Puisi N.V. Gogol "Jiwa Mati" ditulis awal XIX abad. Inilah saatnya kelas sosial baru mulai bermunculan di Rusia – kelas pengusaha. Judul puisi memiliki makna ganda: menyiratkan bahwa tokoh utama benar-benar membeli petani mati, dan menandakan bahwa jiwa pemilik tanah telah mengeras dan mati. Karakter utama puisi, Pavel Ivanovich Chichikov, adalah salah satu pengusaha awal, perwakilan kelas baru.
Chichikov dilahirkan dalam keluarga bangsawan yang miskin, dan dia “tidak seperti ibu atau ayahnya, tetapi seperti orang yang lewat.” Sejak kecil, dia tidak punya teman; kehidupan memandangnya melalui “kaca keruh”. Ketika Chichikov pergi belajar, ayahnya memberinya nasihat, yang dalam arti tertentu menentukan masa depannya: “Jangan bodoh, jangan bergaul, tolong bosmu, bergaul dengan orang yang lebih kaya, jangan mentraktir atau perlakukan siapa pun, jaga dan hemat satu sen.
Chichikov juga tidak punya teman di sekolah, tetapi fakta ini tidak membuatnya tertekan sama sekali, dia mulai mempraktikkan apa yang ada di dalamnya dunia modern itu disebut bisnis: ketika Anda menerima hadiah, Anda menyembunyikannya dan kemudian menjualnya; mengajari tikus berbagai trik, tidak menyia-nyiakan waktu untuk itu, sehingga nantinya dia bisa mendapatkan banyak uang untuk itu. Pada saat yang sama, Chichikov belajar beradaptasi dengan tuntutan atasannya - selama pelajaran dia duduk tak bergerak, sehingga mendapat penghasilan nilai bagus. Namun, kemudian, ketika gurunya membutuhkan bantuan, Chichikov tidak mau mengeluarkan uang dalam jumlah besar untuknya. Hal ini menunjukkan bahwa Chichikov asing dengan segala jenis perasaan ramah dan hangat, bahkan penghargaan dan rasa terima kasih yang mendasar.
Ketika Chichikov mulai bertugas, dia langsung sukses. Kelincahannya dalam berbisnis dan kesenangan dalam bertindak memainkan perannya. Kemudian dia merencanakan penipuan pertamanya, tapi, seperti kita tahu, gagal. Orang lain akan putus asa dan menyerahkan segalanya - orang lain, tetapi bukan Chichikov. Dia pergi ke layanan bea cukai dan mencari promosi di sana. Setelah itu, ia menandatangani perjanjian dengan penyelundup dan menerima sekitar 400 ribu rubel dalam setahun. Namun, kehidupan yang mudah ini berakhir ketika pasangan Chichikov menulis kecaman terhadapnya setelah pertengkaran. Chichikov secara ajaib, sekali lagi berkat kesopanannya, menghindari penjara, dan bahkan menyelamatkan sekitar sepuluh ribu orang. Namun yang terpenting, dia tidak putus asa; sifat ambisiusnya mendambakan kekayaan dan kembalinya kehidupan yang baik.
Setibanya di kota N, Chichikov menunjukkan dirinya sebagai diplomat yang baik; dia sangat tahu bagaimana beradaptasi dengan lawan bicaranya, dan menikmati komunikasi dengan dirinya sendiri. Semua kenalan barunya selalu memuji dia. Dia mulai membeli jiwa jiwa yang mati, dan akan tetap tidak terdeteksi jika bukan karena kesalahan yang dibuatnya: dia memberi tahu Nozdryov tentang jiwa-jiwa yang mati dan membeli para petani dari Korobochka.
Meskipun keinginan terus-menerus Chichikov untuk memperkaya dirinya sendiri dengan mengorbankan orang lain, dengan mengorbankan kerja orang lain, dia tidak sepenuhnya asing dengan manifestasi spiritual. Dia sedang memikirkan “tentang seorang wanita, tentang kamar bayi, tentang banyak hal yang menyenangkan,” yaitu, dia ingin memulai sebuah keluarga. Dia juga tertarik pada putri gubernur, pirang cantik.
Namun, Chichikov memiliki banyak kualitas negatif - kemunafikan, amoralitas, keegoisan - yang menunjukkan kebejatan jiwanya. Bagi Chichikov, tidak ada yang sakral; dia hanya mengejar satu tujuan dalam hidup: menjadi kaya.
Rencana Gogol adalah membersihkan jiwa Chichikov di jilid kedua puisinya. Tapi dia mengarahkan kita, para pembaca, ke hal ini sejak awal: meskipun penulisnya menunjukkan kualitas "menjijikkan" dari Chichikov, dia masih berbicara tentang dia dengan harapan.
Berdasarkan semua ini, saya menyimpulkan bahwa jiwa Chichikov tidak bisa lagi disebut benar-benar “hidup”, tetapi belum sepenuhnya mati bagi indra. Jadi, ternyata kelahiran kembali spiritual Chichikov sangat mungkin terjadi, namun memerlukan rangsangan yang kuat, seperti kesadaran akan ketidakberhargaan diri sendiri.

Kehormatan dan ketidakhormatan.

Masing-masing dari kita pernah bertemu dengan orang-orang terhormat. Orang yang tanpa pamrih bisa membantu seseorang. Orang-orang seperti itu bahkan bisa membantu kepada orang asing tanpa menuntut imbalan apa pun. Tapi ada, dan sisi gelap kehormatan, yang mendapatkan kekuatannya hari demi hari. Aib adalah kualitas negatif seseorang, yang diekspresikan dalam kekejaman, penipuan, penipuan dan pengkhianatan. Orang yang tidak jujur ​​hanya menghargai egonya; mereka membantu orang lain demi keuntungannya sendiri. Apakah orang seperti itu bisa dipercaya? Apakah mungkin untuk mengandalkan mereka Waktu yang sulit? Tentu saja tidak.

Saat ini kita memahami bahwa aib semakin berkembang, mendapatkan momentum, sekaligus menghancurkan nilai-nilai moral seseorang. Saat ini sulit untuk menemukan seseorang yang dapat membantu, memahami dan menghibur.

“Jaga kehormatanmu sejak usia muda,” - inilah tepatnya prasasti dari cerita Alexander Sergeevich Pushkin “ Putri Kapten" Konsep kehormatan menjadi inti karya ini. Kehormatan adalah kesopanan, kemurnian moral para pahlawan, seperti Pyotr Grinev, orang tuanya, seluruh keluarga Kapten Mironov; Ini adalah kehormatan militer, kesetiaan pada sumpah, ini pada umumnya adalah cinta untuk Tanah Air. Ceritanya kontras dengan Pyotr Grinev dan Alexei Shvabrin. Keduanya masih muda, dari kalangan bangsawan, perwira, namun betapa berbedanya karakter dan prinsip moral mereka. Grinev adalah pria terhormat, baik itu hubungannya dengan Masha Mironova, atau kesetiaannya pada sumpah, ketekunannya sampai akhir selama pemberontakan Pugachev. Tanpa kehormatan dan hati nurani Alexei Shvabrin. Dia kasar terhadap Masha, tidak ada biaya apapun baginya untuk pergi ke pemberontak, melanggar kehormatan petugas. Kapten Mironov, komandan, membangkitkan simpati yang mendalam Benteng Belogorsk. Dia tidak kehilangan martabatnya, tetap setia pada sumpahnya, dan tidak bertekuk lutut di hadapan Pugachev. Dalam keluarga Grinev, konsep kehormatan menjadi dasar karakter Pastor Petrusha. Terlepas dari kenyataan bahwa Peter, seperti semua anak-anak, suka mengolok-olok, hal utama yang dibesarkan dalam dirinya - martabat manusia, kesopanan, dan ini adalah kehormatan. Sang pahlawan menunjukkannya dengan mengembalikan hutang judi dan tidak dipermalukan oleh pengkhianatan, seperti yang dilakukan Shvabrin.

Mari kita beralih ke karya “Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, pengawal muda dan pedagang pemberani Kalashnikov” oleh Mikhail Yuryevich Lermontov. Penulis menyinggung salah satunya masalah yang paling penting menghadapi seseorang adalah masalah kehormatan. Bagaimana cara melindungi kehormatan diri sendiri dan orang yang Anda cintai, apapun yang terjadi, bagaimana tetap menjadi manusia dalam situasi apapun?

Aksi tersebut terjadi pada abad keenam belas, pada masa pemerintahan Ivan the Terrible, ketika para penjaga dapat melakukan kemarahan, mengetahui bahwa mereka tidak akan dihukum oleh tsar. Kiribeevich ditampilkan sebagai seorang penjaga, yang, tanpa memikirkan nasib wanita itu, Alena Dmitrievna, menempatkannya dalam posisi yang buruk. Para tetangga melihat dia mencoba membelai dia, seorang wanita yang sudah menikah, yang pada tahun-tahun itu dianggap sebagai dosa terbesar. Malu pada wanita yang tidak bersalah. Suaminya, pedagang Kalashnikov, marah dan menantang penjaga untuk melakukan pertempuran terbuka. Membela kehormatan istri dan keluarganya, dia pergi berduel, menyadari bahwa dia tidak akan mendapat belas kasihan dari raja dalam hal apapun. Dan di sini terjadi duel antara kebenaran, kehormatan, dan aib. Karena seorang pria yang tidak memiliki moralitas, bangsawan Kalashnikov meninggal, anak-anaknya ditinggalkan tanpa ayah, dan seorang gadis muda yang tidak bersalah menjadi janda. Jadi Kiribeevich menghancurkan kehidupan tidak hanya dirinya sendiri, tetapi juga wanita yang dicintainya. Dan semua itu karena itu, seseorang yang tidak memiliki nilai-nilai spiritual tidak akan pernah bisa memahaminya cinta sejati, yang meningkat menjadi perbuatan baik, di mana kehormatan tetap murni dan polos. Karya ini mengajarkan banyak hal: bahwa Anda harus selalu membela kehormatan keluarga dan orang yang Anda cintai, dan tidak menyinggung siapa pun.

Sebagai penutup, saya ingin mengajak masyarakat untuk berhati-hati. Untuk apa yang selalu menjadi konsep kehormatan. Kehormatan adalah salah satu kualitas moral tertinggi seseorang. Itu terbentuk sejak kecil. Bagaimanapun, dasar-dasarnya Harga diri manusia- itu panjang dan jalan yang berduri dari keegoisan hingga penegakan prinsip moral. Landasan kehormatan, tata krama dan martabat manusia telah diwariskan dari orang ke orang, dari generasi ke generasi, dan hanya orang itu sendiri yang memilih cita-cita moral mana yang akan dipilihnya sebagai pedoman dalam kehidupan ini. Kami tidak akan melakukan itu orang yang tidak jujur, Jangan sampai kita menjadi seperti orang-orang yang sudah terlanjur tertelan oleh ego, keegoisan dan keegoisan sendiri. Bagaimanapun, perwujudan kehormatan adalah suatu prestasi tidak hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk seluruh dunia!

Dubrovny Egor

Lebih baik miskin dengan kehormatan daripada kaya dengan kehinaan.

Hormat... Ada apa? Menghormati - kualitas moral seseorang, prinsip-prinsipnya yang patut dihormati dan dibanggakan, merupakan kekuatan spiritual yang tinggi yang dapat menjauhkan seseorang dari kekejaman, pengkhianatan, kebohongan dan kepengecutan. Tanpa kehormatan, manusia tidak punya apa-apa kehidupan nyata. Lebih baik miskin dengan kehormatan daripada kaya dengan kehinaan.

Klasik dunia fiksi telah banyak melahirkan karya-karya yang menceritakan tentang para pahlawan yang memiliki sikap berbeda terhadap konsep kehormatan dan martabat. Jadi, dalam puisi prosa “The Counterfeit Coin” karya Charles Baudelaire, kekejaman manusia dan pilihan aib ditampilkan. Tokoh utama memberikan koin palsu kepada orang miskin, tanpa berpikir bahwa orang malang ini akan ditangkap. Penangkapan adalah tindakan minimal yang bisa dilakukan; dia bisa saja dicambuk, dipukuli, atau bahkan dibunuh. Kehidupan orang malang ini memang sudah tidak begitu baik, namun akan menjadi lebih buruk lagi. Orang yang memberikan koin ini berkomitmen tindakan tidak jujur, dia memilih kekayaan daripada kehormatan, meskipun satu koin tidak akan membuatnya miskin. Penulis ingin menyampaikan kepada kita gagasan bahwa menjadi jahat tidak dapat dimaafkan, dan lebih buruk lagi - melakukan kejahatan karena kebodohan. Ini adalah hal yang paling tidak jujur! Bahkan perbuatan paling baik pun bisa menyembunyikan kekejaman yang sangat besar di kedalamannya.

Dalam puisi "Jiwa Mati" oleh Nikolai Vasilyevich Gogol, karakter utama Pavel Ivanovich Chichikov berperan contoh cemerlang aib. Sepanjang puisi dia menipu orang demi keuntungannya sendiri. Pavel Ivanovich ingin menjadi kaya dengan membeli “jiwa-jiwa yang mati”. Ini adalah dokumen kepemilikan petani yang meninggal tetapi dianggap hidup. Chichikov membeli “jiwa-jiwa yang mati” untuk menipu seluruh masyarakat. Pavel Ivanovich tidak memikirkan orang lain, dia terang-terangan berbohong kepada mereka dan melakukan segalanya untuk dirinya sendiri. Melihat dua contoh ini, kita melihat bahwa lebih sering orang memilih kekayaan. Tapi saya percaya, lebih baik menjadi miskin dengan kehormatan daripada menjadi kaya dengan kehinaan.

"Kehormatan itu seperti permata“: titik sekecil apa pun menghilangkan kilaunya dan menghilangkan seluruh nilainya,” Edmond Pierre Beauchene pernah berkata. Ya, ini memang benar. Dan setiap orang, cepat atau lambat, harus memutuskan bagaimana hidup - dengan atau tanpa kehormatan.

Cheboltasov Igor

Dari manakah datangnya orang yang tidak jujur?

Aib adalah kualitas negatif seseorang, yang diekspresikan dalam kekejaman, penipuan, penipuan dan pengkhianatan. Ini memerlukan rasa malu, kehancuran diri sendiri sebagai individu. Bahkan di saat tersulit sekalipun, seseorang harus terus menempuh jalan yang jujur, tanpa ragu sedetik pun. Sejak lahir, orang tua membesarkan anaknya untuk jujur, lalu dari mana datangnya orang yang tidak jujur?

Tampaknya jawaban yang berbeda dapat diberikan untuk pertanyaan ini, tetapi saya percaya bahwa aib, pertama-tama, adalah kurangnya rasa hormat terhadap diri sendiri dan orang lain. Oleh karena itu, sangat penting bagi kita untuk memahami hal tersebut nilai utama dalam hidup ada kehormatan dan hati nurani. Namun sayangnya, tidak semua orang memahami hal ini dan memilih jalan yang salah. Dengan melakukan penipuan apa pun, kita mendekati aib. Dan dengan setiap pengkhianatan berikutnya, kita menjadi tidak jujur.

Tema aib disinggung dalam cerita “Putri Kapten” oleh Alexander Sergeevich Pushkin. Dalam karya ini, dua pahlawan dikontraskan: Pyotr Grinev dan Alexei Shvabrin. Anda dapat menilai seseorang dari tindakannya di masa-masa sulit. Bagi para pahlawan, ujiannya adalah perebutan benteng Belogorsk oleh Pugachev, tempat Shvabrin menunjukkan aibnya. Dia menyelamatkan hidupnya dengan penipuan. Kami melihatnya di sisi pemberontak, sambil membisikkan sesuatu ke telinga Pugachev. Grinev siap berbagi nasib dengan Kapten Mironov dan membela Tanah Airnya.

Mari kita beralih ke novel “War and Peace” karya Leo Nikolaevich Tolstoy. Tokoh utama Anatol Kuragin adalah orang yang tidak bertanggung jawab dan munafik. Ia tidak memikirkan akibat perbuatannya, tidak memikirkan masa depan, dan tidak memperhatikan pendapat orang lain. Aib Kuragin adalah keinginannya untuk menikahi Marya Bolkonskaya karena kekayaannya. Ini menunjukkan bagaimana sang pahlawan, demi kebaikan dan keuntungannya sendiri, siap melakukan tindakan tidak terhormat apa pun. Penulis ingin menyampaikan kepada kita bahwa orang yang tidak jujur ​​rela melakukan perbuatan keji demi keuntungan dirinya sendiri.

Menyimpulkan apa yang telah dikatakan, kita dapat menyimpulkan bahwa aib berarti hilangnya seseorang karakter moral. Sekali bertindak tidak jujur, seseorang tidak bisa berhenti, menjadi pengkhianat dan pembohong. Kita sering bertemu orang yang tidak jujur ​​di zaman kita, tapi saya ingin ada sebanyak mungkin orang jujur.

Evstropova Victoria

Subjek jalan dan gambar Chichikov menggabungkan semua berbagai adegan-gambar dalam puisi “Jiwa Mati”. Secara eksternal, plot disusun sebagai deskripsi perjalanan Chichikov melalui provinsi Rusia, cerita tentang Pavel Ivanovich mengalir melalui keseluruhan karya, karakter lain dicirikan tidak hanya oleh diri mereka sendiri, tetapi juga melalui hubungan mereka dengan Chichikov diwujudkan dan jalan hidup pahlawan menjadi mungkin berkat alur perjalanannya, komposisinya terlihat sangat rasional: eksposisi alur perjalanan diberikan di bab pertama (Chichikova bertemu pejabat dan beberapa pemilik tanah, menerima undangan dari mereka), diikuti oleh lima bab di mana pemilik tanah “duduk”, dan Chichikov berpindah dari bab ke bab, membeli orang mati jiwa.

Namun, isi “Dead Souls” tidak terbatas pada cerita tentang Chichikov dan kehidupannya. Tema karyanya lebih dalam dan signifikan: Gogol ingin menulis puisi tentang masa lalu, sekarang, dan masa depan Rusia, dan Chichikov, menurut penulisnya, mengungkapkan dengan tepat masa kini kehidupan Rusia . Bersamaan dengan dia, karya tersebut berisi pemilik tanah, pejabat yang mewakili masa lalu Rusia, orang kota, pelayan, dll. Semua hero ini mempunyai permasalahannya masing-masing dan tujuan hidup, yang terjalin secara rumit, membentuk sebuah novel sosial.

Chichikov dalam puisi itu mewakili kelas pengusaha Rusia yang sedang berkembang. Chichikov mewarisi empat kaus tua, dua budak, sebuah rumah dan tanah senilai seribu rubel. Dengan kata lain, dia harus mengatur hidupnya sendiri. Gogol menceritakan secara detail biografi sang pahlawan. Jika karakter pemilik tanah, kecuali Plyushkin, dan semua pejabat ditampilkan statis, yaitu tidak memiliki sejarah dalam puisi tersebut, maka gambaran Chichikov diberikan dalam pembangunan dan formasi, dalam proses mewujudkan rencananya.

Dalam gambar setiap pemilik tanah, satu atau dua fitur menonjol yang menentukan esensi pahlawan: Manila - kebaikan hati, di rumah Korobochka - kebodohan Nozdreva- kecerobohan, dll. kamu Chichikova beberapa ciri yang menentukan: minat pada orang, kemampuan beradaptasi yang luar biasa, pikiran yang banyak akal, keegoisan yang ekstrem, meskipun ada Fitur utama -tekad yang tak tergoyahkan.

Jika pemilik tanah dicirikan oleh keadaan tanah, dekorasi rumah, maka Chichikov sangat mirip dengan miliknya kotak dengan alas ganda, Itu sebabnya sangat sulit untuk menguraikannya: secara lahiriah dia mudah bergaul, tetapi pada dasarnya dia sangat tertutup; secara lahiriah layak, dengan cepat memenangkan hati orang lain, tetapi pada dasarnya adalah seseorang yang tidak memiliki kehormatan dan hati nurani, siap melakukan hal-hal buruk apa pun demi “sen”. Di balik kelembutan dan keanggunan luar terdapat sifat penuh perhitungan dan predator. Kemampuan beradaptasi tidak menunjukkan kelemahan karakternya, namun sebaliknya, kekerasan dan stabilitas.

Dalam puisi itu, Chichikov, tidak seperti pahlawan lainnya, mengalami sesuatu yang mirip dengan cinta. Perasaan ini dibangkitkan dalam dirinya oleh putri gubernur muda itu. Ironisnya, penulis sendiri terkejut dengan hal yang tidak terduga kecengengan orang yang penuh perhitungan seperti Chichikov. Di pesta, Chichikov duduk dengan seorang pirang menawan. Dan apa? Kemampuannya yang tak tertandingi dalam memikat orang lain tiba-tiba mengkhianatinya. Teman bicara yang menyenangkan dan menarik berubah menjadi orang yang membosankan dalam percakapan dengan seorang gadis, yang dengan alasannya hanya membuat tetangganya sedih. Dengan demikian, perasaan cinta yang biasanya meninggikan seseorang, mengungkapkan sifat vulgar dalam diri Chichikov.

Gogol menganggap perlu untuk mengungkapkan sikapnya secara terbuka terhadap Chichikov. Ini adalah subjek penyimpangan besar penulis di Bab 11, karena penulis mencoba menjelaskan kompleksitas dan ambiguitas karakter pahlawan. Hal pertama yang terlintas dalam pikiran tentang Chichikov adalah gagasan bahwa dia adalah pahlawan yang tidak jujur, mampu melakukan segala kehinaan. Tetapi penulis tiba-tiba mulai membela pahlawannya, Chichikov-lah yang penulis pilih untuk kebangkitan spiritual dalam volume Dead berikutnya. Jiwa: Bagaimanapun, egoisme Chichikov memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam penghinaan terhadap dunia di sekitarnya, tetapi juga dalam keinginan untuk memerintah di dalamnya, yaitu, Chichikov setidaknya memiliki minat serius terhadap kehidupan, tidak seperti pemilik tanah dan pejabat. Ringkasnya, kami mencatat bahwa gambar Chichikov berperan dalam puisi itu dua peran penting -komposisional dan ideologis . Puisi tersebut disusun sebagai rangkaian petualangan Pavel Ivanovich, tetapi pada saat yang sama, "Jiwa Mati" tidak dapat disebut sebagai novel petualangan, karena dalam karyanya Gogol menggambarkan "seluruh Rus", dan bukan hanya petualangan licik dari pahlawan bajak.

Demi tujuan spiritual yang tinggi, Gogol berencana menampilkan kelahiran kembali Chichikov dalam puisi jilid kedua dan ketiga, namun gagal.

Chichikov adalah tokoh sentral puisi Gogol "Jiwa Mati". Kisah tentang dia mengalir di seluruh karya, dan sebagian besar karakter lain dicirikan olehnya melalui hubungan dengannya. meskipun Chichikov sangat penting dalam puisi itu tempat penting, tidak bisa dianggap sekadar gambaran nasib dan berbagai petualangan pahlawan ini. Penulis tidak mereduksi karyanya pada cerita satu atau bahkan beberapa tokoh. Dia melihat tugasnya sebagai mencirikan berbagai fenomena kehidupan Rusia, dan citra Chichikov hanya mencerminkan sisi tertentu dari realitas.

Alur puisi tidak dapat dipisahkan dari hakikat tokoh utama . Siapa yang bisa mendapatkan ide gila seperti itu - untuk mendapatkan jiwa yang sudah mati untuk kemudian melakukan transaksi dengan mereka? Hanya untuk orang yang dengan rakus berusaha untuk “mengakuisisi”, yang tidak dapat membayangkan keberadaannya di luar perolehan dan yang tahu bagaimana menemukan cara untuk menjadi pemilik kekayaan. Chichikov melakukan penipuan dan spekulasi apa pun jika hal itu menjanjikan keuntungan besar baginya. Spekulasi dengan jiwa yang mati paling jelas mengungkapkan sifat komersial dan kewirausahaan dari karakter Chichikov. Kekagumannya bukan pada mereka yang berpangkat tinggi, melainkan pada mereka yang punya modal besar.

Gogol mengungkapkan gambaran Chichikov dengan cara yang berbeda dari gambaran pahlawan puisi lainnya. Lagi pula, dia tidak dapat mengkarakterisasi Chichikov melalui sikapnya terhadap perbudakan dan melalui gambaran hidupnya. Gogol menunjukkan pahlawan ini beraksi, dalam proses mengimplementasikan rencananya. Chichikov mungkin satu-satunya karakter yang biografinya kita pelajari dengan sangat detail.

Dia tahu bagaimana menemukan pendekatan khususnya sendiri terhadap setiap orang yang diminati Chichikov. Dia dengan mahir memainkan kelemahan seseorang, mendapatkan kasih sayang dan simpati dari banyak orang. Chichikov “bereinkarnasi” dengan sangat mudah, mengubah perilakunya, tetapi pada saat yang sama tidak pernah melupakan tujuannya. Dalam percakapan dengan Manilov dia terlihat hampir persis seperti Manilov sendiri. Dia sama gagah dan sopannya, sama sensitifnya dengan miliknya teman baru. Chichikov tahu betul bagaimana dia bisa membuat kesan yang kuat pada Manilov, dan karena itu tidak berhemat pada segala macam pengakuan dan curahan emosi.

Namun, berbicara dengan Di dalam kotak , Chichikov tidak menunjukkan kegagahan atau kelembutan spiritual apa pun. Dia dengan cepat mengungkap esensi karakternya dan karena itu berperilaku kurang ajar dan tidak sopan. Saat bertemu dengan Nozdryov Chichikov secara fleksibel beradaptasi dengan perilakunya yang tidak terkendali. Nozdryov hanya mengakui hubungan “persahabatan”, dan Chichikov berperilaku seolah-olah mereka adalah sahabat lama. Nozdryov berbicara kepadanya dengan menggunakan nama depan, dan Chichikov menjawabnya dengan cara yang sama. Ketika Nozdryov membual, Chichikov tetap diam, memberikan hak kepada pihak lain untuk mengungkapkan keraguannya tentang hal ini. Namun, dia sangat berhati-hati agar tidak jatuh ke dalam jaringan Nozdryov, yang jelas-jelas akan menipunya.

Saat bertemu dengan Sobakevich "Keterusterangan" dan "spontanitas" Chichikov hilang sama sekali. Sobakevich tidak tersentuh oleh diskusi tentang topik-topik luhur. Dan kemudian Chichikov mengadakan tawar-menawar perjudian dengannya, di mana masing-masing berusaha untuk mengalahkan yang lain. Bersama pengusaha Sobakevich, Chichikov menunjukkan dirinya sebagai pengusaha berpengalaman yang mengetahui segala macam teknik untuk mempengaruhi pasangannya. KE Mewahkina Chichikov memiliki pendekatan yang berbeda: ia memainkan peran sebagai pemberi selamat yang murah hati yang ingin membantu seorang lelaki tua yang kesepian dan tak berdaya.

Kemampuan Chichikov untuk bertransformasi didasarkan pada akal dan energinya yang luar biasa. Di balik kelembutan dan keanggunan luar terdapat sifat penuh perhitungan dan predator. Chichikov tidak mengakui apapun dan tidak percaya pada apapun kecuali uang. Sambil memamerkan niat baiknya terhadap orang lain, dia hanya tertarik memanfaatkan lokasi mereka. Chichikov sama sekali tidak memilikinya prinsip moral, kekejaman sifatnya tidak terbatas.

Membandingkan Chichikov dengan pemilik jiwa budak, Gogol dengan jelas menunjukkan ciri-ciri baru yang hanya bisa terbentuk di luar suasana tanah bangsawan. Ini adalah kegigihan, kemampuan beradaptasi, dan energi yang luar biasa. Mimpi Manilov dan kepolosan primitif Korobochka adalah hal asing bagi Chichikov. Dia tidak membuang waktu untuk hal-hal sepele, seperti Plyushkin, tapi dia juga tidak cenderung berpesta pora sembarangan, seperti Nozdryov. Semangat kewirausahaannya tidak seperti perilaku Sobakevich yang kasar dan lugas. Semua ini menunjukkan keunggulannya yang nyata. Namun, Gogol membandingkan aktivitas Chichikov tidak hanya dengan kehidupan pemilik tanah, tetapi juga dengan kehidupan negara. Seperti halnya penghuni perkebunan, Chichikov sama sekali tidak peduli dengan masalah sosial. Dia sama sekali tidak peduli dengan apa yang bukan urusannya, tidak mempengaruhi kepentingannya. Dia tidak merasa seperti “warga negerinya”, yang dekat dan disayangi oleh nasibnya.

argumen untuk sebuah esai

Esai tentang topik kehormatan di situs web kami:

⁠ _____________________________________________________________________________________________

Masalah kehormatan dan aib merupakan salah satu masalah terpenting dalam kehidupan seseorang. Kita diajari sejak kecil bahwa bertindak tidak jujur ​​itu buruk. Saat berjalan melewati taman bermain, kami sesekali mendengar: “Ini tidak adil! Kita harus memutar ulang!”
Itulah definisinya menghormati kita temukan di kamus S.I. Ozhegova:
Di sana Anda dapat melihat definisi kata tersebut "jujur":
Dalam kamus V.I. Dahl memberikan perkataan berikut tentang aib:

Kehormatan adalah kategori moral. Konsep kehormatan erat kaitannya dengan konsep hati nurani, yaitu menjadi seorang pria yang jujur- adalah hidup menurut hati nurani, menurut keyakinan batin yang mendalam bahwa satu hal adalah baik dan yang lain buruk.
Seseorang dihadapkan pada masalah apa yang harus dilakukan: jujur ​​​​atau tidak jujur ​​(berbohong atau mengatakan yang sebenarnya; mengkhianati atau tetap setia pada negara, orang, perkataan, prinsip, dll.) secara harfiah setiap hari. Itu sebabnya semuanya sastra dunia menyapanya dengan satu atau lain cara.
masalah kehormatan dan aib adalah salah satu yang paling penting. Erast, seorang pemuda bertingkah, seorang bangsawan, terbawa oleh Lisa, seorang gadis petani, berpikir untuk meninggalkan masyarakatnya yang biasa demi dia dan meninggalkan cara hidupnya sebelumnya. Namun pada akhirnya mimpinya berubah menjadi penipuan diri sendiri. Liza, yang sangat mencintai Erast, dengan tulus percaya pemuda dan memberinya hal paling berharga yang dimilikinya, seorang gadis malang, - kehormatan gadisnya. Karamzin dengan getir mencela Lisa atas tindakan ini:

Namun jika kita bisa memahami dan membenarkan Lisa (dia benar-benar jatuh cinta!), maka Erast tidak mungkin bisa dibenarkan. Dibesarkan di lingkungan bangsawan sedemikian rupa sehingga dia tidak bisa mencari nafkah sendiri, sang pahlawan, yang menghadapi jebakan hutang karena kehilangan seluruh kekayaannya karena bermain kartu, memutuskan untuk menikahi seorang janda kaya. Liza, menunggu kekasihnya dari perang, secara tidak sengaja mengetahui segalanya, dan Erast, yang terkejut, ingin membayar gadis itu dengan uang. Tindakan tersebut sangat tidak jujur, menunjukkan kepengecutan Erast, kurangnya kemauan, dan keegoisan. Liza ternyata lebih baik dari Erast, telah membayar mahal untuk cintanya dan kehilangan kehormatan. dengan harga tinggi- hidup sendiri.
Semua pahlawan diuji kehormatannya. Jaga kehormatan sejak usia muda - ini adalah instruksi utama ayahnya kepada Pyotr Grinev, yang akan mengabdi. Dan sang pahlawan dengan hormat memenuhi perintah orang tuanya. Dia menolak untuk bersumpah setia kepada Pugachev, sementara pahlawan lainnya, Alexei Shvabrin, melakukannya tanpa ragu-ragu. Shvabrin adalah seorang pengkhianat, tetapi jika tindakannya hanya dapat dijelaskan oleh ketakutan yang dapat dimengerti akan kematian, maka hal itu setidaknya dapat dibenarkan. Tapi Shvabrin adalah orang yang keji dan rendah hati. Kita mengetahui hal ini dari cara dia mencoba merendahkan Masha Mironova di mata Grinev, betapa kejamnya dia melukai Peter saat berduel. Oleh karena itu, pengkhianatannya sangatlah wajar dan tidak dapat dibenarkan.
Antek Pugachev, yang mengkhianatinya, juga menunjukkan diri mereka sebagai orang yang tidak jujur. Sedangkan Pugachev sendiri, meski dihadirkan oleh Pushkin sebagai sosok yang ambigu, ternyata adalah seorang pria terhormat (dia dengan penuh syukur mengingat mantel kulit domba yang diberikan oleh Grinev; atas permintaan karakter utama, dia segera membela Masha dan membebaskannya dari penangkaran Shvabrin).
masalah kehormatan juga merupakan kuncinya. Kedua karakter utama, Evgeny Onegin dan Tatyana Larina, lulus ujian kehormatan. Bagi Onegin, ujian ini terdiri dari menolak atau menyetujui duel dengan Lensky. Meski menurut aturan tidak tertulis masyarakat sekuler menolak duel adalah tindakan pengecut, tidak jujur ​​(melakukan tindakan - jawaban!), dalam kasus Lensky, martabat dan kehormatan yang lebih besar bagi Onegin adalah meminta maaf dan menolak duel. Tapi Evgeniy menunjukkan kepengecutan, takut akan kutukan dunia: dia tidak menjelaskan dirinya kepada Vladimir. Hasil duel tersebut diketahui semua orang: penyair muda itu meninggal di masa puncak hidupnya. Jadi, secara formal, Onegin tidak bersalah atas apa pun: dia menerima tantangan itu dan nasib ternyata lebih menguntungkannya daripada Lensky. Namun hati nurani sang pahlawan tidak bersih. Kesadaran bahwa dia bertindak tidak jujur, menurut pendapat kami, memaksa Evgeniy meninggalkan masyarakat selama tujuh tahun yang panjang.
Tatyana lulus ujian kehormatannya dengan penuh martabat. Dia masih mencintai Onegin, yang dengan tulus dia akui padanya, namun menolak menjalin hubungan dengannya karena ingin menjaga nama baik keluarganya. Untuk dia, wanita yang sudah menikah, koneksi ini tidak dimungkinkan.
SEBAGAI dirinya sendiri Pushkin meninggal secara tragis di awal kekuatannya, membela kehormatan istrinya, Natalya Nikolaevna, yang dituduh berselingkuh dengan pemuda Prancis Dantes. Tentang kematiannya M.Yu. Lermontov menulis kata-kata yang indah:
konsep kehormatan digantikan oleh konsep manfaat. Bukan tanpa alasan penulis mencirikannya sebagai sosok yang berwatak hati-hati dan sejuk. Sejak kecil, Chichikov telah mempelajari dengan baik perintah ayahnya untuk “menjaga dan menghemat satu sen”. Dan Pavlusha kecil menjual makanan kepada teman-teman sekelasnya, membuat lilin bullfinch, dan menjualnya dengan cara yang sama. Setelah dewasa, dia tidak menghindari penipuan yang tidak tahu malu dengan pembelian "jiwa yang mati", menemukan pendekatan untuk setiap penjual, menipu seseorang, menulis untuk ini cerita yang luar biasa(seperti yang dia lakukan dengan Manilov), tanpa menjelaskan apa pun kepada siapa pun (Korobochka). Namun pemilik tanah lainnya (Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin) sepenuhnya menyadari pentingnya peristiwa ini, namun “kehormatan” mereka tidak terpengaruh sedikit pun oleh usulan Chichikov. Masing-masing pemilik tanah ini dengan senang hati menjual “jiwa yang mati” kepada karakter utama, sehingga memperbaiki situasi keuangan mereka.
Pejabat dalam puisi tersebut juga ditampilkan sebagai orang yang tidak bermoral dan tidak jujur. Meski karyanya tidak memuat gambar yang besar dan detail, Gogol memberikan potret miniatur pegawai pemerintah yang indah. Jadi, Ivan Antonovich Kuvshinnoe Rylo adalah tipikal pejabat yang memanfaatkan jabatan resminya dengan memeras suap dari pengunjung. Dialah yang mengenalkan Chichikov pada semua seluk-beluk mesin birokrasi.
Berbeda dengan puisi

disajikan Detil Deskripsi kehidupan dan moral pejabat kota kecil N. Semuanya tidak jujur, karena tidak segan-segan menerima suap, dan tidak terlalu menyembunyikannya. Para pejabat merasa seperti pemilik sah kota tersebut, dan satu-satunya hal yang ditakuti oleh walikota adalah kecaman. Kebiasaan menerima dan memberi suap begitu mengakar di benak para pejabat itu obat terbaik untuk menenangkan Khlestakov, yang mereka anggap sebagai auditor, mereka juga mempertimbangkan suap. Khlestakov, seorang pemuda, menurut definisi Gogol, “tanpa raja di kepalanya,” tidak dibesarkan dalam konsep yang ketat kehormatan dan martabat, setelah kalah dalam permainan kartu di St. Petersburg dan duduk di sebuah hotel di kota N tanpa uang sepeser pun, dia dengan senang hati menerima uang dari para pejabat, pada awalnya bahkan tidak memahami apa yang sedang terjadi dan mengapa dia tiba-tiba menjadi sangat beruntung. Dia tidak peduli dengan konsekuensi perkataan dan tindakannya. Dan dia senang menipu, semakin menganggap dirinya baik (dan bersahabat dengan Pushkin, dan dia menulis dan menerbitkan di majalah, dan mengenal semua menteri), dia tidak malu dengan kenyataan bahwa dia menyatakan cintanya kepada Marya Antonovna, putrinya walikota, dan istrinya Anna Andreevna, bahkan berjanji akan menikahi Marya Antonovna.
kehormatan ternyata menjadi ungkapan kosong bagi Andriy - putra bungsu Taras, kolonel Cossack tua. Andriy dengan mudah mengkhianati Cossack demi kekasihnya, wanita Polandia. Kakak Taras dan Andriy, Ostap, tidak seperti itu. Bagi mereka, kehormatan Cossack adalah yang paling penting. Sang ayah, tidak peduli betapa sulitnya baginya, menjadi marah karena melihat putranya menebas Cossack miliknya sendiri dalam pertempuran, membunuh putranya dengan sebuah tembakan.
berbicara untuk dirinya sendiri. Pahlawan dari cerita ini adalah seorang anak laki-laki yang dipercaya oleh para remaja selama pertandingan untuk menjaga gudang militer imajiner, setelah berjanji untuk tidak meninggalkan jabatannya. Dan dia tidak pergi, meskipun faktanya semua orang sudah lama pergi dan taman menjadi gelap dan menakutkan. Hanya izin dari seorang militer yang kebetulan berada di dekatnya yang membebaskan anak tersebut dari janji tersebut.
Dalam kehidupan juga sering terjadi kata, diberikan oleh manusia, ternyata berada di atas keuntungan pribadi, keadaan, dll. Semua ini menunjukkan tingginya kehormatan orang-orang seperti itu. Inilah yang terjadi pada A.P. Chekhov, yang menolak gelar akademisi setelah gelar yang sama dicabut dari M. Gorky, yang pernah dipilih dengan hangat oleh Anton Pavlovich dan yang dengan hangat ia ucapkan selamat atas pemilihannya. Namun Akademi Ilmu Pengetahuan memutuskan untuk membatalkan keputusannya. Chekhov sangat tidak setuju dengan hal ini. Dia mengatakan bahwa suaranya yang mendukung pemilihan Gorky sebagai akademisi adalah tulus dan keputusan Akademi sama sekali tidak sejalan dengan pendapat pribadinya.
Dalam karya A.P. Masalah kehormatan Chekhov, termasuk kehormatan profesional, diangkat lebih dari satu kali.

dia berbicara tentang Dokter Osip Stepanovich Dymov, yang tetap setia pada tugas medisnya sampai akhir. Dia memutuskan untuk menyedot film difteri dari seorang anak laki-laki yang sakit, meskipun hal ini sangat berbahaya bagi dokter, dan oleh karena itu tidak ditentukan sebagai tindakan pengobatan wajib. Tapi Dymov melakukannya, terinfeksi dan mati.

Ringkasan pelajaran sastra di kelas 9

Gambar Chichikov dalam puisi Gogol "Jiwa Mati"

Khorosheva Olga Aleksandrovna

Tujuan: untuk menggeneralisasi dan mensistematisasikan materi berdasarkan gambar Chichikov.

Tujuan: - mengembangkan kemampuan menggeneralisasi materi dan menarik kesimpulan;

Mengembangkan keterampilan berbicara;

Mengembangkan pedoman moral yang benar.

Jenis pelajaran: mempelajari materi baru.

Teknologi terdepan: pembelajaran berbasis masalah.

Peralatan: komputer, proyektor, presentasi pelajaran, handout untuk kerja kelompok, lembar rute pekerjaan individu siswa, teks karya.

Selama kelas.

1. Waktu pengorganisasian.

2. Memperbarui pengetahuan. (slide 1)

Dalam buku, seperti dalam kehidupan, kita bertemu orang-orang yang “baik” dan “jahat”. Setelah membaca bagian dari seni Setelah menonton film, kami mengevaluasi karakter dengan cara yang kira-kira sama, biasanya membaginya menjadi dua kategori - positif dan negatif.

Pikirkan tentang kualitas apa yang harus dimiliki karakter positif dan kualitas apa yang harus dimiliki karakter negatif? Tuliskan jawaban Anda pada lembar rute. Tolong beri komentar anda.

3. Merumuskan topik dan tujuan pelajaran.

Dalam pelajaran hari ini kita akan berbicara tentang salah satu pahlawan puisi Gogol "Jiwa Mati".

Pendapat kritikus terhadapnya sangat beragam. Misalnya, sarjana sastra modern Pyotr Weil dan Alexander Genis percaya bahwa Chichikov adalah “pria kelas menengah biasa, berambut abu-abu”. Seorang pria kecil dengan hasrat kecil, yang terlalu kecil untuk Rusia.” (slide 2)

Namun V. Kozhinov menyebut pahlawan ini sebagai “kepribadian yang sangat kuat”. (slide 3)

Penulis Rusia V. Nabokov menyebut Chichikov sebagai “seorang vulgar yang sangat besar” dan percaya bahwa “kebodohan dalam dirinya terlihat karena sejak awal dia membuat kesalahan demi kesalahan.” (slide 4)

Tetapi peneliti I. Zolotussky, meskipun dia menganggap Chichikov sebagai bajingan, mengatakan bahwa "dia masih bajingan yang aneh ..." (slide 5)

Pendapat yang bertolak belakang seperti itu hanya menegaskan pernyataan Chernyshevsky muda bahwa Gogol “memiliki karakter yang paling sulit”. (slide 6)

Jadi siapa yang kita bicarakan? Menurut Anda apa topik pelajaran kita?

Jadi, siapa Chichikov: cerdas, kepribadian yang kuat atau biasa" orang kecil"? Yang paling "mati" dari semua karakter Gogol atau pahlawan baru zaman?

Mencoba menjawab semua pertanyaan ini adalah tujuan pelajaran kita.

Tuliskan topik dan tujuan pelajaran pada lembar rute. (slide 7)

4. Bekerja dengan teks dalam kelompok.

Katakan padaku, apa yang perlu kamu ketahui untuk membentuk opini tentang seseorang?

(Anda perlu tahu seperti apa dia, bagaimana dia dibesarkan, tindakan apa yang dia lakukan, Anda perlu mengetahui kualitas kepribadiannya) (slide 8)

Benar. Dan sekarang saya mengundang Anda untuk bekerja dalam kelompok pada pertanyaan: “Chichikov: seperti apa dia?”

Tugas Anda adalah menganalisis tahap tertentu dalam kehidupan sang pahlawan, hubungannya dengan karakter lain, dan merumuskan kualitas paling mencolok dari kepribadiannya, kualitas yang membantunya menjadi seperti yang kita lihat di akhir volume I puisi Gogol.

Anda masing-masing harus menuliskan hasil pekerjaan ini dalam sebuah tabel di lembar rute.

Anda akan mengisi sisa ruang pada tabel dengan mendengarkan jawaban kelompok lain.

Dalam kelompok, saya menyarankan Anda berbagi tanggung jawab. (slide 9)

Komentari pekerjaan Anda di grup.

5. Bekerja pada situasi masalah.

Jadi, di hadapan kita adalah penjelasan rinci tentang Chichikov.

Sekarang jawablah pertanyaan yang diajukan dalam topik pelajaran: siapa dia? Kepribadian yang cerdas dan kuat atau “orang kecil” biasa?

Tampaknya semuanya jelas, tetapi untuk beberapa alasan tidak mungkin menjawab pertanyaan itu dengan jelas. Saya pikir tidak mungkin menyebut Chichikov sebagai orang biasa, terutama dibandingkan dengan karakter lain dalam puisi itu, tetapi untuk beberapa alasan juga tidak mungkin untuk setuju bahwa dia adalah kepribadian yang cerdas dan kuat. Dan mengapa?

Pertama, pikirkan dan jawab pertanyaan: apa itu “kepribadian” dan kualitas apa yang harus dimiliki oleh seorang yang cerdas, kepribadian yang luar biasa? (tugas individu)

Apakah Chichikov memiliki kualitas ini? Apa yang mencegahnya menjadi pahlawan positif?

6. Bekerja dengan tabel yang sudah selesai.

Lihat sekali lagi tabel yang telah Anda isi dan tekankan kualitas pahlawan yang paling sering muncul. Adakah cinta, kasih sayang, empati, keinginan membantu di antara mereka?

Dalam "tangga tipe" Chichikov berada di langkah terakhir.

Hal utama yang mencegah Chichikov menjadi pahlawan positif adalah tidak adanya orang yang hidup di dalam dirinya. perasaan manusia, cita-cita dan pedoman moral, kurangnya hati nurani, jiwa, pencarian moral, melempar dan, yang terpenting, cinta, sebagai perasaan manusia yang paling cemerlang dan terkuat. Jiwa Chichikov praktis terbunuh, dihancurkan oleh asuhannya dan, di atas segalanya, oleh dirinya sendiri. Dan bahkan ketika tunas-tunas perasaan hidup yang pemalu mencoba menerobos (ingat pertemuan dengan si pirang), mereka segera mati di bawah pengaruh kepraktisan dan hasratnya yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk memperoleh.

Amoralitas sang pahlawan, penindasannya yang disengaja dan pemusnahan sistematis semua perasaan manusia dalam dirinya - alasan utama, yang menurutnya Gogol menempatkannya di bagian paling bawah dari “tangga tipe” -nya. Dan alasan yang sama memungkinkan kita untuk menganggap Chichikov sebagai orang yang paling “mati”.

7. Percakapan.

Gogol terus-menerus mencemooh Chichikov, dan di Bab XI secara terbuka menyebutnya bajingan (“bajingan” adalah bajingan; orang yang keji, rendah, tidak bermoral, tidak jujur).

Nah, sepertinya sudah ditemukan sebuah kata untuk mendefinisikan esensi dari pahlawan kita. Tapi... puisinya belum selesai. Di halaman terakhir Volume I, Gogol melukiskan gambaran megah Rus'-troika, yang perjalanannya diarahkan ke masa depan...

Bagaimana bisa seorang bajingan, orang yang tidak jujur ​​​​dan tidak bermoral, berada dalam troika yang melambangkan Rus yang diilhami Tuhan? Mengapa Gogol mengirimkan karakternya yang paling "mati" ke masa depan, di mana Rus'-troika ini sedang terburu-buru? Apakah penulis benar-benar melihat masa depan Rusia begitu buruk?

Untuk menjawab semua pertanyaan tersebut, mari kita perhatikan nama apa yang diberikan Gogol kepada pahlawannya dan mengapa? (Pavel Ivanovich)

Pesan individu seorang siswa, yang dipersiapkan sebelumnya, tentang Rasul Paulus. (geser 10)

A). Sambil mendengarkan pesannya, rumuskan tiga pertanyaan tentang materi ini di lembar rute Anda.

B). Sekarang mari kita coba lagi menjawab pertanyaan yang diajukan sebelumnya.

Jadi, kita melihat bahwa Chichikov adalah seorang pria dari formasi borjuis baru - seorang “pengakuisisi”, seorang pemangsa, seorang tuan. Inilah pahlawan era sejarah baru.

Kita dapat mengatakan bahwa ini adalah tipe transisi, yang menggabungkan sifat-sifat "lama" dan tanda-tanda munculnya "baru".

Chichikov adalah “kolektor” ciri-ciri utama dari hampir semua tokoh dalam puisi itu; ia memiliki kualitas yang tidak dimiliki oleh pemilik tanah dan pejabat, yaitu: energi, kemauan, tekad, keuletan, kelangsungan hidup dalam kondisi apa pun dan kapan pun, kesabaran. , kegigihan. (slide 11)

Jika Anda melihat kualitas-kualitas ini dari kejauhan, pisahkan dari kepribadian Chichikov, apakah kualitas-kualitas itu: negatif atau positif? Apakah buruk menjadi energik, memiliki tujuan, dan sabar?

Kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa ini adalah orang yang kecenderungan positifnya telah memperoleh orientasi keji.

Hal ini tentu saja tidak membenarkan sang pahlawan sama sekali, namun menunjukkan bahwa ia mampu berubah. Oleh karena itu, Chichikov, menurut rencana Gogol, yang harus melalui cobaan dan penderitaan, menyadari ketidakbenaran jalannya dan terlahir kembali ke kehidupan baru.

Dan itulah mengapa Chichikov-lah yang disandang oleh Rus-troika yang “diilhami Tuhan”. (slide 12,13)

8. Cerminan.

Saya rasa selama pelajaran Anda sudah membentuk opini tertentu tentang sang pahlawan.

Bekerja berpasangan, saya mengusulkan untuk merefleksikannya dalam bentuk syncwine atau cluster pilihan Anda.

9. Meringkas.

A) Mengomentari kerja berpasangan. (syncwines dan cluster)

Kajian tentang karakter Chichikov di Volume I diakhiri dengan kata-kata yang ditujukan kepada pembaca: “Bukankah ada bagian dari Chichikov di dalam diriku juga? - Ya, bagaimanapun keadaannya! - Gogol melihat bahwa Chichikovisme, yang merasuk ke dalam masyarakat, membawa kehancuran umat manusia. Oleh karena itu, dunia Chichikovisme, lingkaran terbawah, diakhiri dengan jilid pertama puisi tersebut, yang mencakup semua fenomena yang patut mendapat bantahan satir dari penulisnya.

Beragam dan gambar kontroversial Pavel Ivanovich Chichikov, yang diciptakan oleh Gogol yang hebat, membuat Anda berpikir banyak. Namun hal terpenting yang menurut saya ingin ditunjukkan oleh penulis dalam gambar Chichikov adalah bahwa manusia adalah arena perjuangan yang terus-menerus dan tiada henti antara cahaya dan kekuatan gelap untuk jiwa manusia yang hidup.

9A. Karya tertulis: esai mini* (jika ada waktu)

Dan sekarang saya sarankan Anda, dengan merangkum semua yang telah dikatakan dalam pelajaran, menjawab pertanyaan secara tertulis: Jadi siapakah Pavel Ivanovich Chichikov: masalah atau harapan bagi Rusia? Mohon justifikasi pendapat Anda. Volume pekerjaan - 5 - 8 kalimat. Waktu pengoperasian - 5 menit.

B) Penilaian diri berdasarkan hasil pembelajaran (partisipasi dalam kerja kelompok, pengetahuan teks, aktivitas selama pembelajaran, kerja berpasangan)

C) Kesan dari pelajaran.

10. Pekerjaan rumah. (slide 14,15)

Di rumah, saya mengundang Anda untuk merenungkan pertanyaan: “Apakah gambaran Chichikov relevan saat ini?”