Novel “Ayah dan Anak” oleh I.S. Turgenev ditulis pada tahun 1961. Ini adalah masa konflik antara kaum intelektual bangsawan liberal dan rakyat jelata yang nihilistik. Tahun keenam puluh satu semakin dekat - penghapusan perbudakan, dan perubahan sudah terasa di negara ini, gairah semakin tinggi, semua orang menunggu sesuatu terjadi. Ivan Sergeevich Turgenev dalam novelnya berhasil menyoroti tidak hanya antagonisme sosial antara bangsawan dan rakyat jelata, tetapi juga menunjukkan konflik yang biasa terjadi antara “ayah” dan “anak-anak”, dan mengidentifikasi masalah-masalah yang berkaitan dengan usia dari generasi ke generasi. Dia berhasil melakukan ini melalui perasaan yang muncul di hati siapa pun, terlepas dari keyakinan dan keyakinannya status sosial. Perasaan ini adalah cinta, dan itu ada di dalam waktu yang berbeda mengunjungi "ayah" (saudara Kirsanov) dan "anak-anak" (Arkady Kirsanov dan Evgeny Bazarov), meninggalkan tanda khusus dan unik pada masing-masing dari mereka.

Dalam novel kita melihat empat pasangan, empat kisah cinta: ini adalah cinta Nikolai Kirsanov dan Fenichka, Pavel Kirsanov dan Putri G., Arkady dan Katya, Bazarov dan Odintsova. Dalam kehidupan Nikolai Petrovich Kirsanov, cinta selalu menjadi pendukung dan penggerak. Pada awalnya - perasaan yang tak ada habisnya, menyentuh, lembut dan mendalam terhadap istrinya Masha, yang hampir tidak pernah mereka pisahkan: "sepuluh tahun berlalu seperti mimpi." Namun kebahagiaan itu berakhir, istri Nikolai Petrovich meninggal. “Dia nyaris tidak selamat dari pukulan itu, berubah menjadi abu-abu dalam beberapa minggu,” dan mulai belajar hidup kembali. Bersama putranya Arkady, di desa Maryino, dinamai menurut nama istrinya. Sepuluh tahun berlalu sebelum hati Nikolai Petrovich terulur kehidupan keluarga, mampu menampung cinta lain, tidak setara baik dalam usia maupun usia status sosial. Fenichka, ibu dari putra kedua Kirsanov, putri mantan pengurus rumah tangganya, berhasil menerangi kehidupan dan memenuhi rumah dengan kegembiraan. Nasib saudara kedua Kirsanov, Pavel Petrovich, sangat berbeda. Muda dan energik, wanita menyukainya di masa mudanya, tetapi hatinya suatu saat diberikan kepada Putri R. - wanita yang sudah menikah, sebuah genit yang kosong dan sembrono. Pavel Petrovich yang cerdas dan aktif tidak mampu mengatasi perasaannya dan kemudian menghancurkan bukan hanya perasaannya sendiri karena cinta yang tidak bahagia. karir cemerlang petugas, tetapi juga selama sisa hidupnya. Cinta ini tidak akan pernah terpuaskan; hal ini membuat Kirsanov kehilangan bisnisnya, menghilangkan banyak peluang, dan membawa siksaan serta keputusasaan. Arkady Kirsanov tumbuh dengan contoh nyata dari kelembutan dan cinta yang mendalam orang tua. Itu sebabnya dia sangat marah ketika temannya, nihilis Bazarov, diejek perasaan manusia, misteri hubungan antara pria dan wanita, "misteri" tatapan perempuan. Begitu dia menjauh dari Eugene, kebutuhan akan orang yang dekat dan penuh kasih menjadi yang utama, dan Katya memasuki hidupnya sebagai cahaya yang telah lama ditunggu-tunggu. Dalam hubungan Arkady dan Katya Odintsova, I.S. Turgenev membeberkan pandangan nihilistik Arkady. Katya menyatakan bahwa dia akan membuat ulang dan mewujudkan kata-katanya. Kirsanov meninggalkan ideologi masa lalunya. Intinya, cinta Arkady pada Katya adalah hasil dari subordinasi sifat lemah ke sifat kuat. Paling cerita yang cerah cinta terjadi dalam novel Yevgeny Bazarov. Cerdas, masuk akal, hidup dengan kepalanya dan bukan dengan hatinya, dia tidak meninggalkan ruang untuk perasaan dalam hidupnya, karena dia menganggapnya omong kosong, fiksi, dan ketidakmampuan untuk mengikuti keyakinannya. Inilah sebabnya mengapa cinta mengejutkannya, menghancurkannya, dan membuatnya putus asa. Bagaimana dia, Bazarov, bisa tertipu oleh umpan ini jika dia selalu menertawakan perasaan ini, yang tidak dia berikan hak untuk hidup! Namun hal itu datang dan membuat citra Bazarov menjadi tragis, karena dengan meninggikannya, hal itu tidak hanya membuatnya meragukan sikap dan keyakinannya, tetapi juga membuatnya lebih manusiawi. Di perusahaan Odintsova dia kasar dan mengejek, tetapi ketika sendirian dengan dirinya sendiri dia menemukan romansa dalam dirinya. Dia kesal dengan perasaannya sendiri. Dan ketika mereka akhirnya tercurah, mereka hanya membawa penderitaan. Yang terpilih menolak Bazarov, takut dengan nafsu binatangnya dan kurangnya budaya perasaan. Dia tidak bisa mengorbankan perintahnya, dia membutuhkan cinta yang tenang. Turgenev memberikan pelajaran yang kejam kepada pahlawannya. Namun cinta tidak menghancurkan Bazarov, karena karakternya ia tidak menyerah, hidup tidak berakhir di situ.

Cinta adalah perasaan abadi, datang tanpa diminta dan hilang tanpa peringatan. Halaman-halaman novel ini benar-benar diresapi dengan semangat cinta. Dan selama ujian cinta itulah karakter seseorang terungkap sepenuhnya, seperti yang ditunjukkan dalam novel indah karya I. S. Turgenev “Ayah dan Anak.”

Cinta adalah perasaan paling cemerlang dan terindah dalam hidup setiap orang. Tapi setiap orang memperlakukannya berbeda. Itu meningkatkan keberadaan seseorang, tetapi menghancurkan seluruh masa depan seseorang. Begitu pula dengan kehidupan para pahlawan dalam novel “Ayah dan Anak” karya I.S. Turgenev, perasaan ini memainkan peran penting.

Evgeny Vasilyevich Bazarov adalah seorang nihilis muda yang datang bersama sahabatnya ke perkebunan Kirsanov. Dia menyangkal semua perasaan, termasuk cinta, yang dia anggap omong kosong. Tapi segalanya berubah ketika dia sendiri yang mengetuk hatinya. Selama perjalanan ini, ia bertemu dengan seorang wanita muda bernama Anna Sergeevna Odintsova, yang tidak hanya cantik, tetapi juga sangat pintar. Eugene jatuh cinta padanya, tetapi berusaha menghilangkan perasaan ini, yang hanya memperumit masalah ini. Karena itu, Bazarov memahami keseluruhan pandangan dunianya, yang merupakan pukulan telak baginya.

Tapi untuk dia sahabat, Arkadia Kirsanova, cinta telah menjadi nyata perasaan yang luar biasa, yang menempatkan segala sesuatu pada tempatnya. Dia telah mengenal seorang gadis bernama Katya selama bertahun-tahun, yang merupakan teman dekatnya. Namun seiring berjalannya waktu, semua itu tumbuh menjadi perasaan indah dan lembut yang menyatukan dua hati.

Hal yang sama terjadi pada ayah Arkady, Nikolai Petrovich Kirsanov, yang cinta barunya membantunya mengatasi pukulan telak dan kembali ke kehidupan yang utuh. Sepeninggal orang tuanya, ia langsung memutuskan untuk menikah, mencari pelampiasan dalam kehidupan berkeluarga. Namun hal itu tidak berlangsung lama; istrinya meninggal beberapa tahun kemudian. Kecelakaan ini meresahkan Nikolai dan dia mulai menjalani kehidupan yang tertutup. Hanya setelah bertemu dengan seorang gadis muda dan sedikit naif bernama Fenechka barulah dia mulai berkembang lagi. Kemurniannyalah yang membantu Kirsanov melihat warna-warna kehidupan dan mengingat bahwa dia masih bisa hidup dan menikmatinya. Fenechka, pada gilirannya, mampu membedakan dengan baik dan benar hati terbuka, di mana dia menemukan tempat yang bagus.

Namun berbeda dengan Nikolai Petrovich dan Fenechka, kisah cinta sedih kakaknya, Pavel Petrovich, yang ditampilkan. Bahkan di masa mudanya, dia bertemu Putri R., yang dengannya dia jatuh cinta. Benar, objek pemujaannya tidak membalas, yang menghancurkan seluruh hidup sang pahlawan. Awalnya dia menunjukkan ketertarikan padanya, tapi kemudian dia benar-benar berhenti menaruh perhatian padanya. Setelah tragedi pribadi ini, Pevel menutup diri dan tidak pernah bisa terbuka lagi kepada siapa pun. cinta baru, yang mungkin bisa menyelamatkannya. Namun demikian, dia sudah mulai tertarik pada Fenechka, yang mempersonifikasikan kenyamanan dan ketenangan rumah.

Jadi, cinta, perasaan cemerlang yang mampu mengubah kehidupan siapa pun, sangat mempengaruhi nasib semua pahlawan novel karya I.S. Turgenev "Ayah dan Anak". Dia memberi seseorang kedamaian dan kegembiraan, misalnya Nikolai Kirsanov dan putranya Arkady. Namun berbeda dengan mereka, ditampilkan nihilis Bazarov dan paman Arkady, Pavel Petrovich, yang nasibnya berubah menjadi lebih buruk setelah cinta yang menyedihkan.

Masalah cinta dalam novel “Ayah dan Anak”

Nihilisme novel Turgenev menggemparkan Kirsanov

“Hanya cinta yang memegang dan menggerakkan kehidupan.”

ADALAH. Turgenev

ADALAH. Turgenev dalam karyanya memberikan dua ujian kepada para pahlawan: ujian cinta dan ujian kematian. Mengapa dia memilih tes khusus ini?

Saya pikir karena cinta adalah perasaan yang paling murni, tertinggi dan terindah, jiwa dan kepribadian seseorang terungkap padanya, menunjukkan kualitas aslinya, dan kematian adalah penyeimbang yang hebat, seseorang harus bersiap menghadapinya sebagai hal yang tak terelakkan dan mampu untuk mati dengan bermartabat.

Dalam karya ini saya ingin menunjukkan apakah Evgeny Bazarov selamat, karakter utama novel karya I.S. “Ayah dan Anak” karya Turgenev, ujian pertama adalah ujian cinta.

Di awal novel, penulis memperkenalkan kita pada pahlawannya sebagai seorang nihilis, seorang pria “yang tidak tunduk pada otoritas mana pun, yang tidak menerima satu prinsip pun tentang iman”, yang menganggap romantisme adalah omong kosong dan iseng: “Bazarov hanya mengenali apa yang bisa dirasakan tangan, dilihat dengan mata, dilidah, singkatnya, hanya apa yang bisa disaksikan oleh salah satu panca indera.” Oleh karena itu, ia menganggap penderitaan mental tidak layak bagi pria sejati, cita-cita tinggi tidak masuk akal dan tidak masuk akal. Jadi, “... rasa jijik terhadap segala sesuatu yang terlepas dari kehidupan dan menguap dalam suara adalah sifat dasar” Bazarov. Dan pria ini, yang menyangkal segalanya dan semua orang, jatuh cinta pada Anna Sergeevna Odintsova, seorang janda kaya, pintar dan wanita misterius. Pada awalnya, tokoh utama mengusir perasaan romantis ini, bersembunyi di balik sinisme kasar. Dalam percakapan dengan Arkady, dia bertanya tentang Odintsova: “Sosok macam apa ini? Dia tidak seperti wanita lain.” Dari pernyataan itu jelas bahwa dia tertarik pada Bazarov, tetapi dia berusaha dengan segala cara untuk mendiskreditkannya di matanya, membandingkannya dengan Kukshina, orang yang vulgar.

Odintsova mengundang kedua temannya untuk mengunjunginya, mereka setuju. Bazarov memperhatikan bahwa Arkady menyukai Anna Sergeevna, tetapi mencoba untuk bersikap acuh tak acuh. Dia berperilaku sangat kurang ajar di hadapannya, kemudian dia menjadi malu, tersipu, dan Odintsova memperhatikan hal ini. Sepanjang masa tinggalnya sebagai tamu, Arkady terkejut dengan perilaku Bazarov yang tidak wajar, karena dia tidak berbicara dengan Anna Sergeevna "tentang keyakinan dan pandangannya", tetapi berbicara tentang kedokteran, botani, dll.

Pada kunjungan kedua ke perkebunan Odintsova, Bazarov sangat khawatir, namun berusaha menahan diri. Dia semakin memahami bahwa dia memiliki semacam perasaan terhadap Anna Sergeevna, tetapi ini tidak sesuai dengan keyakinannya, karena cinta padanya adalah "omong kosong, omong kosong yang tidak bisa dimaafkan", sebuah penyakit. Keraguan dan kemarahan mengamuk dalam jiwa Bazarov, perasaannya terhadap Odintsova menyiksa dan membuatnya marah, namun ia tetap memimpikan cinta timbal balik. Pahlawan dengan marah mengakui romansa dalam dirinya. Anna Sergeevna mencoba membuatnya berbicara tentang perasaan, dan dia berbicara tentang segala sesuatu yang romantis dengan rasa jijik dan ketidakpedulian yang lebih besar.

Sebelum pergi, Odintsova mengundang Bazarov ke kamarnya, mengatakan bahwa dia tidak memiliki tujuan atau makna dalam hidup, dan dengan licik mendapatkan pengakuan darinya. Karakter utama mengatakan bahwa dia mencintainya "dengan bodohnya, dengan gila-gilaan", dan dari penampilannya terlihat jelas bahwa dia siap melakukan apa pun untuknya dan tidak takut pada apa pun. Tapi bagi Odintsova ini hanyalah permainan, dia menyukai Bazarov, tapi dia tidak mencintainya. Karakter utama dengan tergesa-gesa meninggalkan tanah milik Odintsova dan pergi ke orang tuanya. Di sana, saat membantu ayahnya dengan penelitian medis, Bazarov terjangkit penyakit serius. Menyadari bahwa dia akan segera mati, dia mengesampingkan semua keraguan dan keyakinan dan memanggil Odintsova. Sebelum kematiannya, Bazarov memaafkan Anna Sergeevna dan meminta untuk menjaga orang tuanya.

Dalam novel “Ayah dan Anak-anak,” karakter utama melewati ujian cinta, tidak seperti para pahlawan karya lain oleh I.S. Turgenev. Bazarov mengorbankan segalanya demi cinta: keyakinan dan pandangannya - dia siap untuk perasaan ini dan tidak takut tanggung jawab. Tapi di sini tidak ada yang bergantung padanya: dia sepenuhnya menyerah pada perasaan yang mencengkeramnya, tetapi tidak menerima imbalan apa pun - Odintsova belum siap untuk cinta, jadi dia mendorong Bazarov menjauh.

Dan kemudian sifat Bazarov yang panas dan penuh gairah menyapu semua teorinya. Dia jatuh cinta, seperti laki-laki, dengan seorang wanita yang sangat dia hargai. “Dalam percakapan dengan Anna Sergeevna, dia mengungkapkan rasa jijiknya yang acuh tak acuh terhadap segala sesuatu yang romantis bahkan lebih dari sebelumnya, dan ketika dibiarkan sendirian, dia dengan marah menyadari romantisme dalam dirinya.” Pahlawan sedang mengalami gangguan mental yang parah. “... Sesuatu... menguasai dirinya, yang tidak pernah dia izinkan, yang selalu dia ejek, yang membuat marah semua harga dirinya.” Anna Sergeevna Odintsova menolaknya. Tapi Bazarov menemukan kekuatan untuk menerima kekalahan dengan hormat, tanpa kehilangan martabatnya.

Dan Pavel Petrovich, yang juga sangat mencintai, tidak dapat pergi dengan bermartabat ketika dia yakin akan ketidakpedulian wanita itu kepadanya: “.. dia menghabiskan empat tahun di negeri asing, sekarang mengejarnya, sekarang dengan tujuan untuk melupakannya. ... dan saya tidak bisa lagi berada pada jalur yang benar.” Dan secara umum, fakta bahwa dia benar-benar jatuh cinta dengan seorang wanita masyarakat yang sembrono dan hampa mengatakan banyak hal.

Bazarov adalah karakter yang kuat, ini orang baru dalam masyarakat Rusia. Dan penulis dengan cermat mempertimbangkan tipe karakter ini. Ujian terakhir yang ia tawarkan kepada pahlawannya adalah kematian.

Siapa pun dapat berpura-pura menjadi siapa pun yang mereka inginkan. Beberapa orang melakukan ini sepanjang hidup mereka. Namun bagaimanapun juga, sebelum kematian, seseorang menjadi dirinya yang sebenarnya. Segala sesuatu yang megah lenyap, dan tibalah waktunya untuk berpikir, mungkin untuk pertama kalinya dan terakhir kali, tentang makna hidup, tentang kebaikan apa yang diperbuatnya, apakah akan diingat atau dilupakan begitu dikuburkan. Dan ini wajar, karena dalam menghadapi hal yang tidak diketahui, seseorang menemukan sesuatu yang mungkin belum pernah dilihatnya selama hidupnya.

Dalam novel “Ayah dan Anak” oleh I.S. Turgenev menemukan pahlawan yang sudah lama ia cari, pahlawan yang telah bertahan dalam ujian cinta dan kematian.

Masalah-masalah yang dirumuskan Turgenev dalam novel tersebut masih relevan hingga saat ini.

Diketahui bahwa I.S. Turgenev mendedikasikan novel itu untuk Belinsky dan berargumen: “Jika pembaca tidak jatuh cinta pada Bazarov dengan segala kekasaran, tidak berperasaan, kekeringan dan kekerasan yang kejam, itu adalah kesalahan saya karena saya tidak mencapai tujuan saya. ”

Turgenev menulis novel “Ayah dan Anak” pada abad yang lalu, namun permasalahan yang diangkat di dalamnya masih relevan di zaman kita. Apa yang harus dipilih: kontemplasi atau tindakan? Bagaimana berhubungan dengan seni, dengan cinta? Apakah generasi ayah benar? Masalah-masalah ini harus diatasi oleh setiap generasi baru. Dan mungkin justru ketidakmampuan untuk menyelesaikannya untuk selamanya yang mendorong kehidupan.

Namun mari kita ingat bahwa hukum yang paling penting - kelahiran dan kematian semua makhluk hidup - diberikan kepada alam oleh Bapa yang paling penting - Tuhan. Dalam terang Tradisi ortodoks Makna judul novelnya diperkaya.

Masalah “ayah” dan “anak”, yang dengan jelas dan berani ditunjukkan oleh penulis dalam judul novelnya, merupakan masalah sepanjang masa - karena, pertama-tama, terkait dengan pertanyaan terpenting dari semua pertanyaan duniawi. keberadaan: dengan pertanyaan tentang makna hidup manusia. Ini masalah memikirkan kembali nilai-nilai kehidupan generasi sebelum generasi yang menggantikannya, masalah pemecahan konsep dan stereotip yang sudah ada. Tidak setiap perubahan generasi disertai dengan pemikiran ulang dan gangguan seperti itu. Namun begitu timbul keraguan terhadap beberapa prinsip dasar yang mendalam, masalah “ayah” dan “anak laki-laki” muncul di hadapan masyarakat, terkadang mengambil aspek yang kurang lebih serius, terkadang berubah menjadi sisi tragis, yang berujung pada konfrontasi antar generasi. .

Konflik ideologis yang muncul pada saat-saat langka ketika “anak-anak” mengembangkan program sadar yang jelas untuk diri mereka sendiri, menguraikan tujuan serius tertentu untuk jalan hidup, konflik seperti itu, benturan generasi tidak dapat diselesaikan melalui rekonsiliasi. Konfrontasi ideologis menyebabkan perpecahan total, terputusnya hubungan waktu. Turgenev mengungkapkan sifat tragis dari konflik tersebut dalam novelnya dan merefleksikannya dalam judulnya.

Konflik seperti itu selalu tragis, karena, pertama-tama, melibatkan, baik secara eksplisit maupun implisit, penolakan terhadap tanah air.

Dalam benak masyarakat Rusia, konsep “Tanah Air”, “ayah”, “anak” berkaitan erat dengan landasan doktrin Kristen. Oleh karena itu, permasalahan hubungan antar generasi yang tersurat dalam judul novel memerlukan pemahaman keagamaan.

Rencana
I. Tempat khusus tema cinta dalam novel.
II. Banyaknya wajah perasaan cinta yang luar biasa.
1. Kasih sayang orang tua dan anak.
2. Perjuangan antara cinta dan rasionalitas yang dingin.
3. Cinta adalah siksaan dan keterkejutan.
AKU AKU AKU. Keunikan perasaan cinta tercermin dalam novel tersebut.

Tidak diragukan lagi, salah satu yang paling banyak karya-karya penting I. S. Turgenev - “Ayah dan Anak” - bersama dengan tema sentral bentrokan generasi tempat khusus menempati tema cinta. Itu ditulis dengan cara Turgenev yang tak ada bandingannya: begitu tidak mencolok dan pada saat yang sama sepenuhnya, dalam semua manifestasinya yang beragam.
Halaman-halaman pertama novel ini mengungkapkan kepada pembaca kedalaman cinta orang tua Nikolai Petrovich Kirsanov terhadap putranya Arkady. Adegan pertemuan antara ayah dan anak setelah lama berpisah sungguh menyentuh: kegembiraan, sedikit rasa malu, kegembiraan dan kehangatan terpancar dalam setiap kata dan tindakan Kirsanov yang lebih tua. Arkady menanggapi ayahnya dengan perasaan yang sama, tetapi menunjukkannya dengan lebih menahan diri, biasanya menghormati teman dan mentornya, nihilis Bazarov. Selain itu, dia tidak hanya menyembunyikan kasih sayang anak, tetapi juga cinta dan kekagumannya tanah air kecil, sifatnya: dia mulai berbicara dengan antusias tentang aroma yang indah, tentang langit - dan tiba-tiba, sambil mengarahkan "pandangan tidak langsung" ke arah Bazarov, dia berhenti sejenak dan mengubah percakapan dari "romantis" menjadi kehidupan sehari-hari. Bagaimanapun, dia membenci semua romantisme!
Cinta orang tua, yang berupa kekaguman dan rasa hormat, ditunjukkan penulis dengan mencontohkan orang tua Bazarov. Arina Vlasevna dan Vasily Ivanovich sangat mencintai Enyushenka mereka, tetapi karena takut "membuatnya bosan" mereka menahan kelembutan mereka.
Menurut saya, gambaran Arkady dan Bazarov berhasil mengungkap tema cinta dalam novel tersebut. Perkembangan aksi dalam novel ini menggambarkan pergulatan jiwa cinta dan rasionalitas dingin mereka. Secara alami sensitif dan responsif, Arkady, yang memperkosa sifat puitisnya demi ide-ide Bazarov, jauh di lubuk hatinya awalnya berpihak pada cinta. Dia hanya merasa malu untuk mengakuinya, karena dia masih muda dan menyerahkan diri pada tren baru yang berani. Namun, meski sangat mengagumi Bazarov, tanpa mempertanyakan otoritasnya, Arkady menghindari sinismenya dalam pernyataan yang paling intim.
Kemenangan cinta atas Bazarov baginya bukan menjadi kegembiraan, melainkan siksaan dan kejutan yang menyakitkan: alih-alih membuka diri terhadap perasaan itu, ia dengan tekun mengusirnya dari dirinya sendiri, seperti infeksi, seperti sesuatu yang tidak berharga, mampu membingungkan pikirannya yang murni, miliknya. ketenangan dan ketenangan. Menganggap cinta yang melonjak untuk Anna Sergeevna Odintsova bukan sebagai berkah, tetapi sebagai musuh, dia tetap melakukannya kekuatan mental melemparkan dirinya ke dalam perlawanan terhadap cinta ini - dan terhadap dirinya sendiri. Penyesalan diri yang tragis ini meracuni dan melelahkan Bazarov, menjadikan setiap momen dalam keberadaannya menyakitkan alih-alih menyenangkan. Menghargai pikirannya di atas segalanya, dia dengan rajin menginjak-injak perasaannya, berpikir bahwa ini benar, dan tidak menyadari bahwa dia sedang menginjak-injak dan menodai dirinya sendiri. Dan bahkan ketika kata-kata keluar dari bibirnya: "Aku mencintaimu, dengan bodohnya, dengan gila-gilaan," ditujukan kepada Odintsova, dia tidak diliputi oleh "getaran rasa takut masa muda", tetapi oleh gemetar karena nafsu gelap yang tertahan, marah, berat. , menakutkan! Dan hanya di ranjang kematiannya, Bazarov, meskipun dia mengatakan bahwa cintanya pada Odintsova tidak masuk akal, namun dia memanggil Anna Sergeevna untuk menemuinya lagi, dia sendiri meminta ciuman perpisahan, melihat dalam dirinya cerminan hidupnya yang tidak pernah telah terjadi.
Cinta dalam novel “Ayah dan Anak” muncul dalam banyak manifestasinya: cinta orang tua dan anak yang tak ada habisnya; rasa cinta yang besar terhadap tanah air dan alam; Cinta Fenechka yang lemah lembut dan sempurna pada Nikolai Petrovich; Cinta Pavel Petrovich yang tak berbalas dan menguras tenaga kepada sang putri; lembut dan cerdas, tumbuh dari persahabatan dan simpati, cinta Arkady pada Katya. Dan segala keunikan dari masing-masing cinta tersebut digambarkan oleh I. S. Turgenev dalam novel abadinya.

(1 suara, rata-rata: 1.00 dari 5)

1. Gambaran Bazarov kontradiktif dan kompleks, ia terkoyak oleh keraguan, ia mengalami trauma mental, terutama karena ia menolak permulaan yang alami. Teori kehidupan Bazarov, pria yang sangat praktis ini, seorang dokter dan...
2. Masalah dan gagasan novel “Ayah dan Anak” karya I. S. Turgenev terkandung dalam judulnya. Konfrontasi yang tak terhindarkan dan abadi antara yang lebih tua dan generasi muda, akibat perubahan semangat zaman, dapat dilihat sebagai...
3. Arkady dan Bazarov sangat orang yang berbeda, dan persahabatan yang terjalin di antara mereka semakin menakjubkan. Meskipun anak-anak muda berasal dari era yang sama, mereka sangat berbeda. Harap dicatat bahwa mereka awalnya milik...
4. Dalam novelnya, I. S. Turgenev menyinggung masalah “ayah dan anak” yang membara di tahun 60an. Namun konflik ini bukan merupakan ciri khas dari zaman itu saja; konflik ini selalu ada...
5. Saat membaca novel Fathers and Sons karya I. S. Turgenev, pembaca yang tidak terlalu bijaksana mungkin bertanya-tanya: “Apakah Bazarov pahlawan positif atau negatif?” Namun tentu saja pertanyaan ini tidak bisa dijawab dengan jelas....
6. Sudah di episode pertama novel Turgenev, Fathers and Sons, topik yang paling penting, ide, teknik artistik Turgenev; upaya untuk menganalisisnya adalah langkah pertama menuju pemahaman dunia seni bekerja dalam sistemnya...
7. Kemampuan untuk secara sensitif menebak masalah dan kontradiksi yang muncul dalam masyarakat Rusia adalah hal yang penting fitur pembeda Turgenev sang novelis. Karya “Ayah dan Anak” (1861) menciptakan kembali era sebelum penghapusan perbudakan. Dalam pengaturan...
8. Sastra Rusia ke-2 setengah abad ke-19 abad Masalah ayah dan anak dalam novel "Ayah dan Anak" karya I. S. Turgenev I. S. Turgenev menghabiskan hampir seluruh hidupnya di luar negeri, di Eropa,...
9. I.. S. Turgenev dan N. G. Chernyshevsky adalah penulis paruh kedua abad ke-19. Kedua penulis terlibat dalam kegiatan sosial dan politik dan menjadi karyawan majalah Sovremennik dan Otechestvennye zapiski. N. G. Chernyshevsky adalah seorang ideologis...
10. Novel I. S. Turgenev "Ayah dan Anak" berisi jumlah besar konflik secara umum. Ini termasuk konflik cinta, benturan pandangan dunia antara dua generasi, konflik sosial Dan konflik internal hal utama...
11. Hubungan novel dengan era (50-an abad ke-19) adalah kekalahan baru-baru ini dalam perang dengan Turki, pergantian pemerintahan. Sekelompok rakyat jelata muncul, yang menyatakan perlunya memperoleh suatu profesi agar dapat memiliki sarana untuk...
12. KONFLIK SPIRITUAL GENERASI DALAM NOVEL I. S. TURGENEV “FATHERS AND CHILDREN” Selama lebih dari setengah abad, Ivan Sergeevich Turgenev berada di pusat kehidupan sosial dan spiritual Rusia dan Eropa Barat, berjuang, menurutnya...
13. Penafsiran tokoh utama novel dan rencana Turgenev sendiri berbeda-beda. Itulah sebabnya kita harus bersikap kritis terhadap argumen-argumen ini, dan khususnya, terhadap penafsiran Pisarev. Secara umum diterima bahwa hal utama...
14. KLASIK I. S. TURGENEV PERAN SEJARAH PUTRI R. SEBAGAI PERANGKAT KOMPOSISI DALAM NOVEL I. S. TURGENEV “AYAH DAN ANAK” Peran kisah Putri R. dalam novel dapat dipahami dalam dua cara. Dengan satu...
15. “Jika kita bisa menjadi Rudin, Bazarov, jika kita tanpa lelah menyebarkan gagasan untuk menghancurkan yang lama, maka di masa depan akan muncul orang-orang yang berkarya nyata atau kita sendiri akan mendapatkan banyak pengalaman.” Fatih Amirkhan. Di Sini...
16. Karakter utama novel karya I. S. Turgenev “Ayah dan Anak” Evgeny Bazarov - Salah satu pahlawan yang kontroversial, tetapi paling disukai oleh pembaca. Banyak yang menyebutnya laki-laki generasi modern, pembaharu. Jadi mengapa...
17. Sastra Rusia paruh kedua abad ke-19 “Tanpa nafsu dan kontradiksi tidak ada kehidupan…” (V.G. Belinsky). (Berdasarkan novel karya I. S. Turgenev “Ayah dan Anak”) Fakta konfrontasi dalam novel karya I. S. Turgenev...
18. Dalam karyanya, Ivan Sergeevich Turgenev selalu berusaha mengikuti perkembangan zaman. Dia sangat tertarik dengan peristiwa-peristiwa di negaranya, mengamati perkembangannya gerakan sosial. Untuk menganalisis fenomena kehidupan Rusia, penulis...
19. Hanya orang-orang terpilih yang mampu mewariskan kepada anak cucu tidak hanya isinya, tetapi juga bentuk pemikiran dan pandangannya... I., S. Turgenev Milik I. S. Turgenev rumus yang luar biasa: bahasa – orang. Besar...
20. Tampaknya pergulatan internal antara orang tua dan anak merupakan masalah abadi yang tak terpecahkan. Hal ini cukup sering disebutkan oleh banyak penulis, tetapi I. S. Turgenev memberikan perhatian khusus padanya, menulis...
21. Sastra Rusia paruh kedua abad ke-19 Arti judul dan masalah novel karya I. S. Turgenev "Ayah dan Anak" Judul novel karya Ivan Sergeevich Turgenev mencerminkan masalah utama dari keseluruhan karya - konflik...
22. PROTOTIPE DAN SUMBER NOVEL “AYAH DAN ANAK” “Ayah dan Anak” adalah contoh nyata dari novel sosio-psikologis yang menggabungkan konflik sosial dengan hubungan cinta. Mengikuti kebenaran hidup, perhatian utama Turgenev...
23. MENGAPA Bazarov kesepian? (berdasarkan novel karya I. S. Turgenev “Ayah dan Anak”) Dan bagian waktu yang saya jalani sangat tidak berarti sebelum kekekalan, di mana saya tidak pernah dan tidak akan pernah ada... Dan....
24. Tema lintas sektoral Penulis dan karakter: masalah hubungan. (Berdasarkan siklus cerita oleh I. S. Turgenev “Notes of a Hunter”, novel karya I. S. Turgenev “fathers and son” dan M. Yu. Lermontov “Hero of Our Time”)... TEMA CINTA DALAM NOVEL OLEH M. A. BULGAKOV “THE MASTER AND MARGARITA” Novel ini berjudul “The Master and Margarita” - yang artinya di tengah-tengahnya cerita dramatis penulis berbakat dan kekasihnya, “istri rahasia”. Pemberitaan...
25. KONFLIK KLASIK I. S. TURGENEV: “AYAH DAN ANAK” Kemanusiaan ada di dalamnya gerakan konstan, berkembang, generasi demi generasi mengumpulkan pengalaman, pengetahuan dan berusaha untuk mewariskan segala sesuatu yang terkumpul kepada mereka yang mengikuti, karena setiap orang...
26. BAGAIMANA “AYAH DAN ANAK” DICIPTAKAN tingkat yang berbeda(dalam komunikasi pribadi, dalam tindakan manusia, dalam alam, dalam hubungan masyarakat) pembaca, mengikuti penulis, mengamati<.. >fenomena (dengan warna berbeda, nada...
27. Pahlawan sentral Novel Turgenev "Ayah dan Anak" adalah Evgeny Vasilyevich Bazarov. Istirahat karakter dikelompokkan di sekitarnya, mengarsirnya dengan satu atau lain cara. Turgenev dengan ahli menggambarkan pahlawannya tanpa menyembunyikan...

Pelajaran cinta membawa konsekuensi serius pada nasib Bazarov. Hal ini menyebabkan krisis dalam pandangan materialistisnya yang sepihak dan vulgar tentang kehidupan. Dua jurang terbuka di hadapan sang pahlawan: yang satu adalah misteri jiwanya sendiri, yang lain adalah misteri dunia yang mengelilinginya. Dari mikroskop sang pahlawan tertarik ke teleskop, dari ciliates - ke langit berbintang di atas kepalanya.

Kisah cinta Pavel Petrovich Kirsanov jauh lebih ambigu. Demi cinta, Pavel Petrovich menyerahkan segalanya, mencoret seluruh kariernya, yang membawanya pada kematian rohani. Cintanya pada Putri R. merupakan perasaan yang menyakitkan dan memalukan. Kisah cinta Pavel Petrovich pada Putri R. Tidak diperkenalkan sebagai episode sisipan. Dia muncul dalam novel sebagai peringatan bagi Bazarov yang arogan.

Cinta untuk Odintsova adalah awal dari pembalasan tragis bagi Bazarov yang sombong, yang menganggap cinta sebagai omong kosong romantis: cinta membagi jiwanya menjadi dua bagian. Mulai sekarang, dua orang tinggal dan bertindak di dalamnya. Salah satunya adalah penentang perasaan romantis, penyangkal sifat spiritual cinta. Yang lainnya - dengan penuh semangat dan spiritual orang yang penuh kasih, dihadapkan pada misteri sebenarnya dari perasaan luhur ini. Keyakinan “ilmu pengetahuan alam” yang disayanginya berubah menjadi sebuah prinsip, yang sekarang ia layani, sebagai penyangkal segala macam prinsip, diam-diam merasa bahwa pelayanannya buta, bahwa hidup telah berubah menjadi kenyataan. lebih sulit dari itu apa yang diketahui oleh “ahli fisiologi” tentang hal itu. Menyangkal pandangan pahlawan dalam novel tentang cinta, penulis membuatnya mengalami apa yang Bazarov sendiri tolak. Proses kognisi internal yang sulit cinta sejati membuat Bazarov merasakan alam dengan cara baru.

Dalam perasaannya terhadap Odintsova, dia mengungkapkan dirinya sebagai orang yang kuat, penuh gairah, dan dalam. Dan di sini keunggulannya atas orang-orang di sekitarnya terwujud: perasaannya tidak seperti itu hubungan cinta karakter lain. Bazarov melihat Odintsova sebagai orang yang cerdas dan luar biasa, memilihnya dari lingkaran wanita provinsi: “Dia tidak seperti wanita lain.” Odintsova layak untuknya dalam banyak hal, dan keadaan ini juga mengangkat Bazarov. Jika dia jatuh cinta dengan wanita hampa, perasaannya tidak akan menimbulkan rasa hormat.

Perilaku nakal Bazarov adalah rasa malu dan takutnya sendiri. Odintsova memahami hal ini dan merasa tersanjung. Dia sangat cantik, terkendali dan agung, membutuhkan perhatian dan rasa hormat khusus. Bazarov ingin mencintai Odintsova, tetapi tidak bisa melakukan ini, jadi dia lari dari cintanya karena nihilisme. Biasanya asal mula tragedi cinta Bazarov dicari dalam karakter Odintsova, seorang wanita manja, seorang bangsawan, tidak mampu menanggapi perasaan Bazarov, penakut dan mengalah padanya. Tapi Odintsova ingin dan tidak bisa mencintai Bazarov, bukan hanya karena demokrat ini, setelah jatuh cinta, tidak menginginkan cinta dan lari darinya. “Ketakutan yang tidak dapat dipahami” yang memisahkan pernyataan cinta Bazarov dari kebencian terhadap wanita yang dicintainya? Unsur perasaan yang ditekan dengan kejam akhirnya muncul dalam dirinya, namun dengan kekuatan destruktif dalam kaitannya dengan perasaan tersebut. Bazarov dengan rela berbagi pemikirannya dengan Odintsova, dan dari percakapan mereka dia memahami bahwa demi nihilisme dia tidak akan membuat konsesi.

Dari sudut pandang Turgenev, cinta itu misterius dan mahakuasa, dan penolakannya menyebabkan tragedi. Cinta yang tidak bahagia membawa Bazarov ke krisis mental dan tragedi yang mengerikan. Ada hal serupa dalam cinta Pavel Petrovich dan Bazarov. Tapi Bazarov bertarung, dia tidak menjadi lemas dan tidak mempermalukan dirinya sendiri, seperti Pavel Petrovich. Turgenev menunjukkan bahwa Bazarov lebih unggul dalam cinta daripada bangsawan distrik, termasuk Odintsova yang cerdas, tetapi dingin dan egois. “Kedua belah pihak benar sampai batas tertentu,” begitulah prinsip konstruksinya tragedi kuno berjalan melalui seluruh novel, dan masuk kisah cinta berakhir dengan Turgenev mempertemukan bangsawan Kirsanov dan Bazarov yang demokrat dalam ketertarikannya yang tulus pada Fenechka dan dengan kesederhanaan serta naluri rakyatnya dia memverifikasi kedua pahlawan tersebut.

Pavel Petrovich tertarik pada Fenichka karena kesederhanaan dan spontanitasnya, tetapi cintanya pada Fenichka terlalu transendental dan halus. Bazarov, sebaliknya, secara naluriah mencari konfirmasi penting dalam Fenechka tentang pandangannya tentang cinta sebagai ketertarikan sensual yang sederhana dan jelas. Tetapi kesederhanaan ini ternyata lebih buruk daripada pencurian: hal itu sangat menyinggung perasaan Fenechka, dan celaan moral, tulus, tulus, terdengar dari bibirnya. Bazarov menjelaskan kegagalan Odintsova kepada dirinya sendiri dengan sifat banci sang pahlawan wanita, tetapi sehubungan dengan Fenechka, "ketuhanan" macam apa yang bisa kita bicarakan? Tentu saja, paling banyak sifat feminin(tidak peduli apakah petani atau bangsawan) spiritualitas dan keindahan moral yang ditolak oleh sang pahlawan sudah ditentukan.

Dalam novel “Ayah dan Anak-anak,” Turgenev menggambarkan beberapa garis cinta, berkat karakter karakter utama yang terungkap sepenuhnya, memberikan pembaca kesempatan untuk melihat ke sudut paling tersembunyi dari jiwanya. Pada saat yang sama, kisah cinta Bazarov menjadi lebih cerah, semakin ironisnya hubungan karakter-karakter lain dalam novel tersebut digambarkan. Mari kita ambil contoh, kecintaan Nikolai Petrovich pada Dunyasha. Ini adalah versi cinta yang paling tenang dan paling biasa, di mana kita tidak mengamati nafsu yang membara atau emosi yang kuat dan penuh gairah. Atau cinta Arkady pada Odintsova: di hadapan kita ada perasaan bertepuk sebelah tangan, sedikit kegilaan masa muda, sedangkan bagi Katya dia sudah merasakan perasaan yang murni dan lembut. Namun, baik dalam persahabatan maupun cinta, Kirsanov yang lebih muda tunduk pada keinginan yang sifatnya lebih kuat dari dirinya.