Turgenevovo vznešené hniezdo je hlavnou myšlienkou. Román „Vznešené hniezdo“ I

Keď sa Turgenev rozhodol napísať nový a zaujímavý román « Vznešené hniezdo“, potom sa nepovažoval za takého profesionálneho básnika, akým sa stal o niečo neskôr. A jeho život sa nevyvíjal dobre v dobrom slova zmysle, a to na ňom zanechalo veľkú stopu. Okrem toho to autora ani nenapadlo tento román urobí toto silný dojem a záujem. Najprv chcel román dokončiť koncom decembra, no nič nevyšlo, a to preto, že veľmi ochorel. Ale Turgenev nemal v úmysle ho opustiť. Román mnohokrát prepisoval, potom ho spálil a o niečo neskôr začal odznova.

Mnohým čitateľom sa toto dielo naozaj páčilo, a preto ani dlho neležalo na poličke, ale takmer okamžite sa vypredalo. Ak ľudia nečítali túto prácu, verilo sa, že bol jednoducho negramotný.

Hlavnými postavami sú tu šľachtici, ktorí sa nestarajú len o seba, ale aj o celý ľud. Práve tu sú opísané najťažšie chvíle v ich živote, ktoré sa udiali len tu. A aké ťažké bolo vtedy prežiť a držať hlavu vysoko.

Lavretsky žil veľmi dlho v zahraničí a jeho dcéra medzitým vyrástla a ani o ňom nič nevedela. Ukazuje sa, že počas tejto doby sa jeho manželka stihla vydať a teraz žila šťastne až do smrti. A hoci to mal ťažké aj v zahraničí, vrátil sa nielen preto, aby podporil svojich ľudí, ale aby im aj pomohol prežiť v takých ťažkých podmienkach, aké boli v tom čase. Žije veľmi blízko neho krásne dievča menom Lisa.

Práve do nej sa má zaľúbiť a ukazuje sa, že tento cit je obojstranný. Niekedy človeka nepoznáte, kým sa do niekoho nezamiluje, a potom sa odhalia jeho úplne iné stránky, o ktorých predtým nikto nevedel. A ani sám majiteľ nevedel, že ešte môže byť iný. Autor vykresľuje lásku ako ten najčistejší a najotvorenejší cit. V tomto románe je prezentovaná vysoko a veľmi dojemne.

A hoci si Lavretsky už dávno uvedomuje, že Lizu miluje, nedokáže sa jej otvoriť, a preto pred ďalším krokom všetko dôkladne zváži, aby sa už nemusel trápiť a byť rozrušený. Viac ako čokoľvek iné sa na Lisu rád len tak pozerá a je na ňu hrdý, teší sa z jej krásy, úprimnosti, ktorú neskrýva, ale skôr o nej všetkým hovorí, a jej čistota. Navyše ju neustále porovnáva so svojou bývalá žena, ktorá ho neustále klamala a bola pokrytca, len aby získala svoje.

Hneď ako začali komunikovať, uvedomili si, že majú veľa spoločných tém a preto sa o všetkých týchto témach dokážu rozprávať celé hodiny a nenudiť sa jeden druhého.

Ukáže sa, že Lisa už má snúbenca, ktorý sa jej dlho dvoril a už ju považuje za svoj majetok. Stretol sa s jej rodičmi a bol rád, že legitimizoval ich vzťah. Ale Lisa sa zrazu zamilovala do úplne inej osoby a nechce o tomto chlapovi vedieť nič iné. Hoci jej matka neustále naznačuje, že je čas, aby premýšľala o svojej rodine a budúcnosti.

Niekoľko zaujímavých esejí

Porovnávacie charakteristiky eseje Eugena Onegina a Vladimíra Lenského
Onegin a Lensky boli úplne odlišní hrdinovia s opačnými postavami. Pri opise Lenského Pushkin poznamenáva, že bol horlivý, horúci, ale s podivnou dušou, ktorá bola často zahrievaná.
Roľníci a hospodárstvo Manilov v básni Mŕtve duše
Už od prvých minút nášho pobytu v Manilovke bolo jasné, že nalákať sem hostí nebude jednoduché. Celé zariadenie usadlosti, dom otvorený všetkým vetrom, dvor s riedkymi brezami, absurdné kvetinové záhony naznačujú absenciu pánovej ruky
Obraz a charakteristika Metelitsy v eseji príbehu Porážka Fadeeva
Jednou z kľúčových postáv diela je Metelitsa, ktorú spisovateľ predstavil v podobe odvážneho bojovníka za slobodu, bývalého pastiera.
Obraz a charakteristika Natashy Rostovej v Tolstého románovej eseji Vojna a mier
V Tolstého románe „Vojna a mier“ je opísaných mnoho rôznych žien: krásne a nie také, inteligentné a prázdne. Toto je krásna Helen a krotká, obetavá Sonya. Dobrá princezná Marya, ktorú vychovávali Julie Karagina, mademoiselle Bourien, Vera a ďalší
Esej Portrét hrdinu v príbehu Hodiny francúzštiny
Príbeh „Lekcie francúzštiny“ napísal skvelý spisovateľ Valentin Rasputin v roku 1973. Akcia diela sa odohráva v povojnové obdobie keď veľa ľudí žilo v chudobe

Dnes si povieme niečo o románe I.S. Turgenev „Vznešené hniezdo“.

Má vlastnú rodinu a Turgenev sa stále viac cíti zbytočný. V tejto nálade píše Turgenev Tolstému (obr. 2),

Ryža. 2. L.N. Tolstoj ()

a Fetu (obr. 3),

a svojim ďalším korešpondentom, že sa musí vrátiť do Ruska „orať pôdu“. Túto frázu neskôr dostane hlavná postava románu „Vznešené hniezdo“, Fjodor Lavretsky. A Turgenev sa naozaj vracia do Ruska. Leto 1858 sa ukázalo ako jedno z najšťastnejších v jeho živote. Veľa sa stretáva s Tolstým, Fetom, Borisovom. Poľujú, čítajú si navzájom diela, rozprávajú sa budúci osud Rusko, o roľníckej otázke. Turgenev sa snaží zlepšiť život svojich roľníkov. No čím ďalej, tým viac sa presviedčame, že všetko nie je také jednoduché. Jeho ústupky voči roľníkom dosahujú takmer bod podlosti a roľníci prejavujú čoraz väčšiu nespokojnosť a nepochopenie. Turgenev v istom momente začína mať pocit, že nejde len o neho, ale o to, že nevie spravovať pôdu, ktorej sú tieto problémy cudzie. Ide o niečo oveľa vážnejšie. Pravdepodobne by mala odísť celá šľachtická trieda historická scéna. Tolstého, ktorý sa v tej chvíli takmer celý venoval poľnohospodárstvo a Fet. O niečo skôr, v roku 1857, sa medzi Turgenevom a Fetom odohral pozoruhodný spor, takmer škandál. Dohadovali sa o povinnosti šľachty. Turgenev veril, že šľachtici by mali byť na pôde a pomáhať roľníkom s čímkoľvek, a tak sa vysmial Fetovi, ktorý nemal ani kúsok zeme. Tento spor sa odzrkadlí aj v románe „Vznešené hniezdo“, keď Michalevič príde navštíviť Lavretského a hádajú sa, až kým celú noc nekričia a chrapú.

Práve v tak rozpálenej atmosfére ideologickej debaty prebiehala práca na románe „Vznešené hniezdo“ (obr. 4).

Ryža. 4. Predná strana rukopisy románu „Vznešené hniezdo“. Autogram. 1859 ()

Keď však román vyšiel, kritici ho neprijali jednomyseľne. Vyvstala otázka: „Prečo ďalší román o šľachticovi, intelektuálovi, neúspešnom osude? Turgenev neustále namietal voči svojim kritikom. Medzi hrdinami románov je podstatný rozdiel. Najprv Rudinovi, hrdinovi román s rovnakým názvom, môžete predložiť celý rad morálnych tvrdení: je zhovorčivý, márnivý, rád koná, rád žije na úkor iných. Nič také nemôže byť prezentované Lavretskému. Po druhé, Rudin v skutočnosti nemá žiadnu biografiu, takže celkom nerozumieme, ako presne tento hrdina vznikol. Lavretsky má nielen biografiu, ale aj históriu rodiny Lavretských počas štyroch generácií. Rodina Lavretských prišla do Ruska za čias Vasilija Temného (obr. 5).

Ryža. 5. Temný princ Vasilij II ()

Potom Turgenev začne hovoriť o Lavretského pradedovi Andrejovi: « Andrey je krutý, odvážny, inteligentný a prefíkaný muž. Povesti o jeho svojvôli, zúrivej nálade, šialenej štedrosti a nenásytnej chamtivosti dodnes neprestali. Bol veľmi tučný a vysoký, mal tmavú pleť a žiadnu bradu, chípal a zdal sa ospalý; ale čím tichšie hovoril, tým viac sa všetci okolo neho triasli...“

Tak silné, výnimočné a svetlá osobnosť. Ďalším v tejto rodine je Peter, obyčajný stepný statkár, ktorý chytal zajace, hral karty a prišiel o časť panstva, ktoré získal jeho otec. Tretím v tejto rodine je Ivan, muž začiatkom XIX storočia, ktorého vychováva bohatá teta, ktorá mu pridelila najlepších učiteľov. Ale kto sú títo učitelia? Bývalý mentor Ivan Petrovič - opát na dôchodku a encyklopedista, ktorý utiekol z francúzska revolúcia aristokrat, zástanca učenia Rousseaua, Voltaira, Diderota – uspokojil sa s tým, že do svojho žiaka vlial všetku múdrosť 18. storočia, ktorá v ňom prebývala bez toho, aby prenikla do jeho duše. Vzdelaný Ivan sa však ocitá v ťažkej situácii: jeho teta sa v starobe vydá za tohto opáta, ktorého nazýva « pekná fleur emigrácia» . Prevádza jej kapitál na seba a uteká do Francúzska, jeho teta umiera a Ivan, ktorý zostal bez dedičstva, sa vracia domov, kde o Rousseauovi a Diderotovi vlastne nikto nevedel. Samozrejme, že v takejto situácii Ivan chradne, a tak si začne románik s mladou dedinčankou Malanyou, ktorá sa úprimne zamiluje do svojho pána. Táto aféra spôsobí škandál, no Ivan oznámi, že sa ožení so svojou nevoľníčkou Malanyou. A skutočne, oženil sa s ňou, ale potom ju opustil dlhé roky, bez toho, aby si myslel, že Malanya vyrastá jeho syn Fjodor.

Tak sa narodil Fiodor Ivanovič Lavreckij (obr. 6) - hlavná postava román "Vznešené hniezdo".

Ryža. 6. Fjodor Lavreckij (K.I. Rudakov. Ilustrácia k románu „Vznešené hniezdo“) ()

Ak sme teda v románe „Rudin“ hovorili o osude jednej osoby, tu už hovoríme o osude celej rodiny Lavretských. Navyše, ak je prvý Turgenevov román pomenovaný po hlavnej postave, potom druhý je „Vznešené hniezdo“, pretože je dôležité, aby o tom autor hovoril historické osudyšľachta v ére reforiem. Turgenev tieto osudy nevidí práve najružovejšie. Na príklade histórie rodu Lavretských môžeme povedať, že dochádza k dlhodobému úpadku samotnej šľachty ako fenoménu: od silného a krutého Andreja až po slabomyslného Ivana, ktorý na dlhú dobužil v zahraničí, stal sa Anglomanom a po návrate do Ruska živil reformné myšlienky. Ale po povstaní dekabristov sa Ivan zľakol a zavrel sa v dedine, pre prípad, že by sa stal veriacim, ochabol a zoslabol. Vidíme teda toto chradnutie vznešenej triedy, dôvody, na ktoré sa Turgenev snaží odpovedať celým priebehom románu „Vznešené hniezdo“.

Fiodor Lavretsky je najprv vychovávaný pod dohľadom svojej zachmúrenej a prísnej tety Glafiry Petrovna, potom sa ho spolu s matkou ujme jeho starý otec Peter Andrejevič, no vychováva ho bez účasti Malanyi, ktorá len nesmelo sledovala, ako jej syn prechádza okolo. záhrada v džentlmenských šatách. Lavretsky nejaký čas získal vzdelanie pod dohľadom Glafiry a toto vzdelanie pozostávalo z čítania životov, ktoré obsahovali hrozné a drsné príbehy o tom, ako ľudia chodili na mučenie a popravy, ale nezradili svoje presvedčenie. Bolo to veľmi dôležitá lekcia v živote Lavretského. Ale keď sa jeho otec vrátil, začal ho učiť pomocou najnovších metód. Zobudil ho o 4. hodine ráno, polial ho ľadovou vodou a nútil ho cvičiť. Spočiatku úbohé dieťa takmer zomrelo na zápal pľúc, ale potom zosilnelo a bolo zdravšie. Ivan syna na univerzitu nepustil a do svojich 23 rokov musel na sklonku života opatrovať svojho nešťastného, rozmarného a dokonca slepého otca. Smrť jeho otca sa pre syna stala slobodou. A tak sa mladý a vzdelaný mladík Fjodor vydáva do života. Ešte ho nemá životná skúsenosť, a preto sa stáva ľahkou korisťou pre veselého, krásneho a arogantného dobrodruha. Je doslova ženatý so svetskou dámou Varvarou Pavlovnou. Manželstvo znamená pre Lavretského mimoriadne veľa. Ten, ktorý mal osamelé detstvo, absenciu matky, vidí vo svojej žene aj priateľku, matku aj sestru. Je pre neho všetkým. A pre Varvaru Pavlovnu je len bohatým manželom, ktorého vezme do Paríža, hoci Lavretsky chcel v dedine začať reformy. V Paríži Varvara Pavlovna odvážne podvádza svojho manžela. Zanechá poznámku s hanebným obsahom na poprednom mieste, ktoré Lavretsky objaví. Je ťažké si predstaviť hĺbku Fedorovho sklamania: z človeka, ktorý bol pre neho všetkým, sa stáva zradca. A ponáhľa sa v roztrhanom stave rôznych krajinách, nenachádza úkryt pre seba, ale stále sa rozhoduje: keďže osobné šťastie mu už nesvieti (v tom čase rozvod v Rusku neexistuje), ide do Ruska "orať zem".

V Rusku skončí Lavretsky v ušľachtilom hniezde: v nádhernom panstve jeho vzdialených príbuzných, Kalitinovcov, posiatom poéziou. Tam stretne dievča, s ktorým by mohol byť šťastný. Ide o 19-ročnú Lisu Kalitinu, inteligentné, čestné a hlboko veriace dievča (obr. 7).

Ryža. 7. Lisa Kalitina (K.I. Rudakov. Ilustrácia k románu „Vznešené hniezdo“) ()

Šťastie medzi nimi je nemožné (Fjodor je ženatý), ale potom nasleduje náhly, dokonca dobrodružný obrat zápletky: prichádza správa o smrti Varvary Pavlovny. Lavretsky smúti nad smrťou svojej manželky, napriek tomu, že ju nemiloval a opovrhoval ňou. Hrdina sa však zároveň teší, že je teraz slobodný a môže svoj život spojiť s úplne iným človekom, ktorý ho nebude odvádzať od jeho aktivít na zemi. Zdalo by sa, že hrdinovia nie sú v nebezpečenstve, sú slobodní a šťastní, no niečo ich od šťastia uberá. Trápia ich predtuchy, sú smutní a úzkostliví. Tento pocit ich samozrejme nesklame. Do Ruska prichádza Varvara Pavlovna, ktorá nezomrela a prišla po peniaze (obr. 8).

Ryža. 8. Zmierenie Lavreckého s manželkou (K.I. Rudakov. Ilustrácia k románu „Vznešené hniezdo“) ()

To je pre hrdinov katastrofa. Ale pre Turgeneva je dôležité, že hrdinovia túto katastrofu predvídali. Autor tak odpovedá na otázku o úlohe šľachty v ére reforiem. Nad vznešenou vrstvou visí istá strašná rodinná kliatba. Len čo Lavretsky začne premýšľať o osobnom šťastí, spomenie si na svoju matku, tichú, pokornú, vždy vinnú, utláčanú, vystrašenú Malanyu. Len čo sa začne zamýšľať nad tým, prečo sa mu toto šťastie nepodarilo, vidí muža, otrhaného, špinavého, nešťastného, ktorému zomrel syn. To znamená, že téma ľudí začne znieť práve vtedy, keď hrdinovia začnú premýšľať o osobnom šťastí. Lisa tiež neverila v možnosť šťastia pre seba. Povedala Lavretskému, že vie, ako bolo všetko stvorené, a že teraz to treba odmodliť.

Teda vina predkov je vina pred ľuďmi. Šľachta naozaj tvorila jedinečná kultúra, zlatá kultúra XVIII-XIX storočia, ale bola vytvorená na úkor nešťastného, vyčerpaného roľníka, ktorý z tejto kultúry nedostal nič. Táto krivda sa hromadila a množila z generácie na generáciu a šľachta, zaťažená touto hroznou vinou, musí opustiť historické javisko. Mnohí sa hádali s Turgenevom, prečo sa osud šľachty skončil. Tolstoj uviedol príklad, že mnohí šľachtici boli pripravení dať svoju vlastnú pôdu roľníkom a dokonca spísali petíciu cisárovi. Prečo si šľachta vyčerpala svoje kreatívne možnosti? Turgenev veril, že je to skutočne tak.

Ďalší rozdiel medzi hrdinami prvého a druhého románu Turgeneva súvisí s myšlienkami o Rusku. Rudin bol západniar a Lavreckij bol slavjanofil. Sám Turgenev sa nazýval Západniarom a slavjanofilstvo považoval za falošnú doktrínu, ale dôležité pre neho bolo, že jeho hrdina stál na zemi a bol s ňou spojený pokrvným putom. Ale ani taký super-pozitívny hrdina ako Lavretsky nemohol nič zmeniť na svojom osude ani na osude roľníkov. Možno len prekvapiť Turgenevovu sociálnu citlivosť. Veril, že šľachta za túto osudnú krivdu zaplatí osobným nešťastím. A skutočne, zvyšné 4% stĺpovej šľachty v Rusku čaká o 60 rokov tragický osud.

Referencie

Sacharov V.I., Zinin S.A. ruský jazyk a literatúra. Literatúra (základná a pokročilá úroveň) 10. - M.: Ruské slovo.
Archangelsky A.N. a ďalší ruský jazyk a literatúra. Literatúra (pokročilá úroveň) 10. - M.: Drop.
Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. / vyd. Lanina B.A. ruský jazyk a literatúra. Literatúra (základná a pokročilá úroveň) 10. - M.: VENTANA-GRAF.

Internetový portál A 4format.ru ().
Internetový portál Bestreferat.ru ().
Internetový portál Litsoch.ru ().

Domáce úlohy

Skladať porovnávacie charakteristiky obrázky Dmitrija Rudina a Fjodora Lavreckého.
Identifikujte inovácie v románe „The Noble Nest“ v porovnaní s predchádzajúce diela Turgenev.
* Zamyslite sa nad tým, ako sa vyjadruje psychologizmus románu. Napíšte odôvodnenú odpoveď podloženú príkladmi z románu.

Vráťme sa ku „kľúčovým“ momentom analýzy „Vznešeného hniezda“. Je potrebné začať tým, že nepochybne išlo o verejný, naliehavo aktuálny román, v ktorom Turgenev opäť rieši problém šľachty, jej úlohu v ťažkom období života Ruska. Smrť Mikuláša I., porážka v Krymskej vojne, vzostup roľnícke hnutie nezvyčajne zosilnené ruská spoločnosť. Aké postavenie môže za takýchto okolností zaujať šľachtic? Ako ďalej žiť? Panshin kladie túto otázku priamo Lavretskému: "...Čo máte v úmysle urobiť?" "Zorať pôdu," odpovedá Lavretsky, "a snažte sa ju orať čo najlepšie."

„Vznešené hniezdo“ je „osobný román“, ktorého hrdina svojou vnútornou vznešenosťou, slušnosťou, vlastenectvom a mnohými ďalšími hodnými vlastnosťami pripomenie seba v intelektuálnych hrdinoch Pierra Bezukhova, Andreja Bolkonského a Čechova.

V „Vznešenom hniezde“ sa Turgenev obrátil nielen k osobnému osudu hlavného hrdinu, ale aj panoramaticky zobrazil históriu rodiny Lavretských, aby mohol predstaviť zovšeobecnený portrét ruskej šľachty v aspekte problémov románu. . Autor je obzvlášť krutý pri hodnotení odlúčenia najvyspelejšej vrstvy Ruska od jeho národných koreňov. Téma vlasti sa v tomto smere stáva jednou z ústredných, hlboko osobných a poetických. Vlasť lieči Lavreckého, ktorý sa vrátil zo zahraničia, rovnako ako mu prežiť pomáha ľudský cit pre život tragická láska Lise Kalitinovej, ktorá mu dáva múdrosť, trpezlivosť, pokoru - všetko, čo pomáha človeku žiť na zemi.

Hrdina prejde skúškou lásky a obstojí v nej so cťou. Láska oživuje Lavretského k životu. Pripomeňme si opis leta mesačná noc, ním videný. Podľa princípu „tajnej psychológie“ Turgenev odhaľuje cez krajinu prebudenie duše hrdinu - zdroj jeho morálnej sily. Lavretsky však musí zažiť aj stav sebazaprenia: zmieruje sa so stratou lásky, chápe najvyššiu múdrosť pokory.

"The Noble Nest" ako "testovací román" zahŕňa testovanie životná pozícia hrdina. Na rozdiel od Lizy, Michaleviča, Lema, ktorí sú poznačení výškou svojho zvoleného cieľa, Lavretsky je obyčajný vo svojich pozemských ašpiráciách a vo svojich predstaviteľných ideáloch. Chce pracovať a pracovať čo najlepšie a zostať verný sebe až do konca. Hrdina, ktorý sa ocitne bez nádeje na vlastné šťastie, nachádza silu žiť, akceptovať zákony prirodzeného priebehu existencie, ktoré sa odrážajú v populárnom svetonázore, ako je schopnosť trpieť a vydržať, a zároveň to rozpoznať. ako morálnu povinnosť človeka neizolovať sa, ale pamätať na ľudí okolo seba a snažiť sa pracovať v ich prospech.

Lavreckij a s ním Turgenev považujú tento štát za jediný hodný, aj keď nie bez trpkých vnútorných strát. Nie je náhoda, že vo finále sa hrdina cíti ako osamelý tulák bez domova, obzerá sa za svojím životom – horiacou sviečkou.

V „Šľachetnom hniezde“ sa tak organicky spojili dva časové plány charakteristické pre Turgenevov román: historický a nadčasový, čo vyústilo do filozofického a symbolického finále – črty všetkých Turgenevových románov – s jeho myšlienkou o prijatí zákonitostí rýchlo plynúceho života. jeho večné rozpory, zisky a straty. A tu prichádzajú Turgenevove myšlienky týkajúce sa prerušeného spojenia medzi generáciami v ruskej histórii, ktoré sa stane hlavná téma román "Otcovia a synovia".

V románe "Vznešené hniezdo" skvelé miesto autor venuje pozornosť téme lásky, pretože tento pocit pomáha zvýrazniť všetko najlepšie vlastnosti hrdinov, vidieť to hlavné v ich postavách, pochopiť ich dušu. Lásku zobrazuje Turgenev ako najkrajšiu, najjasnejšiu a čistý pocit, prinášať v ľuďoch to najlepšie. V tomto románe, ako v žiadnom inom Turgenevovom románe, sú najdojemnejšie, najromantickejšie a najvznešenejšie stránky venované láske k hrdinom. Láska Lavretského a Lisy Kalitinovej sa neprejaví hneď, približuje sa k nim postupne, mnohými myšlienkami a pochybnosťami, a potom na nich náhle padne svojou neodolateľnou silou. , ktorý v živote zažil veľa: záľuby, sklamania a stratu všetkých životných cieľov, - najprv jednoducho obdivuje Lizu, jej nevinnosť, čistotu, spontánnosť, úprimnosť - všetky tie vlastnosti, ktoré absentujú u Varvary Pavlovny, Lavretského. pokrytecká, skazená manželka ho opustila.

Lisa je mu v duchu blízka: „Niekedy sa stane, že dvaja ľudia, ktorí sa už poznajú, no nie sú si blízki, sa zrazu a rýchlo zblížia v priebehu niekoľkých okamihov – a vedomie tohto zblíženia sa okamžite prejaví v ich pohľadoch, v ich priateľských a tichých úsmevoch, v ich pohyboch, presne toto sa stalo Lavretskému a Lize.“ Veľa sa rozprávajú a uvedomujú si, že majú veľa spoločného. Lavretsky to myslí vážne so životom, s inými ľuďmi, s Ruskom, Liza je tiež hlboká a silné dievča mať svoje vlastné ideály a presvedčenia. Podľa Lemma, učiteľky hudby Lisa, je to „spravodlivé, vážne dievča s úžasnými citmi“.

Lise dvorí mladý muž, mestský úradník s úžasnou budúcnosťou. Lisina matka by ju s radosťou vydala za neho. Ale Liza ho nemôže milovať, cíti falošnosť v jeho postoji k nej, Panshin je povrchný človek, cení si vonkajší lesk u ľudí, nie hĺbku pocitov. Ďalšie udalosti Romány potvrdzujú tento názor na Panshina. Až keď Lavretsky dostane správu o smrti svojej manželky v Paríži, začne pripúšťať myšlienku na niečo osobné. Turgenev svojím obľúbeným spôsobom neopisuje pocity človeka oslobodeného od hanby a poníženia, používa techniku „tajnej psychológie“, pričom zážitky svojich hrdinov zobrazuje pohybmi, gestami a mimikou. Keď si Lavretsky prečítal správu o smrti svojej manželky, „obliekol sa, vyšiel do záhrady a chodil tam a späť tou istou uličkou až do rána“.

Po nejakom čase sa Lavretsky presviedča, že Lisu miluje. Tento pocit ho neteší, keďže ho už zažil a priniesol mu len sklamanie. Snaží sa nájsť potvrdenie správy o smrti manželky, sužuje ho neistota. A jeho láska k Lize rastie: „Nemiloval ako chlapec, neslušelo mu vzdychať a chradnúť, a samotná Liza tento pocit nevzbudzovala, ale láska na každý vek má svoje utrpenie a on naplno ich zažil."

Pocity hrdinov sprostredkúva autor prostredníctvom opisov prírody, ktorá je pred ich vysvetlením obzvlášť krásna: „Každému z nich rástlo srdce v hrudi a nič im nechýbalo: slávik im spieval a hviezdy horeli. a stromy si potichu šepkali, uspávané spánkom, blaženosťou leta a tepla." Scénu vyznania lásky medzi Lavretským a Lisou napísal Turgenev úžasne poetickým a dojímavým spôsobom, autor v nej nájde najjednoduchšie a zároveň naj nežné slová vyjadrovať pocity postáv. Lavretsky sa v noci potuluje po Lisinom dome a pozerá sa na jej okno, v ktorom horí sviečka: „Lavretsky nič nemyslel, nič neočakával, bol rád, že sa cíti blízko Lisy, sedí v jej záhrade na lavičke, kde sedela viac ako raz... „V tom čase Lisa vyjde do záhrady, akoby tušila, že je tam Lavretsky: „V bielych šatách, s nezapletenými vrkočmi na pleciach, ticho podišla k stolu, sklonila sa nad ním. , položila sviečku a potom niečo hľadala, otočila sa tvárou k záhrade, priblížila sa k otvoreným dverám a celá biela, svetlá, štíhla sa zastavila na prahu. Uskutoční sa vyznanie lásky, po ktorom Lavreckij zachváti šťastím: „Zrazu sa mu zdalo, že nad hlavou mu prúdia akési podivuhodné, víťazné zvuky: zvuky zahrmeli ešte veľkolepejšie; melodický, silný prúd - a v nich sa zdalo, že všetko jeho šťastie hovorí a spieva." Toto bola hudba, ktorú Lemm zložil, a úplne zodpovedala Lavretského nálade: „Lavretsky už dlho nič podobné nepočul: od prvého zvuku objala srdce sladká, vášnivá melódia, všetko žiarilo, celé mdlé

Turgenev koncipoval román „Vznešené hniezdo“ už v roku 1855. V tom čase však spisovateľ pociťoval pochybnosti o sile svojho talentu a vnútil sa aj odtlačok osobnej nevyrovnanosti v živote. Turgenev pokračoval v práci na románe až v roku 1858, po svojom príchode z Paríža. Román sa objavil v januárovej knihe Sovremennik z roku 1859. Sám autor následne poznamenal, že „Noble Nest“ malo najviac veľký úspechčo ho kedy postretlo.

Turgenev, ktorý sa vyznačoval schopnosťou všimnúť si a zobraziť niečo nové a vznikajúce, v tomto románe odzrkadľoval modernosť, hlavné momenty života vtedajšej ušľachtilej inteligencie. Lavretsky, Panshin, Liza nie sú abstraktné obrazy vytvorené hlavou, ale žijúci ľudia - predstavitelia generácií 40. rokov 19. storočia. Turgenevov román obsahuje nielen poéziu, ale aj kritickú orientáciu. Toto dielo spisovateľa je odsúdením autokratického nevoľníka Ruska, piesňou odchodu pre „hniezda šľachty“.

Obľúbeným prostredím v Turgenevových dielach sú „ušľachtilé hniezda“, v ktorých vládne atmosféra vznešených zážitkov. Turgenev sa obáva o ich osud a jeden z jeho románov, ktorý sa volá „Vznešené hniezdo“, je presiaknutý pocitom úzkosti o ich osud.

Tento román je presiaknutý vedomím, že „hniezda šľachty“ degenerujú. Turgenev kriticky osvetľuje vznešené genealógie Lavreckých a Kalitinovcov, vidí v nich kroniku feudálnej tyranie, bizarnú zmes „divokého panstva“ a aristokratického obdivu k západnej Európe.

Uvažujme ideologický obsah a systém obrazov „Vznešeného hniezda“. Turgenev do centra románu postavil predstaviteľov vznešenej triedy. Chronologický rámec román - 40. roky. Akcia sa začína v roku 1842 a epilóg rozpráva o udalostiach, ktoré sa odohrali o 8 rokov neskôr.

Spisovateľ sa rozhodol zachytiť obdobie života Ruska, keď medzi najlepšími predstaviteľmi ušľachtilej inteligencie rástla starosť o seba a svoj ľud. Turgenev zaujímavo rozhodol zápletku a kompozičný plán vašej práce. Svojich hrdinov ukazuje v ich najintenzívnejšej podobe zlomové body ich životy.

Po osemročnom pobyte v zahraničí sa vracia k svojim rodinný majetok Fiodor Lavretsky. Zažil veľký šok – zradu manželky Varvary Pavlovny. Unavený, no utrpením nezlomený Fiodor Ivanovič prišiel do dediny zlepšiť život svojim roľníkom. V susednom meste, v dome svojej sesternice Maryy Dmitrievny Kalitiny, stretáva jej dcéru Lisu.

Lavretsky sa do nej zamiloval čistá láska, Lisa jeho city opätovala.

V románe „Vznešené hniezdo“ autor venuje veľa priestoru téme lásky, pretože tento pocit pomáha vyzdvihnúť všetky najlepšie vlastnosti hrdinov, vidieť to hlavné v ich postavách, pochopiť ich dušu. Lásku zobrazuje Turgenev ako najkrajší, najjasnejší a najčistejší cit, ktorý v ľuďoch prebúdza to najlepšie. V tomto románe, ako v žiadnom inom Turgenevovom románe, sú najdojemnejšie, najromantickejšie a najvznešenejšie stránky venované láske k hrdinom.

Láska Lavretského a Lisy Kalitinovej sa neprejaví hneď, približuje sa k nim postupne, mnohými myšlienkami a pochybnosťami, a potom na nich náhle padne svojou neodolateľnou silou. Lavretsky, ktorý vo svojom živote zažil veľa: záľuby, sklamania a stratu všetkých životných cieľov, - najprv jednoducho obdivuje Lizu, jej nevinnosť, čistotu, spontánnosť, úprimnosť - všetky tie vlastnosti, ktoré Varvara Pavlovna chýba, pokrytecká, skazená manželka Lavretského, ktorá ho opustila. Lisa je mu v duchu blízka: „Niekedy sa stane, že dvaja ľudia, ktorí sa už poznajú, no nie sú si blízki, sa zrazu a rýchlo zblížia v priebehu niekoľkých okamihov – a vedomie tohto zblíženia sa okamžite prejaví v ich pohľadoch, v ich priateľských a tichých úsmevoch, v ich pohyboch, presne toto sa stalo Lavretskému a Lize.“ Veľa sa rozprávajú a uvedomujú si, že majú veľa spoločného. Lavretsky berie život, iných ľudí a Rusko vážne. Lisa je tiež hlboké a silné dievča s vlastnými ideálmi a presvedčeniami. Podľa Lemma, učiteľky hudby Lisa, je to „spravodlivé, vážne dievča s úžasnými citmi“. Lise dvorí mladý muž, mestský úradník s úžasnou budúcnosťou. Lisina matka by ju s radosťou vydala za neho. Ale Liza ho nemôže milovať, cíti falošnosť v jeho postoji k nej, Panshin je povrchný človek, cení si vonkajší lesk u ľudí, nie hĺbku pocitov. Ďalšie udalosti románu potvrdzujú tento názor na Panshina.

Až keď Lavretsky dostane správu o smrti svojej manželky v Paríži, začne si pripúšťať myšlienku osobného šťastia.

Boli blízko šťastia; Lavretsky ukázal Lise francúzsky časopis, ktorý informoval o smrti jeho manželky Varvary Pavlovny.

Turgenev svojím obľúbeným spôsobom neopisuje pocity človeka oslobodeného od hanby a poníženia, používa techniku „tajnej psychológie“, pričom zážitky svojich hrdinov zobrazuje pohybmi, gestami a mimikou. Keď si Lavretsky prečítal správu o smrti svojej manželky, „obliekol sa, vyšiel do záhrady a chodil tam a späť tou istou uličkou až do rána“. Po nejakom čase Lavretsky nadobudne presvedčenie, že Lisu miluje. Tento pocit ho neteší, keďže ho už zažil a priniesol mu len sklamanie. Snaží sa nájsť potvrdenie správy o smrti manželky, sužuje ho neistota. A jeho láska k Lize rastie: „Nemiloval ako chlapec, neslušelo mu vzdychať a chradnúť, a samotná Liza tento pocit nevzbudzovala, ale láska na každý vek má svoje utrpenie a on naplno ich zažil." Pocity hrdinov sprostredkúva autor prostredníctvom opisov prírody, ktorá je pred ich vysvetlením obzvlášť krásna: „Každému z nich rástlo srdce v hrudi a nič im nechýbalo: slávik im spieval a hviezdy horeli. a stromy si potichu šepkali, uspávané spánkom, blaženosťou leta a tepla." Scénu vyznania lásky medzi Lavretským a Lisou napísal Turgenev úžasne poeticky a dojímavo, autor nachádza najjednoduchšie a zároveň najnežnejšie slová na vyjadrenie pocitov postáv. Lavretsky sa v noci potuluje po Lisinom dome a pozerá sa na jej okno, v ktorom horí sviečka: „Lavretsky nič nemyslel, nič neočakával, bol rád, že sa cíti blízko Lisy, sedí v jej záhrade na lavičke, kde sedela viac ako raz...“ V tom čase Lisa vyjde do záhrady, akoby tušila, že je tam Lavretsky: „V bielych šatách, s nezapletenými vrkočmi na pleciach, ticho podišla k stolu, sklonila sa nad ním. , položila sviečku a potom niečo hľadala, otočila sa tvárou k záhrade, priblížila sa k otvoreným dverám a celá biela, svetlá, štíhla sa zastavila na prahu.

Uskutoční sa vyznanie lásky, po ktorom Lavreckij zachváti šťastím: „Zrazu sa mu zdalo, že nad hlavou mu prúdia akési podivuhodné, víťazné zvuky: zvuky zahrmeli ešte veľkolepejšie; melodický, silný prúd - a v nich sa zdalo, že všetko jeho šťastie hovorí a spieva." Toto bola hudba, ktorú Lemm zložil, a úplne zodpovedala Lavretského nálade: „Lavretsky už dlho nič také nepočul: od prvého zvuku objala srdce sladká, vášnivá melódia, všetko žiarilo a chradlo inšpirácia, šťastie, krása, rástla a rozplývala sa všetkého, čo je milé, tajné, sväté na zemi, dýchala nesmrteľný smútok a odišla do neba; Hudba veští tragické udalosti v životoch hrdinov: keď už bolo šťastie tak blízko, správa o smrti Lavretského manželky sa ukáže ako falošná, Varvara Pavlovna sa vracia z Francúzska do Lavretského, pretože zostala bez peňazí.

Lavretsky túto udalosť znáša stoicky, podriaďuje sa osudu, ale obáva sa, čo bude s Lisou, pretože chápe, aké to je pre ňu, ktorá sa prvýkrát zamilovala, toto prežívať. Pred hrozným zúfalstvom ju zachraňuje jej hlboká, nezištná viera v Boha. Lisa ide do kláštora a chce len jednu vec - aby Lavretsky odpustil svojej manželke. Lavretsky odpustil, ale jeho život sa skončil, príliš miloval Lisu, aby začal odznova so svojou ženou. Na konci románu, Lavretsky, ďaleko od starý muž, vyzerá ako starý muž, cíti sa ako muž, ktorý prežil svoju dobu. Tým sa však láska hrdinov neskončila. Toto je pocit, ktorý si budú niesť po celý život. Posledné stretnutie Lavretsky a Lisa to dosvedčujú. "Hovorí sa, že Lavretsky navštívil ten vzdialený kláštor, kde Lisa zmizla - videl ju, ako sa presúva z chóru na chór, kráčala blízko neho, kráčala rovnomernou, unáhlenou, pokornou chôdzou mníšky - a nepozrela sa na neho; len mihalnice oka otočené k nemu sa trochu chveli, len ona naklonila svoju vychudnutú tvár ešte nižšie - a prsty zovreté ruky, prepletené ružencami, ešte pevnejšie k sebe priľnuli." Nezabudla na svoju lásku, neprestala milovať Lavreckého a jej odchod do kláštora to potvrdzuje. A Panšin, ktorý tak prejavoval lásku k Líze, úplne prepadol kúzlo Varvary Pavlovny a stal sa jej otrokom

Príbeh lásky v románe I.S. Turgenevovo „Vznešené hniezdo“ je veľmi tragické a zároveň krásne, krásne, pretože tento pocit nepodlieha ani dobe, ani okolnostiam života, pomáha človeku povzniesť sa nad vulgárnosť a každodennosť, ktorá ho obklopuje, tento pocit zušľachťuje a robí človeka človekom.

Sám Fjodor Lavreckij bol potomkom postupne degenerujúceho rodu Lavreckých, kedysi silných, vynikajúcich predstaviteľov tohto rodu – Andreja (Fjodorov pradedo), Petra, potom Ivana.

Spoločným znakom prvých Lavretských je nevedomosť.

Turgenev veľmi presne ukazuje zmenu generácií v rodine Lavretských, ich spojenie s rôznymi obdobiami historický vývoj. Krutý a divoký tyranský statkár, pradedo Lavretského („čo pán chcel, urobil, vešal mužov za rebrá... svojich starších nepoznal“); jeho starý otec, ktorý kedysi „zbičoval celú dedinu“, neopatrný a pohostinný „stepný pán“; plný nenávisti k Voltairovi a „fanatickému“ Diderotovi – to sú typickí predstavitelia ruskej „divokej šľachty“. Nahrádzajú ich tí, ktorí sa zoznámili s kultúrou, či už nárokmi na „francúzštinu“, alebo anglomanizmom, ktorý vidíme na obrazoch márnomyseľnej starej princeznej Kubenskej, ktorá sa vo vysokom veku vydala za mladého Francúza, a otec hrdinu Ivana Petroviča. Počnúc vášňou pre Deklaráciu práv človeka a Diderota, skončil modlitbami a kúpeľmi. „Voľnomyšlienkár – začal chodiť do kostola a objednávať si modlitebné obrady – Európan – začal sa kúpať a večerať o druhej, ísť spať o deviatej, zaspávať za štebotania komorníka; štátnik- spálil všetky svoje plány, všetku korešpondenciu, bol v úžase pred guvernérom a zabával sa s policajtom." Taká bola história jednej z rodín ruskej šľachty.

V papieroch Petra Andrejeviča našiel vnuk jedinú starú knihu, v ktorej napísal buď „Slávnosť mieru v meste Petrohrad uzavretú s Tureckou ríšou Jeho Excelenciou kniežaťom Alexandrom Andrejevičom Prozorovským“, alebo recept na odvar z prsníka s poznámkou; „tento pokyn dostal generál Praskovja Fedorovna Saltyková od protopresbytera Cirkvi Životodarnej Trojice Fjodora Avksentieviča“ atď.; Okrem kalendárov, knihy snov a diela Abmodika nemal starý muž žiadne knihy. A pri tejto príležitosti Turgenev ironicky poznamenal: „Čítanie nebolo jeho vecou. Turgenev akoby mimochodom poukazuje na luxus významnej šľachty. Smrť princeznej Kubenskej je teda vyjadrená v nasledujúcich farbách: princezná „sčervená, prevoňaná ambrou a la Richelieu, obklopená malými čiernymi dievčatami, tenkými nohami a hlučnými papagájmi, zomrela na krivej hodvábnej pohovke z r. Ľudovít XV so smaltovanou tabatierkou od Petitota v rukách.“

Obdivujúc všetko francúzske, Kubenskaya vštepila rovnaké chute Ivanovi Petrovičovi a dala mu francúzsku výchovu. Spisovateľ nepreháňa význam vojny z roku 1812 pre šľachticov ako Lavretsky. Len dočasne „cítili, že v ich žilách prúdi ruská krv“. "Peter Andreevich obliekol celý pluk bojovníkov na vlastné náklady." A to je všetko. Predkovia Fiodora Ivanoviča, najmä jeho otec, milovali cudzie veci viac ako ruské. Z cudziny sa vracajúci európsky vzdelaný Ivan Petrovič predstavil služobníctvu novú livrej a nechal všetko po starom, o čom Turgenev píše, nie bez irónie: „Všetko zostalo pri starom, len na niektorých miestach sa zvýšil quitrent, corvee oťažela, áno, roľníkom bolo zakázané oslovovať priamo pána: vlastenec skutočne opovrhoval svojimi spoluobčanmi.“

A Ivan Petrovič sa rozhodol vychovať svojho syna zahraničnou metódou. A to viedlo k odlúčeniu od všetkého ruského, k odchodu z vlasti. "Angloman urobil zlý vtip zo svojho syna." Odlúčený od detstva domorodých ľudí, Fedor stratil podporu, svoju skutočnú vec. Nie je náhoda, že spisovateľ doviedol Ivana Petroviča k neslávnej smrti: zo starého muža sa stal neznesiteľný egoista, svojimi rozmarmi nedovolil všetkým naokolo žiť, úbohý slepec, podozrievavý. Jeho smrť bola pre Fjodora Ivanoviča vyslobodením. Zrazu sa pred ním otvoril život. Vo veku 23 rokov neváhal zasadnúť do študentskej lavice s pevným úmyslom osvojiť si vedomosti, aby ich uplatnil v živote a priniesol úžitok aspoň roľníkom zo svojich dedín. Kde berie Fedor, že je taký uzavretý a nespoločenský? Tieto vlastnosti boli výsledkom „sparťanskej výchovy“. Namiesto toho, aby mladého muža uviedli do života, „držali ho v umelej samote a chránili ho pred životnými otrasmi.

Genealógia Lavreckých má čitateľovi pomôcť vystopovať postupný ústup statkárov od ľudu, vysvetliť, ako sa Fjodor Ivanovič „vykľul“ zo života; má dokázať, že spoločenská smrť šľachty je neodvratná. Možnosť žiť na úkor niekoho iného vedie k postupnej degradácii človeka.

Existuje aj myšlienka rodiny Kalitinovcov, kde sa rodičia nestarajú o svoje deti, pokiaľ sú nakŕmené a oblečené.

Celý tento obraz dopĺňajú postavy klebetníka a šaša starého úradníka Gedeonova, temperamentného kapitána na dôchodku a slávneho gamblera - otca Panigina, milovníka vládnych peňazí - generála vo výslužbe Korobina, budúceho svokra Lavretského, Turgenev rozprávaním príbehu rodín postáv románu vytvára obraz, ktorý má veľmi ďaleko od idylického obrazu „ušľachtilých hniezd“. Zobrazuje pestré Rusko, ktorého ľudia sú tvrdo zasiahnutí plný kurz na západ k doslova hustému porastu na jeho panstve.

A všetky „hniezda“, ktoré boli pre Turgeneva pevnosťou krajiny, miestom, kde sa sústreďovala a rozvíjala jej moc, prechádzajú procesom rozpadu a deštrukcie. Pri opise Lavreckého predkov ústami ľudu (v osobe dvorného muža Antona) autor ukazuje, že históriu šľachtických hniezd obmývajú slzy mnohých ich obetí.

Jednou z nich je Lavretského matka - jednoduchá nevoľnícka dievčina, ktorá sa, žiaľ, ukázala ako príliš krásna, čo priťahuje pozornosť šľachtica, ktorý sa oženil z túžby obťažovať svojho otca a odišiel do Petrohradu, kde sa začal zaujímať o iného. A úbohá Malasha, ktorá nedokázala zniesť skutočnosť, že jej bol odobratý syn, aby ju vychoval, „pokorne zmizla za pár dní“.

Fjodor Lavreckij bol vychovaný v podmienkach znesvätenia ľudskej osoby. Videl, ako bola jeho matka, bývalá nevoľníčka Malanya, v nejednoznačnom postavení: na jednej strane bola oficiálne považovaná za manželku Ivana Petroviča, prevedená na polovicu majiteľov, na druhej strane sa s ňou zaobchádzalo pohŕdavo, najmä jej švagrinou Glafirou Petrovna. Pyotr Andreevich nazval Malanyu „surovou šľachtičnou“. Samotný Fedya sa v detstve cítil po svojom špeciálne postavenie, deprimoval ho pocit poníženia. Glafira nad ním kraľovala; Keď mal Fedya osem rokov, zomrela mu matka. "Spomienka na ňu," píše Turgenev, "na jej tichú a bledú tvár, na jej nudné pohľady a nesmelé pohladenia, je navždy vtlačená do jeho srdca."

Téma „nezodpovednosti“ poddanského roľníka sprevádza celé Turgenevovo rozprávanie o minulosti rodiny Lavretských. Obraz Lavretského zlej a panovačnej tety Glafiry Petrovny dopĺňajú obrazy zúboženého sluhu Antona, ktorý zostarol v službách pána, a starej ženy Apraxye. Tieto obrázky sú neoddeliteľné od „ušľachtilých hniezd“.

V detstve musel Fedya premýšľať o situácii ľudí, o nevoľníctve. Jeho učitelia však robili všetko možné, aby ho vzdialili od života. Glafira jeho vôľu potlačila, ale „... občas ho prepadla divoká tvrdohlavosť“. Fedya vychovával sám jeho otec. Rozhodol sa z neho urobiť Sparťana. „Systém“ Ivana Petroviča chlapca zmiatol, vytvoril v jeho hlave zmätok a stlačil ho. Fedyu učili presné vedy a „heraldiku na udržanie rytierskych citov“. Otec chcel formovať dušu mladého muža cudziemu vzoru, vštepiť mu lásku ku všetkému anglickému. Práve pod vplyvom takejto výchovy sa Fedor ukázal ako človek odrezaný od života, od ľudí. Spisovateľ zdôrazňuje bohatstvo duchovných záujmov svojho hrdinu. Fedor je vášnivým fanúšikom Mochalovovej hry („nikdy nevynechal ani jedno vystúpenie“), hlboko cíti hudbu, krásu prírody, jedným slovom všetko, čo je esteticky krásne. Lavretskému nemožno uprieť tvrdú prácu. Na univerzite študoval veľmi usilovne. Aj po svadbe, ktorá prerušila jeho štúdium na takmer dva roky, sa Fjodor Ivanovič vrátil do nezávislé štúdie. „Bolo zvláštne vidieť,“ píše Turgenev, „jeho mocnú postavu so širokými ramenami, vždy zohnutú pracovný stôl. Každé ráno trávil v práci." A po zrade svojej manželky sa Fjodor stiahol a „mohol študovať, pracovať," hoci sa mu napokon do duše vkradla skepsa pripravená životnými skúsenosťami a výchovou. Stalo sa mu všetko veľmi ľahostajné. Toto bola výsledkom jeho izolácia od ľudí, od rodnej pôdy, Varvara Pavlovna ho napokon vytrhla nielen zo štúdií, práce, ale aj z rodnej krajiny a prinútila ho túlať sa po okolí. západných krajinách a zabudni na povinnosť k svojim roľníkom, k ľuďom. Pravda, od detstva nebol zvyknutý na systematickú prácu, a tak bol občas v stave nečinnosti.

Lavretsky je veľmi odlišný od hrdinov, ktorých vytvoril Turgenev pred Vznešeným hniezdom. Išli k nemu pozitívne vlastnosti Rudin (jeho vznešenosť, romantická ašpirácia) a Lezhnev (triezvosť názorov na veci, praktickosť). Má vyhranený názor na svoju životnú úlohu – zlepšiť život roľníkov, neobmedzuje sa len na rámec osobných záujmov. Dobrolyubov o Lavreckom napísal: „...dráma jeho situácie už nespočíva v boji s vlastnou bezmocnosťou, ale v zrážke s takými konceptmi a morálkou, s ktorými by boj mal skutočne vystrašiť aj energického a odvážneho človeka. .“ A ďalej kritik poznamenal, že spisovateľ „vedel, ako Lavretského inscenovať takým spôsobom, že by bolo nepríjemné ho ironizovať“.

S veľkým poetickým citom Turgenev opísal vznik lásky v Lavreckom. Fjodor Ivanovič si uvedomil, že hlboko miluje, a zopakoval Mikhalevičove zmysluplné slová:

A spálil som všetko, čomu som sa klaňal;

Poklonil sa všetkému, čo spálil...

Láska k Lise je jeho moment duchovné znovuzrodenie ktorý nastal po návrate do Ruska. Lisa je opakom Varvary Pavlovny. Mohla pomôcť rozvíjať Lavretského schopnosti a nebránila by mu v tom, aby bol usilovným pracovníkom. Sám Fjodor Ivanovič o tom uvažoval: „...nerozptyľovala by ma od štúdia, sama by ma inšpirovala k poctivej, prísnej práci a obaja by sme išli vpred, k úžasnému cieľu. Spor Lavreckého s Panshinom odhaľuje jeho bezhraničný patriotizmus a vieru v svetlú budúcnosť svojho ľudu. Fjodor Ivanovič sa „postavil za nových ľudí, za ich presvedčenie a túžby“.

Po druhýkrát strate osobného šťastia sa Lavretsky rozhodne splniť svoju spoločenskú povinnosť (ako ju chápe) - zlepšiť život svojich roľníkov. „Lavretsky mal právo byť potešený,“ píše Turgenev, „skutočne sa stal dobrý majiteľ, naozaj sa naučil orať pôdu a pracoval nielen pre seba." Bolo to však polovičaté, nenaplnilo to celý jeho život. Po príchode do domu Kalitinovcov sa zamyslí nad „dielom" svojho života a priznáva že to bolo zbytočné.

Spisovateľ odsudzuje Lavretského za smutný výsledok jeho života. So všetkými tvojimi miláčikmi, pozitívne vlastnosti hlavná postava "Vznešeného hniezda" nenašla svoje povolanie, neprospela svojmu ľudu a dokonca nedosiahla ani osobné šťastie.

Vo veku 45 rokov sa Lavretsky cíti starý, neschopný duchovnej činnosti, Lavretsky „hniezdo“ prakticky prestalo existovať.

V epilógu románu sa hrdina javí ako starý. Lavretsky sa nehanbí za minulosť, nič neočakáva od budúcnosti. "Ahoj, osamelá staroba! Vyhorieť, zbytočný život!" - hovorí.

„Hniezdo“ je dom, symbol rodiny, kde spojenie medzi generáciami nie je prerušené. V románe „Vznešené hniezdo“ je toto spojenie prerušené, čo symbolizuje ničenie a chradnutie rodinných statkov pod vplyvom poddanstva. Výsledok môžeme vidieť napríklad v básni „Zabudnutá dedina“ od N. Nekrasov poddanský publikačný román

Turgenev však dúfa, že ešte nie je všetko stratené a v románe sa lúči s minulosťou a obracia sa na novú generáciu, v ktorej vidí budúcnosť Ruska.