Esej „Spontánnosť roľníckeho hnutia v príbehu A. S.

Časť 1

Kapitola I

Deň bledol; fialové oblaky, tiahnuce sa cez západ, sotva minuli červené lúče, ktoré sa odrážali na dlaždiciach veží a svetlých kupolách kláštora. Zazvonili na vešpery; mnísi a sluhovia kráčali tam a späť po kamenných doskách vedúcich z archimandritovej cely do chrámu; po nich šušťal prach dlhé, čierne rúcha; a takými postrčili pocestných dôležitý pohľad, ako keby to bola ich hlavná pozícia. Pod dymiacim závojom kadidla sa mihotavý oheň sviec zdal matný a červený; Pútnici sa tlačili okolo vlhkých stĺpov a tupé, slávnostné šušťanie davu, ktoré sa opakovalo pri klenbách, ukazovalo, že bohoslužba sa ešte nezačala.

Pri bránach kláštora bol iný obraz. Na milosť pútnikov čakalo niekoľko žobrákov a mrzákov; hádali sa, karhali, delili medené peniaze, ktoré cinkali vo veľkých vreciach; boli to ľudia odmietnutí prírodou a spoločnosťou (iba v tomto prípade spoločnosť súhlasí s prírodou); boli to ľudia, ktorí zomreli z nedostatku alebo prebytku nádejí, zosobnených výčitiek Prozreteľnosti; stvorenia zbavené práva žiadať súcit, pretože nemali žiadnu cnosť, a bez akejkoľvek cnosti, pretože sa nikdy nestretli so súcitom.

Ich oblečenie bolo obrazom ich duší: čierne, roztrhané. Lúče západu slnka sa zastavili na hlavách, ramenách a ohnutých kostnatých kolenách; priehlbiny v tvárach sa zdali černejšie ako zvyčajne; každý to mal napísané na čele večnými písmenami chudoba!- v očiach alebo v úsmeve sa oddelil aspoň najmenší znak, najmenší zvyšok hrdosti!

V zástupe žobrákov bol len jeden – nezasahoval do ich rozhovoru a nehybne hľadel na pomaľované sväté brány; bol zhrbený a naklonený; ale jeho členovia sa zdali silní a zvyknutí na prácu tohto hanebného štátu; jeho tvár bola dlhá a tmavá; rovný nos, kučeravé vlasy; široké čelo jeho bol žltý ako čelo vedca, pochmúrny ako oblak zakrývajúci slnko v deň búrky; modrá žila prekročil svoje nepravidelné vrásky; pery, tenké, bledé, boli natiahnuté a stlačené akýmsi kŕčovitým pohybom a v očiach žiarila celá budúcnosť; jeho druhovia nevedeli, kto je; ale sila duše sa zjavuje všade: báli sa jeho hlasu a pohľadu; rešpektovali v ňom nejakú veľkú neresť, a nie bezhraničné nešťastie, démona - ale nie človeka: - bol škaredý, ohavný, ale to ich nedesilo; v jeho očiach bolo toľko ohňa a inteligencie, toľko nadpozemského, že sa neodvážili uveriť svojmu výrazu a rešpektovali cudzinca ako úžasného podvodníka. Zdalo sa, že nemá viac ako 28 rokov; v jeho tvári sa ustavične odrážal výsmech, trpký, nekonečný; magický kruh, ktorý uzatváral vesmír; jeho duša ešte skutočne nežila, ale zbierala všetku svoju silu, aby prekypovala životom a v predstihu vyrazila do večnosti; – stál žobrák so založenými rukami a hľadel na čerta vyobrazeného vo vyblednutých farbách na sv. brány a vnútorne to ľutoval; myslel si: keby som bol diablom, nebol by som ľudí mučiť, ale by som nimi pohŕdal; Stojí za to, aby sa dali zviesť vyhnancom z raja, súperom Boha!... je iná vec pre človeka; aby skončil pohŕdaním, musí začať nenávisťou!

A jeho oči žiarili pod nepokojným obočím a jeho tenké líca boli pokryté červenými škvrnami: všetko bolo konzistentné v črtách žobráka: jedna vášeň ovládala jeho srdce, alebo ešte lepšie, ovládal iba jednu vášeň - ale absolútne!

"Pre Krista, majstre, pre spálených, zmrzačených, slepých... Pre Krista, pekný groš!" - bolo počuť krik jeho druhov; strhol sa, otočil sa – a v tej chvíli bolo o jeho osude rozhodnuté. - Čo videl? Ruský šľachtic Boris Petrovič Palitsyn. Už nie.

[Kapitola II]

Predstavte si asi 50-ročného muža, vysokého, stále zdravého, ale so sivými vlasmi a matnými očami, oblečeného v modrom kaftane s krížom svätej Anny v gombíkovej dierke; jeho nohy ukryté v obrovských čižmách vydávali nepríjemný zvuk, keď šliapali na zaprášené kamene; chodil s dôležitosťou, mával rukami a zvrásnil vysoké čelo zakaždým, keď ho obkľúčili otravní žobráci; – dvaja sluhovia ho s otroctvom nasledovali. "Palitsyn vložil strieborný rubeľ do kláštorného hrnčeka, odstrčil žobrákov a zvolal: "Choď preč, ty!" - leniví ľudia. „Akí dobrí ľudia – prosia pre Krista; čo nepracuješ? Daj boh, že príde čas, keď títo vagabundi budú hladovať bez hanby. - Tu je rubeľ pre všetkých bratov. "Len pre neho príliš nehryzte."

Medzitým sa hrbatý žobrák ticho priblížil a svoje jasné čierne oči uprel na veľkorysého pána; tento pohľad bol zastaveným bleskom a človek, ktorý podliehal jeho tajomnému vplyvu, sa musel triasť a nemohol naň odpovedať rovnako, ako keby mu olovená pečať ťažila na viečkach; Ak existuje magnetizmus, potom pohľad žobráka bol najsilnejším magnetizmom.

Keď sa starý pán vzdialil od davu, ponáhľal sa, aby ho dostihol.

Palitsyn sa otočil.

- Čo potrebuješ?

- Veľmi málo! - Chcem prácu...

Starec so žieravým úškrnom pozrel na žobráka, na jeho hrb a škaredé nohy... no chudák sa vôbec nehanbil a zostal pokojný ako Sokrates, keď mu manželka vyliala na hlavu džbán vody. , ale toto nebola vyrovnanosť mudrca - žobrák bol skôr ako duelant, ktorý si je istý presnosťou svojej ruky.

"Ak si ty, majstre, myslíš, že neznesiem tú námahu, potom ťa o tom uistím." - Zdvihol veľký kameň a začal sa s ňou hrať ako s loptou; Palitsyn bol ohromený.

- Chceš byť mojím sluhom?

Žobrák v jednej minúte nadobudol nádych pokory a vrúcne pobozkal ruku svojmu novému patrónovi... od slobodného muža súhlasil, že bude otrokom - bolo to naozaj nanič? - a aký zvláštny nápad prijať meno otroka 2 mesiace pred Pugačevom.

"Prisahám na hlavu svojho otca, že splním svoju povinnosť!" - zvolal žobrák, - a na jeho bledej tvári sa mihla pekelná radosť.

– Vaše meno? -

- Krásne meno pre takého čudáka!

Sluhovia zachytili pánov vtip a zasmiali sa; žobrák sa na nich pozrel s opovrhnutím a nevhodná veselosť ustúpila; zlé duše žiarlia na všetko, dokonca aj na sťažnosti, ktoré prejavujú určitú pozornosť od ich nadriadeného.

"Nasledujte ma!" povedal Palitsyn a všetci opustili kláštor. Vadim sa často otáčal! na polosvetlej oblohe sa črtali cimburie, veže a kostoly, ploché čierne mestá, bez akéhokoľvek tieňa; ale v tomto predstavení niečo bolo<-то>majestátny, núti dušu, aby sa ponorila do seba a premýšľala o večnosti a premýšľala o veľkosti pozemského a nebeského, a potom sa zrodia temné a úžasné myšlienky, ako osamelý kláštor, nehybný pomník slabosti niektorých ľudí, ktorí nie pochopiť, že kde je skrytá cnosť, môže byť skrytý aj zločin.

Kapitola III

Neskoro, neskoro večer prišiel Boris Petrovič domov; psy ho vítali hlasným štekotom a len podľa svietiacich okien bolo možné rozoznať budovu; vietor hlučne triasol konármi nasadenými okolo pánovho dvora, a keď sa ozval šramot koní, sluhovia im vyšli v ústrety s lampášmi, usmievajúc sa a vnútorne preklínali pána, pre ktorého nechali svoje teplé postele, či čo. lepšie. Palitsyn vošiel do domu; – v sále bola tma; okná sa triasli od vetra a silného dažďa; v obývačke bola sviečka; táto miestnosť bola kompletne zariadená podľa vkusu 18. storočia: viacfarebné tapety, tri okrúhle stoly; pred každým je malá jednohubka; prázdna stena medzi dvoma vysokými kachľami, na ktorých stáli škaredé sochy, bola úplne vymazaná; vo vyblednutých farbách zobrazoval slávnostný vstup Petra I. do Moskvy po Poltave: tento obraz by sa dal nazvať ručne kresleným programom.

Tučná žena sedela pred hladkým orechovým stolom a zívala, milá žena!.. tučnieť, zívať, karhať slúžky, úradníčku, prednostu, manžela, keď je na duchu... aký závideniahodný život! a toto všetko pokračuje štyridsať rokov a bude pokračovať rovnako dlho... a budú smútiť nad jej smrťou... a budú na ňu spomínať, chváliť jej anjelskú povahu a ľutovať ju... čo? zázrak je tento život! najmä, keď s tým porovnáte naše búrky, ktoré pohlcujú celé roky, a čo je ešte hroznejšie – odtrhávajú pocity človeka, ako listy zo stromu, jeden po druhom.

Na lavičke, pri nohách<Натальи>Sedela Sergevna (tak budem volať Palitsynovu ženu), mladé dievča, jej žiačka. "Bol to anjel vyhnaný z neba za to, že mu bolo príliš ľúto ľudstva." - Na stole horiaca lojová sviečka osvetľovala jej nevinné, otvorené čelo a jedno líce, na ktorých, keď ste sa dobre pozreli, bolo vidieť jemné zlaté chumáčiky; zvyšok jej tváre bol pokrytý hustým tieňom; a to len ked vychovala veľké oči ich vlastné, potom niekedy dve iskry svetla oddelené v tme; táto tvár bola jednou z tých, ktoré zriedka vidíme v snoch a takmer nikdy v skutočnosti. „Hrudník sa jej potichu hojdal, občas sklonila hlavu, hľadiac na svoju prácu, a dlhé pramene vlasov jej vyrazili spoza uší a padali do očí; potom vyšla na svetlo biela ruka s predĺženými prstami; jedna taká ruka môže byť celý obraz!

Boris Petrovič vystúpil; obaja vstali.

"Priviedol som nového otroka," povedal. - Poklad! - žobrák, ktorý chcel pracovať! - nemal by byť príliš bojovný - je mu to vidieť na tvári - ale bude poslušný!... - uvidíte sami - hej! -Vadimka! - živý.

Prišiel škaredý žobrák. Pani ho skúmala bez pozornosti, ako ukradnutý tovar... "Aký čudák!" - zvolala. Ale Vadim nepočul - jeho duša bola v jeho očiach.

Manžel sa dlho rozprával so svojou ženou o úrode, ľane a domácich záležitostiach; a úplne zabudol na žobráka; stál pri dverách celú hodinu; kde sa pozeral? čo si si myslel? - objavil vo svojej duši novú strunu a nový účel svojej existencie. Stál tam celú hodinu; nikto si to nevšimol;<Наталья>Sergevna odišla do svojej izby a potom Palitsyn pristúpil k svojej žiačke.

- Ako sa ti páči môj nový sluha?

- Šialený! - odpovedala Oľga a zrazu počula niečo podobné ako škrípanie zubov. "Chceme priniesť takýchto strašiakov," pokračovala, "pre nás úbohé vtáky v zajatí je to bez nich dosť zlé!"

"Je to zlé, pretože nechceš súhlasiť," namietal Boris Petrovič a chcel ju objať.

Oľga sa začervenala a odstrčila mu ruku; toto hnutie bolo pre obyčajnú ženu príliš vznešené.

- Podvádzať! keby si vedel, aká si krásna: starí ľudia nemajú srdce, nemajú v ňom kútik, kde vrie a bublá krv? - bolo by ti dobre! – keby len – počúvaj... mám zlaté náušnice s veľkými perlami, perzské šatky, mám peniaze, peniaze, peniaze...

-Nemáš sa hanbiť! - odpovedala Oľga; Palitsyn sa na ňu pozrel a začervenal sa; – ale keď počul šušťanie v druhej miestnosti, hrozivo odišiel.

- Bože!.. tento výkrik jej mimovoľne unikol z hrude; bola to modlitba a pokarhanie.

Škaredý žobrák stále stál vo dverách so založenými rukami, ticho a nehybne - na mihalniciach sa mu zablysla slza: možno prvá slza - a slza zúfalstva!.. Takéto slzy vyčerpávajú dušu, berú niekoľko rokov života, dokáže utopiť milión sladkých nádejí za jednu minútu! Sú pre jedného človeka tým, čím bol Napoleon pre vesmír: za desať rokov nás posunul o celé storočie vpred.

– Poznáš svojich rodičov, Oľga? - povedal Vadim.

- Zvláštna otázka! - odpovedala.

- som sirota; "Môj otec ma opustil, keď som bol ešte dieťa - a odišiel Boh vie kam - pravdepodobne veľmi ďaleko, pretože sa nevrátil," Vadimovo obočie potemnelo a jeho črty, slabo osvetlené umierajúcou sviečkou, dodal trpký, žieravý úsmev. démonický.

– Chcete vedieť kde?

"Chcem!" a jej vlhké oči jasne žiarili.

– Mysli, som ti cudzí – možno žartujem, posmievam sa!.. mysli: sú tajomstvá, na dne ktorých je jed, tajomstvá, ktoré nerozlučne spájajú dva osudy; sú ľudia, ktorí svojím dychom nakazia šťastie iných; všetko, čo ich miluje a nenávidí, je odsúdené na záhubu... dajte si pozor na oboch - keď sa dozviete moje tajomstvo, zveríte svoj osud do svojich rúk nebezpečná osoba: nebude si môcť tento kvet vážiť: rozdrví ho...

"Určite to chcem vedieť..." zvolalo neskúsené dievča.

Obzrela sa – žobrák už nebol v izbe.

Kapitola IV

Prešli dva dni - Vadim ešte neoznámil svoje tajomstvo... Naozaj chcel len podnietiť ženskú zvedavosť? ak áno, potom plne dosiahol svoj cieľ. Oľga pod rôznymi zámienkami, zanedbávajúc hnev svojej milenky, opustila svoju nudnú prácu a pokúsila sa stretnúť s Vadimom niekde v odľahlej prázdnej miestnosti; a zvláštne! takmer vždy ho našla tam, kde si myslela, že ho nájde - a potom sa používali prosby, pohladenia, všetky triky na vylákanie vytúženého tajomstva - ale on bol neoblomný; vedel, ako presmerovať konverzáciu na inú tému, zamestnával ju rôzne príbehy- ale nebolo tam žiadne tajomstvo; žasla nad jeho inteligenciou, jeho búrlivou povahou, začala prenikať do jeho pochmúrnej duše a všimla si, že tento muž sa nenarodil pre otroctvo: - a to jej dalo dôveru; niet divu; - moc oddeľuje hrdé duše a spája ich zajatie.

Jedného dňa ho chytila ​​za ruku.

- Nie som veľmi škaredý! – zvolal Vadim. Pustila jeho ruku. "Áno," pokračoval. - Sám to viem. - Nebo nechcelo, aby ma niekto na svete miloval, lebo ma stvorilo k nenávisti; - zajtra sa všetko dozvieš: - prečo sa mám o teba starať? - Ach, keby len... neobviňujte ma z dlhého ticha. „Možno príde čas a pomyslíte si: prečo sa tento muž nenarodil nemý, slepý a hluchý, ak sa mohol narodiť nakrčený a hrbatý?

Vadimovo správanie s ostatnými služobníkmi bolo nepochopiteľné, pretože nikto nepoznal jeho cieľ; Vysvetlím to čo najviac nasledujúcim rozhovorom; na verande domu sedeli dvaja sluhovia, jeden starý, druhý asi dvadsať; toto sú ich slová:

-Všimni si, Fedko, že kto vyjde z blata, ide po zlato! - aký je ten Vadimko hrdý - taký čudák - nikdy mi neprejavuje úctu - keď ma vždy rozlíši sám úradník - a ako vie pánovi zalichotiť: ako šteňa! – Toto storočie sa stalo nekresťanským.

„Nepoviem ti to, strýko Ipat!... vždy je ku mne milý – je to temperamentný chlap; Majte s ním oči otvorené: okamžite vezme návnadu - ako včera...

- Čo včera?

– Toto ti poviem, strýko... počuj... včera sa pán nahneval na Oleshku Shusherin a prikázal mu, aby ho udrel 25 palicami; Odviedli Oleshku do stajne - sám úradník ho začal biť; Udrel ho 25-krát a povedal: toto je pre pána – ale pre mňa – a zdvihol ruku: Vadim stál celý ten čas obďaleč, v rohu: obočie sa mu zbiehalo a rozchádzalo. „V okamihu priskočil k úradníkovi a jednou ranou ho zvalil na zem. Na perách mu vírila pena od zúrivosti, chcel niečo povedať – no nemohol.

- To je škoda! - namietol starec, - tento sa nedožije šedivé vlasy. „Z hĺbky svojho srdca ľutoval, ako len mohol, ako starí ľudia zvyčajne ľutujú mladých mužov, ktorí zomierajú predčasne, v najlepších rokoch, ktorých si smrť berie namiesto nich, tak ako sa búrka často rúca. stromy a náhradné storočné pne.

Prečo sa Vadim snažil získať lásku a dôveru mladých sluhov? - Odpovedám na toto: incidenty, ktoré opisujem, sa stali 2 mesiace pred Pugačevského povstaním.

Mysli očakávali revolúciu a obávali sa: každú starú a novú krutosť pána zapísali jeho otroci do knihy pomsty a iba krv<его>mohol zmyť tieto hanebné kroniky. Ľudia, keď trpia, sú zvyčajne submisívni; ale ak sa im raz podarilo zhodiť bremeno, baránok sa zmení na tigra: utláčaný sa stane utláčateľom a zaplatí stonásobne - a beda porazeným!

Ruský ľud, tento storuký obr, radšej znesie krutosť a aroganciu svojho vládcu ako jeho slabosť; chce byť potrestaný, ale spravodlivo, súhlasí so službou - ale chce byť hrdý na svoje otroctvo, chce zdvihnúť hlavu, aby sa pozrel na svojho pána, a odpustí mu skôr prebytok nerestí ako nedostatok cností. ! V 18. storočí šľachta, ktorá už stratila svoju niekdajšiu neobmedzenú moc a spôsoby, ako si ju udržať, nevedela zmeniť svoje správanie: to je jeden z tajných dôvodov, ktoré viedli k vzniku Pugačevovho roku!

[Kapitola V]

Ale poďme k nášmu príbehu.

Dom Borisa Petroviča stál na brehu Súry, na vysoká hora, končiace smerom k rieke útesom vo farbe hliny; okolo dvora a pri brehu sú postavené chatrče, zadymené, čierne, naklonené, rozprestierajúce sa v dvoch radoch po krajoch cesty, ako žobráci klaňajúci sa okoloidúcim; na druhej strane rieky viditeľné v diaľke brezové háje a ešte ďalej sa hladko tiahne zalesnené kopce s černajúcimi smrekmi, naľavo nízky breh, obsypaný kríkmi – a ďaleko, ďaleko sa ako vlny modrajú kopce. Večerné slnko niekedy zlaté odtiene na doskovej streche a v sklách, šľahané a škrípajúce vetrom;<ели>, hojdajúcu sa na hrdzavých pántoch. Okolo starý dom je tu vyrezávaná drevená holopaluba, ktorá slúži ako balkón; tu, sediac v práci, Olga často zabúdala na šitie a pozorovala modré blúdiace vody a člny s bielymi plachtami a rôznofarebnými korouhvami. Ľudia sú tam slobodní a šťastní! Každý deň vidia nový breh – a nové nádeje! - Piesne sedliakov prichádzajúcich zo sena, vzdialený zvon často bavil jej pozornosť - kto ide, obchodník? majster? pošta? - ale čo sa stará!... stará sa o to... a predsa by nebol zlý nápad to zistiť.

Aké zábavné plný život, nie?

Teraz prešla z jedného extrému do druhého: teraz, zahalená v čiernom zamatovom kabáte lemovanom zajačou srsťou, chvejúc sa otvára dvere na hladovku. - Čoho by ste sa mali báť, neskúsené dievča: Boris Petrovič odišiel do mesta, jeho manželka do kláštora, aby si vypočul učenie mníchov a novinky a<з>pery modliviek, ňou nemenej rešpektované.

Kto ju príde stretnúť? - Toto je Vadim. - striasla sa; - Zbledla, lebo nadišla osudná chvíľa.

"Čo je s tebou," povedal.

- Nič...

- A! Pochopte! – zahryzol si do pier: – vystrašil si ma...

"Prečo by som sa ťa mala báť," odpovedala Olga hrdo.

- Tým lepšie! - pokračoval... - to už znamená veľa - takže sa ma neboj! nie hnusné... ó môj tvorca! toto je veľká blaženosť! naozaj, zdá sa mi, že toto je prvý... - zastavil sa...

- Počuj, čo ak je moja duša horšia ako môj výzor? Môžem za to ja... Nežiadal som od ľudí nič okrem chleba - pridali k tomu pohŕdanie a výsmech... Mal som nebo, zem aj seba, bol som bohatý na všetky city... Videl som slnko a bol šťastný... ale postupne všetko zmizlo: jedna myšlienka, jeden objav, jedna kvapka jedu – pozor na túto myšlienku, Oľga.

"Načo sme tu?" spýtala sa netrpezlivo.

- Som tu, aby som ťa videl.

- A nie na to som tu...

- Znova, znova! – zvolal Vadim. "Počúvaj, ak odo mňa chceš niečo dosiahnuť, nenaznačuj mi moju škaredosť: závidím, hnevám sa, som všetko, čo chceš... ale ušetri ma." “ Oboma rukami si zakryl tvár. „Bolo jej to ľúto: tento muž, obdarený najväčšou hrdosťou, požiadal ju, slabé dievča, ona, ešte bezbrannejšia ako on, o ľútosť - alebo nie... menej... požiadal, aby ho neurážala.

Takéto reči sa niekedy dotknú ženského srdca.

Prerušila nepríjemné ticho:

- Povedal si, Vadim, že vieš, kde je môj otec?

Myslel si:

- Sľúb mi, že mi nikdy nebudeš vyčítať, že som ti prezradil svoje tajomstvo.

- Nikdy.

-Počuj: tvoj otec bol šľachtic - bohatý - šťastný - a ako mnohí skončili svoj život na slame... striasol si sa... ale to nič!...

- Ach, ak nič, tak nepokračuj.

- Nie, počúvaj: mal milého suseda, svojho priateľa a známeho, ktorý mu pri stole obsadzoval prvé miesto, poľovníckeho spoločníka, ktorý hladil svoje deti - prostého srdca, ktorý vždy stál vedľa neho v kostole, zásoboval ho peniaze v prípade potreby, ručila za neho vlastnou hlavou - no... nestačí to na zničenie človeka? - počkaj... nezbledni... podaj mi ruku: vleje sa do teba oheň prúdiaci v mojich žilách... počúvaj ďalej: raz na poľovačke pes tvojho otca vyskočil na kamarátovho psa; vysmial sa mu: od tej chvíle sa začalo nezmieriteľné nepriateľstvo - o 5 rokov neskôr sa tvoj otec už nesmial. - Beda tomu, kto tento smiech potrestal slzami! Priateľ tvojho otca otvoril starý spor o pozemky a vyhral ho a zobral mu všetok majetok; Videl som tvojho otca pred jeho smrťou; jeho sivá hlava, nehybná, suchá, ako biely kameň, upierala na mňa prenikavý pohľad, kde horela posledná iskra života a nenávisti... a zostala mi ako dedičstvo; a jeho kliatba je živá, živá a každým rokom spúšťa nové vetvy a každým rokom čoraz viac obklopuje zloduchovu rodinu svojim tieňom... neviem ako sa to všetko stalo... ale kto si myslíš, kto je tento jemný priateľ? - ako, nebo!.. 17 rokov jej ani jeden jazyk nezašepkal: tento chlieb bol kúpený za cenu krvi - tvojej - jeho krvi! a bezo mňa, úbohého tvora, ktorý má namiesto duše len nenásytný pocit pomsty, bez škaredého žobráka by pre neho toto nevinné srdce bilo len vďačnosťou.

– Vadim, čo si povedal?

- Vďačnosť! - pokračoval s trpkým smiechom. - Vďačnosť! Slovo vymyslené na klamanie čestní ľudia!.. slovo sa zmenilo na pocit! - ach nebeská múdrosť!.. ako ľahko si z ničoho urobíš ten najsvätejší cit!.. nie, je lepšie zomrieť od hladu a smädu na nejakej púšti, ako byť nástrojom šialenca a olizovať ruku. to mi hodí pozostatky sviatku... - och, vďačnosť ..

A kráčal rýchlymi krokmi tam a späť, spínajúc ruky do kríža a zdalo sa, že zabudol, že nepovedal meno zákerného zloducha... a zdalo sa, že nevnímal strach z neznámeho. a očakávanie v tvári nešťastného dievčaťa... bol úplne pochovaný v sebe, v hrobe, z ktorého tiež nikto nevyjde... v živom hrobe, kde je aj červík, hlodá večne a večne nenásytný. .

Vadimove škaredé črty zázračne ožili, na čele mu žiaril génius – a jeho oči, keby sa v tej chvíli zastavili na človeku, vyvolali by efekt očí baziliška: ale boli otočené nahor!...

- Hádal som to správne! - zvolalo mladé dievča a tvrdo pristúpilo k Vadimovi... - Rozumel som ti!.. toto je Boris Petrovič...

Vlastne uhádla správne: veľké duše majú zvláštnu výhodu, že si rozumejú; čítajú v srdciach iných, ako sú oni sami, ako v knihe, ktorú už dávno poznajú; majú znamenia, ktoré poznajú len oni, a sú temní pre zástup; jedno slovo v ich ústach je niekedy celý príbeh, celá vášeň so všetkými jej odtieňmi.

Palitsyn bol ten istý falošný priateľ, ktorý zabil otca mladej Olgy - a vzal si jeho dcéru, 3-ročné dieťa, aby prinútil mlčať niektorých šľachticov, ktorí jeho čin odsúdili; vychoval ju ako otrokyňu a chválil sa svojou dobročinnosťou; pred desiatimi rokmi sa hral s jej kučerami, zabával sa na jej detinskosti a teraz ju v myšlienkach pripravoval na hanebné radovánky. Bola to aj pomsta svojho druhu... kto by si to bol pomyslel!.. toľko utrpenia, lebo jeden pes predbehol druhého... akí sú ľudia bezvýznamní! ako veriť všeobecnému názoru! "Palitsyn bol známy ako najčestnejší muž v celej štvrti - a to je pravda!" zabil len jednu rodinu.

Povedal som, že veľké duše si rozumejú, preto sa na ňu Vadim pozrel bez prekvapenia, ale s tajným potešením.

Chytila ​​ho za ruku a vtiahla do izby, kde pred obrazmi horela krištáľová lampa a jej lúč splynul s lúčom zapadajúceho slnka na zlatých rámoch posiatych perlami a kameňmi; - Oľga padla na kolená pred ikonou Matky Božej, chrbát a ramená jej oddelilo bledé svetlo úsvitu od tmavých stien; a červenkastý lesk chvejúcej sa lampy osvetľoval jej tvár, inšpirovanú, krásnu, príliš krásnu na city, ktoré sa búrili v jej hrudi; Vadim nespúšťal oči z tohto nadpozemského tvora, akoby bol šťastný.

Oľga si strhla bohatý náhrdelník z krku a hodila ho na zem.

- Takže ničím posledný zvyšok vďačnosti... Bože! Bože! Som nevinný... ty sám si mi dal slobodnú dušu a on zo mňa chcel urobiť otroka, jeho otroka!... nemožné! Je nemožné, aby žena milovala pre taký prospech... vydržať, trpieť, súhlasím... ale viac nepožadujte; Bože! keby si mi teraz prikázal ctiť si ho ako svojho dobrodinca, prestal by som ťa milovať aj ja!.. môj život, môj osud patrí tebe, stvoriteľovi, a komu chceš - ale moje srdce je v mojej moci!..

Z očí sa jej valili slzy, sklonila hlavu, ruka sa jej triasla vo Vadimovej ruke...

- Som tvoj brat! – zvolal vedľa seba. Otočila sa, postavila sa... akoby nerozumela... akoby bola zhrozená... Ruky jej klesli ako ruky mŕtveho človeka a zovreté pery zadržali dych.

- Som tvoj brat! – zopakoval chvejúcim sa hrozným hlasom.

Bola ticho.

Vadim sa na ňu pozrel naposledy chytil sa za hlavu a odišiel; a cestou von sa zastavil pri dverách... a na jednu minútu myslel, že si rozdrví hlavu o zárubňu... ale táto šialená myšlienka čoskoro preletela... vyšiel von.

- Brat! - povedala Oľga a pozrela sa za ním. - Brat! A vyčerpaná spadla na stoličku.

„Vadim“ je nedokončený román pre mládež od M.Yu. Lermontov (1832 - 34?). Názov, ktorý sa v rukopise nenachádza, dala redakcia. Dielo vzniklo počas básnikovho štúdia na škole gardových práporčíkov a kadetov kavalérie.
Dej je založený na príbehu o pomste ušliapaných ľudskú dôstojnosť. Hlavná postava, žobrák Vadim, je výnimočný a vášnivý človek. Dramaticky sa okolo neho prepletajú osudy ďalších postáv diela. Dej románu sa odohráva na miestach známych M.Yu. Lermontov od detstva.
Román je založený na skutočnosti historické udalosti, spojený s hnutím Pugačev, ktoré sa v lete 1774 prehnalo provinciou Penza. V tom roku rebelskí kozáci navštívili Tarkhany, ktoré vtedy vlastnil statkár I.A. Naryshkin. Tradícia si zachovala historku o tom, ako sa hospodárovi podarilo rozvážne rozdeliť všetko pánske obilie medzi roľníkov a len vďaka tomu nebol obesený. Historicky presná rekonštrukcia povstania je úlohou M.Yu. Lermontov nebol zahrnutý, písomné dokumenty epochu neštudoval, charakter a ducha udalostí reprodukoval on na základe ústne tradície. M.Yu vedel, že počas jeho Tarkhanových rokov stále žili starí ľudia, ktorí si tieto udalosti dobre pamätali. Lermontov a príbehy okolitých vlastníkov pôdy, z ktorých niektorí sa ukrývali pred Pugačevitmi v jaskyniach, zatiaľ čo iní prešli na stranu „kráľa ľudu“. Veľa počul od dvorných roľníkov, od susedných statkárov a, samozrejme, od babičky E.A. Arsenyeva. Prostredníctvom nej sa vnuk mohol dozvedieť príbeh o nespravodlivom súdnom spore bohatého tambovského šľachtica, plukovníka S.P. Kryukova so svojím nebohým susedom, poručíkom I.Ya. Muratova, v dôsledku čoho bol tento zničený. Podobná skutočnosť v jeho románe hlavná postava informuje jeho sestra Oľga.
Dvadsaťročný M.Yu, ktorý sa začal zaujímať o tému roľníckeho povstania, opierajúc sa o nezávisle zozbieraný historický materiál. Lermontov sa pokúsil nájsť odpoveď na otázku, ktorá ho trápila o dôvodoch, ktoré viedli k hroznému Pugačevovmu roku. „Ľudia, keď trpia, sú zvyčajne poddajní,“ uvažoval na stránkach románu, „ale ak raz dokázali zhodiť svoje bremeno, potom sa baránok zmení na tigra, utláčaný sa stane utláčateľom a zaplatí stonásobne viac. - a potom beda porazeným!...“.
Román zostal nedokončený, ale v roku 1840 básnik podľa V.G. Belinsky zvažoval „romantickú trilógiu, tri romány z troch období v živote ruskej spoločnosti“. Je možné, že v prvom z nich, venovanom storočiu Kataríny II., sa chystal nejakým spôsobom vrátiť k témam a obrazom nedokončeného diela.
Pokus o javiskovú interpretáciu románu urobil režisér A.S. Gulyaev v regióne Penza činoherné divadlo pomenovaný po A.S. Lunacharsky. Bez ovplyvňovania filozofické otázky Lermontovova mládežnícka tvorba, režisér vyzdvihol do popredia milostný príbeh Jurija Palitsina a sestry hlavného hrdinu Olgy. Hra mala premiéru v októbri 2003. Hlavná úloha vykonáva S.A. Kazakov.

"Tarkhanská encyklopédia". M., 2013.

Ilustrácia: Obálka rukopisu románu „Vadim“, kresba M.Yu. Lermontov. Pero a atrament, 1832-1834.

Citáty z románu "Vadim"

Zlé duše žiarlia na všetko, dokonca aj na sťažnosti, ktoré prejavujú určitú pozornosť ich nadriadeného.

Veľké duše majú zvláštnu výhodu, že si navzájom rozumejú; čítajú v srdciach iných, ako sú oni sami, ako v knihe, ktorú už dávno poznajú...

Sú stvorenia, ktoré najvyšší stupeň nešťastia sú také schopné odseknúť a vybrúsiť ich katastrofálnu dušu, že stratí všetky schopnosti okrem prvej a poslednej: žiť!

Teraz je život mladých ľudí viac myslený ako čin; nie sú hrdinovia, ale príliš veľa pozorovateľov...

Šťastie je žena: ak zrazu najprv miluje, nakoniec milovať prestane.

Ľudia, keď trpia, sú zvyčajne submisívni; ale ak sa im raz podarilo zhodiť svoje bremeno, potom sa baránok zmení na tigra; utláčaný sa stáva utláčateľom a platí stonásobne - a potom beda porazeným!...

čo je to ľud? Kameň visiaci na polohore, s ktorým sa dá pohnúť námahou dieťaťa, no napriek tomu rozdrví všetko, čo ho v nevedomej túžbe stretne.

Yabeda "Kapnista", "Vadim Novgorodsky" Knyazhnina.

Óda "Sloboda".

"Sloboda" - toto je óda napísaná okolo roku 1781 - 1783. (úryvky boli uverejnené v „Cesta z Petrohradu do Moskvy“).

Pokúsim sa stručne zhrnúť hlavné myšlienky:

1) Slobodu treba očakávať len od závažnosti zotročenia.

2) Moc je slepá a bezohľadná.

3) Roľník je zákonite mŕtvy a nemá šancu na vzkriesenie.

4) Vlastníci pôdy sú vykorisťovatelia a nemorálni.

Óda poskytuje veľa argumentov v prospech zrušenia nevoľníctva:

1. Všetci ľudia sú si rovní. Všetky triedy sú si tiež rovné: roľníci, šľachtici, obchodníci a šľachtici.

2. Sedliak je producent. Roľník je živiteľ rodiny so zmyslom pre sebaúctu.

3. Nevoľníctvo ekonomicky nerentabilné.

Takéto argumenty naznačujú nové Pugačevovo povstanie. Právo kolektívu na vzburu. Hovoríme už o nevyslovenej dohode medzi štátom a občanom: človek sa pôvodne narodil ako slobodný a zákony musia byť v prospech celej spoločnosti. Radishchev sa odvoláva na skúsenosti francúzskej a anglickej revolúcie a hovorí, že spoločnosť sa nevyvíja v špirále, ale v začarovaný kruh. Stojí za zmienku, že práca je sentimentálna, pretože rovnaká myšlienka je uvedená v mnohých príkladoch. V tejto súvislosti nesmieme zabudnúť hovoriť o kryštalizácii myslenia prostredníctvom mnohých príkladov a prirovnaní. Radishchev analyzuje udalosti prostredníctvom pocitov a potom vyvodzuje závery. Žáner ódy je sentimentálny denník so zvláštnou citlivosťou - schopnosťou súcitu, vyjadrenou v emocionálnej reči.

Radiščev úplne jasne oslavuje slobodu, politickú slobodu. Ukazuje na historické príklady triumf slobody, ako som napísal vyššie (na anglická revolúcia XVII storočie). Verí, že rovnaký zákon pre všetkých je kľúčom k zabezpečeniu politickej slobody v krajine, a ako sa neskôr ukázalo, mal pravdu, rovnako ako Puškin, ktorý sa držal svojich zásad vo svojej óde „Sloboda“. Radiščevova óda je výzvou na ľudovú revolúciu, na zvrhnutie kráľovská moc vôbec , hoci Puškinova óda „Sloboda“ je namierená len proti „tyranom“, ktorí sa stavajú nad zákon.

Radishchev, ložisko na dlhú dobu revolučné myšlienky zvrhnutie autokracie, vytvára ódu „Sloboda“. Za zmienku však stojí najmä to, aký dôsledný bol v popieraní tyranie a aký odvážny bol vo svojom poetickom „experimente“. Na oslavu politickej a občianskej slobody si básnik vyberá tradičný žáner ódy. A prvá logická otázka: čo v nej potom zostáva z tradície klasicizmu? Koniec koncov, Radishchev neoslavuje vynikajúceho veliteľa a nie štátnik a najmä nie panovník, ale skutočná sloboda... Už začiatok diela je v tomto smere polemický:

O! požehnaný dar z neba,

Zdroj všetkých veľkých vecí,

Ó sloboda, sloboda, neoceniteľný dar,

Nech otrok spieva tvoje chvály.

Radiščev vo svojej óde dokazuje právo ľudu popraviť tyrana kráľa. Ľud je tvorcom všetkých pozemských požehnaní a kráľ, ktorý si predstavuje, že je skutočným Pánom, a nie ľud, je „najväčším zločincom zo všetkých“:

Radujte sa, národy sú spútané.

Toto je pomstené právo prírody

Kráľ bol postavený na blok.

Radishchevova óda „Sloboda“ je teda prvým slovom ruskej revolučnej poézie, ktorá obsahuje výzvu na revolúciu a vyjadruje ju v súlade s princípmi estetiky básnika. Skutočný tvorca, ako tvrdil sám Radiščev, otvára svojim spoluobčanom „rôzne cesty poznania“ poézia bez myslenia je bezcenná – „skromný zdroj literatúry bez myšlienok“.

vy. vy. Kapnist je progresívny, liberálne zmýšľajúci ušľachtilý spisovateľ. Začalo svietiť. činnosť v roku 1780" Óda na nádej“, v ktorej sú viditeľné občianske a politické motívy. IN" Óda na otroctvo“, ktorý sa objavil po dekréte o zotročení roľníkov niektorých ukrajinských gubernií (K. bol Ukrajinec), vyjadril protipoddanské myšlienky. Slzy, smútok, tirády proti tyranii. Keď Catherine vydala dekrét, v ktorom povolila, aby sa na úradných papieroch podpisovalo nie „otroctvo“, ale „lojálny subjekt“ (veľká vec), napísal K. "Óda na vyhladenie titulu otroka v Rusku," kde Catherine všemožne chválil.

Zadané priateľský kruhĽvov spolu s Khemnitzerom, Derzhavinom. Pre K. poéziu sú charakteristické aj motívy poézie členov krúžku: oslava pokoja, ticha, samoty, radosť z komunikácie s rodinou a priateľmi.

V najvýznamnejšom diele" Snitch»K. vypovedá súdne konania, šikanovanie, podplácanie a iné spoločenské zlozvyky. K. sa to podarilo odhaliť sociálne zlo ako fenomén typický. Bezprávie je systém celého byrokratického štátu. Nekontrolovateľná tyrania a okrádanie úradníkov je témou „ja“. Sám K. musel čeliť súdne postupy, čo dodalo komédii životne pravdivý charakter.

Bohatý statkár Pravolov, „zlá teniska“, sa snaží odobrať panstvo svojmu susedovi, statkárovi Pryamikovovi. Pravolov podpláca úradníkov občianskej komory, dokonca sa pripravuje stať sa spriazneným so svojím predsedom v záujme podnikania. Typ vlastníka pozemku Pravolov charakteristický pre ruských vlastníkov pôdy. Čestný Pryamikov narazí na organizovaný a mocný gang lupičov. Zdá sa, že na prijímateľov úplatkov nie je žiadny pád – pretože rovnaké pravidlá platia aj v iných inštitúciách Ruska.

"Ja." ohromený svojím životná pravdivosť. Verejné rozhorčenie K. je zjavné najmä v scénach pitia funkcionárov a súdneho pojednávania. Na konci komédie je neresť potrestaná - hoci to nevzbudzuje svetlé nádeje. Komédia bola vysoko ocenená Belinský.

"Ja." napísané podľa pravidiel klasicizmu: 5 aktov, jednota, striktne + a – postavy, hovoriacich mien(Khvatayko, Krivosudov, opilec Bulbulkin). jambický verš a naživo hovorová reč, aforizmus, výroky. Realistické tendencie: satirická orientácia a typicky zovšeobecnené obrazy, jazyk.

"Ja." bola uvedená v roku 1798, no po 4 predstaveniach bola „prísne“ zakázaná.

Jakov Borisovič Kňažnin - syn viceguvernéra, študoval v Petrohrade, slúžil v r. zahraničná rada Panin, bol vojak, ale zo služby odišiel pre spreneveru vládnych peňazí. Slúžil ako tajomník šľachtica Betského. Začal písať skoro, pod vplyvom Sumarokovovej práce. Autor: 8 tragédií, 4 komédie, 5 komických opier a melodrám, básne. Autokracia a postoj k nej je hlavnou politickou témou K.ových tragédií, ktoré riešil ako boj proti autokracii v mene slobody. Počas rokov politickej reakcie mu jeho tragédie priniesli problémy. Slávna tragédia K. - „Rosslav“ - je hlboko vlastenecká. V „Destroyers of the Fatherland“ K. rozbíja tyranov. „Vadim Novgorodsky“ (1789) bol spojený s K. túžbou odpovedať Catherine, ktorá napísala "Historická prezentácia zo života Rurika." Vadim tam nie je zobrazený ako odporca autokracie, ale ako po moci, ktorý organizuje sprisahanie. Jej Rurik je ideálny panovník; Nakoniec sa ukáže, že Vadim je oddaný veľkorysému Rurikovi. K.’s Rurik je tiež veľkorysý, zvolený samotnými obyvateľmi Novgorodu. Ale titánska postava Vadima, ktorý vystupuje zanietený patriot A obranca slobody rodné mesto , šampión tyranie ako takej ( IMHO, Vadim v tragédii je posledný tyran a idiot, ale dobre). Tatarinova píše, že stvorenie hrdinský obraz Vadim je najväčšou zásluhou K. Hlavný politický konflikt tragédie je spôsobený boj za republiku proti monarchii, aj keď je panovník osvietený. Toto je prvá republikánska tragédia s prvým hrdinom - neochvejný republikán. Vadimova tragédia je v tom, že ho ľudia nepodporujú. Ale podľa autora Vadim vyhráva morálne víťazstvo. Je písaná v rámci klasicizmu, no v tragédii nie je jasné rozdelenie na + a – hrdinov.

Keď bola tragédia v roku 1793 zverejnená, Katarína ju okamžite zakázala a nariadila spáliť (sám K. bol už vtedy mŕtvy). V plnom znení vyšla až v roku 1914.

Zhrnutie"Plíže" pozri v lístku č. 11 som už vyrobil.

Krátke zhrnutie „Vadima Novgorodského“

Postavy: Rurik(novgorodský princ), Vadim(posádnik a veliteľ), Ramida- dcéra Vadima, Praeneste, Ráznosť(landers), Izved(dôverník Rurika), Selena- Ramidina dôverníčka. Bojovníci, ľudia.

Všetci hovoria vznešeným, pompéznym a patetickým štýlom.

V noci Vigor a Prenest čakajú na námestí na Vadima - a sú prekvapení, prečo on, vracajúci sa po víťaznej vojne do vlasti, požiadal o stretnutie len ich dvoch. A Prenest hovorí, že je to pravdepodobne kvôli neustále rastúcej autokratickej moci Rurika. Objaví sa Vadim a niečo žartuje ľudí predtým Novgorod bol veľký a hrdý a teraz prišiel Rurik a podriadil si každého. Ďalej prichádza Vadimova hádka s Vigor a Prenest, že keďže milujú vlasť, ako sa hovorí, musia svoju lásku dokázať skutkami a nie sa plaziť pred cárom. Vigor hovorí: keď Vadim odišiel, v Novgorode zavládlo povstanie, šľachtici tam zinscenovali bohvie čo. Vtedajšie knieža Gostomysl zavolal na pomoc Rurika, ktorý pomohol upokojiť povstanie. Keď Gostomysl zomrel (bol starý), odkázal moc Rurikovi. Najprv to odmietol, ale ľudia ho presvedčili. Ľudia mu boli vďační. Vadim je rozhorčený - prečo je vďačný? Zotročenie? Potom obráti tému na Ramidu, svoju dcéru. Hovorí, že ju dá za ženu len skutočnému bojovníkovi za tyranie. Vigor a Prenest okamžite súhlasia, že pomôžu Vadimovi všetkými možnými spôsobmi, aby ju získali za manželku. Keď Vigor odíde, Prenest prisahá, že jeho láska nebude zasahovať do jeho povinností. A Vadim hovorí, že sa zatiaľ svojej dcére neukáže - urobí to neskôr.