ใครเขียนด้วยใจ.. “วิบัติจากวิทย์” ใครเป็นคนเขียน? ความคิดสร้างสรรค์

คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ
อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้:
เธอจะกลายเป็นคนพิเศษ -
คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น

การวิเคราะห์บทกวี "คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจ" โดย Tyutchev

F. I. Tyutchev ใช้เวลาส่วนสำคัญในชีวิตของเขาในต่างประเทศในฐานะนักการทูต ในเวลาเดียวกันเขาเขียนบทกวีที่บรรยายถึงความงามของธรรมชาติของรัสเซียโดยสร้างรายละเอียดที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดจากความทรงจำอย่างน่าประหลาดใจ หลายคนประหลาดใจกับความสามารถของกวีคนนี้ คำตอบของ Tyutchev ถือได้ว่าเป็นบทกวีปรัชญาเล็ก ๆ ที่เขียนในปี พ.ศ. 2409

บทกวี "คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจ" มักถูกอ้างถึงบ่อยมาก บรรทัดแรกได้กลายเป็นบทกลอนเพื่อแสดงถึงเส้นทางการพัฒนาพิเศษของรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่าการประเมินประเทศของเขาดังกล่าวได้รับจากนักการทูตที่มีประสบการณ์ซึ่งรู้จักประเทศในยุโรปเป็นอย่างดี ในขณะที่เขียนบทกวี เพียงห้าปีผ่านไปในรัสเซียนับตั้งแต่พระราชกฤษฎีกายกเลิกการเป็นทาส ในเวลาเดียวกัน การปฏิรูปขนาดใหญ่ได้ดำเนินไปในทุกด้านที่สำคัญของชีวิตสาธารณะและภาครัฐ ระบบตุลาการของรัสเซียในเวลาอันสั้นได้กลายเป็นหนึ่งในระบบที่ก้าวหน้าและมีมนุษยธรรมมากที่สุดในโลก อย่างไรก็ตาม เทคโนโลยีและแนวคิดที่ล้ำหน้าที่สุดอยู่ร่วมกับความไร้ความสามารถ ความยากจน และการไม่รู้หนังสือมานานหลายศตวรรษ

ความแตกต่างนี้ทำให้ Tyutchev มีพื้นฐานในการยืนยันว่าการพัฒนาของรัสเซียมักจะปฏิบัติตามกฎหมายพิเศษของตนเองเสมอ ซึ่งไม่สามารถเข้าถึงการวิเคราะห์เชิงตรรกะของชาวยุโรปได้ และชาวรัสเซียเองก็ไม่เข้าใจกฎหมายเหล่านี้โดยมอบทุกสิ่งให้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา รัสเซียได้พัฒนาลักษณะประจำชาติที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว คุณสมบัติหลักของคนรัสเซียคือการกระทำที่ไม่เป็นไปตามความต้องการของจิตใจ แต่เป็นไปตามคำสั่งของหัวใจ

“คุณเชื่อในรัสเซียได้เท่านั้น” เป็นวลีที่ลึกซึ้งมาก ซึ่งได้รับการยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากประวัติศาสตร์รัสเซียทั้งหมด นับตั้งแต่การก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า ประเทศของเราตกเป็นเป้าหมายของการโจมตีอย่างต่อเนื่องสำหรับ "ผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่" รัสเซียที่ยากจนและหิวโหยซึ่งมีทรัพยากรธรรมชาติมากมายดูเหมือนเป็นเหยื่อที่ง่ายดาย ผู้พิชิตเหล่านี้อยู่ที่ไหน? ดูเหมือนว่าประเทศนี้คุกเข่าลงแล้วเพื่อรอการโจมตีครั้งสุดท้าย แต่พบความแข็งแกร่งในตัวเองและยอมจำนนจนกองทหารรัสเซียไปถึงปารีสและเบอร์ลิน ความรอดเพียงอย่างเดียวของชาวรัสเซียคือศรัทธาอันไร้ขอบเขตในมาตุภูมิซึ่งทำให้พวกเขาสามารถต่อสู้กับรถถังด้วยมือเปล่าและคว้าชัยชนะได้

ชาวรัสเซียถูกตำหนิเนื่องจากไม่สามารถกำหนดแนวคิดระดับชาติของตนเองได้ บทกวีของ Tyutchev ให้คำตอบสำหรับเรื่องนี้ แนวคิดระดับชาติของรัสเซียอาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของชาวรัสเซียทุกคน ไม่สามารถแสดงออกเป็นคำพูดได้ น้อยมากในระบบตรรกะบางระบบ

เพชรประดับเชิงปรัชญา

นอกเหนือจากบทกวีนี้ Tyutchev ยังเขียนย่อส่วนเชิงปรัชญา monostrophic อื่น ๆ อีกหลายประการ (“ เมื่อชั่วโมงสุดท้ายของธรรมชาติโจมตี”, “ ธรรมชาติคือสฟิงซ์”, “ เราไม่ได้รับอนุญาตให้ทำนาย”)

การเขียนและการเผยแพร่

บทกวีนี้เขียนโดย Tyutchev บนกระดาษแผ่นหนึ่ง ต้นฉบับถูกเก็บไว้ใน Pushkin House (RGALI. F. 505. สินค้าคงคลัง 1. รายการ 32. L. 2.) สำเนาอยู่ใน Muranov ลงวันที่ผ่านบันทึกในอัลบั้มของ Tyutcheva-Birileva ซึ่งมีสำเนาบทกวี ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2411 (บทกวีโดย F.I. Tyutchev M., 1868, p. 230)

ลายเซ็นต์มีเครื่องหมายวรรคตอนที่ผิดปกติ: ขีดกลางในบรรทัดแรก: "คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจ" ไม่มีเครื่องหมายวรรคตอนที่ท้าย quatrain, ขีดแทนจุดในบรรทัดที่สอง, เครื่องหมายจุลภาคหลัง "เธอ มี” ในบรรทัดที่สาม เมื่อพิมพ์ซ้ำ บางครั้งเส้นประจะยังคงอยู่ในบรรทัดแรกเพื่อเน้นการหยุดชั่วคราว

การวิเคราะห์

ตามคำกล่าวของ F. B. Tarasov Tyutchev เข้าใจการปฏิวัติว่าเป็น "ความจริงทางศีลธรรมของมโนธรรมสาธารณะ เผยให้เห็นอารมณ์ภายในของจิตวิญญาณมนุษย์ และความศรัทธาที่เสื่อมโทรมในยุโรปตะวันตก" รากเหง้าของการปฏิวัติที่ต่อต้านคริสเตียนทำให้ Tyutchev นึกถึงรัสเซียในฐานะ "หีบศักดิ์สิทธิ์" ที่ลอยอยู่เหนือ "การล่มสลายครั้งใหญ่" ทั่วไป F. B. Tarasov เชื่อว่าการเปรียบเทียบของรัสเซียกับเรือโนอาห์นั้น "ชัดเจน" ที่นี่ ในช่วงศตวรรษที่ 20 กวีนิพนธ์ของบทกวีนี้ถูกตั้งคำถามว่า "สโลแกนสำหรับบทบาทพระเมสสิยาห์ของรัสเซีย"

ตามข้อมูลของ A.P. Skovorodnikov และ G.A. Kopnina ผลงานทั้งหมดของ Tyutchev ระบุว่าบทกวีนี้เกี่ยวกับเอกลักษณ์และความคิดริเริ่มของรัสเซียและประชาชน แต่ปัจจุบันใช้สำหรับการโฆษณาชวนเชื่อโดยใช้กลยุทธ์การใช้คำพูดที่บิดเบือน (ใช้ตัวอย่างของบทความ "Meeting with a piggy" ซึ่งบทกวีนี้ใช้เพื่ออธิบายวิทยานิพนธ์ที่ Tyutchev เกิด "ความขัดแย้ง" ของเขาขึ้นมาเพราะเขาเป็น "ชาวต่างชาติ") อเล็กซานเดอร์ คุชเนอร์ เน้นย้ำความเป็นไปได้ที่บิดเบือนของการใช้ quatrain นี้ว่า "มีศิลปะพิเศษในการดึงคำพูดจากกวี เหมือนขนนกจากนก แล้วโบกมือ..."

ความคิดของรัสเซีย

นักปรัชญาใช้ quatrain ซ้ำแล้วซ้ำอีกเมื่อพูดคุยกัน ความคิดของรัสเซีย.

ผู้เขียนหลายคนระบุแนวคิดเรื่อง quatrains ด้วยความไร้เหตุผลของรัสเซียเป็นประจำ ("คำขอโทษสำหรับความไม่ลงตัวคลั่งไคล้ของรัสเซีย")

ผลกระทบต่อวัฒนธรรม

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 บรรทัดแรกของ quatrain กลายเป็นคำพูดยอดนิยม ซึ่งก่อให้เกิดทั้งการล้อเลียน Huberman อันโด่งดังในทศวรรษ 1970

เมื่อคุณถามผู้คนด้วยคำถาม: “วิบัติจากวิทย์” ใครเป็นคนเขียน? - ไม่ใช่ทุกคนที่จะตอบถูกได้ในทันที อย่างไรก็ตาม ถ้าเราวิเคราะห์ผลงานอันโด่งดังนี้ด้วยคำพูด ต้องขอบคุณรูปแบบคำพังเพยที่ทำให้หลายๆ คนคงรู้จักมันด้วยใจ: “ผู้ที่เชื่อย่อมเป็นสุข เขามีความอบอุ่นในโลกนี้” หรือ “ประเพณีนั้นสดใหม่ แต่ยากที่จะเชื่อ” เชื่อ” ฯลฯ

ตอบคำถามโดยละเอียดมากขึ้น: “วิบัติจากวิทย์” ใครเป็นคนเขียน?” - ฉันอยากจะทราบทันทีว่างานนี้ซึ่งเป็นบทกวีตลกสร้างขึ้นโดย Alexander Sergeevich Griboyedov และสิ่งที่น่าสนใจก็คือสิ่งนี้เองที่ทำให้เขากลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกรัสเซียที่มีชื่อเสียง เนื่องจากมีองค์ประกอบของคลาสสิกนิยม กระแสใหม่ของแนวโรแมนติก และความสมจริงของศตวรรษที่ 19

“วิบัติจากวิทย์” ใครเป็นคนเขียน

ตอนนี้ฉันอยากจะดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับงานของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้วใครเป็นคนเขียนคำถาม: “วิบัติจากวิทย์?” - เราคิดออกแล้ว หนังตลกเรื่องนี้ซึ่งมีระยะเวลาเขียนย้อนกลับไปในปี 1822-1824 เป็นการเสียดสีที่คมชัดมากเกี่ยวกับพฤติกรรมของสังคมชนชั้นสูงในมอสโกในเวลานั้น

ในละครยุคแรกของเขา Alexander Sergeevich Griboyedov พยายามผสมผสานสไตล์ที่แตกต่างกันไปแล้ว แต่กลายเป็น "วิบัติจากปัญญา" ที่กลายเป็นนวัตกรรมอย่างแท้จริง ซึ่งเปิดให้สาธารณชนเข้าชมในปี 1825 พร้อมกับ "Boris Godunov" โดย A. S. Pushkin

การเสียดสีสังคมฆราวาส

Alexander Sergeevich Griboyedov วางแผนที่จะเขียนตลกเรื่องนี้ในปี 1816 แต่งานจริงเริ่มต้นใน Tiflis เมื่อนักเขียนกลับมาจากเปอร์เซีย ในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2365 มีการเขียนสองการกระทำแรกและในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2366 เขาได้เขียนโศกนาฏกรรมครั้งนี้ในเวอร์ชันแรกเสร็จ สิ่งนี้เกิดขึ้นในเมืองหลวงเนื่องจากที่นั่นผู้เขียนสามารถสังเกตลักษณะและชีวิตที่แท้จริงของขุนนางมอสโกได้

อย่างไรก็ตาม การทำงานไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น และในปี พ.ศ. 2367 มีการสร้างเวอร์ชันใหม่โดยใช้ชื่อว่า "Woe and No Mind" (ในขณะที่ชื่อเดิมคือ "Woe to Wit")

วรรณกรรม. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

ในปีพ.ศ. 2368 แม้ว่าจะมีการตัดการเซ็นเซอร์ แต่ก็มีการตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากส่วนที่หนึ่งและสามของตลกเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับอนุญาตให้แสดงมัน แต่ถึงกระนั้นผลงานก็ยังเป็นที่รู้จักและได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง

I. I. Pushchin เพื่อน Lyceum ของ Pushkin นำเรื่องตลกมาสู่กวีที่ Mikhailovskoye และได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นในหมู่ Decembrists ในทันที พวกเขาสนใจวรรณกรรมรักอิสระประเภทนี้

Griboyedov เสียชีวิตอย่างอนาถในปี พ.ศ. 2372 และหลังจากการตายของเขาหรือในปี พ.ศ. 2376 ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกโดยมีการตัดตอนจำนวนมากและเป็นไปได้ที่จะอ่านแบบเต็มเท่านั้นในปี พ.ศ. 2405 เท่านั้น

เนื้อเรื่องย่อ

ตัวละครหลักซึ่งเป็นขุนนางจากตระกูลที่ยากจน Alexander Andreevich Chatsky หลังจากหลายปีในต่างประเทศก็กลับมายังเมืองหลวง และก่อนอื่นเขาวิ่งไปหา Sofya Pavlovna Famusova ผู้เป็นที่รักของเขาซึ่งเขาไม่ได้เจอมาสามปีเต็มแล้ว คนหนุ่มสาวสองคนนี้เติบโตมาด้วยกันตั้งแต่ยังเป็นเด็กและเมื่อโตขึ้นเล็กน้อยก็ตกหลุมรักกัน อย่างไรก็ตาม วันหนึ่ง Chatsky เดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่คาดคิด เขาออกจากโซเฟียโดยไม่เตือนเธอหรือบอกลาเธอสามคำด้วยซ้ำ

Chatsky จึงรีบไปที่บ้านของ Famusov เพื่อขอแต่งงานกับ Sophia อย่างไรก็ตาม ความคาดหวังของเขาไม่เป็นไปตามนั้น หญิงสาวทักทายเขาอย่างเย็นชา และเมื่อปรากฏในภายหลัง เธอหลงรักเลขานุการสาว Alexei Stepanovich Molchalin ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านและทำงานให้กับพ่อของเธอ Chatsky ไม่ได้ไขปริศนานี้ในทันทีเขานึกไม่ถึงว่า Molchalin มีค่าควรแก่ความรักของเธอ

การเผชิญหน้า

Chatsky ถือว่า Molchalin เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าสมเพชที่ไม่รู้วิธีรักอย่างไม่เห็นแก่ตัวและหลงใหลและเป็นคนรับใช้ที่พยายามทำให้ทุกคนพอใจเพื่อให้มีโอกาสได้รับตำแหน่งอื่น เมื่อรู้ว่าโซเฟียหลงใหลในตัว Molchalin แชทสกีจึงผิดหวังในตัวคนที่เขารักมาก ด้วยความโกรธเขาเริ่มประณามสังคมมอสโกสำหรับบาปทั้งหมดซึ่งมีอุดมการณ์คือพ่อของโซเฟีย Pavel Afanasyevich Famusov จากนั้นโซเฟียที่หงุดหงิดก็เริ่มมีข่าวลือว่าแชทสกีเป็นบ้าและสังคมก็หยิบ "เรื่องไร้สาระ" นี้ขึ้นมาทันที เป็นผลให้ Chatsky ออกจากมอสโกวด้วยความสิ้นหวัง

ความคิด

Griboyedov แบ่งหัวข้อเรื่อง "Woe from Wit" ออกเป็นสองโครงเรื่อง: ความรักของ Chatsky และการต่อต้านสังคมมอสโก อย่างไรก็ตาม แนวคิดหลักในที่นี้อยู่ที่การประท้วงของคนหนุ่มสาวที่เป็นอิสระ "ต่อต้านความเป็นจริงของรัสเซียที่เลวทราม" ในคำพูดของ Griboedov เอง เมื่อนักเขียนกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากต่างประเทศในปี พ.ศ. 2359 เขาประหลาดใจมากที่คนชั้นสูงทุกคนโค้งคำนับแขกต่างชาติในงานสังสรรค์ทางสังคม เมื่อได้เห็นในตอนเย็นวันหนึ่งว่าขุนนางทางโลกรายล้อมชาวฝรั่งเศสด้วยความเอาใจใส่และเอาใจใส่อย่างไร Griboyedov จึงกล่าวสุนทรพจน์กล่าวหาอย่างหลงใหล แล้วมีคนเรียกเขาว่าบ้าและข่าวลือนี้ก็แพร่สะพัดไปทั่วเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทันที Griboyedov อย่างน้อยก็เพื่อแก้แค้นสังคมที่ถูกเกลียดชังกำลังสร้างเรื่องตลกของตัวเองเกี่ยวกับเรื่องนี้

ตอนนี้ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" กำลังศึกษาอยู่ที่โรงเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 และมักแสดงบนเวทีละคร

ใครจะคิดว่านักการทูต นักเขียนบทละคร นักเปียโน กวี และขุนนางชาวรัสเซียจะโต้แย้งสังคมได้มากมายขนาดนั้น “วิบัติจากปัญญา” ยังคงฟังดูมีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบันและทำให้เราทุกคนคิด เพราะความขัดแย้งระหว่างโลก “เก่า” และ “โลกใหม่” มีความเกี่ยวข้องกันอยู่เสมอ

น่าเสียดายที่ชะตากรรมของผู้เขียนงานที่ไม่มีใครเทียบได้นี้ช่างโหดร้ายมาก ตอนที่เขาเป็นเอกอัครราชทูตต่างประเทศในกรุงเตหะราน ชาวเปอร์เซียจำนวนหลายพันคนที่ก่อการจลาจลได้บุกเข้าไปในบริเวณสถานทูตและสังหารผู้คนที่นั่นทั้งหมด

ในส่วนคำถาม: คุณไม่เข้าใจรัสเซียด้วยใจเหรอ? สำนวนนี้มาจากไหน? มอบให้โดยผู้เขียน บั้งคำตอบที่ดีที่สุดคือ คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ
อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้:
เธอจะกลายเป็นคนพิเศษ -
คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น
บทกวี (quatrain) เขียนเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน พ.ศ. 2409 โดยกวี Fyodor Tyutchev:
ลักษณะหนึ่งของรัฐรัสเซียและความคิดของรัสเซียโดยเน้นย้ำถึงพฤติกรรมที่ไร้เหตุผลบางประการ องค์ประกอบของภาพวรรณกรรมของ "จิตวิญญาณรัสเซียลึกลับ" ซึ่งมีลักษณะโรแมนติกตรงกันข้ามกับภาพเชิงลบในบิสมาร์ก: "อย่าต่อสู้กับชาวรัสเซีย พวกเขาจะตอบสนองต่อทุกกลยุทธ์ทางทหารของคุณด้วยความโง่เขลาที่คาดเดาไม่ได้”
วลีนี้มักใช้เพื่อพิสูจน์การกระทำที่ไม่คาดคิด ไม่เหมาะสม ไร้ความคิด และไร้เหตุผล (สำหรับ M.N. Zadornov - การกระทำ "จากใจ")

ตอบกลับจาก 22 คำตอบ[คุรุ]

สวัสดี! นี่คือหัวข้อที่เลือกสรรพร้อมคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: คุณไม่เข้าใจรัสเซียด้วยใจเหรอ? สำนวนนี้มาจากไหน?

ตอบกลับจาก ภาษารัสเซีย[คุรุ]
จากวรรณคดีรัสเซีย! ซึ่งคุณไม่รู้...

ตอบกลับจาก ทีโมน[คุรุ]
คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ
อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้
เธอจะเป็นคนพิเศษ
คุณเพียงแค่ต้องเชื่อในรัสเซีย

ตอบกลับจาก Exo_Kard[คล่องแคล่ว]
คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ
อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้
เธอจะเป็นคนพิเศษ
คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น
(ค) ฟีโอดอร์ ทัตเชฟ
คุณจำเป็นต้องรู้คลาสสิก =)

ตอบกลับจาก ยูริ เชฟชุก[คุรุ]
รัสเซียเป็นประเทศพิเศษที่ไม่ให้ความสำคัญกับการคาดการณ์ การคำนวณ แบบจำลอง หรือข้อสรุปอื่นใด สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากประวัติศาสตร์ “คุณเชื่อในรัสเซียได้เท่านั้น” และคุณต้องรักมันด้วย

ตอบกลับจาก วอสซา[คุรุ]
Tyutchev กวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขียนบทกวี -
คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจ คุณไม่สามารถวัดมันด้วยปทัฏฐานทั่วไปได้ มันเป็นสิ่งที่พิเศษ คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น!

ในบทเรียนวรรณกรรม เด็กนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 กำลังศึกษาบทละครตลกที่โดดเด่นในกลอน "Woe from Wit" ซึ่งคิดขึ้นโดยผู้เขียนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อประมาณปี 1816 และเสร็จสมบูรณ์ที่ Tiflis ในปี 1824 และคุณถามตัวเองโดยไม่สมัครใจทันทีว่าใครเป็นคนเขียน "วิบัติจากปัญญา"? งานนี้กลายเป็นจุดสุดยอดของละครและบทกวีของรัสเซีย และต้องขอบคุณสไตล์คำพังเพยของเขาที่ทำให้เกือบทุกอย่างถูกยกมา

เวลาผ่านไปค่อนข้างนานหลังจากละครเรื่องนี้ออกฉายโดยไม่มีการตัดและบิดเบือน นี่จะทำให้เกิดความสับสนว่าเขียน “วิบัติจากปัญญา” เมื่อปีใด แต่นี่ไม่ใช่เรื่องยากที่จะคิดออก ปรากฏบนสิ่งพิมพ์ที่ถูกเซ็นเซอร์ในปี พ.ศ. 2405 เมื่อผู้เขียนซึ่งเสียชีวิตด้วยน้ำมือของผู้คลั่งไคล้ในอิหร่าน ไม่ได้อยู่ในโลกนี้มาสามทศวรรษแล้ว ละครเรื่อง "Woe from Wit" เขียนขึ้นในหนึ่งปีเพื่อเตรียมพื้นที่สำหรับผู้คิดอิสระในช่วงก่อนการจลาจลของผู้หลอกลวง กล้าหาญและตรงไปตรงมา เธอบุกเข้าสู่การเมืองและกลายเป็นความท้าทายอย่างแท้จริงต่อสังคม ซึ่งเป็นจุลสารวรรณกรรมที่ค่อนข้างแปลกใหม่ซึ่งประณามระบอบการปกครองของซาร์ที่มีอยู่

“วิบัติจากวิทย์” ใครเป็นคนเขียน?

กลับไปที่ประเด็นหลักที่กล่าวถึงในบทความกันดีกว่า ใครเป็นคนเขียน "วิบัติจากวิทย์"? ผู้เขียนเรื่องตลกไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก Alexander Sergeevich Griboedov เอง บทละครของเขาขายหมดทันทีในรูปแบบที่เขียนด้วยลายมือ บทละครประมาณ 40,000 ชุดถูกคัดลอกด้วยมือ มันเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ ผู้คนจากสังคมชั้นสูงไม่มีความปรารถนาที่จะหัวเราะกับหนังตลกเรื่องนี้

ในหนังตลกผู้เขียนเปิดเผยและเยาะเย้ยความชั่วร้ายที่สร้างความทุกข์ให้กับสังคมรัสเซียอย่างเฉียบแหลม “ วิบัติจากปัญญา” เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 19 (ในไตรมาสแรก) อย่างไรก็ตามหัวข้อที่ Griboedov สัมผัสนั้นมีความเกี่ยวข้องกับสังคมยุคใหม่ของเราเช่นกันเพราะวีรบุรุษที่อธิบายไว้ในนั้นยังคงมีอยู่อย่างปลอดภัย

ฟามูซอฟ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตัวละครในหนังตลกจะถูกอธิบายในลักษณะที่กลายมาเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนเมื่อเวลาผ่านไป ตัวอย่างเช่นบุคลิกที่สดใสช่างเป็นสุภาพบุรุษชาวมอสโก Pavel Afanasyevich Famusov! คำพูดแต่ละคำของเขาแสดงถึงการปกป้อง "ยุคแห่งการยอมจำนนและความกลัว" อย่างกระตือรือร้น ชีวิตของเขาขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของสังคมและประเพณี พระองค์ทรงสอนให้เยาวชนเรียนรู้จากบรรพบุรุษ เพื่อสนับสนุนสิ่งนี้ เขายกตัวอย่างลุงของเขา แม็กซิม เปโตรวิช ซึ่ง "ใช้ชีวิตด้วยทองคำหรือไม่ก็ได้ด้วยเงิน" ลุงเป็นขุนนางในสมัย ​​“แม่แคทเธอรีน” เมื่อเขาต้องการประจบประแจง “เขาก็โน้มตัวไปข้างหลัง”

ผู้เขียนเยาะเย้ยคำเยินยอและความเห็นอกเห็นใจของ Famusov (เขาดำรงตำแหน่งสูง แต่มักไม่อ่านเอกสารที่เขาเซ็นด้วยซ้ำ) Pavel Afanasyevich เป็นนักอาชีพและรับตำแหน่งและเงิน Griboyedov ยังบอกเป็นนัยถึงความรักที่เขามีต่อพี่เขยและการเลือกที่รักมักที่ชัง เขาประเมินผู้คนจากความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ เขาบอกโซเฟียลูกสาวของเขาว่าชายผู้น่าสงสารคนนี้ไม่เหมาะกับเธอและทำนายว่าพันเอก Skalozub จะเป็นแฟนของเธอซึ่งตามที่เขาพูดจะกลายเป็นนายพลไม่ใช่วันนี้หรือพรุ่งนี้

โมลชาลินและสคาโลซุบ

สิ่งเดียวกันนี้อาจกล่าวได้เกี่ยวกับ Molchalin และ Skalozub ซึ่งมีเป้าหมายเดียวกันไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม - อาชีพและตำแหน่งในสังคม พวกเขาบรรลุเป้าหมายดังที่ Griboyedov พูดด้วยตัวเองด้วยขนมปัง "ง่าย" เป็นที่โปรดปรานของผู้บังคับบัญชาต้องขอบคุณความเห็นอกเห็นใจพวกเขามุ่งมั่นเพื่อชีวิตที่หรูหราและสวยงาม Molchalin ถูกนำเสนอว่าเป็นคนเหยียดหยามไร้คุณค่าทางศีลธรรม Skalozub เป็นฮีโร่ที่โง่เขลา หลงตัวเอง และโง่เขลา เป็นศัตรูกับทุกสิ่งใหม่ ๆ ที่ไล่ตามอันดับ รางวัล และเจ้าสาวที่ร่ำรวยเท่านั้น

แชตสกี้

แต่ในฮีโร่ Chatsky ผู้เขียนได้รวบรวมคุณสมบัติของนักคิดอิสระที่ใกล้ชิดกับพวกหลอกลวง ในฐานะบุคคลที่ก้าวหน้าและมีเหตุผลในยุคของเขา เขามีทัศนคติเชิงลบอย่างสิ้นเชิงต่อการเป็นทาส การเคารพยศ ตำแหน่ง ความไม่รู้ และอาชีพการงาน เขาต่อต้านอุดมคติของศตวรรษที่ผ่านมา Chatsky เป็นนักปัจเจกนิยมและนักมนุษยนิยม เขาเคารพเสรีภาพในการคิด เป็นมนุษย์ธรรมดา เขาทำหน้าที่ในอุดมการณ์ ไม่ใช่ปัจเจกบุคคล ยืนหยัดเพื่อแนวคิดที่ก้าวหน้าของความทันสมัย ​​เคารพภาษาและวัฒนธรรม เพื่อการศึกษาและวิทยาศาสตร์ เขาทะเลาะกับชนชั้นสูงของฟามุสในเมืองหลวง เขาต้องการรับใช้ ไม่ใช่ถูกเสิร์ฟ

ควรสังเกตว่า Griboyedov พยายามทำให้งานของเขาเป็นอมตะเนื่องจากความเกี่ยวข้องของหัวข้อที่เขาสัมผัส Goncharov เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างน่าสนใจมากในบทความของเขาเรื่อง "A Million Torments" ในปี 1872 โดยกล่าวว่าละครเรื่องนี้จะยังคงมีชีวิตที่ไม่เสื่อมคลาย ผ่านไปหลายยุคสมัย และจะไม่มีวันสูญเสียความมีชีวิตชีวาของมัน ท้ายที่สุด จนถึงทุกวันนี้ Famusovs, Skalozubs และ Molchalins ทำให้ประสบการณ์ Chatskys ยุคใหม่ของเรา “วิบัติจากจิตใจของพวกเขา”

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

แนวคิดสำหรับงานนี้โดย Griboedov ผู้เขียน เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาเพิ่งกลับจากต่างประเทศไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และพบว่าตัวเองอยู่ในงานเลี้ยงรับรองของชนชั้นสูง ซึ่งเขารู้สึกโกรธเคืองกับความปรารถนาของชาวรัสเซียสำหรับทุกสิ่งที่มาจากต่างประเทศ เขาเหมือนกับฮีโร่ในงานของเขาที่เห็นว่าทุกคนโค้งคำนับชาวต่างชาติคนหนึ่งและไม่พอใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นมาก เขาแสดงทัศนคติและมุมมองเชิงลบอย่างมาก และในขณะที่ Griboedov กำลังระบายบทพูดคนเดียวที่โกรธเกรี้ยวของเขา มีคนประกาศความบ้าคลั่งที่อาจเกิดขึ้นของเขา นี่เป็นความวิบัติอย่างแท้จริงจากจิตใจ! ใครก็ตามที่เขียนบทตลกก็ประสบกับสิ่งที่คล้ายกันในตัวเอง ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมงานนี้ถึงได้เข้าถึงอารมณ์และหลงใหลมาก

เซ็นเซอร์และผู้พิพากษา

ตอนนี้ความหมายของบทละคร “วิบัติจากปัญญา” ชัดเจนขึ้นอย่างแน่นอน ใครก็ตามที่เขียนบทนี้ย่อมรู้ดีถึงสภาพแวดล้อมที่เขาบรรยายไว้ในคอเมดีของเขา ท้ายที่สุดแล้ว Griboyedov สังเกตเห็นทุกสถานการณ์ ภาพบุคคล และตัวละครในการประชุม งานปาร์ตี้ และงานบอล ต่อจากนั้นก็สะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์อันโด่งดัง

Griboyedov เริ่มอ่านบทแรกของบทละครในปี 1823 ในมอสโกว เขาถูกบังคับให้ทำงานซ้ำหลายครั้งตามคำร้องขอของเซ็นเซอร์ ในปี ค.ศ. 1825 มีเพียงข้อความที่ตัดตอนมาเท่านั้นที่ถูกตีพิมพ์ในปูม "Russian Waist" ละครเรื่องนี้เผยแพร่โดยไม่เซ็นเซอร์โดยสิ้นเชิงในปี พ.ศ. 2418 เท่านั้น

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตความจริงที่ว่าเมื่อโยนบทละครตลกที่ถูกกล่าวหาของเขาไปเผชิญหน้ากับสังคมโลกแล้ว Griboedov ก็ไม่สามารถบรรลุการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญใด ๆ ในมุมมองของขุนนางได้ แต่เขาหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งการตรัสรู้และเหตุผลใน เยาวชนชนชั้นสูงซึ่งต่อมาได้งอกงามในคนรุ่นใหม่