Karya pertama Aksakov. Pemulihan hubungan Aksakov dengan tokoh sastra

Sergei Timofeevich lahir pada tanggal 20 September (1 Oktober n.s.) 1791 di Ufa. Masa kecil Aksakov dihabiskan di Ufa dan di perkebunan Novo-Aksakovo, di antara alam stepa yang masih sedikit tersentuh oleh peradaban saat itu, di hamparan luas padang rumput di wilayah Trans-Volga.

Pada usia 8 tahun, pada tahun 1801, Aksakov Sergei Timofeevich ditugaskan ke gimnasium Kazan. Sejak 1804, ketika kelas senior gimnasium diubah menjadi tahun pertama Universitas Kazan yang baru dibentuk, Aksakov menjadi mahasiswa di sana.

Kenangan masa kanak-kanak dan remaja kemudian menjadi dasar trilogi memoar-otobiografinya: “Family Chronicle” (1856), “Childhood of Bagrov the Cucu” (1858), “Memoirs” (1856).

Sebutkan desa Zubovo:

Tiga bab dari buku "Childhood" dikhususkan untuk peristiwa Seryozha "Bagrov" - masa kecil Aksakov, waktu indah yang dihabiskan di Ufa Bagrov - cucu“Selama sisa hidupnya, kesan paling jelas dari masa kecil Sergei Timofeevich Aksakov adalah Sungai Dema, hamparan Bashkir yang tak berujung. Dan dia memberikan hati dan cintanya pada langit dan bumi setempat, roti, bunga, pohon, dan burung. Bashkiria bagi Aksakov adalah sebuah rumah, melalui jendela tempat dia melihat Tanah Air. Dia adalah takdir dan kebahagiaannya.

"Family Chronicle" terdiri dari lima bagian. Kutipan pertama menggambarkan kehidupan keluarga setelah pindah ke tanah baru di Kegubernuran Ufa. Di sini desa Zubovo disebutkan untuk pertama kalinya: “Sehari sebelum saya diangkut ke desa pinggiran kota Zubovka, sekitar sepuluh mil dari Ufa. Rupanya, jalan dan tidur nyenyak yang dihasilkan oleh gerakan tersebut menguatkan saya; dan ceria.”

Periode utama kehidupan:

Setelah pindah ke Sankt Peterburg pada tahun 1808, Aksakov memasuki layanan sebagai penerjemah di “Komisi Penyusunan Undang-Undang”. Pada saat yang sama, sebagai seorang penulis muda dan pembaca berbakat, ia dengan cepat menjadi peserta dalam bidang sastra, sosial dan kehidupan teater ibu kota.

Dari tahun 1812 hingga musim gugur 1826 Aksakov sebagian besar tinggal di perkebunan Nadezhdino, di provinsi Orenburg, hanya secara berkala datang ke Moskow dan St. Petersburg.

Pada tahun 1816, ia menikah dengan Olga Semyonovna Zaplatina, yang tidak hanya menjadi nyonya rumah dan ibu dari sebuah keluarga besar, tetapi juga asisten setia dan orang kepercayaan dalam urusan sastra dan resmi suaminya.

Dalam karyanya, Sergei Timofeevich memberikan gambaran yang gamblang dan emosional tentang Bashkiria:

“Ringan dan transparan, seperti mangkuk besar yang dalam, berdiri di danau - Kandra dan Karatabyn (Aslykul). Sungai Anda kaya akan air dan berlimpah berbagai spesies ikan, mengalir dengan cepat melalui lembah dan ngarai di antara taji Pegunungan Ural, lalu terang dan sunyi, tanpa terasa bergulung di sepanjang stepa rumput bulu Anda. Tanah Anda yang kaya dan hitam, padang rumput dan ladang yang mewah bersinar dengan tumbuh-tumbuhan yang indah. Hutan hitam Anda yang beragam berdiri segar, hijau, dan perkasa. Dan marten Ufa, yang paling dihormati, belum menghilang di hulu sungai Ufa dan Belaya yang berhutan! Damai dan tenang adalah penduduk primitif patriarki dan tuanmu, suku Bashkir yang nomaden!”

Karya S. T. Aksakov: o Catatan tentang memancing o Catatan seorang pemburu senapan di provinsi Orenburg o Cerita dan kenangan seorang pemburu tentang berbagai perburuan o Kronik keluarga o Tahun-tahun masa kecil cucu Bagrov o Bunga Merah. Kisah pengurus rumah tangga Pelageya.

o Buran. Esai o Puisi Pilihan. Kumpulan 28 puisi o Ural Cossack o Memoar.

o Sejarah perkenalan dengan Gogol, termasuk semua korespondensi o Kenangan sastra dan teater o Artikel dan catatan o Artikel tentang berburu

Perjalanan yang tak terlupakan ke tempat-tempat Akskovsky:

Setiap tahun, liburan dimulai dengan membunyikan lonceng untuk mengenang penulis buku "Family Chronicle" dan "Childhood Years of Bagrov the Cucu" di gereja leluhur keluarga Aksakov di pusat sejarah dan budaya dengan nama simbolis Nadezhdino, tempat tetangganya museum rumah Aksakov.

Desa inilah yang kami kunjungi dalam tur menjelang 19 Hari Aksakov Internasional. Pemandu kami Maria Alexandrovna menemui kami di gerbang kuil.

Dari tempat ini dimulailah perjalanan kita ke dalam sejarah desa Nadezhdino, yang terkait erat dengan nama penulis Rusia yang luar biasa abad ke-19, Sergei Timofeevich Aksakov.

Kami pergi ke gereja dan Maria Alexandrovna memulai ceritanya: “Gereja ini dibangun pada tahun 1799 atas nama Martir Agung Suci Dmitry dari Thessaloniki, dan sejak itu populer disebut Dmitrievskaya pemilik tanah Kuroyedov. Pada tahun 30-an abad ke-20, rumah itu ditutup dan diserahkan ke lumbung. Kemudian pada tahun 70-an, karena tidak memiliki pemilik, rumah itu dihancurkan begitu saja. Tapi setelah bertahun-tahun, rumah itu dibangun kembali Museum."

Kami mendekati rumah. Betapa indahnya sekeliling! Tak jauh dari rumah ada dua bangunan kecil yang baru saja dibuka, yang juga kami kunjungi. Ini adalah rumah madu dan Rumah Kerajinan yang dinamai Aksakov. Di atas pintu masuk rumah madu kami melihat tulisan “Sayang rumah tamu membungkuk ke tanah! Dari cerita pemandu kami, kami mengetahui bahwa itu baru dibangun setahun yang lalu, tetapi sudah populer.

Di dalam rumah, segala sesuatunya dipilih dengan begitu serasi sehingga memberikan kesan bahwa ada seorang wanita bertubuh kecil yang tinggal di rumah ini. keluarga petani, yang akan segera kembali ke rumahnya yang sederhana.

Tapi akhirnya kami berhasil Museum rumah Sergei Timofeevich Aksakov. Setelah memasuki aula pertama, semua orang terdiam. Keheningan menguasai. Kami terus mendengarkan cerita Maria Alexandrovna.

“Desa dan perkebunan, yang pada waktu itu juga disebut Kuraedovka, diwarisi oleh ayah penulis Timofey Stepanovich Aksakov. Dengan desa penulis masa depan Sergei Timofeevich bertemu di anak usia dini. Dia berhenti di sini lebih dari sekali bersama orang tuanya saat bepergian dari Ufa ke Novo-Aksakovo.

Dan di sini untuk pertama kalinya Seryozha kecil melihat kerja lapangan para petani, terjun ke dunia alam pedesaan dan mengagumi banyaknya mata air Nadezhda. Kemudian Sergei Timofeevich, dengan segala hasrat yang melekat pada sifatnya, mengambil tugas sebagai pemilik tanah. Suatu kali dia menulis baris berikut tentang ini: “Berkat kejernihan imajinasi saya dan kesembronoan yang melamun, saya menggambarkan aktivitas pedesaan masa depan saya dengan ramah. warna.”

Di ruangan ini, dokumen, detail interior, dan gaya dekorasi ruangan berbicara tentang gaya hidup penulis dan keluarganya. Ruangan selanjutnya menciptakan kembali suasana kenyamanan dan ketenangan keluarga. Itu adalah tempat berkumpulnya keluarga dengan kekuatan penuh, lalu saya membaca, seseorang sedang menjahit. Jumlah besar foto keluarga berbagai penebusan dosa, segala macam bingkai foto, detail kecil ruangan: bunga segar, sekat cahaya, lampu meja, kotak, buku, album menciptakan gambaran misteri.

Aula ketiga museum menempati posisi khusus. Letaknya seolah-olah di tengah seluruh jalannya perjalanan; pintu tiga aula lainnya terbuka ke dalamnya. Tidak ada sudut terpencil di ruangan ini; semuanya terletak di etalase dan di dinding. Ini adalah buku karya Sergei Timofeevich, putra-putranya, potret mereka, potret anggota keluarga dan teman. Benar-benar ada harapan bagi seluruh keluarga Aksakov sarang keluarga, tempat anak-anak Aksakov menerima pendidikan pertama mereka pengalaman hidup dan keluar menuju kehidupan.

Kami belajar banyak tentang Sergei Timofeevich, keluarganya, dan tanah yang terjalin dalam nasib keluarga Aksakov dengan benang yang kuat!

Geografi liburan Aksakov:

Liburan Aksakov secara tradisional diadakan di Republik Bashkortostan pada tingkat tinggi. Liburan ini dirayakan setiap tahun dari tanggal 24 hingga 27 September.

Program liburan Aksakov, yang berlangsung selama tiga hari, sangat bervariasi dan luas sehingga sulit untuk memilih sesuatu yang paling menarik di dalamnya.

Dimulai di kota Ufa, liburan berlanjut melalui Bashkortostan, mengunjungi kota Belebey, pusat sejarah dan budaya Aksakov “Nadezhdino” di distrik Belebey dan berakhir di desa Zubovo, distrik Ufa.

Yayasan Aksakov:

Yayasan Aksakov, bekerja di bawah pengawasan Dana Internasional tulisan Slavia dan budaya, dipimpin oleh seorang penulis dan pemuja pencerahan Slavia. Sekretaris Persatuan Penulis Rusia Mikhail Chvanov. Melalui usahanya, pemulihan tanah keluarga Aksakov di Ufa, Kuil Dmitry dari Solunsky dan Museum Rumah Aksakov di desa Nadezhdino diselenggarakan, perayaan diadakan di kota Belebey dan desa Zubovo, malam gala dan konser, dan Gimnasium Ufa Aksakov didirikan.

Pertemuan di tanah Belebey: “Lonceng berbunyi di Aksakovo!”

"Salam, negara yang diberkati,

Negara yang berkelimpahan dan segala kekayaan duniawi! "

Jadi Sergei Timofeevich Aksakov menulis tentang Bashkiria dalam puisi “Ini adalah tanah airku!” Oleh karena itu, seseorang dapat memahami perasaan para peserta festival internasional Aksakov, yang datang dari jauh untuk melakukan kontak dengan tanah air kecil penulis hebat, merasakan sensasi saat menginjakkan kaki di tanah Belebey, di mana terdapat begitu banyak tempat yang terkait dengan kehidupan dan karyanya.

Kesibukan acara hari ini diawali dengan kunjungan ke sanatorium yang dinamai Sergei Aksakov dan peletakan bunga di monumen penulis. Di sini para tamu mengambil bagian festival cerita rakyat"Tanah yang Diberkati" Mereka tiba-tiba menemukan diri mereka di sebuah desa di mana setiap rumah dan pekarangan mewakili, dalam pribadi pemiliknya, kebangsaan yang berbeda: Rusia, Bashkir, Tatar, Chuvash, Mordovia, Ukraina - dan didekorasi dengan cita rasa yang sesuai dengan kebangsaan tersebut. Di setiap rumah, para tamu disuguhi hidangan masakan nasional diiringi suara-suara lagu daerah. Dan kemudian pusat sejarah dan budaya “Selo Nadezhdino” dengan tanah milik keluarga Aksakov, dengan kuil tempat bayi-bayi yang baru lahir dari keluarga ini dibaptis, tempat mereka kemudian menikah. Warga kota Belebey menyambut hangat delegasi tersebut. Sebuah pameran perusahaan perdagangan berlangsung di alun-alun di depan Istana Kebudayaan, dan sambutan hangat menanti para tamu di setiap paviliunnya. Ada konser yang sedang berlangsung di alun-alun ini.

Di hari yang sama, rombongan peserta liburan Aksakov mengunjungi desa Starye Kieshki, distrik Karmaskalinsky. Memang, berkat Sergei Timofeevich, desa ini juga memasuki sastra Rusia.

Di sinilah, di lingkungannya yang indah, di tepi danau dekat desa, masa kecil “cucu Bagrov” berlalu. Dan hari raya diakhiri dengan perayaan rakyat di desa Zubovo, wilayah Ufa.

Menurut tradisi, Hari Aksakov berakhir di desa kami Zubovo. Kami mempersiapkannya dengan hati-hati dan untuk waktu yang lama. Dan untuk alasan yang bagus! Pada hari ini, Zubovo menyambut tamu dari seluruh Rusia!

Sangat menyenangkan untuk dicatat bahwa di waktu yang berbeda Vasily Belov, Mikhail Alekseev, Valentin Rasputin, Vyacheslav Klykov, Valery Ganichev, dan lainnya mengunjungi kami di Hari Aksakov tokoh terkenal budaya.

Hampir semua kerabat Sergei Timofeevich Aksakov, yang dikenal saat ini, yang tinggal di banyak negara di dunia dan kota-kota di Rusia, mengambil bagian dalam Hari Aksakov.

Para tamu disambut dengan penuh hormat dan hormat. Para tamu tidak hanya menghargai segala jenis suguhan, tetapi juga menangkap ikan! “Tangkap ikan - besar dan kecil!”

Di akhir liburan, para tamu secara tradisional meletakkan bunga di prasasti penulis.

Beginilah liburan cerah yang didedikasikan untuk mengenang Sergei Timofeevich Aksakov ini berlalu dalam satu tarikan napas!!!

Biografi singkat Sergei Aksakov, seorang penulis, kritikus sastra dan teater Rusia, disajikan dalam artikel ini.

Biografi singkat Sergei Aksakov untuk anak-anak

Biografi Sergei Timofeevich Aksakov dimulai 20 September 1791. Penyair Rusia dilahirkan dalam keluarga bangsawan tua. Di bawah pengaruh ibunya, yang pada waktu itu adalah seorang wanita yang cukup terpelajar, Sergei Aksakov sejak usia dini membaca kembali semua literatur Ufa yang tersedia baginya.

Kemudian dia terdaftar di gimnasium Kazan, di mana dia menghentikan studinya selama satu tahun karena kerinduan anak laki-laki itu akan kampung halaman. Pada tahun 1805, Sergei dipindahkan ke Universitas Kazan yang baru didirikan, tempat ia belajar hingga tahun 1808. Keberhasilan pengajarannya terhambat oleh perburuan dan kecintaannya pada teater. Kenalan dengan Shishkov yang terkenal mengirim Sergei Timofeevich ke jalur sastra Slavonikisme, yang mempersiapkan Slavofilisme berikutnya.

Sejak 1812, Aksakov menetap di Moskow, meninggalkan tempat kerjanya sebelumnya dan berteman dengan kalangan penonton teater Moskow. Di bawah pengaruh mereka, dia dengan antusias menerjemahkan Moliere, Boileau dan La Harpe, dengan gigih mempertahankan gagasan sebelumnya tentang arah sastra yang sombong.

Pada tahun 1816, Sergei Timofeevich menikahi Olga Semenovna Zaplatina dan berangkat ke warisan Trans-Volga ayahnya - desa Znamenskoe atau Novo-Aksakovo. Pernikahan tersebut menghasilkan empat putra dan tujuh putri. Pada tahun 1826, ia akhirnya pindah ke Moskow, di mana ia bergabung dengan komite sensor. Selama tahun 1834 - 1839, Aksakov bertugas di Sekolah Survei Tanah, pertama sebagai inspektur dan kemudian sebagai direktur.

Pada tahun 1837, ia menerima warisan besar dari ayahnya, yang sekarang memungkinkan dia untuk hidup ramah dan luas di Moskow. Aksakov memiliki fisik yang kuat, sehat dan tegap, namun sejak pertengahan tahun 1840-an ia mulai menderita penyakit mata - pada tahun-tahun terakhir hidupnya penyakit tersebut menjadi cukup menyakitkan. Dia meninggal 12 Mei 1859.

Aksakov memulai karir sastranya sejak dini. Pada tahun 1806, ia mendirikan “Journal of Our Studies” bersama A. Panaev dan Perevoshchikov, tempat ide-ide Shishkov diterbitkan, yang ia bagikan hingga awal tahun 1830-an.

Kenalan dan orang yang dicintai hubungan persahabatan c (mereka bertemu pada tahun 1832) memiliki pengaruh yang menentukan pada titik balik pandangan Sergei Timofeevich. Buah pertama dari pandangan baru kreativitas adalah esainya “Buran” (diterbitkan dalam almanak “Dennitsa” oleh Maksimovich pada tahun 1834). Pekerjaan itu sukses besar, dan Aksakov tidak lagi menyimpang dari jalan yang didorong oleh Gogol. Berikutnya adalah “Notes on Fishing” (1847), “Stories and Memoirs of a Hunter” (1855) dan “Family Chronicles”.

) - Penulis Rusia, pejabat pemerintah dan tokoh masyarakat, kritikus sastra dan teater, penulis memoar, penulis buku tentang memancing dan berburu, ahli lepidopteri. Ayah dari penulis Rusia dan tokoh masyarakat Slavofil: Konstantin, Ivan dan Vera Aksakov. Anggota Terkait dari Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial St. Petersburg.

Masa kecil dan remaja

Sergei Timofeevich Aksakov berasal dari keluarga bangsawan tua tapi miskin. Ayahnya Timofey Stepanovich Aksakov adalah seorang pejabat provinsi. Ibu - Maria Nikolaevna Aksakova, nee Zubova, seorang wanita yang sangat terpelajar pada masa dan lingkaran sosialnya, yang di masa mudanya berkorespondensi dengan pendidik terkenal N.I.

Aksakov menghabiskan masa kecilnya di Ufa dan di perkebunan Novo-Aksakovo, di antara alam stepa yang masih sedikit tersentuh oleh peradaban saat itu. Kakeknya Stepan Mikhailovich memiliki pengaruh yang signifikan terhadap pembentukan kepribadian Aksakov di masa kanak-kanak.

Novo-Aksakovo

Pada usia delapan tahun, pada tahun 1799, Aksakov ditugaskan ke gimnasium Kazan. Sejak 1804, ketika kelas senior gimnasium diubah menjadi tahun pertama Universitas Kazan yang baru dibentuk, Aksakov menjadi mahasiswa di sana.

Selama bertahun-tahun belajar di Kazan (1804-1807), Aksakov berpartisipasi dalam penerbitan majalah tulisan tangan: "Arcadian Shepherds" dan "Journal of Our Activity". Eksperimen sastra pertamanya muncul di dalamnya - puisi yang ditulis dengan gaya naif-sentimental. Karamzinisme Aksakov muda tidak bertahan lama dan digantikan oleh ekstrem lainnya. Pada saat ini, ia membaca “Wacana tentang suku kata lama dan baru dari bahasa Rusia” oleh Laksamana A. S. Shishkov dan menjadi pendukung setia teori sastra dan linguistiknya. Namun, komitmen ini lebih bersifat ideologis dan teoritis daripada praktis, karena pengaruhnya kecil terhadap puisi dan stilistika karya sastranya.

Sejak 1806, Aksakov mengambil bagian dalam kegiatan “Masyarakat Pecinta Sastra Rusia” di Universitas Kazan. Pada bulan Juni 1807 dia pindah ke Saint Petersburg.

Kenangan masa kecil dan remaja Aksakov kemudian menjadi dasar trilogi memoar-otobiografinya: "Family Chronicle" (1856), "Childhood of Bagrov the Cucu" (1858), "Memoirs" (1856).

Periode awal kegiatan sastra

Aksakov terlibat dalam kreativitas sastra selama periode ini secara tidak teratur, terutama karena tertarik oleh kegiatan penerjemahan. Di kota ia menerjemahkan “Sekolah untuk Suami” oleh Molière, untuk pertunjukan amal Shusherin “Philoctetes” oleh Sophocles (dari bahasa Prancis), “The 8th Satire (On a Person)” oleh Boileau (). Beberapa saat kemudian - komedi Moliere "The Miser" () dan novel W. Scott "Peveril" ().

Di antara karya puisi pada waktu itu, patut dicatat puisi “The Ural Cossack” (1821), meskipun ia sendiri kemudian mencirikannya sebagai: “tiruan yang lemah dan pucat dari Selendang Hitam Pushkin.” Pada tahun yang sama, dalam “Bulletin of Europe” ia menerbitkan “Elegy in a New Taste”, sebuah parodi dari sekolah romantis V. A. Zhukovsky dan “Message of the Prince. Vyazemsky."

Meskipun partisipasinya tidak teratur dalam kehidupan sastra dan teater Moskow, Aksakov masih merupakan tokoh yang cukup menonjol di dalamnya, dan pada tahun 1821 ia terpilih menjadi anggota penuh dalam “Masyarakat Pecinta Sastra Rusia” di Universitas Moskow.

Aksakov - sensor

Masalah serius bagi sensor Aksakov adalah kebutuhan untuk mengawasi majalah Moscow Telegraph. Seperti yang telah disebutkan, penerbitnya N.A. Polevoy dalam banyak hal merupakan lawan ideologis Aksakov dan tentu saja mencurigainya bias. Pada periode pertama penyensorannya, gesekan sering muncul di antara mereka, dan ketika pada tahun 1830 pimpinan kembali mempercayakannya membaca majalah ini, Aksakov menolaknya agar tidak meragukan objektivitasnya.

Aksakov melakukan aktivitasnya sebagai sensor secara eksklusif dengan hati-hati, tidak hanya memperhatikan konten, tetapi juga kualitas artistik teks. Dia tidak terlalu keras, tapi dia juga bukan seorang liberal. Jadi, karena situasi politik yang tidak menguntungkan, ia menangguhkan penerbitan “Martha the Posadnitsa” oleh M. P. Pogodin, yang sebelumnya ia izinkan, dan membuat perubahan serius pada “Puisi” oleh A. I. Polezhaev.

Pada tahun 1831, edisi pertama majalah Teleskop diterbitkan, di mana artikel N. I. Nadezhdin “ Arah modern pendidikan”, yang menyebabkan ketidaksenangan pihak berwenang. Aksakov ditegur sebagai sensor. Sebagai tanggapan, ia menulis surat penjelasan yang tajam kepada kepala departemen gendarmerie di Moskow dan kepala Divisi III sendiri, A. Kh.

Aksakov menerima komentar tegas baru atas izinnya untuk menerbitkan artikel "Abad Kesembilan Belas" oleh I. V. Kireevsky di No. 1 majalah "Eropa". Majalah itu ditutup.

Pendapat manajemen tentang aktivitas Aksakov menjadi semakin tidak menguntungkan. Yang terakhir adalah penerbitan balada satir "Dua Belas Penjaga Tidur" oleh E. Fitulkin, yang ia izinkan, yang sekali lagi membangkitkan kemarahan kaisar. Pada bulan Februari, Tuan Aksakov diberhentikan dari Komite Sensor.

Kritik teater

Hingga pertengahan tahun 1820-an, kritik teater dalam majalah-majalah di Kekaisaran Rusia dilarang. Namun pada akhir dekade ini, pembatasan sensor mulai melemah, dan tentu saja, pecinta teater Aksakov yang bersemangat segera terlibat dalam kegiatan ini, menjadi salah satu orang Rusia pertama. kritikus teater. Pada tahun 1825, “Pemikiran dan komentarnya tentang teater dan seni teater", dan dari tahun 1828 hingga 1830 ia menjadi pengamat teater tetap untuk Moskovsky Vestnik. Sejak pertengahan tahun, atas inisiatifnya, majalah ini telah menerbitkan “Adendum Drama” khusus, di mana ia menggabungkan aktivitas penulis dan editor. Selain itu, ia menerbitkan sejumlah artikel di Galatea dan Molva.

Sebagian besar publikasi ini diterbitkan secara anonim atau dengan nama samaran, karena Aksakov, karena alasan etis, tidak dapat secara terbuka menggabungkan karya sensor dan penulis. Sampai saat ini, mungkin belum semua karya teatrikal dan kritisnya teridentifikasi. Beberapa sejarawan sastra, misalnya, berpendapat bahwa rangkaian artikel kritis teatrikal sensasional yang diterbitkan di Molva pada tahun 1833-1835. ditandatangani dengan inisial P. Shch. juga milik penanya.

Catatan Aksakov berbentuk cukup sederhana dan dikhususkan terutama untuk analisis penampilan para aktor, interaksi mereka, dan kesesuaian teknik panggung dengan konten peran. Dia menaruh banyak perhatian pada perjuangan melawan klise dan tata krama panggung yang ketinggalan jaman, pengajian. Aksakov jarang berteori, namun meskipun demikian, posisi estetisnya sangat pasti dan konsisten. Hal ini didasarkan pada persyaratan "kesederhanaan yang anggun" dan "kealamian".

Aksakov adalah salah satu orang pertama yang menghargai bakat dan pentingnya teater Rusia M. S. Shchepkin dan P. S. Mochalov. Setahun setelah perjalanannya ke St. Petersburg, ia menerbitkan dua “Surat dari St. Petersburg kepada penerbit Moskovsky Vestnik,” di mana ia memberikan komentar yang luar biasa. karakteristik komparatif gaya bermain P. S. Mochalov dan V. A. Karatygin. Ide-ide yang diungkapkan oleh Aksakov kemudian diperdalam dan dikembangkan oleh V. G. Belinsky.

Kritik sastra

DI DALAM biografi sastra Aksakov layak mendapat perhatian khusus tentang sejarah kompleks hubungannya dengan majalah Moscow Telegraph. Penerbitnya, N. Polevoy, mewakili tren liberal dalam jurnalisme Rusia dan dalam banyak hal merupakan lawan ideologis dari lingkaran sastra tempat Aksakov berasal. Aksakov sendiri mengambil posisi sebagai pengamat yang simpatik dan bukan sebagai peserta debat: hanya beberapa artikel tentang topik ini yang diketahui, termasuk: “Respon terhadap anti-kritik Tuan V.U.” (1829), “Jawaban untuk Tuan N. Polevoy” (1829) “Percakapan tentang penerbitan Volume II Sejarah Rakyat Rusia” (1830). Fakta dari kontroversi ini adalah penarikan demonstratif Aksakov dari keanggotaan “Masyarakat Pecinta Sastra Rusia” pada tahun 1829 sebagai protes terhadap terpilihnya N. Polevoy sebagai anggota masyarakat ini. Selama kontroversi dengan Moscow Telegraph, Aksakov juga menerbitkan “Surat kepada penerbit Moskovsky Vestnik.”<О значении поэзии Пушкина>"(1830). Catatan ini terkenal karena di dalamnya Aksakov tidak hanya sangat menghargai karya Pushkin selama masa hidup penyair, tetapi juga membelanya dari serangan kritik yang tidak adil.

Karya kritis sastra terakhirnya adalah catatan singkat “Tentang novel Yu dunia besar“” diterbitkan dalam “Rumor” pada tahun 1857.

Aksakov - direktur Institut Survei Tanah

Pada tahun 40-an, tema karya Aksakov mengalami perubahan radikal. Dia mulai menulis “Family Chronicle”, dan di kota dia terpikat oleh ide baru: menulis buku tentang memancing. Pada tahun ke-1 ia menyelesaikan pekerjaannya dan pada tahun ke-3 menerbitkannya dengan judul “Catatan tentang Perikanan”. Buku itu menjadi sebuah peristiwa kehidupan sastra dan mendapat persetujuan dengan suara bulat kritik sastra. Edisi ke-2, direvisi dan diperluas secara signifikan, diterbitkan di kota, dan edisi seumur hidup ke-3 diterbitkan di kota.

Terinspirasi oleh kesuksesannya, Aksakov mulai menulis buku tentang berburu. Setelah tiga tahun kerja keras di kota, buku “Catatan Pemburu Senjata di Provinsi Orenburg” tidak lagi dicetak.

Buku ini juga mendapatkan popularitas yang luar biasa; seluruh edisinya terjual habis dengan sangat cepat. Ulasan kritis bahkan lebih disukai daripada buku tentang memancing. Antara lain, I. S. Turgenev menulis ulasan pujian yang luar biasa. Namun, saat mempersiapkan edisi ke-2 (), Aksakov secara tak terduga mendapat tentangan serius dari sensor. Baru setelah perjuangan yang menegangkan dan panjang barulah dia berhasil mempertahankan buku tersebut.

Buku Aksakov tentang memancing dan berburu sangat tidak biasa pada masanya. Mereka dibedakan dari banyak manual tentang topik ini, pertama-tama, karena tingginya tingkat artistik teks. Setiap bab buku itu lengkap karya sastra- esai yang ditujukan untuk setiap elemen peralatan memancing dan berburu, jenis ikan atau burung tertentu. Sketsa lanskap yang puitis, deskripsi yang tepat dan jenaka tentang kebiasaan ikan dan burung menarik perhatian. Namun, pertama-tama, kesuksesan buku di kalangan pembaca difasilitasi oleh gaya narasi penulis yang khusus, rahasia, berdasarkan pengalaman hidup yang kaya dan kenangan pribadi.

Saat mengerjakan “Catatan Pemburu Senjata”, Aksakov mendapat ide untuk menerbitkan almanak tahunan: “Koleksi Berburu”, dan pada tahun 1853 ia mengajukan petisi tentang hal ini kepada Komite Sensor Moskow. Proyek publikasi ditolak. Alasan pelarangan tersebut adalah reputasi umum keluarga Aksakov sebagai orang yang tidak setia kepada pemerintah saat ini. Selain itu, file pribadi dibuka dan diisi ulang secara teratur di Departemen III untuk S. T. Aksakov sendiri, yang jelas-jelas “berniat buruk”.

Sementara prosedur birokrasi di Komite Sensor terus berlanjut, Aksakov menulis lebih dari selusin esai dan cerita pendek tentang berbagai jenis perburuan. Akibatnya, setelah larangan terakhir terhadap penerbitan almanak, ia mengumpulkan koleksi dari bahan-bahan yang sudah jadi dan menerbitkannya di kota: “Cerita dan kenangan seorang pemburu tentang perburuan yang berbeda.”

Aksakov dan kemudian, hampir sampai kematiannya, tidak meninggalkan topik favoritnya ini, kadang-kadang menerbitkan esai kecil di majalah: “Catatan penjelasan untuk “The Falconer's Way” (), “Keterangan dan pengamatan seorang pemburu untuk mengambil jamur” () , “Beberapa kata tentang memancing di awal musim semi dan akhir musim gugur" (), dll.

Trilogi memoar-otobiografi

Menggambar dari album Aksakovs

Sejarah penulisan “Family Chronicle” berlangsung selama hampir satu setengah dekade. Pengerjaannya dimulai pada tahun ke-th. Namun tak lama kemudian perhatian Aksakov teralihkan darinya dengan menulis catatan tentang memancing dan berburu. Meskipun dia tidak berhenti memikirkan karya memoar yang hebat itu, pengerjaannya hanya dilanjutkan di kota.

Saat penulisannya, buku tersebut diterbitkan sebagian di majalah: sebuah episode kecil dari buku tersebut muncul di kota dalam “Koleksi Sastra dan Ilmiah Moskow”. 8 tahun kemudian, "kutipan" pertama ada di "Moskvityanin" (), yang keempat - di "Percakapan Rusia" () dan yang kelima - di "Buletin Rusia" (). Pada saat yang sama, Aksakov mengerjakan "Memoirs", yang di kota itu, dengan sampul yang sama, bersama dengan tiga kutipan pertama dari "Family Chronicle", diterbitkan sebagai buku terpisah. Pada tahun yang sama, Aksakov menambahkan dua bagian yang tersisa ke edisi ke-2, dan Family Chronicle akhirnya selesai dibuat.

Saat mempersiapkan bukunya untuk diterbitkan, Aksakov kembali menghadapi kesulitan sensor, terutama terkait dengan bagian “Stepan Mikhailovich Bagrov” dan “Mikhaila Maksimovich Kurolesov.” Namun yang jauh lebih menyakitkan bagi Aksakov daripada tekanan sensor adalah perlunya perlawanan dari banyak kerabat yang takut akan pengungkapan sisi bayangan kepada publik. kehidupan keluarga, rahasia dan masalah apa pun. Banyak dari orang-orang yang disebutkan masih hidup, banyak sekali konflik internal masih mempertahankan ketajamannya. Akibatnya, Aksakov terpaksa bungkam tentang banyak peristiwa atau menyebutkannya secara sepintas, dengan sebuah petunjuk. Sebagian besar karena alasan yang sama, Aksakov tidak menyelesaikan cerita “Natasha” (), yang secara tematis berdekatan dengan “Family Chronicle”. Hasilnya, solusi kompromi ditemukan: meninggalkan cerita rinci tentang beberapa peristiwa dan ganti nama asli karakter fiksi.

"Family Chronicle" terdiri dari lima bagian. Bagian pertama menggambarkan kehidupan keluarga setelah pindah ke tanah baru di Kegubernuran Ufa. Yang kedua menceritakan kisah dramatis pernikahan Praskovya Ivanovna Bagrova. Kisah pernikahan dan tahun-tahun pertama kehidupan keluarga orang tua penulis. Alhasil, gambaran holistik yang mengejutkan tentang kehidupan bangsawan provinsi pada akhir abad ke-18 muncul dari narasi-narasi yang heterogen baik tema maupun gayanya.

Peristiwa yang dijelaskan dalam “Memoirs” Aksakov terjadi pada periode 1801 hingga 1807, selama masa studinya di gimnasium dan Universitas Kazan. Berbeda dengan “Family Chronicle”, yang materinya sebagian besar berupa cerita lisan dari kerabat dan teman, karya ini hampir seluruhnya dibangun berdasarkan ingatan pribadi Aksakov. Temanya juga berbeda. Tema keluarga memudar ke latar belakang dan pengembangan plot dibangun berdasarkan masalah yang pasti muncul selama masa pertumbuhan seorang pahlawan remaja.

Dari tahun 1854 hingga 1856 Aksakov sedang bekerja keras untuk menulis “Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu.” Buku ini diterbitkan secara keseluruhan pada tahun 2010; hanya sebagian kecil yang diterbitkan setahun sebelumnya di majalah. Kronologi plotnya mengisi "celah" antara akhir "Family Chronicle" dan awal "Memoirs", dan mencakup periode biografi Aksakov dari tahun 1794 hingga 1801. "Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu" pantas untuk disantap. dianggap sebagai salah satu karya terbaik yang menggambarkan secara artistik kehidupan rohani seorang anak, perubahan bertahap dalam pandangan dunianya seiring bertambahnya usia.

Sebagai lampiran pada “Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu,” Aksakov menerbitkan dongeng “Bunga Merah. (Kisah Pengurus Rumah Tangga Pelageya).” Adaptasi sastra ini cerita terkenal tentang si cantik dan si buruk rupa, yang kemudian diterbitkan secara terpisah, mungkin menjadi karya Aksakov yang paling populer dan sering diterbitkan.

Gaya memoar deskriptif yang berlaku tercermin bahkan dalam korespondensi Aksakov. Misalnya. suratnya kepada V.I. Bezobrazov pada dasarnya adalah sebuah memoar tentang penulis memoar terkenal lainnya D.B.

Aksakov dan Gogol

Aksakov bertemu Gogol pada tahun 1832. Tanpa berlebihan, perkenalan ini bisa disebut menentukan, karena pengaruh Gogol sebagai penulislah yang merupakan salah satu faktor terpenting yang menentukan keseluruhan arah karya matang Aksakov. Sejarah hubungan mereka berganti-ganti antara komunikasi erat dalam jangka waktu lama dan, sebaliknya, saling kesalahpahaman. Pada saat yang sama, Aksakov adalah salah satu orang pertama yang tidak hanya menghargai bakat Gogol, tetapi juga melihatnya sebagai penulis hebat.

Kematian Gogol merupakan kejutan besar bagi Aksakov. Segera ia menerbitkan “Letter to Gogol’s Friends” di Moskovskie Vedomosti (

“Bunga Merah” adalah dongeng yang telah menghangatkan hati lebih dari satu generasi warga Rusia. Namun hanya sedikit orang yang mengetahui bahwa salah satu putra penulis dongeng ini berperan penting dalam sejarah wilayah Samara.

"DENGAN. T. Aksakov dan wilayah kami.” " Informasi menarik tentang tempat Aksakov wilayah Samara».
Inilah isi pesan hari ini dari “Chronicles of Samara”.

Keluarga Aksakov adalah salah satu yang tertua di Rusia, karena penyebutan pertama kali dimulai pada tahun 1027. Banyak di antaranya keluarga bangsawan memegang posisi kehormatan dan dianugerahi pengabdian setia kepada Tanah Air secara pribadi oleh tsar Rusia.

Sergei Timofeevich Aksakov (1791-1859) - seorang penulis asli Rusia, yang kepribadiannya begitu penting dalam sejarah kebudayaan Rusia dan dunia sehingga tahun 1991, tahun peringatan 100 tahun penulisnya, dinyatakan oleh UNESCO sebagai tahun Aksakov di seluruh dunia.

“Saya mungkin seorang penulis kecil, tetapi batu bata saya sudah menjadi fondasi yang akan menciptakan seorang penulis hebat.” S.T. Aksakov

Aksakov Sergei Timofeevich - penulis prosa, penulis memoar, kritikus, jurnalis, lahir 20 September 1791 di Ufa.

Dia berasal dari keluarga bangsawan yang mulia. Ayah, Timofey Stepanovich, menjabat sebagai jaksa di Pengadilan Zemstvo Atas di Ufa. Ibu, Maria Nikolaevna (nee Zubova), berasal dari bangsawan resmi Ufa.

Milik mereka tahun-tahun awal S. T. Aksakov menghabiskan waktu di Ufa dan di perkebunan stepa kakeknya Novy Aksakov, distrik Buguruslan, provinsi Samara (sekarang wilayah Orenburg).

DI DALAM karya otobiografi Aksakov, perkebunan ini muncul dengan nama New Bagrovo. Sejak kecil, ia jatuh cinta pada alam: memancing, berburu, memetik buah beri, berjalan-jalan di hutan atau di padang rumput memberikan lapisan kesan yang dalam dan kuat dalam dirinya, yang kemudian, beberapa dekade kemudian, menjadi sumber yang tidak ada habisnya. kreativitas seni.

Pada tahun 1801, Aksakov memasuki gimnasium Kazan, dan pada tahun 1805 ia diterima di Universitas Kazan yang baru dibuka. Penulis mengingat masa-masa SMA dan masa mahasiswanya dengan hangat bahkan bertahun-tahun kemudian, saat mengerjakan memoarnya.

Di gimnasium dan universitas itulah minat mendalam terhadap sastra muncul, yang lahir di bawah pengaruh guru sastra Rusia N. M. Ibragimov.

Aksakov mempelajari secara menyeluruh para penulis abad ke-18, dari M.V. Lomonosov hingga G.R. Ia pun mencoba menenangkan diri dengan berpartisipasi dalam majalah pelajar tulisan tangan.

Karya puitis pertama Aksakov - "To the Nightingale", "To the Unfaithful" dan lainnya - dilukis dengan nada sentimental, karakteristik dari lirik massal pada waktu itu dan karya penyair pemula di sekitarnya. Ia juga tertarik pada teater, sukses tampil dalam pertunjukan mahasiswa.

Pada tahun 1807, Aksakov tiba di Moskow, dan pada musim semi tahun berikutnya ia menetap di St. Petersburg dan bergabung dengan komisi untuk merancang undang-undang, dan kemudian dalam ekspedisi pendapatan negara. Namun, minat utamanya tidak terfokus pada kegiatan resminya, tetapi pada kehidupan seni, sastra, dan teater di ibu kota. Aksakov berkenalan secara luas - dengan Laksamana A. S. Shishkov, yang arahan konservatifnya di bidang penggunaan sastra dan gaya bahasa ia sangat bersimpati; dengan G. R. Derzhavin, dengan aktor Ya. E. Shusherin (selanjutnya, penulis mendedikasikan memoar terpisah untuk masing-masing dari mereka: “Memories of Alexander Semenovich Shishkov,” 1856; “Meeting Derzhavin,” 1856; “Yakov Emelyanovich Shusherin dan teater kontemporer selebriti", 1854). Karya-karya ini dipresentasikan pada pameran dalam buku “Karya Pilihan”. Lingkaran kenalan St. Petersburg diisi kembali oleh penulis dan tokoh teater dari Moskow, S. N. Glinka, M. Shatrov. Pada saat ini, debut sastra Aksakov terjadi - majalah "Utusan Rusia" (1812, No. 7) menerbitkan dongeng "Tiga Burung Kenari". Ia juga terlibat dalam terjemahan: “The School of Husbands” oleh J.-B. Moliere, Philoctetes oleh Sophocles, dll. Dari karya awal Aksakov menyoroti pesan "A.I. Kaznacheev" (1814) - tanggapan yang bersemangat terhadap kehancuran Moskow yang disebabkan oleh invasi Prancis pada tahun 1812.

Pada tahun 1816, Aksakov menikahi Olga Semyonovna Zaplatina, putri seorang jenderal Suvorov yang tinggal di Moskow, dan pergi bersama istri mudanya ke New Aksakovo. Pada tahun 1817, seorang putra, Konstantin, lahir dalam keluarga - yang kemudian menjadi kritikus, penyair, dan ilmuwan terkenal, salah satu pendiri Slavofilisme. Pada tahun 1819, seorang putri, Vera, lahir, pada tahun 1820 - putra kedua, Gregory (gubernur Samara pada tahun 1867 - 1872, pemimpin provinsi bangsawan Samara pada tahun 1884-1891); kemudian, pada tahun 1823 - Ivan, kemudian juga penyair terkenal, kritikus, humas, tokoh terkemuka dalam Slavofilisme.

Total ada sepuluh anak dalam keluarga itu. Keluarga Aksakov memberikan perhatian luar biasa pada pendidikan mereka. Keluarga dibedakan oleh kesamaan minat dan semangat intelektual dan spiritual yang tinggi.

Aksakov menghabiskan musim dingin tahun 1820/21 di Moskow, di mana ia menjadi dekat dengan A.I. Pisarev, M.N. Zagoskin (dengan siapa ia berteman lebih awal, di St. Petersburg), dan lainnya, dan melanjutkan studi sastranya (khususnya, di 1821 . menerbitkan terjemahan sindiran N. Boileau). Pada musim semi tahun 1821, Aksakov terpilih sebagai anggota penuh Masyarakat Pecinta Sastra Rusia di Universitas Moskow.

Pada musim gugur 1826, keluarga Aksakov akhirnya menetap di Moskow. Berkat kenalannya dengan A.S. Shishkov, Aksakov menggantikan posisi sensor di Komite Sensor Moskow. Namun Aksakov tetap mengabdikan minat utamanya pada sastra dan kegiatan teater. Hari biasa untuk pertemuan ditetapkan di rumah - yang disebut Sabtu Aksakov. Selain teman lama, wajah-wajah baru mulai mengunjungi rumah tersebut: aktor M. S. Shchepkin dan P. S. Mochalov; matematikawan P.S.Shchepkin; fisikawan, filsuf dan ahli agronomi M.G. Pavlov; sejarawan, penulis dan jurnalis M.P. Pogodin; kritikus, ahli kecantikan dan jurnalis N.I.

Pada musim panas tahun 1832, N.V. Gogol pertama kali muncul di rumah A. di Sivtsev Vrazhek, yang diperlakukan dengan sangat hormat oleh seluruh keluarga.

Karya E.L. dikhususkan untuk hubungan antara Aksakov dan, kemudian, anggota keluarganya, dengan tokoh budaya Rusia. Voitolovskaya, sebuah buku memoar oleh Sergei Timofeevich sendiri, “Sejarah Kenalan Saya dengan Gogol.” Korespondensi Aksakov dengan N.V. Gogol, I.S. Turgenev, K.K dan Y.K. Grotami, MA. Maksimovich.

Rumah Aksakov selalu terbuka untuk teman. Di sini muncul rekan-rekan Konstantin Sergeevich di Universitas Moskow: N.V. Stankevich, V.G. House of Aksakov, berkat upaya putra Konstantin dan Ivan, menjadi salah satu pusat Slavofilisme yang muncul: perwakilannya yang paling menonjol berkunjung ke sini: I.V. dan P.V Lainnya, bersama dengan rumah keluarga Aksakov di Moskow, perkebunan Abramtsevo dekat Moskow, yang diperoleh keluarga tersebut pada tahun 1843, menjadi tempat pertemuan dan perselisihan.

Pada paruh kedua tahun 50-an, kesehatan penulis merosot tajam, dan ia dengan cepat menjadi buta. Dan... dia terus bekerja: pada tahun 1856, "Family Chronicle" diterbitkan, dan pada tahun 1858, "Tahun-Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu".

Dilogi otobiografi Aksakov, yang mereproduksi kehidupan tiga generasi keluarga pemilik tanah, dibangun sesuai dengan hukum prosa artistik dan dokumenter dengan kesetiaan tertinggi terhadap kenyataan, dengan partisipasi minimal fiksi, serta dengan peningkatan peran pahlawan. -pendongeng. “Saya tidak dapat menggantikan kenyataan dengan fiksi. Saya mencoba beberapa kali untuk menulis kejadian fiktif dan orang fiksi. Ternyata itu benar-benar sampah, dan saya sendiri merasa lucu,” tulis Sergei Timofeevich, mencirikannya metode kreatif. I.S. Turgenev mendukung rencana Aksakov untuk menulis buku untuk anak-anak dan berbicara tentang novel “Family Chronicle”: “Buku Anda ini sangat menawan sehingga tidak mungkin untuk mengatakannya. Inilah nada dan gaya aslinya, inilah kehidupan Rusia, ini dia awal dari novel Rusia masa depan ".

S. T. Aksakov mendiktekan kenangannya kepada putrinya.
Cat Air oleh K.A. Trutovsky

Prosa dokumenter Aksakov dengan jelas menunjukkan tradisi novel pendidikan, salah satu contoh terbaiknya dalam sastra Rusia adalah duologinya. “Family Chronicle” dan “Childhood Years…” disertai dengan karya memoar penulis lainnya: “Memoirs” (diterbitkan pada tahun 1856 bersama dengan “ Kronik keluarga"), "Memoar sastra dan teater" (diterbitkan pada tahun 1856-858). Semuanya, selain memiliki nilai seni, memiliki nilai pendidikan yang tinggi sebagai dokumen sejarah.
Buku lain karya Sergei Timofeevich, yang diterbitkan pada tahun 1859, “Collecting Butterflies,” sangat tidak biasa. Ini adalah narasi fiksi dokumenter dan manual untuk ahli entomologi pemula.

Tambahan untuk "Tahun Masa Kecil Bagrov sang Cucu" adalah dongeng terkenal Aksakov "Bunga Merah". Pada tanggal 23 November 1856, Sergei Aksakov menulis surat kepada putranya Ivan, di mana ia melaporkan karyanya tentang dongeng "Bunga Merah", yang penulis dengar di masa kanak-kanak dari pengurus rumah tangganya Pelageya. Aksakov menuliskan kisah itu dalam bentuk penyajiannya - dengan semua dialek dan fitur cerita rakyat pidato narator.

Kisah itu terus bermunculan publikasi terpisah, buku ini ada di semua perpustakaan, strip film, kartun, film fitur. Dalam benak banyak orang, "Bunga Merah" - cerita rakyat. Begitulah kekuatan bakat Aksakov dan keajaiban pidato artistiknya.

Karya-karya Aksakov sangat kita sayangi sebagai sumber puisi murni, sumber pengetahuan kehidupan yang tiada habisnya, keindahan alam di sekitar kita. Buku-buku Sergei Timofeevich Aksakov memiliki kekuatan pengaruh moral yang luar biasa pada pembacanya, yang memungkinkannya menjadi sarana yang luar biasa untuk mendidik seseorang dalam diri seseorang.

Pada tahun 1909, di Lembaran Provinsi Samara, dalam sebuah artikel yang didedikasikan untuk peringatan 50 tahun kematian Aksakov, dikatakan bahwa penulisnya dihormati oleh seluruh Rusia, tetapi dia terutama “disayangi dan dikenang di provinsi Samara, yang dengannya dia keluarga terhubung, dimulai dari kakeknya" Dan pada tahun yang sama, sebuah museum yang dinamai S.T. Aksakov - Kamar Aksakov.

Keluarga Aksakov berhubungan langsung dengan Samara, meninggalkan jejak cemerlang dalam sejarah kota kami. Di tanah Samara bersemayam abu kakeknya Stepan Mikhailovich, putra Grigory Sergeevich dan cucu perempuan Olga Grigorievna Aksakov.

Grigory Sergeevich Aksakov (putra penulis) lahir pada tanggal 4 Oktober 1820, Znamenskoe, distrik Buguruslan, provinsi Orenburg.

Dia bertugas di Samara sebagai wakil gubernur, gubernur, dan terpilih sebagai pemimpin bangsawan provinsi sebanyak tiga kali. Pada tanggal 20 Januari 1867, G. S. Aksakov dipindahkan ke jabatan gubernur Samara. Berkat jasanya, a kereta api, telegraf, rumah sakit zemstvo (sekarang dinamai N.I. Pirogov), gereja katedral atas nama Kristus Juru Selamat, kaum tani yang buta huruf tercerahkan, dan perekonomian kota berkembang.
G.S. Aksakov secara aktif berpartisipasi dalam mengorganisir bantuan kepada para petani yang kelaparan di provinsi Samara, peduli terhadap kondisi kesehatan dan ketenangan masyarakat, moralitas dan penguatan keluarga. Pada tahun 1873, untuk layanan ke kota G.S. Aksakov dianugerahi gelar Warga Kehormatan Samara! Sampai kematiannya G.S. Aksakov melayani kota kami.

24 Februari (gaya lama) 1891 G.S. Aksakov meninggal. Peti mati dengan jenazah dibawa sejauh 18 mil oleh orang-orang biasa dalam gendongan mereka!

Di Samara G.S. Aksakov tinggal bersama putrinya Olga, yang kakeknya S.T. Aksakov mendedikasikan dongeng terkenal di dunia "Bunga Merah" di sebuah rumah sederhana di persimpangan jalan Saratovskaya dan Alekseevskaya (sekarang Frunze dan Krasnoarmeyskaya) di seberangnya rumah terkenal Kurlinikh.

Di tempat pemakaman Grigory Aksakov di desa Strakhov, atas inisiatif anggota Komite Orenburg untuk Melestarikan Kenangan Rekan Senegaranya yang Terkemuka, sejarawan lokal Sergei Kolychev, dengan mengorbankan pemilik tanah Strakhov Vladislav Afanasyev, sebuah salib peringatan didirikan didirikan dengan tulisan “Kepada Grigory Sergeevich Aksakov - salah satu gubernur Rusia terbaik, anak yang layak Ayah yang Hebat." Mereka juga menertibkan taman kuno yang megah di desa Neklyudovo, di mana mereka juga memasang salib peringatan untuk kakek Sergei Aksakov, Stepan, dan membangun kapel atas biaya Boris Ardalin. Dan di desa Aksakovo mereka mengembangkan rute wisata Cagar Museum Samara-Aksakov.

Perwakilan lain dari keluarga Aksakov juga mengalami nasib yang aneh. Cucu perempuan penulis dan putri gubernur Olga, yang pernah menulis dongeng “Bunga Merah”, kemudian mendirikan lembaga pengobatan koumiss. Dan cucu dari Grigory Aksakov Sergei Aksakov pada masanya perang saudara bertugas di tentara Kolchak, kemudian beremigrasi, tinggal di Shanghai dan kembali ke tanah airnya hanya di akhir hidupnya, di akhir tahun 50-an. Sayangnya, tidak ada keturunan langsung Aksakov yang tersisa saat ini. Garis keluarga terputus - hanya kenangan orang-orang yang mengabdi pada Tanah Air dengan setia dan kebenaran yang tersisa.

Keluarga Aksakov luar biasa dan, dengan caranya sendiri, fenomena unik kehidupan Rusia. Ini adalah kasus yang jarang terjadi dalam sejarah Rusia ketika tidak hanya satu orang, tetapi seluruh keluarga dikelilingi oleh rasa hormat universal. Orang-orang sezaman tertarik dengan kehangatan dan keramahan yang ada dalam keluarga ini, kemurnian suasana moralnya, luasnya kepentingan budaya, dan hubungan yang sangat kuat antara generasi tua dan generasi muda.

***
Seperti biasa, ceritakan kembali materi yang paling menarik artikel dan catatan dari sejarawan lokal Samara, sejarawan dan kritikus sastra membantu. Majalah dan dokumenter, Ensiklopedia "Samara Fates".

Penulis Slavofil Rusia terkenal Sergei Timofeevich Aksakov (lahir di Ufa pada 20 September 1791, meninggal pada 30 April 1859) berasal dari keluarga bangsawan tua. Di bawah pengaruh ibunya, seorang wanita yang sangat terpelajar pada waktu itu, Sergei Aksakov sejak usia dini membaca kembali segala sesuatu yang tersedia baginya yang dapat diperoleh di Ufa, kemudian dikirim ke gimnasium Kazan, di mana, omong-omong, miliknya studi terhenti selama satu tahun karena kemurungan anak laki-laki itu di sekitar rumah. Pada tahun 1805, Sergei dipindahkan ke Universitas Kazan yang baru didirikan (sampai tahun 1808). Omong-omong, keberhasilan pengajarannya terhambat oleh hobi Aksakov dalam berburu segala jenis (memancing serigala dan rubah, berburu senjata, memancing, dan menangkap kupu-kupu) dan kecintaannya pada teater. Yang pertama menghubungkannya dengan alam, yang kedua memenuhi pikirannya urusan teater dan mengingat keadaan teater pada saat itu, hal itu membawa saya ke jalan yang salah dalam sastra “agung”. Mengenal Shishkov mengarahkan Sergei Timofeevich Aksakov ke jalur Slavisme, yang mempersiapkan Slavofilisme berikutnya.

Pada tahun 1812, Aksakov menetap di Moskow, meninggalkan dinasnya, dan berteman dengan lingkaran penonton teater Moskow, yang di bawah pengaruhnya ia menerjemahkan Boileau, Molière dan La Harpe dan dengan gigih membela tren sastra lama yang sombong (polemik sengit dengan N.Polevoy). Pada tahun 1820 Aksakov menikah dengan Ol. Sem. Zaplatina dan berangkat ke warisan ayahnya di Trans-Volga, desa Znamenskoe atau Novo-Aksakovo, dan pada tahun 1826 ia akhirnya pindah ke Moskow, di mana ia bergabung dengan komite sensor. Pada tahun 1834 - 1839 Aksakov bertugas di sekolah survei tanah (kemudian Institut Survei Tanah Konstantinovsky) pertama sebagai inspektur, kemudian sebagai direktur. Pada tahun 1837, Sergei Timofeevich menerima warisan besar dari ayahnya, yang memungkinkan dia untuk tinggal secara luas dan ramah di Moskow sebagai orang pribadi. Aksakov memiliki fisik yang kuat, sehat dan kokoh, tetapi sejak pertengahan tahun 1840-an. mulai sakit (dengan matanya); Dalam beberapa tahun terakhir, penyakit ini menjadi sangat menyakitkan.

Potret Sergei Timofeevich Aksakov. Artis I.Kramskoy, 1878

Aktivitas sastra Aksakov dimulai sejak dini. Pada tahun 1806, ia memulai “Journal of Our Studies” bersama A. Panaev dan Perevoshchikov, di mana ia melaksanakan ide-ide Shishkov. Begitulah kecenderungan artistik Aksakov hingga awal tahun 1830-an, ketika, di bawah pengaruh putranya, Konstantin Sergeevich Aksakov, Pavlov, Pogodin dan Nadezhdina Selera Sergei Timofeevich mengambil arah yang berbeda. Kenalan dan kedekatan dengan Gogol (sejak tahun 1832) mempunyai pengaruh yang menentukan pada titik balik pandangan Aksakov. Buah pertamanya adalah esai “Buran” (Almanak “Dennitsa” oleh Maksimovich, 1834). Esai itu punya sukses besar, dan Aksakov tidak lagi menyimpang dari jalan yang didorong oleh Gogol. “Notes on Fishing” (1847), “Stories and Memoirs of a Hunter” (1855) menciptakan ketenaran Aksakov karena sikapnya yang sangat integral dan jelas terhadap alam, seni gaya dan deskripsi, dan kesuksesan “Family Chronicle”, dimulai kembali pada tahun 1840 dan selesai pada tahun 1856 (kutipan dalam Koleksi Moskow tahun 1846, tanpa nama penulis) melebihi semua harapan penulis. Kritik, baik yang bersifat Westernisasi maupun Slavofil, menempatkan Sergei Aksakov di samping Homer, Shakespeare, dan W. Scott; tetapi yang pertama (Dobrolyubov) mengambil dari Family Chronicle gambaran suram tentang despotisme kehidupan pemilik tanah Rusia, yang kedua (Khomyakov) berpendapat bahwa Aksakov adalah orang pertama yang melihat kehidupan kita dari sudut pandang positif. Faktanya, Sergei Timofeevich melukis potret orang-orang yang dekat dengannya secara langsung dalam roh dan darah. “The Childhood Years of Bagrov the Cucu” (1858) lebih lemah, karena pengarangnya tidak memperlakukan subjek penggambarannya dengan penuh cinta dan hanya berusaha bersikap spontan. Keberhasilan mereka kurang, seperti “Memoar Sastra dan Teater”. Cerita terakhir"Natasha" (pernikahan saudara perempuan Aksakov dengan profesor terkenal Kartashevsky) masih belum selesai.

Mungkin akan sulit untuk menemukan contoh lain tentang pentingnya pandangan teoretis bagi kreativitas seni selain contoh yang mewakili hal-hal luar biasa dan kisah peringatan kegiatan sastra Akskova. Ide-ide klasisisme palsu, bercampur dengan ide-ide Slavisme sastra aliran Shishkov yang lebih kaku, secara positif mematikan. bakat seni Sergei Timofeevich Aksakov, tetapi pengaruh Gogol, yang membebaskannya dari semua landasan retoris dan menghancurkan pemahaman sastra sebelumnya, membangkitkan kekuatan-kekuatan yang telah lama tertidur pada usia di mana orang kemungkinan besar dapat mengharapkan kekuatan-kekuatan tersebut melemah.