Tradisi Rusia kuno digunakan. Catatan perjalanan

Budaya Slavia yang kaya dan beragam berhasil melestarikan sebagian besar ritual dan adat istiadat. Orang-orang Rusia selalu orisinal dan menghormati tradisi mereka sejak dahulu kala. Seiring berjalannya waktu, warisan budaya telah mengalami perubahan yang signifikan, namun ikatan yang telah berusia berabad-abad masih belum hilang; di dunia modern masih ada tempat untuk legenda dan takhayul kuno. Mari kita coba mengingat adat istiadat, ritual, dan tradisi terpenting masyarakat Rusia.

Melalui saya

Dasar dari budaya Slavia yang berusia berabad-abad selalu berupa keluarga, klan, dan kesinambungan generasi. Ritual dan adat istiadat masyarakat Rusia memasuki kehidupan seseorang sejak ia lahir. Jika seorang anak laki-laki lahir, ia secara tradisional dibedong dengan baju ayahnya. Diyakini bahwa dengan cara ini ia memperoleh semua kualitas maskulin yang diperlukan. Gadis itu dibungkus dengan pakaian ibunya agar ia tumbuh menjadi ibu rumah tangga yang baik. Sejak usia dini, anak-anak menghormati ayah mereka dan tanpa ragu memenuhi semua tuntutan dan keinginannya. Kepala keluarga ibarat Tuhan yang memberikan kelanjutan pada keluarganya.

Agar sang anak mendapat berkah dari kekuatan yang lebih tinggi, tidak sakit dan berkembang dengan baik, sang ayah menyerahkan ahli warisnya kepada para dewa. Pertama-tama, dia menunjukkan bayi itu kepada Yarila, Semarglu dan Svarog. Para Dewa Surga harus memberikan perlindungannya kepada bayi tersebut. Kemudian giliran Ibu Pertiwi, atau biasa disapa, Dewi Mokosh. Anak itu dibaringkan di tanah lalu dicelupkan ke dalam air.

saudara

Jika Anda mempelajari sejarah dan mencari ritual dan adat istiadat masyarakat Rusia mana yang paling menyenangkan dan ramai, maka persaudaraan akan menempati salah satu tempat utama. Ini bukanlah pertemuan orang-orang secara spontan dan perayaan massal. Mereka telah mempersiapkan ritual ini selama berbulan-bulan. Khusus untuk persaudaraan, ternak digemukkan dan bir diseduh dalam jumlah banyak. Selain itu, minumannya termasuk anggur, mead, dan kvass. Setiap undangan harus membawa hadiah. Tempat liburan dipilih oleh semua orang jujur. Orang sembarangan tidak bisa masuk ke dalam persaudaraan - setiap orang harus menerima undangan. Di meja, tempat paling terhormat ditempati oleh orang-orang yang pahalanya dinilai paling tinggi. Para badut dan penyanyi-penulis lagu datang untuk menghibur para pesta. Perayaan bisa berlangsung beberapa jam, dan terkadang beberapa minggu.

Pernikahan

Kaum muda masa kini bahkan tidak menyangka bahwa semua tradisi pernikahan berasal dari zaman dahulu kala. Ada yang mengalami perubahan, ada pula yang tetap sama seperti pada zaman nenek moyang kita. Dari semua ritual dan adat istiadat masyarakat Rusia, pernikahan dianggap yang paling seru.

Menurut tradisi panjang, itu memiliki beberapa tahapan. Perjodohan, pengiring pengantin, kolusi, minggu pranikah, pesta lajang, pernikahan, berkumpulnya kereta pernikahan, pernikahan, pesta pernikahan, persidangan pengantin baru, penarikan diri - tanpa komponen penting ini mustahil membayangkan menikah di Rusia '.

Terlepas dari kenyataan bahwa sekarang mereka memperlakukannya dengan lebih sederhana, beberapa adat istiadat pernikahan, ritual, dan peribahasa masyarakat Rusia terus hidup. Siapa yang tidak kenal dengan ungkapan: “Anda punya barang, kami punya pedagang”? Dengan kata-kata inilah orang tua mempelai pria datang untuk menikah.

Dan tradisi menggendong istri muda ke dalam rumah dalam pelukannya dikaitkan dengan keinginan untuk menipu si brownies. Beginilah cara sang suami membodohi pemilik rumah dengan menjelaskan bahwa yang digendongnya adalah anggota keluarga yang baru lahir, dan bukan orang asing. Vytiye kini bisa menimbulkan kengerian, namun sebelumnya tidak ada satu pun persiapan pernikahan yang lengkap tanpa ritual ini. Mereka meratap dan menangis untuk mempelai wanita, seperti pada zaman kita untuk orang yang sudah meninggal.

Ritual menghujani kaum muda dengan gandum masih bertahan hingga hari ini - untuk keluarga besar dan kekayaan. Pada zaman dahulu, lonceng di kereta pernikahan digunakan untuk menakuti roh jahat, namun sekarang telah digantikan oleh kaleng yang diikatkan ke bemper mobil.

Pencurian dan mahar juga merupakan kebiasaan lama Rusia. Komposisi mahar juga tidak mengalami perubahan yang signifikan - tempat tidur bulu, bantal, selimut masih diberikan oleh orang tua kepada calon pengantin sebelum pernikahan. Benar, di zaman kuno, gadis itu sendiri yang harus membuatnya dengan tangannya sendiri.

Ritual Natal

Setelah berdirinya agama Kristen di Rusia, hari libur gereja baru muncul. Yang paling dicintai dan ditunggu-tunggu adalah Natal. Dari 7 Januari hingga 19 Januari, perayaan Natal berlangsung - kesenangan favorit kaum muda. Semua legenda, takhayul, ritual, dan adat istiadat masyarakat Rusia yang terkait dengan masa kini masih bertahan hingga zaman kita.

Gadis-gadis muda berkumpul dalam kelompok-kelompok kecil untuk meramal nasib calon pengantin mereka dan mencari tahu di ujung desa mana mereka harus menunggu para mak comblang. Cara paling ekstrem untuk melihat yang Anda pilih adalah dengan pergi ke pemandian dengan cermin dan lilin. Bahayanya adalah kita harus melakukan ini sendirian dan pada saat yang sama melepaskan salib dari diri kita sendiri.

lagu-lagu Natal

Budaya, adat istiadat, dan ritual masyarakat Rusia berkaitan erat dengan alam dan hewan. Di malam hari, anak-anak muda pergi ke caroling. Mengenakan kulit binatang atau kostum cerah, mereka mengetuk rumah dan meminta makanan dari pemiliknya dengan lagu-lagu carol. Menolak tamu seperti itu sangatlah berat - mereka dapat dengan mudah menghancurkan tumpukan kayu, membekukan pintu, atau melakukan kejahatan kecil lainnya. Para penyanyi disuguhi permen dan diyakini bahwa keinginan mereka (kemurahan hati) akan menjamin kemakmuran dan kedamaian di rumah sepanjang tahun, dan menyelamatkan pemiliknya dari penyakit dan kemalangan. Kebiasaan berdandan seperti binatang berakar pada paganisme - dengan cara ini roh jahat dapat ditakuti.

Takhayul dan tanda untuk Natal

Diyakini bahwa kehilangan sesuatu pada malam hari raya berarti menderita kerugian sepanjang tahun. Menjatuhkan atau memecahkan cermin berarti masalah. Banyak bintang di langit - untuk panen besar. Membuat kerajinan tangan di malam Natal berarti sakit sepanjang tahun.

Maslenitsa

Liburan paling ceria dan nikmat di Rus sebenarnya memiliki tafsir yang agak suram. Di masa lalu, orang mati diperingati pada hari-hari ini. Sebenarnya pembakaran patung Maslenitsa adalah pemakaman, dan pancake adalah suguhannya.

Liburan ini menarik karena berlangsung seminggu penuh, dan setiap hari didedikasikan untuk ritual tersendiri. Pada hari Senin mereka membuat boneka binatang dan menggulungnya dengan kereta luncur ke seluruh desa. Pada hari Selasa, para mummer berjalan keliling desa dan memberikan pertunjukan.

Hiburan “Beruang” dianggap sebagai ciri khas zaman ini. Pemilik hutan yang terlatih menggelar seluruh pertunjukan, menggambarkan perempuan dalam aktivitas biasa mereka.

Pada hari Rabu, perayaan utama dimulai - pancake dipanggang di rumah-rumah. Mereka mendirikan meja di jalanan dan menjual makanan. Dimungkinkan untuk mencicipi teh panas dari samovar dan makan pancake di udara terbuka. Juga pada hari ini merupakan kebiasaan untuk pergi menemui ibu mertua untuk mencari traktiran.

Kamis adalah hari istimewa ketika semua orang baik dapat bersaing dalam kekuatan heroik. Adu tinju Maslenitsa menarik perhatian para pria, semua orang ingin memamerkan kehebatannya.

Pada hari Jumat, pancake dipanggang di rumah menantu laki-laki, dan tiba gilirannya untuk menjamu semua tamu. Pada hari Sabtu, menantu perempuan tersebut menerima tamu dari kerabat suaminya.

Dan hari Minggu disebut “pengampunan.” Pada hari inilah merupakan kebiasaan untuk meminta maaf atas keluhan dan mengunjungi kuburan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang mati. Patung Maslenitsa dibakar dan sejak hari itu diyakini bahwa musim semi telah tiba.

Ivan Kupala

Adat istiadat, legenda, dan ritual masyarakat Rusia yang terkait dengan hari raya ini masih dilestarikan hingga saat ini. Tentu saja banyak hal yang berubah, namun makna dasarnya tetap sama.

Menurut legenda, pada hari titik balik matahari musim panas, orang-orang berusaha menenangkan makhluk surgawi yang agung agar memberi mereka panen yang baik dan mencegah penyakit. Namun dengan masuknya agama Kristen, Kupala menyatu dengan hari raya Yohanes Pembaptis dan mulai menyandang nama Ivan Kupala.

Hal yang paling menarik tentang liburan ini adalah legenda menceritakan tentang keajaiban besar yang terjadi malam ini. Tentu saja kita berbicara tentang bunga pakis.

Mitos ini menyebabkan banyak orang berkeliaran di hutan pada malam hari dengan harapan bisa melihat keajaiban selama beberapa abad. Diyakini bahwa siapa pun yang melihat bunga pakis mekar akan mengetahui di mana semua harta karun di dunia disembunyikan. Selain itu, semua tumbuhan di hutan memperoleh kekuatan pengobatan khusus malam itu.

Gadis-gadis itu menganyam karangan bunga dari 12 tumbuhan berbeda dan mengapungkannya ke sungai. Jika dia tenggelam, perkirakan akan ada masalah. Jika mengapung cukup lama, bersiaplah untuk pernikahan dan kemakmuran. Untuk menghapus segala dosa, seseorang harus berenang dan melompati api.

Hari Peter dan Fevronia

Legenda mengatakan bahwa Pangeran Peter jatuh sakit parah dan mendapat mimpi kenabian bahwa gadis Fevronia akan membantunya pulih. Dia menemukan gadis itu, tapi dia meminta agar dia menikahinya sebagai pembayaran. Pangeran memberikan kata-katanya dan tidak menepatinya. Penyakitnya kambuh lagi, dan dia terpaksa meminta pertolongan lagi. Namun kali ini dia menepati janjinya. Keluarganya kuat dan para Orang Suci inilah yang menjadi pelindung pernikahan. Liburan asli Rusia dirayakan segera setelah Ivan Kupala - 8 Juli. Ini bisa dibandingkan dengan Hari Valentine Barat. Bedanya, di Rusia hari ini tidak dianggap sebagai hari libur untuk semua kekasih, melainkan hanya untuk orang yang sudah menikah. Semua pasangan masa depan bermimpi menikah pada hari ini.

Diselamatkan

Ini adalah hari libur manis lainnya yang akarnya kembali ke zaman kuno. Pada tanggal 14 Agustus, Rusia merayakan Juru Selamat Madu. Pada hari ini, sarang madu dipenuhi dengan kelezatan manis dan sekarang saatnya untuk mengumpulkan cairan kental berwarna kuning.

19 Agustus - Apple Spa. Hari ini menandai datangnya musim gugur dan awal panen. Orang-orang bergegas ke gereja untuk memberkati apel dan mencicipi buah sulungnya, karena hingga saat itu dilarang memakannya. Anda perlu mentraktir seluruh keluarga dan teman Anda dengan buah-buahan. Selain itu, mereka memanggang pai apel dan mentraktir semua orang yang lewat.

Nut Spas dimulai pada 29 Agustus. Sejak saat itu, sudah menjadi kebiasaan menggali kentang, membuat pai dari tepung roti segar, dan menyimpan kacang untuk musim dingin. Hari libur besar diadakan di seluruh negeri - perayaan diadakan di desa-desa sebelum panen, dan pameran diadakan di kota-kota. Pada hari ini, burung mulai terbang ke daerah yang lebih hangat.

Perantaraan

Pada tanggal 14 Oktober, orang-orang mengucapkan selamat tinggal pada musim gugur dan menyambut musim dingin. Seringkali turun salju pada hari ini, yang diibaratkan dengan kerudung pengantin wanita. Pada hari inilah merupakan kebiasaan untuk menikah, karena Syafaat memberikan cinta dan kebahagiaan kepada semua orang yang sedang jatuh cinta.

Ada juga ritual khusus untuk hari raya ini. Untuk pertama kalinya, wanita menyalakan api di kompor, melambangkan kehangatan dan kenyamanan dalam rumah. Cabang atau batang pohon buah-buahan harus digunakan untuk tujuan ini. Dengan cara ini dimungkinkan untuk memastikan panen yang baik untuk tahun depan.

Nyonya rumah memanggang pancake dan roti Pokrovsky. Roti ini harus disuguhi tetangga, dan sisanya harus disembunyikan sampai Prapaskah.

Juga pada hari ini seseorang dapat meminta perlindungan kepada Bunda Allah bagi anak-anak. Wanita itu berdiri dengan ikon di bangku dan membacakan doa untuk keluarganya. Semua anak berlutut.

Anak perempuan dan laki-laki muda sedang berkumpul. Bunda Allah diyakini memberikan perlindungan kepada setiap orang yang menikah pada hari ini.

Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang semua tradisi dalam kursus pelatihan Yayasan Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler (ORCSE). Adat istiadat dan ritual masyarakat Rusia terungkap di sana dengan akurasi maksimal dan dijelaskan sesuai dengan fakta sejarah.

Bagaimana di masa lalu mereka mengantarmu ke dinas militer.

Di masa lalu, laki-laki bertugas sebagai tentara selama 25 tahun. Karena belum ada kereta api pada saat itu, tentara wajib militer harus berjalan kesana kemari. Untuk melakukan ini mereka harus berjalan selama berminggu-minggu. Terlebih lagi, mereka yang menjadi tentara segera dilupakan di desa, dan tidak diberikan tanah ketika mereka kembali. Oleh karena itu, saat itu juga ada desertir yang menghindari wajib militer, bersembunyi dan tinggal di hutan yang terletak dekat desa. Orang-orang seperti itu disebut "Tarkan". Untuk waktu yang lama, mereka yang wajib militer menjadi tentara dikawal dengan segala hormat. Mereka diajak berkunjung, mereka diberi selendang, dan sebagainya. Prajurit masa depan menyanyikan lagu sebelum keberangkatan untuk dinas militer bersama teman-teman dan rekan-rekannya, melambaikan banyak syal dan berjalan di sepanjang jalan desa. Kerabat dan tetangga mengundang calon prajurit dan teman-temannya ke rumah mereka dan mendudukkannya di meja yang telah disiapkan sebelumnya dengan hadiah. Pemiliknya mentraktir semua orang dengan bir, dan menggantungkan handuk bersulam di bahu prajurit itu. Pada saat yang sama, setiap orang membaca doa, berpaling kepada Tuhan dengan kata-kata: “Semoga Tuhan melindungi Anda dan membawa Anda pulang dengan selamat!” Mereka yang meninggalkan rumah selama 25 tahun untuk menjadi tentara dikawal seolah-olah mereka akan menuju kematian. Kerabat menyiapkan makanan dan perbekalan untuk perjalanan dalam tas khusus. Belakangan, di beberapa tempat para prajurit yang sudah pulang kampung mulai dikenal sebagai orang yang disegani. Jika orang-orang seperti itu memulai keluarga dan memiliki anak, maka di gereja pada saat pendaftaran dan pembaptisan mereka menunjukkan “Ayah-Prajurit Ivan.” Banyak dari adat istiadat pengiriman tentara masih dilestarikan di desa. Misalnya, seseorang yang berangkat wajib militer menyanyikan lagu pra-keberangkatan bersama teman-temannya, berjalan-jalan di desa sambil melambaikan selendang. Kerabat dan teman mengundangnya ke rumah mereka dan memberkati dia untuk dinas militer, dan pada saat yang sama mereka menggantungkan handuk bersulam di bahunya.

Bagaimana mereka menyambut kami saat kami bertemu.

Kebiasaan ini digambarkan dalam sebuah buku tulisan tangan sebagai berikut: “Dulu, orang-orang baik saling menghormati, saling membungkukkan badan saat bertemu, dan bertukar kata-kata baik. Orang miskin dan orang kaya setara dalam hal ini: mereka membungkuk di depan umum atau tanpa orang asing. Orang-orang, dalam keadaan mabuk, ketika mereka berjalan di sepanjang jalan, mencapai halaman Ivan atau Peter, berteriak, misalnya, halo kepada Ivan atau Peter, atau roti dan garam kepada Ivan, Peter. Kata-kata ini seperti rasa hormat kepada orang-orang ini. Yang lebih muda menyapa duluan.” Saat ini, kebiasaan-kebiasaan ini terutama dilakukan oleh orang-orang lanjut usia. Ketika mereka bertemu, mereka berjabat tangan, membungkuk, melepas penutup kepala, saling mendoakan kesehatan.

Ritual keagamaan.

Sebelum penganut kepercayaan Ortodoks di desa kami, penduduk desa tidak berdoa kepada Tuhan, tetapi menjalankan ritual keagamaan yang mirip dengan Orang-Orang Percaya Lama. Misalnya, dalam buku karya Andrei Mikhailovich, ritual Orang Percaya Lama di desa kami digambarkan sebagai berikut: “Orang Percaya Lama melakukan ritual di tempat kincir air berada. Pada saat itu, dan bahkan sekarang, ada yang disebut “Gunung Ivan”. Orang-orang di sini berkumpul pada waktu tertentu dan berdoa, dan setelah itu mereka makan dari kuali besar bersama. Semua orang membawa cangkir dan sendok untuk diri mereka sendiri. Selain itu, para petani berdoa setiap hari, meninggalkan rumah, di halaman, membungkuk ke arah gudang kepada dewa yang tidak dikenal.” Ritual semacam itu disebut "Kiremet". Setelah menerima Ortodoksi, seluruh penduduk desa secara rutin menghadiri gereja dan berdoa. Pada saat yang sama, mereka menjalankan semua ritual Ortodoks, membaptis bayi yang baru lahir dan menikah hanya di gereja. Tidak ada gereja di desa kami, dan sekarang pun tidak ada gereja. Oleh karena itu, penduduk desa pergi ke gereja di desa Vysokovka, yang masih ada sampai sekarang. Desa Vysokovka terletak di barat laut desa kami.

Bagaimana orang muda menikah.

Di musim dingin, perempuan dan gadis muda memintal wol dengan alat tenun kayu buatan sendiri. Kelas-kelas seperti itu diadakan tidak hanya di gubuk, tetapi juga di pemandian air hangat setelah memandikan keluarga. Meskipun gaya hidupnya menyedihkan, gadis-gadis muda tetap menikah. Pada saat yang sama, ritual perjodohan selalu dilaksanakan. Untuk perjodohan, mempelai pria mengundang kerabat terdekatnya ke rumah mempelai wanita. Orang tua mempelai pria mengambil handuk bersulam, sepotong roti, satu tong bir, dan satu lingkaran keju buatan sendiri. Mereka adalah simbol kelimpahan dan kesejahteraan bagi keluarga masa depan. Selama perjodohan, orang tua menyepakati waktu pernikahan, berapa uang tebusan yang harus dibayarkan pengantin pria untuk pengantin wanita, dan kerabat mana yang harus dipilih sebagai ayah. Calon pengantin pria, pada umumnya, menunggangi pengantin wanita dengan kuda yang bagus, seperti pasukan kavaleri sungguhan yang menunggangi pelana. Pada saat mempelai wanita meninggalkan rumah ayahnya, mempelai pria “memperlakukannya” dengan cambuk sebanyak 3 kali. Sejak saat itu, dia diduga menjadi istri mempelai pria. Artinya, sejak saat itu pula ayah mempelai wanita menyerahkannya kepada mempelai pria. Seringkali terjadi kasus dimana calon pengantin diculik secara paksa, kemudian orang tua mengurung kedua mempelai di dalam gudang pada malam hari. Setelah itu, mereka pergi ke gereja untuk pernikahan. Setelah pernikahan dilangsungkan, seperti yang ditulis Andrei Mikhailovich dalam bukunya, menurut adat, mereka tidak berhak bercerai. Entah mereka saling mencintai atau tidak, mereka seharusnya menjalani hidup hanya bersama. Saat ini, beberapa adat istiadat masih dilestarikan: perjodohan dan ritual pernikahan.

Bagaimana pencuri dihukum.

Dalam bukunya “Reflections Alone,” Andrei Mikhailovich menulis bagaimana di desa kami di masa lalu pencuri dihukum: “pada saat rumah desa dibangun tanpa sebutan dan konsep “jalan”, - totam, di tempat lain, jauh dari satu sama lain, semua ini bermanfaat bagi penipu dan bandit. Masuk, ambil, bunuh - tidak ada yang mendengar. Polisi Tsar saat itu berada terlalu jauh dari desa. Oleh karena itu, lumbung dibangun dengan pintu menghadap gubuk, dan orang kaya membangun lumbung dua lantai. Selain itu, barang-barang yang kurang berharga disimpan di lantai bawah, dan barang-barang yang lebih berharga disimpan di lantai atas. Hanya 1-2 keluarga yang lebih kaya di desa kami. Keluarga-keluarga seperti itu menutupi atap rumah dan lumbung mereka dengan papan kayu, dan kemudian bahkan dengan lembaran besi. Pada awal pembangunan desa di daerah kami, banyak penjahat yang tidak hanya mencuri hasil pertanian, tetapi bahkan perempuan dan hewan. Namun, ketika rumah mulai dibangun dalam jarak dekat, dari seorang teman, sesuai dengan prinsip “jalanan”, semakin sulit bagi penipu untuk secara terang-terangan mencuri produk pertanian dan hewan kecil. Oleh karena itu, mereka mulai mencuri kuda tidak hanya saat berada di padang rumput, tetapi juga saat dipelihara di peternakan petani. Pada tahun 1910, harga seekor kuda pekerja mencapai 30-40 rubel, yang setara dengan 70-80 pon gandum hitam, yang sangat menguntungkan bagi perampok dan pencuri. Pada saat itu, jika seorang petani dibiarkan tanpa kuda, ini hampir berarti kematian keluarganya. Tidak ada tempat untuk bekerja, tidak ada perusahaan di mana seseorang dapat memperoleh uang, petani tidak memiliki apa pun untuk dijual untuk menghidupi keluarganya. Sekalipun ada peralatan yang bagus, gudang untuk memelihara kuda, para penipu berhasil menculik kuda dengan menyeretnya melalui gudang penyimpanan, menggunakan kayu gelondongan, papan tebal, dan tali untuk itu. Namun, jika warga setempat menangkap pencuri tersebut, mereka tidak akan ampun. Pada tahun 1913, orang tak dikenal, yang sebelumnya dihukum, bermaksud mencuri seekor kuda dari petani Kirill Zinoviev. Namun, warga sekitar memperhatikan pencuri tersebut. Penduduk setempat mengatakan dia diantar ke suatu tempat. Dan tidak ada yang tahu di mana dan ke negara mana. Sebelumnya, warga setempat berhak menindak pelanggar, seperti bekerja di suatu tempat dalam pembangunan rumah, gudang bawah tanah, gudang, dan lain-lain. Dan sehubungan dengan pembunuh dan perampok besar, mereka berhak mengirim mereka ke pengasingan di Siberia hingga 25 tahun. Di desa kami, seorang petani bernama Terenty kembali dari Siberia setelah pengasingan dan tinggal di desa tersebut sampai tahun 1913 dan meninggal di sini dalam usia tua. Pada tahun 1890, di desa kami, seorang pria bernama Unichem dikirim ke Siberia selama 25 tahun karena hooliganisme sistematis atas keputusan masyarakat desa. Dia kembali dari sana setelah revolusi 1917. Setelah itu ia bekerja di perkeretaapian hingga usia lanjut. Di masa tuanya, tidak ada yang merawatnya. Pada umumnya, pada saat itu, para petani tidak menghormati pencuri dan penipu, dan langsung membenci mereka. Ada kasus ketika seorang penipu kecil tertangkap, orang-orang tersebut dihukum dengan tongkat di depan umum atau dibawa berkeliling desa dan dipaksa untuk berteriak: “Saya seorang pencuri, penipu, sehingga tidak ada yang akan mencuri.” menggambarkan bagaimana Ustin dicuri dari kuda petani Gerasimov, dan kecurigaan jatuh pada sesama penduduk desa Vasley. Karena hal ini, diduga karena kesalahannya, dia dipukuli hingga setengah mati. Kasus lainnya adalah ketika seorang petani bernama Dmitry mencuri dua gerobak gandum yang belum dirontokkan dan membawanya pulang. Karena itu, warga setempat memukuli telapak kakinya. Pria ini kemudian menjadi buta dan segera meninggal sebelum waktunya. Bahkan pada tahun 1921, karena mencuri kentang, mereka memegang tangan si penipu, membawanya keliling desa dan memaksanya berteriak bahwa dia penipu. Warga sama sekali tidak berkomunikasi dengan penipu dan pencuri, bahkan tidak duduk makan bersama mereka. Ada dua kasus pencuri kuda dipukuli hingga tewas. Secara umum, mereka yang kembali dari pengasingan ke desa dipandang sebagai binatang pemangsa. Menurut catatan penulis, di bawah rezim Tsar, mereka yang bersalah tidak dipenjarakan. Mereka hanya dihukum di tempat atas kebijaksanaan penduduk setempat. Penulis mencontohkan ada yang ditikam sampai mati dengan sabit saat panen, ada pula yang dibunuh dengan pisau di kantor panitia pelaksana volost. Saat ini pencuri tidak dihukum seperti itu, yang ditangani oleh polisi dan jaksa terkait.

Liburan.

Di musim panas, sebelum dimulainya panen gandum di ladang, anak laki-laki dan perempuan berkumpul di sore hari di tempat yang telah ditentukan, di mana mereka menyanyikan lagu, menari, dan memainkan segala jenis permainan. Semua ini bisa terdengar dari jauh. Kesannya adalah seluruh desa sedang merayakannya. Rombongan yang ceria seperti itu bubar hanya setelah gelap. Kaum muda, agar lebih sering bertemu, mengunjungi gereja, pasar, dan pameran. Bazar terdekat saat itu adalah desa Vysokovka. Ini adalah desa yang berjarak 4 kilometer dari kami dan ada juga sebuah gereja tempat tua dan muda berkumpul pada hari Senin. Di sini, di pasar, mereka menjual hampir semua yang dibutuhkan petani: tekstil murah, syal (disebut barang merah), sepatu, kemeja, celana panjang, dll. Hampir di dekatnya juga terdapat sebuah gereja, tempat semua orang pergi setelah mengunjungi pasar. Tempat hiburan yang paling dapat diterima oleh kaum muda adalah desa Malye Kibechi. Liburan seperti itu disebut karnaval untuk menghormati hari penobatan raja. Di sini, pada hari ini, tua dan muda bersuka cita, minum, orang-orang mulia diberi penghargaan dengan mengangkat tangan mereka ke atas, beberapa kali. Liburan, yang disebut “Liburan Trinitas”, juga merupakan hari yang menyenangkan. Hari raya tersebut diadakan setelah berakhirnya kampanye tanam di pinggiran hutan yang disebut “Pekat”. Pada hari yang ditentukan untuk liburan, penduduk muda dan tua di desa Malye Kibechi, Kibechi Tengah, Kibechi Bawah, Verkhnee Divlizerovo, Chelkumagi-Kibechi berkumpul di sini. Segala macam pertunjukan ditampilkan di sini, kelompok seni amatir ikut serta, tarian dan tarian diselenggarakan, serta kompetisi olahraga. Pria dan wanita tua pergi ke sana dengan tujuan untuk memilih pengantin untuk putra mereka. Bahkan di musim dingin, masyarakat, terutama kaum muda, menyempatkan diri untuk bersenang-senang. Untuk tujuan ini, mereka berkumpul untuk pesta di suatu tempat di tempat yang lebih bebas (pondok, pemandian). Pesta semacam itu disebut “ulakh” di Chuvash. Di sini anak perempuan memintal dan menyulam, dan anak laki-laki memilih pengantin untuk diri mereka sendiri. Laki-laki dan perempuan bertemu di sini menggunakan segala macam tanggal keagamaan. Misalnya Baptisan, Tahun Baru, Maslenitsa, Natal, Natal, Paskah.

Bagaimana Paskah dirayakan (monkun).

Paskah dirayakan selama seminggu penuh. Laki-laki dan perempuan sedang naik kereta luncur di jurang, menari di jalan tanpa musik. Di masa lalu, desa-desa menggunakan alat musik gusli dan malu (bagpipe) untuk tujuan tersebut. Paskah adalah hari libur merayakan tahun baru musim semi menurut kalender Chuvash kuno. Nama Monkun diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai “hari yang menyenangkan”. Orang dewasa mengunjungi kerabat pada minggu liburan ini. Nama-nama ayah dan ibu dari anak yang baru lahir, menantu baru dan mak comblang, serta kerabat lainnya tentu diundang untuk berkunjung. Orang-orang datang berkunjung dengan membawa banyak hadiah, dan setiap orang juga membawa birnya sendiri. Selalu ada telur berwarna di atas meja. Para tamu dan tuan rumah masing-masing mengambil satu telur di tangan mereka dan menjatuhkannya satu per satu. Telur terakhir yang belum pecah ditempatkan di dekat ikon, diyakini akan membawa keberuntungan bagi rumah. Hadiah dalam jumlah besar seharusnya memberikan kontribusi bagi kekayaan dan kesejahteraan pemiliknya. Sebaliknya, tuan rumah juga berusaha memberi hadiah yang berlimpah kepada tamunya. Ayah dan ibu – penerus anak-anak – masing-masing membawakan mereka sebuah baju. Anak-anak seharusnya diberikan kemeja di pernikahan mereka. Diyakini bahwa anak-anak membawa kebahagiaan, kesehatan, dan kesejahteraan ke dalam rumah. Oleh karena itu, jika seorang anak laki-laki datang ke rumah pada hari pertama Paskah, diyakini bahwa sapi akan membawa sapi jantan, dan domba akan membawa domba jantan. Tapi sapi dara dan sapi betina keren lebih diminati. Oleh karena itu, anak laki-laki berusaha membiarkan anak perempuan mendahului mereka. Yang datang lebih dulu digendong ke pojok depan dan duduk, dengan bantal, di kursi di depan meja, dan diperlakukan sebaik mungkin. Pada saat yang sama, anak-anak harus duduk diam, jika tidak, burung-burung tersebut tidak akan menetaskan anak-anaknya. Beberapa adat istiadat tersebut masih dipertahankan hingga saat ini: mewarnai telur, mendatangi kerabat dengan membawa oleh-oleh, orang pertama yang datang berkunjung didudukkan di atas bantal, dan diperlakukan sebaik mungkin.

Sebelum revolusi seksual pada tahun 1960-an, secara umum diterima bahwa nenek moyang kita tidak membicarakan seks, tidak memikirkan seks, dan umumnya berhubungan seks dalam posisi misionaris semata-mata untuk tujuan prokreasi. Kenyataannya, semuanya berbeda: dalam budaya yang berbeda terdapat banyak praktik seksual yang bahkan generasi milenial yang paling santai pun akan malu untuk mengulanginya sekarang.

Tes potensi masyarakat

Di Eropa abad pertengahan, perceraian adalah prosedur yang sedikit lebih rumit daripada pergi ke kantor catatan sipil, membayar biaya negara, dan menyatakan “perbedaan yang tidak dapat didamaikan”. Mungkin satu-satunya alasan pembatalan perkawinan dianggap oleh Gereja Katolik karena ketidakmampuan pasangan di tempat tidur dan, sebagai konsekuensinya, ketidakmungkinan menghasilkan ahli waris.

Uji coba impotensi di depan umum pertama dimulai pada abad ke-14. Seorang istri yang ingin bercerai wajib menghadirkan suaminya, yang tidak memenuhi kewajiban perkawinannya, di hadapan komisi khusus, yang terdiri dari hakim, dokter, dan orang-orang biasa yang terlalu penasaran. Setelah melakukan semua pengukuran yang diperlukan dan menjawab pertanyaan sensitif, pasangan suami istri tersebut, tanpa rasa malu, pergi ke kotak khusus dan mencoba berhubungan seks di hadapan komisi yang sama. Jika dalam waktu dua jam yang diberikan seorang pria, yang kelelahan karena prosedur sebelumnya, tidak dapat menunjukkan hasil yang menakjubkan di tempat tidur, dia secara publik diakui impoten.

Seiring waktu, pengujian potensi di depan umum menjadi bentuk hiburan yang umum: bangsawan Prancis menjadi peserta dalam komisi peradilan demi hiburan (ingat bahwa sebelum penemuan film porno pertama masih ada waktu setengah milenium), dan di Inggris hasil tes bahkan diliput secara luas di media.

Kunjungan malam

Sementara orang-orang Eropa dengan tenang setuju untuk menunjukkan hubungan seksual kepada semua orang jujur, orang Jepang mempraktikkan hubungan seksual bebas dengan kekuatan dan kekuatan. Tradisi kunjungan malam (yang dalam bahasa Jepang memiliki nama agung “yobai”) menyebar luas pada akhir abad ke-16. Isinya sebagai berikut: siapa pun dapat menyelinap ke kamar gadis lajang yang mereka sukai pada malam hari dan mengajaknya melakukan hubungan seksual. Gadis itu berhak menolak dan menyetujui hubungan seks hanya jika pria itu menarik baginya. Persetujuan tidak menghalanginya untuk membangun keluarganya sendiri: pengantin pria Jepang tidak mengharuskan kekasihnya memiliki keperawanan, sebaliknya, mereka percaya bahwa istri yang berpengalaman itu luar biasa;

Biasanya, semua anggota keluarga mengetahui calon pengunjung, dan pintu rumah dibiarkan terbuka pada malam hari (ini berfungsi sebagai sinyal khusus). Orang tua anak perempuan tersebut sangat mendukung praktik ini dan memandangnya sebagai peluang untuk menikahkan anak perempuan mereka.

Tradisi kunjungan malam berlangsung hingga awal abad ke-20. Kebijakan pemerintah baru Jepang didasarkan pada nilai-nilai puritan, dan kesucian serta pengendalian diri mulai diwajibkan bagi perempuan.

Roti kerang

Orang Inggris primitif secara tak terduga ternyata menjadi penghibur yang hebat dalam hal seks - tidak ada hal lain yang dapat menjelaskan munculnya praktik seperti membuat roti “khusus”.

Pada pertengahan abad ke-16, mode roti kerang mulai meluas di seluruh negeri. Dipandu oleh aturan “jalan menuju hati seorang pria adalah melalui perutnya,” para gadis membuat roti untuk kekasih mereka, adonan yang mereka kocok dengan pantat mereka sendiri. Produk tersebut diberi bentuk cangkang moluska (atau alat kelamin wanita - tergantung bagaimana Anda melihatnya), oleh karena itu namanya aneh. Roti diyakini sebagai undangan resmi untuk tidur, dan juga bertindak sebagai afrodisiak yang kuat bagi pria.

Saat memanggang roti, juru masak muda itu harus menampilkan tarian yang mirip dengan twerking modern dan menyenandungkan lagu sederhana. Referensi terhadap tradisi tersebut dimasukkan dalam karya penulis drama populer George Peale dan Richard Broome, dan pada awal abad ke-20, tarian dan lagu yang dimodifikasi menjadi elemen sajak anak-anak Cockle-bread.

Kartu nama untuk kencan dan seks

Mode mengundang roti sudah berlalu pada pertengahan abad ke-19, dan kaum muda membutuhkan cara yang lebih modern untuk mengisyaratkan keinginan untuk lebih dekat dengan objek gairah. Percetakan dan ilustrator datang untuk menyelamatkan, memproduksi secara massal kartu nama yang tidak ambigu. Inggris kembali menjadi pendiri tradisi tersebut, tetapi kartu nama semacam itu segera menyebar ke seluruh Eropa.

Inovasi tersebut digunakan oleh perwakilan kedua jenis kelamin. Biasanya, anak laki-laki menggunakan kartu untuk meminta izin kepada anak perempuan untuk menemani mereka pulang setelah pesta dansa dan acara sosial lainnya. Kartu nama anak perempuan jauh lebih santai. Salah satu yang paling populer, misalnya, adalah kartu bertuliskan “Ayo lihat lampu baruku. Anda bahkan dapat mematikannya.”

Di negara-negara berbahasa Inggris, tradisi menyajikan kartu nama semacam itu bertahan hingga tahun 1920-an.

Rida Khasanova 30 Agustus 2018

Dipercayai bahwa mengamati pertanda pernikahan tertentu memberi manfaat kehangatan dan kebahagiaan dalam hubungan keluarga. Tradisi kuno tidak perlu diragukan atau didiskusikan, karena tradisi tersebut diturunkan dari orang tua ke anak. Seringkali, kerabat terdekatlah yang bertanggung jawab atas adat istiadat, yang tanpanya acara pernikahan tidak lengkap. Tidak diragukan lagi, banyak pengantin baru harus mencari kompromi.

Foto upacara pernikahan

Tradisi modern di pesta pernikahan

Upacara pernikahan tradisional di Rusia dimulai dengan sebuah pertemuan. Biasanya itu hilang begitu saja. Biasanya, ibu mempelai pria menyiapkan satu pon garam untuk pernikahan pengantin baru. Sejak zaman Soviet, sampanye telah ditambahkan ke dalam roti, meskipun di beberapa daerah vodka dituangkan dengan cara kuno.

Tradisi-tradisi tersebut sangat subjektif tergantung pada nilai-nilai keluarga calon pengantin

Cincin kawin dipasang di atas selendang yang diangkat di atas kepala kedua mempelai. Upacara pernikahan dalam tradisi Rusia berarti membuat perjanjian cinta di surga, karena kepala seseorang dikaitkan dengan dunia surgawi.

Pengantin baru pada saat pernikahan mereka adalah dikelilingi oleh kekaguman khusus. Menurut gagasan nenek moyang kita, terciptanya sebuah keluarga adalah terciptanya dunia baru, dimana bukan dua insan yang dipersatukan, melainkan matahari (pengantin pria) dan bumi (pengantin wanita).

Kebiasaan pernikahan Slavia

Ritual pernikahan Slavia lainnya di Rus' - ritual di sekitar kompor. Ketika seorang pemuda membawa istrinya ke rumahnya, hal pertama yang dilakukan istrinya adalah bersujud dan berdoa ke arah perapian, karena dianggap sebagai jantungnya rumah.

Sesama penduduk desa menari di sekitar gubuk pengantin baru sepanjang malam pernikahan mereka. Beginilah cara orang memberi berkah kepada keluarga baru. Takhayul kuno dan tanda-tanda keberuntungan terlihat jelas dalam pakaian mewah. Sabuk merah atau emas Di pesta pernikahan, mereka adalah jimat. Nanti setelah hari raya, jika sang suami sedang pergi, sang istri akan mengikatkan ikat pinggang pernikahannya agar tidak sakit.

Ibarat ikat pinggang, cincin itu berbentuk lingkaran dan menandakan tidak adanya awal dan akhir. Keduanya dianggap sebagai simbol kesetiaan, simbol kejahatan, naluri atau kekacauan

Jimat Slavia apa pun, termasuk jimat pernikahan, melambangkan perlindungan dari kejahatan.

Saat ini, beberapa adat istiadat yang agak kuno masih digunakan oleh pengantin baru. Misalnya, . Tradisi ini diturunkan dari generasi ke generasi. Handuk itu harus diwarisi sebagai mahar atau dijahit oleh pengantin wanita sendiri dan digunakan dalam ritual kuno Slavia kuno, karena konon memiliki kekuatan penyembuhan.

Di beberapa provinsi dari gubuk pengantin pria meluncurkan pelari kain ke gubuk pengantin wanita. Ketika mereka mendekatinya dengan kereta, dia hanya berjalan di atasnya. Ini terjadi karena rumah mereka memiliki gambaran dua alam semesta, dan yang lainnya - dunia yang tidak diciptakan.

Pernikahan dalam gaya Slavonik Lama

Terkadang api unggun dibuat di dekat ambang pintu. Pengantin pria dan pengiring prianya melompati api sebelum menghadap mempelai wanita, membersihkan diri dari segala sesuatu agar pernikahan berlangsung dalam kepolosan. Beberapa adat dan tradisi pernikahan Rusia masih digunakan dalam perayaan bertema modern.

Pernikahan tanpa tradisi - ide pernikahan yang menarik dan tidak biasa

Upacara yang paling populer adalah: kedua mempelai menuangkan pasir hitam putih dari bejana ke dalam satu wadah, sehingga saling berjanji bahwa mulai saat ini mereka akan menjadi satu dan tidak akan pernah bisa dipisahkan. Pola yang diperoleh dengan mencampurkan pasir dengan warna berbeda selalu berubah menjadi individual, seperti halnya takdir manusia.

Upacara pasir di pesta pernikahan

Upacara mengharukan selanjutnya diawali dengan tulisan pengantin baru sebelum pernikahan dua surat satu sama lain. Di dalamnya, kaum muda menebak 10 tahun pertama kehidupan pernikahan. Ketentuan berikut dapat ditentukan:

tujuan bersama apa yang mereka patuhi;
perasaan apa yang mereka alami pada malam sebelum pernikahan;
bagaimana mereka menantikan hari ini;
siapa yang akan minum paling banyak di hari libur;
siapa yang akan menarikan tarian paling berapi-api;
siapa yang akan bersulang paling lama;
siapa yang akan memberikan karangan bunga terbesar;
apa yang mereka bersumpah satu sama lain.

Di samping itu, pesan dapat ditambah:

sertakan surat tambahan untuk calon anak;
tambahkan gambar;
mengungkapkan perasaan dalam puisi.

Semakin panjang suratnya, semakin menarik untuk dibaca di ulang tahun pernikahan Anda yang ke 10. Selanjutnya, Anda perlu membeli minuman favorit Anda yang tidak akan rusak dalam jangka waktu tersebut. Itu ditempatkan di dalam kotak bersama dengan surat-suratnya. Sambungan tutupnya disegel dengan lilin lilin dan, karenanya, dengan segel.

Upacara anggur

Jika kebetulan pengantin baru dalam beberapa tahun tidak mampu mengatasi situasi kehidupan apa pun, kotak ini dapat dibuka lebih cepat dari jadwal. Dengan mengeluarkan minuman favorit Anda dan mengingat perasaan Anda, Anda dapat meningkatkan hubungan Anda. Ide ini disebut upacara pemukulan kotak dan bahkan direkomendasikan oleh para psikolog.

Serutan jerami atau kayu, serta pita, akan membuat kotak semakin elegan. Anda bisa menutupnya dengan kunci atau paku

Lebih baik mengadakan upacara anggur yang indah di pesta pernikahan saat pendaftaran. Ini akan membuat pernikahan semakin lengkap. Kapsul waktu bisa menjadi pusaka keluarga, mengingatkan kita pada hari ini, dan perabot yang bagus.

Bagaimana membuat ritual pernikahan lebih relevan

Saat menyusun daftar tamu, pengantin baru sering kali mengetahui siapa di antara mereka yang akan datang bersama pasangan dan mana yang datang sendiri. Melewati tongkat estafet pernikahan adalah cerita favorit. Agar kompetisi berhasil, Anda dapat menghitung pacar dan teman lajang, lalu memainkan nomor mereka di lelang.

Selain atribut pengantin wanita seperti garter, para tamu juga diberikan sepotong dasi yang berfungsi sebagai anti garter. Siapa pun yang menangkapnya, menurut tradisi, tidak akan punya waktu untuk menikah dalam waktu satu tahun. Ritual ini akan sangat diminati di kalangan pria lajang dengan selera humor yang baik.

Dari tarian pertama kaum muda Anda tidak boleh menolak meskipun Anda tidak memiliki keterampilan, karena Anda bisa mendapatkan bantuan dari seorang profesional. Seorang koreografer atau sutradara akan menambahkan gerakan profesional ke dalam gerakan amatir. Suasana khusus pada ruangan diberikan oleh tim atau alat peraga yang terang.

Tarian pernikahan pertama pengantin baru

Pilihan lainnya adalah membawakan lagu tersebut secara duet. Video live pernikahan pertama tidak dilarang untuk dibawakan dengan soundtrack. Kemungkinan besar para tamu tidak mengharapkan hal ini, jadi akan sangat menyenangkan jika bisa terkejut.

Bagaimana adat istiadat pernikahan orang tua kedua mempelai?

Seperti yang sudah disebutkan, orang tua boleh saja menggelar ketapel di pesta pernikahan, namun ada sejumlah upacara pemersatu lainnya. Hal pertama yang harus dilakukan orang tua mempelai wanita adalah memberikan restu untuk pernikahan. Untuk melakukan ini, sang ayah menuntun pengantin wanita ke pengantin pria yang berdiri di altar, dan menari bersamanya di pesta.

Orang tua di pesta pernikahan

Tradisi pernikahan klasik untuk orang tua mempelai pria termasuk dia berdansa dengan ibu dan ibu baptisnya. Merupakan ide bagus untuk menata tarian ini dengan satu atau beberapa cara berikut:

tayangan slide foto anak-anak;
kembang api;
lilin;
konfeti.

Upacara perkawinan keluarga biasa disebut upacara keluarga, meskipun semua tamu dapat berpartisipasi

Untuk tujuan ini, lilin dibagikan kepada semua orang yang sudah menikah agar setiap orang dapat menyampaikan sebagian dari kehangatan dan kehangatan keluarga mereka kepada pengantin baru. Pengantin baru meniup lampu dan mengucapkan harapan untuk merayakan ulang tahun pertama keluarga.

Orang tua adalah orang terakhir yang memberikan lilin, seolah-olah mereka sedang memberi. Selama ini hanya ibu mempelai wanita yang ikut serta dalam upacara tersebut. Dia memberikan batu bara dari kompornya kepada putrinya agar dia bisa memasak makan malam untuk pertama kalinya di rumah barunya. Di zaman modern ini, ibu mempelai pria pun turut serta dalam hal ini.

Menerangi perapian keluarga

Partisipasi orang tua dalam pernikahan putranya terutama terjadi pada bagian jamuan makan. Selain yang biasa bersulang dengan kisah hidup mereka bisa menyanyi, sehingga cocok dengan kerangka pernikahan Eropa.

Dengan cara ini, para orang tua dan tamu mengungkapkan kesedihan atas meninggalnya seorang bujangan. Menurut tradisi Rusia, para undangan harus menemui pengantin wanita di rumah calon pengantin, bukan di restoran. , setiap keluarga memutuskan secara berbeda. Anda dapat mendengarkan mereka, atau Anda dapat dengan tulus mendoakan orang-orang muda mendapatkan perjalanan yang baik dalam kehidupan keluarga baru mereka.

Orang tua mengantar kedua mempelai

Ketika bertanya-tanya siapa yang harus membayar pernikahan menurut tradisi, kita perlu mengacu pada aturan Slavia tentang mahar. Karena orang tua sendiri yang menyetujui pernikahan tersebut, merekalah yang membiayai perayaannya. Tergantung pada nilai properti mempelai wanita, orang tua mempelai pria dikenakan biaya. Saat ini, dalam hal ini, semuanya bersifat individual.

Tradisi pada hari kedua dan ketiga pernikahan

Hari kedua pernikahan biasanya dihabiskan di alam terbuka, di kafe atau sauna pada sore hari. Durasi istirahat biasanya 6 jam, tapi ini bukan batasnya. Skenario untuk hari ini telah dipikirkan sebelumnya. Kecil stilisasi dan tindakan tematik hiasi kelanjutan perayaan dengan sebaik-baiknya.

Secara tradisional, suami istri menyiapkan pancake di pesta pernikahan pada hari kedua untuk dijual. Dipercaya bahwa siapa pun yang makan paling banyak akan beruntung sepanjang tahun. Anda bisa menggantinya dengan kue siap pakai bertingkat.

Kue pernikahan

Jika pengantin baru sedang berkendara keliling kota pada hari ini, tradisi memblokir jalan di pesta pernikahan mewajibkan mereka untuk memberikan hadiah yang lezat. Jika Anda memberikan suguhan kepada mereka yang mampu, maka pasangan akan mampu membeli kesialan dengan cara ini. Pada hari ketiga pengantin baru membuka hadiah, lihat foto dan kirim kartu pos ke tamu. Ada yang pergi ke jembatan setempat dan menggantungnya sebagai simbol cinta abadi.

Tradisi pernikahan dunia

Pernikahan apa pun menyiratkan akad nikah, yang mungkin membahas hak dan tanggung jawab pengantin baru

Pernikahan timur diawali dengan penyerahan akta oleh orang tua di masjid untuk memberikan kesakralan upacara. Di negara-negara Arab, tanpa tulisan ini, generasi muda bahkan tidak akan ditempatkan dalam satu ruangan bersama.

Usai urusan bisnis, dua orang yang memulai sebuah keluarga sudah lama diharuskan memberikan persetujuannya sebanyak tiga kali. Selain itu, jika pengantin baru diketahui mempunyai niat yang tidak tulus mengenai pernikahannya, maka pernikahannya dianggap tidak sah.

Oleh karena itu, ikatan terkuat cenderung tercipta di wilayah timur. Namun di Federasi Rusia, kontrak pernikahan yang dinegosiasikan tidak memiliki kekuatan hukum sampai didaftarkan di kantor catatan sipil. Jika tidak, pernikahan Muslim di Rusia tidak berbeda dengan pernikahan Islam tradisional.

Ada banyak tradisi pernikahan. Variasinya pun lebih banyak lagi. Mereka membuat pernikahan lebih khusyuk. Namun pada saat yang sama, banyaknya tradisi membuat hal ini lebih sulit untuk dipahami, karena pada kenyataannya hal ini menyisakan lebih sedikit waktu untuk berkomunikasi, bermain, dan menari.

Tradisi menarik lainnya adalah berkumpulnya keluarga muda. Video upacara pernikahan dapat dilihat di sini:

Di antara tradisi-tradisi yang telah dianut di Rusia selama berabad-abad, ada banyak tradisi yang saat ini dianggap sebagai kejahatan, kebodohan, manifestasi keterbelakangan, dan bahkan kegilaan. Hanya bukti sejarah langka yang tersisa mengenai beberapa hal tersebut, namun beberapa masih ditemukan hingga saat ini, dalam bentuk yang melunak atau terdistorsi.

Pernikahan dini

Menurut tradisi kuno, anak perempuan dinikahkan pada usia 12-13 tahun, dan peraturan gereja mewajibkan “untuk tidak menunda”. Pada awal abad ke-18, Peter I menetapkan batas yang lebih masuk akal, yang sejalan dengan tren Eropa: 17 tahun. Namun pada akhir abad tersebut, di bawah pemerintahan Catherine II, Sinode kembali menurunkan usia menikah bagi anak perempuan menjadi 13 tahun.

Meski masih kanak-kanak, menurut standar kami, pengantin wanita sudah cukup siap untuk berperan sebagai orang dewasa, karena mereka “dilatih” untuk menikah dan berkeluarga hampir sejak bayi. Namun, di kalangan bangsawan, terutama setelah dekrit Peter, anak perempuan paling sering menjadi istri berusia 16 hingga 18 tahun. Siapapun yang belum menikah pada usia 20 tahun dianggap perawan tua dan menimbulkan kecurigaan bahwa dia memiliki cacat atau sifat buruk yang menjijikkan.

Ngomong-ngomong, pernikahan antara laki-laki lanjut usia dengan perempuan muda, meskipun merupakan hal yang biasa, masih dikutuk oleh masyarakat sebagai “tidak setara”. Tidak perlu membicarakan hal sebaliknya - pernikahan wanita paruh baya dengan pria muda: ini adalah pengecualian yang paling langka.

Dari “ritual sanggama” hingga “keengganan terhadap seks”

Sebelum masuknya agama Kristen, nenek moyang kita tidak merasa malu. Seperti kebanyakan masyarakat kuno, bangsa Slavia memiliki kultus kesuburan, dan kesuburan bumi berkaitan erat dengan kesuburan manusia. Mereka “mentransfer” kekuatan dan gairahnya ke bumi dengan melakukan hubungan seks di ladang yang dibajak bahkan menyiramnya dengan sperma. Ada informasi bahwa ritual sanggama terjadi di sana-sini di Rusia dan Ukraina hingga akhir abad ke-19.

Namun, dalam tradisi Ortodoks Rusia, bahkan hubungan seks dalam pernikahan telah menjadi “dosa” dan sebagian dilarang. Dari 365 hari dalam setahun, 315 di antaranya adalah tanggal keagamaan dan puasa, ketika tidak mungkin memikirkan tentang hubungan cinta. Dalam 50 hari yang tersisa, gereja mengizinkan seks hanya “untuk melahirkan anak”, dan bukan untuk kesenangan, sehingga posisi yang membuat sulit untuk hamil, misalnya, “berdiri” atau “menunggangi suami” dilarang keras - posisi tersebut dilarang keras. bahkan dianggap setan. Namun wanita yang kita sebut dingin itu dipuji sebagai istri yang berbudi luhur.

Benar, orang-orang Rusia, meskipun menghormati Tuhan, tidak terlalu berusaha untuk mengikuti perintah gereja ini, kecuali keluarga yang sangat religius. Misalnya, ada pepatah lama: “Dosamu selagi kakimu tegak, Tuhan telah mengampunimu.”

Beberapa tradisi kuno Maslenitsa tidak bertahan hingga hari ini dan kemungkinan besar tidak dipahami dengan benar. Misalnya, adat pedesaan seperti “tselovnik” atau “kisser” merupakan tanda perhatian khusus bagi pengantin baru yang menikah selama setahun terakhir, ketika semua orang bisa datang ke rumahnya dan mencium istrinya. Sebaliknya, anak laki-laki dan perempuan yang tetap melajang (dan karena itu tidak memenuhi takdir hidup mereka) dihukum. Di wilayah selatan Rusia, paling sering mereka mengikatkan balok simbolis ke kaki orang yang “bersalah” (bisa berupa, misalnya, sepotong kayu atau dahan) dan memaksa mereka berjalan dengannya selama beberapa waktu. Anda bisa melunasi hukumannya dengan uang atau makanan.

Plot dengan sabit di tenggorokan

Meskipun pengaruh agama Kristen sangat besar, masyarakat Rusia masih mempertahankan banyak prasangka pagan dan ritual “mistis” sejak zaman kuno. Banyak orang saat ini menyukai, misalnya, meramal Natal atau melindungi diri mereka sendiri “dari mata jahat”, tetapi, untungnya, hal-hal yang sangat liar tidak lagi dilakukan, seperti “berlari” telanjang di sekitar rumah pada malam yang dingin untuk memikat pengantin pria atau menakuti kekuatan jahat. Dan beberapa ritual dan doa bisa berakibat fatal. Pada malam Ivan Kupala - salah satu hari libur paling riuh tahun ini - aktivitas terpenting adalah mengumpulkan tumbuhan dan akar. Masalah ini dianggap sangat berisiko: orang-orang takut pada roh jahat, tetapi mereka tidak dapat mempertahankan diri melawannya dengan salib, percaya bahwa kekuatan tumbuhan tidak akan diberikan ke tangan mereka. Alih-alih berdoa, mereka membaca konspirasi “kafir”, sambil menancapkan sabit tajam atau pisau besar dengan pisau ke tenggorokan.

Kemarahan ritual

Beberapa kali dalam setahun, terutama pada liburan Tahun Baru dan musim panas, kaum muda diizinkan untuk “membiarkan setan” - mengorganisir pogrom, pembakaran, mencuri dari tetangga, merusak properti orang lain, membuat lelucon jahat dan buruk pada orang (misalnya, menutup cerobong asap agar asap dapat masuk ke dalam rumah atau menyangga pintu dengan benda berat agar pemiliknya tidak dapat keluar). Para pelaku hooliganisme tetap tidak dihukum, meskipun pada saat lain semua tindakan ini, tentu saja, tidak dapat diterima. Kekejaman seperti itu diyakini sebagai bagian dari ritual perlindungan dan pembersihan - menjadi binatang, melakukan apa saja, sehingga, setelah kehilangan penampilan manusianya untuk sementara, “dibebaskan dari setan” dan mendapatkannya kembali.

Perkelahian tinju

Tradisi tersebut masih hidup hingga saat ini, namun untungnya tidak dalam bentuk yang dikenal sejak zaman kuno selama berabad-abad. Biasanya pertempuran diadakan pada hari libur besar, di musim dingin - di atas es sungai dan danau yang membeku. Jenis pertarungan tinju Rusia yang paling terkenal adalah “dinding ke dinding”. Ada beberapa barisan pejuang berdasarkan umur: di depan adalah remaja berusia 13-16 tahun, kemudian pemuda yang belum menikah, setelahnya adalah laki-laki berusia 25 tahun ke atas. Meski aturannya ketat, di tengah panasnya pertarungan, di bawah teriakan penonton yang heboh, para petarung sering kali kehilangan rasa proporsional.

Dari sebuah artikel tentang sejarah adu tinju Rusia di majalah “Rusia Antiquity” tahun 1913: “Itu bukanlah perkelahian, pertengkaran, permusuhan atau semacamnya, tetapi sesuatu seperti permainan. Sementara itu, pukulan yang dilakukan cukup parah hingga menimbulkan luka memar bahkan kematian. Adu jotos memang terjadi di banyak negara, namun<…>dalam bentuk yang ada di Rusia - dalam bentuk persaingan antara kumpulan besar orang, satu lawan satu, hal ini belum pernah terjadi di mana pun. Kehebatan dan kelebihan kekuatan diminta untuk keluar dan menemukan jalan keluar dalam permainan yang begitu aneh.”

Poligami dan bunuh diri janda

Pada pergantian abad ke-9 dan ke-10, sarjana Persia Ibn Rusta mencatat pengamatan tentang “tanah Slavia”: “Jika ada yang meninggal di antara mereka, jenazahnya dibakar. Wanita, jika ada orang mati, garuklah tangan dan wajahnya dengan pisau.”

Menurut catatannya sendiri, jika almarhum memiliki beberapa istri dan salah satu dari mereka mengaku paling mencintainya, maka dia membangun tiang gantungan di dekat jenazah dan gantung diri, setelah itu jenazahnya dibuang ke dalam api. Bunuh diri para janda juga disebutkan oleh penulis asing kuno lainnya.

Ngomong-ngomong, poligami di antara beberapa suku Slavia dikonfirmasi dalam "Tale of Bygone Years" di awal abad ke-12 - kronik Rusia paling terkenal, yang diyakini ditulis oleh biksu Nestor dari Biara Kiev-Pechersk.