Perang, tidak diragukan lagi, adalah salah satu cobaan paling mengerikan yang bisa menimpa seseorang. Tidak ada hal yang mendatangkan begitu banyak kemalangan, kesedihan dan penderitaan sebanyak peperangan. Mulai dari pertikaian kecil antar suku hingga konflik dahsyat di abad ke-20, hal-hal tersebut telah menghantui umat manusia sepanjang sejarah kita. Selain risiko kehidupan yang sangat besar, perang juga merupakan ujian tersulit bagi jiwa manusia. Untuk tetap menjadi orang di depan, ketika kawan-kawan sekarat di sekitar Anda setiap hari, atau di belakang, ketika Anda terus-menerus hidup dalam ketakutan terhadap orang yang Anda cintai, takut disakiti dari depan surat yang fatal- ini hanya bisa ditahan secara nyata berkemauan keras Manusia. Saya percaya bahwa prinsip konsekuensialis “semua adil dalam perang” adalah cara pandang yang salah secara fundamental dalam memandang dunia, terutama dalam konteks peperangan yang sebenarnya.

Saat membahas perang, sulit untuk tidak mengingat salah satunya karya terhebat Sastra Rusia dan dunia - “Perang dan Damai” oleh L.

N.Tolstoy. Ide-ide non-kekerasan Tolstoy diperkenalkan kontribusi yang sangat besar ke dalam filsafat Rusia, dan juga tercermin dalam karakter banyak pahlawan karya ini. Manifestasi tertinggi kualitas moral dan filantropi adalah sebuah episode di mana Natasha Rostova, seorang pria yang sangat kaya dunia batin, sambil menangis, membujuk orang tuanya untuk memberikan semua kereta yang dimiliki keluarga Rostov kepada tentara yang terluka, yang jika tidak, akan menghadapi kematian yang tak terhindarkan di penawanan Prancis. Dalam adegan ini, tujuannya adalah untuk mengevakuasi Moskow dengan biaya sesedikit mungkin, tetapi untuk mencapai tujuan ini, keluarga Rostov harus menolak membantu para prajurit. Hal ini tidak terjadi hanya berkat Natasha yang mampu meyakinkan seluruh keluarga dan mengelola gerobak dengan adil.

Kami menghadapi episode lain yang sangat sulit bagi pembaca dan karakter dalam novel epik “ Tenang Don»Mikhail Sholokhov.

Di sini para pahlawan menghadapi ujian yang lebih sulit lagi - perang saudara yang “membunuh saudara”. Ilya Bunchuk adalah contoh orang yang siap melakukan apa saja demi partai dan “perjuangan melawan sistem borjuis”. Dia terlibat dalam agitasi di garis depan, mempersiapkan milisi di belakang, dan melakukan segala upaya untuk menekan gerakan kulit putih. Namun, bahkan dia tidak mampu menahan pekerjaan komandan pengadilan revolusioner. Setelah seminggu eksekusi terus-menerus terhadap Pengawal Putih, jiwa Bunchuk benar-benar terguncang. Dia tiba-tiba menyadari caranya dosa yang mengerikan tercapai, “membawa revolusi kepada massa.” Kematian kekasihnya akhirnya menghancurkannya: kematian menjadi baginya kesempatan yang membahagiakan, pembebasan dari penderitaan.

Jadi, gunakan contoh dua karya yang berbeda kami yakin bahwa, apa pun kondisinya, yang terpenting adalah menjaga pedoman moral dasar dan tidak berubah dari manusia menjadi binatang. Saya ingin mengakhiri dengan kutipan dari buku teks filsafat: “Seseorang yang melanggar fundamental prinsip moral, tidak diragukan lagi, bertindak melawan dirinya sendiri, karena ia menghancurkan jiwanya karena konflik terus-menerus antara kesadaran dan alam bawah sadar. Dia tidak dapat menghindari konflik ini, bahkan jika dia meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia tidak peduli dengan moralitas yang tinggi.”

Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan

Diperbarui: 25-09-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Dering tajam terdengar di tengah kegelapan, dan dia melangkah ke arah telepon...

Hiduplah sedemikian rupa sehingga orang-orang tersenyum ketika mereka bertemu dengan Anda...

Jalan duniawi kita menipu, Anda pergi ke sini dan kemudian kembali...

Kebebasan bukanlah tentang tidak menahan diri...

Jiwa adalah sebuah layar. Angin adalah kehidupan...

Nah, kenapa kamu belum tidur dan masih keras kepala menunggu?..

Nah, kenapa kamu tidak tidur dan masih menunggu dengan keras kepala?
Tidak perlu. Lupakan kekhawatiran Anda.
Aku bukan enam belas tahun lagi, bu!
Lebih banyak untukku! Dan mungkin inilah intinya.

Saya tahu, begitulah yang terjadi di dunia,
Dan saya bahkan meramalkan jawaban Anda,
Bahwa anak-anak selalu menjadi anak-anak bagi ibu,
Biarkan mereka berusia setidaknya dua puluh, setidaknya tiga puluh tahun

Namun, selama bertahun-tahun, cara yang lama
Entah bagaimana, sesuatu harus berubah.
Dan pengawasan dan pengendalian yang sama seperti di masa kanak-kanak,
Mereka sudah menyinggung dan tidak perlu.

Lagi pula, ada sesuatu yang sangat pribadi!
Saat mereka memaksamu: katakan ya, katakan! -
Lalu, selain berburu, hal ini sering terjadi
Anda terpaksa melakukan kebohongan.

Sayangku, jangan terlihat lelah!
Cinta kami semakin kuat sekarang.
Nah, apakah kamu membesarkanku dengan buruk?
Percayalah, tolong, percayalah padaku!

Dan jangan biarkan jantungmu berdebar ketakutan,
Lagipula, aku tidak akan jatuh cinta dengan bodohnya,
Aku tidak akan keluar menemui siapa pun, aku harus pergi keluar,
Saya tidak akan bergaul dengan pergaulan yang buruk.

Dan saya tidak akan masuk ke dalam lubang di suatu tempat,
Jika saya menemui masalah dalam perjalanan,
Aku akan langsung datang untuk meminta nasihat, Bu.
Saya akan segera merasakannya dan datang.

Suatu hari nanti kamu harus lebih berani,
Dan jika terkadang saya melakukan hal yang salah,
Nah, itu artinya saya akan lebih pintar lagi nanti,
Dan memar lebih baik dari pada stoples.

Biarkan aku mencium tanganmu,
Yang paling baik di seluruh dunia.
Tidak perlu, bu, untuk iri padaku,
Anak-anak, mereka bukanlah anak-anak selamanya!

Dan jangan keras kepala duduk di dekat jendela,
Mempersiapkan pertanyaan demi pertanyaan dalam jiwaku.
Aku bukan enam belas tahun lagi, Bu.
Memahami. Dan lihat aku dengan serius.

Saya bertanya kepada Anda: buang kesedihan dari hati Anda,
Dan jangan biarkan kecemasan melemahkan Anda.
Jangan takut, sayang. Saya akan segera kembali!
Tidur, ibu. Selamat tidur. Selamat malam!

Selama perang ini, persaingan klan menjadi sangat akut. Munculnya klan-klan yang bertikai, prestise mereka, dan, terutama, penguasaan mereka atas wilayah menyebabkan fakta bahwa klan-klan tersebut siap untuk merebut kemenangan satu sama lain dengan harga yang mahal. Tapi berapa biayanya?

Beberapa memanfaatkan organisasi dan koherensi, kerja intra-klan dan penguatan moral. Dan seseorang...

Hari ini, anggota klan Elphius dan Titan akan menjadi sasaran penyelidikan kami sendiri!

Pada awal perang, perebutan kepemimpinan di klasemen klan dilakukan oleh Kerajaan Jauh dan Horde. Tapi kemudian klan Titan tiba-tiba mengejar dan menyalip semua orang, dan kini meningkatkan keunggulan mereka. Dan Elfius tidak ketinggalan jauh. Apa rahasia kesuksesan mereka? Dalam pekerjaan terkoordinasi? Tetapi dengan jumlah yang sama, sangat sulit untuk memenangkan kembali 10 juta dari Horde dan Far Away dalam beberapa hari, dan di Far Away dan Horde yang sama, organisasi tersebut juga tidak timpang. Baik Elfius dan Titans menemukan jalan keluar - untuk menghindari aturan yang ditetapkan untuk bandar taruhan. Mengapa harus berjuang secara setara ketika kondisi ini dapat diperbaiki untuk diri Anda sendiri!

Prinsipnya sederhana - “tentara bayaran” diterima. Setelah 7 pertempuran, di hari yang sama, “tentara bayaran” segera diusir dan yang lainnya diterima, dan seterusnya. Artinya, meskipun ukuran klan pada waktu tertentu masih sama yaitu 250 orang, hingga 300 orang dapat bertarung demi klan per hari!

Artinya, tumpang tindih marga lain sekitar 10-20%. (Titan untuk 2.5 hari-hari terakhir- 27 "penerimaan dan pengurangan", dan peri itu memiliki sekitar 130!). Dan terkadang keunggulan ini cukup untuk meraih kemenangan bagi sebuah sektor di bendera, yang di setiap sektor tersebut semua klan mengerahkan kekuatan terbaiknya!

Saya mengenal orang-orang yang tidak tidur di malam hari, duduk di dunia maya atau Skype, membuang-buang energi untuk berorganisasi guna merebut dan mempertahankan sektor-sektor dalam perjuangan yang luar biasa. Dan terkadang mereka kekurangan sedikit saja!

Ya, di marga lain juga ada proses pengusiran marga lama dan penerimaan marga baru, tapi ini pergantian kerja, bukan kebijakan terencana dan terarah. Dan mereka mencoba meminumnya secara permanen, untuk waktu yang lama - dan bukan untuk satu hari.

Dan yang lainnya hanya membuang banyak uang, menciptakan keuntungan yang berbeda! Mengapa Anda merasa kasihan dengan uang orang lain? Apakah kamu cemburu? - kata mereka di klan ini. Kami telah menemukan cara yang tidak dilarang oleh siapa pun untuk mencapai keunggulan dibandingkan orang lain - dan mungkin cara mereka sendiri benar.

Mungkin ini bukan pelanggaran sama sekali secara tertulis, tapi secara roh? Apakah ini sejalan dengan semangat pertarungan yang adil? Kami tidak tahu - dan biarkan pembaca mengungkapkan pendapatnya melalui komentar mereka!

Ketika klan petarung muncul, pemerintah dengan jelas menyatakan syaratnya - 250 orang dalam satu klan petarung. Untuk apa? Tentunya untuk menciptakan kondisi yang setara bagi klan dalam perebutan sawit, sehingga klan yang paling terorganisir dan bersahabat dapat memenangkan perjuangan ini. Klan tempat setiap orang bisa menunjukkan kualitas terbaiknya dalam tim.

Namun rupanya, banyak orang yang menemukan celah tersebut memutuskan untuk memanfaatkannya. Dan banyak yang berkata - tidak, kami ingin bertarung dengan jujur. Dan mereka tidak memaksa “tentara bayaran palsu” ke dalam klan untuk mendapatkan keuntungan dibandingkan yang lain, yang pada dasarnya tidak seharusnya ada!

Apakah ini pelanggaran? Dari sudut pandang permainan yang adil- tidak diragukan lagi! Dari sudut pandang undang-undang GVD, hal ini masih bisa diperdebatkan, karena peraturan tentang pertarungan klan hanya memuat batasan akhir mengenai ukuran sebuah klan. Dan prinsip-prinsip permainan apa yang harus dipatuhi adalah masalah masing-masing klan dan pemimpinnya secara pribadi.

Apa pendapat anggota dan kepala klan lain yang bertikai tentang masalah ini? Menurut Anda, apakah strategi mengundang klan “tentara bayaran” selama beberapa jam ada gunanya? Saya ingin tegaskan sekali lagi bahwa para redaksi mengutarakan pendapatnya berdasarkan etika dunia GVD dan setelah berbicara dengan para ketua dan anggota beberapa marga. Redaksi tidak berpura-pura menjadi hakim atau kebenaran hakiki, dan tentunya tidak ingin menjatuhkan hukuman bersalah!

Para pemain yang terhormat - anggota dan kepala klan petarung lainnya, jangan berdiri di pinggir, angkat bicara di halaman surat kabar kami!

Salah satu anggota klan Elphius (Skilord) memutuskan untuk mengutarakan pendapatnya mengenai hal di atas. Kami juga menyajikan pendapat klan Titans.

Pendapat Skilord (Elphius).

Dalam tanggapan saya terhadap artikel “Dalam perang, segala cara adalah adil,” saya ingin menunjukkan argumen yang bertentangan dengan apa yang disebutkan di dalamnya.

Izinkan saya segera mengatakan bahwa saya mendukung pelarangan rotasi, karena pada prinsipnya ini tidak benar. Tetapi…

Saya bingung menyebut kemenangan clan yang melakukan rotasi tidak jujur. Aturan perang ditetapkan oleh administrator:

1. Batasan 250 orang sekaligus.

2. 4500 - untuk menerima anggota klan baru.

3. 7 pertempuran satu anggota klan.

4. Poin diberikan untuk pertempuran yang diadakan di bawah tanda klan!

Tidak ada satu aturan pun yang dilanggar selama perang, rotasi tidak dilarang. Beberapa klan memutuskan untuk memanfaatkan kesempatan ini untuk mencapai tujuan mereka. Bagaimanapun, tujuan menghalalkan cara. Dan teknik ini tidak lebih buruk dari cara mengumpulkan orang-orang lvl 13+ ke dalam sebuah klan, misalnya.

Mengatakan bahwa rotasi adalah bug. Salah secara apriori. Kami tidak sedang mengadakan pertarungan paranormal, dan kami tidak tahu apa yang sedang dilakukan admin. Ya, rotasi adalah kekeliruan dalam perang ini, tetapi mengatakan bahwa ini tidak adil adalah tidak benar. Semuanya sesuai aturan dan asumsi.

Saya juga akan menambahkan. Rotasi dulu dan tersedia untuk semua klan. Jika Anda tidak menyukai metode ini, maka tidak perlu membicarakan ketidakjujurannya. Itu sama saja dengan mengatakan kita tidak suka keramaian. tingkat tinggi, mari kita batasi jumlah yang tertinggi di klan.

Pendapat klan Titan.

Dalam beberapa hari terakhir, banyak terjadi penerimaan anggota klan dan banyak pula pengusiran dari klan di klan Titans. Saya akan menjelaskan apa hubungannya ini.

Sederhana saja - orang dikecualikan berdasarkan aktivitas dan levelnya, sehingga sebagai gantinya mereka akan digantikan oleh mereka yang dapat membawa lebih banyak poin ke klan. Mengenai “rotasi” ada 4 pintu masuk dan keluar sesuai sesuka hati dan inisiatif, selebihnya, permisi, tidak masuk akal.

Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa dalam perang segala cara adalah baik?

Perang - siksaan bagi orang-orang ketika, di saat-saat batas, mereka dipaksa untuk memilih antara yang baik dan yang jahat, kesetiaan dan pengkhianatan... Apa yang menentukan cara untuk mencapai tujuan (terutama dalam masa perang, ketika garis antara hidup dan mati menjadi hampir tidak terlihat), hal ini sulit untuk dipahami. Ada yang berpedoman pada kepentingan pribadi, ada pula yang berpedoman pada nilai-nilai yang kekal dan abadi. Penting agar cara yang dipilih tidak menyimpang dari keyakinan moral, namun sayangnya, terkadang tindakan seseorang melampaui norma yang berlaku umum.

Kami menemukan konfirmasi mengenai hal ini di halaman sastra Rusia. Mari kita ingat, misalnya, cerita M.A. Sholokhov “The Fate of a Man”, yang menampilkan kisah seorang pria yang berhasil menjaga martabat manusia, jiwa yang hidup mampu merespons penderitaan orang lain. Apakah selalu Andrei Sokolov, karakter utama cerita, memilih cara yang layak untuk mencapai tujuan Anda? Dia adalah pembela negara, penting baginya untuk menghentikan musuh, oleh karena itu dia melayani dengan jujur, tanpa bersembunyi di balik punggung rekan-rekannya. Namun Sokolov terpaksa membunuh pria itu. Banyak orang akan berkata: “Perang – seseorang membunuh seseorang. Ini adalah hukumnya. Tidak ada yang salah.” Mungkin begitu, hanya dia yang membunuh dirinya sendiri, si pengkhianat. Tampaknya tujuan menghalalkan segala cara, tetapi sebuah drama terjadi dalam jiwa sang pahlawan: “Untuk pertama kalinya dalam hidupku, aku membunuh, dan kemudian pembunuhanku sendiri... Tapi orang macam apa dia? Dia lebih buruk dari orang asing, pengkhianat.”

Ini monolog internal Sokolov bersaksi bahwa baginya pembunuhan sebagai cara untuk mencapai tujuan mulia sekalipun (menyelamatkan nyawa kapten) adalah tidak bermoral. Andrey menyetujui hal ini karena dia tidak melihat cara lain untuk menyelesaikan masalah sulit ini.

Sastra klasik, menjadi contoh cemerlang nilai-nilai moral, juga menunjukkan kasus-kasus di mana cara-cara yang tidak berarti untuk mencapai tujuan patut mendapat kecaman. Mari kita beralih ke kisah V.G. Rasputin “Live and Remember.” Judul karya itu sendiri, seperti bel alarm, membunyikan mantra peringatan di hati pembaca: hidup dan ingat. Apa yang tidak bisa kamu lupakan? Tentang perang yang melumpuhkan nasib manusia?! Tentang mereka yang, melalui tindakannya, menghancurkan kehidupan orang-orang terkasih atau menodai kehormatan militer?!

Nampaknya keinginan yang biasa dimiliki seorang prajurit, setelah terluka dan dirawat di rumah sakit, adalah untuk tetap tinggal di desa asalnya, merasakan kehangatan dan perhatian dari istri dan orang tuanya. Tidak ada yang tercela dalam hal ini, karena ini bukan pembunuhan, bukan pencurian... Namun, setelah memilih jalan desersi, Andrei Guskov memaksa istrinya Nastya untuk berbohong dan bersembunyi dari sesama penduduk desa. Jalan ini ternyata tak tertahankan dan membawa malapetaka tidak hanya baginya, tetapi juga bagi Guskov. Bersembunyi dari semua orang, dia berubah menjadi hewan buruan, hidup dengan naluri mempertahankan diri, tidak mampu memahami rasa sakit Nastya, kecemasannya terhadap anak mereka yang belum lahir. Dia tidak menyerah pada nasihat istrinya untuk bertobat dan menyerah, tetapi hanya menuduh istrinya ingin melepaskan diri darinya. Pandangan tidak setuju dari sesama penduduk desa, celaan orang tua suaminya, ketidakmampuan untuk bersukacita di akhir perang, perasaan bersalah yang terus-menerus di hadapan mereka yang menerima pemakaman membuat hidup Nastya tak tertahankan. Tapi dia, seperti istri yang berbakti, tabah menanggung semua kesulitan. Mungkin Andrey harus mengingat ini? Mungkin tidak hanya itu.

Adegan kematian pahlawan wanita itu mengerikan: dia mengorbankan dirinya dan nyawa anaknya yang belum lahir untuk menyelamatkan suaminya; dia bergegas ke Angara; Siapa yang harus disalahkan atas kematian ini? Kehidupan? Perang? Andrey Guskov?

Seseorang, setelah memutuskan untuk meninggalkan, tidak dapat mempertahankan hal utama dalam dirinya - perasaan martabat manusia. Dia mengutuk istri tercintanya dan anak yang telah lama ditunggu-tunggu (tidak pernah lahir) sampai mati, yang mungkin bagi Nastya menjadi semacam pembebasan dari cobaan berat yang menimpanya. Inilah yang perlu Anda ingat: Anda, Andrei Guskov, bersalah atas penderitaan dan kematian orang-orang terkasih, Anda ditakdirkan untuk kesepian dan kutukan, karena cara yang Anda pilih tidak dapat dibenarkan oleh apa pun.

Kembali ke pertanyaan “Dapatkah kita mengatakan bahwa dalam perang segala cara adalah adil,” saya sampai pada kesimpulan bahwa seringkali dalam dilema “hidup dan mati” kita tidak memikirkan bagaimana dan apa yang kita lakukan. Ini salah, meski tidak ada di antara kita yang kebal dari kesalahan. Kita harus ingat: apakah ini masa damai atau perang, kita adalah manusia dan kita harus berusaha menjaga jiwa di dalam diri kita, yang berarti kita harus memperlakukan dengan tanggung jawab khusus cara yang kita pilih untuk mencapai tujuan.

595 kata

Esai itu dikirim oleh Vanyusha

Perkenalan: Apa yang bisa terjadi lebih buruk dari perang untuk kemanusiaan? Menakutkan, tentu saja, dan bencana alam, dan epidemi, tetapi hal itu tidak bergantung pada kemauan manusia. Perang adalah pemusatan kebencian dan kemarahan di antara masyarakat, ledakan destruktif mereka. Betapa banyak kesedihan dan air mata yang ditimbulkannya, berapa banyak nyawa manusia yang direnggut, berapa banyak takdir yang dihancurkannya!

Hal yang mengerikan adalah orang-orang yang tidak bersalah, warga sipil dan anak-anak sedang sekarat. Rakyat kita harus menanggung banyak perang, tetapi Perang Dunia Pertama, Perang Saudara, dan Perang Dunia Kedua sangatlah merusak dan kejam. perang dunia. Banyak penulis, baik Rusia maupun asing, telah membahas topik ini. Mereka mengutuk perang, bau busuknya, dan berbicara tentang kehancurannya. Tapi itu juga terjadi, seperti dalam perang patriotik - musuh telah datang, Anda harus mempertahankan Tanah Air. Perang tidak bisa dihindari. Apakah semua solusinya bagus? Apa yang mungkin terjadi dalam perang dan apa yang tidak?

Argumen: dalam cerita epik "War and Peace" menunjukkan sifat hantu kemuliaan militer. Andrei Bolkonsky, setelah bersentuhan dengan kekejian perang, memahami ketidakmanusiawiannya. Seperti pria yang tinggi prinsip moral, dia tidak menganggap segala cara dapat dibenarkan. Napoleon mencapai kejayaan, membuka jalan dengan mayat tentara.

Momen tragis dari perang saudara Mikhail Sholokhov menarik diri. Ilya Bunchuk berusaha untuk mengalahkan kaum borjuis dengan cara apapun, percaya bahwa dalam perang segala cara adalah baik. Pembalasannya terhadap penentang revolusi sangatlah kejam. Tapi harganya terlalu tinggi untuknya - Ilya kehilangan akal sehatnya. Nilai tertinggi di dunia - kehidupan manusia. Kematian seseorang sama dengan kematian seluruh alam semesta. Anda tidak bisa mengambil nyawa jenis Anda sendiri dan luput dari hukuman.

Perang membangkitkan dan menyingkapkan kelemahan perasaan manusia, ketakutan binatang akan kematian seringkali menjadi penyebab pengkhianatan dan pengkhianatan. Sebuah contoh yang mencolok untuk ini Alexei Shvabrin dari "" karya Pushkin Ketakutan akan kematian membuatnya menjadi pengkhianat, tidak ada lagi yang tersisa dalam dirinya yang layak menyandang gelar bangsawan dan manusia sederhana.

AS melakukan ledakan yang tidak perlu bom nuklir atas kota Hiroshima dan Nagasaki di Jepang untuk menetapkan posisi mereka. Banyak yang meninggal penduduk sipil termasuk anak-anak. Tidak ada pembenaran atas tindakan perang tersebut; tidak ada yang mengancam kehidupan rakyat Amerika. Ini hanyalah sebuah pembalasan sadis antara pemenang terhadap yang kalah, yang kuat terhadap yang lemah.

Besar Perang Patriotik orang-orang Soviet Dengan Nazi Jerman meninggalkan bekas luka dan bekas luka yang mengerikan untuk mengenang betapa buruknya alat peperangan. Pemusnahan massal penduduk, kamp konsentrasi, membakar desa, menculik pemuda, perampokan dan kekerasan - inilah caranya. Siapa yang akan mengembalikan kehidupan anak muda yang hancur, akan mengumpulkan air mata para janda, ibu, anak yatim piatu? Siapa yang mempunyai wewenang untuk melakukan hal ini? DI DALAM tentara soviet pembalasan terhadap warga sipil dan penjarahan dilarang, dan terdapat disiplin militer yang tinggi. Bagi saya pribadi, ini adalah tanda superioritas moral dan etika.

Kesimpulan: Ada perang yang tidak dapat dihindari jika persetujuan kita tidak diminta. Seringkali rakyat kita harus melakukan perang pembebasan, dan hal utama dalam perang adalah tetap menjadi manusia. Pembalasan terhadap warga sipil dan khususnya metode peperangan yang kejam tidak dapat diterima. Kehidupan manusia harus dihargai di atas segalanya.