Hirarki suku Maya. Bangsa Maya merupakan perwakilan dari peradaban kuno

Michael Ko ::: Maya. Peradaban yang Hilang: Legenda dan Fakta

Sampai saat ini, kita terutama berbicara tentang bejana keramik, produk batu giok dan reruntuhan pemukiman, yaitu tentang budaya material dari peradaban yang dulunya besar. Kita juga tahu banyak tentang bagaimana kehidupan sehari-hari masyarakat Maya. Kita tahu banyak tentang kehidupan masyarakat yang mendiami Yucatan pada malam penaklukan. Untungnya, para misionaris Spanyol yang bekerja di Yucatan selama periode ini adalah orang-orang yang cukup terpelajar yang berusaha memahami sedalam mungkin kehidupan masyarakat yang ingin mereka masuki agama Kristen. Mereka meninggalkan kita dengan gambaran antropologis yang luar biasa tentang seperti apa budaya lokal sebelum kedatangan orang Eropa. Berkat dokumen-dokumen inilah para ilmuwan modern dapat dengan tepat menafsirkan temuan-temuan yang berasal dari periode Pascaklasik.

PERTANIAN DAN BERBURU

Basis ekonomi peradaban Maya, sebagaimana disebutkan dalam Bab 1, adalah pertanian. Mereka menanam jagung, kacang-kacangan, labu siam, cabai, kapas, dan berbagai jenis pohon buah-buahan. Tidak ada keraguan bahwa penduduk dataran rendah mempraktikkan metode pertanian tebang dan bakar, namun tidak sepenuhnya jelas bagaimana mereka menebang pohon sebelum ada pohon tembaga pada periode Pascaklasik, dan kemudian penaklukan Spanyol dan kapak baja. Kemungkinan besar, para petani Maya membuat takik berbentuk cincin di pepohonan dan membiarkannya mengering. Waktu tanam diatur oleh semacam kalender pertanian, contohnya dapat ditemukan di ketiga kode suku Maya yang sampai kepada kita. Menurut Diego de Landa, ladang tersebut adalah milik bersama. Mereka diproses bersama oleh kelompok yang terdiri dari 20 orang, namun, seperti yang akan segera kita lihat, hal ini tidak sepenuhnya benar.

Di Yucatan, suku Maya menyimpan hasil panen di lumbung kayu yang ditinggikan di atas tanah, serta di “ruang bawah tanah yang indah”, yang kemungkinan besar adalah chaltan yang telah disebutkan di atas, sehingga sering ditemukan di pemukiman. zaman klasik. Tidak dapat dikatakan dengan pasti bahwa pada masa itu suku Maya di daerah dataran rendah sudah mengetahui cara mengolah tortilla pipih, namun sumber-sumber yang sampai kepada kita menyebutkan banyak cara lain dalam mengolah masakan dari jagung. Ini adalah "atole" - bubur yang dimasak dari biji-bijian, yang seharusnya ditambahkan cabai; biasanya dimakan saat makan pertama. Dan posol - minuman berbahan dasar ragi asam, yang biasa dibawa ke ladang untuk menjaga kekuatan, begitu juga dengan tamail yang terkenal. Yang terpenting, kita tahu apa yang dimakan petani sederhana. Menu mereka tidak terlalu bervariasi, mereka puas dengan makanan sederhana, meski terkadang semur daging dan sayuran, ditambah biji labu dan paprika, muncul di meja mereka. Kita hanya tahu sedikit tentang cara makan kaum elit.

Tanaman industri memainkan peran yang sangat penting dalam perekonomian Yucatan. Kapas ditanam di banyak daerah. Yucatan terkenal dengan kainnya yang diekspor bahkan ke daerah yang sangat jauh. Di selatan Campeche dan Tabasco, serta di Honduras Britania, pohon kakao ditanam di daerah sepanjang saluran sungai, namun di daerah lebih utara, penanaman pohon ini dibatasi. Mereka hanya bisa tumbuh di tempat yang terdapat cenote atau cekungan alami. Dari biji kakao yang dikumpulkan dari pohon-pohon ini, dibuatlah minuman yang sangat dihargai oleh anggota kelas penguasa, dan, terlebih lagi, bahkan pada masa pemerintahan Spanyol, biji kakao digunakan di pasar lokal sebagai uang. Mereka sangat dihargai. Ada cerita bahwa para pedagang Maya, yang sampannya bertabrakan dengan karavel Columbus di lepas pantai Honduras, sangat khawatir dengan keamanan “harta” mereka sehingga mereka bergegas mencari biji-bijian yang jatuh ke dasar sampan dengan tergesa-gesa. , seolah-olah itu bukan kacang, tapi matanya sendiri.

Di samping setiap tempat tinggal suku Maya terdapat sebidang tanah dengan kebun sayur dan kebun buah-buahan. Selain itu, seluruh rumpun pohon buah-buahan tumbuh di dekat desa. Suku Maya menanam pohon alpukat, pohon apel, pepaya, sawo, dan sukun. Ketika musim pemasakan tiba, buah-buahan liar dalam jumlah besar dimakan.

Bangsa Maya memiliki anjing dari beberapa ras, yang masing-masing memiliki namanya sendiri. Anjing dari salah satu ras ini tidak bisa menggonggong. Laki-laki dikebiri dan diberi makan biji-bijian, lalu dimakan atau dikorbankan. Trah lain digunakan untuk berburu. Suku Maya sangat akrab dengan kalkun liar dan kalkun peliharaan, namun mereka hanya menggunakan kalkun peliharaan untuk pengorbanan keagamaan.

Sejak zaman kuno, para petani Maya telah membiakkan jenis lebah lokal yang tidak bersengat. Pada zaman yang kita minati, lebah dipelihara dalam batang kayu kecil berlubang, yang kedua sisinya ditutup dengan tanah liat dan dipasang pada tiang penyangga berbentuk huruf “A”. Suku Maya juga mengumpulkan madu liar.

Mamalia besar, seperti rusa dan peccaries, diburu oleh suku Maya dengan busur dan anak panah. Anjing digunakan untuk melacak binatang. Mungkin perlu diingat di sini bahwa sepanjang era klasik, senjata utama para pejuang Maya adalah tombak dan lembing.

Burung seperti kalkun liar, ayam hutan, merpati liar, burung puyuh dan bebek diburu dengan menggunakan sumpitan. Gambar berbagai jerat dan jebakan berburu yang digunakan bangsa Maya saat berburu dapat dilihat di halaman yang disebut “Codex Madrid”. Di sana Anda juga bisa melihat gambar jebakan yang dirancang untuk menangkap armadillo.

Ikan di Yucatan ditangkap terutama di perairan pesisir. Perlengkapan penangkapan ikan antara lain pukat, tarikan, dan kail yang diikatkan pada tali. Selain itu, di laguna yang dangkal, ikan diburu dengan busur dan anak panah. Di daratan, terutama di daerah pegunungan, obat-obatan dilemparkan ke dalam air untuk membuat ikan pingsan. Ketika ikan, yang dibius dengan cara ini, berenang ke bendungan buatan khusus, mereka dikumpulkan dengan tangan. Gambar pada salah satu ukiran tulang yang ditemukan di Tikal, yang berasal dari zaman Klasik Akhir, membuktikan bahwa metode penangkapan ikan ini juga umum di Petén. Di pantai laut, hasil tangkapan diasinkan, dijemur atau di atas api, disiapkan untuk dijual selanjutnya.

DI DALAM hutan liar Suku Maya mengekstraksi resin pohon kopal, yang bernilai tinggi dan digunakan (bersama dengan karet dan resin pohon sapote) untuk dupa. Zat ini sangat dihormati sehingga salah satu kronik lokal India menggambarkannya sebagai “aroma dari pusat surga.” Kulit kayu khusus dikumpulkan dari pohon lain, yang dimaksudkan untuk memberi rasa “balcha”, minuman madu yang “kuat dan berbau”, jumlah yang banyak yang dikonsumsi saat hari raya.

PRODUKSI DAN PERDAGANGAN KERAJINAN

Yucatan adalah pemasok utama garam di Mesoamerika. Lapisan garam membentang di sepanjang pantai Campeche dan di sepanjang laguna yang terletak di sisi utara semenanjung, hingga Isla Mueros di timur. Garam, yang digambarkan Diego de Landa sebagai “garam terbaik yang pernah saya lihat sepanjang hidup saya,” dikumpulkan pada akhir musim kemarau oleh masyarakat yang tinggal di sepanjang pantai. Mereka memonopoli seluruh industri garam, yang pada suatu waktu sepenuhnya berada di tangan penguasa Mayapan. Terdapat tambang garam di beberapa tempat lain di pedalaman, seperti Lembah Chixoy di Guatemala, namun garam dari wilayah pesisir lah yang paling banyak diminati. Itu diekspor ke banyak wilayah di wilayah Maya. Ekspor lainnya termasuk madu dan jubah yang terbuat dari kain katun, yang juga bernilai tinggi. Dapat diasumsikan bahwa bukan budidaya jagung, tetapi pasokan barang-barang tersebut yang menjadi basis perekonomian Yucatan. Selain itu, Yucatan juga memasok budak.

Di pasar Maya Anda dapat menemukan banyak hal tempat yang berbeda: biji kakao, yang hanya dapat ditanam di tempat yang kelembapannya melimpah; bulu burung quetzal yang didatangkan dari Alta Verapaz; batu api dan serpih mengandung silika, ditambang dari endapan di wilayah tengah; obsidian dari daerah pegunungan di timur laut Guatemala City modern, dan cangkang berwarna-warni, terutama cangkang tiram berduri, yang diimpor dari pantai Atlantik dan Pasifik. Giok dan sejumlah besar batu hijau kecil juga dijual di sana, sebagian besar dikirim dari deposit yang terletak di lembah Sungai Motagua. Beberapa barang yang diperdagangkan di pasar dicuri dari kuburan kuno.

Karena muatannya berat dan tidak ada jalan selain jalan sempit di wilayah tersebut pada saat itu, sebagian besar barang diangkut melalui laut. Jenis perdagangan ini terkonsentrasi di tangan orang-orang Chontal, yang merupakan pelaut yang baik sehingga Thompson menyebut orang-orang ini sebagai "orang Fenisia dari Amerika Tengah". Rute pelayaran mereka menyusuri pantai. Itu membentang dari pelabuhan perdagangan Aztec di Xicalango, yang terletak di pantai negara bagian Campeche, dan, melewati seluruh semenanjung, turun ke Naito, yang terletak di dekat Danau Izabal, di mana mereka masuk dengan kano besar untuk bertukar barang dengan bangsa Maya. yang tinggal di pedalaman daratan.

Ada juga pedagang yang melakukan perjalanan darat,... jalur berbahaya, berfokus pada Bintang Utara dan mengandalkan perlindungan dewa mereka Ek Chuah, atau disebut “dewa hitam”.

Di Meksiko, pasarnya begitu besar sehingga ukurannya membuat takjub orang-orang Spanyol. Sebuah sumber mengatakan kepada kita bahwa di daerah pegunungan Guatemala pada waktu itu, pasar-pasarnya juga “besar, terkenal, dan sangat kaya”, sama seperti pasar-pasar yang ada di daerah-daerah tersebut hingga saat ini. Namun jika menyangkut suku Maya yang tinggal di dataran rendah, pasar jarang disebutkan. Ada kemungkinan pasar tidak bermain di zona datar peran penting, karena masyarakat tidak perlu bekerja keras untuk memperoleh penghidupan, mencoba membangun pertukaran komoditas di wilayah-wilayah tersebut, yang budayanya sangat homogen.

Perdaganganlah yang menjadi penghubung antara wilayah Maya dan Meksiko, karena masing-masing wilayah ini memiliki banyak barang yang sangat dihargai di wilayah lain. Paling sering, biji kakao dan bulu burung tropis ditukar dengan peralatan dan perhiasan tembaga. Ada kemungkinan bahwa pelaksanaan operasi inilah, yang dilakukan oleh suku Indian Chontal yang sama, yang menyelamatkan suku Maya dari perbudakan suku Aztec, yang pada saat itu telah merebut banyak suku Mesoamerika lainnya yang kurang kooperatif.

KEHIDUPAN MANUSIA

Di Yucatan, anak dimandikan segera setelah lahir dan kemudian dibaringkan di buaian. Kepala bayi dijepit di antara dua papan sedemikian rupa sehingga setelah dua hari tulang tengkoraknya berubah bentuk secara permanen dan menjadi rata, yang dianggap sebagai tanda kecantikan di kalangan suku Maya. Para orang tua berusaha berkonsultasi dengan pendeta sesegera mungkin setelah kelahiran anak tersebut dan mencari tahu nasib apa yang menanti keturunan mereka dan nama apa yang harus disandangnya hingga pemberian nama resmi.

Para pendeta Spanyol cukup terkejut karena suku Maya memiliki ritual yang sangat mirip dengan ritual baptisan Kristen, yang biasanya dilakukan pada waktu yang menguntungkan ketika pemukiman tersebut memiliki cukup banyak anak laki-laki dan perempuan berusia tiga hingga dua belas tahun. Upacara dilaksanakan di rumah tetua desa dengan disaksikan para orang tua yang pada kesempatan ini harus menjalankan berbagai puasa sebelum hari raya. Saat pendeta melakukan berbagai ritual pembersihan dan memberkati mereka dengan dupa aromatik, tembakau, dan air suci, anak-anak dan ayah mereka berada di dalam lingkaran yang dibatasi oleh tali tipis yang dipegang oleh empat orang tua, pria terhormat yang mewakili dewa hujan Chaka. Sejak saat ritual seperti itu diyakini bahwa gadis-gadis yang lebih tua siap untuk menikah.

Baik di daerah dataran tinggi maupun dataran rendah Maya, anak laki-laki dan remaja laki-laki tinggal terpisah dari orang tua mereka, di rumah khusus laki-laki, di mana mereka diajari seni perang dan hal-hal penting lainnya. Landa melaporkan bahwa rumah-rumah tersebut sering dikunjungi oleh para pelacur. Hiburan masa muda lainnya adalah berjudi dan bermain bola. Suku Maya memiliki standar moralitas ganda - anak perempuan dibesarkan oleh ibu mereka dengan ketat dan dikenakan hukuman berat karena menyimpang dari aturan perilaku suci yang ditentukan. Pernikahan diatur oleh mak comblang.

Sama seperti semua orang yang melakukan pernikahan eksogami, yaitu pernikahan di luar suku atau klannya, suku Maya juga memiliki aturan ketat tentang siapa yang boleh atau tidak boleh menikah dengan siapa. Pernikahan antar saudara dari pihak ayah sangat dilarang. Pernikahan sebagian besar bersifat monogami, tetapi pengecualiannya adalah bagi orang-orang penting yang mampu menghidupi beberapa istri. Di antara suku Maya, serta di Meksiko, pengkhianatan dapat dihukum mati.

Gagasan suku Maya tentang daya tarik luar sangat berbeda dengan gagasan kita, meskipun kecantikan wanita mereka memberikan kesan yang kuat pada para biksu Spanyol. Pada kedua jenis kelamin, gigi depan dikikir sedemikian rupa untuk menciptakan pola yang berbeda. Banyak tengkorak kuno yang ditemukan, milik orang Masyarakat Maya, dengan gigi bertatahkan pelat batu giok kecil.

Sebelum menikah, para pemuda mengecat tubuhnya dengan warna hitam. Prajurit Maya melakukan hal yang sama setiap saat. Tato dan bekas luka dekoratif, yang dengan murah hati “menghiasi” bagian atas tubuh pria dan wanita, muncul setelah menikah. Mata juling yang sedikit dianggap sangat indah, dan orang tua berusaha memastikan bahwa penampilan anak-anak mereka memenuhi kriteria kecantikan ini, dengan tujuan itu manik-manik kecil ditempelkan di hidung anak-anak.

Semua suku Maya sangat takut dengan kematian, karena menurut mereka, kematian tidak berarti peralihan otomatis ke kematian dunia yang lebih baik. Orang biasa Mereka dikuburkan di bawah lantai rumah mereka sendiri, dan makanan serta manik-manik giok ditempatkan di mulut orang mati. Benda-benda ritual dan barang-barang yang digunakan almarhum semasa hidup dikuburkan bersama dengan jenazah. Ada informasi bahwa buku-buku ditempatkan di kuburan mereka bersama dengan para pendeta yang meninggal. Badan perwakilan bangsawan tinggi dibakar. Ada kemungkinan kebiasaan ini dipinjam dari Meksiko. Kuil pemakaman didirikan di atas guci berisi abu. Namun hal itu tidak diragukan lagi tahap awal penguburan jenazah di kuburan di bawah mausoleum adalah aturan umum. Pada masa pemerintahan Dinasti Kokom, terdapat kebiasaan membuat mumi kepala penguasa yang telah meninggal. Kepala-kepala ini disimpan di kuil keluarga dan "diberi makan" secara teratur.

TATA SOSIAL DAN POLITIK

Negara Maya kuno bukanlah negara teokrasi, bukan demokrasi primitif, tapi masyarakat kelas dengan kekuatan politik yang kuat terkonsentrasi di tangan elit turun-temurun. Untuk memahami dasar negara yang ada pada abad ke-16. di Semenanjung Yucatan, seseorang harus mempelajari dengan cermat hubungan seperti apa yang ada di antara manusia pada saat itu.

Di Yucatan, setiap suku Maya dewasa memiliki dua nama. Yang pertama ia terima dari ibu, dan hanya dapat ditularkan dari seorang perempuan kepada anaknya, yaitu melalui garis ibu. Seseorang mewarisi nama keduanya dari ayahnya, yaitu melalui garis keturunan laki-laki. Sekarang ada banyak bukti yang menunjukkan bahwa kedua nama ini adalah semacam referensi silang yang mana dari sekian banyak kelompok keturunan, dari pihak ayah dan ibu, seseorang termasuk dalam kelompok tersebut. Pada masa Penaklukan, terdapat sekitar 250 kelompok di Yucatan, yang disatukan oleh keturunan yang sama melalui garis laki-laki, dan dari laporan Diego de Landa kita mengetahui betapa pentingnya menjadi bagian dari kelompok tersebut bagi suku Maya. Misalnya, perkawinan dilarang dalam kelompok-kelompok tersebut, pewarisan harta benda secara eksklusif bersifat patrilineal, dan orang-orang yang disatukan oleh keturunan yang sama melalui garis laki-laki membentuk suatu kelompok yang terikat oleh kewajiban yang ketat untuk saling membantu. Hak milik tersebut, yang dapat ditelusuri kembali ke masa awal kolonial, membuktikan bahwa kelompok-kelompok tersebut memiliki kepemilikan atas tanah tersebut, dan mungkin inilah yang dimaksud Landa dengan menyatakan bahwa ladang-ladang tersebut adalah milik bersama. Adapun asal usul dari pihak kedua, garis ibu, mungkin memainkan peran penting dalam sistem pengaturan peluang perkawinan. Suku Maya memperbolehkan pernikahan dengan seorang wanita yang merupakan putri paman atau bibi, namun pernikahan yang memiliki hubungan lebih dekat dilarang. Di antara banyak bangsa di bumi yang berada pada tahap perkembangan yang lebih rendah, semua anggota klan besar tersebut mengalaminya persamaan hak, tapi tidak demikian halnya dengan bangsa Maya.

Bagi suku Maya, sangatlah penting untuk dapat menelusuri asal usul setiap orang hingga nenek moyangnya yang sangat jauh, dan status sosial seseorang ditentukan secara tepat oleh kepemilikannya pada satu atau beberapa garis silsilah. Asal diperhitungkan baik dari pihak ayah maupun dari pihak ibu.

Ada kelas-kelas orang yang ditentukan secara ketat. Di puncak hierarki sosial Maya adalah orang-orang bangsawan - "almehens", yang silsilahnya sempurna di kedua garis. Orang-orang ini memiliki tanah, memegang posisi penting di negara bagian dan posisi senior di tentara, mereka adalah pemilik tanah yang kaya, pedagang dan perwakilan dari pendeta tertinggi.

Orang-orang yang berasal dari kalangan sederhana adalah warga masyarakat bebas yang, mungkin, seperti kebiasaan di kalangan suku Maya di suku Aztec, menerima dari kerabat bangsawan yang terkait dengan mereka. asal usul yang sama di pihak ayah, hak untuk menggunakan sebidang tanah yang bisa mereka buka dari hutan dan digunakan sebagai lahan pertanian. Lapisan ini juga heterogen; di antara mereka ada yang kaya dan miskin.

Ada bukti bahwa bangsa Maya memiliki budak yang menggarap tanah milik kaum bangsawan. Di bagian paling bawah hierarki sosial adalah budak, yang sebagian besar adalah rakyat jelata yang ditangkap selama permusuhan. Tahanan berpangkat tinggi biasanya dikorbankan. Anak-anak budak juga menjadi budak. Orang-orang ini dapat ditebus dengan biaya yang dipungut oleh kerabat pihak ayah mereka.

Pada saat bangsa Spanyol tiba di Amerika, kekuasaan politik di wilayah Maya berada di tangan kasta-kasta yang berasal dari Meksiko. Seluruh politik Yucatan berada di bawah kendali kelompok-kelompok tersebut, yang tentu saja menyatakan bahwa mereka adalah keturunan langsung dari Tula dan Zuihua, rumah leluhur legendaris yang terletak di barat. Ada kebiasaan yang mengharuskan siapa pun yang ingin menduduki jabatan tinggi harus lulus ujian ilmu gaib tertentu yang dikenal sebagai “Bahasa Zuihua”.

Di setiap wilayah kecil Yucatan ada seorang penguasa lokal, yang disebut "halach uinik" - "pria sejati", yang menerima jabatannya melalui warisan, melalui garis laki-laki, meskipun lebih banyak era awal suku Maya yang tinggal di daerah pegunungan memiliki raja sejati - "ahau", yang memiliki kekuasaan atas wilayah yang cukup luas. Kediaman Halach Uinik terletak di kota-kota besar. Masing-masing penguasa ini hidup baik dari dana yang diperoleh dari tanahnya sendiri, yang ditanami oleh budak, maupun dari upeti yang dikumpulkan.

Penguasa kota-kota provinsi kecil adalah “batab”, yang ditunjuk oleh Halach Uiniki orang-orang yang mulia berhubungan dengan mereka berdasarkan keturunan ayah yang sama. Batab memerintah kota-kota melalui dewan lokal yang terdiri dari orang-orang tua kaya. Ketua dewan semacam itu biasanya adalah orang dari kalangan rendahan, yang dipilih setiap empat tahun dari antara penduduk empat penjuru yang bersama-sama membentuk pemukiman.

Selain menjalankan tugas administratif dan peradilan, masing-masing dari mereka juga merupakan seorang pemimpin militer, namun ia berbagi komando pasukan dengan Nakom, seorang pria yang tunduk pada berbagai macam tabu dan biasanya memegang posisi ini selama tiga tahun.

Bangsa Maya tergila-gila pada perang. Kronik Suku Indian Kaqchikel dan epik Popol Vuh menceritakan tentang konflik kecil yang terjadi antara penduduk daerah pegunungan, yang kemudian berujung pada fakta bahwa 16 negara bagian Yucatan terlibat dalam perang tanpa akhir satu sama lain, yaitu penyebabnya adalah klaim teritorial dan keinginan untuk membela kehormatan keluarga. Jika kita menambahkan data yang diperoleh dari studi monumen arsitektur dan prasasti periode klasik, bahan-bahan dan laporan saksi mata yang sampai kepada kita - para penakluk Spanyol, ke dalam kronik pertumpahan darah ini, kita dapat membayangkan dengan tepat bagaimana bangsa Maya mengobarkan perang mereka. Para "Blokan", yang berarti "berani", adalah prajurit berjalan kaki. Para prajurit ini mengenakan baju besi yang terbuat dari kain katun berlapis atau kulit tapir. Mereka dipersenjatai dengan tombak dengan ujung batu dan anak panah dengan alat untuk melemparnya - atlatl, dan di era pascaklasik, busur dan anak panah ditambahkan ke senjata mereka. Permusuhan biasanya dimulai dengan serangan gerilya yang tidak diumumkan sebelumnya ke kamp musuh untuk menangkap tawanan, dan pertempuran besar diawali dengan hiruk-pikuk yang mengerikan dari dentuman genderang, peluit yang melengking, terompet, dan teriakan perang. Para pemimpin dan idola dari masing-masing pihak yang bertikai didampingi oleh beberapa pendeta, yang berada di sisi infanteri, yang prajuritnya menembakkan hujan anak panah, anak panah, dan batu ke arah musuh, yang dilempar menggunakan ketapel. Jika musuh berhasil menyerbu wilayah musuh, maka metode perang gerilya akan mengemuka, termasuk penyergapan dan berbagai jebakan. Orang-orang tak dikenal yang ditangkap menjadi budak, dan para tawanan bangsawan serta para pemimpin militer diukir hatinya di atas batu pengorbanan.

Saat ini, suku Maya merupakan suku Indian yang tinggal di Amerika Selatan. Saat ini mereka tinggal di negara-negara seperti Meksiko, Honduras, Guatemala dan Belize. Dan mulai tahun 2000 SM, merupakan peradaban kuno di Amerika Tengah. Semua bangsa dan suku kuno yang tinggal di wilayah ini tunduk kepada mereka. Maya dan peradaban merupakan sinonim pada saat itu. Peradaban Maya kuno mendominasi selama 12 abad. Puncak masa kejayaannya jatuh pada tahun 900 Masehi. Setelah ini, periode kemunduran budaya yang panjang dimulai, yang alasannya tidak diungkapkan oleh sejarah.

Bangsa Maya disebut orang-orang yang mengukur hidup mereka dengan langit. Pada saat yang sama, kehidupan suku tersebut masih cukup primitif. Pekerjaan utama adalah pertanian. Alat yang digunakan adalah yang paling sederhana. Para ilmuwan menyatakan bahwa bangsa Maya bahkan tidak mengetahui roda. Yang lebih mencengangkan lagi adalah pada masa kejayaannya, suku Maya menciptakan karya seni unik, candi, makam, kota ajaib, dan monumen arsitektur lainnya. Yang lebih menakjubkan lagi adalah pengetahuan mereka tentang astronomi, sistem yang mereka ciptakan untuk mengukur waktu dan menulis.

Pada saat penjajah dari dunia lama menginjakkan kaki di pantai timur Amerika Selatan, peradaban Maya hampir mengalami kemunduran total. Pada masa kejayaannya, ia menduduki seluruh Amerika Tengah. Para penjajah memperlakukan karya seni dan monumen arsitektur yang mereka warisi dari peradaban Maya dengan cara yang biadab. Mereka menganggapnya sebagai “berhala kafir”, warisan budaya kafir, dan dengan kejam menghancurkannya. Tetapi bahkan apa yang tersisa dari budaya dan pengetahuan suku Maya kuno saat ini masih memukau imajinasi para ilmuwan modern.

Memang benar, salah satu pencapaian utama bangsa Maya adalah kalender unik mereka, yang didasarkan pada perhitungan astronomi yang akurat. Ilmuwan kami tidak pernah berhenti mengagumi keakuratannya yang luar biasa. Para pendeta Maya kuno menggunakan pengamatan astronomi mereka untuk memecahkan masalah-masalah mendesak (misalnya, di bidang pertanian) dan untuk menjelaskan lebih banyak masalah global. Jadi para pendeta Maya menghitung dengan sangat akurat siklus hidup planet kita, yang dikonfirmasi oleh para ilmuwan modern. Dengan dimulainya tahun 2012, semua orang sangat khawatir dengan ramalan Maya tentang akhir dunia yang akan segera terjadi. Setiap orang memutuskan sendiri apakah akan mempercayai ramalan Maya kuno tentang kiamat yang akan datang.

Satu hal yang pasti: alasan mengapa peradaban kuno ini lenyap masih misterius dan tidak dapat dipahami hingga saat ini. Orang-orang berbondong-bondong meninggalkan kota mereka. Ada beberapa versi, tapi apa sebenarnya? alasan sebenarnya tidak ada yang tahu. Siapa mereka dan dari mana mereka berasal masih menjadi misteri hingga saat ini...

Bagi yang ingin mengetahui lebih jauh, kami sarankan untuk menonton video film: “Meksiko. Maya. Cerita yang tidak diketahui." dalam 6 bagian. Film ini dibuat berdasarkan bahan yang dikumpulkan selama ekspedisi ke Meksiko pada bulan Maret 2007 dan didasarkan pada fakta bahwa untuk waktu yang lama disembunyikan dan tetap diam. Selamat menonton.

Film video: “Meksiko. Maya. Cerita yang tidak diketahui"

Di Amerika pra-Columbus, terdapat peradaban Maya, yang diakui sebagai salah satu yang paling cemerlang. Sekelompok masyarakat India yang beragam berjumlah sekitar 2,7 juta tinggal di Meksiko. Ada hipotesis bahwa orang-orang menetap di Amerika tiga puluh ribu tahun yang lalu, datang ke sana dari Asia.

Padahal bangsa Maya sampai abad ke 10 Masehi. e. mereka tidak tahu cara mengolah tanah dengan bajak dan tidak menggunakan hewan artiodactyl dalam kegiatannya, tidak memiliki gerobak beroda dan tidak tahu tentang logam, mereka terus berkembang.

Secara khusus, mereka menguasai tulisan hieroglif. Dengan menggunakan hieroglif, bangsa Maya menulis kodeks - buku di atas sejenis kertas. Merekalah yang saat ini membantu para ilmuwan dalam mempelajari peradaban ini. Kode-kode tersebut pertama kali diterjemahkan oleh ilmuwan Jerman E. Forstemann ke dalam akhir XIX abad.

Suku Maya memahami pergerakan bulan dan matahari serta meramalkan gerhana. Perhitungan mereka mengenai pergerakan Venus juga hampir benar, selisihnya hanya 14 detik per tahun. Mereka juga mulai menggunakan konsep nol lebih awal dibandingkan perwakilan negara-negara Arab dan India.

Kombinasi terampil antara pengetahuan astronomi dan tulisan membantu suku-suku tersebut mencatat waktu. Sistem penghitungan mereka, yang disebut Tzolkin dan Tonalamatl, didasarkan pada angka 20 dan 13. Akar yang pertama berasal jauh lebih awal dari bangsa Maya, namun merekalah yang menyempurnakan sistem tersebut.

Seni berkembang pesat di peradaban ini: mereka menciptakan patung-patung indah, keramik, mendirikan gedung-gedung megah dan melukis.

Seni Indian Meksiko mencapai tingkat perkembangan tertinggi pada zaman kuno dalam periode waktu 250 hingga 900 Masehi. e., yang disebut periode klasik. Lukisan dinding terindah ditemukan oleh para peneliti di kota Palenque, Copane dan Bonampaque. Sekarang mereka disamakan dengan monumen budaya zaman kuno, karena gambar Maya kuno benar-benar tidak kalah keindahannya dengan gambar Maya kuno. Sayangnya, banyak barang berharga yang tidak bertahan hingga hari ini, hancur baik oleh waktu maupun oleh Inkuisisi.

Arsitektur

Motif utama dalam arsitektur Maya adalah dewa, ular, dan topeng. Tema keagamaan dan mitologi tercermin baik dalam keramik kecil maupun patung dan relief. Bangsa Maya menciptakan karya seni mereka dari batu, terutama menggunakan batu kapur.

Arsitektur bangsa ini megah; ditandai dengan fasad istana dan kuil yang besar dan menjulang tinggi, serta bubungan di atapnya.

Studi Maya

Orang India menciptakan kota hanya dengan menggunakan kekuatan otot, membangun kuil dan istana di bawah kepemimpinan raja dan pendeta, dan melakukan kampanye militer. Sayangnya, kini sebagian besar kota Maya telah berubah menjadi reruntuhan. Mereka juga memiliki dewa-dewa mereka sendiri, yang mereka sembah, dan pengorbanan serta upacara ritual dilakukan.

Sejak lama, para ilmuwan percaya bahwa tidak ada seorang pun yang tinggal secara permanen di pusat upacara, dan bangunan tersebut hanya digunakan untuk melakukan ritual. Namun belakangan terbukti bahwa sebagian besar istana para bangsawan dan pendeta dibangun cukup dekat dengan mereka.

Berkat penelitian pusat-pusat upacara, diperoleh cukup banyak informasi mengenai aktivitas kehidupan masyarakat Maya lapisan atas. Sebaliknya, hanya sedikit yang diketahui mengenai masyarakat kelas bawah. Misalnya, pertanyaan tentang kehidupan petani belum cukup dipelajari, namun merekalah yang mendukung strata penguasa dengan bantuan tenaga kerja mereka. Sisi kehidupan Maya inilah yang dipelajari saat ini arkeolog.

Penelitian baru telah memungkinkan para ilmuwan untuk menciptakan kronologi yang sangat berbeda dari peradaban ini. Mereka menemukan bahwa suku Maya setidaknya 1000 tahun lebih tua dari perkiraan sebelumnya. Hal ini dilakukan berkat penanggalan radiokarbon produk kayu yang ditemukan oleh para arkeolog. Terbukti dibuat pada periode 2750 - 2450. SM e. Oleh karena itu, kebudayaan Maya ternyata lebih tua dari kebudayaan Olmec, yang hingga saat itu dianggap sebagai nenek moyang bangsa Maya dan sejumlah peradaban lainnya. Dengan demikian, faktor pengaruh budaya Olmec dikeluarkan dan hipotesis diajukan tentang kemungkinan pengaruh sebaliknya. Oleh karena itu, diperlukan penelitian lebih lanjut tentang sejarah benua tersebut. Lagi pula, hanya satu musim penggalian dapat menambah seribu tahun keberadaan bangsa Maya dan lebih dari satu setengah sejarah prasejarah seluruh Mesoamerika.

Penemuan para arkeolog memungkinkan terciptanya periodisasi yang lebih akurat karena beberapa alasan, dua alasan utama adalah:

Barang-barang keramik ditemukan dalam jumlah besar di wilayah tersebut, sehingga memungkinkan, dengan menggunakan metode paling modern, untuk menentukan penanggalan budaya kuno dengan lebih akurat.
Berkat tulisan hieroglif orang India kuno, sebagian besar catatan mereka dapat diterjemahkan, membandingkannya dengan kronologi, dan kemudian dengan kalender modern. Hal ini membantu menentukan, hingga ke bulan, tanggal peristiwa khusus bagi peradaban Maya, masa pemerintahan para penguasa dan tokoh-tokoh penting dalam sejarah, nama mereka, tahun kehidupan.

Wilayah dan iklim

Di wilayah yang mengesankan (luas 325 ribu kilometer persegi), yang sekarang ditempati oleh berbagai negara bagian Meksiko dan tempat tinggal suku Maya sebelumnya, sebenarnya ada beberapa zona alami. Masing-masing dari mereka memiliki iklimnya sendiri-sendiri kondisi alam, vegetasi, relief, dll. Artinya, setiap zona alami mewakili sistem ekologi tertentu. Sistem pertama diperluas dalam bentuk setengah lingkaran ke selatan, mencakup barat daya dan tenggara, dataran tinggi dan pegunungan Cordillera Amerika Tengah. Sistem ekologi kedua secara konvensional mencakup lembah dan perbukitan di sekitar Cekungan Peten di Guatemala, serta cekungan pedalaman itu sendiri dan bagian selatan Semenanjung Yucatan. Zona dislokasi Maya yang terakhir adalah dataran di utara Yucatan. Luas, ditutupi rumput dan semak-semak, juga dihuni oleh orang India kuno.

Ciri-ciri linguistik Maya

24 bahasa Maya bertahan hingga hari ini, yang terpenting dikelompokkan menjadi keluarga bahasa, dan mereka, pada gilirannya, menjadi cabang linguistik yang sama.

Bahasa Huastec masih dapat didengar di salah satu wilayah utara negara bagian Veracruz, dan masih menjadi misteri mengapa penutur aslinya ada di sana. Mereka beremigrasi ke tempat ini sekitar tahun 1200 SM. e. - bahkan sebelum peradaban Maya muncul. Selain suku Huastec yang letaknya jauh di luar wilayah Maya, terdapat pula para emigran lainnya, namun pada dasarnya mereka tetap berada di wilayah yang sama, terbukti dari penelitian para ahli bahasa modern. Menurut mereka, 2500 SM. e. di tempat tersebut terdapat komunitas yang anggotanya berbicara bahasa proto Maya. Bahasa ini secara bertahap terbagi menjadi beberapa dialek, dan penuturnya terpaksa beremigrasi. Dengan demikian wilayah kehidupan masyarakat Maya ditentukan. Dan sejarah mereka dapat dibagi langsung ke dalam periode-periode tertentu berkat data dari penggalian arkeologis.

Maya hari ini

Saat ini, jumlah keturunan peradaban kuno di Semenanjung Yucatan adalah sekitar 6,1 juta, dengan sekitar 40% suku Maya tinggal di Guatemala, dan sekitar 10% di Belize. Preferensi agama suku Maya telah berubah seiring waktu dan sekarang mewakili kombinasi tradisi kuno dan tradisi Kristen. Setiap komunitas Maya modern memiliki pelindungnya sendiri. Bentuk donasinya juga berubah, sekarang lilin, rempah-rempah atau unggas. Sejumlah suku Maya, yang ingin tampil beda dari suku lainnya, memiliki motif khusus pada pakaian adatnya.

Suku Maya Lecandon dikenal sebagai tradisi kelompok yang paling dilestarikan. Agama Kristen hanya mempunyai pengaruh yang kecil terhadap komunitas ini, pakaian mereka bercirikan komposisi katun dan dihiasi motif tradisional. Namun demikian, semakin banyak orang Maya yang terpapar pada kemajuan: mereka menonton TV, mengendarai mobil, dan mengenakan pakaian modern. Apalagi bangsa Maya menghasilkan uang dari pariwisata dengan membicarakan tradisi peradaban mereka.

Yang patut mendapat perhatian khusus adalah negara bagian Chiapas di Meksiko. Di sana, sejumlah desa yang dikuasai Zapatista memperoleh otonomi untuk memerintah pada masa lalu.

Masyarakat Maya mendiami wilayah:

di barat - dari negara bagian Tabasco di Meksiko,
di timur - ke pinggiran barat Honduras dan El Salvador.

Kawasan ini terbagi menjadi tiga kawasan yang dapat dibedakan secara jelas berdasarkan ciri-ciri iklim dan sejarah budaya.

Bagian utara - Semenanjung Yucatan, dibentuk oleh platform batu kapur - dicirikan oleh iklim kering, tanah yang buruk, dan tidak adanya sungai. Satu-satunya sumber air tawar adalah sumur karst (cenotes).
Wilayah tengah meliputi negara bagian Tabasco di Meksiko, bagian dari Chiapas, Campeche, Quintana Roo, serta Belize dan departemen Petén di Guatemala. Daerah ini terdiri dari dataran rendah, banyak terdapat waduk alami dan dilintasi sungai besar Usumacinta, Motagua dan lain-lain. Wilayahnya ditutupi hutan hujan tropis dengan keanekaragaman fauna, kaya pilihan buah-buahan dan tanaman yang dapat dimakan. Di sini, seperti di utara, praktis tidak ada sumber daya mineral.
Wilayah selatan meliputi pegunungan setinggi hingga 4000 m di negara bagian Chiapas dan dataran tinggi Guatemala. Wilayah ini ditutupi hutan jenis konifera dan beriklim sedang. Berbagai mineral ditemukan di sini - batu giok, batu giok, obsidian, pirit, cinnabar, yang dihargai oleh bangsa Maya dan dijadikan sebagai barang dagangan.

Iklim di seluruh wilayah ditandai dengan pergantian musim kemarau dan hujan, sehingga memerlukan ketelitian dalam menentukan waktu tanam, yang tidak mungkin dilakukan tanpa perkembangan pengetahuan astronomi dan penanggalan. Faunanya diwakili oleh hewan berkuku (peccaries, tapir, rusa), predator kucing, jenis rakun, kelinci, dan reptil.

Sejarah peradaban Maya

Periodisasi sejarah Maya

…-1500 SM - Periode kuno
1500-800 SM. - Formatif awal
800-300 SM. - Formatif sedang
300 SM - 150 M - Terlambat formatif
150-300 - Protoklasik
300-600 - Klasik Awal
600-900 - Klasik Akhir
900-1200 - Pascaklasik Awal
1200-1530 - Pascaklasik Akhir

Permasalahan pemukiman di wilayah Maya masih jauh dari solusi akhir. Beberapa bukti menunjukkan bahwa Proto-Maya datang dari utara, bergerak di sepanjang Gulf Coast, menggusur atau berbaur dengan penduduk lokal. Antara tahun 2000-1500 SM. mulai menetap di seluruh zona, terpecah menjadi kelompok bahasa yang berbeda.

Pada abad VI-IV. SM. Di wilayah Tengah, pusat kota pertama muncul (Nakbe, El Mirador, Tikal, Vashaktun), yang dibedakan berdasarkan monumentalitas bangunannya. Selama periode ini, tata ruang kota memperoleh tampilan khas kota-kota Maya - sebuah artikulasi akropolis independen yang berorientasi astronomi disesuaikan dengan reliefnya, mewakili area persegi panjang yang dikelilingi oleh bangunan kuil dan istana di atas platform. Kota-kota Maya awal secara resmi terus mempertahankan struktur klan-fratrik.

Periode klasik - abad I (III) -X. N. SM - masa pembentukan akhir dan berkembangnya budaya Maya. Di seluruh wilayah Maya, pusat-pusat kota dengan wilayah bawahan negara-kota muncul. Biasanya, kota-kota di wilayah ini terletak tidak lebih dari 30 km dari pusat kota, hal ini tampaknya disebabkan oleh masalah komunikasi karena kurangnya hewan penarik di wilayah tersebut. Populasi negara-kota terbesar (Tikal, Calakmul, Caracol) mencapai 50-70 ribu orang. Para penguasa kerajaan besar menyandang gelar Ahav, dan pusat-pusat di bawah mereka diperintah oleh penguasa lokal - Sahal. Yang terakhir ini bukan pejabat yang ditunjuk, tetapi berasal dari keluarga penguasa setempat. Ada juga hierarki istana yang kompleks: juru tulis, pejabat, pembawa acara, dll.

Meski strukturnya berubah hubungan sosial, kekuasaan di negara-kota dipindahkan sesuai dengan skema kesukuan, yang diekspresikan dalam pemujaan yang luar biasa terhadap leluhur kerajaan yang didewakan, selain itu, kekuasaan juga bisa menjadi milik perempuan. Karena akropolis dan kota Maya bersifat “genetik” dan hanya dikaitkan dengan perwakilan spesifik dari satu klan atau klan lain, hal ini menjadi alasan ditinggalkannya masing-masing akropolis secara berkala dan “pengabaian” terakhir kota-kota Maya pada abad ke-10, ketika penjajah menghancurkan anggota elit yang memiliki hubungan darah dengan leluhur yang terkubur di dalam akropolis (piramida). Tanpa hubungan seperti itu, akropolis kehilangan maknanya sebagai simbol kekuasaan.

Tatanan sosial

Bukti adanya kecenderungan sentralisasi kekuasaan pada abad ke-3-10. - perampasan permainan bola ritual oleh penguasa pusat-pusat ibu kota, yang kemunculannya dimulai pada masa rotasi kekuasaan intra-suku dan pengambilan keputusan kolektif. Bangsawan memusatkan di tangannya perdagangan barang-barang berharga, biji kakao dan mineral yang digunakan untuk membuat perhiasan dan kerajinan tangan - obsidian, batu giok, dll. Jalur perdagangan melintasi darat dan sepanjang sungai dan laut, jauh ke wilayah asing.

Teks hieroglif menyebutkan pendeta terbagi menjadi

pendeta-ideolog,
pendeta-astronom,
"melihat" dan
peramal.

Praktik psikedelik digunakan untuk ramalan.

Detail lukisan dinding suci dari San Bartolo (Guatemala). OKE. 150 SM Lukisan tersebut menggambarkan kelahiran kosmos dan membuktikan hak ketuhanan sang penguasa.

Basis masyarakat terdiri dari anggota masyarakat bebas yang menetap di rumah tangga keluarga, terkadang dekat kota, dan terkadang pada jarak yang cukup jauh dari mereka, hal ini disebabkan oleh sifat penggunaan lahan dan kebutuhan untuk berubah (karena penurunan dalam hasil) setiap 4 tahun di petak yang ditanami oleh keluarga.

Di waktu senggang dari menabur dan memanen, anggota masyarakat berpartisipasi pengabdian masyarakat dan perusahaan militer. Baru pada periode pascaklasik barulah lapisan khusus pejuang Kholkan semi-profesional mulai bermunculan, yang menuntut “pelayanan dan persembahan” dari masyarakat.

Teks Maya sering menyebut pemimpin militer. Perang bersifat serangan jangka pendek untuk menghancurkan musuh dan terkadang menangkap tawanan. Peperangan di kawasan ini terjadi terus-menerus dan berkontribusi pada restrukturisasi kekuatan politik, memperkuat beberapa kota sekaligus melemahkan dan menundukkan kota-kota lain. Tidak ada data tentang perbudakan di kalangan suku Maya Klasik. Kalau budak yang digunakan, itu sebagai pembantu rumah tangga.

Tidak ada informasi tentang sistem hukum Maya.

Krisis abad ke-10 - restrukturisasi politik dan budaya

Pada abad ke-10 Di wilayah Tengah, migrasi aktif dimulai, sementara populasi menurun tajam sebanyak 3-6 kali lipat. Pusat-pusat kota mengalami kerusakan kehidupan politik membeku. Hampir tidak ada konstruksi yang sedang berlangsung. Pedoman ideologi dan seni sedang berubah - pemujaan terhadap leluhur kerajaan kehilangan kepentingan utamanya, sementara pembenaran atas kekuasaan penguasa adalah asal usul “penakluk Toltec” yang legendaris.

Di Yucatan, krisis pada akhir periode klasik tidak menyebabkan penurunan populasi dan jatuhnya kota. Dalam beberapa kasus, hegemoni berpindah dari pusat klasik lama ke pusat baru. Proses perubahan sosial dan politik setelah penghancuran sistem pemerintahan perkotaan tradisional Maya oleh bangsa Toltec diamati pada periode pascaklasik dalam contoh kota-kota seperti

Chichen Itza dari Toltec pada abad X-XIII;
Mayapan pada masa pemerintahan Cocoms pada abad 13-15;
Mani pascaklasik, yang berada di bawah komandonya pada abad ke-16. ada 17 kota dan desa.

Pada saat orang-orang Spanyol muncul di tenggara Yucatan, negara bagian Acalan (Maya-Chontal) terbentuk, di mana ibu kota Itzamkanak dengan 76 kota dan desa di bawahnya telah muncul. Ini berisi administrasi, kuil, 100 rumah yang terbuat dari batu, 4 tempat tinggal dengan pelindung dan kuilnya, dewan kepala suku.

Konfederasi kota-kota dengan ibu kotanya sendiri menjadi jenis entitas politik-teritorial baru yang menguasai bidang kehidupan politik, administratif, agama, dan ilmiah. Dalam ranah spiritual, konsep reinkarnasi masuk ke ranah abstraksi keagamaan, yang memungkinkan kota-kota (ibu kota baru) tetap mempertahankan fungsinya bahkan setelah pergantian kekuasaan. Perang internecine menjadi hal biasa, kota memperoleh karakteristik defensif. Pada saat yang sama, wilayah tersebut semakin berkembang dan sistem pengendalian dan perlindungan menjadi semakin kompleks.

Bangsa Maya Yucatan memiliki perbudakan dan perdagangan budak dikembangkan. Budak digunakan untuk membawa beban dan pekerjaan rumah tangga, namun lebih sering diperoleh untuk pengorbanan.

Di pegunungan Guatemala, dengan dimulainya periode Pascaklasik, “gaya Maya-Toltec” menyebar. Jelas sekali, kelompok budaya nahua yang disusupi, seperti di Yucatan, telah berasimilasi dengan penduduk setempat. Hasilnya, konfederasi 4 suku Maya terbentuk - Kaqchiquel, Quiche, Tzutihil dan Rabinal, yang ditaklukkan pada abad XIII-XIV. berbagai suku Maya dan Nahua di dataran tinggi Guatemala. Akibat perselisihan sipil, konfederasi tersebut segera hancur, hampir bersamaan dengan invasi Aztec dan munculnya awal XVI V. orang Spanyol.

Aktivitas ekonomi

Suku Maya mempraktikkan pertanian tebang-dan-bakar secara ekstensif dengan rotasi lahan yang teratur. Tanaman utama Ada jagung dan kacang-kacangan, yang menjadi makanan pokok. Nilai khususnya adalah biji kakao, yang juga digunakan sebagai unit pertukaran. Mereka menanam kapas. Suku Maya tidak memiliki hewan peliharaan, kecuali jenis anjing khusus, yang kadang-kadang digunakan sebagai makanan, unggas - kalkun. Fungsi kucing dilakukan oleh hidung, sejenis rakun.

Pada periode klasik, bangsa Maya secara aktif menggunakan irigasi dan metode pertanian intensif lainnya, khususnya “ladang yang ditinggikan” mirip dengan chinampa Aztec yang terkenal: tanggul buatan dibuat di lembah sungai, yang naik di atas air selama banjir dan menahan lumpur, yang mana meningkatkan kesuburan secara signifikan. Untuk meningkatkan produktivitas, lahan tersebut ditanami jagung dan kacang-kacangan secara bersamaan, sehingga menimbulkan efek pemupukan tanah. Pohon buah-buahan dan cabai, yaitu sebuah komponen penting pola makan India.

Kepemilikan tanah tetap bersifat komunal. Institusi penduduk yang menjadi tanggungan masih terbelakang. Daerah utama penerapannya dapat dilakukan pada perkebunan tanaman tahunan - kakao, pohon buah-buahan, yang merupakan milik pribadi.

budaya peradaban Maya

Pengetahuan ilmiah dan tulisan

Bangsa Maya berkembang gambaran yang kompleks dunia, yang didasarkan pada gagasan tentang reinkarnasi dan pergantian siklus alam semesta yang tak ada habisnya. Untuk konstruksinya, mereka menggunakan pengetahuan matematika dan astronomi yang tepat, menggabungkan siklus Bulan, Matahari, planet-planet, dan waktu revolusi presesi Bumi.

Komplikasi gambaran ilmiah perdamaian membutuhkan pengembangan sistem penulisan berdasarkan Olmec. Tulisan Maya bersifat fonetik, suku kata morfemik, melibatkan penggunaan sekitar 400 karakter secara bersamaan. Salah satu prasasti paling awal berasal dari tahun 292 Masehi. SM - ditemukan pada prasasti dari Tikal (No. 29). Sebagian besar teks diterapkan pada monumen monumental atau benda plastik kecil. Sumber khusus diwakili oleh teks pada bejana keramik.

buku Maya

Hanya 4 manuskrip Maya yang bertahan - “kode”, yang mewakili potongan kertas panjang yang dilipat seperti akordeon (halaman) dari kulit kayu ficus (“kertas India”), berasal dari periode Pascaklasik, jelas disalin dari sampel yang lebih kuno. Penyalinan buku secara teratur mungkin telah dilakukan di wilayah tersebut sejak zaman kuno dan dikaitkan dengan sulitnya menyimpan manuskrip di iklim yang lembab dan panas.

Naskah Dresden berupa selembar “kertas India” sepanjang 3,5 m, tinggi 20,5 cm, dilipat menjadi 39 halaman. Itu dibuat lebih awal dari abad ke-13. di Yucatan, dari mana ia dibawa ke Spanyol sebagai hadiah kepada Kaisar Charles V, dari siapa ia datang ke Wina, di mana pada tahun 1739 pustakawan Johann Christian Götze memperolehnya dari orang pribadi yang tidak dikenal untuk Perpustakaan Kerajaan Dresden.

Naskah Paris berupa selembar kertas dengan panjang total 1,45 m dan tinggi 12 cm, dilipat menjadi 11 halaman, halaman awalnya telah dihapus seluruhnya. Naskah tersebut berasal dari masa dinasti Cocom di Yucatan (abad XIII-XV). Pada tahun 1832 diakuisisi oleh Perpustakaan Nasional Paris (disimpan di sini sampai sekarang).

Naskah Madrid ditulis tidak lebih awal dari abad ke-15. Terdiri dari dua fragmen “kertas India” tanpa awal dan akhir, tinggi 13 cm, panjang total 7,15 m, dilipat menjadi 56 halaman. Bagian pertama diakuisisi di Extremadura oleh José Ignacio Miró pada tahun 1875. Karena diduga milik penakluk Meksiko, Cortez, maka namanya - "Kode Cortez", atau Cortesian. Fragmen kedua diperoleh oleh Brasseur de Bourbourg dari Don Juan Tro y Ortolano pada tahun 1869 dan disebut Ortolan. Potongan-potongan yang digabungkan tersebut dikenal sebagai Naskah Madrid, dan sejak itu disimpan di Museum Amerika di Madrid.

Naskah Grolier berada dalam koleksi pribadi di New York. Ini lebih merupakan potongan dari 11 halaman tanpa awal dan akhir, berasal dari abad ke-13. Rupanya naskah suku Maya ini, yang asal usulnya tidak diketahui, disusun di bawah pengaruh Mixtec yang kuat. Hal ini dibuktikan dengan pencatatan angka dan ciri gambar secara spesifik.

Teks pada bejana keramik Maya disebut “buku tanah liat”. Teks-teks tersebut mencerminkan hampir seluruh aspek kehidupan masyarakat kuno, mulai dari kehidupan sehari-hari hingga gagasan keagamaan yang kompleks.

Aksara Maya diuraikan pada tahun 50-an abad ke-20. Yu.V. Knorozov berdasarkan metode statistik posisi yang dikembangkannya.

Arsitektur

Arsitektur Maya mencapai puncaknya pada periode klasik: kompleks upacara, yang biasa disebut akropolis, dengan piramida, bangunan istana, dan stadion bola secara aktif didirikan. Bangunan-bangunan itu dikelompokkan di sekitar alun-alun persegi panjang di tengahnya. Bangunan-bangunan itu didirikan platform besar-besaran. Selama konstruksi, "kubah palsu" digunakan - ruang antara pasangan bata atap secara bertahap menyempit ke atas hingga dinding kubah ditutup. Atapnya sering kali dimahkotai dengan bubungan besar yang dihiasi plesteran. Teknik konstruksi dapat bervariasi dari pasangan batu hingga massa seperti beton dan bahkan batu bata. Bangunan-bangunan itu dicat, seringkali berwarna merah.

Ada dua jenis bangunan utama - istana dan kuil di atas piramida. Istana berbentuk panjang, biasanya bangunan satu lantai, berdiri di atas platform, terkadang bertingkat. Pada saat yang sama, jalan melewati ruangan-ruangan menyerupai labirin. Tidak ada jendela dan cahaya masuk hanya melalui pintu dan lubang ventilasi khusus. Mungkin bangunan istana diidentikkan dengan lorong gua yang panjang. Hampir satu-satunya contoh bangunan dengan beberapa lantai adalah kompleks istana di Palenque, di mana sebuah menara juga didirikan.

Candi-candi dibangun di atas piramida yang tingginya kadang-kadang mencapai 50-60 m. Tangga bertingkat menuju ke candi. Piramida itu melambangkan gunung tempat gua legendaris nenek moyang kita berada. Oleh karena itu, penguburan elit dapat dilakukan di sini - terkadang di bawah piramida, terkadang di ketebalannya, dan lebih sering langsung di bawah lantai candi. Dalam beberapa kasus, piramida dibangun tepat di atas gua alam. Struktur di atas piramida, yang biasa disebut candi, tidak memiliki estetika ruang internal yang sangat terbatas. Pintu masuk dan bangku yang diletakkan di dinding di seberang bukaan ini memiliki arti fungsional. Candi ini hanya berfungsi sebagai penanda jalan keluar dari gua nenek moyang, terbukti dari keberadaannya dekorasi eksterior dan terkadang koneksi dengan ruang pemakaman intra-piramidal.

Muncul di Pascaklasik tipe baru kawasan dan bangunan. Ansambel terbentuk di sekitar piramida. Galeri tertutup dengan kolom sedang dibangun di sisi alun-alun. Di tengahnya terdapat panggung upacara kecil. Platform untuk anak tangga muncul dengan tiang bertabur tengkorak. Strukturnya sendiri berkurang secara signifikan ukurannya, terkadang tidak sesuai dengan tinggi manusia.

Patung

Jalur bangunan dan bubungan atap besar ditutupi dengan plesteran yang terbuat dari mortar kapur - sepotong. Lintel candi dan prasasti serta altar yang didirikan di kaki piramida ditutupi dengan ukiran dan prasasti. Di sebagian besar wilayah, teknik ini terbatas pada teknik relief; hanya di Copan patung bundar tersebar luas. Istana dan adegan pertempuran, ritual, wajah dewa, dll. Seperti bangunan, prasasti dan monumen biasanya dilukis.

Patung monumental juga termasuk prasasti Maya - monolit datar setinggi sekitar 2 m, ditutupi dengan ukiran atau lukisan. Prasasti tertinggi mencapai 10 m. Prasasti biasanya dikaitkan dengan altar - batu berbentuk bulat atau persegi panjang yang dipasang di depan prasasti. Prasasti dengan altar merupakan penyempurnaan dari monumen Olmec dan berfungsi untuk menyampaikan ruang tiga tingkat alam semesta: altar melambangkan tingkat yang lebih rendah - transisi antar dunia, level rata-rata ditempati oleh gambaran peristiwa yang terjadi dengan sifat tertentu, dan tingkat atas melambangkan kelahiran kembali kehidupan baru. Dengan tidak adanya altar, subjek yang digambarkan di atasnya diimbangi dengan tampilan pada prasasti yang lebih rendah, tingkat "gua", atau ceruk relief, di mana gambar utama ditempatkan. Di beberapa kota, altar datar berbentuk bulat kasar yang diletakkan di tanah di depan prasasti, atau patung batu reptil, seperti misalnya di Copan, tersebar luas.

Teks pada prasasti dapat didedikasikan untuk peristiwa sejarah, tetapi paling sering bersifat kalender, menandai periode pemerintahan penguasa tertentu.

Lukisan

Karya lukisan monumental diciptakan pada dinding interior bangunan dan ruang pemakaman. Cat diaplikasikan di atas plester basah (fresco) atau di atas tanah kering. Tema utama lukisan adalah adegan pertempuran massal, perayaan, dll. Yang paling terkenal adalah lukisan Bonampak - bangunan tiga ruangan, yang dinding dan langit-langitnya seluruhnya ditutupi lukisan, didedikasikan untuk kemenangan dalam operasi militer. Seni rupa Maya mencakup lukisan polikrom di atas keramik, yang dibedakan berdasarkan variasi subjeknya, serta gambar dalam “kode”.

Seni dramatis

Seni drama suku Maya datang langsung dari upacara keagamaan. Satu-satunya karya yang sampai kepada kita adalah drama Rabinal-Achi, yang direkam pada abad ke-19. Plotnya didasarkan pada penangkapan seorang prajurit Quiché oleh para pejuang komunitas Rabinal. Aksi tersebut berkembang dalam bentuk semacam dialog antara narapidana dengan tokoh utama lainnya. Perangkat puitis utama adalah pengulangan berirama, tradisional untuk cerita rakyat lisan India: peserta dialog mengulangi frasa yang diucapkan lawannya, dan kemudian mengucapkan frasa sendiri. Peristiwa sejarah - perang antara Rabinal dan Quiché - ditumpangkan pada dasar mitologis - legenda penculikan dewi air, istri dewa hujan tua. Drama diakhiri dengan pengorbanan nyata dari tokoh utama. Informasi telah diterima tentang keberadaan orang lain karya dramatis, serta komedi.

Sejarah peradaban Maya memang penuh misteri. Salah satunya adalah penyebab hilangnya secara tiba-tiba masyarakat purba ini, yang telah mencapai tingkat perkembangan budaya yang luar biasa tinggi.

Asal dan habitat

Suku Maya, salah satu peradaban Mesoamerika, mulai terbentuk sekitar tahun 2000 SM. e. Ini berkembang di negara bagian Yucatan dan Tabasco di Meksiko, negara Guatemala dan Belize, Honduras dan El Salvador. Daerah tempat tinggal suku-suku purba ini terbagi menjadi tiga zona iklim: wilayah pegunungan berbatu dan gersang, hutan tropis, dan daerah yang kaya akan fauna.

Ada beberapa teori tentang asal usul masyarakat, serta ke mana suku Maya menghilang. Ada versi bahwa mereka berasal dari Asia, dan bahkan ada anggapan fantastis bahwa mereka adalah keturunan penghuni mitos Atlantis. Teori lain menyatakan bahwa mereka berasal dari Palestina. Sebagai buktinya, mereka mengutip fakta bahwa banyak unsur yang mirip dengan unsur Kristen (gagasan kedatangan Mesias, lambang salib). Selain itu, masyarakatnya sangat mirip dengan masyarakat Mesir, dan ini menunjukkan bahwa mereka ada hubungannya dengan Mesir Kuno.

Suku Indian Maya: sejarah peradaban besar

Para peneliti beruntung - banyak sumber telah dilestarikan dari mana mereka dapat menggambarkan kehidupan orang-orang kuno ini. Sejarahnya terbagi menjadi beberapa periode besar.

Pada zaman pra klasik, suku Indian merupakan suku kecil yang memperoleh makanan dengan cara berburu dan meramu. Sekitar 1000 SM e. Banyak pemukiman kecil petani bermunculan. El Mirador adalah salah satu kota Maya pertama, yang sekarang terkenal dengan kompleks piramida besarnya setinggi 72 meter. Itu adalah kota metropolitan terbesar pada periode pra-klasik.

Era berikutnya (400 SM - 250 M) ditandai dengan perubahan besar dalam kehidupan masyarakat India. Kota-kota berkembang pesat dan kompleks arsitektur monumental sedang dibangun.

250-600 N. e. - masa era klasik perkembangan masyarakat Mesoamerika. Pada periode ini, muncullah negara-negara kota yang saling bersaing. Arsitektur mereka terwakili dengan subur struktur arsitektur. Biasanya, bangunan terletak di sekitar alun-alun berbentuk persegi panjang dan dihiasi dengan topeng dewa dan tokoh mitologi yang diukir di batu. Sejarah suku Maya menyebutkan bahwa ciri pemukiman mereka adalah adanya piramida setinggi 15 meter di tengah kota.

Pada akhir periode Klasik, populasi dataran rendah Guatemala telah mencapai angka 3 juta orang.

Periode klasik akhir adalah masa berkembangnya budaya masyarakat kuno Mesoamerika. Kemudian kota-kota besar didirikan - Uxmal, Chichen Itza dan Coba. Populasi masing-masing berkisar antara 10 hingga 25 ribu orang. Sejarah suku Maya sangat mengejutkan - pada saat yang sama, tidak ada pemukiman sebesar itu di Eropa abad pertengahan.

Pekerjaan dan kerajinan Maya

Pekerjaan utama orang India adalah pertanian (tebang-bakar dan irigasi), peternakan lebah dan kerajinan tangan. Mereka menanam jagung (tanaman utama), kacang-kacangan, tomat, labu, jenis yang berbeda lada, tembakau, kapas, ubi jalar dan berbagai bumbu. Tanaman penting adalah kakao.

Suku Maya juga terlibat dalam budidaya buah-buahan. Sekarang sulit untuk mengatakan pohon buah mana yang dibudidayakan. Penduduk menggunakan pepaya, alpukat, ramon, chicosapote, nance, dan maranon untuk makanan.

Meski tingkat perkembangannya tinggi, suku Maya tidak pernah berhenti mengumpulkan. Daun lontar digunakan sebagai bahan atap dan bahan baku anyaman keranjang, damar yang dikumpulkan digunakan sebagai dupa, dan coroso digunakan untuk membuat tepung.

Berburu dan memancing juga merupakan salah satu kegiatan utama orang India.

Dari penelitian arkeologi Jelas bahwa pengrajin terampil tinggal di Yucatan dan Guatemala: pembuat senjata, penenun, perhiasan, pematung, dan arsitek.

Arsitektur

Bangsa Maya terkenal dengan bangunan megahnya: kompleks piramida dan istana para penguasa. Selain itu, mereka menciptakan patung dan relief indah yang motif utamanya adalah dewa antropomorfik.

Pengorbanan

Di antara bangunan-bangunan yang bertahan hingga saat ini, bagian utama ditempati oleh bangunan-bangunan yang bersifat religi. Fakta ini dan sumber lain memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa agama menempati tempat sentral dalam kehidupan suku Maya. Mereka terkenal dengan ritual pertumpahan darah dan pengorbanan manusia yang dipersembahkan kepada para dewa. Ritual yang paling kejam adalah mengubur korban hidup-hidup, menyobek perutnya dan mengeluarkan jantung dari tubuh orang yang masih hidup. Tak hanya narapidana, sesama anggota suku pun dikorbankan.

Misteri hilangnya orang-orang

Pertanyaan di mana hilangnya suku Maya terus menarik minat banyak peneliti. Diketahui bahwa pada abad ke-9 wilayah selatan tempat tinggal orang Indian mulai kosong. Entah kenapa, warga mulai meninggalkan kota. Proses ini segera menyebar ke pusat Yucatan. Ke mana bangsa Maya pergi dan untuk alasan apa mereka meninggalkan rumahnya? Belum ada jawaban untuk pertanyaan ini. Ada hipotesis yang mencoba menjelaskan hilangnya tiba-tiba salah satu masyarakat Mesoamerika. Para peneliti menyebutkan alasan berikut: invasi musuh, pemberontakan berdarah, epidemi, dan bencana lingkungan. Mungkin bangsa Maya mengganggu keseimbangan antara alam dan manusia. Pertumbuhan penduduk yang pesat telah menghabiskan sumber daya alam dan mulai mengalami permasalahan serius berupa kurangnya tanah subur dan air minum.

Hipotesis terbaru tentang kemunduran peradaban Maya menunjukkan bahwa hal ini disebabkan oleh kekeringan parah yang menyebabkan kehancuran kota.

Tak satu pun dari teori-teori ini mendapat konfirmasi serius, dan pertanyaan di mana suku Maya menghilang masih terbuka.

Maya masa kini

Masyarakat kuno Mesoamerika tidak hilang tanpa jejak. Itu dilestarikan oleh keturunannya - bangsa Maya modern. Mereka terus tinggal di tanah air nenek moyang mereka yang terkenal - di Guatemala dan Meksiko, melestarikan bahasa, adat istiadat, dan cara hidup.