Ki volt Fonvizin kedvenc írója? utolsó életévei

Születési idő: 1744. április 14
Halálozás dátuma: 1792. december 12
Születési hely: Moszkva

Fonvizin D.I. - nagyszerű író. Denis Ivanovics Fonvizin 1744. április 14-én született Moszkvában. A híres nagy író, drámaíró és az orosz élet szakértője, akinek sikerült komikus formában a színpadra és az irodalomba átültetnie, 1792. december 1-jén hunyt el, miután hosszú életet élt és hatalmasat hagyott Oroszországnak. kulturális örökség, amit nehéz túlbecsülni.

Gyermekkor:

Denis Ivanovich gyermekkorát nagyon patriarchális környezetben töltötte, apja, Ivan Andrejevics híres nemes volt, sokakhoz közel állt. híres politikusok, valamint az ellenőrző bizottság tiszteletben tartott és felelős tisztviselője. Családjának gyökerei a távoli múltba nyúlnak vissza, ősei a középkorban szilárdan Rettegett Iván udvarában telepedtek le, ők maguk Livóniából származtak.

Ez a család kiváló szolgáiról volt ismert Oroszországban Az orosz államnak különféle vezetői pozíciókban. Maga a vezetéknév az idők során eltorzult, kezdetben vonWiesen és sok kutató írásmódja volt hosszú ideje használt külön írás vagy a Von-Vizin írásmód, de a 19. század végén a kutató N.S. Tikhonravov létrehozta az író vezetéknevének modern írásmódját.

Fonvizin oktatása már ben is átfogó volt kisgyermekkori Otthoni oktatása a legmagasabb osztályú volt, nemesi gimnáziumban folytatta tanulmányait, ahonnan végül az egyetem filozófia szakára került, de 1760-ban bátyjával Szentpétervárra mentek a legjobb tanulók. Ugyanebben az időszakban aktívan részt vett a diákéletben, és még Kheraskov amatőr színházában is játszott. A középiskola elvégzése után érdeklődni kezdett az irodalom iránt, és moszkvai folyóiratokban publikált.

Korai élet és évek Szentpéterváron:

1762-ben Denis Ivanovich végül Szentpétervárra költözött, ahol fordítóként dolgozott a Külügyi Főiskolán. 1769-ig titkárként szolgált I. Elagin alatt, aki maga volt a császárhoz intézett kérvények felelőse. A fiatal hivatalnok irodalom iránti szenvedélye és karizmája hamarosan a munka aktív résztvevőjévé teszi birodalmi színházak, amelyek szintén Elaginért feleltek.

A 60-as évek végén Denis Ivanovics liberális nézeteket vallott fiatal íróösszehozta Kozlovszkij tisztek kis csoportjával, új ötletek hatására megszületett az első szatirikus költemény „Üzenet szolgáimnak...”, amely 1769-ben jelent meg és gyorsan elterjedt a fiatalok körében.

A színház iránti szenvedélye nem hagyta el. Aktívan fordított különféle külföldi vígjátékokat oroszországi gyártásra diákévek, de most megpróbált önállóan írni. 1769-ben megjelent a „Dandáros” kis vígjáték, amelyet N. Novikov maga is nagyra értékelt. 1770-ben mutatták be a mozikban, de csak huszonkét évvel később vált nyomtathatóvá. Sajnos maga a szerző soha nem látta első sikeres vígjátékának nyomtatott kiadását.

Valami más is történt a „Dandáros” írásának évében. jelentős esemény: N. Panin a trónörökös oktatója lett, és otthagyta a Külügyi Kollégium vezetői titkári posztját. A tisztviselők liberális nézeteiben nem történt változás. Az újonnan kinevezett titkár Fonvizin is úgy vélte, hogy az országnak azonnali, alapvető szintű jogrendszeri változtatásokra van szüksége.

Külföldön dolgozni:

1777-1778-ban Fonvizin Németországon és Franciaországon keresztül utazott. Az utazásról szerzett benyomásait az „Első utazó feljegyzései” tükrözték, amely az orosz próza megjelenésének megváltoztatásának egyik sarokköve lett ebben az időszakban. Ennek az utazásnak az egyik oka az író feleségének hosszan tartó betegsége volt.

1782-ben lemondott kormányzati tisztségéről, ezért használhatta Szabadidő hogy tovább bővítse kulturális látókörét. 1784-ben Olaszországba és Németországba ment, Európában „Nikita Ivanovics Panin gróf élete” című műve franciául jelent meg. Az utazás fő oka azonban a bénulás miatti kezelés volt.

Kreativitás benne utóbbi évek:

A Pugacsov-felkelés után a liberális nézetek Oroszország-szerte komoly nyomás alatt voltak, és ezért meglepő, hogy a rendőrség és a cenzúra ellenőrzése mellett sikerült megírnia híres alkotás– Aljnövényzet. 1782 márciusában az ellenzéki érzelmek miatt N. Panint határozottan eltávolították posztjáról.

Ebben az időszakban maga Fonvizin döntött úgy, hogy lemond, hogy a sajátjára koncentrálhasson irodalmi karrier. Panin tetteitől lenyűgözve megírta „Beszédet a nélkülözhetetlen államtörvényekről”, amely hatalmas mennyiségű kritikát tartalmazott az autokráciával szemben, és később a dekabristák saját elképzeléseik propagandájaként használták fel.

Dashkova hercegnő és a császárné közötti politikai konfrontáció lett az oka Hatalmas mennyiségű Fonvizin publikációi az akkoriban népszerű „Az orosz szó beszélgetőpartnere” című liberális magazinban. Dashkova nemcsak a magazin tulajdonosa, hanem főszerkesztője is volt. Ebben a folyóiratban jelentek meg Fonvizin szatirikus munkái, „Az orosz birtokok tapasztalata”, „Egy képzeletbeli süket és néma narratívája” és mások.

A császárné erre nagyon keményen reagált. Fonvizint eltiltották a kiadástól, több tucat művet tartalmazó ötkötetes munkája pedig elveszett. a következő generációk, bár már majdnem nyomtatásra készen volt.

Ebben az időszakban műveit lopva terjesztették, mintegy forradalmi propagandaként. A 80-as évek végén a bénulás megbénult híres író, gyakorlatilag ágyhoz volt kötve, de még mindig aktívan dolgozott. Ebben a pillanatban írta a híres " Őszinte vallomás tetteimben és gondolataimban”, amelyet sajnos nem fejezett be.1972. december 1-jén halt meg és az Alekszandr Nyevszkij Lavrában nyugszik.

Fontos eredmények Denis Fonvizin:

Sok kutató Fonvizint az orosz fundamentalistának tartja hazai vígjáték
- Szatirikusan ábrázolta a korabeli nemesség erkölcseit, leírva a „Dandártábornok” című vígjátékban minden francia iránti szeretetet
- Sikerült szemléletesen és humorosan leírnia a jobbágyság negatív aspektusait, kigúnyolva a nemesi nevelés patriarchális rendszerét Nedoroslban.
- Megváltoztatta az orosz prózát az „Első utazó jegyzetei” kiadásával

Főbb mérföldkövek Denis Fonvizin életében:

1744-ben született
- 1755 és 1760 között a Moszkvai Egyetem gimnáziumában tanult
- Utolsó költözés Szentpétervárra 1762-ben
- 1763 és 1769 között Elagin titkáraként dolgozott
- A "Corion" vígjáték megjelenése 1764-ben
- 1769-ben a "Dandáros" vígjáték munkája és az írás híres vers"Üzenet a szolgáimnak..."
- A "The Brigadier" című darab bemutatása a mozikban 1770-ben
- Utazás Franciaországon és Németországon keresztül 1777-1778-ban
- A Kiskorú című darab színrevitele 1782-ben
- Publikációk Dashkova magazinjában 1783-ban
- Utazás Olaszországon és Németországon keresztül 1784-1785-ben
- Halála 1792-ben

Érdekes tények Denis Fonvizin életrajzából:

A nyolcadik század című esszé tartalmazza teljes szöveg szatirikus vers "Üzenet szolgáimnak...", de nincs linkje a szerzőhöz
- G. A. Potemkin-Tavrichesky herceg a „Kiskor” bemutatója után Fonvizinhez fordult a következő szavakkal: „Halj meg, Denis, vagy ne írj mást: ennél a darabnál jobbat nem alkotsz.”
- A történetben N.V. Gogol "The Night Before Christmas" Fonvizin névtelen karakterként van jelen.

Szatirikus és drámaíró Fonvizin (Fon-Vizin) Denis Ivanovich született 3(14).1744.IV. vagy 1745-ben Moszkvában nemesi családban, meghalt 1(12).XII.1792 Szentpéterváron. Az Alekszandr Nyevszkij Lavra Lazarevszkoje temetőjében temették el.

Kezdetben otthon tanult édesapja irányítása alatt.

1755-től az akkor újonnan megnyílt moszkvai egyetem nemesi gimnáziumában tanult.

1762-ben a gimnáziumi tanfolyam elvégzése után diákgá léptették elő, de még abban az évben otthagyta az egyetemet, és úgy döntött, hogy fordítóként a Külügyi Főiskolán szolgál.

1763-ban I. P. Elagin kabinetminiszter hivatalába költözött, aki a „petíciók fogadásáért” és a színházak irányításáért volt felelős. Ebben az időben Denis Ivanovich szoros kapcsolatba került vele színházi környezetés különösen barátságos vele kiváló színész I. A. Dmitrijevszkij.

1769-től titkári posztot töltött be a Külügyi Kollégium élén, gróf N. I. Panin alatt, és hosszú évekig ő volt a legmegbízhatóbb bizalmasa külpolitikai kérdésekben.

1777-78-ban Franciaországba utazott, ahol megismerkedett Marmontel és Thomas írókkal, D'Alembert enciklopédikussal, az amerikaival. politikusés a tudós B. Franklin és tanúja volt a Voltaire Párizsba érkezése alkalmából szervezett „diadalnak”.

1782-ben megromlott egészségi állapota miatt nyugdíjba vonult.

1784-85-ben külföldre ment gyógykezelésre - Olaszországba, 1786-87-ben Ausztriába, de ezek az utazások nem hoztak számára semmi hasznot. Ugyanilyen sikertelen volt Denis Ivanovicsnak három évvel halála előtt tett balti államaiba tett utazása.

Fonvizin érdeklődése az irodalom és a színház iránt még diákévei alatt alakult ki. Az író legkorábbi irodalmi tapasztalata, amely eljutott hozzánk, L. Golberg dán szatirikus „Erkölcsi mesék” fordítása (a fordítás nem az eredetiből, hanem a német szövegből, a szatirikus életében készült háromszor jelent meg külön kiadvány- 1761-ben, 1765-ben és 1787-ben).

Számos német és francia nyelvű kisebb fordítása megjelent a „Hasznos mulatság” (1761) és a „Collection” egyetemi folyóiratokban. legjobb esszék a tudás terjesztésére és az élvezetre” (1762). Az egyetem elhagyása után folytatta a fordítást. Fordította:

„Hősi erény, avagy Seth, Egyiptom királyának élete” Terrason politikai és erkölcsi regénye (1-4 óra, 1762-1768),

Barthelemy „Carita és Polydor szerelme” című regénye (1763),

„A kereskedelmi nemesség, szemben a katonai nemességgel”

Quayer érvelése (1766),

"Sidney és Scilly, avagy jótékonyság és hála" szentimentális történet Arno (1769),

Bitobe "József" prózaverse (1769),

Alzira Voltaire tragédiája kéziratban maradt,

Ovidius metamorfózisai nem jelentek meg

Justine német jogász „A kormányokról” című értekezése nem jelent meg.

A fordítási munkával egy időben Denis Ivanovich eredeti munkája is kialakult: „Nagyon korán megjelent bennem a szatíra hajlama” – írta diákéveire felidézve a szatirikus. - Éles szavaim Moszkva körül rohantak... Hamar félni kezdtek, aztán gyűlölni; és ahelyett, hogy magamhoz vonzottam volna az embereket, szavakkal és tollal elűztem őket magamtól. Írásaim éles átkok voltak: sok szatirikus só volt bennük...” („Tetteim és gondolataim őszinte beismerése”).

Fonvizin még azután is írt költői szatírákat, hogy Moszkvából megérkezett Szentpétervárra. „Az orosz írók történelmi szótárának tapasztalata” (1772) című művében Novikov megjegyezte, hogy Denis Ivanovich „sok éles és nagyon sokat írt. jó versek" Ezek közül csak két levélrészlet („Jamscsikovhoz” és „Az elmémhez”), egy epigramma és a ma már híres szatíra „Üzenet szolgáimnak Shumilovnak, Vankának és Petruskának” (megjelent 1769-ben) ismert. Címezve valódi személyek, lényegében nem üzenet, hanem dramatizált beszélgetés egy szatirikus és szolgái között a lét értelmének témájáról. Nagy ügyességet ért el a szolgák ábrázolásában, akiknek a feltett kérdésre adott válaszai mindegyikük jellemének egyéni sajátosságait tárják fel. A Vanka által kimondott antiklerikális tirádákat és a petruskai „voltírizmust” nem a szatirikus találta ki, ugyanakkor bizonyos módon a drámaíró gondolatait és hangulatait visszhangozza. Ez teszi „Üzenetét a szolgáknak”, mindenekelőtt a 18. század orosz filozófiai szabadgondolkodásának legszínesebb emlékművévé. azonban filozófiai téma Az ebben a műben feltett alkotás társadalmi témává fejlődik, felfedi a valóság tipikus jelenségeinek szatirikus tükrözésének képességét. A 60-as évek óta. XVIII század Az oroszországi kapitalista viszonyok fejlődését a jobbágyság további erősödése kísérte. Ezért mélyen jellemző, hogy Fonvizin az élessel együtt szatirikus kép Az orosz jobbágyság „Üzenet a szolgáknak” című művében igen megrendítően mutatja be a pénz hatalmát, mint az emberi kapcsolatokat meghatározó fő tényezőt. Életerőés ennek a műnek a vádaskodása utóbb nagy dicséretet kapott Belinskytől, aki azt állította, hogy a szatirikus „vicces” és „gonosz” üzenete „túléli az akkori összes vastag verset” (Poln, összegyűjtött művek, V. kötet, M., 1954, 537. o., VII. kötet, M., 1955, 119. o.).

Denis Ivanovics drámaíróként először a „Korion” című költői vígjátékkal lépett fel, amelyet 1764-ben állítottak színpadra az udvaron. Ebben a darabban ugyanazt a problémát próbálta megoldani, mint más kortárs drámaírók (V. I. Lukin, I. P. Elagin, B. E. Elchaninov), - a feladat egy orosz nemzeti-hétköznapi vígjáték létrehozása „jogainkra való hajlam”, azaz a nyugat-európai színházi repertoár alkotásainak átdolgozásával. A „Corion” modellje Gresset francia költő „Sydney” című vígjátéka volt. Általánosságban elmondható, hogy a darabból nincs szerves kapcsolat az orosz élettel. Az egyetlen figyelemre méltó dolog az egészben, hogy Denis Ivanovich egy olyan karaktert hozott a színpadra, aki hiányzott a francia szövegből - egy jobbágyparasztot, aki keserves sorsán kesergett.

A drámaíró nagy sikere a második vígjáték, a „The Brigadier” (1766 és 1769 között íródott, 1792-1795 között jelent meg) volt. Egy kortárs tisztességes megnyilvánulása szerint, aki meghallotta a darabot, amelyet maga a szerző olvasott fel, ez volt „erkölcsünk első vígjátéka”. A „Dandártábornok” című filmben Fonvizin kegyetlenül kigúnyolta az orosz társadalom helyi bürokratikus köreire jellemző tudatlanságot, megvesztegetést, fanatizmust és a külföldiekkel szembeni vak szolgalelkűséget. Az olyan szatirikus komédiás karakterek létfontosságú meggyőző erejét, mint a dandártábornok, a tanácsadó, a tanácsadó és Ivanuska, a drámaíró anélkül érte el, hogy megsértette volna. a klasszicizmusra jellemző jellemábrázolás elvei. De a brigadérosban Denis Ivanovich munkásságának realista irányzatai nagy erővel mutatkoztak meg. Fő művészi érdem a daraboknak találóan egyéni nyelve volt karakterek: a brigadéros katonai szókincse, a papi rendek és az egyházi szláv kifejezések kombinációja a Tanácsadó beszédében, Ivanuska szalon orosz-francia zsargonja és a Tanácsadó, a brigadéros népnyelve. A negatív karakterekkel ellentétben pozitív képek vígjátékok (Dobrolyubov, Sophia) halványak és vázlatosak.

Fonvizin és az egész orosz kreativitás csúcsa dramaturgia XVIII században jelent meg a „Kiskor” című vígjáték (1782, ugyanabban az évben került színre, 1783-ban jelent meg). A művészi és szatirikus általánosítás élességének köszönhetően a feudális földbirtokosok „gonosz erkölcsének” ebben a darabban foglalt feljelentése példátlan kifejezőerővel mutatkozik meg. társadalmi lényeg jobbágyság. A Kiskorúban Denis Ivanovics „először hozta napvilágra és színre a jobbágyság romboló jelentőségét és a nemességre gyakorolt ​​hatását, amelyet lelkileg tönkretett, elfajult és megrontott, éppen a parasztság rabszolgasága” (M. Gorkij, Az orosz irodalom története, M., 1939, 22. o.). A magam módján közéleti fontosságú a vígjáték mérhetetlenül tágabbnak bizonyult, mint a jobbágyság törvényi megfékezését szorgalmazó szerző által követett szubjektív nemes-nevelői cél. A „Kiskorú” társadalmi-politikai vígjáték, mivel a benne foglalt szubtext II. Katalin jobbágyság-erősítő politikája ellen irányul ezekben az években. A drámaíró komédiájában nagy figyelmet szentelt az oktatási irodalom hagyományos nevelési problémájának. Azonban ahhoz képest, ahogy ezt a problémát a Fonvizin előtt megoldották, jelentősen elmélyül, és társadalmi megértést kap „Nedoroslban”. Mitrofanushka rossz nevelését az egész jobbágyi rendszer természetes eredményeként érzékelik. Lényeg társadalmi gonosz, amely ellen a drámaíró fegyvert ragad, nemcsak a kijelentett maximákon keresztül derül ki pozitív karakterek, hanem élő, emlékezetes képekben is. Némelyikük a groteszkig, a karikatúráig kiélezett (Skotinin, Vralman, Kuteikin), másokat nagyobb belső bonyolultság különböztet meg. Prostakova képe nemcsak egy zsarnoki földbirtokos, hanem egy szerető anya vonásait is mutatja. Ez a szerelem szinte állati, primitív és vakmerő formájába öltözött. Az ilyen szeretet nem okozhat mást, mint tudatlanságot, lustaságot és gorombaságot Mitrofanushkában, és a kapott oktatás elkerülhetetlenül zsarnok jobbágy-tulajdonossá kell, hogy tegye, akárcsak az anyja. A negatív szereplőket a klasszikus dramaturgia törvényei szerint állítják szembe a pozitívakkal (Starodum, Pravdin, Milon). Ábrázolásukban Denis Ivanovich igyekezett elkerülni a személytelenséget és a sematizmust. Az is újdonság volt, hogy Fonvizin kortársai valódi vonásait tükrözték. Eredményükben rejlő didaktikai-moralista hajlam azonban megfosztja őket attól a létfontosságú konkrétságtól, amellyel a negatív szereplők megtelnek. Nem csoda, hogy Mitrofanushka, Prostakova, Skotinin, Vralman, Kuteikin nevek háztartási nevekké váltak.

Ha a „Dandártábornok” szereplőinek nyelvezete társadalmi és mindennapi életük jellemzésére szolgált, akkor a „Kiskorban” szereplőinek nyelve egyben megfelel a célkitűzéseknek. pszichológiai jellemzők. A szatirikus szereplők beszéde ezúttal is különleges készséggel egyénre szabott, tökéletesen átadva az átlagos nemesi környezet beszédtulajdonságait.

A „Minor” a klasszicizmus drámai szabályainak keretei között jött létre. Azonban a hatás esztétikai elvek a polgári dráma (bőséges didaktikai-moralista elem, a „szenvedő emberiség” iránti szimpátia motívuma) és a realista irányzatok vezettek a klasszikus vígjáték műfajának konvencióinak leküzdéséhez. Ennek eredményeként, ideológiai lényegének és a népi beszédhagyományhoz való szoros kapcsolatának köszönhetően, a „Kiskorú” teljes mértékben igazolja Puskin „Üzenet a cenzornak” című művében neki adott „népi komédia” elnevezést.

Mindkét vígjáték - "A brigadéros" és különösen a "Kiskorú" - kivételesen nagy hatással volt rá további fejlődés Orosz dráma. Belinsky szerint „az orosz vígjáték kezdődött jóval Fonvizin előtt, de csak Fonvizinnel kezdődött” (Poln. sobr. soch., III. köt., M., 1953, 470. o.).

Gogol a „Kiskort” Gribojedov „Jaj a szellemességből” című műve mellé tette, „igazán” társadalmi vígjátékok”, amelyben „társadalmunk sebei és betegségei, súlyos belső visszaélések... lenyűgöző bizonyítékokkal tárulnak fel” (Poln. sobr. soch., VIII. kötet, 1952, 396., 400. o.).

A „Kiskor” végével szinte egy időben Denis Ivanovich politikai értekezést írt „Beszéd a nélkülözhetetlen állami törvényekről”, amely tartalmilag és formailag is figyelemre méltó. Ennek az orosz trónörökösnek szánt értekezésnek a jövő uralkodójába kellett volna ébresztenie a törvényekkel szembeni legszigorúbb felelősség tudatát. Megmutatja, mihez vezet az autokratikus zsarnokság, a drámaíró egy éles röpirattá varázsolja értekezését, sértegetve II. Katalint és az alatta virágzó favoritizmus rendszerét. Ebben a „beszédben” sok közvetlenül összecseng a „kisebb” ideológiai irányultságával. Ezt követően a 10-es évek végének - 1. felében lezajlott társadalmi harc feltételeihez képest lerövidítve és átdolgozva. 20-as évek században a „Beszédek” szövegét a dekabristák propagandacélokra használták fel.

BAN BEN elmúlt évtizedbenövé kreatív tevékenység Denis Ivanovich nagy számot írt prózai művek, változatos formában, de lényegében szatirikus. Ezek:

„Egy orosz szótár tapasztalata” (ebben az időben a nyelvi kérdések érdekelték, és összeállította Orosz Akadémia projekt" Magyarázó szótár szláv-orosz nyelv"),

„Petíció az orosz Minervához orosz írók»,

„Vaszilij pap lelki napján tartott tanítása P. faluban”, „A képzeletbeli süketek és némák elbeszélése” (mind 1783-ban jelent meg),

"Callisthenes" görög történet (1786).

„Több olyan kérdés, amely különleges figyelmet kelthet az intelligens és becsületes emberekben” (1783), amely közvetlen támadásokat tartalmazott belpolitika II. Katalin, és rendkívüli ingerültséget váltott ki a részéről, és a szerzőt „szólásszabadsággal” vádolta.

1788-ban Denis Ivanovich elkészítette a magazin első részét, amelyet teljes egészében saját műveiből állított össze - „Barát” becsületes emberek, vagy Starodum”, de a közzétételt a Dékáni Testület megtiltotta. A magazin első részének az egyik legzseniálisabb mintát kellett volna tartalmaznia politikai szatíra nemcsak Fonvizin művében, hanem a 18. századi orosz szatirikus prózában is - a „General Court Grammar” -ban. A „Becsületes emberek barátjának” szánt anyagok csak a 19. század első harmadában jelentek meg nyomtatásban.

Ról ről hatalmas hozzájárulás A drámaíró orosz próza fejlődését nemcsak szatirikus művei, hanem levelei is bizonyítják - a levélstílus csodálatos emlékműve, valamint önéletrajzi feljegyzései „Tetteim és gondolataim őszinte vallomása” (1830-ban jelent meg) .

Az egyetlen szatíra versben, látszólag beleírva utolsó időszak kreativitás, a „The Fox the Executor” (1787-ben jelent meg) című mese, amely briliánsan parodizálja az uralkodóknak szánt hivatalos panelek stílusát, és kíméletlenül leleplezi szerzőiket. A „General Court Grammar” mellett azt mutatja, hogy Fonvizin szatirikus tehetsége ekkor érte el legmagasabb társadalmi-politikai intenzitását.

Denis Ivanovich alkotói öröksége nagy hatással volt a további formációra kritikai realizmus az orosz irodalomban. Batyuskov a „prózaoktatást” Fonvizinnel hozta kapcsolatba.

A. Bestuzsev, Puskin, Gogol, Herzen ítéleteiben tehetségének eredetiségét és nemzetiségét hangsúlyozták. Goncsarov megjegyezte a folytonosságot a fejlett orosz dráma, amelynek eredeténél Fonvizin állt, és Osztrovszkij színháza között.

A drámaíró szatirikus szereplőinek életereje új történelmi viszonyokat Shchedrin számos művében szerepelt ("Levelek a néninek", "Taskenti urak", "Egész évben").

M. Gorkij definíciója szerint Denis Ivanovics letette az alapjait „az orosz irodalom legcsodálatosabb és talán társadalmilag legtermékenyebb vonalának - a vádaskodó-realisztikus vonalnak” („Az orosz irodalom története”, 25. o.).

A „Kiskor” a 18. század egyetlen orosz darabja, amely erős helyet foglalt el a szovjet színház repertoárjában. Ez a tény egyértelmű bizonyítéka a drámaíró és szatirikus munkásságának maradandó jelentőségének.

Életévek: 1745.03.04-től 1792.01.12-ig

A Katalin-korszak orosz írója, drámaíró, publicista, műfordító. Ő az orosz hétköznapi komédia megalkotója. Fonvizin „The Minor” című vígjátéka az orosz irodalom egyik klasszikusa.

Denis Ivanovich Fonvizin egy régi nemesi livóniai lovagcsaládból származott. Fonvizin ősei IV. János alatt Oroszországba kerültek, és teljesen eloroszosodtak. Alapfokú oktatását apja irányítása alatt szerezte, aki a „Kiskor” egyik hősének - Starodum - prototípusa lett. 1755-től Denis Fonvizin a moszkvai egyetem gimnáziumában tanult, 1760-tól pedig ennek a tanulójaként szerepel. oktatási intézmény. Fordítóként debütált az irodalomban: németből lefordította Ludwig Holberg dán író Európában népszerű gyűjteményét, Moral Fables-t és számos más művet, köztük Voltaire tragédiáját.

1762-ben Fonvizin otthagyta az egyetemet, és fordító lett a Külügyi Főiskolán. Egy évvel később az udvarral Szentpétervárra költözött, és 1769-ig I. P. Elagin palotakancellária államtanácsosa alatt szolgált. Ekkor Fonvizin belépett az ún. "Elagin kör", amelynek résztvevői az orosz nyelv fejlesztésével foglalkoztak eredeti vígjáték. Ennek érdekében a külföldi színdarabokat megváltoztatták, „erkölcsünkhöz” „hajlították” (vagyis megváltoztatták a szereplők nevét, a hétköznapi valóságot stb.). Fonvizin ebben a szellemben komponálta első, verses vígjáték Corion (1764), Jean-Baptiste-Louis Gresset Sidney francia író drámája alapján.

Az első teljesen eredeti és innovatív munka vígjátéka lett a Brigadéros (1768–1769). Ez az orosz irodalom első „modellkomédiája”, ellentétben a korábban uralkodó szatirikus „szereplőkomédiával”. A vígjáték 1772-es elkészítése heves reakciót váltott ki a közvéleményben, Fonvizint még Moliere-hez is hasonlították. Fonvizin a kastélyi kancellári szolgálata alatt folytatta fordítói tevékenységét, számos politikai, ill. művészeti alkotások. 1777-1778-ban Fonvizin külföldre utazott, és meglehetősen hosszú ideig Franciaországban tartózkodott.

1769-ben Fonvizin gróf N. I. Panin kancellár egyik titkára lett, aki az autokrácia korlátozását szorgalmazta a nemesi Legfelsőbb Tanács javára. Hamarosan Panin bizalmasa lett, Fonvizin belemerült a légkörbe politikai projektekés cselszövés. N.I. merész tervei Panin tervei nem valósultak meg, szégyenbe esett és 1782-ben elbocsátották, és vele együtt Fonvizin is nyugdíjba vonult. 1782–1783-ban „Panin gondolatai szerint” megírta a Discourse on the Inspensable State Laws (az ún. Panin Testamentumát). Később Panin Testamentumát, amely tele volt az önkényuralom elleni támadásokkal, a dekabristák propagandacélokra használták fel.

Fonvizin az 1782 szeptemberében megrendezett Nedorosl (1779–1781) című vígjátéktól szerzett hírnevet és egyetemes elismerést. A „Drámai szótár” (1787) ismeretlen szerzője a darab rendkívüli sikeréről vallott, amikor először mutatták be az udvaron. a Tsaritsyn-réten: „A színház összehasonlíthatatlanul megtelt, a közönség pedig erszényeket dobálva tapsolta meg a darabot.” 1783-ban E. R. Dashkova hercegnő meghívta Fonvizint, hogy vegyen részt az általa kiadott „Az orosz szó beszélgetőpartnere” című folyóiratban. Ebben a kiadványban számos olyan újságírói munkája jelent meg, amelyek Katalin rezsimjét kritizálták. Ezekkel a kiadványokkal Fonvizin kivívta a császárné haragját, és ezt követően jelentős nehézségekbe ütközött műveinek kiadása során. Némelyikük névtelenül jött ki, és Teljes gyűjtemény Az író által 1788-ban készített 5 kötetes munkák kiadását megtiltották, a kézirat jelenleg elveszett. Ugyanebben 1788-ban Fonvizin sikertelenül kért engedélyt a szerző „Becsületes emberek barátja, vagy Starodum” című folyóiratának kiadására.

Az elmúlt években Fonvizin egészségi állapota nagyon megromlott: 1784–1785-ben feleségével Olaszországba, majd két évvel később Bécsbe utazott kezelésre. Ugyanakkor az író anyagi helyzete is romlik. Fonvizin gyakorlatilag beszünteti irodalmi tevékenységét, kivéve Önéletrajzi művét, a Tetteim és gondolataim őszinte vallomását, amely befejezetlenül maradt. Fonvizin Szentpéterváron halt meg egy G. R. Derzhavinnál töltött este után, ahol a jelenlévők szerint vidám és játékos volt. Az Alekszandr Nyevszkij Lavra Lazarevszkoje temetőjében temették el.

Akár 19 közepe században Denis Ivanovich vezetéknevét Von Wiesennek írták – szóközzel vagy kötőjellel elválasztva. Az általunk megszokott írásmódot Tyihonravov állapította meg, hogy oroszosabb karaktert adjon az író vezetéknevének.

Fonvizin barátja és a Starodum szerepének első szereplője, Ivan Dmitrevszkij színész, aki a „Kiskor” premierjéről beszélt, ezt írta: „Azt mondják, hogy a vígjáték első előadásán az udvari színházban a néhai Grigorij Alekszandrovics Potyomkin herceg. -Tavrichesky, kilépve a színházból, magához hívta az Írót, és a szokásos népnyelven tréfásan azt mondta neki: „Halj meg, Denis, vagy ne írj mást; a neved halhatatlan lesz e darab alapján." Ezt a kifejezést számos változatában megismételték Fonvizinről és Potemkinről szóló művekben, és végül népszerűvé vált. Bár sok kutató kételkedik a Dmitrijevszkij által elmondott történet hitelességében. Először is, egyes források szerint Potemkin nem lehetett a Nedorosl premierjén, mivel akkoriban Oroszország déli részén tartózkodott. Másodszor, Potyomkin nem bánt túl kedvezően Fonvizinnel, és nem valószínű, hogy ilyen lelkes reakciót váltana ki.

Milyen Fonvizin művei ismertek? modern olvasók? Természetesen "kiskorú". Végül is a vígjáték része iskolai tananyag. Ismeretes, hogy az orosz író kritikai cikkeket írt és külföldi szerzők fordításait. Azonban az irodalmi művek és szatirikus esszé Fonvizin munkái nem korlátozódnak a tudatlan Prosztakov családra.

Mit írt még a hazai vígjáték alkotója? És hanyatló éveiben miért volt nehéz a „Kiskor” szerzőjének alkotásait publikálni?

Külföldi származású orosz szerző

Az író Katalin korában élt és alkotott. Fonvizin művei nem születtek volna meg, ha a humorista egyik őse egyszer sem került volna orosz fogságba. Az olyan karakterek alkotója, mint Prostakov, Starodum és Mitrofanushka külföldi származású volt, de a tizennyolcadik század orosz írói közül a legoroszabb. Legalábbis Puskin ezt mondta róla.

Fordítási tevékenységek

Az író a gimnáziumban tanult, majd a Filozófia Kar hallgatója lett. Fonvizin művei jelentik a csúcsot színházi művészet tizennyolcadik század. Mielőtt azonban elismerést kapott, az író sok évet töltött híres külföldi, sőt ókori drámaírók fordításain is. És csak tapasztalatszerzés után kezdett eredeti esszéket írni.

A cikk hőse véletlenül kezdett műfordítással foglalkozni. Egy napon az egyik szentpétervári könyvkereskedő hallott kiváló tudásáról. idegen nyelvek. – javasolta üzletember fiatal férfi lefordítani Ludwig Holberg műveit oroszra. Denis Fonvizin megbirkózott a feladattal. Ezt követően sok ajánlat érkezett a kiadóktól.

Irodalmi kreativitás

Mikor kezdtek megjelenni eredeti művek Fonvizina? Műveinek listája kicsi. Az alábbiakban a drámai művek és politikai témájú publikációk listája található. De először érdemes néhány szót ejteni a szerző világnézetéről.

A tizennyolcadik század második felében Európa-szerte divat volt az oktatási gondolkodás, amelynek egyik alapítója Voltaire volt. Az orosz író boldogan fordította a francia szatirikus műveit. Az a humor, amely Fonvizin műveit a klasszicizmus stílusában megkülönbözteti, valószínűleg Voltaire munkásságának hatására alakult ki. Azokban az években, amikor az író különösen aktív volt a szabadgondolkodók köreiben, megszületett az első vígjáték.

"Dandártábornok"

Az irodalomtudomány segített Fonvizinnek felmászni a karrierlétrán ifjúkorában, de idős korában káros hatással volt az író munkásságára. Maga a császárné hívta fel a figyelmet a Madárház tragédiájának fordítására. A „Dandáros” vígjáték különösen nagy sikert aratott.

Újságírás

1769-ben az író szolgálatába állt, ami arra késztette, hogy politikai értekezést írjon. Ennek a műnek a címe teljes mértékben megfelel annak az időnek, amelyben a szerző élt: „Elgondolások a teljesen lerombolt államformáról, valamint a birodalom és az uralkodók bizonytalan állapotáról”.

Katalin korában művelt emberek nagyon pofátlanul magyarázták, még maga a császárné is, akinek egyébként nem tetszett az esszé. A helyzet az, hogy ebben a műben a szerző bírálta Katalint és kedvenceit is, és alkotmányos reformot követelt. Ugyanakkor még puccssal is mert fenyegetőzni.

Párizsban

Fonvizin több mint két évet töltött Franciaországban. Innentől kezdve rendszeres levelezést folytatott Paninnal és más hasonló gondolkodású emberekkel. Társadalmi problémák lettek fő téma leveleket és esszéket egyaránt. Újságírói munkák A Fonvizin, amelynek listája a kortársak számára kevéssé ismert, annak ellenére, hogy azokban az években nem volt szigorú cenzúra, áthatotta a változás szomjúsága és a reformista szellem.

Politikai nézetek

Miután Franciaországban járt, Denis Fonvizin új „Beszédeket” írt. Ezúttal az állami törvényeknek szentelték magukat. Ebben az esszében a szerző felvetette a jobbágyság kérdését. Meggyőződése, hogy meg kell semmisíteni, még mindig a „pugacsevizmus” benyomása volt benne, ezért javasolta a jobbágyság mérsékelt, kapkodás nélküli megszabadulását.

Fonvizin tanult irodalmi kreativitás a napok végéig. De a császárné rosszallása miatt nem tudott gyűjteményt kiadni műveiből. Végül érdemes megemlíteni Fonvizin műveit.

Könyvek listája

1. "Dandártábornok."
2. – Aljnövényzet.
3. "Beszédek a nélkülözhetetlen állami törvényekről."
4. "A kormányzó választása"
5. – Beszélgetés Khaldina hercegnővel.
6. – Őszinte vallomás.
7. "Corion".

Az író idős korában alkotta meg az „Őszinte vallomás” c. Ez a mű önéletrajzi jellegű. Az utóbbi években Fonvizin író főként folyóiratokba írt cikkeket. Fonvizin a klasszicizmus műfajában vígjátékok szerzőjeként lépett be az orosz irodalom történetébe. Mi ez az irány? Mik a jellemző tulajdonságai?

Fonvizin művei

A klasszicizmus a racionalizmus elvein alapuló mozgalom. A művek harmóniát és hitet tartalmaznak, a költői normákat szigorúan betartják. A „The Minor” című vígjáték hőseit pozitív és negatív csoportokra osztják. Ellentmondó képek nincs. És ez is az jellemző tulajdonság klasszicizmus.

Ez a tendencia Franciaországból indult ki. Oroszországban a klasszicizmust szatirikus irányultsága különböztette meg. Művekben francia drámaírók Az antik témák voltak az elsők. Nemzeti-történeti motívumok jellemzik őket.

fő jellemzője drámai alkotások a tizennyolcadik század - az idő és a hely egysége. A „The Minor” eseményei a Prostakov család házában játszódnak. Minden, amit a vígjáték leír, huszonnégy órán belül játszódik. Fonvizin felruházta a karaktereit beszélő neveket. Skotinin falvakról álmodik, ahol sok disznó legel. Vralman úgy tesz, mintha felvilágosítaná Mitrofanushkát, miközben a tudatlant még szörnyűbb tudatlanságba vezeti be.

A vígjáték az oktatás témáját érinti. A felvilágosodás gondolata jelentős hatással volt Fonvizin összes munkájára. Az író a politikai rendszer megváltoztatásáról álmodott. De úgy vélte, hogy felvilágosítás nélkül minden változás lázadáshoz, „pugacsevizmushoz” vagy más negatív társadalmi-politikai következményekhez vezet.

Fonvizin Denis Ivanovics

(1744-1792) - drámaíró, prózaíró.
Gazdag nemesi családba született. 1755 és 1760 között a Moszkvai Egyetem gimnáziumában, 1761-1762-ben pedig ugyanezen egyetem filozófiai karán tanult. Diákévei alatt fordítással foglalkozott. 1762-ben Fonvizin a Külügyi Főiskola fordítója lett, és Szentpétervárra költözött.
A fiatal, szabadgondolkodó tisztek körével folytatott kommunikáció eredményeként megalkotta az „Üzenet szolgáimnak...” (1769) című szatirikus művet, amely az orosz mesék és szatírák hagyományain alapul. A klasszicizmus poétikájában az üzenet a „magas” műfajokhoz tartozott, de Fonvizin eltért a megállapított normától, és művének hőseit „jelentéktelen” emberekké - jobbágyokká tette.
Ugyanakkor az író érdeklődést mutatott a dráma iránt, és megfogant egy eredeti orosz ötlet szatirikus vígjáték. Az első ilyen példa a „dandártábornok” (1766-1769) volt.
„A brigadéros” megalkotásakor Fonvizin még a klasszicizmus hagyományait követte, ami a karakterek erényesekre és gonoszokra való egyértelmű felosztásában, az idő és a hely egységének megőrzésében tükröződött. De a vígjátékban a hősök életmódja és életmódja újszerű módon jelenik meg. Ugyanakkor Fonvizin nem a kicsinyes hétköznapiságot, hanem a karakterek jelentőségét, a problematikusságot vezette be az irodalomba. A „Dandártábornok”-ban nem a bűn egyéni hordozóit csúfolják – veti fel a szerző a nemesség egészének kérdését, osztálylétének elvét. Ezért a vígjáték tükrözte ennek az osztálynak az összes fő tevékenységi területét - bürokratikus, katonai és földbirtokos. Ilyen beállítással fontos kérdéseket, lehetetlen volt a határokon belül maradni hagyományos vígjáték"tiszta nevetés" A darabban tragikus feljegyzések is vannak.
Fonvizin legjelentősebb művében - a "Kiskor" című vígjátékban (1781) (lásd: "A kiskorú") - rámutat Oroszország minden bajának gyökerére - jobbágyság. A szerző nem önmagukban értékeli és ítéli meg az emberi bűnöket, hanem elsősorban közkapcsolatok. Pozitív hősök- felvilágosult nemesek - nemcsak elítélik a jobbágyságot, hanem harcolnak is ellene. A vígjáték az élesre épül társadalmi konfliktus. A Prosztakov-ház élete nem az abszurd szokások összefoglaló képeként jelenik meg, hanem a jobbágyságon alapuló kapcsolatrendszerként. A környezet egyénre gyakorolt ​​hatását bemutatva Fonvizin az oktatás egyik fő problémáját emeli ki: nagyon pontosan rögzítik a földtulajdonos birtokának eltorzító hatását a Mitrofanushkára. Az intrika háttérbe szorul, és sérül a klasszicizmus – a cselekvés egysége – elve. A szerző sokrétű, leleplező karaktereket alkot belső dráma ilyen negatív karakterek, mint Eremejevna és Prosztakova. N. V. Gogol szerint a "The Minor" "...egy igazán társadalmi vígjáték".
1782-ben Fonvizin lemondott, és csak irodalmi tevékenységgel foglalkozott. 1783-ban sorozatot adott ki szatirikus művek: „Egy orosz osztálytag tapasztalata”, „Orosz írók petíciója az orosz Minervához”, „Vaszilij pap lelki napján elmondott tanítása P. faluban”, „Egy képzeletbeli süketnéma elbeszélése ”. Különösen éles kritika II. Katalin politikáját a névtelenül megjelent „Több kérdés, amely különleges figyelmet kelthet az okos, becsületes emberekben” című kiadvány tartalmazza. Maga a császárné ingerülten válaszolt nekik.
Ezért Fonvizin nyomtatásban való megjelenési kísérleteit II. Katalin elnyomta: 1788-ban nem adta ki sem műveiből ötkötetes gyűjteményt, sem a „Becsületes emberek barátja, vagy a Starodum” folyóiratot (a „General” maró szatíra Court Grammar”, amely szerepelt benne, listákon terjesztették és széles körben elterjedt népszerűségnek örvend).
Élete utolsó éveiben Fonvizin súlyosan beteg (bénult), de haláláig írt. 1789-ben
évben kezdett dolgozni önéletrajzi történet„Őszinte beismerésem tetteimről és gondolataimról”, de nem fejeztem be ezt a munkát. A történet az csodálatos munka Orosz próza. Itt, a szerző képében egy személy és író karaktere újrateremtődik - az orosz mentalitásban, humorban, iróniában, a személyiség szellemi gazdagsága látható, aki tudja, hogyan kell felülemelkedni gyengeségein, és félelem nélkül elmondani honfitársainak őket.
Fonvizin a 18. század legnagyobb orosz drámaírója, az orosz nyelv megalkotója társadalmi vígjáték, amelyekre a „The Minor” után példa A.S. Gribojedov „Jaj a szellemességből” és N.V. „The Inspector General” (A főfelügyelő). Gogol. Fonvizin nevéhez fűződik az orosz kialakulásához is irodalmi próza. Fonvizin személyisége nagy hatással volt kortársaira, az élvonal vezetőire XIX kultúra század. A.S. Puskin, aki Fonvizinben az oktatás bajnokát és a jobbágyság elleni harcost látta, „a szabadság barátjának” nevezte.