Ľudia z Tolstého diel: Vojna a mier. Esej na tému Obraz obyčajných ľudí v románe „Vojna a mier“

Ľudia v epose. "Snažil som sa napísať históriu ľudí," poznamenal Tolstoy o "vojne a mieri". Niekedy mu však bolo vyčítané, že v takom rozsiahlom diele si spisovateľ málo všímal ľudí a neodzrkadľoval všetky hrôzy poddanstva. Odhaduje sa, že iba 8 percent textu tvoria epizódy zahŕňajúce bežných ľudí. No zároveň je v epose len viac ako sto davových scén, vyše dvesto pomenovaných postáv z ľudu. Spisovateľ nestotožňoval ľud len so zemianstvom. V románe sa slovo „ľud“ používa vo význame bližšom k pojmu „národ“, v strede ktorého sú dve triedy – roľník (zástupcovia obyčajných ľudí) a šľachtou, ale autor ich nekontrastuje: najlepší predstavitelia šľachty majú mimoriadne zložitý vnútorný svet a videnie roľníka na svet okolo nich je vo svojej jednoduchosti harmonické. Autorovi obľúbení vznešení hrdinovia sa v dôsledku svojho duchovného hľadania zjednocujú s ľudom, akceptujú jeho spôsob života a morálne hodnoty.
“Populárna myšlienka“, ktorú Tolstoj podľa jeho vlastných poznámok v románe najviac miloval, sa vo „Vojne a mieri“ odhaľuje v dvoch aspektoch: filozofickom a morálnom. Z pozície Tolstého filozofie je ľud hnacou silou histórie. Práve preto, že celý ľud začal brániť svoju krajinu, vyhrali Rusi Vlastenecká vojna 1812. Napoleon nemohol vyhrať túto vojnu ani teoreticky, pretože nebojoval s armádou, ale s celým ľudom. Z morálneho a etického hľadiska sú ľudia nositeľmi toho najlepšieho ľudské vlastnosti, teda s obľúbené pozície Hodnotia sa absolútne všetky udalosti v románe. Oba tieto aspekty sú neoddeliteľne prepojené a poskytujú autorovi kritérium na hodnotenie svojich hrdinov - blízkosť k ľuďom, ich osud a história delí hrdinov románu do dvoch skupín.
Tolstoj poetizuje ľud v románe ako duchovnú jednotu ľudí na základe stáročné tradície. Stavia ho do kontrastu s davom – agresívnymi, sebeckými ľuďmi. Dav vedie Rastopchin, Napoleonova armáda utekajúca z Ruska sa mení na dav. Tieto postavy nemožno nazvať hrdinami. Skutočný hrdina je Kutuzov - nositeľ „národného cítenia“ v epose.
Cez prizmu svetonázoru ľudí román hodnotí spoločenský život. Natasha Rostova nedokázala oceniť operu, kde sa stretla s Anatolom. Dievča videlo umelosť a falošnosť v kulisách, v zápletke a v hereckom výkone hercov, „cítila sa pre hercov buď vtipná, alebo sa za nich hanbila“.
Tolstého ľudia sú armáda, partizáni a smolenský obchodník Ferapontov, ktorý je pripravený zapáliť svoj dom, aby sa tovar nedostal k nepriateľom. Išlo o mužov, ktorí nechceli predať seno Francúzom ani za dobré peniaze a pálili ho. Sú to Moskovčania, ktorí opustili svoje domovy, pretože nebolo možné zostať pod vládou nepriateľov. Ide o Maryu Bolkonskaya, ktorá bola po smrti svojho otca zhrozená ponukou svojho spoločníka Buriena zostať v Bogucharove a požiadať o ochranu francúzskeho generála. Toto sú Rostovovci, ktorí opúšťajú svoje veci, aby našli miesto pre zranených. V Tolstého chápaní ľudská duša reflektovali Vasilij Denisov, Kutuzov, Rostovovci, Bolkonskijci a samotný autor. Vyznačujú sa súcitom a vlastenectvom - najlepšími vlastnosťami ľudového charakteru, ktoré sa najzreteľnejšie prejavili vo vlasteneckej vojne.
A predsa pisateľ nedegraduje ľudí. Hovorí o kozákoch, ktorí sa vrátili z Moskovčanov a mužoch z susedné obce, ktorý sa vrátil do hlavného mesta plieniť, „pokračoval v tom, čo robili Francúzi“. Tolstoj vnáša do románu rozprávanie o vzbure Bogucharovových sedliakov ako o akejsi spontánnej sile, ktorá nečakane prerazila a ťažko sa vysvetľuje, neovláda rozumnými prostriedkami. Bogucharovci odmietli dať vozíky princeznej Marye a neprijali chlieb vlastníka pôdy, ktorý im princezná Marya dovolila rozdávať. Ale urobili to tak, že verili falošným francúzskym letákom, že im Napoleon poskytne slobodu a pôdu (čo nemal v úmysle urobiť). Autor upozorňuje na to, že takáto nezmyselná vzbura sa mohla stať len na tomto Bolkonského panstve, keďže život v Bogucharove a v r. mierový čas veľmi odlišné od Lysogorskej. Gramotných ľudí tu bolo málo, obec bola prakticky izolovaná od okolitého sveta. Preto bola sedliacka vzbura celkom prirodzená, no mimoriadne predčasná. Bogucharovci vypadnú zo všeobecnej jednoty, sú pripravení zradiť svojich pánov a vlasť poddaním sa francúzskemu cisárovi. Toto spontánne povstanie nebolo možné vyriešiť rozumnými činmi, ako sa o to pokúšala princezná Marya, ale Rostovov neprimeraný zvierací hnev dokázal vytriezvieť dav roľníkov.
Obrazy Platona Karataeva a Tikhon Shcherbaty sú považované za stelesnenie ruského ľudového charakteru. Týchto hrdinov spája nielen roľnícky pôvod. Ocitli sa vo vojne. Ale Platon vstúpil do armády ako regrút a Tikhon sa pripojil k Denisovovej „party“ z vlastnej vôle. Obaja priťahujú ľudí: Tikhon vtipmi, Platón príbehmi. Obaja sa vedia prispôsobiť situácii a možno ich nazvať ľudovými remeselníkmi. Ale každý z nich predstavuje svoju vlastnú verziu ruštiny národný charakter: Tikhon je jeho aktívnym princípom a Platón je pasívny svetonázor, blízky kresťanskej dobročinnosti.
Tagy: Ľudová téma v Tolstého románe „Vojna a mier“, ľudové myslenie v diele „Vojna a mier“, obraz ľudí v „Vojna a mier“

(Zatiaľ žiadne hodnotenia)

Tolstého realizmus v zobrazení vojny z roku 1812 v románe „Vojna a mier“ I. „Hrdinom môjho príbehu bola pravda.“ Tolstého o jeho pohľade na vojnu v „ Príbehy o Sevastopole“, ktorý sa stal rozhodujúcim v...
Epos „Vojna a mier“ je najväčším dielom ruskej a svetovej literatúry. Kreslil v ňom L. N. Tolstoj veľký obrazživot ruskej spoločnosti v rokoch 1805 až 1820. V...
OBRAZ KUTUZOVA A FILOZOFIA HISTÓRIE V ROMÁNE L. TOLSTOJA „VOJNA A MIERY“ Málokto pochybuje, že obraz Kutuzova v románe „Vojna a mier“ je v priamej súvislosti...
Kapitán Timokhin je navonok nemotorný, vyzerá ako školák, ktorému hovoria, aby prerozprával lekciu, ktorú sa nenaučil. Plne odôvodňuje Kutuzovovo hodnotenie: „Ďalší izmailovský dôstojník... Odvážny súdruh! Keď prekvapené jednotky utiekli, on...
Lev Tolstoy to vo svojich dielach neúnavne tvrdil verejnú úlohuženy sú výnimočne skvelé a prospešné. Jeho prirodzeným prejavom je zachovanie rodiny, materstvo, starostlivosť o deti a povinnosti manželky. V románe...
Tak ako nám A. S. Pushkin ukázal svoj obľúbený ženský obraz vo svojom románe „Eugene Onegin“, tak L. N. Tolstoj namaľoval obraz ženy, ktorá je jeho srdcu blízka a drahá. Ak si...
V epickom románe „Vojna a mier“ ich Lev Nikolajevič Tolstoj talentovane vykreslil ženské obrázky. Spisovateľ sa snažil pochopiť tajomný svet ženská duša, definovať morálne zákonyživot šľachtičnej v ruskej spoločnosti. Jeden...
Mladý Pierre Bezukhova L, N. Tolstoy sa nám po prvý raz ukazuje v salóne Anny Pavlovny Schererovej ako jasného porušovateľa verejného pokoja a plynulosti večera vôbec. On od všetkých...
Historická postava- podstata nálepky, že história visí na tej či onej udalosti. L. N. Tolstoy „Vojna a mier“ - historický román, v ktorej autor pokrýva všetky strany verejný život...
Potom, čo Francúzi opustili Moskvu a presunuli sa na západ po Smolenskej ceste, začal kolaps francúzskej armády. Armáda sa roztápala pred našimi očami: prenasledoval ju hlad a choroby. Ale horšie ako hlad a...
Originalita kompozície. Kľúčová vlastnosť Epický román je zložitá viacúrovňová kompozícia. Každá časť a každý zväzok, napokon, celé dielo má svoj vlastný vrchol a rozuzlenie. Epos má niekoľko dejových línií, ktoré sú úzko prepojené....
Pri práci na diele Tolstoj videl, že oficiálne informácie o udalostiach, ktoré ho zaujímali, sa výrazne líšia od informácií získaných zo súkromnej korešpondencie, memoárov atď. Takto si spisovateľ vytvoril vlastný demokratický...
Je ťažké skutočne pochopiť neuveriteľné detaily a udalosti opísané Levom Nikolajevičom Tolstojom >>> bez toho, aby sme si skutočne prečítali niektoré z jeho diel. Lev Tolstoj bol jedinečný človek s vlastným pohľadom na...
„Vojna a mier“ bola napísaná v 60-tych rokoch ročníky XIX storočí. Vláda Alexandra I. bola zrušená poddanstvo, ale roľníkom pôdu nedal, vzbúrili sa. Rusko a Západ, historické osudy Rusko a...
Búrka dvanásteho ročníka prišla – kto nám tu pomohol? Šialenstvo ľudí, Barclay, zima alebo ruský boh? A. S. Puškin Dlhé roky Medzi mnohými výskumníkmi románu bol pevne zastávaný názor, že...
Hlavnou témou románu „Vojna a mier“ je zobrazenie činov ruského ľudu vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Autor vo svojom románe hovorí tak o verných synoch vlasti, ako aj o falošných vlastencoch, ktorí si myslia...
Niet veľkosti tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda. L. N. Tolstoj Skvelý spisovateľ a filozof Lev Nikolajevič Tolstoj, oprávnene polemizujúci s vedcami, ktorí kult vytvorili veľká osobnosť, historický hrdina, Podľa...
„Vojna a mier“ je ruský národný epos, ktorý odrážal charakter veľkého ľudu v momente, keď sa rozhodovalo o jeho historických osudoch. Tolstoj, snažiac sa prijať všetko, čo vedel...
KLASIKA L. N. TOLSTOJA MOSKVA V ROMÁNE L. N. TOLSTOJA „VOJNA A MIER“ Moskva pre Tolstého nie je len mestom, v ktorom často navštevoval a dlho žil. Moskva sa stala...
Román L. N. Tolstého „Vojna a mier“ je podľa najznámejších spisovateľov a kritikov najväčší román v dejinách ľudstva. „Vojna a mier“ je epický román rozprávajúci o významných a...
TÉMA VLASTENECTVA V ROMÁNE L. N. TOLSTOJA „VOJNA A MIER“ L. N. Tolstoj patrí podľa A. P. Čechova na prvé miesto medzi postavami ruského umenia. Geniálny autor"Vojna a mier"...
Lev Nikolajevič Tolstoj - spisovateľ a verejný činiteľ, autor brilantného románu Vojna a mier, napísaného v čase národného osvietenstva a zjednotenia roľníkov so šľachtou v záujme boja proti cudzincom. Čítanie románu...
OBRAZY VOJNY Z ROKU 1812 V ROMÁNE L. N. TOLSTOJA „VOJNA A MIER“ V centre románu „Vojna a mier“ je vlastenecká vojna z roku 1812, ktorá otriasla celým ruským ľudom a ukázala...
Samotný názov Tolstého románu „Vojna a mier“ hovorí o rozsahu skúmanej témy. Spisovateľ vytvoril historický román, v ktorom rozumie významné udalosti svetové dejiny a ich účastníkmi sú skutočné historické postavy....
„NIE JE VEĽKOSŤ, KDE NIE JE JEDNODUCHOSŤ, DOBRO A PRAVDA“ (kontrast medzi Kutuzovom a Napoleonom v epickom románe „Vojna a mier“) Dej epického románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“ je založený na...

Vysoká spoločnosť

vládnucej krajine

V románe „Vojna a mier“ L, N sa Tolstoy objavuje pred čitateľom nielen ako brilantný spisovateľ, ale aj ako filozof a historik. Spisovateľ si vytvára vlastnú filozofiu dejín. Vyjadrenie autorovho názoru...
Vojna a mier nebola porovnávaná s obrazom, freskou či mozaikou. A nie sú to len metafory. Tolstého román pripomína monumentálne plátno, ktoré bolo vytvorené malými ťahmi. Ich úlohu v diele zohrávajú...

Obraz ľudí v románe Vojna a mier

Samozrejme, najdôležitejší v každej vojenskej akcii sú vrchní velitelia a generáli, ktorí v skutočnosti robia všetky dôležité rozhodnutia. Ani jeden z nich by však nemohol dosiahnuť úspech bez vlastnej armády, ktorá spravidla verne a bez pochybností plní všetky pokyny svojho hlavného veliteľa. Veľa, ak nie takmer všetko, závisí od súdržnosti armády a jej nálady.

IN slávny román"Vojna a mier" dve hlavné dejových línií iste daná dvom rodinám, Rostovcom a Balkonským. Práve vo vzťahu k týmto rodinám si mnohí čitatelia vytvárajú predstavu o správaní, charaktere a cieľoch ľudí tej doby.
A to je úplne prirodzené, keďže autor tohto diela pôvodne som chcel ukázať život a jeho obraz vtedajšej takzvanej inteligencie.

Čo sa týka ruských ľudí, takí sú tento román prezentované perfektne rôznymi spôsobmi. Leo Tolstoy, autor tohto diela, akoby zbieral tieto obrázky kúsok po kúsku, takže každá postava nie podobný priateľ na kamaráta.

Navyše medzi všetkými obrazmi prezentovanými v práci je niekoľko základných, možno najkolektívnejších, tých, ktoré najlepšie reprezentujú život vtedajších ľudí, v ktorých je cítiť odraz takmer celého ľudu.
Treba si uvedomiť, že u každého človeka prezentovaného v práci v aktuálnej životnej situácii vystúpila do popredia jedna úloha, chrániť svoju domovskej krajine pred nepriateľským útokom, chráňte svoju vlasť. Chcem len povedať, že každý človek tej doby bol veľmi patriotický a je to cítiť vo všetkom, v činoch, prejavoch, činoch, frázach atď.

Mimochodom, bolo by spravodlivé poznamenať, že napriek všetkému autor stále neidealizuje ruský ľud a otvorene ukazuje jeho nie najlepšie stránky.

Esej Téma ľudí v románe Vojna a mier

Vo svojom diele „Vojna a mier“ L.N. Tolstoj venuje veľkú pozornosť roľníkom. Roľníci podľa autora poznajú a rozumejú životu viac ako predstavitelia vyššej triedy. „Svet“ však tvoria šľachtici aj roľníci. Pozitívne vlastnosti Tieto dve rôzne triedy sa navzájom dopĺňajú a čitateľovi je predložená morálne bohatá ruská osoba. Tí predstavitelia vyššej triedy, ktorí sú schopní nadviazať kontakt s ľuďmi, sa vyznačujú aj svojou spiritualitou a morálkou. Pre Leva Nikolajeviča nie sú ľudia len roľníci, ale aj zvyšok ruskej spoločnosti. Podľa Tolstého dejiny tvoria ľudia a masy, nie jednotlivci.

Rodina Rostovovcov je žiarivým príkladom tých, ktorí milujú svojich ľudí. Často je možné si všimnúť, že roľník prekračuje hranice prijateľného správania. Napríklad Danilo sa odvážil pozerať na Nikolaja s opovrhnutím. Ale majster Rostov sa tým nenechal zahanbiť, pretože v tom momente ich spájala jedna spoločná vec: lov. Zjavná túžba priblížiť sa k ľuďom je najvýraznejšia na obraze Natashy Rostovej. Vo svojom obraze autorka pôvodne stanovila charakter, ktorý je súčasťou ruštiny ľudovej spoločnosti. Rodina Natashy a Nikolaja Rostových a rodina Bolkonských sa považujú za morálne zdravé. Princezná Marya, rovnako ako jej brat, má ruské charakterové črty, to možno posúdiť podľa ich činov a správania. Na začiatku diela je však princ Andrei posadnutý napoleonskou myšlienkou, preto sa v jeho správaní málo prejavujú črty ruskej spirituality.

Hrdinom románu, ktorý zosobňuje všetko skutočne ruské, je Platon Karataev. Stretnutie s ním bolo dôležitým krokom duchovná formácia Pierre Bezukhov. Bol z toho ohromený jednoduchý postoj k životu a harmónii s týmto svetom. Potom si Pierre spomenul na Karataeva viac ako raz a zhodnotil svoj život z jeho pohľadu.

Autor stavia národnosť do protikladu s pseudonárodnosťou, jej falzifikátom. To sa odráža na obrázkoch štátnikov Rostopchin a Speransky. Hlavná úloha tieto historické postavy hovoriť v mene ľudu svojho štátu. So svojimi ľuďmi však nemajú nič spoločné. Každý z nich sa stará o seba a svoje výhodné postavenie vo vysokej spoločnosti.

Tie obrazy, ktoré stelesňujú populárnu myšlienku, neustále hľadajú pravdu a zmysel života. Nepretržité sebahľadanie naznačuje vývoj. Rodina Rostova, Bolkonského a grófa Pierra Bezukhova sa považuje za morálne bohatú a čistú.

Aktuálne sa číta:

Esej Jar je moje obľúbené ročné obdobie
Na jar príroda ožíva. Na jar je tu zvláštny vzduch nasýtený teplom. Všetky stromy sú pokryté prvými púčikmi a po opuchnutí sa objavia krásne kvety. Jar je moje obľúbené ročné obdobie.
Aké je tajomstvo pôvabnej eseje Natashy Rostovej
Každý pozná kreativitu slávny spisovateľ Lev Nikolajevič Tolstoj a jeho jeden z naj najlepší kus"Vojna a mier". V tomto románe opisuje príbeh mnohých hrdinov a každý z nich je blízky duši, číta dielo čitateľa

Snažil som sa písať históriu ľudí.

L. Tolstoj

L.N. Tolstoy veril, že pohyb ručičiek na hodinách histórie závisí od rotácie mnohých kolies, ktoré do seba zapadajú, a tieto kolieska sa ukázali ako ľudia s nekonečnou rozmanitosťou charakterov.

V románe "Vojna a mier" - najväčšie dielo nielen ruskú, ale aj svetovú literatúru - Tolstoj dokázal nielen zobraziť významné udalosti v dejinách ruského ľudu, ale aj odhaliť črty ruskej národnej identity.

Na základe „ľudového myslenia“ spisovateľ testuje hodnotu a vyspelosť svojich postáv ich postojom k obyčajným ruským mužom, k vojakom. Tolstého hrdinovia pozorujú ľudí, vrhajú sa do hlbín udalostí a robia pre seba dôležité objavy, ktoré často menia ich budúci život.

Úprimná, otvorená, veselá Nataša Rostová, dalo by sa povedať, je presiaknutá ruským národným duchom: „Kde, ako, kedy táto grófka, vychovávaná francúzskou guvernantkou, nasala do seba z ruského vzduchu, ktorý dýchala, tohto ducha, odkiaľ vzala tieto techniky... Ale títo duchovia a techniky boli tie isté, nenapodobiteľné, neprebádané, ruské.“ Preto je Natasha blízko ľudová hudba, ľudové tance. No jej láska k ľudu sa neobmedzuje len na pasívny obdiv a v ťažkých časoch pre krajinu Nataša požaduje, aby ich vozíky, kde je už naložený majetok, dostali ranení. Pierre Bezukhov pri komunikácii s ruskými vojakmi nachádza zmysel a ciele života, uvedomujúc si falošnosť svojich doterajších postojov. Navždy zostáva vďačný Platónovi Karatajevovi, ktorého stretol v zajatí Francúzov, ruskému vojakovi, ktorý hlásal dobro a lásku k životu.

Odvaha a obetavosť ruského ľudu počas bitky pri Slavkove do značnej miery ovplyvnila opustenie ambicióznych ašpirácií princa Andreja Bolkonského. A princ venoval celý svoj život tomuto ľudu, keď sa začala vlastenecká vojna v roku 1812 - čas strašných skúšok, ktoré priniesli obrovské zmeny do života celého ruského ľudu.

Francúzsky útok na Rusko vyvolal kolosálnu vlnu hnevu medzi všetkými ľuďmi, ktorým nebol ľahostajný osud ich vlasti. Celá krajina povstala, aby bojovala s nepriateľom. Mnohí, vrátane Andreja Bolkonského, prešli do aktívnej armády. Ľudia ako Pierre Bezukhov darovali svoje peniaze na vojenské potreby a vybavené milície. Mnohí obchodníci, napríklad Ferapontov, vypálili svoje obchody alebo rozdali majetok, aby Francúzi nič nedostali. Civilisti Moskvy predtým, ako Napoleonove jednotky vstúpili do mesta, opustili mesto, aby nepadli pod moc útočníkov. Materiál zo stránky

Ruský ľud prejavil vysokého vlasteneckého ducha počas bitky pri Borodine, kde prejavil vysoký zmysel pre kamarátstvo, zmysel pre povinnosť a fyzickú a morálnu silu vojakov. Na poli Borodino sa Francúzi prvýkrát stretli s nepriateľom takejto sily. Preto ruský ľud vyhral túto vojnu, pretože útek Francúzov z Moskvy a ich konečná porážka boli výsledkom spoločných akcií pravidelnej armády, partizánskych oddielov a miestnych obyvateľov, ktorí odmietli predávať seno a jedlo nepriateľom. opustili mestá a dediny zajaté nepriateľmi, spálili zásoby a sklady, čím odsúdili Francúzov k hladu. Ruský ľud pochopil, že výsledok vojny závisí od každého z nich, a preto nebolo potrebné ani presviedčať, ani naliehať. A bránili svoje životy. „Klub ľudovej vojny povstal so všetkou svojou impozantnou a majestátnou silou a bez toho, aby sme sa niekoho pýtal na vkus a pravidlá, s hlúpou jednoduchosťou, ale účelne, bez ohľadu na čokoľvek, povstal, padol a pribil Francúzov, kým nebola zničená celá invázia. "

L. N. Tolstoy nazýva ruský ľud „úžasným, neporovnateľným ľudom“, obdivujúc ich odvahu, obetavosť a statočnosť ducha, ktorá pomohla poraziť aj Napoleonovu predtým neporaziteľnú armádu.

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k nasledujúcim témam:

Vychovaný francúzskou guvernantkou, grófkou
úžasní neporovnateľní ľudia v románovej eseji o vojne a mieri
civilistov v Tolstého románe Vojna a mier
úžasný citát neporovnateľných ľudí
vozíky, do ktorých bola nehnuteľnosť naložená

1867 L. M. Tolstoy dokončil prácu na epochálnom románe svojho diela „Vojna a mier“. Autor poznamenal, že v knihe „Vojna a mier“ „miloval ľudské myslenie“ a poetizoval jednoduchosť, láskavosť a morálku ruského ľudu. L. Tolstoj odhaľuje túto „ľudovú myšlienku“ zobrazením udalostí Vlasteneckej vojny v roku 1812. Nie náhodou L. Tolstoj opisuje vojnu z roku 1812 len na území Ruska. Historik a realistický umelec L. Tolstoj ukázal, že vlastenecká vojna v roku 1812 bola spravodlivou vojnou. V obrane Rusi zdvihli „klub ľudovej vojny, ktorý by potrestal Francúzov, kým sa invázia nezastaví“. Vojna radikálne zmenila život celého ruského ľudu.

Autor vnáša do románu mnohé obrazy mužov, vojakov, ktorých myšlienky a úvahy spolu vytvárajú svetonázor ľudí. Neodolateľná sila ruského ľudu je plne cítiť v hrdinstve a vlastenectve obyvateľov Moskvy, ktorí boli nútení opustiť rodné mesto, poklad tvoj, no v duši nedobytý; roľníci odmietajú predávať jedlo a seno nepriateľom, vytvárajú partizánske oddiely. Skutoční hrdinovia, vytrvalí a pevní v napĺňaní svojich vojenská povinnosť, ukázal L. Tolstoj na obrazoch Tushina a Timochina. Téma ľudového živlu sa výraznejšie prejavuje v zobrazení partizánskeho boja. Tolstoj tvorí jasný obraz partizán Tikhon Shcherbatov, ktorý sa svojvoľne pripojil k Denisovovmu oddielu a bol „najviac užitočná osoba v tíme." Platon Karataev je zovšeobecnený obraz ruského roľníka. V románe sa objavuje na tých stránkach, kde je zobrazený Pierrov pobyt v zajatí. Stretnutie s Karataevom mení veľa vecí v Pierrovom postoji k životu. Hlboký ľudová múdrosť akoby sústredený v obraze Platóna. Toto je pokojná, rozumná múdrosť, bez trikov a krutosti. Od nej sa Pierre mení, začína prežívať život novým spôsobom a obnovuje sa vo svojej duši.

Nenávisť k nepriateľovi pociťovali rovnako predstavitelia všetkých vrstiev ruskej spoločnosti a vlastenectvo a blízkosť k ľuďom boli najviac vlastné obľúbeným hrdinom Tolstého - Pierrovi Bezukhovovi, Andrejovi Bolkonskému, Nataši Rostovej. Jednoduchá ruská žena Vasilisa, obchodník Feropontov a rodina grófa Rostova cítia jednotu v túžbe pomôcť krajine. Duchovná sila, ktorú ruský ľud ukázal vo vlasteneckej vojne v roku 1812, je rovnakou silou, ktorá podporovala Kutuzovove aktivity ako talentovaného Rusa a veliteľa. Bol zvolený za hlavného veliteľa „proti vôli panovníka a v súlade s vôľou ľudu“. Tolstoj verí, že preto Kutuzov dokázal splniť svoje veľké historické poslanie, pretože každý človek niečo stojí nie sám o sebe, ale iba vtedy, keď je súčasťou svojho ľudu. Vďaka jednote, vysokému vlasteneckému nadšeniu a morálnej sile ruský ľud vyhral vojnu.

"Myšlienka ľudí" - hlavná myšlienka román "Vojna a mier". Tolstoj to vedel jednoduchý životľudia so svojimi „osobnými“ osudmi, peripetiami, radosťou tvoria osud a históriu krajiny. "Snažil som sa napísať históriu ľudí," povedal Tolstoj o ľuďoch v širšom zmysle slova. Preto pre autora zohráva obrovskú úlohu „ľudové myslenie“, ktoré potvrdzuje miesto ľudí ako rozhodujúcej sily v dejinách.

Páčila sa vám esej? Uložte si stránku do záložiek, bude to užitočné - » Obraz obyčajných ľudí v románe „Vojna a mier“;

Epos L. N. Tolstého „Vojna a mier“ sa stal jedným z najvýznamnejších diel svetovej literatúry, ktorý zasiahol morálne problémy a poskytuje odpovede na také dôležité historické a filozofické otázky, ktoré súvisia so zmyslom života jednotlivca...

„Hlboká znalosť tajných hnutí psychologického života a bezprostredná čistota morálneho cítenia, ktorá teraz dáva dielam grófa Tolstého zvláštnu fyziognómiu, zostanú vždy základnými znakmi jeho talentu“ (N.G. Chernyshevsky) Krásna...

Nataša Rostová - centrálna ženská postava román „Vojna a mier“ a možno aj obľúbený autor. Tolstoy nám predstavuje vývoj svojej hrdinky počas pätnásťročného obdobia jej života, od roku 1805 do roku 1820, a viac ako jeden a pol tisíc...

Nové!
Vojna a mier sú všetko v ľudskom živote, jeho univerzálny rozsah a zároveň jeho najhlbší rozpor. S. G. Bocharov L. N. Tolstoy, ktorý sa rozhodol napísať veľké epické plátno, ho chcel pomenovať takto: „Všetko je dobré, že ...

Ľudia v románe "Vojna a mier".

Tolstoj vo Vojne a mieri nastolil otázku úlohy jednotlivca a ľudí v dejinách.
Tolstoj stál pred úlohou poňať vojnu z roku 1812 umelecky a filozoficky.
"Pravdou tejto vojny je, že ju vyhrali ľudia."
Unesený myšlienkou na národný charakter vojny, Tolstoj nedokázal vyriešiť otázku úlohy jednotlivca a ľudí v dejinách; v časti 3 zväzku 3 vstupuje Tolstoj do sporu s historikmi, ktorí tvrdia, že priebeh celej vojny závisí od „veľkých ľudí“.
Tolstoy sa snaží presvedčiť, že osud človeka nezávisí od jeho vôle.
Pri zobrazení Napoleona a Kutuzova ich spisovateľ takmer nikdy neukazuje v sfére vládne aktivity. Svoju pozornosť sústreďuje na tie vlastnosti, ktoré ho charakterizujú ako vodcu más.
Tolstoy verí, že to nie je geniálny človek, kto riadi udalosti, ale udalosti, ktoré riadia jeho. Tolstoj vykresľuje radu vo Fili ako radu, ktorá nedáva zmysel, pretože Kutuzov už rozhodol, že Moskvu treba opustiť: „Sila, ktorú mi zveril panovník a vlasť, je príkazom na ústup. Samozrejme, že to nie je pravda; Odchod z Moskvy je samozrejmosťou. Nie je v silách jednotlivcov rozhodovať o tom, kam sa história obráti.
Ale Kutuzovovi sa podarilo pochopiť túto historickú nevyhnutnosť. Túto frázu nehovorí on, osud hovorí jeho perami. Pre Tolstého je také dôležité presvedčiť čitateľa o správnosti svojich názorov na úlohu osobnosti a omši v histórii, že považuje za potrebné komentovať každú epizódu vojny z perspektívy týchto pohľadov. Myšlienka nie je rozvinutá, ale je ilustrovaná novými faktami v histórii vojny. Akékoľvek historickej udalosti bol výsledkom interakcie tisícov ľudských vôle. Jedna osoba nemôže zabrániť tomu, čo sa stane kvôli súhre mnohých okolností. Ofenzíva sa stala nevyhnutnou z mnohých dôvodov, ktorých súčet viedol k bitke pri Tarutine.
Hlavný dôvod- duch armády, duch ľudu, ktorý mal rozhodujúci vplyv na chod udalostí.
Tolstoj chce širokou škálou prirovnaní zdôrazniť, že veľkí ľudia sú presvedčení, že osud ľudstva je v ich rukách, že obyčajných ľudí Nehovoria a nepremýšľajú o svojom poslaní, ale robia svoju prácu.
Jednotlivec je bezmocný čokoľvek zmeniť.
Príbeh stretnutia Pierra s Karatajevom je príbehom stretnutia s ľudom, obrazným vyjadrením Tolstého. Tolstoj zrazu videl, že pravda je medzi ľuďmi, a preto sa ju naučil tak, že sa zblížil s roľníkmi. Pierre musí dospieť k tomuto záveru s pomocou Karataeva.
Rozhodol o tom Tolstoj posledná etapa román.
Úloha ľudu vo vojne v roku 1812 - hlavná téma tretia časť. ľudia - hlavná sila, ktorá určuje osud vojny. Ale ľudia nerozumejú a neuznávajú hru na vojnu. Vojna predstavuje otázku života a smrti.
Tolstoj - historik, mysliteľ, pozdravuje partizánskeho boja. Po dokončení románu chváli „klub vôle ľudu“. ľudová vojna prejav spravodlivej nenávisti k nepriateľovi.
Vo Vojne a mieri nie je Kutuzov zobrazený na veliteľstve, nie na súde, ale v drsných podmienkach vojny. Prezerá ich a láskavo sa rozpráva s dôstojníkmi a vojakmi. Kutuzov je skvelý stratég, využíva všetky prostriedky na záchranu armády. Posiela oddiel vedený Bagrationom, zamotáva Francúzov do sietí ich vlastnej prefíkanosti, prijíma návrh na prímerie a energicky postupuje armádu, aby sa spojila s jednotkami z Ruska.
Počas bitky nebol len kontemplátorom, ale splnil si svoju povinnosť.
Ruské a rakúske jednotky boli porazené. Kutuzov mal pravdu - ale uvedomenie si toho nezmiernilo jeho smútok. Na otázku: "Si zranený?" - odpovedal: "Rana nie je tu, ale tu!" - a ukázal na pobehujúcich vojakov. Pre Kutuzova bola táto porážka vážnou duševnou ranou. Po prevzatí velenia armády na začiatku vojny v roku 1812 bolo Kutuzovovou prvou úlohou zvýšiť morálku armády. Miluje svojich vojakov.
Bitka pri Borodine ukazuje Kutuzova ako aktívneho človeka s mimoriadne silnou vôľou. Svojimi odvážnymi rozhodnutiami ovplyvňuje priebeh udalostí. Napriek ruskému víťazstvu pri Borodine Kutuzov videl, že Moskvu nemožno brániť. Všetky najnovšie Kutuzovove taktiky boli určené dvoma úlohami: po prvé, zničenie nepriateľa; druhým je zachovanie ruských vojsk, lebo jeho cieľom nie je osobná sláva, ale naplnenie vôle ľudu, záchrana Ruska.
Kutuzov je zobrazený v rôzne situácieživota. Zvláštne portrétna charakteristika Kutuzova - „obrovský nos“, jediné vidiace oko, v ktorom žiarili myšlienky a starostlivosť. Tolstoy opakovane zaznamenáva Kutuzovovu senilnú obezitu a fyzickú slabosť. A to svedčí nielen o jeho veku, ale aj o ťažkej vojenskej práci a dlhom bojovom živote.
Kutuzovov výraz tváre vyjadruje zložitosť vnútorný svet. Tvár nesie pečať obáv pred rozhodujúcimi záležitosťami.
Mimoriadne bohaté rečová charakteristika Kutuzovej.
Rozpráva sa s vojakmi jednoduchým jazykom, v elegantných frázach – s rakúskym generálom.
Kutuzovov charakter odhaľujú výpovede vojakov a dôstojníkov.
Tolstoy akoby zhŕňa celý tento mnohostranný systém metód na vytvorenie obrazu s priamym popisom Kutuzova ako nosiča. najlepšie vlastnosti ruský ľud.