“มนุษย์เป็นสิ่งลึกลับ มันจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข และหากคุณใช้เวลาทั้งชีวิตในการแก้ปัญหา อย่าบอกว่าคุณเสียเวลา ฉันทำเรื่องลึกลับนี้เพราะฉันต้องการ

" จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ อารามสเรเตนสกี้มีความพยายามที่จะรวบรวมความคิดที่สว่างที่สุดและสำคัญที่สุดของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ซึ่งเขาใส่ไว้ในปากของฮีโร่ของเขาหรือแสดงออกด้วยตัวเองในบทความและบันทึกย่อมากมาย สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดเกี่ยวกับหัวข้อหลักที่ทำให้ผู้เขียนกังวลตลอดชีวิต ชีวิตที่สร้างสรรค์: ศรัทธาและพระเจ้า มนุษย์กับชีวิตของเขา ความคิดสร้างสรรค์ ความทันสมัย ศีลธรรม ความรัก และแน่นอน รัสเซีย

มนุษย์เป็นสิ่งลึกลับ มันจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข และหากคุณใช้เวลาทั้งชีวิตในการแก้ปัญหา อย่าบอกว่าคุณเสียเวลา ฉันจัดการกับความลึกลับนี้เพราะฉันอยากเป็นผู้ชาย

(อักษร XXVIII/I. P. 63)

มนุษย์ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากแรงกระตุ้นใดๆ แต่มนุษย์ต่างหากที่เป็น โลกทั้งใบหากแรงกระตุ้นพื้นฐานในตัวเขานั้นสูงส่ง

(ไดอารี่ของนักเขียน XXV. หน้า 170)

...ผมคิดว่านั่นคือสิ่งที่พวกเราเป็น คนละคนเห็นได้ชัดว่า...ด้วยเหตุผลหลายประการที่บางทีเราอาจจะมีจุดร่วมกันไม่ได้หลายจุด แต่ข้าพเจ้าเองก็ไม่เชื่อในความคิดสุดท้ายนี้ เพราะบ่อยครั้งก็ดูเหมือนเป็นอย่างนั้นว่าไม่มีประเด็น เหมือนกันแต่มีอยู่มาก ... เป็นเพราะความเกียจคร้านของมนุษย์จึงแยกแยะกันด้วยตาเปล่าหาอะไรไม่ได้เลย...

(คนโง่ VIII น. 24)

ไม่มีใครสามารถเป็นอะไรหรือบรรลุสิ่งใดๆ ได้โดยไม่ต้องเป็นตัวของตัวเองก่อน

(สมุดบันทึก XX. หน้า 176)

...สาเหตุของการกระทำของมนุษย์มักจะซับซ้อนและหลากหลายมากกว่าที่เราอธิบายไว้เสมอๆ และไม่ค่อยมีการอธิบายไว้ชัดเจน

(คนโง่ VIII หน้า 402)

ความแตกต่างระหว่างปีศาจกับมนุษย์คืออะไร? หัวหน้าปีศาจของเกอเธ่กล่าวเพื่อตอบคำถามของเฟาสท์: "เขาเป็นใคร" - "ฉันเป็นส่วนหนึ่งของส่วนนั้นที่ต้องการความชั่ว แต่ทำความดี" อนิจจา คนอาจพูดสิ่งที่ตรงกันข้ามกับตัวเองโดยสิ้นเชิง:“ ฉันเป็นส่วนหนึ่งของส่วนหนึ่งของทั้งหมดที่ต้องการเสมอ กระหาย หิวโหยความดี และผลจากการกระทำของมัน - มีเพียงความชั่วร้ายเท่านั้น”

(สมุดบันทึก. XXIV. หน้า 287-288)

เป็นเรื่องน่าสยดสยองที่ที่นี่คุณสามารถทำสิ่งที่สกปรกและเลวทรามที่สุดได้โดยไม่ต้องเป็นคนวายร้ายเลย! นี่ไม่ใช่แค่กับเรา แต่ทั่วโลก ตลอดเวลาและตั้งแต่ต้นศตวรรษ ในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลง ในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตของผู้คน ความสงสัยและการปฏิเสธ ความกังขา และความไม่มั่นคงในความเชื่อทางสังคมขั้นพื้นฐาน แต่ที่นี่เป็นไปได้มากกว่าที่อื่น และแม่นยำในยุคของเรา และลักษณะนี้ถือเป็นลักษณะที่เจ็บปวดและน่าเศร้าที่สุดในยุคปัจจุบันของเรา ความสามารถในการพิจารณาตัวเองและแม้กระทั่งบางครั้งก็เกือบจะเป็นคนไม่วายร้ายทำสิ่งที่น่ารังเกียจอย่างเห็นได้ชัดและปฏิเสธไม่ได้นั่นคือความโชคร้ายของเราในยุคปัจจุบัน!

(ไดอารี่ของนักเขียน XXI. หน้า 131)

ทุกคนต้องการที่จะดูมีเกียรติ ทำความใจร้ายด้วยความสูงส่ง

(สมุดบันทึก XXIV. น. 98)

...ในยุคของเรา คนวายร้ายที่หักล้างผู้สูงศักดิ์จะแข็งแกร่งกว่าเสมอ เพราะเขามีรูปร่างหน้าตาที่มีศักดิ์ศรีซึ่งมาจากสามัญสำนึก ในขณะที่ผู้สูงศักดิ์ที่มีลักษณะคล้ายนักอุดมคตินิยมมีรูปร่างหน้าตาเป็นตัวตลก

(ไดอารี่ของนักเขียน XXV. หน้า 54)

...ตัวโกงในโลกนี้มีอยู่สามประเภท คือ ตัวโกงไร้เดียงสา กล่าวคือ เชื่อว่าความถ่อมตนนั้นเป็นขุนนางที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พวกวายร้ายที่ละอายใจในความใจร้ายของตัวเองด้วยความตั้งใจที่จะจบมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และสุดท้ายก็แค่ตัววายร้าย , ตัวโกงพันธุ์แท้

(วัยรุ่น. XIII. น. 49)

มีสิ่งต่างๆ ในความทรงจำของทุกคนที่เขาไม่ได้เปิดเผยให้ทุกคนเห็น แต่บางทีอาจเปิดเผยต่อเพื่อนของเขาเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่เขาจะไม่เปิดเผยให้เพื่อน ๆ ของเขาเห็น ยกเว้นกับตัวเขาเอง และแม้กระทั่งในที่ลับ แต่สุดท้ายก็มีคนกลัวที่จะเปิดเผยแม้แต่กับตัวเอง และคนดีทุกคนก็จะสะสมสิ่งเหล่านี้ไว้ไม่น้อย

(บันทึกจากใต้ดิน ว.ป. 122)

คุณสมบัติของเพชฌฆาตมีอยู่ในเอ็มบริโอในเกือบทุกคน คนทันสมัย.

(หมายเหตุจาก. บ้านที่ตายแล้ว- IV. ป.155)

แน่นอนว่ามีสัตว์ร้ายอยู่ในตัวทุกคน - สัตว์ร้ายแห่งความโกรธ, สัตว์ร้ายที่ยั่วยวนจากเสียงร้องของเหยื่อที่ถูกทรมาน, สัตว์ร้ายที่ไร้การควบคุม, หลุดออกจากโซ่, สัตว์ร้ายของโรคที่เกิดจากการดื่มสุรา, โรคเกาต์, ตับที่เป็นโรค เป็นต้น

(พี่น้องคารามาซอฟ สิบสี่ หน้า 220)

ในความเป็นจริง บางครั้งผู้คนพูดถึงความโหดร้ายที่ "โหดร้าย" ของมนุษย์ แต่สิ่งนี้ไม่ยุติธรรมและเป็นการล่วงละเมิดสัตว์อย่างมาก สัตว์ไม่สามารถโหดร้ายได้เท่ากับบุคคล ในทางศิลปะ และโหดร้ายทางศิลปะ

(พี่น้องคารามาซอฟ สิบสี่ หน้า 217)

กับคนเหลือเชื่อ บางครั้งความสัมพันธ์ก็กลายเป็นตัวละครที่เป็นไปไม่ได้ และบางครั้งก็มีวลีที่เป็นไปไม่ได้ออกมา

(ไดอารี่ของนักเขียน XXIII. หน้า 17)

ตัวอย่างเช่น สำหรับคน “ธรรมดา” ที่มีข้อจำกัด ไม่มีอะไรง่ายไปกว่าการจินตนาการว่าตัวเองเป็นคนพิเศษและสร้างสรรค์และเพลิดเพลินกับสิ่งนี้โดยไม่ลังเลใจ

(คนโง่เขลา VIII น. 384)

มีมิตรภาพที่แปลกประหลาด เพื่อนทั้งสองแทบจะอยากกินกัน พวกเขาใช้ชีวิตแบบนี้มาตลอดชีวิต แต่พวกเขาก็แยกจากกันไม่ได้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกจากกัน เพื่อนที่ไม่แน่นอนและทำลายการเชื่อมต่อจะเป็นคนแรกที่ป่วยและอาจถึงแก่ชีวิตหากสิ่งนี้เกิดขึ้น

(ปีศาจ X.P. 12)

มีตัวละครหลายตัวที่ชอบคิดว่าตนเองขุ่นเคืองและถูกกดขี่ บ่นเรื่องนี้ออกมาดังๆ หรือปลอบใจตัวเองอย่างลับๆ บูชาความยิ่งใหญ่ที่ไม่มีใครรู้จัก

(Netochka Nezvanova. II. หน้า 157)

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่คุ้นเคยกับทุกสิ่ง และฉันคิดว่านี่คือคำจำกัดความที่ดีที่สุดสำหรับเขา

(บันทึกจากบ้านคนตาย IV. หน้า 10)

คนซื่อสัตย์มักจะมีศัตรูมากกว่าคนที่ไม่ซื่อสัตย์เสมอ

(สมุดบันทึก XXIV. น. 230)

ฉันได้เรียนรู้ว่าไม่เพียงแต่เป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่อย่างคนวายร้ายเท่านั้น แต่ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะตายอย่างคนวายร้ายด้วย... ไม่ ท่านสุภาพบุรุษ คุณต้องตายอย่างสัตย์จริง!..

(พี่น้องคารามาซอฟ สิบสี่ หน้า 445)

ไม่มีอะไรในโลกที่ยากไปกว่าความตรงไปตรงมา และไม่มีอะไรง่ายไปกว่าคำเยินยอ ถ้าพูดตรงๆ มีเพียงหนึ่งในร้อยของโน้ตที่เป็นเท็จ ความไม่ลงรอยกันก็จะเกิดขึ้นทันที ตามมาด้วยเรื่องอื้อฉาว

(อาชญากรรมและการลงโทษ VI. หน้า 366)

ทุกคนประพฤติตามมโนธรรมของตนแต่ คนที่ดีตามมโนธรรมและการคำนวณ

(จดหมาย XXVIII น. 228)

…ควรมีมาตรฐานแห่งคุณธรรมที่เราต้องเคารพเสมอ แม้ว่าเราจะไม่ต้องการมีคุณธรรมก็ตาม

(สมุดบันทึก XXIV. น. 85)

...ใครก็ตามที่มักจะสูญเสียความเคารพต่อผู้อื่นอย่างง่ายดาย อันดับแรกคือไม่เคารพตัวเอง

(ไดอารี่ของนักเขียน XXV. หน้า 16)

...ถ้าคุณต้องการสำรวจบุคคลและรู้จักจิตวิญญาณของเขา ก็อย่าเจาะลึกว่าเขาเงียบอย่างไร พูดอย่างไร หรือร้องไห้อย่างไร หรือแม้แต่ว่าเขาตื่นเต้นกับความคิดอันสูงส่งอย่างไร แต่จงมองเขาให้ดีขึ้น เมื่อเขาหัวเราะ คน ๆ หนึ่งหัวเราะได้ดี - นั่นหมายความว่า คนดี- ด้วยเสียงหัวเราะ บางคนสละตัวเองโดยสิ้นเชิง และทันใดนั้นคุณก็ค้นพบข้อมูลทั้งหมดของพวกเขา แม้แต่เสียงหัวเราะที่ฉลาดอย่างปฏิเสธไม่ได้บางครั้งก็น่ารังเกียจ ก่อนอื่นการหัวเราะต้องอาศัยความจริงใจ และความจริงใจในตัวผู้คนอยู่ที่ไหน? การหัวเราะต้องมีนิสัยดี และคนส่วนใหญ่มักจะหัวเราะแบบชั่วร้าย การหัวเราะที่จริงใจและอัธยาศัยดีคือความสนุกสนาน แต่ความสนุกสนานของคนในยุคของเราอยู่ที่ไหน และผู้คนรู้วิธีสนุกสนานหรือไม่?<…>ความร่าเริงของคนเป็นลักษณะเด่นที่สุดของคนทั้งขาและแขน ใช้เวลานานในการคิดตัวละครอื่น แต่บุคคลนั้นจะหัวเราะอย่างจริงใจ และตัวละครทั้งหมดของเขาจะปรากฏขึ้นในมุมมองทั้งหมด บุคคลเท่านั้นที่มีพัฒนาการสูงสุดและมีความสุขที่สุดเท่านั้นจึงจะสามารถรู้วิธีสนุกสนานเข้าสังคมได้ กล่าวคือ อย่างไม่อาจต้านทานได้และมีนิสัยดี

(วัยรุ่น. XIII. หน้า 285)

คนขี้ขลาดคือคนที่กลัวและวิ่งหนี และใครก็ตามที่กลัวและไม่วิ่งหนีก็ไม่ใช่คนขี้ขลาด

(คนโง่เขลา VIII. หน้า 293)

หากไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์และล้ำค่าที่ถูกพาเข้าสู่ชีวิตจากความทรงจำในวัยเด็ก บุคคลก็ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ เห็นได้ชัดว่าคนอื่นไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ แต่ยังคงเก็บความทรงจำเหล่านี้ไว้โดยไม่รู้ตัว ความทรงจำเหล่านี้อาจจะยากและขมขื่น แต่ความทุกข์ทรมานที่ประสบสามารถกลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับดวงวิญญาณได้ในภายหลัง

(ไดอารี่ของนักเขียน XXV. หน้า 172-173)

ฉันจะบอกคุณว่าแท่งคืออะไร ไม้เรียวในครอบครัวเป็นผลมาจากความเกียจคร้านของผู้ปกครองซึ่งเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของความเกียจคร้านนี้ ทุกสิ่งที่สามารถทำได้ด้วยแรงงานและความรัก การทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยกับลูกและกับลูก ทุกสิ่งที่สามารถทำได้ด้วยเหตุผล คำอธิบาย ข้อเสนอแนะ ความอดทน การศึกษา และการเป็นตัวอย่าง - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่พ่ออ่อนแอ ขี้เกียจ แต่ใจร้อนบ่อยที่สุด เชื่อว่าจะใช้ไม้เรียวเอื้อมไป “ฉันจะไม่อธิบาย แต่จะสั่ง ไม่เสนอแนะ แต่จะบังคับ” ผลลัพธ์คืออะไร? เด็กเจ้าเล่ห์และซ่อนเร้นจะยอมจำนนและหลอกลวงคุณอย่างแน่นอน และไม้เท้าของคุณจะไม่ตำหนิเขา แต่จะมีแต่ทำให้เขาเสียหายเท่านั้น คุณจะฆ่าเด็กที่อ่อนแอ ขี้ขลาด และมีจิตใจอ่อนโยน ในที่สุด เด็กที่ใจดีและเรียบง่ายที่มีใจที่ตรงไปตรงมา คุณจะต้องทรมานเขาก่อน จากนั้นจึงทำให้เขาแข็งกระด้างและสูญเสียหัวใจไป

(ไดอารี่ของนักเขียน XXV. หน้า 190)

คุณสามารถบอกลูกได้ทุกอย่าง—ทุกอย่าง; ฉันประหลาดใจอยู่เสมอเมื่อนึกถึงว่าลูกๆ พ่อและแม่ตัวเล็กๆ รู้จักลูกของตัวเองมากแค่ไหน ไม่จำเป็นต้องซ่อนอะไรจากเด็กโดยอ้างว่าพวกเขายังตัวเล็กและยังเร็วเกินไปที่พวกเขาจะรู้ ช่างเป็นความคิดที่น่าเศร้าและไม่มีความสุขจริงๆ! และเด็ก ๆ สังเกตได้ดีแค่ไหนว่าพ่อมองว่าพวกเขาตัวเล็กเกินไปและไม่เข้าใจอะไรเลยในขณะที่พวกเขาเข้าใจทุกอย่าง คนตัวใหญ่ไม่รู้ว่าเด็กสามารถให้อะไรได้มากมาย คำแนะนำที่สำคัญ- โอ้พระเจ้า! เมื่อนกแสนสวยตัวนี้มองมาที่คุณอย่างมั่นใจและมีความสุขคุณก็ละอายใจที่จะหลอกลวงเธอ! ฉันเรียกพวกมันว่านก เพราะไม่มีอะไรดีไปกว่านกในโลกนี้<…>จิตวิญญาณได้รับการเยียวยาผ่านทางเด็กๆ...

(คนโง่ VIII น. 58)

...ข้าพเจ้าขอประกาศอย่างจริงจังว่าจิตวิญญาณแห่งชีวิตยังคงเบ่งบาน และพลังแห่งชีวิตยังไม่เหือดแห้งไปในรุ่นเยาว์ ความกระตือรือร้นของเยาวชนยุคใหม่นั้นบริสุทธิ์และสดใสเหมือนในสมัยของเรา มีเพียงสิ่งเดียวที่เกิดขึ้น: การย้ายเป้าหมาย การเปลี่ยนความงามอย่างหนึ่งด้วยสิ่งอื่น! ความสับสนทั้งหมดเกี่ยวกับสิ่งที่สวยงามกว่า: เช็คสเปียร์หรือรองเท้าบูท ราฟาเอลหรือปิโตรเลียม?<…>และฉันขอประกาศว่าเช็คสเปียร์และราฟาเอลอยู่เหนือการปลดปล่อยของชาวนา เหนือสัญชาติ เหนือสังคมนิยม เหนือคนรุ่นใหม่ เหนือเคมี เหนือมนุษยชาติเกือบทั้งหมด เพราะพวกเขาเป็นผลไม้อยู่แล้ว เป็นผลไม้ที่แท้จริงของมนุษยชาติทั้งหมด และ บางทีผลไม้ที่สูงที่สุดเท่าที่เคยมีมา! รูปแบบของความงามได้สำเร็จไปแล้ว โดยที่ไม่บรรลุซึ่งฉันอาจไม่เห็นด้วยที่จะมีชีวิตอยู่... โอ้พระเจ้า!

(ปีศาจ X.S. 372-373)

เผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่ยอมรับผู้เผยพระวจนะและทุบตีพวกเขา แต่ผู้คนรักผู้พลีชีพของพวกเขาและให้เกียรติผู้ที่พวกเขาทรมาน

(พี่น้องคารามาซอฟ สิบสี่ หน้า 292)

อยากรู้ว่าคนกลัวอะไรมากที่สุด? พวกเขากลัวก้าวใหม่ คำพูดใหม่ของตัวเองมากที่สุด...

(อาชญากรรมและการลงโทษ ม.ป. 6)

...ชีวิตคือศิลปะทั้งมวล การใช้ชีวิตหมายถึงการทำ งานศิลปะจากตัวฉันเอง...

(Petersburg Chronicle. XVIII. p. 13)

ชีวิตของดอสโตเยฟสกี ท่ามกลางพลบค่ำของคืนสีขาว Basina Marianna Yakovlevna

“มนุษย์เป็นสิ่งลึกลับ”

หลังจากการตายของพ่อของเขา Fedor ก็เริ่มคิดถึงเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ชีวิตภายหลัง- ตอนนี้เมื่อถูกทิ้งให้อยู่กับอุปกรณ์ของเขาเอง เขาสามารถแก้ไขปัญหาที่พ่อตัดสินใจให้เขาได้จนถึงตอนนี้ และเขาเป็นบุตรชายที่อ่อนน้อม คุ้นเคยกับการเชื่อฟัง ปฏิบัติตามเจตจำนงที่ชี้นำเขาอย่างเชื่อฟัง ไม่ต้องการทำให้บิดาผู้ห่วงใยของเขาเสียใจ

หลังจากออกจากมอสโกวและอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแม้ว่าจะอยู่ในที่ปิดก็ตาม สถาบันการศึกษาฟีโอดอร์มองหลายสิ่งหลายอย่างด้วยสายตาที่แตกต่างกัน และได้รับแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของตัวเอง เขารู้สึกเสียใจกับพ่อของเขา เห็นอกเห็นใจเขา แต่ไม่ได้แบ่งปันมุมมองและการตัดสินของเขาเลย หลังจากเรียนที่โรงเรียนแทบจะไม่ได้หนึ่งปีเขาก็เขียนถึงมิคาอิลแล้ว:“ ฉันรู้สึกเสียใจกับพ่อที่น่าสงสาร! ตัวละครสุดแปลก! โอ้เขาต้องทนทุกข์ทรมานมากี่ครั้งแล้ว! มันขมจนน้ำตาไหลจนไม่มีอะไรจะปลอบใจเขาเลย” และเขาเสริมว่า: “คุณรู้หรือไม่? พ่อไม่รู้จักโลกเลยเขาอาศัยอยู่ในนั้นมา 50 ปีแล้วและยังคงมีความคิดเห็นแบบเดียวกันกับผู้คนที่เขามีเมื่อ 30 ปีที่แล้ว ความไม่รู้อันเป็นสุข แต่เขาผิดหวังในตัวเขามาก นี่ดูเหมือนจะเป็นเรื่องทั่วไปของเรา”

ฟีโอดอร์ก็ไม่รู้สึกทึ่งกับแสงนี้เช่นกัน แต่เขาเชื่ออย่างนั้นทั้งๆที่เป็นของเขา ช่วงปีแรก ๆรู้บางอย่างเกี่ยวกับชีวิตและผู้คนที่มิคาอิล Andreevich ไม่ได้รับโอกาสรู้

ที่สำคัญที่สุด Fedor สนใจผู้คน ทั้งที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันและจากศตวรรษที่ผ่านมา “มนุษย์เป็นสิ่งลึกลับ มันจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข และหากคุณใช้เวลาทั้งชีวิตในการแก้ปัญหา อย่าบอกว่าคุณเสียเวลา ฉันกำลังจัดการกับความลึกลับนี้...” ดังนั้นเขาจึงเขียนถึงมิคาอิลในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2382

เขาไขปริศนานี้ได้อย่างไร? มองชีวิตอย่างใกล้ชิดที่ผู้คนรอบตัวเขาอย่างระมัดระวัง และฉันก็อ่าน ฉันอ่านนักเขียนทั้งสมัยโบราณและสมัยใหม่ ฉันอ่านหนังสือมากมายเพื่อค้นหาคำตอบของความลึกลับอย่างตะกละตะกลาม จิตวิญญาณของมนุษย์และความหมายของชีวิต “...เพื่อเรียนรู้ว่า “มนุษย์และชีวิตหมายถึงอะไร” - ฉันค่อนข้างประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ ฉันสามารถเรียนรู้ตัวละครจากนักเขียนกับใครได้ ส่วนที่ดีที่สุดชีวิตของฉันไหลอย่างอิสระและสนุกสนาน” เขาค้นหาคำตอบในหนังสือสำหรับคำถามที่ทำให้ทั้งเขาและคนรุ่นเยาว์กังวล “ ควรสังเกตว่า” เขาเขียนมากในภายหลัง “ ว่าอนุญาตเฉพาะสิ่งนี้เท่านั้น นั่นคือนวนิยาย ทุกสิ่งทุกอย่าง เกือบทุกความคิด โดยเฉพาะจากฝรั่งเศส ถูกห้ามโดยเด็ดขาด”

“การติดเชื้อ” ปฏิวัติมาจากฝรั่งเศส เธอเห็นทุกที่ และแม้กระทั่ง นวนิยายฝรั่งเศสพวกเขาไม่ได้ "ผ่านไป" เสมอไป ดังนั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ Uvarov จึงห้ามการแปลนวนิยายเรื่อง "The Cathedral" ของวิกเตอร์ ฮูโก เป็นภาษารัสเซีย น็อทร์-ดามแห่งปารีส” โดยเชื่อว่ายัง "เร็วเกินไป" ที่ประชาชนชาวรัสเซียจะอ่านหนังสือประเภทนี้

วี. ฮิวโก้. การแกะสลัก กลางวันที่ 19วี.

และผู้ควบคุมวงหนุ่มก็อ่านหนังสือเหล่านี้ เขาเขียนถึงพ่อของเขา:“ ฉันพบว่าเมื่อย้ายไปอยู่ชั้นบนแล้ว จำเป็นอย่างยิ่งสมัครสมาชิกห้องสมุดภาษาฝรั่งเศสที่นี่เพื่ออ่าน มีผลงานอัจฉริยะที่ยอดเยี่ยมกี่ชิ้น - นักคณิตศาสตร์และอัจฉริยะทางการทหารยังมีอยู่ ภาษาฝรั่งเศส- ฉันเห็นจำเป็นต้องอ่านสิ่งนี้ ... "

จริงใจเสมอ ในกรณีนี้มันไม่ถูกต้องทั้งหมด เขาไม่ได้ยืมเงินจากห้องสมุดฝรั่งเศสมากนัก บทความทางวิทยาศาสตร์มีนวนิยายของ George Sand, Balzac, Hugo กี่เล่มที่ยังไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซีย...

George Sand ประสบความสำเร็จอย่างมากในรัสเซียในขณะนั้น ดอสโตเยฟสกีหลงใหลในนวนิยายของเธอ คนธรรมดา, ตัวละครไร้ศิลปะ, ผู้หญิงเจียมตัวพร้อมสำหรับการกระทำที่กล้าหาญ, ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมสูง, ความเมตตา, ความยุติธรรม, ความศรัทธาในมนุษย์, ในอนาคตอันมีความสุขของมนุษยชาติ... “ ฉันคิดว่าฉันอายุประมาณสิบหกปีเมื่อฉันอ่านเรื่องราวของเธอ” อุสกอก ” เป็นครั้งแรกกับผลงานต้นฉบับที่สวยงามที่สุดชิ้นหนึ่งของเธอ ฉันจำได้ว่าฉันมีไข้ตลอดทั้งคืนหลังจากนั้น” ตั้งแต่นั้นมา เขาก็ไม่เคยพลาดผลงานชิ้นใหม่ของ Georges Sand แม้แต่ชิ้นเดียว

เจ.แซนด์. สลักตรงกลาง. ศตวรรษที่สิบเก้า

นอกจากนี้ เขายังชื่นชอบชิลเลอร์ ผู้สูงศักดิ์ ผู้ประเสริฐ และประณามชิลเลอร์ นักสู้ผู้หลงใหลในความยุติธรรม “พี่ชาย คุณเขียนถึงฉันว่าฉันไม่ได้อ่านชิลเลอร์ - คุณผิดพี่ชาย! ฉันจำชิลเลอร์ได้ พูดคุยกับพวกเขา และชมเชยเกี่ยวกับเขา และฉันคิดว่าโชคชะตาไม่ได้ทำอะไรให้โอกาสในชีวิตของฉันอีกแล้ว”

เขาอ่าน Schiller ร่วมกับ Shidlovsky โดยทำเครื่องหมาย "เหนือเขา" Don Carlos, Marquis Posa, Mortimer

ใช่แล้ว ตัวละคร - แก่นแท้ของธรรมชาติของมนุษย์ - จนถึงตอนนี้เขาเรียนรู้จากหนังสือเป็นหลักและเป็นนักฝันที่กระตือรือร้น เขาเองก็จินตนาการว่าตัวเองเป็นฮีโร่ กรีกโบราณ- Pericles ซึ่งในขณะนั้นเป็นผู้บัญชาการชาวโรมัน Marius ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้พลีชีพคริสเตียนกลุ่มแรก ๆ ในสมัยของ Nero จากนั้นเป็นอัศวินจากนวนิยายของ Walter Scott... “และสิ่งที่ฉันไม่เคยฝันถึงในวัยเยาว์ สิ่งที่ฉันไม่ได้ฝันถึง สัมผัสด้วยสุดใจสุดวิญญาณในความฝันสีทองและลุกโชนจากฝิ่น!

เขาไม่เพียงแต่ฝันเท่านั้น แต่ยังมอบความฝันให้กับกระดาษ แต่ง เขียนมากมายและกระตือรือร้น ในเวลากลางคืน ในห้องนอนของบริษัท ในมุมโปรดของเขา ห่มผ้าไว้ ท่ามกลางแสงเทียนอันโดดเดี่ยว เขาไม่เพียงแต่เข้าใจอย่างแน่วแน่เท่านั้น วิทยาศาสตร์วิศวกรรมแต่ยังเขียนอยู่ และไม่รู้ว่าเขาใช้เวลาไปกับอะไรมากขึ้น

จากหนังสือนายพลดิมา อาชีพ. คุก. รัก ผู้เขียน ยาคูโบฟสกายา อิรินา ปาฟโลฟนา

ความลับของฉัน...ฉันไม่ได้ตัดสินใจเล่าเรื่องนี้ทันทีซึ่งฉันไม่เคยเล่าให้ใครฟังเลย ความจริงก็คือตอนอายุเจ็ดขวบฉันเริ่มเป็นโรคผิวหนัง - โรคสะเก็ดเงิน มันกลายเป็น จุดเปลี่ยนในชีวิตของฉัน ก่อนหน้านั้นฉันก็เป็นเหมือนคนอื่นๆ และทันใดนั้นก็มีจุดเหล่านี้

จากหนังสือของ Lukashenko ชีวประวัติทางการเมือง ผู้เขียน เฟดูตา อเล็กซานเดอร์ อิโอซิโฟวิช

บทที่สอง มีคนคนหนึ่ง - มีปัญหากับการโจมตีของ Gonchar บรรยากาศแห่งความหวาดกลัวที่ Lukashenko อุบัติขึ้นอย่างขยันขันแข็งในประเทศไม่ได้ดูดซับทุกคน เขารู้ดีว่ามีคนอย่างน้อยหนึ่งคนที่ก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อเขาอย่างแท้จริง ซึ่งจะ

จากหนังสือ My Merrie England [คอลเลกชัน] ผู้เขียน กอนชาโรวา มาเรียนนา บอริซอฟน่า

“ฉันมีสุนัข ซึ่งหมายความว่าฉันมีจิตวิญญาณ...” ฉันอยากจะอุทิศหนังสือบทนี้ของฉันเพื่อรำลึกถึงพวกเขา ขอแสดงความนับถือ Chuck Gordon Barnes จาก Northumberland และถึงคุณ เพื่อนของฉัน จิตวิญญาณของฉัน ความรักและความเศร้าโศกของฉัน Chuck Gordon Barnes ลูกชายของ Cheney ผู้สูงศักดิ์คอลลี่และผู้เลี้ยงแกะชายแดน

จากหนังสือของยูริพิดีส [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน กอนชาโรวา ทัตยานา วิคโตรอฟนา

บทที่ 3 มนุษย์คือการวัดทุกสิ่ง ความพ่ายแพ้ในอียิปต์และการคุกคาม สงครามใหม่สำหรับชาวเปอร์เซียตำแหน่งของพรรคเดโมแครตอ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัดในการชุมนุมของประชาชนผู้สนับสนุนคณาธิปไตยเรียกร้องให้ Cimon กลับมาและเรียกร้องให้มีสันติภาพกับสปาร์ตา กลับจากการเนรเทศในปี ค.ศ. 451 และได้รับเลือก

จากหนังสือเรือนจำและอิสรภาพ ผู้เขียน มิคาอิล โคดอร์คอฟสกี้

เรือนจำของมนุษย์หรือคอมพิวเตอร์ก็เปลี่ยนฉันเป็นการส่วนตัวอย่างไม่ต้องสงสัยแม้ว่าฉันจะมาที่นี่เมื่อฉันเป็นผู้ใหญ่และเป็นคนที่เป็นที่ยอมรับแล้วก็ตาม ความเข้าใจถึงความสำคัญของความสัมพันธ์กับคนที่รักและครอบครัวได้รับการประเมินใหม่ที่สำคัญที่สุด และความเข้าใจโลก

จากหนังสือของ Mendeleev ผู้เขียน สมีร์นอฟ เยอร์มัน วลาดิมิโรวิช

จากหนังสือ Chekhov ในชีวิต: โครงเรื่องสำหรับนวนิยายขนาดสั้น ผู้เขียน ซูคิค อิกอร์ นิโคลาเยวิช

ความลับ...เขามีสองชีวิต ชีวิตหนึ่งชัดเจนซึ่งทุกคนที่ต้องการเห็นและรู้จัก เต็มไปด้วยความจริงทั่วไปและการหลอกลวงทั่วไป คล้ายกับชีวิตของคนรู้จักและเพื่อนฝูงโดยสิ้นเชิง และอีกชีวิตเกิดขึ้นอย่างลับๆ . และด้วยความบังเอิญที่แปลกประหลาดบางอย่าง

จากหนังสือของ เบดริช สเมตานา ผู้เขียน กูลินสกายา โซย่า คอนสแตนตินอฟนา

“ความลับ” ถ้าผมได้ยินผมจะบรรยายเรื่อง รูปแบบดนตรีโดยเฉพาะเกี่ยวกับหลักการสมัยใหม่ในการพัฒนาเนื้อหาเฉพาะเรื่อง ฉันจะแนบรายงานของฉันพร้อมตัวอย่างจาก วรรณกรรมดนตรีใครจะเล่นเปียโน ฉันคิดว่าของเรา

จากหนังสือ Reflections of a Wanderer (คอลเลกชัน) ผู้เขียน โอชินนิคอฟ วเซโวโลด วลาดิมีโรวิช

เกอิชา - นั่นคือ "บุคคลแห่งศิลปะ" ในช่วงหลายปีที่ฉันทำงานในญี่ปุ่น มีเพื่อนร่วมชาติจำนวนมากมาที่นั่น เมื่อถูกถามว่าจะแสดงอะไรในโตเกียว พวกเขามักจะตอบว่า อยากไปดูเกอิชา... ต้องอธิบายทุกครั้งว่านี่เป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับ

จากหนังสือบัลซัคไร้หน้ากาก โดย Cyprio Pierre

ความลับ มาดามเดอบัลซัคนอกใจสามีของเธอหรือเปล่า ในภาพพอร์ตเทรต แบร์นาร์ด-ฟรองซัวส์เต็มไปด้วยการควบคุมตนเองและความใจเย็น เขาเป็นคนสุขุมรอบคอบ มีเหตุผล ปราศจากความไร้สาระแบบเด็กๆ แต่มีรอยยิ้มที่พึงพอใจในตัวเอง ริมฝีปากแสดงความกังวล

จากหนังสือระหว่างตู้เสื้อผ้ากับท้องฟ้า ผู้เขียน เวเดนยาปิน มิทรี ยูริเยวิช

“มีโลกและพระผู้เป็นเจ้า โลก มนุษย์ และพระเจ้า..." ถึง Evgeniy Lvovich Shiffers สร้างแว่นตาให้ตัวเองซึ่งเรียกว่า "แว่นตาแห่งความตาย" และมองทุกสิ่งผ่าน "แว่นตาแห่งความตาย" เหล่านี้ ซาโวนาโรลา 1 มีสันติสุขและพระเจ้า โลก มนุษย์และพระเจ้า การเปิดกว้างต่อโลกและการเปิดกว้างต่อพระเจ้า มีหินอยู่ที่ทางแยก

จากหนังสือ Memory of a Dream [บทกวีและคำแปล] ผู้เขียน ปุชโควา เอเลนา โอเลคอฟนา

ความลึกลับ จุดร่าเริงบนเพดาน... แต่ - พวกเขาบอกว่า - มันไม่ได้ถูกล้างด้วยสีขาว และกระต่ายแดดจ้าในมือของฉันก็มองไม่เห็น ไม่มีตัวตน และไร้จุดหมาย ฉันเดาว่าโมสาร์ทเล่นคริกเก็ต แต่ Salieri แบ่งออกเป็นร้อย และฉันก็ท่องเวลาไปอย่างเบา ๆ เพราะสิ่งของของฉันหายไประหว่างทาง เรียบร้อยแล้ว

จากหนังสือ Passages from Nothing ผู้เขียน วานตาลอฟ บอริส

“มีประตูและมีล็อคอยู่ในอพาร์ทเมนต์...” มีประตูและมีล็อคอยู่ในอพาร์ทเมนต์ และคุณอยู่คนเดียวทั้งหมด แต่ก็ยังบี. โลกใบใหญ่โลกที่แปลกประหลาด ทุกวินาทีที่คุณมีชีวิตอยู่ และวิทยุก็ส่งเสียงดังเหมือนเตา Primus ซึ่งเป็นอุปกรณ์เมื่อหลายปีก่อน และอากาศก็รับรสชาติของบุหรี่ที่แรงกว่าเท่านั้น มันมีกลิ่น

จากหนังสือ Konstantin Korovin เล่าว่า... ผู้เขียน โคโรวิน คอนสแตนติน อเล็กเซวิช

Mystery And Kublanovsky เล่าทุกอย่างดูเหมือนถูกต้อง แต่อย่างใดอย่างหยาบคาย เขาออกเสียงคำว่า "ปาฏิหาริย์" อย่างเชื่องช้า และไม่เกี่ยวกับสิ่งที่น่าสมเพช แต่เกี่ยวกับความลึกลับที่ลีนาเป็น บางทีเธออาจไม่ใช่คน ไม่ใช่ผู้หญิง ไม่ใช่นักกวี

จากหนังสือหมอผี ชีวประวัติอื้อฉาวจิม มอร์ริสัน ผู้เขียน รูเดนสกายา อนาสตาเซีย

ความลับ ไม่ไกลจากบ้านฉัน ในหมู่บ้าน มีแม่น้ำเนิร์ลไหลอยู่ แม่น้ำสายเล็กไหลคดเคี้ยวแคบและรวดเร็วในฝั่งที่สวยงามบางครั้งใกล้กับหินกรวดที่ปกคลุมไปด้วยป่าสนบางครั้งใกล้กับป่าไม้ข้ามทุ่งหญ้าและหนองน้ำขนาดใหญ่เข้าสู่ลำธารใหญ่และลึก

จากหนังสือของผู้เขียน

ความลึกลับ เขาฝันอีกครั้งว่าเขายืนอยู่คนเดียวกลางทะเลทรายและจมอยู่กับความคิดของเขา ลมแล้งพัดผมของฉัน เขารู้สึกถึงการมีอยู่ของใครบางคนในทุกกระดูกสันหลัง ฉันหันกลับไป - ไม่มีใคร มันเหมือนกับว่าอนันต์นั้นแผ่ขยายออกไปต่อหน้าเขา ไม่มีที่ว่างและไม่มี

ข้อความอ้างอิง วรรณกรรมใหม่ของโลกรัสเซีย

หลังจากที่วลาดิมีร์ ปูตินเริ่มพูดถึงโลกรัสเซีย หนึ่งในคนแรก ๆ ที่เขียนเกี่ยวกับการสร้างโลกรัสเซียก็คือนักเขียนและบรรณาธิการ” หนังสือพิมพ์วรรณกรรม» ยูริ มิคาอิโลวิช โปลยาคอฟ ฉันเพิ่งเข้าร่วมการประชุมกับ Yuri Polyakov ที่ร้าน Bukvoed ฉันสามารถถามคำถามเกี่ยวกับวรรณกรรมใหม่ของโลกรัสเซียได้

เราทุกคนรู้จักวรรณกรรมของโลกรัสเซีย: A.S. Pushkin, N.V. Gogol, Taras Shevchenko, Shota Rustaveli, F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy, Boris Pasternak, Sergei Yesenin, Mikhail Sholokhov, Oles Gonchar, Chingiz Aitmatov, Yuri Bondarev, Vasil Bykov, Vsevolod Astafiev, Valentin Rasputin, Yuri Rytkheu... - ฉันไม่สามารถตั้งชื่อได้ทั้งหมด!

ตอนนี้ใครคือตัวแทน? วรรณกรรมใหม่โลกรัสเซีย?

ส่วนตัวผมพบว่ามันยากที่จะตอบ Tatyana Ustinova หรือ Viktor Pelevin? ยูริ โปลยาคอฟ หรือ มิทรี ไบคอฟ? หรืออาจจะเป็นคอลัมนิสต์ Alexander Prokhanov? หรือผู้เขียน "Night Watch" Sergei Lukyanenko?

โธมัส มานน์ ยอมรับว่า “วรรณกรรมรัสเซียที่ควรค่าแก่การบูชานั้นเป็นวรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง”
Ivan Ilyin พูดถึงวรรณกรรมรัสเซียในรูปแบบพิเศษ " ความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณ».

เป็นที่รู้กันว่าวรรณกรรมและบทกวีของรัสเซียเป็น "แหล่งกำเนิด" ของปรัชญารัสเซีย ในรัสเซีย ความคิดเชิงปรัชญาได้รับการพัฒนาในรูปแบบของงานวรรณกรรมและศิลปะเป็นหลัก และไม่ใช่ในรูปแบบตำราล้วนๆ ดังที่เป็นธรรมเนียมในประเทศตะวันตก

ปัจจุบันมีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าโลกรัสเซีย แต่มีปรัชญาใดบ้างที่อธิบายความเป็นจริงของโลกรัสเซีย?

เมื่อวันที่ 20-21 พฤศจิกายน 2014 ฉันได้เข้าร่วมการประชุมประจำปี “วันแห่งปรัชญาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก” ซึ่งจัดขึ้นเป็นครั้งที่ 8 ที่เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มหาวิทยาลัยของรัฐ- ที่ภาควิชาประวัติศาสตร์ปรัชญารัสเซีย ฉันได้เข้าร่วมการอภิปรายปัญหา "ปรัชญาในนิยายรัสเซีย"
หัวหน้าภาควิชาประวัติศาสตร์ปรัชญารัสเซีย, ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ Zamaleev A.F. เชื่อว่าเมื่อ ระยะเริ่มแรกการพัฒนาปรัชญารัสเซียได้รับชัยชนะ รูปแบบวรรณกรรมมันมีความเด็ดขาดในแง่ของการสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาความคิดเชิงปรัชญา ปรัชญารัสเซียที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมและสื่อสารมวลชนสร้างเงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ทางปรัชญาเช่นอัตถิภาวนิยม

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิตศาสตราจารย์ Valery Aleksandrovich Podoroga (หัวหน้าภาควิชามานุษยวิทยาวิเคราะห์ที่สถาบันปรัชญาแห่ง Russian Academy of Sciences) ยอมรับว่าตอนนี้เป็นการยากมากที่จะแยกแยะ งานปรัชญาจาก งานวรรณกรรมในรูปแบบของเรียงความหรือนวนิยาย สิ่งนี้ทำให้เรามองเห็นการดำรงอยู่ของความคิดเชิงปรัชญาภายในกรอบของเหตุการณ์อื่นที่เริ่มให้บริการปรัชญา

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ มหาวิทยาลัยโวโรเนซ Vladimir Vladimirovich Varabbas ในรายงานของเขา "ภาษาของปรัชญารัสเซีย" ยอมรับว่าภาษาศิลปะโดยเฉพาะวรรณกรรมนั้นใกล้เคียงกับปรัชญามากที่สุด แท้จริงแล้ว วรรณกรรมดูเหมือนจะเป็นภาษาที่เหมาะสมที่สุดในการแสดงออก ประการแรก ปัญหาทางศีลธรรม- ไม่มีบทความหรือทฤษฎีใดที่นี่ ความคิดลอยล่องอย่างอิสระและแสดงออกตามที่ต้องการ

ย้อนกลับไปในปี 1974 ที่ปารีส นักทฤษฎีชาวฝรั่งเศสชื่อดัง R. Alberas ได้ตีพิมพ์หนังสือ “วรรณกรรม - ขอบฟ้าแห่งปี 2000” เขาแย้งว่าเมื่อถึงต้นสหัสวรรษใหม่เทคนิคที่โดดเด่นจะเป็น การพูดคนเดียวภายในประเภทของเวลาและสถานที่จะเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิง จะไม่มีจุดเริ่มต้น ไม่มีจุดสิ้นสุด ไม่มีเหตุหรือผล ตัวละครของฮีโร่จะเบลอและหายไป จะไม่มีบุคลิก เวลาจะมาถึงสำหรับตัวละครนิรนาม ตัวละครสวมหน้ากาก ที่ไม่มีลักษณะเฉพาะตัว การปฏิเสธตรรกะและไวยากรณ์จะกลายเป็นเรื่องที่สมบูรณ์และโดดเด่น “อนาคตเป็นของหนังสือแปลก ๆ”!

ฉันตระหนักเรื่องนี้ย้อนกลับไปในปี 1992 แทนที่จะทำวิทยานิพนธ์ ฉันเริ่มเขียนนวนิยายวิจัยเรื่องแรกเรื่อง “Strange Strange Stranger, Strange Stranger” ซึ่งฉันได้สรุปประสบการณ์ความตายของฉัน ขอบเขตของวิทยานิพนธ์ดูเหมือนแคบสำหรับฉัน และฉันเลือกรูปแบบศิลปะและบทกวีแบบสหวิทยาการในการนำเสนอประสบการณ์ลึกลับและมุมมองทางปรัชญาของฉัน วันนี้ 20 ปีต่อมา ฉันมั่นใจว่าฉันทำได้ ทางเลือกที่ถูกต้อง.

ในความคิดของฉัน วรรณกรรมถือเป็นหลักที่เกี่ยวข้องกับปรัชญาในฐานะวิทยาศาสตร์ ในตอนแรกตำรามีอยู่เป็นเพลงทางศาสนา (บทสวดพระเวท) และบทสวดมนต์ จากนั้นวรรณกรรมก็ปรากฏขึ้น และหลังจากที่ปรัชญากลายเป็นระบบเท่านั้น มุมมองทางวิทยาศาสตร์ในเรื่องความรู้
ยกตัวอย่างเช่น "ตำนานผู้สืบสวนผู้ยิ่งใหญ่" ของดอสโตเยฟสกี ผลงานทั้งหมดของ Dostoevsky และ Tolstoy ทำหน้าที่เป็นแหล่งข้อมูล การวิเคราะห์เชิงปรัชญาและลักษณะทั่วไปไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงนักปรัชญาชาวต่างชาติด้วย

ในรัสเซีย เป็นวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับลักษณะทั่วไปทางปรัชญา เนื่องจากไม่มีปรัชญารัสเซีย เป็นวรรณกรรมที่วาง "คำถามสาปแช่ง"!

ต่างจากวรรณกรรมค่ะ ภาษาปรัชญากวีนิพนธ์เป็นไปไม่ได้ ซึ่งมักจะเป็นวิธีที่เหมาะสมที่สุดในการแสดงความลึกของเรื่องที่มีความสูงแบบอะพอฟาติก
ปรัชญายังคงเป็นวิทยาศาสตร์โดยอาศัยหลักสมมุติและหลักฐาน ความรู้เชิงปรัชญาใดๆ ก็ตามเป็นระบบ ดังนั้นมันจึงถูกจำกัดและปิด

ความจริงมีการพัฒนาอยู่ตลอดเวลา และความพยายามใดๆ ก็ตามที่จะตรึงมันไว้บนไม้กางเขน การใช้ชีวิตเพื่อประโยชน์ของบางคนที่สอน จะทำให้ความจริงกลายเป็นความเชื่อที่ตายแล้ว นักวิจัยที่ซื่อสัตย์ทุกคนรู้ดีว่าการยอมรับแม้แต่สิ่งที่ชัดเจนที่สุดว่าเป็นความเชื่อที่เถียงไม่ได้ ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ขัดขวางการเคลื่อนที่ไปข้างหน้า

วรรณกรรมไม่ได้สำรวจชีวิตไม่เลวร้ายไปกว่านั้นและบางครั้งก็ด้วยซ้ำ ดีกว่าปรัชญา- ไม่มีนักปรัชญาคนใดที่สามารถทำสิ่งที่วรรณกรรมตั้งใจจะทำได้ - แค่พูดถึงความซับซ้อนเท่านั้น
ในความพยายามที่จะให้คำอธิบายที่เป็นสากลเกี่ยวกับโลก วรรณกรรมได้รุกล้ำพื้นที่ที่ไม่มีความเป็นจริงทางวิทยาศาสตร์อย่างกล้าหาญมากขึ้นเรื่อยๆ
วรรณกรรมสามารถทำในสิ่งที่วิทยาศาสตร์ไม่สามารถทำได้ - เข้าถึงใจผู้คนด้วยความจริง นี่เป็นทั้งหน้าที่ของวรรณกรรมและจุดประสงค์ - ที่จะเข้าใจความจริงด้วยหัวใจ!

วันนี้เวลาใหม่กำลังมาอย่างชัดเจน เวทีใหม่การพัฒนาประเทศของเรา: รัสเซียหันหลังไปทางตะวันตก และหันหน้าไปทางทิศตะวันออก
บทสนทนาเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของรัสเซีย วิธีพิเศษและอารยธรรมรัสเซียดั้งเดิมก็เกิดขึ้นท่ามกลางความสัมพันธ์ที่ย่ำแย่กับตะวันตกอยู่เสมอ
รัสเซียเป็นอารยธรรมดั้งเดิมที่มี "เมทริกซ์วัฒนธรรม" เฉพาะของตัวเองจริงหรือ?

โลกรัสเซียมีอยู่จริงหรืออาจจะเป็นโลกจำลอง?

ฉันสามารถถามคำถามนี้กับผู้ได้รับเชิญให้เข้าร่วมการประชุม "วันแห่งปรัชญาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" พิธีกรรายการโทรทัศน์ชื่อดังวิตาลี โทวิเยวิช เทรตยาคอฟ โปรแกรมของเขา "จะทำอย่างไร?" ฉันดูช่อง "วัฒนธรรม" อย่างมีความสุขเป็นประจำมานานกว่าสิบปี

เมื่อเร็ว ๆ นี้ สภาประชาชนรัสเซียแห่งโลก (World Russian People's Council) จัดขึ้นที่อาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในกรุงมอสโก ซึ่งมีการกำหนด "คำประกาศอัตลักษณ์รัสเซีย"

ประธานคณะกรรมการมูลนิธิ Russkiy Mir ประธานคณะกรรมการการศึกษา State Duma Vyacheslav Nikonov เชื่อว่า: “หากเมื่อเจ็ดปีที่แล้ว เมื่อเราจัดฟอรัมครั้งแรก เราได้พูดคุยเกี่ยวกับโลกรัสเซียในฐานะชุมชนวัฒนธรรม ตอนนี้แนวคิดนี้ได้ กลายเป็นเรื่องการเมืองมาก แต่เรายังคงถือว่าโลกรัสเซียเป็นชุมชนที่มีอารยธรรม”

ครั้งหนึ่งฉันได้ร่วมงานกับ สมาคมระหว่างประเทศ“วัฒนธรรมรัสเซีย” ซึ่งตีพิมพ์ปูม “โลกรัสเซีย” (พื้นที่และเวลาของวัฒนธรรมรัสเซีย) Almanac No. 1 ฉบับปี 2008 ให้ไว้ มุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับ "โลกรัสเซีย"

ในความคิดของฉัน Russian World คือภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่เป็นอันดับแรก ภาษารัสเซียเป็นภาษาที่มีคนพูดกันอย่างแพร่หลายเป็นอันดับสี่ของโลก โดยมีผู้คนกว่า 300 ล้านคนเรียกภาษานี้เป็นภาษาแม่ของตน

ในความคิดของฉันข้อพิสูจน์หลักของการดำรงอยู่ของโลกรัสเซียคือการมีชีวิตและการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซีย เหล่านี้คือ Tchaikovsky และ Rachmaninov, Vrubel และ Repin, Anna Pavlova และ Sergei Diaghilev, Fyodor Chaliapin และ Vera Kholodnaya, Mikhail Sholokhov และ Boris Pasternak วรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ยังคงเป็นปรากฏการณ์ระดับโลกที่ได้รับการยอมรับ ผลงานของ Leo Tolstoy, Fyodor Dostoevsky, Anton Pavlovich Chekhov ได้รับการศึกษาทั่วโลก

เมื่อหลายปีก่อน ฉันได้เข้าร่วมการประชุมวัฒนธรรมครั้งที่ 2 “ความหลากหลายทางวัฒนธรรม: จากอดีตสู่อนาคต” เช่นเดียวกับหลายๆ คน ฉันก็กังวลเกี่ยวกับปัญหาของโลกรัสเซีย แน่นอนว่าแนวคิดนี้ไม่ได้มีอาณาเขตมากเท่ากับชาติพันธุ์วิทยา

โลกรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณและอุดมการณ์มากกว่าดินแดน
Marina Tsvetaeva เขียนว่า:“ บ้านเกิดไม่ใช่แบบแผนของดินแดน แต่เป็นความทรงจำและเลือดที่ไม่เปลี่ยนแปลง”
Vladimir Nabokov ยังคงเป็นนักเขียนชาวรัสเซีย เมื่อถามว่าโจเซฟ บรอดสกีรู้สึกอย่างไร เขาตอบว่าเขาเป็นกวีชาวรัสเซีย นักเขียนเรียงความภาษาอังกฤษ และเป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกา

ติดตาม Chaadaev ฉันสามารถพูดซ้ำได้:“ ฉันชอบที่จะตำหนิบ้านเกิดเมืองนอนของฉันฉันชอบที่จะทำให้มันอารมณ์เสียฉันชอบที่จะทำให้มันอับอายเพียงแค่ไม่หลอกลวง!”

ทุกวันนี้เมื่อช่วงเวลาของเกมลัทธิหลังสมัยใหม่สิ้นสุดลงคำถามก็เกิดขึ้นว่าวรรณกรรมรัสเซียสมัยใหม่จะพัฒนาไปในทิศทางใด ทุกคนรู้สึกถึงความจำเป็นสำหรับแนวคิดที่สดใส เป็นนิรันดร์ และฟื้นคืนชีพ ซึ่งจะทำให้ทั้งวรรณกรรมและชีวิตมีแรงผลักดันและความหมายใหม่
รัสเซียในฐานะประเทศหนึ่งไม่สามารถอยู่ได้หากปราศจากแนวคิดที่รวมเป็นหนึ่งเดียว เราแค่ต้องจำไว้ว่าเราเป็นชาวรัสเซีย เรามีจิตวิญญาณสากล และอ่านตอลสตอยและดอสโตเยฟสกีอีกครั้ง

“แค่เข้าใจ” ลีโอ ตอลสตอยเขียน “ว่าคุณไม่ต้องการสิ่งใด ไม่มีอะไรนอกจากสิ่งเดียว: เพื่อช่วยจิตวิญญาณของคุณ ว่าด้วยสิ่งนี้เท่านั้นที่เราจะช่วยโลกได้” สาธุ”.

“มนุษย์เป็นสิ่งลึกลับ มันจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข และหากคุณใช้เวลาทั้งชีวิตในการแก้ปัญหา อย่าบอกว่าคุณเสียเวลา ฉันพัวพันกับปริศนานี้เพราะฉันอยากเป็นผู้ชาย” เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี.

“ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณมนุษย์ อย่างน้อยในตัวมันเอง วิญญาณเล็ก ๆ น้อย ๆเกือบจะอยากรู้อยากเห็นมากกว่าและไม่เลย มีประโยชน์มากกว่าประวัติศาสตร์ประชาชนทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง... เมื่อเขียนขึ้นโดยไม่มีความปรารถนาอันไร้สาระที่จะกระตุ้นการมีส่วนร่วมหรือความประหลาดใจ” ม.ยู. เลอร์มอนตอฟ.

“ในบทกวี คุณต้องมีความหลงใหล คุณต้องการความคิด และแน่นอนว่าต้องมีนิ้วชี้ที่ชูขึ้นอย่างหลงใหล ความเฉยเมยและการสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่นั้นไร้ค่าเลย และที่สำคัญที่สุด มันไม่ได้มีความหมายอะไรเลย...” F.M.

ฉันเคยถามผู้คนเกี่ยวกับอนาคตของวรรณกรรม บางคนมองเห็นอนาคตของวรรณคดีรัสเซียด้วยความเข้าใจในเชิงปรัชญาเกี่ยวกับความเป็นจริง บางคนแย้งว่าความบันเทิงจะยังคงเป็นกระแสหลัก ในขณะที่บางคนเชื่อว่าวรรณกรรมจะพัฒนาไปในทุกทิศทางและกลายเป็นความหลากหลายทางวัฒนธรรม

ฉันเชื่ออย่างนั้นค่ะ วรรณกรรมสมัยใหม่เราสามารถแยกแยะแนวโน้มได้สองแบบคร่าวๆ ได้แก่ วรรณกรรมที่แนะนำว่าอย่าคิด (“พาสมองไปเที่ยวพักผ่อน”) และวรรณกรรมที่เชิญชวนให้คุณคิด (ให้อาหารสำหรับจิตวิญญาณและจิตใจ) ประการแรกเน้นอย่างชัดเจนถึงความบันเทิง ความผ่อนคลาย และความเพลิดเพลินแก่ผู้อ่าน (ผู้บริโภค) วรรณกรรมนี้เป็นธุรกิจหรือเป็นส่วนหนึ่งของธุรกิจ เป้าหมายหลักของตัวแทนของวรรณกรรมนี้คือการสร้างรายได้! และพวกเขาไม่อายที่จะยอมรับมัน

กระแสที่สองคือวรรณกรรมที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับจิตวิญญาณ (อย่าสับสนกับวรรณกรรมทางศาสนา) ซึ่งเชิญชวนให้เราไตร่ตรองถึงสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเราและในตัวเรา วรรณกรรมนี้หากไม่สนใจโดยสิ้นเชิง ก็ไม่ใช่ธุรกิจไม่ว่าในกรณีใด เนื่องจากเป้าหมายไม่ใช่การสร้างรายได้ แต่เพื่อแนะนำให้ผู้อ่านรู้จัก อุดมการณ์สูงสุด วัฒนธรรมของมนุษย์และตัวอย่าง ชีวิตมนุษย์.

เกณฑ์เหนือกาลเวลาที่สามารถแยกแยะทั้งสองทิศทางในวรรณคดีได้คือความเข้าใจในศิลปะและผลกระทบต่อบุคคลอย่างไร
หากเป็นผลมาจากการอ่านงานวรรณกรรมการล้างบาปการชำระล้างจิตวิญญาณการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในบุคคลงานนี้จึงเรียกได้ว่าเป็นศิลปะและเป็นตัวอย่างของวรรณกรรมจิตวิญญาณ หากการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวไม่เกิดขึ้นแสดงว่านี่คือวรรณกรรมบันเทิงที่มีสิทธิ์อยู่ด้วย!

ในความคิดของฉัน รัสเซีย วรรณกรรม XXIศตวรรษจะเป็นวรรณกรรมแห่งความหมายค้นหาคำตอบ คำถามนิรันดร์สิ่งมีชีวิต. แต่บางทีอาจทำให้ผู้คนตกใจเมื่อเข้าใจถึงความสำคัญของการคิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและวัตถุประสงค์ การดำรงอยู่ของมนุษย์.

ถึงเวลาแล้วที่จะตระหนักรู้ถึงตัวเราเอง เพื่อทำความเข้าใจว่าเราเป็นใคร เราเป็นอย่างไร เราต้องการอะไรจากชีวิต เราเห็นความหมายของชีวิตของเราอย่างไร ความเหมือนและความแตกต่างของเราคืออะไร
หยุดทำลายและใช้งานไม่ได้ ถึงเวลาสร้างแล้ว!
แต่คุณต้องรู้ว่าจะสร้างอะไรและอย่างไร ต้องการความคิด เพลโตยังกล่าวอีกว่า: แนวคิดนำหน้าทุกสิ่ง

วรรณกรรมสามารถช่วยในการกำหนด ความคิดระดับชาติจำลองสถานการณ์การพัฒนาในอนาคต
ลัทธิหลังสมัยใหม่แห่งการทำลายล้างกำลังถูกแทนที่ด้วยลัทธิคอนสตรัคติวิสต์แห่งการสร้างสรรค์ ความสมจริงเชิงสร้างสรรค์ ไม่สำคัญ
อุดมการณ์แห่งการทำลายล้างจะต้องตรงกันข้ามกับอุดมการณ์แห่งการสร้างสรรค์
หยุดวิพากษ์วิจารณ์และขว้างขี้เถ้าบนหัวของคุณ เราต้องตั้งเป้าหมายใหม่อย่างกล้าหาญ เราต้องการศรัทธาใหม่ เราต้องเชื่อมั่นในตัวเอง
ถึงเวลาแล้วสำหรับการสังเคราะห์แนวคิดเก่าๆ ใหม่

ทั้งหมด ศตวรรษใหม่เริ่มต้นด้วย ศรัทธาใหม่อุดมคติใหม่ ยูโทเปียใหม่
แต่หากไม่หันไปหาประสบการณ์ในอดีต ปราศจากความจริงนิรันดร์ ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างสิ่งใหม่ มีแนวโน้มมากขึ้นที่ความจริงนิรันดร์จะกลับมาสู่ชีวิตเรา
ไม่ว่าเราจะตายในสงครามฆ่าตัวตาย หรือเราจะคืนดีและเริ่มสร้างมันขึ้นมา

ปัจจุบันวรรณกรรมแห่งการทำลายล้าง (ลัทธิหลังสมัยใหม่) กำลังถูกแทนที่ด้วยวรรณกรรมรัสเซียเรื่องการสร้างสรรค์และคอนสตรัคติวิสต์ฉบับใหม่

วรรณคดีรัสเซียใหม่เป็นความต่อเนื่องและการพัฒนาประเพณีของวรรณคดีรัสเซียที่ยิ่งใหญ่
ใหม่ - เพราะมันพยายามตอบ "คำถามนิรันดร์" ของการดำรงอยู่ในรูปแบบใหม่
ภาษารัสเซีย – เนื่องจากเขียนเป็นภาษารัสเซีย เกี่ยวกับ “เด็กชายชาวรัสเซีย” (ดอสโตเยฟสกี) ตามประเพณีของวรรณคดีรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่
วรรณกรรม - เพราะไม่ใช่การอ่านเพื่อความบันเทิง แต่เชิญชวนให้คุณคิดและทำเพื่อทำความเข้าใจความจริงและพัฒนาตนเองซึ่งเป็นจิตวิญญาณของคุณ

วรรณคดีรัสเซียใหม่มีความโดดเด่นด้วย: 1) จิตวิญญาณ (ศาสนา); 2) ความสมจริงในความหมายสูงสุด 3) ความเสียสละของแรงจูงใจที่สร้างสรรค์

ดอสโตเยฟสกีเขียนว่า: “ฉันไม่ต้องการและไม่อยากจะเชื่อเลยว่าความชั่วร้ายมีอยู่จริง สภาพปกติคน" “แต่คุณจะนั่งเฉยๆไม่ได้ไม่เช่นนั้นคุณจะถึงจุดที่ถูกต้องในตัวเองในที่สุดความสำนึกในความไร้อำนาจของตัวเองต่อหน้าอำนาจของสถานการณ์: ฉันต้องทำอย่างไรกับมันยุคสมัยคือการ ตำหนิเวลาที่พวกเขาพูด! - เนโรโนโว่!.."

เช่นเคย ปัญหาหลัก- ค้นหาอุดมคติใน ชีวิตสมัยใหม่- ดูเหมือนว่า คนสมัยใหม่ไม่มีอุดมคติเลย

หากวรรณกรรมมีจริง ก็สามารถเปลี่ยนจิตสำนึกของผู้คนและชีวิตได้
สำหรับฉันวรรณกรรมคือ คำพูดที่มีชีวิตสามารถแสดงออกถึงส่วนลึกสุดและเปลี่ยนแปลงบุคคลได้

การเขียนไม่ใช่ความบันเทิง แต่เป็นการค้นหาความจริง การหลงลืมตนเอง และความกระหายความเมตตา
ความคิดสร้างสรรค์เป็นหนทางในการทำความเข้าใจจิตวิญญาณของคุณเพื่อทำให้ดีขึ้น
ไม่ต้องเขียนก็ไม่ต้องเขียน! และถ้าคุณเขียนก็เขียนด้วยใจ!
ศักดิ์ศรีสูงสุดของนักเขียนไม่ใช่การแสวงหาชื่อเสียง และการประณามความไร้สาระของตนเอง
ศิลปะเป็นหนทางในการกอบกู้จิตวิญญาณ การชำระล้าง การระบายอารมณ์
ศิลปินไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากความจริง เขาสนใจในความจริง
การเขียนความจริงนั้นไม่เพียงพอ คุณต้องแยกแยะความจริงในความจริงด้วย และเข้าใจความหมายของความจริงด้วย
ทุกสิ่งอยู่ในมนุษย์ ความลับทั้งหมดของจักรวาล และการเข้าใจตนเองหมายถึงการเข้าใจพระเจ้า
ทุกคำ ทุกคำถาม มีความหมายอันยิ่งใหญ่ และความหมายนี้คือพระเจ้า
หน้าที่ของวรรณกรรมคือการสร้างอุดมคติใหม่ จดจำความจริงนิรันดร์ เพื่อพิสูจน์ความจำเป็นและความเป็นไปได้!
หน้าที่ของวรรณกรรมและจุดประสงค์คือเข้าใจความจริงด้วยหัวใจ! แทรกซึมจิตวิญญาณด้วยความรัก ปลุกเร้าความเมตตาในนั้น ในขณะที่สอนภูมิปัญญาแห่งความเมตตา การพยากรณ์ การเรียกร้องความดี และเข้าใจสาเหตุของความชั่ว การสอนผู้คนบนเส้นทางสู่พระเจ้า!
ศิลปะแห่งถ้อยคำซึ่งเป็นวรรณกรรมประกอบด้วยความสามารถในการเจาะเข้าไปในใจและเมื่อพิชิตได้แล้วบังคับจิตใจให้ทำดีโดยไม่หันกลับมามองทำให้เกิดความรู้สึกที่จะโน้มน้าวใจได้ดีกว่าข้อพิสูจน์ใด ๆ ความต้องการที่จะรักไม่ว่าอะไรก็ตาม
เฉพาะวรรณกรรมเท่านั้นที่เป็นความจริง โดยที่วลีไม่ใช่ข้อโต้แย้ง แต่เป็นความรู้สึก โดยที่ข้อความไม่ใช่ข้อความเลย แต่เป็นความทรมาน ความยินดี ความเจ็บปวด และความรัก นี่คือกุญแจสำคัญในการปลดล็อกจิตวิญญาณ เมื่อเพียงคำเดียวสามารถปลุกเร้าความรู้สึกในจิตวิญญาณอย่างที่บุคคลไม่เคยสงสัยในตัวเองมาก่อน
วรรณกรรมคือเสียงร้อง การเรียกหามนุษย์ การเรียกสิ่งที่ดีที่สุดในตัวมนุษย์! ดังนั้นทุกถ้อยคำจะต้องมาจากพระเจ้า และคำนี้จะต้องมาจากพระเจ้า! คำอื่นไม่มีค่า!
(จากคำประกาศวรรณกรรมรัสเซียใหม่ - ในนวนิยายชีวิตจริงของฉันเรื่อง The Wanderer (ความลึกลับ)

ฉันเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า และไม่มีอิสรภาพในตัวฉัน
ฉันสร้างสิ่งที่จำเป็น!
และฉันยอมจำนนต่อภูมิปัญญาแห่งธรรมชาติ
ฉันเป็นส่วนหนึ่งของมัน และกฎหมายก็เป็นหนึ่งเดียวในเรา!
กฎแห่งผู้สร้าง สรรพสิ่งทั้งหลาย
หลักการสากล ความหมายของทุกสิ่ง
เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาลที่มีชีวิต
เกิดจากความปรารถนาของพระองค์
ความหมายสากล ไม่ สูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น!
สิ่งใดอยู่เหนือจักรวาล สิ่งใดอยู่ในความว่างเปล่า!
หัวใจแห่งความคิดอยู่ที่ไหน ที่ซึ่งความเงียบเงียบกว่า
มันเกิดที่ไหนและเป็นที่เคารพสักการะที่ไหน
นั่นคือที่ที่เรามาจากและนั่นคือที่ที่เราจะไป
เพื่อกลับมาสู่ตัวเอง
ได้บรรลุจุดมุ่งหมายของชีวิตแล้ว
และด้วยเหตุนี้จึงพิสูจน์ความหมายของการดำรงอยู่
การแสดงจะเริ่มต้นอีกครั้ง - อย่างไม่มีพลาด!
เรายินดีจะทำหน้าที่ของเรา
พยายามที่จะจุติเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์
และถ้าจำเป็นก็อดทนต่อความเจ็บปวด
ชีวิตคือความบันเทิงในนิรันดรสำหรับพระเจ้า
เราทุกคนล้วนเป็นอนุภาคในแผนของพระองค์
การเดินทางครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับฉัน
เพิ่งจำได้ว่าลืมไปนานแล้ว!..
แสงแรกของฉันสร้างฉันก่อน
จักรวาลจะทำให้คุณมีความสุขได้
ชีวิตเป็นของฉันและหน้าที่และรางวัลของฉัน
ความรักเป็นสิ่งจำเป็นที่ต้องร่วมกันสร้าง
รัก
สร้าง
ความจำเป็น
(จากนวนิยายชีวิตจริงของฉันเรื่อง The Wanderer (ความลึกลับ) บนเว็บไซต์ New Russian Literature

มันจะเป็นอันไหน? นักเขียนสมัยใหม่คุณจัดว่าเป็นวรรณกรรมใหม่ของโลกรัสเซียหรือไม่?