereka dari Sumber Tatar, menekankan bahwa “dari Tatar Krimea, Kazan, dan Orenburg saat ini hampir tidak ada satu orang pun yang merupakan keturunan pejuang Batu, bahwa Tatar saat ini adalah keturunan suku-suku yang tinggal di tempat-tempat ini dan ditaklukkan oleh Batu, sama seperti Rusia. ditaklukkan. (N.G. Chernyshevsky. Prinsip antropologis dalam filsafat. -Dalam buku: Terpilih karya filosofis. T.3, M., 1951, hal. 245-246), dan para ilmuwan Eropa Barat yang mengenal Tatar tidak hanya dari literatur, tetapi secara langsung, menekankan bahwa pandangan yang ada di negara mereka tentang asal usul Tatar tidak ada hubungannya dengan keadaan sebenarnya, bahwa mereka adalah orang Bulgar. , orang asal Turki. Ilmuwan dan penjelajah Jerman Adam Olearius, yang mengunjungi wilayah Volga pada tahun 30-an abad ke-17, menyebut mereka “Tatar Bulgar” (A. Olearius. Deskripsi perjalanan ke Muscovy dan melalui Muscovy ke Persia dan kembali. St. Petersburg, 1905, hal.408). Sigismund Herberstein, seorang diplomat Polandia yang mengenal Tatar secara pribadi bahkan sebelum Kazan Khanate dianeksasi ke negara Moskow, menulis: “Jika seseorang ingin mendeskripsikan Tatar, dia perlu mendeskripsikan banyak suku. Karena mereka menyandang nama ini karena iman: dan ini adalah suku yang berbeda, berjauhan satu sama lain” (S. Herberstein. Notes on Moscow Affairs. St. Petersburg, 1908, p. 138). Alexander Humboldt yang hebat, yang mengunjungi Rusia pada tahun awal XIX abad, juga tertarik dengan asal usul Tatar. Dia membicarakan hal ini dengan orang Tatar sendiri. Saya berteman dengan ilmuwan dan ahli geografi Tatar S. Seifullin, yang karya dan pengamatannya saya gunakan saat mendeskripsikan pinggiran timur Rusia. Dalam karyanya, Humboldt menekankan bahwa, dengan menggunakan nama “Tatar”, ia hanya mengikuti tradisi sastra Barat, dan yang dimaksud dengan “Tatar” adalah “seperti orang Rusia, bukan orang Mongol, tetapi orang-orang Turki (Turki) yang agung. - A.K.) suku.” (A. Humboldt. Travels of Baron Alexander Humboldt, St. Petersburg, 1837, hlm. 18-19). Berbeda dengan para ilmuwan yang mengunjungi Tatar dan mengenal mereka secara langsung, penulis Eropa Barat lainnya, yang mengetahui tentang Tatar hanya dari literatur, mengidentifikasi mereka dengan bangsa Mongol dan menganggap mereka sebagai bagian dari bangsa Mongol. Sayangnya, pernyataan semacam ini juga mendominasi literatur “resmi-patriotik” pra-revolusioner Rusia. Tidak seperti penulis Phile Barat, sejarawan Rusia terkemuka Karamzin, Soloviev, Klyuchevsky, dan lainnya tidak mengacaukan “Tatar” dengan Mongol, mereka menganggap mereka sebagai keturunan Bulgar. Kita melihat hal yang sama dalam karya-karya ahli bahasa dan sejarawan Turki Rusia yang mempelajari bahasa, budaya, dan etnografi “Tatar” secara langsung. Jadi, dalam “Kamus Ensiklopedis Rusia” (Volume dengan huruf “S - P - T”), yang merangkum hasil penelitian para ahli Turkologi Rusia, dengan jelas ditekankan bahwa “tidak ada unsur Mongolia dalam sisa-sisa saat ini. Suku dan jejak Turki (Turki - A.K.). Ensiklopedia lain juga mengatakan: “Tatar. (Historis). Istilah ini, sebagai nama suatu bangsa, memiliki makna historis daripada etnografis. Tatar, sebagai bangsa yang terpisah, tidak ada.” ( kamus ensiklopedis Brockhaus dan Efron. Sankt Peterburg, 1901, jilid 64, hal. 671). “Turko-Tatar” atau masyarakat Turki-Tatar, istilah yang identik dengan kata berikutnya. “Turki”... Bahkan sampai saat ini, khususnya di Barat, kata “Tatar” atau “Tartar” dipahami sebagai kumpulan bahasa dan bahasa yang sangat berbeda. rasial orang-orang." Selanjutnya kita membaca: “Dalam ilmu pengetahuan, hingga saat ini, nama Tatar telah sepenuhnya disangkal ketika diterapkan pada bangsa Mongol dan Tunguz dan hanya diperuntukkan bagi bangsa berbahasa Turki, yang hampir seluruhnya kini menjadi bagian dari bangsa tersebut. Kekaisaran Rusia, yang dipertahankan karena kesalahpahaman sejarah, berbeda dengan masyarakat Turki lainnya yang menyandang nama sejarah independen (Kyrgyzstan, Turkmens, Sarts, Uzbeks, dll.) “(Encyclopedic Dictionary of Brockhaus dan Efron. St. Petersburg, 1902 , jilid 67, hal.347). Awal dari identifikasi sadar Tatar dengan Mongol dalam literatur sejarah Rusia menerima kewarganegaraan terutama dari abad ke-18 dan meningkat pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. Semua ini mulai membuahkan hasil negatif. Dalam kondisi seperti ini, para ilmuwan Tatar mencoba menjelaskan kepalsuan pernyataan tersebut dengan mengacu pada fakta sejarah masyarakatnya. Tetapi banyak dari apa yang ditulis tidak terungkap karena penganiayaan oleh sensor Tsar. Pada abad ke-19, sensor Tsar melewatkan, bisa dikatakan, satu-satunya karya mengenai masalah ini, yaitu karya ensiklopedis Tatar Shigabutdin Mardzhani, dan hanya karena ditulis, bisa dikatakan, dalam bahasa Arab, yang tidak dapat diakses oleh orang lain. sensor. Sh. Marjani adalah penulis kamus sejarah dan bibliografi enam jilid tokoh terkemuka Muslim Timur dari saat munculnya Islam hingga pertengahan abad ke-19 abad. Ini adalah karya besar, yang merupakan ensiklopedia Timur, yang ditulis atas dasar pembelajaran jumlah yang besar manuskrip oriental disimpan di Asia Tengah, negara-negara Arab ah, Turki, di Kazan. Ia juga penulis banyak studi monografi tentang sejarah Uyghur, Seljuk, Khorezmians, dan masyarakat Turki lainnya. Pengetahuan mendalam tentang sejarah masyarakat timur, ketelitian dan integritas ilmiah dari ilmuwan ini menjadikan karyanya sebagai sumber berharga tentang sejarah banyak orang di wilayah Volga, Asia Tengah, Anatolia, dan negara-negara Arab. Akademisi V.V. Radlov, yang secara pribadi mengenal penulis dan akrab dengan karya-karyanya, pada Kongres Arkeologi IV di Kazan pada tahun 1877, secara pribadi mempresentasikan hasil salah satu karya Sh. Marjani dan menyebut penelitian ini sebagai langkah baru dalam liputan yang jujur dari sejarah "Tatar". Sh. Mardzhani memberikan analisis rinci tentang sejarah Bulgar, menunjukkan, dengan menggunakan kekayaan materi faktual, kesinambungan langsung antara Tatar modern dan Bulgar kuno. Dalam salah satu karyanya yang dikhususkan untuk sejarah Volga Bulgaria dan Kazan Khanate, “Moetafadel akhber fi ehvali Kazan ve Bulgar” (Dalam 2 volume. Volume I, Kazan, 1885) berdasarkan studi sumber-sumber timur kuno dan cahaya etnografi baru dan dokumen lain Marjani menunjukkan kesinambungan langsung budaya, bahasa, dan kelompok etnis Tatar modern dengan Bulgar. (Sayangnya, banyak karya ilmuwan hingga saat ini hanya berupa manuskrip. Dan bagian karyanya yang diterbitkan praktis tidak dapat diakses oleh sejarawan yang tidak mengetahuinya. Arab dan lidah gaya tinggi Bahasa Tatar di masa lalu.) Seorang sejarawan terkemuka di zaman kita, yang tunduk pada sumber-sumber domestik, timur dan barat, L. N. Gumilyov, berbicara tentang akar kekerabatan masyarakat Rusia, menyinggung masalah hubungan antara Rus kuno dan Turki Bulgar serta asal usul nama “Tatar” , yang sepenuhnya sesuai dengan ketentuan yang kami sajikan di sini. Dia menulis bahwa “seribu tahun yang lalu dua negara bagian terbesar di Eropa Timur - Kievan Rus dan Volga Bulgaria menandatangani perjanjian damai, yang, terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang Slavia menganut agama Kristen dan orang-orang Turki masih menghormati Islam, memiliki efek menguntungkan pada hubungan antar masyarakat selama hampir 250 tahun, hingga kekalahan Batu. Ngomong-ngomong, keturunan orang-orang Bulgaria ini, yang merupakan bagian penting dari populasi wilayah Volga Tengah, ironisnya disebut dengan nama “Tatar”, dan bahasa mereka disebut Tatar” (penekanan ditambahkan oleh kami - A.K.). Meskipun ini tidak lebih dari kamuflase! (L. Gumilev. Akar kekerabatan kita. - Izvestia, 1988, 13 April). Pada awal abad ke-20, terutama setelah revolusi Rusia pertama, karya-karya baru tentang sejarah “Tatar” mulai bermunculan, yang sebelumnya hampir mustahil untuk diterbitkan, karena sensor Tsar menganggap karya apa pun tentang sejarah Rusia. Masyarakat Turki menjadi berbahaya, mengarah pada kebangkitan kesadaran nasional masyarakat tertindas. Di antara karya-karya periode ini, kami menunjukkan “Sejarah Rakyat Bulgar” (Bolgar Tarikh. Kazan, 1910) oleh sejarawan demokrasi Gainutdin Akhmerov, yang secara khusus mengkaji sejarah asal usul Tatar modern. Berdasarkan pembandingan kehidupan, bahasa, kepercayaan, ritual, ornamen, seni, monumen arkeologi dan paleografi baru, penulis sekali lagi membuktikan kesinambungan lengkap kelompok etnis Bulgar dengan “Tatar”. Penguatan identifikasi “Tatar” dengan penakluk Mongol dalam literatur resmi Rusia memunculkan diskusi yang meriah di kalangan ilmuwan di majalah Tatar tentang asal usul masyarakat, terutama di halaman majalah “Shura”, sebagian “Eng” dan di tempat lain. Mayoritas peserta diskusi, berdasarkan bahan, fakta dan sumber, serta kesaksian para ahli, sekali lagi membuktikan keandalan pandangan Sh Marjani tentang asal usul Tatar modern dan mengajukan pertanyaan tentang perlunya meninggalkan nama “Tatar”. dikenakan pada mereka dan menerima nama diri “Bulgars.” Bagian lain dari sejarawan, yang sepenuhnya mendukung asal usul "Tatar" dari Bulgar, tetapi berdasarkan fakta bahwa nama "Bulgar" mirip dengan etnonim Danube Bulgar, mengusulkan untuk menggunakan etnonim "Turki" sebagai nama diri. (jangan bingung dengan etnonim “Turki”, seperti yang terkadang terjadi di antara beberapa penulis). Pengadopsian nama “Turki” menurut mereka dibenarkan, karena nama ini menekankan kedekatan dan kekerabatan “Tatar” dengan masyarakat Turki dan istilah “Turki” lebih dimengerti oleh orang lain dibandingkan dengan nama “Bulgar”. .” Di antara peserta diskusi juga terdapat individu yang berupaya menemukan asal usul Mongolia dalam pembentukan modern orang Tatar dan pada saat yang sama, sebagai bukti “teori” mereka, mereka merujuk pada pejabat Rusia literatur sejarah, di mana Tatar diidentifikasi dan dianggap sebagai keturunan Mongol. Pendukung pandangan ini adalah kaum nasionalis borjuis yang, membela nama “Tatar”, berusaha untuk “meninggikan” diri mereka sendiri dengan perbuatan para penakluk Mongol. Usulan-usulan ini, yang jelas-jelas berbau nasionalisme dan dibangun di atas pasir, tidak mendapat dukungan yang signifikan. Dan para sejarawan borjuis kecil sendiri tidak sepakat mengenai pertanyaan tentang asal usul Tatar. Salah satunya, Khadi Atlasi, dalam bukunya tentang sejarah Kazan (X. Atlasi. Kazan tarikhs. Kazan, 1910) menulis bahwa “Tatar adalah penjajah yang menghancurkan Volga Bulgaria”, bahwa “Tatar (Kazan - A.K. . ) mereka selalu menyebut diri mereka orang Bulgaria, di sebagai upaya terakhir, orang Turki" atau "berdasarkan agama - Muslim" (hlm. 15), agar mereka tidak diidentikkan dengan "Tatar", sehingga menentang penggunaan nama "Tatar".
Kelompok utama kelompok etnis Tatar adalah Tatar Kazan. Dan kini hanya sedikit orang yang meragukan bahwa nenek moyang mereka adalah orang Bulgaria. Bagaimana bisa orang Bulgaria menjadi Tatar? Versi asal usul etnonim ini sangat menarik.
Asal etnonim Turki
Untuk pertama kalinya nama “Tatar” ditemukan pada abad ke-8 pada prasasti di monumen komandan terkenal Kul-tegin, yang didirikan pada abad Kedua. Khaganate Turki- negara bagian Turki, terletak di wilayah Mongolia modern, tetapi dengan wilayah yang lebih luas. Prasasti tersebut menyebutkan persatuan suku "Otuz-Tatar" dan "Tokuz-Tatar".
DI DALAM abad X-XII Etnonim “Tatar” menyebar di Cina, Asia Tengah dan Iran. Ilmuwan abad ke-11 Mahmud Kashgari dalam tulisannya menyebut ruang antara Tiongkok Utara dan Turkestan Timur sebagai “padang rumput Tatar”.
Mungkin itu sebabnya masuk awal XIII berabad-abad, bangsa Mongol, yang saat ini telah mengalahkan suku Tatar dan merebut tanah mereka, mulai disebut demikian.
Asal Turki-Persia
Antropolog terpelajar Alexei Sukharev, dalam karyanya “Kazan Tatars,” yang diterbitkan di St. Petersburg pada tahun 1902, mencatat bahwa etnonim Tatar berasal dari kata Turki “tat,” yang berarti tidak lebih dari gunung, dan kata tersebut berasal dari bahasa Persia “ ar” atau “ir”, yang artinya orang, manusia, penghuni. Kata ini ditemukan di banyak orang: Bulgaria, Magyar, Khazar. Hal ini juga ditemukan di antara orang Turki.
asal Persia
Peneliti Soviet Olga Belozerskaya menghubungkan asal usul etnonim tersebut dengan kata Persia "tepter" atau "defter", yang diartikan sebagai "penjajah". Namun, perlu dicatat bahwa etnonim “Tiptyar” berasal dari belakangan. Kemungkinan besar itu berasal dari abad XVI-XVII, ketika mereka mulai memanggil orang Bulgaria yang pindah dari tanah mereka ke Ural atau Bashkiria.
Asal Persia kuno
Ada hipotesis bahwa nama "Tatar" berasal dari kata Persia kuno "tat" - begitulah sebutan orang Persia di zaman kuno. Para peneliti merujuk pada ilmuwan abad ke-11 Mahmut Kashgari, yang menulis bahwa “orang Turki menyebut mereka yang berbicara bahasa Farsi dengan tatami.”
Namun, orang Turki juga menyebut orang Cina dan bahkan Uyghur sebagai tatami. Dan bisa jadi tat berarti “orang asing”, “orang asing”. Namun, yang satu tidak bertentangan dengan yang lain. Lagi pula, orang Turki pertama-tama bisa menyebut orang-orang berbahasa Iran dengan sebutan tatami, dan kemudian nama itu bisa menyebar ke orang asing lainnya.
Ngomong-ngomong, kata "pencuri" dalam bahasa Rusia mungkin juga dipinjam dari bahasa Persia.
asal Yunani
Kita semua tahu bahwa di antara orang Yunani kuno, kata “tartar” berarti dunia lain, neraka Jadi, “Tartarine” adalah penghuni kedalaman bawah tanah. Nama ini muncul bahkan sebelum invasi tentara Batu di Eropa. Mungkin dibawa ke sini oleh para pelancong dan pedagang, namun kata “Tatar” pun diasosiasikan oleh orang Eropa dengan orang barbar timur.
Setelah invasi Batu Khan, orang Eropa mulai menganggap mereka secara eksklusif sebagai orang yang keluar dari neraka dan membawa kengerian perang dan kematian. Ludwig IX dijuluki orang suci karena dia sendiri yang berdoa dan mengajak umatnya berdoa untuk menghindari serbuan Batu. Seperti yang kita ingat, Khan Udegey meninggal saat ini. Bangsa Mongol berbalik. Hal ini meyakinkan orang-orang Eropa bahwa mereka benar.
Mulai saat ini, di kalangan masyarakat Eropa, Tatar menjadi generalisasi dari seluruh masyarakat barbar yang tinggal di timur.
Agar adil, harus dikatakan bahwa di beberapa peta lama Eropa, Tartary dimulai segera setelahnya perbatasan Rusia. Kekaisaran Mongol runtuh pada abad ke-15, namun sejarawan Eropa hingga abad ke-18 terus menyebut semua masyarakat timur dari Volga hingga Cina sebagai Tatar.
Ngomong-ngomong, Selat Tatar, yang memisahkan Pulau Sakhalin dari daratan, disebut demikian karena “Tatar” - Orochi dan Udege - juga tinggal di pantainya. Bagaimanapun, ini adalah pendapat Jean François La Perouse, yang memberi nama selat itu.
asal Cina
Beberapa ilmuwan percaya bahwa etnonim “Tatar” dimiliki asal Cina. Pada abad ke-5, di timur laut Mongolia dan Manchuria hiduplah sebuah suku yang oleh orang Cina disebut “ta-ta”, “da-da” atau “tatan”. Dan dalam beberapa dialek nama Cina terdengar persis seperti “Tatar” atau “tartar” karena diftong hidungnya.
Suku ini suka berperang dan terus-menerus mengganggu tetangganya. Mungkin belakangan nama Tartar menyebar ke bangsa lain yang tidak bersahabat dengan orang Tionghoa.
Kemungkinan besar, dari Tiongkoklah nama “Tatar” merambah ke sumber-sumber sastra Arab dan Persia.
Menurut legenda, memang demikian suku yang suka berperang dihancurkan oleh Jenghis Khan. Inilah yang ditulis pakar Mongol Evgeniy Kychanov tentang hal ini: “Beginilah musnahnya suku Tatar, yang, bahkan sebelum kebangkitan bangsa Mongol, memberikan namanya sebagai kata benda umum untuk semua suku Tatar-Mongol. Dan ketika di desa-desa dan desa-desa yang jauh di Barat, dua puluh hingga tiga puluh tahun setelah pembantaian itu, terdengar teriakan yang mengkhawatirkan: “Tatar!”, hanya ada sedikit Tatar asli di antara para penakluk yang mendekat, hanya nama tangguh mereka yang tersisa, dan mereka sendiri sudah lama tinggal di sana. telah tergeletak di tanah ulus asal mereka.” (“Kehidupan Temujin, Yang Berpikir untuk Menaklukkan Dunia”).
Jenghis Khan sendiri dengan tegas melarang menyebut bangsa Mongol sebagai Tatar.
Ngomong-ngomong, ada versi bahwa nama suku tersebut juga bisa berasal dari kata Tungus “ta-ta” - untuk menarik tali busur.
asal Tokharia
Asal usul nama tersebut juga bisa dikaitkan dengan suku Tocharian (Tagars, Tugars), yang tinggal di Asia Tengah mulai abad ke-3 SM.
Kaum Tochar mengalahkan Baktria besar, yang dulunya merupakan negara besar, dan mendirikan Tokharistan, yang terletak di selatan Uzbekistan dan Tajikistan modern serta di utara Afghanistan. Dari abad ke-1 hingga ke-4 Masehi. Tokharistan adalah bagian dari kerajaan Kushan, dan kemudian terpecah menjadi wilayah kekuasaan yang terpisah.
Pada awal abad ke-7, Tokharistan terdiri dari 27 kerajaan yang berada di bawah Turki. Kemungkinan besar, penduduk setempat bercampur dengan mereka.
Mahmud Kashgari yang sama menyebut wilayah luas antara Tiongkok Utara dan Turkestan Timur sebagai padang rumput Tatar.
Bagi bangsa Mongol, suku Tokhar adalah orang asing, “Tatar”. Mungkin, setelah beberapa waktu, arti kata "Tochar" dan "Tatar" menyatu, dan mereka mulai disebut kelompok besar masyarakat Bangsa-bangsa yang ditaklukkan oleh bangsa Mongol mengadopsi nama kerabat mereka, yaitu suku Tokhars.
Jadi etnonim Tatar juga bisa ditransfer ke Volga Bulgars.
Komentar:
Konstantin::
Tatar, Bashkirs, Uzbeks, Nogais, Chuvashs - ini semua adalah nama buatan. Dahulu kala, orang-orang Turki memberikan bintang kepada orang-orang di sekitar mereka (seperti yang berasal dari Moskow, Nizhny Novgorod, dll.) tetapi mereka sendiri tidak mendapatkan banyak bintang. Dan kemudian orang-orang Moskow ini menciptakan negara terpusat, tentara, mengirim orang-orang gila (mereka disebut orang Jerman) dari Eropa dengan senjata dan mereka pergi begitu saja. Setiap orang yang diberi p. dan dikenakan upeti disebut yasak. Beberapa Ermak datang, menerobos, mengenakan upeti (nanti mereka akan menulis bahwa P-stan Anda dianeksasi ke Rusia), atau dia pintar, dan tidak punya keinginan untuk meraup apa pun, dan tetangga Anda tersenyum kurang ajar, dia membuat perjanjian dengan Moskow , mereka menghancurkannya bersama-sama, dan sekarang Anda membayar upeti untuk Anda dan miliknya (Anda tidak tersinggung, Anda mendapatkan lebih banyak dalam segala hal daripada tanpa Moskow) (di sini mereka akan menulis P-stan Anda secara sukarela menjadi bagian dari Rusia). Jika Anda membayar, bagus sekali, Anda disebut pengikut, saudara kecil raja. Jika Anda tidak membayar, mereka akan datang, mendobrak masuk, dan mengambilnya. Siapa Anda, siapa yang Anda kalahkan, tidak masalah, ini bukan masalah etnografi, orang Rusia (dalam arti Tsar) umumnya tidak peduli siapa Anda, yang utama adalah membayar. Anda bisa membengkokkannya, Anda orang Turki, Anda tinggal di sebelah timur Moskow dan Anda juga seorang Muslim - itu berarti Anda Tatar, Astrakhan, Nogai, Kazakh, Kaukasia, Kazan, Siberia, Khakassia, Krimea, atau lainnya. Sama seperti bahasa Ortodoks, bahasa manusia (yang diucapkan oleh Ayah Tsar) yang Anda pahami - persis bahasa Rusia; Anda tinggal di Eropa utara, Anda percaya pada Luthor - Anda orang Jerman; di selatan, yang Katolik adalah Fryazin, dengan aksen, tapi yang jelas, kata Anda, yang Katolik adalah orang Polandia. Ini adalah etnografi. Kemudian kaum Bolshevik datang dan menyuruh saya menuliskan paspor saya dengan kolom kewarganegaraan, tetapi penentuan nasib sendiri secara nasional. Orang-orang Turki Muslim Kazan mulai bertanya-tanya tentang siapa mereka. Muslim - ya, tapi ini agama, Kazan - tapi ini kota, Turki - tapi ini keluarga bahasa. Dan mereka menciptakan identitas baru - Tatar. Dan di selatan, mereka yang bertugas di Bashkir, di bawah Tsar, mereka seperti Cossack, hanya Muslim, menjadi orang Bakir. Moksha dan Erzya terdaftar sebagai Mordovia, hanya sedikit dari mereka yang diberi otonomi terpisah. Kaum Teptyar, Kryashens, dan Kerzhak tidak rewel dan tidak memiliki otonomi. Akibatnya, hierarki negara-negara Stalinis muncul: negara-negara sekutu kelas 1 (tipe Urainian), republik otonom kelas 2 - Tatar, Bashkirs, kelas 3 - AO - Chukchi, kelas 4 - hanya jalan-jalan - Ngasans, Yukaghirs. Dan orang Rusia tentu saja bukanlah bangsa yang berkebangsaan. Jelas sekali bahwa jika Anda Kryashen atau Mishar, maka pilihlah menjadi orang kelas dua, belajarlah dalam bahasa ibu Anda, koran, majalah humor, teater nasional dan seterusnya. atau seseorang dari kelas 4 - Anda bisa bangga bahwa orang-orang seperti itu tinggal di Uni Soviet. Jelas, lebih baik menjadi kelas dua. Tapi nasional Para elit selalu takut, takut diturunkan ke tingkat yang lebih rendah. Contohnya adalah orang Karelia. Di BASSR mereka sangat takut bahwa mereka akan dianeksasi ke Tatar dan dijadikan perusahaan saham gabungan yang otonom.
ubasi::
"Tatar dan Chuvash adalah satu orang?" Sederhananya, Chuvash yang masuk Islam menjadi Tatar. Oleh karena itu, di desa-desa Tatar di distrik Komsomolsky dan Batyrevsky hiduplah Muslim Chuvash, yang, karena perbedaan agama mereka, mulai disebut Tatar. Hingga abad ke-19 kebanyakan Chuvash mengadopsi Islam, yang menjadi alasan munculnya bahasa tulisan Chuvash Baru, Ivan Yakovlev - pemerintah Tsar memutuskan untuk menghentikan proses ini dan memperkuat masuknya agama Kristen ke Chuvashia melalui Yakovlev. Berikut adalah data statistik untuk bekas provinsi Kazan: Pada tahun 1826 di provinsi Kazan terdapat: Total Chuvash…………..371758 jam Tatar………………………..136470 jam Chuvash lebih banyak 235288 Dalam 1897 sensus dilakukan di provinsi Kazan: Chuvash………………….513044 jam.Tatar…………………...744267 jam. Ada lebih banyak Tatar dalam 231.223 jam. TIDAK ADA SENGKETA antara TATAR dan CHUVASH. FAKTANYA, SEORANG CHUVASH BERDARAH DENGAN CHUVASH, TETAPI TELAH TATARIZAT (yaitu meminum beberapa tetes darah Kipchak). Selama seluruh periode, 70% penduduk Chuvash masuk Islam. Faktanya, perselisihan tentang warisan Bulgar dari Tatar dan Chuvash adalah perselisihan antara Chuvash dan Chuvash, tetapi di-Tatarisasi, yaitu. masuk Islam. Dan bangsawan Kipchak (“darah biru” Tatar sejati), yang berkuasa, sebagai elit agama, memaksakan bahasa dan budaya mereka pada Chuvash-Bulgars dan keturunan Chuvash dari Bulgar (setelah jatuhnya Bulgaria, Islamisasi Chuvash intensif). Saat ini tidak ada lagi Kipchak murni yang tersisa; mereka, tentu saja, bercampur dengan Tatar Chuvash (yaitu, Chuvash yang di-Tatarisasi). Jika kita mengabaikan kenyataan ini, maka masyarakat Tatarstan akan menerima aksioma berikut: Tatar dan Bulgar sangat bertolak belakang... Hormat kami, Stanislav Ubassi Detail dalam catatan
Timur::
Ya, itu sangat tidak jelas!!!
Vyacheslav::
Sebelumnya, Rus disebut Tartary Besar dan tidak ada invasi Mongol-Tatar. Sejarah dibuat berdasarkan kebijaksanaan orang-orang Yahudi yang korup. Eropa hingga abad ke-15 merupakan provinsi Rus'. Wilayah Moskow disebut Moscow Tartary, wilayah Kazan - Kazan Tartary. Kemudian Romanov mulai menghancurkan budaya yang hebat Slavia Dan Rusia (Romanov) berperang dengan Rusia (dengan keyakinan besar, anak-anak Svarog), ini adalah invasi Tatar-Mongol. Dan Mongol diterjemahkan hebat, dan Tartarus adalah anak Tara dan Tarkh. Saya pikir dari sana mereka mulai menyebut orang Bulgaria - Tatar.
Pemenang::
Saya orang Rusia (ibu Yahudi, ayah Polandia), saudara laki-laki Tatar (dari pihak ayah saya), saya memanggilnya Tatar, tapi dia berteriak Balgarin!))) dan dia juga sangat berbahaya! Apakah Tatar benar-benar berbahaya?)) serius, saya punya dua teman Tatar dan mereka tidak terlihat seperti Tatar, mereka adalah orang yang sangat baik, lebih baik daripada banyak orang Rusia dan mengapa Tatar disebut Tatar, ini adalah suku asing, dan memang ada Tatar Krimea, Siberia, Kazan. Saya dari Novosibirsk
Ivan::
“Kalau otaknya jelek, kalau tidak paham geografi dan ekonomi geografis” - 1. ada geografi ekonomi dan lain-lain, misalnya politik; Mempelajari sejarah "Bulgar" secara terpisah dari orang lain dan menghubungkannya hanya dengan Tatar Kazan adalah omong kosong, hal serupa dapat dibaca di situs web kebangsaan Ukraina tentang orang Ukraina kuno, dll., yang memungkiri kesamaan akar mereka dengan orang Rusia dan Belarusia , dan mencarinya dalam kekerabatan dengan firaun Mesir; 3. Jangan lupakan Asparukh dan orang Bulgaria modern; Sejarah bangsa Bulgar, Slavia, Mordovia, Pecheneg, dan bangsa lain yang mendiami tanah Rusia pada masa itu adalah sejarah umum, yang demi satu atau beberapa penguasa, tempat yang berbeda dan kasus-kasusnya “sedikit” dikoreksi dan ditafsirkan. Oleh karena itu, permasalahan ini hendaknya dikaji secara komprehensif, disajikan dengan baik dan jelas buku terakhir L.N. Gumilyov. Saya pikir istilah modern "Tatar" harus diperlakukan seperti istilah "Scythians" - "Scythians adalah eksoetnonim yang berasal dari Yunani, diterapkan pada sekelompok orang yang tinggal di Eropa Timur pada zaman kuno. Orang Yunani kuno menyebut negara tempat orang Skit berada hidup Scythia Informasi tentang Scythians terutama berasal dari karya-karya penulis kuno (terutama "Sejarah" Herodotus) dan penggalian arkeologi di tanah dari Danube bagian bawah hingga Siberia dan Altai. Bahasa Scythian-Sarmatian, serta bahasa Alan berasal dari sana, merupakan bagian dari cabang timur laut bahasa Iran dan mungkin merupakan nenek moyang bahasa modern bahasa Ossetia, seperti yang ditunjukkan oleh ratusan nama pribadi Scythian, nama suku, sungai yang disimpan dalam catatan Yunani. Belakangan, mulai dari era Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, kata “Scythians” digunakan dalam sumber-sumber Yunani (Bizantium) untuk menyebut semua orang dengan asal usul yang sangat berbeda yang mendiami stepa Eurasia dan wilayah Laut Hitam bagian utara: dalam sumber-sumber abad ke 3-4 M, “Scythians” sering disebut Goth yang berbahasa Jerman, dalam sumber-sumber Bizantium kemudian disebut Scythians Slavia Timur, Khazar dan Pecheneg yang berbahasa Turki, serta Alan yang berkerabat dengan Scythians kuno yang berbahasa Iran."; "Dan saya ingin memberi tahu Peter bahwa Rus adalah suku Swedia yang menindas Slavia. Oleh karena itu - Slavia - dalam semua bahasa Eropa (Arya) berarti budak. Oleh karena itu, versi Anda benar, jika Anda melihat dari sudut pandang ini - orang Slavia - Arya - adalah budak Arya (yaitu, orang Skit atau Jerman); orang Skit adalah orang Iran dan Turki - bodoh jika berdebat tentang hal ini. Bahkan dalam bahasa Rusia, kata Slavia adalah kata-kata (Slavia, Slovenia, atau sekadar budak - slav, kata-kata). Bangsa Slavia tidak pernah tinggal di wilayah seperti itu; tempat aslinya terbatas pada Mazovia (Polandia tengah). Kamu lucu Peter - kamu mencari kejayaan bahkan di antara orang asing :)" burzum, ini bahkan tidak lucu, di mana orang Rusia dan di mana orang Swedia, apakah kamu tidak tersesat, Sayang? Saya pasti belum pernah mendengarnya secara terpisah Bahasa-bahasa “Eropa” yang ada. Misalnya, bahasa Finlandia dan Perancis adalah bahasa Eropa? Jika “ya”, lalu apa persamaannya? Saat ini, versi “Barat” tentang asal usul bahasa Rusia tidak dapat dikritik harus dipelajari secara obyektif, dan tidak mencoba mencari “kelebihan” tertentu dari yang satu dibandingkan yang lain.
?:
:
Kita semua orang Afrika :)
Dina::
Lengkap jeli. Saya masih belum paham siapa Tatar yang bersama bangsa Mongol itu?
Alexei-volgarin::
Bolehkah saya, jangan mencari siapa orang Bulgar berdasarkan kebangsaan, mereka seperti orang lain di Eropa - campuran yang baik dari semua suku lokal dan bukan suku lokal. Hanya saja menurut saya, pada masa Peter the Great, Novgorod B dan S diganti dengan Rusyn B dan C, jadi tidak tepat jika dikatakan Volga Bulgarians - mentega, Volgars - begitulah nama orang yang tinggal di sana. Volga akan berbunyi, lalu siapa yang akan membaca huruf pertama. Dan, saya minta maaf, di Rus dan Lituania mereka menyebut tentara Moskow Tatar (tanpa warna kebangsaan), mereka sangat galak. Ini singkatnya, tetapi karena nama Tatar melekat pada Volgar, maka di sini orang Moskow tidak ada bandingannya dalam memberi label dan menjungkirbalikkan sejarah.
Makanan Bulgaria::
Bangsa Mongol menganut agama BON dan Kristen Nestorian. Kuning perang salib Bahasa Mongolia dijelaskan oleh L.N. Tengriisme dianut oleh orang Turki, bukan bangsa Mongol. Saat ini, orang Turki dimakamkan di Tiongkok menurut ritus Tengr.
Abdullah::
Kita semua tahu bahwa orang Rusia biasa menyebut perampok sebagai Tatar, dan kemudian seluruh suku nomaden. Namun saya sudah lama mempunyai satu pertanyaan: bagaimana mungkin orang-orang dengan bahasa yang sama, yang sekarang disebut Tatar, bisa sampai di Tiongkok Utara dan Altai. Saya menduga Proto-Bulgar berasal dari Ural dan bermigrasi pada masa pra-Mongol setidaknya dua kali: ke Altai dan kemudian ke Cina. Kemudian nenek moyang mereka bergabung dengan tentara Jenghis Khan.
Michael::
Timuchin, datanglah dengan geografi favorit Anda dan ribuan tahun yang lalu. Pada saat kuda belum dijinakkan, pertanian subur belum dikenal. Artinya, pada masa itu masyarakat mudah berburu di hutan dan mengumpulkan buah-buahan yang berakar. Bagi bangsa Mongoloid, cuacanya hangat Asia Tenggara. Bagi orang Eropa, Dataran Besar Rusia. Apa yang membuat sebagian ras Mongoloid pindah ke wilayah utara yang keras? Dan berapa lama mereka menetap di taji selatan Altai? Untuk ini, kuda dan unta dibutuhkan terlebih dahulu. Kapan mereka dijinakkan? Ras Eropa bergerak ke timur melalui hutan. Menurut Anda siapa yang pertama kali mencapai Baikal, puncak Pegunungan Sayan, Altai, dan Tien Shan? Lihatlah peta dan Anda akan melihat bahwa dari Eropa jauh lebih mudah. Manusia purba hidup di tepi Danau Baikal 25.000 tahun yang lalu. Agar Mongoloid dapat mencapai stepa Asia Tengah, "Gerbang Dzhungar" perlu dibuka. Kapan mereka ditemukan oleh nenek moyang Tatar?
Michael::
Saran Timuchin adalah membaca "Turki Kuno" oleh L. Gumilyov, serta sejarawan Ilovaisky. Selain itu, pelajari setidaknya sedikit antropologi. Di Internet, baca tentang pemukiman Sungir, tentang penelitian DNA. Maka akan menjadi sedikit lebih jelas dari mana nama Tatar berasal dan siapa orang Bulgar itu. Dan singkatnya, inilah saatnya. Orang Turki adalah Mongoloid murni. Tanda-tanda: muka datar, rambut hitam lurus, hampir tidak berjanggut, kepala besar tidak proporsional, tulang pipi tinggi, batang hidung rendah dan yang terpenting epicanthus. Karena Mongoloid dominan, agar fitur wajah Eropa muncul, diperlukan banyak percampuran ras. Orang Estonia termasuk orang Finno-Uganda karena kehadiran epicanthus. Namun nenek moyang mereka tidak pernah bercampur secara langsung dengan bangsa Mongoloid, melainkan hanya dengan bangsa tetangga Finno-Ugric /Komi, Karelian, Vepsian/. Mereka, pada gilirannya, bersama Meryan, Vesy, dan Udmurt. Dan mereka, pada gilirannya, bercampur dengan Khanty dan Mansi. Percampuran ras ini terjadi 7000 tahun yang lalu. Bangsa Turki baru muncul di stepa Asia Tengah dan Eropa pada abad ke-6 Masehi. Tidak ada gunanya menyebutkan jumlah suku Turki. Bagi setiap orang yang bertemu dengan mereka, pasti ada namanya. Di Rus', pertama-tama mereka adalah suku Pecheneg, Cuman / Kipchaks / dan kemudian Tatar. Ya, orang Bulgaria/Rusia/asal tidak ada hubungannya dengan Turki. bahasa Turki akuisisi terlambat. Orang Persia, yang sangat mengenal bahasa Turki/Tatar pada abad ke 5-7, menulis bahwa bahasa Bulgar tidak mirip dengan bahasa Turki atau Khazar. Bahwa bangsa Bulgar terbagi menjadi 2 bangsa yang hampir tidak saling memahami. Dari siapa masyarakat modern Apakah Rusia paling cocok dengan deskripsi ini? Itu benar, Mordovia. Dalam kronik Rusia, orang Volga Bulgaria memahami orang Mordovia. Mari kita beralasan. Meskipun orang Mordovia dianggap Finno-Ugric, fisiognomi mereka adalah orang Eropa. Bahasanya tidak mirip dengan bahasa masyarakat Rusia mana pun. Mereka terbagi menjadi Moksha dan Erzya, yang bahasanya sangat berbeda sehingga mereka hampir tidak mengerti satu sama lain. Lihatlah peta pemukiman Mordovia. Mereka tinggal persis di tempat yang bisa dilalui orang Bulgaria dari tepi Azov ke Kvma. Betapa suka berperangnya mereka, bacalah “sejarah Mordovia” di Internet. Jika dikatakan bahwa Tatar dikalahkan oleh Bulgar setelah Pertempuran Kalka, maka merekalah nenek moyang orang Mordovia. Tatar Kazan menjadi Kazan setelah penangkapan Kazan oleh Tatar Ulu-Mukhamed, tempat mereka tinggal selama lebih dari 100 tahun kelas yang berkuasa. Udmurt Tatar disebut Besermen. Jika anak berambut pirang lahir dalam keluarga Tatar, berarti nenek moyangnya adalah Besermen/Udmurt/. Ngomong-ngomong, suku Udmurt selalu mudah berasimilasi. Tanah antara Volga dan Vyatka sebelumnya dihuni oleh mereka. Toponimi menegaskan hal ini. Nama Tatar Udmurt "aras". Arsk adalah ibu kotanya. Kota Kazan didirikan oleh penduduk Novgorod dengan nama Sungai Kazan. Huruf "ka" kecil muncul kemudian. Ada sebuah sungai dengan nama ini, anak sungai Vyatka. Desa Kazan berada di wilayah Kirov. Setelah jatuhnya Kazan, Tatar yang sebenarnya pergi ke dinas Moskow, tetapi penduduk pertanian pribumi yang di-Turkifikasi tetap ada. Lihatlah peta Tataria. Penataan desa yang saling bergaris. Cobalah untuk menentukan siapa bercampur dengan siapa. Namun pada masa itu belum ada konsep “bangsa”. Yang tersisa dari Tatar adalah pidato Tatar dan konsumsi daging kuda.
burzum::
Timuchin Ramsa menjadi bingung ^^ kutipan: “Lagi pula, orang Mongol dulu dan tetap beragama Buddha.” waktu itu bangsa Mongol itu Tengri, pinter belajar sejarah LOL
bukanik::
Timuchina: Anda lahir pada abad-abad itu. Mereka baru saja menambahkan Internet kepada Anda.
bukanik::
Suku Tatar adalah keturunan Kipchak. Jumlah mereka sangat banyak. Namun pada suatu waktu mereka terpecah menjadi beberapa klan.
Pengguna tidak terdaftar::
Dan saya ingin memberi tahu Peter bahwa Rus adalah suku Swedia yang menindas bangsa Slavia. Oleh karena itu, Slavia - dalam semua bahasa Eropa (Arya) berarti budak. Oleh karena itu, versi Anda benar, jika Anda melihat dari sudut pandang ini - orang Slavia - Arya - adalah budak Arya (yaitu, orang Skit atau Jerman); orang Skit adalah orang Iran dan Turki - bodoh jika berdebat tentang hal ini. Bahkan dalam bahasa Rusia, kata Slavia adalah kata-kata (Slavia, Slovenia, atau sekadar budak - slav, kata-kata). Bangsa Slavia tidak pernah tinggal di wilayah seperti itu; tempat aslinya terbatas pada Mazovia (Polandia tengah). Kamu lucu Peter - kamu mencari ketenaran bahkan di antara orang asing :)
Dilmar::
Saya sepenuhnya setuju bahwa Tatar Kazan lebih merupakan orang Bulgaria daripada Tatar. Tapi Anda melakukan satu hal kesalahan yang tidak bisa dimaafkan. Bashkirs tidak memiliki hubungan dengan Bulgaria. Mungkin suku Chuvash, tetapi suku Bashkir lebih dekat dengan suku Kazakh komposisi suku, gaya hidup, sejarah dan budaya, serta tipe ras. Dan mereka sendiri tidak akan pernah mau bersatu dengan Anda. Lebih baik berkonsentrasi untuk mengubah kesadaran diri dan nama Tatar itu sendiri, daripada mencoba merangkul besarnya dan mendiskreditkan gagasan mengembalikan warisan Bulgaria.
Dylov::
Timuchin setuju dengan Anda dalam banyak hal, tetapi Timur bukanlah Jenghisid, tetapi Barlas, agama Timur adalah Islam, agama Jenghis Khan adalah paganisme, langit biru abadi, tentang kekejaman bangsa Mongol saya yakin ini sangat dilebih-lebihkan, dan jika Timur jika Bayazet tidak dihentikan di dekat Angora (Ankora) maka mungkin seluruh Eropa tidak akan ada. Adapun bangsa Bulgar, mereka dengan gagah berani berperang selama kurang lebih 15 tahun melawan bangsa Mongol yang menang dan tidak menyerah. Perang berakhir dengan damai dan mereka melanjutkan pendakian bersama
Petrus::
Untuk mengetahuinya, Anda perlu menggali lebih dalam dan tidak selama berabad-abad. tetapi selama ribuan tahun, sebelum bangsa Bulgar datang ke negeri ini, seluruh wilayah ini dikuasai oleh bangsa Slavia. Dari Carpathia hingga Volga, bangsa Slavia dikuasai oleh Rusia, dan dari Volga hingga Samudera Slayano, oleh bangsa Arya. Itulah sebabnya tanah di luar Volga disebut Tataria yaitu (TATA - ARIA). Tata - ayah (Rusia Kuno) Tyatya - ayah (Rusia Kuno) Kebanyakan orang tahu siapa Arya.
Bulgaria Malaya::
Seperti yang dikatakan seorang sejarawan, orang Rusia adalah orang yang paling tertipu...
Timuchin::
Maaf, salah ketik: Tartar, dari kata Tartar, dunia bawah, yaitu neraka. Tapi tahukah Anda: kuk ditemukan oleh bajingan kepausan, dan mereka didukung oleh Jerman di bawah Peter Agung - kekejaman para pendeta selama Kristenisasi Rus harus disalahkan pada seseorang. Kisah Carpini sangat bagus. Jadi orang Bulgar bukan satu-satunya yang menderita karena kebohongan - terlebih lagi orang Rusia - mereka membuang 3 ribu tahun sejarah Weda dan memulai dengan Rurik yang tidak kalah mistisnya.
Timuchin::
Tuan-tuan! Saya, Timuchin yang agung, lebih dikenal sebagai Timur, atau Tamerlane, secara bertanggung jawab menyatakan bahwa nama saya dicuri oleh penipu dari sains dan diberikan kepada seseorang yang juga disebut Jenghis Khan. Jika Anda berpikiran buruk, jika Anda tidak memahami geografi dan ekonomi geografis, maka Anda dapat terus mendengarkan cerita tentang bangsa Mongol yang liar dan haus darah serta tentang Tatar yang menyapu wabah di seluruh Eurasia. Namun saya harus mengingatkan Anda bahwa padang rumput Mongolia tidak dapat memberi makan begitu banyak orang dengan kuda dan sapi jantannya, atau menyediakan cukup kayu dan besi untuk mempersenjatai mereka. Selain itu, bangsa Mongol dulunya dan tetap beragama Buddha. Semua keluhan ditujukan terhadap si idiot Carpini, yang menulis film horor tentang penduduk Tatra yang "neraka", sehingga orang-orang Eropa akan bersatu di bawah Paus dalam menghadapi bahaya maut (orang Amerika menggunakan teknik ini untuk terus-menerus digunakan - pada awalnya mereka menakuti orang-orang Uni Soviet, lalu dengan terorisme, lalu dengan senjata kimia di Irak, sekarang senjata nuklir di Iran). Situasi di Eropa telah berubah, Paus “mengirim” Rubruk untuk mengarang dongeng yang berbeda - mereka mengatakan bahwa di Mongolia ada orang Kristen yang perlu diselamatkan, dan bangsa Mongol sendiri adalah binatang primitif dan manusia yang tidak berbahaya untuk ditaklukkan. Baca sumber aslinya!
Suku Tatar merupakan negara terbesar kedua di Rusia setelah Rusia. Menurut sensus 2010, jumlah mereka mencapai 3,72% dari populasi seluruh negara. Orang-orang ini, yang bergabung pada paruh kedua abad ke-16, selama berabad-abad berhasil melestarikan identitas budaya mereka, dengan hati-hati mempertimbangkan tradisi sejarah dan agama.
Bangsa mana pun mencari asal usulnya. Tak terkecuali suku Tatar. Asal usul bangsa ini mulai dikaji secara serius pada abad ke-19, ketika perkembangan hubungan borjuis semakin pesat. Masyarakat menjadi sasaran kajian khusus, menonjolkan ciri-ciri dan ciri-ciri utama mereka, dan menciptakan satu ideologi. Asal usul Tatar tetap ada selama ini topik penting penelitian oleh sejarawan Rusia dan Tatar. Hasil kerja jangka panjang ini secara kasar dapat disajikan dalam tiga teori.
Teori pertama dikaitkan dengan negara bagian kuno Volga Bulgaria. Sejarah Tatar diyakini dimulai dengan kelompok etnis Turki-Bulgaria yang muncul dari stepa Asia dan menetap di wilayah Volga Tengah. Pada abad 10-13 mereka berhasil mendirikan negara sendiri. Masa Golden Horde dan Negara Moskow melakukan beberapa penyesuaian terhadap pembentukan suku, namun tidak mengubah esensi kebudayaan Islam. Dalam hal ini, kita terutama berbicara tentang kelompok Volga-Ural, sementara Tatar lainnya dianggap independen komunitas etnis, disatukan hanya oleh nama dan sejarah bergabung dengan Golden Horde.
Peneliti lain percaya bahwa Tatar berasal dari Asia Tengah yang pindah ke barat selama kampanye Mongol-Tatar. Masuknya Ulus Jochi dan masuknya Islamlah yang memainkan peran utama dalam penyatuan suku-suku yang berbeda dan pembentukan satu bangsa. Di mana populasi asli Volga Bulgaria sebagian dimusnahkan dan sebagian lagi digulingkan. Suku-suku pendatang baru menciptakan suku mereka sendiri budaya khusus, membawakan bahasa Kipchak.
Asal usul Turki-Tatar dalam asal usul masyarakat ditekankan oleh teori berikut. Menurutnya, asal usul Tatar berasal dari negara besar dan terbesar di Asia pada Abad Pertengahan abad ke-6 Masehi. Teori ini mengakui peran tertentu dalam pembentukan kelompok etnis Tatar di Volga Bulgaria dan Kipchak-Kimak dan Tatar-Mongol. kelompok etnis Stepa Asia. Peran khusus Golden Horde, yang menyatukan semua suku, ditekankan.
Semua teori pembentukan bangsa Tatar di atas menyoroti peran khusus Islam, serta periode Golden Horde. Berdasarkan data sejarah, peneliti melihat asal usul masyarakat secara berbeda. Namun demikian, menjadi jelas bahwa Tatar menelusuri asal usul mereka ke suku-suku Turki kuno, dan koneksi sejarah dengan suku dan bangsa lain tentunya mempunyai pengaruh tersendiri terhadap penampilan bangsa saat ini. Dengan hati-hati melestarikan budaya dan bahasanya, mereka berhasil tidak kehilangan identitas nasionalnya dalam menghadapi integrasi global.
Saya tertarik dengan pertanyaan, siapa di Rus yang disebut Tatar dan mengapa? Wikipedia mengatakan orang-orang berikut ini disebut Tatar
Tatar-Turko, Tatar Transkaukasia, Tatar Azerbaijan/Aderbaijani (Azerbaijan)
Tatar Gunung (Karachais dan Balkar)
Tatar Nogai (Nogai)
Abakan Tatar (Khaka)
Tatar Kuznetsk (Pendek)
Kundra Tatar (Karagashi)
Tatar Kazan (Mishar, Volga Bulgaria, Teptyar)
Tatar Krimea (Krimea)
Tatar hitam (Tubalars)
Chulym Tatar (Chulym)
Altai Tatar (Altai)
Tatar Siberia
Hal yang paling menarik: kecuali Tatar Kazan dan Krimea, tidak satu pun dari orang-orang ini yang menyebut diri mereka Tatar. Dan satu hal lagi yang menarik: bertentangan dengan pendapat umum di sini di Azerbaijan bahwa orang-orang Rusia, karena ketidaktahuan mereka, menyebut semua orang Turki yang mereka kenal sebagai Tatar, harus dikatakan bahwa orang-orang Rusia dengan sempurna membedakan dan membeda-bedakan. masyarakat Turki. Ottoman dulu dan sekarang disebut Turki (walaupun kami adalah orang Azerbaijan dan Turki, praktis dua cabang dari bangsa yang sama), orang Kazakh dan Kyrgyzstan disebut “Kyrgyz-Kaysaks”, orang Uzbek adalah orang Uzbek, orang Turkmenistan adalah orang Turkmenistan… tetapi kami adalah orang Tatar.
Hal yang sangat menarik adalah mengapa ada perbedaan besar antara kami dan Turki. Saya memahami bahwa sekarang “ya, kami berbeda” akan dimulai dan 1000 argumen akan diberikan. Namun perbedaannya 300 tahun yang lalu sangat kecil, tidak seperti itu Hari ini. Jadi kenapa?
Mari lihat peta politik waktu itu. Gerombolan Emas adalah penerus kerajaan Jenghis Khan hingga akhir masa gerombolan. Kemudian Kekhanan Krimea (keturunan langsung Jenghis Khan dan penerus kekaisarannya) mengambil alih tongkat estafet dan Kerajaan Muscovy menyerahkan atau membayar upeti kepada Khan Krimea. Bahkan dalam sejarah ada masa ketika khan Krimea dianggap berstatus lebih tinggi sultan Usmani. Dan Kekhanan Krimea, hingga akhir masa kenegaraan ini dan masuknya ke Rusia, dianggap sebagai penerus kekaisaran Jenghis Khan. Tetapi baik orang Kazakh, Uzbek, maupun Turkmenistan tidak dianggap sebagai mereka, karena di tempat gerombolan orang-orang ini membangun formasi negara baru. PERHATIAN: sebelum Anda tersinggung karena sejak kapan kami orang Kazakh atau Uzbek tidak ada hubungannya dengan warisan Jenghis Khan, bacalah baik-baik. Ini bukan tentang warisan suatu bangsa, tetapi tentang kesinambungan bentukan negara. Di Asia Tengah, Timur mengakhiri kekuasaan Jenghis Khan dengan mendirikan kerajaannya sendiri sebagai gantinya. Itu. pembentukan negara baru, meskipun pada awalnya ia memerintah atas nama Chinggisid Khan. Namun setelah kematiannya, dia menyatakan dirinya sebagai “gurkhan” dan ahli warisnya memerintah. Mughal memisahkan diri dari mereka, kemudian orang-orang Uzbek yang bersejarah membentuk khanat mereka, dari orang-orang Uzbek, orang-orang Kazakh, dll., dll. Itu. bentukan negara baru dengan tradisinya masing-masing.
Tapi begini penjelasannya, kami orang Azerbaijan disebut Tatar, karena kami juga punya bentukan negara lain. Mari kita lihat. Bagian dari kerajaan Chinggis yang kita miliki disebut Ilkhanate. Dan Ilkhan Ghazan (Genghisid) memerintah sebuah kerajaan besar. Ngomong-ngomong, bagi mereka yang terburu-buru menyatakan mereka Mongol, saya hanya akan mengatakan “ilkhan” adalah gelar orang Turki kuno, bukan orang Mongol.
Dan para Ilkhan ini ada sampai kedatangan Timur, meskipun menjelang akhir... mereka hanyalah penguasa nominal, ketika Jelairid dan Chobanid memiliki kekuasaan yang nyata. Namun secara nominal penguasanya adalah Ilkhan dari keluarga Gazan Khan.
Timur menaklukkan segalanya. Aku mengakhirinya... dan pergi. Setelah itu, terjadi perselisihan dan Jelairid menginginkan dan sebagian berhasil memulihkan kekuasaan mereka, ada khanat baru seperti Kara Koyunlu dan Ak Koyunlu... mereka kadang-kadang bahkan ada secara paralel dan memiliki status yang setara dengan Ottoman, tetapi tidak ada seorang pun berhasil dalam integritas kekuasaan atas kerajaan Ghazan Khan. Sampai Syah Ismail. Ketika mereka menyebutnya hebat dan mengatakan "menyatukan kekaisaran", yang mereka maksud bukanlah kekaisaran Darius atau yang lainnya, melainkan Ilkhanat Ghazan Khan. Dan semua dinasti berikutnya menganut tradisi dan pendekatan yang sama. Oleh karena itu, bagi orang Rusia, bahkan kaum Qajars pun adalah “Tatar”.
Dan yang paling penting, semua orang yang oleh orang Rusia disebut Tatar, sampai akhir hayatnya adalah bagian dari kerajaan Jenghis Khan dan penerusnya. Tatar Gunung adalah bagian dari Kekhanan Krimea. Namun Khakass, Shors, dan Chulym bukan bagian dari kekaisaran Timur; mereka tetap menjadi pulau kekaisaran Jenghis. Dan Uzbek dan Turkmenistan, di bawah kepemimpinan Khan Sheybani yang baru, membentuk formasi negara baru mereka sendiri. Atau Kazakh di bawah pimpinan Abylai Khan. Itu. meskipun mereka memiliki hubungan kekerabatan dengan “Mongol” Jenghis Khan, mereka secara kualitatif merupakan formasi negara baru. Orang Uzbek umumnya menganggap Timur lebih dari sekadar pendiri negara, meskipun Timur sendiri tidak menyebut dirinya orang Uzbek, melainkan orang Turki.
Mengapa saya mengatakan ini... pada fakta bahwa Safawi sebenarnya tidak menciptakan sesuatu yang baru, tetapi memulihkan yang lama. Itu sebabnya kami adalah "Tatar" bagi orang Rusia.