Guru tentang bola di rumah keluarga Famusov. Karakteristik tamu Famusov di pesta dansa

Keluar dari Moskow! Saya tidak pergi ke sini lagi.

Aku berlari, aku tidak akan melihat ke belakang, aku akan pergi melihat ke seluruh dunia,

Dimana ada sudut untuk perasaan tersinggung!..

SEBAGAI. Griboyedov. Celakalah dari pikiran.

Komedi A.S. "Celakalah dari Kecerdasan" karya Griboedov termasuk dalam perbendaharaan Rusia sastra klasik. Karya ini ditulis pada awal abad ke-19 dan sangat menyentuh masalah penting waktu itu.

obrolan, karakter utama komedi, mewakili “zaman baru”. Dia menentang Famusov dan seluruh “masyarakat Moskow”. Sang pahlawan secara terbuka mengungkapkan pikirannya, dengan segala penampilannya ia menunjukkan penghinaan terhadap perintah Famusov. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Alexander Andreevich menjadi tamu yang tidak diinginkan di rumah Pavel Afanasyevich.

Adegan bola adalah tempat “utama” pertunjukan. Di pesta itulah wajah asli mereka sebagai pahlawan terungkap. Di sinilah penulis menciptakan potret umum “masyarakat Moskow”. Semua orang di sini menghormati wanita tua Khlestova. Merasakan kekuatannya, wanita tua itu berubah menjadi monster. Dia percaya bahwa dia dapat menyinggung siapa pun dan menceritakan semua yang dia pikirkan secara langsung.

Kerumunan “pengagum” berputar-putar di sekitar Khlestova. Tempat pertama di antara mereka diambil oleh Molchalin. Dia hanya menunggu untuk membelai anjing Khlestova atau menatap matanya dengan penuh perhatian.

Nenek dan cucu Khryumina pun mencoba tersenyum pada Khlestova. Tapi di belakangnya mereka mengatakan segala macam hal buruk tentang wanita tua itu.

Keluarga Tugoukhovsky dengan banyak anak, hanya memimpikan satu hal: menikahkan putri mereka secara menguntungkan... Natalya Dmitrievna Gorich, memerintahkan suaminya yang tak berdaya... Penipu Zagoretsky, yang semua orang tidak tahan, tetapi menerimanya di rumah mereka.. .

Potret “masyarakat Famus” sekilas memang menggelikan. Namun nyatanya, menjadi menakutkan dari orang-orang yang terlihat seperti “orang mati”. Mereka memakai topeng, mengucapkan kata-kata kosong dan berpikir dari sudut pandang orang lain. Tamu Famusov yang dipimpin oleh pemilik rumah melambangkan keburukan moral dan etika.

Dan kemudian orang lain menemukan dirinya di dunia seperti itu. Dia, tanpa disadari, mulai mengekspos Famusov dan rombongannya.

Di sebuah pesta dansa di rumah Famusov, Chatsky melihat semua tamu merendahkan diri di hadapan “orang Prancis dari Bordeaux”. Mengapa? Hanya karena dia orang asing. Hal ini menyebabkan gelombang kemarahan pada sang pahlawan:

Moskow dan St. Petersburg - di seluruh Rusia,

Bahwa seorang pria dari kota Bordeaux,

Dia baru saja membuka mulutnya dan merasa senang,

Menanamkan simpati pada semua putri...

Pahlawan berjuang untuk semua yang ada di Rusia negara asal. Chatsky bermimpi orang-orang akan bangga dengan Rusia dan berbicara bahasa Rusia.

Sang pahlawan tidak dapat memahami bagaimana di negaranya beberapa orang dapat memiliki orang lain. Dia tidak menerima perbudakan dengan segenap jiwanya dan berjuang untuk penghapusan perbudakan.

Dalam adegan bola, Chatsky menampilkan Famusov, Molchalin, dan Skalozub. Dia mengekspos Sophia juga. Atau lebih tepatnya, sang pahlawan mengungkapkan dirinya dengan memulai rumor tentang kegilaan Chatsky. Dengan demikian, sang pahlawan wanita akhirnya bergabung dengan “Famusov’s Moscow”.

Seluruh Moskow lama dengan senang hati menerima berita tentang kegilaan Chatsky. Di Alexander Andreevich, para tamu melihat ancaman serius bagi diri mereka sendiri dan kehidupan tenang mereka.

Alasan kegilaan sang pahlawan" masyarakat Moskow"lihat dalam beasiswanya. Famusov yakin bahwa dialah orang pertama yang menyadari tanda-tanda kegilaan di Chatsky:

Belajar adalah wabahnya, belajar adalah alasannya,

Apa yang lebih buruk saat ini dibandingkan dulu?

Ada orang-orang gila, perbuatan, dan pendapat.

Wanita tua Khlestova mendukungnya:

Dan Anda akan benar-benar menjadi gila karenanya,

Dari ada yang dari kos-kosan, sekolah, bacaan...

Para tamu membentuk lingkaran kebencian yang erat di sekitar Chatsky. Dan sang pahlawan merasakannya. Bagi saya, dia pun memutuskan untuk meninggalkan Moskow. Kesendirian sang pahlawan dan perbedaannya dari orang lain sangat mencolok.

Tapi Chatsky sendirian di Moskow. Dari komedi tersebut kita mengetahui bahwa dia memiliki orang-orang yang berpikiran sama di Rusia. Oleh karena itu, komedi Griboyedov dapat dikatakan optimis. Kami memahami bahwa kemenangan Chatsky sudah dekat. Kehidupan baru“maju” di Moskow. Ini adalah undang-undang yang tidak dapat dicegah oleh Famusov maupun seluruh “masyarakat Moskow”.

Komedi Griboedov "Woe from Wit" adalah salah satu yang paling banyak karya terkenal Sastra Rusia. Hal ini tidak kehilangan relevansinya bahkan di zaman kita, dua abad kemudian. Konflik generasi, hubungan antara manusia dan masyarakat – permasalahan ini telah ada dan akan selalu ada. Dan sekarang ada orang-orang yang tampaknya telah keluar dari halaman komedi Griboyedov “Woe from Wit.” Dan kini pemikiran kreatif yang maju tidak selalu mendapat dukungan dari orang lain. Kaum muda menganggap nasihat generasi tua itu lucu. Dan orang-orang tua selalu mengomel bahwa di masa muda mereka segalanya jauh lebih baik. Jadi tokoh utama Griboyedov tidak dipahami oleh orang-orang di sekitarnya.

Adegan bola adalah ciri khas Moskow pada masa Griboyedov. Dan tamu Famusov adalah yang paling banyak orang biasa Masyarakat Moskow pada awal abad ke-19. Ada yang pergi ke pesta karena bosan, ada pula yang ingin berkenalan orang yang tepat, ketiga, mengatur nasib anak-anaknya. Orang-orang dari lingkaran yang sama berkumpul di sini, tidak ada orang asing di sini. Dan aturan perilaku yang ditetapkan adalah hukum. Chatsky dengan kebenarannya dan dengan pandangan kritis demi hidupku, aku tidak bisa cocok dengan orang-orang ini. Tamu Famusov mengutuknya di belakang. Tetapi jika Anda memberi tahu cucu perempuan Countess bahwa dia marah karena “ada perempuan selama satu abad penuh,” atau memberi tahu Khlestova bahwa dia adalah wanita tua yang suka bertengkar dan bodoh, Anda bisa dianggap gila karena hal ini. Orang pertama yang ditemui Chatsky di pesta dansa adalah pasangan Gorichi. Platon Gorich, seorang kenalan lama Chatsky, mantan tentara, setelah pernikahannya benar-benar jatuh “di bawah kendali” istrinya. Tampaknya Chatsky memperlakukan Platon Mikhailovich dengan baik dan dengan tulus kecewa dengan perubahan yang terjadi pada teman lamanya. Meskipun dia mengolok-olok Gorich, dia melakukannya dengan simpati yang jelas. Dan inilah para pangeran Tugoukhovsky bersama keluarganya, dengan banyak putri mereka. Hal pertama yang membuat sang putri tertarik adalah apakah Chatsky sudah menikah. Dan betapa cepatnya minatnya hilang saat mengetahui calon mempelai pria itu tidak kaya. Dan inilah Countess Khryumina: nenek dan cucu perempuan. Cucu perempuannya adalah seorang perawan tua yang jahat. Chatsky menanggapi ucapan pedasnya dengan tidak kalah tajamnya. Dia membandingkannya dengan pembuat topi Perancis.

Dan, tentu saja, Chatsky marah dengan kenyataan bahwa masyarakat Moskow, yang mengutuk bajingan seperti Zagoretsky, tidak menutup pintu terhadapnya, tetapi terus menerima dia begitu saja. Khlestova berbicara paling jujur tentang hal ini, karena kebodohannya: “Saya bahkan mengunci pintu darinya, ya, dia ahli dalam mewajibkan.”

Griboedov sendiri berbicara melalui Chatsky. Ya dan karakter komedi dijelaskan oleh penulis seolah-olah Chatsky sendiri yang menulisnya. Jika ia menggambarkan keluarga Gorich tersenyum ironis, maka keluarga Tugoukhovsky, Khryumins, Zagoretsikiy sudah menjadi sindiran terhadap masyarakat Moskow pada masa itu. Ketika penulis memperkenalkan Khlestova kepada kami, kami mendengar sarkasme yang tulus. Griboedov memiliki sosok khusus - Repetilov. Tampaknya, dengan siapa Chatsky dapat menemukannya bahasa umum: berbicara tentang ide-ide baru, menghadiri pertemuan rahasia di Klub Bahasa Inggris. Namun, Chatsky cukup pintar untuk memahami bahwa ini hanyalah kata-kata kosong yang tidak ada apa-apanya.

Orang-orang kosong dan tidak berharga yang tidak hanya tidak menginginkan perubahan apa pun, tetapi juga tidak ingin mendengarnya. Oleh karena itu, Chatsky, yang berpikir dan berbicara secara berbeda, menyebabkan penolakan dalam masyarakat ini dengan kejujurannya. Itulah sebabnya rumor tentang kegilaan Chatsky, yang diciptakan oleh Sophia, dengan mudah diterima sebagai kebenaran oleh tamu-tamu Famusov. Mereka hanya ingin Chatsky menjadi gila. Dan jika dia normal, dan semua yang dia katakan adalah benar, ini berarti tidak semuanya baik-baik saja dengan mereka. Dan ini bahkan mustahil untuk dibayangkan.

Jadi, masyarakat Moskow menjatuhkan hukuman pada Chatsky: gila. Namun Chatsky juga mengucapkan keputusannya terhadap masyarakat Moskow:

Dia akan keluar dari api tanpa terluka,

Siapa yang punya waktu untuk menghabiskan hari bersamamu,

Menghirup udara sendirian

Dan kewarasannya akan bertahan.

Jadi bagaimana komedi Griboedov berakhir? Jadi siapa yang memenangkan perselisihan ini: Chatsky atau Famusov dan rombongannya? Bagi saya, konflik ini tampaknya tidak dapat diselesaikan. Chatsky meninggalkan Moskow dengan kecewa. Perasaannya terinjak-injak, hatinya hancur, harapannya untuk menemukan pengertian di sini hancur berkeping-keping. Jadi apa? masyarakat Famusov? Mereka bahkan tidak mengerti apa yang terjadi, apa yang dibicarakan Chatsky. Mereka tidak memahami leluconnya atau leluconnya dan, setelah menghukum Chatsky karena kegilaan, mereka menjatuhkan hukuman pada diri mereka sendiri. Dan saat ini, kalangan seperti itu tidak menyukai orang yang pintar dan berlidah tajam. Mereka dianggap pembuat onar. Lebih nyaman dan familiar tanpa mereka. Chatsky membuka galeri orang-orang “berlebihan” dalam sastra Rusia. Dia diikuti oleh Onegin, Pechorin dan lainnya. Masing-masing dengan caranya masing-masing, namun semuanya tidak mendapat tempat dalam masyarakat sekitar.

Dalam komedinya “Woe from Wit,” Griboyedov menunjukkan bentrokan antara generasi lama dan baru yang selalu bertikai, ideologi abad yang lalu dan abad sekarang. Orang-orang yang merupakan semacam elit metropolitan Moskow datang ke pesta Famusov. Mereka mempunyai banyak wajah dan sama sekali tidak menyembunyikan pandangan perbudakan mereka; mereka penuh dengan ketidaktahuan, vulgar, keserakahan dan penghormatan. Deskripsi semua tamu Famusov berbicara sendiri. Chatsky akan mencurahkan banyak ucapan populernya untuk mereka.

Karakteristik tamu Famusov di pesta dansa

Bahkan sebelum para tamu tiba, Kolonel Skalozub muncul di rumah Famusov - seorang yang sangat bodoh dan karieris, yang mimpinya adalah memaksakan segalanya masyarakat Rusia hidup sesuai dengan peraturan barak. Dia adalah pendukung setia orde lama, kaya dan bercita-cita menjadi jenderal. Ia menjadi tamu paling disambut di rumah Famusov. Alasan kedatangan Skalozub adalah untuk mencari pengantin kaya. Oleh karena itu, Famusov segera memperhatikannya dan menganggapnya sebagai pengantin pria yang sangat menjanjikan untuk putrinya Sophia.

Gorichi

Kemudian tamu Famusov mulai berdatangan satu demi satu untuk pesta dansa. Pasangan Gorich tiba lebih dulu. Ini merupakan ciri khas yang biasa-biasa saja. Secara umum, karakteristik para tamu Famusov di pesta dansa tersebut cukup menarik: Griboedov secara halus menekankan pada mereka tipe-tipe orang pada masa itu. Jadi, selanjutnya, Chatsky kenal baik dengan Platon Mikhailovich Gorich, mereka bertugas bersama dan bahkan berteman. Dia adalah orang yang sangat ceria, energik dan ceria, tetapi setelah menikahi seorang wanita berkarakter - Natalya Dmitrievna - dia berubah, menjadi dikecam dan menjadi anak pelayan. Sekarang dia bahkan tidak membiarkan dia membuka mulutnya. Tapi Gorich sudah terbiasa dan bahkan bisa menerima situasinya. Platon Mikhailovich mengeluh kepada Chatsky bahwa dia tidak lagi sama seperti dulu.

Tugoukhovskie

Mengikuti keluarga Gorich, keluarga pangeran Tugoukhovsky datang ke pesta Famusov. Ibu dari keluarga tersebut sangat khawatir dalam mencari calon pengantin pria untuk putri-putrinya. Dia segera memperhatikan Chatsky muda dan ingin mengundangnya mengunjunginya, tetapi setelah mengetahui bahwa dia tidak kaya dan tidak memiliki pangkat tinggi, dia segera berubah pikiran. Menurutnya, lebih baik menjadi miskin, tapi memiliki setidaknya dua ribu jiwa budak.

Khryumins

Dan kemudian dua wanita Khryumina muncul di pesta dansa. Ini adalah cucu perempuan Khryumin, yang selalu tidak puas dengan segala hal dan marah pada seluruh dunia karena dia tidak dapat menemukan pengantin pria, dan neneknya yang setengah tuli. Sebelum sempat tiba di pesta, cucu perempuan Khryumina langsung menyayangkan karena dia datang terlalu pagi dan tidak punya siapa pun untuk diajak bicara dan tidak ada yang bisa diajak berdansa. Dan sama sekali tidak ada kesempatan untuk bertemu dengan siapa pun yang bisa menikah. Dia mengungkapkan kekagumannya terhadap segala sesuatu yang asing dan mengungkapkan kecintaannya pada “toko modis”. Kesombongannya menyinggung perasaan Chatsky, dan dia melontarkan komentar pedas padanya.

Zagoretsky dan Khlestova

Di pesta Famusov, Zagoretsky juga ternyata adalah seorang bajingan, pembohong, penjudi, bajingan, dan penipu. Namun, terlepas dari semua sifat destruktifnya, hal ini masih diterima masyarakat tinggi, dan pintu Famusov juga terbuka untuknya. Sifatnya yang rendah namun sangat membantu benar-benar memenangkan dan menggoda semua orang. Dia selalu muncul di saat yang paling tepat dan di waktu yang paling tepat untuk mengabdi pada seorang bangsawan terhormat.

Wanita Khlestova yang lalim dan kasar, 60 tahun, juga datang ke pesta itu. Dia selalu berpegang pada pendapatnya dan tahu nilainya. Dia tidak berdiri dalam upacara dengan budak. Dan Khlestova membawa seekor anjing dan seorang gadis blackamoor ke pesta dansa. Bagi orang ini tidak ada perbedaan antara budak dan anjing, semuanya untuk hiburannya.

Tamu Famusov lainnya

Tamu terakhir dari pesta itu adalah Repetilov. Dia mewakili orang yang sangat tidak dapat diandalkan, mendiskreditkan dan memvulgarisasi ide-ide pada masa itu. Repetilov terus-menerus berbicara tentang beberapa “ aliansi rahasia” dan “pertemuan rahasia” di mana mereka minum banyak sampanye dan membicarakan topik terlarang. Dia menggunakan bantuan orang-orang dari kalangan atas terhadapnya untuk tujuan egoisnya sendiri.

Karakteristik tamu Famusov di pesta dansa tidak habis; masih banyak karakter lain darinya masyarakat sekuler, tetapi Griboedov menandainya dengan huruf N dan D. Mereka menjadi penyebar rumor tentang kegilaan Chatsky, meskipun mereka sendiri tidak mempercayainya, tetapi dengan senang hati mendengarkan apa yang dikatakan orang lain. Gambaran dari gosip kecil ini menunjukkan ketertarikan dalam mengejar kekayaan, kehormatan dan gosip.

Chatsky adalah salah satu dari sedikit orang yang berbeda dari tamu Famus. Ciri-ciri khas Desembris dapat ditelusuri dari sifatnya. Dia bersemangat, mencintai kebebasan dan secara terbuka mengungkapkan pendapatnya. Dia tidak menyukai pemujaan terhadap orang asing, dia menentang perbudakan dan membenci penjilatan daripada melayani tujuan tersebut.

Chatsky

Karakterisasi tamu Famusov di pesta itu benar-benar klasik. Chatsky hanya menghabiskan satu hari di lingkaran kerumunan ini dan segera menyadarinya nilai-nilai yang sebenarnya, setelah itu sama sekali tidak ada harapan lagi untuk bertemu orang-orang yang berpikiran sama. Chatsky tidak dapat melihat semua ini dengan acuh tak acuh, dan pada akhirnya, setelah beberapa komentar tidak menyenangkan, dia meminta kereta dan meninggalkan Moskow.

Bola di rumah Famusov adalah komponen yang sangat penting dari karya “Celakalah dari Kecerdasan”. Chatsky tidak datang ke Moskow selama tiga tahun dan tidak memberikan kabar apapun tentang dirinya. Dan tiba-tiba, secara tak terduga bagi semua orang, dia muncul di rumah Famusov. Dan apa yang dia lihat sama sekali tidak cocok untuknya, dan bahkan mungkin mengejutkannya.

Karakteristik para tamu Famusov di pesta dansa tersebut menunjukkan bahwa masyarakat seperti itu lambat laun menjadi usang, pandangannya sudah sangat ketinggalan zaman, dan ide-ide maju baru saja mulai menembus ketebalan kemunafikan, keuntungan, dan penipuan. Griboyedov menulis drama "Celakalah dari Kecerdasan" sebagai balas dendam, karena di masyarakat ia juga merasa seperti Chatsky yang "gila", tidak mau menerima keadaan yang ada.

Dalam karya Griboyedv "Celakalah dari Kecerdasan" episode "Bola di Rumah Famusov" adalah bagian utama komedi, karena dalam adegan inilah tokoh utama Chatsky ditampilkan wajah sebenarnya Famusov dan masyarakatnya.

Chatsky adalah karakter yang bebas dan berpikiran bebas; dia muak dengan semua moral yang Famusov coba patuhi semaksimal mungkin. Ia tidak takut mengungkapkan sudut pandangnya, yang berbeda dengan Pavel Afanasyevich. Selain itu, Alexander Andreevich sendiri tidak memiliki pangkat dan tidak kaya, yang berarti bahwa ia bukan hanya pasangan yang buruk bagi putri Famusov, Sophia, tetapi juga tamu yang tidak diinginkan di rumah Pavel Afanasyevich.

Di awal komedi, terlihat jelas bahwa perpecahan Chatsky dengan masyarakat tidak bisa dihindari. Selama perjalanannya, Alexander Andreevich kehilangan kebiasaan moral Moskow. Melihat Famusov menjilat Skalozub, Chatsky tidak bisa menahan kata-kata kasar. Baginya, penghormatan dan kemunafikan yang sudah lama menjadi hal lumrah di masyarakat Famusov adalah hal yang menjijikkan.
Namun seperti Pavel Afanasyevich, rakyatnya adalah penduduk biasa Moskow saat itu. Orang-orang yang memiliki pandangan kuno tentang kehidupan berkumpul di pesta dansa. Mereka mewariskan anak-anaknya sebagai orang yang sama seperti mereka, mereka memamerkan pakaian terbaru mereka. Tentu saja, Chatsky dengan kebenarannya tidak pada tempatnya di sini.

Jadi Alexander Andreevich tidak menyukai putri Famusov. Sophia yang tersinggung, seolah-olah secara tidak sengaja menjatuhkan kalimat "dia sudah gila", benar-benar memutuskan semua hubungan dengan Chatsky. Desas-desus tentang dia menyebar dengan sangat cepat, semua orang ingin memberitahukan berita ini kepada satu sama lain. Mereka tidak bisa memaafkan sindiran Alexander Andreevich. Dan karena para tamu menganggap diri mereka berada di puncak masyarakat, akan lebih mudah untuk mengatakan bahwa Chatsky adalah orang gila atau buronan penjahat.

Bahkan setelah semua yang terjadi selama pesta antara Chatsky dan masyarakat Famusov, para undangan terus berdansa waltz, dan Alexander Andreevich sendiri ditinggalkan sendirian dengan siksaannya. Mungkin ini adalah kekalahan dalam duel yang cukup panjang antara kaum bangsawan dan kaum hina.

Nama komedi "Woe from Wit" sangat penting. Bagi para pendidik yang yakin akan kemahakuasaan ilmu, pikiran identik dengan kebahagiaan. Namun kekuatan pikiran telah menghadapi ujian serius di semua era. Ide-ide baru yang maju tidak selalu diterima masyarakat, dan para pengusung ide tersebut seringkali dinyatakan gila. Bukan suatu kebetulan bahwa Griboedov juga membahas topik pikiran. Komedinya adalah cerita tentang ide-ide progresif dan reaksi masyarakat terhadapnya. Pada mulanya judul lakon tersebut adalah “Woe to Wit”, yang kemudian penulis gantikan dengan “Woe from Wit”. Lagi […]
Pahlawan Deskripsi singkat Pavel Afanasyevich Famusov Nama keluarga "Famusov" berasal dari kata Latin "fama", yang berarti "rumor": dengan ini Griboedov ingin menekankan bahwa Famusov takut dengan rumor, opini publik, tetapi di sisi lain, ada akar kata "Famusov" dari kata Latin "famosus" - seorang tuan tanah kaya yang terkenal dan terkenal serta pejabat tinggi. Dia adalah orang terkenal di kalangan bangsawan Moskow. Seorang bangsawan yang terlahir baik: berkerabat dengan bangsawan Maxim Petrovich, kenal dekat […]
Setelah membaca komedi A. S. Griboyedov “Woe from Wit” dan artikel kritikus tentang drama ini, saya juga memikirkan: “Seperti apa dia, Chatsky?” Kesan pertama sang pahlawan adalah dia sempurna: cerdas, baik hati, ceria, rentan, penuh cinta, setia, sensitif, mengetahui jawaban atas semua pertanyaan. Dia bergegas tujuh ratus mil ke Moskow untuk menemui Sophia setelah berpisah selama tiga tahun. Namun pendapat ini muncul setelah pembacaan pertama. Saat di pelajaran sastra kita menganalisa komedi dan membaca pendapat berbagai kritikus tentang [...]
Judul suatu karya merupakan kunci pemahamannya, karena hampir selalu memuat petunjuk - langsung maupun tidak langsung - tentang gagasan pokok yang mendasari penciptaan, tentang sejumlah permasalahan yang dipahami pengarangnya. Judul komedi A. S. Griboedov “Woe from Wit” membawa perubahan yang tidak biasa pada konflik drama tersebut kategori penting, yaitu kategori pikiran. Sumber dari judul seperti itu, nama yang tidak biasa, yang aslinya juga terdengar seperti “Celakalah bagi Kecerdasan”, berasal dari pepatah Rusia di mana pertentangan antara yang pintar dan […]
Citra Chatsky menimbulkan banyak kontroversi di kalangan kritikus. I. A. Goncharov menganggap pahlawan Griboyedov sebagai "sosok yang tulus dan bersemangat", lebih unggul dari Onegin dan Pechorin. “...Chatsky tidak hanya lebih pintar dari orang lain, tapi juga pintar secara positif. Pidatonya penuh dengan kecerdasan dan kecerdasan. Dia punya hati, dan terlebih lagi, dia sangat jujur,” tulis kritikus tersebut. Apollo Grigoriev berbicara tentang gambaran ini dengan cara yang kira-kira sama, yang menganggap Chatsky sebagai pejuang sejati, orang yang jujur, bersemangat, dan jujur. Akhirnya, saya sendiri mempunyai pendapat serupa [...]
Karakteristik Abad sekarang Abad yang lalu Sikap terhadap kekayaan, terhadap pangkat “Kami menemukan perlindungan dari pengadilan dalam diri teman-teman, dalam hubungan kekerabatan, membangun ruangan-ruangan megah di mana mereka menikmati pesta dan pemborosan, dan di mana sifat-sifat paling keji dari klien asing di kehidupan masa lalu mereka tidak akan dibangkitkan,” “Dan siapa pun yang lebih tinggi, sanjungan, seperti menenun renda…” “Lebih rendah, tetapi jika Anda memiliki cukup, dua ribu jiwa keluarga, itulah pengantin pria.” senang melayani, memuakkan jika dilayani,” “Seragam! satu seragam! Dia ada di kehidupan sebelumnya [...]
Galeri karakter manusia yang berhasil dituangkan dalam komedi “Woe from Wit” masih relevan hingga saat ini. Di awal drama, penulis memperkenalkan pembaca kepada dua anak muda yang sangat bertolak belakang: Chatsky dan Molchalin. Kedua karakter tersebut dihadirkan kepada kita sedemikian rupa sehingga kita mendapatkan kesan pertama yang menyesatkan tentang mereka. Kami menilai Molchalin, sekretaris Famusov, dari kata-kata Sonya, sebagai “musuh kekurangajaran” dan orang yang “siap melupakan dirinya sendiri demi orang lain.” Molchalin pertama kali muncul di hadapan pembaca dan Sonya, yang jatuh cinta padanya […]
Komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit" terdiri dari sejumlah episode-fenomena kecil. Mereka digabungkan menjadi lebih besar, seperti misalnya deskripsi bola di rumah Famusov. Menganalisis episode tahap ini, kami menganggapnya sebagai salah satu tahap penting dalam menyelesaikan tahap utama konflik yang dramatis, yang terdiri dari konfrontasi antara "abad sekarang" dan "abad yang lalu". Berdasarkan prinsip-prinsip sikap penulis terhadap teater, perlu dicatat bahwa A.S. Griboyedov menyajikannya sesuai dengan tradisi […]
Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" A. S. Griboyedov memerankan bangsawan Moskow pada 10-20an abad XIX. Dalam masyarakat saat itu, mereka memuja seragam dan pangkat serta menolak buku dan pencerahan. Seseorang dinilai bukan berdasarkan kualitas pribadinya, tetapi berdasarkan jumlah jiwa budak. Semua orang berusaha meniru Eropa dan memuja mode, bahasa, dan budaya asing. “Abad yang lalu”, yang dihadirkan secara gamblang dan utuh dalam karya ini, ditandai dengan kekuatan perempuan, pengaruhnya yang besar terhadap pembentukan selera dan pandangan masyarakat. Moskow […]
CHATSKY adalah pahlawan komedi A.S. Griboyedov “Woe from Wit” (1824; dalam edisi pertama ejaan nama belakangnya adalah Chadsky). Kemungkinan prototipe gambar tersebut adalah PYa.Chaadaev (1796-1856) dan V.K-Kuchelbecker (1797-1846). Sifat tindakan sang pahlawan, pernyataannya, dan hubungannya dengan tokoh komedi lainnya memberikan materi yang luas untuk mengungkap tema yang tertuang dalam judul. Alexander Andreevich Ch. adalah salah satu pahlawan romantis pertama drama Rusia, dan bagaimana caranya pahlawan romantis di satu sisi, dia dengan tegas tidak menerima lingkungan yang lembam, [...]
Jarang terjadi, namun dalam seni masih terjadi bahwa pencipta sebuah “mahakarya” menjadi karya klasik. Inilah yang terjadi dengan Alexander Sergeevich Griboyedov. Miliknya satu-satunya komedi"Celakalah dari Kecerdasan" menjadi harta nasional Rusia. Frase dari karya tersebut termasuk dalam kami kehidupan sehari-hari berupa peribahasa dan ucapan; Kami bahkan tidak memikirkan siapa yang menerbitkannya; kami berkata: “Hanya kebetulan, awasi kamu” atau: “Teman. Apakah mungkin untuk memilih // satu sudut yang lebih jauh untuk berjalan-jalan?” Dan semacamnya slogannya dalam komedi […]
Nama komedi itu sendiri bersifat paradoks: “Celakalah dari Kecerdasan.” Awalnya, komedi itu berjudul "Celakalah Kecerdasan", yang kemudian ditinggalkan oleh Griboyedov. Sampai batas tertentu, judul drama tersebut merupakan “kebalikan” dari pepatah Rusia: “orang bodoh punya kebahagiaan.” Tapi apakah Chatsky hanya dikelilingi oleh orang bodoh? Lihat, apakah ada begitu banyak orang bodoh dalam drama itu? Di sini Famusov mengingat pamannya Maxim Petrovich: Penampilan serius, watak arogan. Saat kau perlu menolong dirimu sendiri, Dan dia membungkuk... ...Hah? bagaimana menurutmu? menurut kami - pintar. Dan saya sendiri [...]
Kata penulis terkenal Rusia Ivan Aleksandrovich Goncharov kata-kata yang indah tentang karya "Celakalah dari Kecerdasan" - "Tanpa Chatsky tidak akan ada komedi, tidak akan ada gambaran moral." Dan menurut saya penulisnya benar tentang hal ini. Ini adalah gambaran karakter utama komedi Alexander Sergeevich Griboedov "Woe from Wit" yang menentukan konflik dari keseluruhan narasi. Orang-orang seperti Chatsky ternyata selalu disalahpahami oleh masyarakat, mereka membawa ide dan pandangan progresif ke masyarakat, tapi masyarakat konservatif tidak mengerti […]
Komedi "Woe from Wit" diciptakan pada awal tahun 20-an. abad XIX Konflik utama, yang menjadi dasar komedi ini, adalah konfrontasi antara "abad sekarang" dan "abad yang lalu". Dalam kesusastraan masa itu, klasisisme era Catherine yang Agung masih berkuasa. Namun kanon-kanon yang sudah ketinggalan zaman membatasi kebebasan penulis naskah drama dalam mendeskripsikannya kehidupan nyata, oleh karena itu, Griboyedov, yang mengambil komedi klasik sebagai dasar, mengabaikan (jika perlu) beberapa hukum konstruksinya. Setiap pekerjaan klasik(drama) seharusnya memiliki […]
Woland yang agung berkata bahwa manuskrip tidak terbakar. Buktinya adalah nasib komedi brilian Alexander Sergeevich Griboyedov "Woe from Wit" - salah satu karya paling kontroversial dalam sejarah sastra Rusia. Sebuah komedi dengan kecenderungan politik, melanjutkan tradisi para ahli sindiran seperti Krylov dan Fonvizin, dengan cepat menjadi populer dan menjadi pertanda kebangkitan Ostrovsky dan Gorky. Meskipun komedi tersebut ditulis pada tahun 1825, namun baru diterbitkan delapan tahun kemudian, karena usianya sudah lebih lama dari […]
Komedi terkenal oleh AS.Griboyedov "Woe from Wit" diciptakan pada awalnya seperempat XIX berabad-abad. Kehidupan sastra Periode ini ditentukan oleh tanda-tanda yang jelas dari krisis sistem perbudakan otokratis dan matangnya ide-ide revolusionisme yang mulia. Terjadi proses transisi bertahap dari ide-ide klasisisme, dengan kecenderungannya pada " genre tinggi, hingga romantisme dan realisme. Salah satu perwakilan terkemuka dan nenek moyang realisme kritis dan menjadi A.S. Dalam komedinya "Woe from Wit" yang sukses memadukan [...]
Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" Sofya Pavlovna Famusova adalah satu-satunya karakter yang dikandung dan ditampilkan dekat dengan Chatsky. Griboedov menulis tentang dia: “Gadis itu sendiri tidak bodoh, dia lebih suka orang bodoh orang pintar... ". Griboyedov meninggalkan lelucon dan sindiran dalam menggambarkan karakter Sophia. Dia menyajikan kepada pembaca karakter wanita kedalaman dan kekuatan yang luar biasa. Sophia cukup lama “tidak beruntung” dalam kritik. Bahkan Pushkin menganggap citra penulis tentang Famusova gagal; “Sketsa Sophia tidak jelas.” Dan baru pada tahun 1878 Goncharov, dalam artikelnya […]
Molchalin - ciri ciri: keinginan untuk berkarir, kemunafikan, kemampuan menjilat, pendiam, kemiskinan kosa kata. Hal ini dijelaskan oleh ketakutannya dalam mengungkapkan penilaiannya. Dia bilang terutama dalam frasa pendek dan memilih kata-kata tergantung pada siapa dia berbicara. Tidak dalam bahasanya kata-kata asing dan ekspresi. Molchalin memilih kata-kata yang halus, menambahkan huruf positif “-s”. Kepada Famusov - dengan hormat, kepada Khlestova - dengan menyanjung, menyindir, dengan Sophia - dengan kerendahan hati khusus, dengan Liza - dia tidak berbasa-basi. Khususnya […]
Komedi “sosial” dengan benturan sosial antara “abad yang lalu” dan “abad sekarang” disebut komedi A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan". Dan itu disusun sedemikian rupa sehingga hanya Chatsky yang berbicara tentang ide-ide progresif untuk mengubah masyarakat, keinginan akan spiritualitas, dan moralitas baru. Dengan menggunakan contohnya, penulis menunjukkan kepada pembaca betapa sulitnya menghadirkan ide-ide baru ke dunia yang tidak dipahami dan diterima oleh masyarakat yang pandangannya kaku. Siapapun yang mulai melakukan ini pasti akan kesepian. Alexander Andreevich […]
Ketika Anda melihat rumah yang kaya, pemilik yang ramah, tamu-tamu yang anggun, Anda tanpa sadar mengagumi mereka. Saya ingin tahu seperti apa orang-orang ini, apa yang mereka bicarakan, apa yang mereka minati, apa yang dekat dengan mereka, apa yang asing. Kemudian Anda merasakan bagaimana kesan pertama berubah menjadi kebingungan, kemudian menghina pemilik rumah, salah satu "ace" Famusov Moskow, dan rombongannya. Ada keluarga bangsawan lainnya, dari mereka datanglah pahlawan Perang tahun 1812, Desembris, ahli budaya yang hebat (dan jika orang-orang hebat datang dari rumah seperti yang kita lihat dalam komedi, maka […]

Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" oleh A. S. Griboyedov tempat penting menempati panggung bola. Anda akan yakin akan hal ini dengan membaca artikel ini. Ini menyajikan analisis episode "Bola di Rumah Famusov".

Mempersiapkan panggung bola

Dalam komedi, adegan bola dipersiapkan terlebih dahulu. Perkembangan aksi dari sudut pandang konflik ideologis drama ini diantisipasi oleh monolog Famusov dan Chatsky, di mana keyakinan dan pandangan ideologis dari “abad yang lalu” dan “abad sekarang” dikontraskan; pemikiran dan ide sang protagonis, yang mewakili pemuda bangsawan maju di Rusia pada abad ke-10, juga terungkap.

Saat menganalisis episode "Bola di Rumah Famusov", perlu dicatat bahwa fenomena dan gambar sebelum adegan ini memiliki nilai yang besar. Dalam upaya untuk mendapatkan pengakuan dari Sophia di awal babak ketiga, Chatsky memberinya alasan untuk diejek: "Lucu bukan?" Dia menyamakan cinta yang dia rasakan pada pahlawan wanita ini dengan kegilaan. Reaksi gadis itu terhadap perbandingan ini menjadi dasar gosip yang dengan cepat menyebar di malam Famusov.

"Galeri Jenis" disajikan di pesta dansa

Seperti yang ditunjukkan oleh analisis episode “Bola di Rumah Famusov”, adegan ini adalah gambaran khas, menggambarkan moral yang berlaku pada saat itu. Ini adalah "galeri tipe" Moskow. Setiap keluarga yang diundang ke Famusov terdiri dari perwakilan masyarakat saat itu yang ada di mana-mana. Dia memainkan komedi kecilnya sendiri.

Pasangan Gorich

Rencananya, analisis episode “Ball in Famusov’s House” bisa dimulai dari keluarga Gorich, karena mereka tiba lebih dulu. Platon Mikhailovich, suami, kolega dan teman lama Chatsky. Di masa mudanya ia adalah orang yang lincah, aktif dan ceria. Sekarang, menurut Chatsky, pria ini “malas” dan “tenang”, dia telah melupakan rekan-rekannya dan “kebisingan kamp”. Nampaknya sebelum menikah, Natalya Dmitrievna juga cukup mengenal tokoh utamanya. Hal ini dapat dinilai dari reaksinya saat bertemu Alexander Andreevich: “Ah! Alexander Andreevich, bukan?” Wanita ini adalah contoh cemerlang dari kekuatan wanita. Dia membunuh suaminya keaktifan yang melekat di masa mudanya dengan kekhawatirannya tentang kesehatan suaminya. Akibatnya, ia berubah menjadi orang yang berkemauan lemah. Sang istri sepenuhnya menundukkan suaminya dengan kekhawatiran terus-menerus tentang kesehatan dan komentarnya. Dalam pasangan ini, peran suami direduksi menjadi sekedar kesenangan, mainan di tangan istri. Dia sendiri mengakui bahwa dia membosankan.

Pasangan Tugoukhovsky

Melanjutkan analisis episode “Bola di Rumah Famusov”, kami beralih ke tamu berikutnya. Setelah keluarga Gorich, pasangan Tugoukhovsky muncul: sang putri dan pangeran, bersama dengan enam putri, yang mewakili “kontingen pengantin,” menurut Goncharov. Perilaku para wanita ini sepenuhnya sesuai dengan cara Famusov menggambarkan wanita muda Moskow: “rasa”, “ sopan santun yang sangat baik“Mereka tahu cara “berdandan” dalam mode dengan “kabut”, “marigold”, dan “taffeta”.

Perilaku para tamu selama pesta dansa menegaskan bahwa dalam masyarakat ini uang dan pangkat sangat menentukan. Putri Tugoukhovskaya telah mengirim suaminya ke Chatsky untuk merayu putri-putrinya, namun, setelah mengetahui bahwa Alexander Andreevich tidak kaya dan tidak mengabdi di mana pun, dia mulai memanggil sang pangeran kembali.

Penerimaan "nama yang berbicara"

Griboyedov menggunakan teknik ini dalam komedi " nama yang berbicara", tradisional untuk drama klasik. Pangeran Tugoukhovsky melayani cerah itu contoh. Dia menganggap satu-satunya kelemahannya adalah ketulian. Orang tersebut kesulitan mendengar dirinya sendiri dan terpaksa bertanya lagi beberapa kali sambil menempelkan selang telinga ke telinganya. Seperti Platon Mikhailovich, Tugoukhovsky adalah bawahan istrinya. Perannya dalam hal ini begitu kecil kehidupan keluarga, bahwa dia tidak mengucapkan sepatah kata pun selama pesta, kecuali berbagai kata seru seperti “U-hmm!”

Wanita Tua Khlestova

Wanita tua Khlestova, seperti yang dibuktikan oleh analisis kami terhadap episode “Bola di Rumah Famusov” (“Celakalah dari Kecerdasan”), adalah peninggalan abad Catherine. Ini adalah “Famusov dalam rok”, seorang wanita budak yang bersemangat yang berperilaku percaya diri di masyarakat, dengan berani mengungkapkan penilaiannya, mengetahui bahwa tidak ada yang berani menolaknya. Pahlawan wanita ini berusaha sekuat tenaga untuk melindungi “ciri-ciri paling keji” dari “kehidupan masa lalunya”, menentang segala sesuatu yang baru yang dapat mengubah tatanan saat ini, khususnya pendidikan.

Zagoretsky

Karakter berikutnya, yang tanpanya galeri tipe yang disajikan di pesta dansa tidak akan lengkap, adalah Zagoretsky. Dia digambarkan sebagai "nakal" dan "penipu habis-habisan". Semua orang tahu tentang ini, tapi orang ini diterima di mana-mana karena dia adalah “ahli pelayanan”. Zagoretsky dengan sopan menawarkan Sophia tiket ke pertunjukan, setuju dengan semua orang di sekitarnya dalam segala hal, dan setuju dengan semua orang.

Apa yang membuat Chatsky memusuhi para tamu?

Di pesta dansa, Chatsky berhasil menimbulkan kejengkelan dan permusuhan di antara semua tamu yang hadir di Famusov's dengan pernyataan kasar dan komentar pedasnya. Setelah menganalisis episode “Bola di Rumah Famusov”, yang diuraikan secara singkat dalam artikel ini, kami memperhatikan bahwa dengan melakukan ini, karakter utama mendekatkan kesudahan. konflik sosial, yang merupakan benturan dengan "abad yang lalu" dengan "abad sekarang". Misalnya, dia melontarkan kata-kata kasar kepada cucu perempuannya, yang telah menjadi gadis selama “satu abad penuh”.

Karakteristik masyarakat Famusov

Kohesi, kesatuan, kesepakatan - karakteristik penting dijelaskan dalam episode pesta masyarakat. Kesatuan terletak pada cara mereka memandang pidato-pidato Chatsky. Moskow di bawah Famusov sama-sama sepakat dalam penyebaran gosip tentang dugaan identitas Alexander Andreevich, serta kecepatan penyebarannya berkat Tuan N. dan P.. Anda dapat memverifikasi ini dengan menganalisis secara independen episode "Bola di Rumah Famusov " . Kesimpulan: masyarakat sangat bulat.

Semua pahlawan dipersatukan oleh gosip ini. Desas-desus tentang kegilaan Alexander Andreevich adalah satu-satunya senjata yang menentang pidatonya. Oleh karena itu, “masyarakat” Moskow menyatakan sikapnya terhadap perilaku pahlawan ini. Gosip adalah sarana untuk mengungkapkan karakter, dan ini tidak hanya berlaku untuk karakter utama, tetapi juga untuk karakter kecil. Misalnya, Platon Mikhailovich pada awalnya tidak percaya pada kegilaan Chatsky, tetapi terpaksa mengakuinya ketika dia menyadari bahwa semua orang berpikiran demikian.

Mengakhiri analisis episode “Bola di Rumah Famusov” sesuai rencana, mari kita sampaikan beberapa kata tentang bagaimana semua peristiwa ini berakhir untuk karakter utama. Akhir cerita tragis bagi Alexander Andreevich. Dia mengetahui bahwa rumor tersebut dimulai oleh Sophia, gadis yang dia cintai. Di akhir adegan, semua tamu berpaling dari Chatsky, dan sang pahlawan mendapati dirinya sendirian di antara kerumunan.

Jadi, seperti yang ditunjukkan oleh analisis episode “Ball in the House of Famusov” (“Celakalah dari Kecerdasan”), bagian dari karya ini dimainkan dalam komedi peran penting. Puncaknya adalah cinta dan konflik sosial. Berkat episode ini, kesudahannya juga semakin dekat. Di pesta dansa, penonton disuguhkan galeri tipe bangsawan Moskow pada kuartal pertama abad ke-19.

Kami menganalisis episode "Bola di Rumah Famusov". Ringkasan Adegan ini tidak terbatas pada peristiwa yang dijelaskan. Kami hanya mencatat hal-hal utama yang perlu kami analisis.