Rusia. Kamus Linguistik dan Daerah Apa itu Lubok, apa artinya dan cara mengejanya dengan benar

Apa itu "Lubok"? Cara mengeja kata yang diberikan. Konsep dan interpretasi.

Belat Lubok adalah gambar rakyat, sebuah karya grafis (kebanyakan dicetak), dibedakan berdasarkan kejelasan gambarnya dan dimaksudkan untuk distribusi massal. Lubok dicirikan oleh kesederhanaan teknik dan keringkasan. seni rupa(sentuhan kasar, biasanya warna cerah), sering kali dirancang untuk efek dekoratif, kecenderungan narasi yang diperluas (rangkaian cetakan populer, buku cetak populer), seringkali gambar pelengkap dan prasasti penjelasan. Lubok, biasanya dilakukan oleh pengrajin ahli, adalah sejenis seni rakyat, tetapi grafik populer biasanya mencakup karya grafik profesional yang meminjam teknik cerita rakyat populer tertentu. Cetakan populer tertua muncul di Tiongkok dan awalnya dibuat dengan tangan, dan dari abad ke-8. - dalam ukiran kayu. Lubok Eropa yang dibuat dengan teknik potong kayu sudah dikenal sejak abad ke-15. Sejak abad ke-17 Lubok menggunakan teknik ukiran tembaga yang tersebar luas, dan mulai abad ke-19. - litograf. Pembentukan cetakan populer Eropa dikaitkan dengan jenis produk visual massal akhir abad pertengahan seperti ikon kertas yang didistribusikan di pameran dan tempat ziarah. Gambar keagamaan dalam cetakan populer memperoleh sentuhan hiburan visual dan moral. Selama tahun-tahun gerakan sosial revolusioner, lubok digunakan sebagai senjata jurnalistik - “lembaran terbang” dari masa Reformasi dan Perang Tani di Jerman 1524-26, lubok dari masa Agung revolusi Perancis 1789-94 dan lainnya; menceritakan tentang peristiwa sejarah, pertempuran, kejadian langka alam, belat berfungsi sebagai sarana media massa. Lubok Rusia abad ke-18 unik, dibedakan dari kesatuan dekoratif komposisi dan warna, serta kemandiriannya dari teknik grafis profesional. Pada abad ke-19 Para master semakin beralih ke gambar cetakan populer seni profesional atau menirunya secara langsung (di Rusia, misalnya, A.G. Venetsianov, I.I. Terebenev, I.A. Ivanov - penulis lukisan berwarna yang didedikasikan untuk Perang Patriotik tahun 1812), atau terinspirasi oleh beberapa teknik dan temanya (F. Goya, O. Daumier, G. Courbet). Cetakan populer oriental (Cina, India), yang awalnya sering memiliki makna magis, dibedakan dari warna-warna cerahnya. Daya tarik yang disengaja terhadap bentuk-bentuk cetakan populer (lihat Primitivisme) terwujud dalam akhir XIX-XX abad dalam karya banyak seniman; A. Derain, R. Dufy, P. Picasso, master dari asosiasi "Bridge" di Jerman dan seterusnya. Dalam seni Soviet, teknik lubok secara kreatif digunakan oleh V.V. Mayakovsky dan lainnya untuk membuat poster dan gambar propaganda, serta oleh T.A. “Jung-hoi, potong iblis itu.” Potongan kayu, pewarnaan. Cina. abad ke-19 "Pemburu menikam beruang, tapi anjing menggerogoti." Potongan kayu, pewarnaan. Rusia. babak pertama abad ke-18 Sastra: D. A. Rovinsky, Rusia gambar rakyat, jilid 1-5 (teks), jilid 1-4 (atlas), St. V. M. Alekseev, gambar rakyat Tiongkok, M., 1966; (Yu. Ovsyannikov), Lubok. (Album), M., 1968; O. Baldina, gambar rakyat Rusia, M., 1972; Duchartre P.-L., Saulnier R., L "imagerie populaire, P., 1926. (Sumber: "Populer ensiklopedia seni." Ed. Polevoy V.M.; M.: Publishing House "Soviet Encyclopedia", 1986.) gambar populer, sebuah karya grafis (kebanyakan dicetak), bercirikan kesederhanaan dan kejelasan gambar dan dimaksudkan untuk distribusi massal. Istilah ini muncul pada awalnya. abad ke-19 kata Rusia“Lubok” mungkin berasal dari “lub” – lapisan atas kayu; Kotak-kotak besar dibuat darinya, di mana gambar-gambar rakyat dibagikan. Bast juga merupakan nama yang diberikan untuk linden, yang berfungsi sebagai bahan papan cetak. Cetakan populer tertua muncul di Tiongkok. Di Eropa, gambar rakyat sudah dikenal sejak abad ke-15, di Rusia - sejak abad ke-18. Lubok Eropa dan Rusia pertama adalah ikon kertas yang dijual di pameran dan tempat ziarah. “Yaga Baba akan bertarung dengan Corcodile.” Belat. Potongan kayu, cat air. Awal abad ke-18 "Jester Farnos, Hidung Merah." Belat. Potongan kayu, cat air. abad ke-18 "Kucing Kazansky" Belat. Potongan kayu, cat air. abad ke-18 Masa kejayaan media cetak populer Rusia adalah awal abad ke-18. abad ke-19 Lubki dibuat terutama di Moskow dan, mungkin, di wilayah Utara dan Volga. Pada mulanya gambar rakyat diukir dengan teknik potong kayu, sejak akhir abad ke-18. Ukiran sering kali dibuat pada tembaga. Belat tembaga pertama dibuat oleh pengukir profesional dari St. Petersburg - A.F. dan I.F. Zubov, serta perajin perak Moskow dari desa kerajaan Izmailovo. Cetakan hitam putih diwarnai dengan tangan dengan warna cerah dan “cerah” – merah, oranye, kuning, yang “berkilat” lebih kuat dengan latar belakang ungu tua dan hijau pekat. Gambar-gambar rakyat membawa rasa perayaan ke dalam rumah, sekaligus mengajar dan menghibur. Favorit cetakan populer - berburu, berpesta, adu tinju, berjalan-jalan dengan wanita cantik, bersenang-senang dengan pelawak dan badut, petualangan yang luar biasa Busur Korolevich dan Eruslan Lazarevich dan berbagai “diva” (paus monster laut yang ditemukan di Laut Putih, komet, “gajah binatang kuat”). Bahasa alegori dan aneh juga sering digunakan dalam cetakan populer; mereka dapat berfungsi sebagai instrumen yang tajam sindiran politik : jadi, Peter I mengubahnya menjadi kucing (“Kucing Kazan”), yang bisa dikubur (“Tikus mengubur kucing,” akhir abad ke-17-awal abad ke-18), lalu menjadi monster lucu - buaya, dan istrinya Catherine I – dalam Baba Yaga (“Yaga Baba pergi bertarung dengan corcodile”, awal abad ke-18). Mereka beralih ke bahasa visual gambar rakyat yang menggigit seniman profesional yang membuat selebaran patriotik selama Perang Patriotik 1812 (A.G. Venetsianov, I.I. Terebenev, dan lainnya). Gambar pada cetakan populer dilengkapi dengan teks, yang sering kali berupa dialog antar tokoh dalam semangat lelucon nakal badut atau pertunjukan teater rakyat persegi., ditangkap dalam cetakan populer, memperkaya karya P. A. Fedotov, L. I. Solomatkin, dan sebagian V. G. Perov. Pada pergantian abad ke-19-20. banyak seniman, terutama anggota asosiasi seni” Jack Berlian”, berupaya menghidupkan kembali pesona naif dari cetakan populer. Pada abad ke-20 teknik visual lukisan rakyat secara kreatif digunakan oleh V.V. Mayakovsky dan D.S. Moor untuk membuat poster dan gambar propaganda, serta oleh T.A. Mavrina dan ilustrator buku anak-anak lainnya.(

Apa itu lubok? Mengapa dan bagaimana hal itu dibuat? Apa persamaannya dengan dek kapal? Dan mengapa pihak berwenang melarangnya? Jawabannya ada di artikel!

Berita berbagai jenis baja bagian integral kehidupan manusia modern. Dan tidak masalah dari mana kita mendapatkannya: dari Internet, dari surat kabar, atau di televisi. Penting bagi kami bahwa informasinya segar, bervariasi, dan konstan. Dan jika Anda mengira nenek moyang kita bisa melakukannya tanpa ini, maka Anda salah besar. Dulu, mereka juga punya media sendiri. Dan mereka juga sangat populer. Dan beberapa di antaranya juga dilarang. Dan mereka juga mengiklankan sesuatu, memarahi seseorang, menyarankan sesuatu. Jadi apa yang dihasilkan oleh para editor saat itu?

Di masa lalu, hanya ada satu jenis media, dan itu adalah media cetak yang populer. Lubok, juga dikenal sebagai lembaran atau gambar populer, adalah gambar bergaya yang dicetak di atas kertas dengan komentar. Dan karena ini mencerminkan kreativitas masyarakat dan bukan profesional, maka ia dibedakan oleh kesederhanaan, keringkasan, dan kejelasannya.

Sejarah singkat

Cetakan populer pertama (nianhua) muncul di Tiongkok. Terlebih lagi, pada awalnya setiap lembar digambar dengan tangan, dan baru setelah abad ke-8 orang Tionghoa belajar membuat cetakan. Dari Kerajaan Tengah, seni cetak populer menyebar ke India dan negara-negara Arab. Seperti orang lain lukisan timur, Cetakan populer Asia dibedakan berdasarkan kekayaan warna dan banyaknya elemen.

DI DALAM negara-negara Eropa lubok sudah dikenal sejak abad ke-15. Awalnya gambarnya berwarna hitam putih, dan menyerupai buku mewarnai anak-anak yang jelek; Mereka memperoleh warna beberapa saat kemudian. Cetakan populer Eropa dibedakan berdasarkan berbagai subjek dan mirip dengan surat kabar dan majalah modern: in kota-kota besar ada pabrik editorial (yang kemudian berubah menjadi percetakan) dan toko yang menjualnya.

Di beberapa negara, lubok ada hingga abad ke-19. Mereka digantikan oleh koran cetak biasa dan komik.

Cetakan populer

Di Timur, gambar didominasi konten keagamaan dan filosofis, tetapi begitu lubok sampai ke Eropa, temanya meluas secara signifikan. Dongeng atau epik, sejarah dan hukum (gambar) muncul cobaan, penuh dengan sindiran dan moralitas). Serta gambar yang menggambarkan orang-orang kudus (seperti kalender modern), penunggang kuda dan pahlawan rakyat. Pelawak - cetakan populer yang lucu dengan karikatur, sindiran, lelucon, roti panggang, dan dongeng - memiliki tempat khusus dan popularitas besar.

Selain itu, di Eropa, beberapa firma dan perusahaan besar memesan cetakan iklan yang menceritakan tentang produk atau layanan mereka. Seringkali lubok digunakan oleh pemerintah dan gereja sebagai propaganda atau agitasi. Secara umum, media cetak populer dulunya memainkan peran yang sama seperti surat kabar dan selebaran modern.

Lubki di Rusia

Lubok datang ke Rusia dari Eropa pada abad ke-16 dan kemudian disebut “daun Fryazhsky”. Pada awalnya, hanya gambar impor yang dijual, tetapi sejak akhir abad ke-17, Percetakan Pengadilan Moskow belajar cara memproduksinya secara mandiri. Berdasarkan metode produksinya, mereka menerima nama baru - lubok. Namun lebih lanjut tentang itu di bawah.

Meskipun produk dalam negeri tersedia untuk dijual, pelawak impor sangat populer. Gereja Ortodoks mereka marah karena “ketidakmoralan dan kecabulan” mereka, dan penjualan “sprei bidah” dilarang. Larangan tersebut diberlakukan pada tahun 1674, dan pada tahun 1721, atas desakan gereja, sensor diberlakukan terhadap cetakan populer dalam negeri. Kamar Izugraphic memantau moralitas gambar-gambar tersebut.

Namun, untungnya, percetakan yang mampu menerobos sensor berkembang pesat. Jika tidak, kita tidak akan memiliki cetakan populer yang indah yang menunjukkan adat istiadat masyarakat di masa lalu.

Membuat belat

Di Rusia, produsen cetakan populer disebut “ahli ukiran Fryazh.” Proses menggambar dan mewarnai suatu gambar adalah sebuah tanda.

Karyanya terdiri dari sebagai berikut: seniman (spanduk) menggambar di papan, dan pengukir memotongnya, yaitu membuat cetakan. Kemudian penyalin akan memakainya cat gelap dan membuat cetakan di atas kertas - hasilnya adalah gambar sederhana. Lembaran-lembaran ini diserahkan kepada artel yang bergerak di bidang pewarnaan. Biasanya, anak-anak dan perempuan bekerja di dalamnya. Pekerja profesional kartel tersebut disebut pekerja bunga. Namun dengan munculnya metode menggambar baru yang lebih maju (litografi dan ukiran), artel semacam itu dibubarkan.

Jadi mengapa gambar yang dicetak mendapat nama seperti itu - lubok? Jawaban: desain cetakan diaplikasikan pada papan linden yang diperoleh dengan metode penggergajian khusus dari bagian bawah kulit pohon. Papan seperti itu disebut kulit pohon. Mereka digunakan untuk membuat atap rumah dan geladak kapal, dan kulit kayu yang diperoleh dari pohon muda baik untuk kulit kayu.

Ini adalah sejarah cetakan populer - tipe khusus kesenian rakyat, pendahulu surat kabar, majalah, dan buku komik yang kini populer.

Apa itu lubok? Mengapa dan bagaimana hal itu dibuat? Apa persamaannya dengan dek kapal? Dan mengapa pihak berwenang melarangnya? Jawabannya ada di artikel!

Berbagai macam berita telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan manusia modern. Dan tidak masalah dari mana kita mendapatkannya: dari Internet, dari surat kabar, atau di televisi. Penting bagi kami bahwa informasinya segar, bervariasi, dan konstan. Dan jika Anda mengira nenek moyang kita bisa melakukannya tanpa ini, maka Anda salah besar. Dulu, mereka juga punya media sendiri. Dan mereka juga sangat populer. Dan beberapa di antaranya juga dilarang. Dan mereka juga mengiklankan sesuatu, memarahi seseorang, menyarankan sesuatu. Jadi apa yang dihasilkan oleh para editor saat itu?

Sejarah singkat

Cetakan populer pertama (nianhua) muncul di Tiongkok. Terlebih lagi, pada awalnya setiap lembar digambar dengan tangan, dan baru setelah abad ke-8 orang Tionghoa belajar membuat cetakan. Dari Kerajaan Tengah, seni populer menyebar ke India dan negara-negara Arab. Seperti semua lukisan oriental, cetakan populer Asia dibedakan berdasarkan kekayaan warna dan banyaknya elemen.

Lubok sudah dikenal di negara-negara Eropa sejak abad ke-15. Awalnya gambarnya berwarna hitam putih, dan menyerupai buku mewarnai anak-anak yang jelek; Mereka memperoleh warna beberapa saat kemudian. Cetakan populer Eropa dibedakan berdasarkan berbagai subjek dan mirip dengan surat kabar dan majalah modern: di kota-kota besar terdapat pabrik editorial (yang kemudian menjadi percetakan) dan toko yang menjualnya.

Di beberapa negara, lubok ada hingga abad ke-19. Mereka digantikan oleh koran cetak biasa dan komik.

Cetakan populer

Di Timur, gambar didominasi konten keagamaan dan filosofis, tetapi begitu lubok sampai ke Eropa, temanya meluas secara signifikan. Dongeng atau epos, sejarah dan hukum (gambaran persidangan yang penuh dengan sindiran dan moralitas) muncul. Serta gambar yang menggambarkan orang-orang kudus (seperti kalender modern), penunggang kuda, dan pahlawan rakyat. Pelawak - cetakan populer yang lucu dengan karikatur, sindiran, lelucon, roti panggang, dan dongeng - memiliki tempat khusus dan popularitas besar.

Lubki di Rusia

Meskipun produk dalam negeri tersedia untuk dijual, pelawak impor sangat populer. Gereja Ortodoks sangat marah dengan “ketidakmoralan dan kecabulan” mereka, dan bahkan melarang penjualan “sprei-sprei bidah.” Larangan tersebut diberlakukan pada tahun 1674, dan pada tahun 1721, atas desakan gereja, sensor diberlakukan terhadap cetakan populer dalam negeri. Kamar Izugraphic memantau moralitas gambar-gambar tersebut.

Namun, untungnya, percetakan yang mampu menerobos sensor berkembang pesat. Jika tidak, kita tidak akan memiliki cetakan populer yang indah yang menunjukkan adat istiadat masyarakat di masa lalu.

Membuat belat

Di Rusia, produsen cetakan populer disebut “ahli ukiran Fryazh.” Proses menggambar dan mewarnai suatu gambar adalah sebuah tanda.

Karyanya terdiri dari sebagai berikut: seniman (spanduk) menggambar di papan, dan pengukir memotongnya, yaitu membuat cetakan. Kemudian penyalin mengoleskan cat gelap padanya dan membuat cetakan di atas kertas - hasilnya adalah gambar sederhana. Lembaran-lembaran ini diserahkan kepada artel yang bergerak di bidang pewarnaan. Biasanya, anak-anak dan perempuan bekerja di dalamnya. Pekerja profesional kartel tersebut disebut pekerja bunga. Namun dengan munculnya metode menggambar baru yang lebih maju (litografi dan ukiran), artel semacam itu dibubarkan.

Ini adalah sejarah lubok - jenis kesenian rakyat khusus, pendahulu surat kabar, majalah, dan buku komik yang sekarang populer.

Cetakan populer Rusia adalah kreasi tanpa nama pengrajin rakyat. Pemandangan Lubok seni rupa, yang ditandai dengan kejelasan dan kapasitas gambar. Lubki sangat populer di Rusia. Lubok - (gambar rakyat) - sejenis grafik, gambar dengan keterangan, ditandai dengan kesederhanaan dan aksesibilitas gambar. Lubok disebut juga gambar rakyat (folklore) dan diasosiasikan dengan lukisan gambar grafis, direplikasi dalam bentuk cetak.

Lubok awalnya merupakan edisi seni lembaran dengan gambar primitif dan tanda tangan yang dirancang untuk selera yang tidak menuntut. Lubok - Istilah ini memiliki arti lain, lihat Lubok (arti). Inilah yang disebut gambar cerita rakyat dengan keterangan, tentu saja jenis khusus seni grafis, ditandai dengan kesederhanaan eksekusi dan keringkasan.

Lalu yang disebut “Lembar Fryazhsky”, dan kemudian gambar kertas kecil mulai disebut lubok (gambar rakyat populer). Lubok, bersama dengan tujuan lainnya, dirancang untuk menjalankan fungsi pendidikan, memperkenalkan masyarakat yang buta huruf pada membaca. Lubok Rusia berbeda dari yang lain dalam konsistensi komposisinya, dan, misalnya, lembaran lubok Cina atau India - dalam warnanya yang cerah.

Orang asing membawa cetakan populer untuk diberikan sebagai hadiah. Dan semua ini dilakukan dengan gambar. Kedua, lubok berfungsi sebagai hiasan. Pengrajin Rusia memberikan karakter ceria pada cetakan populer. Para pedagang berjalan di sekitar pameran dengan keranjang kulit kayu seperti itu, berjualan gambar lucu. Cetakan populer pertama berbentuk ikon kertas, gambar alkitabiah, dan menggambarkan kehidupan orang-orang kudus. Lubok juga digunakan untuk tujuan serius. Misalnya, di Kiev Pechersk Lavra, cetakan populer tentang Ilya-Muromets berfungsi sebagai seruan untuk berperang melawan musuh.

Jika pada abad ke-18 papan tempat cetakan populer dicetak terbuat dari kayu, maka pada abad ke-19 papan tersebut menjadi logam, sehingga memungkinkan untuk dibuat. gambar garis lebih halus dan elegan. Teknik pembuatan cetakan populer yang digambar tangan memang unik. Seringkali belat memiliki tujuan dekoratif. Seringkali cetakan populer berisi prasasti penjelasan dan gambar tambahan (penjelasan, pelengkap) pada gambar utama.

Lubok Timur (Cina, India) dibedakan dari warna-warna cerahnya. Cetakan populer dibuat dengan cara berikut: seniman melamar gambar pensil di atas papan linden (pelumas), lalu dengan menggunakan gambar ini, dengan menggunakan pisau, saya membuat lekukan di tempat-tempat yang seharusnya tetap putih. Lubok (jangan bingung dengan pubis) adalah bentuk seni yang sangat populer pada masa pra-revolusioner, yaitu kekaisaran Rusia.

Cetakan hitam putih diwarnai kaki kelinci wanita di dekat Moskow dan Vladimir. Jika memungkinkan, kirimkan versi lubok Rusia, sebaiknya yang bertema minuman dengan resolusi maksimal untuk menyiapkan artikel tentang sejarah pembuatan mead di Rus'. Terima kasih sebelumnya, editor. Pada abad ke-18 kulit pohon menggantikan papan tembaga pada abad ke-19 dan ke-20. Gambar-gambar ini sudah diproduksi dengan menggunakan metode pencetakan, tetapi nama “cetakan populer” tetap dipertahankan. Jenis seni sederhana dan kasar untuk konsumsi massal ini menyebar luas di Rusia pada abad ke-17 – awal abad ke-20, bahkan memunculkan sastra populer populer.

Pada awal abad ke-20. Cetakan populer Rusia, yang menarik perhatian seniman muda avant-garde M.F. Larionov, N.S. Goncharova, dan lainnya, memengaruhi pembentukan gaya individu mereka hingga tingkat yang berbeda-beda.

Lubki selalu terjangkau bahkan bagi pembeli yang paling tidak mampu; mereka dibedakan oleh kejelasan teks dan visual, kecerahan warna dan saling melengkapi gambar dan penjelasan. Sebagai genre yang menggabungkan grafis dan unsur sastra, lubok bukanlah fenomena murni Rusia. Secara tematis, semua cetakan populer yang mereka buat memiliki konten keagamaan, tetapi pahlawan alkitabiah sering kali digambarkan dalam bahasa Rusia. pakaian rakyat(seperti Kain yang membajak tanah di atas cetakan populer Vasily Koren).

Segera teringat gambar cerah“Kucing Kazan”, “Kambing dengan Beruang” dan, mungkin, “Farnos Hidung Merah”. Tidak ada hal lain yang terlintas dalam pikiran. Pertanyaan tentang asal usul nama “lubok” masih terbuka.

Sebagian besar cetakan populer dibuat di pinggiran kota Moskow. Ya, itulah yang dikatakan sumbernya. Sayangnya, seperti yang sudah saya katakan, pada abad ke-19 mulai terjadi penurunan minat terhadap gambar-gambar ini, yang sebelumnya berfungsi sebagai penghias rumah baik bangsawan maupun rakyat jelata. Buku dan lukisan cat minyak menjadi mode. Gambar kertas berumur pendek telah menghilang dari tempat kejadian. Betapapun menyedihkannya mereka, di sisi lain, sebagian besar berada di koleksi pribadi para penikmat kesenian rakyat sejati, dan untuk itu kami berterima kasih banyak.

Siapa dan mengapa menyebutnya “cetakan populer” tidak diketahui. Kita dapat melihat bukti bahwa lubok masih populer di Moskow hingga saat ini. Pada akhir abad ini, cetakan populer telah kehabisan tenaga - gambar-gambar baru muncul, diproduksi di pabrik-pabrik. Cetakan populer seperti itu sering kali dibagikan kepada masyarakat secara gratis. Dari abad ke-17 cetakan populer ada di mana-mana di Eropa. Terkadang ada teks pada cetakan populer. Memang benar demikian, namun tidak jelas mengapa gambar-gambar tersebut dengan keras kepala terus disebut sebagai cetakan populer.

Anda bukan seorang budak!
Kursus pendidikan tertutup untuk anak-anak elit: "Pengaturan dunia yang sebenarnya."
http://noslave.org

Bahan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis

Belat (cetakan populer, lembar populer, lembar lucu, bodoh) - jenis grafik, gambar dengan keterangan, ditandai dengan kesederhanaan dan aksesibilitas gambar. Awalnya merupakan jenis kesenian rakyat. Dibuat dengan teknik ukiran kayu, ukiran tembaga, litograf dan dilengkapi dengan pewarnaan tangan.

Cetakan populer dicirikan oleh kesederhanaan teknik dan keringkasan sarana grafis (guratan kasar, pewarnaan cerah). Seringkali cetakan populer berisi narasi rinci dengan prasasti penjelasan dan gambar tambahan (penjelasan, pelengkap) pada gambar utama.

Cerita

Cetakan populer paling kuno dikenal di Tiongkok. Hingga abad ke-8, mereka digambar dengan tangan. Mulai dari abad ke-8, cetakan populer pertama yang dibuat dengan ukiran kayu telah dikenal. Lubok muncul di Eropa pada abad ke-15. Cetakan populer Eropa awal dicirikan oleh teknik potongan kayu. Ukiran tembaga dan litografi kemudian ditambahkan.

Karena kejelasannya dan fokusnya pada “massa luas”, cetakan populer digunakan sebagai sarana propaganda (misalnya, “selebaran terbang” selama Perang Tani dan Reformasi di Jerman, cetakan populer selama Revolusi Perancis).

Di Jerman, pabrik gambar berlokasi di Cologne, Munich, Neuruppin; di Prancis - di kota Troyes. Di Eropa, buku dan gambar yang memuat konten cabul tersebar luas, misalnya “Tableau de l'amur conjual” (Gambar Cinta Menikah). “Gambar-gambar yang menggoda dan tidak bermoral” diimpor ke Rusia dari Perancis dan Belanda.

Lubok Rusia abad ke-18 dibedakan berdasarkan komposisinya yang konsisten.

Di Rusia

Cerita

DI DALAM Rusia XVI abad - awal abad ke-17, dijual cetakan yang disebut "lembaran Fryazhsky" atau "lembaran lucu Jerman". Di Rusia, gambar dicetak pada papan gergajian khusus. Papan itu disebut pelumas (dari mana dek). Gambar, gambar, rencana telah ditulis pada kulit pohon sejak abad ke-15. Pada abad ke-17, berwarna kotak kulit pohon. Belakangan gambar kertas disebut lubok, gambar lubok.

DI DALAM akhir XVII abad di percetakan Atas (Pengadilan) sebuah pabrik Fryazhian dipasang untuk mencetak lembaran Fryazhian. Pada tahun 1680, pengrajin Afanasy Zverev memotong “segala jenis potongan Fryazhian” pada papan tembaga untuk Tsar.

Seprai lucu Jerman dijual di Sayuran Row, dan kemudian di Jembatan Spassky.

Sensor dan larangan

Plot dan gambarnya dipinjam dari Almanak dan Kalender asing. DI DALAM awal XIX berabad-abad, plot dipinjam dari novel dan cerita karya Johann Wolfgang von Goethe, Anne Radcliffe, Sophie Cotten, François René de Chateaubriand dan penulis lainnya.

Pada akhir abad ke-19, gambar bertema dari kitab suci, potret keluarga kekaisaran, kemudian muncul gambar bergenre, paling sering bersifat moral dan instruktif (tentang konsekuensi bencana dari kerakusan, kemabukan, keserakahan), edisi depan “Eruslan Lazarevich” dan dongeng lainnya, gambar wajah lagu daerah(“Para bangsawan bepergian dari Nova Gorod”, “Istri memukuli suaminya”), kepala wanita dengan tulisan yang tidak masuk akal, gambar kota ( Yerusalem - pusar bumi).

Jenis belat

Spiritual dan religius - dalam gaya Bizantium. Gambar jenis ikon. Kehidupan orang suci, perumpamaan, ajaran moral, lagu, dll.
Filosofis.
Hukum - penggambaran persidangan dan tindakan hukum. Subyek berikut sering ditemui: "Pengadilan Shemyakin" dan "Kisah Ersha Ershovich".
Historis - “Kisah menyentuh” dari kronik. Gambar peristiwa sejarah, pertempuran, kota. Peta topografi.
Dongeng - kisah magis, kisah heroik, “Kisah Orang yang Berani”, kisah sehari-hari.
Liburan - gambar orang-orang kudus.
Kavaleri - cetakan populer dengan gambar penunggang kuda.
Pelawak - cetakan populer yang lucu, satir, karikatur, fabel.

Produksi belat

Salah satu pabrik figur Rusia pertama muncul di Moskow pada pertengahan abad ke-18. Pabrik itu milik pedagang Akhmetyev. Ada 20 mesin di pabrik.

abad ke-19

DI DALAM pertengahan abad ke-19 berabad-abad, percetakan besar beroperasi di Moskow: Akhmetyev, Loginova, Shchurov, Chizhov, Kudryakov, Rudnev, Florov, Lavrentieva, Sharapova, Kirilova, Morozov, Streltsov, Yakovleva.

Pada paruh kedua abad ke-19, salah satu produsen dan distributor cetakan populer terbesar adalah I. D. Sytin. Pada tahun 1882, Pameran Seni dan Industri Seluruh Rusia berlangsung di Moskow, di mana produk Sytin dianugerahi medali perak.

I. D. Sytin mengumpulkan papan tempat cetakan populer dicetak selama sekitar 20 tahun. Koleksinya, yang bernilai beberapa puluh ribu rubel, musnah dalam kebakaran di percetakan Sytin semasa Revolusi 1905.

Pada akhir abad ke-19, Sytin setiap tahunnya menghasilkan sekitar 2 juta eksemplar kalender, sekitar 1,5 juta gambar cerita-cerita alkitabiah dan 900 ribu gambar konten sekuler, Morozov menghasilkan hingga 1,4 juta gambar setiap tahun, litografi Golyshev - sekitar 300 ribu. Prostovikov, yaitu gambar termurah, masing-masing seharga 1/2 kopeck, dicetak dan diwarnai di distrik Moskow sekitar 4 juta per tahun. Harga tertinggi cetakan populer berharga 25 kopek.

Lubok dalam kartu remi Rusia oleh V.M

Evolusi media cetak populer Rusia

Lubok Makanan orang alim dan orang fasik.png

Belat empat daun "Makanan Orang Bertakwa dan Orang Jahat"(abad XVIII)

Lubok Bagaimana tikus mengubur kucing.png

“Bagaimana tikus mengubur kucing”(abad XVIII)

Lubok Seekor beruang dan kambing sedang mendingin.jpg

Seekor beruang dan kambing sedang kedinginan(abad XVIII)

Seorang pria menenun sepatu kulit pohon(abad XVIII)

Belat Ksatria Pemberani Franz Venesia.png

Ksatria Pemberani Franz Venetian(abad XIX)

Lubok Tinggal di desa kecil Vanka.png

Vanka tinggal di sebuah desa kecil...(abad XIX)

Lihat juga

30x30 piksel	Pintu gerbang "Kekaisaran Rusia"
30 piksel	Belat di Wiktionary
30 piksel	[[\|Lubok]] di Wikiquote
	[[Kesalahan Lua di Modul:Wikidata/Interproject pada baris 17: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). \|Lubok]] di Wikisumber
30 piksel	[((localurl:Umum:Kategori: Kesalahan Lua: callParserFunction: fungsi "#property" tidak ditemukan. ))?uselang=ru Lubok] di Wikimedia Commons
30x30 piksel	Proyek "Seni "

Tulis ulasan tentang artikel "Lubok"

Catatan

Literatur

// Yurkov S. E. Di bawah tanda yang aneh: anti-perilaku dalam budaya Rusia (XI-awal abad XX). SPb., 2003, hal. 177-187.
Gambaran rakyat abad 17-19, koleksi. seni., ed. Dmitry Bulanin, 1996.
Mikhail Nikitin. Tentang sejarah studi cetakan populer Rusia // Sejarah seni Soviet. 1986. Edisi 20. Hlm.399-419.
Anatoly Rogov“Pantry of Joy”, Moskow, ed. Pencerahan, 1982.
Lubok, M., 1968.
Ivanov E.P. Rusia cetakan rakyat. Dengan 90 reproduksi monokrom dan 13 reproduksi warna-warni. M.: IZOGIZ, - 1937.
Cetakan populer // Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
Rovinsky D.A., Gambar rakyat Rusia, St.Petersburg, 1881.
Ivan Snegirev Cetakan populer orang-orang Rusia di dunia Moskow. Moskow. Di Universitas tipe., 1861.
Belat- artikel dari Ensiklopedia Besar Soviet.

Tautan

Dari koleksi Museum Sejarah Negara

Kesalahan Lua di Modul:External_links pada baris 245: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil).

Kutipan yang mencirikan Lubok

- Jadi, apa yang sudah kamu putuskan, Madonna?
Aku mengerahkan seluruh keberanianku untuk tidak menunjukkan betapa gemetarnya suaraku, dan berkata dengan cukup tenang:
– Saya sudah menjawab pertanyaan ini kepada Anda berkali-kali, Yang Mulia! Apa yang bisa berubah dalam waktu sesingkat itu?
Ada perasaan ingin pingsan, tetapi, menatap mata Anna yang bersinar dengan bangga, semua hal buruk tiba-tiba menghilang entah kemana... Betapa cerdas dan cantiknya putriku pada saat yang mengerikan itu!..
-Apakah kamu gila, Madonna! Bisakah kamu benar-benar mengirim putrimu ke ruang bawah tanah?.. Kamu tahu betul apa yang menantinya di sana! Sadarlah, Isidora!..
Tiba-tiba Anna mendekati Karaffa dan berkata dengan suara yang jelas dan nyaring:
– Anda bukan hakim dan bukan Tuhan!.. Anda hanya orang berdosa! Itu sebabnya Cincin Pendosa membakar jari-jari kotormu!.. Menurutku bukan kebetulan kamu memakainya... Karena kamulah yang paling keji di antara mereka! Kamu tidak akan membuatku takut, Caraffa. Dan ibuku tidak akan pernah tunduk padamu!
Anna menegakkan tubuh dan... meludahi wajah Ayah. Caraffa menjadi pucat pasi. Aku belum pernah melihat orang menjadi pucat secepat ini! Wajahnya benar-benar berubah pucat pasi dalam hitungan detik... dan terbakar mata gelap kematian terjadi. Masih berdiri dalam "tetanus" dari perilaku Anna yang tidak terduga, saya tiba-tiba mengerti segalanya - dia sengaja memprovokasi Karaffa agar tidak menunda!.. Untuk segera memutuskan sesuatu dan tidak menyiksa saya. Untuk menuju kematiannya sendiri... Jiwaku didera kesakitan - Anna mengingatkanku pada gadis Damiana... Dia memutuskan nasibnya... dan aku tidak bisa berbuat apa pun untuk membantu. Saya tidak bisa melakukan intervensi.
- Baiklah, Isidora, menurutku kamu akan sangat menyesalinya. Anda adalah ibu yang buruk. Dan saya benar tentang wanita – mereka semua adalah keturunan iblis! Termasuk ibuku yang malang.
- Maafkan saya, Yang Mulia, tetapi jika ibu Anda adalah keturunan Iblis, lalu siapakah Anda?.. Lagi pula, Anda adalah daging dari dagingnya? – Saya bertanya, dengan tulus terkejut dengan penilaian delusinya.
- Oh, Isidora, aku sudah lama memusnahkan ini dalam diriku!.. Dan hanya setelah melihatmu, perasaanku terhadap seorang wanita terbangun lagi dalam diriku. Tetapi sekarang saya menyadari bahwa saya salah! Anda sama seperti orang lain! Kamu mengerikan!.. Aku benci kamu dan orang-orang seperti kamu!
Caraffa tampak gila... Saya takut ini akan berakhir dengan sesuatu yang jauh lebih buruk bagi kami daripada yang direncanakan di awal. Tiba-tiba, tiba-tiba melompat ke arahku, Ayah benar-benar berteriak: "Ya" atau "tidak"?!.. Aku mengajakmu masuk terakhir kali, Isidora!..
Apa yang bisa kujawab pada pria gila ini?.. Semuanya sudah terucap, dan aku hanya bisa terdiam, mengabaikan pertanyaannya.
- Aku memberimu waktu satu minggu, Madonna. Saya harap Anda sadar dan merasa kasihan pada Anna. Dan saya sendiri... - dan meraih lengan putri saya, Caraffa melompat keluar kamar.
Aku baru ingat bahwa aku perlu bernapas... Ayah sangat mengejutkanku dengan perilakunya sehingga aku tidak bisa sadar dan terus menunggu pintu terbuka lagi. Anna menghinanya dengan kejam, dan saya yakin, setelah pulih dari serangan amarahnya, dia pasti akan mengingatnya. Gadisku yang malang!.. Dia rapuh, kehidupan yang bersih digantung pada seutas benang yang bisa dengan mudah putus karena keinginan Caraffa yang berubah-ubah...
Untuk beberapa waktu saya mencoba untuk tidak memikirkan apa pun, setidaknya memberikan kelonggaran bagi otak saya yang demam. Tampaknya bukan hanya Caraffa, tapi bersamanya seluruh dunia yang kukenal menjadi gila... termasuk putriku yang pemberani. Ya, hidup kami diperpanjang seminggu lagi... Apakah ada yang bisa diubah? Bagaimanapun, di saat ini tidak ada satu pun pemikiran yang kurang lebih normal di kepalaku yang lelah dan kosong. Saya berhenti merasakan apa pun, saya bahkan berhenti merasa takut. Saya pikir inilah yang dirasakan oleh orang-orang yang meninggal...
Bisakah saya mengubah segalanya hanya dalam tujuh hari yang singkat, jika saya gagal menemukan “kunci” Caraffa selama empat tahun yang panjang?.. Di keluarga saya, tidak ada seorang pun yang percaya pada kebetulan... Oleh karena itu, berharap sesuatu yang tidak terduga akan membawa keselamatan - itu akan menjadi keinginan anak itu. Saya tahu bahwa tidak ada tempat untuk menunggu bantuan. Ayah jelas tidak bisa membantu jika dia menawarkan Anna untuk mengambil esensinya, jika gagal... Meteora juga menolak... Kami sendirian dengannya, dan kami harus membantu diri kami sendiri saja. Oleh karena itu, saya harus berpikir, berusaha sampai akhir untuk tidak kehilangan harapan, bahwa dalam situasi ini hampir di luar kekuatan saya...
Udara di dalam ruangan mulai menebal - Utara muncul. Saya hanya tersenyum padanya, tanpa merasakan kegembiraan atau kegembiraan apa pun, karena saya tahu dia tidak datang untuk membantu.
– Salam, Utara! Apa yang membawamu lagi?.. – aku bertanya dengan tenang.
Dia menatapku dengan heran, seolah tidak memahami ketenanganku. Dia mungkin tidak tahu bahwa ada batas penderitaan manusia, yang sangat sulit untuk dicapai... Tetapi setelah mencapai yang terburuk sekalipun, dia menjadi acuh tak acuh, karena tidak ada kekuatan yang tersisa bahkan untuk takut...
“Maaf aku tidak bisa membantumu, Isidora.” Apakah ada yang bisa saya lakukan untuk Anda?
- Tidak, Utara. Anda tidak bisa. Tapi aku akan senang jika kamu tetap bersamaku... Aku senang melihatmu - Aku menjawab dengan sedih dan setelah jeda sebentar, menambahkan: - Kita punya waktu satu minggu... Maka Caraffa, kemungkinan besar, akan mengambil milik kita hidup yang singkat. Katakan padaku, apakah nilainya sangat kecil?.. Apakah kita benar-benar akan pergi semudah Magdalena pergi? Apakah benar-benar tidak ada orang yang akan membersihkan dunia kita, Utara, dari ketidakmanusiawian ini?..
– Saya tidak datang kepada Anda untuk menjawab pertanyaan lama, teman saya... Tapi harus saya akui - Anda membuat saya banyak berubah pikiran, Isidora... Anda membuat saya melihat lagi apa yang selama ini saya coba lupakan dengan susah payah bertahun-tahun. Dan saya setuju dengan Anda - kami salah... Kebenaran kami terlalu “sempit” dan tidak manusiawi. Dia mencekik hati kita... Dan kita menjadi terlalu dingin untuk menilai dengan tepat apa yang terjadi. Magdalena benar ketika dia mengatakan bahwa Iman kita sudah mati... Sama seperti kamu benar, Isidora.
Saya berdiri di sana, tercengang, menatapnya, tidak dapat memercayai apa yang saya dengar!.. Apakah ini sama dengan Utara yang bangga dan selalu benar, yang tidak mengizinkan kritik apa pun, bahkan sedikit pun terhadap Guru agungnya dan Meteora yang dicintainya? !
Aku tidak mengalihkan pandangan darinya, mencoba menembus jiwanya yang murni, namun tertutup rapat dari semua orang... Apa yang mengubah pendapatnya yang sudah berabad-abad?!. Apa yang mendorong Anda untuk memandang dunia dengan lebih manusiawi?..
"Aku tahu, aku mengejutkanmu," Sever tersenyum sedih. “Tetapi bahkan fakta bahwa aku terbuka padamu tidak akan mengubah apa yang terjadi.” Saya tidak tahu bagaimana cara menghancurkan Karaffa. Tapi Magus Putih kita mengetahui hal ini. Apakah kamu ingin menemuinya lagi, Isidora?
– Bolehkah saya bertanya apa yang mengubah Anda, Sever? – Saya bertanya dengan hati-hati, tidak memperhatikan pertanyaan terakhirnya.
Dia berpikir sejenak, seolah mencoba menjawab sejujur mungkin...
– Ini terjadi sudah lama sekali... Sejak Magdalena meninggal. Saya belum memaafkan diri saya sendiri dan kita semua atas kematiannya. Namun hukum kami tampaknya tertanam terlalu dalam di dalam diri kami, dan saya tidak menemukan kekuatan dalam diri saya untuk mengakuinya. Saat kamu datang, kamu dengan jelas mengingatkanku akan semua yang terjadi saat itu... Kamu sama kuatnya dan sama memberi dirimu untuk mereka yang membutuhkanmu. Anda membangkitkan dalam diri saya kenangan yang telah saya coba bunuh selama berabad-abad... Anda menghidupkan kembali Maria Emas dalam diri saya... Saya berterima kasih untuk ini, Isidora.
Tersembunyi sangat dalam, rasa sakit menjerit di mata Sever. Ada begitu banyak sehingga membanjiri saya sepenuhnya!.. Dan saya tidak percaya bahwa saya akhirnya membuka kehangatannya, jiwa murni. Bahwa dia akhirnya hidup kembali!..
- Utara, apa yang harus aku lakukan? Tidakkah kamu takut dunia dikuasai oleh non-manusia seperti Caraffa?..
– Saya sudah menyarankan kepada Anda, Isidora, agar kita pergi lagi ke Meteora untuk menemui Tuhan... Hanya dia yang bisa membantumu. Sayangnya, saya tidak bisa...
Untuk pertama kalinya, aku merasakan kekecewaannya dengan begitu jelas... Kekecewaan terhadap ketidakberdayaanku... Kekecewaan terhadap cara hidupnya... Kekecewaan terhadap KEBENARANnya yang sudah ketinggalan jaman...
Rupanya, hati manusia tidak selalu mampu melawan apa yang biasa ia lakukan, apa yang diyakininya sepanjang hidupnya. kehidupan sadar... Begitu pula dengan Korea Utara - mereka tidak dapat berubah dengan mudah dan sepenuhnya, bahkan menyadari bahwa mereka salah. Dia hidup selama berabad-abad, percaya bahwa dia membantu orang-orang... percaya bahwa dia melakukan hal yang tepat, suatu hari nanti, untuk menyelamatkan Bumi kita yang tidak sempurna, untuk membantunya agar akhirnya dilahirkan... Dia percaya pada kebaikan dan pada masa depan, meskipun kehilangan dan rasa sakit yang bisa kuhindari jika aku membuka hatiku lebih awal...
Namun tampaknya kita semua tidak sempurna – bahkan di Korea Utara. Dan betapapun menyakitkannya kekecewaan itu, kita harus menjalaninya, memperbaiki beberapa kesalahan lama dan membuat kesalahan baru, yang tanpanya kehidupan duniawi kita tidak akan nyata...
– Apakah kamu punya sedikit waktu untukku, Sever? Saya ingin tahu apa yang Anda tidak punya waktu untuk memberi tahu saya di kami pertemuan terakhir. Apakah aku sudah membuatmu bosan dengan pertanyaan-pertanyaanku? Jika ya, beri tahu saya dan saya akan berusaha untuk tidak mengganggu Anda. Tapi jika kamu setuju untuk berbicara denganku, kamu akan memberiku hadiah yang luar biasa, karena apa yang kamu tahu, tidak ada yang akan memberitahuku saat aku masih di sini di Bumi...
– Bagaimana dengan Anna?.. Bukankah kamu lebih suka menghabiskan waktu bersamanya?
– Aku meneleponnya... Tapi gadisku mungkin sedang tidur, karena dia tidak menjawab... Dia lelah, menurutku. Aku tidak ingin mengganggu ketenangannya. Oleh karena itu, bicaralah padaku, Utara.
Dia menatap mataku dengan sedih dan sadar dan bertanya dengan tenang:
– Apa yang ingin kamu ketahui, temanku? Tanyakan - Saya akan mencoba menjawab semua yang membuat Anda khawatir.
– Svetodar, Sever... Apa yang terjadi padanya? Bagaimana putra Radomir dan Magdalena menjalani kehidupannya di Bumi?..
Korea Utara mulai berpikir... Akhirnya, sambil menarik napas dalam-dalam, seolah membuang obsesi masa lalu, dia memulai cerita menarik berikutnya...
– Setelah penyaliban dan kematian Radomir, Svetodar dibawa ke Spanyol oleh Ksatria Kuil untuk menyelamatkannya dari cengkeraman berdarah gereja “suci”, yang, berapa pun biayanya, berusaha menemukan dan menghancurkannya, sejak anak laki-laki itu adalah saksi hidup yang paling berbahaya, dan juga, penerus langsung Pohon Kehidupan Radomir, yang suatu hari nanti seharusnya mengubah dunia kita.
Svetodar hidup dan belajar tentang lingkungannya di keluarga seorang bangsawan Spanyol, yang merupakan pengikut setia ajaran Radomir dan Magdalena. Yang sangat menyedihkan, mereka tidak memiliki anak sendiri, jadi “ keluarga baru"menerima anak laki-laki itu dengan sangat ramah, berusaha menciptakan baginya senyaman dan sehangat mungkin lingkungan rumah. Mereka memanggilnya Amori (yang artinya sayang, terkasih), karena berbahaya jika Svyatodar dipanggil dengan nama aslinya. Kedengarannya terlalu tidak biasa di telinga orang lain, dan sangat tidak masuk akal untuk mempertaruhkan nyawa Svetodar karena hal ini. Jadi Svetodar menjadi anak laki-laki Amory bagi semua orang, dan hanya teman-teman dan keluarganya yang memanggilnya dengan nama aslinya. Dan kemudian, hanya ketika tidak ada orang asing di dekatnya...
Mengingat dengan baik kematian ayah tercintanya, dan masih menderita dengan kejam, Svetodar bersumpah dalam hati kekanak-kanakannya untuk “membuat kembali” dunia yang kejam dan tidak tahu berterima kasih ini. Saya bersumpah untuk mendedikasikan milik saya kehidupan masa depan kepada orang lain, untuk menunjukkan betapa bersemangat dan tanpa pamrihnya dia mencintai Kehidupan, dan betapa kerasnya almarhum ayahnya berjuang demi Kebaikan dan Cahaya...
Bersama Svetodar, pamannya, Radan, tetap tinggal di Spanyol, yang tidak meninggalkan bocah itu siang atau malam, dan tanpa henti mengkhawatirkan kehidupannya yang rapuh dan masih belum terbentuk.
Radan menyayangi keponakannya yang luar biasa! Dan dia sangat ketakutan oleh kenyataan bahwa suatu hari seseorang pasti akan melacak mereka dan mengakhiri kehidupan berharga Svetodar kecil, yang, bahkan sejak tahun-tahun pertama keberadaannya, ditakdirkan oleh nasib buruk untuk membawa obor. Cahaya dan Pengetahuan kepada dunia Bumi kita yang tanpa ampun, namun begitu kita sayangi dan akrab.
Delapan tahun yang intens telah berlalu. Svetodar berubah menjadi seorang pemuda yang luar biasa, sekarang lebih seperti ayahnya yang pemberani, Jesus-Radomir. Dia menjadi dewasa dan menjadi lebih kuat, dan murni mata biru warna baja yang familiar dan pernah terpancar begitu terang di mata ayahnya mulai semakin sering muncul.
Svetodar hidup dan belajar dengan sangat tekun, berharap dengan sepenuh hati suatu saat nanti menjadi seperti Radomir. Magus Isten yang datang ke sana mengajarinya Kebijaksanaan dan Pengetahuan. Ya, ya, Isidora! – Menyadari keterkejutanku, Seever tersenyum. - Hal yang sama yang kamu temui di Meteor. Isten, bersama Radan, berusaha dengan segala cara untuk mengembangkan pemikiran hidup Svetodar, berusaha membuka diri seluas-luasnya kepadanya. dunia misterius Pengetahuan agar (jika ada masalah) anak laki-laki tidak tetap tidak berdaya dan mampu membela dirinya sendiri ketika menghadapi musuh atau kerugian.
Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada saudara perempuannya yang luar biasa dan Magdalena, Svetodar tidak pernah melihat mereka hidup lagi... Dan meskipun hampir setiap bulan seseorang membawakannya kabar baru dari mereka, hatinya yang kesepian sangat merindukan ibu dan saudara perempuannya - satu-satunya keluarga nyata, belum termasuk Paman Radan. Tapi, meskipun miliknya usia dini, Svetodar sudah belajar untuk tidak menunjukkan perasaannya, yang dianggapnya sebagai kelemahan pria sejati yang tidak bisa dimaafkan. Dia bercita-cita untuk tumbuh menjadi seorang Prajurit seperti ayahnya, dan tidak ingin menunjukkan kerentanannya kepada orang lain. Beginilah cara Paman Radan mengajarinya... dan inilah yang ditanyakan ibunya... Golden Maria yang jauh dan tercinta dalam pesannya.
Setelah kematian Magdalena yang tidak masuk akal dan mengerikan, semuanya dunia batin Svetodar berubah menjadi rasa sakit yang murni... Jiwanya yang terluka tidak mau menerima kehilangan yang tidak adil. Dan meskipun Paman Radan telah mempersiapkannya untuk kesempatan seperti itu sejak lama, kemalangan yang datang menghantam pemuda itu dengan badai siksaan yang tak tertahankan, yang tidak ada keselamatannya... Jiwanya menderita, menggeliat dalam kemarahan yang tak berdaya, karena tidak ada yang bisa diubah... tidak ada yang bisa dikembalikan. Ibunya yang luar biasa dan lembut pergi ke dunia yang jauh dan asing, membawa adik perempuannya yang manis bersamanya...