Čo bolo hlavnou myšlienkou romantikov? Hlavné znaky romantizmu v literatúre

Romantizmus je smer v umení a literatúre, ktorý vznikol koncom 18. storočia v Nemecku a rozšíril sa po Európe a Amerike.

Známky romantizmu:

Dôraz na ľudskú osobnosť, individualitu a vnútorný svet človeka.

Zobrazenie výnimočného charakteru za výnimočných okolností, silnej, rebelskej osobnosti, nezmieriteľnej so svetom. Táto osoba je nielen slobodomyseľná, ale aj zvláštna a nezvyčajná. Najčastejšie je to samotár, ktorému väčšina ostatných ľudí nerozumie.

Kult citov, prírody a prirodzeného stavu človeka. Popieranie racionalizmu, kultu rozumu a poriadkumilovnosti.

Existencia „dvoch svetov“: sveta ideálu, snov a sveta reality. Je medzi nimi nenapraviteľný rozpor. To privádza romantických umelcov do nálady zúfalstva a beznádeje, „svetového smútku“.

Apel na ľudové príbehy, folklór, záujem o historickú minulosť, hľadanie historického vedomia. Aktívny záujem k národnému, ľudovému. Zdvíhanie národnej identity, zamerať sa na identitu medzi tvorivé krúžky európske národy.

V literatúre a maľbe sa stávajú populárnymi podrobné opisy exotickej prírody, búrlivých prvkov, ako aj obrazy „prírodných“ ľudí, „nepokazených“ civilizáciou.

Romantizmus úplne opustil používanie príbehov o staroveku, populárnych v ére klasicizmu. Viedla k vzniku a schvaľovaniu nových literárnych žánrov – piesňových balád založených na folklóre, lyrická pieseň, romance, historické romány.

Vynikajúci predstavitelia romantizmu v literatúre: George Gordon Byron, Victor Hugo, William Blake, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, Walter Scott, Heinrich Heine, Friedrich Schiller, George Sand, Michail Lermontov, Alexander Pushkin, Adam Mickiewicz.

Romantizmus- pohyb v umení a literatúre západnej Európe a Ruskom 18. – 19. storočia, ktorý spočíva v túžbe autorov postaviť do protikladu nevyhovujúcu realitu s nezvyčajnými obrazmi a zápletkami, ktoré im naznačujú životné javy. Romantický umelec sa snaží vo svojich obrazoch vyjadriť to, čo chce v živote vidieť, čo by podľa neho malo byť hlavné, určujúce. Vznikol ako reakcia na racionalizmus.

Zástupcovia:	Zahraničné literatúre	ruský literatúre
	J. G. Byron; I. Goethe I. Schiller; E. Hoffman P. Shelley; C. Nodier	V. A. Žukovskij; K. N. Batyushkov K. F. Ryleev; A. S. Puškin M. Yu. N.V. Gogoľ
	Nezvyčajné postavy, výnimočné okolnosti
	Tragický súboj osobnosti a osudu
	Sloboda, moc, nezdolnosť, večný nesúhlas s ostatnými – to sú hlavné charakteristiky romantického hrdinu
Charakteristické vlastnosti	Záujem o všetko exotické (krajina, udalosti, ľudia), silné, svetlé, vznešené
	Zmes vysokého a nízkeho, tragického a komického, obyčajného a nezvyčajného
	Kult slobody: túžba jednotlivca po absolútnej slobode, po ideáli, po dokonalosti

Literárne formy

Romantizmus- smer, ktorý sa rozvinul koncom 18. - začiatkom 19. stor. Romantizmus sa vyznačuje osobitným záujmom o jednotlivca a jeho vnútorný svet, ktorý sa zvyčajne zobrazuje ako ideálny svet a je v kontraste so skutočným svetom - okolitou realitou V Rusku existujú dva hlavné smery romantizmu: pasívny romantizmus (elegický ), predstaviteľom takéhoto romantizmu bol V.A. pokrokový romantizmus, jeho predstaviteľmi boli v Anglicku J. G. Byron, vo Francúzsku V. Hugo, v Nemecku F. Schiller, G. Heine. V Rusku ideový obsah progresívneho romantizmu najviac vyjadrili decembristickí básnici K. Ryleev, A. Bestuzhev, A. Odoevskij a iní, v raných básňach A. S. Puškina „Kaukazský väzeň“, „Cigáni“ a tzv. báseň M. Yu Lermontova "Démon".

Romantizmus- literárny smer, ktorý sa sformoval na začiatku storočia. Základom romantizmu bol princíp romantických dvojsvetov, ktorý predpokladá ostrý kontrast medzi hrdinom a jeho ideálom a okolitým svetom. Nezlučiteľnosť ideálu a reality sa prejavila v odchode romantikov od moderných tém do sveta histórie, tradícií a legiend, snov, snov, fantázií a exotických krajín. Romantizmus má osobitný záujem o jednotlivca. Romantického hrdinu charakterizuje hrdá osamelosť, sklamanie, tragický postoj a zároveň vzbura a vzbura ducha (A.S. Puškin.„Kaukazský väzeň“, „Cigáni“; M.Yu Lermontov."Mtsyri"; M. Gorkij.„Pieseň sokola“, „Stará žena Izergil“).

Romantizmus(koniec 18. - prvá polovica 19. storočia)- najväčší rozvoj zaznamenali v Anglicku, Nemecku, Francúzsku (J. Byron, W. Scott, V. Hugo, P. Merimee). V Rusku vznikla na pozadí národného rozmachu po vojne v roku 1812, vyznačuje sa výraznou sociálnou orientáciou, preniknutou myšlienkou občianskej služby a láskou k slobode. (K.F. Ryleev, V.A. Žukovskij). Hrdinovia sú bystrí, výnimoční jedinci za nezvyčajných okolností. Romantizmus sa vyznačuje impulzívnosťou, mimoriadnou komplexnosťou a vnútornou hĺbkou ľudskej individuality. Popieranie umeleckých autorít. Neexistujú žiadne žánrové bariéry ani štýlové rozdiely; túžba po úplnej slobode tvorivej predstavivosti.

Realizmus: predstavitelia, charakteristické črty, literárne formy

Realizmus(z latinčiny. realis)- pohyb v umení a literatúre, ktorého hlavným princípom je čo najucelenejší a najpresnejší odraz skutočnosti prostredníctvom typizácie. Objavil sa v Rusku v 19. storočí.

Literárne formy

Realizmus- umelecká metóda a smer v literatúre. Jej základom je princíp životnej pravdy, ktorý vedie umelca v jeho tvorbe tak, aby podal čo najucelenejší a najvernejší obraz života a zachoval čo najväčšiu životnú vierohodnosť pri zobrazovaní udalostí, ľudí, predmetov. vonkajší svet a príroda taká, aká v skutočnosti je. Realizmus dosiahol najväčší rozvoj v 19. storočí. v dielach takých veľkých ruských realistických spisovateľov ako A.S.

Realizmus- literárny smer, ktorý sa v ruskej literatúre presadil začiatkom 19. storočia a prešiel celým 20. storočím. Realizmus presadzuje prioritu kognitívnych schopností literatúry, jej schopnosti skúmať realitu. Najdôležitejším predmetom umeleckého skúmania je vzťah medzi charakterom a okolnosťami, formovanie postáv pod vplyvom prostredia. Ľudské správanie je podľa realistických spisovateľov determinované vonkajšími okolnosťami, čo však nepopiera jeho schopnosť postaviť sa im proti svojej vôli. To určilo ústredný konflikt realistická literatúra- konflikt medzi osobnosťou a okolnosťami. Realistickí spisovatelia zobrazujú realitu vo vývoji, v dynamike, predstavujú stabilné, typické javy v ich jedinečnom individuálnom stvárnení (A.S. Puškin."Boris Godunov", "Eugene Onegin"; N.V.Gogoľ."Mŕtve duše"; romány I.S. Turgenev, JI.N., F.M. príbehov I.A.Bunina, A.I.Kuprina; P.A.„Kto žije dobre v Rusku“ atď.).

Realizmus- v ruskej literatúre sa etabloval na začiatku 19. storočia a naďalej má vplyv literárny smer. Skúma život, ponorí sa do jeho rozporov. Základné princípy: objektívna reflexia podstatných stránok života v kombinácii s ideálom autora; prehrávanie typické postavy, konflikty za typických okolností; ich sociálne a historické podmienenie; prevládajúci záujem o problém „osobnosti a spoločnosti“ (najmä o večnú konfrontáciu sociálnych vzorov s morálnym ideálom, osobným a masovým); formovanie charakterov postáv pod vplyvom prostredia (Stendhal, Balzac, C. Dickens, G. Flaubert, M. Twain, T. Mann, J. I. H. Tolstoj, F. M. Dostojevskij, A. P. Čechov).

Kritický realizmus- umelecká metóda a literárny smer, ktorý sa rozvinul v 19. storočí. Jeho hlavnou črtou je zobrazenie ľudského charakteru v organickom prepojení so spoločenskými okolnosťami spolu s hlbokou analýzou vnútorného sveta človeka. Zástupcovia rus kritický realizmus sú A.S. Pushkin, I.S. Turgenev, F. M. Dostojevskij

modernizmus- všeobecný názov smerov v umení a literatúre konca 19. - začiatku 20. storočia, vyjadrujúci krízu buržoáznej kultúry a charakterizovaný rozchodom s tradíciami realizmu. Modernisti sú predstaviteľmi rôznych nových trendov, napríklad A. Blok, V. Bryusov (symbolizmus). V. Majakovskij (futurizmus).

modernizmus- literárne hnutie prvej polovice 20. storočia, ktoré sa stavalo proti realizmu a spájalo mnohé hnutia a školy s veľmi rôznorodým estetickým zameraním. Namiesto strnulého spojenia medzi postavami a okolnosťami modernizmus potvrdzuje sebahodnotu a sebestačnosť ľudskej osobnosti, jej neredukovateľnosť na únavný rad príčin a následkov.

Postmodernizmus- komplexný súbor ideologických postojov a kultúrnych reakcií v ére ideologického a estetického pluralizmu (koniec 20. storočia). Postmoderné myslenie je zásadne antihierarchické, odporuje myšlienke ideologickej integrity a odmieta možnosť osvojiť si realitu pomocou jedinej metódy alebo jazyka popisu. Postmodernistickí spisovatelia považujú literatúru predovšetkým za jazykový fakt, preto sa neskrývajú, ale zdôrazňujú „literárnosť“ svojich diel, spájajú v jednom texte štylistiku rôznych žánrov a rôznych literárnych epoch(A. Bitov, Caiuci Sokolov, D. A. Prigov, V. Pelevin, Ven. Erofeev atď.).

dekadencia (dekadencia)- určitý stav mysle, krízový typ vedomia, vyjadrený pocitom zúfalstva, bezmocnosti, duševnej únavy s obligátnymi prvkami narcizmu a estetizáciou sebadeštrukcie jedinca. Diela v dekadentnej nálade estetizujú zánik, rozchod s tradičnou morálkou a vôľu k smrti. Dekadentný svetonázor sa odrážal v dielach spisovateľov konca 19. a začiatku 20. storočia. F. Sologuba, 3. Gippius, L. Andreeva, M. Artsybasheva atď.

Symbolizmus- smer v európskom a ruskom umení rokov 1870-1910. Symbolizmus charakterizujú konvencie a alegórie, zvýrazňujúce iracionálnu stránku slova – zvuk, rytmus. Samotný názov „symbolizmus“ je spojený s hľadaním „symbolu“, ktorý môže odrážať autorov postoj k svetu. Symbolizmus vyjadroval odmietnutie buržoázneho spôsobu života, túžbu po duchovnej slobode, predtuchu a strach zo sveta spoločensko-historický katastrofy. Predstaviteľmi symbolizmu v Rusku boli A.A. Blok (jeho poézia sa stala proroctvom, predzvesťou „neslýchaných zmien“), V. Bryusov, V. Ivanov, A. Bely.

Symbolizmus (koniec XIX- začiatok 20. storočia) - umelecký prejav intuitívne pochopené entity a myšlienky prostredníctvom symbolu (z gréckeho „symbolon“ – znak, identifikačná značka). Nejasné narážky na význam nejasný pre samotných autorov alebo túžbu definovať slovami podstatu vesmíru, kozmu. Básne sa často zdajú nezmyselné. Charakteristická je túžba preukázať zvýšenú citlivosť, nepochopiteľnú obyčajnému človeku skúsenosti; mnoho úrovní významu; pesimistické vnímanie sveta. Základy estetiky sa formovali v dielach francúzskych básnikov P. Verlaine a A. Rimbaud. Ruskí symbolisti (V.Ya.Bryusova, K.D.Balmont, A.Bely) nazývaní dekadenti („dekadenti“).

Symbolizmus- celoeurópske a v ruskej literatúre prvé a najvýznamnejšie modernistické hnutie. Symbolizmus je zakorenený v romantizme s myšlienkou dvoch svetov. Symbolisti postavili tradičnú myšlienku chápania sveta v umení do kontrastu s myšlienkou budovania sveta v procese tvorivosti. Zmyslom tvorivosti je podvedomo-intuitívna kontemplácia tajných významov, prístupná len umelcovi-tvorcovi. Hlavným prostriedkom na sprostredkovanie racionálne nepoznateľných tajných významov sa stáva symbol („vyšší symbolisti“: V. Brjusov, K. Balmont, D. Merežkovskij, 3. Gippius, F. Sologub;"Mladí symbolisti": A. Blok, A. Bely, V. Ivanov).

expresionizmus- smer v literatúre a umení prvej štvrtiny 20. storočia, ktorý za jedinú realitu vyhlasoval subjektívne duchovný svetčloveka a jeho prejav je hlavným cieľom umenia. Expresionizmus sa vyznačuje okázalosťou a grotesknosťou. umelecký obraz. Hlavnými žánrami v literatúre tohto smeru sú lyrická poézia a dráma a často sa dielo mení na vášnivý monológ autora. Rôzne ideologické smery boli stelesnené vo formách expresionizmu - od mystiky a pesimizmu až po akútne spoločenská kritika a revolučné výzvy.

expresionizmus- modernistické hnutie, ktoré sa sformovalo v 10. - 20. rokoch 20. storočia v Nemecku. Expresionisti sa nesnažili ani tak zobraziť svet, ako skôr vyjadriť svoje myšlienky o problémoch sveta a potlačovaní ľudskej osobnosti. Štýl expresionizmu je determinovaný racionalizmom konštrukcií, príťažlivosťou k abstrakcii, ostrou emocionalitou výpovedí autora a postáv a hojným využívaním fantázie a grotesky. V ruskej literatúre sa vplyv expresionizmu prejavil v dielach o L. Andreeva, E. Zamyatina, A. Platonova atď.

akmeizmus- hnutie v ruskej poézii 10. rokov 20. storočia, ktoré hlásalo oslobodenie poézie od symbolistických impulzov k „ideálu“, od polysémie a plynulosti obrazov, návrat k materiálnemu svetu, subjektu, prvku „prírody“, presná hodnota slová. Predstaviteľmi sú S. Gorodetsky, M. Kuzmin, N. Gumilev, A. Achmatova, O. Mandelstam.

akmeizmus - hnutie ruského modernizmu, ktoré vzniklo ako reakcia na extrémy symbolizmu s jeho pretrvávajúcou tendenciou vnímať realitu ako skreslenú podobizeň vyšších entít. Hlavným významom v poézii akmeistov je umelecký rozvoj rôznorodého a živého pozemský svet, prenos vnútorného sveta človeka, potvrdenie kultúry ako najvyššej hodnoty. Akmeistická poézia sa vyznačuje štýlovou vyváženosťou, obrazovou čistotou obrazov, presne kalibrovanou kompozíciou a precíznosťou detailov. (N. Gumilev. S. Gorodetskij, A. Achmatovová, O. Mandelštam, M. Zenkevič, V. Narvut).

Futurizmus- avantgardné hnutie v európskom umení 10. – 20. rokov 20. storočia. Snaha vytvoriť „umenie budúcnosti“, popieranie tradičnej kultúry(najmä jej morálne a umeleckých hodnôt), futurizmus pestoval urbanizmus (estetika strojárskeho priemyslu a veľkomesta), prelínanie dokumentárneho materiálu a fikcie a dokonca ničil prirodzený jazyk v poézii. V Rusku sú predstaviteľmi futurizmu V. Majakovskij, V. Chlebnikov.

Futurizmus- avantgardné hnutie, ktoré vzniklo takmer súčasne v Taliansku a Rusku. Hlavnou črtou je kázanie zvrhnutia minulých tradícií, zničenie starej estetiky, túžba vytvárať nové umenie, umenie budúcnosti, schopné transformovať svet. Hlavným technickým princípom je princíp „posunutia“, ktorý sa prejavil v lexikálnej aktualizácii básnického jazyka v dôsledku zavádzania vulgarizmov, odborných termínov, neologizmov, v rozpore so zákonmi lexikálnej kompatibility slov, v odvážnych experimentoch v r. oblasť syntaxe a slovotvorby (V. Chlebnikov, V. Majakovskij, V. Kamenskij, I. Severjanin atď.).

avantgarda- hnutie v umeleckej kultúre 20. storočia, usilujúce sa o radikálnu obnovu umenia po obsahovej aj formálnej stránke; Ostro kritizujúc tradičné trendy, formy a štýly avantgardizmus často podceňuje význam kultúrneho a historického dedičstva ľudstva, čo vedie k nihilistickému postoju k „večným“ hodnotám.

avantgarda- smer v literatúre a umení 20. storočia, spájajúci rôzne hnutia, spojené v ich estetickom radikalizme (dadaizmus, surrealizmus, absurdná dráma, „nový román“, v ruskej literatúre - futurizmus). Geneticky súvisí s modernizmom, ale svoju túžbu po umeleckej obnove absolutizuje a dovádza do extrému.

Naturalizmus(posledná tretina 19. storočia)- túžba po navonok presnej kópii reality, „objektívne“ nezaujaté zobrazenie ľudského charakteru, pripodobnenie umelecké znalosti vedecký. Bol založený na myšlienke absolútnej závislosti osudu, vôle a duchovného sveta človeka od sociálneho prostredia, každodenného života, dedičnosti a fyziológie. Neexistujú pre spisovateľa nevhodné zápletky ani nedôstojné témy. Pri vysvetľovaní ľudského správania sa sociálne a biologické dôvody kladú na rovnakú úroveň. Špeciálny vývoj prijaté vo Francúzsku (G. Flaubert, bratia Goncourtovci, E. Zola, ktorý vypracoval teóriu naturalizmu), Francúzski autori boli populárni aj v Rusku.

©2015-2019 stránka
Všetky práva patria ich autorom. Táto stránka si nenárokuje autorstvo, ale poskytuje bezplatné používanie.
Dátum vytvorenia stránky: 01.04.2017

Romantizmus (1790-1830) je trend vo svetovej kultúre, ktorý sa objavil v dôsledku krízy veku osvietenstva a jeho filozofického konceptu „Tabula rasa“, čo v preklade znamená „ prázdna bridlica" Podľa tohto učenia sa človek rodí neutrálny, čistý a prázdny, ako biely list papiera. To znamená, že ak ho vychováte, môžete vychovať ideálneho člena spoločnosti. Ale chatrná logická štruktúra sa zrútila, keď sa dostala do kontaktu s realitou života: krvavé napoleonské vojny, francúzska revolúcia 1789 a ďalšie sociálne otrasy zničili vieru ľudí v liečivé sily osvietenstva. Počas vojny vzdelanie a kultúra nehrali rolu: guľky a šable stále nikoho nešetrili. Mocný sveta toto usilovne študovali a mali prístup ku všetkým slávnych diel umenie, ale to im nebránilo posielať svojich poddaných na smrť, nebránilo im v podvádzaní a prefíkanosti, nebránilo im oddávať sa tým sladkým nerestiam, ktoré od nepamäti kazia ľudstvo, bez ohľadu na to, kto a ako sa vzdeláva . Krviprelievanie nikto nezastavil, kazatelia, učitelia a Robinson Crusoe svojou požehnanou prácou a „Božou pomocou“ nikomu nepomohli.

Ľudia sú sklamaní a unavení zo sociálnej nestability. Ďalšia generácia sa „narodila stará“. "Mladí ľudia našli využitie pre svoje nečinné sily v zúfalstve."- ako napísal Alfred de Musset, autor, ktorý napísal najbystrejšie romantický román"Vyznanie syna storočia." štátu mladý muž Svoj čas opísal takto: "Popieranie všetkého nebeského a všetkého pozemského, ak chcete, beznádej". Spoločnosť je presiaknutá svetovým smútkom a hlavné postuláty romantizmu sú dôsledkom tejto nálady.

Slovo „romantizmus“ pochádza zo španielčiny hudobný termín„romance“ (hudobné dielo).

Hlavné znaky romantizmu

Romantizmus sa zvyčajne vyznačuje vymenovaním jeho hlavných charakteristík:

— Romantický duálny svet- Toto je ostrý kontrast medzi ideálom a realitou. Skutočný svet je krutý a nudný a ideálom je útočisko pred ťažkosťami a ohavnosťami života. Učebnicový príklad romantizmu v maľbe: Friedrichov obraz „Dvaja kontemplujúci Mesiac“. Oči hrdinov smerujú k ideálu, no čierne hákovité korene života ich akoby nepustili.

— Idealizmus– to je prezentácia maximálnych duchovných nárokov na seba a na realitu. Príklad: Shelleyho poézia, kde je hlavným posolstvom groteskný pátos mladosti.

— Infantilizmus– to je neschopnosť niesť zodpovednosť, ľahkomyseľnosť. Príklad: obraz Pečorina: hrdina nevie vypočítať následky svojich činov, ľahko zraní seba aj iných.

— fatalizmus ( zlý kameň) - Toto tragická postava vzťah medzi človekom a zlým osudom. Príklad: " Bronzový jazdec„Pushkin, kde je hrdina prenasledovaný zlým osudom, keď mu vzal svoju milovanú a s ňou aj všetky nádeje do budúcnosti.

— Veľa výpožičiek z obdobia baroka: iracionalita (rozprávky bratov Grimmovcov, príbehy Hoffmanna), fatalizmus, pochmúrna estetika (mystické príbehy Edgara Allana Poea), boj proti Bohu (Lermontov, báseň „Mtsyri“).

— Kult individualizmu– konflikt medzi jednotlivcom a spoločnosťou je hlavným konfliktom v romantické diela(Byron, Childe Harold: hrdina dáva do kontrastu svoju individualitu s inertnou a nudnou spoločnosťou, vydáva sa na nekonečnú cestu).

Charakteristika romantického hrdinu

Sklamanie (Puškin „Onegin“)
Nonkonformizmus (odmietal existujúce hodnotové systémy, neakceptoval hierarchie a kánony, protestoval proti pravidlám) –
Šokujúce správanie (Lermontov „Mtsyri“)
Intuícia (Gorky „Stará žena Izergil“ (legenda o Dankovi))
Popretie slobodnej vôle (všetko závisí od osudu) - Walter Scott "Ivanhoe"

Témy, myšlienky, filozofia romantizmu

Hlavnou témou romantizmu je výnimočný hrdina za výnimočných okolností. Napríklad horal od detstva zajatý, zázračne zachránený a skončí v kláštore. Deti zvyčajne nevezmú do zajatia, aby ich vzali do kláštorov a doplnili personál mníchov, prípad Mtsyri je jedinečným precedensom svojho druhu.

Filozofickým základom romantizmu a ideovým a tematickým jadrom je subjektívny idealizmus, podľa ktorého je svet produktom osobných pocitov subjektu. Príkladmi subjektívnych idealistov sú Fichte, Kant. Dobrý príklad subjektívny idealizmus v literatúre – „Vyznanie syna storočia“ od Alfreda de Musseta. Počas celého rozprávania hrdina ponára čitateľa do subjektívnej reality, akoby čítal osobný denník. Opisovaním svojich milostných konfliktov a zložitých pocitov ukazuje nie okolitú realitu, ale vnútorný svet, ktorý akoby nahrádzal ten vonkajší.

Romantizmus rozptýlil nudu a melanchóliu - typické pocity v spoločnosti tej doby. Svetskú hru sklamania skvele rozohral Pushkin v básni „Eugene Onegin“. Hlavná postava hrá pred verejnosťou, keď si predstavuje, že je mimo chápania obyčajných smrteľníkov. Medzi mladými ľuďmi vznikla móda, ktorá mala napodobňovať hrdého samotára Childe Harolda, slávneho romantického hrdinu z Byronovej básne. Puškin sa nad týmto trendom smeje a zobrazuje Onegina ako obeť ďalšieho kultu.

Mimochodom, Byron sa stal idolom a ikonou romantizmu. Básnik, ktorý sa vyznačoval svojím výstredným správaním, priťahoval pozornosť spoločnosti a získal uznanie svojimi okázalými výstrednosťami a nepopierateľným talentom. Dokonca zomrel v duchu romantizmu: v bratovražednej vojne v Grécku. Výnimočný hrdina za výnimočných okolností...

Aktívny romantizmus a pasívny romantizmus: Aký je rozdiel?

Romantizmus je svojou povahou heterogénny. Aktívny romantizmus- toto je protest, vzbura proti tomu šmejdskému, hnusnému svetu, ktorý má taký škodlivý vplyv na jednotlivca. Predstavitelia aktívneho romantizmu: básnici Byron a Shelley. Príklad aktívneho romantizmu: Byronova báseň „Cesty Childa Harolda“.

Pasívny romantizmus- to je zmierenie sa s realitou: prikrášľovanie reality, stiahnutie sa do seba atď. Predstavitelia pasívneho romantizmu: spisovatelia Hoffman, Gogol, Scott atď. Príkladom pasívneho romantizmu je Hoffmannov Zlatý hrniec.

Vlastnosti romantizmu

Ideálne- to je mystické, iracionálne, neprijateľné vyjadrenie svetového ducha, niečo dokonalé, o čo sa človek musí snažiť. Melanchóliu romantizmu možno nazvať „túžbou po ideáli“. Ľudia po nej túžia, ale nemôžu ju prijať, inak to, čo dostávajú, prestane byť ideálom, pretože z abstraktnej predstavy o kráse sa zmení na skutočnú vec alebo skutočný fenomén s chybami a nedostatkami.

Rysy romantizmu sú...

tvorba je na prvom mieste
psychologizmus: hlavnou vecou nie sú udalosti, ale pocity ľudí.
irónia: povyšovať sa nad realitu, robiť si z nej srandu.
sebairónia: toto vnímanie sveta znižuje napätie

Eskapizmus je únik z reality. Typy úniku v literatúre:

fantasy (cestovanie do fiktívnych svetov) – Edgar Allan Poe („Červená maska smrti“)
exotika (prechod do nezvyčajnej oblasti, do kultúry málo známych etnických skupín) - Michail Lermontov (kaukazský cyklus)
história (idealizácia minulosti) – Walter Scott („Ivanhoe“)
folklór (ľudová fikcia) – Nikolaj Gogol („Večery na farme pri Dikanke“)

Racionálny romantizmus vznikol v Anglicku, čo sa pravdepodobne vysvetľuje jedinečnou mentalitou Britov. Mystický romantizmus sa objavil práve v Nemecku (bratia Grimmovci, Hoffmannovci atď.), kde fantastický prvok je to dané aj špecifikami nemeckej mentality.

historizmus- to je princíp uvažovania o svetových, spoločenských a kultúrnych javoch v prirodzenom historickom vývoji.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

romantizmus- zvláštny druh svetonázor, zároveň umelecký smer v umení konca XVIII - prvej štvrtiny XIX storočia, vytvoreného v Nemecku. Získal celosvetový význam a distribúciu. Smer romantizmu naznačoval kontrast s klasicistickou požiadavkou pravidiel. Romantizmus vystupoval proti dobe osvietenstva aj verbálne: jazyk romantických diel, usilujúcich sa byť prirodzený, „jednoduchý“, prístupný všetkým čitateľom, bol niečím protikladom klasiky so svojimi vznešenými, „vznešenými“ témami, charakteristickými napr. , klasickej tragédie.

Podstatnou črtou romantizmu ako literárneho smeru je takzvaná romantická dualita, chápaná najčastejšie ako snaha o vznešené a zároveň pozemské, navyše ako rozpor medzi ideálom a skutočnosťou, resp. , protiklad reality a snov, čo je a čo je možné. Romantizmus vždy stavia do protikladu skutočnú realitu, ktorú odmieta, s inou, poetickou realitou Pre niektorých romantikov svet ovládajú nepochopiteľné a tajomné sily, ktoré treba poslúchnuť a nepokúšať sa zmeniť osud (Chateaubriand, V.A. Žukovskij). Iným spôsobilo zlo sveta protest, žiadalo pomstu a boj (začiatky A.S. Puškin, Byron, Lermontov).

Romantici objavili mimoriadnu zložitosť a hĺbku ľudského duchovného sveta, je to celý vesmír plný protikladov. Romantikov zaujímali všetky vášne, vysoké aj nízke, ktoré boli proti sebe. Vysoká vášeň je láska vo všetkých jej prejavoch, nízka vášeň je chamtivosť, ctižiadostivosť, závisť. Romantizmus charakterizuje presadzovanie slobody a zvýšená pozornosť k ľudskej individualite.

Záujem o silné a živé pocity, všetko pohlcujúce vášne a tajné hnutia duše sú charakteristické črty romantizmu.

Romantici sa obrátili na rôzne historické éry, prilákala ich originalita, prilákali exotické a tajomné krajiny a okolnosti. Významné miesto zaberá krajinu - predovšetkým more, hory, oblohu, búrlivé prvky, s ktorými má hrdina zložitý vzťah. Príroda môže byť s hrdinom na rovnakej vlne, ale môže mu aj odporovať, ukázať sa ako nepriateľská sila, s ktorou je nútený bojovať. Romantizmus - kultúrny fenomén Európe a Amerike. IN rôznych krajinách jeho osud mal svoje vlastné charakteristiky.

2. Začiatkom druhej dekády 19. storočia obsadil romantizmus kľúčové miesto v ruskom umení, odhaľujúcom viac-menej naplno svoju národnú identitu, vznikol ruský romantizmus v iných podmienkach ako západoeurópsky. Na Západe bol porevolučným fenoménom a vyjadril sklamanie z výsledkov zmien, ktoré už nastali v novej, kapitalistickej spoločnosti. V Rusku sa sformovala v období, keď krajina ešte len neprešla obdobím buržoáznych premien. Vojenské udalosti roku 1812 mali obrovský vplyv na rozvoj ruského romantizmu

Vlastenecká vojna spôsobila nielen rast občianskeho a národného sebauvedomenia, ale aj uznanie osobitnej úlohy ľudu v živote národného štátu. A povstanie Decembristov z roku 1825, ktoré malo obrovský vplyv na celý priebeh umelecký vývoj Rusko, definujúce okruh problémov a tém, ktoré znepokojovali ruských romantikov Téma ľudu sa stala pre ruských romantických spisovateľov veľmi významnou. Túžba po národnosti poznačila prácu všetkých ruských romantikov, hoci ich chápanie „duše ľudu“ bolo odlišné. Pre Žukovského je národnosť predovšetkým humánny postoj k roľníkom a chudobným ľuďom vo všeobecnosti. Jej podstatu videl v poézii ľudové rituály, lyrické piesne, ľudové znamenia a povery V dielach romantických dekabristov predstava o ľudská duša spojené s inými vlastnosťami. Národná povaha je pre nich hrdinská, národne osobitá postava. V ich práci hlavná téma sa stalo nie osudom jednotlivca, ale osudom ľudí, nie osobné šťastie, ale verejné dobro. Poézia dekabristov znela ako poplašný zvon, vyzývajúci k boju a hrdinstvu, oslavoval radosť z boja za slobodu.

Romantizmus, podobne ako sentimentalizmus, venoval veľkú pozornosť zobrazovaniu vnútorného sveta človeka. Ale na rozdiel od sentimentalistických spisovateľov, ktorí oslavovali „tichú citlivosť“, romantici uprednostňovali zobrazovanie neobyčajných dobrodružstiev a násilných vášní anglický básnik J. Byrona, ktorého vplyv zažili mnohí ruskí spisovatelia začiatku 19. storočia.

Jedným z dôležitých výdobytkov romantizmu je vytvorenie lyrickej krajiny. Pre romantikov slúži ako druh dekorácie, ktorá zdôrazňuje emocionálnu intenzitu akcie. Originalita námetov romantických diel prispela k využívaniu metafor, poetických epitet a symbolov. More a vietor sa tak javili ako romantický symbol slobody; šťastie - slnko, láska - oheň alebo ruže; vôbec ružová symbolizoval milostné pocity, čierna - smútok. Noc zosobňovala zlo, zločin, nepriateľstvo. Symbol večnej premenlivosti je morská vlna, necitlivosť je kameň; obrazy bábiky alebo maškarády znamenali falošnosť, pokrytectvo, dvojtvárnosť sa vo vysokej miere vyznačovali túžbou po morálny ideál. Týmto ideálom bola pre nich láska k ľudskosti a nezávislosti jednotlivca Mená jeho najväčších predstaviteľov v ruskej literatúre sa spájajú s romantizmom – Puškina, jeho prvých, aj keď stále nesmelých, duchov nachádzame v príbehoch N. M. Karamzina: „Ostrov Bornholm. ““, „Sierra Morena“, „Marfa“ Posadnitsa.“ Spisovateľ v nich sympaticky zobrazuje nespokojnosť ľudskej osobnosti s podmienkami prostredia, ktoré ju obmedzujú. Tieto tendencie sa dôslednejšie a hlbšie rozvíjajú v poézii V. A. Žukovského a Batjuškova. Žukovskij je známy svojimi baladami, veľkolepými opismi prírody a, samozrejme, nezvyčajným sprisahaním. Veľké miesto v jeho tvorbe zaujímal lyrické obrazy pôvodná príroda. V jednej zo svojich raných básní, elégii „Večer“, básnik reprodukoval skromný obraz svojej rodnej krajiny takto:

Všetko je tiché: háje spia; v okolí je pokoj,

Kľaknúť na trávu pod ohnutou vŕbou,

Počúvam, ako to šumí, splýva s riekou,

Potok zatienený kríkmi.

Sotva počuť, ako sa trstina hojdá nad potokom,

Hlas slučky v diaľke, keď zaspal, prebudí dediny.

Ruský literárny romantizmus

V tráve o barli počujem divoký plač...[Bestužev-Marlinsky A.Soch. T. 1. M., 1952. S. 119 Táto láska k zobrazeniu ruského života, národné tradície a rituály, legendy a príbehy budú vyjadrené v niekoľkých nasledujúcich dielach Žukovského. Batyushkov na začiatku svojej tvorivej kariéry ospevoval vidiecku samotu, zasnenosť a melanchóliu. Neskôr sa charakter jeho poézie mení a teraz oslavuje víno a lásku, radosť, potešenie a vášeň.

3. Problém periodizácie literárneho procesu 19. storočia. je jedným z najťažších problémov, ktorým literárni vedci čelili v minulosti aj v súčasnosti Historická a literárna veda predložila niekoľko zásad periodizácie. Nenahrádzajú sa v presných kalendárnych termínoch, ale ten či onen rok nadobúda charakter hraničnej éry. Napriek tomu sa ruský romantizmus zvyčajne delí na niekoľko období: počiatočné (1801-1815), literárny život tohto obdobia sa vyznačuje čoraz intenzívnejším bojom medzi „novým“ a „starým“. V prvých rokoch nového storočia zaujímal v literatúre dominantné postavenie sentimentalizmus. A klasicisti sa snažia obhajovať staré literárne pozície.

Od 40. rokov 19. storočia rum stráca svoje bývalé postavenie a ustupuje realizmu.

Takmer všetci významní realistickí spisovatelia druhej polovice storočia: Turgenev, Gončarov, Ostrovskij, Nekrasov, Dostojevskij a Tolstoj sa obrátili k dedičstvu Rómov a tak či onak prepracovali jeho umeleckú skúsenosť. Často vytvárali diela, ktoré boli svojimi ideovými a umeleckými princípmi do istej miery blízke Rimanom. Neskôr, koncom 19. a začiatkom 20. storočia, ruskí symbolisti pôsobili ako pokračovatelia romantických tradícií. odmietnutie moderny, buržoázneho systému, ktorý sa v tom čase etabloval v Rusku, snívajúci o úplnom znovuvytvorení života a transformácii ľudstva - to všetko približuje symbolistov k romantikom. Tradície sa s veľkou silou prejavili aj v dielach mladého Gorkého, ako Makar Čundra, starenka Izergil, pieseň o sokolovi. V sovietskej literatúre žijú rumové tradície. Priťahujú sa k nim spisovatelia, ktorí sa snažia o priamosť. priame vyjadrenie svojich ideálov. Tento vplyv je badateľný v dielach Paustovského a iných spisovateľov.

Romantizmus je jedným z najvýznamnejších literárnych smerov 19. storočia.

Romantizmus nie je len literárne hnutie, ale aj určitý svetonázor, systém názorov na svet. Vznikla v opozícii k ideológii osvietenstva, ktorá vládla počas celého 18. storočia, v odpore od nej.

Všetci bádatelia sa zhodujú, že najdôležitejšou udalosťou, ktorá zohrala úlohu pri vzniku romantizmu, bola Veľká francúzska revolúcia, ktorá sa začala 14. júla 1789, keď nahnevaní ľudia vtrhli do hlavnej kráľovskej väznice Bastille, v dôsledku čoho sa Francúzsko stalo najprv konštitučná monarchia a potom republika . Revolúcia sa stala najdôležitejšou etapou formovania modernej republikánskej demokratickej Európy. Následne sa stal symbolom boja za slobodu, rovnosť, spravodlivosť a zlepšenie života ľudí.

Postoj k revolúcii však nebol ani zďaleka jasný. Mnohí premýšľaví a tvoriví ľudia z nej čoskoro stratili ilúzie, pretože jej výsledkom bol revolučný teror, občianska vojna a vojny medzi revolučným Francúzskom a takmer celou Európou. A spoločnosť, ktorá vznikla vo Francúzsku po revolúcii, bola veľmi vzdialená od ideálu: ľudia stále žili v chudobe. A keďže revolúcia bola priamym dôsledkom filozofických a spoločensko-politických myšlienok osvietenstva, sklamanie sa dotklo aj samotného osvietenstva. Práve z tejto komplexnej kombinácie fascinácie a dezilúzie z revolúcie a osvietenstva sa zrodil romantizmus. Romantici si zachovali vieru v hlavné ideály osvietenstva a revolúcie – slobodu, rovnosť, sociálnu spravodlivosť atď.

Boli však sklamaní z možnosti ich skutočnej realizácie. Medzi ideálom a životom bol akútny pocit priepasti. Preto romantikov charakterizujú dve protichodné tendencie: 1. nerozvážnosť, naivné nadšenie, optimistická viera vo víťazstvo vznešených ideálov; 2. absolútne, pochmúrne sklamanie zo všetkého, zo života vôbec. To sú dve strany tej istej mince: absolútne sklamanie zo života je výsledkom absolútnej viery v ideály.

Ďalší dôležitý bod ohľadom postoja romantikov k osvietenstvu: samotná ideológia osvietenstva sa začiatkom 19. storočia začala vnímať ako zastaralá, nudná a nespĺňajúca očakávania. Koniec koncov, vývoj prebieha na princípe odpudzovania z predchádzajúceho. Pred romantizmom bolo osvietenstvo a z neho romantizmus začal.

Takže, aký bol vlastne dopad odpudzovania romantizmu z obdobia osvietenstva?

V 18. storočí v období osvietenstva vládol kult Rozumu - racionalizmus - myšlienka, že rozum je hlavnou vlastnosťou človeka, pomocou rozumu, logiky, vedy je človek schopný správne pochopiť, poznať svet. a seba samého a zmeniť oboch k lepšiemu.

1. Najdôležitejšou črtou romantizmu bolo iracionalizmu(antiracionalizmus) - myšlienka, že život je oveľa zložitejší, ako sa zdá ľudskej mysli, nemožno vysvetliť racionálne ani logicky; Je to nepredvídateľné, nepochopiteľné, rozporuplné, skrátka iracionálne. A tá najiracionálnejšia a najzáhadnejšia časť života je ľudská duša. Človek je veľmi často ovládaný nie jasnou mysľou, ale temnými, nekontrolovanými, niekedy deštruktívnymi vášňami. Najprotikladnejšie túžby, pocity a myšlienky môžu v duši nelogicky koexistovať. Romantici venovali vážnu pozornosť a začali opisovať zvláštne, iracionálne stavy ľudského vedomia: šialenstvo, spánok, posadnutosť nejakým druhom vášne, stavy vášne, choroba atď. Romantizmus sa vyznačuje výsmechom vedy, vedcov a logiky.

2. Romantici, nasledujúc sentimentalistov, zdôrazňovali pocity, emócie, popierať logiku. Emocionálnosť- najdôležitejšia ľudská vlastnosť z pohľadu romantizmu. Romantik je niekto, kto koná v rozpore s rozumom a malicherné kalkulácie poháňajú emócie.

3. Väčšina osvietencov boli materialisti, mnohí romantici (ale nie všetci). idealistov a mystikov. Idealisti sú tí, ktorí veria, že okrem hmotného sveta existuje aj určitý ideál, duchovný svet, ktorý pozostáva z predstáv, myšlienok a ktorý je oveľa dôležitejší, prvoradejší ako svet materiálny. Mystici nie sú len tí, ktorí veria v existenciu iného sveta - mystického, nadprirodzeného, atď., Sú to tí, ktorí veria, že predstavitelia iného sveta sú schopní preniknúť do skutočného sveta, že vo všeobecnosti je možné spojenie medzi svety, komunikácia. Romantici ochotne vpúšťajú do svojich diel mystiku opisujúcu čarodejnice, čarodejníkov a iných predstaviteľov zlí duchovia. Romantické diela často obsahujú náznaky mystického vysvetlenia zvláštnych udalostí, ku ktorým dochádza.

(Niekedy sú pojmy „mystický“ a „iracionálny“ identifikované a používané ako synonymá, čo nie je úplne správne. Často sa skutočne zhodujú, najmä medzi romantikmi, ale vo všeobecnosti tieto pojmy znamenajú rôzne veci. Všetko mystické je zvyčajne iracionálne, ale nie všetko, čo je iracionálne, je mystické).

4. Veľa romantikov má mystický fatalizmus- viera v Osud, Predurčenie. Ľudský život riadia určité mystické (väčšinou temné) sily. Preto je v niektorých romantických dielach veľa tajomných predpovedí, zvláštnych náznakov, ktoré sa vždy splnia. Hrdinovia niekedy vykonávajú akcie, akoby nie oni sami, ale niekto na nich tlačí, akoby sa do nich vliala nejaká vonkajšia sila, ktorá ich vedie k naplneniu ich Osudu. Mnohé diela romantikov sú presiaknuté zmyslom pre nevyhnutnosť osudu.

5. Duálny svet - najdôležitejšia vlastnosť romantizmus, generovaný trpkým pocitom priepasti medzi ideálom a realitou.

Romantici rozdelili svet na dve časti: skutočný svet a ideálny svet.

Skutočný svet je obyčajný, každodenný, nezaujímavý, extrémne nedokonalý svet, svet, v ktorom sa bežní ľudia, filištíni, cítia príjemne. Filištínci sú ľudia, ktorí nemajú hlboké duchovné záujmy; ich ideálom je materiálne blaho, vlastné osobné pohodlie a pokoj.

Najcharakteristickejšou črtou typického romantika je nechuť k filištíncom, pre obyčajných ľudí, k väčšine, k davu, pohŕdanie skutočným životom, izolácia od neho, nezapadnutie do neho.

A druhý svet je svet romantického ideálu, romantický sen, kde je všetko krásne, svetlé, kde je všetko ako romantické sny, tento svet v skutočnosti neexistuje, ale mal by byť. Romantický útek- to je únik z reality do sveta ideálu, do prírody, umenia, do svojho vnútorného sveta. Šialenstvo a samovražda sú tiež možnosti romantického úniku. Väčšina samovrážd má vo svojom charaktere výrazný prvok romantizmu.

7. Romantici nemajú radi všetko obyčajné a o všetko sa snažia nezvyčajné, atypické, originálne, výnimočné, exotické. Romantický hrdina je vždy iný ako väčšina, je iný. Toto je hlavná vlastnosť romantického hrdinu. Nie je zahrnutý do okolitej reality, je na ňu neprispôsobený, vždy je samotár.

Hlavným romantickým konfliktom je konfrontácia medzi osamelým romantickým hrdinom a obyčajnými ľuďmi.

Láska k nevšednosti sa týka aj výberu dejových udalostí k dielu – vždy sú výnimočné, nevšedné. Romantici tiež milujú exotické prostredie: vzdialené horúce krajiny, more, hory a niekedy rozprávkové imaginárne krajiny. Z rovnakého dôvodu sa romantici zaujímajú o ďalekú historickú minulosť, najmä o stredovek, ktorý osvietenci naozaj neznášali ako najneosvietenejší, nerozumný čas. Romantici však verili, že stredovek bol časom zrodu romantizmu, romantická láska a romantická poézia, prvá romantickí hrdinovia- to sú rytieri, ktorí slúžia svojim milé dámy a písanie poézie.

V romantizme (najmä poézii) je veľmi častý motív úteku, odlúčenia od bežného života a túžby po niečom nezvyčajnom a krásnom.

8. Základné romantické hodnoty.

Hlavná hodnota pre romantikov je láska. Láska je najvyšším prejavom ľudskej osobnosti, najvyšším šťastím, najúplnejším odhalením všetkých schopností duše. Toto hlavným cieľom a zmysel života. Láska spája človeka s inými svetmi, v láske sú odhalené všetky najhlbšie, najdôležitejšie tajomstvá existencie. Romantici sa vyznačujú myšlienkou milencov ako dvoch polovíc, nenáhodného stretnutia, mystického osudu tohto konkrétneho muža pre túto konkrétnu ženu. Tiež myšlienka, že pravú lásku Len raz za život sa môže objaviť okamžite na prvý pohľad. Myšlienka potreby zostať verná aj po smrti milovanej osoby. Shakespeare zároveň dal ideálne stelesnenie romantickej lásky v tragédii „Rómeo a Júlia“.

Druhá romantická hodnota je čl. Obsahuje najvyššiu Pravdu a najvyššiu Krásu, ktoré zostupujú k umelcovi (v širšom zmysle slova) v momente inšpirácie z iných svetov. Umelec je ideálny romantický človek, obdarený tým najvyšším darom, pomocou svojho umenia zduchovňovať ľudí, robiť ich lepšími, čistejšími. Najvyššou formou umenia je Hudba, je najmenej materiálna, najneistejšia, slobodná a iracionálna, hudba je adresovaná priamo srdcu, citom. Obraz hudobníka je v romantizme veľmi bežný.

Po tretie najdôležitejšia hodnota romantizmus - Príroda a jej krásu. Romantici sa snažili prírodu zduchovniť, obdarovať ju živou dušou, zvláštnym tajomným mystickým životom.

Tajomstvo prírody bude odhalené nie cez chladnú myseľ vedca, ale iba cez pocit z jej krásy a duše.

Štvrtou romantickou hodnotou je Sloboda vnútorná duchovná, predovšetkým tvorivá sloboda, voľný let duše. Ale aj spoločensko-politická sloboda. Sloboda je romantická hodnota, pretože je možná len v ideáli, ale nie v skutočnosti.

Umelecké črty romantizmu.

1. Základné umelecký princíp Romantizmus je princípom znovuvytvárania a transformácie reality. Romantici ukazujú život nie tak, ako ho možno vidieť, odhaľujú jeho skrytú mystickú, duchovnú podstatu, ako ho chápu. Pravda o skutočnom živote okolo nás pre každého romantika je nudná a nezaujímavá.

Preto romantici veľmi ochotne využívajú najviac rôznymi spôsobmi transformácia reality:

rovno fantázie, báječnosť,
hyperbola - rôzne typy preháňanie, zveličovanie kvalít postáv;
nepravdepodobnosť zápletky– nevídané množstvo dobrodružstiev v zápletke - nezvyčajné, neočakávané udalosti, všetky druhy náhod, nehody, katastrofy, záchrany atď.

2. Tajomstvo- rozšírené používanie tajomstva ako umeleckého prostriedku: zvláštne zintenzívnenie tajomstva. Romantici dosahujú efekt tajomna tým, že skrývajú niektorú časť faktov, udalostí, opisujú udalosti bodkovo, čiastočne tak, že náznak zásahu do skutočný život mystické sily.

3. Romantizmus sa vyznačuje osobitým romantický štýl. Jeho vlastnosti:

emocionalita(veľa slov vyjadrujúcich emócie a emocionálne nabité);
štylistické výzdoba- množstvo štýlových dekorácií, figuratívnych a výrazových prostriedkov: epitetá, metafory, prirovnania a pod.
výrečnosť, neurčitosť - veľa slov s abstraktným významom.

Chronologický rámec vývoja romantizmu.

Romantizmus vznikol v druhej polovici 90. rokov 19. storočia v Nemecku a Anglicku, potom vo Francúzsku. Romantizmus sa stal dominantným literárnym hnutím v Európe okolo roku 1814, keď sa postupne začali objavovať diela Hoffmanna, Byrona a Waltera Scotta a zostal tak približne do druhej polovice 30. rokov 19. storočia, kedy ustúpil realizmu. Romantizmus ustúpil do úzadia, no nevymizol – najmä vo Francúzsku existoval takmer celé 19. storočie, napr. najviac Romány Victora Huga, najlepšieho prozaika medzi romantikmi, boli napísané v 60. rokoch 19. storočia a jeho posledný román vyšiel v roku 1874. V poézii prevládal romantizmus počas celého devätnásteho storočia, vo všetkých krajinách.