Polevoy n. Peta sastra wilayah Kursk - Nikolai Alekseevich Polevoy


22 Februari (6 Maret 1846, St. Petersburg) - Penulis Rusia, dramawan, sastra dan kritikus teater, jurnalis dan sejarawan; saudara kritikus dan jurnalis K.A. Polevoy dan penulis E.A. Avdeeva, ayah dari penulis dan kritikus P.N. Polevoy. Dia menerbitkan sebuah majalah di Moskow yang ingin diterbitkan oleh Pushkin, Turgenev, Zhukovsky, dan Dal. Penulis kata “jurnalisme”, yang ia ciptakan pada awal tahun 1820-an (begitulah ia memberi judul kolom tentang majalah di Moscow Telegraph pada tahun 1825). Awalnya, kata ini menimbulkan ejekan.

Masa kecil di Irkutsk

Nikolai Alekseevich Polevoy lahir pada tanggal 22 Juni (3 Juli), 1796 di. Dia berasal dari keluarga pedagang tua Kursk. Ayahnya menjabat sebagai manajer di Perusahaan Perdagangan Rusia-Amerika dan memiliki pabrik faience dan vodka. Kepala keluarga terkenal dengan karakternya yang kuat dan cepat marah.

Sang ibu dikenal sebagai wanita yang lembut dan lemah lembut. Dia dibesarkan di biara Irkutsk, dan karena itu sangat religius. Pada saat yang sama, saya tertarik novel fiksi, yang ditanggapi sang suami dengan sangat tidak puas. Terlebih lagi bagi studi sastra anak-anaknya yang dididik di rumah. Namun, meskipun demikian, tiga penulis tumbuh dalam keluarga - Nikolai, Xenophon dan, yang menjadi penulis Siberia pertama, penerbit Rusia cerita rakyat dan buku-buku tentang ekonomi rumah tangga.

Nikolai Alekseevich menggabungkan kualitas kedua orang tuanya - kemauan keras ayahnya dan kelembutan serta religiusitas ibunya. DENGAN anak usia dini dia menunjukkan rasa ingin tahu yang besar. Pada usia enam tahun dia sudah belajar membaca, dan pada usia sepuluh tahun dia mengenal semua buku yang ada di rumah. Diantaranya adalah karya Sumarokov, Lomonosov, Karamzin, Kheraskov, Golikov. Setelah terbiasa dengan sastra, Polevoy sendiri mulai menulis puisi, ia menerbitkan surat kabar tulisan tangannya sendiri, mengarang drama "The Marriage of Tsar Alexei Mikhailovich" dan tragedi "Blanka of Bourbon". Namun ayahnya memandangnya hanya sebagai seorang pedagang, maka sejak usia sepuluh tahun ia melibatkan putranya dalam pekerjaan kantoran, membakar karya sastranya, dan merampas buku-bukunya. Benar, ini tidak menghentikan Nikolai - dia mewarisi karakter keras kepala dari ayahnya.

Pada tahun 1811, titik balik nyata terjadi dalam kehidupan penulis masa depan. Ayahnya mengirimnya ke Moskow dengan pesanan komersial, dan Nikolai tinggal di ibu kota selama hampir satu tahun. Saat itulah ia berkenalan dengan teater, bisa membaca buku-buku yang diinginkannya, dan tanpa larangan. Kadang-kadang ia bahkan berhasil mengikuti kuliah di Universitas Moskow. Polevoy terus menulis, tetapi ayahnya datang dan menghancurkan semua manuskripnya setelah mengetahui keberadaannya.

Bertemu dengan para akademisi

Itu terjadi sesaat sebelum Perang tahun 1812 bisnis keluarga mulai menderita kerugian besar. Oleh karena itu, keluarga Polev harus berangkat ke Moskow, dan kemudian ke Kursk. Ayah mengirim Nicholas untuk keperluan tugas ke seluruh negeri. Seperti kehidupan nomaden tidak dapat memberikan kesempatan sekecil apa pun kepada pemuda itu untuk terlibat dalam sastra. Namun keinginan itu terus tumbuh.

Akhirnya, pada tahun 1814, Polevoy mulai mempelajari bahasa Rusia, serta mempelajari bahasa asing - ada orang yang setuju untuk memberi tahu pemuda itu tentang seluk-beluk tata bahasa dan pengucapan (ia kemudian menjabat sebagai juru tulis untuk pengusaha Kursk Baushev). Tentu saja, tidak ada sistem dalam pembelajaran seperti itu - seseorang sering kali harus belajar di malam hari, dalam keadaan fit and start. Pada siang hari, urus urusan kantor dan kebapakan.

Pada tahun 1817, Alexander I datang ke Kursk. Kunjungan tsar sangat mengesankan Polevoy sehingga Nikolai menulis sebuah artikel dan diterbitkan di majalah “Utusan Rusia” oleh Sergei Nikolaevich Glinka. Dua artikelnya segera diterbitkan di sini - kenangan akan penangkapan Paris dan kedatangan Barclay de Tolly di Kursk. Calon humas mendapatkan ketenaran di kota, dan bahkan bertemu dengan gubernur. Mereka mulai memperhitungkannya. Semua ini mendorongnya untuk melanjutkan pendidikan mandiri.

Dia mempelajari artikel Nikolai Grech, yang menyatakan bahwa bahasa Rusia tidak cukup berkembang, dan memutuskan untuk menulis sistem baru konjugasi Rusia. Kemudian dia mulai menerjemahkan pers asing. Dia mengirimkan karya-karya ini dan artikelnya ke Vestnik Evropy, tempat mereka diterbitkan.

Polevoy menjadi terkenal di kalangan sastra. Pada tahun 1820, Nikolai bertemu secara pribadi dengan editor pertamanya, Glinka. Dan pada tahun 1821, di St. Petersburg, dia sudah bertemu dengan orang-orang hebat pada masanya - Zhukovsky, Griboyedov, Grech, Bulgarin. Pavel Petrovich Svinin mengundangnya untuk bekerja di Otechestvennye zapiski. Pekerja lapangan bekerja keras - dia menyelesaikan penelitiannya" cara baru konjugasi kata kerja Rusia". Karyanya sangat dihargai - Polevoy dianugerahi medali perak Akademi Rusia.

Majalah terbaik di Rusia

Pada tahun 1822, ayahnya meninggal, dan Polevoy mewarisi bisnisnya. Benar, dia segera memutuskan bahwa sastra dan jurnalisme lebih penting, dan berhenti terlibat dalam perdagangan sama sekali. Ia bermaksud menerbitkan majalahnya sendiri.

Tepat pada saat ini majalah Rusia tidak sedang melalui periode terbaik. “Buletin Eropa” sudah dianggap ketinggalan jaman, “Anak Tanah Air” juga tidak lagi memuaskan minat pembaca, dan “Surat Kabar Rusia” bosan dengan daya tariknya pada zaman kuno, yang tidak ada hubungannya dengan modernitas. Diperlukan pembaruan. Dan Polevoy membuka Moscow Telegraph. Penulis mengambil dasar salah satu majalah terkemuka di Perancis - Revue Encyclopedique.

Nikolai Alekseevich ingin mempopulerkan tidak hanya hal baru ide dalam negeri, tetapi juga Barat. "Moscow Telegraph" meliput semua peristiwa Eropa yang luar biasa dalam bidang sastra, sains, kehidupan publik. Terjemahan August Schlegel, Shakespeare, Balzac, Walter Scott, Byron, Schiller, Goethe, Hoffmann dan lainnya muncul di dalamnya klasik terkenal. Bahan dari Perancis dan majalah berbahasa Inggris. Tapi juga tentang negara asal penerbit tidak lupa. Pada kaum intelektual Rusia ini mempunyai efek yang sangat menguntungkan.

Selain itu, majalah ini menjadi ensiklopedis. Menyala di dalamnya dan tren mode. Artikel diterbitkan tentang seni rupa, Polevoy adalah orang pertama yang menerbitkan reproduksi dalam publikasinya lukisan terkenal. Moscow Telegraph diterbitkan dua kali sebulan - pada tanggal 1 dan 15. Tidak peduli jika ada hari libur atau hal lain pada hari-hari tersebut, meskipun terjadi banjir, hal itu tidak berhenti.

Di antara penulis majalah tersebut adalah Kuchelbecker, Odoevsky, Krylov, Dahl. Saudara Xenophon membantu Polevoy menerbitkan Moscow Telegraph. Pangeran Vyazemsky - tangan kanan Nikolai Alekseevich - mengepalai departemen kritik sastra. Mencari karyawan baru dari lingkaran Pushkin. Pushkin mengirimkan drama dan epigramnya ke kantor editorial Moscow Telegraph. Karya Zhukovsky, Batyushkov, Baratynsky, dan Turgenev diterbitkan di sini. Majalah itu berkembang pesat. Ini menjadi peristiwa utama sepanjang dekade - tahun 20-an abad XIX.

Polevoy sendiri tahu bagaimana mengatur pekerjaan kantor redaksi. Dia membuktikan dirinya sebagai jurnalis, kritikus, dan sejarawan. Terpesona oleh filsafat, ia menulis kritik terhadap karya dan bahkan kritik terhadap kritik. Nikolai Alekseevich mengatakan bahwa penting untuk melihat kepribadian penulis di balik karyanya, untuk berpikir secara global, dan tidak hanya di dalam negeri sendiri. Dia terlibat dalam fiksi, tulis karya sejarah, drama dan novel. Dia adalah orang pertama yang menerjemahkan Hamlet karya Shakespeare ke dalam bahasa Rusia. Alexander Herzen berkata tentang dia: “Orang ini dilahirkan untuk menjadi jurnalis.”

Opal

Lidah tajam Polevoy membantunya mendapatkan banyak musuh di kalangan sastra. Beberapa jurnalis tidak tahan dengan sikapnya karena dia menjauhkan pembaca dari majalah mereka; kalangan Pushkin marah karena kritik Polevoy terhadap “Sejarah Negara Rusia” karya N.M. Karamzin. Dan bukan ulasan yang paling bagus tentang “ Koran sastra“Pushkin dan Delvig tidak sia-sia. Vyazemsky menolak bekerja untuk majalah tersebut.

Penganiaya Pushkin yang terkenal, Uvarov, kepala Kementerian Pendidikan Umum, juga tidak puas dengan aktivitas Polevoy. Selain itu, Moscow Telegraph dianggap sebagai majalah borjuis pertama. Dan banyak orang yang sangat tidak menyukai pemuliaan terhadap kelas pedagang (Polevoy tidak pernah melupakan asal usulnya).

Kesabaran terakhir pihak berwenang adalah tinjauan kritis Nikolai Alekseevich terhadap drama Dalang “Tangan Yang Mahakuasa Menyelamatkan Tanah Air,” yang didedikasikan untuk peringatan dinasti Romanov. Plotnya familiar: Ivan Susanin memimpin musuh-musuhnya ke rawa dan menyelamatkan raja baru dengan mengorbankan nyawanya. Pada tahun 1834, cerita ini juga memiliki konotasi politik tertentu - gagasan otokrasi dan kebangsaan. Oleh karena itu, semua kritikus diberi instruksi yang tepat untuk menulis dengan baik tentang drama tersebut, karena Nicholas I sendiri duduk di antara penonton! Namun Polevoy mengkritik ciptaan ini. Moscow Telegraph tidak ada lagi, dan editornya dinyatakan ilegal.

Nikolai Alekseevich dilarang belajar kegiatan jurnalistik dan terlebih lagi untuk menerbitkan majalah Anda lagi. Dan dia punya keluarga besar, tempat tujuh anak dibesarkan. Dia hanya bisa mendapat penghasilan pekerjaan menulis. Di bawah kerahasiaan yang ketat, Polevoy menjadi editor tidak resmi Live Review. Bekerja dengan nama palsu atau secara anonim. Beberapa saat kemudian, dia ditawari untuk mengedit publikasi St. Petersburg “Northern Bee” dan “Son of the Fatherland.”

Penulis yang dipermalukan mengalihkan kendali Review kepada saudaranya Xenophon dan dengan harapan kehidupan yang lebih baik meninggalkan Moskow. Namun di ibu kota utara dia masih belum bisa menemukan orang yang berpikiran sama. Lebih buruk lagi, editor majalah Bulgarin dan Grech, yang bekerja sama dengannya, adalah musuh terburuknya. Terlepas dari harga dirinya yang terluka, Polevoy memiliki banyak ide tentang cara meningkatkan majalahnya. Namun, karena tidak mendapat tanggapan atas usulannya, Nikolai Alekseevich menolak "Lebah Utara" dan "Putra Tanah Air".

Tahun-tahun terakhir Polevoy sangat sulit. Untuk mendapatkan uang, dia mengedit karya penulis yang berkunjung; dia sendiri percaya bahwa tidak mungkin menukar koin kecil, tetapi dia tidak bisa berbuat apa-apa. Sikap teman baik terhadapnya juga berubah - mereka tidak mengenalinya.

Satu-satunya kegembiraan adalah drama Polevoy yang dipentaskan di teater cukup populer. Benar, hal ini juga dibayangi oleh fakta bahwa kini penulis yang dulunya tajam dan tidak kenal kompromi itu dituduh menjilat pihak berwenang. Orang lapangan memiliki sesuatu untuk mengubah sikapnya terhadap kehidupan. Kematian putra dan saudara perempuannya serta serangan terus-menerus dari semua sisi sangat merusak kesehatannya. Dia sendiri sudah mulai memimpikan kematian.

Dia mengerti bahwa pandangannya sudah ketinggalan zaman, bahwa dia sudah tua. Semua upaya penerbitan tidak membuahkan hasil. Pada tanggal 22 Februari 1846, pada usia 52 tahun, Nikolai Alekseevich meninggal dunia. Keluarganya menerima pensiun sebesar 1.000 rubel. Dan Vissarion Belinsky menulis artikel anumerta tentang seberapa besar kontribusi Polevoy bagi sastra dan masyarakat Rusia.

Nomor 4. – Hlm.163-183.

  • Sukhomlinov M.I. N.A. Polevoy dan majalahnya “Moscow Telegraph” // Buletin Sejarah, 1886. - T.23.No.3. – Hlm.503-528.
    • Nikolai Alekseevich Polevoy
    Nama panggilan Ivan Balakirev
    Tanggal lahir 22 Juni (3 Juli)
    Tempat lahir
    Tanggal kematian 22 Februari (6 Maret)(49 tahun)
    Tempat kematian
    Kewarganegaraan (kebangsaan)
    Pekerjaan novelis, penulis naskah drama, kritikus teater dan sastra, jurnalis, sejarawan
    Bahasa karya Rusia
    Bekerja di situs web Lib.ru
    Berkas di Wikimedia Commons

    Biografi

    Lahir dari keluarga pedagang Siberia, Polevoy tidak pernah melupakan asal usulnya; mungkin yang pertama dalam jurnalisme Rusia yang mengekspresikan kepentingan kelas pedagang dan kaum borjuis yang sedang berkembang. Menerima pendidikan di rumah. Dia memulai debutnya di media cetak di majalah "Buletin Rusia" pada tahun 1817. Dari tahun 1820 hingga 1836. tinggal di Moskow, lalu pindah ke St. Petersburg. Memposisikan dirinya sebagai wakil rakyat dalam sastra, ia membandingkan klasisisme supranasional dengan romantisme (di mana ia melihat semangat khusus setiap bangsa tercermin dalam seni).

    Pada tahun 1820-1824, ia menerbitkan puisi, catatan, esai, artikel, dan terjemahan dari bahasa Prancis dalam “Catatan Tanah Air”, “Arsip Utara”, “Anak Tanah Air”, dan almanak “Mnemosyne”. kata Rusia“Jurnalisme”, yang diperkenalkan pada awal tahun 1820-an oleh Polev sendiri, pada awalnya dianggap ambigu. Pada masa itu, aktivitas sastra merupakan wilayah eksklusif kaum bangsawan. Munculnya orang-orang dari kalangan pembayar pajak di media, yang kariernya hanya bergantung pada usaha dan kemampuannya sendiri, seperti N. Polevoy dan M. Pogodin, menimbulkan kebingungan dan cemoohan.

    Dari tahun 1825 hingga 1834 Polevoy menerbitkan majalah “Moscow Telegraph” dalam jumlah yang belum pernah terjadi sebelumnya di Moskow, di mana ia menerbitkan artikelnya sendiri tentang sastra, sejarah, dan etnografi. Majalah itu menekankan peran positif pedagang, perdagangan dan industri dalam kehidupan Rusia. Polevoy sering membiarkan dirinya menyerang literatur mulia dan mengkritik perwakilan utamanya karena keterasingan mereka dari masyarakat dan kebutuhan mereka. Majalah itu ditutup atas perintah pribadi Nicholas I karena ulasan Polevoy yang tidak setuju terhadap drama N. V. Kukolnik, “The Hand of the Maha Kuasa Menyelamatkan Tanah Air.”

    Setelah majalah tersebut dihentikan, Polevoy pergi ke Sankt Peterburg, di mana ia mengubah pandangan liberalnya menjadi pandangan setia. Pada tahun 1835-1844 ia menerbitkan buku tahunan bergambar “Ulasan bergambar objek-objek kenangan dari sains, seni, seni, industri dan masyarakat, dengan tambahan perjalanan indah keliling dunia dan biografi orang-orang terkenal.” Dia berpartisipasi dalam "Lebah Utara", pada tahun 1837-1838 dia bertanggung jawab atas departemen sastra di surat kabar. Pada tahun 1838-1840 ia menjadi editor “Putra Tanah Air”.

    Polevoy meninggal pada usia 49 tahun “karena demam saraf” yang disebabkan oleh pemenjaraan putra muridnya, Niktopolion, di benteng Shlisselburg, yang ditahan ketika mencoba melintasi perbatasan tanpa izin. Dia adalah salah satu penulis pertama yang dimakamkan di bagian Pemakaman Volkov, yang kemudian diberi nama Jembatan Sastra (foto kuburan). Dari Katedral St. Nicholas, tempat upacara pemakaman berlangsung, hingga pemakaman, massa membawa peti mati di gendongannya. P. A. Vyazemsky menulis dalam buku hariannya:

    Belinsky, yang aktif berpolemik dengan Polev, tetap mengakui manfaat sastranya yang signifikan dalam berita kematiannya. Generasi berikutnya dihormati di Polevoy pendahulu intelektual raznochinsky yang memasuki arena publik dan kehidupan sastra namun pada tahun empat puluhan, karya-karyanya dengan cepat terlupakan dan tidak lagi diterbitkan.

    Tulisan fiksi

    Polevoy tidak hanya mempromosikan estetika romantisme (dalam semangat Schellingisme yang disederhanakan) di majalahnya, tetapi ia sendiri menulis cerita romantis “The Bliss of Madness” (1833), “The Painter” (1833), “Emma” (1834) , dll. Tema utama fiksi Polevoy adalah hambatan kelas yang ditemui masyarakat yang mulia rakyat jelata yang berbakat. Pahlawan Biasa Kisah Polevoy adalah kisah asli kaum filistinisme (borjuasi) yang saleh, murni secara moral, yang muak dengan kesempitan dan keterbelakangan lingkungannya. Kaum bangsawan ditampilkan sebagai orang yang egois, menyembunyikan kurangnya keyakinan dan amoralitas mereka di balik perilaku palsu yang sopan.

    Polevoy memiliki empat lusin drama. Paling sering ia beralih ke peristiwa dan tokoh sejarah Rusia. A. N. Ostrovsky mencatat bahwa pada masa pemerintahan Nicholas I, drama patriotik Polevoy dan Dalang memberikan teater Rusia “koleksi yang besar dan konstan”.

    Sejak Juli 1829, Polevoy menerbitkan suplemen satir untuk Moscow Telegraph, yang melanjutkan tradisi sindiran pendidikan pada akhir abad ke-18, “Pelukis Baru Masyarakat dan Sastra.” Hampir semua konten The New Painter dengan beragam genre berasal dari pena penerbitnya sendiri; menurut Belinsky, ini adalah “ pekerjaan terbaik semua kegiatan sastra" Bidang. Ciri khas Tingkah laku Polevoy sebagai satiris menunjukkan penolakan terhadap sikap berlebihan dan hiperbola.

    Selain terjemahan prosa asing yang dibuat untuk Moscow Telegraph (khususnya, dongeng V. Gauff), Polevoy memiliki terjemahan prosa yang sangat bebas dari Hamlet karya Shakespeare (1837) - dengan singkatan dan tambahan. Sarjana Shakespeare D.M. Urnov berbicara dengan penuh kekaguman tentang terjemahan ini:

    ... ada kesuksesan luar biasa, seperti Hamlet, yang diterjemahkan oleh Polev. Dia menghapus cukup banyak dan menulis “miliknya sendiri”, tetapi dia melakukannya dengan bakat, kekuatan, dan tekanan. Ingat saja ini: “Saya takut pada orang tersebut!” Ada sesuatu yang membuat Karatygin dan Mochalov menonjol.

    Publikasi seumur hidup fiksi oleh N.A. Polevoy

    • "Cerita dan kutipan sastra" M., 1829-30
    • "Mimpi dan Kehidupan." Bagian 1-4. M., 1833-1834
    • “Abbaddonna”, novel M., 1834, St.Petersburg, 1840
    • "Legenda Bizantium. John Tzimiskes." Bagian 1-2. M., 1841
    • “Ada juga dongeng” St. Petersburg, 1843
    • “Kisah Ivan si Gudoshnik”, St.Petersburg, 1843
    • “Kisah Lama Ivan si Bodoh”, St. Petersburg, 1844

    Tulisan sejarah

    Awalnya, Polevoy berencana menulis 12 jilid (seperti Karamzin) dan mengumumkan langganan untuk jumlah jilid tersebut, namun karena kesulitan pribadi ia hanya mampu menulis dan menerbitkan 6 jilid, yang berujung pada tuduhan ketidakjujuran finansial. Jilid terbaru"Sejarah Rakyat Rusia" tidak semenarik dua yang pertama; mereka mencerminkan ketergesaan penulis, yang “menyimpang” ke dalam skema presentasi “statistik” tradisional, menceritakan kembali sumber, dll. Polevoy membawa presentasi tersebut ke penangkapan Kazan oleh Ivan the Terrible.

    Setelah “Sejarah”, Polevoy menulis sejumlah artikel sejarah untuk pembaca umum. Dalam karyanya “Rusia Kecil, Penduduknya dan Sejarahnya” (Moscow Telegraph. - 1830. - No. 17-18) ia menyatakan penolakan radikal terhadap kekerabatan etnis dan sejarah Rusia Besar dan Rusia Kecil, dan mengusulkan pengakuan bahwa Little Russia tidak pernah menjadi “warisan kuno” Rusia (seperti yang ditegaskan Karamzin):

    Catatan

    1. Bernstein D.I. Bidang // Ensiklopedia Sastra Ringkas - M.:

    Nikolai Alekseevich Polevoy, yang membuat kagum orang-orang sezamannya dengan keserbagunaan bakatnya (novelis dan penulis naskah drama, penerjemah Shakespeare, jurnalis dan kritikus, sejarawan dan humas; tampaknya tidak ada bidang sastra di mana ia tidak terlibat), lahir di Irkutsk, di keluarga pedagang Kursk turun-temurun. Pada tahun 1811, Fields kembali ke Kursk, tempat mereka sebenarnya terbentuk penulis masa depan. Legenda muncul tentang bagaimana ia menjadi akrab dengan sastra di lingkungan pedagang gelap.

    “Dia berusia sekitar 20 tahun ketika dia memutuskan untuk belajar dan mendidik dirinya sendiri,” tulis V.G. Belinsky, “Ayahnya, seorang lelaki tua, memandang rendah kecintaannya pada buku, dan Polevoy mempelajarinya secara diam-diam dalam perdagangan, pada malam hari, alih-alih tidur, dia mulai belajar. Dia tidak selalu bisa mendapatkan sebatang lilin untuk ini, karena ayahnya melarang dia duduk di malam hari. Tidak ada lilin - dia menggunakannya. sinar bulan... Dia menghabiskan tiga tahun dalam pekerjaan yang mengerikan dan merusak kesehatan. Saat ini, dia menulis artikel tentang perjalanan Kaisar Alexander melalui Kursk dan mengirimkannya ke Moskovskie Vedomosti. Artikel tersebut menarik perhatian gubernur Kursk yang ingin bertemu dengan penulis muda tersebut. Hal ini dengan cepat menyentuh harga diri ayah tua itu, dan dia mengizinkan putranya untuk belajar.”

    Kebenaran apa yang ada dalam cerita ini tersembunyi di balik pernyataan yang dilebih-lebihkan. Di keluarga Polev, buku selalu diperlakukan dengan hormat. “...Ayah saya terus-menerus membaca semua surat kabar dan majalah Rusia yang diterbitkan pada waktu itu dan dengan antusias terlibat dalam perdebatan tentang topik-topik politik dan agama-filosofis...” Dan dia belajar bahasa Latin dan Perancis kritikus masa depan bukan untuk "orang mabuk", tetapi untuk pecinta buku terkenal, pemilik perpustakaan yang indah - A.P. Bausheva. Keingintahuan pemuda dan kecintaannya pada sastra mendapat dukungan dan makanan untuk perkembangannya di Kursk. N. Polevoy “segera menjadi dekat dengan Pangeran Meshchersky dan mengunjunginya hampir setiap hari... Sang pangeran menyukai sastra dan bisa menceritakan banyak hal baru kepadanya.

    Pada saat dia pindah ke Moskow (1820), N.A. Polevoy dalam banyak hal sudah dipersiapkan untuk menjadi penulis profesional: kritikus, penulis, penerjemah, penerbit.

    Pada tahun 1825, Polevoy mulai menerbitkan majalah pertama di Rusia, Moscow Telegraph, yang ditutup oleh pemerintah pada tahun 1834, karena dianggap sebagai publikasi yang menghasut.

    Tentu, paling apa yang ditulis Polev sekarang sudah murni signifikansi sejarah. Namun pada masanya, karyanya, baik sebagai kritikus maupun penulis, sangatlah penting dan signifikan.

    Sepenuhnya dalam semangat apa yang baru arah artistik Kreativitas N.A. berkembang Polevoy. Karya-karyanya, yang secara romantis mengontraskan mimpi dan kenyataan, aspirasi individu dan hukum masyarakat, sangat dihargai oleh pembaca pada masanya. Belinsky muda mencatat, bukan tanpa antusiasme, “bahwa cerita dan novel Polevoy “Simeon Kirdyapa”, “The Painter”, “The Bliss of Madness”, “Emma”, “Fools”, “Abbaddon”, dll. - puisi paling murni tanpa campuran prosa apa pun, meskipun ditulis dalam bentuk prosa.”

    “Pelevoy adalah orang pertama yang menunjukkan bahwa “... sastra bukanlah permainan kehilangan, bukan kesenangan kekanak-kanakan, bahwa pencarian kebenaran adalah subjek utamanya dan bahwa kebenaran bukanlah hal sepele yang dapat dikorbankan untuk kesopanan dan persahabatan konvensional. hubungan,” kata V.G.

    Dalam "Stories of a Russian Soldier", yang sebagian besar didasarkan pada materi Kursk, pedagang muda, yang mewakili cerita tersebut, dengan penuh kasih mewakili kota. “Jika Anda berada di Kursk,” katanya, “Saya menyarankan Anda untuk pergi ke tepi Tuskari ke bekas Biara Tritunggal dan mengagumi pemandangan Streletskaya Sloboda, sekitarnya, dan lereng menurun ke Tuskari dari sana pemandangan Yamskaya Sloboda, yang telah berpindah ke sisi padang rumput sungai..."

    Bukan suatu kebetulan bahwa V.G. Belinsky mengatakan bahwa dalam "Stories of a Russian Soldier" ada maknanya semangat rakyat, ada segalanya “yang disebut kewarganegaraan, yang menjadi perhatian para penulis kami, hal-hal yang paling tidak berhasil mereka lakukan, dan hal-hal yang paling mudah bagi talenta sejati.”

    (Menurut I.Baskevich)






    Bibliografi:

    • Polevoy, N.A. Otobiografi N.A. Polevoy / N.A. Polevoy //Polevo N.A. Mimpi dan kehidupan. - M., 1988. - Hal.285-300.
    • Polevoy, N. A. Prosa terpilih. - M.: Pravda, 1990. - 752 hal.
    • Polevoy, N. A. Sejarah Pangeran Italia Pangeran Suvorov-Rymniksky / N. A. Polevoy. - M.: Rumah Penerbitan A. Petrovich, 1904. - 346 hal.
    • Polevoy, N. A. Sejarah rakyat Rusia: [dalam 6 volume] / N. A. Polevoy. - Ed. ke-2. - M., 1830-1833.
    • Polevoy, N. Esai tentang sastra Rusia: [dalam 2 jam] / N. Polevoy. - Sankt Peterburg. : jenis. Sakharova, 1839
    • Zaporozhskaya, O. P. N. A. Polevoy - fenomena cemerlang di kehidupan budaya Rusia XIX abad / O. P. Zaporozhskaya // Dari sejarah budaya wilayah Kursk - Kursk, 1995. - Bagian 1. - P. 20-25.
    • Zaporozhskaya, O. P. A. S. Pushkin dan N. A. Polevoy / O. P. Zaporozhskaya // Budaya dalam sejarah Rusia: dulu dan sekarang. - Kursk, 2001. - Hal.66-67.
    • Karpov, A. A. Nikolai Polevoy dan cerita-ceritanya / A. A. Karpov // Karya terpilih dan surat / N. Polevoy. - L., 1986. - Hal.3-26.
    • Kirilov, A. S. Polevoy N. A. / A. S. Kirilov // Penulis Rusia. - M., 1990. - T. 2. - Hal. 153-156
    • Polevoy Nikolai Alekseevich // Sejarah Rusia secara pribadi dari zaman kuno hingga saat ini. - M., 1997. - Hal.266-267.
    • Polevoy Nikolai Alekseevich // Sastra kamus ensiklopedis. - M., 1987. - Hal.678.
    • Getman, N. “Namanya mengenang masyarakat” / N. Getman // Gor. berita. - 2004. - Hal. 7. - (Budaya).
    • Prokhorova, I. E. Pedagang Lapangan - Columbus Pencerahan Rusia / I. E. Prokhorova // Dunia Bibliografi. - 2001. - No. 4. - Hal. 83-90.
    • Privalenko, M. Ciri-ciri hidup masa lalu / M. Privalenko // Kurskaya Pravda. - 1990. - 13 Januari. - (Penduduk Kursk yang terkenal).

    POLEVOY, NIKOLAY ALEXEEVICH(1796–1846), penulis Rusia, kritikus sastra, jurnalis, sejarawan, penerjemah. Lahir 22 Juni (3 Juli 1796 di Irkutsk. Ayah saya bertugas di Irkutsk sebagai manajer Perusahaan Rusia-Amerika, memiliki pabrik faience dan vodka, tetapi tak lama sebelum invasi Napoleon, ia mulai menderita kerugian, dan oleh karena itu keluarganya pindah ke Moskow, lalu ke Kursk. Pada tahun 1822 Polevoy mewarisi bisnis ayahnya.

    Diterbitkan sejak 1817: dalam “Buletin Rusia” karya S.N. Glinka, deskripsinya tentang kunjungan Kaisar Alexander I ke Kursk muncul. Pada bulan Februari 1820 ia pindah ke Moskow, di mana ia menjadi kecanduan teater dan sebagai sukarelawan menghadiri kuliah di Universitas Moskow oleh A.F. M.T. .Kachenovsky dan lainnya. Pada musim panas 1821 ia mengunjungi St. Petersburg, di lingkungan sastranya ia diterima sebagai "nugget", "pedagang otodidak"; bertemu dengan A.S. Griboedov, V.A. Zhukovsky, bertemu F.V. P. Svinin dalam “Catatan Tanah Air” menerbitkan artikelnya tentang topik sastra dan sejarah, puisi, terjemahan cerita Ny. Montolier.

    Pada tahun 1821 untuk sebuah risalah Cara baru untuk mengkonjugasikan kata kerja bahasa Rusia menerima medali perak dari Akademi Rusia. Pada tahun-tahun yang sama, ia menjadi dekat dengan V.F. Odoevsky, mempelajari filosofi F. Schelling dan karya-karya para penerjemahnya. Diterbitkan di majalah “Mnemosyne”, “Putra Tanah Air”, “Arsip Utara”, “Prosiding Masyarakat Sastra Rusia”. Pada tahun 1825–1834 ia menerbitkan majalah “sastra, kritik, dan seni” “Moscow Telegraph”, yang menjadi karya utama dalam hidupnya dan panggung dalam perkembangan budaya Rusia. Dia adalah orang pertama yang membuat semacam majalah ensiklopedis Rusia, berdasarkan mana “Perpustakaan untuk Membaca”, “Catatan Tanah Air” oleh A.A. Kraevsky, N.A. Nekrasov, M.E. Saltykov-Shchedrin dan lainnya, dan “Kontemporer” kemudian diterbitkan . Dalam upaya untuk “memperkenalkan segala sesuatu yang menarik” di Rusia dan Barat, Polevoy membagi materi majalah menjadi beberapa bagian: sains dan seni, sastra, bibliografi dan kritik, berita dan campuran. Mempertahankan kontak informasi yang konstan dengan majalah sastra dan jurnalistik Paris “Revue encyclopedique”, arti khusus melekat pada departemen kritik, kemudian menyatakan: “Tidak ada yang akan menantang kehormatan saya bahwa saya adalah orang pertama yang menjadikan kritik sebagai bagian permanen dari majalah Rusia, orang pertama yang mengumpulkan kritik tentang semua subjek modern yang paling penting.”

    The Moscow Telegraph menerbitkan suplemen satir “Pelukis Baru Masyarakat dan Sastra” (1830–1831) dan “Camera Obscura of Books and People” (1832). Majalah ini menerbitkan karya-karya I.I. Lazhechnikov, V.I. Dahl, A.A. Bestuzhev-Marlinsky (terutama aktif pada tahun 1830-an), A.F. Veltman, V.A. dari penulis asing - W. Scott, W. Irving, E. T. A. Hoffmann, P. Merimee, B. Constant, V. Hugo, O. Balzac, dll. Pada tahun 1825–1828, penulis “aristokratis” muncul di majalah (V.F. Odoevsky, E.A. Baratynsky, A.I. Turgenev, S.A. Sobolevsky, dll.) dari lingkaran A.S. Pushkin – P.A kritikus majalah, yang perpisahannya dengan Polevoy terjadi pada tahun 1829 karena kritik keras Polevoy Sejarah Negara Rusia N.M. Karamzina. Sejak saat itu, polemik tajam antara Moscow Telegraph dan “bangsawan sastra” dimulai, terutama dipimpin oleh Polev sendiri dan saudaranya Xenophon, yang sebenarnya menjadi pemimpin redaksi majalah tersebut (pada tahun 1835–1844 editor majalah tersebut). Majalah Zhivopisnoe Obozreniye, pada tahun 1856–1859 penerbit majalah Zhivopisnoye Obozreniye Perpustakaan Rusia"; penulis kritik sastra; penulis buku. M.V.Lomonosov, 1836; Catatan tentang kehidupan dan karya N.A. Polevoy, 1888).

    Pada tahun 1829–1833 Polevoy menulis Sejarah rakyat Rusia. Seorang monarki yang yakin, seperti Karamzin, ia mencela ahli historiografi Rusia karena lebih menjadi pendongeng sejarah daripada analis dan peneliti. Bertentangan dengan Karamzin, ia berpendapat bahwa status kenegaraan di Rusia tidak ada pada periode kuno (sebelum pemerintahan Ivan III), dan oleh karena itu ia menganggap kebijakan anti-boyar dari “sentralisasi” Ivan the Terrible dan Boris Godunov dapat dibenarkan. Posisi anti-aristokrat yang sama, yang dinyatakan dalam judul karyanya, tercermin dalam artikel, catatan, dan feuilleton (lebih dari 200) yang diterbitkan oleh Polev di Moscow Telegraph, dan dalam pidato yang dibacakannya di Akademi Praktik Moskow. Ilmu Komersial ( Tentang modal bodoh, 1828; Tentang gelar pedagang, dan khususnya di Rusia, 1832) dan dalam karya Polevoy lainnya, di mana gagasan pembangunan borjuis bebas dikemukakan, persamaan semua orang di depan hukum yang diterima di Prancis, dicapai melalui revolusi tahun 1789, dimuliakan, revolusi tahun 1830 disambut baik ( Status saat ini seni drama di Perancis, 1830, dll).

    Pandangan etis Polevoy, berdasarkan filosofi Schelling dalam interpretasi V. Cousin, serta pandangan sejarawan Prancis F. Guizot dan A. Thierry, menolak normativitas klasisisme dan, mengikuti prinsip penilaian sejarah seni sebagai perwujudan identitas nasional dalam “kondisi berabad-abad dan masyarakat” tertentu, mereka lebih memilih romantisme sebagai gerakan populer (pujian tinggi dari Hugo, A. de Vigny, Constant dalam artikel TENTANG sekolah baru dan puisi Perancis, 1831; Tentang novel V. Hugo dan secara umum tentang novel terbaru , 1832). Dalam karya yang didedikasikan untuk Sastra Rusia (Tentang fantasi dramatis N.Kukolnik« Torquato Tasso", 1834; artikel tentang karya G.R. Derzhavin, balada dan cerita V.A Boris Godunov Pushkin; review karya A.D. Kantemir, I.I. Khemnitser dan lain-lain, digabungkan menjadi Esai tentang sastra Rusia, 1839), Polevoy, untuk pertama kalinya dalam studi monografi, yang mementingkan biografi penulisnya, sebagian besar mengantisipasi konsep sejarah dan sastra objektif V.G. Belinsky (“Pertimbangkan setiap objek bukan menurut perasaan bawah sadar, seperti, tidak suka, baik, buruk,” tulis Polevoy pada tahun 1831 - tetapi karena alasan abad bersejarah dan orang-orang serta kebenaran filosofis yang paling penting dan jiwa manusia"). Pada saat yang sama, dalam membela "kebenaran gambar", Polevoy menerima tesis N.I. Nadezhdin "Di mana ada kehidupan, di situ ada puisi", percaya pada pertentangan abadi antara seni dan kenyataan, yang, pada prinsipnya, "anti-estetika" (artikel Apakah kebenaran gambar merupakan tujuan dari sebuah karya yang elegan??, 1832), dan mengakui kemungkinan hubungan antara bidang-bidang yang kontras ini hanya berdasarkan romantisme, namun, menurut pendapatnya, tidak dalam karya-karya Pushkin dan, khususnya, N.V. Auditor Polevoy menyebutnya sebagai “lelucon”, dan masuk Jiwa-jiwa yang mati hanya melihat “keburukan” dan “kemiskinan” isinya. Pada tahun 1834 karena ulasan Polevoy yang tidak menyetujui drama jingoistik Dalang Tangan Yang Maha Kuasa menyelamatkan Tanah Air Majalah "Moscow Telegraph" (arah yang telah lama dianggap oleh sensor dan kalangan polisi sebagai "Jacobin") ditutup.

    Dari tahun 1837, setelah pindah ke St. Petersburg, Polevoy mengambil alih, berdasarkan perjanjian dengan penerbit A.F. Smirdin, editor rahasia “Anak Tanah Air” (dipimpin oleh F.V. Bulgarin; meninggalkan majalah pada tahun 1838) dan “Lebah Utara” (dipimpin oleh N.I. Grech; ditinggalkan pada tahun 1840). Pada tahun 1841–1842 ia mengedit organisasi musuh sekolah alam Grechem "Utusan Rusia", tetapi tidak berhasil. Pada tahun 1846, karena dikritik habis-habisan oleh Belinsky karena pembangkangan, ia mulai (berdasarkan perjanjian dengan Kraevsky) mengedit Surat Kabar Sastra liberal.

    Penulis novel Abbasonna(1837) dan cerita Ema (1829), Sumpah di Makam Suci, Pelukis, Kebahagiaan Kegilaan(keduanya tahun 1833; disatukan dengan nama. Mimpi dan kehidupan, buku 1–2, 1934), masuk semangat romantis menggambar tabrakan tragis seorang pemimpi idealis dengan prosa kehidupan. Pada saat yang sama, penulis terus-menerus mengajukan pertanyaan tentang tempat dalam masyarakat bangsawan borjuis Rusia - perwakilan dari golongan ketiga, yang diberkahi dengan kualitas terbaik, dari sudut pandang Polevoy (religiusitas dan keteguhan moral), tetapi dibatasi oleh kepentingan sempit dan keterbelakangan budaya di lingkungannya, menentang, meskipun demikian, ketidakberjiwaan dan keegoisan aristokrasi dengan kesederhanaan patriarki, ketulusan spiritual dan patriotisme ( Kakek Angkatan Laut Rusia, 1838; drama setia untuk Teater Alexandrinsky Igolkin, pedagang Novgorod, 1839; Parasha Siberia, 1870, yang menikmati kesuksesan panggung tertentu; Lomonosov, atau Kehidupan dan Puisi, 1843). Diterjemahkan antara lain (diterbitkan pada Sat. Cerita dan kutipan sastra, 1829–1830) tragedi dalam bentuk prosa Dukuh W. Shakespeare (1837; berdasarkan terjemahan ini ia memerankan tokoh terkenal peran utama P.S.Mochalov).

    Karya seni Polevoy, yang dimiliki semasa hidup penulisnya lingkaran lebar pengagumnya, segera (sampai akhir abad ke-20) dilupakan. Tren realistis di pekerjaan awal penulis (paling jelas terwujud dalam tulisan tahun 1829 dalam bentuk dongeng Kisah seorang tentara Rusia dan cerita Sekantong emas) disetujui, berbeda dengan karya tahun 1840-an, oleh Belinsky, yang ditunjukkan dalam brosur obituari N.A. Polevoy(1846) Kontribusi Polevoy terhadap pengembangan sastra, estetika, dan pendidikan Rusia, terutama sebagai penerbit Moscow Telegraph. Senada dengan penilaian kegiatan Polevoy oleh A.I. Herzen dalam buku tersebut Tentang pembangunan ide-ide revolusioner di Rusia(1850): “Polevoy mulai mendemokratisasi sastra Rusia; dia memaksanya turun dari tingkat bangsawan dan membuatnya lebih populer..."

    Polevoy juga menerbitkan referensi ekstensif dan publikasi bibliografi Vivliofika Rusia, atau Koleksi bahan untuk sejarah nasional, geografi, statistik, dan sastra Rusia kuno (1833).


    Buku "Novel Romantis Rusia" berisi contoh nyata dari fiksi pertama setengah abad ke-19 berabad-abad, karya penulis terkenal dan terlupakan.

    Moskow, Moskow! Dekat - hanya satu stasiun yang memisahkanku dari Moskow, sayang, cantik, asli Moskow - tapi apa peduliku padamu, sayang, Moskow kuno! Dia ada di Moskow, Paulina-ku, dan dengan ketidaksabaran yang sama aku akan berlari kencang dan bergegas ke Kola, ke Nerchinsk, ke Olonet, yang dengannya aku berlari kencang dan bergegas sekarang ke Moskow - di sana - tidak! Sekarang hampir tiba - Paulina-ku! - Di Sini!..

    “Setelah menyebutkan dalam judul artikel seluruh dua belas jilid Sejarah Negara Rusia, namun kami tidak ingin menawarkan kepada pembaca kami analisis rinci dari ciptaan yang luar biasa ini, kami tidak akan mengikuti penciptanya secara detail dalam segala hal, pertimbangkan “Sejarah Negara Rusia” dari aspek umum dan khusus dan penulisnya sebagai sejarawan dan paleografer, filsuf dan ahli geografi, arkeografi dan peneliti bahan sejarah ... "

    "Tuan Pavel Petrovich yang terhormat!
    Kemarin, dari Moskovskie Vedomosti No. 87, seluruh Moskow mengetahui tentang kelahiran, atau, lebih tepatnya, konsepsi Telegrap. Saya segera meneruskan tiketnya kepada Anda dan dengan rendah hati meminta Anda untuk mencetak iklan terlampir di Otechestvennye Zapiski. Aku harus mencintai calon putraku, karena dia akan menjadi anak kecil yang baik dan lemah lembut..."

    Nikolai Alekseevich Polevoy (1796-1846) - kritikus, ahli teori romantisme, penulis prosa, sejarawan, penerbit majalah Moscow Telegraph (1825-1834).
    Ini pertama kali diterbitkan dengan judul "Simeon Kirdyapa. Kisah nyata Rusia abad ke-14"

    “Kami mengutarakan pendapat kami tentang keunggulan sastra Tuan Gogol, menilai dalam dirinya apa yang merupakan martabatnya yang tak terbantahkan. Mari kita ulangi kata-kata kami: “Tidak ada yang meragukan bakat Tuan Gogol dan bahwa ia memiliki bidangnya sendiri di bidang makhluk puitis. . Bagiannya adalah lelucon yang baik hati, kelucuan Rusia Kecil, agak mirip dengan bakat Tuan Osnovyanenka, tetapi terpisah dan orisinal, meskipun juga mengandung sifat-sifat Rusia Kecil..."

    Nikolai Alekseevich Polevoy (1796-1846) - kritikus, ahli teori romantisme, penulis prosa, sejarawan, penerbit majalah Moscow Telegraph (1825-1834).
    Koleksinya mencakup karya-karya yang sebagian besar telah menjadi langka secara bibliografi.
    Volume pertama mencakup karya-karya: V. T. Narezhny, M. P. Pogodin, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, N. F. Pavlov, O. M. Somov, A. F. Veltman.

    Koleksi ini meliputi karya-karya fantastis penulis klasik: Osip Senkovsky, Nikolai Polevoy, Konstantin Aksakov, Vladimir Odoevsky, Alexander Kuprin, Mikhail Mikhailov, dan lainnya.
    Kisah-kisah fantastis mereka mengungkapkan seluruh galeri tema, gambar, plot, yang dalam satu atau lain cara mengeksplorasi hubungan antara dua dunia - dunia lain (irasional, unsur-sensual, metafisik) dan dunia material dan material yang ada.

    “Pastor Iakine yang terhormat menempati tempat terhormat di antara para penulis Rusia, dan tidak diragukan lagi, yang pertama di antara para orientalis Rusia karena karya-karyanya yang praktis dan bermanfaat. Kami sama sekali tidak berpikir untuk mempermalukan orang-orang terhormat lainnya yang terlibat bersama kami dalam kata-kata kami Timur dan bahasa serta sastranya, seperti Tuan ya Fran, Schmidt, Kovalevsky, Senkovsky, dan lain-lain..."

    Di pelosok Moskow, tepatnya di pemukiman Jerman, sebelum invasi Napoleon banyak terdapat rumah-rumah lucu nan ceria serta rumah boyar yang besar. Sekarang hal ini telah berubah: pemukiman di Jerman dibangun dengan pabrik, pabrik, sekolah negeri; hanya reruntuhannya, yang terbakar pada tahun 1812, yang terlihat dari sebagian besar bekas rumah boyar...

    @ 2024 nobelbar.ru - Sepatu, pakaian, gaya, aksesoris, manikur, gaya rambut