szlávok. modern szláv népek és államok

szláv népek

szláv nemzetek, oroszok, ukránok, fehéroroszok, bolgárok, lengyelek, szlovákok, csehek, jugoszlávok képviselői, akik sajátos kultúrával és egyedi nemzeti pszichológiával rendelkeznek. A szótárban csak a szláv népek képviselőinek nemzeti pszichológiai jellemzőit vesszük figyelembe, akik ősidők óta éltek Oroszország területén.

, (lásd) és a fehéroroszok (lásd) genotípus, nyelv, kultúra és közös történelmi fejlődés szempontjából nagyon közel álló népek egymáshoz. Az oroszok, ukránok és fehéroroszok túlnyomó többsége a történelmileg kialakult etnikai területén él. De más államokban, országunk különböző régióiban meglehetősen széles körben letelepedtek, és gyakran lakosságuk jelentős részét teszik ki.

Az orosz, ukrán és fehérorosz nemzet a leginkább urbanizált nemzetek közé tartozik. Így Oroszországban a lakosság 74 százaléka városi, 26 százaléka falusi. Ukrajnában - 67 és 33 százalék, Fehéroroszországban - 65, illetve 35 százalék. Ez a körülmény rányomja bélyegét pszichológiai megjelenésükre és más etnikai közösségek képviselőivel való kapcsolataik sajátosságaira. A nagyvárosokban élő fiatalok képzettebbek, műveltebbek és műveltebbek. Másrészt egy részük, különösen Moszkvában, Szentpéterváron, Kijevben, Minszkben és sok más nagyvárosban ki van téve a városi életstílus visszásságainak, mint például a részegség, a kábítószer-függőség, a kicsapongás, a lopás stb. (ami természetesen nem csak e nemzetek képviselőire vonatkozik). A városlakók, akik rendszerint kis családban, mindennapi kényelem körülményei között nőttek fel, gyakran rosszul vannak felkészülve a mai élet bonyolultságára: az intenzív ritmusra, a megnövekedett pszichofiziológiai társadalmi-gazdasági stresszre. Interperszonális kapcsolatokban gyakran védtelenül találják magukat, erkölcsi, pszichológiai és etikai iránymutatásaik nem kellően stabilak.

A szláv nemzetiségek képviselőinek életét, kultúráját és életmódját tükröző különféle források tanulmányozása, speciális szociálpszichológiai vizsgálatok eredményei azt mutatják, hogy általában a legtöbbjük jelenleg:

A környező valóság magas fokú megértése, bár időben némileg késik a konkrét helyzettől;

Megfelelően magas általános iskolai végzettség és felkészültség az életre és a munkára;

Kiegyensúlyozottság a döntésekben, cselekvésekben és munkatevékenységekben, az élet bonyolultságára és nehézségeire adott reakciók;

Társadalmi készség, barátságosság tolakodóság nélkül, állandó hajlandóság mások támogatására;

Meglehetősen egyenletes és barátságos hozzáállás más nemzetiségek képviselőihez;

A mindennapi élet normális körülményei között a más etnikai csoportoktól elszigetelt mikrocsoportok kialakításának vágyának hiánya;

Szélsőséges élet- és tevékenységkörülmények között, amelyek lelki és fizikai erők rendkívüli megterhelését igénylik, mindig kitartást, elhivatottságot és készséget mutatnak arra, hogy feláldozzák magukat mások nevében.

Sajnos most, hogy Ukrajna és Fehéroroszország elszigetelődött, és nem részei egyetlen államnak az oroszokkal, népeik pszichológiáját az oroszoktól külön kell vizsgálnunk. Ebben van némi igazságtalanság, hiszen e három nemzetiség képviselőinek viselkedésében, hagyományaiban és szokásaiban talán több a közös, mint más emberekben. Ugyanakkor ez a tény ismét megerősíti a megdönthetetlen igazságot: létezik a „mi” és az „ők” fogalma, amelyek még mindig az emberi lét objektív valóságát tükrözik, amely nélkül még nem tudunk meglenni.

Néppszichológiai szótár. - M.: MPSI. V.G. Krysko. 1999.

Nézze meg, mik a „szláv népek” más szótárakban:

SZLÁV NÉPEK- szláv nemzetek, oroszok, ukránok, fehéroroszok, bolgárok, lengyelek, szlovákok, csehek, jugoszlávok képviselői, akik sajátos kultúrával és egyedi nemzeti pszichológiával rendelkeznek. A szótárban csak nemzetlélektani...... Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár

A világ népei- Az alábbiakban a népek listája a nyelvi genetikai besorolás alapján rendezve. Tartalom 1 Népcsaládok listája 2 Paleo-európai a ... Wikipédián

szláv nyelvek- SZLÁV NYELVEK. S. nyelv az indoeurópai nyelvrendszerhez tartoznak (lásd Indoeurópai nyelvek). Három csoportra oszthatók: nyugati, déli és keleti. A nyugati csoportba a cseh, a szlovák, a lengyel, a kasub, a luzat és a... ... Irodalmi enciklopédia

Romantikus népek- Indoeurópaiak Indoeurópai nyelvek Anatóliai · Albán Örmény · Balti · Velencei Germán · Illír árja: Nurisztáni, Iráni, Indoárja, Dárd... Wikipédia

európai népek- Európai államok... Wikipédia

finnugor népek- finnugor (finn ugor) nyelveket beszélő népek. finnugor nyelvek. a két ág egyikét alkotják (a szamojédekkel együtt). nyelv családok. A F.U.N. nyelvi elve szerint csoportokra oszlanak: balti finnek (finnek, karélok, észtek... Ural Történelmi Enciklopédia

iráni népek- Irániak... Wikipédia

balkáni népek török uralom alatt- A balkáni népek helyzete a 17. és 18. század második felében. Az Oszmán Birodalom hanyatlása, a katonai rendszer felbomlása, a szultáni kormány hatalmának gyengülése, mindez súlyos hatással volt a török uralom alatt lévők életére... ... A világtörténelem. Enciklopédia

dőlt népek- Indoeurópaiak Indoeurópai nyelvek albán · örmény balti · kelta germán · görög indoiráni · romantikus dőlt · szláv halott: anatóliai · paleo-balkáni ... Wikipédia

indoeurópai népek- Az indoeurópaiak vándorlásának vázlata 4000-1000-ben. időszámításunk előtt e. a "talicska hipotézis" szerint. A rózsaszín terület az indoeurópaiak feltételezett ősi hazájának felel meg (szamara és sredny stog kultúra). A narancssárga terület a... ... Wikipédiának felel meg

Könyvek

Noomachia. Az elme háborúi. Kelet-Európa. szláv logók. Balkán Nav és szarmata stílus, Dugin Alexander Gelevich. Szláv népek az V-VI. századtól kezdve. R. H. szerint meghatározó szerepet játszott Kelet-Európa terében. A Noomachia jelen kötete Kelet-Európa szláv horizontját vizsgálja, amely...

A szlávok az európai kontinens egyik legősibb népe. Kultúrája több évszázados múltra tekint vissza, és egyedi jellemzőkkel rendelkezik.

Ma kevesen tudnak az ősi szlávok eredetéről és életéről. Erről tájékozódhat, ha letölti az internetről a szláv videót, amelyet az egyik speciális oldalon használhat.

déli szlávok

A népek olyan csoportok, amelyek Európa nagy területén elterjedtek. Egyes szakértők szerint számuk több mint 350 millió ember.

A délszlávok olyan népcsoport, amely véletlenül a szárazföld déli részéhez közelebb talált otthonra. Ide tartoznak a következő országokban élők:

Bulgária;
Bosznia és Hercegovina;
Macedónia;
Szlovénia;
Montenegró;
Szerbia;
Horvátország.

Ez az embercsoport szinte az egész Balkánon és az Adriai-tenger partján él. Napjainkban e népek kultúrája jelentős változásokon megy keresztül a nyugati népek hatására.

keleti és nyugati szlávok

A nyugati népek az őslakos leszármazottak, hiszen innen ered a település.

Ez a csoport több nemzetiségű leszármazottat tartalmaz:

lengyelek;
csehek;
szlovákok;
kasubok;
Lusatians.

Az utolsó két nép kis létszámú, így nincs saját államuk. A kasubok Lengyelországban élnek. Ami a lusatokat illeti, bizonyos csoportok Szászországban és Brandenburgban találhatók. Mindezeknek a népeknek megvan a saját kultúrájuk és értékeik. De meg kell érteni, hogy nincs egyértelmű felosztás a nemzetiségek között, mivel az emberek állandó mozgása és keveredése van.

A keleti szlávok több állam területén élnek:

Ukrajna;
Fehéroroszország;
Oroszország.

Ami az utóbbit illeti, a szlávok nem telepedtek le az egész országban. Közel laknak minden más néphez, amely a Dnyeper és Poleszie közelében terjedt el.

Meg kell jegyezni, hogy a szlávok kultúrája bizonyos változásokon ment keresztül. Ez annak köszönhető, hogy sok terület hosszú ideig a szomszédos népek befolyása alatt állt.

Így a déli népek magukba szívták a görögök és törökök hagyományainak egy részét. A keleti szlávok viszont sokáig a tatár-mongol iga alatt voltak, ami szintén hozzájárult nyelvi és kulturális értékeikhez.

A szláv népek egyedülálló népcsoport, amelyet szokatlan gondolkodás és gyönyörű hagyományok jellemeznek.

SZLAVOK- az európai népek legnagyobb csoportja, amelyet a közös származás és nyelvi közelség egyesít az indoeurópai nyelvek rendszerében. Képviselőit három alcsoportra osztják: délire (bolgárok, szerbek, horvátok, szlovének, macedónok, montenegróiak, bosnyákok), keletire (oroszok, ukránok és fehéroroszok) és nyugatira (lengyelek, csehek, szlovákok, luszák). A világon élő szlávok összlétszáma körülbelül 300 millió fő, ebből a bolgárok 8,5 millió, a szerbek körülbelül 9 millió, a horvátok 5,7 millió, a szlovének 2,3 millió, a macedónok körülbelül 2 millió, a montenegróiak kevesebb mint 1 millió, a bosnyákok körülbelül 2 millió, az oroszok 146 millió. (ebből 120 millió az Orosz Föderációban), az ukránok 46 millió, a fehéroroszok 10,5 millió, a lengyelek 44,5 millió, a csehek 11 millió, a szlovákok kevesebb mint 6 millió, a luzatok - körülbelül 60 ezer. Az oroszok lakosságának nagy részét a szlávok teszik ki Föderáció, a Lengyel Köztársaság, a Cseh Köztársaság, Horvátország, Szlovákia, Bulgária, Szerbia és Montenegró Államközössége, valamint a balti köztársaságokban, Magyarországon, Görögországban, Németországban, Ausztriában, Olaszországban, Amerika országaiban és Ausztráliában élnek. A legtöbb szláv keresztény, kivéve a bosnyákokat, akik az oszmán uralom idején tértek át az iszlám hitre Dél-Európa felett. bolgárok, szerbek, macedónok, montenegróiak, oroszok – többnyire ortodoxok; Katolikusok a horvátok, szlovének, lengyelek, csehek, szlovákok, luszák, az ukránok és fehéroroszok között sok az ortodox, de vannak katolikusok és unitáriusok is.

A régészeti és nyelvészeti adatok az ókori szlávokat Közép- és Kelet-Európa hatalmas régiójával kötik össze, amelyet nyugaton az Elba és az Odera, északon a Balti-tenger, keleten a Volga, délen pedig a kelet-közép-európai régió határol. Adria. A szlávok északi szomszédai a germánok és a baltiak, a keleti - a szkíták és a szarmaták, a déli - a trákok és az illírek, a nyugati - a kelták. A szlávok ősi otthonának kérdése továbbra is vitatott. A legtöbb kutató úgy véli, hogy ez a Visztula-medence volt. Etnonym szlávok századi bizánci szerzőknél találták először, akik „szklavinoknak” nevezték őket. Ez a szó a görög "kluxo" ("megmosok") és a latin "kluo" ("megtisztítok") igéhez kapcsolódik. A szlávok önneve a „szó” szláv lexémára nyúlik vissza (vagyis a szlávok azok, akik beszélnek, verbális beszéddel megértik egymást, az idegeneket érthetetlennek, „némának” tartják).

Az ókori szlávok a zsinóros edénykultúra pásztor- és mezőgazdasági törzseinek leszármazottai voltak, akik a Kr.e. 3-2 ezer körül telepedtek le. a Fekete-tenger északi régiójából és a Kárpátok régiójából Európában. 2. században. Kr. u. a gótok germán törzseinek délre költözése következtében a szláv terület épsége megsérült, nyugati és keleti részre osztották. Az 5. században Megkezdődött a szlávok letelepítése délre - a Balkánra és a Fekete-tenger északnyugati vidékére. Ezzel egyidejűleg azonban megtartották összes kelet-közép-európai földjüket, így a legnagyobb etnikummá váltak ekkor.

A szlávok szántóföldi földműveléssel, szarvasmarha-tenyésztéssel, különféle mesterségekkel foglalkoztak, és a szomszédos közösségekben éltek. A 6–7. századra számos háború és területi megmozdulás járult hozzá az összeomláshoz. családi kötelékek. A 6–8. a szláv törzsek közül sok törzsszövetségbe egyesült és létrehozta az első államalakulatokat: a 7. században. A 8. században keletkezett az első bolgár királyság és a szlovákok földjét magába foglaló Samo állam. - Szerb állam Raska, a 9. században. - A nagymorva állam, amely magába szívta a csehek földjét, valamint a keleti szlávok első állama - Kijevi Rusz, az első független horvát fejedelemség és a montenegrói Duklja állam. Ugyanakkor - a 9–10. - A kereszténység kezdett terjedni a szlávok körében, gyorsan uralkodó vallássá vált.

A 9. végétől - a 10. század első felétől, amikor a lengyelek még csak államalakítottak, a szerb területeket pedig fokozatosan az Első Bolgár Királyság gyűjtötte be, a magyar törzsek (magyarok) előretörése megindult. a 8. századra felerősödött közép-Duna völgye. A magyarok elvágták a nyugati szlávokat a déli szlávoktól, és asszimilálták a szláv lakosság egy részét. Stájerország, Karniola és Karintia szlovén fejedelemségek a Szent Római Birodalom része lettek. A 10. századtól a gyarmatosítás epicentrumába kerültek a csehek és a luzatok (az egyetlen szláv népek, akiknek nem volt idejük saját államiságukat létrehozni) földjei is - de ezúttal a németeké. Így a csehek, szlovének és loúzok fokozatosan bekerültek a németek és osztrákok által létrehozott hatalmak közé, és határ menti kerületeik lettek. A felsorolt szláv népek e hatalmak ügyeiben való részvétellel szervesen beolvadtak Nyugat-Európa civilizációjába, annak társadalmi-politikai, gazdasági, kulturális és vallási alrendszereinek részévé váltak. Megtartva néhány jellegzetesen szláv etnokulturális elemet, a germán népekre jellemző vonások stabil halmazára tettek szert a családi és társadalmi életben, a nemzeti használati eszközökben, a ruházatban és a konyhában, a lakás- és településtípusokban, a táncokban és a zenében, a folklórban, alkalmazott művészetek. A nyugati szlávok ezen része még antropológiai szempontból is olyan stabil vonásokat szerzett, amelyek közelebb hozzák őket a dél-európaiakhoz és Közép-Európa lakosaihoz (osztrákok, bajorok, türingiaiak stb.). A csehek, szlovének és luszák lelki életének színezését a katolicizmus német változata kezdte meghatározni; Nyelveik lexikai és nyelvtani szerkezete megváltozott.

bolgárok, szerbek, macedónok, montenegróiak a középkorban, a 8–9. déli görög-szláv természetföldrajzi és történelmi-kulturális terület Mindegyikük a bizánci befolyás pályáján találta magát, és a 9. században elfogadták őket. A kereszténység bizánci (ortodox) változatában, és vele együtt a cirill ábécé. Ezt követően, a 14. század második felében meginduló más kultúrák szüntelen rohamának és az iszlám erős befolyásának körülményei között. Török (oszmán) hódítás – a bolgárok, szerbek, macedónok és montenegróiak sikeresen megőrizték a szellemi rendszer sajátosságait, a családi és társadalmi élet sajátosságait, eredeti kulturális formáit. Az identitásukért vívott harcban az oszmán környezetben délszláv etnikai entitásként formálódtak. Ugyanakkor az oszmán uralom idején a szláv népek kis csoportjai tértek át az iszlámra. A boszniaiak - Bosznia-Hercegovina szláv közösségeiből, turcsenek - montenegróiak, pomákok - bolgárok, torbeshi - macedónok, mohamedán szerbek - a szerb környezetből erős török hatást tapasztaltak, és ezért „határmenti” alcsoportok szerepét vették át. a szláv népek, összekötve a szlávok képviselőit a közel-keleti etnikai csoportokkal.

Északi történelmi-kulturális hatótávolság Az ortodox szlávizmus században alakult ki a keleti szlávok által elfoglalt nagy területen az Északi-Dvinától és a Fehér-tengertől a Fekete-tenger vidékéig, Nyugat-Dvinától a Volgáig és Okáig. A 12. század elején kezdődött. a kijevi állam feudális széttagolódásának folyamatai számos keleti szláv fejedelemség kialakulásához vezettek, amelyek a keleti szlávok két stabil ágát alkották: a keleti (nagyoroszok vagy oroszok, oroszok) és a nyugati (ukránok, fehéroroszok) ágát. Az oroszok, ukránok és fehéroroszok önálló népként alakultak ki különböző becslések szerint a keleti szláv területek mongol-tatárok általi meghódítása, a mongol állam, az Aranyhorda igája és összeomlása után, vagyis a XIV–15. században. Az oroszok állama - Oroszország (az európai térképeken Moszkvának hívják) - kezdetben egyesítette a Volga és az Oka felső szakasza mentén fekvő területeket, a Don és a Dnyeper felső folyását. A honfoglalás után a XVI. Kazán és Asztrahán kánság, az oroszok kiterjesztették településük területét: a Volga-vidékre, az Urálba és Szibériába nyomultak. A Krími Kánság bukása után az ukránok betelepítették a Fekete-tenger vidékét, és az oroszokkal együtt az Észak-Kaukázus sztyeppei és lábánál fekvő régiókat. Az ukrán és fehérorosz földek jelentős része a XVI. a Lengyel-Litván Nemzetközösség egyesült lengyel-litván államának részeként és csak a 17.–18. század közepén. hosszú időre ismét az oroszokhoz csatolva találta magát. A keleti szlávok a balkáni szlávoknál (akik vagy görög szellemi-szellemi vagy oszmán katonai-adminisztratív nyomás alatt álltak) és a germanizált nyugati szlávok jelentős része jobban meg tudták őrizni hagyományos kultúrájuk vonásait, mentális-pszichés felépítését. (erőszakmentesség, tolerancia stb.) .

A Kelet-Európában Jadrantól a Baltikumig élt szláv népcsoportok jelentős része - ezek részben nyugati szlávok (lengyelek, kasubok, szlovákok), részben déli szlávok (horvátok) voltak - a középkorban kialakították a maguk sajátos kulturális és történelmi területet, jobban vonzódik Nyugat-Európa felé, mint a déli és keleti szlávok felé. Ez a terület azokat a szláv népeket egyesítette, akik elfogadták a katolicizmust, de elkerülték az aktív németesítést és magyarosítást. Helyzetük a szláv világban hasonló a kis szláv etnikai közösségek egy csoportjához, amelyek a keleti szlávok sajátosságait a Nyugat-Európában élő népek - mind szlávok (lengyelek, szlovákok, csehek) és nem szlávok (magyarok) - sajátosságaival kombinálták. , litvánok) . Ezek a lemkok (a lengyel-szlovák határon), a ruszinok, a kárpátaljaiak, a huculok, a bojkok, a galíciaiak Ukrajnában és a csernoroszok (nyugati fehéroroszok) Fehéroroszországban, akik fokozatosan elváltak a többi etnikumtól.

A szláv népek viszonylag későbbi etnikai megosztottsága, történelmi sorsközössége hozzájárult a szláv közösség tudatának megőrzéséhez. Ide tartozik az önrendelkezés egy idegen kulturális környezetben – németek, osztrákok, magyarok, oszmánok – és a nemzeti fejlődés hasonló körülményei, amelyeket sokuk állami elvesztése okoz (a nyugati és déli szlávok többsége része volt a Osztrák-Magyar és Oszmán Birodalom, ukránok és fehéroroszok – az Orosz Birodalom egy részén). Már a XVII. a déli és nyugati szlávok körében minden szláv föld és nép egyesülésére irányult. A szláv egység prominens ideológusa akkoriban egy horvát volt, aki az orosz udvarnál szolgált, Jurij Krizanics.

A 18. század végén - a 19. század elején. a nemzeti öntudat rohamos növekedése szinte valamennyi korábban elnyomott szláv nép körében a nemzeti megszilárdulás vágyában fejeződött ki, aminek eredményeként a nemzeti nyelvek megőrzéséért és terjesztéséért folytatott küzdelem, a nemzeti irodalmak létrejötte (az ún. „szláv újjászületés” ”). 19. század eleje a tudományos szlávisztika kezdetét jelentette - a déli, keleti és nyugati szlávok kultúrájának és etnikai történetének tanulmányozását.

század második felétől. Nyilvánvalóvá vált számos szláv nép saját, független állam létrehozására irányuló vágya. A szláv területeken társadalmi-politikai szervezetek kezdtek működni, amelyek hozzájárultak a saját államisággal nem rendelkező szláv népek (szerbek, horvátok, szlovének, macedónok, lengyelek, luszák, csehek, ukránok, fehéroroszok) további politikai ébredéséhez. Ellentétben az oroszokkal, akiknek államisága még a horda iga alatt sem veszett el, és kilenc évszázados múltra tekint vissza, valamint a bolgárok és montenegróiak, akik Oroszország 1877–1878-as törökországi győzelme után nyertek függetlenséget, a szlávok többsége a népek még mindig a függetlenségért harcoltak.

A nemzeti elnyomás és a szláv népek nehéz gazdasági helyzete a 19. század végén és a 20. század elején. több kivándorlási hullámot okozott a fejlettebb európai országokba az USA-ba és Kanadába, kisebb mértékben Franciaországba és Németországba. A világ szláv népeinek összlétszáma a 20. század elején. körülbelül 150 millió fő volt (oroszok - 65 millió, ukránok - 31 millió, fehéroroszok 7 millió; lengyelek 19 millió, csehek 7 millió, szlovákok 2,5 millió; szerbek és horvátok 9 millió, bolgárok 5,5 millió, szlovének 1,5 millió). A szlávok nagy része Oroszországban (107,5 millió ember), Ausztria-Magyarországon (25 millió ember), Németországban (4 millió ember) és Amerika országaiban (3 millió ember) élt.

Az 1914–1918-as első világháborút követően nemzetközi aktusok rögzítették Bulgária új határait, Jugoszlávia és Csehszlovákia többnemzetiségű szláv államok létrejöttét (ahol azonban egyes szláv népek domináltak mások felett), valamint a nemzeti államiság helyreállítását. a lengyelek. Az 1920-as évek elején bejelentették saját államaik - szocialista köztársaságok - létrehozását - az ukránok és a fehéroroszok csatlakoztak a Szovjetunióhoz; e keleti szláv népek kulturális életének oroszosodási tendenciája azonban, amely az Orosz Birodalom fennállása alatt vált nyilvánvalóvá, megmaradt.

A déli, nyugati és keleti szlávok szolidaritása az 1939–1945-ös második világháború idején, a fasizmus elleni harcban és a megszállók által végrehajtott „etnikai tisztogatásban” (amely számos szláv nép fizikai megsemmisítését jelentette, többek között). Ezekben az években a szerbek, lengyelek, oroszok, fehéroroszok és ukránok többet szenvedtek, mint mások. Ugyanakkor a szlavofób-nácik a szlovéneket nem tekintették szlávnak (1941–1945-ben visszaállították a szlovén államiságot), a lusatokat a kelet-németek (svábok, szászok), azaz regionális nemzetiségek (Landvolken) közé sorolták. A német Közép-Európa, valamint a horvátok és a szerbek közötti ellentétek a horvát szeparatizmus támogatásával hasznukat vették.

1945 után szinte minden szláv nép szocialista vagy népi demokratikus köztársaságnak nevezett államok tagja volt. Évtizedekig elhallgatták bennük az ellentmondásokat, etnikai alapú konfliktusokat, de hangsúlyozták az együttműködés előnyeit, mind a gazdasági (erre jött létre a Kölcsönös Gazdasági Segítségnyújtás Tanácsa, amely közel fél évszázada, 1949–1991) ), valamint katonai-politikai (a Varsói Szerződés Szervezete keretében, 1955–1991). A „bársonyos forradalmak” korszaka azonban a 90-es és 20. századi népi demokráciákban. nemcsak a látens elégedetlenségről árulkodott, hanem a volt multinacionális államokat is gyors széttagoltsághoz vezette. E folyamatok hatására, amelyek végigsöpörtek Kelet-Európát, Jugoszláviában, Csehszlovákiában és a Szovjetunióban szabad választásokat tartottak, és új független szláv államok jöttek létre. Ennek a folyamatnak a pozitív oldalain kívül negatívumai is voltak - a meglévő gazdasági kapcsolatok, a kulturális és politikai interakciók meggyengülése.

A 21. század elején is folytatódik az a tendencia, hogy a nyugati szlávok a nyugat-európai etnikai csoportok felé vonzódnak. Egy részük a 2000 után kibontakozó nyugat-európai „keleti roham” karmestereként működik. Ez a horvátok szerepe a balkáni konfliktusokban, a lengyelek pedig a szeparatista tendenciák fenntartásában Ukrajnában és Fehéroroszországban. Ugyanakkor a 20–21. század fordulóján. Ismét aktuálissá vált az összes keleti szláv: ukránok, fehéroroszok, nagyoroszok, valamint a déli szlávok közös sorsának kérdése. Az oroszországi és külföldi szláv mozgalom 1996–1999-es felerősödésével kapcsolatban több olyan megállapodást írtak alá, amelyek lépést jelentettek Oroszország és Fehéroroszország unió államának kialakítása felé. 2001 júniusában a fehérorosz, ukrajnai és oroszországi szláv népek kongresszusát tartották Moszkvában; 2002 szeptemberében Moszkvában megalakult az Orosz Szláv Párt. 2003-ban megalakult a Szerbia és Montenegró Állami Közösség, amely Jugoszlávia jogutódjának nyilvánította magát. A szláv egység eszméi visszanyerik aktualitásukat.

Lev Puskarev

A szlávok Európa legnagyobb etnikai csoportja, de mit tudunk valójában róluk? A történészek máig vitatkoznak arról, hogy kitől származtak, hol volt szülőföldjük, és honnan ered a „szlávok” önnév.

A szlávok eredete

Számos hipotézis létezik a szlávok eredetéről. Egyesek a Közép-Ázsiából érkezett szkítáknak és szarmatáknak, mások az árjáknak és a germánoknak tulajdonítják őket, mások még a keltákkal is azonosítják őket. A szlávok eredetének minden hipotézise két fő kategóriába sorolható, amelyek egymással közvetlenül ellentétesek. Az egyiket, a jól ismert „norman”-ot a 18. században Bayer, Miller és Schlozer német tudósok terjesztették elő, bár az ilyen ötletek először Rettegett Iván uralkodása alatt jelentek meg.

A lényeg a következő volt: a szlávok egy indoeurópai nép, amely egykor a „német-szláv” közösség része volt, de a nagy népvándorlás során elszakadt a németektől. Európa perifériáján találva, elszakadva a római civilizáció folytonosságától, nagyon lemaradtak a fejlődésben, olyannyira, hogy nem tudták létrehozni saját államukat, és a varangokat, vagyis a vikingeket hívták meg uralmuk alá.

Ez az elmélet a „Elmúlt évek meséje” történetírói hagyományán és a híres mondaton alapul: „Földünk nagy, gazdag, de nincs oldala. Uralkodj és uralkodj rajtunk." Egy ilyen kategorikus értelmezés, amely nyilvánvaló ideológiai háttéren alapult, nem tudott mást kiváltani, mint kritikát. Ma a régészet megerősíti a skandinávok és a szlávok közötti erős interkulturális kapcsolatok jelenlétét, de aligha utal arra, hogy az előbbiek döntő szerepet játszottak volna az ősi orosz állam kialakulásában. A szlávok és a Kijevi Rusz „normann” származásáról szóló vita azonban a mai napig nem csillapodik.

A szlávok etnogenezisének második elmélete éppen ellenkezőleg, hazafias jellegű. És mellesleg jóval régebbi, mint a normann - egyik alapítója Mavro Orbini horvát történész volt, aki a 16. század végén és a 17. század elején megírta a „Szláv Királyság” című művet. Szemlélete rendkívüli volt: a szlávok közé tartoztak a vandálok, burgundok, gótok, osztrogótok, vizigótok, gepidák, géták, alánok, verlek, avarok, dákok, svédek, normannok, finnek, ukránok, markomannok, kvádok, trákok és Illírek és még sokan mások: „Mindannyian ugyanabból a szláv törzsből származtak, ahogy később látni fogjuk.”

Orbini történelmi szülőföldjéről való kivonulásuk Kr.e. 1460-ra nyúlik vissza. Hol nem volt idejük utána ellátogatni: „A szlávok a világ szinte összes törzsével harcoltak, megtámadták Perzsiát, uralták Ázsiát és Afrikát, harcoltak az egyiptomiakkal és Nagy Sándorral, meghódították Görögországot, Macedóniát és Illíriát, elfoglalták Morvaországot , Csehország, Lengyelország és a Balti-tenger partjai

Sok udvari írástudó visszhangozta őt, akik a szlávok eredetelméletét az ókori rómaiaktól, Rurik pedig Octavian Augustus császártól alkották meg. A 18. században Tatiscsev orosz történész kiadta az úgynevezett „Joachim-krónikát”, amely az „elmúlt évek meséjével” szemben a szlávokat az ókori görögökkel azonosította.

Mindkét elmélet (bár mindegyikben megvan az igazság visszhangja) két végletet képvisel, amelyeket a történelmi tények és a régészeti információk szabad értelmezése jellemez. Az orosz történelem olyan „óriásai” bírálták őket, mint B. Grekov, B. Rybakov, V. Janin, A. Artsikhovszkij, azzal érvelve, hogy a történésznek kutatása során nem a preferenciáira, hanem a tényekre kell támaszkodnia. A „szlávok etnogenezisének” történeti textúrája azonban a mai napig annyira hiányos, hogy sok lehetőséget hagy a spekulációra, anélkül, hogy végre meg lehetne válaszolni a fő kérdést: „kik ezek a szlávok végül is?”

Az emberek kora

A történészek következő sürgető problémája a szláv népcsoport kora. Mikor kerültek ki végre a szlávok egységes népként a páneurópai etnikai „zűrzavarból”? A kérdés megválaszolására tett első kísérlet a „Túltévő évek meséje” szerzője - Nestor szerzetes. A bibliai hagyományt alapul véve a babiloni pandemoniummal kezdte a szlávok történetét, amely 72 népre osztotta az emberiséget: „Ebből a 70 és 2 nyelvből született a szlovén nyelv...”. A fent említett Mavro Orbini nagylelkűen ajándékozta a szláv törzseket néhány ezer éves múlttal, történelmi hazájukból való kivonulásukat 1496-ra datálva: „A jelzett időpontban a gótok és szlávok elhagyták Skandináviát... hiszen a szlávok és gótok ugyanabból a törzsből származtak. Így aztán, miután leigázta Szarmáciát, a szláv törzs több törzsre oszlott, és különböző neveket kapott: vendek, szlávok, hangyák, verlek, alánok, masszetok... vandálok, gótok, avarok, roskolánok, oroszok vagy moszkoviták, lengyelek, csehek, sziléziaiak. , bolgárok ...Röviden: a szláv nyelvet a Kaszpi-tengertől Szászországig, az Adriai-tengertől a Német-tengerig hallják, és mindezen határokon belül a szláv törzs is megtalálható.”

Természetesen az ilyen „információk” nem voltak elegendőek a történészek számára. A szlávok „korának” tanulmányozására régészetet, genetikát és nyelvészetet használtak. Ennek köszönhetően szerény, de mégis eredményeket sikerült elérnünk. Az elfogadott változat szerint a szlávok az indoeurópai közösséghez tartoztak, amely nagy valószínűséggel a Dnyeper-Donyec régészeti kultúrából, a Dnyeper és a Don folyók közötti területen, hétezer évvel ezelőtt, a kőkorszakban keletkezett. Ezt követően ennek a kultúrának a hatása átterjedt a Visztulától az Urálig terjedő területre, bár még senki sem tudta pontosan lokalizálni. Általában, amikor az indoeurópai közösségről beszélünk, nem egyetlen etnikai csoportra vagy civilizációra gondolunk, hanem a kultúrák hatására és a nyelvi hasonlóságra. Körülbelül Kr.e. négyezer évvel konvencionális három csoportra bomlott fel: nyugaton a kelták és rómaiak, keleten az indoirániak, és valahol középen, Közép- és Kelet-Európában egy másik nyelvcsoport alakult ki, amelyből a germánok. később megjelentek a balták és szlávok. Ezek közül a Kr.e. 1. évezred környékén kezd kiemelkedni a szláv nyelv.

De a nyelvészetből származó információ önmagában nem elegendő – egy etnikai csoport egységének meghatározásához a régészeti kultúrák megszakítás nélküli folytonosságának kell lennie. A szlávok régészeti láncolatának alsó láncszeme az úgynevezett „podklosh temetkezések kultúrája”, amely a hamvasztásos maradványok nagy edénnyel való befedésének szokásáról kapta a nevét, lengyelül „klesh”, azaz "fejjel lefelé". Az ie V-II. században létezett a Visztula és a Dnyeper között. Bizonyos értelemben azt mondhatjuk, hogy hordozói a legkorábbi szlávok voltak. Ebből azonosítható a kulturális elemek kontinuitása egészen a kora középkor szláv régiségéig.

Proto-szláv szülőföld

Végül is hol született a szláv népcsoport, és melyik terület nevezhető „eredetileg szlávnak”? A történészek beszámolói eltérőek. Orbini számos szerzőre hivatkozva azt állítja, hogy a szlávok Skandináviából jöttek ki: „Majdnem minden szerző, akinek áldott tolla továbbította leszármazottainak a szláv törzs történetét, azt állítja és arra a következtetésre jut, hogy a szlávok Skandináviából jöttek ki... Jáfet, Noé fia leszármazottai (amelyhez a szerző a szlávok is hozzátartozik) északra költöztek Európába, behatolva a ma Skandináviának nevezett országba. Ott megszámlálhatatlanul elszaporodtak, amint arra Szent Ágoston rámutat „Isten városa” című művében, ahol azt írja, hogy Jáfet fiainak és leszármazottainak kétszáz hazájuk és elfoglalt földjük volt a kilikiai Taurus-hegytől északra, az Északi-óceán mentén, fele-fele arányban. Ázsiában és egész Európában, egészen a Brit-óceánig."

Nestor a szlávok legősibb területének nevezte - a Dnyeper és Pannónia alsó folyása mentén fekvő földeket. A szlávok Duna felőli letelepítésének oka a volokok támadása volt. „Sokszor megtelepedett Szlovénia esszenciája a Dunaevi mentén, ahol ma Ugorsk és Bolgarszk földje van.” Innen ered a szlávok eredetének Duna-Balkán hipotézise.

A szlávok európai hazájának is voltak támogatói. Így a jeles cseh történész, Pavel Safarik úgy vélte, hogy a szlávok ősi otthonát Európában a rokon kelták, germánok, balták és trák törzsek szomszédságában kell keresni. Úgy vélte, hogy az ókorban a szlávok Közép- és Kelet-Európa hatalmas területeit foglalták el, ahonnan a kelta terjeszkedés nyomására kénytelenek voltak elhagyni a Kárpátokat.

Még a szlávok két ősi hazájáról is létezett egy változat, amely szerint az első ősi otthon az a hely volt, ahol a protoszláv nyelv kialakult (a Neman alsó folyása és a Nyugat-Dvina között), és ahol a szláv nép is kialakult. (a hipotézis szerzői szerint ez a Kr. e. 2. századtól kezdődően történt) - a Visztula folyó medencéje. A nyugati és keleti szlávok már elmentek onnan. Az első az Elba folyó területét, majd a Balkánt és a Dunát, a második pedig a Dnyeper és a Dnyeszter partjait népesítette be.

A Visztula-Dnyeper-hipotézis a szlávok ősi otthonáról, bár hipotézis marad, még mindig a legnépszerűbb a történészek körében. Feltételesen megerősítik a helyi helynevek, valamint a szókincs. Ha hinni a „szavaknak”, vagyis a lexikális anyagnak, a szlávok őshazája a tengertől távol, egy erdős, sík, mocsaras és tavas zónában, valamint a Balti-tengerbe ömlő folyókban volt, a halak általános szláv neveiből ítélve - lazac és angolna. A podklosh temetkezési kultúra általunk már ismert területei egyébként teljes mértékben megfelelnek ezeknek a földrajzi adottságoknak.

"szlávok"

Maga a „szlávok” szó is rejtély. Már az i.sz. 6. században szilárdan használatba vették; legalábbis az akkori bizánci történészek gyakran emlegették a szlávokat - Bizánc nem mindig barátságos szomszédait. Maguknál a szlávoknál már a középkorban is széles körben használták ezt a kifejezést önnévként, legalábbis a krónikákból, köztük az Elmúlt évek meséjéből ítélve.

Eredete azonban máig ismeretlen. A legnépszerűbb változat az, hogy a „szó” vagy a „dicsőség” szavakból származik, amelyek ugyanahhoz az indoeurópai ḱleu̯ – „hallani” gyökhöz nyúlnak vissza. Erről egyébként Mavro Orbini is írt, igaz, a rá jellemző „elrendezésben”: „szarmáciai tartózkodásuk idején ők (a szlávok) a „szlávok” nevet vették fel, ami „dicsőséges”.

A nyelvészek körében létezik egy olyan változat, amely szerint a szlávok önnevüket a táj nevének köszönhetik. Feltehetően a „Slovutich” helynéven alapult - a Dnyeper másik neve, amely egy „mosni”, „tisztítani” jelentésű gyökeret tartalmaz.

Egy időben nagy hangzavart keltett az a változat, amely a „szlávok” önnév és a középgörög „rabszolga” szó (σκλάβος) közötti kapcsolat létezéséről szólt. Nagyon népszerű volt a 18-19. század nyugati tudósai körében. Azon az elképzelésen alapul, hogy a szlávok, mint Európa egyik legnépesebb népe, a foglyok jelentős százalékát tették ki, és gyakran a rabszolga-kereskedelem tárgyaivá váltak. Ma ezt a hipotézist hibásnak ismerik el, mivel a „σκλάβος” alapja valószínűleg egy görög ige volt, amelynek jelentése „hadizsákmányt szerezni” – „σκυλάο”.

Lev Puskarev