EGE ruský jazyk. C1

Aký je zmysel života? Podarí sa človeku vo svojom živote niečo dôležité dosiahnuť? Ako nájsť cieľ, získať spokojnosť zo života a dosiahnuť všetko, čo chcete? Tieto a mnohé ďalšie otázky vyvstávajú pred každým jednotlivcom, keď v dospievaní prechádza z reflexného štádia vývoja do ľudského, kde v definícii všeobecné správanie a jeho spôsob života začína prevládať nad jeho intelektom.

Téma zmyslu života a existencie bola predmetom záujmu mnohých ruských spisovateľov. Najviac sa snažili odpovedať ťažké otázky o existencii: o vlasti, o láske, o šťastí, o zákonoch večného vesmíru a Bohu.

Napríklad A. Blok veril, že tí, ktorí chápu, čo je zmyslom života, pochopia mnohé. Ak človek zistí, že zmyslom života je starosť, aj úzkosť, prestane byť obyčajným človekom na ulici.

A. S. Gribojedov reflektuje aj večný problém hľadania zmyslu života, problém detí a otcov vo svojich početných dielach, z ktorých najvýraznejšie je „Beda vtipu“. Jeho hlavná postava A. Chatsky protestuje proti všetkým starým poriadkom, ktoré sú v spoločnosti už dávno zakorenené. Aktívne bojuje za slobodu, nový život vlastenectvo a kultúra.

Ostatné nie menej slávny spisovateľ minulého storočia sa I.S Turgenev dotýka aj večnej otázky hľadania zmyslu života. Jeho slávny román„Otcovia a synovia“ rieši odveký problém vzťahov trochu inak. rôzne generácie. Na príklade svojej hlavnej postavy Turgenev ukazuje, že ak postavíte niečo nové bez túžby a urobíte to pod tlakom, nič nevyjde. Musíme sa snažiť o kontinuitu generácií, hodnotu kultúry našich predkov. Turgenev vo svojich dielach opäť dokazuje, že treba žiť v úplnej harmónii, zodpovednosti a postupnosti.

Čo poviete na Pushkinov román Eugene Onegin? Dotýka sa aj večné témy. Sú to témy lásky, zmyslu života, vzťahov, slobody voľby, úlohy morálky v našom živote.

Túžba po úplnej harmónii so svetom a so sebou samým odlišuje iného slávny hrdina literatúra 19. storočia - Raskoľnikov. Táto osoba pri hľadaní takejto harmónie vykonáva experiment na sebe. Poruší zákon a starenku zabije. Čo hľadal Raskoľnikov? Harmónia, sloboda, šťastie a nezávislosť? Nie sú tieto hodnoty pre mnohých z nás zmyslom života? Malo by sa však pamätať na to, že ak sa vydáte nesprávnou cestou k dosiahnutiu svojich cieľov, odplata bude príliš krutá.

Hrdinovia Tolstého eposu „Vojna a mier“ tiež neustále hľadajú seba, harmóniu a svoju vlastnú cestu. Napríklad Pierre Bezukhov po prekonaní mnohých bolestivých chýb a sklamaní nakoniec nájde zmysel svojho života. Usiluje sa o pravdu, dôstojnosť a svetlo. Nie je toto zmysel našej existencie?

Na záver by som chcel povedať, že všetku literatúru 19. storočia a nielen ju možno nazvať literatúrou aktívneho hľadania zmyslu života, hľadania hrdinu. Mnohí spisovatelia sa snažili vidieť v hrdinoch ľudí, ktorí sú schopní slúžiť vlasti, rešpektovať ostatných, prinášať prospech vlasti svojimi činmi a myšlienkami a jednoducho byť šťastní, rozvíjať sa, byť v harmónii so sebou a napredovať.

Každý z ruských spisovateľov rieši problém zmyslu života po svojom, no pre ruských klasikov zostáva nezmenený neustála túžbaísť vpred.

Mnohé diela ruskej klasiky sa dotýkajú problému vzťahov medzi generáciami, napríklad román „Otcovia a synovia“ od Ivana Sergejeviča Turgeneva a komédia „Beda z vtipu“ Alexandra Sergejeviča Griboedova.

Turgenev vo svojej práci zobrazil konflikt staršieho konzervatívna generácia a slobodne zmýšľajúci mladý muž. Hlavnými účastníkmi sú Evgeny Bazarov a Pavel Petrovič Kirsanov. Prvý si bez toho, aby skrýval svoje znechutenie z konzervativizmu, ktorý je v rozpore s jeho nihilistickými názormi, dovolí tvrdé vyjadrenia a dokonca vyprovokuje Pavla Petroviča na súboj. Kateřina z Ostrovského drámy „Búrka“ na prvý pohľad nevyzerá ako Jevgenij, pretože nemá otvorenosť a vynaliezavosť, ktorá je vlastná Bazarovovi , obaja majú vážne presvedčenie, ktoré následne zradilo: Katerina je veľmi nábožná, no svoju vieru zrádza tým, že sa vrhá z útesu kvôli neprístupná láska; Bazarov, ktorý je nihilistom, nie je náboženský, ale tiež zrádza svoje presvedčenie a dovoľuje sa zamilovať do Odintsovej: „Viem, že ťa milujem hlúpo, šialene...“ Takto by sa zdalo rôzne postavy spojenie sa dá vysledovať.

Alexander Sergejevič Gribojedov vytvoril na svoju dobu takú voľnomyšlienkársku a pokročilú postavu ako Alexander Andreevič Chatsky.

Po príchode z vyspelej Európy do Moskvy sa ocitol obklopený ľuďmi, ktorí podľa jeho názoru vyzerali a správali sa zastaralo. V snahe napraviť a spochybniť to, Chatsky dostal odpor, bol zosmiešňovaný a odišiel z Moskvy: „Vypadnite z Moskvy, už sem nechodím! Ostrovského hrdinka Katerina nebola proti Kabanikhovmu konzervativizmu, ale rovnako ako Chatsky, ktorý sníval o premene spoločnosti Famus, nebola pochopená. Varvara sa zasmiala na svojom snívaní: „...Si nejaký záludný, Boh s tebou!..“ – a Kabanikha, zosobňujúca starú generáciu, neustále nadávala a zosmiešňovala jej činy: „... Pokrytec, pane! Chudobným dáva a rodinu úplne zjedol...“

Stret generácií bol relevantný pre ruskú literatúru devätnásteho storočia. Tieto diela čitateľovi odhaľujú tento konflikt a umožňujú nám porovnať prezentované diela s Ostrovského „Búrkou“.

V textoch na prípravu na jednotnú štátnu skúšku z ruského jazyka sa často vyskytujú problémy súvisiace so vzdelávaním. V tejto práci sme ich spojili a vybrali literárne argumenty všetkým problematická záležitosť. Všetky tieto príklady z kníh je možné stiahnuť v tabuľkovom formáte (odkaz na konci článku).

1. V románe je jasne znázornený problém detstva a jeho úloha vo vývoji osobnosti človeka. I.A. Gončarov "Oblomov". Čítaním o detstve Ilya Ilyich Oblomov začíname chápať, prečo tento hrdina dospelý život správa sa presne takto. V rodnej Oblomovke všetci nič nerobili, len jedli a ležali, všetko na rodnom panstve dýchalo pokojnou lenivosťou. Matka chránila malého Iľjuša, rástol ako jemný kvietok. Iľja Oblomov teda vyrastal ako nečinný človek, úplne neprispôsobený životu, ktorý sa nedokázal ani sám obliecť.
2. Význam detstva pri formovaní osobnosti človeka sa prejavuje v "Mŕtve duše" N.V. Gogoľ. Počas celého diela čitateľ postupne spoznáva Pavla Ivanoviča Čičikova. A akýmsi zavŕšením odhalenia obrazu sa stáva opis detských a tínedžerské roky hrdina. Otec učí chlapca šetriť cent a potešiť svojich šéfov. Mladý Pavel počúva svojho otca a vykonáva jeho príkazy. Chichikov, zbavený mnohých výhod v detstve, sa všetkými prostriedkami snaží nahradiť stratený čas a získať všetko od života. Práve v detstve postavy nachádzame korene jej dobrodružnej povahy.

Problém otcov a synov

1. Učebnicovým príkladom odhaľovania problému medzigeneračných vzťahov môže byť román I.S. Turgenev "Otcovia a synovia". Arkady Kirsanov a Evgeny Bazarov predstavujú tábor „detí“, na rozdiel od nich sú bratia Kirsanovovci (Nikolaj a Pavel), ktorí predstavujú tábor „otcov“. Bazarov v sebe nosí nové nálady mladosti, nihilizmus. A starí ľudia, najmä Pavel Petrovič Kirsanov, nerozumejú myšlienkam popierania. Hlavným problémom je, že hrdinovia si nechcú rozumieť. A to je hlavný konflikt generácií: neschopnosť a neochota navzájom sa akceptovať a počuť.
2. Tragicky sa odkrýva téma vzťahov medzi generáciami v dráme A.N. Ostrovského "Búrka". Kanec už dlho podriaďuje všetkých vo svojom dome svojej vôli, ani si neuvedomuje, že jej deti trpia. Dcéra Varvara sa už dávno naučila klamať a byť pokrytcom, prispôsobila sa životu v Kabanichovom dome. Tikhon chce utiecť z domu, kde má na starosti jeho matka. Medzi matkou a deťmi nie je porozumenie ani rešpekt. Sú v rôznych protichodných táboroch, len boj „detí“ nevychádza na povrch. Varvarina rebélia v jej dvojitom živote: jednu vec hovorí matke, myslí a robí druhú. Po Katerininej samovražde sa Tikhon rozhodne povedať svoje slovo a do tej chvíle sa bude snažiť dostať von z domu, ktorý ho dusí. Konflikt medzi „otcami“ a „deťmi“ vedie k utrpeniu na oboch stranách.

Rodinný problém

1. M.E. Saltykov-Shchedrin vo svojom románe „The Golovlev Gentlemen“ jasne ukázali, ako sa odrážajú špecifiká výchovy v rámci rodiny budúci život už odrastené deti. Arina Petrovna Golovleva je matka, rozdeľuje deti na nenávistné a obľúbené, dáva im prezývky, ktoré nakoniec nahradia ich mená. Deti žijú z ruky do úst, hoci panstvo je dosť bohaté. Žiadne z detí Ariny Petrovna nevyrástlo v takýchto podmienkach na slušného človeka: Stepan, najstarší syn, premárnil svoje bohatstvo a vrátil sa do Golovleva ako štyridsaťročný, dcéra Anna utiekla s husárom, ktorý čoskoro zmizol a nechal dievča s dve deti, Pavel pije, z Porfiryho (Juda) vyrastie krutý, malicherný človek. Nikto sa nestal šťastným, pretože od detstva neexistovalo šťastie a láska.
2. francúzsky spisovateľ Francois Mauriac v príbehu "The Monkey" ukazuje, ako kruto môžu vzťahy v rodine ovplyvniť život a svetonázor dieťaťa. Hrdinka nenávidí svojho manžela, prenáša tento pocit kvôli nej aj na dieťa nenaplnené nádeje. Malý Guillou, ktorého matka volá „opica“, vyrastá v atmosfére neustálych škandálov, hystérie a krutosti. Chápe, že vyrušuje mamu, tu ho netreba. A dieťa spácha samovraždu. V rodine šľachtickej rodiny de Sernay sa o chlapca nestarali, bol „jablkom sváru“, pôvodcom konfliktov, a preto je koniec príbehu taký tragický.

Správna a nesprávna výchova

1. L.N. Tolstoj vo svojom epickom románe "Vojna a mier" kreslí niekoľko rodín. Rodinu Rostovovcov možno považovať za jednu z tých príkladných. Rostovova matka vštepuje svojim deťom zmysel pre dobro a spravodlivosť. Dospievajú slušných ľudí, pripravený na hrdinské činy a sebaobetovanie. V rodine Kuraginovcov sa do výchovy ich potomstva investovali úplne iné hodnoty, a preto sú Helen aj Anatole nemorálnymi obyvateľmi. vysokej spoločnosti. Helene sa teda vydala za Pierra len pre jeho peniaze. Typ ľudí, z ktorých vyrastú, teda závisí od toho, aké hodnoty sa investujú do výchovy detí.
2. V románe "Kapitánova dcéra" A.S. Puškin otec odkazuje svojmu synovi Pjotrovi Grinevovi, aby sa od mladosti staral o jeho česť. Tieto slová sa pre Petra stanú vodítkom. Kontroluje každý krok, ktorý urobí podľa tohto hlavného testamentu svojho otca. Preto dáva cudzincovi kabát z ovčej kože, nepokľakne pred Pugačevom a zostane verný sebe až do konca, za čo rebel Grineva rešpektuje a nechá ho nažive. Hrdina tak vďaka správnej výchove mohol zostať v čase hroznej roľníckej vzbury vysoko morálnym a slušným človekom.

Problém zodpovednosti rodičov za osud svojich detí

1. DI. Fonvizin v komédii "The Minor" ukázali, ako rodičia sami vychovávajú hlúpe, ignorantské, rozmaznané deti na svojich panstvách. Mitrofanushka je zvyknutá na to, že všetko v tomto živote sa točí okolo neho: najlepší kaftan, učitelia vybraní tak, aby neunavili dieťa, a nevesta, čo len chcete. Pani Prostaková pochopí chybu svojej výchovy až na konci práce, keď jej milá Mitrofanushka povie: „Nechaj ma, mami, ako si sa uložila...“.
2. A.S. Griboyedov v hre "Beda z Wit" Na príklade Molchalina ukazuje, ako sa zmluvy rodičov odrážajú v charaktere človeka. Otec naučil Molchalina hľadať zisk všade a syn, ktorý sa naučil rady svojho rodiča, vstupuje do života pragmaticky, prefíkaný človek. Mlčky znáša Famusovovo zanedbávanie, hrá na lásku s jeho dcérou Sophiou, a to všetko kvôli jedinému cieľu – kariérnemu postupu. Autor dokazuje, že takíto ľudia sa objavujú z nejakého dôvodu, ich povaha sa formuje v detstve pod; citlivé vedenie rodičov.

Problém medzigeneračných vzťahov je považovaný za jeden z večné otázky morálky. Čas sa zrýchľuje, ale ľudia s ním nedokážu držať krok. Sociálne inštitúcie, kódexy, normy zachovávajú tradície minulosti. Trendy dnes, nehovoriac o budúcnosti, sa v zatuchnutej krypte minulosti premení na búrku.

V tomto článku sa pokúsime poukázať nielen na vzťah medzi generáciami, ale aj na spracovanie tejto problematiky v dielach ruských spisovateľov.

Podstata a pôvod problému

Dnes, v našom uponáhľanom svete, v podmienkach totálnych medzigeneračných vzťahov sa to citeľne vyostruje. Zdá sa, že deti sa vzďaľujú od rodičov nie o jeden, ale o niekoľko krokov naraz.

Zvláštnosťou zápasu medzi novým a starým je to, že nie vždy prvé z neho vyjde víťazne. Dospelí majú väčší vplyv, dôverujú vo svoju neotrasiteľnú správnosť a potrebujú byť pre dieťa autoritou a vodcom.

Ďalej sa pozrieme na tento problém z pohľadu psychologických vedcov a tiež zistíme, ako ho videli spisovatelia v devätnástom a dvadsiatom storočí. Materiál zaujme najmä školákov, ktorí sa pripravujú na skúšky. Často je jednou z tém táto: „Problémy vzťahov medzi generáciami“. Po prečítaní tohto článku môžete ľahko napísať esej o tejto úlohe.

Dnes sa dôraz presunul zo skúseností starších generácií na úspechy rovesníkov. Dieťa dostáva takmer všetky vedomosti od svojich rodičov v „zastaranej“ forme. V súčasnosti sa životnosť inovácie niekedy mení v priebehu niekoľkých dní alebo hodín.

V dospievaní sú chlapci a dievčatá nútení prejsť akýmsi iniciačným štádiom. Potrebujú sa naučiť ovládať svoje emócie, stať sa rozumnými a múdrymi. Tomu sa hovorí „dospievanie“. Ťažkosťou je, že so zrýchľovaním životného tempa sa samotní rodičia často ešte úplne nevyformovali do celistvej, zrelej osobnosti. Alebo ich obraz je vhodný len pre hrdinov románu z devätnásteho storočia.

Problém je v tom, že rodičia často nedokážu svojmu potomkovi ani povedať, čo má v danej situácii robiť správne. Veď mladosť nikdy neprežili v podmienkach súčasnej doby. To, čo sa predtým považovalo za revolučné, dnes mladí ľudia pripisujú dobe kamennej.

Pozrime sa na problematiku nezhôd medzi rodičmi a deťmi. Ako ho vidia psychológovia a spisovatelia?

Čo hovoria psychológovia

Ak sa úloha týka problému vzťahov medzi generáciami, esej môže začať názorom odborníkov na túto tému.

Teraz budeme hovoriť o niektorých štúdiách vedených vedcami na štúdium psychológie dospelej generácie. Oni tomu veria hlavný problém spočíva v neschopnosti starších pochopiť ich nedostatočnosť vo veciach výchovy.

Ukazuje sa, že spokojnosť a dôvera v minulosti životná skúsenosť je štandard, podľa ktorého by sa mala merať „správnosť“ dieťaťa, slúži ako základ pre nezhody. Ukazuje sa, že dospelí hovoria jedným jazykom a deti hovoria úplne iným jazykom.

Navyše, z pohľadu psychológov problém medzigeneračných vzťahov často pochádza od rodičov. Najčastejšou sťažnosťou detí je: "Nechcú ma počuť."

Na potvrdenie tejto hypotézy sa uskutočnili experimenty. Poskytneme popis a výsledky jedného z nich.

Škola požiadala žiakov desiateho ročníka, aby sa ohodnotili na päťbodovej škále. Bolo potrebné merať vnútorné kvality, ako je láskavosť, spoločenskosť, iniciatíva a iné. Druhou úlohou bolo určiť, ako by ich rodičia hodnotili rovnaké vlastnosti. Staršia generácia požiadali, aby ohodnotili svoje deti a potom predpovedali ich sebavedomie.

Vďaka tomu sa ukázalo, že deti presne rozumejú tomu, čo si o nich rodičia myslia, a otcovia a matky zasa o svojich potomkoch nevedia absolútne nič.
Iné štúdie okrem tohto bodu preukázali množstvo ťažkostí vo vzťahoch medzi deťmi a dospelými. Zistilo sa teda, že dieťa je k matke úprimnejšie ako k otcovi. Druhým nepríjemným bodom je, že o mnohých veciach, ktoré tínedžera zaujímajú, sa v našej spoločnosti bežne nediskutuje.

Témy citov, otvorenosti a sexuality vytvárajú v rodine neprekonateľnú bariéru medzi generáciami. Tento obrat udalostí vedie k formálnej komunikácii a rutinizácii vzťahov.

Turgenev, "Otcovia a synovia"

Podľa mnohých kritikov je problém vzťahov medzi generáciami najplnšie objasnený v románe „Otcovia a synovia“. V zásade je jej tu venovaná najväčšia pozornosť, no čoskoro uvidíte, že existujú aj ďalšie práce, ktoré sa tejto problematiky dotýkajú.

Ivan Sergejevič vo svojom románe ukazuje nielen konfrontáciu medzi otcom a synom v jednej rodine. Toto zobrazuje problém vzťahov medzi generáciami, keďže Kirsanov a Bazarov nie sú príbuzní.

Prvý je mladý, nihilistický, demokratický a revolučný. Pavel Petrovič sa ukazuje ako monarchista a aristokrat do špiku kostí. Základom zápletky je stret ich svetonázorov.

Vidíme, že Evgeny Bazarov má sklon všetko popierať, pričom vedu stavia nad všetky ostatné hodnoty. Obraz krajiny Švajčiarska je pre neho napríklad zaujímavý len z geologického hľadiska. Je pragmatický, snaží sa dokázať výhodnosť nových pohľadov. Nakoniec však Jevgenij umiera s myšlienkou, že ho Rusko neprijalo.

Bazarovov antagonista je Kirsanov. Rád hovorí o „ruskej myšlienke“, jednoduchosti roľníckeho života. V skutočnosti sa však všetky jeho slová ukážu ako ilúzia. Je naklonený len o tom rozprávať, no svojimi činmi ukazuje opak.

Ako mnohí iní spisovatelia devätnásteho storočia, Ivan Sergejevič Turgenev sa ocitá na strane mladšia generácia. Cez prizmu románu ukazuje agóniu starého svetonázoru a zrod v agónii nová filozofia spoločnosti.

Tolstoj, "Vojna a mier"

Ďalej sa budeme zaoberať problémom vzťahov medzi generáciami v románe „Vojna a mier“. Tu Tolstoy, ktorý je zanieteným odborníkom na ľudské duše a motívy správania, ukazuje tri rôzne rodiny. Majú rôzne spoločenské postavenie, hodnoty a tradície. Na príklade Bolkonských, Kuraginov a Rostovovcov vidíme takmer celú paletu ruských mešťanov devätnásteho storočia.

Román však ukazuje nielen vzťahy medzi rôznymi generáciami, ale aj napätia rôzne vrstvy spoločnosti. Bolkonsky napríklad vychováva deti v rámci služby vlasti. Kladie česť a prospech pre iných ľudí nad všetko ostatné. Takto vyrastajú Andrei a Maria. Avšak starý princ Vo výchove často zašiel priďaleko, za čím na smrteľnej posteli narieka.

Kuraginy sú zobrazené ako úplný opak Bolkonského. Sú to kariéristi, ktorí uprednostňujú spoločenské postavenie. Ich príklad ilustruje chladný vzťah rodičov k deťom. Nedostatok zmyselnosti a dôvery sa pre Helenu a Anatola stáva prirodzeným.

V skutočnosti ukazuje Tolstoj s pomocou prázdnych ľudí ktorí majú výlučne záujem hmotný majetok a vonkajší lesk.

Rostovovci sú úplný opak. Zobrazujú sa tu rodičia, ktorí plne podporujú Nikolaja a Natashu. Deti sa na nich vždy môžu obrátiť o pomoc, keď ju potrebujú. Tento rod je úplne odlišný od šľachtických Bolkonských a karieristov Kuraginovcov.

V prvých dvoch dieloch, ktoré sme spomenuli, sa teda najplnšie odkrýva problém vzťahov medzi generáciami. Najlepšie by bolo napísať esej (Unified State Exam) na základe týchto románov.

Paustovský, "Telegram"

Pri diskusii o probléme vzťahov medzi generáciami budú najlepšie argumenty z reálneho života. Príbeh sa dotkne tých najbolestivejších strún ľudská duša. Zvýrazňuje situáciu, keď deti zabúdajú na svojich rodičov.

To je druhý extrém, do ktorého môže rodina zájsť. Dôvodom často nie sú ani tak škodlivé momenty sociálneho vplyvu.

Niekedy nepripravený na agresiu skutočný svet tínedžeri sa ocitajú v kolotoči cieľov iných ľudí. Žijú podľa ideálov iných ľudí a strácajú samých seba. Ak rodičia od detstva nedokázali svoje dieťa privyknúť na to, že ho doma prijmú v akomkoľvek stave, potom sa mladý muž vzdiali.

Stojíme teda pred mnohostranným problémom medzigeneračných vzťahov. Argumenty v prospech riadneho vzdelania a iných sa dajú uviesť, ale je lepšie ukázať strašné následky prehlbujúcej sa priepasti.

Presne takéto príklady vidíme v dielach mnohých spisovateľov. Najmä v telegrame dcéra meškala. Keď sa dievča spamätalo a prišlo navštíviť matku do dediny, našlo len náhrobnú mohylu a jednoduchý náhrobný kameň.

Paustovský ukazuje, že pýcha, skrytý hnev a iné bariéry, ktoré bránia vrúcnym vzťahom medzi príbuznými, vždy vedú k tragédii „urazených“. Preto najlepší spôsob Na vyriešenie problému vzťahov medzi generáciami bude existovať odpustenie a úprimná túžba porozumieť partnerovi.

Gogoľ, Taras Bulba

Problém vzťahov medzi generáciami v ruskej literatúre vyvstáva pomerne akútne aj v Gogolovom diele. Venuje sa nečakanej a hroznej stránke realizácie tohto momentu.

Príbeh ilustruje otcovu vraždu svojho dieťaťa pre jeho vlastný zmysel pre česť a hrdosť. Taras Bulba nedokázal odpustiť a prežiť zradu ideálov zo strany Andreja. Pomstí sa mu za to, že z mladíka nevyrástol človek, na ktorého bol vychovaný.

Na druhej strane trestá Poliakov smrťou najmladší syn- Ostap.

V tomto diele teda vidíme trpkú pravdu reality. Otcovia sa len zriedka snažia porozumieť svojim deťom. Chcú v nich len realizovať svoj koncept „ideálneho života“.

Preto je to tak večný problém vzťahy medzi generáciami. Argumenty ruských spisovateľov v prospech nemožnosti riešenia nájdete v našom článku. Ďalej sa pozrieme na rôzne oblasti tejto problematiky.

Po prečítaní väčšiny prác a štúdií však zostáva dojem, že spolu s vekom sa v ľuďoch prebúdzajú ideály stavania domu na genetickej úrovni.

"Najstarší syn" - hra a film

V súčasnosti diskutujeme o probléme vzťahov medzi generáciami (Jednotná štátna skúška ju často zaraďuje do zoznamu úloh). Pozrime sa na Vampilovovu komédiu „Najstarší syn“. Písal sa koniec šesťdesiatych rokov dvadsiateho storočia.

Významom diela je, že sa tu prelína niekoľko generácií. Vidíme vzťahy medzi tromi: otcami, dospelými a mladšími deťmi.

Podstata komédie spočíva v nevinnom vtipe, ktorý sa rozvinie do významnej etapy v živote celej rodiny. Dvaja priatelia (Busygin a Silva) zostávajú neskoro v cudzom meste a meškajú na transport. Hľadajú nocľah.

V meste stretnú Sarafanovovu rodinu. Silva povie ich novej známosti, že Busygin je jeho syn. Muž berie správu ako nominálnu hodnotu, pretože „mal hriech svojej mladosti“.

Podstatou diela je, že Busygin sa má stať spojivom medzi otcom a deťmi, ktoré si svojho rodiča vôbec nevážia.

Vidíme už celkom zrelú „najmladšiu“ Vasenku, ktorá zo žiarlivosti podpáli Natalyin dom. Nina, Busyginova zaprisahaná sestra, chce utiecť so svojím snúbencom Ďaleký východ, ale jej nový brat ju drží späť.

Poslúchnutím impulzu pocitov podvodník všetko prizná. Všetko v príbehu končí dobre. Ale hlavný dôraz je stále kladený. Situácia je vytvorená v komixovej forme pre ľahké vnímanie a pohodlné uvedenie „rodinného priateľa“ do komédie.

Problém medzigeneračných vzťahov sa odhaľuje cez prizmu cudzieho pohľadu na rodinu. Vampilovova esej sa zásadne líši od podobné diela devätnásteho a osemnásteho storočia. Práve tu vidíme obraz, ktorý existuje v našej dobe.

Tradície stavania domov sú už vlastne zastarané, no hrá s nimi jemnosť a bezmyšlienkovitá láska mnohých rodičov krutý vtip keď deti vyrastú.

Gribojedov a Fonvizin

Problém vzťahov medzi generáciami v „Beda od Wit“ je odhalený na príklade Famusova a Chatského. Pozrime sa bližšie na tieto symbolické obrázky.

Pre starú generáciu je charakteristické uctievanie hodnosti, bohatstva a postavenia v spoločnosti. Bojí sa, nerozumie a neznáša nové trendy. Famusov uviazol v malomeštiackom svetonázore minulého storočia. Jeho jedinou túžbou je nájsť pre svoju dcéru zaťa s hodnosťami a hviezdičkami na hrudi.

Chatsky je úplný opak Pavla Afanasjeviča. Domostroevského základy minulosti nielenže verbálne pranieruje, ale celým svojím správaním ukazuje skazenosť starého a silu nového svetonázoru.

Molchalin je Chatskyho rovesník, ale kontrastuje s ním v myšlienkach, cieľoch a správaní. Je pragmatický, dvojtvárny a pokrytecký. Predovšetkým je pre neho teplé a finančné miesto. Preto sa mladý muž páči Famusovovi vo všetkom, je tichý a skromný so Sophiou.

IN osobný život Chatsky má za sebou drámu. Dievča, ktoré miluje, ho nazýva bláznom a odstrkuje ho, pričom uprednostňuje „služobníka s hodnosťou“. Ale napriek tomu je výsledok komédie čitateľom otvorene ukázaný. Sú to práve „karbonári“ a rebeli, ktorí nahradia tradičnú servilnosť a machové správanie starých šľachticov.

„The Minor“ tiež zdôrazňuje problém medzigeneračných vzťahov. Esej je úžasným dekódovaním príslovia: "Jablko nepadá ďaleko od stromu." Tu vidíme samostatný aspekt vzťahu medzi rodičmi a deťmi. Výchova, ktorej cieľom nie je pomôcť dieťaťu nájsť sa v živote a realizovať sa, ale odrážať matkin zastaraný obraz sveta.

Takže v komédii „The Minor“ vidíme výsledok, ktorý dostala pani Prostaková. Urobila, čo mohla, aby ochránila dieťa pred „nenávistným“ svetom a skazenou spoločnosťou. Učitelia boli pre neho najatí len preto, že Peter Veľký „to tak odkázal“. A Mitrofanushkovi učitelia sa svojím učením nerozlišovali.

Komédia je napísaná v duchu klasicizmu, takže všetky mená v nej hovoria. Učitelia Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Syn Mitrofan, čo v gréčtine znamená „pripomínajúci matku“, a samotná Prostakova.

Vidíme neuspokojivé výsledky slepého nasledovania mŕtvych dogiem bez najmenšieho pokusu ich pochopiť.

Starodum, Pravdin a niektoré ďalšie postavy sa stavajú proti starým tradíciám. Odrážajú túžbu novej spoločnosti vidieť v človeku dušu a nie prázdnu pozlátenú škrupinu.

Výsledkom konfliktu je úplne nemilosrdné, chamtivé a hlúpe „podhubie“. „Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť,“ to je najpresnejší obraz jeho podstaty.

Pokrytie problému v dielach Puškina

Jeden z večných morálne problémy- Toto je problém medzigeneračných vzťahov. Argumenty zo života modernej spoločnosti zriedka úplne zodpovedajú literárne obrazy. Väčšina blízka situácia spomínaný v „Najstaršom synovi“, o ktorom sme hovorili skôr.

Diela klasikov devätnásteho storočia sú pre mladých ľudí často užitočné len v globálnom zmysle. Všeobecné etické a morálne témy, ktoré sú v nich vznesené, budú relevantné v nasledujúcich storočiach.

Problémy vzťahov medzi generáciami sú v Puškinových dielach mnohokrát zdôraznené. Príklady zahŕňajú: „Kapitánova dcéra“, „Správca stanice“, „Boris Godunov“, „ Lakomý rytier“ a niektorí ďalší.

Alexander Sergejevič si s najväčšou pravdepodobnosťou nestanovil za cieľ presne odrážať tento konflikt, ako napríklad Tolstoj a Turgenev. Stret generácií je súčasťou každodenného života už od r primitívnych ľudí. Časom sa priepasť medzi rodičmi a deťmi zväčšuje. Ovplyvňuje to pokrok, zmeny spoločenských hodnôt, globalizácia a mnohé ďalšie faktory.

Najmä v " Prednosta stanice„Situácia je podobná tej, ktorú následne osvetlil Paustovský (hovorili sme o tom vyššie). Tu Samsonova dcéra Vyrina uteká z domu svojho otca s husárom. Ocitne sa v mestskej spoločnosti a stane sa z nej bohatá a vážená dáma.

Keď ju nájde otec, nespozná ju a nechce ju prijať. nový obrázok dcéry. Samson sa vracia na stanicu, kde sa stáva alkoholikom a umiera. Tu sa konflikt vytvára kvôli rôzne významy, ktorý hrdinovia vložili do pojmu „šťastie“.

IN" Kapitánova dcéra„Vidíme úplne iný obraz. Tu si Pyotr Grinev pevne spomenul na tradičné učenie svojho otca. Dodržiavanie týchto pravidiel mu pomohlo zachovať si tvár a česť v ťažkých situáciách.

Starý barón vo filme Lakomý rytier príde o vlastného syna, pretože je oddaný starým buržoáznym princípom. Nechce meniť svoj skostnatený svetonázor, feudálne názory. V tejto eseji vidíme príliš veľkú priepasť medzi otcom a synom. V dôsledku toho dochádza k definitívnemu pretrhnutiu väzieb.

Ostrovskij, "Búrka"

Ako ste už videli, ak by sa esej mala dotknúť problému medzigeneračných vzťahov, hádky (literárne, životné a iné) k tomu môžu ľahko pomôcť.

Na záver nášho článku uvedieme ešte jeden príklad, ktorý dokonale zodpovedá danej úlohe. Teraz budeme hovoriť o Ostrovského dráme „The Thunderstorm“.

Toto ohromujúce dielo veľmi jasne ukazuje zrážku starého Domostroevského a všetkých postavy sa rozhodne odolať iba skostnatenej tyranii starších hlavná postava-Katerina.

Hovorí sa, že Rusko je krajinou fasád. Je to v tejto hre túto frázu a je dešifrovaný v desivej nahote. Za zdanlivým blahobytom a zbožnosťou obyčajného povolžského mestečka objavujeme skutočné zlo skryté v dušiach ľudí.

Problémom nie je len krutosť, hlúposť a pokrytectvo staršej generácie. Kabanikha a Wild tyranizujú mladých ľudí len vtedy, keď ich spoločnosť nevidí. Takýmito činmi sa len snažia „naviesť“ svoje nešťastné deti na pravú cestu. Problém je však v tom, že všetky vedomosti a tradície, ktoré sú vlastné stavbe domu, sa už dávno zmenili z noriem správania na zbytočnú záťaž.

Nevýhoda tento problém mladší sa stávajú slabomyslnými, slabými a beštiálnymi, ako aj ľahostajnosťou zvyšku mešťanov k tomu, čo sa deje pred ich očami.

Problémy vzťahov medzi generáciami v dráme sú zobrazené paralelne s blížiacou sa búrkou. Tak ako sa príroda snaží oslobodiť od toho, čo nahromadila a posiela životodarný dážď na skamenenú pôdu, tak aj Katerina samovražda vyvoláva chvenie ľahostajných duší ľudí.

Skúmali sme teda vzťah medzi generáciami na príkladoch zo života, pôvod a prejavy tohto problému. Okrem toho sme sa zoznámili s dielami mnohých ruských spisovateľov, ktorí presne, ostro a desivo pravdivo osvetlili túto problematiku.

nech sa ti darí, milí čitatelia! Pokúste sa nájsť silu byť lepším, aby ste sa nestali kancami, hlupákmi a inými staviteľmi domov.

Možnosť 1

Ako je hlavný konflikt diela načrtnutý v tejto epizóde Otcov a synov?

V tejto epizóde je načrtnutý hlavný konflikt diela „Otcovia a synovia“. vonkajšie rozdiely predstaviteľov „bojujúcich strán“, na rozdielnosť ich vonkajšieho správania.

Bazarov sa teda správa zámerne nenútene, „nestojí na ceremónii“: „len mi tam objednajte kufor a tieto šaty“; naťahuje sa a klesá na pohovku. Zatiaľ čo Pavel Petrovič Kirsanov a starý sluha Prokofich sa správajú podľa šľachtickej tradície (Prokofich „vzal Bazarovove „šaty“ oboma rukami a ... odišiel po špičkách“, Kirsanov pozdravil svojho synovca zdvorilo „predviedol európske „podanie ruky“ ).

Prejav určitého pohŕdania a dokonca arogancie „aristokratov“ vo vzťahu k Bazarovovi sa však okamžite prejaví: Prokofich si vzal oblečenie „akoby zmätene“ a Pavel Petrovič pri stretnutí „nepotriasol rukou a dokonca ani nepoložil späť do vrecka." Ďalej v diele čitateľ uvidí, že Bazarov nemá na svoju novú známosť práve najlichotivejší názor.

Je tiež dôležité poznamenať, čo priťahuje pozornosť na vzhľad Pavla Petroviča: bol oblečený módne, elegantne, „zachoval si mladistvú štíhlosť a túžbu smerom hore, ďaleko od zeme“. Kým pri opise Bazarova v predchádzajúcich častiach románu vyniká jeho nedbanlivosť a ľahostajnosť k vlastnému vzhľadu.

Autor teda už pri stretnutí hlavných postáv – „oponentov“ poukazuje na veľké množstvo rozdielov medzi nimi, ktoré sa prejavujú v vzhľad a spôsob správania. Od prvých minút ich zoznámenia sú postavy presiaknuté vzájomnou nedôverou a následne konflikt medzi „otcami a synmi“ stále narastá a rozpory sú čoraz zreteľnejšie.

Ktoré diela ruských klasikov zobrazujú konflikt medzi predstaviteľmi rôznych generácií a akým spôsobom možno tieto diela porovnať s Turgenevovými „Otcami a synmi“?

V hre A.P. Čechov" Čerešňový sad„Zástupcovia „minulého storočia“ sa môžu nazývať Ranevskaya a Gaeva. Ide o ruských šľachticov, typických aristokratov, ktorí nie sú pripravení rozlúčiť sa so svojou starou záhradou, napriek tomu, že je to nevyhnutné. Len mladý podnikateľ nájde východisko zo svojej ťažkej súčasnej situácie. Kúpa záhrady je veľkou ranou pre ľudí z minulosti, ktorí žili na sídlisku. To je presne to, čo môžete nazvať Lyubov Andreevna a jej brat.

Problém konfliktu medzi generáciami „otcov a synov“ našiel odozvu v mnohých dielach ruských klasikov. Jeden z najviac svetlé príklady je hra „Beda z Wit“ od A.S. Griboedova, kde predstaviteľ mladšej generácie, Chatsky, rebeluje proti nemorálnym rozkazom“ Famusov spolok" Mladý rebel je pobúrený neresťami ľudí, ktorí sa zhostili úlohy „sudcov“ a vychovávateľov („nepotrebujete ďalší príklad, keď je vo vašich očiach príklad vášho otca,“ presviedča Famusov svoju dcéru). Celá „stará Moskva“ je z morálneho hľadiska doslova prehnitá: prekvitá tu úcta k hodnosti, túžba po moci, láska k peniazom a strach z osvietenia. Chatsky, ktorý je „ochorený z obsluhovania“, sa nechce zmieriť so starým poriadkom a neuznáva autoritu staršej generácie a nahlas sa pýta: „Kto sú sudcovia?“, odhaľujúc jej zlozvyky. To ho do istej miery robí podobným Turgenevovmu Bazarovovi, ktorý tiež neakceptuje autoritu „starcov“, ale s Turgenevom nie sú predmetom sporu ani tak morálne zásady, ako skôr idey (napokon, Bazarov sa snažil Pavlovi dokázať Petroviča, že „slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik“).

Ale naozaj temné kráľovstvo„Generácia „otcov“ sa objavuje pred čitateľom v dráme „The Thunderstorm“ od A.N. „Starí muži“ – Kabanikha a statkár Dikoy – sú horlivými strážcami tradičných základov a vo svojej túžbe po ich zachovaní dosahujú bod nemorálnej tyranie a krutosti. "Dáva peniaze chudobným, ale úplne požiera svoju rodinu," charakterizuje Kuligin Kabanovú. Pre mladých ľudí je nemožné dostať sa dovnútra nezávislý život, keďže sú všade obklopené „opatrovníctvom“ svojej matky. Protest proti útlaku sa prejavuje v rôzne formy, každý hľadá cestu von po svojom: Varvara to „vzala a odišla“, Katerina sa utopila a Tikhon, ktorý zostal „žiť... a trpieť“, obviňuje zo smrti Katerinu matku a je žiarlivý zosnulá manželka, oslobodený od sveta tyranov.. V dráme „Búrka“ má konflikt medzi generáciami úplne iný charakter ako v „Otcoch a synoch“ od I.S. Ak u prvých „starých ľudí“ dosiahne rešpekt a poslušnosť krutosťou a emocionálnym útlakom, potom sa v Turgenevovom románe konzervatívna sila javí ako dosť múdra, humánna stránka, hoci už tiež „zastarala“. A Turgenevov spor sa rozhorí o „iných veciach“: o význame umenia, lásky, filozofie, o zmysle ľudskej osobnosti. A v „The Thunderstorm“ sa hrdinovia jednoducho snažia „prežiť“.

Konflikt generácií sa teda odráža v mnohých dielach a v každom je zobrazený po svojom, z istej strany. To nám umožňuje dospieť k záveru, že problém vzťahov medzi „otcami a deťmi“ je zložitý a mnohostranný.