Vlastnosti kompozície: múdry gudgeon. Odhalenie filistínskej životnej pozície v rozprávke Saltykova-Shchedrina „Múdry Minnow“

Saltykov-Shchedrin je spisovateľ, ktorý sa veľmi často uchýlil k takému žánru, akým je rozprávka, pretože s jeho pomocou bolo v alegorickej podobe vždy možné odhaliť zlozvyky ľudstva, zatiaľ čo jeho tvorivá činnosť bola obklopená nepriaznivými podmienkami. S pomocou tohto žánru dokázal písať v ťažkých rokoch reakcie a cenzúry. Vďaka rozprávkam Saltykov-Shchedrin pokračoval v písaní, napriek strachu liberálnych redaktorov. Napriek cenzúre dostane príležitosť vyburcovať reakciu. A s jednou z jeho rozprávok s názvom Múdra čerta sme sa zoznámili v triede a teraz si podľa plánu spravíme krátku.

Stručný rozbor rozprávky Múdra čerta

Pri analýze rozprávky Saltykova-Shchedrina Múdra čerta vidíme, že hlavnou postavou je alegorický obraz. Rozprávka začína, ako inak, slovami Bol raz. Ďalej vidíme rady od rodičov miechy, po ktorých nasleduje opis života tejto rybičky a jej smrti.

Pri čítaní Ščedrinovho diela a jeho analýze sledujeme paralelu medzi životom v reálnom svete a zápletkou rozprávky. Stretávame sa s hlavnou postavou, mieňom, ktorý spočiatku žil ako obvykle. Po smrti svojich rodičov, ktorí mu zanechali slová na rozlúčku a žiadali ho, aby sa o seba staral a mal oči otvorené, sa stal žalostným a zbabelým, no považoval sa za múdreho.

Najprv v rybe vidíme mysliaceho tvora, osvieteného, ​​s mierne liberálnymi názormi a jeho rodičia neboli vôbec hlúpi a dokázali žiť až do svojej prirodzenej smrti. Ale po smrti svojich rodičov sa ukryl vo svojej malej diere. Celý čas sa triasol, len čo mu niekto preplával dieru. Odplával odtiaľ len v noci, niekedy cez deň na svačinu, ale hneď sa schoval. Nedojedol som ani som sa dostatočne nevyspal. Celý svoj život strávil v strachu, a tak Gudgeon žil až do svojich sto rokov. Bez platu, bez sluhov, bez hracích kariet, bez zábavy. Bez rodiny, bez plodenia. Nejakým spôsobom sa objavili myšlienky vyplávať z úkrytu, žiť plnohodnotný život, ale potom jeho zámery zvíťazil strach a on túto myšlienku opustil. Tak žil, nič nevidel a nič nevedel. S najväčšou pravdepodobnosťou zomrel múdry Minnow prirodzenou smrťou, pretože ani šťuka by nezatúžila po chorom Minnow.

Gudgeon sa celý svoj život považoval za múdreho a až tesne pred smrťou videl život vedený bez cieľa. Autorovi sa podarilo ukázať, aký nudný a úbohý život sa stáva, ak žijete podľa múdrosti zbabelca.

Záver

Saltykov-Shchedrin vo svojej rozprávke Múdra čerta, ktorej stručnú analýzu sme práve urobili, zobrazuje politický život krajiny v minulých rokoch. Na obraze miechy vidíme liberálov obyvateľov éry reakcie, ktorí si len zachránili kožu tým, že sedeli v dierach a starali sa len o svoje vlastné blaho. Nesnažia sa nič zmeniť, nechcú nasmerovať svoju silu správnym smerom. Mysleli len na svoju spásu a nikto z nich sa nechystal bojovať za spravodlivú vec. A v tom čase bolo medzi inteligenciou veľa takýchto mieňov, takže pri čítaní Ščedrinovej rozprávky si čitateľ mohol nakresliť analógiu s úradníkmi, ktorí pracovali na úrade, s redaktormi liberálnych novín, so zamestnancami bánk, úradov a iných ľudí, ktorí nič nerobili, obávajúc sa každého, kto je vyšší a mocnejší.

Rozprávka „Múdra čerta“, určená pre dospelých, po dôkladnej analýze demonštruje typické črty tvorby M.E. Saltykov-Shchedrin. Spisovateľ bol majstrom jemnej irónie. Autor v rámci zvoleného štýlu kreslí veľmi charakteristické obrazy, pomáha si grotesknými postupmi a zveličovaním postáv hlavných hrdinov.

Literárna kritika sovietskej školy sa snažila hľadať črty triednej konfrontácie a sociálneho boja v ruských klasikoch imperiálneho obdobia. Rovnaký osud postihol aj rozprávku o múdrom mieňovi - v hlavnej postave usilovne hľadali črty opovrhnutiahodného drobného úradníka, trasúceho sa strachom, namiesto toho, aby svoj život zasvätil triednemu boju.

Väčšina ruských spisovateľov sa však stále nezaoberala ani tak revolučnými myšlienkami, ako skôr morálnymi problémami spoločnosti.

Žáner a význam názvu rozprávky

Rozprávkový žáner je pre autorov fantastiky už dlho atraktívny. Je to zaujímavé, pretože v rámci alegórie si človek môže dovoliť robiť akékoľvek paralely s objektívnou realitou a skutočnými postavami súčasníkov bez toho, aby šetril prívlastkami, no zároveň bez toho, aby to niekoho otravovalo.

Typický rozprávkový žáner zahŕňa účasť zvierat v deji, obdarených inteligenciou, obratnosťou a ľudským spôsobom komunikácie a správania. V tomto prípade dielo svojou fantazmagorikou dobre zapadá do deja rozprávky.

Dielo sa začína príznačne – kedysi dávno. No zároveň sa tomu hovorí rozprávka pre dospelých, pretože autor alegorickým jazykom pozýva čitateľa zamyslieť sa nad problémom, ktorý vôbec nie je detinský – nad tým, ako žiť svoj život tak, aby sa pred smrťou neľutovať jeho nezmyselnosť.

Názov plne zodpovedá žánru, v ktorom je dielo napísané. Gudgeon sa v najlepších tradíciách rozprávkového žánru nazýva nie inteligentný, nie múdry, nie intelektuálny, ale skôr „múdry“ (len si spomeňte na Vasilisu Múdri).

Ale už v samotnom názve je cítiť smutnú iróniu autora. Okamžite navádza čitateľa na zamyslenie, či je fér nazvať hlavnú postavu múdrou.

Hlavné postavy

V rozprávke je najvýraznejším portrétom obraz najmúdrejšej mienky. Autor charakterizuje nielen svoju všeobecnú úroveň vývoja - „komora mysle“ hovorí o pozadí formovania jeho charakterových vlastností.

Podrobne opisuje motívy konania hlavného hrdinu, jeho myšlienky, duševný nepokoj a pochybnosti krátko pred smrťou.

Gudgeon syn nie je hlúpy, je namyslený a dokonca má sklony k liberálnym myšlienkam. Navyše je to taký zbabelý jedinec, že ​​je pripravený bojovať aj so svojimi pudmi, aby si zachránil život.

Súhlasí, že bude žiť vždy hladný, bez vytvorenia vlastnej rodiny, bez komunikácie so svojimi príbuznými a prakticky bez toho, aby videl slnečné svetlo.

Preto syn poslúchol hlavné učenie svojho otca a keď stratil rodičov, rozhodol sa urobiť všetky dostupné opatrenia, aby nikdy neriskoval svoj život. Všetko, čo následne urobil, bolo zamerané na realizáciu jeho plánov.

V dôsledku toho to nebol život sám vo svojej celistvosti, ale zachovanie života, ktoré nadobudlo najväčšiu dôležitosť a stalo sa samoúčelným.

A kvôli tejto myšlienke gudgeon obetoval úplne všetko, pre čo sa v skutočnosti narodil.

Gudgeon otec je druhým hrdinom rozprávky. Zaslúžil si kladnú charakteristiku autora, žil obyčajný život, mal rodinu a deti, mierne riskoval, no mal tú nerozumnosť strašiť svojho syna do konca života príbehom o tom, ako ho takmer trafil. ucho.

Čitateľov hlavný obraz o jeho osobnosti sa vytvára najmä prostredníctvom rozprávania o tejto dramatickej udalosti, vyrozprávanej v prvej osobe.

Videl, že je slabý a bezbranný a že vodný svet okolo neho je plný nebezpečenstiev. Aby si gudgeon zachránil život, začal si kopať dieru, aby sa skryl pred hlavnými hrozbami.

Cez deň sa z neho nedostal, chodil len v noci, preto časom takmer oslepol. Ak vonku hrozilo nebezpečenstvo, radšej zostal hladný, aby neriskoval. Gudgeon kvôli svojmu strachu opustil plnohodnotný život, komunikáciu a plodenie.

A tak žil vo svojej diere viac ako sto rokov, triasol sa strachom a považoval sa za múdreho, pretože sa ukázal byť taký rozvážny.

Zároveň ostatní obyvatelia nádrže nezdieľali jeho názor na seba, považovali ho za blázna a hlupáka, ktorý žil ako pustovník, aby si zachoval svoj bezcenný život.

Niekedy mal sen, v ktorom vyhral dvestotisíc rubľov, prestal sa triasť a stal sa takým veľkým a rešpektovaným, že sám začal prehĺtať šťuku. V skutočnosti sa však nesnaží stať sa bohatým a vplyvným, sú to len tajné sny stelesnené v snoch.

Gudgeon však pred smrťou príde na myseľ o premárnený život. Analyzujúc roky, ktoré prežil, mysliac si, že nikdy nikoho neutešil, nepotešil ani nezohrial, si uvedomuje, že ak by ostatní gudgeoni viedli rovnaký zbytočný život ako on, rasa gudgeon by rýchlo vyhynula. Umiera rovnakým spôsobom, akým žil – bez povšimnutia ostatných.

Podľa autora zmizol a zomrel na následky prirodzenej smrti alebo bol zjedený – to nikoho nezaujíma, ani autora.

Čo učí rozprávka „Múdra čerta“?

Autor alegorickým jazykom prinúti čitateľa prehodnotiť najdôležitejšiu filozofickú tému – zmysel života.

Práve to, čomu človek venuje svoj život, sa nakoniec stane hlavným kritériom jeho múdrosti.

Saltykov-Shchedrin sa pomocou groteskného obrazu miechy snaží sprostredkovať túto myšlienku čitateľovi, varovať mladú generáciu pred nesprávnou voľbou svojej cesty a vyzýva staršiu generáciu, aby premýšľala o dôstojnom ukončení svojho života. cestu.

Ale z toho všetkého značná časť generácie súčasníkov Saltykova-Shchedrina – oboznámená s literárnym dedičstvom svojich predkov, vzdelaná a mierne liberálna – nevyvodila potrebné závery, a preto vo svojom množstve boli len takými mrškami. , nemajúci ani občianske postavenie, ani spoločenskú zodpovednosť, žiadnu túžbu po pozitívnej premene spoločnosti, zakorenení vo svojom malom svete a chvejúci sa strachom z tých, ktorí sú pri moci.

Je zvláštne, že aj samotná spoločnosť považuje takýchto jedincov za balastných – nezaujímavých, hlúpych a nezmyselných. Obyvatelia nádrže hovorili o guľášovi mimoriadne nelichotivo, napriek tomu, že žil bez toho, aby nikoho rušil, nikoho neurážal a nepriatelil.

Koniec života hlavného hrdinu je veľmi významný – nezomrel, nebol zjedený. Zmizol. Autor zvolil tento koniec, aby opäť zdôraznil efemérnu povahu existencie mienky.

Hlavná morálka rozprávky je takáto: ak sa človek počas života nesnažil robiť dobro a byť potrebný, nikto si nevšimne jeho smrť, pretože jeho existencia nemala zmysel.

Hlavný hrdina to v každom prípade pred smrťou ľutuje a kladie si otázky - komu urobil dobrý skutok, kto na neho môže vrúcne spomínať? A nenachádza utešujúcu odpoveď.

Najlepšie citáty z rozprávky „Múdry Minnow“

Problémy rozprávky "Múdry Minnow" od Michaila Saltykova-Shchedrina

V komplexnom zmysle Ščedrinových rozprávok, malých objemom a veľkých ideologickým obsahom, možno rozlíšiť tieto témy: satira na autokratickú vládu a vykorisťovateľské triedy, zobrazenie života ľudí v cárskom Rusku, odhalenia tzv. správanie a psychológia sekulárne zmýšľajúcich vrstiev inteligencie, odhaľovanie individuálnej morálky a propagácia socialistického ideálu a novej morálky.
V rozprávke „Múdra čerta“ Ščedrin odhalil na odsúdenie zbabelosť tej časti inteligencie, ktorá počas rokov politickej reakcie podľahla nálade hanebnej paniky. Satirik zobrazujúci žalostný osud hrdinu, ktorý sa zbláznil od strachu a zamuroval sa na celý život do tmavej diery, ukázal svoje varovanie a pohŕdanie všetkými, ktorí poslúchali pud sebazáchovy a vrhli sa do úzky svet vlastných potrieb namiesto aktívneho sociálneho boja.
Gudgeonovi rodičia žili ticho a pokojne, nezasahovali do života spoločnosti, a preto zomreli prirodzenou smrťou. A prikázali svojmu synovi, aby sledoval s oboma, chrániac sa. Ich syn bol šikovný a slová svojich rodičov bral doslovne. Chránil sa nielen pred veľkými rybami, ale aj pred rakmi a vodnými blchami. Hoci boli menšie ako on, podľa jeho názoru by mohli spôsobiť viac škody. Bol úplne šialený od strachu a dokonca sa bál mať ženu a deti.
Shchedrin sa tiež vysmieval myšlienkam mienky o človeku, teda o vláde. Koľko rôznych prostriedkov vymyslel na zničenie mrle, teda ľudí, a oni, poznajúc všetky tieto hlúpe prostriedky, ich ešte prehltnú. „Aj keď je to tá najhlúpejšia pomôcka, s nami, čím hlúpejšia, tým presnejšia,“ takto uvažuje stará mieň o živote ľudí, ktorí sa nechcú poučiť ani zo svojich chýb.
Ten gudgeon nežil, ale nerobil nič iné, len sa triasol a radoval sa, že žije. Aj šťuky ho začali vychvaľovať dúfajúc, že ​​vyjde z diery. Ale on nie. Sedel som viac ako sto rokov a myslel som si, že som najmúdrejší. Ale Saltykov-Shchedrin hovorí o nesprávnom spôsobe uvažovania mieňov, že z nesprávnych mieňov sa stávajú horší občania, ktorí sedia v dierach, trasú sa, a preto márne jedia. Aký je prínos pre spoločnosť z ich existencie? Nie Preto guľáša nepovažovala za múdreho, ale nazvala ho iba bláznom.
Originalita Ščedrinovho umeleckého majstrovstva sa ukázala vo veľkej sile jeho smiechu, v umení využiť humor, nadsázku, grotesku a fantáziu na realistické zobrazenie reality a jej posúdenie z progresívnej spoločenskej pozície. V jeho rozprávkach zomierajú tí, ktorí sa snažili ukryť pred nepriateľom, vyhýbať sa sociálnemu boju a žiť podľa vlastných potrieb. Snažil sa v čitateľovi vštepiť zmysel pre spoločenskú povinnosť, naučiť ho žiť spoločenský život, sociálne potreby. Iba za týchto podmienok možno človeka nazvať múdrym a múdrym.

Esej pripravil Leonid Zusmanov

M.E. Saltykov-Shchedrin sa narodil v januári 1826 v dedine Spas-Ugol v provincii Tver. Podľa otca patril do starej a bohatej šľachtickej rodiny a podľa matky patril do kupeckej vrstvy. Po úspešnom absolvovaní lýcea Carskoye Selo sa Saltykov stáva úradníkom na vojenskom oddelení, ale o túto službu je malý záujem.

V roku 1847 Jeho prvé literárne diela „Rozpory“ a „Zložité záležitosti“ sa objavili v tlači. O Saltykovovi ako o spisovateľovi však začali vážne hovoriť až v roku 1856, keď začal vydávať „Provinčné náčrty“.

Svoj mimoriadny talent nasmeroval k tomu, aby otvoril oči tým, ktorí ešte nevidia bezprávie, ktoré sa deje v krajine, prekvitajúcu nevedomosť a hlúposť a triumf byrokracie.

Ale dnes by som sa rád zastavil pri spisovateľovom rozprávkovom cykle, ktorý sa začal v roku 1869. Rozprávky boli akýmsi výsledkom, syntézou ideového a tvorivého hľadania satirika. V tom čase, kvôli existencii prísnej cenzúry, autor nemohol úplne odhaliť zlozvyky spoločnosti, ukázať všetku nekonzistentnosť ruského administratívneho aparátu. A napriek tomu pomocou rozprávok „pre deti v spravodlivom veku“ dokázal Shchedrin sprostredkovať ľuďom ostrú kritiku existujúceho poriadku.

V roku 1883 sa objavila slávna „Múdra čerta“, ktorá sa za posledných viac ako sto rokov stala Shchedrinovou učebnicovou rozprávkou. Dej tejto rozprávky je známy každému: bol raz jeden gudgeon, ktorý sa spočiatku nelíšil od svojho druhu. Ale od prírody zbabelec sa rozhodol prežiť celý svoj život bez toho, aby trčal von, vo svojej diere, cúvol pred každým šuchotom, pred každým tieňom, ktorý sa mihol vedľa jeho diery. Tak ma život prešiel – žiadna rodina, žiadne deti. A tak zmizol – buď sám, alebo ho zhltla nejaká šťuka. Až pred smrťou mieň myslí o svojom živote: „Komu pomohol? Koho si ľutoval, čo dobré v živote urobil? "Žil - triasol sa a zomrel - triasol sa." Až pred smrťou si bežný človek uvedomí, že ho nikto nepotrebuje, nikto ho nepozná a nikto si na neho nespomenie.

Ale to je zápletka, vonkajšia stránka rozprávky, čo je na povrchu. A podtext Ščedrinovej karikatúry v tejto rozprávke o morálke moderného buržoázneho Ruska dobre vysvetlil výtvarník A. Kanevskij, ktorý vytvoril ilustrácie k rozprávke „Múdra čerta“: „...každý chápe, že Ščedrin nehovorí o rybách. Gudgeon je zbabelý muž na ulici, ktorý sa trasie o vlastnú kožu. Je to človek, ale aj mieň, do tejto podoby ho dal spisovateľ a ja, umelec, to musím zachovať. Mojou úlohou je spojiť imidž vystrašeného muža na ulici a miechy, spojiť ryby a ľudské vlastnosti. Je veľmi ťažké „pochopiť“ rybu, dať jej pózu, pohyb, gesto. Ako zobraziť navždy zamrznutý strach na „tvári“ ryby? Postavička úradníka mi dala veľa problémov...“

Spisovateľ ukazuje hrozné odcudzenie a sebaizoláciu vo filme „Múdra čerta“. M.E. Saltykov-Shchedrin je pre ruský ľud trpký a bolestivý. Čítanie Saltykova-Shchedrina je dosť ťažké. Preto možno mnohí nepochopili zmysel jeho rozprávok. Ale väčšina „detí spravodlivého veku“ ocenila prácu veľkého satirika tak, ako si zaslúžila.

Na záver dodávam, že myšlienky, ktoré spisovateľ vyjadril v rozprávkach, sú aj dnes súčasné. Shchedrinova satira je overená časom a vyznieva obzvlášť dojímavo v časoch sociálnych nepokojov, aké dnes Rusko zažíva.

"Múdry Minnow" je epické dielo, rozprávka pre dospelých. Je však zaradená medzi školský program funguje celkom oprávnene, pretože „rozprávka je lož“, ale zjavne „je v nej náznak“. V tomto prípade ide o náznak univerzálnych ľudských nerestí – verejných i osobných, ktoré tak či onak môže pochopiť aj mladšia generácia čitateľov. A keďže je dielo objemovo malé, autor odhaľuje najmä dve navzájom súvisiace neresti – strach z akéhokoľvek nebezpečenstva a úplnú nečinnosť v záujme prežitia. Hlavnou postavou je mieň, alegorický obraz. Je to ryba aj živý tvor zároveň.

Zloženie jednoduché rozprávky: od začiatku „kedysi“ cez príbeh o mentoringu od rodičov a opis gudgeonovho životného štýlu až po opis jeho smrti. Paralely medzi zápletkou a skutočným životom sa autor nesnaží skrývať hlboko do podtextu. Takto charakterizuje svojho hrdinu: „Bol to osvietený miech, mierne liberálny.“ Táto fráza nenechá nikoho na pochybách, že text má súvis aj s autorovými súčasnými reáliami.

O čom nám hovorí? zápletka rozprávky? Pred čitateľom sa mihne život čerta, jednoduchý vo svojej štruktúre, ktorý je založený na strachu z potenciálneho nebezpečenstva svetového poriadku. Hrdinov otec a matka žili dlhý život a zomreli prirodzenou smrťou. A pred odchodom na druhý svet odkázali svojho syna, aby si dával pozor, keďže ho môžu každú chvíľu zničiť všetci obyvatelia vodného sveta a dokonca aj človek. Mláďatá zvládol vedu svojich rodičov tak dobre, že sa doslova uväznil v podmorskej diere. Vyšiel z nej až v noci, keď všetci spali, bol podvyživený a celý deň sa „triasol“ – len aby ho nezajali! V tejto nervozite žil 100 rokov, skutočne prežil svojich príbuzných, aj keď to bola malá rybka, ktorú by mohol každý prehltnúť. A v tomto zmysle bol jeho život úspešný. Ale splnil sa mu aj ďalší sen – žiť bez toho, aby si to niekto všimol. Všetko sa presne splnilo: nikto sa nikdy nedozvedel o existencii múdrej mienky.

Hrdina pred smrťou začne premýšľať o tom, čo by sa stalo, keby všetky ryby žili rovnako ako on. A on začína vidieť svetlo: rod lykožrútov by celkom prestal! Všetky príležitosti ho míňali – kamarátstvo, založenie rodiny, výchova detí a odovzdávanie životných skúseností im. Jasne si to uvedomí pred smrťou a hlboko v myšlienkach zaspí a potom má sen o tom, ako vyhral 200 000 rubľov, zväčšil sa a začal pohlcovať svojich nepriateľov - šťuky. Po uvoľnení gudgeon nedobrovoľne poruší hranice svojej diery a jeho „čumák“ sa objaví mimo diery. A potom je tu priestor pre fantáziu čitateľa. Autor totiž nehovorí presne, čo sa hrdinovi stalo – len konštatuje, že náhle zmizol. Neexistovali žiadni svedkovia tohto incidentu, a tak sa mieňovi podarilo splniť nielen úlohu žiť aspoň nepozorovane, ale aj „poslednú úlohu“ - tiež nepozorovane zmiznúť.

Za všetkým týmto „ezopským jazykom“ čitateľ ľahko uhádne charakteristický spôsob Saltykova-Shchedrina, ako zobrazuje nevzhľadnú stránku moderného života prostredníctvom hyperbolických obrazov a groteskných situácií. Toto je drsná satira na realitu rokov 1882–1883 ​​- obdobie, keď sa konzervatívny trend, aktívne podporovaný cisárom Alexandrom III., stal vedúcim v politickom živote Ruska. Začalo sa zvyšovať výhody, práva a všetky druhy výsad šľachty. Shchedrin pod rúškom miechy ukázal liberálnu inteligenciu Ruska, ktorej išlo len o prežitie. Autor s iróniou nazýva svojho hrdinu „múdrym“. Pre neho je to konformný človek, zbabelý a pasívny v sociálnej aj politickej oblasti, ktorý svoj oportunizmus povyšuje na úroveň filozofie. Práca bola prvýkrát publikovaná v ženevských emigrantských novinách „Common Cause“ pod názvom „Rozprávky pre deti v spravodlivom veku“ a nemala podpis. Rusko sa naučilo spisovateľovu novú rozprávku vďaka progresívnemu časopisu Otechestvennye zapiski. Najdôležitejšie však je, že dielo prežilo svoju dobu a nadobudlo charakter satiry na večné zlozvyky ľudí, ktorí sú zaisťovateľmi.

• „Príbeh o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“, analýza