Plushkin pendek Jiwa Mati. Pahlawan "Jiwa Mati" - Plushkin (singkat)


Salah satu yang paling banyak karakter yang cerah gogol, pahlawan sastra, yang namanya sudah lama menjadi nama rumah tangga, tokoh yang dikenang oleh setiap orang yang membacanya” Jiwa jiwa yang mati" - pemilik tanah Stepan Plyushkin. Sosoknya yang berkesan menutup galeri gambar pemilik tanah yang dihadirkan Gogol dalam puisi tersebut. Plyushkin, yang bahkan memberi namanya pada penyakit resmi (sindrom Plyushkin, atau penimbunan patologis), pada dasarnya adalah orang yang sangat kaya yang telah menyebabkan perekonomiannya yang besar mengalami penurunan total, A jumlah yang banyak budak - menuju kemiskinan dan kehidupan yang menyedihkan.

Pendamping Chichikov yang kelima dan terakhir ini adalah contoh cemerlang betapa matinya hal itu jiwa manusia. Oleh karena itu, judul puisi tersebut sangat simbolis: tidak hanya secara langsung menunjukkan hal itu yang sedang kita bicarakan tentang "jiwa-jiwa yang mati" - sebutan bagi budak yang mati, tetapi juga tentang mereka yang menyedihkan dan kekurangan kualitas manusia, jiwa pemilik tanah dan pejabat yang hancur.

Ciri-ciri pahlawan

("Plyushkin", artis Alexander Agin, 1846-47)

Gogol memulai perkenalan pembaca dengan pemilik tanah Plushkin dengan deskripsi lingkungan sekitar perkebunan. Semuanya menunjukkan kehancuran, pendanaan yang tidak mencukupi dan tidak adanya tangan yang kuat dari pemiliknya: rumah bobrok dengan atap bocor dan jendela tanpa kaca. Pemandangan sedih dimeriahkan oleh taman pemiliknya, meski terabaikan, namun digambarkan dalam warna yang jauh lebih positif: bersih, rapi, dipenuhi udara, dengan “kolom marmer berkilau biasa”. Namun, rumah Plyushkin sekali lagi membangkitkan kesedihan, di sekelilingnya ada kesedihan, keputusasaan, dan tumpukan sampah yang tidak berguna, tetapi sangat diperlukan bagi lelaki tua itu.

Menjadi pemilik tanah terkaya di provinsi tersebut (jumlah budak mencapai 1000), Plyushkin hidup dalam kemiskinan ekstrem, memakan sisa makanan dan kerupuk kering, yang tidak membuatnya merasa tidak nyaman sedikit pun. Dia sangat curiga; semua orang di sekitarnya tampak pengkhianat dan tidak bisa diandalkan, bahkan anak-anaknya sendiri. Hanya hasrat untuk menimbun yang penting bagi Plushkin; dia mengumpulkan semua yang dia bisa dapatkan di jalan dan menyeretnya ke dalam rumah.

("Chichikov di Plyushkin's", artis Alexander Agin, 1846-47)

Berbeda dengan karakter lainnya, kisah hidup Plushkin diberikan secara lengkap. Penulis memperkenalkan pembaca kepada seorang pemilik tanah muda, berbicara tentang keluarga baik-baik, istri tercinta dan ketiga anaknya. Para tetangga bahkan mendatangi pemilik yang bersemangat itu untuk belajar darinya. Tapi istriku meninggal putri sulung dia melarikan diri bersama seorang militer, putranya bergabung dengan tentara, yang tidak disetujui ayahnya, dan putri bungsunya juga meninggal. Dan lambat laun pemilik tanah yang disegani itu berubah menjadi manusia yang seluruh hidupnya tunduk pada akumulasi demi proses akumulasi itu sendiri. Semua yang lain perasaan manusia, yang sebelumnya tidak dibedakan berdasarkan kecerahannya, memudar sepenuhnya dalam dirinya.

Menariknya, beberapa profesor psikiatri menyebutkan bahwa Gogol dengan sangat jelas dan sekaligus artistik menggambarkan kasus khas pikun. Lainnya, misalnya psikiater Ya.F. Kaplan, menyangkal kemungkinan ini, dengan mengatakan bahwa ciri-ciri psikopatologis tidak cukup muncul di Plyushkin, dan Gogol hanya menerangi keadaan usia tua yang ia temui di mana-mana.

Citra pahlawan dalam karya

Stepan Plyushkin sendiri digambarkan sebagai makhluk berpakaian compang-camping, terlihat seperti wanita dari jauh, namun janggut di wajahnya tetap memperjelas bahwa karakter utama adalah perwakilan dari seks yang lebih kuat. Mengingat sifat umum sosok ini yang tidak berbentuk, penulis memusatkan perhatian pada ciri-ciri wajah individu: dagu yang menonjol, hidung bengkok, tidak ada gigi, mata yang menunjukkan kecurigaan.

gogol- Tuan yang hebat kata-kata - dengan guratan cerah menunjukkan kepada kita perubahan bertahap namun tidak dapat diubah dalam kepribadian manusia. Seseorang, yang kecerdasannya bersinar di tahun-tahun sebelumnya, lambat laun berubah menjadi orang kikir yang menyedihkan yang telah kehilangan semua perasaan dan emosi terbaiknya. Tujuan utama penulis adalah untuk menunjukkan betapa buruknya usia tua yang akan datang, betapa kecilnya kelemahan manusia dapat berubah menjadi ciri patologis dalam keadaan kehidupan tertentu.

Jika penulis hanya ingin menggambarkan seorang kikir yang patologis, dia tidak akan merinci masa mudanya, deskripsi tentang keadaan yang menyebabkannya. kondisi saat ini. Penulisnya sendiri memberi tahu kita bahwa Stepan Plyushkin adalah masa depan pemuda berapi-api di usia tua, potret yang tidak sedap dipandang itu, yang ketika dilihatnya pemuda itu akan mundur ketakutan.

("Petani di Plyushkin", artis Alexander Agin, 1846-47)

Namun, Gogol menyisakan peluang kecil untuk pahlawan ini: ketika penulis menyusun volume ketiga dari karyanya, ia berencana untuk meninggalkan Plyushkin - satu-satunya pemilik tanah yang ditemui Chichikov - dalam bentuk yang diperbarui dan dihidupkan kembali secara moral. Menggambarkan penampilan pemilik tanah, Nikolai Vasilyevich secara terpisah memilih mata lelaki tua itu: "mata kecil itu belum keluar dan lari dari bawah alisnya yang tinggi, seperti tikus...". Dan mata, seperti kita ketahui, adalah cerminan jiwa manusia. Selain itu, Plyushkin, yang tampaknya telah kehilangan semua perasaan manusianya, tiba-tiba memutuskan untuk memberi Chichikov sebuah jam tangan emas. Benar, dorongan ini segera memudar, dan lelaki tua itu memutuskan untuk memasukkan arloji itu ke dalam akta pemberian, sehingga setelah kematian setidaknya seseorang akan mengingatnya dengan kata-kata yang baik.

Jadi, jika Stepan Plyushkin tidak kehilangan istrinya, hidupnya bisa berjalan dengan baik, dan usia tuanya tidak akan berubah menjadi kehidupan yang menyedihkan. Gambaran Plyushkin melengkapi galeri potret pemilik tanah yang terdegradasi dan dengan sangat akurat menggambarkan tingkat terendah yang dapat dicapai seseorang di usia tuanya yang kesepian.

Gambaran Plyushkin dalam puisi “Jiwa Mati” adalah yang paling berkesan dan mencolok di antara para pahlawan lainnya yang tak kalah menarik, namun tak kalah kejamnya. Nama panggilan karakter berbicara sendiri dan melambangkan karakter dan esensinya. Seseorang yang telah mengumpulkan “sampah” yang tidak perlu selama bertahun-tahun, yang merasa sulit untuk berpisah, begitu berkesan sehingga namanya telah menjadi nama rumah tangga dan relevan bahkan di zaman kita.

Gogol tidak hanya menggambarkan Plyushkin sebagai orang yang sangat rakus, terdegradasi, tidak berjiwa, dan tidak berprinsip, ia juga memberi kita kesempatan untuk mengungkapkan gambaran ini kepada kita melalui deskripsi penampilannya, melalui cara berpakaiannya. Cara Chichikov melihatnya saat pertama kali bertemu dengannya, dalam jubah berminyak, kain di lehernya bukannya syal, topi aneh di kepalanya, lebih mengingatkan pada pengemis daripada pemilik tanah kaya. Penampilannya menunjukkan bahwa dia adalah seorang yang kikir dan pengemis daripada seorang pemilik tanah yang kaya. Kekikiran dan mengumpulkan sampah membawanya ke titik absurditas. Untuk pria ini tujuan utamanya- membeli barang-barang yang tidak perlu.

Gambaran tentang tanah dan rumahnya, bobrok, tidak terawat, tidak berjiwa, seperti pemiliknya sendiri, memberi kesan bahwa kehidupan telah berhenti di sini. Yang tadinya sejahtera, penuh dengan kegembiraan hidup, kasih sayang istrinya, tawa anak-anak, harta benda yang terpelihara dengan baik menjadi hancur karena kematian istrinya. Kehancuran dan “kekacauan” yang sama terjadi dalam jiwa pemiliknya. Sampai saat ini, cerah dan kepribadian yang kuat, yang tetangganya datang untuk belajar tata graha hemat, berubah menjadi makhluk yang termakan nafsu kekikiran. Plyushkin menjual jiwanya yang mati dengan gembira, menganggap Chichikov bodoh. Seorang lelaki tua berusia tujuh dekade, tidak diketahui untuk siapa atau mengapa dia menabung kekayaannya. Kekikiran dan kemarahan membuatnya murung, tidak ramah dan terpenjara dalam dunianya yang sepi.

Kemana perginya perasaan kebaikan, kebahagiaan keluarga, dan peran sebagai ayah? Dia mengutuk putranya, yang menembak dirinya sendiri karena dia tidak mampu melunasi hutang judi, dan dia tidak memiliki keinginan untuk membantu putri dan cucunya yang membutuhkan, meskipun jerami, tepung dan roti membusuk di lumbungnya. Pemilik tanah berangsur-angsur berubah menjadi lelaki tua yang pemarah dan keras kepala, menjalani hidupnya yang sedikit dalam kesepian dan kemarahan. Tentu saja, seseorang dapat mencoba membenarkan Plushkin, tetapi dia tidak mengambil kesempatan untuk mengoreksi apa pun. Dia benar-benar tidak peduli dengan orang-orang di sekitarnya, dia terobsesi dengan tujuannya.

Karakteristik pembusukan Plyushkin ditemukan pada manusia di zaman kita. Keberadaan orang-orang seperti karakter Gogol sama sekali tidak ada artinya, karena mereka meracuni esensi, empedu, dan kedengkian mereka. Citra Plyushkin dalam puisi tersebut dihadirkan dalam bentuk komik yang terdistorsi karena kekayaan dan uang.

pilihan 2

Plyushkin adalah salah satu pahlawan dalam karya Gogol "Dead Souls", kepribadian yang aneh, kontradiktif, dan tidak terlalu bisa dimengerti oleh banyak orang.

Plyushkin adalah seorang lelaki tua yang tidak terawat dan tidak menarik berusia lebih dari enam puluh tahun. Dagunya tajam dan menonjol. Matanya kecil dan terus bergerak. Jenggotnya tidak terawat. Pakaiannya lusuh dan kotor: jubahnya sangat berminyak dan robek di bagian belakang, dan ada kain lap yang tidak bisa dimengerti di leher, bukan dasi biasa. Pada pandangan pertama, bahkan sulit untuk menentukan jenis kelaminnya: dia lebih cenderung perempuan, bukan laki-laki.

Namun dia tidak selalu seperti ini: bertahun-tahun yang lalu memang demikian pemilik yang baik, hemat dan ekonomis. Ya, dia tidak terlalu murah hati, tapi itu adalah “kekikiran yang bijaksana.” Istri, tiga anak, seorang guru bahasa Prancis untuk putranya dan seorang nyonya untuk putrinya. Segalanya berubah dengan meninggalnya istrinya: ketelitian berubah menjadi kecurigaan, dan berhemat menjadi kekikiran. Dan rumah itu berangsur-angsur mulai kosong: pertama, putri tertua melarikan diri bersama kapten. Putranya pergi untuk mengabdi, dan tidak ada lagi kebutuhan akan seorang guru. Nyonya diusir - mereka mengetahui bahwa dia telah membantu putri sulungnya melarikan diri. Putri bungsu meninggal, dan Plushkin ditinggalkan sendirian. Namun kesepian sama sekali tidak mengganggunya: lagi pula, tidak ada seorang pun yang akan menghentikannya untuk menabung, menimbun, dan menjadi kaya.

Selama bertahun-tahun, kekikiran menjadi hasratnya, hasrat yang kejam dan tak terpuaskan. Dan meskipun Plyushkin “memupuk” hasrat ini setiap hari dengan pendatang baru di lumbung dan tempat sampahnya, hal itu menuntut lebih dan lebih. Ada begitu banyak kebaikan sehingga tidak dapat dipakai, dimakan, dan dihabiskan dalam beberapa kehidupan. Tidak ada yang digunakan, dan pendatang baru tidak berhenti - uang sewa masih dikumpulkan, setiap hari Plyushkin membawa ke dalam rumah sesuatu yang dia butuhkan: taji yang hilang atau ember yang terlupakan di sumur. Dikumpulkan oleh para petani barang-barangnya membusuk dan berdebu di halaman; barang-barang yang ditemukan Plyushkin bertumpuk di tumpukan besar berdebu di sudut ruangan. Ada tempat di biro dan ambang jendela untuk barang-barang kecil yang elegan dan potongan-potongan kertas.

Lambat laun, jiwa Plyushkin mulai kosong, perasaannya menjadi tumpul. Dan rumah itu, “cacat jompo” ini, seolah merasakan keadaan pemiliknya, juga mulai berubah: jiwa Plyushkin tertutup, dan hampir semua jendela di rumah itu tertutup, hanya menyisakan dua jendela yang bisa dibuka. Sisanya ditutup atau ditutup. Atap rumah bocor, pagar kayu dan gerbangnya berjamur. Dan taman di dekat rumah itu terbengkalai dan tidak teratur, meskipun taman itu terkesan dengan keindahannya, yang tidak dapat diciptakan oleh alam maupun seni.

Dan desa petani juga berada dalam kehancuran yang parah: rumah-rumah runtuh, jalan-jalan runtuh, harta benda bangsawan membusuk di antara gubuk-gubuk. Banyak rumah tidak memiliki kaca dan atapnya berlubang. Ya, ada “kekejian yang membinasakan” di mana-mana, tapi itu sangat harmonis - semuanya membosankan, jompo dan tanpa harapan.

Putri sulung, yang pernah melarikan diri dari perkebunan, berusaha memperbaiki hubungan dengan ayahnya, tetapi ayahnya tidak membutuhkannya: hal itu mengalihkan perhatiannya dari meningkatkan kekayaannya. Ketika putrinya tiba, Plushkin puas dengan “kerugian kecil”: dia memberi cucunya sebuah kancing, barang yang tak tergantikan dalam rumah tangga. Dia mengambil hadiah putrinya tanpa banyak rasa terima kasih. Tidak memberi saya uang. Dan dia menolak uang untuk putranya, sehingga mengakhiri semua hubungan. Dan begitulah yang terjadi. Lambat laun, para tamu dan pembeli berhenti datang ke Plushkin, dan dia ditinggalkan sendirian. Tapi ini hanya keuntungannya: dia tidak perlu memberi makan kuda orang lain.

Plushkin sangat mirip dengan hero lain dari sastra klasik– Judushka Golovlev Saltykov – Shchedrin. Dalam kedua kasus tersebut - ketidakpedulian yang tak terbatas terhadap orang lain dan kekikiran yang mengerikan. Kedua nama tersebut sudah lama menjadi nama rumah tangga. Hanya Plyushkin, tidak seperti Judushka, yang tidak "mengoceh" dan tidak mencoba memberikan landasan filosofis untuk segala hal.

Plyushkin, pemilik tanah terkaya, hidup dalam kemiskinan: dia memiliki banyak jiwa, tetapi makannya “lebih buruk dari seorang gembala.” Mereka mengatakan bahwa kemiskinan bukanlah suatu cara hidup, tetapi suatu keadaan pikiran. Mungkin usia tua, tidak peka dan tidak manusiawi, menurut Gogol, yang menjadi penyebabnya. Atau mungkin sesuatu yang sama sekali berbeda.

Esai 3

Stepan Plyushkin adalah salah satu karakter dalam puisi Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls".

Penulis tidak banyak bicara tentang masa lalu Plushkin. Diketahui, ia telah menikah dan memiliki tiga orang anak: dua putri dan satu putra. Dia memiliki tanah yang makmur dan indah. Plushkin adalah orang terkaya di antara orang-orang dalam puisi itu. Pesta dansa sering diadakan di rumahnya, dan dia sendiri menjadi teladan bagi orang lain dalam urusan rumah tangga. Plyushkin mendekati masalah ini dengan kecerdasan dan ekonomi cerdas yang patut ditiru.

Namun setelah kematian istrinya, pria ini mulai berubah menjadi lebih buruk. Perasaannya yang dangkal mulai mengambil karakter negatif. Kehematan Plyushkin berubah menjadi kekikiran yang mengerikan. Dia benar-benar meninggalkan tanah miliknya. Para petaninya kelaparan sepanjang waktu dan mati karenanya. Ada yang lolos, tapi tetap meninggal di penjara. Stepan Plyushkin selalu berpikir bahwa mereka mencuri barang-barangnya dan terus-menerus menuduh mereka melakukan hal ini. Perkebunan ini sudah lama tidak direnovasi. Karena kondisi cuaca, rumahnya tampak tidak terawat dan terbengkalai. Sepertinya tidak ada seorang pun yang tinggal di sana. Jerami dan roti, yang entah kenapa dia simpan, membusuk. Bagian dalam rumah berantakan: barang-barang tua rusak yang tidak dibuang oleh Plyushkin bercampur dengan perabotan tua dan sampah. Kamar-kamarnya gelap kecuali kamarnya. Dengan semua ini, pria ini tetap menjadi yang terkaya di antara semuanya: dia memiliki sekitar seribu orang yang bekerja.

Dalam puisi itu dia berusia dekade ketujuh. Ketika Chichikov mendatanginya, dari jauh dia bahkan tidak mengerti siapa yang mendatanginya. Plyushkin tampak seperti makhluk yang tidak memiliki jenis kelamin: tidak jelas apakah dia laki-laki atau perempuan. Ada perasaan bahwa seorang pelayan sedang menuju ke arahnya, tetapi ternyata itu adalah pemilik perkebunan itu sendiri - Plushkin. Dia berpakaian compang-camping. Jubah itu tidak lagi terlihat seperti pakaian, tetapi seperti kain perca. Selongsongnya benar-benar basah oleh minyak. Pemiliknya sendiri sepertinya sudah lama tidak mandi dan lupa apa itu kebersihan secara umum. Dia memiliki rambut putih kasar. Wajahnya tidak mengungkapkan perasaan apa pun. Dia memiliki dagu yang menonjol, yang dia ludahi saat berbicara.

Plushkin tidak menyukai tamu. Dia sudah lama memutuskan hubungan dengan anak-anaknya. Anak laki-lakinya melarikan diri ke tentara (yang kemudian dikutuk oleh ayahnya), satu anak perempuan meninggal, dan yang lainnya bergegas untuk menikah. Dia tidak membantu mereka dengan cara apapun.

Dan suatu ketika mereka iri pada Stepan Plyushkin. Perkebunannya makmur dan dia adalah pria berkeluarga yang rajin.

Gambar Esai dan karakteristik Plushkin

Gambaran pemilik tanah memainkan peran penting dalam puisi N.V. Gogol "Jiwa Mati". Setiap pemilik tanah adalah unik dan mewakili tipe kepribadian yang berbeda. Faktanya, semua pemilik tanah pada masa itu dapat dibedakan menjadi tipe-tipe ini. Ciri-ciri penting untuk mengkarakterisasi pahlawan tertentu adalah rumahnya, tanah miliknya, dan reaksinya terhadap usulan Chichikov yang tidak biasa untuk menjual petani yang sudah mati.

Galeri tuan-tuan yang beraneka ragam menakutkan dengan ciri-ciri karakter yang tidak menyenangkan. Seolah-olah penulis sengaja menata sederet pemilik tanah berdasarkan prinsip: yang satu lebih vulgar dari yang lain. Ini dimulai dengan "gula" Manilov, yang tanah miliknya menarik kita bersama dengan karakter utama. Dan itu berakhir dengan "lubang dalam kemanusiaan" - Plushkin. Serakah dan hina, dia paling menyerang pembaca. Bahkan orang-orang dari lingkungan sekitar, tempat Chichikov mengetahui jalan menuju perkebunan, menyebut tuan terakhir sebagai “tambalan”.

Desa yang dilalui jalan menuju rumah bangsawan membuat takjub orang-orang yang lewat dengan kemelaratan dan kemiskinannya. Bobrok gubuk petani, tanah miskin dan pekarangan kotor. Perkebunan milik bangsawan tidak terlihat seperti tempat tinggal. Sebaliknya, itu menyerupai kastil kuno, terjalin dengan sarang laba-laba, yang sudah lama ditinggalkan orang. Meskipun ada bukti bahwa dahulu baik rumah maupun rumah tangganya kuat, dan pemiliknya sejahtera.

Chichikov berkendara ke halaman dan melihat seorang wanita atau pria berdebat dengan pengemudinya. Pahlawan, yang memutuskan bahwa itu adalah pengurus rumah tangga, menanyakan apakah pemiliknya ada di rumah. Makhluk tak berjenis kelamin dikejutkan dengan kedatangan tersebut lebih aneh dan mengantarnya ke kamar.

Chichikov tercengang melihat kekacauan di dalamnya. Seolah-olah semua sampah dan hal-hal yang tidak perlu dari seluruh penjuru dibawa ke sini. Dan ternyata, Plushkin mengumpulkan berbagai barang yang tidak perlu di jalan dan menyimpannya di lantai. Bisa berupa ember peninggalan seseorang, piring pecah, atau bulu. Sang pahlawan mengalami keterkejutan yang tidak kalah pentingnya ketika dia menyadari bahwa dia tidak ditemui oleh pengurus rumah tangga, tetapi oleh pemilik tanah - pemilik rumah.

Tuannya mengenakan jubah berminyak dan usang, berlubang, dan ada potongan kain di lehernya. Mata kecilnya berlarian ke sekeliling, seolah menatap lawan bicaranya. Pahlawan itu waspada, curiga, gelisah. Jika Anda tidak tahu bahwa dia adalah pemilik tanah yang kaya, maka di jalan Anda mungkin salah mengira dia sebagai pengemis. Pembaca merasa ngeri dan kasihan pada sang pahlawan.

Plyushkin dapat dianggap sebagai citra yang paling ditentukan dari semua pemilik tanah. Karena itu satu-satunya pahlawan dengan sejarah, semacam biografi. Dahulu kala hal itu terjadi pemilik tanah yang baik, pemilik yang hemat dan pria berkeluarga yang luar biasa. Semuanya ada pada tempatnya. Kemampuannya menghemat uang patut ditiru. Orang-orang dari perkebunan tetangga datang kepadanya untuk belajar bertani. Namun segalanya berubah ketika sang pahlawan kehilangan istrinya. Dan anak-anak itu meninggalkan rumah dengan sikap tidak memihak, tanpa restu ayah mereka.

Kekikiran tumbuh setiap tahun hingga menggantikan semua perasaan tuannya. Lahan pertanian mulai kosong karena sang pahlawan benar-benar berhemat pada uang untuk segala hal. Keserakahan mengambil alih dirinya.

Karakter tersebut bersukacita atas kesempatan menerima uang untuk petani yang meninggal. Dan dia bahkan tidak mengetahui keabsahan transaksi tersebut. Sebagai rasa terima kasih, dia bahkan mentraktir Chichikov beberapa biskuit sisa dari kue Paskah yang dibawakan putrinya. Dan segelas minuman keras, diencerkan lebih dari sekali. Baginya, ini adalah kemurahan hati yang besar dan tanda bantuan yang istimewa.

Setelah bertemu dengan pahlawan ini, pembaca memiliki sisa rasa yang tidak menyenangkan. Di satu sisi, ia membangkitkan rasa kasihan. Di sisi lain, rasa jijik.

Pilihan 5

Di miliknya karya satir Penulis menunjukkan kepada kita “jiwa-jiwa yang mati”; ada banyak pemilik tanah yang tinggal di desa yang berbeda.

Paling gambar cerah bagi saya ini adalah Plushkin, yang, karena rasa kasihannya, kehilangan semua kualitas kemanusiaannya. Semua properti Plyushkin memberikan kesan buruk. Dia baik-baik saja rumah desa. Lagi pula, kayu-kayu yang digunakan untuk membangun rumah sudah busuk, beberapa rumah tidak memiliki kaca, dan tidak ada yang bisa dilakukan selain menutupinya dengan kain lap.

Rumah Plyushkin juga terlihat sangat menyedihkan, meski ia bukan orang miskin. Di dalam rumah tidak jelas apa yang bisa dikatakan - tempat sampah: kertas coretan tergeletak di mana-mana, ada gelas berisi sesuatu, dan sudah ada banyak lalat yang mengambang di dalamnya, beberapa kain aneh tergeletak di lantai. Berdasarkan ini, Anda mungkin berpikir tidak ada orang yang tinggal di sana.

Pemilik rumah, Plushkin, tampak seperti rumahnya. Wajahnya biasa saja, dan matanya yang kecil bergerak seperti mata tikus. Dia berpakaian sangat buruk, dan pakaiannya kotor; tidak jelas apa yang dia kenakan. Melihat pakaiannya, sulit untuk menentukan apakah dia laki-laki atau perempuan. Plyushkin terlihat seperti pria yang meminta sedekah. Ada kalanya dia adalah pemilik yang sangat baik, dia memiliki segalanya: keluarga, anak-anak, dan rasa hormat orang lain terhadap dirinya sendiri.

Semua tetangga dengan senang hati datang mengunjungi Plushkin. Namun setelah istrinya meninggal, dia berubah drastis. Dia menjadi serakah, curiga, dan cemas. Putri sulungnya menikah, diam-diam dari ayahnya, seorang militer, dan pergi untuk tinggal di kota lain. A putri bungsu mati.

Gambar Plushkin Di tanah milik Plyushkin, yang paling mencolok adalah kebobrokan dan kehancuran. Menurut deskripsi Gogol, harta milik Plyushkin memiliki karakter yang tidak menyenangkan, dan tanpa sadar Anda menggigil. Ketika saya membaca bab 6, saya merasa ada semacam bencana yang terjadi di tanah milik Plushkin. Gogol menekankan kesedihan dan semangat kematian, dan tentang kamar Plyushkin: “Tidak mungkin untuk mengatakan bahwa di ruangan ini ada tinggal Makhluk hidup... " Gambaran “tempat punah” dilengkapi dengan “benteng raksasa” yang tergantung di gerbang utama yang biasanya “terkunci rapat”. Apa yang bisa Anda katakan tentang Pemilik Tanah Plushkin? Pertama-tama, bahkan Chichikov, yang merupakan seorang psikolog yang baik, tidak dapat membedakan jenis kelamin dari “sosok tertentu”, yang ternyata adalah Plyushkin. Kisah Plushkin sangat menyedihkan. “Tetapi ada suatu masa ketika dia adalah pemilik yang hemat! Dia sudah menikah dan seorang pria berkeluarga,” penulis memulai kisah Plushkin dengan kata-kata ini. “Semuanya mengalir dengan hidup dan terjadi dengan kecepatan yang terukur.” Namun karena kematian majikannya, Plushkin menjadi lebih pelit dan curiga. Maka lambat laun, kerabat dan teman-temannya meninggalkan rumahnya karena berbagai alasan. “Kehidupan yang sepi telah menyediakan makanan yang mengenyangkan bagi orang yang kikir, yang seperti kalian ketahui, memiliki rasa lapar yang sangat besar dan semakin banyak dimakannya, semakin tidak terpuaskan. Semua perasaan yang baik Plyushkina digantikan oleh kekikiran, kehancuran dan kecurigaan. Karena pencurian kecil-kecilan yang terus menerus dilakukannya terhadap rakyatnya, hampir semua petani berpaling darinya. Plyushkin memiliki persediaan makanan lebih dari 2 kali lipat dari harta miliknya, tetapi dia masih menyimpannya di tempat yang terkunci. Semua persediaan makanan ini membusuk. Bahkan ketika Chichikov, menurut pendapat Plyushkin, Praktis memberinya uang begitu saja, dan bagi Plyushkin yang pelit, itu seharusnya hanya kehebohan kebahagiaan, dia bahkan tidak bisa bahagia. Tidak ada perasaan gembira di wajahnya, melainkan hanya pantulan. Ini menunjukkan kepada kita “Jiwa Mati” Plyushkin, karena bahasanya pun tidak berani menyebutnya hidup.

Gambar Chichikov

Setiap bab memperluas pemahaman kita tentang kemampuan Chichikov dan membawa kita pada pemikiran tentang variabilitasnya yang luar biasa: dengan Manilov dia sangat ramah, dengan Korobochka dia picik, gigih dan kasar, dengan Nozdryov dia tegas dan pengecut, dengan Sobakevich dia menawar secara diam-diam dan tanpa henti , Plyushkina menaklukkan dengan "kemurahan hati" -nya. Dalam karakter Chichikov terdapat kecintaan Manilov pada sebuah ungkapan, pada sikap yang “mulia”, dan kekikiran Korobochka yang picik, dan narsisme Nozdryov, dan sikap kasar yang keras kepala, sinisme dingin Sobakevich, dan penimbunan Plyushkin. Sangat mudah bagi Chichikov untuk menjadi cerminan dari salah satu lawan bicaranya, karena dia memiliki semua kualitas yang menjadi dasar karakter mereka. Dan "keserbagunaan" Chichikov ini, kekerabatannya dengan "jiwa pemilik tanah yang mati" memungkinkan kita menjadikannya karakter utama puisi itu. Ciri-ciri Chichikov diberikan oleh penulis pada bab pertama. Potretnya diberikan dengan sangat samar: “tidak tampan, tapi tidak berpenampilan buruk, tidak terlalu tebal dan tidak terlalu tipis; Kita tidak bisa mengatakan bahwa ia sudah tua, namun ia juga tidak bisa dikatakan terlalu muda. Gogol lebih memperhatikan sopan santunnya: dia memberikan kesan yang sangat baik pada semua tamu di pesta gubernur, menunjukkan dirinya sebagai sosialita yang berpengalaman, menjaga percakapan tentang berbagai topik, dengan terampil menyanjung gubernur, kepala polisi, dan pejabat. dan membentuk opini yang paling menyanjung tentang dirinya sendiri. Gogol sendiri memberi tahu kita bahwa dia tidak menganggap “orang berbudi luhur” sebagai pahlawannya; dia langsung menetapkan bahwa pahlawannya adalah bajingan. "Asal usul pahlawan kita yang gelap dan rendah hati." Penulis memberi tahu kita bahwa orang tuanya adalah bangsawan, tetapi apakah mereka bangsawan atau pribadi - hanya Tuhan yang tahu. Wajah Chichikov tidak mirip dengan orang tuanya. Sebagai seorang anak, dia tidak memiliki teman atau kawan. Ayahnya sakit, dan jendela rumah kecil itu tidak terbuka di musim dingin atau musim panas. Gogol berkata tentang Chichikov: “Pada awalnya, kehidupan memandangnya dengan masam dan tidak menyenangkan, melalui jendela yang berawan dan tertutup salju…” “Tetapi dalam hidup semuanya berubah dengan cepat dan jelas…” Ayah membawa Pavel ke kota dan menyuruhnya pergi ke kelas. Dari uang yang diberikan ayahnya, dia tidak mengeluarkan satu sen pun, melainkan menambahkannya. Dia belajar berspekulasi sejak kecil. Setelah meninggalkan sekolah, ia langsung terjun ke bisnis dan pelayanan. Dengan bantuan spekulasi, dia bisa mendapatkan promosi dari atasannya. Setelah kedatangan bos baru, Chichikov pindah ke kota lain dan mulai bertugas di bea cukai, yang merupakan impiannya. “Omong-omong, dari perintah tersebut, dia menerima satu hal: bekerja untuk memasukkan beberapa ratus petani ke dalam dewan perwalian.” Dan kemudian muncul ide di benaknya untuk menjalankan satu bisnis kecil, yang dibahas dalam puisi itu.

Deskripsi singkat tentang Plyushkin dalam karya “Dead Souls” adalah deskripsi realistis tentang pemilik tanah lama, karakter dan cara hidupnya. Faktanya adalah bahwa karakter ini disajikan oleh penulis dengan cara yang tidak biasa baginya - tanpa humor.

Stepan Plyushkin adalah salah satu pemilik tanah dalam puisi karya N.V. Gogol "Jiwa Mati". Ini adalah salah satu karakter paling penting dan mendalam tidak hanya dari karya yang disebutkan, tetapi juga secara keseluruhan Sastra Rusia umumnya.

Pahlawan pertama kali muncul di bab keenam, ketika dia datang ke pemilik tanah untuk membeli “jiwa yang mati” darinya.

Gambaran dan karakteristik Plyushkin dalam puisi “Jiwa Mati”

Pemilik tanah itu sangat pelit dan tidak baik.

Pahlawan melambangkan keruntuhan spiritual orang kuat, tenggelam dalam kekikiran yang tak terbatas, berbatasan dengan kekejaman: sejumlah besar makanan disimpan di lumbung pemilik tanah, yang tidak boleh diambil oleh siapa pun, akibatnya para petani kelaparan, dan perbekalan hilang karena tidak diperlukan. .

Plyushkin cukup kaya, dia memiliki seribu budak di akunnya. Meski begitu, lelaki tua itu hidup seperti pengemis, makan kerupuk dan berpakaian compang-camping.

Simbolisme nama keluarga

Seperti kebanyakan karakter dalam karya Gogol, nama keluarga Plushkin bersifat simbolis. Dengan bantuan kontras atau sinonim nama keluarga dalam kaitannya dengan karakter karakter yang bersangkutan, penulis mengungkapkan ciri-ciri tertentu dari kepribadian tertentu.

Arti nama keluarga Plyushkina melambangkan orang yang luar biasa pelit dan serakah, yang tujuannya adalah mengumpulkan kekayaan materi tanpa tujuan spesifik aplikasi mereka.

Akibatnya, kekayaan yang terkumpul tidak dibelanjakan kemana-mana atau digunakan dalam jumlah yang minim.

Patut dicatat bahwa nama Plushkin praktis tidak muncul dalam teks karya tersebut. Dengan cara ini, penulis menunjukkan ketidakpedulian, keterpisahan sang pahlawan, tidak adanya sedikit pun rasa kemanusiaan dalam dirinya.

Fakta bahwa pemilik tanah tersebut bernama Stepan dapat diketahui dari perkataannya tentang putrinya, yang ia panggil dengan patronimiknya. Ngomong-ngomong, laki-laki biasa dari perkebunan lain sama sekali tidak mengetahui nama keluarga seperti itu, menyebut pemilik tanah dengan julukan “ditambal”.

keluarga Plushkin Karakter ini adalah satu-satunya dari semua pemilik tanah yang berkecukupan biografi rinci

. Kisah hidup sang pahlawan sangat menyedihkan.

Dalam narasi plot, Plyushkin muncul di hadapan kita sebagai orang yang kesepian dan menjalani gaya hidup pertapa. Istri yang menginspirasinya untuk menunjukkan kualitas kemanusiaan terbaik dan menjadikan hidupnya bermakna telah lama meninggalkan dunia ini. Dalam pernikahan mereka, mereka memiliki tiga anak, yang dibesarkan oleh ayah mereka dengan sangat hati-hati dan penuh perhatian. cinta yang besar

. Selama tahun-tahun kebahagiaan keluarga, Plushkin benar-benar berbeda dari dirinya saat ini. Saat itu, ia sering mengundang tamu ke rumahnya, tahu bagaimana menikmati hidup, dan memiliki reputasi sebagai orang yang terbuka dan ramah.

Tentu saja, Plyushkin selalu sangat hemat, namun kekikirannya selalu ada batas wajarnya dan tidak sembrono. Pakaiannya, meski tidak berkilau karena kebaruan, tetap terlihat rapi, tanpa satu tambalan pun. Setelah kematian istrinya, sang pahlawan banyak berubah: dia menjadi sangat tidak percaya dan sangat pelit. Hal terakhir yang membuat marah Plyushkin adalah masalah baru dalam keluarga: putranya hilang bermain kartu, putri sulung kabur dari rumah, dan si bungsu meninggal.

Anehnya, secercah cahaya terkadang menerangi relung gelap jiwa pemilik tanah yang telah mati. Setelah menjual "jiwanya" kepada Chichikov dan memikirkan masalah pembuatan akta jual beli, Plyushkin mengenang teman sekolahnya. Pada saat ini, sedikit pantulan perasaan muncul di wajah kayu lelaki tua itu.

Manifestasi kehidupan sekilas ini, menurut penulis, berbicara tentang kemungkinan kebangkitan jiwa pahlawan, di mana, seolah-olah di senja hari, sisi gelap dan terang bercampur satu sama lain.

Deskripsi potret dan kesan pertama Plushkin

Saat bertemu Plyushkin, Chichikov pertama-tama salah mengira dia sebagai pengurus rumah tangga.

Setelah berbicara dengan pemilik tanah, karakter utama menyadari dengan ngeri bahwa dia salah.

Menurutnya, lelaki tua itu lebih mirip pengemis daripada pemilik tanah yang kaya raya.

Semuanya dia penampilan, seperti ini: dagu panjang ditutupi selendang; mata kecil, tidak berwarna, dan bergerak; jubah yang kotor dan bertambal menandakan bahwa sang pahlawan telah benar-benar kehilangan kontak dengan kehidupan.

Penampilan dan kondisi jas

Wajah Plyushkin sangat memanjang dan pada saat yang sama dibedakan oleh ketipisan yang berlebihan. Pemilik tanah tidak pernah bercukur, dan janggutnya mulai terlihat seperti sisir kuda. Plyushkin tidak punya gigi tersisa sama sekali.

Pakaian sang pahlawan hampir tidak bisa disebut seperti itu; mereka lebih terlihat seperti kain tua - pakaiannya terlihat sangat usang dan tidak terawat. Pada saat cerita ini ditulis, pemilik tanah berusia sekitar 60 tahun.

Watak, tingkah laku dan tutur kata pemilik tanah

Plushkin adalah pria dengan karakter yang sulit. Mungkin, sifat-sifat negatif yang terlihat begitu jelas dalam dirinya di masa tuanya juga ada di tahun-tahun sebelumnya, tetapi penampilan mereka yang begitu jelas dihaluskan oleh kesejahteraan keluarga.

Namun setelah kematian istri dan putrinya, Plyushkin akhirnya melepaskan diri dari kehidupan, menjadi miskin secara spiritual, dan mulai memperlakukan semua orang dengan kecurigaan dan permusuhan. Pemilik tanah mengalami sikap seperti itu tidak hanya terhadap orang asing, tetapi juga terhadap kerabatnya.

Pada usia 60 tahun, Plushkin menjadi sangat tidak menyenangkan karena karakternya yang sulit. Orang-orang di sekitarnya mulai menghindarinya, teman-temannya semakin jarang mengunjunginya, dan kemudian menghentikan semua komunikasi dengannya.

Pidato Plyushkin bersifat tiba-tiba, singkat, pedas, sarat dengan ungkapan sehari-hari, misalnya: “poditka, mereka kalahkan, ehva!, aktor, sudah, podtibrila.”

Pemilik tanah mampu memperhatikan segala hal kecil dan bahkan kesalahan dan kekurangan yang paling kecil sekalipun. Dalam hal ini, ia sering mencari-cari kesalahan orang, mengutarakan komentarnya dengan membentak dan mengumpat.

Plushkin tidak mampu melakukannya perbuatan baik, dia menjadi tidak peka, tidak percaya dan kejam. Dia bahkan tidak peduli dengan nasib anak-anaknya sendiri, dan lelaki tua itu menekan upaya putrinya untuk menjalin hubungan dengannya dengan segala cara yang mungkin. Menurutnya, putri dan menantunya berusaha mendekatinya demi mendapatkan keuntungan materi darinya.

Patut dicatat bahwa Plushkin sama sekali tidak memahami konsekuensi sebenarnya dari tindakannya. Dia sebenarnya menganggap dirinya sebagai pemilik tanah yang peduli, meskipun sebenarnya dia adalah seorang tiran, orang yang sangat kikir dan pelit, orang tua yang kasar dan pemarah yang menghancurkan nasib orang-orang di sekitarnya.

Aktifitas favorit

Kegembiraan dalam hidup Plyushkin hanya terdiri dari dua hal - skandal terus-menerus dan akumulasi kekayaan materi.

Pemilik tanah suka menghabiskan waktu di dalamnya sendirian. Dia melihat tidak ada gunanya menerima tamu atau bertindak seperti itu. Baginya, hal tersebut hanya membuang-buang waktu saja yang bisa digunakan untuk kegiatan yang lebih bermanfaat.

Meskipun memiliki penghematan finansial yang besar, pemilik tanah menjalani gaya hidup pertapa, menyangkal segalanya tidak hanya untuk kerabat, pelayan, dan petani, tetapi juga untuk dirinya sendiri.

Lain Hobi favorit Plyushkina - menggerutu dan menjadi miskin. Ia yakin perbekalan yang disimpan di lumbungnya tidak cukup, lahannya tidak cukup, bahkan jerami pun tidak cukup. Faktanya, situasinya justru sebaliknya - terdapat banyak lahan, dan jumlah cadangannya sangat besar sehingga dapat langsung rusak di fasilitas penyimpanan.

Plyushkin suka membuat skandal dengan alasan apa pun, meskipun itu detail yang tidak penting. Pemilik tanah selalu merasa tidak puas dengan sesuatu dan menunjukkannya dengan cara yang paling kasar dan tidak sedap dipandang. Sangat sulit untuk menyenangkan orang tua yang pemilih.

Sikap terhadap perekonomian

Plyushkin adalah pemilik tanah yang kaya tapi sangat pelit. Namun, meski cadangannya besar, tampaknya cadangan itu tidak cukup. Akibatnya, sejumlah besar produk yang tidak terpakai menjadi tidak dapat digunakan tanpa harus meninggalkan fasilitas penyimpanan.

Memiliki kekayaan besar, termasuk 1000 budak, Plyushkin makan kerupuk dan memakai kain lap - singkatnya, dia hidup seperti pengemis. Pemilik tanah sudah bertahun-tahun tidak memantau apa yang terjadi di pertaniannya, namun pada saat yang sama dia tidak lupa mengontrol jumlah minuman keras di dalam botol.

Tujuan hidup Plushkin

Singkatnya, pemilik tanah tidak memiliki tujuan hidup tertentu. Plyushkin sepenuhnya terserap dalam proses mengumpulkan sumber daya material tanpa tujuan khusus penggunaannya.

Rumah dan interior kamar

Harta milik Plyushkin mencerminkan kehancuran spiritual dari karakter itu sendiri. Bangunan-bangunan di desa sudah sangat tua, bobrok, atapnya sudah lama bocor, jendela-jendelanya tersumbat kain compang-camping. Ada kehancuran dan kekosongan di mana-mana. Bahkan gereja-gereja pun tampak tak bernyawa.

Perkebunan itu tampaknya berantakan, yang menandakan bahwa sang pahlawan telah terjatuh kehidupan nyata: alih-alih pada hal utama, fokus perhatiannya adalah pada tugas-tugas yang kosong dan tidak berarti. Bukan tanpa alasan bahwa karakter ini praktis tidak memiliki nama dan patronimik - seolah-olah dia tidak ada.

Perkebunan Plyushkin sangat mencolok dalam penampilannya - bangunannya berada dalam kondisi yang buruk dan bobrok. Dari jalan, rumah itu tampak seperti bangunan terbengkalai yang sudah lama tidak ditinggali siapa pun. Sangat tidak nyaman berada di dalam gedung – di sekelilingnya dingin dan gelap. Cahaya alami hanya masuk ke satu ruangan – kamar pemilik.

Seluruh rumah dipenuhi sampah, yang jumlahnya semakin banyak setiap tahun - Plyushkin tidak pernah membuang barang-barang rusak atau tidak berguna, karena menurutnya barang-barang itu masih berguna.

Kantor pemilik tanah juga berantakan total. Penampilan ruangan melambangkan kekacauan yang nyata. Ada kursi yang tidak bisa diperbaiki, serta jam yang sudah lama berhenti. Ada tempat pembuangan sampah di sudut ruangan - di tumpukan tak berbentuk Anda dapat melihat sepatu tua dan sekop rusak.

Sikap terhadap orang lain

Plyushkin adalah orang yang pilih-pilih dan memalukan. Bahkan alasan yang paling tidak penting pun sudah cukup baginya untuk memulai pertengkaran. Pahlawan menunjukkan ketidakpuasannya dengan cara yang paling tidak sedap dipandang, cenderung bersikap kasar dan menghina.

Pemilik tanah sendiri sangat yakin bahwa dia berperilaku penuh perhatian dan baik hati, tetapi orang-orang tidak memperhatikan atau menghargai hal ini, karena mereka bias terhadapnya.

Mungkin karena putranya pernah kalah dalam permainan kartu dan tidak kembali ke rumah, Plyushkin berprasangka buruk terhadap petugas, menganggap mereka semua boros dan penjudi.

Sikap Plushkin terhadap kaum tani

Plyushkin memperlakukan para petani dengan kejam dan tidak bertanggung jawab. Penampilan, pakaian dan tempat tinggal para budak terlihat hampir sama dengan pemiliknya. Mereka sendiri berjalan setengah kelaparan, kurus, kelelahan. Dari waktu ke waktu, pelarian terjadi di kalangan petani - keberadaan Plyushkin sebagai budak terlihat kurang menarik dibandingkan kehidupan dalam pelarian.

Pemilik tanah berbicara negatif tentang budaknya - menurut pendapatnya, mereka semua adalah orang yang mudah menyerah dan pemalas. Padahal, para petani bekerja dengan jujur ​​dan rajin. Bagi Plyushkin, tampaknya para budak merampoknya dan melakukan pekerjaan mereka dengan sangat buruk.

Namun kenyataannya, segalanya berbeda: pemilik tanah sangat mengintimidasi para petaninya sehingga, meski kedinginan dan kelaparan, mereka tidak berani mengambil apa pun dari gudang tuannya.

Apakah Plyushkin menjual Jiwa Mati ke Chichikov?

Pemilik tanah menjual sekitar dua ratus “jiwa” kepada karakter utama. Jumlah ini melebihi jumlah “petani” yang dibeli Chichikov dari penjual lain. Hal ini menelusuri keinginan Plushkin akan keuntungan dan akumulasi. Saat membuat kesepakatan, sang pahlawan sangat memahami apa itu dan keuntungan apa yang bisa dia peroleh darinya.

Deskripsi yang dikutip dari Plushkin

usia Plushkin “… Aku hidup di dekade ketujuh!…”
Kesan pertama “...Untuk waktu yang lama dia tidak bisa mengenali jenis kelamin sosok itu: perempuan atau laki-laki. Gaun yang dikenakannya benar-benar tidak terbatas, sangat mirip dengan tudung wanita, di kepalanya ada topi, seperti yang dikenakan oleh wanita pekarangan desa, hanya satu suara yang menurutnya agak serak untuk seorang wanita ... "

“...Oh, wanita! Oh tidak! […] Tentu saja, nona! ... " (Chichikov tentang penampilan P.)

“... Dilihat dari kunci yang tergantung di ikat pinggangnya dan fakta bahwa dia memarahi pria itu dengan kata-kata yang agak tidak senonoh, Chichikov menyimpulkan bahwa ini mungkin pengurus rumah tangganya...”

Penampilan “...dia lebih seperti seorang pembantu rumah tangga daripada seorang pembantu rumah tangga: […] seluruh dagunya dan bagian bawah pipinya tampak seperti sisir yang terbuat dari kawat besi, jenis yang mereka gunakan untuk membersihkan kuda di kandang…”

“... dia [Chichikov] belum pernah melihat yang seperti ini sebelumnya. Wajahnya tidak istimewa; hampir sama dengan kebanyakan lelaki tua kurus, satu dagu hanya menonjol jauh ke depan, sehingga dia harus menutupinya dengan saputangan setiap saat agar tidak meludah; mata kecilnya belum keluar dan keluar dari bawah alis yang tinggi seperti tikus..."

“…Plyushkin menggumamkan sesuatu melalui bibirnya, karena dia tidak punya gigi…”

Kain “... Pakaiannya jauh lebih luar biasa: tidak ada upaya atau upaya yang dapat dilakukan untuk mengetahui terbuat dari apa jubahnya: lengan dan penutup atasnya sangat berminyak dan berkilau sehingga terlihat seperti yuft*, sejenisnya itu masuk ke dalam sepatu bot; di belakang, bukannya dua, ada empat lantai yang menjuntai, dari mana kertas kapas keluar menjadi serpihan. Dia juga memiliki sesuatu yang diikatkan di lehernya yang tidak dapat terlihat: stocking, garter, atau perut, tapi bukan dasi…”

“... jika Chichikov bertemu dengannya, dengan pakaian yang begitu rapi, di suatu tempat di pintu gereja, dia mungkin akan memberinya satu sen tembaga. Tetapi yang berdiri di hadapannya bukanlah seorang pengemis, yang berdiri di hadapannya adalah seorang pemilik tanah…”

Kepribadian

dan karakter

“...memiliki delapan ratus jiwa, tetapi hidup dan makan lebih buruk daripada gembalaku!...”

“... Penipu […] Sungguh kikir sehingga sulit dibayangkan. Di penjara, narapidana hidup lebih baik daripada dia: dia membuat semua orang kelaparan sampai mati…” (Sobakevich tentang P.)

"... perasaan manusia, yang tidak ada jauh di dalam dirinya, menjadi dangkal setiap menitnya, dan setiap hari ada sesuatu yang hilang dalam kehancuran yang sudah usang ini..."

“... Plyushkin yang kikir […] fakta bahwa dia memberi makan orang dengan buruk?..” “... dia benar-benar memiliki orang yang sekarat dalam jumlah besar? ..." (Chichikov)

“... Saya bahkan tidak menyarankan Anda untuk mengetahui jalan menuju anjing ini! - kata Sobakevich. “Lebih baik pergi ke tempat yang tidak senonoh daripada pergi ke dia…”

“…tidak menyukai perwira karena prasangka yang aneh, seolah-olah semua penjudi militer dan pencari uang…”

“…Setiap tahun jendela rumahnya ditutup, akhirnya hanya tersisa dua…”

“…setiap tahun […] pandangan kecilnya tertuju pada potongan kertas dan bulu yang ia kumpulkan di kamarnya…” “…ia semakin pantang menyerah terhadap pembeli yang datang untuk mengambil barang-barang rumah tangganya. ..”

“… ini setan, bukan manusia…” (pendapat pelanggan tentang P.)

“... kata "kebajikan" dan "kualitas jiwa yang langka" dapat berhasil diganti dengan kata "ekonomi" dan "ketertiban" ..." (Chichikov tentang P.)

Rumah Plushkin “… Kastil aneh ini tampak seperti bangunan tua yang tidak valid, panjang, sangat panjang…”

“...sebuah rumah yang kini tampak lebih menyedihkan. Jamur hijau telah menutupi kayu bobrok di pagar dan gerbang..."

“...Dinding rumah retak di beberapa tempat karena kisi-kisi plester yang telanjang dan, seperti yang Anda lihat, mereka sangat menderita karena segala macam cuaca buruk, hujan, angin puyuh, dan perubahan musim gugur. Hanya dua jendela yang terbuka, yang lainnya ditutup dengan daun jendela atau bahkan ditutup rapat…”

“...dapur saya rendah, sangat kotor, dan cerobong asapnya sudah roboh sepenuhnya: jika Anda mulai memanaskan, Anda akan menyalakan api...”

Kamar Plushkin “...dia akhirnya menemukan dirinya dalam cahaya dan kagum dengan kekacauan yang muncul. Sepertinya lantai rumah sedang dicuci dan semua perabotan telah ditumpuk di sini untuk sementara waktu…” (kesan Chichikov)

“…Mustahil untuk mengatakan bahwa ada makhluk hidup yang tinggal di ruangan ini jika kehadirannya tidak diumumkan oleh topi tua dan usang yang tergeletak di atas meja…”

Desa

dan tanah milik Plushkin

“... Dia memperhatikan beberapa kerusakan khusus di semua bangunan desa: kayu-kayu di gubuk itu gelap dan tua; banyak atap yang bocor seperti saringan; di bagian lain hanya ada tonjolan di bagian atas dan tiang di sisinya berbentuk tulang rusuk..."

“... Jendela-jendela di gubuk itu tanpa kaca, ada pula yang ditutupi kain lap atau zipun; balkon di bawah atap dengan pagar […] miring dan menghitam, bahkan tidak indah…”

“... Sekelompok bangunan: bangunan manusia, lumbung, ruang bawah tanah, tampaknya bobrok, memenuhi halaman; di dekatnya, di kanan dan kiri, terlihat gerbang ke halaman lain. Semuanya mengatakan bahwa pertanian pernah dilakukan di sini dalam skala besar, dan semuanya kini tampak suram. Tidak ada sesuatu pun yang nyata untuk meramaikan gambar itu: tidak ada pintu yang terbuka, tidak ada orang yang keluar dari suatu tempat, tidak ada kesulitan hidup dan kekhawatiran di rumah!

Petani Plushkin “... Sementara itu, di pertanian, pendapatan dikumpulkan seperti sebelumnya: laki-laki harus membawa uang sewa yang sama, setiap perempuan wajib membawa kacang-kacangan dalam jumlah yang sama; penenun harus menenun kanvas dalam jumlah yang sama - semuanya jatuh ke gudang, dan semuanya menjadi busuk dan berlubang, dan dia sendiri akhirnya berubah menjadi semacam lubang dalam kemanusiaan ... "

“... Lagipula, bangsaku adalah pencuri atau penipu: mereka akan mencuri begitu banyak dalam sehari sehingga tidak ada yang bisa digantungkan kaftan…” (P. tentang petaninya)

kulit mewah

tentang masa lalu

“... Tapi ada suatu masa ketika dia hanyalah seorang pemilik yang hemat! dia sudah menikah dan seorang pria berkeluarga, dan seorang tetangga datang kepadanya untuk makan siang, untuk mendengarkan dan belajar darinya tentang tata graha dan kekikiran yang bijaksana…”

"... Pemiliknya sendiri datang ke meja dengan jas rok, meskipun agak usang, tapi rapi, sikunya rapi: tidak ada tambalan di mana pun ..." (Plyushkin di masa lalu)

“… dua putri cantik […] nak, bocah laki-laki yang patah…”

«… ibu rumah tangga yang baik hati meninggal..." (tentang istri Plushkin)

Keserakahan Plushkin “... Plyushkin menjadi lebih gelisah dan, seperti semua duda, lebih curiga dan pelit. […] Kekikiran sang pemilik mulai semakin terlihat […] Akhirnya putri terakhir[…] meninggal, dan lelaki tua itu mendapati dirinya sendirian sebagai penjaga, penjaga, dan pemilik kekayaannya…”

“... Mengapa Plushkin tampaknya membutuhkan penghancuran produk semacam itu? sepanjang hidupnya dia tidak perlu menggunakannya bahkan untuk dua perkebunan seperti yang dia miliki, tapi ini pun tampaknya tidak cukup baginya…”

“... jerami dan roti membusuk, koper dan tumpukan berubah menjadi pupuk kandang murni, bahkan jika Anda menanam kubis di atasnya, tepung di ruang bawah tanah berubah menjadi batu, dan itu perlu dipotong, menyentuh kain itu menakutkan , linen dan perlengkapan rumah tangga: berubah menjadi debu. Dia sudah lupa berapa banyak yang dia punya...

Kesimpulan

Gambaran Plushkin dan karakteristik esensinya berfungsi contoh ilustratif seberapa besar seseorang dapat tenggelam secara moral dan fisik.

Bukan suatu kebetulan jika penulis menyebut pahlawan ini sebagai “lubang kemanusiaan”. Plushkin tidak tertarik perkembangan rohani kepribadiannya, dia acuh tak acuh terhadap dirinya sendiri dunia batin . Pemilik tanah bercirikan kepicikan, kekikiran dan perasaan yang mendalam. Tidak ada rasa malu, tidak ada hati nurani, tidak ada rasa simpati dalam dirinya.

Nama Plyushkina menjadi nama rumah tangga. Ini menunjukkan keserakahan patologis, kepicikan dan kekikiran. DI DALAM dunia modern apa yang disebut “sindrom Plushkin” cukup sering terjadi dan menjadi ciri orang-orang yang berjuang untuk mengumpulkan sumber daya material tanpa tujuan.


Nama keluarga pahlawan telah menjadi nama rumah tangga selama berabad-abad. Bahkan orang yang belum membaca puisi pun melambangkan orang yang pelit.

Gambaran dan penokohan Plyushkin dalam puisi “Jiwa Mati” adalah tokoh yang kehilangan ciri-ciri manusia, yang telah kehilangan makna penampakan cahayanya.

Penampilan karakter

Pemilik tanah berusia di atas 60 tahun. Dia sudah tua, tapi dia tidak bisa disebut lemah dan sakit. Bagaimana penulis menggambarkan Plushkina? Pelit, seperti dirinya:

  • Lantai yang tidak dapat dipahami tersembunyi di bawah kain aneh. Chichikov membutuhkan waktu lama untuk mengetahui siapa yang ada di depannya: pria atau wanita.
  • Keras rambut putih, mencuat seperti kuas.
  • Wajah yang tidak sensitif dan vulgar.
  • Pakaian sang pahlawan menimbulkan rasa jijik, malu melihatnya, malu pada orang yang mengenakan sesuatu seperti jubah.

Hubungan dengan orang-orang

Stepan Plyushkin mencela para petaninya karena mencuri. Tidak ada alasan untuk ini. Mereka mengenal pemiliknya dan memahami bahwa tidak ada lagi yang bisa diambil dari perkebunan tersebut. Semuanya telah dirapikan di Plyushkin's, membusuk dan rusak. Cadangan terakumulasi, tetapi tidak ada yang akan menggunakannya. Banyak hal: kayu, piring, kain perca. Lambat laun, cadangan tersebut berubah menjadi tumpukan kotoran dan sisa. Tumpukan tersebut dapat diibaratkan dengan tumpukan sampah yang dikumpulkan oleh pemilik rumah bangsawan. Tidak ada kebenaran dalam perkataan pemilik tanah. Orang tidak punya waktu untuk mencuri dan menjadi penipu. Karena kondisi kehidupan yang tak tertahankan, kekikiran dan kelaparan, manusia melarikan diri atau mati.

Dalam hubungan dengan orang lain, Plushkin marah dan pemarah:

Suka berdebat. Dia bertengkar dengan laki-laki, berdebat, dan tidak pernah langsung menerima kata-kata yang diucapkan kepadanya. Dia memarahi untuk waktu yang lama, berbicara tentang perilaku absurd lawan bicaranya, meskipun dia diam sebagai tanggapan.

Plushkin percaya pada Tuhan. Dia memberkati mereka yang meninggalkannya dalam perjalanan, dia takut akan penghakiman Tuhan.

Munafik. Plushkin mencoba berpura-pura peduli. Nyatanya, semuanya berakhir dengan tindakan munafik. Pria itu memasuki dapur, dia ingin memeriksa apakah para abdi dalem memakannya, tetapi dia malah memakannya paling matang. Apakah orang memiliki cukup sup kubis dan bubur tidak terlalu menarik baginya, yang utama adalah dia kenyang.

Plushkin tidak menyukai komunikasi. Dia menghindari tamu. Setelah menghitung berapa kerugian rumah tangganya saat menerimanya, ia mulai menjauh dan meninggalkan kebiasaan mengunjungi tamu dan menjamu mereka. Dia sendiri menjelaskan bahwa kenalannya kehilangan kontak atau meninggal, tetapi yang lebih mungkin adalah tidak ada seorang pun yang ingin mengunjungi orang yang serakah itu.

Karakter pahlawan

Plushkin merupakan karakter yang sulit ditemukan fitur positif. Dia sepenuhnya diresapi dengan kebohongan, kekikiran dan kecerobohan.

Ciri-ciri apa saja yang dapat dikenali pada watak seorang tokoh:

Harga diri yang salah. Di balik sifat baik lahiriah terdapat keserakahan dan keinginan terus-menerus laba.

Keinginan untuk menyembunyikan kondisinya dari orang lain. Plushkin menjadi miskin. Dia bilang dia tidak punya makanan ketika lumbung penuh gandum membusuk selama bertahun-tahun. Dia mengeluh kepada tamunya bahwa dia memiliki sedikit tanah dan tidak ada sepetak jerami untuk kudanya, tapi ini semua bohong.

Kekejaman dan ketidakpedulian. Tidak ada yang mengubah mood pemilik tanah yang pelit. Dia tidak mengalami kegembiraan, keputusasaan. Hanya kekejaman dan tampilan kosong dan tidak berperasaan yang mampu dilakukan oleh karakter tersebut.

Kecurigaan dan kecemasan. Perasaan ini berkembang dalam dirinya dengan sangat cepat. Dia mulai mencurigai semua orang mencuri dan kehilangan kendali diri. Kekikiran memenuhi seluruh esensinya.

Utama fitur pembeda- ini adalah kekikiran. Stepan Plyushkin yang pelit sedemikian rupa sehingga sulit dibayangkan kecuali Anda bertemu dengannya dalam kenyataan. Kekikiran memanifestasikan dirinya dalam segala hal: pakaian, makanan, perasaan, emosi. Tidak ada apa pun di Plushkin yang terwujud sepenuhnya. Semuanya tersembunyi dan tersembunyi. Pemilik tanah menabung, tapi untuk apa? Hanya untuk mengumpulkannya. Dia tidak membelanjakan uangnya untuk dirinya sendiri, untuk sanak saudaranya, atau untuk rumah tangganya. Penulis mengatakan bahwa uang itu dikubur di dalam kotak. Sikap terhadap sarana pengayaan ini sungguh menakjubkan. Hanya orang kikir dari puisi yang bisa hidup dari tangan ke mulut di atas karung gandum, memiliki ribuan jiwa budak dan tanah yang luas. Hal yang menakutkan adalah ada banyak Plushkin seperti itu di Rusia.

Sikap terhadap kerabat

Pemilik tanah tidak berubah dalam hubungannya dengan kerabatnya. Dia memiliki seorang putra dan putri. Penulis mengatakan bahwa di masa depan menantu dan putrinya akan dengan senang hati menguburkannya. Ketidakpedulian sang pahlawan menakutkan. Sang anak meminta ayahnya memberinya uang untuk membeli seragam, namun, seperti yang penulis katakan, dia memberinya “shish.” Bahkan orang tua termiskin pun tidak menelantarkan anak-anak mereka.

Putranya kalah dalam permainan kartu dan kembali meminta bantuan padanya. Sebaliknya, ia menerima kutukan. Sang ayah tidak pernah, bahkan secara mental, mengingat putranya. Dia tidak tertarik dengan hidupnya, nasibnya. Plyushkin tidak memikirkan apakah keturunannya masih hidup.

Seorang pemilik tanah yang kaya hidup seperti seorang pengemis. Putrinya, yang datang kepada ayahnya untuk meminta bantuan, merasa kasihan padanya dan memberinya jubah baru. 800 jiwa dari perkebunan mengejutkan penulisnya. Keberadaannya sebanding dengan kehidupan seorang gembala miskin.

Stepan tidak memiliki perasaan manusiawi yang mendalam. Seperti yang penulis katakan, perasaan, meskipun awalnya, “berkurang setiap menit”.

Tidak terkecuali seorang pemilik tanah yang hidup di antara sampah dan sampah, seorang tokoh fiksi. Ini mencerminkan realitas realitas Rusia. Orang-orang kikir yang tamak membuat para petani kelaparan, berubah menjadi setengah binatang, kehilangan sifat kemanusiaannya, dan menimbulkan rasa kasihan dan ketakutan akan masa depan.