Dejová a kompozičná úroveň textu. Zápletka
Kto boli predstavitelia romantizmu v literatúre, sa dozviete z tohto článku.
Predstavitelia romantizmu v literatúre
Romantizmus je ideologické a umelecké hnutie, ktoré vzniklo v americkom a európskej kultúry koniec 18. storočia - začiatkom XIX storočia, ako reakcia na estetiku klasicizmu. Romantizmus sa prvýkrát rozvinul v 90. rokoch 18. storočia v nemeckej poézii a filozofii a neskôr sa rozšíril do Francúzska, Anglicka a ďalších krajín.
Základné myšlienky romantizmu– uznanie hodnôt duchovného a tvorivého života, právo na slobodu a nezávislosť. V literatúre majú hrdinovia rebelský, silný charakter a zápletky sa vyznačujú intenzívnymi vášňami.
Hlavní predstavitelia romantizmu v ruskej literatúre 19. storočia
Ruský romantizmus spájal ľudskú osobnosť, uzavretú v krásnom a tajomnom svete harmónie, vysokých citov a krásy. Predstavitelia tohto romantizmu vo svojich dielach zobrazovali nereálny svet a hlavnú postavu naplnenú zážitkami a myšlienkami.
- Predstavitelia romantizmu v Anglicku
Diela sa vyznačujú pochmúrnou gotikou, náboženským obsahom, prvkami kultúry robotníckej triedy, národného folklóru a roľníckej triedy. Zvláštnosťou anglického romantizmu je, že autori podrobne opisujú cestovanie, cesty do ďalekých krajín, ako aj ich poznávanie. Najviac slávnych autorov a diela: „Cesty Childa Harolda“, „Manfred“ a „Orientálne básne“, „Ivanhoe“.
- Predstavitelia romantizmu v Nemecku
Rozvoj nemeckého romantizmu v literatúre ovplyvnila filozofia, ktorá presadzovala slobodu a individualizmus jednotlivca. Diela sú naplnené úvahami o existencii človeka, jeho duše. Vyznačujú sa aj mytologickými a rozprávkovými motívmi. Najznámejší autori a diela: rozprávky, poviedky a romány, rozprávky, diela.
- Predstavitelia amerického romantizmu
IN americká literatúra Romantizmus sa rozvinul oveľa neskôr ako v Európe. Literárne diela sa delia na 2 typy – východné (zástancovia plantáže) a abolicionistické (tí, ktorí podporujú práva otrokov a ich emancipáciu). Sú naplnené intenzívnymi pocitmi boja za nezávislosť, rovnosť a slobodu. Predstavitelia amerického romantizmu - („Pád domu Usherov“, („Ligeia“), Washington Irving („Fantómový ženích“, „Legenda o ospalej dutine“), Nathaniel Hawthorne („Dom siedmich štítov“) ““, „Šarlátové písmeno“), Fenimore Cooper („Posledný z Mohykánov“), Harriet Beecher Stowe („Kabina strýka Toma“), („Legenda o Hiawathovi“), Herman Melville („Typee“, „Moby Dick") a ( básnická zbierka"Listy trávy")
Dúfame, že z tohto článku ste sa dozvedeli všetko o tom najviac významných predstaviteľov hnutia romantizmu v literatúre.
Éra romantizmu zaujíma významné miesto vo svetovom umení. Tento trend existoval v dejinách literatúry, maľby a hudby pomerne krátko, ale zanechal veľkú stopu vo formovaní trendov, vytváraní obrazov a zápletiek. Pozývame vás, aby ste sa na tento fenomén pozreli bližšie.
Romantizmus je umelecký smer v kultúre, charakterizovaný obrazom silných vášní, ideálneho sveta a boja jednotlivca so spoločnosťou.
Samotné slovo „romantizmus“ pôvodne znamenalo „mystický“, „nezvyčajný“, ale neskôr získalo trochu iný význam: „iný“, „nový“, „progresívny“.
História pôvodu
Obdobie romantizmu siaha do konca 18. storočia a prvého polovice XIX storočí. Kríza klasicizmu a prílišná publicistika osvietenstva viedli k prechodu od kultu rozumu ku kultu citu. Spojovacím článkom medzi klasicizmom a romantizmom bol sentimentalizmus, v ktorom sa cítenie stalo racionálnym a prirodzeným. Stal sa akýmsi zdrojom nového smeru. Romantici zašli ďalej a úplne sa ponorili do iracionálnych myšlienok.
Počiatky romantizmu sa začali objavovať v Nemecku, kde bolo v tom čase populárne literárne hnutie „Storm and Drang“. Jeho prívrženci vyjadrili dosť radikálne myšlienky, čo prispelo k rozvoju romantického vzpurného postoja medzi nimi. Rozvoj romantizmu pokračoval vo Francúzsku, Rusku, Anglicku, USA a ďalších krajinách. Caspar David Friedrich je považovaný za zakladateľa romantizmu v maliarstve. Zakladateľom ruskej literatúry je Vasilij Andrejevič Žukovskij.
Hlavnými trendmi romantizmu bol folklór (založený na ľudové umenie), byronský (melanchólia a osamelosť), groteskno-fantastický (obraz nie je skutočný svet), utopický (hľadanie ideálu) a voltairovský (opis historických udalostí).
Hlavné vlastnosti a princípy
Hlavnou charakteristikou romantizmu je prevaha citu nad rozumom. Z reality autor čitateľa prenesie do ideálneho sveta alebo po ňom sám túži. Preto ďalšie znamenie - duálne svety, vytvorené podľa princípu „romantickej antitézy“.
Romantizmus možno právom považovať za experimentálne hnutie, v ktorom sú fantastické obrazy zručne votkané do diel. Eskapizmus, teda únik z reality, sa dosahuje motívmi minulosti alebo ponorením sa do mystiky. Autor si ako prostriedok úniku z reality volí fantáziu, minulosť, exotiku či folklór.
Zobrazovanie ľudských emócií prostredníctvom prírody je ďalšou črtou romantizmu. Ak hovoríme o originalite v zobrazení človeka, potom sa často čitateľovi javí ako osamelý, netypický. Objaví sa motív" osobu navyše“, rebel rozčarovaný civilizáciou a bojujúci proti živlom.
filozofia
Duch romantizmu bol preniknutý kategóriou vznešenosti, teda kontempláciou krásy. Nasledovníci novej éry pokúsil sa prehodnotiť náboženstvo, vysvetlil ho ako pocit nekonečna a vyvolal myšlienku nevysvetliteľnosti mystické javy nad myšlienkami ateizmu.
Podstatou romantizmu bol boj človeka proti spoločnosti, prevaha zmyselnosti nad racionalitou.
Ako sa prejavil romantizmus?
V umení sa romantizmus prejavil vo všetkých oblastiach okrem architektúry.
V hudbe
Romantickí skladatelia sa na hudbu pozerali novým spôsobom. V melódiách zaznel motív osamelosti, veľká pozornosť sa venovala konfliktom a duálnym svetom, pomocou osobného tónu autori pridali k svojim dielam autobiografiu pre sebavyjadrenie, použili sa nové techniky: napríklad rozšírenie timbrovej palety. zvuku.
Tak ako v literatúre, aj tu sa objavil záujem o folklór a do opier pribudli fantastické obrazy. Hlavné žánre v hudobný romantizmus Obľúbenou sa stala dovtedy nepopulárna pieseň a miniatúra, ktorá pochádzala z klasicizmu, opery a predohry, ale aj poetické žánre: fantasy, balada a iné. Najznámejšími predstaviteľmi tohto hnutia sú Čajkovskij, Schubert a Liszt. Príklady diel: Berlioz " Fantastický príbeh", Mozart" Čarovná flauta"a iní.
V maľbe
Estetika romantizmu má svoj vlastný jedinečný charakter. Najpopulárnejším žánrom v maľbách romantizmu je krajina. Napríklad jeden z najviac slávnych predstaviteľov Ruský romantizmus Ivana Konstantinoviča Aivazovského je búrlivý morský prvok („more s loďou“). Jeden z prvých romantických umelcov, Caspar David Friedrich, uviedol do maľby krajinu z pohľadu tretej osoby, ukazuje človeka zozadu na pozadí tajomnej prírody a vytvára pocit, že sa pozeráme očami tejto postavy (príklady diel: „Dvaja sa zamýšľajú nad Mesiacom“, „Skalnaté hory“) pobrežia ostrova Ryugin“). Nadradenosť prírody nad človekom a jeho osamelosť je cítiť najmä v obraze „Mních na pobreží“.
Výtvarné umenie v ére romantizmu sa stalo experimentálnym. William Turner uprednostňoval vytváranie plátien s rozvetvenými ťahmi, s takmer nepostrehnuteľnými detailmi („Blizzard. Parník pri vjazde do prístavu“). Predzvesť realizmu Theodore Gericault zase maľoval obrazy, ktoré sa len málo podobajú na obrazy. skutočný život. Napríklad na obraze „Plť Medúzy“ vyzerajú ľudia umierajúci od hladu ako atletickí hrdinovia. Ak hovoríme o zátišiach, potom sú všetky predmety na obrazoch inscenované a vyčistené (Charles Thomas Bale „Zátišie s hroznom“).
V literatúre
Ak v dobe osvietenstva až na zriedkavé výnimky absentovali lyrické a lyrickoepické žánre, tak v romantizme hrajú hlavnú úlohu. Diela sa vyznačujú obraznosťou a dejovou originalitou. Buď je to prikrášlená realita, alebo sú to úplne fantastické situácie. Hrdina romantizmu má výnimočné vlastnosti, ktoré ovplyvňujú jeho osud. Knihy napísané pred dvoma storočiami sú stále žiadané nielen medzi školákmi a študentmi, ale aj medzi všetkými zainteresovanými čitateľmi. Príklady diel a predstaviteľov hnutia sú uvedené nižšie.
v zahraničí
Medzi básnikov začiatku 19. storočia patria Heinrich Heine (zbierka „Kniha piesní“), William Wordsworth („Lyrické balady“), Percy Bysshe Shelley, John Keats, ako aj George Noel Gordon Byron, autor knihy báseň „Púť Childa Harolda“. Získal veľkú popularitu historické romány Walter Scott (napríklad "", "Quentin Durward"), romány od Jane Austenovej (""), básne a príbehy od Edgara Allana Poea ("", ""), príbehy od Washingtona Irvinga ("Legenda o ospalej dutine" “) a rozprávky jedného z prvých predstaviteľov romantizmu Ernesta Theodora Amadea Hoffmanna („Luskáčik a Myší kráľ», « »).
Známe sú aj diela Samuela Taylora Coleridgea („Príbehy starovekého námorníka“) a Alfreda de Musseta („Vyznanie syna storočia“). Je pozoruhodné, s akou ľahkosťou sa čitateľ dostáva z reálneho sveta do fiktívneho a späť, v dôsledku čoho oba splývajú v jeden celok. To je čiastočne dosiahnuté jednoduchým jazykom veľa diel a uvoľnené rozprávanie o takýchto nezvyčajných veciach.
V Rusku
Vasily Andreevich Zhukovsky je považovaný za zakladateľa ruského romantizmu (elégia "", balada ""). Co školské osnovy Každý pozná báseň Michaila Jurijeviča Lermontova „“, kde sa osobitná pozornosť venuje motívu osamelosti. Nie nadarmo sa básnikovi hovorilo ruský Byron. Filozofické texty Fjodora Ivanoviča Tyutcheva, rané básne a básne Alexandra Sergejeviča Puškina, poézia Konstantina Nikolajeviča Batyushkova a Nikolaja Michajloviča Yazykova - to všetko malo veľký vplyv na rozvoj domáceho romantizmu.
V tomto smere je prezentovaná aj raná tvorba Nikolaja Vasiljeviča Gogola (napríklad mystické príbehy z cyklu „“). Je zaujímavé, že romantizmus sa v Rusku vyvíjal paralelne s klasicizmom a niekedy si tieto dva smery príliš ostro neprotirečili.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!Romantizmus ako umelecké hnutie vznikol v mnohých európskych krajinách na prelome 18. a 19. storočia. Hlavné míľniky, ktorý to definoval chronologický rámec, oceľ Skvelý Francúzska revolúcia 1789-1794 a buržoázne revolúcie 1848.
Romantizmus bol zložitým ideologickým a filozofickým fenoménom, ktorý odrážal reakcie rôznych sociálne skupiny o buržoáznych revolúciách a buržoáznej spoločnosti.
Protiburžoázny protest bol charakteristický tak pre konzervatívne kruhy, ako aj pre pokrokovú inteligenciu. Preto tie pocity sklamania a pesimizmu, ktoré sú charakteristické západoeurópsky romantizmus. Medzi niektorými romantickými spisovateľmi (tzv. pasívnymi) bol protest proti „meškaniu peňazí“ sprevádzaný výzvou k návratu feudálno-stredovekých rádov; medzi pokrokovými romantikmi odmietnutie buržoáznej reality vyvolalo sen o inom, spravodlivom, demokratickom systéme.
Ruský romantizmus, na rozdiel od európskeho romantizmu s výrazným protiburžoáznym charakterom, si zachoval väčšiu spätosť s myšlienkami osvietenstva a niektoré z nich si osvojil – odsúdenie poddanstva, propagandu a obranu osvietenstva a obranu ľudových záujmov. Vojenské udalosti roku 1812 mali obrovský vplyv na rozvoj ruského romantizmu. Vlastenecká vojna spôsobila nielen rast občianskych a národnej identity vyspelých vrstiev ruskej spoločnosti, ale aj uznanie osobitnej úlohy ľudu v živote národného štátu. Téma ľudí sa stala veľmi významnou pre. Ruskí romantickí spisovatelia. Zdalo sa im, že pochopením ducha ľudu sa spájajú s ideálnymi zásadami života. Túžba po národnosti charakterizuje prácu všetkých ruských romantikov, hoci chápanie „ ľudská duša“ bolo pre nich iné.
Takže pre Žukovského je národnosť predovšetkým humánny postoj k roľníkom a chudobným ľuďom všeobecne. Jej podstatu videl v poézii ľudové rituály, lyrické piesne, ľudové znamenia a povery.
V dielach romantických decembristov bola myšlienka ľudskej duše spojená s inými črtami. Pre nich ľudový charakter- to je hrdinská, národne osobitá postava. Je zakorenená v národných tradíciách ľudí. Za najvýraznejších predstaviteľov ľudskej duše považovali také postavy ako princ Oleg, Ivan Susanin, Ermak, Nalivaiko, Minin a Pozharsky. Tak sú venované Rylejevove básne „Voinarovskij“, „Nalivaiko“, jeho „Dumas“, príbehy A. Bestuževa, južné básne Puškina a neskôr „Pieseň obchodníka Kalašnikova“ a básne Lermontovovho kaukazského cyklu. pochopiteľný ľudový ideál. V historickej minulosti ruského ľudu romantických básnikov 20. rokov priťahovali najmä krízové momenty – obdobia boja s tatarsko-mongolské jarmo, slobodný Novgorod a Pskov - s autokratickou Moskvou, boj proti poľsko-švédskej intervencii atď.
Záujem o národné dejiny u romantických básnikov to generoval pocit vysokého vlastenectva. Kvitla počas obdobia Vlastenecká vojna 1812, ruský romantizmus vnímal ako jeden zo svojich ideologické základy. IN umelecky Romantizmus, podobne ako sentimentalizmus, venoval veľkú pozornosť zobrazovaniu vnútorného sveta človeka. Ale na rozdiel od sentimentalistických spisovateľov, ktorí chválili „tichú citlivosť“ ako výraz „mdlého, smutného srdca“, romantici uprednostňovali obraz nevšedné dobrodružstvá a násilné vášne. Bezpodmienečnou zásluhou romantizmu, najmä jeho pokrokového smerovania, bolo zároveň identifikácia účinného, vôľového princípu v človeku, túžby po vysokých cieľoch a ideáloch, ktoré ľudí pozdvihli nad každodennosť. Tejto povahy bola napríklad kreativita anglický básnik J. Byrona, ktorého vplyv zažili mnohí ruskí spisovatelia začiatku 19. storočia.
Hlboký záujem o vnútorný svetľudia spôsobili medzi romantikmi ľahostajnosť k vonkajšej kráse hrdinov. V tomto sa romantizmus radikálne líšil aj od klasicizmu s povinnou harmóniou medzi vzhľadom a vnútorným obsahom postáv. Romantici sa naopak snažili objaviť kontrast vzhľad A duchovný svet hrdina. Ako príklad si môžeme spomenúť Quasimodo („Rada Notre Dame v Paríži„V. Hugo), čudák s vznešenou, vznešenou dušou.
Jeden z dôležité úspechy Romantizmus je tvorba lyrickej krajiny. Pre romantikov slúži ako druh dekorácie, ktorá zdôrazňuje emocionálnu intenzitu akcie. Opisy prírody zaznamenali jej „duchovnosť“, jej vzťah s osudom a osudom človeka. Brilantným majstrom lyrickej krajiny bol Alexander Bestužev, už v raných príbehoch ktorého krajina vyjadruje emocionálny podtext diela. V príbehu „The Revel Tournament“ zobrazil malebný pohľad na Revel, ktorý zodpovedal nálade postáv: „Bolo to v máji; jasné slnko valil sa k poludniu v priehľadnom éteri a len v diaľke sa baldachýn oblohy dotýkal vody striebristo zakaleným okrajom. Svetlé lúče zvoníc Revel horeli cez záliv a sivé štrbiny Vyšhorodu, opreté o útes, akoby vyrastali do neba a akoby boli prevrátené, prenikli do hlbín zrkadlových vôd.“ 13
Jedinečnosť predmetu romantické diela prispel k používaniu špecifických výrazov v slovnej zásobe – hojnosti metafor, poetických epitet a symbolov. More a vietor sa tak javili ako romantický symbol slobody; šťastie - slnko, láska - oheň alebo ruže; vôbec ružová symbolizoval milostné pocity, čierna - smútok. Noc zosobňovala zlo, zločin, nepriateľstvo. Symbol večnej premenlivosti je morská vlna, necitlivosť je kameň; obrázky bábiky alebo maškarády znamenali klamstvo, pokrytectvo a dvojtvárnosť.
V. A. Žukovského. Za zakladateľa ruského romantizmu je považovaný V. A. Žukovskij (1783-1852). Už v prvom ročníky XIX storočí získava slávu ako básnik, ktorý oslavuje svetlé city - lásku, priateľstvo, snové duchovné impulzy. Skvelé miesto vo svojej práci obsadený lyrické obrazy pôvodná príroda. Žukovskij sa stal tvorcom národnej lyrickej krajiny v ruskej poézii. V jednej zo svojich raných básní, elégii „Večer“, básnik reprodukoval skromný obraz, ako je tento rodná zem:
Všetko je ticho: háje spia; v okolí je pokoj,
Kľaknúť na trávu pod ohnutou vŕbou,
Počúvam, ako to šumí, splýva s riekou,
Potok zatienený kríkmi.
Sotva počuť, ako sa trstina hojdá nad potokom,
Hlas slučky v diaľke, keď zaspal, prebudí dediny.
V tráve chrapkáča počujem divoký plač... 14
Táto láska k zobrazovaniu ruského života, národné tradície a rituály, legendy a príbehy budú vyjadrené v niekoľkých nasledujúcich dielach Žukovského. V roku 1808 vytvoril poetické dielo, baladu „Ľudmila“. Hoci jeho dej bol vypožičaný z eseje Nemecký básnik Buter, Žukovskij však prenáša dej balady do Ruska, zobrazuje ruský život na konci 18. storočia. Fantastický dej balady má všetky črty charakteristické pre romantické diela tohto druhu: návrat nezvestného ženícha, jeho polnočný výlet s Ľudmilou, sprevádzaný reťazou tajomných vízií, ktoré „s neskorým východom slnka, svetlo, svetlo okrúhly tanec, stočený do vzdušnej reťaze. Ponáhľali sa teda za nimi.
Tu vzdušné tváre spievajú: Akoby sa vánok ľahučký vinul v listoch šuhaja, Akoby potok špliechal.“ Po „Lyudmile“ vytvoril balady „Thunderbolt“ (1810) a „Svetlana“ (1808-1812). Napísal ich básnik na témy prevzaté z ruského stredovekého života, sú plné opisov ľudový život, najmä rituály Vianočné veštenie:
Raz na Trojkráľový večer
Dievčatá hádali;
Topánka za bránou,
Zložili ho z nôh a hodili;
Sneh bol odprataný; pod oknom
Počúval, kŕmil
Počítané kuracie zrná.
Horúci vosk sa utopil,
Do misky s čistá voda
Clali zlatý prsteň,
Smaragdové náušnice,
Biele dosky rozložené
A nad misou v harmónii spievali
Pesničky sú úžasné." 15
Básnik jemne a pôsobivo zobrazuje vzrušený stav dievčaťa, sužovaného úzkosťou o osud svojho milovaného a strachom zo zázrakov noci:
Tu je jedna kráska
Sadne si k zrkadlu.
S tajnou plachosťou ona
Pohľad do zrkadla
V zrkadle je tma, všade naokolo
Mŕtve ticho.
Sviečka s blikajúcim ohňom
Trochu lesku lístia...
Plachosť znepokojuje jej hruď,
Bojí sa obzrieť späť
Strach zahmlieva oči.
Svetlo zapraskalo,
Cvrček žalostne plakal
Polnočný posol. 16
Stvárnenie úžasného a tajomného v Žukovského baladách, ktoré podľa Belinského dodáva „sladké a hrozné potešenie“, predurčilo mimoriadny úspech jeho diel.
Na začiatku vlasteneckej vojny v roku 1812 sa Žukovskij stal bojovníkom šľachtických milícií, s ktorými bol v deň Borodina blízko Mozhaisk a potom skončil v tábore Tarutino. Tu pod dojmom vojenských udalostí a všeobecného vlasteneckého rozmachu vytvára svoju najlepšiu civilnú báseň „Básnik v tábore ruských bojovníkov“, ktorý neskôr uverejnili časopisy „Bulletin of Europe“ a „Syn of the Fatherland“. „Spevák v tábore...“ bol v podstate vášnivý novinárska práca vznikajúci občiansky romantizmus, ďalší rozvoj ku ktorému dôjde na začiatku 20. rokov XIX. Báseň napísaná po opustení Moskvy ruskou armádou, v čase, keď ešte nepocítili zlom vo vojenských operáciách, bola adresovaná vlasteneckému cíteniu ruského ľudu a pripomínala mu slávne vojenské tradície ich predkov. , počnúc Kyjevský princ Svyatoslav, Dmitrij Donskoy a končiac Suvorovom. Významné miesto báseň sa zamerala na obraz národný hrdina M.I. Kutuzov a jeho spoločníci - generál Ermolov, Raevsky, Konovnitsin a ďalší partizánske oddiely: „Whirlwind-ataman“ Platov, „ohnivý bojovník“ Denis Davydov, nebojácny Seslavin, ktorý „poletí kamkoľvek pôjde s okrídlenými plukmi. Tam bol meč aj štít hodený do prachu. A cesta je vydláždená nepriateľmi." Básnik s veľkým citom hovoril o láske k rodná zem:
Krajina, kde sme prvýkrát ochutnali sladkosť života, Polia, rodné vrchy, Sladké svetlo rodnej oblohy, Známe potoky, Zlaté hry mládež A prvé roky vyučovania. Čo nahradí vašu krásu? Ó, svätá vlasť, ktoré srdce sa netrasie, žehná ťa? 17
Zároveň počas vojenských udalostí zostalo pre autora veľa nepochopiteľných, napríklad národnooslobodzovacia povaha veľkého boja ruského ľudu. Žukovskij tiež nerozumel Kutuzovovmu strategickému plánu, hoci v básni oslavoval skúsenosť a pevnosť „hrdinu so sivými vlasmi“. Napriek tomu básnikova výzva na vysoké vlastenectvo jeho krajanov našla v ich srdciach vrelú odozvu. Súčasníci čítali „Spevák v tábore ruských bojovníkov“ so vzrušením a potešením. Báseň bola skopírovaná ručne a distribuovaná v stovkách kópií.
Obľúbenosť básnika na neho upozornila vysokej spoločnosti a samotného kráľa. Bol blízko súdu. Tak sa začala Žukovského dlhá súdna služba. Najprv sa stal čitateľom cisárovnej vdovy, potom učiteľom nevesty veľkovojvodu Nikolaja Pavloviča (budúceho cisára Mikuláša I.) a neskôr učiteľom svojho syna. Počas rokov ťažkej dvorskej služby sa Žukovskij nezaoberal svojou osobnou kariérou, ktorú sa snažil popri znalostiach odovzdať členom kráľovská rodina myšlienky humanizmu a osvietenstva. A hoci mladí priatelia občas básnikovi vyčítali, že jeho talent sa v dvornej atmosfére začína vytrácať, nikdy nepochybovali o jeho ľudskej slušnosti a duchovné vlastnosti. O miere dôvery, ktorú mal Žukovskij v ľudí, ktorí ho poznali, svedčí skutočnosť, že ho Dekabristi (najmä N. Muravyov) informovali o existencii „Zväzu blahobytu“ a vyzvali ho, aby sa k nim pridal. Žukovskij to odmietol, ale vedel o sprisahaní, a napriek svojej blízkosti k súdu svojich priateľov nezradil.
V mladosti sa Žukovskij aktívne zúčastnil literárny život. Začiatkom 19. storočia bol členom Friendly literárnej spoločnosti“, medzi ktoré patrili Andrej Turgenev, Merzlyakov, Voeikov a ďalší, vtedajší tajomník „Arzamas“. Jeho prirodzená spoločenskosť, vtip a sklon k vtipom sa jasne odrážali v protokoloch tejto spoločnosti a jeho listoch „obyvateľom Arzamas“. Žukovskij tiež organizoval svoje vlastné „piatky“ a „soboty“, kde sa stretávali priatelia, spisovatelia a hudobníci. Tento čas mu osvetlilo srdečné priateľstvo s Puškinom, ktorého stálym obhajcom zostal až do konca básnikovho života. Snažil sa zmierniť osud zneucteného Puškina, prihováral sa zaňho u Alexandra I. a Mikuláša I. Žukovskij urobil veľa aj pre iných spisovateľov. Dosiahol oslobodenie Baratynského z vojenčiny, vykúpenie Ševčenka z nevoľníctva, návrat Herzena z exilu, bránil N. I. Turgeneva, I. V. Kireevského a pomáhal N. V. Gogolovi.
Básnikove názory už v mladosti mali ďaleko od radikalizmu, neskôr odsúdil povstanie na Senátnom námestí. No zároveň využil každú príležitosť na zmiernenie ťažkej situácie vyhnancov. Ako odporca „tyranie“, útlaku človeka človekom, dokázal svoju vernosť svojmu presvedčeniu odvážnym občianskym činom, keď oslobodil svojich nevoľníkov. Jeho archív obsahuje listy od neznámych, chudobných ľudí, ktorí ho žiadali o príhovor – boli medzi nimi siroty, vdovy a nevoľníci. Žukovskij pomohol a zachránil ich listy.
IN neskoré obdobie Vo svojej tvorivej práci Žukovskij urobil veľa prekladov a vytvoril množstvo básní a balád rozprávkového a fantastického obsahu („Ondine“, „Príbeh cára Berendeyho“, „Spiaca princezná“).
Balady obsadili jedno z ústredných miest v Zhukovského tvorbe; básnické dielo počas celého života. IN literárnych kruhov dokonca dostal prezývku „baladeer“. Pod jeho vplyvom začal baladický žáner „rásť do šírky“. Objavilo sa aj množstvo nasledovníkov – boli to P. A. Pletnev, V. K. Kuchelbecker a dokonca aj mladý Puškin. Kritici hodnotili Žukovského balady ambivalentne. Novinár Grech, ktorý nesúhlasil so šírením baladického žánru, napísal: „Ach, milý tvorca Svetlany, za koľko duší sa musíš zodpovedať? Koľko mladých ľudí ste zviedli k vražde?" 18 Možno jedným z dôvodov tohto postoja bola novosť a komplexnosť tohto žánru. Balada, ktorá sa stala jedným z obľúbených žánrov romantických básnikov, sa ukázala ako najvhodnejšia básnická forma na stelesnenie morálnych a triednych posunov, ktoré nastali na začiatku 19. storočia, a zložitosti ľudskej psychiky.
Žukovského balady sú plné hlbín filozofický význam, odrážali jeho osobné skúsenosti, myšlienky a črty spojené s romantizmom vo všeobecnosti.
Osobný život Básnikov život nebol bez mráčika, od mladosti pociťoval horkosť sociálnej nerovnosti, potom nenaplnené sny o šťastí so svojou milovanou dievčinou, ku ktorej si zachoval city; dlhé roky. Melancholické nálady, blízke samotnému Žukovskému, podfarbujú väčšinu jeho výtvorov. Zosilňuje ich vedomie nevernosti svetských statkov a predtucha strát. Rozhodnutie verejnosti a individuálnych problémov básnik sa snaží nájsť etickým spôsobom. Hlavnou témou jeho balád je zločin a trest. Žukovskij odhalil základné vášne človeka - sebectvo, chamtivosť, ambície. Veril, že zločin je spáchaný, keď človek nedokáže potlačiť tieto vášne a zabudne na svoju morálnu povinnosť.
Warwick - hrdina balady s rovnakým názvom - sa zmocnil trónu a zabil právoplatného dediča, svojho synovca. Chamtivý biskup Gatton („Boží súd nad biskupom“) nedáva chlieb hladujúcim ľuďom. Tresty za zločiny v Žukovského baladách sú buď výčitky svedomia, alebo – v prípadoch, keď k pokániu nedôjde – sa príroda stane sudcom ľudských zločinov. Príroda v Žukovského baladách je vždy spravodlivá a často vykonáva odplatu: rieka Avon, v ktorej sa utopil malý následník trónu, sa vylieva z brehov a zločinec Warwick sa topí v jej zúrivých vlnách; chamtivý biskup Gatton bol zjedený myšami, ktoré sa množili v jeho plných stodolách. Zločin musí byť potrestaný.
Žukovskij, podobne ako iní ruskí romantici, v vysoký stupeň bola tam prirodzená túžba morálny ideál. Ideálom pre neho bola filantropia a osobná nezávislosť. Potvrdil ich dielom aj životom.
„Éra Žukovského“ v ruštine literárny romantizmus končí v 20. rokoch 19. storočia, no význam jeho diela je trvalý. Okrem básnického dedičstva básnika sú veľkou zásluhou Žukovského jeho úspechy v oblasti ruskej verzie. V tomto smere ho možno považovať za jedného zo zakladateľov novej, národná škola ruská literatúra. Belinskij správne poznamenal, že „bez Žukovského by sme nemali Puškina“.