Apa adat istiadatnya? Apa tradisi keluarga: contoh

Negara kita sangat besar, dihuni oleh banyak orang berbeda yang mungkin berbeda satu sama lain dalam hal tinggi dan fisik, bentuk mata dan warna kulit, tradisi dan cerita rakyat. Bahkan rata-rata anak sekolah dapat memberikan contoh tentang masyarakat Rusia, dan ini tidak mengherankan tanah asli dipelajari secara keseluruhan lembaga pendidikan Federasi Rusia.

Artikel ini bertujuan untuk mengungkap data yang paling tidak diketahui dan sekaligus sangat menarik tentang adat istiadat dan tradisi masyarakat Rusia. Pembaca akan mendapatkan banyak hal fakta yang berguna, berkat itu akan lebih mudah baginya untuk memahami orang-orang yang, seperti dia, disebut orang Rusia.

Faktanya, kekhasan masyarakat Rusia (setidaknya beberapa dari mereka, misalnya, mereka yang tinggal di Far North) pasti akan mengejutkan bahkan para pelancong paling canggih dan berpengalaman sekalipun. Kami akan membicarakan hal ini dan banyak lagi di artikel ini.

Komposisi etnis masyarakat Rusia. Informasi umum

Betapa besar dan luasnya negara kita, begitu beragam dan berkuasanya penduduk yang tinggal di dalamnya. Tidak mengherankan jika suatu saat nanti Uni Soviet Paspor memiliki garis “Kebangsaan”. Persatuan itu tetap berantakan Federasi Rusia masih menjadi negara multinasional, tempat lebih dari seratus orang hidup di bawah satu langit.

Berdasarkan sensus penduduk yang dilakukan secara berkala, dapat dikatakan bahwa masyarakat adat Rusia merupakan 90% dari populasi, dimana 81% di antaranya adalah orang Rusia. Berapa banyak orang yang tinggal di Rusia? Para ilmuwan etnografi berpendapat bahwa tidak mungkin menjawab pertanyaan ini dengan jelas, dan dalam laporan mereka, mereka, sebagai suatu peraturan, menyatukan masyarakat adat di negara tersebut ke dalam kelompok-kelompok yang kedekatannya tidak hanya terlihat secara geografis, tetapi juga secara budaya dan sejarah. Secara total, ada lebih dari 180 komunitas bersejarah di negara ini. Agama masyarakat Rusia juga diperhitungkan selama proses seleksi.

Dengan banyaknya perwakilan kelompok etnis di suatu negara yang luas, orang tidak bisa tidak memperhatikannya masyarakat kecil, yang budaya dan cara hidupnya seringkali berada di ambang kepunahan. Fakta-fakta yang tidak dapat dielakkan dalam banyak kasus menunjukkan dengan tepat bahwa jumlah kebangsaan yang sebagian besar dari kita bahkan belum pernah mendengarnya, perlahan-lahan menurun. Itulah sebabnya pemerintah negara kita membuat keputusan yang sepenuhnya logis untuk memberi tahu generasi muda tentang adat istiadat dan tradisi masyarakat Rusia sejak saat itu. kelas dasar sekolah Menengah. Pada awalnya semua itu disajikan dalam bentuk dongeng dan legenda, dan kemudian, mulai kelas 7-8, siswa menjadi lebih mengenal kehidupan dan budaya.

Penduduk yang kurang dikenal di negara besar

Ada perwakilan rakyat Rusia yang belum pernah Anda dengar. Tidak percaya padaku? Dan sia-sia. Meskipun harus dikatakan bahwa kenyataannya jumlahnya sedikit. Gambaran masyarakat Rusia yang berhasil melestarikan budaya, tradisi, dan yang terpenting, keyakinan dan cara hidup, patut mendapat perhatian khusus.

Vodlozer

Tidak semua orang tahu bahwa manusia danau atau biasa disebut vodlozer tinggal di Karelia saat ini. Benar, hanya lima desa yang bertahan hingga hari ini, dengan jumlah penduduk tidak lebih dari 550 jiwa. Nenek moyang mereka adalah imigran dari Moskow dan Novgorod. Meskipun demikian, adat istiadat Slavia masih dihormati di Vodlozerye. Misalnya, jalan menuju hutan dilarang kecuali Anda terlebih dahulu menenangkan pemiliknya, iblis. Setiap pemburu harus memberikan persembahan: mengambil hewan yang dibunuh sebagai hadiah.

Semeyskie

Contoh masyarakat Rusia tidak lengkap tanpa menyebut bangsa Semey. Dengan cara hidup mereka, mereka seolah-olah melambangkan kehidupan zaman pra-Petrine. Perwakilan masyarakat Rusia ini dianggap sebagai Orang Percaya Lama yang pernah menetap di Transbaikalia. Nama kebangsaan berasal dari kata “keluarga”. Menurut sensus 2010, jumlah penduduknya 2.500 jiwa. Keunikan budaya mereka masih murni, yakni hanya sedikit yang berubah sejak zaman nenek moyang mereka. Setiap tahun para ilmuwan dari seluruh penjuru datang ke tempat-tempat ini bola dunia untuk mempelajari kerajinan masyarakat Rusia. Ngomong-ngomong, tidak semua orang tahu bahwa rumah keluarga desa kini berusia lebih dari 250 tahun.

Russkoustyintsy

Kebangsaan ini muncul karena para migran dari Cossack dan Pomor yang pernah membentuk kelompok subetnis mereka sendiri di sini. Meski kondisi kehidupannya sulit, meski sebagian, mereka berhasil melestarikan budaya dan bahasanya.

Kaldon

Inilah yang disebut orang Siberia sebagai pemukim Rusia pertama di abad ke-16. Keturunan mereka mempunyai nama yang sama. Saat ini, cara hidup orang Chaldon sangat mirip dengan kehidupan orang Slavia sebelum berdirinya kekuasaan pangeran. Keunikan mereka juga terlihat dari bahasa, penampilan, dan budaya mereka yang sangat berbeda dari Slavia atau Mongoloid. Sayangnya, suku Chaldon, seperti masyarakat kecil lainnya, perlahan-lahan punah.

Petani Tundra

Mereka dianggap sebagai keturunan Pomor Timur. Mereka adalah orang-orang yang sangat ramah yang aktif berinteraksi dengan orang lain. Mereka dicirikan oleh budaya, keyakinan, dan tradisi yang unik. Benar, pada tahun 2010, hanya 8 orang yang mengklasifikasikan dirinya sebagai petani tundra.

Orang-orang yang hilang di negara ini: Khanty dan Mansi

Orang-orang terkait, Khanty dan Mansi, pernah menjadi pemburu terhebat. Ketenaran atas keberanian dan keberanian mereka mencapai hingga ke Moskow. Saat ini kedua bangsa diwakili oleh penduduk Khanty-Mansiysk Okrug. Awalnya, wilayah dekat lembah Sungai Ob adalah milik Khanty. Suku Mansi mulai menghuninya hanya di akhir XIX abad, setelah itu kemajuan aktif masyarakat dimulai di bagian utara dan timur wilayah tersebut. Bukan suatu kebetulan jika keyakinan, budaya, dan cara hidup mereka dibangun atas dasar kesatuan dengan alam, karena Khanty dan Mansi menjalani gaya hidup yang didominasi taiga.

Perwakilan masyarakat Rusia ini tidak memiliki perbedaan yang jelas antara hewan dan manusia. Alam dan hewan selalu didahulukan. Oleh karena itu, masyarakat dilarang menetap di dekat tempat yang dihuni hewan, dan jaring yang terlalu sempit tidak digunakan untuk menangkap ikan.

Hampir setiap hewan dihormati. Jadi, menurut kepercayaan mereka, beruang melahirkan wanita pertama, dan Beruang Besar melahirkan api; rusa adalah simbol kemakmuran dan kekuatan; dan mereka berhutang budi kepada berang-berang karena dialah Khanty sampai ke sumber Sungai Vasyugan. Saat ini, para ilmuwan khawatir akan perkembangan minyak dengan cara yang negatif mempengaruhi tidak hanya populasi berang-berang, tetapi juga cara hidup seluruh masyarakat.

Orang Eskimo bangga menjadi penduduk utara

Orang Eskimo menetap dengan kuat di wilayah Okrug Otonomi Chukotka. Ini mungkin yang paling banyak orang timur negara kita, yang asal usulnya masih kontroversial hingga saat ini. Perburuan hewan merupakan kegiatan utama. Ke pertengahan abad ke-19 Selama berabad-abad, tombak berujung dan tombak berputar yang terbuat dari tulang menjadi alat utama berburu.

Mengutip contoh masyarakat Rusia, perlu dicatat bahwa orang Eskimo hampir tidak terpengaruh oleh agama Kristen. Mereka percaya pada roh, perubahan kondisi manusia, dan fenomena alam. Sil'a dianggap sebagai pencipta dunia - pencipta dan tuan, menjaga ketertiban dan menghormati ritual leluhurnya. Sedna mengirim barang rampasan ke orang Eskimo. Roh pembawa kesialan dan penyakit digambarkan sebagai kurcaci atau sebaliknya raksasa. Seorang dukun tinggal di hampir setiap pemukiman. Sebagai perantara antara seseorang dan roh jahat dia mengadakan aliansi damai, dan untuk beberapa waktu orang Eskimo hidup dalam kedamaian dan ketenangan.

Setiap kali penangkapan ikan berhasil, festival memancing diadakan. Perayaan juga diselenggarakan untuk menandai awal atau akhir musim berburu. Cerita rakyat yang kaya dan budaya Arktik yang luar biasa (ukiran dan ukiran tulang) sekali lagi membuktikan keunikan orang Eskimo. Harta milik masyarakat Rusia, termasuk mereka, dapat dilihat di museum etnografi ibu kota.

Penggembala rusa kutub terkenal di Rusia - Koryaks

Berbicara tentang berapa banyak orang yang tinggal di Rusia saat ini, tidak ada salahnya untuk menyebutkan Koryak yang tinggal di Kamchatka dan U dari suatu bangsa tertentu Ciri-ciri budaya Okhotsk yang ada pada milenium pertama masih dapat ditelusuri zaman baru. Semuanya berubah secara radikal pada abad ke-17, ketika pembentukan hubungan Koryak-Rusia dimulai. Kolektivisme menjadi landasan kehidupan masyarakat ini.

Pandangan dunia mereka dikaitkan dengan animisme. Artinya jumlahnya sudah cukup untuk waktu yang lama menganimasikan segala sesuatu di sekitarnya: batu, tumbuhan, Alam Semesta. Perdukunan juga terjadi dalam adat istiadat mereka. Pemujaan terhadap tempat suci, pengorbanan, benda pemujaan - semua ini mendasari budaya Koryak.

Semua hari libur Koryak adalah dan tetap bersifat musiman. Di musim semi, penggembala rusa merayakan festival tanduk (Kilvey), dan di musim gugur - hari penyembelihan rusa. Dalam keluarga tempat lahirnya anak kembar, festival serigala diadakan, karena bayi yang baru lahir dianggap sebagai kerabat predator ini. Di semua acara, peniruan aktif terhadap binatang terlihat jelas: dalam menari dan menyanyi. DI DALAM beberapa tahun terakhir sebuah kebijakan sedang ditempuh untuk melestarikan warisan dan warisan masyarakat Koryak yang unik.

Tofalars - masyarakat yang terancam punah di wilayah Irkutsk

Deskripsi masyarakat Rusia tidak mungkin terjadi tanpa Tofalar, kelompok etnis yang berjumlah lebih dari 700 orang yang ditempatkan di wilayah Irkutsk. Terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar Tofalar beragama Ortodoks, perdukunan terus berlanjut hingga hari ini.

Kegiatan utama masyarakat ini adalah berburu dan menggembala rusa. Dahulu kala, minuman favoritnya adalah susu rusa, diminum direbus atau ditambahkan ke dalam teh. Sampai suku Tofalar menjadi masyarakat menetap, rumah mereka berupa tenda berbentuk kerucut. DI DALAM akhir-akhir ini kemurnian masyarakat sedang hilang. Namun budaya Tofalar kuno masih bertahan hingga saat ini.

Orang yang orisinal dan bangga - Orang Archin

Saat ini, Archin adalah kelompok etnis kecil yang diklasifikasikan sebagai Avar berdasarkan sensus tahun 1959. Meskipun fakta ini identitas dan citra konservatif kehidupan orang-orang ini diizinkan untuk melestarikan bahasa mereka. Penduduk Archa modern menghormati budaya mereka, banyak dari mereka yang memilikinya pendidikan tinggi. Namun, di sekolah, pengajaran hanya dilakukan dalam bahasa Avar.

Fakta bahwa orang-orang Archin berbicara dalam bahasa Avar sekali lagi membuktikan bahwa mereka termasuk dalam bangsa yang besar dan signifikan secara sosial. Kehidupan masyarakat tidak tunduk pada perubahan global. Kaum muda tidak ingin meninggalkan desa, tapi pernikahan campuran- sangat jarang. Meskipun, tentu saja, perlahan-lahan terjadi hilangnya tradisi.

Ada begitu banyak orang di Rusia, begitu banyak tradisi. Misalnya, saat merayakan hari raya, warga Archin tidak mendekorasi pohon natal, melainkan mengenakan mantel bulu dan topi kulit domba serta mulai menari lezginka dengan diiringi zurna, gendang, dan kumuz.

Orang Vod yang Terakhir

Mari kita terus memberikan contoh tentang masyarakat Rusia. Penduduk Vodi hanya berjumlah 100 orang. Mereka tinggal di wilayah wilayah Leningrad modern.

Vod - Ortodoks. Namun, meskipun demikian, sisa-sisa paganisme masih ada: misalnya, pada awal abad ke-20, animalisme masih terlihat - pemujaan terhadap pohon dan batu. Ritual dilakukan menurut hari kalender. Menjelang liburan Ivan Kupala, api unggun dinyalakan, dan para gadis mulai meramal nasib. Pesta kolektif dan ritual memancing diadakan. Ikan pertama yang ditangkap digoreng lalu dimasukkan kembali ke dalam air. Pilihan pasangan untuk mengemudi sepenuhnya jatuh pada kaum muda. Perjodohan, tidak seperti saat ini, dibagi menjadi dua tahap: perjodohan itu sendiri, saat kedua mempelai bertukar janji, dan tembakau, saat para mak comblang merokok tembakau dan makan pai.

Saat persiapan pernikahan, ratapan ritual kerap terdengar. Penasaran seperti apa pernikahannya abad XIX adalah “berakhir dua”: setelah pernikahan, pengantin pria pergi untuk merayakannya bersama tamunya, dan kenyataannya, pengantin wanita melakukan hal yang sama. Dan hingga pertengahan abad ke-19, saat upacara pernikahan, rambut pengantin wanita dicukur di kepala, seolah melambangkan peralihan ke panggung baru- tahap kehidupan pernikahan.

Nivkhs - penduduk Wilayah Khabarovsk

Nivkhs adalah orang-orang yang berlokasi di wilayah Wilayah Khabarovsk. Jumlahnya lebih dari 4.500 orang. Tampaknya ini tidak terlalu banyak, jika kita memperhitungkan berapa banyak orang yang tinggal di Rusia saat ini, namun, semuanya, seperti yang mereka katakan, diketahui jika dibandingkan, misalnya, dengan orang Vod. Nivkh berbicara dalam bahasa Nivkh dan Rusia. Diyakini bahwa mereka adalah keturunannya populasi kuno di Sakhalin.

Industri tradisional meliputi perikanan, berburu dan meramu. Selain itu, beternak anjing adalah salah satu pekerjaan utama Nivkh. Mereka tidak hanya menggunakan anjing sebagai kendaraan, tetapi mereka juga memakannya, dan membuat pakaian untuk diri mereka sendiri dari kulit anjing.

Agama resminya adalah Ortodoksi. Meski demikian, hingga pertengahan abad ke-20, kepercayaan tradisional tetap ada. Misalnya saja pemujaan terhadap beruang. Festival beruang diiringi dengan penyembelihan hewan yang dipelihara di dalam sangkar. Sikap peduli bagi alam, penggunaan rasional dari pemberiannya ada dalam darah Nivkh. Cerita rakyat yang kaya, seni terapan, ilmu sihir masih diturunkan dari mulut ke mulut.

Masyarakat adat di Okrug Otonom Yamalo-Nenets

Jumlah orang yang lebih sedikit daripada Selkups tidak dapat ditemukan di seluruh wilayah Utara. Menurut sensus terakhir, jumlah mereka hanya 1.700 orang. Nama masyarakat ini berasal langsung dari sukunya dan diterjemahkan sebagai “manusia hutan”. Secara tradisional, Selkups terlibat dalam penangkapan ikan dan perburuan, serta penggembalaan rusa. Hingga abad ke-17, hingga para pedagang Rusia menguasai penjualan, kerajinan tangan dan tenun aktif berkembang.

Rusia adalah negara dengan sejarah panjang. Apalagi sejarah ini tidak hanya tercermin dalam kronik dan kronik resmi, tetapi juga dalam budaya rakyat- dalam tradisi Rusia, yang berkembang dan mengakar dalam waktu yang lama. Setiap ciri karakter Rusia, setiap adat istiadat atau ritual ada lembaran baru cerita yang bisa dibaca oleh wisatawan yang datang ke Rusia untuk waktu singkat, dan penduduk asli negara tersebut.

Tradisi Rusia, yang terkenal dan dibanggakan negaranya saat ini, berasal dari campuran. Beberapa di antaranya berasal dari zaman pagan kuno, ketika penduduk Rus memuja kekuatan alam dan percaya akan kesatuan mereka dengan tanah air mereka, sebagian lagi berasal dari ritual dan adat istiadat Kristen, dan yang ketiga menjadi semacam “paduan” budaya pagan dan Kristen.

Tradisi Rusia yang berasal dari zaman pra-Kristen termasuk hari raya Maslenitsa, dan tradisi Kristen termasuk Paskah. Namun Natal di Rusia lambat laun kehilangan makna religiusnya, karena “dicampur” dengan kesenangan khas kafir - lagu-lagu Natal pada malam tanggal 6-7 Januari, ketika kaum muda pergi dari rumah ke rumah, menyanyikan lagu-lagu ritual dan meminta suguhan dari pemilik.

Sayangnya (atau mungkin sebaliknya, untungnya), tidak semua adat dan ritual yang digunakan nenek moyang kita masih bertahan hingga saat ini. Hari ini. Beberapa tradisi Rusia modern sama sekali tidak cocok, sehingga hanya tersisa dalam kronik sejarah dan kenangan orang-orang zaman dahulu. Namun, beberapa adat dan tradisi Rusia telah melewati berabad-abad dan masih populer hingga sekarang.

Kisah tentang adat istiadat dan tradisi Rusia bisa berlangsung sangat lama. Beberapa adat istiadat Rusia telah terlupakan dan hanya dapat dipulihkan dari deskripsi dalam literatur atau kenangan orang-orang zaman dahulu, adat istiadat lainnya masih berlaku hingga saat ini, sehingga Anda dapat mengaguminya “secara langsung”.

Mungkin salah satu kebiasaan Rusia yang paling mencolok dan populer, yang diturunkan kepada kita dari zaman kafir, adalah Maslenitsa. Sejak zaman kuno, perpisahan dengan musim dingin dan menyambut musim semi di Rus telah terjadi dalam skala besar. Baik di desa maupun di kota, suguhan meriah disiapkan sepanjang minggu, pancake kemerahan dan harum dipanggang. Ada naik kereta luncur menuruni gunung dan adu jotos untuk hiburan masyarakat. Pendewaan minggu perayaan datang pada hari Minggu, ketika orang-orang membakar patung Maslenitsa, sehingga mengusir musim dingin yang buruk dan menyerukan musim semi sesegera mungkin.

DI DALAM dunia modern Maslenitsa tidak dirayakan secara luas seperti sebelumnya. Namun, tradisi hari raya sebelum Prapaskah ini masih dipatuhi. Sulit untuk menemukan rumah di mana pancake tidak dipanggang di Maslenitsa, dan patung jerami masih dibakar di kota-kota selama festival rakyat. Singkatnya, Maslenitsa tetap menjadi salah satu kebiasaan Rusia yang tidak takut terhadap tahun atau perubahan sejarah.

Budaya dan tradisi Rusia. karakter Rusia

Tidak diragukan lagi, budaya dan tradisi Rusia memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap karakter masyarakat yang tinggal di negara tersebut. Orang Rusia, seperti negara lainnya, memiliki ciri khasnya sendiri, yang dikenal di seluruh dunia.

Secara khusus, salah satu yang utama karakteristik nasional karakter adalah Keramahan Rusia. Sejak zaman kuno, menyambut tamu telah dianggap sebagai salah satu hal utama tradisi budaya Rusia. Meskipun pertemuan dengan roti dan garam sudah ketinggalan zaman, orang Rusia, seperti sebelumnya, menunjukkan keramahtamahan dan keramahan yang luar biasa terhadap para tamu.

Ciri karakter lain yang sangat jelas menjadi ciri budaya dan tradisi Rusia adalah kecintaan terhadap tanah air. Apalagi, tanah air bagi orang Rusia bukanlah sebuah konsep abstrak, melainkan tempat spesifik di mana seseorang dilahirkan dan dibesarkan. Jika di Eropa berpindah dari satu negara ke negara lain dianggap hal biasa, maka di Rusia hal ini hampir sama dengan makar, meski alasan pindah tempat tinggal cukup sah.

Beragam tradisi masyarakat Rusia

Rusia adalah negara multinasional dengan sekitar 200 negara berbeda di wilayahnya kelompok etnis. Dan tentu saja, setiap kelompok memiliki “bagasi” budayanya sendiri, tradisi, adat istiadat, dan ritualnya sendiri.

Tradisi masyarakat Rusia dapat dipelajari sejak lama. Wisatawan yang tertarik dengan isu ini sebaiknya mengikuti tur etnografi khusus untuk melihat lebih dekat bagaimana kehidupan masyarakat multinasional Rusia. Dan setiap bangsa yang ditemui oleh seorang penjelajah-peneliti pasti akan mengungkap banyak hal baru dan menarik baginya.

Patut dikatakan bahwa pembentukan tradisi merupakan proses yang berkesinambungan. Beberapa tradisi sejarah Rusia kini menjadi masa lalu atau berubah di bawah tekanan realitas modern. Namun tradisi baru di Rusia, sebaliknya, mendapatkan “tempat di bawah sinar matahari” dan memasuki kehidupan masyarakat Rusia. Selain itu, beberapa tradisi nasional di Rusia secara bertahap mendapatkan popularitas dan secara bertahap menjadi populer dan ada di mana-mana. Mungkin hanya spesialis yang dapat melacak semua proses ini, tetapi semua orang dapat melihat hasilnya - totalitas tradisi Rusia modern.

Gema zaman kuno Akar Slavia Orang-orang Rusia membuat diri mereka merasa terlibat kehidupan modern. Selama berabad-abad, orang Rusia terus merayakan hari raya kafir dan percaya pada banyak tanda dan legenda rakyat. Pada saat yang sama budaya modern Rusia juga mempertahankan lebih dari tradisi selanjutnya dan kebiasaan yang dimulai pada awal abad ke-20.

Kekristenan memberi orang Rusia hari raya yang indah seperti Paskah dan Natal, dan paganisme memberi Maslenitsa. Modernitas juga telah melestarikan beberapa adat istiadat kafir, di antaranya nyanyian dan pernikahan yang paling populer.

Selama perayaan Paskah, orang Rusia mengenang kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus. Sehari sebelum Paskah, orang Rusia memanggang kulichi (roti manis) dan mengecat telur (salah satu cara tradisional mewarnai telur adalah dengan merebusnya dalam kulit bawang), yang melambangkan tubuh Kristus. Ritual-ritual ini sangat umum sehingga bahkan para ateis pun tidak menghindarinya. Pada pagi hari, setelah berjaga sepanjang malam di semua gereja (berlangsung sepanjang hari) dan prosesi keagamaan di sekitar gereja (mulai pukul 12 malam), masyarakat berkumpul dengan kerabat atau orang yang dicintainya untuk memberikan kue Paskah. atau telur yang dicat. Hadiah diberikan dengan kata-kata: “Yesus telah bangkit!”, yang harus ditanggapi oleh penerimanya: “Sesungguhnya Dia telah bangkit!” dan sebagai imbalannya berikan kue atau telur yang dicat. Kebiasaan ini disebut "Kristifikasi".

Telur, yang secara tradisional dicat dengan warna merah dan coraknya, telah menjadi atribut dan simbol wajib Paskah Kristen sejak abad ke-12. Selain telur alam yang dicat, kado khusus yang terbuat dari logam mulia, kaca, kristal, dan porselen dicat juga disiapkan untuk Paskah. Carl Faberge paling berhasil dalam bidang ini. Dan kue Paskah selalu dipanggang adonan ragi Bentuknya bulat melambangkan Kain Kafan Kristus, menurut legenda bentuknya sama bulat. Saat makan, kue Paskah dipotong melintang, bukan memanjang, menjaga bagian atasnya tetap utuh untuk menutupi sisa hidangan manis dengannya.

Kalyada (atau lagu-lagu Natal) diadakan saat Natal pada malam tanggal 6-7 Januari. Pada saat ini, orang-orang tidak tidur, tetapi pergi dari rumah ke rumah sambil menyanyikan lagu-lagu Natal (lagu ritual), di mana para tamu disuguhi berbagai makanan lezat. Sekarang kebiasaan ini hanya tersebar luas di desa-desa, tetapi di masa lalu Para tsar dan bangsawan yang biasa mengenakan kostum karnaval pun tak segan-segan menggunakannya. Orang-orang miskin membalikkan pakaian mereka dan mengenakan topeng binatang. Anak-anak terutama suka ikut serta dalam nyanyian, dan mereka selalu disuguhi permen untuk menyanyikan lagu. Paling Favorit hari raya penyembah berhala Bagi orang Rusia, ini adalah Maslenitsa dan Tahun Baru. Pada awalnya, orang memanggang pancake selama seminggu penuh. Kini tradisi pembakaran patung Maslenitsa kembali dilanjutkan. Ritual ini melambangkan datangnya musim semi dan perpisahan dengan musim dingin. Orang Rusia mendekorasi pohon Natal untuk Tahun Baru mainan Tahun Baru, yang buatan sendiri sangat populer. Pada malam ini (31 Desember hingga 1 Januari), orang Rusia berkumpul bersama keluarga dan kelompok di apartemen orang lain, minum banyak alkohol dan membuat banyak permohonan, karena ada tanda rakyat: “Apa yang Anda harapkan di Tahun Baru harus menjadi kenyataan di masa depan.” Pada hari ini, orang Rusia juga mengingat satu tanda lagi: “Bagaimana Anda menghabiskan Tahun Baru, begitu pula tahun berikutnya.” Pada pukul 12 malam, orang Rusia biasanya mendentingkan gelas dan meminum segelas sampanye, lalu membuka kado dan menari.

Pembaptisan adalah ritus tertua yang ada di Ortodoks dan gereja Katolik termasuk dalam kategori sakramen. Itu berarti membawa seseorang ke dalam kelompok gereja Kristen. Setelah dibaptis, mereka berkata: “Dia menjadi abdi Allah,” yaitu dia menganut agama. Di Gereja Ortodoks, bayi dicelupkan ke dalam air sebanyak tiga kali, sedangkan di Gereja Katolik, bayi cukup disiram dengan air. Di Rusia, merupakan kebiasaan mengundang kerabat dan teman ke pembaptisan dan perlindungan meja pesta. Selain itu, di Rusia, saat pembaptisan bayi, mereka memilih ayah baptis dan ibu, yang kemudian disebut “ayah baptis” dan “ayah baptis” dan selalu dipanggil kehidupan selanjutnya membantu anak dalam segala kesulitan. Seiring berjalannya waktu, ritual ini tidak berubah: orang-orang masih mendaftar ke gereja, di mana pendeta mengucapkan doa klarifikasi, menguduskan air, mendandani bayi dengan baju baptis, dan memberikan tangan. salib dada, melaksanakan sakramen pengukuhan dan pembaptisan. Pernikahan di Rusia, yang biasanya berlangsung 2-3 hari, biasanya berlangsung pada musim gugur atau musim dingin, di sela-sela puasa besar. Periode pernikahan paling populer di Rusia terjadi setelah Natal dan berlangsung hingga Maslenitsa. disebut "pesta pernikahan". Kini musim semi dan akhir musim panas atau musim gugur menjadi lebih populer di kalangan pengantin baru. pernikahan masa kini biasanya berlangsung.

Upacara pernikahan di gereja menjadi semakin populer, namun menurut hukum hal ini hanya mungkin dilakukan setelah pernikahan didaftarkan lembaga pemerintah- kantor pendaftaran. Pernikahan adalah upacara yang sangat indah dan mengharukan ketika, berdiri di bawah mahkota, pengantin baru bersumpah untuk setia dalam suka dan duka. Diyakini bahwa setelah itu, pasangan menjadi lebih sadar akan kepemilikan mereka satu sama lain dan bersiap untuk umur panjang. hidup bersama, karena pada umumnya perceraian Gereja Ortodoks dilarang. Sebelum pendaftaran, mempelai pria yang datang menjemput mempelai wanita di gereja harus membelinya dari para tamu; ia juga melalui banyak ujian, yaitu serangkaian perlombaan, yang pada akhirnya mempelai pria menurut tradisinya, harus membayar semua peserta dengan hadiah atau uang.

Secara tradisional, pengantin pria membelikan cincin, pakaian, dan sepatu untuk pengantin wanita, dan keluarga pengantin wanita memberinya "mahar" - sprei, piring dan furnitur. Meja pernikahan harus mencakup hidangan unggas, melambangkan kebahagiaan kehidupan keluarga. Kue pengantin di Rusia disebut "kurnik". Itu terbuat dari pancake atau adonan tidak beragi, berlapis-lapis daging ayam, jamur, nasi dan isian lainnya. Ketika sepasang suami istri baru tiba di rumah orang tua mempelai pria, ibunya menyambutnya dan, menurut tradisi Rusia, dengan roti dan garam. Semua tamu memperhatikan siapa pun yang memecahkan roti terbesar: dia akan menjadi kepala rumah. Pernikahan modern biasanya berlangsung 2-3 hari.

Salah satu elemen kehidupan Rusia adalah pergi ke pemandian. Sebelumnya, orang Rusia melakukan hal ini setiap hari, karena “terapi mandi” membantu dalam pengobatan pilek, serta menghilangkan stres dan penyakit. gangguan jiwa. Kini tradisi tersebut telah berkembang menjadi hiburan. Sekarang mereka pergi ke pemandian seminggu atau sebulan sekali untuk mengobrol dengan teman dan minum bir. Beberapa pemandian modern memiliki kabin untuk satu orang, serta untuk seluruh perusahaan. Atribut utama pemandian Rusia: sapu uap, birch atau kayu ek, teh harum dengan bumbu, kvass atau bir.

Sejak zaman sistem sosialis, orang Rusia masih memiliki banyak kebiasaan dan adat istiadat lama. Yang paling umum adalah memberikan tempat duduk Anda di angkutan umum kepada orang tua dan anak-anak, membuat selai di musim panas dan kaleng buah-buahan dan sayuran, tinggal selama liburan Anda di pondok pedesaan, di mana semua yang Anda butuhkan untuk makan di musim panas sudah dewasa. Dan juga - pergi berkunjung tidak hanya di akhir pekan dan bawalah sesuatu "untuk minum teh", kunjungi teman dekat atau kerabat tanpa peringatan. Di antara kebiasaan yang paling mendarah daging, kehidupan di apartemen harus diperhatikan: hampir 60% orang Rusia menghabiskan seluruh hidup mereka di apartemen dengan satu, dua, atau tiga kamar. tradisi Barat punya milikmu sendiri rumah pribadi menyebar hanya di kalangan orang-orang Rusia yang kaya.

Banyak orang Rusia yang masih tidak “membiarkan” anak-anak mereka pergi kehidupan dewasa sampai mereka memulai keluarga mereka sendiri. Dan baru setelah itu, banyak pria dan wanita muda yang kini sudah menikah mulai bekerja untuk menafkahi keluarga muda mereka. Biasanya, di Rusia, kaum hawa menikah pada usia 18-23 tahun. Usia separuh umat manusia yang kuat serupa dengan usia pilihan mereka.

Di Rusia, bukanlah kebiasaan untuk membeli segala sesuatu yang diperlukan untuk bayi yang baru lahir terlebih dahulu, karena dalam banyak kasus, pasangan muda mengharapkan hadiah dari orang yang dicintai dan kerabat, yang dengan hadiah mereka akan menutupi semua kebutuhan dan pengeluaran yang diperlukan untuk bayi. Adat keluarga lainnya adalah memberikan anak yang dilahirkan untuk diasuh oleh nenek mertua. Apalagi ia mengasuh cucu/cucunya hingga saat ini anak itu akan pergi ke sekolah. Sedangkan untuk hubungan antara laki-laki dan perempuan, di sini kaum hawa tidak boleh lupa menjabat tangan temannya saat turun dari trem, bus listrik, atau taksi. Ia juga harus ingat bahwa seorang wanita dari Rusia harus selalu diantar ke toilet wanita, lalu menunggunya di dekat tempat ini. Namun yang terpenting: di Rusia, pria selalu membayar wanita saat mereka pergi ke restoran, kedai makan, teater, bioskop, dan tempat lainnya.

Orang Rusia hanya minum teh panas, dan mereka biasanya melakukannya di pagi hari dan larut malam. Selain itu, mereka jelas tidak menerima bahasa cabul dan lebih memilih membaca segala jenis literatur di angkutan umum saat berangkat kerja atau sebaliknya.

Sejak lama, pernikahan dianggap sebagai peristiwa terpenting dalam hidup. Nenek moyang kita menciptakan sebuah keluarga, mengikuti tradisi dan dengan ketat mematuhi aturan khusus. Gema pernikahan tradisi ritual Orang Rusia juga hadir dalam pernikahan modern.

Tradisi upacara pernikahan Slavia sudah ada sejak lebih dari satu abad: nenek moyang kita sangat berhati-hati dalam mematuhi aturan. Memulai sebuah keluarga adalah tindakan sakral dan bermakna yang memakan waktu rata-rata tiga hari. Sejak saat itu, tanda-tanda pernikahan dan takhayul yang diturunkan dari generasi ke generasi di Rus telah sampai kepada kita.

Upacara pernikahan Slavia kuno

Untuk nenek moyang kita upacara pernikahan adalah peristiwa yang sangat penting: penciptaan keluarga baru didekati dengan sangat bertanggung jawab, mengharapkan bantuan para Dewa dan takdir. Kata “pernikahan” sendiri terdiri dari tiga bagian: “sva” - surga, “d” - suatu tindakan di bumi dan “ba” - diberkati oleh para Dewa. Ternyata secara historis kata “pernikahan” diartikan sebagai “tindakan duniawi yang diberkati oleh para Dewa.” Upacara pernikahan kuno berasal dari pengetahuan ini.

Memasuki kehidupan berkeluarga terutama bertujuan untuk meneruskan garis keturunan keluarga yang sehat dan kokoh. Itulah sebabnya para Slavia kuno memberlakukan beberapa batasan dan larangan pada penciptaan pasangan baru:

• Pengantin pria harus berusia minimal 21 tahun;
• usia mempelai wanita sekurang-kurangnya 16 tahun;
• marga mempelai pria dan marga mempelai wanita tidak boleh sedarah.

Bertentangan dengan pendapat saat ini, baik pengantin pria maupun wanita jarang dinikahkan atau dinikahkan di luar keinginan mereka: diyakini bahwa para Dewa dan kehidupan itu sendiri membantu pasangan baru menemukan satu sama lain dalam keadaan khusus dan harmonis.

Saat ini, banyak perhatian juga diberikan untuk mencapai keharmonisan: misalnya, setiap orang lebih banyak orang mulailah menggunakan meditasi khusus untuk menarik cinta. Nenek moyang kita cara terbaik tarian dianggap perpaduan yang harmonis dengan ritme alam.

Pada hari Perun atau pada hari raya Ivan Kupala, kaum muda yang ingin menemui nasibnya berkumpul dalam dua tarian melingkar: laki-laki memimpin lingkaran “penggaraman” - ke arah matahari, dan perempuan - “penggaraman balik” . Dengan demikian, kedua tarian melingkar itu berjalan saling membelakangi.

Pada saat para penari berkumpul, laki-laki dan perempuan, dengan punggung saling bertabrakan, dikeluarkan dari tarian bundar: diyakini bahwa para Dewa telah mempertemukan mereka. Selanjutnya, jika perempuan dan laki-laki itu saling jatuh cinta, pesta menonton diadakan, orang tua saling mengenal, dan, jika semuanya beres, tanggal pernikahan ditetapkan.

Dipercaya bahwa pada hari pernikahan, mempelai wanita meninggal demi klannya dan roh penjaganya agar dapat terlahir kembali di klan mempelai pria. Perubahan ini diberi arti khusus.

Pertama-tama, gaun pengantin berbicara tentang kematian simbolis pengantin wanita untuk keluarganya: nenek moyang kita mengadopsi gaun pengantin merah dengan kerudung putih alih-alih kerudung tembus pandang saat ini.

Merah dan putih di Rus' adalah warna duka, dan kerudung tebal yang menutupi seluruh wajah pengantin wanita melambangkan keberadaannya di dunia orang mati. Itu hanya bisa dilepas pada saat pesta pernikahan, ketika pemberkatan para Dewa atas pengantin baru telah selesai.

Persiapan hari pernikahan bagi kedua mempelai dimulai pada malam sebelumnya: teman-teman mempelai wanita pergi bersamanya ke pemandian untuk berwudhu. Diiringi nyanyian pahit dan air mata, gadis itu dibasuh dengan air dari tiga ember, secara simbolis menunjukkan kehadirannya di antara tiga dunia: Reveal, Navi dan Rule. Pengantin wanita sendiri harus menangis sepuasnya agar bisa menerima pengampunan dari arwah keluarganya yang akan ditinggalkannya.

Pada pagi hari pernikahan, pengantin pria mengirimi pengantin wanita hadiah yang menandakan kesetiaan niatnya: sebuah kotak dengan sisir, pita, dan permen. Sejak menerima hadiah, pengantin wanita mulai berpakaian dan mempersiapkan upacara pernikahan. Sambil berpakaian dan menyisir rambutnya, para pacar juga menyanyikan lagu-lagu paling sedih, dan pengantin wanita harus menangis lebih sering daripada hari sebelumnya: diyakini bahwa semakin banyak air mata yang ditumpahkan sebelum pernikahan, semakin sedikit air mata yang akan ditumpahkan selama kehidupan pernikahan.

Sementara itu, di rumah mempelai pria, dipasang apa yang disebut kereta pernikahan: kereta yang di dalamnya mempelai pria sendiri dan pengiringnya berangkat menjemput mempelai wanita dengan hadiah untuk teman dan orang tuanya. Semakin kaya keluarga mempelai pria, semakin panjang pula durasi keretanya. Setelah semua persiapan selesai, kereta berangkat menuju rumah mempelai wanita dengan diiringi nyanyian dan tarian.

Setibanya di sana, kerabat mempelai wanita mengecek niat mempelai pria dengan pertanyaan dan tugas lucu. Tradisi ini masih dilestarikan di zaman kita, berubah menjadi “tebusan” bagi pengantin wanita.

Setelah mempelai pria melewati semua pemeriksaan dan berkesempatan melihat mempelai wanita, kereta pernikahan bersama pengantin baru, mempelai pria dan kerabatnya menuju ke pura. Mereka selalu berkendara sepanjang jalan panjang, menutupi wajah pengantin wanita dengan kerudung tebal: diyakini demikian pada saat ini calon istri setengahnya ada di dunia Navi, dan mustahil bagi orang untuk melihatnya "hidup sepenuhnya".

Setibanya di kuil, dukun yang menunggu melakukan upacara pemberkatan persatuan, dengan demikian menegaskan keharmonisan pasangan dan menyegel sumpah para pemuda di hadapan para Dewa. Sejak saat itu, kedua mempelai dianggap sebagai keluarga.

Usai upacara, seluruh tamu dipimpin oleh pasangan yang sudah menikah pergi ke pesta untuk menghormati pernikahan, yang bisa berlangsung hingga tujuh hari dengan istirahat. Selama makan, pengantin baru menerima hadiah, dan juga berulang kali menghadiahkan ikat pinggang, jimat, dan koin kepada tamu mereka.

Apalagi selama enam bulan kehidupan berkeluarga keluarga baru, setelah menghargai hadiah dari setiap tamu, harus melakukan kunjungan kembali dan memberikan apa yang disebut “otdarok” - hadiah balasan yang nilainya lebih dari hadiah tamu. Dengan ini, keluarga muda tersebut menunjukkan bahwa hadiah dari tamu tersebut digunakan untuk masa depan, meningkatkan kesejahteraan mereka.

Tak tergoyahkan seiring berjalannya waktu tradisi pernikahan telah mengalami beberapa perubahan yang disebabkan oleh migrasi dan perang. Perubahan tersebut mengakar dan mengingatkan kita akan ritual pernikahan rakyat Rusia.

Ritual pernikahan rakyat Rusia

Dengan masuknya agama Kristen di Rusia, ritual pernikahan berubah secara radikal. Selama beberapa dekade, ritual pemberkatan para Dewa di kuil berubah menjadi upacara pernikahan di gereja. Masyarakat tidak serta merta menerima cara hidup baru tersebut, dan hal ini berdampak langsung pada penerapannya peristiwa penting seperti pernikahan.

Karena suatu perkawinan tidak dianggap sah tanpa perkawinan di gereja, maka upacara perkawinan terdiri dari dua bagian: perkawinan di gereja dan bagian ritual, pesta. “Sihir” tidak dianjurkan oleh pejabat tertinggi gereja, tetapi untuk beberapa waktu pendeta mengambil bagian dalam bagian “non-pernikahan” dalam pernikahan.

Sama seperti bangsa Slavia kuno, tradisi pernikahan rakyat Rusia telah lama dilestarikan adat istiadat tradisional: perjodohan, pengiring pengantin dan kolusi. Pada acara umum yang berlangsung selama perayaan, keluarga mempelai pria menjaga mempelai wanita, menanyakan tentang dia dan keluarganya.

Setelah menemukan seorang gadis dengan usia dan status yang sesuai, kerabat mempelai pria mengirimkan mak comblang ke keluarga mempelai wanita. Para mak comblang bisa datang hingga tiga kali: yang pertama untuk menyatakan niat keluarga mempelai pria, yang kedua untuk melihat lebih dekat keluarga mempelai wanita, dan yang ketiga untuk mendapatkan persetujuan.

Jika perjodohan berhasil, seorang pengiring pengantin ditunjuk: keluarga pengantin wanita datang ke rumah pengantin pria dan memeriksa rumah tangga, menyimpulkan apakah akan baik bagi putri mereka untuk tinggal di sini. Jika semuanya sudah beres dan memenuhi harapan mereka, maka orang tua mempelai wanita menerima undangan untuk makan bersama dengan keluarga mempelai pria. Jika terjadi penolakan, perjodohan dihentikan.

Jika tahap pengiring pengantin berhasil, maka orang tua mempelai pria datang untuk berkunjung kembali: mereka bertemu langsung dengan mempelai wanita, mengamati kemampuannya dalam mengatur rumah tangga dan berkomunikasi dengannya. Jika pada akhirnya mereka tidak kecewa dengan gadis itu, maka pengantin pria dibawa ke pengantin wanita.

Gadis itu harus menunjukkan dirinya dalam semua pakaiannya, untuk menunjukkan betapa bagusnya dia sebagai nyonya rumah dan teman bicara. Pengantin pria juga harus menunjukkan miliknya kualitas terbaik: pada malam “pemandangan ketiga”, pengantin wanita dalam banyak kasus mempunyai hak untuk menolak pengantin pria.

Jika pasangan muda berhasil menyenangkan satu sama lain dan tidak keberatan dengan pernikahan tersebut, orang tua mereka mulai mendiskusikan biaya materi pernikahan anak-anak mereka, besarnya mahar mempelai wanita dan hadiah dari keluarga mempelai pria. Bagian ini disebut “jabat tangan” karena, setelah menyepakati segala sesuatunya, ayah mempelai wanita dan ayah mempelai pria “memukul tangan”, yaitu mereka menutup perjanjian dengan jabat tangan.

Setelah kontrak selesai, persiapan pernikahan pun dimulai, yang bisa memakan waktu hingga satu bulan.

Di hari pernikahan, teman-teman mempelai wanita mendandaninya dengan gaun pengantin sambil meratapi kewanitaannya. memiliki kehidupan yang menyenangkan. Pengantin wanita harus menangis terus-menerus, meninggalkan masa remajanya. Sementara itu, mempelai pria dan teman-temannya telah tiba di rumah mempelai wanita, bersiap untuk membeli calon istrinya dari keluarga dan teman-temannya.

Setelah tebusan berhasil dan ujian simbolis dari pengantin pria, pengantin baru pergi ke gereja: pengantin pria dan teman-temannya pergi dengan ribut dan bernyanyi, dan pengantin wanita pergi sendiri-sendiri, dalam perjalanan yang panjang, tanpa menarik banyak perhatian pada dirinya sendiri. Pengantin pria tentunya harus tiba di gereja terlebih dahulu: dengan cara ini, calon istri terhindar dari stigma “pengantin yang ditolak cintanya”.

Selama pernikahan, kedua mempelai dibaringkan di atas kain putih yang ditaburi koin dan hop. Para tamu juga memperhatikan lilin pernikahan dengan cermat: diyakini bahwa siapa pun yang memegang lilin lebih tinggi akan mendominasi keluarga.

Setelah pernikahan selesai, pengantin baru harus meniup lilin pada waktu yang sama agar bisa meninggal di hari yang sama. Lilin yang padam harus disimpan seumur hidup, terlindung dari kerusakan dan dinyalakan sebentar hanya pada saat kelahiran anak pertama.

Setelah upacara pernikahan, pembentukan sebuah keluarga dianggap sah, dan kemudian diikuti dengan pesta, di mana tindakan ritual para Slavia kuno sebagian besar diwujudkan.

Adat ini sudah ada sejak lama hingga berubah menjadi tradisi pernikahan modern yang masih banyak mempertahankan momen ritual pernikahan kuno.

Ritual pernikahan kuno

Banyak orang saat ini bahkan tidak menyadari apa itu makna sakral telah menjadi momen akrab di setiap pernikahan. Alih-alih upacara otentik di kuil atau pernikahan di gereja, yang sudah lama diwajibkan, kini ada pencatatan pernikahan negara yang diikuti dengan jamuan makan. Tampaknya, apa yang tersisa dari cara hidup kuno ini? Ternyata ada banyak sekali.

Tradisi bertukar cincin. Pertukaran cincin sudah ada sejak lama, bahkan nenek moyang kita saling memasangkan cincin sebagai tanda persatuan di hadapan para Dewa di surga dan di bumi. Hanya berbeda dengan kebiasaan memakai modern cincin kawin pada tangan kanan, dulu dipakai di jari manis tangan kiri - paling dekat dengan jantung.

Tradisi, adat istiadat, ritual adalah hubungan yang telah berusia berabad-abad, semacam jembatan antara masa lalu dan masa kini. Beberapa adat istiadat berakar pada masa lalu; seiring berjalannya waktu, adat istiadat tersebut berubah dan hilang makna sakral, namun masih dicermati hingga saat ini, diwariskan dari kakek nenek ke cucu dan cicit sebagai kenangan akan nenek moyang mereka. DI DALAM daerah pedesaan tradisi dipatuhi lebih luas dibandingkan di kota-kota di mana masyarakatnya tinggal terpisah satu sama lain. Namun banyak ritual yang telah tertanam kuat dalam hidup kita sehingga kita melaksanakannya tanpa memikirkan maknanya.

Tradisi dapat berupa kalender, terkait dengan pekerjaan lapangan, keluarga, pra-Kristen, yang paling kuno, keagamaan, yang memasuki kehidupan kita dengan adopsi agama Kristen, dan beberapa ritual pagan bercampur dengan kepercayaan Ortodoks dan agak dimodifikasi.

Ritual kalender

Orang Slavia adalah penggembala dan petani. Pada periode pra-Kristen panteon Dewa Slavia termasuk beberapa ribu berhala. Dewa tertinggi adalah Svarozhichi, nenek moyang semua makhluk hidup. Salah satunya adalah Veles, pelindung peternakan dan pertanian. Orang Slavia berkorban kepadanya sebelum menabur dan memanen. Pada hari pertama penanaman, seluruh penduduk desa pergi ke ladang dengan mengenakan kemeja baru yang bersih dengan bunga dan karangan bunga. Penduduk desa tertua dan terkecil mulai menabur, dan mereka melemparkan biji-bijian pertama ke tanah.

Panen juga merupakan hari libur. Semua, bahkan yang tua dan sakit, penduduk desa berkumpul di perbatasan ladang, pengorbanan dilakukan untuk Veles, paling sering seekor domba jantan besar, kemudian yang terkuat dan pria tampan dan para pemuda dengan sabit di tangan mereka dan secara bersamaan berjalan melewati jalur pertama. Kemudian para gadis dan remaja putri, yang selalu cepat dan sehat, mengikat berkas gandum dan menaruh uangnya. Setelah pembersihan berhasil, sebuah meja kaya disiapkan untuk semua penduduk desa; sebuah setumpuk besar, dihiasi dengan pita dan bunga, ditempatkan di kepala meja, yang juga dianggap sebagai pengorbanan kepada dewa Veles.

Maslenitsa juga mengacu pada ritual kalender, meski saat ini dianggap semi hari raya keagamaan. Pada zaman kuno, ritual ini memanggil Yarilo, dewa matahari dan panas, yang menjadi sandaran langsung hasil panen. Itulah sebabnya muncul kebiasaan pada hari ini untuk memanggang pancake, berlemak, kemerahan, sepanas matahari. Semua orang menari berputar-putar, yang juga merupakan simbol matahari, menyanyikan lagu-lagu memuji kekuatan dan keindahan matahari, serta membakar patung Maslenitsa.

Saat ini Maslenitsa telah meninggalkan makna pagannya dan hampir dianggap sebagai hari raya keagamaan. Setiap hari dalam minggu Maslenitsa memiliki tujuannya masing-masing. Dan hari yang paling penting adalah Minggu Pengampunan, ketika Anda harus meminta maaf kepada seluruh keluarga dan kerabat Anda atas pelanggaran yang tidak disengaja. Minggu adalah titik balik Prapaskah, yang paling ketat dan terlama, ketika orang beriman berpantang makanan daging dan susu selama tujuh minggu.

Ritual Natal

Ketika agama Kristen sudah mapan di Rus, baru hari libur gereja. Dan beberapa hari libur yang memiliki dasar keagamaan menjadi sangat populer. Hal inilah yang patut diikutsertakan dalam perayaan Natal yang berlangsung dari tanggal 7 Januari (Natal) hingga 19 Januari (Epiphany).

Pada hari Natal, anak-anak muda pergi dari rumah ke rumah dengan pertunjukan, kelompok anak laki-laki dan perempuan lainnya menyanyikan lagu Natal, anak perempuan dan remaja putri meramal nasib di malam hari. Seluruh warga desa wajib ikut serta dalam persiapan hari raya. Mereka menyembelih ternak dan menyiapkan hidangan khusus. Pada Malam Natal, 6 Januari, malam sebelum Natal, mereka memasak uzvar, kolak manis dengan nasi, menyiapkan kue keju dan pai, sochevo, hidangan spesial kubis dengan biji-bijian.

Kaum muda menyanyikan lagu-lagu komedi carol khusus, meminta suguhan, dan dengan bercanda mengancam:

“Jika kamu tidak memberiku pai, kami akan mengambil tanduk sapi itu.”

Jika mereka tidak memberikan hadiah, mereka bisa bercanda: menutup cerobong asap, menghancurkan tumpukan kayu bakar, membekukan pintu. Namun hal ini jarang terjadi. Dipercaya, dan masih diyakini, bahwa hadiah yang murah hati, lagu-lagu dengan harapan kebahagiaan dan kemakmuran, dan biji-bijian yang dibawa ke dalam rumah oleh para tamu membawa kebahagiaan bagi seluruh rumah. Tahun Baru, meringankan penyakit dan kemalangan. Oleh karena itu, setiap orang berusaha memperlakukan mereka yang datang dan memberi mereka hadiah yang murah hati.

Gadis-gadis muda paling sering bertanya-tanya tentang nasib mereka, tentang pelamar mereka. Yang paling berani meramal nasib di pemandian dengan cermin diterangi cahaya lilin, meskipun hal ini dianggap sangat berbahaya, karena di pemandian tersebut mereka melepaskan salib dari diri mereka sendiri. Gadis-gadis itu membawa setumpuk kayu bakar ke dalam rumah; dari jumlah kayu, genap atau ganjil, orang dapat mengetahui apakah dia akan menikah tahun ini atau tidak. Mereka memberi makan ayam dengan menghitung biji-bijian, melelehkan lilin, dan melihat prediksinya.

Ritual keluarga

Mungkin sebagian besar ritual dan tradisi dikaitkan dengan kehidupan keluarga. Perjodohan, pernikahan, pembaptisan - semua ini membutuhkan kepatuhan terhadap ritual kuno yang diturunkan dari nenek dan nenek buyut, dan ketaatan mereka yang ketat menjanjikan kehidupan keluarga yang bahagia, anak dan cucu yang sehat.

Orang Slavia dulu hidup keluarga besar, dimana anak-anak dewasa yang sudah mempunyai keluarga sendiri tinggal bersama orang tuanya. Dalam keluarga seperti itu, tiga atau empat generasi dapat diamati, termasuk keluarga yang berjumlah hingga dua puluh orang. Seorang penatua keluarga besar biasanya ada ayah atau kakak laki-laki, dan istrinya adalah kepala perempuan. Perintah mereka dijalankan tanpa ragu, sesuai dengan hukum pemerintah.

Pernikahan biasanya dirayakan setelah panen atau setelah Epiphany. Belakangan, waktu paling sukses untuk pernikahan adalah “Bukit Merah” - seminggu setelah Paskah. Upacara pernikahannya sendiri memakan waktu yang cukup lama dan meliputi beberapa tahapan yang artinya jumlah besar ritual.

Orang tua mempelai pria datang untuk merayu mempelai wanita bersama wali baptisnya, dan lebih jarang lagi kerabat dekat lainnya. Percakapan seharusnya dimulai secara alegoris:

“Kamu punya barang, kami punya pedagang” atau “Bukankah seekor sapi betina berlari ke pekaranganmu, kami datang untuknya.”

Jika orang tua mempelai wanita menyetujui, sebaiknya diadakan pesta tontonan di mana kedua mempelai akan saling mengenal. Maka akan terjadi kolusi atau jabat tangan. Di sini para kerabat baru menyepakati hari pernikahan, mahar, dan hadiah apa saja yang akan dibawakan mempelai pria kepada mempelai wanita.

Ketika semuanya sudah dibicarakan, teman-temannya berkumpul di rumah pengantin wanita setiap malam dan membantu menyiapkan mahar: mereka menenun, menjahit, merajut renda, menyulam hadiah untuk pengantin pria. Semua kumpul-kumpul gadis diiringi dengan lagu sedih, karena tidak ada yang tahu bagaimana nasib gadis itu nantinya. Di rumah suaminya, seorang wanita mengharapkan kerja keras dan ketundukan penuh pada kemauan suaminya. Di hari pertama pernikahan, lagu-lagu yang dibawakan sebagian besar bersifat liris, agung, ratapan perpisahan. Setibanya dari gereja, pengantin baru itu disambut di teras oleh orang tuanya dengan roti dan garam, dan ibu mertuanya harus memasukkan sesendok madu ke dalam mulut menantu barunya.

Hari kedua adalah hal yang sangat berbeda. Pada hari ini, menurut adat, menantu laki-laki dan teman-temannya pergi “ke ibu mertua mereka untuk makan pancake”. Setelah pesta yang meriah, para tamu berdandan, menutupi wajah mereka dengan perban atau kanvas, dan berkendara keliling desa, mengunjungi semua kerabat baru mereka. Adat istiadat ini masih dilestarikan di banyak desa, di mana pada hari kedua pernikahan, para tamu berkostum sendiri yang menaiki kereta dan mengantar para mak comblang baru melewati jalan-jalan.

Dan tentu saja, berbicara tentang adat istiadat, upacara pembaptisan bayi tidak boleh dilewatkan. Anak-anak dibaptis segera setelah lahir. Untuk melaksanakan upacara tersebut, mereka berkonsultasi dalam waktu yang lama, memilih wali baptis. Mereka akan menjadi orang tua kedua bagi anak tersebut dan, sama seperti mereka, bertanggung jawab atas kehidupan, kesehatan, dan pengasuhan bayi. Wali baptis menjadi ayah baptis dan memelihara hubungan persahabatan satu sama lain sepanjang hidup mereka.

Ketika anak itu menginjak usia satu tahun, ibu baptis Dia mendudukkannya di atas mantel kulit domba yang terbalik dan, dengan menggunakan gunting, dengan hati-hati memotong rambutnya di bagian atas kepalanya. Hal ini dilakukan agar roh jahat tidak dapat mengakses pikiran dan tindakan selanjutnya.

Setiap tahun, pada Malam Natal, anak baptisnya yang sudah dewasa selalu membawakan kutya dan camilan lainnya kepada ayah baptisnya, dan ayah baptisnya memberinya permen sebagai imbalannya.

Ritual campuran

Seperti yang telah kami katakan, beberapa ritual berasal dari periode pra-Kristen, tetapi terus bertahan hingga hari ini, setelah sedikit mengubah penampilannya. Begitu pula dengan Maslenitsa. Ritual yang dikenal luas adalah perayaan malam Ivan Kupala. Diyakini bahwa hanya pada satu hari dalam setahun pakis mekar. Siapa pun yang dapat menemukan bunga yang tidak dapat diserahkan ini akan dapat melihat harta karun di bawah tanah, dan semua rahasia akan terungkap kepadanya. Tetapi hanya orang yang suci hatinya, tidak berdosa, yang dapat menemukannya.

Di malam hari, api besar dinyalakan, di mana orang-orang muda melompat berpasangan. Diyakini bahwa jika Anda berdua berpegangan tangan dan melompati api, maka cinta tidak akan meninggalkan Anda sepanjang hidup Anda. Mereka menari berputar-putar dan menyanyikan lagu. Gadis-gadis itu menenun karangan bunga dan mengapungkannya di atas air. Mereka percaya bahwa jika karangan bunga itu melayang ke pantai, gadis itu akan tetap sendirian selama satu tahun lagi, jika dia tenggelam, dia akan mati tahun ini, dan jika dia hanyut mengikuti arus, dia akan segera menikah.