Mata tidak pada tempatnya, lanjutnya. Peribahasa penting dengan tambahan yang hilang - Angkat kepalamu


Menggunakan kata-kata terkenal dalam pidato Anda slogannya, misalnya dari sastra klasik atau film populer, kita sering kali bahkan tidak menyelesaikannya. Pertama, paling sering kita melihat dari wajah lawan bicara bahwa kita membaca buku yang sama dan menonton film yang sama, dan jelas bagi kita bahwa kita memahami satu sama lain. Kedua, banyak frasa yang begitu mudah dikenali oleh semua orang sehingga paruh kedua frasa tersebut sudah lama tidak diucapkan. Tetapi generasi lain akan datang dan berpikir bahwa semua kebijaksanaan hanya ada pada hal ini frase pendek, tidak tahu tentang pernyataannya yang meremehkan, kalah arti aslinya! Ini terjadi dengan banyak ucapan dan peribahasa. Kita mengucapkannya, mengira maknanya sudah jelas bagi kita sejak dari buaian, tapi... Rupanya nenek moyang kita juga tidak mau repot-repot menyelesaikannya, meninggalkan kita sebagai warisan hanya bagian pertamanya...

Mari kita coba mencari makna aslinya dengan mengembalikan akhiran peribahasa. Mari kita mulai dengan peribahasa yang hanya kehilangan sebagian maknanya: segala sesuatunya tampak benar, tetapi ada yang hilang, ada yang tidak terucapkan.

Kelaparan bukanlah bibiku tidak akan membawakanmu kue.

Jangan buka mulutmu untuk roti orang lain, Bangun pagi dan mulai bisnis Anda sendiri.

Keluarkan dan letakkan; melahirkan, berikan padaku.

Kumparannya kecil, tapi mahal; Tunggulnya besar dan busuk.

Orang-orang muda memarahi dan menghibur diri mereka sendiri, dan orang-orang tua memarahi dan mengamuk.

Semuanya jelas dengan peribahasa ini - hanya ada beberapa ketidakkonsistenan di dalamnya, dan bagian yang dikembalikan memperkuat maknanya kearifan rakyat. Lebih sulit lagi dengan peribahasa dan ucapan itu, yang maknanya telah berubah total dengan hilangnya bagian kedua!

Seberapa sering kita mendengar dari orang dewasa di masa kanak-kanak: "DI DALAM tubuh yang sehatpikiran yang sehat? Tampaknya maknanya sudah tidak diragukan lagi, dan kita mengulangi hal yang sama kepada anak kita, misalnya memaksa mereka untuk melakukan senam pagi. Tapi aslinya terdengar seperti ini: “Pikiran yang sehat di dalam tubuh yang sehat jarang terjadi.” Itulah tepatnya yang dia tulis Decimus Junius Remaja, Penyair satiris Romawi, dalam Satirnya. Inilah yang dimaksud dengan mengeluarkan kata-kata di luar konteks, yang saat ini disalahgunakan oleh banyak orang. Ternyata maknanya sangat berbeda!

Laut yang mabuk setinggi lutut- jelas bahwa di mabuk seseorang tidak peduli tentang apa pun, tetapi kenyataannya? Laut yang mabuk setinggi lutut, dan genangan air itu jungkir balik.

Kamar gila! Sangat orang pintar, dan pendapatnya layak untuk disimak. Bagaimana jika kita mengembalikan bagian akhirnya? ruang Uma, ya kuncinya hilang!

Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran! Nah, apa arti lain yang mungkin ada? Dan Anda bertanya kepada Ovid, ini kata-katanya: "Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran" dan tempat berlindung bagi keledai (kenyamanan orang-orang bodoh).”

Arti dari banyak peribahasa tanpa bagian yang hilang sama sekali tidak jelas! Mengapa hal ini dikatakan: “ Beruntung seperti orang yang tenggelam.” Tetapi jika Anda mengembalikan seluruh teks, semuanya akan beres:

Betapa beruntungnya Sabtu kepada orang yang tenggelam - Tidak perlu memanaskan pemandian! Jadi keberuntungan hanya ada di pihak mereka yang tenggelam pada hari Sabtu - mereka tidak perlu memanaskan pemandian, sehingga menghemat uang untuk rumah tangga!

Ayam mematuk biji-bijian - artinya, setiap tugas diselesaikan sedikit demi sedikit , tapi kembalikan bagian akhir dan semuanya akan tampak berbeda . Ayam mematuk biji-bijian , dan seluruh halaman dipenuhi kotoran!

Begitu manajemen baru muncul di tempat kerja dan memulai inovasi, pasti ada yang akan berkata: “Sapu baru menyapu dengan cara baru!” Tapi intinya ada di babak kedua: “Sapu baru menyapu dengan cara baru, dan ketika rusak, ia tergeletak di bawah bangku cadangan.”

Ketika, misalnya, orang-orang yang sebelumnya tidak dikenal memiliki pemikiran yang sama bertemu, yang memiliki minat pada hal yang sama atau orang-orang dengan profesi yang sama, kata mereka : “Seorang nelayan melihat seorang nelayan dari jauh.” Namun kenyataannya adalah: “Seorang nelayan melihat seorang nelayan dari jauh, Itu sebabnya dia menghindarinya.” Lagi pula, jika yang satu sudah memancing, yang lain tidak ada hubungannya!

Ini lebih lanjut akhir yang tidak diketahui peribahasa terkenal.

Nenek [ Saya bertanya-tanya] berkata dalam dua [ Entah sedang hujan, atau turun salju, atau akan terjadi, atau tidak].

Kemiskinan bukanlah sebuah keburukan [ dan dua kali lebih buruk].

Seekor gagak tidak akan mematuk mata gagak [ dan dia akan mematuknya, tapi tidak mencabutnya].

Itu mulus di atas kertas [ Ya, mereka lupa tentang jurang, dan berjalan di sepanjang jurang tersebut].

Gol seperti elang [ dan setajam kapak].

Kelaparan bukanlah bibiku [ tidak akan membawakanmu kue].

Bibir tidak bodoh [ lidah bukanlah sekop].

Dua pasang sepatu bot [ ya keduanya pergi].

Rasa malu kekanak-kanakan - ke ambang pintu [ melangkah dan lupa].

Pekerjaan tuan itu menakutkan [ dan ahli lain dalam masalah ini].

Sendok jalan untuk makan malam [ dan setidaknya ada di bawah bangku cadangan].

Setidaknya orang bodoh bersenang-senang [ dia menempatkan keduanya].

Untuk yang kalah dua yang tak terkalahkan mereka memberi [ tidak ada salahnya untuk mengambilnya].

Jika Anda mengejar dua kelinci, tidak satu pun [ babi hutan] Anda tidak akan menangkapnya.

Kaki kelinci adalah [ Gigi serigala diberi makan, ekor rubah dilindungi].

[DAN] masalah waktu, [ Dan] waktu yang menyenangkan.

Seekor nyamuk tidak akan menjatuhkan seekor kuda [ sampai beruang itu membantu].

Siapa pun yang mengingat yang lama tidak akan terlihat [ dan siapa pun yang lupa - keduanya].

Ayam mematuk biji-bijian [ dan seluruh halaman dipenuhi kotoran].

Masalah buruk dimulai [ ada lubang, pasti ada lubang].

Orang-orang muda memarahi dan menghibur diri mereka sendiri [ dan orang-orang tua memarahi dan mengamuk].

Jangan buka mulutmu untuk roti orang lain [ bangun pagi dan memulai].

Tidak semuanya Maslenitsa untuk kucing [ akan ada postingan].

Pelatuk tidak sedih karena dia tidak bisa menyanyi [ seluruh hutan sudah bisa mendengarnya].

Seorang pejuang bukanlah seorang pejuang di lapangan [ dan pengembara].

Kuda-kuda sekarat karena pekerjaan [ dan orang-orang menjadi lebih kuat].

Pedang bermata dua [ hits di sana-sini].

Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran [ penghiburan bagi orang bodoh].

Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran [ dan tempat perlindungan bagi orang-orang malas].

Laut mabuk setinggi lutut [ dan genangan air itu jungkir balik].

Debu di kolom, asap di kursi goyang [ tapi gubuknya tidak dipanaskan, tidak disapu].

Tumbuh besar, [ Ya] jangan jadi mie [ regangkan satu mil, jangan mudah].

Jika kamu bergaul dengan lebah, kamu akan mendapatkan madu [ Jika Anda bersentuhan dengan kumbang, Anda akan berakhir di kotoran].

Tujuh masalah - satu jawaban [ masalah kedelapan - tidak ada sama sekali].

Anjing di palungan [ berbaring disana, tidak makan sendiri dan tidak memberikannya kepada ternak].

kuda tua tidak akan merusak alur [ dan itu tidak akan membajak dalam-dalam].

Ketakutan memiliki mata yang besar [ mereka tidak melihat apa pun].

ruang Uma [ ya kuncinya hilang].

Roti di atas meja - dan meja adalah takhta [ dan bukan sepotong roti - dan sebuah meja].

Keajaiban dalam saringan [ ada banyak lubang, tapi tidak ada tempat untuk melompat keluar].

Dijahit tertutup [ dan simpulnya ada di sini].

Lidahku adalah musuhku [ sebelum pikiran berkelana, mencari masalah].

1. Nafsu makan datang saat makan, dan keserakahan - saat nafsu makan.

2. Nenek Saya bertanya-tanya, berkata dalam dua, Entah sedang hujan, atau turun salju, atau akan terjadi, atau tidak akan terjadi.

3. Kemiskinan bukanlah suatu keburukan, dan kemalangan.

4. Pikiran yang sehat di dalam tubuh yang sehat - keberuntungan yang langka.

5. Setiap keluarga mempunyai kambing hitamnya masing-masing, dan karena anehnya, semuanya tidak menyenangkan.

6. Betapa beruntungnya Sabtu kepada orang yang tenggelam itu - tidak perlu memanaskan pemandian.

7. Burung gagak tidak akan mematuk mata burung gagak, dan dia akan mematuknya, tapi tidak mencabutnya.

8. Setiap orang mencari kebenaran, tidak semua orang melakukannya.

9. Di tempat yang tipis, di situlah pecah, di tempat yang tebal, di sana berlapis-lapis.

10. Itu mulus di atas kertas, Ya, mereka lupa tentang jurang, dan berjalan di sepanjang jurang tersebut.

11. Gol seperti elang, dan setajam kapak.

12. Kelaparan bukanlah bibi, tidak akan membawakanmu kue.

13. Kuburan akan mengoreksi si bungkuk, dan yang keras kepala adalah gada.

14. Bibir bukanlah orang bodoh, lidah bukanlah sekop: mereka mengetahui apa yang pahit dan apa yang manis.

15. Dua sepatu bot berpasangan, ya keduanya pergi.

16. Dua sedang menunggu yang ketiga, dan tujuh jangan menunggu satu.

17. Rasa malu anak perempuan - ke ambang pintu, melangkah dan lupa.

18. Pekerjaan tuan itu menakutkan, dan ahli lain dalam masalah ini.

19. Jalannya sendok untuk makan malam, dan setidaknya ada di bawah bangku cadangan.

20. Tidak ada hukum yang ditulis untuk orang bodoh, jika tertulis, maka tidak dibaca, jika dibaca, maka tidak dipahami, jika dipahami, maka tidak demikian.

21. Kita hidup, kita mengunyah roti, dan terkadang kami menambahkan garam.

22. Bagi orang yang dipukul mereka memberikan dua orang yang tidak terkalahkan, tidak ada salahnya untuk mengambilnya.

23. Jika kamu mengejar dua kelinci, kamu tidak akan mendapat satu pun babi hutan kamu tidak akan menangkapnya.

24. Ada kesenangan di luar negeri, tapi asing, tapi kami punya kesedihan dan kesedihan kami sendiri.

25. Kaki kelinci digendong, Gigi serigala diberi makan, ekor rubah dilindungi.

26. DAN sudah waktunya, Dan waktu yang menyenangkan.

27. Dan kuda buta itu membawa ketika orang yang dapat melihat duduk di atas kereta.

28. Seekor nyamuk tidak akan merobohkan seekor kuda, sampai beruang itu membantu.

29. Barangsiapa mengingat yang lama, ia tidak terlihat, dan siapa pun yang lupa - keduanya.

30. Ayam mematuk bulir padi, dan seluruh halaman dipenuhi kotoran.

31. Masalah besar telah dimulai, dan akhir sudah dekat.

32. Inisiatif masalah yang gagah - ada lubang, pasti ada celah.

33. Orang-orang muda memarahi dan menghibur diri mereka sendiri, dan orang-orang tua memarahi dan mengamuk.

34. Mereka membawakan air kepada (yang tersinggung) orang-orang yang sedang marah, dan mereka sendiri yang mengendarai yang bagus.

35. Jangan membuka mulutmu untuk roti orang lain, bangun pagi dan memulai.

36. Tidak semuanya Maslenitsa untuk kucing, akan ada postingan.

37. Burung pelatuk tidak sedih karena tidak bisa bernyanyi, seluruh hutan sudah bisa mendengarnya.

38. Bukan ikan atau daging, bukan kaftan atau jubah.

39. Sapu baru menyapu dengan cara baru, dan ketika rusak, ia tergeletak di bawah bangku cadangan.

40. Orang yang berada di lapangan bukanlah seorang pejuang, dan pengembara.

41. Kuda-kuda sekarat karena pekerjaan, dan orang-orang menjadi lebih kuat.

42. Oat tidak membuat kuda berkeliaran, tetapi mereka tidak mencari kebaikan dari kebaikan.

43. Pedang bermata dua hits di sana-sini.

44. Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran, penghiburan bagi orang bodoh.

45. Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran dan tempat perlindungan bagi orang-orang malas.

46. ​​​​Air tidak mengalir di bawah batu yang tergeletak, tapi di bawah yang bergulir - dia tidak punya waktu.

47. Laut yang mabuk setinggi lutut, dan genangan air itu jungkir balik.

48. Debu di kolom, asap di kursi goyang, tapi gubuknya tidak dipanaskan, tidak disapu.

49. Pekerjaan bukanlah serigala, tidak akan lari ke hutan, Itu sebabnya hal itu perlu dilakukan, sial.

50. Tumbuh besar, tapi jangan jadi mie, regangkan satu mil, jangan sederhana.

51. Seorang nelayan melihat seorang nelayan dari jauh, itu sebabnya dia menghindarinya.

52. Tangan mencuci tangan, ya mereka berdua gatal.

53. Jika kamu bergaul dengan lebah, kamu akan mendapatkan madu, Jika Anda bersentuhan dengan kumbang, Anda akan berakhir di kotoran.

54. Matamu adalah berlian, dan orang asing itu adalah kaca.

55. Tujuh masalah - satu jawaban, masalah kedelapan - tidak ada sama sekali.

56. Peluru takut pada pemberani, dan dia akan menemukan seorang pengecut di semak-semak.

57. Anjing di palungan berbaring disana, tidak makan sendiri dan tidak memberikannya kepada ternak.

58. Anjing itu dimakan tersedak di ekor mereka.

59. Usia tua bukanlah kebahagiaan, Jika Anda duduk, Anda tidak akan bangun; jika Anda berlari, Anda tidak akan berhenti..

60. Seekor kuda tua tidak akan merusak alurnya, dan itu tidak akan membajak dalam-dalam.

62. Ketakutan memiliki mata yang besar, mereka tidak melihat apa pun.

63. Jika kamu memukul satu pipi, berikan pipi yang lain, tapi jangan biarkan dirimu tertabrak.

64. Ruang Uma, ya kuncinya hilang.

65. Roti di atas meja - dan meja adalah singgasana, dan bukan sepotong roti - dan mejanya adalah papan.

66. Mulutku penuh kesusahan, dan tidak ada yang bisa digigit.

Selama berabad-abad telah diturunkan dari generasi ke generasi melalui peribahasa dan ucapan. Meskipun saat ini bagian dari cerita rakyat Rusia ini telah kehilangan popularitasnya, ia tidak sepenuhnya dilupakan. Seringkali ketika menggunakan ekspresi yang sudah ada, kita bahkan tidak curiga bahwa itu adalah peribahasa. Namun, banyak peribahasa dan ucapan yang sampai kepada kita telah dimodifikasi: beberapa di antaranya telah kehilangan akhirannya. Beginilah nasib yang menimpa kelanjutan pepatah tersebut. Mari kita ingat bagaimana bunyinya dalam bentuk aslinya, dan lihat juga apakah fakta ini mempengaruhi makna yang dimasukkan ke dalam pepatah tersebut oleh nenek moyang kita.

Asal usul pepatah

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa pepatah ini tidak sepenuhnya berasal dari Rusia. Kata "pasangan" di dalamnya berasal dari bahasa Latin par yang berarti "sama". Mengetahui fakta ini, Anda bisa menebak maksud dari pepatah tersebut.

Ahli bahasa menawarkan dua versi asal usul unit fraseologis. Menurut versi pertama, memang ada frasa ini dari aktivitas profesional pembuat sepatu. Sebelumnya, sepatu untuk kaki kanan dan kiri dijahit sama persis, tanpa ada perbedaan (begitulah cara menjahit sepatu boots). Dari sinilah ungkapan “sepasang dua sepatu bot” berasal.

Menurut versi lain, unit fraseologis ini berasal dari gadis-gadis yang menyiapkan mahar. Sebelumnya, “harta” mempelai wanita harus mencakup sepasang sepatu bot yang dibuat oleh gadis itu sendiri. Dan karena di Rus, sepatu bot kempa juga dianggap sebagai sepatu bot (V.I. Dal mendefinisikan sepatu bot kempa sebagai sepatu bot atau sepatu yang terbuat dari wol), maka versi kedua dari asal usul pepatah tersebut, “dua sepatu bot berpasangan”.

Bagaimana akhir dari pepatah tersebut?

Ada banyak versi. Beberapa orang di Internet mengklaim bahwa pepatah “dua sepatu bot adalah sepasang” memiliki beberapa kelanjutan. Opsi paling umum adalah "keduanya di kiri", serta modifikasinya ("keduanya di kaki kiri", dll.). Pengguna yang lebih ingin tahu menemukan versi pepatah yang bagian awalnya terpotong: "Seekor angsa dan seekor loon - dua sepatu bot berpasangan" (ada versi "sandpiper dan seekor loon"). Bahkan ada versi "dua sepatu bot - sepatu bot", tetapi semua informasi ini salah.

Kelanjutan sebenarnya dari pepatah "dua sepatu bot adalah sepasang"

Internet sebagai sumber informasi adalah hal yang luar biasa, namun memiliki satu kelemahan yang signifikan. Informasi yang diposting di World Wide Web tidak selalu benar. Inilah yang terjadi dengan kelanjutan pepatah “dua sepatu bot adalah sepasang”.

Jika Anda beralih ke kolektor cerita rakyat Rusia paling terkenal, Vladimir Ivanovich Dahl, dan melihat bukunya “Amsal dan Ucapan Rakyat Rusia” karena tertarik, Anda dapat menemukan banyak hal menarik. Jadi, misalnya, akhir dari kearifan rakyat: “Ayam mematuk bulir”, menurut apa yang tersebar di akhir-akhir ini daftar ucapan dan peribahasa “lengkap” mencakup kata-kata “ya, seluruh halaman dipenuhi sampah.” Namun, dalam kamus V.I. Dahl memberikan akhir yang sangat berbeda. Faktanya, versi lengkap dari pepatah rakyat ini terdengar sangat berbeda: “Ayam mematuk biji-bijian, tetapi hidup dengan baik.”

Dan ungkapan: “Siapa pun yang mengingat yang lama tidak terlihat,” berbeda dengan daftar modern, tidak ada kelanjutannya sama sekali. Ini adalah versi lengkap dari pepatah tersebut. Benar, ada juga versi pepatah yang berbunyi: “Siapa yang mengingat yang lama akan dihukum iblis.”

Bagaimana akhir dari pepatah “dua sepatu bot pas”? Menurut kumpulan cerita rakyat Rusia Dahl, pepatah rakyat ini tidak ada habisnya sama sekali. Namun pepatah memiliki permulaan yang telah hilang seiring berjalannya waktu: “Ganjil dan ganjil sama dengan dua sepatu bot berpasangan.”

Arti pepatah "dua sepatu bot adalah sepasang"

Tentang arti ini slogannya Anda bisa menebaknya jika Anda tahu bahwa di masa lalu sepatu bot berlawanan dengan sepatu kulit pohon. Boots dulunya hanya dipakai saja orang-orang kaya dan pesolek yang ingin dianggap kaya. Dari sinilah konotasi ironis dari kata “sepatu bot” berasal. Hal ini ditegaskan oleh pepatah seperti “sepatu bot berderit, tetapi bubur tanpa mentega”, serta “jangan menilai dengan sepatu kulit kayu, sepatu bot dengan kereta luncur” (kata orang yang memasuki gubuk).

Arti pepatah yang diterima secara umum adalah dua sepatu bot cocok satu sama lain. Paling sering, unit fraseologis ini digunakan dengan ironi, yang menunjukkan kesamaan orang kualitas negatif. Makna ini terutama diucapkan di zaman modern versi lengkap pepatah: “Dua sepatu bot itu sepasang, tetapi keduanya kidal.”

Mirip dengan pepatah awal: “Ganjil dan ganjil sama dengan genap.” V.I Dahl menjelaskan kata “ganjil” sebagai tidak berpasangan. Dan kata “genap” (pasangan) untuk Dahl yang sama setara dengan kata “pasangan”. Artinya, kalimat “ganjil dengan ganjil sama genap”, dengan menggunakan kata yang lebih mudah dipahami, akan terdengar seperti “tidak berpasangan dengan tidak berpasangan adalah pasangan yang sama”.

Amsal dan ucapan serupa artinya

Berbagai macam unit fraseologis memiliki makna semantik yang mirip dengan pepatah “dua sepatu bot berpasangan”:

  1. "Berry dari bulu."
  2. “Sepertinya mereka dipotong dari blok yang sama.”
  3. “Semua yang ada di sini berada di blok yang sama.”
  4. “Keduanya adalah dua, tidak ada yang baik.”
  5. “Mereka semua dilukis dengan dunia yang sama.”
  6. "Potong dengan satu kuas."
  7. "Burung dengan penerbangan yang sama."
  8. "Seperti dua kacang polong."
  9. "Setelan yang sama."

Ini hanyalah beberapa di antaranya.

Kelanjutan dari peribahasa dan ucapan 1. Nafsu makan datang dengan makan, dan keserakahan datang dengan nafsu makan. 2. Nenek bertanya-tanya, katanya dalam dua cara, apakah akan turun hujan atau turun salju, atau akan terjadi, atau tidak. 3. Kemiskinan bukanlah suatu keburukan, melainkan suatu kemalangan. 4. Pikiran yang sehat dalam tubuh yang sehat merupakan anugerah yang langka. 5. Ada orang aneh dalam keluarga, dan karena orang aneh itu, semuanya menjadi tidak menyenangkan. 6. Anda sama beruntungnya dengan orang yang tenggelam di hari Sabtu – Anda tidak perlu memanaskan pemandian. 7. Burung gagak tidak akan mematuk mata gagak, melainkan akan mematuknya dan tidak mencabutnya. 8. Semua orang mencari kebenaran, tapi tidak semua orang menciptakannya. 9. Kalau tipis, pecah, kalau tebal, berlapis-lapis. 10. Di atas kertas mulus, tetapi mereka lupa tentang jurang dan berjalan di sepanjang jurang tersebut. 11. Gawang itu seperti elang, tetapi tajam seperti kapak. 12. Kelaparan bukanlah bibimu, dia tidak akan membawakanmu kue. 13. Kuburan akan mengoreksi orang bungkuk, tetapi pentung akan mengoreksi orang yang keras kepala. 14. Bibir bukanlah orang bodoh, dan lidah bukanlah sekop: mereka mengetahui apa yang pahit dan apa yang manis. 15. Dua sepatu bot berpasangan, tetapi keduanya tersisa. 16. Dua orang menunggu yang ketiga, tetapi tujuh orang tidak menunggu yang satu. 17. Rasa malu yang kekanak-kanakan - sampai ke ambang pintu, dilewati dan dilupakan. 18. Pekerjaan seorang master menakutkan, tetapi pekerjaan master lain menakutkan. 19. Sendok sedang menuju makan malam, dan setidaknya ke bangku. 20. Hukum tidak ditulis untuk orang bodoh; jika tertulis, maka tidak dibaca; jika dibaca, maka tidak dipahami; 21. Kita hidup, mengunyah roti, dan terkadang menambahkan garam. 22. Bagi orang yang dipukul mereka memberi dua orang yang tidak terkalahkan, tetapi mereka tidak mengambil banyak. 23. Jika kamu mengejar dua ekor kelinci, kamu tidak akan menangkap seekor babi hutan pun. 24. Di luar negeri ada kegembiraan, tapi milik orang lain, tapi di sini kita punya kesedihan, tapi kesedihan kita sendiri. 25. Mereka membawa kaki kelinci, memberi makan gigi serigala, dan melindungi ekor rubah. 26. Saatnya berbisnis dan bersenang-senang. 27. Dan seekor kuda buta membawa, jika orang yang dapat melihat duduk di atas kereta. 28. Seekor nyamuk tidak akan merobohkan kuda sampai beruang membantunya. 29. Siapa yang mengingat yang lama maka ia hilang dari pandangan, dan siapa yang melupakannya maka kedua-duanya. 30. Ayam mematuk bulir gandum, tetapi seluruh pekarangan tertutup kotoran. 31. Permulaannya memang sulit, tetapi akhirnya sudah dekat. 32. Nasib buruk adalah sebuah inisiatif - ada lubang, akan ada celah. 33. Orang muda memarahi - mereka geli, dan orang tua memarahi - mereka marah. 34. Mereka membawa air pada orang yang sedang marah (tersinggung), tetapi mereka menunggangi orang yang baik hati. 35. Jangan buka mulutmu untuk roti orang lain, bangunlah pagi-pagi dan mulailah membuat rotimu sendiri. 36. Tidak semuanya Maslenitsa, akan ada Prapaskah. 37. Pelatuk tidak sedih karena dia tidak bisa bernyanyi; seluruh hutan sudah bisa mendengarnya. 38. Baik ikan, daging, kaftan, maupun jubah. 39. Sapu baru menyapu dengan cara yang baru, tetapi bila rusak, ia terletak di bawah bangku. 40. Sendirian di lapangan bukanlah seorang pejuang, melainkan seorang musafir. 41. Kuda mati karena pekerjaan, tetapi manusia menjadi lebih kuat. 42. Kuda tidak berkeliaran mencari gandum, dan tidak mencari kebaikan demi kebaikan. 43. Pedang bermata dua, menghantam sana sini. 44. Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran, penghiburan bagi orang bodoh. 45. Pengulangan adalah ibu dari pembelajaran dan perlindungan bagi mereka yang malas. 46. ​​​​Air tidak mengalir di bawah batu yang tergeletak, dan di bawah batu yang menggelinding tidak ada waktu. 47. Laut setinggi lutut bagi orang mabuk, dan genangan air setinggi telinga. 48. Debu adalah tiang, asap adalah batu goyang, tetapi gubuk tidak dipanaskan, tidak disapu. 49. Kerja itu bukan serigala, tidak akan lari ke hutan, makanya harus dilakukan, sial. 50. Tumbuh besar, tapi jangan jadi mie, regangkan satu mil, tapi jangan sederhana. 51. Seorang nelayan melihat seorang nelayan dari jauh, maka ia menghindarinya. 52. Tangan mencuci tangan, tetapi keduanya terasa gatal. 53. Jika kamu bergaul dengan lebah, kamu akan mendapatkan madu; jika kamu bergaul dengan kumbang, kamu akan mendapatkan kotoran. 54. Matamu adalah berlian, dan mata orang lain adalah kaca. 55. Tujuh masalah - satu jawaban, masalah kedelapan - tidak ada sama sekali. 56. Peluru takut pada orang pemberani, tetapi dia akan menemukan pengecut di semak-semak. 57. Anjing itu berbaring di atas jerami, tidak memakan dirinya sendiri dan tidak memberikannya kepada ternak. 58. Mereka memakan anjing itu dan tersedak ekornya. 59. Usia tua bukanlah suatu kebahagiaan; jika Anda duduk, Anda tidak akan bangun; jika Anda berlari, Anda tidak akan berhenti. 60. Seekor kuda tua tidak akan merusak alurnya, dan tidak akan membajak dalam-dalam. 61. Jika Anda mengemudi lebih pelan, Anda akan berada lebih jauh dari tempat yang Anda tuju. 62. Ketakutan memiliki mata yang besar, tetapi tidak melihat apa pun. 63. Jika kamu memukul satu pipi, berikan pipi yang lain, tapi jangan biarkan dirimu dipukul. 64. Bangsal Uma, tapi kuncinya hilang. 65. Roti di atas meja - dan meja adalah singgasana, tetapi bukan sepotong roti - dan meja adalah papan. 66. Mulutku penuh kesusahan, tapi tidak ada yang bisa digigit. 67. Keajaiban dalam saringan - ada banyak lubang, tapi tidak ada tempat untuk melompat keluar. 68. Sudah dijahit dan ditutup, tapi simpulnya ada di sini. 69. Lidahku adalah musuhku, ia berbicara di depan pikiranku. 70. Lidahku adalah musuhku, ia berkeliaran di depan pikiran, mencari masalah.