วิธีการวาดรูปแบบรัสเซีย ความหมายขององค์ประกอบของเครื่องประดับพื้นบ้านรัสเซียของการเย็บปักถักร้อยและการทอผ้าด้วยมือ

เครื่องประดับเป็นภาษาของพันปี คำว่า "เครื่องประดับ" มาจากภาษาละติน ornare และ in การแปลตามตัวอักษรแปลว่า “การตกแต่ง, ลวดลาย” นักวิชาการ B. A. Rybakov กล่าวว่าสิ่งนี้เกี่ยวกับความหมายของเครื่องประดับ: “ เมื่อดูรูปแบบที่ซับซ้อนเราไม่ค่อยคิดถึงสัญลักษณ์ของพวกเขาเราไม่ค่อยมองหาความหมายในเครื่องประดับ สำหรับเราบ่อยครั้งดูเหมือนว่าไม่มีพื้นที่แห่งศิลปะที่ไร้ความคิด สว่าง และไร้ความหมายมากไปกว่าเครื่องประดับ ในขณะเดียวกันในเครื่องประดับพื้นบ้าน เช่นเดียวกับงานเขียนโบราณ ภูมิปัญญาพันปีของผู้คน จุดเริ่มต้นของโลกทัศน์ของพวกเขา และความพยายามครั้งแรกของมนุษย์ที่จะมีอิทธิพลต่อพลังลึกลับของธรรมชาติผ่านวิธีการทางศิลปะ” แต่ถ้าพูดถึงเครื่องประดับคงจะผิดถ้าจะลดทุกอย่างในการตกแต่ง (14)

เครื่องประดับคือ ชนิดพิเศษความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะซึ่งตามที่นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าไม่มีอยู่ในรูปแบบของงานอิสระ แต่จะตกแต่งเฉพาะสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นเท่านั้น นักวิจัยหลายคนตั้งข้อสังเกตว่าเครื่องประดับนั้นมีโครงสร้างทางศิลปะที่ค่อนข้างซับซ้อนสำหรับการสร้างสรรค์ที่หลากหลาย วิธีการแสดงออก- ในหมู่พวกเขามีสีพื้นผิวและรากฐานทางคณิตศาสตร์ขององค์ประกอบประดับ - จังหวะสมมาตร; การแสดงกราฟิกของเส้นประดับ ความยืดหยุ่นและความคล่องตัว ความยืดหยุ่นหรือความเป็นมุม พลาสติก - ในเครื่องประดับนูน; และสุดท้ายคือลักษณะที่แสดงออกของลวดลายตามธรรมชาติที่ใช้ ความงามของดอกไม้ที่ทาสี ความโค้งของก้าน ลวดลายของใบไม้ เกือบทุกครั้งสัญญาณง่าย ๆ ที่ดวงตาที่รู้แจ้งของเรารับรู้ว่าเป็นวงกลมเส้นหยักซิกแซกหรือกากบาทมีความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับผู้สร้างองค์ประกอบเหล่านี้ ภาษาเชิงศิลปะและเป็นรูปเป็นร่างของเครื่องประดับมีความหลากหลาย การปฏิบัติงาน ค่าตกแต่งโดยมักมีบทบาททางสังคม เพศและอายุ ชาติพันธุ์ และเป็นวิธีการแสดงออกถึงโลกทัศน์ของผู้คน (6)

เส้นคดเคี้ยวมักเป็นสัญลักษณ์ของน้ำ ซึ่งเป็นสสารที่ไม่ธรรมดาและมีคุณสมบัติลึกลับ ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของโลก วงกลมแสดงถึงสัญลักษณ์สุริยคติ (สุริยคติ) ไม้กางเขนมักเป็นเครื่องรางที่ต่อต้านพลังแห่งความชั่วร้าย เครื่องประดับที่มีสัญลักษณ์ดังกล่าวทำให้สิ่งต่าง ๆ มีความหมายพิเศษราวกับว่าจุ่มลงในโครงสร้างของความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างมนุษย์กับโลกภายใต้กรอบของภาพบางภาพของโลก (16)

อย่างไรก็ตาม มนุษยชาติกำลัง “เติบโตขึ้น” และเวลาแห่งความเชื่อในความหมายลึกลับของสัญลักษณ์โบราณและพลังที่แท้จริงของพวกมันได้ผ่านไปแล้ว เรารู้เกี่ยวกับตำนานโบราณ แต่เราไม่เชื่อเรื่องเหล่านั้น ด้วยการสูญเสียศรัทธาใน พลังวิเศษสัญญาณจากเครื่องประดับความหมายภายในสุดของพวกเขาเริ่มหายไปและพวกเขาก็เริ่มกลายเป็นองค์ประกอบตกแต่งอย่างหนึ่งจริงๆ อย่างไรก็ตาม ยังมีสถานที่บนโลกนี้รวมถึงในรัสเซียที่ภาพของโลกที่ “บันทึก” พร้อมเครื่องประดับยังคงถูกทำซ้ำ อาศัยอยู่ในคนและสิ่งของ ซึ่งหมายความว่าเครื่องประดับที่สร้างขึ้นภายในกรอบของภาพโลกนี้มี ไม่สูญเสียอำนาจและความหมายที่ซ่อนอยู่ หนึ่งในสถานที่เหล่านี้คือการตั้งถิ่นฐาน คนตัวเล็กทางเหนือ ไซบีเรีย และตะวันออกไกลของรัสเซีย (16)

เครื่องประดับรัสเซียถูกเรียกอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่น่าสนใจที่สุดในวัฒนธรรมศิลปะโลก

มันแสดงถึงโลกที่มีเอกลักษณ์ ภาพศิลปะ- ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา เครื่องประดับของรัสเซียได้รับการแก้ไขและเปลี่ยนแปลง แต่ก็สร้างความประหลาดใจให้กับจินตนาการของผู้ร่วมสมัยด้วยบทกวีและความงามของเส้นและสีสัน เครื่องประดับนั้นมาพร้อมกับชายที่อยู่ในตัวเขา ชีวิตประจำวัน- ดอกไม้ เรขาคณิต ซูมอร์ฟิก และลวดลายอื่นๆ ตกแต่งบ้านของมนุษย์ วัตถุทางศาสนาและของใช้ในครัวเรือน เสื้อผ้า หนังสือที่เขียนด้วยลายมือ- รูปแบบที่ใช้กับวัตถุถือเป็นรากฐานของจักรวาล ศิลปินก็เข้าใจ โลกรอบตัวเราและพยายามแสดงท่าทีต่อเขาโดยการรวมกัน องค์ประกอบที่แตกต่างกันเปลี่ยนแปลงอัตราส่วนเส้นหรือสี เครื่องประดับสามารถเติมเต็มพื้นที่ว่างด้วยพรมต่อเนื่องหรือตกแต่งเพียงบางส่วนของผลิตภัณฑ์โดยเน้นการแสดงออกทางศิลปะและพลาสติก (1)

เครื่องประดับนี้สร้างขึ้นจากการสลับจังหวะของลวดลายที่ปรากฎ ซึ่งเป็นอนุพันธ์ของรูปแบบและโครงสร้างที่รองลงมา เครื่องประดับไม่สามารถคำนวณได้ทางคณิตศาสตร์ แต่จะครอบคลุมพื้นผิวของวัตถุ ทำซ้ำเส้นโค้ง เน้นหรือซ่อนไว้ เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณว่าความโค้งงอของอาจารย์จะเป็นอย่างไร โครงสร้างภายในของเครื่องประดับมีต้นกำเนิดเป็นรูปเป็นร่างนำไปใช้และความหมาย ลวดลายจะต้องมีด้านที่ทาเสมอ โดยจะเชื่อมโยงอย่างเข้มงวดกับหน้าที่ของวัตถุที่ใช้กับรูปร่างและวัสดุ และในที่สุดเครื่องประดับใด ๆ ก็มีความหมายอย่างใดอย่างหนึ่ง สามารถมีความหมายโดยตรงของการเขียนสะท้อนด้วยจังหวะในรูปแบบสื่อกลางที่ซับซ้อนถึงจังหวะที่แท้จริงของชีวิตพกพา ความหมายเชิงสัญลักษณ์, กำหนดไว้ตามประเพณี. เครื่องประดับทั้งหมดมีชื่อของตัวเองซึ่งมีความเสถียรมากโดยคำนึงถึงอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของการจำหน่าย ในการถอดรหัสความหมายของเครื่องประดับนั้นมีการใช้ทั้งคำอธิบายของช่างฝีมือสตรีและแนวคิดทางศาสนาและตำนานตลอดจนคติชนที่มั่นคงและการแสดงออกในชีวิตประจำวันเนื่องจากพวกมันมีพื้นฐานอยู่บนระบบความคิดเดียวกันเกี่ยวกับโลก แนวคิดเกี่ยวกับภาพของโลกได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น และเกิดขึ้นได้เพียงบางส่วนเท่านั้น (ดูภาคผนวก 6)

ไม่ทราบเวลาของการปรากฏตัวขององค์ประกอบประดับชิ้นแรกในงานศิลปะรัสเซีย แต่สามารถสันนิษฐานได้ว่าความสนใจในการตกแต่งวัตถุที่พัฒนาไปพร้อมกับการพัฒนาของโลกโดยรอบ (4, หน้า 6)

นักวิจัยทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างชาติได้พยายามศึกษาศิลปะในการสร้างองค์ประกอบประดับ นักโบราณคดี นักชาติพันธุ์วิทยา นักประวัติศาสตร์ และนักวิจารณ์ศิลปะได้เขียนเกี่ยวกับเครื่องประดับของรัสเซีย ประการแรก ความสนใจของโลกวิทยาศาสตร์อยู่ที่การศึกษาศิลปะในศตวรรษที่ 11-17 ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เกี่ยวข้องกับปัญหาเครื่องประดับ ได้แก่ F. G. Solntsev, F. I. Buslaev, I. M. Snegirev, V. I. Butovsky, V. V. Stasov นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสชื่อดัง E. Violet-le-Duc . พวกเขามีส่วนร่วมในการศึกษาเครื่องประดับของรัสเซียในทุกรูปแบบ - ไม่เพียงเท่านั้น ปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครแต่ยังเป็นส่วนสำคัญของรูปทรงและการตกแต่งวัตถุต่างๆ ทุกอย่างถูกตกแต่งด้วยเครื่องประดับตั้งแต่ต้น งานใหญ่สถาปัตยกรรมและปิดท้ายด้วยเครื่องใช้ในครัวเรือนขนาดเล็ก และเครื่องประดับก็ปรากฏชัดเจนที่สุดในงานปักของรัสเซีย (1, หน้า 9)

ตามลวดลายที่ใช้ในการตกแต่งแบ่งออกเป็น: เรขาคณิตประกอบด้วยรูปทรงนามธรรม (จุด, ตรง, หัก, ซิกแซก, เส้นตัดกันตาข่าย; วงกลม, รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน, รูปทรงหลายเหลี่ยม, ดาว, ไม้กางเขน, เกลียว; ลวดลายประดับที่ซับซ้อนมากขึ้นโดยเฉพาะ - คดเคี้ยว ฯลฯ .p.); พืช ตกแต่งใบไม้ ดอกไม้ ผลไม้ ฯลฯ (ดอกบัว กระดาษปาปิรัส ต้นปาล์มชนิดเล็ก อะแคนทัส ฯลฯ ); ซูมอร์ฟิก หรือสัตว์ ที่ใช้ตกแต่งรูปร่างหรือชิ้นส่วนของสัตว์จริงหรือสัตว์มหัศจรรย์ หุ่นมนุษย์ เศษสถาปัตยกรรม อาวุธ สัญลักษณ์และตราสัญลักษณ์ต่างๆ (ตราแผ่นดิน) ก็ใช้เป็นลวดลายเช่นกัน มานุษยวิทยา แบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: ก) เก่าแก่ สะท้อนความคิดในตำนานโบราณ ข) ทุกวัน (หรือประเภท) เครื่องประดับชนิดพิเศษแสดงด้วยคำจารึกเก๋ๆ โครงสร้างทางสถาปัตยกรรม(ตัวอย่างเช่น ในมัสยิดยุคกลางของเอเชียกลาง) หรือในหนังสือ (ที่เรียกว่ามัด) ชุดค่าผสมที่ซับซ้อนเป็นเรื่องปกติ แรงจูงใจต่างๆ(รูปแบบทางเรขาคณิตและสัตว์ - ที่เรียกว่า teratology รูปแบบทางเรขาคณิตและพืช - อาราบิก) (5)

เครื่องประดับของรัสเซียเป็นพื้นที่ที่มีการศึกษาไม่ดี ส่วนใหญ่ยังไม่มีการสำรวจและไม่ชัดเจน ประเพณีพื้นบ้านหลักคำสอนของคริสเตียนมรดกของประเทศในยุโรปตะวันออกและตะวันตก - ทั้งหมดนี้มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของเครื่องประดับรัสเซีย

เครื่องประดับของรัสเซียมีองค์ประกอบที่หลากหลาย ได้รับการเสริมแต่งและเปลี่ยนรูปแบบใหม่ ความสมบูรณ์และความหลากหลายของรูปแบบและประเภทของเครื่องประดับรัสเซียเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความคิดสร้างสรรค์ของปรมาจารย์และรสนิยมทางศิลปะชั้นสูงของพวกเขา (1, หน้า 7)

เพื่อน ๆ สวัสดี!

ตามที่สัญญาไว้ฉันอุทิศบทความนี้เพื่อจัดวางลวดลายและเครื่องประดับบนเสื้อผ้ารัสเซียแบบดั้งเดิม และโดยเฉพาะบนเสื้อเชิ้ตผู้หญิงเสื้อเชิ้ต
เสื้อไม่มีลวดลายไม่สวยเท่าไหร่ต้องยอมรับ

แต่เสื้อเชิ้ตลายปักกลับทำให้ตาเจ็บ ในยูเครนเสื้อเชิ้ตดังกล่าวเรียกว่าเสื้อปัก

ประเภทและประเภทของลวดลายถูกกำหนดโดยวัตถุประสงค์ของเสื้อเชิ้ตและเสื้อผ้าโดยทั่วไป มันเป็นทุกวัน เทศกาล พิธีกรรม และงานแต่งงาน เราต้องตระหนักด้วยว่าบรรพบุรุษของเราไม่เพียงแต่ตกแต่งเสื้อผ้าและ “ทำให้พวกเขาดูสวยงาม” แต่ยังสะท้อนโลกรอบตัวพวกเขา ความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับเสื้อผ้า และความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกนี้

ตัวอย่างเช่นนี่คือสิ่งที่นักวิชาการ Boris Aleksandrovich Rybakov เขียนไว้ในงานของเขา "Paganism of Ancient Rus":
“ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าทั้งในด้านสถาปัตยกรรมและเสื้อผ้ามีการใช้หลักการเดียวกันในการวางเครื่องประดับคาถาอย่างสม่ำเสมอ ช่องทั้งหมด ช่องทั้งหมดที่วิญญาณชั่วร้ายทุกประเภทสามารถเจาะทะลุถึงบุคคลได้ เสื้อผ้าถูกคลุมด้วยรูปแบบการปกป้องอันมหัศจรรย์: ปกเสื้อ ปลายแขนเสื้อ ชายเสื้อ รอยกรีดบนเสื้อเชิ้ตหรือชุดคลุมกันแดด ตัวผ้านั้นถือว่าไม่สามารถเจาะเข้าไปในวิญญาณแห่งความชั่วร้ายได้เนื่องจากการผลิตนั้นเกี่ยวข้องกับวัตถุที่มีเครื่องประดับวิเศษมากมาย (ผ้าจับจีบ, ล้อหมุน, โรงทอผ้า) สิ่งสำคัญคือต้องปกป้องสถานที่เหล่านั้นซึ่งเสื้อผ้าอาคมสิ้นสุดลงและร่างกายมนุษย์เริ่มต้นขึ้น”

ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตำแหน่งของรูปแบบจะเป็น:

ประตู - 1,
เสื้อคลุมและไหล่ - 2,
แขนเสื้อ – 3,
มิ้ม - 4

คอปกมักจะตกแต่งด้วยแถบทอหรือเย็บปักถักร้อยแคบๆ และต่อมาด้วยการติดผ้าลายทางสีสดใส

สำหรับเสื้อเชิ้ตโบราณ ส่วนหน้าอกทั้งหมดจะปักด้วยเครื่องประดับที่มีความหนาแน่น และต่อมาจะประกอบด้วยผ้าคาลิโกและผ้าถักเปีย
บางครั้งก็มีความพยายามที่น่าสนใจในการสร้างเสื้อรัสเซียขึ้นมาใหม่

เสื้อคลุมและไหล่ถูกปักด้วยเครื่องประดับป้องกัน ขอบผ้าและตะเข็บได้รับการปกป้องด้วยเครื่องประดับ

ในเสื้อเชิ้ตสตรีแบบดั้งเดิม ด้านหลังไม่ได้ปักด้วยเครื่องประดับ (ส่วนใหญ่มีสาเหตุมาจากความสะดวกและใช้งานได้จริง) มีการใช้เสื้อคลุมและผ้าพันคอปักเพื่อป้องกันด้านหลัง สิ่งที่คุณเห็นในภาพคือเทรนด์สมัยใหม่

บ่อยครั้งที่แขนเสื้อที่ตกแต่งอย่างสมบูรณ์กลายเป็นส่วนที่ได้รับการตกแต่งมากที่สุดของเสื้อเชิ้ต

เสื้อแต่งงานถือว่าสวยที่สุดอย่างถูกต้อง เสื้อเชิ้ตตัวนี้ปักด้วยลวดลายหรูหราที่ซับซ้อนซึ่งเป็นสถานที่หลักที่ถูกครอบครองโดยเครื่องประดับสีแดงซึ่งเตรียมไว้สำหรับการเฉลิมฉลองเทศกาลโดยเฉพาะ หลังงานแต่งงานเสื้อเชิ้ตก็ไม่สูญเสียความหมาย หญิงชาวรัสเซียสวมมันในช่วงวันหยุดจนกระทั่งคลอดบุตรคนแรก จากนั้นเธอก็เก็บมันอย่างระมัดระวังตามธรรมเนียม

เสื้องานรื่นเริงและพิธีกรรมได้รับการตกแต่งด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดจากมุมมองของเครื่องประดับคือเสื้อพิธีกรรม

การตัดหญ้าทั่วไปสำหรับทั้งหมู่บ้านไม่เพียงแต่เป็นงานเท่านั้น แต่ยังเป็นวันหยุดอีกด้วย เด็กผู้หญิงและผู้หญิงสวมเสื้อตัดหญ้าในพิธีกรรม - "pokosnitsy"
โปโกสนิตสาเป็นเสื้อเก่า เรียบง่ายและใช้งานง่าย
ส่วนบนของเสื้อเชิ้ตทำจากผ้าลินินสีขาวบาง ๆ แขนเสื้อกว้างมักสั้นลง ความกว้างของลายปักบนชายเสื้อบางครั้งก็สูงถึงสามสิบเซนติเมตรหรือมากกว่านั้น ตามกฎแล้ว เครื่องประดับและลวดลายที่เก่าแก่ที่สุด - ปฏิทิน - จะถูกปักไว้ที่ชายเสื้อ

ฉันไม่ได้อ้างความจริง ฉันแค่มองหามัน เหมือนคนอื่นๆ ฉันเข้าใจว่าความคิดเห็นและการตัดสินเกี่ยวกับปัญหาเดียวกันอาจแตกต่างกัน ฉันยินดีถ้าคุณมีความคิดเห็นที่มีเหตุผลแตกต่างจากของฉัน

อย่างไรก็ตาม ฉันเชื่อและยังคงเชื่อว่าผู้แสวงหาลัทธิดั้งเดิมที่แท้จริงในวัฒนธรรมและการแต่งกายของเรา ควรให้ความสนใจกับรัสเซียตอนเหนือ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมัน ทำไม - ควรมีบทความแยกต่างหากเกี่ยวกับเรื่องนี้ บทความประวัติศาสตร์แต่โดยสรุป (ในภาษาของภาพภาษาของเทพนิยาย) - Koschei ไม่สามารถยึดครองรัสเซียตอนเหนือได้ ด้วยเหตุนี้สิ่งที่มีมาแต่โบราณจึงถูกเก็บรักษาไว้ที่นั่น

ตามที่ Lyudmila Fedorovna Kislukha นักวิจัยกล่าว ประเพณีวัฒนธรรมในเสื้อผ้าของรัสเซียเหนือ - คำว่า "เสื้อเชิ้ต" และเสื้อเชิ้ตไม่ค่อยได้ใช้บ่อยกว่าที่พวกเขาใช้เฉพาะเจาะจงและเป็นที่ยอมรับในแต่ละท้องถิ่นชื่อของตนเองสำหรับเสื้อผ้าประเภทนี้และยังขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์ของเสื้อด้วย

เกี่ยวกับประเภทอื่นๆ เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมและชื่อ - ในบทความต่อไปนี้

เครื่องประดับพื้นบ้านการทอผ้าและงานปัก-งานเขียนโบราณ แต่ในขณะเดียวกันนี่เป็นระบบสัญญาณที่ผิดปกติสำหรับการส่งข้อมูลที่มีความหมายคงที่ของแต่ละองค์ประกอบเนื่องจากส่วนประกอบของเครื่องประดับมักเป็นภาพในตำนานและเป็นความคิดที่ซับซ้อนทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับภาพนี้ เกิดขึ้น ณ จุดกำเนิดของกาลเวลา ในส่วนลึกของวัฒนธรรมโปรโต ซึ่งความคิดยังไม่สร้างความแตกต่าง สัญลักษณ์ประดับโดยหลักการแล้วเหมือนกันในหมู่ผู้คนทั่วโลก แตกต่างกันเพียงประเภทของกราฟิกหรือรายละเอียดปลีกย่อยเท่านั้น ดัง​นั้น จึง​มี​กรณี​หนึ่ง​ที่​ทราบ​กัน​ดี​เมื่อ​ช่าง​ทอ​ชาว​เม็กซิโก​ยอม​รับ​เครื่องประดับ​จาก​จังหวัด​อาร์คันเกลสค์​ใน​รัสเซีย​เป็น​แบบ​ประจำ​ชาติ​ของ​เธอ. ส่วนประดับธาตุก็จะมี ชื่อที่แตกต่างกัน(และบางครั้งก็สมเหตุสมผล!) ชาติต่างๆแต่ทุกที่ พวกเขาจะกำหนดความคิดที่ซับซ้อนในตำนานที่ใกล้ชิด ซึ่งเป็นต้นแบบที่คล้ายกัน การประเมินและความเข้าใจซึ่งอาจตรงกันข้ามกันอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นจึงไม่สามารถอ่านองค์ประกอบประดับเป็นชุดสัญญาณบางอย่างง่าย ๆ ได้: เมื่อถอดรหัสจะต้องเลือกความหมายของสัญลักษณ์แต่ละอันจากตัวเลือกต่างๆ ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบทั้งหมดที่ใช้ในนั้นตลอดจนสีและตำแหน่ง วัตถุประสงค์ของเครื่องประดับ ชี้แจงเฉดสีบางส่วนของภาพที่อธิบายไว้ .

รูปภาพของต้นแบบที่เป็นรากฐานขององค์ประกอบไม้ประดับนั้นสัมพันธ์กับภาพของสองรูปแบบหลักของกระบวนการจักรวาลวิทยาซึ่งเป็นที่รู้จักในตำนานโบราณ

โครงการที่ 1

ในช่วงเวลาที่สวรรค์และโลกยังไม่แยกจากกัน ในใจกลางของมหาสมุทรโลก ภูเขาโลกได้ลุกขึ้น - หิน Alatyr ของชาวรัสเซีย การสมรู้ร่วมคิดพื้นบ้านและเทพนิยาย - ที่ด้านบนมีบ่อน้ำลึก เต็มไปด้วยน้ำและนำไปสู่บาดาลของภูเขา - อีกโลกหนึ่ง - ที่ซึ่งอยู่ในวังใต้ดิน - ถ้ำ - เขาวงกตอาศัยอยู่กับเทพเจ้าแห่งโลก - ยมโลก - หมีทันเดอร์:

เวลาส่วนใหญ่หมีนอนหลับในความมืดและความเย็น เฝ้าสมบัติของเขาอย่างระมัดระวัง - ไฟ ในรูปของหม้อต้มที่เต็มไปด้วยทองคำหลอมเหลวหรือ พลอย- ปีละครั้ง เทพีแห่งท้องฟ้า กวางมีเขา เสด็จลงมาสู่เขาวงกต โดยลอดผ่านอุโมงค์น้ำวน: จุ่มเขาของเธอด้วยทองคำแล้วกลับคืนสู่สวรรค์ ความร้อนและแสงที่เล็ดลอดออกมาจากเขาทำให้หิมะและน้ำแข็งละลาย น้ำทะลุเข้าไปในเขาวงกตและปลุก Thunderer ที่หลับอยู่:

เมื่อเขาตื่นขึ้นมาเขาก็ถอดหนังหมีออก กลายเป็นนกแล้วรีบตามล่าคนลักพาตัว

เมื่อตามทันผู้ลี้ภัยแล้วพระเจ้าแห่งโลกก็แต่งงานกับเธอทำให้เกิดพายุฝนฟ้าคะนองและเทน้ำที่ให้ชีวิตลงสู่พื้นโลก:

.

ปีกอันทรงพลังได้ยกลมหมุนที่ลุกเป็นไฟ แบกเมล็ดพันธุ์แห่งชีวิตไปในทิศทางที่ต่างกัน:

(ต่อมาลมบ้าหมูก็กลายเป็นเทพอิสระแห่งสายลม - Stribog .)

กวางหลั่งเขาสีทองของเธอซึ่งถูกส่งคืนให้กับผู้ชนะเพื่อเป็นประกันการแต่งงาน และซ่อนตัวอยู่ในพระราชวังใต้ดิน

เมื่อปราศจากความร้อนและแสงสว่าง โลกก็ถูกปกคลุมไปด้วยหิมะและน้ำแข็ง นกยักษ์ผลอยหลับไป และค่อยๆ เติบโตปกคลุมไปด้วยขนและขนสัตว์ และกลายร่างเป็นหมีอีกครั้ง

มันง่ายที่จะเห็นว่า โครงการนี้อธิบายการสลับขั้วกลางวันและกลางคืนในละติจูดทางตอนเหนือของโลกโดยไม่มีสุริยุปราคาในลักษณะเฉพาะของภูมิภาคนี้ การแทรกซึมของผู้ถือตำนานในละติจูดกลางและใต้การเผชิญหน้ากับปรากฏการณ์สุริยุปราคาและการติดต่อกับผู้อยู่อาศัย ภาคใต้พัฒนาตำนาน...

วันหนึ่ง เมื่อกวางที่มีเขาเพลิงได้ลอยขึ้นสู่ท้องฟ้าแล้ว และหมียังไม่ตื่น มังกรตัวหนึ่ง (สิงโต เสือดาว แมว หมูป่า...) คลานออกมาจากส่วนลึกของเหว (โลกเปเคล) ) โจมตีกวางที่ไม่มีทางป้องกัน และฉีกชิ้นส่วนของเธอเป็นชิ้นๆ และเข้าครอบครองเขาทองคำ ไม่รู้ว่าจะจัดการกับไฟได้อย่างไร สัตว์ร้ายทำให้เกิดน้ำท่วมโลก และเกือบจะทำให้เกิดไฟไหม้โลก แต่ Thunderer ที่ตื่นขึ้นในการต่อสู้อย่างดุเดือดเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาและล่ามโซ่เขาไว้ ผู้พิทักษ์นิรันดร์ที่ทางเข้าพระราชวัง และคืนไฟ

Thunderer รดน้ำซากกวางด้วยน้ำที่ตายแล้วและมีชีวิต ส่งผลให้เขาสัตว์เติบโตเป็นต้นไม้โลก แยกสวรรค์ออกจากโลก บนกิ่งก้านของต้นไม้ต้นนี้ ขนแกะและเขากวางลอยขึ้นสู่ท้องฟ้า กลายเป็นดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ตอนนี้ Thunderer สามารถขึ้นสู่สวรรค์และลงมายังโลกตามลำต้นและกิ่งก้านของต้นไม้ ซึ่งเชื่อมโยงโลกในรูปของดวงจันทร์: .

เพื่อป้องกันไม่ให้โชคร้ายเกิดขึ้นอีก เขาได้วางยามไว้ทั้งสี่ด้านของโลกเพื่อปกป้องต้นไม้จากการรุกล้ำของสิ่งมีชีวิตจากนรก

โครงการที่ 2:

ในยุคต้นๆ เจ้าแม่กวนอิมผู้ยิ่งใหญ่

ตกลงไปในทะเลมหาสมุทรดึกดำบรรพ์และพบความรอดบนหลังงูยักษ์ (จิ้งจก เต่า ฯลฯ ):

เมื่อตั้งครรภ์เธอก็กลายเป็นแม่ของลูกชายฝาแฝดสองคน คนหนึ่งเป็นคนดื้อรั้นมาก (โกรธ โหดร้าย ฯลฯ) และอีกคนเป็นคนยุติธรรม (ใจดี อบอุ่น ฯลฯ) เมื่อใกล้ถึงกำหนดคลอด ลูกหัวแข็งแม้จะได้รับคำเตือนจากน้องชายของตนแล้วก็ตาม ก็ได้ออกจากร่างของแม่เองฆ่าเธอเสีย ส่วนบุตรคนที่สองก็เกิดตามสมควร วิญญาณของเทพธิดาขึ้นสู่สวรรค์ตามกิ่งก้านของต้นไม้โลกที่งอกออกมาจากร่างกายของเธอ แต่เนื่องจากการตายของเธอปีศาจเข้ามาในโลก ชาวโลกสวรรค์จึงล้อมรอบพื้นที่ "ได้รับผลกระทบ" พร้อมยามดังนั้น ความตายและความชั่วไม่อาจทะลุไปสู่โลกอื่นได้

เกิดเป็นพี่น้องฝาแฝด เริ่มสร้างโลกของตัวเองและหนึ่งในนั้นก็รบกวนอีกโลกอยู่ตลอดเวลา - ทำลายหรือทำลายสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น

ตำนานที่แตกต่างจากตำนานเดียวกันคือตำนานเกี่ยวกับฝาแฝด - พี่ชายและน้องสาวที่เข้าสู่เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ โดยไม่รู้ถึงความสัมพันธ์ของพวกเขา เมื่อทราบเรื่องการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง หนึ่งในนั้นก็เสียชีวิต (หรือพี่ชายฆ่าน้องสาวของเขา) อันเป็นผลมาจากการที่โลกเสื่อมทราม

ประเภทเดียวกันนี้รวมถึงตำนานเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่าง Virgin-Sun และ Serpent หรือตำนานเกี่ยวกับ Fire-Virgin-Sun ที่โกรธแค้นซึ่งวิ่งข้ามท้องฟ้าในรถม้าศึกที่ลากโดยรถม้าสองคน .

***

ไม่ว่าโลกนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร ความคิดแบบเดิมสั่งให้ผู้คนที่อาศัยอยู่ในโลกประพฤติตนตามภาพลักษณ์และอุปมาของบรรพบุรุษ - เทพเจ้าที่สร้างมันขึ้นมา: สิ่งของ เสื้อผ้า ที่อยู่อาศัยถูกสร้างขึ้นตามแบบครั้งเดียวและสำหรับแบบจำลองที่จัดตั้งขึ้นทั้งหมด งานแต่งงาน มีการเล่น เหตุการณ์และวันสำคัญต่างๆ อย่างเป็นทางการ ในองค์ประกอบประดับนี้สะท้อนให้เห็นโดยใช้สัญลักษณ์ที่เหมือนกันกับ ความหมายที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับตำแหน่งบนเสื้อผ้า ตัวอย่างเช่น เครื่องหมายเดียวกัน "Orepei":
ในบริเวณไหล่เครื่องแต่งกายของผู้หญิงจะถูกอ่านว่าเป็นภูเขาโลกหรือหิน Alatyr โดยมีเทพนั่งอยู่: ;
ในบริเวณข้อศอกเป็น "บรรพบุรุษ" ;
ที่ชายเสื้อ- เป็นทางเข้าสู่อีกโลกหนึ่ง หรือ "บรรพบุรุษ" ก็ได้

รูปแบบเสริมที่เป็นลักษณะเฉพาะช่วยให้สามารถเน้นภาพของเทพเจ้า - รูปรถม้าศึกซึ่งตามสมัยโบราณเทพได้เคลื่อนตัวไปในอวกาศ รถม้าศึกเหล่านี้ขับเคลื่อนด้วยรถม้าศึกที่เป็นสัตว์ซึ่งมีลักษณะเฉพาะของเทพแต่ละองค์ เช่น งู นก ม้า กวาง สัตว์ต่างๆ...

ด้วยการระบุไฮโปสเตสอันศักดิ์สิทธิ์ใหม่ เฉดสีจะปรากฏในการอ่านองค์ประกอบบางอย่างของเครื่องประดับ และการเปลี่ยนแปลงกราฟิก ดังนั้นการเลือกจากต้นแบบของเทพโลกของภาพที่แสดงถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลของมัน - ลม (Stribog), ฟ้าร้อง (Perun), ราชาน้ำ (Vodishche), ลอร์ด โลกอื่น- Svarga (Svarog), เทพแห่งโลก, ความอุดมสมบูรณ์ (Veles), ผู้พิทักษ์แห่งธัญพืช, การเก็บเกี่ยว, แหล่งสำรองเมล็ดพืช, พลังการแบกผลไม้ของธัญพืช (Yari), ไฟที่เกิดผล (Pereplut, Yarilo, Semargl) - นำไปสู่ การเกิดขึ้นของสัญลักษณ์จากภาพกราฟิกเดียว เช่นเดียวกับที่ตัวละครในตำนานเก็บรักษาไว้ คุณสมบัติทั่วไปหรือคุณลักษณะ - ความสามารถในการควบคุมน้ำ, ทำให้เกิดพายุหมุน, ฝน ฯลฯ , ปลอมแปลง, สั่งฟ้าผ่า:

ด้วยการเปลี่ยนแปลงของผู้นำ บทบาททางสังคมในสังคม - การเกิดขึ้นและการพัฒนา วิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย- วีรบุรุษทางวัฒนธรรมเปลี่ยนเพศของพวกเขา และการตีความสัญลักษณ์ "เพศ" ก็เปลี่ยนไปในทำนองเดียวกัน:

แต่ความหมายของสัญลักษณ์ที่รวมกันคือไม้กางเขนแปดแฉก

ยังคงเหมือนเดิม: การรวมตัวกันของหลักการของผู้หญิงและผู้ชาย Monad ไข่ที่ปฏิสนธิ ชีวิตและความตาย - โชคชะตา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้จึงได้รับชื่อยอดนิยมว่า "Star of the Virgin Mary" การตีความค่อนข้างโดดเด่นเนื่องจากตัวแปรของสัญลักษณ์นี้ - . นักชาติพันธุ์วิทยาจำนวนหนึ่งสังเกตว่ามีอยู่ในภาษาของชนชาติต่างๆ คอเคซัสเหนือและร่องรอยของไซเธียโบราณ แนวคิดโบราณเกี่ยวกับจักรวาลเป็นโครงสร้างห้าเท่า: นอกเหนือจากแนวคิดระดับสามมิติที่เราคุ้นเคย - สวรรค์, โลกกลาง, โลก (หรือ ยมโลก) - มี Peklo และ Bok (พื้นที่ด้านข้าง) อยู่ในนั้น ในเวลาเดียวกัน แบบจำลองคอสโมโกนิกที่เก่าแก่ที่สุดมักจะแสดงลักษณะของจักรวาลว่าเป็น เป็นผู้หญิง- พื้นที่ห้าแถวของจักรวาล - พระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งทอดยาวไปถึงทิศสำคัญทั้งสี่และสร้างชีวิต - เป็นวิธีที่เราสามารถอธิบายการอ่านสัญลักษณ์นี้ได้โดยประมาณ

สัญลักษณ์ "ทำงาน" อย่างไร? เริ่มจากข้อเท็จจริงที่ว่าภาพกราฟิกใดๆ มีสนามบิดที่อ่อนแอซึ่งทำให้พื้นที่โดยรอบโค้งงอ:

แบบจำลองพลังงาน (เลพโทนิก) (ความเสียหาย ตาปีศาจ ฯลฯ) ที่ตกลงไปในบริเวณพื้นที่โค้ง จะถูกผลักไสหรือถูกตรึงไว้ในโซนภาพ หรือทำลายตัวเองอันเป็นผลมาจากความโค้งที่ไม่สม่ำเสมอ เส้นตารางที่สม่ำเสมอของภาพกราฟิกบนพื้นผิวของเสื้อผ้าหรือของใช้ในครัวเรือน ซึ่งสร้างขึ้นโดยการทอหรือปักที่มีลวดลาย ให้ผลลัพธ์ที่มีพลัง ในเวลาเดียวกันตารางที่สม่ำเสมอที่สุด (และดังนั้นเอฟเฟกต์ที่แข็งแกร่งกว่า) จะได้รับจากเครื่องประดับประเภทเรขาคณิตและรูปทรงเรขาคณิตซึ่งความหนาของเส้นทั้งหมดจะเท่ากัน (ข้อมูลอ้างอิง: รูปแบบการถัก Mezen ที่มีชื่อเสียงอยู่เสมอ พิมพ์ตามหลักการต่อไปนี้ - ที่จุดเริ่มต้นของรูปแบบจะมีแถวสลับสีที่ใช้ 3 ห่วง - ในตอนแรกตารางประดับมีความสม่ำเสมอ) หลักการสำคัญอีกประการหนึ่งของงานด้านพลังงานของโครงข่ายประดับคือหลักการเปลี่ยนขั้วในแนวประดับและในองค์ประกอบโดยรวม

สีก็มีส่วนช่วยเช่นกัน ตัวอย่างเช่นในอาณาเขตของภูมิภาค Ryazan ของเราองค์ประกอบชั้นนำซึ่งรูปแบบได้รับชื่อนั้นมักจะถูกทำให้เป็นสีขาวและฟิลด์พื้นหลังจะเต็มไปด้วยสีซึ่งส่วนใหญ่เป็นสีแดง สีขาวเครื่องประดับส่งผ่านอิทธิพลของพลังงานโดยรอบไปยังเจ้าของหรือ "สะท้อน" เชิงลบราวกับว่า "หักเห" ผ่านปริซึมของรูปแบบและความหมายของสัญลักษณ์กระจายทุกสิ่งอื่น ๆ และสนามพื้นหลังเป็นพลังงานความถี่หนึ่ง...

และแน่นอนว่าความหมายอันมหัศจรรย์ของสัญลักษณ์นี้...

ในสตรีและ ชุดสูทผู้ชายเราสามารถแยกแยะโซนของการติดต่อกับสวรรค์ โลกกลาง และโลกได้ เอฟเฟ็กต์เวทย์มนตร์ของรูปภาพที่ใช้จะเปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับตำแหน่งในพื้นที่เฉพาะ

หญิง

ชาย

นอกจากนี้สถานที่ที่ใช้ตาข่ายประดับที่หนาแน่นที่สุดนั้นตรงกับตำแหน่งของเส้นประสาทที่ใหญ่ที่สุดในร่างกายมนุษย์ซึ่งสอดคล้องกับศูนย์พลังงานหลักหรือจักระ โซนได้รับการปกป้องอย่างแน่นหนา ศูนย์หัวใจ- อักษร "จากสี่ด้าน" มีความละเอียดอ่อนอีกอย่างหนึ่ง - ใน ชุดสูทผู้หญิงรูปแบบที่อยู่ด้านหน้าจะปกป้องเจ้าของและลูกที่คาดหวังของเธอเป็นหลักเสมอ แต่ในชุดสูทของผู้ชายจะมีอิทธิพลต่อคนรอบข้างเป็นหลัก (เช่น ผู้หญิงคนเดียวกัน) และรูปแบบการป้องกันนั้นมาจากด้านหลัง - นี่คือสิ่งที่ อธิบายการปรากฏสัญลักษณ์ “เพศหญิง” บนหน้าอกของเสื้อเชิ้ตผู้ชาย โดยเฉพาะงานรื่นเริงและงานแต่งงาน

สัญลักษณ์มาจากไหน? ทำไมพวกเขาเกือบจะเหมือนกันสำหรับทุกชาติ? สัญลักษณ์คือข้อมูล ที่เก่าแก่ที่สุดมีรูปทรงเรขาคณิตหรือรูปทรงเรขาคณิต สมมติว่ามันขึ้นอยู่กับข้อมูลเกี่ยวกับกระบวนการสากลบางอย่าง

มีโครงร่างแนวคิดที่น่าสนใจเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลในหมู่ชาวสลาฟ - รัสเซียโบราณจัดพิมพ์โดย A. Ivanitsky ในบทความเรื่อง "The Ways of the Great Russian" (ปูม "Slavs") และให้เป็นตัวย่อโดย M. Shatunov (“Russian Health”, M., 1998, p. 159) เรามาดำเนินการต่อในแผนภาพนี้โดยทำให้สอดคล้องกับการเคลื่อนที่ของสุริยุปราคาข้ามท้องฟ้าจากตำแหน่งของผู้สังเกตการณ์บนโลกสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล (รูปที่ 1) ให้เราได้รับเมทริกซ์รูปไข่ (ตามประเพณีของรัสเซียฉันจะเรียกมันว่า "ไข่ของโรดา") และดูไข่นี้จากด้านท้าย (รูปที่ 2) เปรียบเทียบทั้งการฉายภาพกับภาพวาดของ Leonardo da Vinci และเกลียวของ "อัตราส่วนทองคำ" ของ Drunvalo Melchizedek (D. Melchizedek " ความลึกลับโบราณดอกไม้แห่งชีวิต" เล่ม 1 หน้า 229-230 "โซเฟีย" ปี 2544) เราจะเห็นว่าไข่อธิบายที่มาของพวกมัน ทีนี้ลองเชื่อมภาพทั้งสามภาพเข้าด้วยกัน ผลลัพธ์ที่ได้คือเมทริกซ์ที่มองเห็นได้ง่าย องค์ประกอบทั้งหมดของรัสเซียที่เรารู้จัก ( และไม่เพียงเท่านั้น) เครื่องประดับยังแบ่งตามที่เป็นของ Worlds of Pravi (การฉายภาพด้านหน้า), Navi (การฉายภาพด้านข้าง) และ Reveal (รูปทรงเรขาคณิตของเกลียว "ส่วนสีทอง")

มาร่า มินิน่า

ลวดลายบนเสื้อผ้า ผ้าปูโต๊ะ และผ้าเช็ดตัวโดยช่างฝีมือหญิงที่ไม่รู้จักในศตวรรษที่ผ่านมา ยังคงเปล่งประกายเจิดจ้าและแวววาวด้วยสีรุ้ง ภาพสัญลักษณ์เหล่านี้ตามความเห็นของคุณปู่ทวดของเราควรจะนำความโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่เจ้าของ ช่วยพวกเขา "จากความอดอยากและโรคระบาด" ปัดเป่าอิทธิพลของพลังชั่วร้าย ปกป้องนักรบจากบาดแผลในสนามรบ และส่งเสริมการสืบพันธุ์

จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 "การตกแต่ง" ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เพื่อไม่ให้ละเมิดหรือบิดเบือนความหมายอันศักดิ์สิทธิ์โบราณ พวกเขาจึงถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นโดยสังเกต "ศีล" อย่างระมัดระวัง เครื่องประดับนั้นคล้ายกับงานเขียนโบราณและสามารถบอกเล่ามากมายเกี่ยวกับโลกทัศน์ของบุคคลในยุคที่ห่างไกลเหล่านั้นได้ เป็นเวลานานผู้คนก็นึกถึงจุดประสงค์ของเครื่องประดับ ย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 20 ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านรัสเซียตอนเหนือบางแห่งได้แสดงความรู้เกี่ยวกับความหมายของลวดลายที่ปรากฎต่อหน้าช่างฝีมือที่เก่าแก่ที่สุดของหมู่บ้านใน "การอ่าน" พิเศษ: เด็กสาวพาไปรวมตัวกัน งานเสร็จแล้วและพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาต่อหน้า “คนทั้งโลก”

ในบางสถานที่ในชนบทห่างไกลคุณยังคงได้ยินชื่อรูปแบบโบราณ: "vodyanik", "Perun" แม้ว่าปรมาจารย์ส่วนใหญ่มักจะไม่สามารถอธิบายความหมายของพวกเขาได้ แต่ลวดลายโบราณยังคงอยู่ พวกเขามีชีวิตและชื่นชมกับความงามของพวกเขา บางครั้งพวกเขาดำเนินชีวิตตรงกันข้ามกับความเชื่อของสังคมหรือแต่ละกลุ่ม ตรงกันข้ามกับทัศนคติของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ระบอบการปกครองของรัฐ- ครั้งหนึ่งขณะทำงานในหอจดหมายเหตุของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม - เขตอนุรักษ์ Ryazan ฉันหัวเราะมากในขณะที่อ่านจดหมายโต้ตอบของนายกเทศมนตรี Ryazan และอธิการ Skopinsky (ศตวรรษที่ 19): ผู้สื่อข่าวทั้งสองดุด่าผู้หญิงรัสเซียที่ "ต่ำช้า" อย่างละเอียดซึ่ง แม้จะยิ่งใหญ่ก็ตาม วันหยุดของคริสตจักรเดินไปรอบ ๆ เมืองอย่างดื้อรั้นใน "ชุดชั้นใน" ปัก "อนาจาร" - เสื้อเชิ้ตพื้นบ้านที่มีการปักตามชายเสื้อ ตามธรรมเนียมกำหนดให้มีการจัดแสดงงานปัก และช่างฝีมือหญิงจะต้องวาดภาพผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร หรือแม้แต่ "รูปแบบของคืนแรก"

แต่มันก็ไม่ใช่เรื่องตลกเลยที่จะจำเรื่องราวของคนเฒ่าที่ได้ยินจากการเดินทางว่าอย่างไรในช่วงปีมหาราช สงครามรักชาติและบางครั้งเมื่อเร็ว ๆ นี้ "การตกแต่ง" พื้นบ้านหลายร้อยรายการที่มีรูปสวัสดิกะซึ่งเป็นหนึ่งในเครื่องประดับสลาฟอันเป็นที่รักมากที่สุดก็ถูกทำลายอย่างป่าเถื่อน และเทคโนโลยีขั้นสูงของศตวรรษที่ 21 คุกคามที่จะทำลายงานฝีมือพื้นบ้านของรัสเซียโดยสิ้นเชิงด้วยผลผลิตต่ำและเทคโนโลยีดั้งเดิมจากพื้นโลก

แต่เครื่องประดับก็ยังมีชีวิตอยู่ จนถึงทุกวันนี้ยังมีคนที่รู้วิธีการตกแต่งและอยากสวมเสื้อผ้ารัสเซียแบบดั้งเดิม ในตอนเย็นของฤดูหนาวอันยาวนาน เด็กหญิงและสตรีชาวสลาฟปักและทอลวดลายด้วยคบเพลิง ซึ่งอันหนึ่งซับซ้อนกว่าอีกอัน ตกแต่ง "แถว" ของพวกเขาด้วย เพื่อว่าต่อมาในวันหยุดพวกเขาสามารถอวดต่อหน้า "ชุมชน" ". พวกเขารู้สึกได้เพียงความสวยงามเท่านั้นหรือ? มีเพียงความปรารถนาในการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์เท่านั้นที่นำทางพวกเขาหรือไม่? หรือมีอยู่และยังคงมีอยู่ในสัญลักษณ์โบราณบางสิ่งที่สำคัญมาก - ทุกวันนี้เราไม่รู้จัก?

เป็นครั้งแรกที่ฉันต้องจัดการกับคุณสมบัติที่ไม่ธรรมดา เครื่องประดับพื้นบ้านในวัยหนุ่มของฉันเมื่อฉันทำงานที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม Ryazan-Reserve จำเป็นต้องถ่ายรูปในชุดพื้นเมืองโบราณ ในมหาวิหารที่ถ่ายทำ เนื่องจากอากาศหนาว ฉันจึงต้องสวมแจ็กเก็ตขนสัตว์ แต่... ทันทีที่ฉันสวมชุดผ้าลินินปัก จู่ๆ ก็อุ่นขึ้น ผ้าบาง ๆ ก็ทำให้ฉันอบอุ่น! อย่างไม่เข้าใจ! ต่อมาระหว่างรอลูกเกิดฉันก็นึกขึ้นได้ ลวดลายพื้นบ้านซึ่งผู้หญิงรัสเซียแสดงนอกเหนือจากความงามแล้วยังทำให้สตรีมีครรภ์มีความสงบและความอดทนอีกด้วย เมื่อฉันวาดภาพเครื่องประดับสำหรับงานที่วางแผนไว้ สุขภาพของฉันก็ดีขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ อาการบวมก็หายไป ต่อมาเมื่อเชี่ยวชาญงานทอผ้าด้วยมือแล้ว ฉันเริ่มสังเกตเห็นว่าอารมณ์ของฉันเปลี่ยนไปอย่างไรในกระบวนการประดิษฐ์ผลิตภัณฑ์ที่มีการตกแต่งต่างกัน

น่าแปลกที่เครื่องประดับพื้นบ้านและ "ของประดับตกแต่ง" นั้นเหมือนกันทั่วโลก: กราฟิกมีความแตกต่างกันเล็กน้อย สีและเฉดสีเปลี่ยนไป แต่รูปลักษณ์ จังหวะ และความหมายค่อนข้างเป็นที่จดจำได้ มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อช่างทอชาวเม็กซิกันยอมรับว่าเสื้อเชิ้ตผู้หญิงที่มีลวดลายเป็นศูนย์จากจังหวัด Arkhangelsk นั้นเป็นเสื้อประจำชาติของเธอ นี่คืออะไร? อุบัติเหตุ? หรือขึ้นอยู่กับที่แตกต่างกัน ประเพณีพื้นบ้านเป็นความรู้เชิงลึกแบบเดียวกันซึ่งบางครั้งก็ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเราเพราะมันแสดงเป็นภาษาที่ไม่คุ้นเคยกับเรา - ความสามัคคีความงามและความรัก - และก่อนที่จะเข้าใจจำเป็นต้องเชี่ยวชาญภาษานั้นเองหรือไม่?

หนังสือเล่มนี้เป็นผลจากความปรารถนาของข้าพเจ้าที่จะตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของลวดลายผ้าพื้นบ้านและลักษณะพิเศษของผลกระทบที่มีต่อ “ผู้สวมใส่” เสื้อผ้าที่ประดับด้วยผ้าหรือบุคคลที่ดูลวดลาย ใช้ข้อมูลจากแหล่งข้อมูลมากมายที่บางครั้งก็แหวกแนว เช่น ประวัติศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา ตำนาน พลังงานชีวภาพ การแพทย์ทางเลือกสมัยใหม่ ฯลฯ บางทีนี่อาจจะไม่ถูกต้องทั้งหมด: เป็นไปได้ไหมที่จะยอมรับความใหญ่โตนี้? แต่วัฒนธรรมพื้นบ้านของรัสเซียดูเหมือนจะครอบคลุมและหลากหลายสำหรับฉันมาโดยตลอดซึ่งในความคิดของฉันจำเป็นต้องศึกษาอย่างครอบคลุมเท่านั้นโดยมีประสบการณ์กับวิธีคิดของบรรพบุรุษของเรา

ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้สามารถอธิบายได้ดีที่สุดโดยกระบวนการวาดลวดลายผ้าพื้นบ้าน ขั้นแรก วาดภาพให้เสร็จในขณะที่บันทึกทั้งหมด คุณสมบัติการออกแบบฉันใช้เวลาหนึ่งเดือน (นี่คือกระดาษมีเส้น ดินสอ และผลิตภัณฑ์ลบคำผิด) และทุกครั้งที่เกิดคำถาม: เราจะทำอย่างไรถ้าไม่มีพวกเขา? บนเครื่องทอผ้า? และไม่ใช่จากตรงกลางที่ลวดลายคลี่ออกอย่างชัดเจน แต่มาจากขอบ? และแทนที่จะวาดภาพ ที่ดีที่สุดกลับมีไดอะแกรมที่เกาด้วยตะปูบนกระดาน จินตนาการเชิงพื้นที่แบบไหน คุณต้องมีการเชื่อมต่อระหว่างสมองซีกโลกที่ประสานกันแบบใดจึงจะทำเช่นนี้ได้ ต้องดู! แต่ช่างทอธรรมดาก็ทำได้...

และอีกอย่างหนึ่ง ฉันอยากให้ศิลปะการตกแต่งแบบโบราณนั้นอนุรักษ์ไว้ไม่สูญหายไปเพื่อให้เกิดทักษะ ประเพณี และความสวยงาม วัฒนธรรมพื้นบ้านดำเนินชีวิตอยู่เป็นสุขและเป็นประโยชน์แก่ผู้คนต่อไป ท้ายที่สุดแล้วความงามนี้มีพลังอันน่าเหลือเชื่อ (ใคร ๆ ก็อยากจะบอกว่า - วิญญาณ) ที่สามารถช่วยเหลือผู้คนได้ ฉันอยากจะเชื่อว่าหัวข้อที่ยกมาในเรื่องราวของฉันจะเป็นที่สนใจของนักวิจัยหน้าใหม่และจากนั้นก็สามารถเข้าใจปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งเช่นนี้ได้เช่นเครื่องประดับสิ่งทอพื้นบ้านของรัสเซีย ด้านที่แตกต่างกัน- ในระหว่างนี้ งานเขียนภาพโบราณยังคงรออ่านฉบับเต็มต่อไป เอาล่ะ เรามาลองเริ่มกันเลยดีไหม?

การศึกษาเรื่อง “เครื่องตกแต่ง” พื้นบ้านเริ่มขึ้นเมื่อปี พ.ศ ศตวรรษที่สิบเก้า- คำอธิบายครั้งแรกของรูปแบบสิ่งทอและความพยายามที่จะค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ในนั้นถูกสร้างขึ้นโดยผู้มีชื่อเสียง: สมาชิกของสมาคมโบราณคดีแห่งจักรวรรดิและคณะกรรมาธิการจดหมายเหตุทางวิทยาศาสตร์จำนวนมาก จักรวรรดิรัสเซีย- พวกเขาสามารถบันทึกวัสดุล้ำค่าได้ตอนนี้ - อนิจจา! - สูญหายอย่างไม่อาจแก้ไขได้: ชื่อพื้นบ้านดั้งเดิม แต่ละองค์ประกอบเครื่องประดับไม่มากก็น้อยที่ยังไม่บิดเบี้ยวจากการหายตัวไปของปรมาจารย์ ชีวิตชาวนา- ในช่วงทศวรรษที่ 1920 งานของพวกเขายังคงดำเนินต่อไปโดยสมาคมระดับภูมิภาคของนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น เนื้อหาที่มีการจัดระบบค่อนข้างถูกตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ระดับภูมิภาคหรือจบลงในเอกสารสำคัญ ในบรรดาผลงานที่มีอยู่ผลงานของนักชาติพันธุ์วิทยา Smolensk E.N. ดูเหมือนน่าสนใจที่สุดสำหรับฉัน Klet-nova นักชาติพันธุ์วิทยา Ryazan N.I. Lebedeva นักโบราณคดีชื่อดัง V.A. Gorodtsova (I.001) และวัสดุจากการศึกษาเฉพาะของนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Sapozhkovsky P. และ S. Stakhanov

วรรณกรรมจำนวนมากที่อุทิศให้กับคำอธิบายเกี่ยวกับรูปแบบการเย็บปักถักร้อยและการทอผ้าพื้นบ้านทั่วสหภาพโซเวียตได้รับการตีพิมพ์ในปี 1950-1970 มีการเผยแพร่อัลบั้มศิลปะและแคตตาล็อกเครื่องแต่งกายพื้นบ้านจำนวนหนึ่ง จากการศึกษาเครื่องประดับของชาวไซบีเรีย S. Ivanov ได้พัฒนารูปแบบการสร้างรูปแบบประดับขึ้นอยู่กับประเภทของความสมมาตรที่ใช้ ความสนใจของนักประวัติศาสตร์ นักโบราณคดี และนักประวัติศาสตร์ศิลปะในความหมายของภาพกำลังเพิ่มขึ้น: การวิจัยพิเศษกำลังดำเนินการโดย G.P. ดูราซอฟ, G.S.

Maslova, B.A. Rybakov (I.002), A. Ambroz.

ในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา สื่อสำหรับศึกษาประเพณีท้องถิ่นปรากฏขึ้นอีกครั้ง นักวิจัยใหม่ของคอลเลกชันพิพิธภัณฑ์และนักสะสมสมัครเล่นดึงความสนใจไปที่รายละเอียดของเครื่องประดับที่พลาดไปก่อนหน้านี้ เสื้อผ้าพื้นบ้านซึ่งทำให้สามารถติดตามได้ เครื่องแต่งกายพื้นบ้านภาพสะท้อนของวัฒนธรรมนอกรีตของชาวสลาฟและข้อมูลทางสังคมและชนเผ่าเกี่ยวกับเจ้าของ มันเป็นไปได้ที่จะศึกษาประวัติศาสตร์ของสัญลักษณ์โบราณและแพร่หลายในหมู่ชาวสลาฟ - สวัสดิกะ มีความพยายามหลายครั้งในการสร้างการใช้งานและความหมายของเครื่องประดับพื้นบ้านขึ้นมาใหม่โดยผู้สนับสนุนการฟื้นฟูลัทธินอกรีต ในงานหลักของเขา A. Golan ได้ติดตามพื้นฐานทางตำนานที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของสัญลักษณ์ประดับในหมู่ผู้คนทั่วโลก และผลงานของ M.F. Parmon กล่าวถึงลักษณะของการตัดเย็บและรูปทรงของเสื้อผ้าพื้นบ้านอย่างละเอียดถี่ถ้วน

มีการเผยแพร่การศึกษาที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการรับรู้สัญลักษณ์โดยจิตสำนึกของมนุษย์ตลอดจนผลกระทบของสัญลักษณ์ที่มีต่อสภาพร่างกายของเรา - จากมุมมองนี้ V.I. ศึกษาสัญลักษณ์รูน โลชิลอฟ. นักจิตวิทยาและตัวแทนของการแพทย์ทางเลือกได้สั่งสมประสบการณ์มากมายในการประเมินผลกระทบของปัจจัยที่ไม่สามารถจับต้องได้บางประการต่อร่างกายมนุษย์ และความเข้าใจของเราเกี่ยวกับคุณสมบัติของจิตสำนึกก็กำลังขยายตัวอย่างต่อเนื่อง แต่ยังไม่มีใครลองพิจารณาเครื่องประดับพื้นบ้านจากมุมมองนี้

น้อยคนที่รู้ว่าประเทศแรกในโลกที่เผยแพร่เครื่องหมายสวัสดิกะคือ... รัสเซีย นี่เป็นเครื่องประดับสำคัญในการเย็บปักถักร้อยและการทอผ้าของรัสเซียตอนเหนือ เรายังนำหน้าอินเดียด้วยซ้ำ ซึ่งเครื่องรางสวัสดิกะยังคงตกแต่งบ้านในเมือง เห็นด้วยเมื่อคำนึงถึงบริบททางอุดมการณ์ของเหตุการณ์ในศตวรรษที่ 20 อย่างน้อยที่สุดก็ถูกมองว่าเป็นการประชดแห่งโชคชะตา

บนดินแดนของเรานั้นลวดลายพลังงานแสงอาทิตย์หลายพยางค์ได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งในบางครั้งก็เป็นของมารดาแม้จะเกี่ยวข้องกับลวดลายของอินเดียก็ตาม (คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับสิ่งนี้ได้ในผลงานของ S.V. Zharnikova) นี่เป็นเรื่องโบราณที่น่าเวียนหัว

“หญ้าขนนก” (จังหวัด Tula), “ม้า”, “ขาม้า” (จังหวัด Ryazan), “กระต่าย” (Pechora), “หมวกนมหญ้าฝรั่น” (จังหวัด Nizhny Novgorod), “loach” (จังหวัดตเวียร์), “ขาโก่ง "(จังหวัดโวโรเนจ) ฯลฯ ในอาณาเขตของดินแดน Vologda ชื่อของสวัสดิกะมีความหลากหลายมากยิ่งขึ้น “ Kryuchya”, “kryukovets”, “kryuk” (Syamzhensky, เขต Verkhovazhsky), “ognivo”, “ognivets”, “konegon” (ไฟม้า?) (Tarnogsky, เขต Nyuksensky), “sver”, “คริกเก็ต” ( เขต Veliky Ustyug), "ผู้นำ", "ผู้นำ", "zhgun", (Kichm.-Gorodetsky, เขต Nikolsky), "สดใส", "สดใสมีขนดก", "kosmach" (ภูมิภาค Totemsky), "ห่าน", "chertogon ” (เขต Babushkinsky), "เครื่องตัดหญ้า", "kosovik" (เขต Sokolsky), "ทางแยก", "vratok" (เขต Vologda, เขต Gryazovets), "vranets", "vratschun" (Sheksninsky, เขต Cherepovets), " น่าเกลียด" ( เขต Babaevsky), "melnik" (เขต Chagodoshchensky), "krutyak" (เขต Belozersky, เขต Kirillovsky), "pylan" (เขต Vytegorsky) ที่เก่าแก่ที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยคือ "Ognivets" ชื่อนี้สะท้อนถึงความหมายดั้งเดิม สัญลักษณ์เวทย์มนตร์สวัสติกะ: "ไฟที่มีชีวิต" - "ไฟ" - "หินเหล็กไฟ" - "หินเหล็กไฟ"

“ ชื่อภาษารัสเซียของสวัสดิกะคือ "kolovrat" เช่น "อายัน" ("kolo" - ชื่อรัสเซียเก่าดวงอาทิตย์ "ประตู" - หมุนกลับ) Kolovrat เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของแสง (ดวงอาทิตย์) เหนือความมืด ชีวิตเหนือความตาย ความเป็นจริงเหนือความเป็นจริง สวัสดิกะชี้ไปที่ ฝั่งตรงข้ามเรียกว่า "เกลือ" ตามเวอร์ชันหนึ่ง "Kolovrat" หมายถึงการเพิ่มขึ้นของเวลากลางวันหรือดวงอาทิตย์ที่กำลังขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ ในขณะที่ "posolon" ​​หมายถึงเวลากลางวันที่ลดลงและดวงอาทิตย์ที่กำลังตกในฤดูใบไม้ร่วง ความสับสนที่มีอยู่ในชื่อนั้นเกิดจากการเข้าใจผิดเกี่ยวกับทิศทางของการเคลื่อนไหวแบบหมุนของสวัสดิกะของรัสเซีย สวัสดิกะ "ถูกต้อง" หรือ "ตรง" มักเรียกว่าไม้กางเขนที่มีปลายงอเข้า ด้านขวา- อย่างไรก็ตามในประเพณีนอกรีตของรัสเซียความหมายเชิงความหมายของสวัสดิกะนั้นใกล้เคียงกับความหมายโบราณมากที่สุด (สัญลักษณ์ของ "ไฟที่มีชีวิต") ดังนั้นปลายโค้งจึงควรได้รับการพิจารณาอย่างแม่นยำว่าเป็นเปลวไฟซึ่งเมื่อไม้กางเขน หมุนไปทางขวาเบี่ยงเบนไปทางซ้ายตามธรรมชาติและเมื่อหมุนไปทางซ้าย - ไปทางขวา การโก่งตัวของเปลวไฟในทั้งสองกรณีเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของการไหลของอากาศที่กำลังมาถึง ดังนั้นสวัสดิกะ "kolovrat" หรือ "ด้านซ้าย" ในรัสเซียจึงเป็นไม้กางเขนที่ปลาย ("ลิ้นเปลวไฟ") โค้งงอไปทางขวาและในทางกลับกัน "โพโซโลนี" หรือสวัสดิกะ "ด้านขวา" เป็นไม้กางเขนที่มีปลายงอไปทางซ้าย ( ในกรณีนี้ สวัสดิกะหมุนตามเข็มนาฬิกาตามดวงอาทิตย์ ดังนั้นชื่อของมัน - "เกลือ") ใน "การโซล" ของผู้เชื่อเก่า - พิธีกรรมเดินไปรอบ ๆ โบสถ์ภายใต้แสงแดด - เราสามารถมองเห็นพิธีกรรมนอกรีตโบราณได้อย่างง่ายดาย (M.V. Surov “ทุกสิ่งและทุกคนจะกลับมา”)”

ประเทศใด ๆ ในระหว่างดำรงอยู่ได้ใช้ เครื่องประดับต่างๆและรูปแบบ ภาพความงดงามอันน่าทึ่งมากมายได้มาหาเราตั้งแต่กาลเวลา แต่ละประเทศมีสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย วัฒนธรรม ตำแหน่งบนโลก และลักษณะเฉพาะของปรมาจารย์แต่ละคนมีบทบาท อดไม่ได้ที่จะดีใจที่เครื่องประดับและลวดลายประจำชาติเหล่านี้เป็นศิลปะที่มาถึงสมัยของเราและไม่ได้หายไปจนถึงทุกวันนี้

ผู้คนในช่วงดำรงอยู่ของพวกเขาใช้เครื่องประดับและลวดลายต่างๆ

เทรนด์นี้คือการเก็บจานไว้ด้วย ภาพวาดพื้นบ้านการตกแต่งภายในด้วยเครื่องประดับและลวดลายกำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นทุกวัน แม้ว่าคุณจะไม่ใช่ศิลปิน คุณสามารถซื้อลายฉลุหรือพิมพ์ได้ จากนั้นใช้เทมเพลตสำเร็จรูปตามที่เสียงภายในของคุณจะบอกคุณ

เวิร์กช็อปพื้นบ้านซึ่งคุณสามารถสั่งทำลายฉลุหรือเชิญศิลปินได้ มักจะมีอยู่ในชนบทห่างไกล แต่ถ้าคุณต้องการในเมืองหลวงคุณสามารถหาช่างฝีมือที่สามารถใช้ทั้งเครื่องประดับหรือลวดลายที่เรียบง่ายและที่ซับซ้อนกว่าได้ ตัวอย่างเช่นการตกแต่งห้องของเด็กด้วยภาพวาดดังกล่าวถือเป็นความสุขอย่างยิ่งสำหรับเด็ก ๆ

มีเครื่องประดับทรงเรขาคณิตหลายชิ้นที่ไม่มีข้อความย่อยใดๆ มีสิ่งเหล่านั้นที่มีความหมายและสัญลักษณ์บางอย่าง

เครื่องประดับรัสเซีย: ลายฉลุที่ทำเองได้ง่าย

เครื่องประดับรัสเซียเช่นงานเย็บปักถักร้อยเป็นที่รู้จักของทุกคน ทุกคนเคยเห็นเครื่องแต่งกายพื้นบ้านอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต นี่คือความงามที่ออกมาจากมือของปรมาจารย์ และนั่นไม่ใช่ที่สุด ตัวเลือกที่ซับซ้อน- คุณไม่สามารถพูดอะไรได้ - ศิลปะก็คือศิลปะ และรุสก็เต็มไปด้วยพรสวรรค์มาโดยตลอด

หากคุณตัดสินใจที่จะเริ่มใช้ศิลปะการตกแต่งคุณต้องเริ่มต้นด้วยลายฉลุซึ่งง่ายกว่า และมันก็คุ้มค่าที่จะเริ่มต้นด้วยเครื่องประดับแบบรัสเซีย หากคุณไม่สามารถซื้อลายฉลุได้ คุณสามารถสร้างมันขึ้นมาเองได้ ใครๆ ก็ทำได้ คุณเพียงแค่ต้องแสดงความเพียรและความอดทน

หากคุณตัดสินใจที่จะเริ่มใช้ศิลปะการตกแต่งคุณต้องเริ่มต้นด้วยลายฉลุซึ่งง่ายกว่า

หลังจากที่พวกเขาเริ่มประสบความสำเร็จ รูปแบบที่เรียบง่ายคุณสามารถเปลี่ยนไปใช้รูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นได้

คลังภาพ: เครื่องประดับและลวดลาย (25 ภาพ)

รูปแบบ Buryat: บทเพลงของบริภาษ

เครื่องประดับ Buryat เช่นเดียวกับภาพวาดของตัวแทนที่พูดภาษามองโกลโดยทั่วไปประกอบด้วยความเรียบง่าย รูปทรงเรขาคณิต:

• เส้นขาด;
• ซิกแซก;
• วงกลม;
• เพชร;
• ตัวเลขอื่น ๆ

ถ้าอย่างน้อยก็ฝึกมือให้มากที่สุด ภาพวาดง่ายๆคุณสามารถสวมเครื่องประดับ Buryat และการออกแบบของชาวมองโกเลียได้ นี่คือบางส่วนของพวกเขา มันง่ายที่จะแยกแยะลวดลายทางพุทธศาสนาและสไตล์บัชคีร์ในตัวพวกเขา

เครื่องประดับยาคุต

ผลงานศิลปะของยาคุตทำให้ตื่นตาตื่นใจกับความงามของมัน เป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่จะละสายตาจากงานที่ทำด้วยทองคำ

เมื่อคำนึงถึงทองคำยาคุต คงจะน่าแปลกใจที่ไม่เห็นมันในงานศิลปะพื้นบ้าน

ดูเหมือนจะไม่มีอะไรซับซ้อนแต่ก็ดูมีมนต์ขลัง

ผลงานศิลปะของยาคุตทำให้ตื่นตาตื่นใจกับความงามของมัน เช่นเดียวกับงานศิลปะรูปแบบอื่นๆ ก็มีเครื่องประดับที่เรียบง่ายกว่าเช่นกัน จากรูปทรงเรขาคณิตชาวยาคุต

ชอบใช้วงกลม

ลายตาตาร์: รูปแบบของผู้ยิ่งใหญ่ ช่างฝีมือตาตาร์และบัชคีร์เชี่ยวชาญด้านเครื่องประดับและลวดลายที่สดใส สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในเสื้อผ้าประจำชาติ

(ผ้าโพกศีรษะ, รองเท้าที่มีโมเสกหลากสี) การตกแต่งบ้านของคุณด้วยพรมที่สวยงามตระการตาถือเป็นหนึ่งในไฮไลท์หลักชาติตาตาร์

- บ้านใดก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นในชนบทหรือในเมือง มักจะเต็มไปด้วยพรมที่มีความสวยงามเหนือกว่าเปอร์เซียเสมอ พวกตาตาร์มักถูกครอบงำด้วยลวดลายดอกไม้ที่สดใส

ดอกไม้ปักสามารถเห็นได้ไม่เฉพาะบนเสื้อผ้าเท่านั้น แต่ยังพบเห็นได้ในของใช้ในครัวเรือนด้วย ผ้าเช็ดตัว ปลอกหมอน ผ้าปูโต๊ะ ผ้ากันเปื้อน พรมสวดมนต์

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับผ้าโพกศีรษะได้เป็นเวลานาน บ้านทุกหลังจะมีผ้าพันคอแบบนี้เต็มหน้าอก ทุกวัน งานรื่นเริง งานแต่งงาน - สำหรับแต่ละงานจะมีผ้าพันคอของตัวเองและสำหรับผ้าพันคอแต่ละชิ้น - รูปแบบพิเศษของตัวเอง นี่เป็นความงามอย่างยิ่ง - ผ้าพันคอปักตาตาร์และบัชคีร์ที่คุณไม่สามารถละสายตาจากมันได้

ศิลปะที่แพร่หลายที่สุดคือศิลปะการตกแต่งในสถาปัตยกรรมไม้แกะสลักจากนั้นก็มางานปัก ลวดลายบนรองเท้าและพรม ใช้พื้นที่น้อยมาก ชาวตาตาร์แอพพลิเคชั่นผ้า แต่ในทางกลับกัน ลวดลายแบบตะวันออกและกรีกก็น่าสนใจที่เห็นได้ชัดเจนในแอปพลิเคชันนี้

ความนิยมมากที่สุดคือและยังคงเป็นเครื่องประดับดอกไม้ พระฉายาลักษณ์, ดอกคาร์เนชั่น, ทิวลิป, ดอกรักเร่, ดอกโบตั๋นและดอกเบญจมาศ - ทั้งหมดนี้เป็นที่นิยมมากในหมู่ช่างฝีมือหญิงชาวตาตาร์

????????????????????????????

เมื่อมองดูงานหัตถกรรมพื้นบ้านเหล่านี้แล้ว ฉันอยากให้บ้านมีลวดลายแบบนี้อย่างน้อยหนึ่งลายที่ถูกใจตา

ลวดลายเรขาคณิตภายใน: เทรนด์ของฤดูกาล

โซลูชันทางเรขาคณิตในการออกแบบตกแต่งภายในเป็นทางออกที่ดีที่สุด เทรนด์แฟชั่นปี. ความเข้มงวดความสามัคคีสุนทรียศาสตร์ของชนชั้นสูง - ทั้งหมดนี้น่าชื่นชมและมีการใช้บ่อยขึ้นในผลงานของนักออกแบบ

สไตล์เรขาคณิตมาสู่บ้านในรูปแบบต่างๆ:

• เหมือนเฟอร์นิเจอร์
• เป็นอุปกรณ์เสริม
• เช่นลวดลายและเครื่องประดับ

แนวคิดดังกล่าวได้รับการรวบรวมโดยนักออกแบบในการออกแบบอพาร์ทเมนต์และสำนักงานในปัจจุบัน

โซลูชันทางเรขาคณิตในการออกแบบตกแต่งภายในเป็นเทรนด์ที่ทันสมัยที่สุดแห่งปี

เรียบง่ายและสวยงาม และนี่กลายเป็นคำขวัญของนักออกแบบสมัยใหม่ที่ทันสมัยและลูกค้าของการตกแต่งภายในที่มุ่งมั่นเพื่อความสามัคคี

รูปแบบตะวันออก: เยี่ยมชมเทพนิยาย

ลายตะวันออกกำลังได้รับความนิยมอีกครั้งในวันนี้ มักใช้สำหรับวาดภาพผ้า ​​ผ้าไหม และผืนผ้าใบขนาดใหญ่ เครื่องประดับแบบตะวันออกขึ้นอยู่กับจังหวะและการสร้างองค์ประกอบ บนนามธรรมและสไตล์ของจริง รากฐานของศิลปะนี้ย้อนกลับไปที่วัฒนธรรมของเปอร์เซียและเมโสโปเตเมีย แต่ละรูปแบบเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งบางอย่างตัวอย่างเช่น ดอกกุหลาบธรรมดาเป็นสัญลักษณ์ของวัฏจักรสากล ทำเป็นรูปดอกไม้ มีหลายพันธุ์ นี่เป็นเพียงหนึ่งในไม่กี่สัญลักษณ์ที่ถูกถอดรหัส รูปแบบอื่นๆ ที่ซ่อนอยู่ภายในอาจยังคงเป็นปริศนาชั่วนิรันดร์

ลายตะวันออกกำลังได้รับความนิยมอีกครั้งในวันนี้

ลวดลายที่พบมากที่สุดของลวดลายแบบตะวันออกคือลวดลายพืช นกวิเศษ และต้นไม้โลก อย่างหลังผสมผสานสัญลักษณ์มากมายเข้ากับรายละเอียดที่แท้จริง ลวดลายแบบตะวันออกมีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่ง นี่คือการปูพรม เป็นการยากที่จะหาพื้นที่ว่างบนพื้นผิวของลวดลาย เส้น ใบไม้ กรวย หนามแหลม ใบหญ้า - พื้นที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยพวกมัน โดยเฉพาะเทคนิคนี้ใช้ในสถาปัตยกรรม การผลิตจานชามและเสื้อผ้าตกแต่ง

รูปแบบสำหรับเด็ก: สร้างสรรค์ร่วมกับเด็ก ๆ

การพัฒนาความสามารถของเด็กด้วยการสอนศิลปะลวดลายและเครื่องประดับเป็นวิธีที่ให้ผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยม พยายามทำให้มันง่ายก่อน ลายดอกไม้- ด้านล่างนี้เป็นคำแนะนำทีละขั้นตอนที่ทำให้ทุกอย่างง่ายมาก

ขั้นตอนการดำเนินงานมีดังนี้:

วาดพื้นที่ที่เลือกออกเป็นแปดส่วนที่เหมือนกัน ดำเนินการ เส้นแนวนอนและเริ่มทำเครื่องประดับ

กรอกแบบร่างต่อไปนี้

เพิ่มรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของคุณ

เส้นที่ไม่จำเป็นซึ่งร่างไว้จะต้องถูกลบด้วยยางลบ