Fakta menarik tentang sejarah Abad Pertengahan. Iya, ada anggapan bahwa rambut perempuan yang dipotong pendek dianggap selingkuh dari pasangan sahnya

Tradisi pernikahan dan ritual Eropa abad pertengahan

Pernikahan selalu menjadi acara yang menyenangkan dan cerah. Namun, di zaman kuno, dan seringkali agak kasar, hari raya ini cukup keras. Banyak tradisi kuno dan abad pertengahan kini dianggap biadab, biadab, atau sekadar konyol.

Namun, meskipun demikian, pernikahan tetap menjadi tujuan yang patut ditiru selama berabad-abad baik bagi pria maupun wanita. Tapi mengapa ini begitu penting? Bagi seorang gadis, aliansi dengan seorang pria sering kali merupakan hal yang biasa satu-satunya kemungkinan mendapatkan perlindungan sosial dan menjaga reputasi yang baik. Laki-laki hampir selalu menerima mahar yang melimpah, dan terkadang tanah milik keluarga istrinya.

Pada Abad Pertengahan, jumlah bujangan tua lebih sedikit dibandingkan saat ini. Pernikahan berlangsung lebih sering dan berlangsung lebih banyak usia dini daripada sekarang. Orang yang belum menikah di beberapa kota tidak dapat mengandalkan promosi. Misalnya, pada kuartal terakhir abad ke-15, sebuah undang-undang disahkan di Augsburg yang menyatakan bahwa seorang bujangan tidak bisa menjadi Ratman.

Sebuah kebiasaan secara bertahap didirikan di bengkel-bengkel, yang menurutnya orang yang belum menikah tidak dapat menerima gelar master. Duda dan janda juga sebagian besar menikah. Para duda mengadakan perkawinan baru sekitar 6-8 bulan setelah kematian istrinya, meskipun para janda seharusnya tetap demikian selama satu tahun penuh, yang disebut “tahun tangisan dan kesedihan”, namun mereka menikah sebelum periode tersebut.

Anak perempuan berusia 14 atau 14 setengah tahun sudah menikah. Mereka bertunangan dengan anak berusia delapan tahun. Pertunangan pada waktu itu dianggap sebagai tindakan utama, sedangkan pernikahan di gereja hanya memperkuatnya. Perjodohan dan pertunangan terdiri dari tiga momen paling penting. Pertama-tama mereka sepakat mengenai hadiah yang akan diberikan kepada mempelai wanita oleh mempelai pria, dan mengenai mahar yang akan diberikan untuk mempelai wanita. Setelah itu, sang ayah memberikan persetujuannya terhadap pernikahan putrinya, dan pengantin pria memberikan persetujuannya terhadap pernikahan tersebut. Akhirnya ayah mempelai berjabat tangan, dan pertunangan dianggap selesai.

Seiring berjalannya waktu, kewajiban itu ada di sana sebelumnya lisan, mulai dituliskan. Kontrak semacam itu dibuat di hadapan para saksi. Setelah pertunangan, biasanya diadakan pesta di rumah mempelai wanita, di balai kota, atau bahkan, yang menurut kami aneh, di biara. Di Nuremberg pada tahun 1485, segala perayaan di biara dilarang. Pesta setelah pertunangan diiringi dengan tarian dan minum.

Tapi sudah tiba waktunya untuk melangsungkan pernikahan, sudah dekat” waktu yang tinggi", begitulah sebutan hari pernikahan itu. Hal ini biasanya terjadi pada akhir musim gugur, “saat lumbung dan gudang bawah tanah penuh, saat waktu istirahat tiba bagi penduduk desa dan pelaut”. Dalam kasus lain, pengantin wanita sendiri yang mengundang tamu ke pesta pernikahan; dalam kasus lain, hal ini dilakukan oleh orang yang dipilih secara khusus untuk tujuan ini oleh kedua mempelai.

Mereka berkeliling dengan menunggang kuda, ditemani oleh beberapa penunggang kuda. Mereka sengaja membawa serta seorang pria yang dikenal sebagai pelawak, yang tahu cara berbicara dalam lelucon dan sajak, yang seharusnya membuat seluruh kedutaan memiliki karakter yang ceria. (Pelawak seperti itu disebut Hangelein atau Hegelein.) Kebetulan mereka yang ikut serta dalam kedutaan berdandan, dan dengan cara ini sesuatu seperti pesta topeng diatur.

Mereka suka mengundang lebih banyak tamu. Untuk membatasi besarnya perayaan dan biaya yang dikeluarkan, dewan kota melarang pertemuan besar dan mengadakannya nomor biasa tamu, lebih dari yang dilarang untuk diundang.

Beberapa hari sebelum pernikahan atau bahkan menjelang pernikahan, prosesi khidmat pengantin wanita berlangsung ke pemandian, tempat mereka menari dan berpesta. Kebiasaan ini mirip dengan “pesta lajang” kita.

Akhirnya matahari terbit di hari yang menyenangkan dan dinanti-nantikan. Di beberapa tempat hari Kamis, di tempat lain hari Jumat. Pernikahan biasanya dilangsungkan pada siang hari bahkan pada pagi hari, sesaat setelah misa. Perayaan pernikahan dibuka dengan prosesi pengiring kedua mempelai menuju gereja.

Mereka tidak pergi ke gereja bersama. Pengantin wanita bepergian bersama teman-temannya, dan terkadang juga dengan pengiring pria, dengan kereta yang ditarik oleh empat orang. Pengantin wanita mengenakan gaun satin merah, kerah muslin, dan ikat pinggang yang dihias dengan perak. Di kepalanya dia memakai mahkota tipis yang ditaburi mutiara.

Mutiara dan sulaman emas yang indah menutupi sepatunya. Pengantin pria dan pengiringnya menunggang kuda. Musisi dengan seruling, biola, terompet, dan genderang bergerak di depan kedua mempelai. Tentu saja, prosesi ini juga dilakukan dengan berjalan kaki jika gereja dekat.

Bayangkan saja prosesi seperti itu. Musik, pakaian warna-warni dan baru, wajah ceria, obrolan, tawa, di sekitar Anda panorama kota abad pertengahan yang sudah tidak asing lagi bagi Anda, dan seterusnya. langit biru, awan keperakan dan matahari terang, menerangi seluruh gambar dengan sinar keemasannya! Ketika prosesi mendekati katedral, yang terakhir tampak menyambutnya dering bel. Agar sexton tidak malas dan pelit, ia disuguhi wine

terjadi pada tahun 1051 peristiwa penting- pernikahan di kuil Reims Raja Henry I...

Prosesi mendekati katedral. Pintu masuk utamanya dibuka dengan ramah. Patung-patung batu orang-orang kudus, dikelilingi oleh renda batu dan bunga-bunga, tampak hidup di bawah sinar matahari yang cemerlang, di hadapan kumpulan yang begitu hidup, dan dengan anggun memandang orang-orang yang lewat di bawahnya.

Bagian dalamnya adalah pemandangan yang indah katedral gotik. Ruang, ketinggian, kelompok kolom tinggi yang terhubung satu sama lain, menopang lengkungan runcing, jalinan lengkungan runcing di langit-langit tinggi - semua ini membuat Anda takjub, meninggikan perasaan Anda, pikiran Anda, seolah mengangkat Anda semakin tinggi. Hanya setelah beberapa saat Anda mulai melihat-lihat dan menjadi akrab dengan bagian-bagian individual dari keseluruhan yang megah.

Hanya di sini Anda menghentikan pandangan Anda pada altar tinggi di ceruk apse, dan pada mimbar khotbah yang mewah, dihiasi dengan gambar pahatan dan kanopi tinggi, hanya di sini Anda melihat patung-patung di bawah jendela atas yang besar, membatasi keseluruhan bagian tengah tengah dengan renda yang menakjubkan, hanya di sini Anda mulai melihat gambar multi-warna di kaca. Mawar kolosal*** di atas pintu masuk, semuanya terbuat dari kaca warna-warni, menarik perhatian Anda sejak lama. Anda tanpa sadar berpikir, tanpa sadar Anda menggali lebih dalam ke dalam diri Anda sendiri.

“Ketika Anda,” kata seorang peneliti asing, “melangkah ke bawah brankas yang kokoh ini, Anda merasa ada sesuatu yang menyelimuti Anda, menguasai Anda. tanah air baru. Ini menyebarkan suasana lamunan melankolis di sekitar Anda. Anda merasa terbebas dari belenggu menyedihkan yang diciptakan oleh keterikatan duniawi, namun pada saat yang sama Anda merasakan koneksi yang lebih kuat dan lebih luas. Tampaknya Tuhan, yang coba dibayangkan oleh sifat kita yang terbatas, sebenarnya tinggal di bawah lengkungan ini dan turun ke sini untuk berkomunikasi langsung dengan orang-orang Kristen yang rendah hati yang bersujud di hadapan-Nya.

Di sini tidak ada yang menyerupai rumah manusia; segala sesuatu yang mengelilingi keberadaan kita yang menyedihkan dilupakan di sini. Yang kepadanya rumah ini didirikan adalah Yang Kuat, Agung, Ilahi; seperti Bapa yang penuh belas kasihan, Dia menerima kita ke tempat tinggal-Nya, yang lemah, yang kecil, yang miskin... Kekristenan Abad Pertengahan menemukan dalam gaya Gotik sebuah bahasa yang fleksibel dan ekspresif, naif dan bijaksana yang berbicara kepada jiwa yang dipenuhi dengan pengangkatan suci, menuangkan puisinya yang tak dapat diungkapkan ke dalamnya.”

Prosesi pernikahan memasuki bagian dalam candi. Kedua mempelai menuju ke altar utama. Suara organ bergemuruh di atas mereka, memenuhi seluruh katedral. Upacara dimulai, dan tak lama kemudian kata-kata pendeta menyebar ke seluruh hadirin; “Aku mempersatukan kamu dalam pernikahan dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus” (“Ego conjimgo vos in mat-rimoiiium in nomine Patris, et Filii, et Spirit! Sancti”). Dan organ itu mulai bernyanyi lagi.

Orang-orang muda meninggalkan katedral. Pengantin pria berjalan ke depan dan, setelah sampai di rumah ayah mertuanya, tidak masuk ke dalam rumah, melainkan menunggu wanita muda itu. Ketika yang terakhir mendekati rumah, dia bertemu dengannya. Seorang pelayan membawa nampan berisi sebotol anggur dan gelas. Gelas berisi wine dibagikan kepada seluruh tamu yang hadir, setelah itu pemuda itu meminumnya, disusul pengantin baru. Setelah meminum anggur, dia melemparkan piala itu ke atas kepalanya. Setelah itu, salah satu pengiring pria melepas topi pengantin baru dan menutupi kepala istri mudanya dengan topi tersebut.

Ritual ini sepertinya memberinya kekuatan. Sekarang dialah orang pertama yang masuk ke dalam rumah, disusul semua orang. Tentu saja, orang-orang muda pertama-tama menerima ucapan selamat. Wanita dan gadis mendekati pengantin wanita, pria mendekati pengantin pria. Lalu mereka membawanya hadiah pernikahan. Pada salah satu pernikahan, yang dirayakan pada pertengahan abad ke-15, pengantin baru dihadiahi tiga puluh mangkuk dan piala perak, kalung, ikat pinggang emas, dan lebih dari tiga puluh cincin emas.

Saat ucapan selamat dan persembahan, musik diputar, lagu dinyanyikan, dan waktu berlalu hingga makan siang. Permulaan yang terakhir diumumkan dengan pemukulan genderang. Setelah makan malam, tarian dimulai dan berlanjut hingga tengah malam. Selama liburan, permen, anggur, bir, dan makanan lainnya dibagikan. Menjelang tengah malam, prosesi baru pun terbentuk.

Pengantin wanita dibawa ke kamar yang telah ditentukan. Sebagian besar Dia ditemani oleh kerabat dan pendampingnya, namun kebetulan semua yang hadir menjadi pendampingnya. Lilin dibawa di depan, musik diputar, singkatnya memberi kesan perayaan yang luar biasa. Wanita muda itu dipimpin oleh salah satu pengiring pria. Ketika prosesi tiba di kamar tidur, pendamping pria mendudukkan remaja putri dan melepaskan sepatu dari kaki kirinya. Sepatu ini kemudian diwariskan kepada satu atau lebih bujangan yang hadir di pesta pernikahan tersebut. Dapat diasumsikan bahwa hadiah ini mengungkapkan keinginan agar penerimanya segera meninggalkan kehidupan lajangnya.

Sehari setelah pernikahan dimulai dengan pengantin baru bertukar hadiah (Morgengabe). Hadiah pada umumnya merupakan bagian integral dari pernikahan: pengantin baru saling memberi, para tamu yang datang ke pesta pernikahan adalah yang terakhir membawa hadiah, orang tua mempelai wanita, pada gilirannya, memberikan berbagai hal kepada para tamu dan pelayan, mengirimkan uang dan makanan untuk orang miskin, murid pengembara, penjaga menara utama kota, dan pelayan balai kota, pelayan ruang bawah tanah yang dikunjungi pengantin pria, gurunya, petugas pemandian; Pada saat yang sama, mereka tidak melupakan algojo dan penggali kubur. Dewan kota terus berupaya mengurangi biaya yang berkaitan dengan pernikahan, dan, antara lain, membatasi perayaan pernikahan hanya satu hari saja.

Hal ini misalnya terjadi di Nuremberg. Dewan kota kota ini, setelah menentukan jumlah pasti orang yang diundang ke pesta pernikahan, mengizinkan orang-orang yang tidak hadir di pesta pernikahan, terutama teman pengantin wanita dan kenalannya, untuk diundang keesokan harinya setelah pernikahan. Untuk tujuan ini, sarapan telah diatur, hidangan utamanya adalah telur orak-arik; Berbagai kue, sayuran, keju, anggur disajikan di sini, tetapi telur orak-arik diutamakan dan dihias dengan bunga buatan. Malam hari kedua diakhiri dengan “tarian dapur” (Kiichentanz) yang sangat orisinal.

Mereka yang diundang, bertentangan dengan peraturan pemerintah kota, menjadi penonton. Para pelayan menari, dan masing-masing pelayan membawa beberapa benda khasnya, seperti, misalnya, juru masak - sendok, pengelola anggur - cangkir, dll. Pada hari ketiga setelah pernikahan, jika, bagaimanapun , yang terakhir berlangsung di musim panas, jalan-jalan menyenangkan ke taman di luar tembok kota (Gartenfahrt).

Semua perayaan pernikahan diakhiri dengan pengantin baru dibawa ke rumahnya masing-masing. Namun ada kalanya seorang muda untuk waktu yang lama Dia tinggal bersama suaminya di rumah orang tuanya. Seringkali akomodasi seperti itu diatur dalam kontrak. Kami memiliki berita dokumenter di hadapan kami. Seorang warga kota Frankfurt (Sifried Volker) bertunangan dengan putrinya (dengan Adolf Knoblauch) dan berjanji untuk menghidupi pengantin baru di rumahnya, atas biayanya, selama empat tahun penuh setelah pernikahan (“in sinem huse und in siner koste zu halten”) atau, sebaliknya, membayar mereka 50 gulden per tahun untuk jangka waktu yang sama.

Adat istiadat pernikahan

Di beberapa negara ada kebiasaan seperti kepergian mempelai pria ke wilayah tempat bertemunya calon istri dan teman-temannya pada hari itu, maka pengantin pria wajib mengantar pengantin wanita pulang.

Itu terjadi seperti ini. Saat kedua orang banyak itu mendekat, teman-teman bangsawan mempelai pria melemparkan anak panah ke arah teman-teman mempelai wanita, namun hal ini dilakukan dengan sangat baik. jarak jauh, jadi cedera sangat kecil kemungkinannya. Meskipun ada kasus yang diketahui dalam sejarah ketika Lord Howth kehilangan matanya karena kebiasaan seperti itu.

Ada kebiasaan lain di mana pengantin pria, ketika tiba di rumah gadis itu, menuntut untuk segera menyerahkannya. Rombongan pengantin wanita menolak dan terjadilah perkelahian karena gadis itu. Gadis itu kemudian melompat ke atas kuda dan berlari menjauh dari tawuran ini. Pengantin pria dan pengiringnya bergegas mengejar pengantin wanita. Kemudian, ketika semua orang bosan dengan kejar-kejaran ini, mempelai pria menangkap mempelai wanita dan pergi dengan perasaan puas ke tempat asalnya, dimana ritual ini diakhiri dengan pesta besar dan megah. Terkadang banyak orang mengambil bagian dalam pengejaran pengantin wanita.

Oleh tradisi pernikahan pengaturan dibuat untuk pengantin pria berbagai kompetisi. Bisa jadi kendala fisik yang menghalangi pengantin pria mencapai tujuannya. Namun bisa juga berupa permainan intelektual (duel verbal) atau puisi tentang topik tertentu.

Dahulu kala, untuk menikah, pertama-tama Anda harus... membeli pengantin. Pada awalnya, ternak digunakan sebagai ukuran harga, kemudian - hasil panen, dan bahkan kemudian - koin simbolis, yang dilempar oleh pengantin wanita di depan para saksi ke timbangan yang dibawa oleh pengantin pria. Sejak zaman kuno, ada cara lain untuk menemukan tunangan - dengan mencurinya rumah orang tua. Tradisi penculikan pengantin, yang tercermin dalam epos banyak negara, masih bertahan hingga saat ini, menjelma menjadi tindakan simbolis perpisahan dengan rumah.

Di Irlandia abad pertengahan terdapat beberapa variasi dalam bentuk perkawinan: ada perkawinan - penculikan, perkawinan sementara dan perkawinan lainnya, tetapi yang utama adalah perkawinan berdasarkan kesepakatan antar keluarga. Perasaan yang dimiliki kedua mempelai terhadap satu sama lain tidak ada sangat penting, tawar-menawar yang berhasil untuk mahar dan mahar adalah hal yang penting. Namun, ada banyak ritual yang bisa mengimbangi keringnya akad nikah. Misalnya, kerabat mempelai wanita menyambut mempelai pria dengan penuh tawa permusuhan. Gerbang yang diikat, pembatas tali dan rintangan lainnya menghalangi jalan pengantin pria menuju gereja dan kembali ke rumah pengantin wanita. Agar berhasil mencapai tujuannya, ia harus membayar uang tebusan.

Adrian Moreau. Setelah pernikahan

Elemen penting seperti pernikahan di gereja mulai dilakukan kira-kira sejak abad ke-13. Sebelumnya, seorang pendeta abad pertengahan dapat melakukan upacara indah ini di mana pun dia suka. Imam membacakan doa di pesta pernikahan, setelah itu dia bertanya kepada pengantin baru apakah mereka ingin bersama dan menanggung semua kesedihan dan peristiwa gembira di hadapan Tuhan. Jika pengantin baru menegaskan persetujuan bersama mereka, maka perkawinan disimpulkan.

Kemudian, menurut adat, pendeta mengadakan kebaktian doa, memohon cinta yang sempurna, pemikiran yang sama di kalangan muda, kehidupan tanpa keburukan, dan kelahiran anak. Ketika pendeta menyelesaikan upacara pernikahan, dia bergandengan tangan dengan pengantin baru yang berbahagia.

Dengan munculnya agama Kristen, pernikahan di gereja menjadi komponen yang sangat diperlukan dalam setiap pernikahan. Sebelum menikah, hendaknya generasi muda meminta restu kepada orang tuanya. Pernikahan rahasia menimbulkan kecaman publik, dan secara umum diterima bahwa tidak ada hal baik yang menanti keluarga seperti itu.

Sejarah gaun pengantin juga menarik. Jadi, gaun putih mempelai wanita bukanlah simbol kesucian seperti yang diyakini secara umum, melainkan simbol kegembiraan dan kemakmuran. Untuk waktu yang lama, putih hanyalah salah satu warna liburan tradisional, dan pengantin wanita mengenakan gaun merah jambu atau merah ke pesta pernikahan mereka. Perubahan tradisi baru terjadi pada abad ke-17, dan menurut versi berbeda, Ratu Victoria dari Inggris atau Anne dari Austria dianggap sebagai trendsetter mode pernikahan baru.

Simbol kepolosan mempelai wanita adalah kerudung yang berasal dari kerudung pernikahan Romawi kuno. Itulah sebabnya mengapa para wanita yang telah menikah sebelumnya pergi tanpa cadar pada upacara pernikahan. Atribut pengantin lainnya, karangan bunga pernikahan pada masa lalu terbuat dari tumbuhan yang menurut legenda memiliki kekuatan magis. Karangan bunga seperti itu tidak dibuang setelah upacara, tetapi disimpan dengan hati-hati untuk waktu yang lama.

Sedangkan untuk jas pengantin pria, salah satu elemen wajibnya - boutonniere, yaitu bunga di lubang kancing jaket - juga datang kepada kita dari Abad Pertengahan. Sama seperti seorang ksatria abad pertengahan mengenakan warna Nyonya hatinya dalam pertempuran, salah satu bunga yang membentuk karangan bunga pengantin wanita harus dipilih untuk boutonniere.

Pesta pora yg meriah

Di pesta pernikahan di Inggris peran utama dikhususkan untuk kue yang disiapkan oleh pengantin wanita. Itu adalah hasil terpenting dari perayaan tersebut, setelah dipotong oleh istri muda - diumumkan bahwa "nyonya rumah telah muncul". Juga di Inggris abad pertengahan, tamu harus membawa sendiri roti, yang menumpuk dalam tumpukan besar, dan kedua mempelai mencoba berciuman di atasnya.

Pieter Bruegel. Pernikahan petani

Keyakinannya adalah jika mereka mengatasi rintangan terakhir, maka mereka akan berhasil hidup bersama akan bahagia dan kaya. Pada masa pemerintahan Charles II, semua roti ini digabungkan menjadi satu kue besar. Menurut legenda, dia mengunjungi seorang juru masak Perancis yang merasa kasihan pada pasangannya yang bahkan tidak dapat bertemu satu sama lain karena itu jumlah yang besar pai. Dia memutuskan bahwa akan lebih baik untuk menutupi “hadiah tamu” dengan lapisan gula dan menempatkannya di stand khusus bertingkat. Dari sinilah muncul gagasan tentang “keajaiban bertingkat”.

Apa yang harus Anda hadiri di pesta pernikahan kue pernikahan, bukan suatu kebetulan. Sejak zaman kuno, kue pengantin melambangkan kelimpahan, dan banyak ritual yang dikaitkan dengannya.

Di Inggris abad pertengahan, para tamu membawa pai, menumpuknya di tengah meja, dan kedua mempelai mencoba berciuman di atas tumpukan pai. Ngomong-ngomong, dari gunung inilah tradisi pembuatan kue pengantin bertingkat berasal. Tentu saja menu pernikahannya negara lain sangat berbeda, tetapi konsep yang dikaitkan dengan hidangan ini atau itu serupa di mana-mana, mungkin karena orang di mana pun berusaha menemukan kebahagiaan dan menemukan kesetiaan dalam cinta dan pernikahan.

Jan Steen. Pernikahan Tobias dan Sarah

Roti pernikahan disebutkan dalam banyak buku Rusia kuno; banyak adat istiadat dan tanda yang dikaitkan dengannya. Namun kue lainnya, kue pengantin, merupakan bagian dari tradisi yang telah hilang dan hanya sedikit orang yang mengetahui tentangnya. Sementara itu, pada tahun 1800, sebuah meja pernikahan tidak terpikirkan tanpa kue pengantin: tanpanya, peluang keberhasilan pernikahan dianggap minimal. Beberapa orang berpendapat bahwa patung-patung yang menghiasi kue pengantin hanyalah sisa-sisa dari simbol pernikahan dan kesuburan yang lebih jelas yang sebelumnya dibentuk dari adonan dan diletakkan di atas roti pernikahan. Gema dari tradisi ini adalah patung calon pengantin pada kue pengantin modern.

Bentuk kue pengantin selalu bulat, seperti matahari - simbol cahaya dan kebahagiaan.

Ngomong-ngomong, di Rusia (dan tidak hanya) selain kue pengantin, demikian sebutan dekorasi utama meja pernikahan, ada juga kue pengantin pria. Biasanya begitulah sebutan untuk kurnik dengan patung pengantin pria yang terbuat dari adonan. Kebiasaan ini kini tidak seluas dulu, namun terkadang masih bisa melihat kue pengantin pria di pesta pernikahan Di Yorkshire, pernah diyakini bahwa pengantin wanita yang memotong kue pernikahannya sendiri berisiko tidak memiliki anak. Sampai hari ini, di semua daerah, ketika pengantin wanita memotong kue, pengantin pria membantunya dengan tangan kirinya.

Pada tahun 1475, di Gereja St. Martin, putra Duke Ludwig IX yang berkuasa mengantar putrinya menyusuri lorong. raja Polandia Kazimierz II. Pengantin pria Georg dan pengantin wanita Hedwig yang berlinang air mata bertemu untuk pertama kalinya - orang tua mereka mempertemukan mereka karena alasan kenegaraan mereka sendiri. Namun betapa megah dan megahnya pernikahan ini. Banyak kronik telah disimpan yang mendokumentasikan semua biaya liburan. Untuk mempersiapkan pesta pernikahan, digunakan 323 ekor sapi jantan, 285 ekor babi, 1.133 ekor domba jantan Hongaria, 625 ekor domba baru lahir dan 1.537 ekor domba, 490 anak sapi, 11.500 angsa, dan 40.000 ekor ayam. Liburan tersebut menelan biaya 60 ribu gulden, setara dengan sekitar 12 juta euro saat ini.

KUE PERNIKAHAN

Jika remah dari kue pengantin dilewatkan sebanyak tiga kali cincin kawin dan letakkan di bawah bantalmu, maka tunanganmu (atau tunangan) akan muncul di hadapanmu dalam mimpi.

Variasi tema “kue pengantin di bawah bantal” adalah ritual utara lainnya. Penduduk tertua desa itu berdiri di ambang pintu rumah tempat pengantin wanita masuk dan melemparkan kue pengantin ke atas kepalanya. Para tamu yang berhasil mendapatkan sepotong kue ini akan melihat tunangannya di malam hari

Piring pecah

Ada kepercayaan pernikahan di Inggris: “jumlah kebahagiaan yang ditakdirkan untuk pengantin baru bergantung pada jumlah bagiannya.”

Di East Riding (Yorkshire), pengantin pria disuguhi hidangan besar dengan potongan kue pengantin. Pengantin pria harus melemparkan piring ini ke atas kepala pengantin wanita ke jalan, di mana anak-anak mengambil isinya. Jika piring itu tidak pecah karena jatuh, pengiring mempelai pria harus menginjak-injaknya dengan kakinya, karena jumlah kebahagiaan yang diperuntukkan bagi pengantin baru bergantung pada jumlah pecahannya.

Giulio Rosati. Pernikahan

"PINTU PENGANTIN"

“Lari ke pintu pengantin wanita.” Bahkan di Inggris Utara, di mana tradisi hidup lebih lama dibandingkan di tempat lain, kebiasaan “lari ke pintu pengantin wanita” telah menjadi usang, namun masih diingat. Hal ini dicatat oleh Halliwell: “Orang-orang muda dari rumah tetangga berlari ke pintu pengantin wanita, ingin menerima hadiah dari tangan pengantin wanita. Berdiri di depan gerbang gereja, mereka menunggu akhir upacara, lalu berlari menuju pintu rumah mempelai wanita. Pemenangnya biasanya diberikan salah satu garter pengantin wanita; kemudian hadiahnya berupa pita, yang dikenakan pemenang di topinya sepanjang hari.

"KURSI PENGANTIN"

Pengantin wanita yang tidak duduk di “kursi pengantin” tidak akan pernah memiliki anak. (Tanah Utara).

Jelas harus ditambahkan bahwa takhayul ini terutama berlaku di distrik Jarrow. Dan kursi itu, kemungkinan besar, awalnya disebut "Kursi Bede" dan milik Yang Mulia Bede (673 -735). Kursi itu disimpan di sakristi gereja, dan semua pengantin wanita bergegas ke sana segera setelah pernikahan untuk duduk di sana kursi.

Ritual ini seharusnya melindungi pasangan dari kemandulan. Selama berabad-abad, tidak ada satu pun pernikahan yang dilakukan di gereja ini yang dianggap selesai sampai pengantin wanita duduk di kursi, yang terlihat sangat kasar dan tahan lama, terbuat dari kayu ek; tingginya 4 kaki 10 inci, memiliki punggung lurus dan tampak seperti sandaran tangan di samping.

"Kursi pengantin" lainnya ada di Wharton (Lancashire).

Pada suatu waktu, pengantin wanita juga dibawa kepadanya setelah pernikahan mereka.

Malam pertama benar.

Kebiasaan pagan ini sudah ada sejak lama di Eropa abad pertengahan. Seorang petani yang sudah menikah menyerahkan istri mudanya kepada tuannya untuk dipetik bunganya. Ada kasus yang diketahui ketika para biarawan dari biara Saint Theobart membeli sebuah desa dari tuan feodal setempat, dan dengan itu hak untuk malam pertama. Para biarawan dengan tekun melaksanakan tugas mereka sampai Uskup Toulouse turun tangan.

Malam pertama atau hak malam pertama (Jus primae noctis, Recht der ersten Nacht, Herrenrecht, Droit de cuissage, Droit de prélibation) adalah hak adat para tuan tanah feodal untuk menikmati malam pernikahan pertama para budak perempuan mereka ketika mereka menikah. .

Manifestasi perbudakan yang paling memalukan ini menjadi bahan kontroversi di kalangan ilmuwan: beberapa peneliti (Schmidt) sepenuhnya menolak keberadaan kebiasaan seperti itu sebagai fenomena yang sah, tetapi mayoritas mengutip sejumlah fakta yang menunjukkan tidak diragukan lagi keberadaan “hak masyarakat”. malam pertama." Penyakit ini tersebar luas di hampir seluruh negara Eropa; sisa-sisanya mencapai abad kita. Bahkan mereka yang tergabung dalam ulama, sebagai tuan tanah feodal, banyak memanfaatkan hak ini, sebagaimana banyak indikasi dari peneliti yang bersemangat mengenai masalah ini.

Misalnya, kanon Katedral Saint-Victor di Marseille secara resmi mengizinkan penggunaan malam pernikahan pertama gadis budak mereka. Collin de Plancy yang sama mengutip fakta bahwa hak malam pertama dijual oleh satu pemilik di Orleans seharga 5 sous, dan oleh tuan feodal lainnya seharga 9½ sous.

Mengenai asal usul hak ini ada pendapat yang berbeda. Beberapa orang, seperti Voltaire, melihatnya sebagai konsekuensi perbudakan yang tak terhindarkan: “seorang laki-laki yang dapat mengendalikan orang lain seperti seekor binatang, yang mempunyai kekuasaan atas hidupnya, dapat dengan mudah tidur dengan istrinya.”

V.Polenov. Tuan benar.

Yang lain menjelaskan asal mula hak Malam Pertama dengan fakta bahwa budak hanya bisa menikah dengan izin tuannya. Villan, untuk mendapatkan izin tersebut, harus membuat beberapa “konsesi”; beberapa pria memberikan izin mereka hanya di bawah keluarga terkenal kondisi, dan dari kasus-kasus tertentu berkembang sedikit demi sedikit adat istiadat, yang berubah menjadi hukum.

Tidak peduli seberapa valid penjelasan tersebut kasus individu, namun fakta adanya Malam Pertama di berbagai negara dan berbagai bangsa menunjukkan lebih banyak asal usul kuno kebiasaan ini. Bachofen, Morgan, Engels melihat hak Malam Pertama sebagai sisa perkawinan kelompok.

Di era ketika keluarga berpasangan sudah mulai terbentuk, laki-laki masih tetap mempunyai hak atas seluruh perempuan di sukunya. DENGAN perkembangan bertahap budaya, lingkaran orang-orang yang mempunyai hak atas perempuan menjadi semakin kecil, pelaksanaan hak ini dibatasi waktu, dan akhirnya hanya satu malam pernikahan, pertama untuk semua orang, kemudian hanya untuk kepala negara. keluarga, untuk pendeta, pemimpin militer dan untuk tuan - di Abad Pertengahan.

"Jungferzins" (memberi keperawanan), dilestarikan sampai sekarang hari-hari terakhir kekuasaan feodalisme, namanya menunjukkan bahwa itu merupakan kelanjutan langsung dari jus primae noctis. Yang juga penting adalah ritual yang menurutnya tuan, pada hari pernikahan budaknya setelah pernikahan, harus melangkahi ranjang pernikahan atau menginjakkan kakinya di atasnya.

Untuk ini konfirmasi simbolis atas hak atas yang pertama malam pengantin mengacu pada dekrit khas tahun 1486, yang dikeluarkan oleh Ferdinand si Katolik dan menegaskan fakta keberadaan jus primae noctis; “Kami percaya dan menyatakan,” kata dekrit tersebut, “bahwa tuan-tuan (senior) juga tidak boleh, ketika seorang petani menikah, tidur pada malam pertama dengan istrinya dan, sebagai tanda dominasinya pada malam pernikahan, ketika pengantin wanita telah pergi. ke tempat tidur, melangkah melintasi tempat tidur dan melintasi wanita tersebut juga tidak dapat digunakan oleh majikan yang bertentangan dengan keinginan anak perempuan atau anak laki-laki seorang petani, dengan atau tanpa bayaran.”

(dikutip dalam bahasa Catalan asli di Sugenheim, "Geschichte der Aufhebung der Leibeigenschaft", St. Petersburg, 1861, hal. 35).

Sulit untuk mengatakan kapan hak Malam Pertama tidak lagi digunakan, karena hak tersebut tidak bertahan dalam jangka waktu yang sama di semua negara. Di Prancis, negara feodalisme klasik ini, pada tahun 1789 terdapat beberapa kasus penggunaan hak ini - namun, ada kasus-kasus yang berakhir menyedihkan bagi tuan tanah feodal.

Pada tahun 1855, 6 tahun sebelum penghapusan perbudakan, Anggota Dewan Penasihat Kshadowski diadili dan dijatuhi hukuman denda karena menggunakan hak malam pertama.

Janda hitam

Dimungkinkan juga untuk membebaskan diri dari beban pernikahan yang gagal jika suami meninggal mendadak. Dalam hal ini, para janda mendapat kebebasan bahkan kesempatan untuk menikah lagi. Beberapa istri dengan terampil menggunakan hak ini dengan memutuskan untuk membunuh suaminya. Janda hitam - begitulah sebutan para wanita ini.

Misalnya, Teofania Di Adamo dari Italia adalah perwakilan dari seluruh dinasti peracun kuno. Seperti semua kerabatnya, dia terlibat dalam produksi racun dengan kedok kosmetik- cologne dan bedak padat. Beberapa sejarawan percaya bahwa korban Theophany yang paling terkenal adalah pangeran Prancis Duke of Anjou dan Paus Clement XIV.

Di Perancis, janda hitam paling terkenal adalah Marquise de Brenvilliers. Dia tidak hanya meracuni suaminya, tapi juga ayahnya, dua saudara laki-lakinya, seorang saudara perempuannya, dan bahkan beberapa anaknya.

Salah satu keracunan paling terkenal pada abad ke-19 juga terjadi di Perancis. Pada tahun 1840, Marie Lafarge meracuni suaminya dengan arsenik, namun tertangkap dan dihukum. Kasus Lafarge menjadi yang pertama dalam praktik peradilan dunia ketika terdakwa dijatuhi hukuman berdasarkan pemeriksaan toksikologi.

Tentu saja, tidak semua orang memutuskan untuk melakukan kejahatan. Banyak wanita yang mencoba bercerai secara resmi. Biasanya, upaya ini tidak membuahkan hasil. Pada saat itu, hanya Gereja yang dapat menceraikan pasangan, tetapi Gereja tidak tertarik dengan hal ini.

Gereja berusaha memberikan karakter khusus pada pernikahan. Ada perbedaan pendapat di antara para peneliti tentang alasan hal ini, tetapi yang utama adalah bahwa Gereja berupaya menjadikan pernikahan sebagai karakter yang tidak dapat diceraikan: dikatakan bahwa pernikahan tidak dapat diceraikan, dan Gereja dengan sangat hati-hati memantau pemenuhan syarat-syarat tersebut, pemenuhannya. di antaranya diperlukan untuk pernikahan. Dan seringkali Gereja ikut serta dan memantau langsung situasi di dalam pernikahan itu sendiri

Vasily Maksimov. Bagian keluarga

Tampaknya dalam hal-hal seperti itu para bangsawan memiliki peluang yang lebih baik dengan uang, koneksi, dan gelar mereka, namun para ratu tidak dapat membubarkan pernikahan. Para otoritas spiritual lebih memilih untuk menutup mata bahkan terhadap kasus-kasus yang mengerikan.

Hal ini terjadi dengan pernikahan terkenal Putri Eupraxia Vsevolodovna dari keluarga Rurik dan Raja Henry IV dari Jerman. Karena tidak dapat menahan intimidasi suaminya lebih lama lagi, sang putri berpaling kepada pendeta dengan permohonan untuk membebaskannya dari persatuan ini.

“Gereja harus ada sanksi untuk perceraian, entah kenapa, tidak bisa menceraikan orang begitu saja, setidaknya di era itu. Jadi Gereja mengadakan semacam audiensi tentang hal ini. Dan audiensi ini seringkali hampir bersifat pornografi, karena dia memang begitu berbicara tentang hal-hal mengerikan. Kami masih belum tahu mana yang benar dan mana yang tidak, saya tidak memiliki peran sebagai penengah untuk menilai mana yang benar dan mana yang tidak, dan, tentu saja, hati saya masih condong ke putri Rusia, dan bukan ke Kaisar Henry. Namun, bagaimanapun, dalam beberapa hal dia mungkin berbohong kepadanya, karena itu sangat mengerikan (ada massa hitam juga, dan sodomi, dan apa pun), ” kata Fyodor Uspensky.

Pernikahan ini tidak pernah bubar. Para bangsawan menerima persetujuan untuk bercerai hanya jika pasangan tersebut membuktikan bahwa mereka memiliki hubungan dekat. Misalnya, jika mereka adalah sepupu kedua atau keempat. Namun selingkuh dari pasangan tidak pernah dipertimbangkan alasan yang bagus untuk pembatalan pernikahan. Perilaku seperti itu bahkan tidak dikutuk di masyarakat.

Perselingkuhan hanya bisa menjadi alasan kecaman jika sang istri terbukti bersalah, terutama jika hal ini terjadi di Eropa abad pertengahan. Perzinahan, seperti kita ketahui, adalah kejahatan berat dan dosa berat. Namun bahkan ketika perzinahan diketahui publik, para pemuka agama cenderung menyalahkan pihak perempuan.

Pelacur dan penggoda

Hal ini umumnya merupakan ciri khas Abad Pertengahan perlakuan khusus bagi jenis kelamin yang lebih lemah: setiap wanita, pertama-tama, adalah perwujudan kejahatan, pelacur dan penggoda. Laki-laki kerap menjadi korban, tanpa disadari tergiur dengan pesonanya. Pada saat yang sama, orang yang dituduh melakukan rayuan mungkin tidak menggoda sama sekali, tetapi hal ini tidak menjadi masalah bagi keputusan Gereja.

Seorang pelacur bisa dihukum dengan sangat kejam. Alat penyiksaan ini disebut "gadis besi". Itu dipasang di tengah alun-alun kota agar semua orang dapat melihatnya, sehingga penduduk kota tahu betapa nasib buruk yang menanti para pezina.

“Sarkofagus logam tempat pengkhianat itu ditempatkan diukur tingginya sehingga matanya setinggi celah logam tersebut. Kemudian sarkofagus ditutup, dan paku-paku itu menusuk tubuhnya organ vitalnya, agar dia menderita lebih lama”,

Sejarah asal mula alat penyiksaan mengerikan ini cukup misterius. Tidak ada yang tahu persis di mana, kapan dan oleh siapa sarkofagus logam ini ditemukan. Dan yang paling penting, apa tujuan awalnya? Dalam kronik ibu kota Eropa hampir tidak ada penyebutan “gadis besi”, dan informasi yang masih ditemukan sangat terfragmentasi dan membingungkan.

“Gadis” itu sendiri baru muncul pada abad 14-15 di Nuremberg di Jerman. Sekali lagi rumor tersebut sangat kontradiktif. Artinya, pada awalnya mereka menggunakannya sebagai sesuatu yang tertutup, mereka mengatakan bahwa untuk melihat “gadis” itu. Anda harus melewati tujuh ruang bawah tanah, yaitu membuka tujuh pintu, dan kemudian Anda dapat bertemu dengannya.

Tapi diwaktu yang sama awal Abad Pertengahan ada bukti bahwa sarkofagus serupa digunakan untuk istri yang tidak setia, termasuk di Sisilia, katakanlah, Palermo,” jelas Pereverzev.

Hak tidak terbatas, suami abad pertengahan dapat mengontrol secara hukum kehidupan intim istri mereka. Berkat perangkat seperti sabuk kesucian. Ngomong-ngomong, kuncinya dibuat dalam satu salinan.

Jadi, melakukan perjalanan jauh, misalnya, pasangan bisa secara harfiah kunci istrimu dan dapatkan jaminan 100% pengabdiannya. Bagaimanapun, tidak mungkin melepas sabuk itu tanpa persetujuan dan partisipasinya.

“Sabuk kesucian, biasanya semua orang membayangkannya seperti itu, mungkin itu stereotip, dan ketika rekonstruksi dilakukan di museum, tempat di sabuk ini dianggap yang utama, dibuat dalam bentuk mulut tombak. Maksudnya lho, tombak mempunyai gigi yang sangat lentur, melengkung ke dalam dan sangat tajam.

Artinya, ada sesuatu yang masuk ke dalam mulut tombak dengan baik, tetapi tidak keluar lagi. “Semua orang ingin sabuk kesucian dirancang dengan prinsip sedemikian rupa sehingga tidak hanya melindunginya dari kenikmatan cinta, tetapi juga dapat mengekspos dirinya, dan bisa dikatakan, menangkap pezina,”

Sabuk besi melukai kulit, menyebabkan proses infeksi. Banyak istri meninggal dengan kesakitan karena penyakit tanpa menunggu suaminya. Namun dalam sejarah pernikahan, diketahui cara lain dalam menggunakan sabuk kesucian.

“Seorang Conrad Eichstedt menerbitkan sebuah buku pada tahun 1405, yaitu awal abad ke-15, sebuah buku, sederhananya, tentang benteng Eropa. Bayangkan, ini semua jenis pertahanan tembok kota, ini semua jenisnya perangkat untuk menangkis serangan terhadap tembok ini, dan seterusnya.

Dan dalam buku ini dia pertama kali membuat sketsa ikat pinggang yang dia lihat di Florence, ikat pinggang ini dikenakan oleh wanita Florentine dari serangan terhadap mereka, dari pelecehan seksual", kata Pereverzev.

Di zaman kuno, masyarakat sangat patriarkal, dan sikap terhadap pengkhianatan sebagian besar dipengaruhi oleh psikologi laki-laki. Penelitian yang dilakukan oleh para ilmuwan telah menunjukkan bahwa dalam pikiran seorang pria, perselingkuhannya tidak dianggap sebagai tindakan yang buruk; dia sering kali tidak cenderung mengasosiasikan petualangannya dengan perasaan yang serius.

Keintiman dengan wanita lain hanya bisa menjadi tindakan fisiologis, dan tidak lebih. Namun jika mereka selingkuh, maka ini tidak lagi dianggap sebagai lelucon yang tidak berbahaya.

“Laki-laki biasanya menganggap peristiwa seperti perselingkuhan terhadap pasangannya lebih menyakitkan, karena, sekali lagi, kita ingat komponen biologisnya - perempuan melahirkan. Dan dalam hal ini, ada semacam ancaman terhadap reproduksi mereka: agresi, yaitu perambahan di wilayah, di masa depan.”

Namun, sikap khusus pria terhadap pengkhianatan tidak berarti wanita lebih mudah memperlakukannya. Sebaliknya, pengkhianatan selalu menjadi tragedi mendalam yang dialami dengan susah payah dan menyakitkan. Respon emosional yang kuat ini disebabkan oleh fisiologi.

"Selama hubungan seksual Seorang wanita menghasilkan lebih banyak oksitosin, hormon yang bertanggung jawab atas kasih sayang. Dan wanita itu benar-benar menumbuhkan jiwanya menjadi jiwa pilihannya. Dan dalam kasus ini, tentu saja, perceraian mempengaruhi kesehatan mental, karena terdapat depresi reaktif, dan gangguan kecemasan-fobia, dan, tentu saja, harga diri sering kali turun secara signifikan."

Hal ini tidak lagi membebani pasangan modern opini publik. Undang-undang modern, tidak seperti undang-undang abad pertengahan, memungkinkan perceraian dengan cepat dan mudah. Saat ini, sepasang kekasih umumnya dapat hidup dalam persatuan yang bebas. Namun apakah evolusi pandangan seperti itu mengancam runtuhnya institusi perkawinan?

Pada Abad Pertengahan muncul banyak negara dan kerajaan yang kemudian menjadi cikal bakalnya negara-negara modern. Namun Abad Pertengahan adalah masa yang berbahaya - hanya yang terkuat, ulet, dan terkuat yang bertahan dalam kuali yang mendidih ini. Perkembangan ilmu pengetahuan dan, sebagai konsekuensinya, teknologi membawa zaman baru, lebih beradab, namun mungkin tanpa unsur romantisme tersebut, kini hilang selamanya.

Fakta tentang Abad Pertengahan

Kotoran telinga aktif digunakan di rumah tangga pada masa itu. Jadi, para penjahit melumasi ujung-ujung benang dengan benang tersebut agar tidak berjumbai, dan para juru tulis mengambil darinya pigmen-pigmen yang mereka butuhkan untuk menggambar ilustrasi di buku.
Pada Abad Pertengahan, mandi di Eropa bukanlah kebiasaan, baik di gubuk miskin maupun di istana mewah. Kebiasaan mencuci dibawa pulang oleh Tentara Salib, yang mengambilnya dari orang Arab.
Masalah sebenarnya di Abad Pertengahan adalah wabah penyakit, yang epideminya menyapu bersih seluruh kota. Kemudian muncullah dokter wabah yang sekarang dikenal luas, mudah dikenali dari topeng paruhnya. Dokter abad pertengahan percaya bahwa infeksi menyebar melalui bau, dan ramuan harum ditempatkan di paruh topeng ini sehingga dokter dapat bernapas melalui alat bantu pernapasan semacam ini.
Di kastil abad pertengahan, anjing biasanya tidak diusir dari pesta bangsawan. Mereka berguna - mereka memakan sisa makanan yang dibuang langsung ke lantai dan menjilat piring, membuat tugas mesin pencuci piring menjadi lebih mudah.
Menariknya, istana-istana pada Abad Pertengahan pun biasanya tidak hanya dilengkapi dengan kamar mandi, bahkan toilet. Para tamu dan penghuni buang air besar tepat di tangga, atau di mana pun mereka mau. Jadi, di Louvre yang terkenal tidak ada toilet sama sekali.
Salah satu museum Perancis berisi surat dari Raja Henry IV, di mana dia menulis kepada istrinya yang sedang menunggu bahwa dia tidak perlu mandi sebelum kedatangannya, karena dia akan segera tiba, hanya dalam 4 minggu.
Abad Pertengahanlah yang memberi umat manusia penemuan biadab seperti sabuk kesucian baja. Hal-hal tersebut seringkali menimbulkan masalah kesehatan yang serius.
Pada Abad Pertengahan, pakaian luar yang terbuat dari kain mahal dan padat biasanya tidak dicuci, melainkan dicuci kering.
Karena kebutuhan untuk memurnikan air sebelum diminum tidak diketahui siapa pun di Abad Pertengahan, orang sering kali menggantinya dengan alkohol. Hubungan antara air kotor dan sakit perut sudah diketahui, tapi air bersih tidak ada tempat untuk mengambilnya, dan mereka belum memikirkan fakta bahwa merebusnya akan membersihkannya. Oleh karena itu, alih-alih air, orang-orang kaya di abad pertengahan biasanya minum anggur, dan mereka yang lebih miskin biasanya minum tumbuk atau bir.
Pernikahan pada Abad Pertengahan terkadang terjadi pada usia 12-14 tahun.
Bertentangan dengan mitos populer, durasi rata-rata kehidupan di era itu rendah hanya secara statistik. Angka kematian jauh lebih tinggi, ini faktanya, tetapi orang dengan kesehatan normal memiliki peluang untuk hidup sampai usia tua.
Pada awal Abad Pertengahan, kancing hanya digunakan sebagai elemen dekoratif pakaian. Mereka mulai digunakan untuk pengikatan kemudian, sekitar abad ke-13.
Di dokter era abad pertengahan tidak ada kebiasaan mencuci tangan sebelum memeriksa pasien.
Untuk meningkatkan umur simpan, makanan pada tahun-tahun tersebut biasanya diasinkan. Ini membantu, tetapi rasa makanannya, tentu saja, menurun. Rempah-rempah juga membantu, namun harganya sangat mahal.
Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa dahi wanita cantik harus tinggi - fitur ini dikaitkan dengan asal usul aristokrat. Oleh karena itu, beberapa wanita masyarakat bahkan mencabut rambut di atas dahi mereka agar terlihat lebih tinggi. Ini adalah mode.

Pada Abad Pertengahan, kehidupan tidak menyenangkan bagi manusia dan ini adalah fakta. Tapi percayalah, semuanya tidak seburuk dan tragis seperti yang biasa diceritakan dan disajikan oleh para sejarawan dan penggemar berbagai film dan serial TV sejarah.

Hari ini Menarik untuk diketahui akan memberi tahu Anda tentang beberapa fakta paling umum yang sebenarnya tidak sesuai dengan kenyataan.

1. Pada Abad Pertengahan, 9 dari 10 orang tidak hidup sampai usia 40 tahun

Para sejarawan menyebutkan bahwa rata-rata usia penduduk Abad Pertengahan adalah 35 tahun. Informasi tersebut dapat dianggap benar jika kita memperhitungkan fakta bahwa 50% orang tidak hidup sampai usia 5 tahun, dan ada pula yang tidak hidup sampai usia satu tahun. Dan ada fakta bahwa mereka yang berhasil melewati batas usia 30 tahun hidup sampai usia 50, atau bahkan 60 tahun.

2. Pada Abad Pertengahan, manusia lebih pendek dari kita

Kebohongan lain! Ada fakta yang dapat dipercaya, ditemukan di kapal "Mary Rose", yang menggambarkan manusia setinggi 170 cm. Kerangka Abad Pertengahan yang ditemukan juga membuktikan bahwa manusia tidak lebih pendek dari kita.

3. Masyarakat jaman dulu sangat kotor dan jarang mandi.

Mitos: Manusia itu kotor dan berbau tidak sedap. Ada banyak fakta bahwa orang-orang berusaha menjaga kebersihan mereka dengan cara apa pun, tetapi mereka tidak berhasil, karena pada masa itu penemuan dan teknologi tidak memungkinkan orang untuk memanaskan air sesering yang mereka inginkan.

4. Dahulu kala ada seorang wanita bernama Paus Yohanes

Tidak banyak sejarawan yang mendukung legenda ini, karena diyakini bahwa Paus Yohanes duduk di atas takhta selama 2 tahun, dari tahun 855 hingga 857. Namun hal ini sangat kecil kemungkinannya, karena pada kenyataannya Leo IV menduduki takhta kepausan dari tahun 847 hingga 855, dan Benediktus III dari tahun 855 hingga 888. Jarak diantara mereka hanya beberapa minggu saja.

Legenda juga mengatakan demikian bidang perempuan Ionna menjadi terkenal setelah ia melahirkan tepat di jalan di hadapan ratusan orang yang lalu lalang. Ini juga tidak mungkin... kenapa tidak ada yang menyadari dalam 9 bulan bahwa Ayah sedang hamil?

Selain itu, penyebutan Paus pertama kali kepada seorang wanita baru diketahui 200 tahun kemudian, mengapa, segera setelah cerita ini, tidak ada satu pun saksi yang menulis tentang kejadian mengejutkan yang terjadi?

5. Pada Abad Pertengahan, para ilmuwan menghabiskan waktu berjam-jam memperdebatkan berapa banyak malaikat yang dapat dimasukkan ke dalam kepala peniti.

Tidak ada bukti bahwa pada zaman dahulu para ilmuwan menanyakan pertanyaan bodoh seperti itu.

6. Beberapa baju besi abad pertengahan sangat berat sehingga para ksatria diangkat ke atas kudanya menggunakan tali

Tidak benar! Armornya berat, tapi tidak terlalu berat.

7. Viking memakai helm bertanduk

Tidak ada bukti yang dapat dipercaya bahwa helm mereka bertanduk, juga tidak ada bukti bahwa helm mereka mempunyai sayap.

8. Joan of Arc dibakar sebagai penyihir

Dia dibakar bukan karena sihir, tapi karena bid'ah, karena dia memakainya pakaian Pria, dan melakukan banyak hal yang tidak sesuai dengan norma gereja.

9. Sebelum Columbus, orang mengira bumi itu datar

Faktanya, orang-orang di Abad Pertengahan mungkin sudah mengetahui bahwa Bumi itu bulat.

10. Pada Abad Pertengahan, rempah-rempah digunakan untuk menyembunyikan fakta bahwa daging sudah rusak.

Hal ini tidak benar karena satu alasan sederhana - rempah-rempah adalah makanan yang mahal. Hanya orang terkaya yang bisa membelinya, dan mereka tidak menjual daging, mereka hanya menambahkannya ke makanan agar lebih enak.

Ini adalah masa migrasi besar-besaran orang-orang, perang salib, invasi Mongol, pembukaan Jalur Sutra Besar dan periode Renaisans. Kami menyajikan fakta menarik tentang Abad Pertengahan yang bahkan mengesankan.

Pada Abad Pertengahan, kancing pertama kali digunakan tidak hanya sebagai elemen dekoratif pakaian, tetapi juga sebagai detail praktis untuk mengikat pakaian tersebut. Itu melambangkan kekayaan dan kemewahan. Semakin banyak kancing pada suatu pakaian, semakin tinggi status pemiliknya. Raja Francis I dari Perancis mengenakan jas dengan 13.600 kancing yang dijahit di atasnya.

Kacamata ditemukan pada Abad Pertengahan. Apalagi “nenek moyang” muncul lebih dulu kacamata hitam. Di Tiongkok abad ke-12, para hakim mengenakan pelat berwarna gelap dari kuarsa berasap. Hal itu dilakukan guna menyembunyikan ekspresi mata hakim dari orang yang hadir. Dan pada abad ke-13, kacamata muncul di Italia yang meningkatkan penglihatan.

Tradisi mendentingkan gelas muncul pada Abad Pertengahan. Di pesta, racun bisa ditambahkan ke gelas anggur untuk menyingkirkan musuh. Ketika cangkir-cangkir itu saling bertabrakan, cairan dari satu cangkir meluap ke cangkir lainnya.

Dengan demikian, racun si peracun bisa masuk ke piringnya. Sambil mendentingkan gelasnya, mereka yang hadir di pesta itu memastikan bahwa tidak ada racun di dalam cairan tersebut. Penolakan untuk mendentingkan gelas dianggap sebagai penghinaan besar dan awal permusuhan.

1493 adalah tahun kelahiran Manusia Salju, teman lucu di musim dingin yang bersalju dan dingin. Untuk pertama kalinya patung seperti itu dibuat dari salju pada tahun 1493 oleh orang yang terkenal pematung Italia Michelangelo Buonarroti. Pada Abad Pertengahan, Manusia Salju adalah teman musim dingin yang jahat dan menakutkan. Mereka biasa menakuti anak-anak nakal. Dan baru pada abad ke-19 Manusia Salju menjadi baik dan ceria.

Rempah-rempah pada Abad Pertengahan di Eropa sangatlah mahal. Misalnya, 450 gram pala dapat dibeli untuk satu ekor sapi atau empat ekor domba. Rempah-rempah berfungsi sebagai mata uang dan alat untuk mengumpulkan modal; rempah-rempah dapat digunakan untuk membayar pembelian dan membayar denda. Mereka menempuh perjalanan selama 2 tahun untuk sampai ke Eropa. Rempah-rempah menjadi alasan terjadinya perang salib baru, pelayaran baru, dan penemuan geografis yang signifikan.

Mona Lisa, atau Gioconda, aktif gambar misterius Leonardo da Vinci adalah wanita ideal Abad Pertengahan. Pada abad ke-15, mode yang digemari adalah dahi yang tinggi, tidak adanya alis, pucat, dan wajah serta figur bulat. Banyak fashionista pada masa itu yang secara khusus mencabut alis dan mencukur dahi.

Fakta menarik lainnya tentang Abad Pertengahan dapat ditemukan di film tersebut.