Doteraz sme analyzovali len jednotlivé epizódy románu. Teraz sa pokúsme sledovať celý reťazec udalostí, ktoré sa stali hlavnému hrdinovi Jevgenijovi Bazarovovi, a uvidíme, aké závery o postave a diele ako celku možno vyvodiť na základe schémy sprisahania. Pri čítaní diagramu podčiarknite slovesá, ktoré dávajú predstavy o Bazarovových činoch.

1. Bazarov a Arkady prídu do Maryina a nejaký čas zostanú u Kirsanovcov (Arkadyho otec a strýko).
Napätie so starším Kirsanovsom prinúti Bazarova opustiť Maryino a ísť do provinčné mesto S ***. Arkady ide s ním.
2. Bazarov a Arkady trávia čas v spoločnosti miestnej „progresívnej“ mládeže (Kukshina, Sitnikov). Potom sa na guvernérskom plese stretnú s Odintsovou.
Bazarov a Arkadij idú do Nikolskoje, sídla Odintsovej, a nimi zranená pani Kukshina zostáva v meste.
3. Bazarov a Arkady, zaľúbení do Odintsovej, trávia nejaký čas v Nikolskoye.
Po neúspešnom vyznaní lásky, ktoré Odintsovú vystrašilo, je Bazarov nútený odísť. Ide k svojim rodičom a Arkady ide s ním.
4. Bazarov a Arkady sú na návšteve u jeho rodičov.
Unavený z prejavov rodičovská láska Bazarov opúšťa skľúčeného otca a matku a spolu s Arkadym sa vracia do Maryina. Cestou sa náhodou zastavia v Nikolskoye, ale po chladnom prijatí sa vrátia do Maryina
5. Bazarov žije nejaký čas v Maryine. Flirtuje s Fenechkou, mladou milenkou Nikolaja Petroviča Kirsanova, a kvôli nej bojuje v súboji s Pavlom Petrovičom.	Sotva sa vrátil do Maryina, Arkady odchádza sám do Nikolskoye a zostáva s Odintsovou, stále viac a viac unášaný svojou sestrou Katyou.
Po úplnom zničení vzťahu so staršími Kirsanovmi odchádza Bazarov do Nikolskoye, kde sa v súčasnosti zdržiava Arkady.
6. Bazarov sa ospravedlňuje Odintsovej za svoje pocity. Odintsova ospravedlnenie prijíma a Bazarov strávi niekoľko dní v Nikolskoye.	Arkady vyznáva lásku Katyi
Po navždy rozlúčke s Arkadym sa Bazarov vracia k svojim rodičom.
7. Kým žije s rodičmi, Bazarov pomáha otcovi liečiť chorých a umiera, náhodne sa nakazí týfusom. Pred smrťou poslednýkrát vidí Odintsovú, ktorá k nemu prichádza na jeho žiadosť.
	8. Arkadij Kirsanov sa ožení s Káťou.

Podľa schémy zápletky uvidíte, ako sa končí každá epizóda Bazarovových potuliek. Čo možno na základe schémy sprisahania povedať o Bazarovovi, aké závery možno vyvodiť o jeho osude, o jeho postoji? s ľudí, o mieste v živote, ktoré mu je predurčené? Stručne zapíšte výsledky svojich pozorovaní.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Kontroverzia okolo románu

Román „Otcovia a synovia“ sa po vydaní dočkal mnohých ohlasov časopisecká kritika. Prečítajte si úryvky z dvoch článkov súčasníkov I. S. Turgeneva, ktoré hovoria o hlavnej myšlienke „Otcovia a synovia“ a postoji autora diela k jeho hrdinom. Počas čítania zvýraznite v textoch článkov hlavné body, ktoré vysvetľujú význam Turgenevovho románu. Pripomíname, že tézy sú stručne formulované ustanovenia, hlavné myšlienky článku. Každý odsek článku spravidla obsahuje určitú tézu a jej vývoj. Prečítajte si napríklad odsek z článku D. Pisareva „Bazarov“:

Turgenev teda vo svojom románe úplne nesympatizuje s nikým a ničím. Ak by ste mu povedali: „Ivan Sergejevič, nemáš rád Bazarova: čo chceš? - potom by na túto otázku neodpovedal. Nechcel by mladej generácii dohodnúť sa s otcami v pojmoch a sklonoch. Ani otcovia, ani deti ho neuspokojujú a v tomto prípade je jeho popieranie hlbšie a závažnejšie ako popieranie tých ľudí, ktorí si, ničiac to, čo pred nimi prišlo, predstavujú, že sú soľou zeme a najčistejším vyjadrením plnej ľudskosti ich zničenie, títo ľudia, môže mať pravdu, ale v naivnom sebazbožňovaní alebo v zbožňovaní typu, za ktorý sa považujú, spočíva ich obmedzenosť a jednostrannosť. Život si ešte nevyvinul také formy, také typy, na ktorých by sa človek naozaj mohol upokojiť a zastaviť. Ľudia, ktorí sa úplne poddajú akejkoľvek dominantnej teórii, zrieknu sa svojej duševnej nezávislosti a nahrádzajú kritiku poslušným uctievaním, sa stanú úzkymi, bezmocnými a často škodlivými ľuďmi. Arkady je toho schopný, ale pre Bazarova je to úplne nemožné, v tejto vlastnosti mysle a charakteru spočíva všetka očarujúca sila Turgenevovho hrdinu. Autor chápe a uznáva túto pôvabnú silu, napriek tomu, že on sám so svojím nihilistom nesúhlasí ani temperamentom, ani podmienkami vývoja. Poviem viac: všeobecný vzťah Turgeneva k tým životným javom, ktoré tvoria osnovu jeho románu, sú také pokojné a nestranné, také oslobodené od servilného uctievania tej či onej teórie, že sám Bazarov by v týchto vzťahoch nenašiel nič plaché alebo falošné. Turgenev nemá rád nemilosrdné popieranie, a predsa sa osobnosť nemilosrdného popierača javí ako silná osobnosť a v každom čitateľovi vzbudzuje mimovoľný rešpekt. Turgenev má sklony k idealizmu, a predsa sa žiadny z idealistov zobrazených v jeho románe nemôže porovnávať s Bazarovom ani silou mysle, ani silou charakteru.

Hlavný bod tejto pasáže možno zhrnúť takto:

Turgenev „nie je spokojný ani s otcami, ani s deťmi, a v tomto prípade je jeho popieranie hlbšie a závažnejšie ako popieranie ľudí, ktorí si ničia to, čo im predchádzalo, a predstavujú si, že sú soľou zeme a najčistejším vyjadrením plná ľudskosť." „Turgenevov postoj k tým fenoménom života, ktoré tvoria náčrt jeho románu,<...>pokojný a nestranný<...>. Turgenev nemá rád nemilosrdné popieranie, a predsa sa osobnosť nemilosrdného popierača javí ako silná osobnosť a v každom čitateľovi vzbudzuje mimovoľný rešpekt. Turgenev má sklony k idealizmu, a predsa sa žiaden z idealistov zobrazených v jeho románe nemôže porovnávať s Bazarovom ani silou mysle, ani silou charakteru.

Samozrejme, táto téza môže byť formulovaná aj stručnejšie, ale spočiatku by ste sa nemali snažiť o extrémnu stručnosť.

Takže čítaj a podčiarkni:

D. Pisarev. "Bazarov"

S nevľúdnym pocitom začal Turgenev svoje posledný kus. Od prvej chvíle v Bazarove nám ukázal svoje hranaté správanie, pedantskú aroganciu, bezcitnú racionalitu, s Arkadijom sa správa despoticky-nedbalo, zbytočne posmešne sa správa k Nikolajovi Petrovičovi a všetky umelcove sympatie ležia na strane tých ľudí, ktorí sú urazení, tí neškodní starí ľudia, ktorým bolo povedané, aby prehltli pilulku, hovoriac o nich, že sú to dôchodcovia. A tak umelec začína hľadať slabé miesto v nihilistickom a nemilosrdnom popierači; stavia ho do rôznych polôh, obracia ho na všetky strany a nachádza proti nemu len jedno obvinenie – obvinenie z bezcitnosti a tvrdosti. Nahliadne do tejto tmavej škvrny; v jeho hlase znie otázka: koho bude táto osoba milovať? V kom nájde uspokojenie svojich potrieb? Kto mu porozumie skrz naskrz a nezľakne sa nemotornej ulity? Privádza k svojmu hrdinovi inteligentnú ženu; táto žena sa zvedavo pozerá na túto zvláštnu osobnosť; Nihilista sa na ňu pozerá s rastúcim súcitom a potom, keď vidí niečo podobné nežnosti, ako je náklonnosť, vrhne sa k nej s nevypočítateľnou impulzívnosťou mladého, zanieteného, milujúca bytosť, pripravený odovzdať sa úplne, bez vyjednávania, bez skrývania, bez rozmýšľania. Chladní ľudia sa týmto spôsobom neponáhľajú a bezcitní pedanti to nemajú radi. Ukáže sa, že nemilosrdný popierač je mladší a sviežejší ako mladá žena, s ktorou má do činenia; Vrela a prepukla v ňom šialená vášeň v čase, keď v nej práve začínalo kvasiť niečo ako cit; ponáhľal sa, vystrašil ju, zmiatol a zrazu vytriezvel; zapotácala sa a povedala si, že pokoj je predsa najlepší. Od tohto momentu všetky autorove sympatie prechádzajú na stranu Bazarova a iba niektoré racionálne poznámky, ktoré nezapadajú do celku, pripomínajú niekdajší Turgenevov nevľúdny cit.

Autor vidí, že Bazarov nemá koho milovať, lebo všetko okolo neho je malé, ploché a ochabnuté, no on sám je svieži, bystrý a silný; autor to vidí a v duchu odstraňuje zo svojho hrdinu poslednú nezaslúženú výčitku. Po preštudovaní postavy Bazarova, premýšľaní o jeho prvkoch a podmienkach rozvoja, Turgenev vidí, že pre neho neexistuje ani aktivita, ani šťastie. Žije ako nuda, zomrie ako hrdina, ktorý sa nemá kam obrátiť, nemá čo dýchať, nemá kam ísť. gigantickú silu, nie je koho milovať silnou láskou. Ale nie je dôvod, aby žil, takže musí vidieť, ako zomrie. Celá zaujímavosť, celá pointa románu spočíva v smrti Bazarova. Keby bol bol zbabelý, keby sa prezradil, celý jeho charakter by bol osvetlený inak: objavil by sa prázdny chvastúň, od ktorého nemožno očakávať ani statočnosť, ani odhodlanie v časoch núdze; celý román by sa ukázal byť ohováraním mladej generácie, nezaslúženou výčitkou; Pri tomto románe by Turgenev povedal: Pozrite, mladí ľudia, tu je prípad: najmúdrejší z vás nie je dobrý! Ale Turgenev, ako čestný človek a úprimný umelec, jazýček by sa teraz neodvážil vysloviť takú smutnú lož. Bazarov sa nepomýlil a zmysel románu vyšiel takto: dnešní mladí ľudia sa nechajú uniesť a idú do extrémov, no v ich záľubách sa odráža čerstvá sila a nepodplatiteľná myseľ; táto sila a táto myseľ, bez akýchkoľvek cudzích pomôcok alebo vplyvov, povedú mladých ľudí na priamu cestu a podporia ich v živote.

N. Strakhov. "A. S. Turgenev. "Otcovia a synovia"

Aký je zmysel románu? - budú sa pýtať milovníci nahých a presných záverov. Je podľa vás Bazarov vzorom? Alebo skôr jeho zlyhania a drsnosť majú Bazarovcov naučiť neupadnúť do chýb a extrémov skutočného Bazarova? Jedným slovom, bol román napísaný? pre mladšia generácia resp proti on? Je to progresívne alebo retrográdne?

Ak je vec taká naliehavá o autorove zámery, o tom, čo chcel naučiť a od čoho sa odnaučiť, potom by sa tieto otázky mali, zdá sa, zodpovedať takto: Turgenev chce byť skutočne poučný, no zároveň vyberá úlohy, ktoré sú oveľa vyššie a ťažšie, ako si myslíte. Napísať román s progresívnym alebo retrográdnym smerom nie je ťažké. Turgenev mal predpoklady a odvahu vytvoriť román, ktorý mal všetky druhy smery; obdivovateľ večnej pravdy, večnej krásy, mal hrdý cieľ poukázať na večné v časnom a napísal román, ktorý nebol ani progresívny, ani retrográdny, ale takpovediac večný. V tomto prípade ho možno prirovnať k matematikovi, ktorý sa snaží nájsť nejakú dôležitú vetu. Predpokladajme, že konečne našiel túto vetu; Nie je pravda, že by mal byť veľmi prekvapený a zmätený, keby ho zrazu oslovili s otázkami: aká je vaša veta - progresívna alebo retrográdna? Je to v súlade s nové v duchu alebo poteší starý?<...>

Keď sa na obraz románu pozrieme pokojnejšie a s určitým odstupom, ľahko si všimneme, že hoci je Bazarov o hlavu vyšší ako všetky ostatné osoby, hoci majestátne kráča po javisku, víťazoslávne, uctievaný, rešpektovaný, milovaný a oplakávaný, existuje však niečo, čo vo všeobecnosti stojí nad Bazarovom. čo je to? Pri bližšom pohľade zistíme, že toto najvyššie nie sú nejaké tváre, ale tamto život,čo ich inšpiruje. Nad Bazarovom je ten strach, tá láska, tie slzy, ktoré inšpiruje. Nad Bazarovom je javisko, po ktorom prechádza. Čaro prírody, krása umenia, ženská láska, rodinná láska, rodičovská láska, dokonca náboženstvo, toto všetko – živé, úplné, mocné – tvorí pozadie, na ktorom je Bazarov nakreslený. Toto pozadie je také svetlé, také iskrivé, že je na ňom zreteľne vyrytá obrovská postava Bazarova, no zároveň ponurá. Tí, ktorí si myslia, že pre zámerné odsúdenie Bazarova ho autor stavia do protikladu s niektorou z jeho osôb, napríklad Pavlom Petrovičom, Arkadijom alebo Odincovom, sa čudne mýlia. Všetky tieto tváre sú v porovnaní s Bazarovom bezvýznamné. A predsa ich život, ľudský prvok ich citov, nie je bezvýznamný.

Nebudeme tu hovoriť o opisovaní prírody, o tej ruskej prírode, ktorú je tak ťažké opísať a v ktorej opisovaní je Turgenev taký majster. V novom románe je rovnaký ako predtým. Obloha, vzduch, polia, stromy, dokonca aj kone, dokonca aj sliepky – všetko je zachytené malebne a presne.

Zoberme si ľudí priamo. Čo môže byť slabšie a bezvýznamnejšie ako Bazarovov mladý priateľ Arkady? Zdá sa, že sa podriaďuje každému vplyvu, s ktorým sa stretne; je najobyčajnejší zo smrteľníkov. Medzitým je mimoriadne sladký. Veľkorysé vzrušenie jeho mladých citov, jeho ušľachtilosť a čistotu si autor všíma s veľkou jemnosťou a jasne vykreslené. Nikolaj Petrovič, ako má byť, - skutočný otec jeho syna. Nie je v ňom jediná svetlá črta a jediné dobré je, že je to muž, hoci najjednoduchší človek. Ďalej, čo môže byť prázdnejšie ako Fenichka. „Bol to očarujúce,“ hovorí autor, „výraz jej očí, keď vyzerala akoby spod obočia a láskavo a trochu hlúpo sa zachichotala.“ Volá ju sám Pavel Petrovič prázdne stvorenie. A predsa si táto hlúpa Fenichka získava takmer viac fanúšikov ako šikovná Odintsová. Nielenže ju miluje Nikolaj Petrovič, ale čiastočne sa do nej zamiluje aj Pavel Petrovič a samotný Bazarov. A predsa, táto láska a toto zaľúbenie sú skutočné a drahé ľudské city. Nakoniec, čo je Pavel Petrovič, švihák, švihák so sivými vlasmi, úplne ponorený do starostí o záchod? Ale aj v ňom, napriek zdanlivej zvrátenosti, sú živé, ba až energicky znejúce srdcové struny.

Keď Bazarov ochorie, zaživa zhnije a neústupne znáša brutálny boj s chorobou, život okolo neho sa stáva intenzívnejší a jasnejší, čím je samotný Bazarov temnejší. Odintsova sa prichádza rozlúčiť s Bazarovom; Pravdepodobne nikdy nič štedrejšie neurobila a ani neurobí za celý svoj život. Čo sa týka otca a mamy, ťažko nájsť niečo dojímavejšie. Ich láska zažiari akýmsi bleskom, ktorý čitateľa okamžite ohromí; od nich jednoduché srdcia Akoby sa ozvali nekonečné žalostné hymny, nekonečne hlboké a nežné výkriky, ktoré neodolateľne chytajú dušu.

Medzi týmto svetlom a týmto teplom Bazarov zomiera. Na minútu sa v otcovej duši zovrie búrka, nič hroznejšie, než čo môže byť. Ale rýchlo sa upokojí a všetko sa opäť rozjasní. Bazarovov hrob je osvetlený svetlom a pokojom. Vtáky nad ňou spievajú a slzy nad ňou tečú...

Takže tu je, tu je tajomné morálne učenie, ktoré Turgenev vložil do svojej práce. Bazarov sa odvracia od prírody; Turgenev mu to nevyčíta, len maľuje prírodu v celej jej kráse. Bazarov si neváži priateľstvo a vzdáva sa romantickej lásky; autor ho za to nediskredituje, iba zobrazuje Arkadyho priateľstvo k samotnému Bazarovovi a jeho šťastná láska na Káťu. Bazarov popiera úzke väzby medzi rodičmi a deťmi; Autor mu to nevyčíta, len pred nami odkrýva obraz rodičovskej lásky. Bazarov sa vyhýba životu; Autor z neho za to nerobí záporáka, len nám ukazuje život v celej jeho kráse. Bazarov odmieta poéziu; Turgenev z neho za to nerobí hlupáka, ale zobrazuje ho len samého so všetkým luxusom a nadhľadom poézie.

Jedným slovom, Turgenev znamená večné začiatky ľudský život, pre tých hlavné prvky, ktoré môžu donekonečna meniť svoje podoby, no v podstate vždy zostávajú nezmenené. čo sme povedali? Ukazuje sa, že Turgenev stojí za tým istým, za čím stoja všetci básnici, za čím si nevyhnutne stojí každý pravý básnik. A preto sa Turgenev v tomto prípade postavil nad akúkoľvek výčitku za premýšľanie; Bez ohľadu na konkrétne javy, ktoré si pre svoju prácu vybral, považuje ich za najvšeobecnejšie a najširšie vysoký bod vízie.

Všeobecné silyživot – tam smeruje všetka jeho pozornosť. Ukázal nám, ako sú tieto sily stelesnené v Bazarove, v tom istom Bazarovi, ktorý ich popiera; ukázal nám ak nie mocnejšie, tak otvorenejšie, jasnejšie ich stelesnenie v tých obyčajných ľudí, ktoré obklopujú Bazarov. Bazarov je titán, ktorý sa vzbúril proti svojej matke zemi; bez ohľadu na to, aká veľká je jeho sila, svedčí to len o veľkosti sily, ktorá ho porodila a vyživuje, no nevyrovná sa sile jeho matky.

Nech je to akokoľvek, Bazarov je stále porazený; porazený nie tvárami a nie životnými náhodami, ale samotnou myšlienkou tohto života. Takéto ideálne víťazstvo nad ním bolo možné len za podmienky, že mu bola poskytnutá všetka možná spravodlivosť, aby bol povýšený do tej miery, do akej mu bola vlastná veľkosť. Inak by v samotnom víťazstve nebola žiadna sila ani zmysel.

Zapíšte si body, ktoré ste podčiarkli, nezabudnite uviesť slová Pisareva a Strachova do úvodzoviek. Zapíšte si každú tézu zvlášť, aby ste ju neskôr mohli ľahko nájsť očami.

Smrť Bazarova

Hlavná postava románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ - Evgeny Vasilyevich Bazarov - na konci diela zomiera. Bazarov je synom chudobného obvodného lekára, ktorý pokračuje v práci svojho otca. Životná pozícia Evgeniy je, že popiera všetko: názory na život, pocity lásky, maľbu, literatúru a iné formy umenia. Bazarov je nihilista.

Na začiatku románu je konflikt medzi Bazarovom a bratmi Kirsanovcami, medzi nihilistom a aristokratmi. Bazarovove názory sa výrazne líšia od presvedčenia bratov Kirsanovcov. V sporoch s Pavlom Petrovičom Kirsanovom vyhráva Bazarov. Preto je tu medzera z ideologických dôvodov.

Evgeniy sa stretáva s Annou Sergeevnou Odintsovou, inteligentnou, krásnou, pokojnou, ale nešťastnou ženou. Bazarov sa zamiluje, a keď sa zaľúbi, pochopí, že láska sa mu už nezdá ako „fyziológia“, ale ako skutočný, úprimný pocit. Hrdina vidí, že Odintsova si vysoko cení svoj vlastný pokoj a odmeraný životný štýl. Rozhodnutie rozlúčiť sa s Annou Sergejevnou zanecháva ťažkú ​​stopu na Bazarovovej duši. Neopätovaná láska.

Medzi „imaginárnych“ nasledovníkov Bazarova patria Sitnikov a Kukshina. Na rozdiel od nich, pre ktorých je popieranie len maskou, ktorá im umožňuje skrývať vnútornú vulgárnosť a nedôslednosť, Bazarov s dôverou vo svoje schopnosti obhajuje názory jemu blízke. Vulgárnosť a bezvýznamnosť.

Bazarov, ktorý prišiel k svojim rodičom, si všimne, že sa s nimi nudí: Bazarov nemôže hovoriť ani s otcom, ani so svojou matkou tak, ako sa rozpráva s Arkadiom, ani sa hádať, ako sa háda s Pavlom Petrovičom, a tak sa rozhodne odísť. . Čoskoro sa však vracia, kde pomáha otcovi liečiť chorých roľníkov. Ľudia rôzne generácie, rozdielny vývoj.

Bazarov rád pracuje, práca je pre neho zadosťučinením a sebaúctou, preto má blízko k ľuďom. Bazarov milujú deti, sluhovia a muži, pretože ho vidia ako jednoduchého a šikovný človek. Ľudia sú ich chápanie.

Turgenev považuje svojho hrdinu za odsúdeného. Bazarov má dva dôvody: osamelosť v spoločnosti a vnútorný konflikt. Autor ukazuje, ako Bazarov zostáva osamelý.

Bazarovova smrť bola výsledkom malého rezu, ktorý dostal pri otváraní tela roľníka, ktorý zomrel na týfus. Jevgenij čaká na stretnutie so ženou, ktorú miluje, aby jej opäť vyznal lásku, zmäkne sa aj so svojimi rodičmi, hlboko vo vnútri, pravdepodobne stále chápe, že ich vždy zamestnávali významné miesto vo svojom živote a zaslúžia si oveľa pozornejší a úprimnejší prístup. Pred smrťou je silný, pokojný a pokojný. Smrť hrdinu mu dala čas zhodnotiť, čo urobil, a uvedomiť si svoj život. Jeho nihilizmus sa ukázal ako nepochopiteľný, keďže on sám je teraz popieraný životom aj smrťou. K Bazarovovi necítime ľútosť, ale rešpekt, a zároveň si pamätáme, že je pred nami obyčajný človek so svojimi strachmi a slabosťami.

Bazarov je srdcom romantik, no verí, že romantizmus už nemá v jeho živote miesto. Osud však urobil v Evgenyho živote revolúciu a Bazarov začína chápať, čo kedysi odmietol. Turgenev ho vidí ako nerealizovaného básnika, schopného najsilnejších citov, ktorý má silu.

DI. Pisarev tvrdí, že „pre Bazarovcov je stále zlé žiť vo svete, aj keď spievajú a pískajú. Žiadna aktivita, žiadna láska, a teda žiadne potešenie.“ Kritik tiež tvrdí, že človek musí žiť, „kým môže žiť, jesť suchý chlieb, keď nie je pečené hovädzie mäso, byť so ženami, keď nemôže milovať ženu, a vo všeobecnosti nesnívať o pomarančovníkoch a palmách, keď sú snehové záveje a zima. tundru pod nohami."

Bazarovova smrť je symbolická: medicína a prírodné vedy, na ktoré sa Bazarov tak spoliehal, sa ukázali ako nedostatočné pre život. Ale z pohľadu autora je smrť prirodzená. Turgenev definuje postavu Bazarova ako tragickú a „odsúdenú na smrť“. Autor miloval Bazarova a opakovane hovoril, že je „chytrý“ a „hrdina“. Turgenev chcel, aby sa čitateľ zamiloval do Bazarova s ​​jeho hrubosťou, bezcitnosťou a bezohľadnou suchosťou.

Ľutuje svoje nevyčerpané sily, svoju nesplnenú úlohu. Bazarov venoval celý svoj život túžbe v prospech krajiny a vedy. Predstavujeme si ho ako múdreho, rozumného, ​​no v hĺbke duše citlivého, pozorného a láskavý človek.

Pavel Petrovič podľa svojho morálneho presvedčenia vyzve Bazarova na súboj. Bazarov, ktorý sa cíti trápne a uvedomuje si, že porušuje svoje zásady, súhlasí s natáčaním s Kirsanovom starším. Bazarov nepriateľa mierne zraní a sám mu poskytne prvú pomoc. Pavel Petrovič sa správa slušne, dokonca si robí srandu, no zároveň je on aj Bazarov v rozpakoch / Nikolaj Petrovič, pred ktorým sa skrývali skutočný dôvod súboj, sa tiež správa najušľachtilejším spôsobom, pričom nachádza ospravedlnenie pre činy oboch protivníkov.

„Nihilizmus“ podľa Turgeneva spochybňuje večné hodnoty ducha a prirodzené základy života. Toto je vnímané ako tragická vina hrdinu, dôvod jeho nevyhnutnej smrti.

Evgeniy Bazarov sa v žiadnom prípade nemôže nazývať " osobu navyše" Na rozdiel od Onegina a Pečorina sa nenudí, ale veľa pracuje. Pred nami je veľmi aktívny človek, má „veľkú silu v duši“. Jedna práca mu nestačí. Aby takýto človek skutočne žil a nenaťahoval úbohú existenciu, ako Onegin a Pečorin, potrebuje životnú filozofiu, svoj cieľ. A on to má.

Svetonázory dvoch politických smerov šľachticov-liberálov a revolučných demokratov. Dej románu je postavený na opozícii najaktívnejších predstaviteľov týchto smerov, prosťáčka Bazarova a šľachtica Pavla Petroviča Kirsanova. Podľa Bazarova aristokrati nie sú schopní akcie; Bazarov odmieta liberalizmus, popiera schopnosť šľachty viesť Rusko do budúcnosti.

Čitateľ chápe, že Bazarov nemá komu sprostredkovať to málo, ale to najcennejšie, čo má, je jeho presvedčenie. Nemá blízkych a drahý človek, a preto neexistuje žiadna budúcnosť. Nepredstavuje si seba ako obvodného lekára, ale ani sa nemôže znovuzrodiť, stať sa ako Arkadij. V Rusku a možno ani v zahraničí pre neho nie je miesto. Bazarov zomiera as ním aj jeho génius, jeho úžasný, silný charakter, jeho predstavy a presvedčenia. Ale skutočný život je nekonečná, potvrdzujú to kvety na Eugenovom hrobe. Život je nekonečný, ale len pravdivý...

Turgenev mohol ukázať, ako Bazarov postupne opustí svoje názory, neurobil to, ale jednoducho „zomrel“ svoju hlavnú postavu. Bazarov zomiera na otravu krvi a pred smrťou priznáva, že je pre Rusko nepotrebnou osobou. Bazarov je stále sám, a preto odsúdený na zánik, ale jeho statočnosť, odvaha, vytrvalosť a vytrvalosť pri dosahovaní svojho cieľa z neho robia hrdinu.

Bazarov nikoho nepotrebuje, je na tomto svete sám, no svoju osamelosť vôbec necíti. Pisarev o tom napísal: „Bazarov sám stojí na chladnom vrchole triezveho myslenia a táto osamelosť ho neobťažuje, je úplne pohltený sebou a prácou.

Tvárou v tvár smrti aj tej najväčšej silných ľudí Začnú klamať sami seba a živia sa nereálnymi nádejami. Bazarov sa však odvážne pozerá do očí nevyhnutnosti a nebojí sa jej. Ľutuje len, že jeho život bol zbytočný, pretože svojej vlasti nepriniesol žiaden úžitok. A táto myšlienka mu dáva pred smrťou veľa utrpenia: „Rusko ma potrebuje... Nie, zjavne nepotrebujem. A kto je potrebný? Potrebujem obuvníka, potrebujem krajčíra, potrebujem mäsiara...“

Spomeňme si na slová Bazarova: „Keď stretnem človeka, ktorý sa predo mnou nevzdá, zmením svoj názor na seba. Existuje kult sily. "Vlasatý," - to povedal Pavel Petrovič o Arkadyho priateľovi. Zjavne ho uráža vzhľad nihilistu: dlhé vlasy, róba so strapcami, červené neupravené ruky. Samozrejme, Bazarov je pracujúci muž, ktorý nemá čas starať sa o svoj vzhľad. Zdá sa, že je to tak. No, čo ak je to „zámerne šokujúce“ dobrú chuť"? A ak je toto výzva: obliekam sa, ako chcem, a robím si vlasy. Tak toto je zlé, neskromné. Choroba drzosti, irónie v rozhovore, neúcty...

Ak hovoríme čisto z ľudského hľadiska, Bazarov sa mýli. V dome svojho priateľa ho srdečne privítali, hoci Pavel Petrovič nepotriasol rukou. Bazarov však nestojí na ceremoniáli a okamžite vstúpi do ostrej hádky. Jeho úsudok je nekompromisný. "Prečo by som uznával autority?"; „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako básnik“; znáša dole vysoké umenie k „umeniu zarábať peniaze“. Neskôr to pôjde Puškinovi, Schubertovi a Rafaelovi. Dokonca aj Arkady povedal priateľovi o svojom strýkovi: "Urazil si ho." Ale nihilista to nechápal, neospravedlňoval sa, nepochyboval o tom, že sa správal príliš drzo, ale odsúdil: „Predstavuje sa, že je praktický človek!“ a sklonil sa k tomu, že „nasadil svoj život“. “ ženská láska“, „my fyziológovia vieme, aký je to vzťah“ medzi mužom a ženou...

V kapitole X románu, počas dialógu s Pavlom Petrovičom, sa Bazarovovi podarilo vyjadriť sa ku všetkým zásadným otázkam života. Tento dialóg si zaslúži osobitnú pozornosť. Bazarov tvrdí, že sociálny systém je strašný a s tým nemožno len súhlasiť. Ďalej: Boh nie je najvyšším kritériom pravdy, čo znamená, rob, čo chceš, všetko je dovolené! Ale nie každý s tým bude súhlasiť.

Existuje pocit, že samotný Turgenev bol pri skúmaní charakteru nihilistu bezradný. Pod tlakom Bazarovovej sily, pevnosti a dôvery sa spisovateľ trochu zahanbil a začal premýšľať: „Možno je to potrebné, možno som starý muž, ktorý prestal chápať zákony pokroku? Turgenev zjavne sympatizuje so svojím hrdinom a k šľachticom sa správa blahosklonne a niekedy až satiricky.

Ale subjektívny pohľad na postavy je jedna vec, objektívne myslenie celého diela je vec druhá. o čo ide? O tragédii. Tragédie Bazarova, ktorý vo svojej túžbe po „robení vecí na dlhú dobu“, vo svojom nadšení pre svoju božskú vedu, pošliapal univerzálne ľudské hodnoty. A tieto hodnoty sú láska k inej osobe, prikázanie „nezabiješ“ (boj v súboji), láska k rodičom, zhovievavosť v priateľstve. Je cynický vo svojom postoji k ženám, vysmieva sa Sitnikovovi a Kukšinovi, úzkoprsým ľuďom, chamtivým po móde, mizerným, ale stále ľuďom. Eugene vylúčil zo svojho života vysoké myšlienky a pocity o „koreňoch“, ktoré nás živia, o Bohu. Hovorí: "Keď sa mi chce kýchať, pozerám sa na oblohu!"

Tragédia hrdinu je tiež úplne sám aj medzi svojimi, aj medzi cudzími, hoci Fenechka aj emancipovaný sluha Peter s ním súcitia. On ich nepotrebuje! Muži, ktorí ho nazvali „bafánom“, cítia jeho vnútorné pohŕdanie nimi. Jeho tragédia spočíva v tom, že je nekonzistentný v postoji k ľuďom, za ktorých meno sa skrýva: „...nenávidel som tohto posledného muža, Filipa alebo Sidora, pre ktorého sa musím zohnúť a ktorý ani nebude povedz mi ďakujem... A prečo by som mu mal ďakovať No on bude bývať v bielej chatrči a ja vyrastiem v lopúch - no čo potom?

Je zaujímavé, že Bazarov si pred smrťou pamätá les, teda prírodný svet, ktorý predtým v podstate popieral. Teraz dokonca žiada o pomoc náboženstvo. A ukázalo sa, že Turgenevov hrdina vo svojom krátkom živote prešiel všetkým, čo bolo také krásne. A teraz sa zdá, že tieto prejavy skutočného života víťazia nad Bazarovom, okolo neho a stúpajú v ňom.

Hrdina románu sa najprv len chabo pokúša bojovať s chorobou a žiada svojho otca o pekelný kameň. Potom si však uvedomí, že umiera, prestane lipnúť na živote a radšej sa pasívne odovzdá do rúk smrti. Je mu jasné, že utešovať seba a iných nádejou na uzdravenie je márne. Hlavná vec je teraz dôstojne zomrieť. A to znamená - nefňukajte, neuvoľňujte sa, neprepadajte panike, neprepadajte zúfalstvu, robte všetko pre to, aby ste zmiernili utrpenie starých rodičov. Bez toho, aby klamal otcove nádeje, pripomenul mu, že všetko teraz závisí len od času a tempa choroby, napriek tomu oživuje starého muža vlastnou nezlomnosťou, vedie rozhovor v odbornom lekárskom jazyku a radí mu, aby sa obrátil na filozofiu. alebo dokonca náboženstvo. A pre matku Arinu Vlasjevnu je podporovaný jej predpoklad o prechladnutí jej syna. Táto starosť o blízkych pred smrťou Bazarova veľmi pozdvihuje.

Hrdina románu nemá strach zo smrti, nemá strach zo straty života, v týchto hodinách a minútach je veľmi odvážny: „Na tom nezáleží: nebudem vrtieť chvostom,“ hovorí. Nezostáva mu však ľútosť nad tým, že jeho hrdinské sily umierajú nadarmo. V tejto scéne je zvlášť zdôraznený motív Bazarovovej sily. Po prvé, je to vyjadrené vo výkriku Vasilija Ivanoviča, keď Bazarov vytiahol zub z hosťujúceho podomového obchodníka: „Evgeny má takú silu! Potom sám hrdina knihy demonštruje svoju silu. Zoslabnutý a slabnúci zrazu zdvihne stoličku za nohu: "Sila, sila je tu stále, ale musíme zomrieť!" Panovačne prekonáva svoje polozabudnutie a hovorí o svojom titanizme. Ale tieto sily nie sú určené na to, aby sa prejavili. "Pokazím veľa vecí" - táto úloha obra zostáva v minulosti ako nerealizovaný zámer.

Veľmi expresívne sa ukazuje aj rozlúčkové stretnutie s Odintsovou. Evgeniy sa už neobmedzuje a vyslovuje slová potešenia: „slávny“, „tak krásny“, „veľkorysý“, „mladý, svieži, čistý“. Dokonca hovorí o svojej láske k nej, o bozkoch. Oddáva sa takému „romantizmu“, ktorý by ho predtým priviedol k rozhorčeniu. A najvyšší výraz Toto sa stáva poslednou frázou hrdinu: „Fúknite do umierajúcej lampy a nechajte ju zhasnúť.

Príroda, poézia, náboženstvo, rodičovské city a synovská náklonnosť, krása ženy a láska, priateľstvo a romantizmus – to všetko preberá a víťazí.

A tu vyvstáva otázka: prečo Turgenev „zabije“ svojho hrdinu?

Dôvod je však oveľa hlbší. Odpoveď je v samotnom živote, v spoločenskej a politickej situácii tých rokov. Sociálne pomery v Rusku neposkytovali príležitosti na realizáciu túžob obyčajných občanov po demokratických zmenách. Navyše zostala ich izolácia od ľudí, ku ktorým boli priťahovaní a za ktorých bojovali. Nemohli splniť titánsku úlohu, ktorú si stanovili. Mohli bojovať, ale nie vyhrať. Doliehala na nich pečať skazy. Je zrejmé, že Bazarov bol odsúdený na neuskutočniteľnosť svojich záležitostí, na porážku a smrť.

Turgenev je hlboko presvedčený, že Bazarovci prišli, ale ich čas ešte nenastal. Čo môže orol robiť, keď nemôže lietať? Myslite na smrť. Jevgenij uprostred svojho každodenného života často premýšľa o smrti. Nekonečnosť priestoru a večnosť času nečakane porovnáva so svojou krátky život a dospeje k záveru o „svojej bezvýznamnosti“. Je úžasné, že autor románu plakal, keď svoju knihu ukončil smrťou Bazarova.

Podľa Pisareva „zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté, ako urobiť veľký čin“. A Turgenevov hrdina dosiahne tento posledný výkon. Nakoniec si všimneme, že v scéne smrti sa objavuje myšlienka Ruska. Je tragické, že vlasť stráca svoje veľký syn, skutočný titán.

A tu si pamätám slová, ktoré povedal Turgenev o smrti Dobrolyubova: "Je to škoda stratenej, premárnenej sily." Ľútosť toho istého autora je cítiť aj v scéne Bazarovovej smrti. A skutočnosť, že boli premárnené silné príležitosti, robí smrť hrdinu obzvlášť tragickou.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť so štúdiom témy?

Naši špecialisti vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odošlite žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Roman I.S. Turgenevov „Otcovia a synovia“ sa končí smrťou hlavnej postavy. prečo? Turgenev cítil niečo nové, videl nových ľudí, ale nevedel si predstaviť, ako budú konať. Bazarov umiera veľmi mladý, bez toho, aby mal čas začať akúkoľvek činnosť. Svojou smrťou akoby odčinil jednostrannosť svojich názorov, ktorú autor neuznáva. Hlavná postava umierajúc nezmenila ani sarkazmus, ani priamosť, ale zjemnila sa, vľúdnejšia a rozpráva inak, dokonca romanticky, čo úplne odporuje jeho nihilistickým presvedčeniam. V Bazarove Turgenev sníval o pochmúrnej postave.

Autorkine sympatie k hrdinovi sa prejavili aj v scéne smrti. Práve týmto chcel Turgenev ukázať podstatu Bazarova, jeho skutočný charakter. Ukázanie pocitov lásky k Odintsovej nezbavuje mladý muž hlavná vec v jeho charaktere: jeho obetavosť, odvaha, nie je zbabelec, premýšľajúci o svojej blízkej smrti. Bazarov zomiera bez obáv zo smrti ako takej. Bez obáv o ľudí, ktorí budú žiť, bez obáv o výhody, ktoré pre nich budú mať vaše záležitosti. Aká je úloha epizódy smrti? Jeho úlohou je ukázať nekonvenčnosť Bazarovovej osobnosti a nekonzistentnosť jeho nihilizmu pred večný pohybživot a majestátny pokoj smrti.

Hlavnou témou epizódy je krehkosť existencie, téma lásky, téma odvahy tvárou v tvár smrti. Nechýba tu ani téma synovskej lásky a úcty k rodičom. Téma byť verný sebe, svojim zásadám, hrdinovi je zlomený, ale nie porazený.

Pred svojou smrťou Bazarov uvažuje o tom, čo je smrť: „Smrť je stará vec, ale pre každého niečo nové.“ Tu sa ukazuje nekonzistentnosť popierania všetkého hlavnou postavou: bez ohľadu na to, ako veľmi popierate smrť, ona stále popiera vás. Keď premýšľa o láske, chápe jej nemožnosť tvárou v tvár smrti a romanticky sa rozlúči s Annou Sergejevnou.

Jeho pomazanie po smrti má osobitný význam. Aj keď je mŕtvy, zostáva verný svojim názorom na náboženstvo a neprijíma ho.

Scénu rozlúčky s Annou Sergejevnou Odintsovou autor postavil metódou kontrastu - živá žena- umierajúci muž, a to zdôrazňujú prívlastky používané Turgenevom. Anna Sergejevna je milá, krásna, veľkorysá, mladá, svieža, čistá. Bazarov je „napoly rozdrvený červ“.

Úryvok pôsobí tragickým dojmom – zaľúbený mladík zomiera v najlepších rokoch. A táto smrť je nevyhnutná a nezávislá od človeka. Autorova zručnosť umožnila nám, čitateľom, byť prítomní v miestnosti, kde sa Bazarov navždy rozlúčil so životom. A to je prejav talentu a písacie schopnosti Turgenev. Je veľmi smutné a neznesiteľne ťažké čítať tieto riadky.

• Prezentované sú spory medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom sociálna stránka konflikt v Turgenevovom románe "Otcovia a synovia". Nejde len o to, že sa tu zrazia rôzne pohľady predstaviteľov dvoch generácií, ale aj dvoch zásadne odlišných politických uhlov pohľadu. Bazarov a Pavel Petrovič sa ocitnú rôzne strany barikády v súlade so všetkými parametrami. Bazarov je obyčajný človek, pochádzajúci z chudobnej rodiny, nútený ísť si životom vlastnou cestou. Pavel Petrovič je dedičný šľachtic, strážca rodinných väzieb a [...]
• Obraz Bazarova je rozporuplný a zložitý, sužujú ho pochybnosti, prežíva duševnú traumu, predovšetkým preto, že odmieta prirodzený začiatok. Životná teória Bazarova, tohto mimoriadne praktického muža, lekára a nihilistu, bola veľmi jednoduchá. V živote nie je láska - to je fyziologická potreba, žiadna krása - to je len kombinácia vlastností tela, žiadna poézia - nie je potrebná. Pre Bazarova neexistovali žiadne autority, presvedčivo dokázal svoj názor, kým ho život nepresvedčil o opaku. […]
• Tolstoj nám vo svojom románe „Vojna a mier“ predstavuje mnohé rôznych hrdinov. Rozpráva nám o ich živote, o vzťahoch medzi nimi. Takmer od prvých stránok románu je možné pochopiť, že zo všetkých hrdinov a hrdiniek je Natasha Rostova obľúbenou hrdinkou spisovateľa. Kto je Natasha Rostova, keď Marya Bolkonskaya požiadala Pierra Bezukhova, aby hovoril o Natashe, odpovedal: „Neviem, ako odpovedať na vašu otázku. Absolútne neviem, čo je to za dievča; Neviem to vôbec analyzovať. Je očarujúca. Prečo, [...]
• Najvýraznejšie ženské postavy v Turgenevovom románe „Otcovia a synovia“ sú Anna Sergeevna Odintsová, Fenechka a Kukshina. Tieto tri obrázky sa od seba extrémne líšia, no napriek tomu sa ich pokúsime porovnať. Turgenev si ženy veľmi vážil, možno preto sú ich obrazy v románe podrobne a živo opísané. Tieto dámy spája známosť s Bazarovom. Každý z nich prispel k zmene jeho pohľadu na svet. Väčšina významnú úlohu hrá Anna Sergeevna Odintsova. Bola to ona, ktorá bola predurčená [...]
• Každý spisovateľ pri tvorbe svojho diela, či už ide o sci-fi poviedku alebo viaczväzkový román, je zodpovedný za osudy hrdinov. Autor sa snaží nielen rozprávať o živote človeka, zobrazovať jeho najvýraznejšie momenty, ale aj ukázať, ako sa formovala postava jeho hrdinu, za akých podmienok sa vyvíjala, k akým črtám psychológie a svetonázoru konkrétnej postavy viedli. šťastný alebo tragický koniec. Koniec každého diela, v ktorom autor nakreslí zvláštnu líniu pod určitým [...]
• Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov Vzhľad Dlhá tvár, široké čelo, obrovské zelenkasté oči, nos, hore plochý a dole špicatý. Dlhé hnedé vlasy, bokombrady pieskovej farby, sebavedomý úsmev na tenkých perách. Nahé červené ruky, vznešené držanie tela, štíhla postava, vysoký, krásne šikmé ramená. Svetlé oči, lesklé vlasy, sotva viditeľný úsmev. 28 rokov Priemerná výška, plnokrvník, okolo 45. Módny, mladistvo štíhly a pôvabný. […]
• Súbojový test. Bazarov a jeho priateľ opäť jazdia po tom istom kruhu: Maryino - Nikolskoye - rodičovský dom. Situácia navonok takmer doslova reprodukuje situáciu pri prvej návšteve. Arkady si užíva letná dovolenka a sotva nájde ospravedlnenie, vráti sa do Nikolskoye, ku Káti. Bazarov pokračuje vo svojich prírodovedných experimentoch. Pravda, tentoraz sa autor vyjadruje inak: „prepadla ho horúčka práce“. Nový Bazarov opustil intenzívne ideologické spory s Pavlom Petrovičom. Len málokedy hodí dosť [...]
• Román I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ obsahuje veľké množstvo konflikty vo všeobecnosti. Tieto zahŕňajú milostný konflikt, stret svetonázorov dvoch generácií, sociálny konflikt a vnútorný konflikt hlavného hrdinu. Bazarov, hlavná postava románu „Otcovia a synovia“, je prekvapivo jasná postava, postava, v ktorej chcel autor ukázať celú mladú generáciu tej doby. Nemali by sme zabúdať, že toto dielo nie je len popisom vtedajších udalostí, ale aj hlboko vnímaným veľmi skutočným […]
• Bazarov E.V Kirsanov P.P. Vzhľad Vysoký mladý muž s dlhé vlasy. Šaty sú nekvalitné a neupravené. Nevenuje pozornosť svojmu vzhľadu. Krásny muž v strednom veku. Aristokratický, „čistokrvný“ vzhľad. Dobre sa o seba stará, oblieka sa módne a draho. Pôvodný otec – vojenský lekár, jednoduchá, chudobná rodina. Šľachtic, syn generála. V mladosti viedol hlučný veľkomestský život a vybudoval si vojenskú kariéru. Vzdelanie Veľmi vzdelaný človek. […]
• Turgenevov román „Otcovia a synovia“ sa objavuje vo februárovej knihe Ruského posla. Tento román očividne kladie otázku... oslovuje mladú generáciu a nahlas im kladie otázku: "Aký ste ľudia?" Toto je skutočný zmysel románu. D. I. Pisarev, Realisti Jevgenij Bazarov, podľa listov I. S. Turgeneva priateľom, „najkrajšia z mojich postáv“, „toto je moje obľúbené dieťa... na ktoré som minul všetky farby, ktoré som mal k dispozícii“. „Toto šikovné dievča, tento hrdina“ sa pred čitateľom objaví v naturáliách [...]
• Nápad na román pochádza od I. S. Turgeneva v roku 1860 v malom prímorskom meste Ventnor v Anglicku. „...Bolo to v auguste 1860, keď mi napadla prvá myšlienka „Otcovia a synovia“...“ Pre spisovateľa to bolo ťažké obdobie. Práve nastal jeho rozchod s časopisom Sovremennik. Príležitosťou bol článok N. A. Dobrolyubova o románe „V predvečer“. I. S. Turgenev neakceptoval revolučné závery v ňom obsiahnuté. Dôvod rozchodu bol hlbší: odmietnutie revolučné myšlienky, „roľnícka demokracia […]
• Milá Anna Sergejevna! Dovoľte mi osloviť Vás osobne a vyjadriť svoje myšlienky na papieri, keďže povedať niektoré slová nahlas je pre mňa neprekonateľný problém. Je veľmi ťažké mi porozumieť, ale dúfam, že tento list trochu objasní môj postoj k vám. Predtým, ako som ťa stretol, som bol odporcom kultúry, morálnych hodnôt, ľudské pocity. Ale mnohé životné skúšky ma prinútili pozerať sa na veci inak. svet okolo nás a prehodnoťte svoje životné zásady. Prvýkrát som […]
• O ideologický obsah Turgenev v románe „Otcovia a synovia“ napísal: „Celý môj príbeh je namierený proti šľachte ako pokročilej triede. Pozrite sa na tváre Nikolaja Petroviča, Pavla Petroviča, Arkadyho. Sladkosť a tuposť alebo obmedzenosť. Estetické cítenie ma prinútilo zobrať si dobrých predstaviteľov šľachty, aby som o to presnejšie dokázal svoju tému: keď je zlá smotana, čo potom mlieko?... Sú najlepší zo šľachticov - a preto som si ich vybral aby dokázali svoju nedôslednosť“. Pavel Petrovič Kirsanov […]
• Súbojový test. V románe I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ snáď nie je kontroverznejšia a zaujímavejšia scéna ako súboj nihilistu Bazarova s ​​anglomanským (v skutočnosti anglickým dandym) Pavlom Kirsanovom. Samotný fakt o súboji týchto dvoch mužov je odporný jav, ktorý sa nemôže stať, pretože sa nikdy nemôže stať! Súboj je predsa boj dvoch ľudí rovnakého pôvodu. Bazarov a Kirsanov sú ľudia rôznych tried. V žiadnom prípade nepatria do jednej, spoločnej vrstvy. A ak Bazarovovi, úprimne povedané, nezáleží na všetkých týchto [...]
• Kirsanov N.P Kirsanov P.P. Vzhľad Malý štyridsiatnik. Po dlhodobej zlomenine nohy kríva. Črty tváre sú príjemné, výraz smutný. Pohľadný, upravený muž v strednom veku. Oblieka sa elegantne, na anglický spôsob. Ľahkosť pohybu prezrádza vyšportovaného človeka. Rodinný stav Vdovec viac ako 10 rokov, bol veľmi šťastne ženatý. Je tam mladá milenka Fenechka. Dvaja synovia: Arkady a šesťmesačný Mitya. Bakalár. V minulosti mal úspech u žien. Po […]
• Sú možné dva vzájomne sa vylučujúce výroky: „Napriek vonkajšej bezcitnosti a dokonca hrubosti Bazarova v jednaní s rodičmi ich vrúcne miluje“ (G. Byaly) a „Neprejavuje sa v postoji Bazarova k rodičom tá duchovná bezcitnosť, ktorú nemožno ospravedlniť? .“ V dialógu medzi Bazarovom a Arkadym sú však písmená i bodkované: „Tak vidíte, akých mám rodičov. Ľudia nie sú prísni. - Miluješ ich, Evgeny? -Milujem ťa, Arkady!" Tu stojí za to pripomenúť si scénu Bazarovovej smrti a jeho posledný rozhovor s [...]
• Aký je vlastne konflikt medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom Kirsanovom? Večný spor medzi generáciami? Konfrontácia medzi zástancami rôznych politických názorov? Katastrofálny rozpor medzi pokrokom a stabilitou hraničiaci so stagnáciou? Spory, ktoré sa neskôr rozvinuli do súboja, zaraďme do jednej z kategórií a zápletka sa stane rovinatou a stratí hranu. Zároveň Turgenevova práca, v ktorej bol problém nastolený prvýkrát v histórii ruská literatúra, je stále aktuálne. A dnes požadujú zmenu a [...]
• Bazarov vnútorný svet a jeho vonkajšie prejavy. Turgenev maľuje detailný portrét hrdinu pri jeho prvom vystúpení. Ale zvláštna vec! Čitateľ takmer okamžite zabudne na jednotlivé črty tváre a je sotva pripravený ich po dvoch stranách opísať. Všeobecný obrys zostáva v pamäti - autor si predstavuje tvár hrdinu ako odpudzujúco škaredú, bezfarebnú farbu a vyzývavo nepravidelnú v sochárskej modelácii. Okamžite však oddeľuje črty tváre od ich podmanivého výrazu („Oživil ho pokojný úsmev a vyjadril sebavedomie a […]
• Vzťah medzi Evgeny Bazarovom a Annou Sergeevnou Odintsovou, hrdinami románu I.S. Turgenevovi „Otcovia a synovia“ z mnohých dôvodov nevyšli. Materialista a nihilista Bazarov popiera nielen umenie, krásu prírody, ale aj lásku ako ľudský cit, uznávajúc fyziologický vzťah medzi mužom a ženou, verí, že láska „je všetko romantizmus, nezmysel, hnilosť, umenie“. Odintsovú preto spočiatku hodnotí len z pohľadu jej externých údajov. „Také bohaté telo! Aspoň teraz do anatomického divadla,“ […]
• Román „Otcovia a synovia“ vznikol v mimoriadne zložitom a konfliktnom období. Šesťdesiate roky devätnásteho storočia zaznamenali niekoľko revolúcií naraz: šírenie materialistických názorov, demokratizáciu spoločnosti. Neschopnosť vrátiť sa do minulosti a neistota budúcnosti sa stali príčinou ideologickej a hodnotovej krízy. Postavenie tohto románu ako „vysoko sociálne“ je charakteristické Sovietska literárna kritika, ovplyvňuje aj dnešných čitateľov. Samozrejme, tento aspekt musí […]

V románe "Otcovia a synovia" Bazarovovi rodičia - významných predstaviteľov staršia generácia. Napriek tomu, že im autor nevenuje toľko pozornosti ako povedzme bratom Kirsanovcom, snímky Vasilija Ivanoviča a Ariny Vlasjevny nevznikli náhodou. S ich pomocou autor najplnšie ukazuje vzťahy medzi generáciami.

Vasilij Ivanovič Bazarov je otcom hlavnej postavy románu. Toto je muž zo starej školy, vychovaný v prísne pravidlá. Jeho túžba pôsobiť moderne a progresívne je roztomilá, no čitateľ chápe, že je skôr konzervatívcom ako liberálom. Aj vo svojej profesii liečiteľa sa drží tradičných metód, nedôveruje modernej medicíne. Verí v Boha, ale svoju vieru sa snaží nedávať najavo, najmä pred manželkou.

Arina Vlasevna Bazarova je Evgeniyova matka, jednoduchá ruská žena. Je slabo vzdelaná a pevne verí v Boha. Autorom vytvorený obraz vychýrenej starenky pôsobí aj na tú dobu staromódne. Turgenev v románe píše, že sa mala narodiť pred dvesto rokmi. Pôsobí len príjemným dojmom, ktorý nepokazí ani jej zbožnosť a poverčivosť, ani dobrácka povaha a ústupčivosť.

Vzťah medzi rodičmi a Bazarovom

Charakteristika Bazarovových rodičov jasne ukazuje, že pre týchto dvoch ľudí nie je nič dôležitejšie ako ich jediný syn. Tu je zmysel ich života. A vôbec nezáleží na tom, či je Evgeniy blízko alebo ďaleko, všetky myšlienky a rozhovory sú len o jeho milovanom a milovanom dieťati. Z každého slova vyžaruje starostlivosť a neha. Starí ľudia hovoria o svojom synovi veľmi úctivo. Milujú ho slepou láskou, čo sa nedá povedať o samotnom Jevgenijovi: Bazarovov postoj k jeho rodičom možno len ťažko nazvať láskou.

Na prvý pohľad je ťažké nazvať vzťah Bazarova s ​​jeho rodičmi teplý a láskavý. Môžete dokonca povedať, že vôbec neoceňuje rodičovské teplo a starostlivosť. To však zďaleka nie je pravda. Všetko vidí a všíma si, dokonca prežíva vzájomné pocity. Nie je to však tak, že by ich nevedel otvorene ukázať, jednoducho to nepovažuje za potrebné. A nedovolí to svojmu okoliu.

Bazarov má negatívny postoj k akýmkoľvek pokusom rodičov prejaviť radosť z jeho prítomnosti. Bazarova rodina to vie a jeho rodičia sa pred ním snažia skrývať svoje skutočné pocity, neprejavujú mu zvýšenú pozornosť a neprejavujú svoju lásku.

Ale všetky tieto vlastnosti Evgeniy sa ukázali ako okázalé. Hrdina to však pochopí príliš neskoro, až keď už zomiera. Nič sa nedá zmeniť ani vrátiť. Bazarov to chápe, a preto žiada Odintsovú, aby nezabudla na svojich starých ľudí: „Ľudia ako oni sú vo vašom veľký svet cez deň s ohňom to nenájdeš." Tieto slová z jeho úst možno prirovnať k vyznaniu lásky k rodičom, len to nevie inak vyjadriť.

Ale absencia alebo prejav lásky nie je príčinou nedorozumenia medzi generáciami a Bazarovovou výchovou jasné, že potvrdenie. Svojich rodičov neopúšťa, naopak, sníva o tom, že mu rozumejú a zdieľajú jeho presvedčenie. Rodičia sa o to snažia, no stále zostávajú verní svojim tradičné názory. Práve tento rozpor vedie k problému večného nepochopenia medzi deťmi a otcami.

Váš výsledok:

• História vzniku hry "The Thunderstorm"
• obete temné kráľovstvo v hre "Búrka"
• Žáner "Búrka" od Ostrovského
• Oblomovova skúška lásky
• Zhrnutie „Oblomov“
• Lyrický hrdina Lermontov
• Zhrnutie „Búrka“
• Dej románu "Oblomov"
• Obraz Kateriny v hre "Búrka"
• Životný štýl Oblomova a Stolza v Goncharovovom románe „Oblomov“

Páčila sa vám esej? Pomôžte projektu - kliknite na tlačidlo, povedzte svojim priateľom:

Nepáčilo sa? - Napíšte do komentárov, čo vám chýba.

Vzhľadom na populárny dopyt teraz môžete: uložiť všetky svoje výsledky, získať body a zúčastniť sa celkového hodnotenia.

Najaktívnejší účastníci týždňa:

• 1. Victoria Neumann - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
• 2. Bulat Sadykov - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
• 3. Daria Volkova - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.

Traja šťastlivci, ktorí zvládli aspoň 1 test:

• 1. Natalya Starostina - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
• 2. Nikolay Z - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.
• 3. Michail Voronin - darčeková karta kníhkupectva za 500 rubľov.

Elektronické karty (kód), budú zaslané na najbližšie dni správou VKontakte alebo e-mailom.

Evgeny Bazarov: nejednoznačnosť obrazu.

Turgenevov román sa objavil v tlači v tých rokoch, keď bol starý spôsob života Nové trendy začali prichádzať, keď medzi ruskou mládežou, nespokojnou so životnými postojmi svojich „otcov“, dozrelo prehodnotenie hodnôt. Nakoniec, keď hrdina-prostý prišiel do literatúry, aby nahradil hrdinu minulých rokov, šľachtica.

Román začína skutočnosťou, že jeho priateľ Jevgenij Bazarov prichádza na panstvo Kirsanov so synom Nikolaja Petroviča Arkadiom. Jeho nezvyčajný vzhľad (mikina, bokombrady) a drzé vystupovanie znepokojujú obyvateľov panstva. A keď Arkadij vyhlási, že jeho priateľ je nihilista, skryté nepriateľstvo Pavla Petroviča Kirsanova sa zmení na otvorenú konfrontáciu. Takto sa začína konflikt v románe.

S ľahkou rukou demokratickej kritiky, najmä Pisareva, sa všeobecne uznáva, že hlavná rovnováha síl v románe sa odráža práve v konfrontácii medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom, pretože práve oni vedú polemiky o rôzne témy. Ako je však ľahké vidieť, starší Kirsanov sa ukáže ako neudržateľný protivník hlavnej postavy. Všetky slová Pavla Petroviča sú len „slová“, nie sú podporené žiadnou akciou, takže výčitka o nečinnosti, ktorú Bazarov uvrhol Pavlovi Petrovičovi, je určite spravodlivá. Ako správne poznamenáva Pisarev, Pavel Petrovič nemá presvedčenie ako presvedčenie, snaží sa „prepašovať“ princípy a princípy chápané po svojom. Všetky Kirsanovove „princípy“ sa scvrkávali na zachovanie vonkajšej slušnosti, na úsilie zamerané na to, aby bol považovaný za gentlemana. Forma bez obsahu – to je podstata Pavla Petroviča.

Ako však vieme, protiklady sa zbližujú. Napriek vonkajšej konfrontácii sú Bazarov a Pavel Petrovič veľmi podobní. Kirsanov je v podstate rovnaký doktrinár ako Bazarov. Pavla Petroviča vo všetkom zaujíma len vonkajšia stránka veci – hovorí o Schillerovi, o Goetheovi, hoci sa ich takmer neunúval čítať, jeho úsudky sú arogantné a povrchné. Ale to isté možno povedať o Bazarove! Rovnaká záľuba vo vonkajších účinkoch, rovnaká „neorganickosť“ so svetom okolo neho.

Skutočným súperom vodcu nihilistov je Nikolaj Petrovič Kirsanov, hoci nevstupuje do verbálnych bitiek s Bazarovom. Celý jeho svetonázor, správanie zbavené vonkajšej domýšľavosti, no zároveň duchovná šírka je proti tomu, aby nihilisti popierali všetko. Nikolaj Petrovič by sa mohol hádať s Bazarovom, ale veľmi dobre chápe, že jeho argumenty nebudú presvedčivé ani pre Bazarova, ani pre jeho brata.

Turgenev, ukazujúc počiatočnú skazenosť Bazarovových myšlienok, uvádza do štruktúry rozprávania ďalšie dve postavy – Sitnikova a Kukšinu. Nie je náhoda, že po Bazarovovej smrti už nemá žiadnych nasledovníkov. Na neúrodnej pôde nihilizmu rastú len také paródie na ľudí ako Kukšina a Sitnikov.

Bazarov však nie je Kukšina ani Sitnikov. On silná osobnosť. Jeho osobnosť je schopná sebarozvoja a práve preto sa o neho Turgenev zaujíma. Celá Bazarovova cesta opísaná v románe je vyvrátením jeho myšlienok. Bazarov popiera umenie a poéziu, pretože v nich nevidí využitie. Je to Bazarov, kto zosmiešňuje hru Nikolaja Petroviča na violončelo a odsudzuje Arkadija za obdivovanie krásy prírody. Toto všetko nie je schopný pochopiť.

Pre neho však nie je všetko stratené a prejavuje sa to v jeho láske k Odintsovej. Ukázalo sa, že Bazarov je muž, a nie bezduchý stroj, ktorý je schopný vykonávať iba experimenty a rezať žaby. Bazarovove presvedčenia sa dostávajú do tragického rozporu s jeho ľudskou podstatou. Nemôže sa zriecť svojho presvedčenia, ale nemôže človeka v sebe udusiť. Pre Bazarova neexistuje východisko z tejto situácie, a preto zomiera.

Smrť Bazarova je smrťou jeho myšlienok. Tvárou v tvár neodvratnej smrti Bazarov zmetie všetko nedôležité, aby nechal to najdôležitejšie. A táto hlavná vec sa ukáže ako ľudská vec, ktorá je v ňom - ​​láska k madame Odintsovej. Je pozoruhodné, že Turgenev vedie svojho oponenta-dvojníka Pavla Petroviča rovnakým spôsobom: postaví ho na pokraj života a smrti, núti ho odhodiť všetky dogmy, „princípy“ a opustiť to, čo je ľudské, pravdivé – lásku k jeho brat, Fenichka, túžba urobiť niečo pre druhých.

Turgenev na každom kroku vyvracia rozsudky Bazarova aj Pavla Petroviča. Bazarov teda vyhlasuje, že „príroda nie je chrám, ale dielňa“ a okamžite nasleduje nádherná krajina. Obrázky prírody, ktoré román napĺňajú, čitateľa latentne presviedčajú o úplnom opaku. Ukazuje sa, že Puškin a hra na violončelo v absolútnom vyjadrení sú oveľa dôležitejšie ako všetky užitočné aktivity Bazarova a aristokratické princípy Pavla Petroviča.

IN posledná scéna- popis vidiecky cintorín a rodičia prichádzajú k hrobu svojho syna - večná prirodzenosť, do pokoja, do ktorého Bazarov zasahoval, dáva nihilistovi posledné uistenie. Všetko nedôležité, na čo človek prišiel, ostáva bokom. Obklopuje ho len príroda, ktorú chcel Bazarov premeniť na dielňu, a rodičia, ktorí mu dali život.

Turgenev teda prostredníctvom vnútorného vývoja hlavnej postavy ukazuje nekonzistentnosť a počiatočnú skazenosť myšlienok nihilizmu, dokazuje, že na pustej pôde popierania nemôže vyrásť nič pozitívne. A privádzajúc svojho hrdinu k univerzálnym ľudským hodnotám, presadzuje prvenstvo humanistických myšlienok v živote každého človeka.

5879 ľudí zobrazilo túto stránku. Zaregistrujte sa alebo prihláste a zistite, koľko ľudí z vašej školy už túto esej skopírovalo.

Tragédia obrazu Bazarova v románe I.S. Turgenev "Otcovia a synovia"

Obraz Bazarova v románe I.S. Turgeneva „Otcovia a synovia“.

/ Diela / Turgenev I.S. / Otcovia a synovia / Evgeny Bazarov: nejednoznačnosť obrazu.

Pozri tiež dielo „Otcovia a synovia“:

Vynikajúcu esej napíšeme podľa vašej objednávky už za 24 hodín. Jedinečná esej v jedinej kópii.

Pozor, len DNES!

Hrdinov nihilizmus „V týchto časoch je popieranie to najužitočnejšie – my popierame“ „Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom“ „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik“ "Raphael nestojí ani cent..." "...ty a ja tie isté žaby, len chodíme nohami..."

Stretnutie s Odintsovou. Láska v živote hrdinu „V rozhovoroch s Annou Sergeevnou vyjadril svoje ľahostajné pohŕdanie všetkým romantickým ešte viac ako predtým; a keď zostal sám, rozhorčene si uvedomoval romantizmus v sebe samom... Chytil sa pri všelijakých „hanebných“ myšlienkach, akoby ho dráždil démon.“ "Tak vedz, že ťa milujem hlúpo, šialene..."

Zmena svetonázoru hrdinu „A ja si myslím: Ležím tu pod kopou sena... Úzke miesto, ktoré zaberám, je také maličké v porovnaní so zvyškom priestoru, kde nie som a kde sa o to nikto nestará. ja; a tá časť času, ktorú som stihol prežiť, je taká nepodstatná pred večnosťou, kde som nebola a nebudem... Ale v tomto atóme, v tomto matematickom bode, krv koluje, mozog funguje, aj on niečo chce. .. Aké pohoršenie!

Ako sa Bazarov odhalí v smrti? "Rusko ma potrebuje... Nie, zjavne nie." "Skončil som. Dostal sa pod koleso. A ukazuje sa, že o budúcnosti nie je čo myslieť. Stará vec je smrť, ale pre každého je nová... A tiež som si pomyslel: Poserem veľa vecí, nezomriem, nech sa deje čokoľvek! Je tu úloha, pretože som obr! A teraz je úlohou obra slušne zomrieť, hoci to nikoho nezaujíma...“

Ako sa Bazarov odhalí v smrti? „Stal sa mužom, namiesto toho, aby bol stelesnením teórie nihilizmu, a ako muž vyjadril túžbu vidieť ženu, ktorú miloval“ (Pisarev) „Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je ako urobiť veľký čin ...“ (D.I. Pisarev)
Závery Akou cestou sa uberá Jevgenij Bazarov? Hrdinov nihilizmus. Hrdinova láska mení jeho svetonázor: objavuje sa myšlienka bezvýznamnosti ľudského života. Bazarov sa tvárou v tvár večnosti cíti ako „atóm“, „matematický bod“. Smrť hrdinu. "Stal sa mužom, namiesto toho, aby bol stelesnením teórie nihilizmu..." (Pisarev)
Použité zdroje Turgenev I.S. Vybrané diela/ Redakčný tím: G. Belenky, P Nikolaev, A. Ovcharenko a ďalší - M.: Khudozh. lit., Pisarev D.I. Z článku „Bazarov“ // Turgenev I.S. Vybrané práce / Redakčná rada: G. Belenky, P Nikolaev, A. Ovcharenko a ďalší - M.: Khudozh. lit., S internetovými zdrojmi (ilustračný materiál).