Etimológiai információk a név eredetéről és jelentéséről. A nevek eredete

A nyelvészet névtannak nevezett ága a tulajdonnevek vizsgálatával foglalkozik. A "névkutatás" kifejezés ebből származik görög szó onomastike - "a névadás művészete".

A névtan hagyományosan a tulajdonneveket viselő tárgyak kategóriái szerint tagolódik. A névtan a következőket foglalja magában: antroponímia, amely az emberek nevét tanulmányozza; Zoonimika – állatok neveit tanulmányozza; csillagászat - neveket tanulmányoz égitestek.

A tulajdonnevek megkülönböztető jellemzője, hogy modern használatukban általában nem neveznek el fogalmakat, hanem csak meghatározott tárgyak megjelölésére szolgálnak. Meglehetősen határozottan meg tudjuk határozni a különbséget a varrónő és a fejőslány, az orvos és a könyvelő között, de senki sem tudja megmondani, hogy miben különbözik Marina Valentinától, Sasha Borisztól. A tulajdonneveknek csak denotatív jelentése van (meghatározott tárgyat jelölnek), és nincs szignifikatív (fogalmi) jelentésük. Amikor azonban felmerültek, minden tulajdonnév közönséges névelői lexémaként szerepelt. A tulajdonnév eredeti jelentésének visszaállítása a modern névkutatás egyik feladata.

Az antroponimák eredete - keresztnevek, családnevek, vezetéknevek, becenevek, álnevek stb. - Elég kiterjedt szakirodalom van ennek szentelve. Ezek A. V. Superanskaya és A. V. Suslova, E. N. Polyakova és L. V. Uspensky, V. A. Nikonov és Yu. A. Fedosyuk, M. A. Gorbanevsky és N. A. Petrovsky munkái.

Az antroponimákkal való munka mindig felkelti az érdeklődést a gyerekekben (és minden más) közönségben: minden embernek van neve, és mindenki tudni akarja, mit jelentett eredetileg. Talán a nevek eredeti jelentéstanának tisztázásával érdemes már általános iskolában elkezdeni az etimológiával foglalkozni.

Hogyan tudhatja meg a legtöbb nevek más nyelvekből érkeztek ruszhoz: görög, latin, sok ősi név zsidó származású, és az antroponimáknak csak viszonylag kis része rendelkezik szláv eredetűés az óegyházi szláv nyelvből kölcsönzött.

A kereszténység felvétele előtt nem voltak kanonikus nevek Ruszban, és az újszülöttet úgy lehetett elnevezni, ahogyan a szíve kívánta: „Bármilyen szó jutott eszébe, így jutalmazták a babát. Így volt Farkas, Szakadék, Dobrynya, . .. Kislitsa, Kudarc, ... megjelent. Daru, Neumyvaka... stb." És csak 988 után kezdték el a babákat a naptár szerint elnevezni. Ezzel párhuzamosan megszűnt a név értékelő, fogalmi jellege. Érdekes, hogy 1917 után sajátos visszatérés történt a névválasztás pogány elvéhez. Ekkor jelentek meg a Vladlen és Vladlena (Vlagyimir Lenin), Maren (Marx és Engels), Isztalina (Sztálin József), Gertrud és Gurtrud (a munka hőse vagy hősnője), Idea, Iskra, Villamosítás, Tractorina, Oktyabrina és hasonló nevek. megjelent.

Szerencsére ez az antroponimikus anarchia nem tartott sokáig. "Szerencsére" - mert a pszichológusok és neurológusok szerint a disszonáns, "provokatív", ritka és vicces nevű emberek sokkal hajlamosabbak a szív- és érrendszeri betegségekre, mint mások, idegrendszeri rendellenességek. A hagyományossá és ismertté vált kanonikus nevek, még eredeti jelentésükben is, leggyakrabban nem tudtak negatív érzelmeket kiváltani az emberben, mert többnyire a jóság, a szerencse, a szépség fogalmaihoz kapcsolták őket: Alexey - „védő. ”, Arseny - „bátor”, Valentina - „erős, egészséges”, Grigorij - „vidám” stb.

Ugyanakkor voltak olyan nevek, amelyek eredeti jelentését többféleképpen lehetett felfogni: Arthur kelta nyelvből „medve”, Vlas görögül „kövér ember”, Tarasz (görögül) „bajkeverő”, Wanda (ószláv). ) az " "érvelő."

Valószínűleg érdemes üdvözölni, hogy a mai név nem jellemzi az embert!

Megjegyzendő, hogy ben modern használat a személynevek nemcsak fogalmi tartalmukat veszítették el, hanem stiláris színezésüket is. A 19. században egy név lehetett különböző változatok, amelyeket különféle személyek megnevezésére használtak: George - egy szent neve, Jurij - egy herceg neve, Egor - az összes többi (George, Jurij, Egor - ez egy név módosítása); János - pap, király; Ivan az összes többi osztály neve. Puskin idejében és még a 20. század elején is ugyanazon név különböző változatai eltérő társadalmi vonatkozásúak voltak.

Híres Érdekes tény, amikor éppen a nevek társadalmi megkülönböztetése segített az irodalmi dokumentumok hamisításának megállapításában: egy egész ládát (!) találtak kéziratokkal, amelyek szerzőjét A. S. Puskinnak tulajdonították. A szenzációs felfedezésben található levelekben azonban többször megismételték a következőket: „Ekaterina Andreevna Karamzina”, és a Puskin-korszak bármely írástudója tudta, hogy az Ekaterina név csak a királynőre vonatkozik.

A tulajdonnév stiláris színezésének elvesztése nem ad lehetőséget arra, hogy egyes irodalmi műveket megfelelően megértsünk. Tehát Csehov hősnője ("A hölgy a kutyával") Dimitrinek hívja férjét. Nem érthetjük meg az ilyen kezelés minden árnyalatát anélkül, hogy ismernénk a Dmitrij és Dimitri közötti különbségeket. Ugyanez történik M. Bulgakov „Ivan Vasziljevics szakmát vált” című vígjátékának a címét is érzékelve: csak a házvezető vált szakmát, a cár pedig nem hivatás, ez életforma és világnézet, Ioan Vasziljevics pedig nem vált szakmát.

Ha a kanonikus nevek etimológiája meglehetősen teljesnek és egyértelműnek tekinthető, akkor a vezetéknevek etimológiája sokkal összetettebb kérdés. A vezetéknév, mint öröklött hivatalos név, amely azt jelzi, hogy egy személy egy bizonyos családhoz tartozik, nem kezdték el azonnal használni Oroszországban. Keresztnevek jelentek meg a képviselők között magas társadalom, és a lakosság nagy része még a 19. század közepén is megelégedett kereszt- és családnevével röviden birtokos melléknév on -ov, -in: Jevgenyij Vasziljev a 19. század közepén nem kereszt- és vezetéknevet jelentett, hanem a kereszt- és a családnév kombinációját. Az -ich nyelvű apanevek csak a legmagasabb rangokhoz tartoztak.

A vezetéknevek etimológiája nem olyan egyszerű, mint amilyennek első pillantásra tűnhet. Így például úgy tűnik, hogy a Shchukin vezetéknévből származik köznév- csuka azonban a nyelvtörténészek megállapították, hogy ez az embernév nem egyházi eredetű férfinév Shchuka, és először Shchukin - birtokos névelő formájában patronim, amely a „kinek?” kérdésre válaszolt. A tudósok megállapították, hogy az orosz vezetéknevek túlnyomó többsége patronimokból származik. Az antroponim eredetének megállapításánál figyelembe kell venni, hogy miben szociális környezet, milyen területen volt elterjedt, mivel a családnevek létrehozásának teljesen más elvei működtek például a parasztok, a papság és a szemináriumok körében.

A helynevek – különböző földrajzi objektumok nevei – nagy munkalehetőséget rejtenek magukban. "Lehetetlen elképzelni a modern társadalom életét földrajzi nevek nélkül. Mindenütt jelen vannak, és mindig végigkísérik gondolkodásunkat gyermekkorunktól kezdve. A földön mindennek megvan a maga címe, és ez a cím az ember születési helyével kezdődik. Szülőfaluja , az utca, ahol él, a város, az ország - mindennek megvan a maga neve Napilapolvasás, klasszikus irodalom, a kultúrtörténet tanulmányozása és a tudomány fejlődése új, folyamatosan bővülő földrajzi névkészlethez vezet nyelvünkben."

Az objektumok jellege alapján a következő főbb helynévtípusokat különböztetjük meg: oikonimák - településnevek (Moszkva, Tver), víznevek - víztestek nevei (Volga, Seliger), oronimák - domborzati elemek nevei (Alpok, Urál-hegység). ).

A helynevek keletkezhetnek természetes történelmi fejlődés eredményeként (Kijev, Szmolenszk, Párizs), vagy szándékosan keletkezhetnek (Petrozavodszk, Washington).

A helynevek rendszerint szorosabban kapcsolódnak elnevezett tárgyakhoz, mint az antroponimákhoz, ezért nagyobb kapcsolatuk van a fogalommal, mint más tulajdonnevek. Az ő lexikális jelentése címmutató komponenst tartalmaz. Nevezzük: Alpok, Párizs, Bajkál - és azonnal képzeljük el, mit jelent a szó, hol található az objektum.

A földrajzi objektumok nevének szemantikája gyakran motivált. A helynév eredeti értéke információkat tartalmazhat az objektum topográfiai jellemzőiről (Staritsa, Krasnoyarsk, Goritsy), jelezheti kapcsolatát a társadalomtörténeti viszonyokkal és tényekkel ( Visnij Volochek, Torzhok, Tsaritsyno, Patriarche, St. Petersburg, Kuznetsky Most), tükrözik a növény- és állatvilág eredetiségét (Seliger, Dubovka, Alupka).

Nem szabad azonban összetéveszteni a helynevek szóalkotási elemzését azok etimológiai értelmezésével. A szóalkotási elemzésben az elemzett helynév generáló szó általi motivációja nyilvánvaló, a helynév a mai nyelvben működő szóalkotási modellek szerint épül fel, az etimológusnak itt nincs munkája. Például: Volgograd, Juzsno-Szahalinszk, Rosztov-Don, Pjatigorszk, Zaporozsje (a Dnyeper-zuhatagon túl) stb.

Sok helynév azonban, és különösen a régóta létező, legtöbbször motiválatlan a modern anyanyelvi beszélők számára. Eredeti jelentésük rekonstrukciója nehéznek bizonyult, és a leghíresebb helynevek közül sok megőrizte nevének rejtélyét az intenzív etimológiai kutatások ellenére. Ennek ellenére a kutatások folytatódnak, eredményeik bizonyos mértékben hozzájárulnak a nyelvtörténet (hiszen a helynevek a nyelvből már eltűnt gyökereket is tartalmazhatnak), az ország történelmének (pl. helynevek, amelyek szerint sikerült megállapítani a számi törzs, a litván törzsek, a Radimichi és Vyatichi őskori elterjedési területeit).

Egyes helyneveknek több etimológiai változata is létezik, de egyik sem teljesen bizonyított. Így a Moszkva szóval kapcsolatban az etimológusok csak azt bizonyították teljes bizonyossággal, hogy a víznév (a folyó neve) régebbi, és a város nevét a víznévről kapta. A folyó nevének eredete finnugor gyökerekhez kapcsolódik: moska - „medve”, ava - „nőstény” (azaz Moszkva - „medve”). Ezt a verziót megerősíti a medve képének jelenléte Moszkva címerében.

Egy másik változat szerint a Moszkva szó a finn „must” - „fekete” és „va” - „víz” szóból származik (vagyis Moszkva - „fekete víz, fekete folyó”, és valóban, a Moszkva folyó tőzegen folyik át. területeken, és a víz színe a fenék jellemzői miatt feketének tűnik). Azt is tartják, hogy a Moszkva név a szkíta nyelvből származik, ahol „erős versenyzőt, vadászt” jelent (ami a folyó viszonylag gyors folyását jelzi). Azt is feltételezik, hogy a helynév a „mosk” - „kőkő” és a „khov” - „menedék” szavak kombinálásának eredményeként keletkezett. Teljes szám Több mint egy tucat változat létezik, az etimológiai kutatások folytatódnak.

Azonban még azokban az esetekben is, amikor egy helynév eredeti jelentése teljesen pontosan és egyértelműen megállapítható, a legtöbb anyanyelvi beszélő számára a földrajzi név motiválatlan marad. Például megállapították, hogy a Neva víznév a finn nyelvekből származik, ahol a neva „mocsár”-t jelent. Ugyanakkor figyelembe kell vennünk, hogy a Nevo régi név Ladoga-tó, amelyről a folyót elnevezhetnénk. Az etimológusok egyértelmű „fordítást” adtak a Szevasztopol oikonimnak: ez egy mesterséges név, amelyet Potyomkin 1783-ban adott a városnak. A szó két görög eredetű szóból származik: „szevasztosz” – „dicsőséges” és „polisz” – „város”. ”.

A helynevek etimológiájával való munka nemcsak növeli az orosz nyelv iránti érdeklődést, hanem bővíti a történelem, a kultúra és a földrajz ismereteit is.

Például amikor a Staritsa oikonim eredeti jelentését „a régi folyómederben fekvő város”-ként magyarázzuk, jó lenne tisztázni, hol található a tveri régió regionális központja. A Yauza víznév „összekötő folyóként” való meghatározása (a „ja” előtagból és az „egyetem” gyökből - „csomó, kötött”) szintén arra kényszeríti az embert, hogy a földrajzi térkép felé forduljon.

A helynevek jelentéstörténetéhez fordulva rejtélyekkel, sőt néha érdekességekkel is járhat. Így több évtizeden át Japán birtokolta az eredeti oroszországi Szahalin-szigetet. 1945-ben Szahalin ismét Oroszország része lett. A sziget térképén azonban olyan földrajzi nevek jelentek meg, amelyeket sem az orosz nyelv szempontjából, sem a szavak japán gyökerei alapján nem lehetett megmagyarázni: Moruji és Mauraefuesiki. A tudósok sokáig küzdöttek, hogy megoldják ezeket a neveket, amíg úgy döntöttek, hogy a régi oroszt veszik földrajzi térkép Szahalin, ahol a neveket találták: Morzh (Morudzi helyén) és Muravyovskoye falu (Mauraefuesiki helyett). Ezekről kiderült, hogy régi orosz nevek, de „japán átírással” továbbították.

A helynévirodalom meglehetősen kiterjedt. Ezek M. N. Melkejev és V. A. Nikonov, M. V. Gorbanevszkij és V. P. Neroznak, L. V. Uszpenszkij és A. V. Szuperanszkaja, V. D. Bondaletov és E. M. Poszpelov munkái.

Néha a "névtan" kifejezést az "antroponímia" kifejezés szinonimájaként használják - a görög antropos - "ember" és ynyma - "név" szóból.

A nevek eredete az ókorba nyúlik vissza, és egy réteg borítja különböző legendák. A „tulajdonnevek” csoport azonosításának pontos időpontja nem ismert, de a filozófus Chrysippus már az ie 3. században külön szócsoportba sorolta őket.

Képzeljünk el egy olyan időszakot, amikor az emberek barlangokban éltek, együtt tanyáztak, és semmit sem tudtak az orvostudományról és a településeiken kívüli világról. Amikor az ember elkezdett nevet adni a körülötte lévő dolgoknak, meglepődött, és tanulmányozta a létezés természetét.

A keresztneveket nem kifejezetten jelölésre találták ki konkrét személy, az emberek különféle szavakat használtak erre: állatok, természeti jelenségek, növények, évszakok, égitestek, istenek, stb. (fűz, folyó, farkas, eső). De a régiek titokzatos nevek meglehetősen gyakran adják az embereknek jellemvonások, megjelenés, életmód, jellemzők, viselkedés stb. alapján (Orr, Beszélő, Vándor). Tehát a település legmagasabb emberét Szikla, a legcsendesebb emberét pedig Egérnek lehetne nevezni.

Még az ókorban is kezdték megérteni az emberek ezt a nevet adott személynek, befolyásolhatja a sorsát különféle módokon. Aztán elkezdtek olyan neveket választani, amelyek valami jót jelentenek. Az afrikai és indián törzsek a gyerekeket úgy nevezték el, hogy a név visszataszítóan hangzott, elriasztva a gonosz szellemeket és a gonosz szellemeket.

A történelemben is elég gyakori volt, hogy egy gyereknek két neve volt: az egyik, amit csak ő és a szülei ismertek, a másik pedig egy köznév, amit mindenki nevezhetett.

Kevesen tudják, hogy Kínában a gyermek születéskor kapta a keresztnevét, a másodikat az iskolába lépéskor, a harmadikat (felnőtt) pedig nagykorúvá válása után.

BAN BEN ókori Görögország a szülők hősökről, istenekről és a történelem fontos alakjairól nevezték el a babákat. Azt hitték, hogy akkor a gyermek örökli nagyságukat, erejüket és azokat a tulajdonságokat, amelyekkel a hősök rendelkeznek. De az emberek, akik a gyermeket az egyik istennek nevezték, gyakran féltek a Mindenhatótól. Ezért az istenek mindennapi megszólítására különféle jelzőket használtak, amelyekből az általunk ismert nevek egy része származott: Alexander - „védő”, Victor - „győztes”, Laurus - „Mars tiszteletére”, aki visel babér ág A szláv nyelven Stefan vagy Stepan, ami azt jelenti, hogy „koronázott”, mivel sok isten viselt koszorút.

Néha a gyerekeket ugyanúgy nevezték el, mint az isteneket, de nem a főbbeket, hanem a másodlagosakat: Aurora, Muse. A babonás pogányok abban reménykedtek legjobb tulajdonságaités ezen istenek képességei a névvel együtt átszállnak gyermekükre. És talán abban reménykedtek, hogy az istenek még ajándékot is hoznak családjuknak jó termés vagy jó egészség formájában.

A nevek keletkezésének története nem mindig olyan egyszerű, mint amilyennek látszik. Nem mindig tudjuk, hogy egy név honnan származik. Még akkor is, ha mi magunk vagyunk a hordozói.

Sokan azt hiszik, hogy az olyan nevek, mint Maria (Masha), Ivan (Vania) eredetileg oroszok. Ez tévhit, mert ők, mint sokan mások, akiket hallani ismernek, más nyelvekből és népekből származtak.

A gyakran használt nevek között sok görög, skandináv, héber, latin és egyéb gyökerű.

A kereszténység elfogadása és a pogányság távozása után egyre több mély jelentésű idegen név kezdett behatolni kultúránkba: Nikita - „győztes”, Alekszej - „védő”, Elena - „fényes”, Eugene - „nemes” és hamar.

Talán eredetileg orosznak tekintjük őket, mivel gyakran használják őket a folklórban, a mesékben és a legendákban, amelyek gyermekkorunkból ismerősek.

De sokféle eredeti orosz név is fennmaradt a mai napig: Ljudmila - „kedves az emberek számára”, Jaroszlav - „Jarila dicsőítése”, Vladimir - „a világ birtoklása”, Vsevolod - „mindent birtokol”, Zlata - „arany” és így tovább nagy mennyiség Ilyen példákat találhatunk Rusz történetének tanulmányozása során. Manapság ezek a nevek ismét egyre népszerűbbek, mert sokan szeretnének visszatérni a hitelességhez családi értékekés népük történelmét.

Érdekes és fontos tudni, hogy az emberek furcsa vagy nagyon vicces nevek gyakrabban szenvednek különböző mentális betegségekben, mint mások.

Ne feledje: mindig hasznos lesz megtudni a becenév eredetét, jelentését és titkos jelentését. A történelmi nevek ismerete segíthet egy kicsit jobban megérteni magát. Tudni fogod, mire vagy képes, és ami a legfontosabb, tudsz majd jó sztorival ellátott nevet választani gyermekednek. Ne felejtse el, hogy a gyermek elnevezésével bizonyos tulajdonságokkal ruházza fel, ezért gondosan válasszon nevet, és kitalálja, honnan származik.

Minden embernek van neve. A nyelvészek antroponimáknak nevezik az emberek személynevét. Ezenkívül egy orosz személynek családneve és vezetékneve van. Egymást néven és apanéven szólítva el sem tudjuk képzelni, hogy más felnőtteket is lehet más néven szólítani. Azonban sok országban a középső név hasonló speciális típus Nincs elnevezés. A legtöbb nyugati országban az emberek életkoruktól függetlenül egyszerűen a keresztnevükön szólítják egymást, formálisabb esetekben pedig a vezetéknevükön, amelyeket a you senor, señora, sir, madam stb. szavak előznek meg. Keletnek nincs vezetékneve. Különleges alkalmakkor hosszú kifejezéseket használnak, amelyek nemcsak személynevet tartalmaznak, hanem egy személyt jellemző beceneveket is, és olyan szavakat, mint a fiú, fiatal, férfi, öreg, nagybácsi, nagynéni, nagyapa, anya, apa, a család, amelyhez ez a személy tartozik, a rokonainak neve, a terület neve, ahonnan származik.

Az oroszok általában egy nevet kapnak születéskor. Nagyon ritka, hogy egy orosz embernek két neve legyen. Sok nyugati országban egy gyereknek két vagy három nevet adnak, például Jose Raul. Kezdetben ezt az a vágy diktálta, hogy ne egy, hanem több védőszentje legyen. Aztán hagyomány lett belőle. A spanyol nyelvű országokban leggyakrabban rokonokról, általában nagyszülőkről nevezik el a gyerekeket. A spanyoloknál a szüleiktől kapott néven kívül a keresztelő paptól és a keresztszülőktől kapott nevek is vannak. A spanyolok által kapott nevek nagy részét nem használják, de csak egy-két nevet használnak, például a jelenlegi spanyol királynak öt személyneve van - Juan Carlos Alfonso Maria Victor, de egész életében csak kettőt használ. - Juan Carlos. Ez gyakori eset.

Egyes országokban, Spanyolországban és Portugáliában a hagyomány megköveteli, hogy egy személynek ne egy, hanem több vezetékneve legyen. Itt első vezetéknévként az apa vezetékneve, másodikként az anya vezetékneve van rögzítve. Sokan harmadik névként adják hozzá nagyapjuk vezetéknevét. Vannak, akik egy nagymama vagy egy másik nagyapa vezetéknevét használják negyedikként stb.

A tulajdonnevek eredete

Minden ember él valahol, és legyen szó városról vagy faluról, hegyről vagy folyóról, a földfelszín bármely pontjának, ha valami nevezetes, saját neve van. A nyelvészek a városok, folyók, tavak és helységek nevét helynévnek nevezik. Hogy honnan, hogyan és miért származnak a földrajzi nevek, az nem kevésbé érdekes kérdés, mint a nevek és vezetéknevek eredetével kapcsolatos problémák. Tovább földgolyó Több mint 250 Svájc nevű hely van. Ezt a tulajdonnév divatja magyarázza. Ha egy terület bármilyen módon hasonlított az európai Svájcra, akkor ezt a nevet kapta. Ma Európában van Svájc, és ott van Új-Zélandon is.

A mindennapjaimban kognitív tevékenység az ember folyamatosan felfedez, alkot, konstruál valami újat. Ezek lehetnek új földek, korábban ismert dolgok, gépek, mechanizmusok, alkatrészek, eszközök új minőségei, tulajdonságai. Minden nap gyermekek születnek, új emberek, akik végül elfoglalják a helyüket az életben, és elkezdenek alkotni és alkotni. És minden újnak neve kell. És minden nap jönnek létre: közös főnevek - az objektumok osztályainak, tulajdonneveinek megjelölésére minden egyes egyedi objektum számára. A 20. században megjelentek a számítógép, kibernetika, tér stb. köznevek.. Ezek a fogalmak a tudomány és a technika fejlődéséhez, új tudáságak megjelenéséhez kötődnek. Név Moszkva melletti város, ahol űrhajósok élnek - Zvezdny. Keresztnév a sajátja a csillag szóból ered, és itt élnek az emberek, akik a csillagokra törekszenek.

Fejlesztés információs technológiákúj köznevek kialakulásához vezetett. Napjainkban a tulajdonnevek új kategóriája van kialakulóban, amely olyan neveket tartalmazhat, mint az Internet, a Yandex, a Runet. Milyen más hasonló nevek tekinthetők tulajdonnévnek? Mik a jeleik? Úgy gondolom, hogy ha oroszul vannak írva nagybetűvel, indokolt a tulajdonnevek közé sorolni őket.

A tulajdonnevek és köznevek az egyes nyelvek teljes értékű szavai, de a köznevek jelentésükkel, a tulajdonnevek pedig hangjukkal szolgálnak. Szeretném azt sugallni, hogy tulajdonnevek mindig is léteztek, mert lehetetlen olyan nyelvet elképzelni, amelyben ne lennének tulajdonnevek. A tudósok úgy vélik, hogy azóta léteznek, hogy az ember elkezdte felismerni magát, mint embert, és a nyelvet kommunikációs eszközként használni. Elkezdett beceneveket adni a háziállatoknak, elnevezni a folyókat, tavakat és azt a területet, ahol él. Az ókorban az istenségek, a mesék, a mesék és az eposzok hősei kapták a nevüket.

Feltehetjük a kérdést, mi volt előbb, tulajdonnevek vagy köznevek? Talán egyszerre jöttek létre, egymástól kölcsönözve a nyelvi anyagot. Itt meg kell jegyezni a köznevek tulajdonnevekké való átmenetének összetettségét és eredetiségét, ezért gyakran nehéz meghatározni, hogy egy-egy név mikor és milyen szóból származik. Például az orosz Szundukov vezetéknév a láda szóból származik. De a mellkas között... háztartási eszközökés a Szundukov vezetéknévnek számos köztes alakja van. Maga a láda szó a török ​​nyelvekből származik. De a Sundukov vezetéknév nem tekinthető tatárnak vagy Nogainak, mert a szótól a vezetéknévig az orosz nyelv normái szerint haladtak. Először is, a láda szó egy személy neve vagy beceneve lett - Láda, és csak ezután teljes értékű vezetéknév. Hogy ez miért történt, azt nehéz megmondani.

A hagyományos orosz nevek eredetét még nehezebb megítélni. Hiszen szinte mindegyik Bizáncból érkezett hozzánk a kereszténységgel együtt. Naptárakba foglalták őket, az év bizonyos napjainak szentelték őket, és naptári napoknak nevezték őket. Mindegyik nagyon ősi, és már jóval az orosz nyelvre érkezésük előtt névként szolgált.

Fontos megjegyezni, hogy a köznévből kivált és tulajdonnévvé válva a név a köznév jelentését alkotó elemek jelentésétől függetlenül fejlődik. Például a Bryullov vezetéknevet nem Eskin, Morkovkin, hanem Levitan, Repin, Petrov-Vodkin, Vasnetsov művészek vezetéknevével tesszük sorba; Fichte német filozófus neve - egy sorban Feuerbach, Kant nevével.

Úgy gondolom, hogy számos univerzális tényező van, amelyekhez az emberek a nevek létrehozásakor fordultak és fordulnak továbbra is. Először is akkor kinézet, egy személy képe. Hasonlítsa össze az ősi orosz Bolsoj, Dolgij, Malysh, Fatty, Khudyshka, a görög Platón, latin Longinus neveket. A jellemvonások befolyásolják: régi orosz nevek Kedves, nagylelkű, fukar és arab Rahman. Az emberek névadásakor minden korszakban az állatok neveihez fordultak, bár ennek okai eltérőek voltak.

BAN BEN egyes korszakok A különböző nemzetek képviselői a nevekhez kapcsolódó egyedi hagyományokat alakítanak ki. Például néhány történelmi korszakban hagyomány volt, hogy egy személyt kis értékű tárgyakról neveztek el „gonosz szemtől”, hogy megóvják a gyermeket a sérülésektől. A fejlődés más szakaszaiban a társadalmak bonyolult, nagyképű nevek felé fordultak, hogy a nevén keresztül dicsőítsék az embert. Divat van a neveknek.

A név és vezetéknév nemesítésének vágya sok népnél felfigyelt. Érdekes tényt közöl A.V. Superanskaya könyve. Az első orosz hírnök, Kolicsov, akinek családja egy Kobila nevű férfitól származott, panaszkodott, hogy az írástudók állítólag eltorzították őse nevét, akit valójában Kampilának hívtak, és idegen országokból érkezett a királyi szolgálatra.

Nevünk egyedi és lenyűgöző jelek, amelyek segítenek kiemelni mindegyiket egyenként. Élőlény. Hangjukkal szolgálnak minket, nem pedig a szavak közös jelentésével, amelyekből egykor létrejöttek. Különösen fontos hangsúlyozni a tulajdonnevek jogi jelentőségét és egységes írásának szükségességét minden dokumentumban, térképen, könyvben.

Az angolok szeretik ismételni a következő mondatot: „What’s in a name?” Mi van valójában a te nevedben és az enyémben? Mi van a város vagy utca nevében? Mi a neve egy hajónak és egy bolygónak? Ezekre a kérdésekre a névkutatás – a tulajdonnevek tudománya – adja meg a választ. Tanulmányozza a nevek kialakulását, fejlődését, elterjedését, más nyelvekre való átvételük jellemzőit, elképesztő átalakulásaikat új történelmi és kulturális körülmények között.

Oktatási és Tudományos Minisztérium Orosz Föderáció

Szövetségi állami költségvetés oktatási intézmény

magasabb szakképzés

"Ryazan Állami Egyetem S.A.-ról nevezték el. Yesenin"

A személynevek eredete és jelentése

Teljesített:

diák

intézet idegen nyelvek

Nyelvészeti profil

Feoktistova Dina Olegovna

Rjazan 2014

név rus kultúra szovjet

Bevezetés

A gyermek névválasztásának hagyományai

A nevek eredete oroszból

Következtetés

Bevezetés

Egy személy neve az első dolog, ami azonosítja és megkülönbözteti a többi embertől.

A tulajdonnevek kiemelve voltak ősidők. Már a sztoikus filozófus, Chrysippus (Kr. e. 3. század) is külön szócsoportba sorolta a neveket. Napjainkban az antroponímia (görögül anthropos - személy, nimis - név) eredetük és fejlődésük mintázatait, szerkezetét, társadalmi működését és elterjedését vizsgálja.

A nevek eredetét különféle legendák és találgatások kötik, de teljesen nyilvánvaló, hogy az egyes civilizációk, minden nép nevének összessége szorosan összefügg a történelmi útjával, kulturális, ill. mindennapi hagyományok, hiedelmek és egy bizonyos korszak.

Manapság sokan érdeklődnek különböző értelmezések bizonyos személyes adatok, és itt a név áll az első helyen. Vannak olyan szakemberek is, akik név szerint megjósolhatják egy személy sorsát, jellemét és tulajdonságait. Ezért sokakat érdekel a nevek keletkezésének története, eredeti formája és későbbi átalakulása az idő múlásával.

1. A gyermek névválasztásának hagyományai

Ősidők óta az emberek nagy jelentőséget tulajdonítottak ennek a névnek. Mindig is jelentős része volt az ember személyiségének, és tartalma korrelált vele belső jelentése hordozó. Őseink azt hitték, hogy a névnek némi hatalma van az ember sorsa felett, ezért rendkívül óvatosan kezelték a választást.

A keresztneveket nem szándékosan találták ki. Tovább kezdeti szakaszban A társadalom fejlődése során, amikor az emberek felismerték, hogy közösségekben egyesülve könnyebb túlélni, felmerült az igény a nevekre, hogy egy embert szólítsunk meg, és ne az egész törzset. Nem mindig lehetett feljönni és hátba kopogtatni segítséget kérve, és ekkor már a hangi képességek is sikeresen fejlődtek. Az emberek megjelölésére bármilyen „rendelkezésre álló” nevet használtak a környező világ jelenségeire, például állatokra, növényekre, égitestekre, víztestekre, évszakokra. Az ókori emberek nevének eredetének másik forrása az ember jellemző vonásai, természetes adatainak, viselkedésének és életmódjának sajátosságai voltak. Például Molchan, Razumnik, Ryaboy.

Mint korábban említettük, az emberek akkoriban is azt hitték, hogy a személynévnek hatalma van a tulajdonos sorsa felett. Ezért elkezdtek választani és később olyan neveket találni, amelyek valami jót jelentenek, a legjobb tulajdonságokat, amelyek segítenek nekik szerencsét találni. Például, ha egy állat nevét használták névként, akkor annak erős, ügyes, bátor állatnak kellett lennie. Sok ősi név több szóból állt, és sajátos „varázslatokhoz”, kívánságokhoz hasonlított, és ilyen hagyomány létezett a legkülönbözőbb nemzetiségeknél, például a szemitáknál, szlávoknál, suméroknál.

Sok kultúrában az újszülötteknek két nevet adnak. Az elsőt valódinak tekintették, és csak a család szűk körében ismerték, a másodikat pedig általános használatra szánták, hogy a valódi nevének ismeretével senki ne árthasson a gyermeknek.

Az indián törzsek visszataszító neveket adtak, hogy elűzzék a gonosz szellemeket. A fiatal férfi csak azon a napon tudta meg valódi nevét, amikor meditáció és szellemekkel való kommunikáció révén felismerték felnőttként, és senki másnak nem mondta el. A régi sámánok úgy vélték, hogy ezt a nevet nem lehet normális emberi hangokkal kiejteni, csak kép és hang keverékében létezik.

Az ókori görögök az istenek és a hősök tiszteletére nevezték el gyermeküket, remélve a Mindenható kegyelmét. De tapintatlannak tartották, hogy a gyerekeket hasonló néven hívják, mivel az Olümposz lakóinak nem biztos, hogy tetszik az ilyen ismerős. Ezért a különféle jelzőket, amelyekkel az isteneket általában megszólították, nevekké alakították át. Például Victor (győztes), Maxim (legnagyobb). Zeuszt ilyen jelzőkkel szólították meg.

A nevek eredete oroszból

Napjainkban több tucat orosz személynév eredetileg nem orosz eredetű. Az orosz névkönyvben szereplő számos név a kereszténység által Bizáncból került Ruszba. Ezért visszanyúlnak a görög, latin és más nyelvekhez.

BAN BEN szláv kultúra hagyománya volt a kettős névadásnak. Az elsőre néhány nappal a születés után került sor. Leggyakrabban ez a szláv név szándékosan nem volt vonzó (Zloba, Nemil, Nekras, Kriv). A másodikat tizenkét éves kora után kapta a gyermek. A szláv nevek bővelkedtek változatosságukban. Ott volt különféle csoportok nevek:

· Kétbázisú (Szvjatoszlav, Dobrozhir, Tihomir, Ratibor, Yaropolk, Gostomysl, Velimudr, Vsevolod, Bogdan, Dobrogneva, Lyubomila, Mirolyub, Svetozar, Miloneg stb.) és származékai (Dobrynya, Tishilo, Rat (i) stb sha, Putyata ..P.);

· Participium nevek (Zhdan, Nezhdan, Khoten);

· Nevek az állat és növényvilág(Csuka, Ruff, Nyúl, Farkas, Sas, Dió stb.);

· Nevek születési sorrend szerint (Pervusha, Vtorak, Tretyak);

· Nevek által emberi tulajdonságok(Bátor)

Könnyen követhető a kétbázisú név létrehozásának folyamata. A szó második részét levágjuk, és utótagot vagy végződést adunk hozzá (- neg, - lo, - ta, - tka, - sha, - yata, - nya, - ka) Például Szvjatoszlav - Svyato + sha = Svyatosha.

Sok kétrészes szónak megvan a maga jelentése. Például: Bazhen egy vágyott gyermek, egy vágyott gyermek. Bogdan - Istentől kapott, Isten ajándéka, Istentől kapott gyermek. Bogomil - Isten ajándéka, kedves Istennek. A Bohumil név ugyanazt jelenti. Velimudr - hozzáértő. Vsevolod a nép uralkodója, akinek mindene van. Dobromil kedves és édes. Dobrozhir kedves és gazdag. Dobrogneva - erős a haragban. Gostomysl - gondol egy másikra (vendégre). Békés - békeszerető. Peresvet - harc a fényért. Rostislav - növekvő dicsőség. Svetozar - fénnyel világító. Szvjatogor - elpusztíthatatlan szentség. Tihomir csendes és békés. Tsvetana - mint egy virág. A Yaropolk egy lelkes (hatalmas) hadsereg, a szoláris hadsereg vezetője. Jaroszlav - lelkes (hatalmas) dicsőség birtokában, Yarila dicsőítése

Nevek kölcsönzése más kultúrákból

Tudomásunk szerint a különböző népek kultúrái közötti kapcsolatok jelenléte a névalkotásban is megmutatkozik. A kölcsönzési és alkalmazkodási folyamatok évszázadok óta zajlanak, és olyan bizarr eredményeket hoztak, hogy olykor csak mélyreható tudományos kutatások alapján érthetők meg - ha egyáltalán lehet egyértelmű választ adni. A szláv nép példaként szolgálhat ilyen befolyásra. A legnépszerűbb, legkedveltebb nevek az esetek túlnyomó többségében „külföldiek”, görög, latin, zsidó és skandináv gyökerűek. Például az Iván és Mária nevek a héber nyelvből kerültek be a mindennapi életünkbe, és az orosz nép egyedi szimbolikus neveivé váltak.

A kölcsönzött idegen nevek némelyiket tükrözik történelmi korszakok, trendek, események. Például a kereszténységgel együtt nagy görög és zsidó származású csoportok érkeztek hozzánk, ezzel félretolva az eredetit. szláv nevek. A kereszténység első századaiban (X-XIII. század) a rusz mindennapi életében a szláv neveket használták, míg a keresztségi neveket csak a templomban használták. A 14. századtól azonban a főnév keresztény lett, és az embereknek továbbra is voltak ragadványnevei, amelyek már nem hagyományosak, hanem általában egy-egy emberi tulajdonsághoz kötődnek, és élő nyelven határozzák meg (Farkas, Bot, Nagy stb.). Belőlük a keresztelési nevek mellett (Ivanov, Petrov) később orosz vezetéknevek (Volkov, Palkin, Bolsov stb.) kezdtek kialakulni. A szláv nevek közül csak azok maradtak fenn, amelyeket a szentté avatott szentek viseltek – így a keresztségben kezdték ezeket a neveket adni (Vlagyimir, Vsevolod, Borisz stb.).

Ezenkívül sok olyan név, amelyet az oroszok megszoktak, a skandináv nyelvből kölcsönözték. Mindez annak köszönhető, hogy a skandinávok a szlávok hosszú ideje északi szomszédai voltak. A skandinávok Oroszországgal harcoltak, az orosz hercegek harcosaiként szolgáltak, kereskedtek vele, és Oroszországon keresztül más országokba kereskedtek, ami tükröződött híres kifejezés– Az út a varangiaktól a görögökig. A skandináv eredetű tulajdonnevek: Askold (arany hang, lándzsát hadonász), Gleb (Istennek tetsző, az istenek kedvence), Oleg (szent), Igor (harcos), Olga (szent, nagy), Rurik (dicsőséges király) ). A kölcsönfelvétel a szlávok közvetlen (szóbeli) kommunikációja révén történt skandináv kereskedőkkel és nagyhercegi harcosokkal – az orosz hercegeknél szolgáló skandinávokkal. A kölcsönzött skandináv szavak jeleit törölték.

Szovjet eredetű nevek

A szovjet időkben is folytatódott a nem szokványos nevek létrehozásának tendenciája. Szokatlan nevek Az októberi forradalom után jelent meg, a neologizmusok és rövidítések divatjának virágkorában a Szovjetunióban. A korábbi társadalmi alapok és névadási hagyományok lerombolása, amely elsősorban azzal a kötelezettséggel járt, hogy az újszülöttnek a keresztelő szertartása során a naptár szerint kell nevet választani, nagyobb szabadságot biztosított a szülőknek gyermekeik névválasztásában. Különféle közneveket kezdték használni személynévként: növénynevek (nyír, tölgy), ásványok (rubin, gránit), kémiai elemek(rádium, volfrám, irídium, hélium), helynevek (Volga, Himalája, Kazbek, Onega), műszaki és matematikai kifejezések (Median, Diesel, Combine, Railcar), szakmák (Tank Driver) és egyéb forradalmi ideológiával színesített szavak (Ötlet , Dekabrista, Elvtárs, Volya, Zarja, Ateista, Szabadság). Származékos alakok is kialakultak (Noyabrina, Tractorina). Az ilyen névalkotást néha szemantikai antroponimizálásnak is nevezik. A forradalmi jelszavakból, egyes szervek elnevezéseiből személynevek-neologizmusok nagy sora alakult ki. új kormány, valamint forradalmi vezetők és kommunista alakok (Vladlen, Damir, Kim, Roy) nevéből és vezetéknevéből.

A szovjet eredetű nevek között sok kölcsönnév is szerepel. Az októberi forradalom után jelentős idegen nevek özönlöttek be az orosz nyelvbe. Némelyikük közvetlenül a nemzetközi kommunista mozgalom alakjaival állt kapcsolatban (Rosa - Rosa Luxemburg tiszteletére, Ernst - Ernst Thälmann tiszteletére), néhányuk a "progresszív" fordítások hőseivel. irodalmi művek vagy történelmi személyiségek (Jeanne, Eric, Rudolf, Robert). Néhányat ismertek más nemzetek között, de megkapták új átirat(Gertrude - a munka hőse, Elina - villamosítás, iparosítás, Elmira - a világ villamosítása, Zarema - a világ forradalmáért, Renat - forradalom, tudomány, munka). Különleges hely a Svetlana nevet veszi fel, amely bár korábban ismert volt, pontosan az 1920-as években vált népszerűvé.

A forradalom utáni korszakban a nem kanonikus (az egyházi naptárban nem jegyzett) óorosz ill. ősi szláv nevek, valamint más szláv nyelveken létező nevek (Svetozar, Peresvet, Mstislav, Miloslava, Lyubomir, Wanda, Vladislav)

A legtöbb szovjet eredetű név – különösen az újonnan alakult – ritkán volt használatos, és nem honosodott meg, inkább történelmi és nyelvi érdekesség maradt; Sok egzotikus név viselője, felnőtté válva jelentkezett névváltoztatásért. A sikeresen megkomponált nevek közül azonban néhány – például Vladlen, Damir – fennmaradt, és meglehetősen széles körben ismertté vált.

Néhány érdekes nevekés jelentésük:

Avxo ?ma - a Moszkva szó fordított olvasatából

Arvi ?l - a "V. I. Lenin hadserege" kifejezés rövidítéséből

Bestreva - a "Beria - a forradalom őre" kifejezés rövidítéséből

Bolzsédor - bolsevik Vasúti

Valterperzhenka (Vaterpezhekosma) - a „Valentina Tereshkova - az első női űrhajós” kifejezés rövidítéséből

Vydeznar (Tartsa magasabbra a forradalom zászlóját)

Dazdranagon - az "Éljen Honduras népe!" szlogen rövidítéséből.

Dazdrasmygda - az „Éljen a város és a vidék kapcsolata” szlogen rövidítéséből!

Dazdraperma - az „Éljen május elseje!” szlogen rövidítéséből.

Kukutsapol - az N. S. Hruscsov uralkodása alatti szlogen rövidítéséből: „A kukorica a mezők királynője”.

Pofistal - a „fasizmus győztese/fasiszták Joseph Sztálin” kifejezés rövidítéséből.

Uryurvkos (Urayukos) - a „Hurrá, Yura az űrben” kifejezés rövidítéséből.

Következtetés

Végezetül szeretném megjegyezni, hogy a legtöbb férfi és női név, amellyel nap mint nap találkozunk, annyira ismerős és ismerős számunkra, hogy orosz névként érzékeljük őket, különösen anélkül, hogy az eredetükre gondolnánk. Valójában az eredeti oroszok azok modern társadalom Szó szerint már csak néhány maradt. Valóban orosz nevek Szláv gyökerek, idővel kiderült, hogy kiszorították a görög, római, zsidó és skandináv eredetű nevek. Ez a folyamat évszázadok óta tart, és ma a legtöbb más nemzettől kölcsönzött név orosznak számít, bár valójában külföldi gyökereik vannak.

Gyakorlatilag lehetetlen intuitív módon meghatározni a név eredetét és gyökereit, mert a mi felfogásunkban a nevek Iván, Péter, Fedor, Sztyepan, Mihail, Vaszilij, Anna, Anasztázia, Mária, Jekaterina, Varvara, Polina stb. orosz gyökerekkel kell rendelkeznie, de a fentiek egyike sem orosz vagy szláv eredetű. Ők, mint a többi modern férfi és női név túlnyomó többsége, más nemzetekből érkeztek az orosz kultúrába, mindegyikük külföldi gyökerekkel rendelkezik.

Felhasznált irodalom jegyzéke

1.Veselovsky S.B. Onomasticon. Régi orosz nevek, becenevek és vezetéknevek. - M.: Nauka, 1974. - 382 p.

2.Mokienko V.M., Nikitina T.G. Szótár a képviselő-testület nyelve. - Szentpétervár: Folio-Press, 1998.

3.Petrovsky N.A. Orosz személynevek szótára. - M.: AST, 2000.

4.Rospond S. Az ókori keleti szláv antroponimák (nevek) szerkezete és osztályozása // Nyelvtudományi kérdések. - M.: Nauka, 1965. - 3. sz. - P. 3-22.

.Suslova A.V., Superanskaya A.V. Az orosz nevekről. - L.: Lenizdat, 1991. - 220 p.

.Toporov V.N. A protoszláv kultúra a tulajdonnevek tükrében // Történelem, kultúra, néprajz és folklór szláv népek. Szlávisták XI. Nemzetközi Kongresszusa. Az orosz delegáció jelentései. - M.: Nauka, 1993. - P. 3-119.

Korrepetálás

Segítségre van szüksége egy téma tanulmányozásához?

Szakértőink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Önt érdeklő témákban.
Nyújtsa be jelentkezését a téma megjelölésével, hogy tájékozódjon a konzultáció lehetőségéről.

Nézzük meg az emberi nevek eredetének kérdését.

A tulajdonneveket az ókorban azonosították. Már a sztoikus filozófus, Chrysippus (Kr. e. 3. század) is külön szócsoportként azonosította a neveket. Manapság az emberek tulajdonneveinek, keletkezési és fejlődési mintáinak, szerkezetének, társadalmi működésének, elterjedésének vizsgálatával az antroponímia („anthropos” - személy, „onima” - név) foglalkozik.

Az emberek mindig is nevet kaptak. Sok legenda és hagyomány szól a keletkezésükről. Íme az egyik közülük. Egy távoli időben, amikor Magasabb intelligencia beszédet adott az embereknek, egy nyelv volt. Minden szó a dolgok belső lényegét tükrözte. Bárki, aki tudott egy szót, hatalmat szerzett a felett, hogy mit jelent. Káosz támadt a világban, mert az emberek nem tudták eldönteni, hogy ki kormányozzon és ki engedelmeskedjen. Aztán a papok más szavakat találtak ki a világon mindenre, hogy megakadályozzák az avatatlanok használatát igaz neveket dolgok a gonoszért. A magasabb tudásról kiderült, hogy az ember számára elérhetetlen. Ennek eredményeként különböző nyelvek fejlődtek ki, és az igazi nyelv elrejtőzött, majd szinte teljesen elveszett. Ezt mondják sok nemzet legendái a nyelvről, a szavakról és a nevekről. Ugyanez történt az emberek nevével is.

Az embereknek most maguknak kellett kitalálniuk a neveket. Sőt, sok kultúrában a gyermeknek két nevet adtak – az egyiket a valódi nevéhez közeli, a másikat pedig általános használatra, hogy senki ne árthasson a gyermeknek azzal, hogy ismeri az igazi nevét. Távoli őseink megértették, hogy a név nem csak egy személy neve, hogy megkülönböztesse őt másoktól, hanem egyfajta verbális képlet, amely valamilyen módon kapcsolódik egy személy sorsához és a feletti hatalomhoz. Különféle módon próbálták használni.

A babanév hagyományai

Indiában és néhányban afrikai törzsek Visszataszító neveket adtak, hogy elűzzék a gonosz szellemeket. Valamikor réges-régen azt hitték, hogy csak maga az ember és szülei ismerhetik valódi nevét. Az indián törzsekben egy fiatal férfi csak azon a napon tudta meg az igazi nevét, amikor meditáció és szellemekkel való kommunikáció révén felismerték felnőttként, és nem mondta el senkinek. A régi indiai sámánok azt mondják, hogy ezt a nevet gyakran nem lehetett normál hangokkal kiejteni, csak kép és hang keverékeként létezett.

Az ókori görögök istenek és hősök neveit adták a gyerekeknek, abban a reményben, hogy a gyermek élvezni fogja kegyeiket, és örökli tulajdonságaikat és sorsukat. De a gyerekeket hasonló néven hívni valahogy tapintatlan volt, sőt veszélyes is - elvégre a hellének istenei nagyon közel laktak - az Olümposz hegyén, nagyon hasonlítottak az emberekhez, és gyakran kommunikáltak velük. Lehet, hogy nem szeretik ezt az ismerősséget. Ezért az istenekre való mindennapi hivatkozáshoz különféle jelzőket használtak, amelyeket szintén nevekké alakítottak át. Például: - győztes, - legnagyobb. Ezeket a jelzőket Zeusznak nevezték. A Mars babérágat hordozott, innen ered a Laurus név. Sok isten viselt fejdíszt, például koronát vagy tiarát. Innen származik a Stefan név – koronázva –.

Megőrizték azonban azt a hagyományt is, hogy a gyerekeknek közvetlen istenneveket adnak, bár nem a legfőbb isteneket, hogy elkerüljék az ilyen szemtelenség miatti haragjukat. A Muse, Apollo, Aurora, Maya nevek még mindig használatosak. Később ez a vágy keresztény hagyománnyá vált, hogy a szentté avatott igaz emberek tiszteletére nevet adtak.

Rusban volt egy másik hagyomány: ami valódi volt - ismerték a szülők, a keresztszülők és különösen a közeli emberek. Egyesítette a baba iránti kívánságokat, a szülők reményeit és törekvéseit, tükrözte a gyermek iránti szeretetet és a boldogság utáni vágyat. Aztán a gyereket szőnyegbe burkolták és kivitték a küszöbről, mintha demonstrálna gonosz szellemek, hogy találtak egy elhagyott babát, akire nem volt különösebben szükség. És olyan néven nevezték, amely elriasztja a gonosz szellemeket, és elaltatja a figyelmüket. – Zovutkának hívnak, de kacsának hívnak. Ez azt jelenti, hogy mit kell hívni keresztnév egy idegennek veszélyesnek tartották. Mi van, ha az idegen egy varázsló, aki a név tudását gonoszságra használhatja fel. Azzal, hogy a gyermeknek disszonáns és visszataszító nevet adtak, abban reménykedtek, hogy a gonosz erők nem zavarják magukat azzal, hogy kárt okozzanak a méltatlanoknak, és azt is, hogy egy nem leírható név nem kelti fel az istenek irigységét. A második név elnevezésének rituáléját serdülőkorban végezték, amikor a fő karakterjegyek kialakultak. A név ezek alapján adódott.

Az ilyen névadás hagyománya azonban nem vert gyökeret. És az a személy, akit folyamatosan nem az igazi nevén, hanem az igazi nevén szólítottak, gyakran megszerezte a becenévre jellemző összes tulajdonságot. Ilyen helyzetben a név-amulett megvédte a személyt az ismeretlen okoktól. Mivel a nevet nem mondták ki hangosan, nem volt belső kapcsolata viselőjével.

nevek oroszul

A név befolyása egy személyre és sorsára már régóta megfigyelhető. Mindig is azt hitték, és teljesen jogosan, hogy egy névre szeretettel választott szó segít az életben. De ugyanakkor a név megadása, elnevezése titkos hatalom megszerzését jelenti. BAN BEN különböző nyelvek nem változik érzelmi színezés szavakat, és ami azt jelenti, hogy valami kellemes, annak kellemes hangja van a fülnek, és fordítva.

Így a név eredete hosszú múltra tekint vissza.

A kereszténység oroszországi felvétele előtt eredeti neveket használtak, amelyeket szláv földön hoztak létre Régi orosz nyelv. A szlávok úgy döntöttek, hogy gyermekeiket olyan szavakkal nevezik el, amelyek ezt tükrözik:

• az emberek különféle tulajdonságai és tulajdonságai, jellemük jellemzői: okos, bátor, kedves, ravasz;
• a viselkedés és a beszéd jellemzői: Molchan;
• fizikai előnyök és hátrányok: Ferde, Béna, Krasava, Kudryash, Csernyak, Belyai;
• egy adott gyermek megjelenésének ideje és „sorrendje” a családban: Menshak, Elder, First, Second, Tretyak;
• szakma: Falusi, Kozhemyaka stb.

Hasonló neveket más népek is használtak, elég csak felidézni az indiánok neveit, amelyek egy-egy személy tulajdonságait jellemezték: Sasszem, Ravasz Róka stb. A kereszténység és a nevek konszolidációja egyházi naptárak, becenevekké változott. A becenevek egy része vezetéknév formájában szállt ránk: Macska, Bogár, Farkas, Veréb. Meg kell jegyezni, hogy ezek a vezetéknevek meglehetősen gyakoriak.

A kereszténység hatása a névadásra

A 11-17. századtól az őshonos szláv nevek háttérbe szorulnak, és a bizánci-görög nevek kerülnek előtérbe. A kereszténység megjelenésével kétnévrendszer kezdett kialakulni. Annak érdekében, hogy megvédje az embert a gonosz szellemektől, egy nevet kapott, és teljesen mást. Ezt az időszakot a társadalmi rétegződés jellemzi. Ebben az időben gyakoriak voltak az óorosz nevek, amelyek két gyökből állnak, és tartalmazzák a -slav gyökeret. Ezek olyan nevek, mint Vjacseszlav, Szvjatoszlav, Jaroszlav, Boriszlav, amelyekhez bizánci-görög nevek csatlakoztak azonos gyökérrel: Bronislav, Miroslav stb.

VAL VEL eleje XVIII századtól egészen 1917-ig a kanonikus nevek domináltak, kialakult és elterjedt egy háromrészes személynévi képlet (vezetéknév, keresztnév, patronim), megjelent az álnév.

A forradalom után nagyon népszerűvé váltak. Az új nevek kialakulása különösen a lányokat érintette. Tehát Ideának, Iskrának, Oktyabrinának hívták őket. Bizonyítékok vannak arra, hogy egy lányt még Tüzérségi Akadémiának is hívtak. Divat volt az ikerfiúkat és lányokat Revónak és Luciának nevezni; a fiúk neve ismert: Zseni, Óriás (figyelemre méltó, hogy ezek a nevek nem mindig feleltek meg a valóságnak, sőt sokszor teljesen ellentmondtak). Ekkoriban azonban olyan nevek jelentek meg, amelyek ma is élnek: Lilia (hasonlít az orosz névhez és nagyon eufóniás), Ninel (a Lenin nevet fordított sorrendben olvassa), Timur, Spartak.

A modern orosz névkönyv sok különböző eredetű nevet tartalmaz. De mégis óriási előnyük van azoknak a neveknek, amelyeket ma már joggal nevezhetünk orosznak. Bár valójában nagyon kevés van hátra. Idővel a nevek eredeti jelentése feledésbe merült, de történelmileg minden név valamilyen nyelv szava vagy kifejezése volt.

Szinte minden modern nevek Bizáncból érkezett hozzánk, és görög eredetű. Sokukat azonban más ókori nyelvekből kölcsönözték, vagy egyszerűen az ókori római, héber, egyiptomi és más nyelvekből vették át, és ezzel a kölcsönzési módszerrel csak tulajdonnévként használták őket, nem pedig semmit jelölő szóként.