Ako rozpoznať miesto kultúrneho dedičstva ako náboženské. Kostol Spaso-Preobrazhenskaya v obci Zagorodye


Na území našej krajiny je sústredených množstvo cenných historických a kultúrnych pamiatok. Mnohé z týchto predmetov sú skutočne unikátne a možno ich zaradiť medzi svetové kultúrne poklady. V Štátnom registri historických a kultúrnych pamiatok bolo viac ako 80 000 pamiatok. Takmer polovica z nich sú objekty federálneho významu (vrátane viac ako 18 tisíc objektov archeologické dedičstvo, zaradený do tejto kategórie historického a kultúrneho významu článkom 4 federálneho zákona č. 73-FZ "O predmetoch kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie)" a zvyšok - regionálny význam.

Presný počet predmetov kultúrneho dedičstva je možné určiť až po ich zapísaní predpísaným spôsobom v Jednotnom štátnom registri predmetov kultúrneho dedičstva (historických a kultúrnych pamiatok) národov Ruskej federácie, pretože k dnešnému dňu je objekt a zloženie majetku kultúrneho dedičstva nebola špecifikovaná.

Podľa Ministerstva kultúry Ruska je medzi zaznamenanými pamiatkami 34 % cenných z hľadiska architektúry a urbanizmu, 14 % z hľadiska histórie, 42 % z hľadiska archeológie, 1 % z pohľadu umenia a 9 % z pohľadu viacerých vied súčasne. V rámci nehnuteľného majetku sú historické a kultúrne pamiatky rozdelené na budovy a stavby - 18 %, stavby - 2 %, diela pamiatkového umenia - 1 %, archeologické objekty - 55 %, pohrebiská - 13 %, diela krajinná architektúra a krajinné umenie – 10 %, ostatné – 1 %.

Budovy a stavby súvisiace s pamiatkami kultúrneho dedičstva sa využívajú: na administratívne účely - 20 %, na obytné účely - 8 %; na sociálno-kultúrne účely - 23 %; na spoločensko-politické účely - 2 %; na náboženské účely - 27 %; na výrobné účely - 1%; na iné účely - 5% a 5% takýchto predmetov sa vôbec nepoužíva.

Na území Ruska sa nachádza 21 objektov zaradených do zoznamu svetového kultúrneho a prírodného dedičstva, vytvoreného pod záštitou UNESCO. V súčasnosti je v Zozname svetového dedičstva zaradených celkom 754 lokalít, z toho 582 lokalít kultúrneho dedičstva, 149 lokalít prírodného dedičstva a 23 lokalít zmiešaného dedičstva.

Z ruských predmetov je 13 zaradených do tohto zoznamu práve ako predmety kultúrneho dedičstva. Medzi nimi: Moskovský Kremeľ a Červené námestie, historické centrum Petrohradu a súvisiace skupiny pamiatok, cintorín Kizhi (Karelská republika), Historické pamiatky Novgorod a jeho okolie, Historický a kultúrny komplex Soloveckých ostrovov (Arkhangelská oblasť), Biele kamenné pamiatky vladimirsko-suzdalskej krajiny a kostol Borisa a Gleba v Kidekši (vladimírska oblasť), Architektonický súbor Trojice-Sergijská lávra v r. mesto Sergiev Posad (Moskovská oblasť), Kostol Nanebovstúpenia v Kolomenskoye (Moskva), Historický a architektonický komplex Kazaňského Kremľa (Tatarská republika), Súbor kláštora Ferapontov (región Vologda), Citadela, staré mesto a opevnenia z Derbentu (Dagestanská republika), Historický a architektonický súbor Novodevičijský kláštor(Moskva), ako aj Kurónska kosa (spoločné rusko-litovské zariadenie, Kaliningradská oblasť).

Spolu s nehnuteľnými pamiatkami dôležitú úlohu Kultúrne hodnoty uložené v zbierkach múzeí zohrávajú úlohu pri formovaní kultúrneho potenciálu Ruska. V Rusku dnes existuje viac ako 1 500 štátnych a mestských múzeí, kde je uložených asi 80 miliónov exponátov. Asi 40 % múzeí zaraďuje do svojej expozície nehnuteľné historické a kultúrne pamiatky, ktoré k nim neodmysliteľne patria.

V posledných rokoch venuje medzinárodné spoločenstvo osobitnú pozornosť ochrane materiálnej kultúry. Predstavené pod záštitou UNESCO nová nominácia pamiatky nehmotnej kultúry. Sú to predovšetkým rôzne prejavy ľudovej tradičnej kultúry – ľudové umenie a remeslá, folklór, každodenné tradície, rituály atď.

Od ruských predmetov až po špeciálny zoznam cenné druhy nehmotné dedičstvo zahŕňalo ústne ľudové umenie a kultúrnych tradícií Starí veriaci zo Zabajkalska. Ide zatiaľ o jediné zariadenie tohto druhu u nás.

Ruská federácia má však veľké možnosti zastúpenia v tejto nominácii vďaka zachovaniu mnohých remesiel a odvetví, folklórnych tradícií a iných prejavov živej tradičnej kultúry v rôznych regiónoch krajiny.

Osobitnú úlohu z hľadiska zachovania kultúrneho dedičstva zohrávajú historické sídla. Zoznam historických sídiel uznesením kolégia MK RSFSR, kolégia Štátneho stavebného výboru RSFSR a Prezídia Ústrednej rady Všeruská spoločnosť ochrana prírodných a kultúrnych pamiatok (VOOPiK). V Ruskej federácii je 539 sídiel klasifikovaných ako historické, rozdelené do 4 kategórií podľa hodnoty architektonického a urbanistického dedičstva, vrátane 427 historických miest a 51 sídiel mestského typu, zvyšok sú vidiecke sídla. V historických sídlach sú chránené nielen jednotlivé historické a kultúrne pamiatky, ale aj urbanistické pamiatky, architektonické súbory, ukážky historických budov a historickej krajiny.

Jedinečný vzhľad historických miest určuje prítomnosť takýchto miest v každom z nich charakteristické znaky, ako expresivita všeobecnej siluety a panorámy mesta, nezvyčajná topografia, osobitná malebnosť mestských ulíc a krajiny, originalita starobylých architektonických pamiatok, miestne umelecké a stavebné tradície. Strata významnej časti historických mestotvorných dominánt a invázia ostro disonantných objektov do historického mestského prostredia je zložitým problémom mnohých historických miest.

Jedným z najdôležitejších problémov pri zachovaní komplexu kultúrneho a prírodného dedičstva historických sídiel je neistota samotného postavenia „historického mesta“ u nás. V súčasnosti podľa súčasných právnych predpisov Ruskej federácie tento štatút nedáva žiadne osobitné práva a neukladá osobitné povinnosti v porovnaní s inými administratívno-územnými subjektmi.

Je veľmi dôležité zdôrazniť, že v Rusku sú pod štátnu ochranu nielen historické a kultúrne pamiatky, ale najmä cenné územia, kde je zachovaný celý komplex kultúrneho, historického a prírodného dedičstva, jedinečné kultúrne a prírodné krajiny. V súčasnosti je v Rusku viac ako 120 múzejných rezervácií a múzeí nehnuteľností. Sú organizované na základe zaujímavostí spojených s historickými sídlami, historickými udalosťami a životom významných osobností. Väčšina z nich je sústredená v európskej časti Ruska.

V Rusku bolo vytvorených 35 národných parkov, z ktorých mnohé zachovávajú nielen prírodné dedičstvo, ale aj jedinečné historické kultúrnych lokalít. Sú to predovšetkým také národné parky ako „Kenozersky“ (región Arkhangelsk), „ruský sever“ (región Vologda), „jazero Pleshcheyevo“ ( Jaroslavľská oblasť), „Valdaisky“ (región Novgorod), „Meshchersky“ (región Riazan), „Ugra“ (región Kaluga), „Soči“ ( Krasnodarský kraj), "Samarskaya Luka" ( región Samara), „Pribaikalsky“ (región Irkutsk), ktoré v poslednom čase ročne navštívi takmer milión ľudí. Na rozdiel od skanzenov, národné parky uchovávajú nielen jednotlivé pamiatky, ale celé historické, kultúrne a prírodné prostredie. Napríklad Kenozersky národný park nie sú len chránené lesy a krásne jazerá, ale aj miesto, kde drevené kostolíky a kaplnky, posvätné háje, votívne kríže, dediny so živou tradičnou kultúrou.

Vďaka inštitútu múzejných rezervácií a národných parkov je možné zachovať kultúrne a prírodné dedičstvo ako integrálne historické, kultúrne a prírodné komplexy, historické budovy antických miest, historická krajina zaujímavého miesta, duchovné svätyne a etnografická špecifickosť národných území.

K dnešnému dňu v 43 zakladajúcich celkoch Ruskej federácie neexistujú žiadne múzejné rezervácie alebo múzeá nehnuteľností a v 67 zakladajúcich celkoch nie sú žiadne národné parky.

Rusko má teda veľké množstvo historických a kultúrnych pamiatok, z ktorých niektoré sú považované za lokality svetového kultúrneho a prírodného dedičstva.

Pojem objekt kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky)

Pojem „predmety kultúrneho dedičstva“ sa do legálneho obehu dostal pomerne nedávno. Jedným z prvých legislatívnych aktov, kde sa tento pojem objavuje, sú Základy právnych predpisov Ruskej federácie o kultúre (článok 41), ktoré prijala Najvyššia rada Ruskej federácie v roku 1992. Zároveň sa v zákone RSFSR „O ochrane a využívaní historických a kultúrnych pamiatok“, ako aj v odvetvových regulačných právnych aktoch vydaných pred rozpadom ZSSR, používal pojem „historické a kultúrne pamiatky“. . V súčasnosti sa pojmy „predmety kultúrneho dedičstva“ a „historické a kultúrne pamiatky“ používajú v ruskej legislatíve ako totožné na označenie nehnuteľností, ktoré majú historickú a kultúrnu hodnotu. Spolu s týmito pojmami federálna legislatíva používa pojmy, ktoré majú podobný význam, ale majú nezávislý význam: „kultúrne hodnoty“, „kultúrne dedičstvo“, „kultúrne dedičstvo“, „identifikované predmety kultúrneho dedičstva“, „objekty, ktoré majú vlastnosti objekt kultúrneho dedičstva“, „predmety reprezentujúce historické kultúrnu hodnotu“, „lokality archeologického dedičstva“.

V Ústave Ruskej federácie, ktorá zakotvuje kultúrne ľudské práva a slobody, sa pojmy „kultúrne hodnoty“, „historické a kultúrne pamiatky“, „historické a kultúrne dedičstvo“ používajú na označenie hodnôt vytvorených ľuďmi (články 44, 72).

Podstata pojmu „kultúrne dedičstvo“, ako vyplýva z dizertačnej rešerše a publikovaná vedeckých prác, zaujíma vedcov menej ako podstata kultúrnych hodnôt. Ako samostatný pojem je v národnej legislatíve pomerne zriedkavý a používa sa najmä vo vzťahu k hnuteľným a nehnuteľným kultúrnym statkom vytvoreným v minulosti a patriacim národom Ruskej federácie. V zriedkavých prípadoch ruské právne predpisy stanovujú klasifikáciu nehmotného majetku ako kultúrneho dedičstva. Podľa preambuly a článku 11 federálneho zákona z 18. decembra 1997 N 152-FZ „O názvoch geografických objektov“ sú názvy geografických objektov integrálnou súčasťou historické a kultúrne dedičstvo národov Ruskej federácie. Pojem „kultúrne dedičstvo národov Ruskej federácie“ sa spravidla používa v regulačných právnych aktoch v kombinácii so slovom „objekty“.

V právnej literatúre bol opakovane vyjadrený názor na identitu pojmov „kultúrne hodnoty“ a „kultúrne dedičstvo“ používaných v existujúcich medzinárodných právnych dokumentoch Boguslavsky M.M. Kultúrne hodnoty v medzinárodnom obehu: právne aspekty. M.: Yurist, 2005. S. 17; Potapová N.A. Medzinárodno-právne problémy ochrany kultúrnych statkov a legislatíva Ruskej federácie: Autorský abstrakt. dis. ...sladkosti. legálne Vedy: 12.00.10. M., 2001 Tento záver však nemožno extrapolovať na národnú legislatívu. Kultúrne dedičstvo je podľa nášho názoru na medzipolohe medzi kultúrnymi hodnotami a predmetmi kultúrneho dedičstva. Rozdiel medzi kultúrnym dedičstvom a kultúrnymi hodnotami je v tom, že kultúrne dedičstvo má vždy vlastnosť staroveku. Vzťah medzi týmito pojmami možno prezentovať takto: nie každá kultúrna hodnota sa môže vzťahovať ku kultúrnemu dedičstvu, ale kultúrnou hodnotou je všetko, čo ku kultúrnemu dedičstvu patrí.

Treba poznamenať, že mnohí výskumníci, ktorí študujú problémy právnej ochrany kultúrneho dedičstva, uvádzajú svoje vlastné vedecké definície tento koncept a navrhnúť ich použitie ako legálne definície. Takže, E.N. Pronina navrhuje chápať kultúrne dedičstvo ako „súbor hmotných a duchovných kultúrnych hodnôt vytvorených v minulosti, prevzatých a prevzatých od predchádzajúcich generácií a dôležitých pre zachovanie a rozvoj identity ľudí bez ohľadu na ich pôvod a vlastníka. “ Pronina, E.N. Technická a právna štúdia legislatívneho vymedzenia „predmetov kultúrneho dedičstva“ / E.N. Pronina.//Právo a štát. -2009. - Č. 6. - S. 138 -140

Množstvo vedcov skúmalo kultúrne dedičstvo z kultúrneho a filozofického hľadiska. K.E. Rybak sa domnieva, že kultúrne dedičstvo treba chápať ako „súbor predmetov hmotnej kultúry a spoločných výtvorov človeka a prírody bez ohľadu na ich umiestnenie, ako aj predmety duchovnej kultúry, ktoré sú významné pre zachovanie a rozvoj miestnych kultúr, ktoré univerzálna hodnota pre kultúru (umenie, veda) a presadzovanie rešpektu ku kultúrnej rozmanitosti a ľudskej kreativite.“ Rybak K.E. Dohovor o ochrane podmorského kultúrneho dedičstva a ochrane kultúrnych hodnôt // Kultúra: manažment, ekonomika, právo. - 2006. Podľa A.A. Kopsergenova, kultúrne dedičstvo je súhrnom všetkých kultúrnych výdobytkov spoločnosti, jej historickej skúsenosti, uložený v arzenáli sociálnej pamäte. „Podstatou kultúrneho dedičstva,“ poznamenáva, „sú hodnoty, ktoré sa vytvárajú predchádzajúce generácie, majú mimoriadny význam pre zachovanie kultúrneho genofondu a prispievajú k ďalšiemu kultúrnemu pokroku.“ Kopsergenova A.A. Kultúrne dedičstvo: filozofické aspekty analýza: Dis. ...sladkosti. Filozofia: 09.00.13. Stavropol, 2008. 184 s. Z pohľadu A.P. Sergejeva, kultúrne dedičstvo tvorí „súhrn materiálnych a duchovných kultúrnych hodnôt zdedených z minulých období ľudstvu, ktoré podliehajú zachovaniu, kritickému hodnoteniu, revízii, rozvoju a využívaniu v súlade so špecifickými historickými úlohami našej doby. Civilná ochrana kultúrnych statkov v ZSSR. L.: Vydavateľstvo Leningr. Univ., 1990. s. 16 - 17. A.A. Mazenková považuje kultúrne dedičstvo za informačný subsystém kultúry, ktorý má význam (pozitívny alebo negatívny) a vychádza zo skúseností predchádzajúcich generácií. „V rámci systémového prístupu,“ poznamenáva, „kultúrne dedičstvo je sociokultúrny systém hodnôt, ktorý zachováva sociokultúrnu skúsenosť založenú na charakteristikách kolektívnej pamäte. Kultúrne dedičstvo ako samoorganizujúci sa systém: Autorský abstrakt. dis. ...sladkosti. Filozofia: 24.00.01. Ťumen, 2009. 12. S.M. Šestová chápe kultúrne dedičstvo ako súbor historických a kultúrnych pamiatok Šestová S.M. Historická a kultúrna analýza normatívnej regulácie ochrany a využívania historických a kultúrnych pamiatok v Rusku: Autorský abstrakt. dis. ...sladkosti. kultúrne Vedy: 24.00.03. Petrohrad, 2009. S. 16

Vo všeobecnosti môžeme súhlasiť s tým, čo navrhol E.N. Proninova definícia kultúrneho dedičstva. Tento koncept možno použiť vo vzťahu k akýmkoľvek kultúrnym hodnotám (hmotným a nehmotným, hnuteľným a nehnuteľným) vytvoreným v minulosti, bez ohľadu na to, či sú tieto hodnoty zahrnuté v špeciálnych zoznamoch (registroch). Takéto kultúrne hodnoty môžu mať určité kultúrny význam, pokiaľ ide o jednotlivé národy, obce, štáty, ako aj iné štátne subjekty v rámci štátov a pre celé svetové spoločenstvo.

V modernej ruskej legislatíve sa v súvislosti s nehnuteľným kultúrnym majetkom vytvoreným v minulosti používa pojem „predmety kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie“. Tento termín je relatívne nový. 90. roky minulého storočia sa vyznačovali nestálosťou pojmov používaných v regulačných právnych aktoch na označenie nehnuteľných pamiatok histórie a kultúry. Vo viacerých zákonoch sa popri tomto koncepte používali aj ďalšie pojmy: „predmety historického a kultúrneho dedičstva“, „predmety historického a kultúrneho dedičstva“. Osobitná kategória zahŕňala „obzvlášť cenné predmety kultúrneho dedičstva národov Ruskej federácie“.

Od roku 2001 je pojem „predmety kultúrneho dedičstva“ už pevne zakorenený v ruskej legislatíve. Dôvodom je skutočnosť, že v roku 2001 bolo prijatých niekoľko dôležitých federálnych zákonov, ktoré už zohľadňovali nový koncepčný aparát návrhu sektorového federálneho zákona „O predmetoch kultúrneho dedičstva (historických a kultúrnych pamiatkach) národov Ruskej federácie. “, o ktorom sa uvažuje v Štátnej dume Federálneho zhromaždenia Ruskej federácie. Prijatím federálneho zákona č. 73-FZ v júni 2002 môžeme hovoriť o konečnej obnove koncepčného aparátu, ktorý sa formoval v sovietskej ére. Do legálneho obehu boli zaradené nové pojmy a ich definície. Je potrebné zdôrazniť, že moderné chápanie pojmu „historická a kultúrna pamiatka“ nezodpovedá jeho chápaniu vo význame vymedzenom zákonom ZSSR z roku 1976 „O ochrane a využívaní historických a kultúrnych pamiatok“ (neskôr RSFSR z roku 1978). rovnomenný zákon).

Na rozdiel od predchádzajúcej definície moderná definícia Tento pojem, zakotvený v článku 3 federálneho zákona č. 73-FZ, vylučuje hnuteľné a nehmotné kultúrne aktíva. Niektorí vedci to považujú za nevýhodu a navrhujú zahrnúť hnuteľné veci do právnej definície pojmu „predmety kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie. Občiansky právny režim kultúrneho majetku v Ruskej federácii: Autorský abstrakt. dis. ...sladkosti. legálne Vedy: 12.00.03. Petrohrad, 2007. S. 11. Iní považujú za potrebné rozdeliť hnuteľný a nehnuteľný majetok do samostatných právnych kategórií. Takže, K.A. Dikanov navrhol chápať „kultúrne hodnoty“ len ako hnuteľný majetok a „historické a kultúrne pamiatky“ ako nehnuteľnosti. Zjednocujúcim (generickým) pojmom by mal byť podľa neho pojem „objekty kultúrneho a historického dedičstva“ Dikanov K.A. Boj proti kriminálnym útokom na kultúrne hodnoty: trestnoprávne a kriminologické aspekty: Autorský abstrakt. dis. ...sladkosti. legálne Vedy: 12.00.08. M., 2008. S. 13. Zaradenie nehnuteľného kultúrneho majetku do osobitnej právnej kategórie je z nášho pohľadu opodstatnené. V prvom rade je to spôsobené tým, že vo vzťahu k nehnuteľným a hnuteľným veciam je vzhľadom na ich prirodzené vlastnosti ustanovený odlišný právny režim. Taktiež vzťahy s verejnosťou, ktoré sa vyvíjajú v súvislosti s nehnuteľnosťami, majú svoje vlastné charakteristiky a sú upravené nielen občianskou, správnou a trestnou legislatívou, ale aj pozemkovou legislatívou, legislatívou o urbanizme a architektonickej činnosti. Právna úprava spoločenských vzťahov vznikajúcich v súvislosti s hnuteľnými a nehnuteľnými kultúrnymi hodnotami by sa preto mala vykonávať oddelene. Nemôžeme však súhlasiť s tým, že kultúrne hodnoty treba chápať len ako hnuteľné veci. Tento prístup nie je v súlade s modernou doktrinálnou interpretáciou kultúrnych hodnôt.

Hlavnou nevýhodou vedeckých definícií pojmu „historické a kultúrne pamiatky“ formulovaných v literatúre je, že pamiatky sa považujú výlučne za osobitný druh majetku so súborom špecifické znaky, vlastnosti a preto podliehajú zachovaniu v záujme konkrétnej spoločnosti bez ohľadu na vôľu osoby.

Právna definícia pojmu „predmety kultúrneho dedičstva“, zakotvená v článku 3 federálneho zákona N 73-FZ, bola zaslúžene kritizovaná vedcami a odborníkmi z praxe. Niektorí z nich dospeli k záveru, že táto definícia neodráža nevyhnutné podstatné črty skúmaných objektov a vo všeobecnosti má amorfnú a umelú povahu Aleksandrova M.A. Op. s. 10 - 11. Je ťažké s tým nesúhlasiť. Úvaha o tejto otázke však nebude úplná bez analýzy ďalších podobných pojmov, ktoré tvoria pojmový aparát federálneho zákona N 73-FZ.

Článok 3 tohto zákona stanovuje definíciu „predmetov kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie“ a novú klasifikáciu týchto objektov podľa typu: pamiatky, súbory a zaujímavé miesta. Predmety kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie sa tu rozumejú ako predmety nehnuteľností so súvisiacimi dielami maľby, sochárstva, dekoratívneho a úžitkového umenia, predmety vedy a techniky a iné predmety hmotnej kultúry, ktoré vznikla ako výsledok historické udalosti, ktoré sú hodnotné z hľadiska histórie, archeológie, architektúry, urbanizmu, umenia, vedy a techniky, estetiky, etnológie alebo antropológie, sociálnej kultúry a sú dôkazom epoch a civilizácií, autentickými zdrojmi informácií o pôvode a vývoji kultúry.

Podrobné preskúmanie časti 1 článku 3 federálneho zákona N 73-FZ dáva dôvod domnievať sa, že pojem „predmety kultúrneho dedičstva“ možno použiť vo vzťahu k akýmkoľvek nehnuteľným predmetom historickej a kultúrnej hodnoty, a to aj vo vzťahu k identifikovaným kultúrnym pamiatkam. predmety dedičstva. Ich právne postavenie je však odlišné.

Môžeme teda konštatovať, že použitie rôznych obsahovo podobných pojmov v texte federálneho zákona N 73-FZ naznačuje vnútornú nekonzistentnosť dokumentu, ktorého ustanovenia je ťažké pochopiť a interpretovať. Často takáto nejednotnosť pojmového aparátu vedie v praxi k právnym sporom, prijímaniu úradmi štátnej moci a samosprávy urobili nesprávne rozhodnutia.

Je zrejmé, že definíciu „predmetov kultúrneho dedičstva (historických a kultúrnych pamiatok) národov Ruskej federácie“ zakotvenú v článku 3 federálneho zákona č. 73-FZ je potrebné revidovať.

Zhrnutie definícií autoritatívnych vedcov uvedených vyššie a zohľadnenie všetkých nepresností definícií, pričom ako základ vychádza autoritatívny názor A.N. Panfilova, môžeme konštatovať, že predmety kultúrneho dedičstva treba chápať ako súbor nehnuteľných kultúrnych hodnôt vytvorených človekom alebo podrobených jeho cieľavedomému vplyvu v minulosti, zahrnutých do Jednotného štátny register predmety kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie na základe regulačného právneho aktu oprávneného orgánu verejnej moci. Len vo vzťahu k nehnuteľnému predmetu zapísanému v registri by mal štát zaviesť osobitný režim ochrany, ktorý zabezpečí jeho pravosť v záujme spoločnosti A.N. Panfilov „Kultúrne hodnoty a predmety kultúrneho dedičstva: problém zjednotenia pojmov“ / „Právo a politika“, 2011, N 2

Od Moskvy až po okraj – vandalizmus sa odohráva ako pán

„Strážcovia dedičstva“

Pokračujúc v bilancovaní uplynulého roka vydávame martyrológium historických a architektonických pamiatok Rusko. Samozrejme, v roku 2015 bolo oveľa viac strát na dedičstve; Naša publikácia predstavuje najcennejšie a najzaujímavejšie stratené pamiatky a predmety historického prostredia. A tiež najtypickejšie príčiny a spôsoby ich ničenia. A tiež - úplná beztrestnosť pre organizátorov a účinkujúcich.

1-2. Budova a budova Vínno-soľného dvoraXIXstoročia na ostrove v Moskve

Nábrežie Bolotnaya, 15, budovy 10 a 11.


Budova 10 bola odsúdená na demoláciu na zasadnutí moskovskej vládnej komisie pre rozvoj miest v ochranných zónach kultúrneho dedičstva 24. decembra 2014. Výskumníci zverejnili informáciu, že budova 10 bola súčasťou komplexu Wine-Salt Dvor, ktorý bol zbúraný v 20. rokoch 20. storočia. - 30. roky 20. storočia a jej prízemie možno datovať do 18. storočia. Pri vizuálnej prehliadke budovy bolo zrejmé, že prízemie bolo staršie ako dve poschodia z 19. storočia: jej steny boli oveľa hrubšie, z veľkých tehál a vo vnútri muriva boli viditeľné železné trámy.

Spolu s budovou 10 bola bez povolenia zbúraná aj susedná budova 11 (19. storočie). Dodávateľom bola Stroy Garant LLC, subdodávateľom Sip-Energo LLC a zákazníkom United Energy Company OJSC.

Budovy nemali štatút pamiatky. Na ich mieste bola postavená nová elektrická rozvodňa.

3. Kostol Premenenia Pána v obci Zagorodye

Tverská oblasť, okres Maksatichinsky.


Drevený chrám z roku 1866 vyhorel za niečo vyše hodiny. IN Možnou príčinou požiaru, ktorý vznikol v noci, mala byť elektrická porucha. Chrám si zachoval pôvodný ikonostas a vnútornú výzdobu, toBoli tam ikony a drevené sochy zo susedných kostolov a kláštorov, ktoré boli počas rokov sovietskej moci zatvorené.

4. Fasádna stena zlievárne závodu ZIL v Moskve

Avtozavodskaya ul., 23, bldg. 4.


Zlievareň, veľkolepý príklad industriálnej architektúry začiatku 20. storočia (postavená podľa projektu slávneho dizajnéra Alexandra Kuznecova v roku 1916), bola koncom mája 2013 zdemolovaná až po fasádnu stenu.



Napriek tomu, že búranie prebehlo bez akéhokoľvek povolenia, vedenie mesta sa ani nepokúsilo nájsť zodpovedných. Obmedzili sa na rozhodnutie zachovať fasádnu stenu, ktorú však zničil aj ďalší developer územia ZILovsky - istá Matiko LLC - tiež bez povolenia. Ako sa v priebehu konania ukázalo, vedenie mesta nemá žiadne zákonné páky na to, aby developera prinútilo obnoviť zdemolovanú fasádu. V dôsledku povolených a nepovolených demolácií v rokoch 2014-2015. Celá línia fasády komplexu ZIL na Avtozavodskej ulici bola zničená (s výnimkou budovy správy závodu, ktorá je pod štátnou ochranou).

5."Dom s belvederom“ v Nižnom Novgorode

Nová ulica, 46.


V prvý pracovný deň po Novoročné sviatky, ako sa obávali obrancovia mesta Nižný Novgorod, ktorí držali demonštrácie na obranu mestského panstva, ktoré bolo zbavené ochranného štatútu, začala jeho demolácia. Dňa 12. januára dopoludnia dostal odbor štátnej ochrany objektov kultúrneho dedičstva Nižnonovgorodský kraj akt štátnej historicko-kultúrnej previerky, ktorý odôvodňoval zaradenie panstva do štátneho registra pamiatok regionálneho významu. Prokuratúra a polícia búranie domu pozastavili, no len do druhého dňa.

6-8. Komplex domov obchodníka Privalova v Moskve

Sadovničeskaja ulica, 9, budova 1, 2, 3.



Drevený dom z roku 1905, jeden z mála príkladov drevenej architektúry v Jaroslavli. Fasáda bola zdobená mnohými vyrezávanými detailmi. Zbúraný 30. januára 2015 bez povolenia vedenia mesta. Pred demoláciou nebolo vykonané skúmanie historickej a kultúrnej hodnoty objektu, ako to vyžadujú platné urbanistické regulatívy ochranných pásiem.

14. Hospodárska budova usadlosti N.B. Jusupov v Moskve

Bol. Kharitonyevsky lane, 19, budova 1.



Zbúraný v januári 2015.

Hlavný dom mestského panstva, ktorý predtým slúžil ako prístavba panstva N.B. Yusupov (1791; prestavaný v roku 1880) zbúraný v januári 2015 - podľa údajov Arkhnadzoru, pod rúškom opráv a havarijných prác. Mal štatút cenného mestotvorného objektu. Odvolania obrancov mesta adresované mestským úradom ich neprinútili zastaviť práce.

15. Obytná a administratívna budova továrne Butikov v Moskve

Khilkov lane, 2/1, budova 5.



Zbúraný v januári 2015.

Fragment historického vývoja jedného z pruhov v oblasti Ostozhenka, kde sa po urbanistickom plánovaní bakchanálií v 90-tych rokoch 20. storočia. nezostala takmer žiadna. Autor: podľa Arkhnadzora, demolácia budovy (1848; prestavaná v roku 1872) sa začala v decembri 2014 a bola dokončená v januári 2015.

16. Dom obchodníka Matryony Petrovej v Moskve

Ladožskaja ulica, 11.6.



Zbúraný v januári 2015.

2-poschodová budova vychádzala z kamennej budovy nemeckého trhoviska s obchodmi z roku 1802. podľa Arkhnadzora, dom v niekoľkých etapách zbúrali súkromní vlastníci, pod rúškom rekonštrukcie, v decembri 2014 - januári 2015. Početné výzvy urbanistov na mestské úrady nepriniesli výsledky.

17-22. Komplex domov XIXstoročia na Boľšaja Dmitrovka v Moskve

sv. Bolshaya Dmitrovka, 9, budova 2, 3, 4, 5, 6, 7.



Reprezentatívna budova (postavená v roku 1952 podľa návrhu jedného z najlepších rostovských architektov 20. storočia Leva Eberga. Autorom basreliéfov, ktoré zdobili hlavné priečelie, bol známy rostovský sochár V.V. Barinov) na jednom z tzv. centrálne ulice historického centra mesta sa začali ničiť 21. februára – pre dobré tradície tajne, zozadu, a preto demoláciu hneď nezaznamenali. V dňoch 23. – 24. februára bola zničená väčšina uličnej fasády. Zistenie historickej a kultúrnej hodnoty objektu, ktoré zároveň vykonalo Ministerstvo kultúry Rostovského regiónu, nezabránilo likvidácii predmetu konania.Polícia však na signály mestských obrancov nereagovalav decembri 2014, ako informovali Rostovské médiá, prvý námestník guvernéra regiónu Igor Guskov povedal, že regionálne ministerstvo kultúry a osobne minister Alexander Rezvanov mali pokyny na určenie historickej a kultúrnej hodnoty budovy spravodajského štúdia v Rostove, po ktorých by bolo možné rozhodnúť o perspektívach jeho zachovania. Podľa údajov lokálnych online médií, v septembri 2013 bola budova predaná bývalému viceguvernérovi Krasnodarský kraj Alexej Agafonov.

34. Stanica Postal-Yamskaya v Tarasovke

Moskovský región, okres Puškinskij, poz. Tarasovka, Bol. Tarasovská ulica, 9.



E jediná stavba v regióne (XIX V.) na Jaroslavskej magistrále, spätej tak s históriou jednej z najstarších diaľnic v Rusku, ako aj s históriou ruskej pošty, je od roku 2009 oficiálne zaradená do zoznamov budov, ktoré majú znaky kultúrneho dedičstva.

V noci na 28. februára aktivisti z okresnej pobočky VOOPIK zaznamenali demontáž budovy, pravdepodobne pre potreby rozšírenia diaľnice. V roku 2014 ministerstvo kultúry Moskovskej oblasti zamýšľalo vykonať historickú a kultúrnu kontrolu hodnoty budovy, ale neuskutočnilo ju. Keď sa s búraním začalo, krajské ministerstvo kultúry sa to snažilo zastaviť, no neúspešne.

35. Stroyburo dom v Korolev

Moskovská oblasť.



Posledný zvyšok komplexu chrámu Euplausa arcidiakona, zbúraného v 20. rokoch 20. storočia, klasický dom začiatkom XIX V. bol zbúraný bez súhlasu mestských úradov 28-29 marca, pod rúškom rekonštrukcie budovy. Náznaky demontáže budovy si všimol Arkhnadzor 18. februára 2015 a nasledovali odvolania na mestské úrady, ktoré však nedokázali alebo nechceli zabrániť zničeniu domu, ktorýbol oficiálne uvedený ako „cenný mestotvorný objekt“ nachádzajúci sa na území chránenej zóny, t.j. nepodliehal demolácii zo zákona.

Objednávateľom prác na budove bola spoločnosť Redut LLC, dodávateľom bola spoločnosť Salyut LLC.

40-41. Budovy továrne Konshin s komorami XVIII storočív Serpukhove

Moskovská oblasť.



Ťažká stavebná technika začala 29. marca 2015 búrať budovy z 19. a začiatku 20. storočia. na území Konshina Printing Factory v samom centre Serpuchova, z ktorých jedna obsahuje vstavané komory z 18. storočia, kultúrne dedičstvo federálneho významu. Večer 29. marca po opakovaných výzvach ochrancov mesta dorazila na miesto polícia a 30. marca zástupcovia krajského ministerstva kultúry. Demolácia bola zastavená. Vyslancom developerov sa však podarilo industriálny objekt so secesnou fasádou úplne zničiť a spôsobiť značné škody na ďalších budovách vrátane komnaty XVIII.storočia. Všetky práce sa vykonávali bez koordinácie s úradmi a orgánmi ochrany pamiatok, čo si vyžaduje štatút Serpuchova ako historickej osady.

42. Automatická telefónna ústredňa v štýle Art Deco v Moskve

Serpukhovsky Val, 20.



Kultúrne osobnosti Vjatky zaznamenali začiatkom apríla zbúranie významnej časti hradieb (19. storočie) v existujúcom kláštore Narodenia Krista v r. starobylé mesto Slobodského. Práce na pamiatke kultúrnej pamiatky sa uskutočnili bez súhlasu krajského odboru kultúry a v čistej forme boli predmetom trestného činu ničenia architektonických pamiatok. Ministerstvo kultúry napísalo zodpovedajúce vyhlásenie prokuratúre, prípad sa dal do pohybu, ale v máji 2015 súd nezistil vinu Vjatskej diecézy ruskej Pravoslávna cirkev pri ničení múrov kláštora.

45. Bytový dom Rževskij v Moskve

Sushchevskaya ul., 16, budova 8.



19. mája sa v Ufe začala demolácia Matorinho dreveného domu (19. storočie). Dom, známy svojou vyrezávanou fasádnou výzdobou, bol predtým na zozname identifikovaných architektonických pamiatok, no úrady ho nezaradili do registra kultúrnych pamiatok. Demolácia sa uskutočnila s cieľom „vyčistiť“ priestor pre výstavbu nového obytného komplexu.

Obrancovia mesta z Ufa Archprotection sa zúfalo pokúsili zachrániť dom. Do cesty bagru sa postavil koordinátor hnutia Vladimir Zacharov, ku ktorému sa pridalo niekoľko obyvateľov mesta. Obrancovia mesta zorganizovali vigíliu pri dome. Službukonajúci aktivisti zostali v blízkosti budovy do 22. hodiny, kým bager neodišiel. Avšak, v noci demolácia pokračovala, a vracajúci sa aktivistiPolícia prístup do objektu neumožnila.

52. Pavilón „Huba Vodnya“ na VDNKh v Moskve

Prospekt Mira, 119, s.



Zbúrané 20. mája 2015 – podľa informácií z Arkhnadzoru, bez získania povolenia od orgánov mesta. Odkedy sa VDNKh dostal pod jurisdikciu Moskvy, demolácia historických budov na výstavnom území sa stala takmer každodennou záležitosťou.

„Gribovodnya“, známa aj ako kotolňa skleníkového komplexu, sa používala aj ako trafostanica. Budova vychádzala z výstavby pôvodného areálu VSKhV v roku 1937.

53. Kostol Nanebovzatia Spirovskaja Kinovia

Tverská oblasť, dedina. Špirovo.



Drevená budova bývalého kostola Nanebovzatia Panny Márie Spirovskij Kinovia (malý kláštor, „pobočka“ Kazanského kláštora vo Vyšnom Voločiku), postavená v roku 1878 podľa projektu známeho ruského architekta A.S. Kaminského, bola 6. júna 2015 úplne zdemolovaná bagrami. Napriek svojmu úctyhodnému veku a menu architekta, budova prestavaná v 20. storočí nemala štatút ochrany. V roku 2011Hlavné riaditeľstvo štátnej ochrany objektov kultúrneho dedičstva Tverského regiónu odmietlo umiestniť obrancov mesta a odborníkov pod štátnu ochranu.V máji 2010 budovu poškodil požiar, po ktorom sa postupne zrútila a odviezli na stavebný materiál. Miestne úrady odmietli výzvy miestnych historikov na jej zachovanie.

54. Artézska studňa na VDNH v Moskve

Prospekt Mira, 119, s.



Jedna z malých architektonických foriem komplexu VDNH, vežička nad artézskou studňou na území dubového hája Šeremetěvo, bola postavená v 50. rokoch 20. storočia. Autor: podľa Arkhnadzora, zbúraný 16. júna 2015 bez povolenia vedenia mesta. Typický príklad nezmyselného a nemilosrdného vandalizmu.

55. Kostol svätého Mikuláša vo Vasilyevskoye

Moskovský región, okres Serpukhov.



Najcennejšia a vzácna pamiatka (1689) starovekej ruskej drevenej cirkevnej architektúry, objekt kultúrneho dedičstva federálneho významu, zomrela za nejasných okolností v skorých ranných hodinách 19. júna 2015. Hasičom sa podarilo ubrániť len tri steny obhoreného rámu refektára. Zničené boli aj unikátne päťuholníkové vyrezávané trámy. XVII storočia, vysoko cenený bádateľmi mikulášskeho kostola. Podľa neoficiálnej verzie bolo príčinou požiaru podpaľačstvo v dôsledku vlámania neznámych osôb do existujúceho chrámu. Podľa kňaza,boli vylomené dvere do chrámu na severnej strane. Po prijatí správy o požiari ministerstvo kultúry Moskovskej oblasti vyjadrilo svoj zámer „abyJún – júl (! – Ed.) 2015preveriť informácie o zničení uvedenej historickej a kultúrnej pamiatky.

56. Bytový dom Gradova v Petrohrade

Esperova ul., 16/23, list A.


Demolácia prebehla v r jún 2015, podľa obrancov mesta Petrohrad.

Dom bol postavený v roku 1909 podľa projektu A.I. Gavrilovej. V roku 2014 úrady v Petrohrade uznali dom ako „nebezpečný a podliehajúci demolácii“, zatiaľ čo jeho vlastník TsentrStroy LLC dostal pokyn, aby „zabezpečil obnovu vonkajšieho vzhľadu budovy, ktorá tvorí uličnú priečelie projektu“. Living City“ predpokladá, že na mieste zbúraného objektu vyrastie nový väčší bytový dom, ku ktorému bude pripojená „prerobená“ historická fasáda.

57. Budova almužny Barykovskaja v Moskve

Barykovsky lane, 4, budova 3.



Zbúraný v júli 2015.

Ochrana rázovitej sokolskej obce v hlavnom meste je organizovaná veľmi originálnym spôsobom: areál ako celok má štatút kultúrneho dedičstva, no jednotlivé objekty, ktoré ho tvoria, ho nemajú. Čo samozrejme vytvára pôdu pre rôzne zneužívania, ktoré vyústili do degenerácie historickej štruktúry komplexu. V júli 2015 sa dozvedeli o smrti ďalšieho miestneho objektu - drevený domček Bratia Vesninovci (1924). Dom rozobrali bez súhlasu úradov podľa informácií obrancov mesta majitelia pozemku.

59. Pavilón „Ryumka“ na letisku Šeremetěvo-1

Moskovská oblasť.



D Drevená kaplnka Nanebovzatia Panny Márie II polovice XVIII storočia je od roku 1985 pod štátnou ochranou. Miniatúrna (2,5 x 2,5 m) celová kaplnka kedysi stála „na strnisku“, t.j. na vodných lúkach. Preto bol jeho rám vyvýšený nad zemou na troch nižších korunách, medzi ktorých kmeňmi boli vytvorené špeciálne medzery, aby voda mohla prechádzať počas jarnej povodne. Začiatkom 20. storočia bola kaplnka premiestnená do Krásneho Boru. V 70. rokoch 20. storočia bol obnovený úsilím VOOPIK. Podľa očitých svedkov kaplnka zhorela „úplne, až do ohňa“.

65. Kochkinov dom v Ufe

sv. Aksakova, 81.



Demoláciu domu objavila Ufa Archdefense ráno 2. septembra. Obrancovia mesta demoláciu zastavili a zavolali políciu a zástupcov ministerstva kultúry Baškirie. Informovalo o tom Ministerstvo kultúry SR2. septembra, že búranie vykonali „neznáme osoby“. Na druhý deň „neznámi“ ukázali, že im to ministerstvo kultúry a polícia nenariadili a budovu zbúrali.

dom z 19. storočia Niekoľko rokov bol prázdny po tom, čo v ňom v roku 2005 vypukol požiar, pri ktorom mali obrancovia mesta podozrenie z podpaľačstva. V roku 2013 sa ozvali médiá UfaKočkinov dom patrí medzi kultúrne pamiatky, ktoré boli zaradené do cieleného programu presídľovania občanov z núdzového bytového fondu. Potom mali byť tieto pamiatky z prostriedkov investorov obnovené a predané na aukciách.

66. Dom z konca 18. storočia v Tveri

Chernyshevsky ulica, 4.



Demoláciu miesta kultúrneho dedičstva regionálneho významu v samom centre Tveru si ochrancovia mesta všimli z Tverských trezorov 3. septembra. Na tomto mieste z obytnej budovy z konca 18. - začiatku 19. storočia. zostala len západná stena. Hlavné riaditeľstvo štátnej ochrany objektov kultúrneho dedičstva Tverského regiónu nedalo na takúto prácu na pamätníku žiadny súhlas. V júli 2014 bol odsúhlasený projekt konzervácie s fragmentárnou reštauráciou a návrhmi na úpravu na moderné využitie. Medzitým je na internete zverejnený oznam o výstavbe nového obytného domu na adrese pamätníka. Developerom je Zhilstroyinvest LLC. Ministerstvo kultúry Ruskej federácie pre Tver Vaults vysvetlilo, že regionálna vládna agentúra schválila iba práce na zachovaní existujúceho miesta s kompenzačným doplnením a rekonštrukciou obnovených objemov stratených historických budov.

67-69. Vojenská nemocnica Červeného kríža v Lefortove v Moskve

Krasnokazarmennaja ulica, 14a, budova 20 atď.



Hlavná budova nemocnice .

Demolácia pamätného objektu súvisiaceho s históriou 1. svetovej vojny - Nemocnice Červeného kríža v Lefortove, kde sa liečili tisíce obrancov vlasti, ktorí za to prelievali svoju krv a kam zavítal cisár Mikuláš II. A veľkovojvodkyňa Elizaveta Fedorovna - bola realizovaná developerom v čase, keď moskovská radnica oslavovala Deň mesta - 5. septembra 2015.

O niečo skôr, 1. septembra, podala moskovská mestská pobočka VOOPIK žiadosť na Moskovské oddelenie kultúrneho dedičstva o zaradenie „predmetu, ktorý má vlastnosti objektu kultúrneho dedičstva“ do štátneho registra historických a kultúrnych pamiatok. Ale ešte skôr mestské úrady vydali developerovi, skupine spoločností Morton, urbanistický plán pozemku (GPZU), ktorý umožnil masívnu novú bytovú výstavbu na mieste historických budov nemocničného komplexu. Ešte skôr, v apríli 2005, bolo vydané uznesenieMoskovská vláda o realizácii stavebno-investičnej zmluvy tu s demoláciou 26 z 37 budov bývalého továrenského komplexu, na území ktorého sa nachádzala nemocnica.

Budova nemocnice (do roku 1914 – komplex skladov ruská spoločnosťČervený kríž), dobrý príklad „tehlového štýlu“ zo začiatku dvadsiateho storočia, až donedávna si zachoval mnohé z pôvodných prvkov fasády a dekorácie interiéru.

Po septembrovej demolácii vypukol v médiách poriadny škandál a predstavitelia mesta dokonca začali o zničení budovy hovoriť ako o očividnom porušení zákona. No prešlo niekoľko mesiacov a developer, akoby sa nič nestalo, pokračoval v decembri 2015 v búraní ďalších budov, ktoré boli kedysi súčasťou historického komplexu.

70-71. Dom a budova obchodníka Kulikova XIXstoročia v Uljanovsku

Orlova ulica 31 a 33.


Septembrová nocv Rostove Veľkom, jeden z najlepších príkladov klasickej mestskej zástavby - drevený dom prvého polovice 19. storočia storočia ulica Dekabristov. Požiar, ktorý vznikol 27. septembra večer, likvidovali celú noc. Hasiči dopoludnia oznámili, že požiar „uhasili“, ale aj budovu zlikvidovali: zostali z nej len tri kachle, ktoré trčali medzi tlejúcimi ruinami. Dom bol identifikovaným kultúrnym dedičstvom a mal tiež dôležitý urbanistický význam, označoval križovatku mestských ulíc Dekabristov a Frunze.

Rostovskí miestni historici zdôrazňujú, že v posledných rokoch boli drevené historické budovy systematicky ničené požiarmi. Na ulici Dekabristov, píšu, nedávno zhorelo niekoľko ďalších dreveníc: jedna stála pri obeti požiaru v roku 2015, je už zbúraná, druhá, č. 34, stále stojí, po požiari zakrytá transparentom, drevenica oproti vyhorela v prvej polovici roku 2013 . A to nie sú všetky prípady požiarov v histórii mesta za posledné roky.

74. Dom zo začiatku 20. storočia vo Zvenigorode

Moskovský región, Zvenigorod, sv. Shnyreva, 8.



Aktivisti z moskovskej pobočky VOOPIK informovali, že dom v prvej štvrtine 20. storočia vo Zvenigorode zahynul pri požiari. Od roku 1998 má budova štatút vyhlásenej historickej a kultúrnej pamiatky. Podľa sociálnych aktivistov sa dom stal obeťou podpaľačstva: „Budova bola odrezaná od komunikácie, v našom meste nie sú žiadni bezdomovci. Súdiac podľa povahy požiaru, išlo o zjavné podpaľačstvo. Podľa susedov sa budova v priebehu niekoľkých minút rozhorela na celom území.“

Predtým sa pobočka Zvenigorod VOOPIK opakovane, ale bezvýsledne, odvolávala na Ministerstvo kultúry Moskovskej oblasti s vyjadreniami o potrebe prijať opatrenia na postavenie majiteľa domu pred súd z dôvodu nevhodného stavu pamiatky a ohrozenie jeho bezpečnosti.

V priľahlej lokalite je plánovaná nová obytná zástavba.

75-76. Kasárne Alexandrijského husárskeho pluku v Samare

Územie bývalého štvrtého štátneho ložiskového závodu, budovy 6 a 7.



O jednej budove niekdajšieho rozsiahleho komplexu husárskych kasární (budova 8) sa v októbri v Samare rozhodlo o zaradení do zoznamu pamiatok, ale budovy 6 a 7 padli za obeť rozvoju. Ešte na jar 2015 im na základe historicko-kultúrneho skúmania zamietli zápis do pamiatkovej evidencie a stratili svoj štatút. Verejnosť, ktorá za ne dlho bojovala, stratila právnu podporu.

77-78. Kaštieľ a obilné stodoly kniežaťa Gruzinského v Petrohrade

Nábrežie Sinopskaya, 66, písmená A a E.



Pamiatkovú hodnotu mal aj objekt kultúrneho dedičstva regionálneho významu - dom z 2. polovice 19. storočia, prijatý do štátnej ochrany vo februári 1995. Začiatkom 20. storočia patril podobne ako susedný dom č. 41 rodine Nurokových. B.L. Nurok bol hlavou mesta Vyazemsk zemstvo nemocnice, a jeho brat M.L. Nurok - obvodný lekár a vedúci lekárne zemstvo Počas práce v mestskej nemocnici Vyazemsk je budúcnosť slávny spisovateľ Niekoľkokrát ich navštívil Michail Bulgakov, ktorý bratov Nurokov dobre poznal.

Podľa správ regionálnych médiízbúranie domu má na svedomí miestny podnikateľ, ktorý pozemok kúpil a plánuje na ňom postaviť „obchod či nákupné centrum“.

80. BudovanieVojenská škola pomenovaná po Všeruskom ústrednom výkonnom výbore v moskovskom Kremli

Moskva, Kremeľ, 14 budova.



Doslova v posledný večer sa regiónu Ivanovo podarilo dôstojne prispieť do programu zasadnutia Komisie Rady pod vedením prezidenta Ruskej federácie pre kultúru a umenie, ktoré sa konalo 19. novembra 2015 a bolo venované špeciálne problémy zachovania drevenej architektúry. Večer 18. novembra v Ivanove, o niečo viac ako dve hodiny, bol požiarom úplne zničený drevený kostol Nanebovzatia Panny Márie zo 17. storočia - najstarší chrám v hlavnom meste regiónu, jeden z dvoch zachovaných drevených klietkových kostolov zo 17. - začiatok 18. storočia. v regióne. Na mieste kultúrneho dedičstva federálneho významu v rokoch 2014-2015. bola vykonaná obnova.

Ivanovské úrady, akoby sa nič nestalo, teraz informujú obyvateľstvo, že v súčasnosti prebieha „konzervácia“ architektonickej pamiatky a guvernér dal za úlohu obnoviť chrám na náklady federálneho rozpočtu. Vo všeobecnosti život ide ďalej.

82. Obytná budova továrne Shorygin

Moskovský región, poz. Okťabrskij, sv. Nové, 2, 4.


Začiatkom decembra Arkhnadzor zistil na mieste úplnú absenciu kultúrneho dedičstva regionálneho významu - prístavbu chludovského mestského panstva postavenú v roku 1861. Namiesto dreveného kaštieľa sa za stavebnou clonou nachádzal voľný pozemok s betónovým doska.

Podľa oficiálnej verzie prebiehajú na architektonickej pamiatke „núdzové práce“ (objednávateľ - Media Consulting LLC, dodávateľ - Profinvest LLC, architektonický dozor - RSK LLC Architektonické dedičstvo"). Dom bol zaradený do programu preferenčného prenájmu „rubeľ za meter“, ktorý zabezpečuje obnovu pamiatok v rekordnom čase. Pri havarijných prácach, opäť podľa oficiálnej verzie, sa pomník zrútil, potom ho museli úplne rozobrať. Časť historických protokolov bola odoslaná na spracovanie, časť je údajne uložená na mieste a časť bude nahradená novými štruktúrami.

84. Kostol Povýšenia Kríža v obci Koprino

Jaroslavľská oblasť, okres Rybinsk.

Prebehla demolácia zničeného chrámu .

V novembri sa s nadšením hovorilo o plánoch na starostlivú obnovu kostola Povýšenia kríža v bývalej obci Koprino na Volge.manažérov obchodného rezortu Yaroslavl Seaside, na území ktorého skončil. Na mieste zvyškov chrámu sa však už v polovici decembra nachádzala zarovnaná plocha so stopami po zariadení a zemných prácach. Miestni obyvatelia hovoria, že steny chrámu z roku 1787 boli zničené špeciálnym zariadením. V "Jaroslavľskom pobreží" nominovali alternatívna verzia: "Bol silný vietor a steny sa zrútili."

P.S.Publikácia neberie do úvahy objekty, ktoré sa čiastočne zachovali po zrúteniach, požiaroch, poškodeniach a demontážnych prácach. Materiály z hnutí na ochranu mesta „Arkhnadzor“, „Living City“, „Tver Vaults“, „ Pravdivý príbeh", "Real Vologda", "ArchiGuard", "SpasGrad", "ArchZashchita Ufa" a ďalšie, regionálne médiá, sieťové zdroje.

Novoročný seriál "Watchmen" Dedičstvo”:

o kultúrnom dedičstve v Rusku 2015.

o osude kultúrneho dedičstva v Rusku a vo svete v roku 2015.

Na pokračovanie.

Predmety kultúrneho dedičstva sú nehnuteľné predmety, ktoré majú kultúrnu hodnotu pre obyvateľstvo Ruska a sú tiež zahrnuté do svetového kultúrneho dedičstva.

Koncepcia posudzovaných objektov

Tieto predmety majú osobitné právne postavenie. Uvažovaná kategória objektov zahŕňa:

  • nehnuteľnosti s neoddeliteľnou súčasťou maľby;
  • vedecké a technické predmety;
  • predmety dekoratívneho a úžitkového umenia;
  • sochy;
  • iné kultúrne predmety, ktoré majú hodnotu z pohľadu rôznych vied, techniky a spoločenskej kultúry, sú pamiatkami a slúžia ako dôkaz pôvodného zrodu kultúry a jej následného rozvoja.

Predmety kultúrneho dedičstva zahŕňajú: vstavané nehnuteľnosti (pamätné byty), budovy umiestnené samostatne, ako aj súbory a komplexy rôznych budov, štruktúr a iných štruktúr. Okrem toho môžu byť tieto predmety úplne zachované, čiastočne zničené alebo môžu byť integrálnou súčasťou predmetov neskoršieho obdobia.

Právny rámec posudzovaných objektov

Zákony o kultúrnych pamiatkach platné v našej krajine zahŕňajú:

  • Federálny zákon č. 73-FZ.
  • Zákon RSFSR prijatý v roku 1978 sčasti, ktorý nie je v rozpore s moderným legislatívnym rámcom Ruskej federácie.
  • Nariadenia Rady ministrov ZSSR „O ochrane a využívaní historických a kultúrnych pamiatok“ z roku 1982 v tej istej časti.
  • Inštrukcia č. 203 Ministerstva kultúry ZSSR z roku 1986, v tej istej časti.

Znaky predmetných predmetov

Predmety kultúrneho dedičstva Ruskej federácie musia mať tieto vlastnosti:

  1. Nehnuteľnosti. Hnuteľné veci teda a priori k predmetným veciam nepatria.
  2. Historická a kultúrna hodnota. Ak vezmeme do úvahy iba atribút „nehnuteľnosti“, potom uvažované objekty môžu zahŕňať všetky byty, chaty a garáže, ktoré existujú v krajine. Preto sú predmetom nášho záujmu predmety, ktoré majú určitý vedecký a technický záujem (hodnotu). rôzne vedy a sociálnej kultúry. Táto hodnota sa určuje v procese historicko-kultúrneho skúmania, ktoré sa uskutočňuje z iniciatívy štátu.
  3. Vek. Okrem pamätných bytov a domov, ktoré boli uznané ako predmetné objekty v dôsledku toho, že tam bývali vynikajúce osobnosti, zostávajúce pamiatky sa zaraďujú do evidencie predmetov kultúrneho dedičstva najmenej po 40 rokoch od ich vzniku alebo od vzniku udalostí historickej hodnoty.
  4. Špeciálny stav. Tento štatút sa získava v určitom poradí zaradením do štátneho registra a štátneho zoznamu rozhodnutím niektorých výkonných orgánov.

Prítomnosť týchto 4 znakov v kombinácii umožňuje hovoriť o predmetnom objekte ako o predmete kultúrneho dedičstva.

Klasifikácia

Všetky posudzované historické a kultúrne pamiatky sú rozdelené na zaujímavé miesta, súbory a pamiatky.

Súbory sú skupinou predmetov kultúrneho dedičstva, ktoré vznikli súčasne alebo sa v procese vzájomne dopĺňali historický vývoj na jednom území, v dôsledku ich kombinácie vzniká jediné zloženie.

Súbory zahŕňajú pamiatky a stavby nachádzajúce sa v oblastiach, ktoré možno jedinečne lokalizovať na územiach, ktoré sa historicky vyvinuli, vrátane tých s náboženskými účelmi, ako aj fragmenty rôznych sídiel (budovy a dispozície), ktoré patria do urbanistických súborov; parky, bulváry, námestia, záhrady, ale aj nekropoly.

Medzi zaujímavé miesta patria:

  • výtvory, ktoré boli vytvorené antropogénne alebo za účasti prírody;
  • rovnaké fragmenty, ktoré možno klasifikovať ako súbory;
  • centrá historických sídiel;
  • rôzne miesta spojené s formovaním etnických skupín na území našej krajiny;
  • ruiny staroveku osady a parkovanie;
  • miesta, kde sa vykonávali rôzne druhy rituálov súvisiacich s náboženstvom;
  • rezervácií uznaných za miesta kultúrneho dedičstva.

Druhy pamiatok

Pamiatky majú komplexnejšiu klasifikáciu. Poďme sa na to pozrieť bližšie.

Pamiatky ako predmety kultúrneho dedičstva vznikli v dôsledku určitých historických udalostí. V súčasnosti predstavujú dôkazy civilizácií, epoch, keď sa kultúra začala objavovať a rozvíjať.

V tomto type sa rozlišujú tieto poddruhy:

  • oddeliť rôzne budovy územiami, na ktorých sa historicky nachádzajú;
  • oddelené miestnosti pre rôzne náboženské vyznania;
  • oddelené pohrebiská a mauzóleá;
  • stopy ľudskej existencie pod zemou alebo vodou, ktoré môžu byť úplne alebo čiastočne skryté, ako aj hnuteľné predmety s nimi súvisiace;
  • vedecké a technické zariadenia vrátane vojenských;
  • diela monumentálneho umenia;
  • pamätné byty.

Okrem toho sa pamiatky delia na historické, urbanistické a architektonické a archeologické. Ich príslušnosť k jednej z odrôd sa určuje pri príprave štátnych registračných dokumentov pre tieto objekty a stanovuje sa pri schvaľovaní zoznamu prijímania týchto objektov na ochranu.

kategórie

Všetky posudzované objekty sú v závislosti od ich hodnoty rozdelené do kategórií:

  • federálne predmety - mimoriadne dôležité pre kultúru a históriu našej krajiny, sem patria aj predmety patriace do archeologického dedičstva;
  • miesta regionálneho kultúrneho dedičstva – ktoré majú osobitný význam pre kultúru a históriu konkrétneho regiónu krajiny;
  • obecné (miestne) objekty - majúce primeraný význam pre konkrétnu oblasť alebo obec.

Okrem toho sú identifikované mimoriadne cenné kultúrne lokality, z ktorých niektoré sú zaradené do dedičstva UNESCO.

Príklady predmetných predmetov vo svete

Príkladmi miest kultúrneho dedičstva sú mestá (Atény, Rím, Benátky, Praha, Jeruzalem, Mexico City), starobylé paláce, chrámy, náboženské centrá (napríklad Tádž Mahal), Veľký čínsky múr, egyptské pyramídy, Stonehenge, Olympia a Kartágo (ich ruiny).

Ruské národné kultúrne dedičstvo

V našej krajine sú federálne zariadenia obrovské množstvo. Patria sem napríklad Lichačevov dom v Tatarstane, Vladimírsky kostol v Čeboksaroch, komplex sanatória Kaukazská riviéra v Soči, budova ženského gymnázia v Krasnojarsku, ľudový dom vo Vladivostoku, budova Štátnej banky v Chabarovsku, kostol Najsvätejšej Trojice v Brjansku, Ivanove, Kirove, súbor kostola vzkriesenia v regióne Vladimir, mnohé obytné budovy vo Vologdskej oblasti a Irkutsku, luteránsky kostol vo Voroneži, súbor o. Chrám Vasilija Blaženého v Kaluge a veľké množstvo ďalších, ktoré sa nachádzajú aj v Moskve a Petrohrade.

Existuje tiež veľa regionálnych a miestnych zariadení. Každý subjekt federácie má svoj register predmetov kultúrneho dedičstva, v ktorom je zapísaný.

Miesta svetového kultúrneho dedičstva v našej krajine

V Rusku je 16 lokalít označených UNESCO.

Týchto objektov nie je veľa, tak sa na ne pozrime podrobnejšie.

Jeden z nich je cezhraničný: Struveho geodetický oblúk (Pobaltské štáty, Moldavsko, Ruská federácia, Bielorusko, Nórsko, Švédsko, Ukrajina, Fínsko).

Centrum Petrohradu, ktoré si zachovalo svoju historickú podobu so skupinou pamiatok s ním spojených. Patria sem mnohé kanály, mosty, Admiralita, Ermitáž, Zimný a Mramorový palác.

Kizhi Pogost sa nachádza v Karélii na ostrovoch jazera Onega. Nachádzajú sa tu dva drevené kostolíky z 18. storočia. a drevená zvonica z 19. storočia.

Červené námestie s Kremľom na ňom v Moskve.

Pamiatky histórie V. Novgorodu a jeho predmestí s množstvom stredovekých pamiatok, kláštorov, kostolov.

Komplex histórie a kultúry Soloveckých ostrovov. Nachádza sa tu najväčší kláštor na severe, postavený v 15. storočí, ako aj kostoly zo 16.-19. storočia.

Pamiatky z bieleho kameňa nachádzajúce sa v Suzdali a Vladimíre, pozostávajúce z mnohých cirkevných budov z 12.-13. storočia.

Trinity-Sergius Lavra (architektonický súbor) je kláštor s prvkami pevnosti. Hrob B. Godunova sa nachádza v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Ikona A. Rubleva „Trojica“ sa nachádza v kláštore.

Kostol Nanebovzatia Panny Márie (Kolomenskoye, Moskva) je jedným z prvých kostolov, v ktorých je stan vyrobený z kameňa, čo ovplyvnilo nasledujúci vývoj cirkevnej architektúry v Rusku.

Kremeľ v Kazani je komplexom histórie a architektúry. Je ich viacero historické budovy XVI-XIX storočia Civilné budovy susedia s pravoslávnymi a moslimskými kostolmi.

Ferapontov kláštor (súbor) - kláštorný komplex XV-XVII storočia. v regióne Vologda.

Derbent s hradbami pevnosti, Starým mestom a Citadelou bol až do 19. storočia strategicky dôležitým miestom.

Novodevičij kláštor (súbor) - vznikol v 16.-17. storočí. a bol súčasťou moskovského obranného systému. Odkazuje na majstrovské diela ruskej architektúry tu boli umiestnení predstavitelia Romanovovcov, kde boli tonsurovaní a potom pochovaní, ako aj predstavitelia šľachtických bojarských a šľachtických rodín.

Struveho geodetický oblúk obsahuje geodetické „trojuholníky“, ktoré stanovil Struve, ktorý s ich pomocou najprv zmeral veľký oblúk zemského poludníka.

Jaroslavľ ( historické centrum) - veľa kostolov zo 17. storočia, Spasský kláštor zo 16. storočia.

Bulgarsky komplex sa nachádza na brehu Volhy južne od Kazane. Predstavuje dôkaz existencie v 7.-15. storočí. mesto Bulharska. Tu môžeme sledovať historickú kontinuitu a rozdiely medzi rôznymi kultúrami.

Chersonský Tauride so svojím chórom - nachádzajúci sa na území Krymu, bol zničený v 14. storočí, potom bol v 19. storočí skrytý pod zemou. začali vykopávky.

Úrad na ochranu pamiatok kultúrneho dedičstva

V rôznych regiónoch našej krajiny sa tieto oddelenia nazývajú inak. Takže v regióne Oryol sa nazýva Odbor štátnej ochrany predmetov kultúrneho dedičstva, Ministerstvo kultúry a národnej politiky- v Baškirsku, oddelenie kultúry a umenia - v Kirovský región atď.

Vo všeobecnosti sú to všetky inštitúcie (alebo vykonávajú aj funkcie oddelení) na ochranu pamiatok kultúrneho dedičstva.

Tieto orgány sú krajské, ktoré vykonávajú výkonné, administratívne a dozorné funkcie v oblasti ochrany uvedených objektov, prispievajú nielen k ich zachovaniu, ale aj k popularizácii.

Na záver

Predmety uvedené v článku zahŕňajú rôzne pamiatky, ktoré môžu byť umiestnené samostatne alebo zhromaždené v súboroch, ako aj zaujímavé miesta. U nás existujú federálne, regionálne a miestne vo vzťahu k národným zariadeniam, okrem toho v rôzne rohy Krajina obsahuje lokality svetového dedičstva UNESCO. Práce na ochrane pamiatok kultúrneho dedičstva sú zverené príslušným oddeleniam, oddeleniam, výborom v regiónoch a pre federálne objekty - Ministerstvu kultúry Ruskej federácie s jeho územnými zastúpeniami.

Vyšla príloha časopisu Farnosť na CD „Usporiadanie, ochrana a stavba chrámu. Architektonické, stavebné a inžinierske riešenia.“

CD obsahuje články a ilustračné materiály venované úprave, zachovaniu, obnove a výstavbe nových kostolov. Materiály sú určené pre rektorov a členov farnosti, ktorých zodpovednosť zahŕňa tieto otázky.

Autorom väčšiny článkov a zostavovateľom tejto publikácie je architekt M.Yu. Kesler, pod vedením ktorého Centrum pre architektonický a umelecký dizajn a reštaurovanie Moskovského patriarchátu ACC „Archtemple“ vypracovalo Kódex pravidiel „Budovy, stavby a komplexy pravoslávnych kostolov“ (SP 31-103-99).

Mnohé materiály boli publikované autorom na stránkach časopisu „Parish“ a teraz sú ťažko dostupné. Disk obsahuje aj ďalšie články prevzaté z iných otvorených zdrojov a úplnejšie odhaľujúce rozsah diskutovaných problémov vrátane duchovných základov a tradícií budovania pravoslávnych kostolov. Pre tých, ktorí chcú získať podrobné informácie o zvažovanej problematike, poskytujeme zoznam odporúčanej literatúry a internetových zdrojov.

Bohatý ilustračný materiál pomôže užívateľom disku nájsť príklady architektonických riešení, prvkov usporiadania a výzdoby kostolov a kaplniek. Pre výber hotového projektu sú priložené katalógové listy s uvedením autorov, ktorých je možné kontaktovať pre využitie projektu.

Úplné informácie o disku sú k dispozícii na webovej stránke časopisu „Parish“ www.vestnik.prihod.ru.

Legislatíva v oblasti ochrany, využívania a štátnej ochrany pamiatok kultúrneho dedičstva (historických a kultúrnych pamiatok)

Federálny zákon z 25. júna 2002 č. 73-FZ „O predmetoch kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie“ v čl. 3 hovorí o lokalitách kultúrneho dedičstva, ktoré sú nehnuteľnosťami špeciálny druh a s osobitným právnym režimom.

Podľa tohto článku na predmety kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie vrátane. náboženské účely zahŕňajú nehnuteľné predmety s pridruženými dielami maliarstva, sochárstva, dekoratívneho a úžitkového umenia a iné predmety hmotnej kultúry, ktoré vznikli v dôsledku historických udalostí a predstavujú hodnotu z hľadiska histórie, archeológie, architektúry, urbanizmu , umenie, estetika, sociálna kultúra a sú zdrojom informácií o vývoji kultúry.

Predmety kultúrneho dedičstva na náboženské účely sa v súlade s týmto zákonom delia na tieto druhy:

  • pamiatky - jednotlivé budovy, budovy a stavby s historicky stanovenými územiami (kostoly, zvonice, kaplnky a iné objekty špeciálne určené na bohoslužby); mauzóleá, samostatné pohrebiská; diela monumentálneho umenia; predmety, o ktorých hlavným alebo jedným z hlavných zdrojov informácií sú archeologické vykopávky alebo nálezy (ďalej len predmety archeologického dedičstva);
  • súbory - skupiny izolovaných alebo spojených pamiatok a budov jasne lokalizovaných v historicky stanovených územiach: chrámové komplexy, kláštory, usadlosti, nekropoly;
  • zaujímavé miesta - výtvory vytvorené človekom, alebo spoločné výtvory človeka a prírody, vrátane fragmentov urbanistického plánovania a rozvoja; miesta náboženských obradov.

Predmety kultúrneho dedičstva sú rozdelené do nasledujúcich kategórií historického a kultúrneho významu:

  • predmety kultúrneho dedičstva federálneho významu - predmety historickej, architektonickej, umeleckej, vedeckej a pamätnej hodnoty, ktoré majú osobitný význam pre históriu a kultúru Ruskej federácie, ako aj predmety archeologického dedičstva;
  • predmety kultúrneho dedičstva regionálneho významu - predmety, ktoré majú historickú, architektonickú, umeleckú, vedeckú a pamätnú hodnotu, ktoré majú osobitný význam pre históriu a kultúru subjektu Ruskej federácie;
  • predmety kultúrneho dedičstva miestneho (obecného) významu - predmety, ktoré majú historickú, architektonickú, umeleckú, vedeckú a pamiatkovú hodnotu a majú osobitný význam pre históriu a kultúru obce.

Pod historickými a kultúrnymi pamiatkami sa teda rozumejú len nehnuteľné predmety.

Mnohé z budov a stavieb sú však v dezolátnom stave a len ťažko ich možno nazvať historickými a kultúrnymi pamiatkami. Vynára sa otázka, či sú zničené objekty zaradené medzi kultúrne pamiatky a aké percento zničenia je potrebné, aby bolo možné konštatovať ich úplné fyzické zničenie. Zdá sa, že tento problém by mal byť legislatívne vyriešený jasnejšie.

Objekty uznané za historické a kultúrne pamiatky podliehajú osobitnému právnemu režimu a sú pod osobitnou právnou ochranou. Na to, aby sa konkrétnemu predmetu dostalo osobitnej právnej ochrany, je potrebné, aby bol ako taký uznaný zákonom stanoveným spôsobom. Treba mať na pamäti, že neexistujú žiadne objektívne znaky na ich rozpoznanie ako také. Zakaždým sa tento problém rieši individuálne na základe názoru špecialistov.

Historické a kultúrne pamiatky môže vlastniť ktorýkoľvek subjekt občianskych práv, ale väčšina historických a kultúrnych pamiatok je vo vlastníctve federálneho štátu. O neschopnosti štátu poskytnúť kultúrnym pamiatkam primeranú ochranu svedčí fakt, že za posledných desať rokov Rusko podľa ministerstva kultúry prišlo o 346 pamiatok federálneho významu.

V tejto súvislosti sa dlhodobo otvára otázka potreby prevodu kultúrnych pamiatok z federálneho vlastníctva do vlastníctva iných subjektov občianskeho práva.

Pre miesta kultúrneho dedičstva na náboženské účely bol zavedený osobitný režim. Takže podľa odseku 2 čl. 50 zákona o predmetoch kultúrneho dedičstva možno predmety kultúrneho dedičstva na náboženské účely previesť do vlastníctva iba náboženským organizáciám spôsobom stanoveným právnymi predpismi Ruskej federácie.

Dňa 3. decembra 2010 nadobudol účinnosť zákon „O prevode majetku štátu alebo obce na náboženské účely na náboženské organizácie“. Ako budú náboženské organizácie správne zachovávať cirkevné hodnoty prenesené štátom, to je otázka, ktorá znepokojuje nielen pracovníkov múzeí, ale aj samotné cirkevné organizácie.

Starostlivosť o zachovanie kultúrneho dedičstva musí byť uznaná ako úloha pre celú Cirkev.

Štátny systém ochrany kultúrnych pamiatok (historických a kultúrnych pamiatok)

Štátna ochrana predmetov kultúrneho dedičstva vo federálnom zákone č. 73-FZ „O predmetoch kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie“ sa chápe ako systém právneho, organizačného, ​​finančného, ​​materiálneho, technického , informácie a iné prijaté orgánmi štátnej správy Ruskej federácie a orgánmi štátnej správy ustanovujúcich subjektov Ruskej federácie, orgány miestnej samosprávy v rámci svojej pôsobnosti prijímajú opatrenia zamerané na identifikáciu, evidenciu, štúdium predmetov kultúrneho dedičstva, zabránenie ich zničeniu alebo spôsobeniu poškodzovať ich, monitorovať zachovanie a využitie predmetov kultúrneho dedičstva v súlade s federálnym zákonom.

V súlade s čl. 8 uvedeného zákona náboženských spolkov má právo pomáhať federálnemu výkonnému orgánu, osobitne poverenému v oblasti štátnej ochrany predmetov kultúrneho dedičstva, pri uchovávaní, využívaní, popularizácii a štátnej ochrane predmetov kultúrneho dedičstva v súlade s právnymi predpismi Ruskej federácie.

Kontrolu bezpečnosti predmetov kultúrneho dedičstva vykonáva Federálna služba pre dohľad nad dodržiavaním legislatívy v oblasti masovej komunikácie a ochranu kultúrneho dedičstva, ktorá je federálnym výkonným orgánom. Je v kompetencii Ministerstva kultúry a masovej komunikácie Ruskej federácie. Podľa bodu 5.1.3 uvedeného uznesenia vykonáva štátnu kontrolu nad uchovávaním, využívaním, popularizáciou a štátnou ochranou predmetov kultúrneho dedičstva národov Ruskej federácie (historické a kultúrne pamiatky), a to aj spoločne s orgánmi štátnej správy Ruskej federácie. zakladajúce subjekty Ruskej federácie.

Zdrojmi financovania konzervácie, popularizácie a štátnej ochrany pamiatok kultúrneho dedičstva sú:

  • federálny rozpočet;
  • rozpočty zakladajúcich subjektov Ruskej federácie;
  • mimorozpočtové príjmy.

Na stretnutí pracovnej skupiny prezidenta Ruskej federácie o obnove pamiatok kultúrneho dedičstva na náboženské účely, ktoré sa konalo 17. júna 2011 v Kremli, hovoril patriarcha Kirill o probléme financovania obnovy zničených svätýň v Rusku . V rámci federálneho cieľového programu „Ruská kultúra (2006-2011) je pridelených 1,2-1,4 miliardy rubľov. ročne len pre viac ako tisíc náboženských miest, ktoré je potrebné obnoviť. V skutočnosti je na obnovu kostolov a kláštorov potrebných asi 100 miliárd rubľov. Patriarcha Kirill zdôraznil, že nikto nepožaduje pridelenie takýchto peňazí v blízkej budúcnosti, „financovanie je potrebné korelovať so skutočnými potrebami“, ak však úroveň investícií zostane rovnaká, potom kým niektoré pamiatky budú obnovené, mnohé iné budú. byť úplne stratený. Chrámy v troskách sa jednoducho nemôžu dočkať, kým prídu na rad - príklady možno nájsť v regiónoch Jaroslavľ a dokonca aj v Moskve.

„Čo sa týka záchrany nášho kultúrneho dedičstva, je to, samozrejme, predovšetkým starosť štátu, aj keď zodpovednosť by sa nemala zbavovať tak cirkvi, ako aj príslušných inštitúcií občianskej spoločnosti,“ zdôraznil primas na stretnutí v Kremeľ.

Aby bol program „Kultúra Ruska“ efektívnejší, patriarcha navrhol zredukovať zoznam aplikácií a sústrediť sa na tie objekty, ktoré sa už začali obnovovať. "Je pre nás lepšie dokončiť to, čo sme začali, ako preberať nové zariadenia a ohroziť tak celý program," zdôraznil.

Patriarcha nevylúčil ani možnosť zvýraznenia iných priorít pri výbere kostolov, ktoré si vyžadujú obnovu. Väčšiu pozornosť možno venovať napríklad obnove chrámov, ku ktorým sa viaže história historické mená, dátumy, udalosti, navrhol patriarcha. Je tiež rozumné obnoviť pamiatky, ktoré sa stali centrami pútí a cestovného ruchu.

Ruská federácia vedie jednotný štátny register predmetov kultúrneho dedičstva (historických a kultúrnych pamiatok) národov Ruskej federácie (ďalej len register), ktorý obsahuje informácie o predmetoch kultúrneho dedičstva.

Register je štátny informačný systém, ktorého súčasťou je databanka, ktorej jednotnosť a porovnateľnosť je zabezpečená prostredníctvom všeobecných zásad tvorby, spôsobov a foriem vedenia registra.

Informácie obsiahnuté v registri sú hlavným zdrojom informácií o kultúrnych pamiatkach a ich územiach, ako aj o ochranných pásmach pamiatok pri tvorbe a udržiavaní štátneho pozemkového katastra, katastra štátneho územného plánovania a iných. informačných systémov alebo databanky, ktoré tieto informácie používajú (berú do úvahy).

Register sa v súlade so zákonom tvorí zaradením predmetov kultúrneho dedičstva, o ktorých zaradení do evidencie bolo rozhodnuté, ako aj vylúčením z evidencie predmetov kultúrneho dedičstva, ku ktorým bolo rozhodnuté. bolo prijaté rozhodnutie o ich vylúčení z registra v poradí stanovenom federálnym zákonom.

V súlade s federálnym zákonom z 25. júna 2002 č. 73-FZ „O predmetoch kultúrneho dedičstva (historické a kultúrne pamiatky) národov Ruskej federácie“ bol vypracovaný Kódex obnovy (PSR, 2007), vrátane odporúčaní pre všetky typy výskumných, prieskumných, projekčných a výrobných prác zameraných na výskum a ochranu lokalít kultúrneho dedičstva (historických a kultúrnych pamiatok) národov Ruskej federácie s pridruženými dielami maliarstva, sochárstva, dekoratívneho a úžitkového umenia.

Súbor pravidiel obnovy zodpovedá požiadavkám Nariadení Federálnej služby pre dohľad nad dodržiavaním legislatívy v oblasti ochrany kultúrneho dedičstva (Rosokhrankultura).

Prítomnosť takéhoto dokumentu však nezaručuje profesionálny prístup k obnove kultúrneho dedičstva. Chráňte ruské pamiatky pred... reštaurátormi. Táto výzva bola uskutočnená na tlačovej konferencii v Moskve poprednými odborníkmi v domácom reštaurátorskom priemysle. A to nie je paradox. Zatiaľ čo štát zveruje reštaurovanie majstrovských diel architektúry a umenia neprofesionálom, kultúrne dedičstvo krajiny je ohrozené. Dôvodom je nedokonalosť legislatívy. Podľa federálneho zákona č. 94-FZ „O zadávaní objednávok na dodávku tovaru, výkon prác, poskytovanie služieb pre štátne a komunálne potreby“ prijatého v roku 2005 sa musí medzi reštaurátorskými firmami uskutočniť súťaž. Vyhrať ju môže každý, kto má licenciu, ktorej získanie nie je také ťažké. Výsledkom je, že úplne odlišné organizácie obnovujú ten istý objekt. Sú firmy, ktoré sa špecializujú na vyhrávanie súťaží a potom predávajú subdodávky účinkujúcim. Ak býval problém bolo, že nie sú peniaze na obnovu, a pamiatky sa časom ničili, ale teraz sú peniaze, ale každý rok idú iným firmám. Majstrovské diela starovekej ruskej architektúry zanikajú príliš častými zmenami „strážcov“, ktorí kvôli chutnému kúsku skracujú čas práce a znižujú ceny.