“Asya Turgenev” - Kisah “Asya” (1858) mungkin adalah salah satu karya Turgenev yang paling disukai. V.A. Kisah “Asya” (1858). Percakapan penting. 2004.V.Panov. Ilustrasi oleh V. M. Zeldes untuk cerita “Asya” oleh I. S. Turgenev. 1982. TURGENEV Ivan Sergeevich (1818-83), penulis Rusia. Potret I.S.Turgenev. 1872.

"I.S. Turgenev Asya" - Ivan Sergeevich Turgenev. Sosiolog Apa yang membuat Anda tertarik dengan cerita ini? (24 siswa dan 16 orang tua berpartisipasi dalam survei ini.) Sosiolog Siapa yang harus disalahkan atas pemisahan pahlawan? Sosiolog (jumlah lanskap dalam cerita). Gambar untuk cerita: (Michukov M., Morozova N.). Beginilah alur ceritanya berkembang…” Anna – “rahmat”, “cantik” Anastasia – “dilahirkan kembali”.

“The Tale of Asya” - Apa dasar ceritanya? 1. Apa dasar cerita tersebut? Pahlawan melewatkan kesempatannya. Ceritanya didasarkan pada cinta. Apa cinta Pak N.N.? Dan itulah yang terjadi. Turgenev yakin bahwa cinta dikaitkan dengan peningkatan perasaan tertinggi. Apa itu cinta? Sumber informasi: Mengapa Pak N.N. takut mengungkapkan perasaannya kepada Asya?

“The Tale of Asya Turgenev” - I. S. Turgenev dalam beberapa karyanya mewujudkan gambaran yang selamanya memasuki sastra dunia. Setiap penulis menciptakan gambaran yang unik dan istimewa dalam karyanya. Gambar pahlawan wanita Pushkin dan gambar wanita yang ditangkap di halaman karya Lermontov, Ostrovsky, dan penulis lainnya adalah unik.

“Kisah Turgenev Asya” - Kemudian “dia memaksakan puasa dan pertobatan pada dirinya sendiri” dan berubah menjadi gadis provinsi Rusia. Kelembutan, kemampuan untuk memiliki perasaan tulus yang kuat, tidak adanya kepalsuan, kepalsuan, dan kegenitan. Tahapan utama kehidupan I.S. Karakter yang kuat, kemauan untuk berkorban. Asya berperilaku berbeda dari gadis bangsawan.

“Pelajaran Asya Turgenev” - Atas nama siapa cerita itu diceritakan? Kisah "Asya". ADALAH Turgenev (1818-1883). Pelajaran 1. Pak N.N. Gagin, Asya adalah tokoh utama cerita. ADALAH Turgenev. Apakah Asya cantik? Apakah Tuan N.N. kenalan baru? Pertanyaan tentang teks cerita. Apakah Anda memperhatikan adanya kontradiksi dalam karakter sang pahlawan? M.E.Saltykov-Shchedrin.

1 dari 12

Presentasi dengan topik: Kisah Turgenev Asya

Geser nomor 1

Deskripsi slide:

Geser nomor 2

Deskripsi slide:

Semua prosa Turgenev dipenuhi dengan motif Pushkin. Pushkin adalah titik referensi terpenting dalam sastra Rusia bagi Turgenev. Yang tidak kalah pentingnya bagi Turgenev adalah tradisi sastra dan filosofi Jerman, terutama dalam diri I.V. Bukan kebetulan kalau Asya berlangsung di Jerman. Ciri-ciri utama kisah cinta adalah lingkaran kecil karakter. Kisah cinta juga sering disebut “elegiac” bukan hanya karena puisi perasaan dan keindahan sketsa pemandangannya, tetapi juga karena ciri khas motifnya yang beralih dari liris ke plot. Dengan idealisme romantis murni, para pahlawan Turgenev menuntut segalanya atau tidak sama sekali dari kehidupan. Semua prosa Turgenev dipenuhi dengan motif Pushkin. Pushkin adalah titik referensi terpenting dalam sastra Rusia bagi Turgenev. Yang tidak kalah pentingnya bagi Turgenev adalah tradisi sastra dan filosofi Jerman, terutama dalam diri I.V. Bukan kebetulan kalau Asya berlangsung di Jerman. Ciri-ciri utama kisah cinta adalah lingkaran kecil karakter. Kisah cinta juga sering disebut “elegi” bukan hanya karena puisi perasaan dan keindahan sketsa pemandangannya, tetapi juga karena ciri khas motifnya yang beralih dari liris ke plot. Dengan idealisme romantis murni, para pahlawan Turgenev menuntut segalanya atau tidak sama sekali dari kehidupan.

Geser nomor 3

Deskripsi slide:

Turgenev memulai "Asya" pada musim panas 1857 di Sinzig di Rhine, tempat cerita itu berlangsung, dan menyelesaikannya pada bulan November di Roma. Turgenev memulai "Asya" pada musim panas 1857 di Sinzig di Rhine, tempat cerita itu berlangsung, dan menyelesaikannya pada bulan November di Roma.

Geser nomor 4

Deskripsi slide:

"Gadis Turgenev" Istilah ini membawa semua sifat karakter wanita yang paling lembut dan indah. "Gadis Turgenev" Istilah ini membawa semua sifat karakter wanita yang paling lembut dan indah. Jika penulis membuat gambaran Gagin benar-benar jelas bagi pembaca, maka saudara perempuannya muncul sebagai sebuah teka-teki, yang solusinya N.N. pertama-tama terbawa oleh rasa ingin tahu, dan kemudian tanpa pamrih, tetapi masih tidak dapat memahaminya sampai akhir. Keaktifannya yang luar biasa dipadukan secara aneh dengan rasa malu yang disebabkan oleh anak haram dan umurnya yang panjang di desa. Di sinilah sifat tidak ramah dan melamunnya berasal (ingat betapa dia suka menyendiri, terus-menerus melarikan diri dari saudara laki-lakinya dan N.N., dan pada malam pertama pertemuan dia pergi ke rumahnya.

Geser nomor 5

Deskripsi slide:

Sangat sulit untuk membentuk gambaran lengkap tentang karakter Asya: dia adalah perwujudan dari ketidakpastian dan variabilitas. (“Betapa bunglonnya gadis ini!” seru N.N.) Entah dia malu pada orang asing, lalu dia tiba-tiba tertawa terbahak-bahak. (“Asya, seolah-olah sengaja, begitu dia melihatku, dia tertawa terbahak-bahak tanpa alasan dan, sesuai kebiasaannya, langsung melarikan diri." Entah dia memanjat reruntuhan dan menyanyikan lagu dengan keras, yang sama sekali tidak senonoh untuk a wanita muda masyarakat, kemudian dia mulai memerankan orang yang berpendidikan tinggi, sopan dalam menjaga kesopanan. Dapatkan gambaran lengkap tentang karakter Asya sangat kompleks: itu adalah perwujudan dari ketidakpastian dan perubahan. (“Betapa bunglonnya gadis ini!” N.N. tanpa sadar berseru) Mula-mula dia malu pada orang asing itu, lalu tiba-tiba dia tertawa terbahak-bahak (“Asya, seolah-olah sengaja, begitu dia melihatku, dia tertawa terbahak-bahak tanpa alasan dan, sesuai kebiasaannya, dia langsung lari. ." Entah dia memanjat reruntuhan dan menyanyikan lagu-lagu dengan keras, yang sama sekali tidak senonoh bagi seorang wanita muda masyarakat, lalu dia mulai memerankan orang yang sopan, sopan dalam menjaga kesopanan.

Geser nomor 6

Deskripsi slide:

Setelah mendengarkan pembacaan puisi Goethe "Herman dan Dorothea", dia ingin terlihat bersahaja dan tenang, seperti Dorothea. Kemudian dia “menerapkan puasa dan taubat pada dirinya sendiri” dan berubah menjadi gadis provinsial Rusia. Tidak mungkin untuk mengatakan pada titik mana dia bukan lagi dirinya sendiri. Gambarannya berkilauan, berkilauan dengan warna, guratan, dan intonasi yang berbeda. Perubahan suasana hati yang cepat diperparah dengan kenyataan bahwa Asya sering bertindak tidak sesuai dengan perasaan dan keinginannya sendiri. Setelah mendengarkan pembacaan puisi Goethe "Herman dan Dorothea", dia ingin terlihat bersahaja dan tenang, seperti Dorothea. Kemudian dia “menerapkan puasa dan taubat pada dirinya sendiri” dan berubah menjadi gadis provinsial Rusia. Tidak mungkin untuk mengatakan pada titik mana dia bukan lagi dirinya sendiri. Gambarannya berkilauan, berkilauan dengan warna, guratan, dan intonasi yang berbeda. Perubahan suasana hati yang cepat diperparah dengan kenyataan bahwa Asya sering bertindak tidak sesuai dengan perasaan dan keinginannya sendiri.

Geser nomor 7

Deskripsi slide:

Citra Asya berkembang tanpa henti, karena prinsip unsur dan alam terungkap dalam dirinya. Keberagaman dan keaktifan Asya yang menakjubkan, pesona yang tak tertahankan, kesegaran dan gairah justru berasal dari sini. “Keliaran” pemalunya juga mencirikannya sebagai “manusia alami”, jauh dari masyarakat. Saat Asya sedih, bayang-bayang “melintasi wajahnya”, seperti awan melintasi langit, dan cintanya diibaratkan badai petir, seolah-olah telah menebak pikiran N.N., dan sang pahlawan wanita menunjukkan “ke-Rusia-annya”. Citra Asya berkembang tanpa henti, karena prinsip unsur dan alam terungkap dalam dirinya. Keberagaman dan keaktifan Asya yang menakjubkan, pesona yang tak tertahankan, kesegaran dan gairah justru berasal dari sini. “Keliaran” pemalunya juga mencirikannya sebagai “manusia alami”, jauh dari masyarakat. Saat Asya sedih, bayang-bayang “melintasi wajahnya”, seperti awan melintasi langit, dan cintanya diibaratkan badai petir, seolah-olah telah menebak pikiran N.N., dan sang pahlawan wanita menunjukkan “ke-Rusia-annya”.

Geser nomor 8

Deskripsi slide:

Asya banyak membaca tanpa pandang bulu (N.N. memergokinya sedang membaca novel Prancis yang buruk dan, menurut stereotip sastra, menciptakan pahlawan Asya “tidak ada satu perasaan pun yang setengah”). Perasaannya jauh lebih dalam daripada perasaan sang pahlawan. Asya banyak membaca tanpa pandang bulu (N.N. memergokinya sedang membaca novel Prancis yang buruk dan, menurut stereotip sastra, menciptakan pahlawan Asya “tidak ada satu perasaan pun yang setengah”). Perasaannya jauh lebih dalam daripada perasaan sang pahlawan. Terlepas dari semua keagungan dan keegoisan dalam orientasinya, keinginan Asya untuk “prestasi yang sulit”, keinginan ambisius untuk “meninggalkan jejak” mengandaikan hidup dengan orang lain dan untuk orang lain.

Geser nomor 9

Deskripsi slide:

Dalam imajinasi Asya, cita-cita kemanusiaan yang luhur dan cita-cita moral yang tinggi tidak bertentangan dengan harapan untuk mencapai kebahagiaan pribadi; Dalam imajinasi Asya, cita-cita kemanusiaan yang luhur dan cita-cita moral yang tinggi tidak bertentangan dengan harapan untuk mencapai kebahagiaan pribadi; Dia menuntut dirinya sendiri dan membutuhkan bantuan untuk mencapai aspirasinya. “Keliaran” Asya terlihat jelas saat dia memanjat sendirian melewati reruntuhan kastil ksatria yang ditumbuhi semak-semak. Ketika dia, sambil tertawa, melompat ke atas mereka, “seperti kambing.” dia sepenuhnya mengungkapkan kedekatannya dengan alam. Bahkan penampilannya saat ini berbicara tentang makhluk alami yang tidak terkendali: “seolah menebak pikiranku, dia tiba-tiba melirik ke arahku dengan cepat dan tajam, tertawa lagi, melompat dari dinding dalam dua lompatan alis, lubang hidung, dan bibirnya; mata gelapnya menyipit.

Deskripsi slide:

Jiwa yang mustahil untuk tidak dicintai. Jiwa yang mustahil untuk tidak dicintai. Kelembutan, kemampuan untuk memiliki perasaan tulus yang kuat, tidak adanya kepalsuan, kepalsuan, dan kegenitan. Fokus pada masa depan. Karakter yang kuat, kemauan untuk berkorban. Aktivitas dan kemandirian dalam menentukan nasib sendiri.

Geser nomor 12

Deskripsi slide:

Dan pada saat yang sama, pahlawan wanita Turgenev tampaknya didominasi oleh "nasib buruk": mereka semua disatukan oleh "sikap ketat terhadap kehidupan dan firasat akan pembalasan yang tak terhindarkan untuk mengejar kebahagiaan pribadi." Dan pada saat yang sama, pahlawan wanita Turgenev tampaknya didominasi oleh "nasib buruk": mereka semua disatukan oleh "sikap ketat terhadap kehidupan dan firasat akan pembalasan yang tak terhindarkan untuk mengejar kebahagiaan pribadi."

ADALAH. Turgenev "Asya". Tuan N.N. dan Gagin. Tradisi sastra Rusia dan Jerman dalam cerita.

Sebutkan pahlawan dalam cerita karya I.S. Turgenev "Asya".

Bagaimana perasaan Anda terhadap tindakan mereka?

"Hal-hal di masa lalu..." - kutipan dari puisi Pushkin "Ruslan N Lyudmila" - awal lagu pertama.

“...Di Dresden “Grune Gewelbe” - Grline Gewolbe - terjemahan literal: "kubah hijau". Koleksi perhiasan emas dan batu berharga di Kastil Kerajaan Dresden.

“Seekor ayam jantan di menara lonceng Gotik yang tinggi...” - gereja kuno St. Peter di Sinzig dengan menara segi delapan pusat dari abad ke-18.

Tuan N.N. dan Gagin.

Apa yang menyatukan Gagin dan Pak N.N?

Tradisi sastra Rusia dan Jerman dalam cerita

Jerman adalah konteks budaya yang penting untuk cerita ini. Dalam suasana kota kuno, “kata “Gretchen” – baik berupa seruan atau pertanyaan – hanya memohon untuk diucapkan.” Gretchen adalah tokoh utama dalam tragedi I.V. Goethe "Faust", seorang gadis muda yang tidak berpengalaman dengan aturan yang ketat. Dia jatuh cinta untuk pertama kali dalam hidupnya dan tidak bisa menahan perasaan itu, dia siap mengorbankan dirinya demi cinta.

“Dan kebahagiaan sangat mungkin terjadi”

Target: belajar menulis esai bergenre entri buku harian

Peralatan: presentasi multimedia “Pengajaran menulis esai bergenre entri buku harian”, pameran entri buku harian penulis, bahan kerja untuk siswa.

Perkenalan guru:

“Kebahagiaan tidak memiliki hari esok; dia bahkan tidak punya hari kemarin; ia tidak mengingat masa lalu, tidak memikirkan masa depan, ia mempunyai masa kini - dan itu bukanlah hari, tetapi suatu momen.”

Jelaskan bagaimana kata-kata ini membantu untuk memahami dramaturgi cerita oleh I.S

(N.N. kesepian, dia dengan getir menyadari bahwa “seluruh hidupnya telah berlalu. Dia mencintai Asya, tetapi tidak segera memahaminya, dan ketika dia menyadarinya, semuanya sudah terlambat.

“Ketika saya bertemu dengannya di ruangan yang menentukan itu, saya belum memiliki kesadaran yang jelas akan cinta saya; ia tidak terbangun bahkan ketika saya duduk bersama saudara laki-lakinya dalam keheningan yang tidak masuk akal dan menyakitkan... ia berkobar dengan kekuatan yang tak terkendali hanya beberapa saat kemudian, ketika, karena takut akan kemungkinan kemalangan, saya mulai mencari dan meneleponnya ...tapi sudah terlambat")

Temukan gambaran keadaan perasaan penyesalan sang pahlawan.

(Aku merasakan penyesalan, penyesalan yang paling membara, cinta - ya! Cinta yang paling lembut. Aku meremas tanganku, aku memanggil Asya di tengah kegelapan yang mendekat, pertama dengan nada rendah, lalu semakin keras; aku mengulanginya seratus kali bahwa aku mencintainya, aku bersumpah untuk tidak berpisah dengannya, aku adalah segalanya baginya, untuk memegang tangannya yang dingin lagi, untuk mendengar suaranya yang tenang lagi)

Mengapa dia menyebut dirinya tidak dapat dihibur?

(Apakah saya benar-benar menginginkan kesudahan seperti itu? Bisakah saya berpisah dengannya? Bisakah saya kehilangan dia?)

Dia mengutuk dirinya sendiri atas tindakan itu ketika, di ruangan gelap, dia, mengakui cintanya kepadanya, ditolak olehnya. Dia mempunyai kekuatan dan semangat untuk menjauhkannya dari dirinya, bahkan untuk mencelanya karena tidak membiarkan perasaan yang mulai matang itu berkembang.”

"Aku tidak memberitahunya aku mencintainya." Pengakuan itu terhenti bahkan pada pertemuan terakhir dengan Ganin, dan benang terakhir yang masih bisa dipegang sang pahlawan terlepas dari tangannya.

Apa yang narator katakan tentang kehidupan masa depannya?

(Perasaan yang dibangkitkan Asya dalam diriku, sekarang perasaan membara, sekarang lembut, mendalam, belum terulang. Tidak! Tidak ada satu mata pun yang menggantikan bagiku mata yang dulu tertuju padaku dengan penuh kasih, atau hati siapa pun yang jatuh. di dadaku, hatiku tidak menjawab dengan tenggelamnya kegembiraan dan manis seperti itu! Dikutuk karena kesepian seorang anak laki-laki tanpa keluarga, aku menjalani tahun-tahun yang membosankan, tapi aku menyimpan catatannya dan bunga geranium kering, bunga yang sama yang pernah dia miliki. dilemparkan kepadaku dari jendela, seperti kuil.")

Bisakah kita mengatakan bahwa narator sedang mengalami drama pribadi?

(Ya, dia shock, menyebabkan dia menderita moral.)

Seringkali, pengalaman pribadi, penderitaan mental dan rasa sakit, keraguan memerlukan ekspresi diri emosional. Dan kemudian selembar kertas dan pena, bulu, pensil muncul di mana seseorang ingin mengungkapkan apa yang baru saja terjadi dan apa yang dia rasakan.

2.Presentasi multimedia dengan komentar guru

Bayangkan Anda dan saya berada di sebuah rumah bangsawan tua. Segala sesuatu di sini mengingatkan kita pada kehidupan pemiliknya. Di salah satu ruangan, di mana sinar matahari menyinari melalui jendela yang setengah tertutup, ada sebuah meja, di atasnya ada tempat lilin perunggu tua, tempat tinta kosong dengan pena kering dan buku catatan dengan tulisan, sudah menguning dengan waktu. "N.N." Ini adalah buku harian, gudang pemikiran, pengalaman, dan perasaan terdalam dari narator cerita “Asya”.

Kami membuka halaman pertama - beberapa sketsa lanskap, profil wanita.

Tapi buku harian itu sendiri kosong. Hari ini Anda dan saya harus membuatnya, membiasakan diri dengan citra N.N. dan memformatnya sesuai dengan aturan genre entri buku harian.

Saya rasa Anda lebih familiar dengan definisi kata “buku harian” sebagai buku catatan siswa untuk mencatat pelajaran yang ditugaskan dan untuk membuat catatan kemajuan.

Namun kata ini juga memiliki makna leksikal yang lebih luas. Dalam kamus penjelasan bahasa Rusia oleh S.I. Ozhegov bunyinya seperti ini:

“Buku harian adalah catatan yang tulus dan langsung tentang peristiwa yang terjadi, pengalaman emosional, dan pemikiran moral. Genre buku harian adalah ciri individualitas kreatif A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev dan banyak lagi penulis dan penyair lain yang menyimpan entri buku harian selama bertahun-tahun. Mereka mencerminkan karya pemikiran yang berkelanjutan dari para seniman ini, pemikiran dan pencarian mendalam mereka. Buku harian semacam itu mirip dengan sebuah pengakuan, di mana penulisnya berbicara dengan sangat jujur ​​tentang pencarian moral dan intelektual yang kompleks.

Penulis dan penyair menyimpan buku harian pribadi mereka dan menggunakan teknik ini dalam karya mereka. Buku harian dimasukkan ke dalam karya sebagai elemen dan membuka peluang untuk menggambarkan dunia batin karakter, mengungkap "sejarah jiwa manusia". Kita akrab dengan buku harian Robinson Crusoe, pahlawan novel karya Daniel Defoe, kita akan segera membaca jurnal Pechorin, pahlawan novel karya M.Yu.Lermontov "A Hero of Our Time" ", yang mengungkapkan pengalaman emosional dan menekankan kejujuran karakter diri.

Namun, orang-orang modern juga membuat buku harian dan mencatat di dalamnya peristiwa-peristiwa terkini dalam kehidupan mereka.

Jika kita sekarang melihat Internet dan membuka Situs, kita akan melihat jendela 125 situs dari berbagai jenis buku harian: buku harian penulis dan penyair, buku harian pemain sepak bola, artis, artis, ibu rumah tangga.

Buku harian bersifat pribadi. Mereka menulis tentang hal-hal paling intim di dalamnya; dia tidak suka mengintip. Ini adalah karya jiwa, yang ditujukan kepada diri sendiri atau lawan bicara khayalan. Tidak semua orang bisa mempercayakan buku harian pribadi kepada Anda, namun hari ini saya tidak keberatan membuka halaman buku harian pribadi saya untuk Anda.

Apakah Anda membuat buku harian?

Menurutku buku harianmu adalah cerita kecil tentang apa yang kamu jalani, apa yang menarik minatmu, apa yang kamu pikirkan, apa yang kamu rasakan. Dengan izin penulis, sekarang saya akan membaca beberapa kutipan dari buku harian (presentasi).

hore! Liburan akan segera tiba. Masih ada 4 hari lagi untuk belajar. Sebentar lagi kita akan menjalani liburan musim panas yang panjang.

Saya berencana selama musim panas saya akan punya waktu untuk bersantai, mengunjungi nenek saya di desa,

Hari pertama musim panas. Saya duduk dan bosan. Saya mendengarkan musik. Aku sangat menantikan liburan, tapi

Sekarang saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan dengan diri saya sendiri. aku menunggu SMK dari anak perempuan dan laki-laki di halaman kami.

Akankah P. membalas pesan saya?

Seminggu telah berlalu saya tinggal di desa bersama nenek saya. Tidak ada teman di sini, sendirian

kerabat: ibu, ayah, bibi, paman, saudara. Sebelumnya, kehadiran orang dewasa sudah cukup bagi saya

orang-orang, dan sekarang...BOREDOM! Bulan ini terasa seperti satu tahun bagiku.

Mungkin, saya sudah dewasa, dan saya perlu komunikasi dengan teman-teman. Betapa aku merindukan P., R., K.!

Hari ini untuk pertama kalinya saya memikirkan bagaimana orang memperlakukan saya. Saya memperhatikan banyak hal menarik.

4. Apakah postingan ini menarik bagi Anda?

Apakah pandangan tentang kehidupan dan kepribadian penulis rekaman ini berubah? (Bervariasi tergantung pada keadaan, peristiwa, suasana hati, ekspresi diri.)

Apa yang dapat Anda katakan tentang jenis pidato teks ini?(Narasi dengan unsur penalaran)

Bisakah Anda mengatakan bahwa Anda mendengar entri buku harian?

Ciri-ciri gaya entri buku harian apa yang Anda catat di sini?

5.Mari kita isi tabel “Fitur khas genre entri buku harian”

Penanggalan

Indikasi lokasi acara

Narasinya menggunakan sudut pandang orang pertama

Catatan berdasarkan kesan awal

Monolog pidato atau dialogisme internal

Pikiran yang terpisah-pisah

Enkripsi atau penyembunyian nama dan nama keluarga

Refleksi dunia batin

Adanya kalimat seruan satu bagian, tidak lengkap

Penggunaan kosakata yang bermuatan emosional

6. Entri buku harian mungkin mencerminkan hal berikut:

Analisis kejadian hari ini

Refleksi atas apa yang Anda lihat dan baca

Ekspresi Diri Emosional

Simpul untuk memori

Sketsa potret

Pengakuan

7. Tentukan teks mana yang termasuk dalam genre entri buku harian. Membuktikan.

Teks No.1

Dia melepaskan diri dan pergi ke luar negeri hanya untuk melihat dunia Tuhan. Dia sehat, muda, ceria, uangnya belum ditransfer, kekhawatirannya belum dimulai. Dia hidup tanpa melihat ke belakang, melakukan apa yang dia inginkan.

Teks No.2

10 Juni Saya akhirnya membebaskan diri, pergi ke luar negeri, bukan untuk “menyelesaikan pendidikan saya”, tetapi saya hanya ingin melihat dunia. Saya sehat, muda, kaya (apa lagi yang Anda butuhkan dalam hidup?), Saya ingin melihat wajah-wajah baru, hidup, manusiawi, mendengar pidato mereka.

Tanggal 13 Juni Saya singgah di kota Z, yang berada di tepi kiri sungai Rhine, di kaki dua bukit tinggi. Lokasi bagus!

14 Juni Saya pergi ke Rhine. Sungai yang luar biasa! Saya duduk sepanjang malam di bangku batu di bawah pohon ash besar, melalui cabang-cabangnya terlihat kota L di tepi seberang.

8. Mari kita coba membuat tabel kronologis peristiwa yang melibatkan tokoh-tokoh sastra.

Status replika peristiwa tanggal

9. Bekerja dengan pengingat menulis esai bergenre entri buku harian.

Memo.

Cara menulis esai dalam genre entri buku harian.

Berkenalan dengan karya-karya yang ditulis dalam genre entri buku harian. Ini akan membantu Anda mempertahankan bentuk dan konvensi karakteristik presentasi genre ini.

Tentukan ide esai, yaitu ide terpenting yang ingin Anda buktikan dengan karya Anda. Mendefinisikan ide dengan benar akan memungkinkan Anda mengungkapkan topik esai secara mendalam dan lengkap dan tidak “tenggelam” dalam materi yang luas.

Buatlah rencana yang akan membantu Anda menguraikan dari mana harus memulai, bagian apa yang perlu disoroti dalam esai, urutan penyajian materi, dan kesimpulan apa yang perlu Anda capai.

Buatlah tabel kronologis peristiwa yang diceritakan oleh pahlawan sastra.

Cobalah untuk bereinkarnasi, “biasakan” karakter, cara berpikir, dan tindakan pahlawan yang atas nama Anda akan menulis karya Anda. Untuk melakukan ini:

baca kembali dengan cermat ucapan sang pahlawan;

tuliskan tema pokok pernyataan dan pemikirannya;

perhatikan frasa khas untuk karakter ini, struktur bicara, kosa kata emosional dan evaluatif;

ingat pernyataan tokoh lain tentang pahlawan sastra ini.

Perlu diingat bahwa pendahuluan dan penutup dalam esai bergenre ini mungkin memiliki kerangka yang memberikan karakter pribadi pada karya tersebut.

Ingatlah bahwa entri buku harian dan surat membantu melacak perkembangan kepribadian dan mengungkapkan dunia batin sang pahlawan. Periksa apakah esai Anda memenuhi persyaratan ini.