Boris Pilnyak a jeho tvorivý osud. O mojom otcovi
« A sú šťastní ľudia, ktorí dokážu myslieť úprimne, žiť a nebáť sa pravdy!»
Pred 120 rokmi, 11. októbra 1894, sa zrodil klasik ruská literatúra 20. storočia, spisovateľ Boris Pilnyak.
Pilnyak Boris Andreevich (vlastným menom Vogau), ruský spisovateľ. Narodil sa v Mozhaisku v rodine veterinára z Russifikovaných povolžských Nemcov. Matka je Ruska, dcéra saratovského obchodníka. Pilnyak strávil svoje detstvo a mladosť obklopený zemskou inteligenciou v provinčných mestách Ruska - Saratov, Bogorodsk, Nižný Novgorod, Kolomna. V tomto heterogénnom prostredí, ktoré vyznávalo populistické ideály, sa pestoval zmysel pre povinnosť vzdelanej triedy voči „roľníckemu Rusku“ a prísne sa dodržiaval kódex asketickej služby demokratickým hodnotám. Dojmy z detských rokov strávených v ruskom vnútrozemí, ktoré v sebe ukrývali dovtedy neviditeľné divoké vášne, „rozvraty“ a „vrtochy“ vedomia „ľudovej“ masy ľudí, sa odzrkadlili v budúcnosti v mnohých Pilnyakových funguje. O písanie som sa začal pokúšať skoro – vo veku 9 rokov. V marci 1909 vyšla jeho prvá esej.
Profesionálna kariéra začalo v roku 1915, keď v časopisoch a almanachoch „Ruská myšlienka“, „Úroda“, „Záblesky“, „ Mliečna dráha„publikoval množstvo svojich príbehov – už pod pseudonymom Boris Pilnyak (z ukrajinského „Pilnyanka“ – miesto lesníctva; v dedine s týmto názvom, kde v lete žil mladý spisovateľ a odkiaľ posielal príbehy do redakcie, obyvatelia sa nazývali „Pilnyaks“). Predpokladá sa, že cestu k literatúre mu prvýkrát otvoril príbeh Zemstvo Delo, ktorý bol súčasne publikovaný v Mirolyubovovom mesačníku.
Boris Pilnyak s mamou O. A. Vogau a sestrou Ninou. Kolomna. apríla 1915
V roku 1918 vyšla Pilnyakova prvá kniha „S posledným parníkom“. Následne to považoval za úprimne slabé, s výnimkou dvoch príbehov: „Nad roklinou“ a „Smrť“, ktoré počas svojho života vždy zahrnul takmer do všetkých vydaní svojich vybraných diel. Spisovateľ považoval zbierku Bylyo (1920) za „prvú knihu príbehov o sovietskej revolúcii v RSFSR“. Jeho úloha v tvorivom živote autora je skutočne mimoriadne významná, pretože príbehy tvoriace zbierku sa stali tvorivým laboratóriom pre román „Nahý rok“, ktorý vyšiel v roku 1922. Mnohé príbehy boli zahrnuté do románu ako samostatné kapitoly, čím sa zdôraznila „fragmentácia“ jeho zloženia, ktorá sa rozdelila na relatívne samostatné časti.
„Nahý rok“ zabezpečil Pilnyakovi miesto klasika ruskej literatúry 20. storočia V dejinách ruskej prózy porevolučného obdobia zohral román rovnakú úlohu ako Dvanásť blokov v dejinách poézie. Stal sa inovatívnym umelecká reflexia revolučný prvok, nastavil adekvátny jazyk na zobrazenie tektonických posunov v ruských dejinách. V centre románu je život v hroznom a hladnom provinčnom meste Ordynin z roku 1919, ktoré sa symbolicky rozširuje do celoruských rozmerov. Svojimi námetmi a štýlom Pilnyak úprimne zdedil umelecké objavy A. Belyho ako autora románov „Strieborná holubica“ a „Petersburg“.
Pochopenie revolúcie a filozofie národné dejiny v románe „Nahý rok“ ich ovplyvnila aj ideológia skýtstva, čo sa odrazilo aj v Blokových dielach z rokov 1918-1919. Pre Pilnyaka nie je revolúcia len spoločenskou kataklizmou. Ide o grandiózny prielom nepotlačiteľného sektársko-pohanského živlu, ktorý vždy trpel na ruskej pôde, rebelantskej chvály, démonického anarchizmu, ázijského chaosu, mystického „razinovizmu“, ktorý je od čias Petra I. drvený váhou povrchného európskej civilizácie, ktorá dala svetu krehkú intelektuálno-aristokratickú kultúru teraz odsúdenú na záhubu. V tomto zmysle, podľa autorovej logiky, korene ruskej revolúcie a boľševizmu ako jeho hnacou silou- nie v triednych náladách nedávnej minulosti a nie v európskej múdrosti marxizmu, ale v energiách odvekých inštinktov temnej roľníckej masy, predvídajúcej katastrofálne, ale aj očistné radovánky.
"Diabol nás zviazal niťou"
O vzťahu medzi nimi dvoma slávnych spisovateľov začiatkom minulého storočia je Zamyatin a Pilnyak známy pomerne veľa.Ich mená sa v literatúre vždy umiestňovali vedľa seba – pre podobnosť tvorivých prístupov, pohľadov na literatúru a – podobnosť osudov spisovateľov, striedanie úspechu, potupy, prenasledovania, zabudnutia... Vekový rozdiel, všeobecná kultúra a literárne spôsoby im nebránili v tom, aby našli spoločnú reč a cítili v sebe rovnako zmýšľajúcich ľudí, ktorí nosili priateľstvo po celý život.
Ich známosť sa zvyčajne datuje do roku 1921, hoci, súdiac podľa zmienok v Pilnyakových listoch, viac skoré obdobie, spisovateľ už dlho vyzdvihuje Zamyatinovu prácu. V tom čase sa Pilnyak už ohlásil v tlači vysokí fajnšmekri(Trockij, Voronskij, Lunacharskij), už napísal román „Nahý rok“, ktorý Pasternak vzal ešte v rukopise do Gorkého a vzbudil u neho súhlas a ďalšiu podporu. Na tejto vlne odchádza Pilnyak koncom apríla 1921 do Petrohradu, kde sa stretáva s Gorkým a, ako sa dá predpokladať, aj so Zamjatinom.
Hneď po návrate do Moskvy sa zaväzuje zariadiť Zamjatinove záležitosti a napíše list, v ktorom objasňuje podrobnosti a okolnosti budúceho najbližšieho príchodu spisovateľa do Moskvy – predstavenia v Moskve, ubytovanie na noc, vstupuje do všetkých podrobností o nadchádzajúcom navštívte, bez toho, aby ste na neho zabudli, požiadať Zamyatina o služby pre seba. Tón listov obchodne sebavedomého človeka vytvára pocit, že Pilnyak poznal Zamjatina už dlho a čakal len na príležitosť, aby mu vyjadril svoju úctu a oddanosť.
V tomto čase
Zamyatin cestuje do Moskvy a Pilnyak ho vezme na svoje miesto v Kolomne. Zamjatin býval s Pilňakom v Kolomne od 18. júna do 23. júna 1921. V liste svojej manželke z 20. júna 1921 opísal toto mesto takto: „Ale Kolomna je úžasná: Kremeľ, veže, kláštory, katedrály, kostoly , rieka Moskva, rieka Nikola Pilnyakovsky<...>- rozkošný. Žiaľ, táto Nikola má veľmi vysoký hlas.“
Stretnutie v Moskve a výlet do Kolomny zblížili oboch spisovateľov. Odvtedy sa ich vzťah a korešpondencia neprerušili - navzájom sa navštevujú, pomáhajú si pri organizovaní záležitostí, zažívajú spolu literárne prenasledovanie, diskutujú o nich pri stretnutí a listoch, oponujú oficiálnym orgánom vo svojich názoroch na kreativitu a spravidla , súčasne prežívať dôsledky lásky k slobode v literatúre. Vo februári 1922 bol Zamyatin tvrdo kritizovaný za rozprávky „Arap“ a „Cirkev Božia“, ktoré vydal. Približne v rovnakom čase musel Pilnyak čeliť aj problémom spojeným s uverejnením príbehu „Ivan da Marya“ venovaného Gorkymu. Príbeh sa stal dôvodom, prečo GPU zabavila Pilnyakovu zbierku príbehov „Deadly Beckons“ a bol predmetom Trockého vytrvalého úsilia.
V auguste 1922 bol Zamjatin zatknutý a odsúdený na deportáciu z krajiny a Pilnyak ukázal svoju lojalitu svojmu priateľovi tým, že využil všetky svoje konexie vo vedení krajiny. 9. septembra bol Zamyatin prepustený a 11. októbra mu a jeho manželke vydali zahraničné pasy. Nie je celkom jasné, či chcel byť Zamjatin z krajiny vyhostený alebo nie a ako sa veci vlastne mali. Je známe, že Zamyatin sa opakovane pokúšal túto deportáciu odložiť a Pilnyak mu v tom poskytol významnú pomoc.
Boris Pilnyak so svojím otcom A.I Vogauom a synom Andrejom. Kolomna. Leto 1923
Spisovatelia si museli aj v budúcnosti navzájom pomáhať. Spisovatelia sa neustále stretávali, navzájom sa navštevovali - pri každej zo svojich návštev v Moskve Zamyatin spravidla zostal s Pilnyakom. Po úteku z ruchu mesta odišiel v júni 1924 Pilnyak na mesiac do lesníctva Shihanskoye na Volge, kde dokončil prácu na románe „Stroje a vlci“ a v auguste odišiel do Archangeľska na palube ľadoborca „Perseus“. , vyrážajúc na polárnu expedíciu na Špicbergy.
V roku 1925 cestuje po Marmare v Egejskom mori, Stredozemné moria, navštívi Konštantínopol, Pireus, Port Said a opisuje túto cestu v „Príbehu kľúčov a hliny“ (1925). Vo februári 1926 už Pilnyak cestoval do Číny a Japonska. A o tejto ceste v tom istom roku napísal román „Korene japonského slnka“ a „Čínsky denník“ (1927). Napriek vzdialenosti medzi Moskvou a Leningradom a Pilnyakovým nekonečným cestám po krajine a svete sa ich priateľstvo upevňuje. Korešpondencia, stretnutia, usporiadanie literárnych a vydavateľských záležitostí v Moskve a Leningrade, vzájomná podpora pred literárna kritika- to všetko napĺňa vzťah dvoch priateľov.
V článku „Nová ruská próza“ Zamjatin napísal: „Na Pilnyakovi je, samozrejme, cenné nie to, že hlinu na modelovanie berie len z jám vykopaných revolúciou, a nie jeho dvojfarebná žurnalistika, ale to, že materiál, ktorý hľadá nový formulár a súčasne pracuje na maľbe a architektúre slova; toto je pre pár<...>Ale Pilnyak nikdy nemá rámec, jeho zápletky sú stále najjednoduchšie, bezstavovcového typu, jeho príbeh alebo román, ako dážďovka, vždy ho môžete rozrezať na kúsky – a každý kúsok si bez veľkého smútku prejde svojou cestou.“
Napriek Pilnyakovej veľkej popularite sa kritika jeho diel takmer nikdy nezastavila. Nepáčila sa mi Pilnyakova nezávislosť a jeho osobný výklad procesov prebiehajúcich v revolučnej krajine. "<...>„Píšete o koktaní,“ píše Pilnyak Zamjatinovi v liste z 3. januára 1924, „nikomu to nehovorte, ale „zakoktal som sa“ natoľko, že som úplne zabudol, ako rozumieť literatúre a ako písať. Ako som už písal, nechce sa mi písať, už ma to nebaví a je to príliš jednoduché – „byť šikovný“ je tá najjednoduchšia vec – – a teraz filozofujem nad jednoduchosťou, je to veľmi ťažké. - Je to z dvoch dôvodov: 1) revolúcia sa skončila a všetci majú kocovinu, „kacírstvo“ je teraz nové, je potrebné počítať a pri výpočte sa ukazuje, že Rusko, ako pred sto rokmi , je to isté aj teraz - a Rusko nie je v Moskve a Petrohrade (to sú ako Gogoľove trojičky), ale - kde nie sú ľudia, ale len zviera, 2) už máme vrásky pod očami, pribúdajú nám. , nemá zmysel označovať čas, musíme sa učiť, aby sme nezomreli na blázna“.
V roku 1926 Pilnyak „naznačil“ blížiaci sa kult osobnosti Stalina, publikoval v piatom čísle časopisu „Nový svet“ „Príbeh nezhasnutého mesiaca“ - o smrti veliteľa armády na operačnom stole, kde uložil na príkaz vodcu krajiny, „muža, ktorý sa nehrbil“. Náklad čísla bol skonfiškovaný a medzi kritikmi vypukol škandál. Napriek útokom a zákazu Rozprávky o nezhasnutom mesiaci Pilnyak naďalej písal, publikoval a dohliadal na spisovateľov.
Fotografia urobená počas návštevy babičky Anny Vogauovej v roku 1929 v Baronsku: stojaci - Boris Pilnyak a jeho strýko, umelec Alexander Savinov; sediaci zľava doprava: Savinova manželka, Pilnyakova matka, jeho babička a jeho deti Andrei a Natalya.
V roku 1929 Pilnyak a Zamyatin privítali nové „vypracovanie“ ako vodcovia literatúry v Moskve a Leningrade (Pilnyak v tom čase viedol Všeruský zväz spisovateľov a Zamyatin ho viedol v Leningrade). Dôvodom organizovaného prenasledovania bolo vydanie Pilnyakovho príbehu „Mahónový strom“ a Zamyatinovho románu „My“ v Berlíne, kde vyšli sovietski spisovatelia.
Počas takmer celej „kampane“ žil Zamyatin pri návšteve Moskvy s Pilnyakom. 29. augusta 1929 napísal svojej manželke: „Všeobecná panika: všade sú články adresované Pilnyakovi a mne: prečo Pilnyakov román „Mahónia“, zakázaný našou cenzúrou, vyšiel v Petropolise a prečo román „My“ bol uverejnený v „Will of Russia“ ?<ературной>Plyn<ете>“ a „Com<сомольской>Pravda." Pilnyak a Zamyatin zažili prenasledovanie spoločne, pričom podnikli spoločné odvetné kroky, ktorý pomohol svojmu priateľovi s publikovaním jeho diel v Leningrade.
V roku 1930 sa Pilnyak obrátil na Stalina so žiadosťou o cestu do zahraničia, cesta bola povolená. V roku 1931 odišiel Pilnyak do USA av roku 1932 druhýkrát do Japonska.
O niečo neskôr Zamjatin podal podobnú žiadosť Stalinovi. Retrospektívnym pohľadom na históriu systematických a neustále sa zväčšujúcich bariér kreativity napísal: „ Na vyhubenie diabla je, samozrejme, prijateľná akákoľvek manipulácia - a román, napísaný o deväť rokov skôr, v roku 1920, bol predložený vedľa "mahagónu" ako môj posledný, nová práca. Zorganizovalo sa prenasledovanie bezprecedentné v sovietskej literatúre, čo bolo zaznamenané aj v r zahraničná tlač" . V roku 1931 Zamyatin navždy opustil krajinu.
V článku z roku 1933 „Moskva – Petrohrad“ Zamyatin napísal: „Moskva za tie roky, keď tam hlasno spieval Yesenin a veľkolepo vrčal Majakovskij, vychovala iba jedného nového a originálneho prozaika – Pilnyaka, a treba povedať, že to bol typický produkt moskovskej pôdy, ak nájdeme silného mužského rodu, a pozemok postavený s inžinierskou presnosťou, potom Pilnyak plán pozemku vždy nejasné a mätúce ako plán samotnej Moskvy. Ak sú „bratia Serapionovci“ spriaznení s akmeistami, potom vo farebných výšivkách Pilnyakovej prózy rozpoznávame motívy imagizmu – až po jeho zvláštne „slavofilstvo“ a vieru v mesiášske úlohy nového Ruska. V roku 1937 Zamyatin zomrel.
Pilnyak bol zatknutý v roku 1937 a popravený v roku 1938.
Navrhovaných 14 listov od B. Pilnyaka E. Zamyatinovi pokrýva obdobie rokov 1921-1922. Žiaľ, nevieme o existencii Zamjatinových listov Pilnyakovi, ktoré boli s najväčšou pravdepodobnosťou spálené počas jeho zatknutia, a nedokážeme zrekonštruovať úplný obraz korešpondencie medzi týmito dvoma pisateľmi.
http://winter-wolga.ucoz.ru/forum/4-204-1
Príbeh o nezhasnutom mesiaci
Boris Andrejevič Pilnyak (Vogau)
PREDSLOV
Zápletka tohto príbehu naznačuje, že dôvodom jeho napísania a materiálu bola smrť M. F. Frunzeho. Osobne som Frunze takmer nepoznal, sotva som ho poznal, videl som ho dvakrát. Nepoznám skutočné podrobnosti o jeho smrti - a nie sú pre mňa veľmi dôležité, pretože účelom môjho príbehu v žiadnom prípade nebola správa o smrti ľudového komisára pre vojenské záležitosti - považujem to za potrebné povedzte to všetko čitateľovi, aby čitateľ nehľadal pravdivé fakty a žijúcich osôb.
Bor. Pilnyak
Moskva 28. januára. 1926
Boris Pilnyak. Príbeh o nezhasnutom mesiaci
Prvý sneh, sneh, ktorý privádza Zem z jesene do zimy, padá vždy v noci, aby vytvoril hranice medzi jesennou kašou, hmlou, mrholením, opadaným lístím a odpadkami na ulici, ktoré boli včera – a medzi bielym, veselým zimným dňom. , keď všetko zmizlo praskliny a zvuky a keď sa v tichu potrebuje človek vytiahnuť hore, zamyslieť sa a nikam sa neponáhľať.
Boris Pelnyak - „Príbeh nezhasnutého mesiaca“
Záujem o dielo Borisa Pilnyaka dnes rastie a v 20. rokoch dvadsiateho storočia jeho meno hromovalo. Bol oceňovaný, kritizovaný, ale aj publikovaný. Tí, ktorí študovali na filologickom oddelení, sa zoznámili s Pilnyakovým románom „Príbeh nezhasnutého mesiaca. Pamätám si: život spisovateľa bol tragicky prerušený v roku 1938: mal iba 42 rokov (1894 – 1938). Po tragickej smrti spisovateľ, Pilnyakove knihy nevychádzali v rokoch 1938 až 1975. V roku 1964 publikoval časopis Moskva kapitoly z románu „Salt Barn“. V súčasnosti je možné sa s Pilnyakovým dielom bližšie zoznámiť aj vďaka internetu, pochopiť a uvedomiť si, v čom spočíva jeho tajomstvo, v čom spočíva jeho nevšednosť v ruskej literatúre a prečo sa jeho život skončil tak skoro a tragicky, cítiť štýl spisovateľa.
Z biografie Borisa Pilnyaka
Pilnyakovo skutočné meno je Vogau. Spisovateľov otec Andrej Vogau pochádzal z nemeckých kolonistov z Povolžia, ktorí sa po ničivej sedemročnej vojne presťahovali do Ruska v šesťdesiatych rokoch 18. storočia za Kataríny II. Matka je Ruska, z rodiny obchodníka. Narodil sa budúci spisovateľ v Mozhaisku v Moskovskej oblasti v roku 1894. Pilnyak strávil svoje detstvo a mladosť v provinčných mestách Ruska - Saratov, Bogorodsk (Noginsk), Nižný Novgorod, Kolomna. „Na domoch, v ktorých spisovateľ žil v Noginsku a Kolomne, sú teraz pamätné tabule,“ Boris Andronikašvili, Pilnyakov syn.
Dojmy z jeho detských rokov strávených v ruskom vnútrozemí sa v budúcnosti odrazili v mnohých Pilnyakových dielach. V roku 1913 absolvoval reálku v Nižnom Novgorode. V roku 1920 - ekonomické oddelenie Moskovského obchodného inštitútu. Na revolúcii sa nezúčastnil, prežil ju v Kolomnej, bol krátkozraký a nosil okuliare.
Písať začal skoro, vo veku 9 rokov. Spisovateľova profesionálna literárna činnosť sa začala v roku 1915, keď množstvo jeho príbehov vyšlo v časopisoch a almanachoch „Ruská myšlienka“, „Úroda“ a ďalších pod pseudonymom B. Pilnyak (z ukrajinského „Pilnyanka“ - miesto lesa vývoj v dedine s týmto názvom, kde mladý spisovateľ žil v lete a odkiaľ posielal príbehy do redakcie, sa obyvatelia nazývali „pilnyaks“).
Pilnyakovo dielo získalo ohlas po vydaní jeho druhej knihy Bylyo (1920). „Pilnyak má svoje vlastné slová, svoj vlastný rytmus, svoje vlastné témy. Má obzvlášť jasnú kresbu a jemnú myšlienku skutočného modernistu“ (Bulletin of Literature. 1920). Bol to jeden z prvých pokusov reflektovať život revolučnej éry: zmätok, zmätok, nestabilita a zároveň ilúzie a nádeje. Niektorí vítali Pilnyaka ako „spisovateľa každodenného života“ a zaznamenali jeho túžbu odhaliť národné korene revolúcie; iní mali tendenciu stotožňovať jeho dielo s „literatúrou úpadku.
Pilnyakovu skutočnú slávu priniesol román „The Naked Year“ (1921), prvý román o revolúcii.
V centre románu je život v hroznom a hladnom roku 1919 v konvenčnom provinčnom meste Ordynin, ktoré sa symbolicky rozširuje do celoruských rozmerov. Spisovateľ opúšťa tradičnú dejovú líniu a nahrádza ju mozaikou epizód, píše na princípe posúvania uhlov pohľadu (názvy podkapitol v „Nahý rok“: „Očami Andrey“, „Očami Natalya“, „Očami Iriny“), dáva slovo každej pozícii a navonok vylučuje z priameho hodnotenia autora. V románe nie sú žiadne hlavné postavy. Čitateľovi je predložená celá galéria „rovnocenných“ postáv, odrážajúcich rôzne kultúrne „tváre“ mesta a jeho okolia: radoví zamestnanci, boľševici „v kožených bundách“, duchovní, členovia anarchistickej komúny, sektári, liečitelia, atď. Ponorenie sa do elementu revolúcie ( hrdinami všetkých Pilnyakových diel boli „Rusko. Spisovateľ uzavrel: „Na tomto svete neexistuje jediná absolútna pravda!“
„Nahý rok“ zabezpečil Pilnyakovi miesto ako klasika ruskej literatúry 20. storočia. Román bol preložený do angličtiny, francúzštiny, nemčiny, nórčiny, španielčiny, japončiny, gruzínčiny a hebrejčiny. V dejinách ruskej prózy porevolučného obdobia zohral tento román rovnakú úlohu ako Blokova báseň „Dvanásť“ v dejinách poézie. Pilnyak sa snaží aktivovať nielen vedomie čitateľa, ale aj sluch a dokonca aj zrak. Autor, podobne ako futuristickí básnici, vytvára syntetické dielo, kde umelecký zmysel obsahuje nielen zvukové písanie, ale aj typografické písanie, jeho umiestnenie na stránke: hranie sa s rôznymi typmi písma, kurzívou, tvarmi okrajov atď. „Nahý rok“ možno právom nazvať prvým avantgardným dielom veľkého epického tvaru v sovietskej literatúre. Všeobecne sa uznáva, že „Nahý rok“ tvoril celú „pilňakovskú školu“ v mladej sovietskej literatúre a prispel k zrodu takého nápadného fenoménu 20. rokov 20. storočia ako „ ornamentálna próza».
Od začiatku 20. rokov 20. storočia vyvolalo Pilnyakovo dielo búrlivú kritiku. „Je nepravdepodobné, že by iný sovietsky spisovateľ súčasne vyvolal také protichodné hodnotenia ako Pilnyak,“ napísal súčasný spisovateľ Vjač. Polonský.
Niektorí ho považujú revolučný spisovateľ. iní sú naopak presvedčení, že je to reakcia, ktorá vedie jeho ruku.“ Nazývali ho „spolucestovateľ“, „vnútorný emigrant“ a „nepriateľ“... Dôvod spočíval v originalite jeho tvorivých a občianske postavenie. Na jednej strane sa stal jedným zo zakladateľov veľ Sovietska próza, vždy zdôrazňoval svoju lojalitu k revolúcii a nová vláda, hoci nikdy nebol členom komunistickej strany, na druhej strane ho vnútorný cit priviedol k umeleckej objektivite, pravdivosť umenia kládol nad akékoľvek ideologické predpisy. O Pilnyakovom talente málokto pochyboval. Jeho revolučný charakter však vyvolal veľké pochybnosti. Kritici pociťovali nedostatok „komunistického jadra“ vo vnímaní revolúcie.
Pilnyak bol jedným z prvých predstaviteľov oficiálnej sovietskej literatúry, ktorí navštívili Nemecko v roku 1922. Hovoril po nemecky. Bol poverený poslaním zastupovať spisovateľov „narodených v revolúcii“ na Západe. „Nahý rok“ urobil taký priaznivý dojem na emigrantov každého druhu politické názory, že Pilnyaka rovnako priaznivo prijalo celé „ruské Nemecko“. Zároveň Pilnyak vydal v Berlíne tri knihy („Nahý rok“, „Ivan da Marya“, „Petrohradský príbeh alebo Sväté kamenné mesto“). Cesta do Berlína potvrdila Pilnyaka v jeho vernosti svojmu povolaniu, dala mu pocit tvorivej slobody a rozhľadu a prispela k jeho konečnému sebaurčeniu ako umelca reflektujúceho súčasnosť.
V roku 1923 Pilnyak navštívil Veľkú Britániu a stretol sa s významnými anglickými spisovateľmi, vrátane H. Wellsa a B. Shawa. Británia naňho hlboko zapôsobila úrovňou priemyselného pokroku a rozvoja modernej civilizácie. Po ceste do Anglicka Pilnyak privítal revolúciu v ďalšej fáze jej vývoja – už ako „mestskú, mechanickú“.
V úryvkoch z denníka (1924) priznal: „Nie som... komunista, a preto nepripúšťam, že by som mal byť komunistom a písať komunisticky – a pripúšťam, že komunistická moc v Rusku je určili - nie z vôle komunistov, ale historické osudy Rusko." A v tridsiatych rokoch Pilnyak naďalej popieral povinný princíp straníckeho vedenia literatúry a obhajoval právo spisovateľa na nezávislosť a objektivitu. „..komunistická literatúra sa nedá vytvoriť umelo...“, „Vezmem noviny, knihy a prvé, čo ma napadne, je klamstvo všade: v práci, verejný život, V rodinné vzťahy"Tlač začala na Pilnyaka útočiť a nazvala ho malomeštiackym spisovateľom, zradcom. Pilnyak neustále zdôrazňoval, že človeka nemožno zredukovať na žiadnu sociologickú schému, vždy sa ocitne "nad bariérami."
V roku 1926 Pilnyak napísal „Príbeh nezhasnutého Mesiaca“. Prototypy hlavných postáv nie sú pomenované, ale súčasníci ľahko rozpoznajú známe črty. Tu sa Pilnyak prvýkrát v literatúre pokúsil zobraziť mechanizmus ničenia, ktorý bol založený na hlavnom postuláte - disciplíne, lojalite k príkazom strany. „V mene straníckej disciplíny sa páchajú nespravodlivé skutky, sú ohováraní nevinní ľudia a obviňujú samých seba. Mechanizmus, ktorý je generovaný slepým dodržiavaním dogiem, pôda, ktorá dáva vznik diktátorovi, tyranovi, tento mechanizmus – síce v nerozvinutej forme, ale so všetkými ustálenými znakmi – tento mechanizmus je v literatúre opísaný po prvý raz . "Uvedomujúc si, že ho chcú zabiť, hlavná postava ide na operáciu, ktorá je pre neho nepotrebná len preto, aby vykonal prijatú objednávku. Bývalý ľudový komisár pre vojenské záležitosti, ktorý bez tieňa pochybností odsúdil na smrť tisíce ľudí, sa pokorne skláňa pred najvyššou vôľou vodcu, vedome sa obetuje vlastný život. Pilnyak sa snaží odhaliť hlboké, existenciálne významy toho, čo je zobrazené.
Gavrilov (M. Frunze) je do značnej miery symbolická postava. Autor sa zameriava na porozumenie vnútorná tragédia osamelosť a záhuba „patriarchu“ revolučnej tyranie, jedného z „tvorcov histórie,“ - B. Andronikašvili. Takáto zápletka presahuje hranice národnej literatúry a ovplyvňuje nielen realitu Sovietske Rusko: problém svojvôle totalitnej moci pri formovaní nového typu štátu.
Celý náklad vydania „Nového sveta“ s vydaním Pilnyakovej „Príbehu nezhasnutého Mesiaca“ bol skonfiškovaný na druhý deň. Škandál spôsobený týmto dielom prinútil Pilnyaka objaviť sa v „Novom svete“ (1927, č. 1) s „kajúcnym“ listom, v ktorom sa však priznal iba k „netaktnosti“, ale odmietol obvinenia z „urážky príbehu pamiatky Frunzeho“. V tomto takzvanom kajúcnom liste sa Pilnyak priznáva iba k netaktnosti. Nepripúšťa však ani ohováranie, ani „urážku Frunzeho pamiatky príbehom“ a navyše tvrdí, že „cítil a cíti čestný človek a občan mojej republiky,“ to znamená, že sa ničím neprevinil. Boris Andreevich poukazuje na to, že vďaka neúprosnej kritike, ktorá bola naňho namierená, keď vykonával dôležitú prácu v Japonsku a Číne, sa ocitol v nepríjemnej situácii. „Moja situácia je ďalej komplikovaná nasledujúcim. Viac ako ktokoľvek iný vidím význam sovietskej literatúry pre celý svet: naše knihy sa prekladajú po celom svete. do zemegule, ako inovatívny v literatúre, môj „Nahý rok“, najmä vo Francúzsku, jeho prvé vydanie sa vypredalo za dva týždne, ako žiadna iná kniha ani v mojej domovine. Teraz som sa vrátil zo zahraničia, z cesty po Japonsku a Číne Som si istý, že to, čo poviem, potvrdia aj naši splnomocnenci, súdruhovia Karakhan a Kopp. organizovanie japonsko-ruského časopisu, ktorý by nestál za to, v Číne som organizoval čínsko-ruskú spoločnosť pre kultúrne vzťahy, šanghajský hustý časopis. Južná krajina"poskytol mi svoje stránky pre túto Spoločnosť. Úspech práce, ktorá ma postretla, si nijako nepripisujem, berúc za to úspech našej verejnosti, ktorej som bol zástupcom. Prišiel som do vlasti - a ocitám sa v pozícii Khlestakova podľa vo vzťahu k Japonsku a Číne, staviac našu literatúru a verejnosť do pozície Khlestakova Nemám právo nerešpektovať svoju prácu – a nemám právo kritizovať našu verejnosť Japonsko, písal som o Rusku a ruskej, sovietskej literatúre v Osaka-Asahi-Shimbun“, v najväčších novinách s nákladom jeden a pol milióna a v socialistickom časopise Kaizo: chodia ku mne korešpondenti japonských novín. dostal od svojich vydavateľov príkazy telegrafovať obsah mojej japončiny články, korešpondenti pýtajú sa, kedy sa moje články objavia v niektorom z centrálnych novín, kde na ne v prirodzenom chode vecí čakajú – čo im mám odpovedať, prosím, aby ste zvážili moju prácu v Japonsku a pomohli mi z toho dostať? dôstojnú situáciu pred Japoncami a Číňanmi, v ktorej som sa ocitol.
Začalo sa organizované prenasledovanie Pilnyaka. Táto kampaň sa stala prvou politickou akciou tohto druhu v histórii sovietskej literatúry. Noviny boli plné rovnakých titulkov: „Sovietska verejnosť je proti pilňakovizmu“, „Výpady triedneho nepriateľa v literatúre“, „O protisovietskom čine B. Pilnyaka“, „Lekcie pilňakovizmu“ , „Proti pilňakovizmu a zmiereniu sa s ním“ atď. Prvýkrát bola testovaná formulka „Sám som to nečítal, ale som úprimne rozhorčený...“, ktorá sa neskôr stala notoricky známou. Je príznačné, že v drvivej väčšine článkov sa Pilnyakovo dielo v rozsahu sotva štyridsať normostrán bez výnimky nazývalo románom... Kampaň prenasledovania trvala od septembra 1929 do apríla 1931. Pilnyak v tom čase stál na čele Celoruskej Zväz spisovateľov. Pilnyak a Pasternak protestovali proti pokračujúcemu prenasledovaniu a predložili vyhlásenie o rezignácii z organizácie spisovateľov. Zároveň v solidarite s prenasledovanými Pilnyakom a E. Zamjatinom z organizácie spisovateľov odišla A. Achmatova. Jedným z mála, ktorí sa v tejto ťažkej dobe postavili za Pilnyakovu česť, bol A.M. Gorkij, ktorý, mimochodom, vôbec nesympatizoval s príbehom „Mahogónový strom“.
V roku 1929 vyšiel súbor prác v 6 zväzkoch v rokoch 1929–1930 vyšlo osemzväzkové vydanie.
V tom istom roku sa v Nemecku vo vydavateľstve Petropolis, kde vychádzali sovietski spisovatelia, objavili Pilnyakove príbehy „Stoss to Life“ a „Mahogany“ (o pooktóbrovom živote provinčného mesta). Žiadne z diel Borisa Pilnyaka – a pre niektorých kritikov boli vždy niečo ako červená handra (píše jeho syn) – nevyvolalo taký škandál. Všade to vypuklo a stále rástlo. Ale v tejto kampani tam bolo špecifická vlastnosť, zatiaľ bezprecedentné: snažiac sa jeden druhého prekonať, húkať, usilovne sa snažiť, kritici roztrhali na kúsky príbeh, ktorý nečítali. Tu sú len nadpisy článkov: „Neprijateľný jav“, „Mahónia“ s bielym jadrom, „Proti volaniu s bielou emigráciou“, „Sovietski spisovatelia musia určiť svoj postoj k antisociálnemu činu B. Pilnyaka“ , „Neprijateľný zoznam“, „Boris Pilnyak je vlastným korešpondentom Bielej gardy, predseda Celoruského zväzu spisovateľov“, „Skontrolujte zväz spisovateľov“, „Proti emigrantom“ atď. L. Kolodny. , analyzujúc toto obdobie, správne poznamenáva: „Boris Pilnyak, Evgeny Zamyatin sú medzi prvými vystavení zúrivému prenasledovaniu na príkaz vodcu. Jeho obeťami boli Andrej Platonov, Michail Bulgakov... V tých rokoch. generálny tajomníkÚstredný výbor celozväzovej komunistickej strany boľševikov verejne nevyjadril svoje hodnotenie, urobili to za neho iní. Kampaň proti Borisovi Andrejevičovi bola prvou organizovanou politickou akciou svojho druhu. Kampaň proti Borisovi Andrejevičovi bola prvou organizovanou politickou akciou svojho druhu. "Búrlivo zaútočili na Pilnyaka, Zamjatina a Platonova, ktorí sa snažili ako prví analyzovať veliteľsko-administratívny systém, ktorý vyrástol pred ich očami a skrýval sa za socialistické slogany." (Moskva Pravda. 1988, 31. júla). Začala sa skutočná kampaň prenasledovania spisovateľa. Pilnyakovi vyčítali, že veľa cestuje do zahraničia a tiež veľa píše. Jeho nezávislosť a odvaha boli dráždivé. No našli sa aj takí, ktorí jeho príbeh úprimne považovali za ohováračský. Boris Pilnyak odpovedal na všetky a zdalo sa, že robí pokánie, ale toto pokánie má zvláštnu povahu: neodstraňuje hlavnú vec v príbehu. Pilnyak odstúpil z funkcie predsedu Všeruského zväzu spisovateľov.
V roku 1934 bol Pilnyak zvolený za delegáta Prvého kongresu sovietskych spisovateľov. Atmosféra politickej nedôvery a tvorivého odmietania však okolo Pilnyaka zhustla. Roky 1936-37 sa niesli v znamení „boja proti trockizmu“ a ani jedna „pracovná“ udalosť sa nezaobišla bez obvinenia Pilnyaka. Atmosféra okolo Pilnyaka bola čoraz dusnejšia. Oficiálne orgány nevedeli spisovateľovi mnohé odpustiť a 28. októbra 1937 bol zatknutý. 12. októbra 1937 bol Pilnyak zatknutý (na narodeniny svojho syna, ktorý mal tri roky, na jeho dači v Peredelkine).
Dňa 21. apríla 1938 ho Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR odsúdilo na základe vykonštruovaných obvinení zo štátneho zločinu – organizovania teroristického sprisahania spisovateľov s cieľom páchať činy proti členom vlády. Bol tiež obvinený zo špionáže pre Japonsko (bol v Japonsku a napísal o tom vo svojej knihe „Korene japonského slnka“) - a bol odsúdený na smrť a bol zastrelený v ten istý deň v Moskve. Posmrtne rehabilitovaný v roku 1956.
Cestujúci spisovateľ
Treba povedať, že Pilnyak bol spisovateľ, ktorý veľa cestoval. V rokoch 1922-23 cestoval do zahraničia - do Nemecka (hovoril po nemecky) a Anglicka. V druhej polovici 20. rokov Pilnyak naďalej aktívne pracoval a publikoval. Veľa písal o svojich dojmoch z ciest po ZSSR a cudzie krajiny: Pilnyak navštívi Grécko, Turecko, Palestínu, Mongolsko, Čínu, Japonsko, USA, Grécko, Turecko, Palestínu, Pamír a Afganistan. Navštívil som ostrov Špicbergy (to bola prvá sovietska výprava na ostrov), Mongolsko, Čínu, Japonsko (navštívil som japonské letovisko Ikaho Onsen (2 hodiny jazdy od Tokia). Veľa som videl, pozoroval, porovnával, mal moja vlastná vízia sveta Počas svojho krátkeho života bol účastníkom severských námorných expedícií (pozri jeho knihu „Zavoloko“) a leteckých letov a dokonca išiel na dno Čierneho mora v potápačskom obleku Japonsko dvakrát: v marci-máji 1926 a v máji 1932. Obzvlášť dôležitá bola jeho cesta do Japonska v roku 1926. o Pilnyakovej návšteve písali vtedajšie japonské noviny, tieto fotografie boli reprodukované v jeho knihe „Korene japonského slnka“.
Zmienku o Pilnyakovi ako jedinečnom bádateľovi Japonska v sovietskej orientalistickej literatúre nájdeme len u spisovateľa-novinára a orientalistu Vsevoloda Ovčinnikova.
Tri významné diela Pilnyaka sú venované Japonsku: umelecká esej„Korene japonského slnka“, príbehy: „Príbeh o tom, ako sa vyrábajú príbehy“ (1926), „Mesto jeleňov v Nare“ (1926). Spisovateľ ukázal tradičný východný spôsob života a hovoril o literárnom Japonsku na začiatku dvadsiateho storočia. Francúzska výskumníčka Dani Savelli napísala esej o pobyte Borisa Pilnyaka v Japonsku, zverejnila materiály z tlače, predtým uzavretých policajných archívov, ktoré sa našli vďaka jej úsiliu. Z jej eseje sa dá pochopiť čo ťažký vzťah tvorili Jevgenij Spalvin, s ktorými sa Boris Pilnyak neraz stretol počas svojho prvého pobytu v Japonsku – od polovice marca do konca mája 1926. Možno sa stali spisovateľovi osudnými.
Čo som si všimol pri čítaní „Korene japonského slnka“? Spisovateľ si všíma zvláštnosti oslovovania, komunikácie, Japonci hovoria bez „nie“, „ich tradície to nedovoľujú – a keď musím povedať nie, nerozumejú mi a nepočujú ma“, „nepočujú“. nepovedz mi nie, ale je jasné, že je tu dlhšie zostať, už to nie je možné,“ „keď ti povedia nie, potom áno, zdá sa nepresvedčivé,“ „vyrástla stena, v ktorej je naznačené nie. ničomu nerozumiem. Je hrozné, keď nerozumiete, čo sa s vami deje a čo s vami bude a keď je vaša vôľa oslabená,“ nehanbia sa za prirodzené funkcie ľudského tela, absolútnu čistotu doma aj na ulici.
Pilnyakov štýl je dobrý, lakonický a žiada o miniatúru:
„Titiya-sanovho otca zabili Rusi v Mukdene počas rusko-japonskej vojny. Potom, ako chlapec, Titya prisahal, že pomstí svojho otca prvému Rusovi, ktorého stretol, že zabije prvého Rusa, ktorého stretol. A prvý Rus, ktorého Titia stretla, som bol ja. Mal ma zabiť. Ale on, Titia, je spisovateľ a ja som spisovateľ. On, Titia, vie, že bratstvo umenia je nad krvou. A pozýva ma, aby som s ním pil bratské saké, Japonský zvyk vymenili si poháre – na pamiatku toho, že on – Titya – porušil prísahu.“ „Nie je dobré prísť do domu, do domu, kde vaši krajania zabili človeka... Zobudil som sa na úsvite na zaspievanie. kohútov v dome Titia. Včera som mu napísal - štetcom a atramentom - kakemono o nadnárodných kultúrach a bratstve. A teraz, v tomto slávičom úsvite, som rozmýšľal, prečo je tento slávikový úsvit podobný tomu nášmu ruskému, ale my hovoríme inak, keď vtáky hovoria rovnako. "Postavil som sa a roztiahol svoje shoji." Nad zemou sa odohrával porcelánový japonský úsvit. Rosa obmývala kvitnúcu magnóliu v ťažkých trsoch.“
Alebo táto pasáž je podľa mňa dôkazom básnický jazyk Pilnyak: „Kamenná cesta viedla na cintorín. Nikto ma nesledoval, jediný raz to bolo v Japonsku. V diaľke dymila sopka. Hory išli doprava a doľava. Vedľa mňa boli ryžové polia. Nastalo najhlbšie ticho. Cintorín je zarastený smutnými bambusmi.“
A ďalšie hlboké úvahy: „Z celého srdca som chcel preniknúť do duše Japonska, do jeho života a doby. Videl som fantáziu každodenného života, každodenného života, ľudí - a pochopil som, že celá táto krajina, pre mňa neprístupná, ma nasáva ako močiar - buď preto, že má v skutočnosti veľké tajomstvá - alebo preto, že som prerážal otvorené brány, ktoré stráži polícia práve preto, že sú prázdne. Téma, ktorú si stanovili všetci spisovatelia, ktorí navštívili Japonsko, téma nejednotnosti medzi dušami Východu a Západu, ako je západniar vtiahnutý do Východu, sa zdeformuje, ochorie na chorobu, ktorej meno je „Fabris“. Orientis,“ alebo tak niečo, a napriek tomu je neskôr vyhodený Východ – to bola pre mňa ďalšia téma.“
Tu je feudálny pán, ktorý číta tanka, ktorý práve napísal... Trasa je napísaná Japonskí spisovatelia, trasa je polícii neznáma, idú v míľovej vzdialenosti, takže všade sa srdečne stretávajú, ku každému domu je sprievodný list, jap. zelený čaj bez cukru – a mnoho ďalších zaujímavých detailov.
„Príbeh o tom, ako vznikajú príbehy“ (napísaný v novembri 1926 a prvýkrát uverejnený v roku 1927) V roku 1920 prichádza do Vladivostoku skvelý mladý dôstojník ako súčasť japonských expedičných síl.
Vladivostok je exotikou nielen pre budúceho spisovateľa Tagakiho, ale aj pre autora tohto diela: „Vo Vladivostoku som bol raz, v r. posledné dni August, - a navždy si budem Vladivostok pamätať ako mesto zlatých dní, v priestrannom vzduchu, v silnom vetre od mora, v mori, na oblohe, v diaľke - v tej bezcitnej púšti, ktorá mi pripomenula Nórsko , pretože tu i tam sa krajiny lámu do oceánu s lysými blokmi kameňov, izolovanými osamelými borovicami.“
A zatiaľ čo vojaci pacifikujú vzbúrených červených bojovníkov, on pokojne číta diela veľkej ruskej literatúry. Z vôle osudu stojí v byte, kde býva veľmi mladá stredoškoláčka. Potom navrhne v bielych rukaviciach. Slečna je prekvapená, ale ponuku prijme. Jej manžel ju vezme do Japonska. Pre ruské dievča bolo nezvyčajné žiť v Japonsku, no zachránila ju veľká láska. Jej manžel neustále niečo písal a potom sa ukázalo, že napísal bestseller. Prichádzajú muži z novín. Rozprávala sa s jednou, ktorá vedela po rusky, a zistila, že jej manžel napísal román o svojej milovanej cudzej manželke a o jej zvykoch a vlastnostiach. A žena, cítiac sa v úlohe objektu na pozorovanie, odchádza späť do Sovietsky zväz, píše kajúcny list ruskému konzulovi. V Japonsku sa na mnohé veci pozerajú inak...
Syn spisovateľa Borisa Andronikašviliho
Syn spisovateľa je Boris Andronikashvili, herec, scenárista, historik. Narodil sa 28. októbra 1934 v Moskve. Matka - Kira Georgievna Andronikashvili (1908-1960), herečka a režisérka, princezná z rodiny Andronikashvili. V roku 1937 bol môj otec zatknutý pre obvinenia zo štátnych zločinov. Matka, ktorá sa obávala o osud svojho syna, ho poslala do Tbilisi k babičke. Následne si adoptovala svojho vnuka a dala mu svoje priezvisko – Andronikashvili. Mesiac po zatknutí jej manžela bola priamo v štúdiu zatknutá aj Kira Georgievna. Vyštudovala VGIK v režijnej dielni S. M. Eisensteina, dokázala hrať v niekoľkých filmoch, vrátane hlavných úloh vo filmoch „Eliso“ od N. M. Shengelaya a „The Earth Thirsts“ od Yu. Kira Georgievna bola v ženskom tábore neďaleko Akmolinska spolu so sestrou M. Tuchačevského.
V mladosti odišiel Boris Andronikašvili do Batumi. Vstúpil do námornej školy Batumi. Začiatkom 50. rokov odišiel do Moskvy, kde nastúpil na katedru scenáristiky a filmovej vedy VGIK, ktorú v roku 1959 ukončil. Hral vo filmoch "Otarova vdova" (1957), Hoboj (1977), Život Dona Quijota a Sancha (1988) atď. Scenárista filmu "Kapitáni" (1974). Ako študent som spoznal svoje budúca manželkaĽudmila Gurčenko. V roku 1959 sa im narodila dcéra Masha a o tri roky neskôr sa ich manželstvo rozpadlo. Druhou manželkou Borisa Andronikašviliho bola umelkyňa Rusudan Khantadze, s ktorou žil až do konca svojich dní. V manželstve mali dcéru a syna. Písal romány a poviedky. „Mesiac augusta“ Romány a poviedky... Obľúbené. Zväzok 1. Zázraky (2007), Selected. Zväzok 1. Zázraky (2007). Zverejnil svoje spomienky na svojho otca: „O mojom otcovi“. Priateľstvo národov, 1989, č.1.
Boris Andrejevič Pilnyak (skutočné meno Wogau, nemčina Wogau; 29. september (11. október), Možajsk - 21. apríl, Moskva) - ruský sovietsky spisovateľ, prozaik.
Encyklopedický YouTube
1 / 1
✪ Pilnyak
titulky
Životopis
Narodil sa v Mozhaisku v rodine veterinára Andreja Ivanoviča Vogaua, ktorý pochádzal z nemeckých kolonistov z Povolžia a narodil sa v Jekaterinenstadte. Matka - Olga Ivanovna Savinová sa narodila v rodine saratovského obchodníka. Manželka - Maria Alekseevna Sokolova, lekárka v nemocnici Kolomna; rozvedený v roku 1924. Druhou manželkou je Shcherbinovskaya, Olga Sergeevna, herečka Malého divadla. Tretia manželka - princezná Kira Georgievna Andronikashvili, herečka, režisérka.
Pilnyak strávil svoje detstvo a mladosť obklopený zemskou inteligenciou v provinčných mestách Ruska - Mozhaisk, Saratov, Bogorodsk (moderný Noginsk), Nižný Novgorod, Kolomna. V roku 1913 absolvoval reálku v Nižnom Novgorode. Absolvoval v roku 1920. Od roku 1924 žil v Moskve.
Písať som začal vo veku 9 rokov. V marci 1909 vyšla jeho prvá esej. Jeho profesionálna kariéra sa začala v roku 1915, keď bolo niekoľko jeho príbehov publikovaných v časopisoch a almanachoch „Ruská myšlienka“, „Úroda“, „Záblesky“ a „Mliečna dráha“ - už pod pseudonymom Bor. Pilnyak (z ukrajinského „Pilnyanka“ - miesto lesníctva; v charkovskej dedine toho mena, kde navštívil svojho strýka Alexandra Ivanoviča Savinova, sa obyvatelia nazývali „pilnyaks“).
V roku 1929 bol odvolaný z vedenia Všeruského zväzu spisovateľov za publikovanie v zahraničí príbehu „Mahón“. Príbeh bol však legálne prenesený do berlínskeho ruského vydavateľstva prostredníctvom kanálov VOKS a následne bol zahrnutý do románu „Volga tečie do Kaspického mora“, ktorý vyšiel v ZSSR v roku 1930. „Nie je to tak dávno, čo Pilnyak vydal kontrarevolučný „Mahogónový strom“ v zahraničí. „Mahón“ teraz prepracoval, vyleštil a vytvoril román „Volga tečie do Kaspického mora“. Ale aj pri povrchnom čítaní je jasné, že ide o povrchnú zmenu, je jasné, že Pilnyak za červenými slovami skrýva biele jadro,“ poznamenal L. Shemshelevich v Diskusii o „; Ticho Don„v Rostovskom Združení proletárskych spisovateľov.
Napriek kritike zostal Pilnyak až do roku 1937 jedným z najviac publikovaných spisovateľov. 28. októbra 1937 bol zatknutý. Dňa 21. apríla 1938 ho Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR odsúdilo za vykonštruované obvinenia zo štátneho zločinu – špionáže pre Japonsko (bol v Japonsku a napísal o tom vo svojej knihe „Korene Japonské slnko“) - a odsúdený na smrť. Natočené v ten istý deň v Moskve.
Rehabilitovaný v roku 1956.
V Kolomnej sa zachovali dva domy, ktoré priamo súvisia so spisovateľom. V dome číslo 14 na Polyanskej ulici býval so svojimi rodičmi. Do domu číslo 7 na Arbatskej ulici sa presťahoval, keď sa oženil a žil tu sedem rokov. Po presťahovaní do Moskvy jeho prvá manželka a ich deti naďalej žili v tomto dome. 24. októbra bola na fasáde domu odhalená pamätná tabuľa.
Väčšinu „štartovacieho“ roka v odbornej literatúre v roku 1915 neustále býval na svojej chate v obci Krivyakino, okres Kolomna (kde jeho otec pracoval ako veterinár), teraz na ulici Kuibysheva. mesto neďaleko Moskvy Voskresensk.
V Moskve býval na ulici Vorovskogo, 26 (dnes Povarskaja), od konca roku 1927 na 2. ulici. Yamskogo Polya, 1 (od roku 1934 nazývaná ulica Pravdy), od júna 1936 - v dome v Peredelkino.
Pilnyakov dom sa zachoval aj na Rogožskej ulici v Noginsku, kde budúci spisovateľ žil so svojimi rodičmi v rokoch 1904-1912. Pilnyak, ktorý pravidelne navštevoval mesto v nasledujúcich rokoch, sa na tomto mieste zastavil na noc. Spolu s ním boli v dome Andrej Bely, Andrej Sobol a Alexej Nikolajevič Tolstoj.
Niekoľko domov sa zachovalo aj v rodnej krajine spisovateľa - Mozhaisku. Nie je však známe, v ktorom dome spisovateľ býval. Možné sú minimálne dva domy – prvým je dom číslo 20 na ulici. Moskva, stojaca v centre mesta, a druhá - starý dom na území mestskej nemocnice (dnes kožné oddelenie).
Boris Pilnyak sa spomína v slávnom otvorenom liste obvinenia I. V. Stalinovi od Fedora Raskoľnikova.
V ZSSR sa od roku 1938 do roku 1975 Pilnyakove knihy nevydávali. V roku 1964 publikoval časopis Moskva kapitoly z románu „Salt Barn“.
Tvorba
Chaos revolučných udalostí sa formálne premietol do Pilnyakovej fragmentárnej, epizodickej, experimentálnej naratívnej techniky, ktorá sa (pod vplyvom A. Belyho, ako aj A. Remizova a E. Zamjatina) vzdialila od tradičného realistického rozprávania, determinovaného tzv. dokončená akcia. Prvky udalostí existujú navzájom izolovane, prerušujú sa, posúvajú v čase a spájajú sa vďaka figurálnym symbolom a technikám opakovania.<…>Pilnyakov ornamentálny štýl, ktorý výrazne ovplyvnil aj iných ruských spisovateľov, je evidentný aj v mikroštruktúrach jeho próz, dokonca aj v syntaxi.
Podľa Gleba Struvea sa Pilnyak „stal hlavou celej školy alebo hnutia v sovietskej literatúre“. Tento smer sa zvyčajne nazýva „okrasná próza“
Doživotné vydania
- S poslednou loďou. M., Kreativita, 1918
- Bylye, M., Links, 1920; 2. vyd. - Revel, 1922.
- Nahý rok, Petersburg - Berlín, vyd. Gržebina, 1922.
- Petrohradský príbeh, Berlín, Helikon 1922.
- Ivan da Marya, Berlin-Pb., vyd. Gržebina, 1922.
- Metelinka, Berlín, Ogonki, 1923.
- Peter-Burch, Berlín, 1922
- Smrteľné láka. M., 1922
- Nikola-on-Posady. M.-Pb., „Kruh“, 1923.
- Jednoduché príbehy. Str.: Čas, 1923. - 80 s.
- Príbehy o čiernom chlebe. M., Krug, 1923
- Tretie hlavné mesto, 1923 (1924 pod názvom „Matka-nevlastná matka“)
- Nahý rok. M., Krug, 1923; To isté, Ed. autor, 1924; to isté, M., GIZ, 1927
- Anglické príbehy, M.-L., Krug, 1924.
- Príbehy. Ed. autor, 1924
- Príbehy. Ed. autor, 1924
- Autá a vlci. Leningrad, GIZ, 1925.
- Príbeh nezhasnutého mesiaca // „Nový svet“, 1926, č. 5 (Príbeh bol sfilmovaný v roku 1990)
- Matkou syra je zem. M., 1926
- Blizzard. - M., Ogonyok, 1926
- Dedičia a iné príbehy. - M.-L., GIZ, 1926
- Príbeh o kľúčoch a hline. M.-L., GIZ, 1926
- Rusko v lete. M., 1926
- Ivan Moskva (príbeh), 1927.
- Zavolochye. L., Priboi, 1927. - 144 s., 6000 výtlačkov.
- Ďalšie príbehy, M., Krug, 1927.
- Čínsky denník, 1927.
- Stratený čas.
- Príbehy. - M.-L., GIZ, 1927.
- Korene japonského slnka. - L., Príboj, 1927.
- Veľké srdce. M., GIZ, 1927
- Príbehy. M., Nikitin subbotniks, 1927
- Príbehy z východu. - M., Ogonyok, 1927
- Čínsky príbeh. M., GIZ, 1928
- Mahagón, Berlín, 1929.
- Príbehy. M., Nikitin subbotniks, 1929
- Volga sa vlieva do Kaspického mora, M., Nedra, 1930.
- Príbehy. M., „Federácia“, 1932. - 284 strán, 5 200 kópií.
- Dobre. M., Federácia, 1933; ten istý, M., GIHL, 1933; to isté, M., Goslitizdat, 1935
- Príbehy. Paríž, 1933 Kamene a korene. M., Sovietska literatúra
- 1934; to isté, M., Goslitizdat, 1935 Vybrané príbehy. M.," Beletria
- “, 1935.- 320 str., 10 000 výtlačkov.
- Zrodenie človeka M., 1935
- Dozrievanie ovocia, 1936.
- Mäso (spolu so S. Belyaevom) // „Nový svet“, 1936.
- Zahraničné publikácie v ruštine
- Vražda veliteľa armády, 1965 („Príbeh nezhasnutého Mesiaca“)
- Nahý rok, 1966
- Stones and Roots, Chicago, 1966
- Time Spattered, 1966
- Mahagón, 1966
- Byle, 1970
- Autá a vlci, 1971
- Dobre, 1972
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Pilnyak B. A. Vybrané diela
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 . M.: „Fiction“, 1976; L., "Fiction", 1978, 1979 - 702 s. Celý život
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975: Vybraná próza. - Mn.: Mastatskaja literatúra, 1988.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Listy Mirolyubovovi a Lutokhinovi // Ruská literatúra. - 1989, č.2.
- Mahagón // Priateľstvo národov. - 1989, č.1.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Pilnyak B. A. Rozprávka o nezhasnutom mesiaci. - M., Knižná komora, 1989 Čas sa rozlial: romány, novely, príbehy. - M.:, 1990.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Sovietsky spisovateľ
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Romány. - M.: Sovremennik, 1990. - 607 s.
- Ľudský vietor: Romány, príbehy, príbehy. - Tbilisi, 1990.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Pilnyak B. A. Rozprávka o nezhasnutom mesiaci. - M., Pravda, 1990
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975Úryvky z denníka // Perspektívy. − 1991, č. 3. - S. 84-88.
- Listy M. Gorkymu // Ruská literatúra. - 1991, č. 1.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Rozprávky a príbehy 1915-1929. - M.: Sovremennik, 1991., 686 s., 100 000 výtlačkov.
- Pilnyak B. A. Román. Príbehy. Príbehy. - Čeľabinsk, YuUKI, 1991.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Tretie hlavné mesto: Príbehy a príbehy. - M.: Ruská kniha, 1992.
- Publikácie v ZSSR a Rusku po roku 1975 Diela: v 3 zväzkoch. - M., Lada-M, 1994., 10 000 výtlačkov.
- Boris Pilnyak: Dnešný čitateľský zážitok: zbierka článkov. - M., 1995. ISBN 978-5-98492-095-7
- Lysenkov V. Vzkriesenie penates. M., 2008
- Andrej Bogen. "Diabol na tanieri": Úvod do historickej naratológie. Saarbrücken: Lambert Academic Publishing 2016.
Narodil sa v rodine veterinára Andreja Ivanoviča Vogaua z nemeckých kolonistov z Povolžia a jeho manželky Olgy Ivanovny Savinovej z rodiny saratovského obchodníka. Detstvo a mladosť boli strávené presúvaním sa medzi nimi provinčné mestá Mozhaisk, Saratov, Bogorodsk, Kolomna, Nižný Novgorod. Boris začal písať vo veku 9 rokov. Jeho prvé dielo vyšlo v roku 1909.
V roku 1915 boli jeho príbehy publikované v časopisoch a almanachoch „Ruská myšlienka“, „Úroda“, „Záblesky“, „Mliečna dráha“ pod pseudonymom B. Pilnyak. Pilnyanka v ukrajinčine je miestom rozvoja lesov, obyvatelia dedín, v ktorých blízkosti sa nazývali „pilnyaks“. Boris v lete býval v takejto dedine a posielal odtiaľ príbehy do redakcie.
V roku 1918 vyšla prvá kniha Borisa Pilnyaka „S posledným parníkom“.
V roku 1920 absolvoval Boris Pilnyak Moskovský obchodný inštitút a v roku 1924 sa usadil v Moskve.
V roku 1920 vyšla zbierka „Bilye“, o ktorej uvažoval sám Boris Pilnyak"prvá kniha príbehov o sovietskej revolúcii v RSFSR." Mnohé z týchto príbehov boli zahrnuté v románe „Nahý rok“ samostatné kapitoly, napísaný v roku 1922. Tento román v dejinách revolučnej prózy sa stal klasikou literatúry XX storočia.
V roku 1926 napísal Boris Pilnyak „Príbeh nezhasnutého mesiaca“, v ktorom na základe klebiet o smrti M. Frunzeho nepriamo obvinil I. V. Stalina: štyridsaťročného Frunzeho chirurgovia ubodali na smrť príkazy zhora počas operácie srdca. Kniha sa predávala dva dni, po ktorých bol náklad úplne stiahnutý. Kvôli škandálu okolo tohto príbehu napísal Boris Pilnyak „kajúcny“ list do časopisu „Nový svet“ (1927, č. 1), v ktorom sa priznal k „netaktnosti“ a odmietol obvinenia z"Ten príbeh uráža pamiatku Frunzeho."
Do roku 1929 bol predsedom Všeruského zväzu spisovateľov. Po vydaní príbehu „Červený strom“ v Berlíne vydavateľstvom Petropolis, ktoré vydávalo ruských spisovateľov, sa od septembra 1929 do apríla 1931 začalo prenasledovanie Borisa Pilnyaka v tlači za ideologickú nejednotnosť. Na protest proti prebiehajúcej kampani obťažovania predložil Boris Pilnyak ako šéf Všeruského zväzu spisovateľov vyhlásenie o vystúpení zo zväzu spisovateľov. Neskôr bol príbeh „Mahogón“ zahrnutý do románu „Volga tečie do Kaspického mora“, ktorý bol vydaný v roku 1930 v ZSSR. Jeho tvorba bola aktívne a tvrdo kritizovaná za ideologické chyby, formalizmus, erotizmus a mystiku. Boris Pilnyak bol zároveň do roku 1937 jedným z najpublikovanejších spisovateľov. V roku 1929 vyšli jeho súborné diela v 6 zväzkoch. V rokoch 1929-1930 vyšli jeho diela v 8 zväzkoch. Napísal romány „Nahý rok“ v roku 1922, „Stroj a vlci“ v roku 1925, „Volga sa vlieva do Kaspického mora“ v roku 1930, „Dobre! Americký román" v roku 1931, "The Salt Barn" v roku 1937.
28. októbra 1937 bol Boriss Pilnyak zatknutý za obvinenie zo špionáže pre Japonsko. Dňa 21. apríla 1938 bolo Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR odsúdené na trest smrti na základe obvinenia zo štátneho zločinu ako japonský špión. Trest bol vykonaný v ten istý deň.
Boris Pilnyak bol posmrtne rehabilitovaný v roku 1956.
Jeho žlté hlinité svahy, porastené červenkastými borovicami, schádzali dolu strmými bralami a po úplnom dne tiekol prameň. Nad roklinou, napravo a naľavo, stál borovicový les- hluchý, starý, obrastený machmi a zarastený jelšami. Hore bola ťažká, šedá, nízko položená obloha.Boris Pilnyak - Nahý rok
Ľudia narodení v roku sú nepočujúciNepamätajú si svoje vlastné cesty.
My deti hrozné roky Rusko,
Nemôžem na nič zabudnúť.