คำอธิบายด้วยวาจาที่เร้าอารมณ์ของเทพีวีนัส เทพีวีนัสในตำนาน

พจนานุกรม: วอลเตอร์-เวนูติ. แหล่งที่มา:ฉบับ Va (1892): Walter - Venuti, p. 906-909 ( · ดัชนี) แหล่งอื่น ๆ: BSE1 : MESBE :

ดาวศุกร์(lat. Venus) - หนึ่งใน 12 เทพแห่งโอลิมปัสกรีก - โรมัน, Aphrodite ในหมู่ชาว Hellenes, เทพีแห่งความรักและความงาม, แม่ของคิวปิด (อีรอส), ราชินีแห่งนางไม้และพระหรรษทาน ตามคำกล่าวของโฮเมอร์ อะโฟรไดท์ ลูกสาวของซุสและไดโอนี มีเข็มขัดที่สามารถทำให้ผู้หญิงหรือเทพธิดาคนใดก็ตาม “สวยยิ่งกว่าความงาม” ดังนั้นตามแนวคิดดั้งเดิม อะโฟรไดท์จึงเป็นตัวตนของความงามที่มีเสน่ห์สูงสุด พลังของผู้หญิง- นั่นคือแอโฟรไดท์ผู้มีผมสีทองในอีเลียด พร้อมด้วยพวกการกุศล และปลุกเร้าความประหลาดใจและความพึงพอใจให้กับโอลิมปัสทุกคน ด้วยรูปลักษณ์ที่สดใสและชุ่มชื้นและรอยยิ้มอันแสนหวานบนริมฝีปากของเธอ อีเลียดยังรู้จักอะโฟรไดท์ผู้ชนะ (νικηφόρος) ผู้ชอบสงคราม (Αρεια) และราชวงศ์ (Βασίλεια) ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของโทรจัน หลังจากนั้นคุณสมบัติอื่น ๆ ก็เริ่มที่จะผสมลงในภาพเหล่านี้: แอโฟรไดท์กลายเป็นเทพีแห่งความรัก ผู้อุปถัมภ์การแต่งงาน และเธอแสดงให้เห็นถึงพลังการผลิตของผู้หญิง (Α. γεννητείρα, γαμόστογος) เรื่องราวเกี่ยวกับการแต่งงานของเธอกับเฮเฟสตัส (วัลแคน) ที่น่าเกลียดและเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของเธอกับอาเรส (ดาวอังคาร) ปรากฏเป็นครั้งแรกในโอดิสซีย์ มีต้นกำเนิดในภายหลัง จากเรื่องราวของเฮเซียดเกี่ยวกับการกำเนิดของอะโฟรไดท์จากฟองทะเลความคิดของเธอในฐานะผู้อุปถัมภ์การเดินเรือก็เกิดขึ้น ด้วยเหตุนี้จึงมีฉายา: θαлασσιά, πεγαγία (ทะเล) และ Αναδυoμένη (โผล่ออกมาจากฟองทะเล), Ευπлοια, Λιμνησία (ให้การเดินเรืออย่างปลอดภัย) ภายใต้อิทธิพลของชาวฟินีเซียน Aphrodite เข้าใกล้ Astarte และกลายเป็นเทพีแห่งความหลงใหลและความราคะ ในกรุงเอเธนส์ Aphrodite Pandemos (ระดับชาติ) ได้รับการเคารพซึ่งในฐานะผู้อุปถัมภ์การแต่งงานถือเป็นตัวตนของสหภาพและความสามัคคีของประชาชน จากนั้นเธอก็ถูกผลักไสให้ Aphrodite Hetera (Εταίρα) และในเมืองโครินธ์และเอเฟซัสเธอยังมีฉายา πόρνη ซึ่งเป็นตัวแทนของราคะที่หยาบและไร้การควบคุม อย่างหลังนั้นตรงกันข้ามกับ Aphrodite Urania (บนสวรรค์) ซึ่งได้รับการเคารพเป็นพิเศษใน Sikyon และ Argos และถูกระบุว่าเป็นผู้อาวุโสที่สุดในสาม Parks ซึ่งเป็นเทพีแห่งโชคชะตา

เมื่อลัทธิของแอโฟรไดท์ถูกย้ายไปยังโรมและไม่ทราบแน่ชัดว่าเป็นดาวศุกร์ แต่เป็นไปได้ว่าเขาย้ายจากซิซิลีไปที่นั่นซึ่งวิหารของ Aphrodite แห่ง Ericina ถูกสร้างขึ้นเร็วมาก วีนัสโรมันโบราณเป็นเทพีแห่งสวน ฤดูใบไม้ผลิ การเติบโตและการเบ่งบาน แต่แล้ว V. ในโรมก็ได้รับฉายาของ Aphrodite และลัทธิที่แตกต่างกันซึ่งสอดคล้องกับลัทธิหลัง ด้วยเหตุนี้ Venus genitrix, V. Victrix, vulgivaga, libitina, celestis ซีซาร์และออกัสตัสอุปถัมภ์ลัทธิของ V. โดยเฉพาะในฐานะบรรพบุรุษ (ผ่าน Anchises และ Aeneas) ของชาวโรมันและครอบครัวจูเลียน ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล ซีซาร์ได้สร้างวิหารอันงดงามขึ้นในฟอรัมใหม่ ในพื้นที่ที่ลัทธิของวีนัส - แอโฟรไดท์ได้รับเกียรติเป็นพิเศษ มันถูกเรียกว่า Citherea, Cyprida, Cnida, Pathia, Amathusia, Idalia, Erycine ฯลฯ V. อุทิศตนเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ไมร์เทิล (ด้วยเหตุนี้จึงมีฉายา Myrtia) กุหลาบ , แอปเปิ้ลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ - ดอกป๊อปปี้, นกพิราบ, นกกระจอกและกระต่าย, เหมือนเทพีแห่งท้องทะเล - ปลาโลมาและหงส์

ในศิลปะกรีกโบราณ ประเภทของรูปดาวศุกร์ต้องผ่านการเปลี่ยนแปลงต่อเนื่องกันหลายครั้ง ตัวตนพลาสติกตัวแรกของเทพธิดานี้รวมถึงลัทธิของเธอเองได้แทรกซึมเข้าไปในกรีซด้วยความสนใจอย่างมาก ไซปรัส; แต่ต้นกำเนิดของพวกเขาจะต้องค้นหาในประเทศที่ห่างไกลมากขึ้น - ในบาบิโลเนีย, Chaldea และ Susiana ที่ซึ่งมีการบูชาเทพที่มีความหมายใกล้เคียงกับกรีก Aphrodite และจากที่ที่ดินเผาซึ่งเป็นรูปแกะสลักที่เป็นธรรมชาติอย่างป่าเถื่อนของเทพธิดาผู้กระทำความผิดของรุ่นและ การสืบพันธุ์ของสิ่งมีชีวิตทั้งหลายลงมาหาเรา เป็นรูปนางในรูปของสตรีเปลือย ประดับด้วยผ้าโพกศีรษะ สร้อยคอ และสร้อยข้อมือ นางบีบหน้าอกด้วยมือทั้งสองข้างให้น้ำนมไหลออกมา (เช่น ของรูปปั้นของพิพิธภัณฑ์ลูฟวร์) ต้นแบบของรูปปั้น Aphrodite นี้ถูกนำมาจากเอเชียไปยังไซปรัสผ่านทางชาวฟินีเซียน ดังที่พิสูจน์ได้จากการจำลองหลายชิ้นที่พบบนเกาะแห่งนี้ ต้นกำเนิดของเอเชียโดยตรงควรนำมาประกอบกับรูปแกะสลักของชาวไซปรัสที่เทพธิดาปรากฏในชุดยาวและถือไว้ มือขวาแอปเปิ้ลหรือดอกไม้และมือซ้ายซ่อนอยู่ใต้เสื้อผ้าใกล้หน้าอก เมื่อเชี่ยวชาญศิลปะกรีกประเภทนี้แล้ว ยุคโบราณไม่ได้แยกทางกับพวกเขามาเป็นเวลานาน แต่จากนั้นก็นำพระคุณที่เข้มงวดแบบกรีกล้วนเข้ามาสู่พวกเขา เห็นได้ชัดว่าในตอนแรกกรีซรู้จัก Aphrodite "สวรรค์" เพียงคนเดียวคือ Aphrodite-Urania ซึ่งมีพลังขยายไปสู่ธรรมชาติทั้งหมดและตามคำพูดของ Euripides ได้นำความรักและความอุดมสมบูรณ์มาสู่โลก ในประติมากรรมของเธอ เธอเลิกเปลือยเปล่าอย่างไร้ยางอาย แต่สวมชุดไคตันและเสื้อคลุม ในมือข้างหนึ่งเธอถือแอปเปิ้ล ดอกไม้ หรือนกพิราบไว้ที่หน้าอกของเธอ และอีกมือหนึ่งเธอก็ยกชายเสื้อขึ้นเล็กน้อย ( ส่วนหนึ่งของรูปปั้นในพิพิธภัณฑ์ลียง) ในไม่ช้าแนวคิดเรื่องความงามอันน่าหลงใหลของเธอก็ถูกเพิ่มเข้าไปในแนวคิดก่อนหน้านี้เกี่ยวกับเทพธิดา แต่แม้กระทั่งในศตวรรษที่ 5 ศิลปะพลาสติกของกรีกยังคงยึดมั่นในประเภทโบราณที่เข้มงวด น่าเสียดายที่ไม่มีรูปปั้นหินอ่อนของ Aphrodite เหลือรอดจากศตวรรษนี้ แต่อนุสาวรีย์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับรูปปั้นนี้แสดงให้เห็นว่าเธอแต่งตัวค่อนข้างสุภาพ ชุดยาวและไคตอนใต้หลังคา เราเห็นสิ่งนี้เช่นนี้ ในรูปแกะสลักสำริด ซึ่งหลายชิ้นใช้แทนกระจก (เช่น หนึ่งในสัมฤทธิ์ของพิพิธภัณฑ์โคเปนเฮเกน) ในภาพวาดบนแจกัน และในชิ้นส่วนของผ้าสักหลาดอันงดงามของวิหารพาร์เธนอนด้านตะวันออก การบรรเทา, โรงเรียนเป็นเจ้าของฟิเดีย. เราสามารถพูดด้วยความมั่นใจได้ว่าตัวละครตัวนี้มีรูปปั้นอโฟรไดท์สามตัว ซึ่งประติมากรชาวเอเธนส์ประหารชีวิตเอง และ "แอโฟรไดท์ในสวน" (ένκήποις) โดยอัลคาเมเนส ลูกศิษย์ของเขา เมื่อศิลปะกรีกเริ่มเคร่งศาสนาน้อยลง เทพีประเภทสัญลักษณ์ของเทพีก็สูญเสียความรุนแรงและมีเสน่ห์เย้ายวนและเย้ายวนมากขึ้น พูดตามตรงบุคลิกของเธอแบ่งออกเป็นสอง: ถัดจากอดีต Aphrodite-Urania อีกคนก็ปรากฏตัว Aphrodite-Pandemos (ระดับชาติ) ซึ่งแสดงถึงความคิด ความรักทางกามารมณ์และความเย้ายวนใจ การปรับเปลี่ยนอย่างค่อยเป็นค่อยไปที่เกิดขึ้นจากประเภทสัญลักษณ์ของวีนัสสามารถติดตามได้จากรูปปั้นของเธอจำนวนมากที่เป็นของ ยุคที่แตกต่างกัน: เธอค่อยๆ ปลดเปลื้องเสื้อผ้าของเธอทีละน้อย ในตอนแรก ไคตอนสีอ่อนยังคงห่อหุ้มร่างกายของเธอ โดยเน้นให้เห็นรูปร่างที่อ่อนเยาว์และเรียวยาว เหลือเพียงไหล่ขวาและเต้านมขวาเท่านั้นที่เปิดออก บ่อยครั้งที่เทพธิดาวางเสื้อคลุมที่ปลิวไสวไว้ข้างหลังเธอบนไหล่ของเธอด้วยมือข้างหนึ่ง และถือแอปเปิ้ลในมืออีกข้างหนึ่ง (หนึ่งในรูปปั้นของพิพิธภัณฑ์ Chiaramonti ในวาติกัน) นี่คือประเภทของผู้อุปถัมภ์ของสหภาพการแต่งงานส่วนใหญ่ ต่อมา Venus Genetrix ก็ได้รับลักษณะเดียวกันนี้จากชาวโรมัน รูปปั้นที่ดีที่สุดถูกเก็บไว้ในแกลเลอรีของ Villa Borghese ในโรม และในเนเปิลส์ พิพิธภัณฑ์. ขั้นตอนต่อไปในทิศทางนี้คือรูปปั้นครึ่งตัวซึ่งอาจเป็น Venus de Milo ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์มีรูปปั้นอันงดงามที่พบในปี 1820 บนเกาะ Milos และเป็นเจ้าของ หากไม่ใช่ของ Skopas เอง ก็อาจเป็นของนักเรียนที่มีพรสวรรค์ที่สุดคนหนึ่งของเขา (ดูประติมากรรม ตารางที่ 2) ในนั้น ส่วนบนมีเสน่ห์ ผู้หญิงสวยปรากฏในภาพเปลือยโดยสมบูรณ์และส่วนล่างเริ่มต้นจากสะโพกปิดอย่างหรูหราด้วยผ้าม่านที่ลดลงจากร่างกาย ตามที่นักโบราณคดีแนะนำ เทพธิดาได้วางโล่ไว้บนเข่าของเธอ ด้วยมือที่หักและสูญเสียไปในเวลานี้ ซึ่งเธอดูราวกับอยู่ในกระจก (ดู Ravaisson, “La Venus de Milo”, (1871); v. Goeler, “ Die Venus von Milo” (1879); เช่นเดียวกับการศึกษาของ Gasse (1882) และ Kiel (1882) ที่นี่ศิลปินได้มอบคุณลักษณะทางทหารให้กับเทพธิดาอย่างเห็นได้ชัดต้องการแสดงความคิดของ พลังแห่งชัยชนะของเธอ - ความคิดที่ว่าไม่มีสิ่งใดสามารถต้านทานพลังของเธอได้ (Aphrodite) เช่น ชัยชนะ) เมื่อพิจารณาจากรูปแบบที่หลากหลายของประเภทนี้ซึ่งเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในรูปปั้นและในอนุสาวรีย์อื่น ๆ มันแพร่หลายมากจากรูปแบบเหล่านี้ สิ่งที่เรียกว่า คาปวน วีนัสซึ่งเป็นรูปปั้นของพิพิธภัณฑ์เนเปิลส์ เป็นรูปเทพธิดาเปลือยเปล่าจนถึงสะโพกและเหยียบหมวกกันน็อคด้วยเท้าซ้าย ในตารางที่ 4 ประติมากรผู้ยิ่งใหญ่โรงเรียนนีโอห้องใต้หลังคาตัดสินใจที่จะปรับเปลี่ยนประเภทของเทพธิดาให้กล้าหาญยิ่งขึ้นและถอดผ้าคลุมทั้งหมดออกจากเธอ ชาวบ้านบนเกาะ คอสสั่งให้ Praxiteles ปั้น Aphrodite ให้พวกเขา แต่แทนที่จะสร้างรูปปั้นของเธอขึ้นมาหนึ่งรูป เขาสร้างรูปปั้นขึ้นมาสองรูป องค์หนึ่งแต่งตัว ส่วนอีกองค์เปลือยเปล่าโดยสิ้นเชิง ลูกค้าเลือกแบบแรกเนื่องจากสอดคล้องกับประเพณีทางศาสนามากกว่า ส่วนที่สองได้มาโดยชาว Cnidians ซึ่งวางไว้ในวิหารเล็ก ๆ เปิดทุกด้านเพื่อให้สะดวกในการชื่นชมมากขึ้น รูปปั้น Cnidian (ดูบทความโดย S. Reinach “Cnidian Venus” ใน “Bulletin of Fine Art”, 1888, p. 189) ซึ่งเป็นความงดงามที่นักเขียนสมัยโบราณต่างยกย่องชมเชยอย่างกระตือรือร้น บรรยายภาพเทพธิดาในขณะที่เธอ โยนผ้าห่มผืนสุดท้ายออกแล้ววางไว้บนแจกันใกล้ ๆ แล้วลงไปในน้ำอาบ ไม่ใช่ทั้งสองอย่าง งานแท้ Praxiteles หรือสำเนาโดยตรงจากเขาก็รอดชีวิตมาได้และเราสามารถตัดสินได้ ปริทัศน์ Cnidian Aphrodite จากภาพของเธอบนเหรียญบางเหรียญเท่านั้น แต่ประเภทที่สร้างขึ้นโดย Praxiteles ไม่สามารถสอดคล้องกับรสนิยมอันตระการตาของชาวกรีกในยุคนั้นและรุ่นต่อ ๆ มาได้มากนัก ดังนั้นใครๆ ก็อาจกล่าวได้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในรูปแบบต่างๆ นับไม่ถ้วน สามารถพิจารณาการทำสำเนาประเภทนี้ที่ใกล้เคียงที่สุดได้ เวเนรา ปาลาซโซ บราสคีซึ่งปัจจุบันถูกเก็บไว้ในมิวนิก ไกลป์โทเทค วาติกันวีนัสและหนึ่งในรูปปั้นของวิลลา ลูโดวิซี ในเวลาต่อมาผู้เลียนแบบ Praxiteles พยายามทำให้ประเภทนี้มีลักษณะที่เย้ายวนยิ่งขึ้นโดยปรับเปลี่ยนธีมของดาวศุกร์ที่โผล่ออกมาจากคลื่นทะเล (V. Anadyomene) ในรูปแบบต่างๆ หรือไปว่ายน้ำ ในบรรดารูปปั้นที่เกี่ยวข้องกับที่นี่ มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ: 1) วีนัสแห่งเมดิเคในพิพิธภัณฑ์ Uffizi ในเมืองฟลอเรนซ์ โดยมีลายเซ็นปลอมของ Athenian Cleomenes แต่จริงๆ แล้วถูกประหารชีวิตในโรมในตารางสุดท้าย ก่อนคริสต์ศักราช; เทพธิดามีลักษณะของความงามที่ยังเยาว์วัย เพิ่งผลิบาน โดยมือข้างหนึ่งปิดหน้าอกของเธออย่างเขินอาย และอีกมือหนึ่งปิดหน้าอกของเธออย่างเขินอาย (ดูตารางการแกะสลัก III) 2) วีนัสแห่งพิพิธภัณฑ์ Capitolineในโรม มีท่าทางและท่าทางคล้ายกับเมดิเชียน แต่เป็นภาพเทพีในรูปของผู้หญิงที่มีรูปแบบพัฒนาเต็มที่ การทำซ้ำของรูปปั้นทั้งสองนี้พบได้ในพิพิธภัณฑ์หลายแห่ง และในเมืองอิมป์ อาศรมซึ่งเรียกว่า วีนัส ทอไรด์เป็นสำเนาของ V. Mediceiskaya และเพิ่งหายจากการลืมเลือน กัตชินา วีนัส- สำเนาของศาลากลาง ลวดลายเดียวกันของการอาบน้ำ แต่ในองค์ประกอบที่แตกต่างกัน จะแสดงด้วยรูปปั้นของเทพธิดาหมอบอยู่บนพื้น ซึ่งใครๆ ก็ชี้ให้เห็นได้ว่าดีที่สุด วีนัสสะสมของพิพิธภัณฑ์ลูฟร์และต่อไป ฟาร์เนเซ่ วีนัสเนเปิลส์ พิพิธภัณฑ์. คงนานเกินไปที่จะจมอยู่กับแนวความคิดทั้งหมดซึ่งมุมมองของเทพีแห่งความรักและความงามที่ตระการตาไร้ศาสนาใด ๆ แสดงออกโดยศิลปินชาวกรีก - โรมันในเวลาต่อมาซึ่งยังคงพรรณนาถึงเธอในสภาพเปลือยเปล่าโดยตอนนี้ถอดรองเท้าออกแล้ว จากเท้าของเธอตอนนี้บีบน้ำออกจากเปียเปียก (รูปปั้นจากคอลเลกชัน Torlonia ในโรม) จากนั้นชื่นชมตัวเองในกระจก ฯลฯ ควรรวม Venus-Calipiga แห่งเนเปิลส์ไว้ในหมวดหมู่ของรูปปั้นดังกล่าว พิพิธภัณฑ์แม้จะไม่ได้ถอดเสื้อออกแต่ก็ยังมีรูปทรงที่มีเสน่ห์แต่โดยอาศัยแรงจูงใจในการเคลื่อนไหวและ แผนโดยรวมตกอยู่ในเรื่องไร้สาระ มันเยี่ยมมาก ศิลปะโบราณในตอนท้ายของการดำรงอยู่ได้กลับมาสัมพันธ์กับ Aphrodite ในรูปแบบดั้งเดิมและเก่าแก่ของเธอแม้จะสูญเสียศรัทธาในตัวเธอและไม่ว่าในกรณีใดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในความคิดของเธอ ภาพลักษณ์ของเทพธิดาที่เขาพัฒนากลายเป็นงานศิลปะใหม่ซึ่งตั้งแต่ยุคเรอเนซองส์จนถึงปัจจุบันชอบที่จะถ่ายทอดอุดมคติบนใบหน้าของเธอ ความงามของผู้หญิงและพระคุณ ในองค์ประกอบผสมและกลุ่ม ประติมากรรมโบราณและภาพวาดร่วมกับแอโฟรไดท์ ปัจจุบันเป็นของอีรอส ปัจจุบันเป็นของเอเรส ปัจจุบันเป็นของอิเหนา ปัจจุบันเป็นของเทพองค์รอง เช่น ไปเดีย (สนุก) เพย์โธ (การโน้มน้าวใจ) ยูโนเมีย (ความสามัคคี) และชาไรต์ หรือในฉากจากวงจรแห่งตำนาน เกี่ยวกับทรอยพวกเขาพาเธอขึ้นไปบนเวทีปารีสโดยมอบแอปเปิ้ลแห่ง Hesperides ให้เธอและเฮเลน (รูปปั้นนูนที่ยอดเยี่ยมของพิพิธภัณฑ์เนเปิลส์)

ถูกนำออกไปครั้งแรก คลื่นทะเลไปที่ชายฝั่งของเกาะ Cythera จากนั้นไปที่เกาะไซปรัสซึ่งต่อมาได้กลายเป็นที่พำนักอันเป็นที่โปรดปรานของเทพธิดาองค์นี้ ตามตำนานไม่ว่าเธอจะปรากฏตัวที่ไหนก็ตาม ต้นไม้ก็เติบโตอยู่ใต้ฝ่าเท้าของเธอ ดอกไม้สวยและเทพเจ้า ผู้คน และแม้แต่สัตว์ทั้งหลายต่างก็ยอมจำนนต่อเสน่ห์แห่งความงามของเธอ นักวิจัยเชิงวิชาการหลายคนกล่าวว่าลัทธิของอโฟรไดท์ถูกนำไปยังกรีซจากซีเรียซึ่งมีเทพธิดาที่คล้ายกันนี้ได้รับการเคารพภายใต้ชื่อแอสตาร์ต

ตำนาน กรีกโบราณ- อะโฟรไดท์ (วีนัส) นายหญิงแห่งความรักปรารถนา

มีเรื่องราวที่ขัดแย้งกันหลายประการเกี่ยวกับการกำเนิดของดาวศุกร์ แต่ศิลปินที่วาดภาพการเกิดนี้มักจะจินตนาการถึงเธอที่โผล่ออกมาจากฟองทะเล ในภาพวาดโบราณ เทพธิดามักจะนอนอยู่ในเปลือกหอยที่เรียบง่าย บนเหรียญเธอปรากฎบนรถม้าที่ลากโดยไตรตัน ในที่สุด บนภาพนูนต่ำหลายรูป เทพธิดาก็ปรากฏตัวพร้อมกับม้าน้ำหรือเซนทอร์ทะเล ในศตวรรษที่ 18 ศิลปินชาวฝรั่งเศสและส่วนใหญ่ บูเชอร์ชอบที่จะพรรณนาตำนานบทกวีนี้บนโป๊ะและ ภาพวาดตกแต่ง- รูเบนส์วาดภาพ "Feast of Venus" ซึ่งโดดเด่นด้วยความสดและสีสันที่สดใส ซึ่งอยู่ในพิพิธภัณฑ์เวียนนา จากผลงาน ศิลปินใหม่ล่าสุดภาพวาดของ Bouguereau "The Birth of Venus" มีชื่อเสียงมาก

ห้องน้ำของวีนัสเป็นหัวข้อโปรดของศิลปินและกวี ออรี่มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเทพธิดาผู้น่ารักและ พระคุณ(การกุศล) อยู่ที่ห้องน้ำของเธอและช่วยเหลือเธอ “เธอสวยที่สุดในบรรดาเทพธิดาทั้งหมด อ่อนเยาว์ตลอดกาล มีเสน่ห์ตลอดไป ดวงตาที่สวยงามของเธอสัญญาว่าจะมีความสุขเพียงครั้งเดียว เธอมีเข็มขัดวิเศษที่บรรจุคาถาแห่งความรักทั้งหมด และแม้แต่จูโนผู้ภาคภูมิใจที่ต้องการคืนความรักของดาวพฤหัสบดีกลับคืนมา” ถาม วีนัสให้เธอยืมเข็มขัดเส้นนี้ เครื่องประดับทองคำของเธอเปล่งประกายยิ่งกว่าไฟ และผมสวยของเธอที่สวมมงกุฎทองคำก็มีกลิ่นหอม” (กอตต์ฟรีด มุลเลอร์) ภาพวาดหลายชิ้นพรรณนาถึงห้องน้ำของวีนัสและพระหรรษทานที่รับใช้เธอ ทั้งหมด ศิลปินที่ดีที่สุดในเวลาต่อมาเขียนในหัวข้อนี้รวมถึง Boucher, Proudhon, Rubens, Albano, Titian และอื่น ๆ อีกมากมาย

เมื่อศิลปะกรีกเปลี่ยนจากภาพวีนัสดึกดำบรรพ์ที่หยาบและไร้รูปแบบไปสู่ภาพที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น ศิลปะก็เริ่มมุ่งมั่นที่จะสร้างรูปแบบในอุดมคติซึ่งมีคุณสมบัติและความงามอันมีเสน่ห์ซึ่งจินตนาการของชาวกรีกผู้หลงใหลในความงามเหล่านั้นได้มอบให้อย่างไม่เห็นแก่ตัว เทพธิดาองค์นี้จะรวมกันและเป็นตัวเป็นตน เทพธิดาเริ่มมีภาพนั่งอยู่บนบัลลังก์โดยปกติแล้วเธอจะถูกคลุมด้วยเสื้อผ้ายาวซึ่งมีรอยพับที่ตกลงมาเบา ๆ มีความโดดเด่นด้วยความสง่างามพิเศษ เลย จุดเด่นรูปปั้นวีนัสทั้งหมดมีความสง่างาม สง่างามของผ้าม่านและการเคลื่อนไหวที่แม่นยำ ในงานทั้งหมดของโรงเรียน Phidias และผู้ติดตามของเขา ประเภทของ Venus แสดงออกถึงความเป็นผู้หญิงในธรรมชาติของเธอเป็นหลัก และความรู้สึกรักที่เธอควรปลุกเร้านั้นเป็นความรู้สึกที่บริสุทธิ์และยั่งยืน ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับการปะทุทางราคะ และต่อมาเท่านั้น ศิลปะห้องใต้หลังคา เริ่มตีความและมองเห็นในดาวศุกร์เพียงการแสดงตัวตนของความงามของผู้หญิงและความรักที่เย้ายวนใจเท่านั้นไม่ใช่เทพธิดาที่ทรงพลังพิชิตจักรวาลทั้งหมดด้วยพลังแห่งเสน่ห์และความเป็นผู้หญิงของเธอ

เทพีวีนัสผู้ใจดีและสุภาพเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ สหภาพอันศักดิ์สิทธิ์ และที่สำคัญที่สุดคือความรัก ชีวิตของเธอเต็มไปด้วยความวุ่นวายและเหตุการณ์มืดมน แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเธอจากการให้กำเนิดลูกชายที่สวยงามซึ่งมีลูกหลานเป็นผู้ก่อตั้ง เมืองที่มีชื่อเสียงโรม.

เทพีวีนัส - เธอคือใคร?

ตามตำนาน เทพีวีนัส (ใน ตำนานเทพเจ้ากรีกอโฟรไดท์) แสดงถึงความงาม ความรัก ความปรารถนาทางกามารมณ์ และความอุดมสมบูรณ์ เธอเข้าร่วมงานแต่งงานทุกครั้งและรักษาความสุขในครอบครัวของผู้ที่แต่งงานแล้ว เธอช่วยระงับความขุ่นเคืองและความเศร้าโศกสอนความอดทนและให้ลูกมากมาย เชื่อกันว่า ความงามภายนอกของบุคคลคือการที่เทพธิดาผู้ดีหันมาจ้องมองเขา นอกจากนี้ วีนัส เทพีแห่งความรัก ยังเป็นผู้ควบคุมระหว่างโลกแห่งเทพเจ้าและผู้คน และจุดประสงค์เพิ่มเติมของเธอคือ:

การสนับสนุนสิทธิของโรมันในสงครามและการรบ
ช่วยให้สาวๆ เท่ๆ ได้พบกับความสุข
สั่งให้ประชาชนสร้างวัดเพื่อสักการะเทพเจ้า

เทพีวีนัสมีหน้าตาเป็นอย่างไร?

ชาวโรมันรู้ดีว่าดาวศุกร์มีหน้าตาและความงามของมันเป็นอย่างไร รูปร่างหน้าตาของเธอปรากฏอยู่ในพระคัมภีร์หลายเล่มและ อาคารสถาปัตยกรรม, พบประติมากรรมที่มีโครงร่าง สาวงามด้วยความยาวและ ผมเขียวชอุ่ม, ผิวสีซีด และ ใบหน้ากลม- เพื่อนร่วมทางของเธอคือกระต่ายและนกพิราบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของฤดูใบไม้ผลิและสันติภาพ ที่สุด งานที่มีชื่อเสียงจิตรกรรม - ภาพวาดของบอตติเชลลีเรื่อง "The Birth of Venus" ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่เสนอวิสัยทัศน์ของเทพีแห่งความงาม ความรัก และความอุดมสมบูรณ์

สามีของเทพีวีนัส

เทพีวีนัสผู้รักสันติภาพให้กำเนิดลูกชายคนเดียวของเธอจากผู้อุปถัมภ์ของเธอในกิจการสงครามและชื่อของเขาคือดาวอังคาร เขาตรงกันข้ามกับสาวสวยโดยสิ้นเชิง ภายนอกคู่รักของวีนัสไม่หล่อมากไม่เหมือนแฟนคนอื่น ๆ ของเธอ แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดพวกเขาจากการเริ่มต้นครอบครัวและมอบอีรอสนักธนูที่สวยงามให้กับชาวโรมัน ความงามที่ขี้เล่นและเกี้ยวพาราสีทำให้สามีของเธอสงบลงได้อย่างง่ายดายและแม้จะใช้ชีวิตตามจุดประสงค์ดังกล่าวเขาก็แสดงความรักใคร่และอ่อนโยนกับคนที่เขารัก

บุตรแห่งวีนัส

มีหนึ่งในชะตากรรมของเธอ ลูกคนเดียวอีรอส เขาเก่งทั้งธนูและธนู และกลายเป็นผู้ก่อตั้งนครอันยิ่งใหญ่แห่งกรุงโรม ดังนั้นผู้คนจำนวนมากจึงถือว่าเธอเป็นบรรพบุรุษของประชากรเมือง บรรพบุรุษของเขาสามารถจดจำบุตรชายของวีนัสได้จากการกระทำดังต่อไปนี้:

ล่องเรือจากทรอยไปยังอิตาลี
ผู้ก่อตั้งวัดหลายสิบแห่งที่อุทิศให้กับชื่อแม่ของเขา
การกำเนิดของจูเลียส ซีซาร์

เขาเป็นเด็กใจดีและรักสงบ เขาใช้เวลาในวัยเด็กและวัยเยาว์ทั้งหมดติดกับแม่ของเขา และเป็นเรื่องยากมากสำหรับพวกเขาที่จะแยกทางกันเมื่อเด็กชายตัดสินใจไปหาผู้คน มาร์สยังอิจฉาคนรักของเขาด้วยซ้ำเนื่องจากเธอสละเวลาที่เขาจะได้อยู่กับภรรยาของเขาไปจากเขา ในหัวข้อนี้ยังมีภาพวาดซึ่งแสดงถึงทั้งครอบครัว สามีมีสีหน้าเศร้ามากเพราะภรรยาเป็นห่วงลูกเท่านั้นโดยลืมหน้าที่รับผิดชอบในฐานะภรรยาไป

เทพีวีนัสให้พรสวรรค์อะไรบ้าง?

ชาวโรมันตระหนักดีถึงพรสวรรค์ที่เทพธิดาวีนัสมอบให้กับลูกสาวของเธอ เด็กผู้หญิงทุกคนใฝ่ฝันถึงการอุปถัมภ์ของเธอ เพราะในทางกลับกัน เธอจะได้รับความรักในงานศิลปะ ความสามารถทางศิลปะ และความสามารถในการวาดภาพที่สวยงาม เธอสามารถมอบความสามารถในการจัดการผู้คนอย่างนุ่มนวล มีคารมคมคาย และเจ้าชู้ เชื่อกันว่าถ้าวีนัสกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของหญิงสาวแล้วเธอก็จะมีผู้ชื่นชมและข้อเสนอให้สหภาพแรงงานมากมายอย่างแน่นอน

เทพีแห่งความรักและความงาม วีนัส - ตำนาน

ตำนานการกำเนิดของเทพธิดาเป็นที่รักที่สุดในหมู่ชาวโรมและพวกเขาก็ยินดีเล่าให้ลูก ๆ หลานฟังฟัง เชื่อกันว่าเทพธิดาเกิดจากฟองทะเลและบอบบางและอ่อนโยนมากจนดึงดูดความสนใจของนางไม้ในมหาสมุทร พวกเขาพาเธอไปที่ถ้ำแนวปะการังและเลี้ยงดูเธอที่นั่นในฐานะลูกสาวของพวกเขาเอง เมื่อไร วีนัสกรีกโบราณเติบโตขึ้นและเรียนรู้ที่จะดูแลตัวเอง นางไม้จึงตัดสินใจมอบเธอให้กับเหล่าทวยเทพ

เมื่อยกเธอขึ้นสู่ผิวทะเล พวกเขามอบความไว้วางใจให้เซเฟอร์ซึ่งเป็นสายลมทางใต้ที่พัดเบาๆ ให้พาเธอไปยังเกาะไซปรัส ที่นั่นเธอได้พบกับ Horas สี่คน ธิดาของดาวพฤหัสบดี และเทพีแห่งความยุติธรรม ใครก็ตามที่เห็นเธออยากจะก้มศีรษะต่อหน้าความงามของดาวศุกร์และติดตามเธอไปที่โอลิมปัส บัลลังก์ของเธอเองกำลังรอเธออยู่ที่นั่น และเมื่อเธอนั่งลงบนนั้น เทพเจ้าองค์อื่น ๆ ก็ไม่สามารถซ่อนความชื่นชมของพวกเขาได้ เทพเจ้าทุกองค์ยื่นมือและหัวใจให้เธอ แต่เธอปฏิเสธพวกเขาเพราะต้องการเป็นอิสระและมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเธอเอง

วีนัสผู้ให้กำเนิดด้วยเทพธิดาองค์นี้ (ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปเริ่มมีความคล้ายคลึงกับแอโฟรไดท์ของกรีก) ชาวโรมันจึงมี ความสัมพันธ์พิเศษ- กาลครั้งหนึ่งเธอเป็นเพียงผู้อุปถัมภ์ของฤดูใบไม้ผลิและการปลุกพลังแห่งฤดูใบไม้ผลิแห่งธรรมชาติ แต่มีเทพธิดาอื่น ๆ ที่นี่เช่นฟลอร่าซึ่งได้รับความนิยมไม่น้อยไปกว่าวีนัส แต่เมื่อชาวโรมันเริ่มติดตามครอบครัวของพวกเขาจากฮีโร่โทรจันอีเนียสตำแหน่งของวีนัสก็มีความพิเศษ: หลังจากนั้น Aphrodite-Venus ก็เป็นแม่ของเขาและเป็นบรรพบุรุษของชาวโรมัน ดังนั้นดาวศุกร์จึงได้รับตำแหน่งที่มีเกียรติมากในหมู่เทพเจ้าโรมันและเริ่มถูกเรียกว่า Venus Genetrix (“ต้นกำเนิด”)

ดาวศุกร์ — เทพีแห่งความรักในฐานะเทพีแห่งธรรมชาติแห่งการตื่นรู้ เธอเริ่มอุปถัมภ์การปลุกพลังใดๆ ก็ตาม รวมถึงพลังแห่งความรักด้วย ตามคำบอกเล่าของชาวโรมัน เธอได้รับการช่วยเหลือจากลูกชายมีปีกของเธอ ซึ่งมีคันธนูและลูกธนู - กามเทพหรือคิวปิด (กรีกอีรอส) ชาวโรมันเริ่มใช้ชื่อของดาวศุกร์แทนคำว่า "ความรัก" ชาวโรมันเชื่อว่าพลังของดาวศุกร์เติมเต็มโลกทั้งใบ: หากไม่มีมันก็จะไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นเลย สิ่งมีชีวิตเธอเพียงคนเดียวที่ทำให้ทุกคนอยากคลอดบุตร หากไม่มีเธอ ก็ไม่มีความยินดีและความงามใด ๆ ในโลก เธอทำให้ผู้คนพอใจด้วยความสงบสุข

ชื่อเล่นของวีนัสแต่ถ้าเราคิดว่าดาวศุกร์เป็นเพียงเทพีแห่งความรักเราคงทำผิดพลาดครั้งใหญ่ วีนัสยังช่วยเหลือชาวโรมันในช่วงสงคราม ดังนั้นเธอจึงได้รับเกียรติให้เป็นวีนัสมีชัย เธอยังได้รับความเคารพนับถือในฐานะ Bald Venus - ชื่อเล่นที่ผิดปกติเช่นนี้เป็นเครื่องเตือนใจว่าในช่วงสงครามครั้งหนึ่งผู้หญิงชาวโรมันเข้าสุหนัต ผมยาวเพื่อนำไปถักเป็นเชือกเพื่อใช้เป็นอาวุธทางการทหารได้ ดาวศุกร์ยังเป็นเทพีแห่งโชค ในกรณีนี้เรียกว่า วีนัส เฟลิกซ์ (“ความสุข”) โชคนี้แตกต่างออกไป: นักการเมืองหรือผู้บัญชาการสามารถได้รับมันในกิจการสาธารณะของเขาหรือเขาสามารถทำได้ คนง่ายๆในกิจกรรมประจำวันและความบันเทิงของคุณ ตัวอย่างเช่น ผู้เล่นลูกเต๋าเชื่อว่า Venus Felix นำชัยชนะมาให้พวกเขา ดังนั้นการโยนที่ดีที่สุดเมื่อลูกเต๋าทั้งหมดตกลงไปหกแต้มจึงถูกเรียกว่า "วีนัส" (ที่แย่ที่สุดเมื่อมีลูกเต๋าหลุดออกมาเท่านั้นเรียกว่า "สุนัข")

"พ่อ" ดาวอังคารดาวอังคารมีความคล้ายคลึงกับเทพเจ้ากรีกอย่างคร่าว ๆ แต่อาจมีความแตกต่างระหว่างพวกมันมากกว่าความคล้ายคลึงกัน ในบรรดาชาวกรีก Ares ถือเป็นเทพเจ้าที่มีความรุนแรงและกระหายเลือดมากที่สุด พวกเขาเกรงกลัวเขา ยำเกรงเขา แต่ไม่ได้รักเขา ดาวอังคารไม่กระหายเลือดมากนัก และนอกจากนี้ เขายังถือเป็นบิดาของโรมูลุสและรีมัสผู้ก่อตั้ง เมืองนิรันดร์- ดังนั้นทายาทของโรมูลุสจึงเรียกเขาด้วยความเคารพว่า "บิดา"

ผู้อุปถัมภ์ของฤดูใบไม้ผลิกาลครั้งหนึ่ง ดาวอังคารเป็นเทพผู้สงบสุขโดยสมบูรณ์ ชาวนาได้อธิษฐานต่อเขาว่าเขาจะขจัดปัญหาการขาดแคลนพืชผล ความหิวโหย โรคภัยไข้เจ็บ และสภาพอากาศเลวร้ายจากพวกเขา และจะส่งการเจริญเติบโตไปยังธัญพืชที่เติบโตในทุ่งนา ซึ่งเป็นลูกหลานของปศุสัตว์ สุขภาพและความเจริญรุ่งเรืองแก่ผู้คน ฤดูใบไม้ผลิอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของดาวอังคารและเป็นเดือนแรกของปี สมัยโบราณเมื่อยังไม่เริ่มปีในเดือนมกราคมก็อุทิศให้กับพระองค์และตั้งชื่อว่าเดือนมีนาคม ร่องรอยของจุดเริ่มต้นนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ชื่อของเดือนกันยายน ตุลาคม พฤศจิกายน และธันวาคมแปลเป็นภาษารัสเซียหมายถึง "เจ็ด" "แปด" "เก้า" และ "สิบ" เป็นเรื่องง่ายที่จะแน่ใจได้ว่าตัวเลขเหล่านี้จะเป็นตัวเลขหากคุณไม่ได้นับตั้งแต่เดือนมกราคม แต่นับตั้งแต่เดือนมีนาคม

ผู้พิทักษ์ทหารแห่งกรุงโรมดังนั้น ดาวอังคารจึงเป็นผู้พิทักษ์ผู้คนและดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่จากความชั่วร้าย พลังธรรมชาติ- แต่ภัยคุกคามไม่เพียงแต่แฝงตัวเข้ามาเท่านั้น ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติแต่ยังรวมถึงผู้คนในเพื่อนบ้านที่รุกล้ำดินแดนแห่งโรมอยู่ตลอดเวลา ดังนั้น มาร์สจึงค่อย ๆ กลายเป็นผู้พิทักษ์ทางทหารของโรม จากนั้นจึงเข้ารับความคุ้มครองจากสงครามทั้งหมดที่กระทำโดยลูกหลานชาวโรมันของเขา ชาวโรมันอธิษฐานขอให้เขาโชคดีก่อนออกไปทำสงครามและเมื่อกลับมาพร้อมกับ ชัยชนะอีกครั้งเพื่อเป็นการขอบคุณพวกเขาจึงได้เสียสละส่วนหนึ่งของทรัพย์สมบัติที่ยึดมาได้ให้กับเขา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่วันหยุดหลักเพื่อเป็นเกียรติแก่ดาวอังคารคือเดือนมีนาคม ซึ่งเป็นเวลาที่การรณรงค์ทางทหารเริ่มขึ้น และในเดือนตุลาคม ซึ่งเป็นเวลาที่กิจกรรมทางทหารยุติลงจนถึงฤดูใบไม้ผลิถัดไป

วิหารแห่งดาวอังคารและอาวุธของมันหอกและโล่ศักดิ์สิทธิ์สิบสองอันของเขาถูกเก็บไว้ในวิหารแห่งดาวอังคาร พวกเขากล่าวว่าในรัชสมัยของกษัตริย์โรมันองค์ที่สอง Numa Pompilius โล่หนึ่งอันตกลงมาจากท้องฟ้ามาสู่มือของเขาโดยตรง กษัตริย์ทรงประกาศว่าอาวุธนี้ถูกเปิดเผยเพื่อช่วยเมืองให้พ้นจากโรคระบาดที่กำลังโหมกระหน่ำอยู่ในขณะนั้นและต้องได้รับการปกป้องไม่ให้ตกไปอยู่ในมือคนผิด ช่างฝีมือผู้ชำนาญ Veturius Mamurius ได้สร้างโล่แบบเดียวกันเพิ่มอีกสิบเอ็ดอัน ดังนั้นจึงไม่มีขโมยสักคนเดียวที่สามารถแยกแยะโล่จริงจากของปลอมได้

"นักเต้น"ผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์โล่เหล่านี้คือนักบวชสาลี (ชื่อของพวกเขาแปลว่า "นักเต้น") วันที่ 1 มีนาคม ปีละครั้ง สาลีจะนุ่งผ้าจีวร สีม่วงคาดเข็มขัดด้วยเข็มขัดทองแดงโดยมีหมวกทองแดงอยู่บนศีรษะสวมโล่เหล่านี้พวกเขาเดินไปรอบ ๆ เมืองไปตามเขตเมือง - โพเมอเรียมแสดงการเต้นรำซึ่งมาพร้อมกับการฟาดดาบบนโล่ การเต้นรำนี้เรียบง่ายในสามจังหวะและเป็นสัญลักษณ์ว่าชาวโรมันพร้อมสำหรับการปฏิบัติการทางทหาร กองกำลังทหารของพวกเขาตื่นขึ้นจากการจำศีล

“มาร์ส ตื่นได้แล้ว”แต่จำเป็นต้องปลุกพลังทางทหารของผู้คนไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังต้องปลุกดาวอังคารด้วย ก่อนที่จะออกเดินทาง ผู้บังคับบัญชาได้เคลื่อนโล่ศักดิ์สิทธิ์และหอกที่แขวนอยู่บนผนังในวิหารแห่งดาวอังคาร และร้องพร้อมกันว่า “ดาวอังคาร ตื่นเถิด!” ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นภายหลังสงครามเกี่ยวข้องกับชื่อของดาวอังคาร เทพเจ้า Pavor (“Horror”) และ Pallor (“Fear”) ที่มากับเขาทำให้วิญญาณของศัตรูสั่นสะท้าน ส่วน Virtus (“Valor”) และ Chonos (“Honor”) เป็นแรงบันดาลใจให้ชาวโรมันหาประโยชน์ กลอเรีย (“สง่าราศี”) ล้อมรอบกองทัพของพวกเขาและหลังจากการสู้รบนักรบที่มีความโดดเด่นในนั้นก็ได้รับรางวัลราวกับมาจากดาวอังคารเอง

สนามดาวอังคาร.พื้นที่ที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาในกรุงโรม Campus Martius ได้รับการอุทิศให้กับดาวอังคาร มันเป็น ที่เดียวเท่านั้นในเมืองที่บุคคลไม่ได้รับอนุญาตให้ติดอาวุธ ดังนั้นเป็นเวลานานที่นี่ เยาวชนชาวโรมันแข่งขันกันในด้านความสามารถในการใช้อาวุธ การทบทวนทางทหารเกิดขึ้นที่นี่ กองทัพดำเนินการรณรงค์จากที่นี่ และพิธีกรรมการทำให้ชาวโรมันบริสุทธิ์จัดขึ้นที่นี่ทุกๆ ห้าปี และทุกปีในวันที่เป็นวันหยุด Equirius (28 กุมภาพันธ์และ 14 มีนาคม) ชาวโรมันรวมตัวกันที่ Campus Martius กลายเป็นผู้ชมการแข่งม้า ขนาดใหญ่ Champs de Mars อนุญาตให้มีการแข่งขันหลายรายการในเวลาเดียวกัน ดังนั้นทุกคนจึงสามารถพบกับการแสดงที่ตรงกับรสนิยมของตนเองได้ และที่นี่จะเต็มไปด้วยผู้คนอยู่เสมอ

ไดอาน่า — ผู้อุปถัมภ์ของชาวลาตินเทพธิดาแห่งโรมันไดอาน่ามีความคล้ายคลึงกับอาร์เทมิสชาวกรีกซึ่งเธอถูกระบุด้วย เธอยังถูกพรรณนาว่าเป็นหญิงสาวที่รายล้อมไปด้วยสัตว์ต่างๆ และได้รับการเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์ป่าไม้ สัตว์ต่างๆ ผู้ช่วยสตรีในระหว่างการคลอดบุตร และผู้รักษา กาลครั้งหนึ่ง ไดอาน่าเป็นผู้อุปถัมภ์กลุ่มชนเผ่าละติน และเมื่อโรมกลายเป็นหัวหน้าของสหภาพนี้ จึงมีการสร้างวิหารสำหรับเธอในโรม ชาวละตินเชลยที่ไม่ยอมแพ้ต่อโรมและถูกแปลงเป็นทาสมักมาที่นี่ วันครบรอบการก่อตั้งวัดถือเป็นวันหยุดของพวกเขาซึ่งเป็นวันหยุดของทาส ในวิหารของไดอาน่ามีเขาวัวขนาดพิเศษแขวนอยู่และมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับพวกเขาดังต่อไปนี้

ลูกไก่ที่ไม่ธรรมดาชายคนหนึ่งจากชนเผ่าซาบีนซึ่งอยู่ติดกับโรมเคยให้กำเนิดวัวสาวที่มีรูปร่างหน้าตาและขนาดที่ไม่ธรรมดา ผู้ทำนายบอกเขาว่าเมืองที่พลเมืองจะสังเวยวัวสาวตัวนี้ให้กับไดอาน่าจะปกครองทุกเผ่า ซาบีนรู้สึกยินดีกับคำพยากรณ์ดังกล่าวจึงขับรถไปที่วิหารโรมันแห่งไดอานา วางไว้หน้าแท่นบูชาและพร้อมที่จะทำการบูชายัญ แล้วนักบวชชาวโรมันซึ่งเคยได้ยินทั้งเรื่องสัตว์อัศจรรย์และคำทำนายก็อุทานว่า “ได้อย่างไร? คุณจะทำการบูชายัญโดยไม่อาบน้ำไหลหรือไม่? เทพเจ้าจะไม่ยอมรับการเสียสละของคุณ! ซาบีนที่เขินอายไปที่แม่น้ำไทเบอร์เพื่ออาบน้ำ และชาวโรมันก็ทำการบูชายัญอย่างรวดเร็วดังนั้นจึงรับประกันการครอบงำเมืองของเขา เพื่อเป็นการรำลึกถึงความฉลาดแกมโกงนี้และเป็นสัญลักษณ์ของการครอบงำนี้ เขาของวัวสาวที่ไม่ธรรมดาจึงแขวนอยู่ในวิหาร

สามถนนสามโลกชาวโรมันยังเคารพไดอาน่าที่สี่แยกถนนสามสาย โดยเรียกเธอว่า Trivia (“Three-Road”) ถนนทั้งสามสายนี้เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของเธอเหนือสามโลก สวรรค์ โลก และ โลกใต้ดิน- แต่บางทีสิ่งที่ผิดปกติที่สุดคือการเคารพของไดอาน่าแห่งอาริเซียในอาริเซียใกล้กรุงโรม ที่นี่ริมฝั่งทะเลสาบมีป่าศักดิ์สิทธิ์ของเทพธิดาซึ่งทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยสำหรับทาสและอาชญากรที่หลบหนี คนที่ซ่อนตัวอยู่ในป่าอาจกลายเป็นนักบวชของไดอาน่าแห่งอาริเซีย "ราชาแห่งป่า" แต่ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องเด็ดกิ่งก้านออกจากต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ ปัญหาคือมี “ราชาแห่งป่า” อยู่แล้ว และเขาคงไม่ยอมแพ้สาขานี้ไปง่ายๆ คุณต้องขัดขวางมันด้วยการเอาชนะบรรพบุรุษของคุณ จากนั้นรออย่างเจ็บปวดเพื่อให้เอเลี่ยนตัวใหม่ที่แข็งแกร่งกว่ามาแย่งชิงทั้งพลังในป่าแห่งนี้และชีวิตของคุณไป

ภูเขาไฟ — เจ้าแห่งไฟเดิมทีเทพเจ้าองค์นี้เป็นเจ้าแห่งไฟซึ่งทั้งเป็นประโยชน์ต่อผู้คนและเป็นผู้ทำลายล้างทั้งทางโลกและสวรรค์ ไฟของวัลแคนก่อให้เกิดไฟในระหว่างที่เมืองทั้งเมืองมอดไหม้ แต่เทพเจ้าองค์เดียวกันก็สามารถป้องกันจากไฟได้เช่นกัน ดังนั้น แม้ว่าจะไม่มีวิหารสำหรับวัลแคนภายในเขตเมืองของโรม แต่ก็มีการสร้างแท่นบูชาสำหรับเขาบนพื้นที่พิเศษใกล้กับฟอรัม ซึ่งเรียกว่าวัลคาแนล วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่วัลแคน (วัลคานาเลีย) ได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 23 สิงหาคมและในวันนี้ตามประเพณีปลาที่มีชีวิตถูกสังเวยเพื่อพระเจ้า - สิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับน้ำซึ่งเป็นองค์ประกอบที่อยู่ตรงข้ามกับไฟและสามารถทำให้เชื่องได้

เทพเจ้าแห่งช่างตีเหล็กเมื่อเวลาผ่านไป เมื่องานฝีมือเริ่มพัฒนาในโรม วัลแคนก็กลายเป็นเทพเจ้าแห่งช่างตีเหล็กและกลายเป็นเหมือนเทพเจ้ากรีก ภาพของเขาก็คล้ายกับภาพของเฮเฟสตัส - ชายมีหนวดมีเคราในชุดของช่างฝีมือพร้อมค้อนทั่งและแหนบ ตามที่ชาวโรมันเชื่อกันว่าโรงตีเหล็กวัลแคนนั้นอยู่ใต้ดิน และหากไฟและควันพลุ่งขึ้นมาจากยอดเขา ก็แสดงว่ามีพระเจ้ากำลังทำงานอยู่ในนั้น ดังนั้นภูเขาที่พ่นไฟทั้งหมดจึงถูกเรียกตามชื่อของเทพเจ้าองค์นี้ - ภูเขาไฟและการปะทุของพวกมันก็เป็นผลมาจากกิจกรรมของเขาเช่นกัน

พระเจ้าเมอร์คิวรี

พระเจ้าเมอร์คิวรีชื่อของพระเจ้านี้มาจากคำภาษาละติน "merx" - สินค้า จากนี้เพียงอย่างเดียวก็ชัดเจนว่าเรากำลังพูดถึงเทพที่เกี่ยวข้องกับการค้า แท้จริงแล้ว Roman Mercury (ระบุด้วย Hermes ของกรีก) ส่วนใหญ่เป็นเทพเจ้าแห่งการค้าและพ่อค้า ดาวพุธให้ผลกำไรแก่ผู้ค้า เขาดูแลความปลอดภัยของพวกเขา เขาสามารถบ่งบอกว่ามีสมบัติฝังอยู่ในพื้นดิน สัญลักษณ์ของกิจกรรมด้านนี้ของเมอร์คิวรี่คือกระเป๋าสตางค์ที่เขามักวาดภาพไว้ เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับทั้งหมดนี้ พ่อค้าได้มอบรายได้หนึ่งในสิบให้กับวิหารแห่งดาวพุธ และด้วยเงินจำนวนนี้ จึงมีการจัดการสาธารณะในเดือนสิงหาคม

วันหยุดของดาวพุธวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ดาวพุธซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 15 พฤษภาคมได้รับความเคารพจากพ่อค้าเป็นพิเศษ ในวันนี้พวกเขาตักน้ำจากแหล่งดาวพุธใกล้กับประตูเคปแล้วจุ่มกิ่งปาล์มลงไปในน้ำนี้โรยสิ่งของของพวกเขาหันไปหาดาวพุธพร้อมคำอธิษฐานต่อไปนี้:“ ล้างการทรยศในอดีตของฉันออกไปล้างออกไป คำพูดเท็จที่ฉันได้พูด! ถ้าฉันสาบานเท็จโดยหวังว่าคำโกหกของฉันจะไม่ถูกได้ยินโดยเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ ขอให้ลมพัดพัดคำโกหกของฉันทั้งหมด! ขอให้ประตูแห่งการหลอกลวงของฉันเปิดกว้างในวันนี้ และขอให้เทพเจ้าไม่สนใจคำสาบานของฉัน! ให้ผลกำไรที่ดีแก่ฉันและช่วยฉันหลอกลวงผู้ซื้ออย่างละเอียด!”

นอกจากการค้าขายแล้ว ดาวพุธยังอุปถัมภ์อีกด้วย ความรู้ลับและถือเป็นผู้ก่อตั้งและผู้อุปถัมภ์ศาสตร์ลับแห่งการเล่นแร่แปรธาตุด้วยความช่วยเหลือที่พวกเขาพยายามเปลี่ยนสสารต่าง ๆ ให้กลายเป็นทองคำ ดาวพุธดังกล่าวได้รับการเคารพด้วยฉายาว่า "รู้" "ฉลาด" ดาวพุธโรมันยังยืมฟังก์ชั่นบางอย่างมาจากกรีกเฮอร์มีส เช่นเดียวกับที่เขาเริ่มได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้ส่งสารของเทพเจ้าและนำทางวิญญาณของผู้ตายสู่ยมโลก

พระเจ้าเนปจูนเป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าดาวเนปจูนของโรมันเช่นเดียวกับกรีกโพไซดอนเป็นเทพเจ้าแห่งท้องทะเล นี่เป็นทั้งจริงและเท็จ ดังนั้น - เพราะหลังจากระบุตัวตนด้วย พระเจ้ากรีกเนปจูนรับทะเลเข้ามาในเขตอำนาจของเขาจริงๆ ไม่เป็นเช่นนั้น เพราะในตอนแรกมันไม่ได้เกี่ยวข้องกับทะเล สิ่งนี้เป็นที่เข้าใจได้: ในบรรดากะลาสีเรือชาวกรีก โพไซดอนเป็นน้องชายของซุสเอง มีอำนาจพอ ๆ กับพระบิดาแห่งเทพเจ้าและผู้คน และเป็นที่เคารพนับถือมาก เนื่องจากมันขึ้นอยู่กับเขาว่าการเดินทางจะประสบความสำเร็จหรือไม่

แต่ชาวโรมันเป็นชาวแผ่นดิน! พื้นที่กว้างใหญ่ของทะเลให้ความสนใจพวกเขาน้อยมาก แต่เทพเจ้าผู้อุปถัมภ์แห่งความชื้นและผู้พิทักษ์จากภัยแล้งมีความสำคัญ เทพองค์นี้คือดาวเนปจูน โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระองค์ทรงอุปถัมภ์น้ำพุและน้ำไหลอื่นๆ ซึ่งเลี้ยงทุ่งนา สัตว์ และผู้คนด้วย Neptunalia ซึ่งเป็นวันหยุดของดาวเนปจูนได้รับการเฉลิมฉลองในวันที่ 23 กรกฎาคม ซึ่งเป็นช่วงที่ความร้อนในฤดูร้อนรุนแรงเป็นพิเศษ ลำธารแห้งเหือด ทุ่งนาเหี่ยวเฉาโดยไม่มีความชื้น ในวันนี้ พวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าให้ส่งน้ำที่ช่วยฟื้นคืนชีพและฟื้นฟูพืชแห้งให้กลับมามีชีวิตอีกครั้ง

ในฐานะเทพเจ้าแห่งท้องทะเล เนปจูนนั้นมีความน่าเกรงขามและไม่ย่อท้อ มันอยู่ในอำนาจของเขาที่จะส่งพายุ เขาสามารถหยุดมันได้ ลมที่พัดแรงในทะเลสงบลงทันทีเมื่อได้ยินเสียงร้องอันน่ากลัวของเขา: "ฉันอยู่นี่!"

ฟอนส์ และฟอนตานาเลียเทพเจ้าอื่น ๆ อีกหลายองค์เกี่ยวข้องกับดาวเนปจูนไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความชื้น ดังนั้นเทพธิดาแห่งน้ำพุจึงเป็นหินและน้ำพุทั้งหมดอยู่ในความดูแลของเทพเจ้าฟอนส์ซึ่งมีเกียรติในวันที่ 13 ตุลาคมเมื่อน้ำพุเริ่มกลับมามีชีวิตอีกครั้งหลังจากฤดูร้อนที่ร้อนระอุ วันหยุด Fontanalia ก็ได้รับการเฉลิมฉลอง ภรรยาของดาวเนปจูนถือเป็นเทพีซาลาเซีย ซึ่งสามารถแปลชื่อได้ว่า "การเคลื่อนที่ของทะเล" ท่าเรือทั้งหมดทั้งแม่น้ำและทะเลอยู่ในความดูแลของเทพเจ้าปอร์ตูนัส และแม่น้ำแต่ละสายก็มีเทพเจ้าที่แยกจากกัน

อย่างไรก็ตาม เนปจูนไม่ได้เป็นเพียงเทพเจ้าแห่งความชื้นเท่านั้น เช่นเดียวกับกรีกโพไซดอน เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ม้า ซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "นักขี่ม้า" ของเขา นักขี่ม้าเนปจูนถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักขี่ม้าและการแข่งม้าจัดขึ้นในกรุงโรมเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา โรมูลุสแนะนำพวกเขาครั้งแรก และในช่วงวันหยุดนี้เองที่เกิดการลักพาตัวสตรีชาวซาบีนอันโด่งดัง

ชื่อของไซเธียน "Aphrodite Urania" ( เทพีแห่งสวรรค์รัก) อ่านว่า อาทิมปาสะ ด้วยการอ่านนี้ราก "ศิลปะ" จะปรากฏขึ้น "อาร์เทม" - เช่นเดียวกับในชื่อ เทพธิดากรีกอาร์เทมิส. แต่... อาร์เทมิสไม่ใช่แอโฟรไดท์ใช่ไหม?

เฮโรโดตุสกลัวจริงหรือ? ไม่มีอะไรแบบนี้ เพียงแต่ในสมัยโบราณชาวกรีกลืมไปแล้วว่าครั้งหนึ่งแอโฟรไดท์เคยเป็น... และอาร์เทมิสด้วย!

ความจริงก็คือในภาษาอินโด - ยูโรเปียนบางภาษามีการสลับประเภท "slave - arb" (เปรียบเทียบ "งาน" และ "arbeit") "เพศ...

ไดอาน่าเป็นเทพีผู้อุปถัมภ์ของสัตว์ต่างๆ ทุ่งดอกไม้ สวนสีเขียว และป่าไม้ ซึ่งบางครั้งเธอก็ออกล่าสัตว์ เธอได้รับความเคารพนับถือจากชาวชนบทเป็นพิเศษ ซึ่งเธอทำให้การทำงานหนักง่ายขึ้นและช่วยรักษาโรคของคนและสัตว์

กษัตริย์เซอร์วิอุส ทุลลิอุสทรงสร้างวิหารแห่งแรกของไดอานาบนเนินเขาอาเวนทีนในโรม และเนื่องจากเนินเขานี้เป็นที่อยู่อาศัยของผู้มีรายได้ปานกลางหรือคนยากจน เธอจึงกลายเป็นผู้อุปถัมภ์ของชนชั้นล่าง (คนธรรมดาและทาส) ขณะเดียวกันเธอก็ได้รับความเคารพนับถือเป็นเทพธิดา...

Aphrodite (“ กำเนิดโฟม”) ในตำนานเทพเจ้ากรีกเทพีแห่งความงามและความรักที่แผ่ซ่านไปทั่วโลก ตามเวอร์ชันหนึ่งเทพธิดาเกิดจากเลือดของดาวยูเรนัสซึ่งตอนโดยไททันโครโนส: เลือดตกลงไปในทะเลทำให้เกิดฟอง (ในภาษากรีก - aphros)

Aphrodite ไม่เพียงเป็นผู้อุปถัมภ์ความรักตามรายงานของผู้เขียนบทกวี "On the Nature of Things" Titus Lucretius Carus แต่ยังเป็นเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ฤดูใบไม้ผลิและชีวิตนิรันดร์อีกด้วย ตามตำนานเธอมักจะปรากฏตัวรายล้อมไปด้วยสหายปกติของเธอ - นางไม้หรือและฮาไรต์ ใน...

วันหยุดของนวราตรี.

พระแม่เป็นที่สักการะในช่วงเก้าและคืนนวราตรี มีการบูชาเธอในสามรูปแบบ - เป็น Durga, เป็นลักษมีและสรัสวดี

ในช่วงสามวันแรกของเทศกาลนวราตรี เน้นไปที่การกำจัดอุปสรรคที่ร้ายแรงกว่าและผิวเผินด้วยความช่วยเหลือจากเทพธิดาทุรคา

จิตใจมนุษย์แปดเปื้อนด้วยความโกรธ ความโลภ ความเกลียด ความหลงใหล ความหยิ่งยโส ความริษยา อย่างนี้ต้องชำระล้างก่อนเป็นอันดับแรก ทุรคานั่งอยู่บนเสือ ผู้ที่เข้าไปในใจมนุษย์และทำลาย...

Yanzhima เป็นเทพีแห่งศิลปะ วิทยาศาสตร์ งานฝีมือ ภูมิปัญญา และความเจริญรุ่งเรือง เกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์ ความไร้เดียงสา และการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ

ชื่ออินเดียของเทพธิดา Yanzhima คือ Saraswati ใน สมัยโบราณในอินเดีย แม่น้ำสรัสวดีเป็นที่เคารพนับถือ

แม่น้ำสรัสวดีอันสดใสที่ไหลมาจากยอดเขาทำให้ความรู้สึกและความคิดของผู้คนกระจ่างชัดมายาวนาน และริมฝั่งแม่น้ำหลายคนพบที่หลบภัยเพื่อใคร่ครวญอย่างเงียบสงบและสวดมนต์ ต่อมาพระนางเสด็จขึ้นสู่สรวงสวรรค์ ทรงเป็นพระแม่สรัสวดีที่ยังเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ บน...

การกล่าวถึงครั้งแรกของ eshata pragmata (“ สิ่งสุดท้าย”) สามารถพบได้ใน Zosimus of Panopolitan (ศตวรรษที่ 4) และ Pseudo-Democritus (ศตวรรษที่ 6) (เกี่ยวกับเขาที่ Thomas Mann เขียนใน "The Magic Mountain" ว่า "มัน เริ่มกับเขา”) การบุกรุกของวัสดุหมักที่ไม่มีเหตุผลเข้าสู่โลกแห่งแนวคิดที่เป็นประโยชน์อย่างมีเหตุผลเพื่อการพัฒนามนุษยชาติ")

และหากคนแรกพูดถึงสิ่งนี้โดยผ่านไป (“...สิ่งสุดท้ายปรากฏขึ้นเมื่อสิ้นสุดเวลา” จากนั้นคนที่สองจะกล่าวถึงเรื่องนี้อย่างกว้างขวางมากขึ้นในบทความของเขาเรื่อง “อิมุต”: “เวลาไม่ใช่สิ่งของ...

ใน ตำนานอินเดียบรรยายถึงสมัยที่กองกำลังชั่วร้ายต่อสู้กับคนดี และการต่อสู้เหล่านี้เกิดขึ้นค่อนข้างแข็งขัน กล่าวคือ โดยมีเหยื่อนับพันราย เหยื่อทั้งสองฝ่าย หนังสือ “เทวีมหาตมะ” เล่าถึงเรื่องนี้

บทความนี้กล่าวถึงเทพธิดา (เทวี) เทพธิดาในศาสนาฮินดูคือ Shakti พลังและความปรารถนาของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ตามความเชื่อของศาสนาฮินดู เธอคือผู้ที่ทำลายความชั่วร้ายทั้งหมดในโลก เธอถูกเรียกแตกต่างออกไป ซึ่งสะท้อนถึงความเก่งกาจของเธอ - มหามายา, กาลี, ทุรกา, เทวี, โลลิต้า...

ทุรกา (“เข้าถึงยาก”) ในตำนานเทพเจ้าฮินดู หนึ่งในอวตารที่น่าเกรงขามของเทวีหรือปาราวตี ภรรยาของพระศิวะ ซึ่งทำหน้าที่เป็นเทพีนักรบ ผู้พิทักษ์เทพเจ้า และระเบียบโลกจากปีศาจ ความสำเร็จหลักอย่างหนึ่งของเธอคือการทำลายล้างในการดวลเลือดของปีศาจควาย Mahisha ผู้ขับไล่เทพเจ้าจากสวรรค์สู่โลก

โดยปกติแล้วเทพธิดาจะมีพระกร 10 กร นั่งบนสิงโตหรือเสือ พร้อมด้วยอาวุธและคุณลักษณะของเทพเจ้าต่างๆ ได้แก่ ตรีศูลของพระศิวะ จานของพระวิษณุ คันธนูของวายุ หอกของอัคนี กระบองของพระอินทร์ ..

พวกเขาพบไก่ตัวหนึ่งซึ่งขันประกาศรุ่งอรุณ และทำกระจกที่ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่า

ตามคำขอของพวกเขา เทพธิดาอาเมะ โนะ อุซุเมะเต้นรำบนถังคว่ำ และมีลักษณะคล้ายกับ...