Menceritakan kembali budaya awal Renaisans di Italia. Katedral Chartres

Subjek: Seni abad pertengahan. Budaya awal Renaisans.

Guru Sejarah dan Ilmu Sosial

Gordeeva D.V.

Rencana pelajaran:

Arsitektur
Patung
Lukisan
“Pencinta Kebijaksanaan” dan kebangkitan warisan kuno
Pengajaran baru tentang manusia dan membesarkan manusia baru
Humanis pertama dalam sastra dan seni

ROMANTIK

gotik

GAYA ARSITEKTUR

Katedral Notre Dame di Reims,

Prancis, abad XIII.

Biara Maria Laach, Jerman, abad XI-XIII.

Apa perbedaan bangunan ini?

Mengapa ini gaya arsitektur punya nama seperti itu?

ROMANTIK

GAYA ARSITEKTUR

gotik

GAYA ARSITEKTUR

Kapel Peniten.

Istana Doge di Venesia,

Beaulieu-sur-Dordogne. abad XI-XII

ROMANTIK

GAYA ARSITEKTUR

gotik

GAYA ARSITEKTUR

Katedral di Amiens. Perancis. abad XIII

Katedral Pisa. Italia. abad XI–XII

ROMANTIK

GAYA ARSITEKTUR

gotik

GAYA ARSITEKTUR

Istana Doge di Venesia

abad XIV-XVI

Kapel Peniten.

Beaulieu-sur-Dordogne. abad XI-XII .

Garis perbandingan

Gaya romantik

Gaya Gotik

Garis perbandingan

Gaya romantik

Waktu kemunculan dan periode keberadaan

Gaya Gotik

abad IX-XI

Ciri ciri gaya arsitektur

abad XII-XVI

Bangunan besar, dinding halus, lengkungan setengah lingkaran.

Denahnya menunjukkan sebuah salib, dengan menara di tengahnya.

Kubah runcing. Tiang-tiang tinggi, aula luas dan terang.

2. Patung

Bekerja dengan ilustrasi buku teks, halaman 233, 234.

Tema apa yang dicerminkan oleh patung abad pertengahan?
Dari mana asal centaur, chimera, dan makhluk patung dongeng lainnya?
Menurut Anda apa perbedaan utama antara karya pematung kuno dan abad pertengahan?
Siapa tokoh utama dekorasi di kuil, di sel biara, di kamar tidur umat awam?
Bagaimana menurutmu gagasan utama seni abad pertengahan?
Mengapa para pematung begitu sering menggambarkan Bunda Allah di Abad Pertengahan?

Dinding gereja Romawi ditutupi dengan lukisan, dan dinding katedral Gotik dipenuhi dengan jendela kaca patri - lukisan yang terbuat dari potongan kaca berwarna yang diikat dengan pelek timah.

Katedral di Chartres,

Prancis, abad XII

3. Lukisan

Notre Dame,

Perancis

3. Lukisan

Miniatur buku

Bahasa inggris miniatur buku. Ahli alkimia.

"Lagu Roland"

"Kronik Besar"

Pembakaran Grand Master Jacques de Molay dan Komandan Normandia Geoffroy de Charny pada tahun 1314

September

"Kalender Duke of Berry"

Januari

4. “Pencinta Kebijaksanaan” dan kebangkitan warisan kuno

Di pertengahan abad ke-14. berasal dari Italia zaman baru– Kebangkitan (Renaisans). Satu setengah abad pertama disebut awal Renaisans.

Apa yang menghidupkannya budaya baru?

Kebangkitan kota-kota Italia.
Kaum borjuis menilai dunia dengan cara yang baru. Orang-orang kaya di kota ini aktif dan giat (“Manusia dilahirkan bukan untuk menghabiskan hidupnya dalam mimpi, namun untuk mengambil tindakan”).
Ketertarikan pada alam dan manusia.
Ketertarikan pada budaya kuno.

5. Ajaran baru tentang manusia dan membesarkan manusia baru

Bagaimana gereja mencirikan posisi manusia dalam masyarakat abad pertengahan?

Namun pada masa Renaisans, muncul orang-orang yang mulai dipanggil humanis .

Apa kebaruan dari doktrin manusia?

Bagaimana kaum humanis membayangkan proses mendidik manusia baru?

Pada tahun 1327 di gereja St. Clara dia bertemu dengan seorang wanita muda cantik, yang dia nyanyikan dalam puisi. Koleksinya "Book of Songs" terdiri dari soneta, canzonas, sextinas, balada, dan madrigal, mengagungkan cinta idealnya, Laura. Dia dulu wanita yang sudah menikah, memiliki 11 anak dan menolak menjadi simpanan. Ketenaran "penyanyi Laura" memberinya perlindungan dari orang-orang berpengaruh, khususnya keluarga Colonna.

Lahir di Arezzo dalam keluarga notaris. Pada tahun 1312 keluarga tersebut berpindah dari Arezzo ke Avignon. Ia menerima pendidikannya pertama kali di Montpellier dan kemudian di Universitas Bologna. Namun, dia membenci hukum. Menerima gelar spiritual, yang memberinya akses ke sana pengadilan kepausan(1326). Petrarch menjadi terbawa oleh kemegahan kehidupan istana.

6. Humanis pertama di bidang sastra dan seni

Tugas: membaca soneta Petrarch “From Sonnets on the Life of Madonna Laura” di hal. 240 buku teks dan jawab pertanyaan:

Apa topik utama sonet?
Apa gagasan utama soneta?
Bagaimana perasaan Anda terhadap soneta ini?

6. Humanis pertama di bidang sastra dan seni

Kepada orang lain penulis terkenal Selama Renaisans, murid Petrarch, Giovanni Boccaccio, menjadi muridnya. Ia menulis kumpulan cerita pendek “The Decameron”, di mana ia dengan gamblang dan mempesona menunjukkan kehidupan dan adat istiadat lapisan yang berbeda masyarakat Italia dan tanpa ampun mencemooh kemunafikan, kemalasan, dan kesombongan para pendeta.

6. Humanis pertama di bidang sastra dan seni

Sandro Botticelli (1445 - 1510) - pelukis besar Italia, perwakilan dari sekolah seni lukis Florentine.

"Musim semi"(Italia Primavera) - lukisan karya Sandro Botticelli, dilukis pada tahun 1482. Dipamerkan di Galeri Uffizi, Florence.

"Kelahiran Venus"(Italia Nascita di Venere) - Lukisan tersebut merupakan lukisan tempera di atas kanvas berukuran 172,5x278,5 cm. Saat ini disimpan di Galeri Uffizi, Florence.

Mari kita rangkum:

Mengapa karya seni abad pertengahan diciptakan di bawah pengaruh gereja?
Perasaan dan pemikiran apa yang ingin diungkapkan oleh para arsitek dan pematung abad pertengahan dalam karya mereka?
Jawabannya hanya “ya” dan “tidak”.

«+» / «-»

Renaisans dimulai pada abad ke-15.
Kebudayaan baru menaruh perhatian besar pada manusia, kehidupannya, dan alam.
Kaum humanis menganggap tujuan hidup bukan untuk mengabdi kepada Tuhan, melainkan bekerja demi kemaslahatan manusia.
Francesco Petrarca adalah artis terkenal era awal Renaisans.
Donatello dimahkotai dengan karangan bunga laurel dan diberi nama penyair terbaik Italia.
Yang indah dan potret pahatan.

Pekerjaan rumah:

§ 28, 29, membaca, menjawab pertanyaan secara lisan. Bersiaplah untuk ujian.

Semua orang tahu bahwa Italia adalah jantung dari seluruh periode Renaisans. Ahli kata, kuas, dan pemikiran filosofis yang hebat muncul di setiap Kebudayaan di Italia menunjukkan munculnya tradisi yang akan berkembang di abad-abad berikutnya, periode ini menjadi titik awal, permulaan zaman yang hebat perkembangan kreativitas di Eropa.

Secara singkat tentang hal utama

Seni Renaisans awal di Italia berlangsung dari sekitar tahun 1420 hingga 1500, sebelum dan mencapai puncaknya pada Proto-Renaisans. Seperti halnya masa transisi lainnya, delapan puluh tahun ini dicirikan oleh gagasan-gagasan yang mendahuluinya dan gagasan-gagasan baru, yang, bagaimanapun, dipinjam dari masa lalu, dari gagasan klasik. Secara bertahap, para pencipta menyingkirkan konsep abad pertengahan, mengalihkan perhatian mereka ke seni kuno.

Namun, terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar mereka berusaha untuk kembali ke cita-cita seni yang terlupakan, baik secara umum maupun khususnya, tradisi kuno masih terkait dengan tradisi baru, tetapi pada tingkat yang jauh lebih rendah.

Arsitektur Italia pada Awal Renaisans

Nama utama dalam arsitektur periode ini tentu saja adalah Filippo Brunelleschi. Dia menjadi personifikasi arsitektur Renaisans, secara organik mewujudkan ide-idenya, dia berhasil mengubah proyek menjadi sesuatu yang menarik, dan, omong-omong, karya agungnya masih dilindungi dengan cermat selama beberapa generasi. Salah satu yang utama prestasi kreatif Ini dianggap sebagai bangunan yang terletak di pusat kota Florence, yang paling terkenal adalah kubah Katedral Santa Maria del Fiore di Florentine dan Istana Pitti, yang menjadi titik awalnya. arsitektur Italia Renaisans Awal.

Kepada orang lain pencapaian penting Renaisans Italia juga berlaku yang terletak di dekat alun-alun utama Venesia, istana di Roma karya Bernardo di Lorenzo dan lain-lain. Selama periode ini, arsitektur Italia berupaya menggabungkan ciri-ciri Abad Pertengahan dan Klasik secara organik, mengupayakan logika proporsi. Contoh yang bagus dari pernyataan ini adalah basilika San Lorenzo, lagi-lagi di tangan Filippo Brunelleschi. Di negara-negara Eropa lainnya, Renaisans Awal tidak meninggalkan contoh yang sama mencoloknya.

Artis Renaisans Awal

Hasil

Meskipun budaya Renaisans Awal di Italia mengupayakan hal yang sama - menampilkan karya klasik melalui prisma kealamian, para pencipta tetap melakukannya. dengan cara yang berbeda, meninggalkan nama mereka dalam budaya Renaisans. Banyak nama-nama besar karya yang brilian dan pemikiran ulang yang menyeluruh tidak hanya artistik, tetapi juga budaya filosofis- semua ini dibawa kepada kita oleh suatu periode yang menandai tahap-tahap lain dari Renaisans, di mana cita-cita yang mapan berlanjut.

Budaya Renaisans awal

Renaisans sebagai suatu era dalam sejarah seni dan budaya dibagi menjadi empat tahap:

1. Proto-Renaissance, dimulai pada paruh kedua abad ketiga belas, awal abad keempat belas).
2. Renaisans Awal, awal abad kelima belas dan sampai akhir abad ini.
3. Renaisans Tinggi, akhir abad kelima belas dan dua puluh tahun pertama abad keenam belas).
4. Renaisans Akhir, dari pertengahan abad keenam belas hingga tahun sembilan puluhan abad ini.

Periode "Renaisans Awal" berlangsung antara tahun 1420 hingga 1500. Selama tahun-tahun ini, seni, yang masih sepenuhnya terlepas dari masa lalu, bercampur dengan beberapa elemen yang diambil dari karya klasik zaman kuno.

Renaisans merupakan era yang mencerminkan awal transisi kapitalisme dari feodalisme. Bentuk-bentuk klasik Renaisans pertama kali terbentuk di Italia; beberapa saat kemudian, proses serupa dimulai di Asia dan di negara-negara Eropa Timur. Di masing-masing negara dari jenis ini kebudayaan mempunyai ciri khas tersendiri yaitu ciri etnik, tradisi tertentu, pengaruh kebudayaan lain. Kebangkitan erat kaitannya dengan formasi budaya sekuler dan kesadaran.

Ciri utama budaya Renaisans awal, yang diwakili oleh Boccaccio, Petrarch, Donatello, Giotto, Botticelli, adalah keserbagunaan dan integritas pemahaman tentang manusia, budaya, dan kehidupan. Kewibawaan kebudayaan meningkat tajam sepanjang waktu, namun sama sekali tidak bertentangan dengan kerajinan tangan dan ilmu pengetahuan, melainkan merupakan bentuk yang setara dan setara. aktivitas manusia. Ke tingkat tinggi arsitektur mawar dan seni terapan, mereka memiliki koneksi kreativitas seni, kerajinan tangan dan desain teknis. Ciri lain Renaisans adalah karakternya yang realistis dan demokratis, di mana alam dan manusia selalu menjadi pusatnya.

Seniman mencapai cakupan yang luas dan luas dari realitas yang ada; mereka dengan jujur mencerminkan semua tren utama pada masa itu. Mereka mencari yang paling banyak cara yang efektif dan sarana untuk mereproduksi secara lebih jelas segala kekayaan dan keragaman bentuk perwujudan realitas di dunia: keindahan, harmoni, dan keanggunannya.
Era ini luar biasa nilai positif di seluruh kebudayaan dunia, karena seni mewujudkan cita-cita keberadaan manusia yang bebas dan harmonis.

Era Renaisans awal merupakan peralihan dari Abad Pertengahan ke masa modern. Pada saat itulah banyak hal terjadi perubahan besar dalam kehidupan budaya dan ekonomi dengan perwujudan dasar-dasar pertama industri kapitalis, dengan perkembangan perbankan dan perdagangan internasional. Pembentukan terjadi gambaran ilmiah dunia, dengan lahirnya ilmu pengetahuan alam eksperimental. Ilmuwan terhebat pada zaman ini: Copernicus, Bruno, dan Galileo mendukung sistem heliosentris. Selain itu, perjalanan keliling dunia pertama kali dilakukan oleh Columbus dan Magellan dengan tujuan menemukan daratan baru.

Kebudayaan Renaisans mengalami perkembangan tersendiri dengan kecepatan yang berbeda-beda. Jadi, di Italia hal itu dimulai pada abad keempat belas, di beberapa negara lain hanya pada abad kelima belas. Paling titik tertinggi Perkembangan Renaisans dianggap sebagai abad keenam belas, ketika menyebar ke berbagai bidang negara-negara Eropa yang dipersatukan oleh ide-ide humanisme. Prinsip ini menjadi ekspresi dari orientasi utama seluruh kebudayaan saat ini, karena dianggap sebagai moral dan budaya tertinggi dalam pengembangan kemampuan manusia. Ide-ide humanisme mencakup berbagai lapisan masyarakat, dari kalangan pedagang hingga lingkungan keagamaan dan masyarakat sederhana massa. Ini adalah masa ketika kaum intelektual sekuler yang benar-benar baru mulai bermunculan. Humanisme adalah keyakinan akan kemungkinan manusia yang besar dan tidak terbatas. Inovasi muncul dalam budaya spiritual terkait kebebasan menilai, kemandirian, dan semangat kritis yang berani. Kepribadian manusia, cantik dan berkuasa, berhak menjadi pusat dalam ranah ideologi.

Himne pertama untuk martabat manusia ditulis oleh Dante Alighieri - itu adalah “ Komedi Ilahi" Karya ini memadukan puisi dan filsafat. Bahkan ada teologi, ilmu yang dijiwainya iman yang besar untuk tujuan manusia di bumi. Petrarch kontemporer Dante adalah seorang filsuf dan penyair lirik. Dialah yang disebut sebagai pendiri gerakan humanistik Italia pada zaman Renaisans.

Pada pertengahan abad ke-14, muncul budaya baru di Italia – budaya Renaisans, yang kemudian menyebar ke seluruh Eropa Barat. Renaisans, ketika budaya ini berkembang, berlangsung hingga pertengahan abad ke-17. Satu setengah abad pertama disebut awal Renaisans.

1. “Pencinta kebijaksanaan” dan kebangkitan warisan kuno. Pada abad ke-14, orang-orang yang menyebut diri mereka “pencinta kebijaksanaan” muncul di kota-kota kaya di Italia. Mereka membungkuk sebelumnya budaya kuno dan mereka percaya bahwa zaman kuno adalah “zaman keemasan” ketika ilmu pengetahuan dan seni berkembang, manusia menjadi gagah berani dan bijaksana. Dan kemudian, pikir mereka, orang-orang barbar (Goth) datang, dan ketidaktahuan serta kekejaman merajalela. Orang-orang barbar melupakan bahasa Latin mereka yang indah dan mulai berbicara dengan dialek yang kasar. Dan sekarang waktunya telah tiba untuk menghidupkan kembali “zaman keemasan” dan menggabungkan keberanian kuno dengan iman Kristen. Para “pencinta kebijaksanaan” menyebut zaman mereka Renaisans. Dari sinilah gagasan tentang tiga tahapan sejarah dunia pertama kali muncul: Zaman Kuno, Abad Pertengahan, dan Zaman Modern. "Pencinta Kebijaksanaan" belajar bahasa Latin dan bahasa Yunani, mencari patung dan manuskrip kuno, menyalin dan mempelajari karya sastra kuno. Seringkali mereka menghabiskan segalanya untuk itu waktu luang dan uang. Dalam tingkah laku dan bahkan pakaian, “pencinta kebijaksanaan” meniru para pahlawan dan filsuf Roma Kuno dan Yunani.

Di antara mereka ada orang-orang dari kelas dan pekerjaan berbeda. Apoteker dan adipati, ketua serikat dan profesor universitas, pendeta, pengacara dan pejabat, berkumpul bersama, dengan antusias mendiskusikan naskah kuno yang baru ditemukan. Pada mulanya hanya ada sedikit orang yang “mencintai kebijaksanaan”. Mereka saling mendukung, saling menulis surat, dan membentuk lingkaran.

Para “pencinta kebijaksanaan” menganggap Abad Pertengahan sebagai “kegagalan kelam” dalam sejarah. Kita tahu bahwa tidak demikian: buku-buku Dante dan puisi-puisi para penyanyi, katedral-katedral Gotik, filsafat Thomas Aquinas tidak kalah indahnya dengan buku-buku Homer, kuil-kuil Acropolis dan filsafat Yunani. Mereka tidak lebih baik atau lebih buruk, mereka berbeda. Namun meskipun bagi banyak “pencinta kebijaksanaan” ada satu cita-cita keindahan dan keberanian - zaman kuno, arah pemikiran baru yang lain juga berkembang, lebih terkait dengan kehidupan dan tugas-tugas mendesak pada masanya.

2. Doktrin baru tentang manusia. Para pemikir abad pertengahan memikirkan tentang Tuhan dan alam semesta ilahi. Mereka menyebut aktivitas mereka sebagai “pengetahuan tentang Tuhan”. “Pencinta kebijaksanaan” mulai mempelajari tidak hanya Alkitab, karya para bapa gereja dan buku-buku para penulis kuno. Mereka menjadi semakin tertarik pada masa lalu dan masa kini masyarakatnya, moral dan adat istiadatnya, serta kejadian terkini. Hal utama dalam tulisan para ilmuwan baru adalah ketertarikan pada manusia dan kehidupan duniawinya. Mereka menyebut studi mereka “studio humanitatis” - “pengetahuan tentang manusia.” Oleh karena itu nama kedua untuk “pencinta kebijaksanaan” - humanis. Pandangan mereka mulai disebut humanisme, zaman Renaissance juga merupakan era humanisme.

Kaum humanis menciptakan doktrin baru tentang manusia. Manusia, menurut mereka, adalah ciptaan terbaik dan terpenting, “mahkota ciptaan” Tuhan, yang sering mereka identikkan dengan alam. Mereka percaya bahwa seseorang sudah dapat dan harus mencapai kebesaran dalam kehidupan duniawi. Melalui kemauan dan kerja keras, seseorang dapat mencapai bintang dan mengalahkan takdir. Pahala bagi manusia, sebagaimana diajarkan para humanis, bukanlah kebahagiaan di surga, melainkan kemuliaan di antara orang-orang sezaman dan keturunannya. Tuhan membantu orang-orang seperti itu, dan keberhasilan mereka adalah bukti belas kasihan Tuhan kepada mereka yang secara aktif menunjukkan kemampuan terbaik mereka.

Cita-cita kaum humanis adalah “manusia universal”, yaitu orang yang telah mencapai kesempurnaan dalam segala hal: kekuatan fisik dan keindahan, dalam filsafat dan ilmu pengetahuan dan seni lainnya, dalam keterampilan militer, dll.

3. Membesarkan pribadi baru. Kaum humanis berpendapat bahwa manusia harus menjadi tuan atas nasibnya sendiri. Tuhan memberi manusia pilihan dan bantuan, dan hanya bergantung pada manusia apakah dia akan naik menjadi makhluk yang hampir ilahi atau jatuh di bawah binatang.

Kemampuan alami itu seperti sebutir biji-bijian; kemampuan itu sudah melekat dalam diri kita sejak lahir. Hanya orang yang mencapai kehebatan yang, hari demi hari, tahun demi tahun, tanpa lelah menumbuhkan benih ini, bekerja pada dirinya sendiri, mendidik dan mengendalikan semangatnya. Oleh karena itu, para humanis (yang biasanya adalah para pebisnis - mereka bertugas di bawah penguasa, berdagang, dll.) mengabdikan seluruh waktu luangnya untuk “studio humanitatis” dan menciptakan karya-karya baru mereka sendiri tentang sejarah, puisi, filsafat, dan ilmu-ilmu lainnya.

Dalam masyarakat feodal, mereka yang memiliki nenek moyang yang mulia dianggap “bangsawan”, yaitu orang-orang terbaik. Kaum humanis menyatakan bahwa kebangsawanan tidak bergantung pada asal usul. Tidak peduli siapa asal Anda: putra seorang pangeran atau pembuat sepatu. Mulialah orang yang telah mendidik jiwanya dengan pendidikan dan meditasi pada subyek-subyek yang luhur. Hanya orang seperti itulah yang mampu mencapai kebesaran dan kejayaan.

4. Kaum humanis pertama. Penyair Italia Francesco Petrarca (1304-1374) disebut sebagai humanis pertama. Bertentangan dengan keinginan ayahnya, Petrarch mengabdikan hidupnya pada puisi dan filsafat. Kisah ini akan terulang lebih dari sekali: banyak humanis akan menentang keinginan orang tua mereka yang konservatif dan lebih praktis.

Suatu hari Petrarch melihat seorang wanita muda di gereja. Dia langsung jatuh cinta padanya dan mencintainya sepanjang hidupnya. Dia meninggal karena wabah pada tahun 1348, tanpa membalas perasaan penyair itu. Petrarch memberi kekasihnya nama Laura dan mendedikasikan banyak puisi untuknya, yang menjadi salah satu puncak Eropa lirik cinta. Petrarch menggambarkan kompleksitas perasaannya yang tragis dan merupakan orang pertama yang menyatakan bahwa pengalaman nyata sang penyair mungkin menarik bagi orang lain. Petrarch adalah orang pertama yang menyebut wanita duniawi sebagai Madonna.

Penyair itu tinggal selama 16 tahun di kota kecil Vaucluse. Di sini dia punya banyak waktu luang, dan dia mengabdikannya untuk “studio humanitatis”. Bagi Petrarch, para pemikir kuno bukanlah otoritas absolut, melainkan guru dan lawan bicara favorit. Dia mengagumi mereka, namun sering berdebat dengan mereka. Dia tidak akan pernah setuju untuk melepaskan kebebasan berpikir dan berpendapat sendiri.

Di Vaucluse, ia menulis puisi "Afrika" berdasarkan plot sejarah Romawi, buku "The Lives of Famous Men" (tentang para pahlawan Republik Romawi); Agar orang Italia masa kini bisa menjadi Caesars dan Scipios lagi, kita harus mengingatkan mereka siapa nenek moyang mereka.

Selama bertahun-tahun hidupnya di Vaucluse, Petrarch memperoleh ketenaran dan otoritas moral yang luar biasa. Surat-surat dan buku-bukunya dibaca oleh semua orang terpelajar di Eropa. Ia tidak kaya dan tidak mulia, namun para paus, kaisar, dan penguasa paling berkuasa di Italia mendengarkan nasihat Petrarch dan bahkan celaannya yang keras. Pada tahun 1341, pada sebuah upacara di Roma, Petrarch dimahkotai dengan karangan bunga laurel dan gelar Raja Penyair. Seorang penulis dan ilmuwan adalah murid dan pengikut Petrarch Giovanni Boccaccio(1313-1375). Yang terbaik dan terlengkap karya terkenal Boccaccio - "Decameron", sebuah buku yang terdiri dari seratus cerita pendek. Cerpen Decameron, lucu dan serius, kasar dan canggih, secara gamblang dan menawan menggambarkan dunia Italia pada abad ke-19.

Berkat Petrarch, Boccaccio dan para pengikutnya, otoritas kaum humanis meningkat pesat. Para ahli sastra kuno diundang untuk memberikan ceramah di universitas dan diangkat ke posisi tinggi dalam pemerintahan kota. Tommaso Peretunelli yang humanis, putra seorang pembuat sepatu, terpilih sebagai paus.

Pada abad ke-15, Florence, Milan, Venesia, Napoli, dan Roma menjadi pusat kebudayaan awal Renaisans. Dari Italia, ide-ide humanis menyebar ke negara-negara Eropa lainnya.

Pada Abad Pertengahan, setiap orang harus mengambil tempatnya tergantung pada bangsawan, kekayaan, dan pekerjaan. Sekarang fokusnya adalah pada kepribadian seseorang, sifat-sifat individualnya yang unik.

5. Seni Renaisans awal. Sejak awal Renaisans, seni mulai berkembang di Eropa. Lukisan, patung, dan arsitektur Renaisans dipenuhi dengan cita-cita humanisme.

Seniman menjadi tertarik orang sungguhan dalam kehidupannya di dunia. Potret lukisan dan pahatan - individu atau keluarga - semakin tersebar luas, tidak menggambarkan dewa, pahlawan, dan orang suci, tetapi orang-orang sezaman dari kelas yang berbeda. Berkat potret seperti itu, kita dapat mengetahui penampakan sebenarnya dari banyak orang orang-orang terkenal waktu itu.

Dengan menggunakan chiaroscuro, seniman mencapai kesan volume dalam penggambaran figur dan objek. Dapatkan perhatian mereka karakter yang cerah, kedalaman dan kekuatan pengalaman manusia.

Pelukis paling luar biasa dari awal Renaisans adalah Florentine Sandro Botticelli (1445-1510). Yang paling banyak lukisan terkenal master - "Musim Semi" dan "Kelahiran Venus", yang dipenuhi dengan ketenangan naif, menawan dengan kelembutan dan keanggunan.

Arsitektur kota-kota Italia berubah. Katedral Gotik direntangkan secara vertikal, diarahkan ke atas, menuju Tuhan. Kota Renaisans bersifat “horizontal”. Arsitek sedang membangun jenis bangunan baru: istana kota - palazzo, vila pedesaan, rumah pedagang, universitas, rumah sakit. Bangunan-bangunan ini nyaman, diciptakan untuk kenyamanan manusia.

Pada masa Renaisans, seniman dan arsitek mulai sangat dihormati.

Kehormatan atas undangan seniman Italia Para paus, raja dan penguasa kota-kota Italia menentang pengadilan mereka.

Informasi terkait.