Koľko metrov je vysoký pamätník Džingischána v Mongolsku. Turistický komplex "Socha Džingischána" v Tsonzhin-Boldog

Na brehu rieky Tuul, 54 km východne od Ulanbátaru, stojí majestátna štyridsaťmetrová socha Džingischána sediaceho na koni – najvyššia jazdecká socha na svete. Okolo nej je inštalovaných 36 stĺpov, ktoré symbolizujú 36 chánov, ktorí viedli Mongolsko po Džingischánovi.

Niet na svete človeka, ktorý by nepočul toto meno krutého mongolského dobyvateľa, ktorý si v 13. storočí podmanil obrovskú časť sveta; bojovník, ktorý okolo seba rozsieval skazu a smrť. Nie každý však vie čo dôležitú úlohu Džingischán hral v osude Mongolska, pretože to bol on, kto bol zakladateľom Mongolskej ríše, ktorej kolosálnosť ľudstvo za celú svoju históriu nepoznalo.

Socha Džingischána je považovaná za jeden z deviatich divov Mongolska a za hlavný symbol štátu. Pre celý mongolský ľud má táto pamiatka veľký význam, pretože pre nich je Džingischán mužom, ktorým sa začína história národa.

Socha Džingischána je považovaná za jeden z deviatich divov Mongolska a za hlavný symbol štátu.

Pamätník Džingischána je viac než len socha. Je inštalovaná na okrúhlom podstavci s priemerom 30 metrov a výškou 10 m Plus, samotná jazdecká socha je dutá a pozostáva z dvoch poschodí. Vnútri komplexu sa nachádza niekoľko zaujímavých objektov, ktoré určite stoja za návštevu. Podstavec umiestnený historické múzeum, venovaný Mongolskí cháni; obrovská mapa, na ktorej môžete sledovať všetky dobytia veľkého Džingischána; umelecká galéria; konferenčná miestnosť; niekoľko reštaurácií; biliardová miestnosť; obchod so suvenírmi.

Otvorenie pamätníka, ktoré vzalo 250 ton nehrdzavejúcej ocele, sa uskutočnilo v roku 2008 po troch rokoch výstavby. Dnes je socha Džingischána jednou z najobľúbenejších atrakcií Mongolska.

Miesto, kde sa na kopci týči obrovský oceľový Džingischán, má svoju históriu spojenú s veľkým bojovníkom. Podľa legendy tu začína história Mongolskej ríše ako celku. V roku 1177 mladý Temujin, ktorý neskôr prijal meno Džingischán, objavil na vrchole kopca zlatý bič, ktorý symbolizoval šťastie. Pre Temudžina sa tento objav stal znamením, že bohovia mu dali prednosť pri realizácii jeho sna o zjednotení nomádskych kmeňov Mongolov roztrúsených okolo neho. Svoj plán splnil: v roku 1206 jeho silami vznikla Veľká mongolská ríša a v podstavci sochy je dodnes možné vidieť kópiu slávneho zlatého biča.

Okrem biča v turistickom komplexe je návštevník pozvaný ochutnať jedlá podľa tradičných mongolských receptov, zahrať si biliard alebo sa vyviezť výťahom na vyhliadkovú plošinu umiestnenú v hlave koňa Džingischána. Odtiaľ je z tridsaťmetrovej výšky úžasný výhľad na hory a pláne, na nekonečné hypnotizujúce mongolské stepi. Táto panoráma je obzvlášť krásna na jar, keď všade kvitnú tulipány.

Dnes sa okolo sochy Džingischána stavia zábavný park s rovnakým názvom, venovaný dobe jeho vlády a zvláštnostiam života mongolského ľudu v tých časoch. Existuje aj verzia, že budúcnosť kultúrne historický komplex bude "Zlatý bič". Plánuje sa rozdeliť park na šesť častí: tábor bojovníkov, tábor remeselníkov, tábor šamanov, chánova jurta, tábor chovateľov dobytka a vzdelávací tábor. Počíta sa aj s výzdobou parku umelým jazierkom a vytvorením divadla vonku. Celková odhadovaná plocha parku je 212 hektárov.

Originál prevzatý z uzoranet v soche Džingischána v Mongolsku

Viete, keď som videl túto fotku, myslel som si, že je to nejaký vtip alebo falošný. Skutočná socha? No, ako som o nej predtým nič nevedel! A pozrite sa, ako to vyzerá na pozadí púštnej stepi! Fantastické! Poďme sa dozvedieť viac o tejto úžasnej štruktúre.

Jazdecká socha Džingischána- symbol 800. výročia Mongolska. Mnohí historici sa domnievajú, že najväčším dobyvateľom všetkých čias a národov nebol Alexander Veľký, ale Džingischán. Alexander zdedil po svojom otcovi silná armáda a mocný štát a veľký Mongol, začínajúc od nuly, zjednotil rozptýlené stepné kmene a počas 21 rokov svojej vlády (1206 - 1227) vytvoril obrovskú moc, ktorá zaberala 22% celej Zeme. Jeho meno – Džingischán Temudžin – vydesilo mnoho národov Eurázie, no pre Mongolov bol a zostal Veľký chán otcom národa.

Pri všetkej úcte a úcte k Džingischánovi nie je v Mongolsku veľa miest a múzeí, kde môžu turisti študovať históriu legendárny veliteľ. A teraz, 800 rokov po tom, čo Čingischán založil Mongolskú ríšu, národný hrdina Mongoli sú späť na koňoch! Na vetrom ošľahanej plošine sa týči obrovská 40-metrová jazdecká socha pokrytá 250 tonami nehrdzavejúcej ocele. Socha veľkého Mongola je inštalovaná na 10-metrovom podstavci a je obklopená 36 stĺpmi, ktoré symbolizujú 36 chánov, ktorí po Džingischánovi vládli Mongolsku. Stavba pamätníka bola načasovaná tak, aby sa zhodovala s 800. výročím Mongolska, ktoré sa oslavovalo v roku 2006. 26. septembra 2008 sa uskutočnilo slávnostné otvorenie za prítomnosti prezidenta Mongolska a ďalších predstaviteľov. jazdecká socha Džingischán.

Socha Džingischána — turistické centrum Mongolsko. Jazdecká socha Džingischána nie je len socha, ale dvojposchodový turistický komplex. Vo vnútri podstavca sa nachádza múzeum, obrovská mapa Džingischánových výbojov, umelecká galéria, konferenčná miestnosť, reštaurácie, biliardová miestnosť a obchod so suvenírmi. Schody a výťah vedú na vyhliadkovú plošinu umiestnenú pri hlave koňa vo výške 30 metrov. Odtiaľ si môžete vychutnať úžasné výhľady na nekonečné stepi Mongolska. Okolo sochy sa plánuje vybudovať zábavný park venovaný mongolskému životu z éry Džingischána. Park bude pozostávať zo šiestich častí: tábor bojovníkov, tábor remeselníkov, tábor šamanov, chánova jurta, tábor chovateľov dobytka a vzdelávací tábor.

Na území oploteného areálu kamenný múr, bude tu kemp 200 júrt, bazén, divadlo pod holým nebom a golfové ihrisko. okrem toho Oceľová socha veliteľa bude pokrytá zlatom , aby bol v stepi lepšie viditeľný. V parku bude vysadených 100 tisíc stromov. Miesto na stavbu sochy a turistického komplexu nebolo vybrané náhodou: podľa legendy práve tu, 50 km od Ulanbátaru v oblasti Tsonzhin-Boldog, našiel mladý muž Temujin pozlátený bič, ktorý pomohol stal sa z neho Džingischán a dobyl polovicu sveta.

Klikateľné 1300 px

Podľa legendy sa v roku 1177, ešte ako mladý, Temujin (pôvodné meno Džingischána pred jeho zvolením za cisára na kurultai v roku 1206) vracal domov z Van Khan Toorila, blízky priateľ svojho otca, od ktorého žiadal silu a pomoc. A práve na tomto mieste, kde je dnes socha postavená, našiel bič – symbol úspechu. To mu umožnilo zjednotiť mongolský ľud, stať sa Džingischánom a dobyť polovicu sveta.

Klikateľné 4000 px

V hlave koňa je vybudovaná vyhliadková plošina, na ktorú sa dá dostať po schodoch alebo výťahom. Lokalita sa nachádza v nadmorskej výške 30 m a ponúka nezabudnuteľný výhľad na nekonečné stepi Mongolska.

Areál je stále vo výstavbe a do roku 2012 tu má byť podľa plánu jurtový kemping s bazénom a parkom. Celý areál bude oplotený kamenným múrom. V súčasnosti prebieha výstavba hlavnej (južnej) a severnej brány. Na území areálu bude vysadených 100 000 stromov a pre návštevníkov areálu bude viac ako 800 hosťujúcich júrt.

Komplex sochy Džingischána bude stelesňovať tradície národná architektúra a výdobytky modernej architektúry.

Autormi takéhoto grandiózneho projektu sú známy sochár D. Erdenebileg a architekt J. Enkhzhargala. Pri skúmaní sochy vás ohromí pozornosť remeselníkov na detaily. Vnútro jazdeckej sochy je duté a pozostáva z dvoch poschodí. Bol tu priestor nielen pre konferenčnú sálu, ale aj pre múzeum éry Xiongnu, umeleckej galérie, biliardová miestnosť a dokonca aj reštaurácia! Navyše je tu obrovská mapa, na ktorej vidíte všetky územia, ktoré sa Džingischánovi podarilo dobyť počas jeho vlády a tiež 2-metrový zlatý bič!

Celková plocha kultúrno-historického komplexu „Socha Džingischána“ je 212 hektárov.

Keď počujeme meno Džingischán, okamžite si predstavíme impozantného bojovníka-dobyvateľa. Vo všeobecnosti je to takto. Len za dvadsať rokov svojej vlády sa Džingischánovi podarilo dobyť územie, ktoré bolo dvakrát väčšie ako ríša Alexandra Veľkého a sedemkrát väčšie ako Napoleon!

Zaujímavosťou je, že pamätníkov venovaných Džingischánovi dobyvateľovi nie je až tak veľa, dokonca ani v jeho domovine. Avšak v posledné roky V Mongolsku prebieha aktívna výstavba kultúrneho a historického komplexu „Socha Džingischána“, známeho aj ako „Zlatý bič“.

Komplex sa nachádza 50 kilometrov od Ulanbátaru. Najvýznamnejšou budovou komplexu je obrovská socha Džingischána jazdiaceho na koni. Výška sochy z nehrdzavejúcej ocele dosahuje 40 metrov, vďaka čomu je táto konštrukcia najvyššou jazdeckou sochou na svete!

Obrovská socha, na stavbu ktorej bolo potrebných vyše 250 ton nerezovej ocele, je inštalovaná na okrúhlom podstavci s priemerom 30 metrov a výškou 10 metrov. Socha Džingischána sa tak týči takmer 50 metrov nad zemou!

Autormi takéhoto grandiózneho projektu sú známy sochár D. Erdenebileg a architekt J. Enkhzhargala. Pri skúmaní sochy vás ohromí pozornosť remeselníkov na detaily. Napríklad okolo základne je 36 malých stĺpov, ktoré symbolizujú 36 chánov, ktorí viedli Mongolsko po Džingischánovi.

Zatiaľ čo práce na kultúrno-historickom komplexe stále prebiehajú, socha Džingischána je už kompletne dokončená. Slávnostné otvorenie pamätníka sa uskutočnilo v septembri 2008. Jazdecká socha Džingischána nie je len poctou pamiatke veľkého dobyvateľa, ale plnohodnotnou funkčnou stavbou.

Vnútro jazdeckej sochy je duté a pozostáva z dvoch poschodí. Bol tu priestor nielen pre konferenčnú sálu, ale aj pre múzeum éry Xiongnu, umeleckú galériu, biliardovú miestnosť a dokonca aj reštauráciu! Navyše je tu obrovská mapa, na ktorej vidíte všetky územia, ktoré sa Džingischánovi podarilo dobyť počas jeho vlády a tiež 2-metrový zlatý bič!

Tento bič je odkaz na slávna legenda. V roku 1177 sa Džingischán, ešte ako mladý muž, vracal domov po stretnutí s blízkym priateľom svojho otca, ktorého požiadal o pomoc. Prechádzajúc okolo miesta, kde je socha teraz nainštalovaná, mladý muž našiel bič - symbol úspechu. Čoskoro Džingischán dokázal zjednotiť rôznorodý mongolský ľud a začať dobývať svet!

Vráťme sa však ku konštrukcii jazdeckej sochy. Pri hlave koňa je malá vyhliadková plošina, na ktorú sa dá dostať buď po schodoch alebo pomocou výťahu. Odtiaľto sa z výšky niekoľkých desiatok metrov otvára skvelý výhľad do nekonečných stepí Mongolska.

Celková plocha kultúrno-historického komplexu „Socha Džingischána“ je 212 hektárov. Už tento rok sa na území komplexu plánuje zriadenie jurtového kempingu (vyše 800 júrt), ako aj bazén a park. Okrem toho bude na území komplexu vysadených asi 10 000 stromov a potom bude oplotený kamenným múrom.

Viete, keď som videl túto fotku, myslel som si, že ide o nejaký vtip alebo remeslo. Skutočná socha? No, ako som o nej predtým nič nevedel! A pozrite sa, ako to vyzerá na pozadí púštnej stepi! Fantastické! Poďme sa dozvedieť viac o tejto úžasnej štruktúre.

Jazdecká socha Džingischána- symbol 800. výročia Mongolska. Mnohí historici sa domnievajú, že najväčším dobyvateľom všetkých čias a národov nebol Alexander Veľký, ale Džingischán. Alexander zdedil po svojom otcovi silnú armádu a mocný štát a veľký Mongol, začínajúc od nuly, zjednotil rozptýlené stepné kmene a počas 21 rokov svojej vlády (1206 - 1227) vytvoril obrovskú moc, ktorá zaberala 22 % celú Zem. Jeho meno – Džingischán Temudžin – vydesilo mnoho národov Eurázie, no pre Mongolov bol a zostal Veľký chán otcom národa.

Pri všetkej úcte a úcte k Džingischánovi nie je v Mongolsku veľa miest a múzeí, kde by turisti mohli študovať históriu legendárneho veliteľa. A teraz, 800 rokov po tom, čo Džingischán založil Mongolskú ríšu, je národný hrdina Mongolov späť na koni! Na vetrom ošľahanej plošine sa týči obrovská 40-metrová jazdecká socha pokrytá 250 tonami nehrdzavejúcej ocele. Socha veľkého Mongola je inštalovaná na 10-metrovom podstavci a je obklopená 36 stĺpmi, ktoré symbolizujú 36 chánov, ktorí po Džingischánovi vládli Mongolsku. Stavba pamätníka bola načasovaná tak, aby sa zhodovala s 800. výročím Mongolska, ktoré sa oslavovalo v roku 2006. Dňa 26. septembra 2008 sa za prítomnosti prezidenta Mongolska a ďalších predstaviteľov uskutočnila inaugurácia jazdeckej sochy Džingischána.

Socha Džingischána- turistické centrum Mongolska. Jazdecká socha Džingischána nie je len socha, ale dvojposchodový turistický komplex. Vo vnútri podstavca sa nachádza múzeum, obrovská mapa Džingischánových výbojov, umelecká galéria, konferenčná miestnosť, reštaurácie, biliardová miestnosť a obchod so suvenírmi. Schody a výťah vedú na vyhliadkovú plošinu umiestnenú pri hlave koňa vo výške 30 metrov. Odtiaľ si môžete vychutnať úžasné výhľady na nekonečné stepi Mongolska. Okolo sochy sa plánuje vybudovať zábavný park venovaný mongolskému životu z éry Džingischána. Park bude pozostávať zo šiestich častí: tábor bojovníkov, tábor remeselníkov, tábor šamanov, chánova jurta, tábor chovateľov dobytka a vzdelávací tábor.

Súčasťou komplexu, ktorý je ohradený kamenným múrom, bude kemping s 200 jurtami, bazén, divadlo pod holým nebom a golfové ihrisko. okrem toho Oceľová socha veliteľa bude pokrytá zlatom , aby bol v stepi lepšie viditeľný. V parku bude vysadených 100 tisíc stromov. Miesto na stavbu sochy a turistického komplexu nebolo vybrané náhodou: podľa legendy práve tu, 50 km od Ulanbátaru v oblasti Tsonzhin-Boldog, našiel mladý muž Temujin pozlátený bič, ktorý pomohol stal sa z neho Džingischán a dobyl polovicu sveta.

Klikateľné 1300 px

Podľa legendy sa v roku 1177, ešte ako mladý, Temujin (pôvodné meno Džingischána pred jeho zvolením za cisára na kurultai v roku 1206) vracal domov od Van Khan Toorila, blízkeho priateľa svojho otca, od ktorého požiadal za silu a pomoc. A práve na tomto mieste, kde je dnes socha postavená, našiel bič – symbol úspechu. To mu umožnilo zjednotiť mongolský ľud, stať sa Džingischánom a dobyť polovicu sveta.

Klikateľné 4000 px

Komplex sochy Džingischána bude stelesňovať tradície národnej architektúry a výdobytky modernej architektúry.

Autormi takéhoto grandiózneho projektu sú známy sochár D. Erdenebileg a architekt J. Enkhzhargala. Pri skúmaní sochy vás ohromí pozornosť remeselníkov na detaily. Vnútro jazdeckej sochy je duté a pozostáva z dvoch poschodí. Bol tu priestor nielen pre konferenčnú sálu, ale aj pre múzeum éry Xiongnu, umeleckú galériu, biliardovú miestnosť a dokonca aj reštauráciu! Navyše je tu obrovská mapa, na ktorej vidíte všetky územia, ktoré sa Džingischánovi podarilo dobyť počas jeho vlády a tiež 2-metrový zlatý bič!

Celková plocha kultúrno-historického komplexu „Socha Džingischána“ je 212 hektárov.

Slávne a najväčší syn Mongolský ľud - Džingischán bol zvečnený vo svojej domovine - v Mongolsku, kde bol postavený pomník stredovekému vládcovi. Socha Džingischána zobrazuje veľkého veliteľa a chána jazdiaceho na koni, bez ktorého by si svoju existenciu nevedel predstaviť nejeden Mongol tej doby, tým menej panovník. Pamätník jedného z najznámejších dobyvateľov a reformátorov na svete postavili neďaleko hlavného mesta Mongolska - mesta Ulanbátar, v meste Tsonzhin-Boldoge.

Socha Džingischána nie je len obrovská socha, je to špeciálny veľký múzejný komplex, ktorý stavajú Mongoli, aby si zachovali pamäť a históriu vývoja. vlastných ľudí a štátnosť. Samotná socha spočíva na obrovskom okrúhlom podstavci, ktorý je vlastne dvojposchodovou budovou múzea.

Múzeum Džingischána predstavuje kompozície, ktoré obsahujú domáce potreby a zbrane mongolských bojovníkov rôzne éry, obrovskú a podrobnú mapu Impéria, ktorú vytvoril Veľký chán. Okrem toho má múzeum obchody so suvenírmi, kde si turisti môžu kúpiť malý symbol kultúry pochádzajúcej z rozsiahlych ázijských stepí.

Socha Džingischána v Mongolsku

Tiež v komplex múzea K dispozícii sú konferenčné miestnosti na historické debaty atď. Samotná budova múzea má okrúhly tvar a zdobí ju 36 stĺpov zodpovedajúcich počtu veľkých mongolských chánov.

Socha Džingischána má navyše nádhernú vyhliadkovú plošinu umiestnenú priamo na hlave koňa. Výška vyhliadkovej plošiny je 30 metrov. Táto vyhliadková plošina je jedinečná svojho druhu a jediná na svete, z ktorej sa človeku pred očami otvára ohromujúca krajina a pohľad na zelené stepi pokryté bujnou trávou týčiace sa na hranici s Čínou. vysoké hory a púšť. Tu môžete vidieť svet panenskej prírody.

Miesto na stavbu múzea a obrovskej, 40 m vysokej sochy Džingischána nebolo vybrané náhodou. Podľa legendy známej medzi mongolskými kmeňmi práve na tomto mieste našiel Džingischán bič. Nájdenie biča v stepi je dobrým znamením medzi mongolskými nomádmi a pastiermi. Preto sa Mongoli rozhodli postaviť svojmu veľkému vládcovi pomník presne na mieste, kam mu Bohovia poslali priaznivé znamenie.

V súčasnosti je historický komplex stále vo výstavbe. Plánuje sa vybudovanie veľkého zábavného parku, v ktorom bude predstavený život mongolských nomádov z éry Džingischána. Tvorcovia múzea plánovali vybudovať šesť tematických okruhov, z ktorých každý by predstavoval život predstaviteľov určitej vrstvy mongolskej spoločnosti. Plánuje sa teda vybudovanie tábora pre bojovníkov, remeselníkov, šamanov, tábor pre chovateľov dobytka, jurta pre Veľkého chána a škola. Je známe, že Džingischán prikladal veľký význam vzdelávaniu. Zhromaždil vedcov, ktorí vytvorili mongolskú abecedu a písmo založené na ujgurskej, a otvoril početné školy, v ktorých mohol študovať každý.

Na území komplexu sa nachádzajú turistické jurty, kde sa turisti môžu ubytovať a zoznámiť sa so životom moderných Mongolov. Predávajú aj tradičné potravinárske výrobky – pozas (manty veľké) a mliečne výrobky.

Je pozoruhodné, že pamätný komplex a samotná socha Džingischána boli navrhnuté mongolským architektom menom Erdembileg. Architekt povedal, že sa splnil jeho najhlbší sen - dokázal poslúžiť pri spomienke na veľkého Mongola a prispel k oživeniu národnej identity Mongoli. A na samotnú stavbu bolo do Mongolska privezených mnoho robotníkov z iných krajín v regióne.

Socha Džingischána v Tsonzhin-Boldog

Je ťažké nájsť na svete aspoň jedného človeka, ktorý by nepočul o Džingischánovi. Tomuto mongolskému bojovníkovi sa podarilo dobyť väčšina z nich existujúci svet a zničiť asi štyridsať miliónov ľudí. Obyvatelia Mongolska ho však uctievajú ako veľkého hrdinu, ktorý spojil národ so svojím silná ruka. A to je pravda, pretože za vlády Džingischána vznikla a všetky dovtedy roztrúsené kmene začali žiť v mieri a harmónii. Asi pred dvadsiatimi rokmi sa v krajine zvýšil záujem o jeho osobnosť a objavili sa početné prevádzky s menom národného hrdinu.

Pamätník Džingischána v Mongolsku

A pamätník Džingischána v Mongolsku sa stal najväčším pamätníkom na svete zobrazujúcim jazdeckého jazdca. Táto socha je jednou z hlavných atrakcií krajiny. Náš dnešný článok je venovaný tejto pamiatke. Z nej sa dozviete, ako sa dostať k pamätníku Džingischána v Mongolsku a povieme si aj históriu jeho vzniku a urobíme popis celého pamätného komplexu. Poďme teda na vzrušujúcu cestu mongolskou stepou.

Kde je v Mongolsku pamätník Džingischána?

Ak sa náhodou ocitnete v Ulanbátare, nebuďte leniví a k známej pamiatke sa určite vyberte. Oplatí sa to vidieť na vlastné oči. Päťdesiat kilometrov od hlavného mesta sa v Mongolsku nachádza pamätník Džingischána. Na inštaláciu sme sa rozhodli krásne miesto v blízkosti rieky Tola. Je vhodné, že popri pamätnom komplexe vedie diaľnica. To umožňuje turistom a miestnym obyvateľom ľahko sa dostať k pamätníku. Samotní Mongoli považujú za povinnosť prísť sem aspoň raz do roka vzdať úctu pamiatke svojho národného hrdinu.

Legenda o zlatom biči

Zaujímavosťou je, že miesto pre pamätník Džingischána v Mongolsku nebolo vybrané náhodou. Súvisí to s starodávna legenda o začiatku Temudžinovej vojenskej cesty (toto meno dali Džingischánovi pri narodení jeho rodičia). Keďže bol veľmi mladý, len hľadal príležitosti na zjednotenie mongolských kmeňov, preto potreboval silnú armádu a obrátil sa na starého priateľa svojho otca. Nepodporil Temujina a poslal ho domov.

Zarmútený cválal cez step, keď jeho pozornosť upútal bič ležiaci na zemi. Podľa niektorých správ bola jeho rukoväť zo zlata, podľa iných vyzerala až na prepracovanú rezbu celkom obyčajne. Miesto, kde veľký bojovník našiel nezvyčajný bič, bolo údolie rieky Tola.

Legendy hovoria, že Temujinov nález mal magická sila a pomohol mu dobyť polovicu sveta. Ale po jeho smrti bič bez stopy zmizol ani po stáročiach; Ale miesto, kde sa prvýkrát objavil, bolo dobre známe, a tak sa rozhodlo o jeho inštalácii majestátny pamätník Džingischán. V Mongolsku sú informácie o tejto nezvyčajnej stavbe umiestnené vo všetkých reklamných brožúrach a samotná socha je považovaná za jeden z deviatich mongolských divov. Je pozoruhodné, že táto pamiatka spája tradičné architektonické motívy a inovatívne technológie.

Pamätník Džingischána v Mongolsku: popis

Mnoho turistov hovorí, že socha veľkého dobyvateľa je viditeľná niekoľko kilometrov pred ňou. Džingischán je zobrazený, ako sedí na koni a hľadí do mongolských stepí, kde sa narodil. Podstavec pamätníka tvorí miestnosť s tridsiatimi šiestimi stĺpmi. Toto číslo nebolo zvolené náhodou: presne toľko chánov sa vystriedalo po veľkom Džingischánovi.

Na samom základe je veľa zariadení: reštaurácie, kaviarne, obchody so suvenírmi, historické múzeum, ktoré zobrazuje predmety každodennej potreby starých Mongolov. Nachádza sa tu aj galéria s dielami miestnych umelcov. Turisti si nemôžu odoprieť potešenie z ochutnávania jedál národná kuchyňa vyrobené z konského mäsa a zemiakov. Pre návštevníkov je zaujímavá najmä obrovská mapa visiaca na stene, na ktorej sú zvýraznené všetky územia, ktoré kedysi dobyl Džingischán. Pozornosť púta aj dvojmetrový zlatý bičík. Historici tvrdia, že ide o presnú kópiu samotného predmetu, ktorý Temujin našiel v trinástom storočí.

Koľko metrov je vysoký pamätník Džingischána v Mongolsku? Túto otázku si kladie každý, kto túto pamiatku vidí prvýkrát. Prekvapivo výška sochy dosahuje štyridsať metrov. Nikde na svete nie je taká jazdecká socha. Hlava koňa sa nachádza vo výške tridsať metrov, architekti a sochári v nej vybudovali vyhliadkovú plošinu. Turistov k nemu vezie výťah. Tí obzvlášť otužilí môžu vyliezť po schodoch. Pozoruhodné čo? okrem nekonečných stepí? zhora nič nevidieť, no na väčšinu návštevníkov pamätného komplexu pôsobia neporovnateľným dojmom.

História vzniku pamätníka

Nápad vytvoriť pomník Džingischánovi v Mongolsku patrí sochárovi D. Erdenabilegovi. Už počas štúdií premýšľal, ako zvečniť pamiatku veľkého dobyvateľa, a dokonca urobil niekoľko náčrtov budúceho pamätníka. V roku 2005 začal úzko komunikovať s architektom J. Enkhzhargalom. Spolu vytvorili grandiózny projekt, ktorý potešil mongolské úrady. Padlo rozhodnutie o pridelení finančných prostriedkov na výstavbu pamätníka.

Stavba pamätníka

Výstavba sa začala takmer okamžite, pretože všetky práce mali byť ukončené do roku 2008. Na podrobné vypracovanie náčrtu boli vyčlenené tri mesiace, po ktorých robotníci vyčistili plochu pre základ s priemerom tridsať metrov. Budova musela byť vysoká desať metrov, aby bol pamätník jedným z najvyšších na svete.

Výstavba trvala tri roky a vyžiadala si približne 250 ton nehrdzavejúcej ocele. Mnohí turisti si to všimli sochárskej kompozície plný detailov. To teší všetkých návštevníkov pamätníka, pretože je ťažké si predstaviť, ako stavitelia znovu vytvorili najmenšie prvky Džingischánovho odevu a postroj jeho koňa.

Otvorenie pamätníka

Na jeseň roku 2008 bol v Mongolsku odhalený pomník Džingischánovi. Tlač zverejnila fotografie a videá z tejto oslavy doslova všade. Slávnosť poctili svojou prítomnosťou najvyšší predstavitelia štátu aj samotný prezident.

Je pozoruhodné, že samotní Mongoli považujú otvorenie pamätníka za prakticky hlavný sviatok v nová história krajín. Pre nich je táto socha dôležitejším symbolom ako Eiffelova veža pre Parížanov a pre Američanov. Mongolský národný hrdina napokon nebol vymyslenou osobnosťou, ale skutočná osoba, ktorý pre rozvoj svojho ľudu urobil veľa.

Zlatá socha

Dva roky po otvorení pamätníka sa rozhodlo o jeho pokrytí zlatom. Na tieto účely sa orgány krajiny obrátili na korporácie zaoberajúce sa ťažbou zlata. Okamžite pridelili požadovanú sumu drahý kov aby v stepi nebol len pomník, ale žiariaca socha, ktorú už z diaľky vidieť v lúčoch slnka. Táto predstava sa však zatiaľ nestala realitou.

Pamätný komplex

Mongolské úrady sa pri vytváraní sochy nezastavili. Na ploche 212 hektárov sa rozhodli vytvoriť skutočný pamätný komplex, kam budú prichádzať turisti z celého sveta. Tento komplex sa bude nazývať „Zlatý bič“ a tu sa môžete zoznámiť so životom Mongolov a úplne sa ponoriť do ich sveta.

V tejto oblasti sa plánuje inštalácia viac ako osemsto júrt pre turistov, kde môžu prenocovať a cítiť sa ako starí Mongoli. Tvorcovia zábavného parku tu sľubujú vysadiť asi stotisíc stromov a obohnať ich kamenným múrom. Do pamätného komplexu sa dá vstúpiť a vyjsť cez severnú a južnú bránu. Na území sa plánuje aj výstavba plavárne. Predpokladá sa, že po dokončení výstavby nebude mať tento komplex obdobu nielen v Mongolsku, ale ani v susedných krajinách.

Cesta k Džingischánovi

Ako sa dostať k pamätníku Džingischána v Mongolsku? Túto otázku si kladie mnoho turistov, ktorí cestujú po krajine na vlastnú päsť. Ak máte vlastné auto, potom sa vám cesta k pamätníku veľkého dobyvateľa bude zdať mimoriadne jednoduchá.

Z Ulanbátaru treba odísť východným smerom, po 16 kilometroch uvidíte mesto Nalaikh. Tu treba odbočiť doľava a ísť rovno k soche.

Ak nemáte vlastné auto, dostať sa k pamätníku bude oveľa ťažšie. Mnoho turistov využíva služby výletných autobusov. Môžete si objednať aj taxík. Majte na pamäti, že k pamätníku Džingischána neexistuje žiadna verejná doprava.

Dospelí turisti musia za návštevu pamätníka zaplatiť sedemsto tugrikov (niečo vyše 17 rubľov), deti od siedmich do dvanástich rokov - tristopäťdesiat tugrikov. Deti do siedmich rokov môžu pamätník navštíviť úplne zadarmo.

V slávnom Hyde Parku odhalili Džingischánovi pomník

Bojovníci v kostýmoch z čias Džingischána mali byť na koňoch, no londýnska radnica to nedovolila. Presnejšie si stanovila podmienku – kone musia stáť na mieste, no takúto poslušnosť možno očakávať len od jazdeckej sochy. Tvorcom pamätníka je potomok Džingischána. Pre burjatskú Dášu je mongolský dobyvateľ svätyňou. A sochár sa dlho neodvážil vytesať svoju sochu.

Bronzový Džingischán bol objavený ako božstvo – podľa predstavy autora mal zostúpiť do Kráľovstva z neba. Dym ako oblaky.

Skutočný Džingischán, dobyvateľ, našťastie pre Britov, sa do Londýna nikdy nedostal. Bronzový veliteľ Dashi Namdakov prišiel do hlavného mesta kráľovstva v pokoji a zastavil sa na nádhernom mieste – v samom centre – neďaleko Mramorového oblúka na rohu Hyde Parku. Na soche nie sú žiadne zbrane. Jazdec sám, ako budhistický mních, je ponorený do seba – kontempluje svet. Filozof je však stále v prvom rade bojovník – stačí sa pozrieť na mohutnú hrivu koňa Džingischána – a hneď je jasné: majiteľa netreba hnevať.

Dashi Namdakov, sochár: „Zaobchádzal som s ním ako epický hrdina. Žiadny spôsob, ako historická postava, pretože ani zhotovenie nejakého portrétu nie je presným portrétom Džingischána. Aj tie historické údaje, ktoré boli napísané ešte za jeho života od rôznych autorov- Peržania, Číňania. Mám pocit, že boli napísané o rôznych ľuďoch.“

Dashi k tejto práci pristupoval postupne. Najprv sa stal produkčným dizajnérom vo filme Sergeja Bodrova st. „Mongol“. Hrdina na obrázku nevyzerá ako táto socha. A ich príbehy sú rôzne.

Džingischán by možno nebol v Londýne, keby Dášu pred dvoma rokmi nepozvali do Buckinghamského paláca na stretnutie s manželom kráľovnej, vojvodom z Edinburghu. Britom sa páčil sochárov štýl. Pozvali ho, aby vytvoril pomník.

Pamätník Džingischána v Mongolsku Socha Džingischána v Tsongzhin-Boldog

Je pravda, že Dashi vytesal Džingischána nie vo Veľkej Británii, ale v Taliansku.

Pre všetkých Mongolov v Londýne je táto pamiatka dnes už kultovou pamiatkou. Na otvorenie sochy ruského sochára dokonca prišiel aj minister školstva, vedy a kultúry Mongolska.

Dashi zaobchádza so svojou kreativitou pokojne ako budhistka. Verí šamanovi, ktorý povedal majstrovi, že netvorí on, ale jeho predkovia – rukami Dáši. A sám sochár priznal, že obrazy ho najčastejšie navštevujú v noci. To znamená, že tu bola určitá mystika.

Dashi Namdakov, sochár: „Faktom je, že mnísi, budhistickí lámovia z Mongolska, z Burjatska, presne takto, mi dali rovnakú reťaz, aby som investoval pôdu z Džingischánových modlitebných miest. To znamená, že vo vnútri nie je prázdny, ani figurína. Už to má svoj obsah.“

Socha Džingischána zostane v Londýne asi rok a potom sa presunie do inej krajiny. Presne tak, ako to kedysi robili skutoční Mongoli.

Po stopách Džingischána. Veľké Mongolsko

Keď zomrel, cháni pod ním sa vzbúrili a pokúsili sa zmasakrovať celú jeho rodinu. Temuchin musel dlho blúdiť. S flexibilnou mysľou, silnou vôľou, krutosťou a obozretnosťou zhromaždil okolo seba skupinu stúpencov, vysporiadal sa so svojimi nepriateľmi jedného po druhom a pokračoval v práci svojho otca.

V roku 1206 bol na generálnom kongrese nomádov vyhlásený za Džingischána (Veľký chán, cisár). Výber sa ukázal ako mimoriadne úspešný. Džingischán preukázal vynikajúce kvality ako organizátor. Posilnil centrálnu vládu a armádu; zostavil súbor zákonov a zaviedol spoločný mongolský spisovný jazyk (bez toho, aby vedel čítať a písať!). Vyhlásil všeobecnú vojenskú a pracovnú brannú povinnosť. Dal viac slobody ženám, aby mohli viesť domácnosť, zatiaľ čo muži boli neustále preč kvôli vojne. Urobil z Karakorum hlavné mesto svojej ríše.

Po začatí dobyvačných kampaní v roku 1211 dobyl Čínu a Tibet Stredná Ázia. Jeho hordy dosiahli rieku Indus, vpochodovali do Zakaukazska, Kaspického mora a Čiernomorskej oblasti a porazili rusko-polovské jednotky na rieke Kalka. Džingischán do konca života velil najväčšej svetovej ríši, ktorá bola založená na kultúre a technické vynálezyČína. Východ sa tak prvýkrát v globálnom meradle (presnejšie v rámci Starého sveta) deklaroval.

Džingischánove víťazstvá sa vysvetľujú predovšetkým vynikajúcim organizačným a vojenským talentom jeho samotného a celého jeho štábu disciplinovaných a inteligentných vojenských vodcov. Dôkladne pripravoval svoje kampane, robil najmä prieskum a zbieral špionážne informácie. Jeden perzský historik z tej doby opísal Mongolov takto: majú odvahu leva, trpezlivosť psa, predvídavosť žeriava, prefíkanosť líšky, ďalekozrakosť havrana, dravosť vlka, bojové teplo kohúta, starostlivosť o blízkych sliepky, citlivosť mačky a pri napadnutí násilie kanca.

Po zajatí Číny Mongoli prijali množstvo vynálezov od dobytých. Napríklad pri obliehaní pevností začali využívať výbušnú silu pušného prachu a delostrelectvom strašili obrancov. Ak to bolo potrebné, Džingischán vedel hrať prefíkané diplomatické hry, podplatiť potenciálnych protivníkov a ak bol tvrdohlavý odpor, potrestať nepriateľov mimoriadnou krutosťou. Jeho obrovské armády pochodovali cez Strednú Áziu, prinášali skazu a smrť, devastovali krajiny, ničili prekvitajúce mestá a zavlažovacie systémy. Najčastejšie zostali pozadu púšte. Jeho príchodu predchádzala strašná sláva Džingischána, čo spôsobilo všeobecný zmätok. veľkou mierou prispel k jeho úspechu feudálna fragmentácia rôzne kráľovstvá a kniežatstvá.

Podľa súčasníka sa medzi svojimi blízkymi Džingischán chválil, že zabil obrovské množstvo ľudí, prelial rieky krvi, a preto bude jeho sláva večná. V tomto sa nemýlil.

V Ulanbátare otvorili pamätný komplex Džingischánovi

V Ulanbátare otvorili pamätný komplex Džingischánovi. V súlade s nariadením mongolskej vlády vytvorila pred Domom mongolskej vlády komplex pamätníkov skupina sochárov pod vedením Bolda Davaa.

Za 10 mesiacov postavili pred budovou vlády pamätník Džingischánovi, vysoký 5,5 metra. Naľavo od Džingischána bol vytvorený pamätník Boorchovi a napravo Muchlaiovi. Oba susediace monumenty, vysoké 4,5 metra, boli postavené na počesť najvernejšieho z deviatich ministrov Veľkého chána.

Na slávnostnom otvorení komplexu sa zúčastnili prezident Mongolska Enkhbayar Nambar, predseda mongolského parlamentu Nyamdorj Tsend, premiér Enkhbold Miegombo a predseda vládnej správy Batbold Sundui.

Okrem toho sa v rozšírenej časti Vládneho domu plánuje otvorenie múzea mongolského štátu a Siene úcty, kde budú prijímať vysokopostavení zahraniční hostia. Stavebné práce plánovali ukončiť ešte pred prázdninami na počesť 800. výročia založenia Mongolska, 85. výročia víťazstva ľudovej revolúcie a 850. výročia Džingischána však do r. dnes neboli hotové.

Podľa legendy sa rod Džingis vracia k mongolskému kmeňu, ktorý pochádza od ženy menom Alan-Goa, ktorá po smrti svojho manžela Dobun-Bayan otehotnela z lúča svetla. Porodila troch synov: tí, ktorí patria do rodiny týchto synov, sa volajú Nirun. Význam tohto slova sú bedrá, teda označenie čistoty bedier potvrdzuje pôvod týchto synov z nadprirodzeného svetla. V šiestej generácii z Alan-Goa bol Kábul Khan priamym potomkom. Od vnuka posledného Yesugei-bahadura pochádzali tí, ktorí dostali meno Kijat-burjigin. Slovo kiyan v mongolčine znamená „veľký prúd tečúci z hôr do nížin, búrlivý, rýchly a silný“. kiyat - množné číslo z Kiyan: boli pomenované aj pre tých, ktorí sú bližšie k začiatku rodiny. Deti Yesugei-bahadura boli prezývané Kijat-Burjigins, pretože boli Kijatmi aj Burjiginmi. Burjigin v turečtine znamená osobu s modrými očami. Farba jeho pokožky sa zmení na žltú. Odvaha Burjiginovcov sa stala príslovím.

Syn Yesugei Bahadur, Džingischán, sa narodil v roku 1162 (podľa iných, pochybnejších zdrojov, v roku 1155, keď zostal 10 rokov sirotou, prežil veľa útrap a peripetií osudu). Ale od mladosti sa naučil rozumieť ľuďom a nájsť verných ľudí. Bogorchin-noyon a Boragul-noyon, ktorí boli vedľa neho aj v rokoch porážky, keď musel myslieť na hľadanie potravy, si tak vážili, že raz povedal: „Nech nie je smútok a nie je Bogorchi musí zomrieť, bude smútok a nie je vhodné, aby zomrel Boragul! Sorkan-Shira z kmeňa Taijiut, ktorý zajal Džingischána, ktorý prispel k úteku zo zajatia, sa následne dočkal plnej cti a úcty k jeho osobe, deťom a podporovateľom. Džingischán venoval takmer poetické riadky Sorkinovmu synovi, Shira Jiladkan-bahadur, majúc na pamäti jeho odvahu:

"Nevidel som sluhu, ktorý by bojoval a dostal hlavu rebela do rúk, nevidel som (človeka) ako tento hrdina!"

Bol tam istý Sorkak, menovaný Džingisov otec. V čase, keď Džingis ešte nebol suverénom, povedal: veľa ľudí sa usiluje o moc, ale nakoniec sa vodcom stane Temujin a kráľovstvo sa za ním založí jednomyseľnosťou kmeňov, pretože má schopnosti a dôstojnosť za to a znaky na jeho čele sú zrejmé. Znaky nebeskej všemožnej pomoci a kráľovskej odvahy sú zrejmé. Slová sa ukázali ako prorocké. Extrémna jemnosť charakterizuje Chingizov postoj k jeho prvej a milovanej manželke Borte. Nikomu nedovolil, aby po roku jej zajatia pochyboval o jej cudnosti. Zo vzťahov osobnej lojality sa sformoval model vazalstva, ktorý následne postavil do systému. Osobné kvality Džingischána so všetkou originalitou zapadajú do odvekých postáv a odvekých motívov, ktorými politici žili a žijú: túžba vštepiť neodškriepiteľnosť svojho vedenia, cesta (niekedy náročná) napredovania. na vrchol moci cez zradu a oddanosť, cez nenávisť a lásku, cez zradu a priateľstvo, schopnosť posudzovať situácie a robiť rozhodnutia, ktoré prinášajú úspech.

Následnú líniu po Džingischánovi niesli v priebehu storočí jeho priami i nepriami potomkovia – Džingisidi – v rozľahlom ázijskom regióne. V činnosti Chingizidov vo všeobecnosti a tých, ktorí sa objavili ako vodcovia konsolidácie a formovania jednotnej kazašskej štátnosti, existuje určitá identita rodinných čŕt. Od prvorodeného Chinkhiz Khan Jochi v šestnástej generácii máme slávneho Ablaia, jeho vnuka Kenesaryho. Posledne menovaného vnuk Azimchán (1867-1937) sa tešil veľkej úcte ľudí. Zúčastnil sa vlády Alash-Orda ako špecialista na hydrorekultiváciu a prispel k zavedeniu Kazachov do poľnohospodárstva a bol potláčaný ako „nepriateľ ľudu“.

V živote Džingischána možno rozlíšiť dva hlavné. etapa: ide o obdobie zjednotenia všetkých mongolských kmeňov do jediný štát a obdobie dobývania a vytvorenia veľkej ríše. Hranica medzi nimi je vyznačená symbolicky. Jeho pôvodné meno bolo Tengrin Ogyugsen Temujin. Na kurultai v roku 1206 bol vyhlásený za Božského Džingischána, jeho celé meno v mongolčine sa to stalo Delkyan ezen Sutu Bogda Džingischán, teda Pán sveta, ktorého poslal Boh Džingischán.

V európskej historiografii na dlhú dobu prevládajúcou tradíciou bolo zobrazovať Džingischána ako krvilačného despotu a barbara. V skutočnosti nedostal žiadne vzdelanie a bol negramotný. Ale samotný fakt, že on a jeho dedičia vytvorili impérium, ktoré spájalo 4/5 Starého sveta, od ústia Dunaja, hraníc Maďarska, Poľska, Veľkého Novgorodu až po Tichý oceán, a od Severný ľadový oceán k Jadranskému moru, Arabskej púšti, Himalájam a indickým horám svedčí minimálne o ňom ako o brilantnom veliteľovi a rozvážnom správcovi, a nielen o dobyvateľovi-ničiteľovi a teroristovi.

Ako dobyvateľ nemá vo svetových dejinách obdobu. Ako veliteľ sa vyznačoval odvahou strategických plánov a hlbokou predvídavosťou politických a diplomatických kalkulácií. Spravodajstvo, vrátane ekonomického spravodajstva, organizovanie kuriérskej komunikácie vo veľkom meradle na vojenské a administratívne účely - to sú jeho osobné objavy. Pri prehodnotení osobnosti Džingischána významnú úlohu hrá hnutie nazývané eurázijské. Vo vzťahu k Džingischánovi Eurázijci opustili koncept „ Tatarsko-mongolské jarmo“, ktorý je spojený s predstavami Ruska-Eurázie ako osobitného historického a kultúrneho regiónu, rovnako odlišného od západnej Európe, Stredný východ alebo Čína, Rusko ako dedič mongolskej ríše XIII-XIV storočia. Druhá myšlienka Eurázijcov je vysvetlenie dôvodov prudkého nárastu aktivity mongolských kmeňov v Transbaikalii pod vedením Džingischána. špecifické znamenie- vášnivosť. Človek obdarený vášňou je posadnutý neodolateľnou túžbou po aktivite pre abstraktný ideál, vzdialený cieľ, pre dosiahnutie ktorého vášnivý obetuje nielen životy svojho okolia, ale aj svoj. V etnickej skupine sú obdobia prudkého nárastu počtu vášnivcov v porovnaní s bežnými ľuďmi. Podľa terminológie Džingischána existujú „ľudia dlhej vôle“, pre ktorých je česť a dôstojnosť cennejšia ako čokoľvek iné, blahobyt a dokonca aj samotný život. Proti nim stoja tí, ktorí si cenia bezpečnosť a pohodu nad osobnú dôstojnosť a česť.

Sieť komunikačných liniek, ktoré vytvoril a ktoré otvárali nebývalý prístup pre vládne a súkromné potreby, zabezpečovala obchodnú a kultúrnu výmenu v rámci ríše. Džingischán chcel poskytnúť také pohodlie obchodovaniu, aby sa v celej jeho ríši dalo nosiť zlato na hlave ako obyčajné nádoby, bez strachu z lúpeže a útlaku.

O jeho pozornosti k personálnej politike svedčia fakty úcty k nositeľom techniky a kultúry, starosť o vzdelanie svojich detí a zapojenie potomka z rodu Khitan Elü Chutsai do služby. Tento filozof a astrológ mal na starosti správu, financie a úrad ríše. Marco Polo v počte ušľachtilé vlastnosti Džingischán poznamenáva, že neporušil vlastnícke práva v dobytých krajinách.

Najdôležitejšou zložkou duchovného dedičstva Džingischána je zákonník, ktorý zostavil, ideálny na svoju dobu, takzvaný Yas. Písané právo povýšil na kult a bol zástancom silného práva a poriadku.

Okrem prísneho dodržiavania zákonov považoval Džingischán za najdôležitejší základ štátnosti religiozitu.

Džingischán zomrel v roku 1227 a bol pochovaný v oblasti Purkash-Kaldun (teraz toto miesto nie je identifikované). Podľa legendy raz v tejto oblasti, v tieni zeleného stromu, Džingischán, ktorý zažil „istú vnútornú radosť“, povedal svojim blízkym: „Miesto nášho posledného domova by malo byť tu.

V.I. Vernadsky prišiel s myšlienkou, že dedičstvo Džingischána má „obrovský svetohistorický význam“, vďaka ktorému sa „ľudia rôznych, často veľmi vysokých kultúr mohli navzájom ovplyvňovať“.

Zdôrazňujúc mimoriadne osobné kvality Džingischána sa na rozdiel od tradície, ktorá ho vykresľovala ako krutého dobyvateľa, neoplatí prikrášľovať Temujinovu politickú podobu, ale vnímať ho v celej mnohorozmernosti jeho čŕt, pozitívnych aj negatívnych. Ako každý dobyvateľ bojoval, preto ničil, ničil, drancoval, lúpil, no zároveň priťahoval na svoju stranu porazených a v mnohých prípadoch sa snažil prejaviť šetrnosť, rozvážnosť, starosť o budúcnosť a silu jeho výbojov.

Džingizizmus je pojem, ktorý považoval za potrebné zaviesť do historická veda Kazašský výskumník V.P. Znamenalo to nielen to isté praktické tradície vrátane tradícií dedičstva vojenského umenia dlho naďalej operoval na území, ktoré dobyl on a jeho potomkovia veľké územie. Myslí sa tým niečo iné, totiž ideológia, a navyše taká mocná, že by mohla vo veľkom a dlhodobom meradle upevniť to, čo možno nazvať geopolitickým odkazom Džingischána.

V.P. Yudin nazýva túto ideológiu svetonázor, ideológia, filozofia, sankcia spoločenského poriadku a štruktúry sociálnych inštitúcií, politický a právny systém, kultúrna doktrína, základ výchovy, prostriedok regulácie správania v spoločnosti.

Britská BBC natočila dokumentárny, ktorá ukazuje mongolského veliteľa Džingischána v úplne inom svetle. Namiesto krutého barbara, ktorý zaplavil dobyté mestá krvou, sa Džingischán objaví ako veľký vodca, ktorý ľuďom priniesol gramotnosť, zákony a kultúru. Informuje o tom webová stránka vydaniach The telegraf.

Producent programu Ed Bazalgette sa domnieva, že obraz Džingischána v európskom povedomí je neoprávnene skreslený.

O pamiatkach na Džingischána alebo o tom, ako prestať popierať svoju históriu

"Džingischán je tu vnímaný ako Atilla či Hitler. Jeho meno už počul každý, no málokto pozná jeho príbeh. Chceme presekať nánosy mýtov. Nikto nehovorí, že bol svätý, ale dejiny Džingischána napísal tých, ktorých porazil."

„Predstavte si, že by dejiny Anglicka písali ľudia z Afriky alebo Indie,“ povedal Bazalgette, „Džingischán neokradol svojich poddaných, chcel zvýšiť úroveň kultúry, priniesť svojim ľuďom zákony liek."

Bazalgette nie je vo svojom hodnotení Džingischána sám. Mike Yates, riaditeľ spoločnosti, povedal, že veliteľ je príkladom človeka, ktorý dosiahol úspech s využitím vlastností potrebných pre každého vodcu za každých okolností.

"Čingischán bol na svoju dobu dosť liberálny a tolerantný človek," povedal Yates, "Nikdy neprenasledoval ľudí za ich náboženské presvedčenie."

Dokument o Džingischánovi sa natáčal viac ako mesiac a pol v Mongolsku. Rozpočet filmu bol 1 milión libier. Na nakrúcanie bolo pozvaných 15 jazdcov z mongolskej armády.

Podľa Bazalgetteho sa správa o filme v Mongolsku stretla s nadšením, pretože Mongolsko verí, že svet by mal vedieť o Džingischánovi oveľa viac ako teraz. V súčasnosti viac ako 50 tisíc Mongolov nosí priezvisko Džingischán.

Džingischán, považovaný za zakladateľa Mongolska, sa narodil v rokoch 1155 až 1167. Podarilo sa mu zjednotiť krajinu a viedol svojich bojovníkov po ceste dobývania. V čase najväčšieho rozkvetu sa územie Džingischánovej ríše rozprestieralo od Žltého po Čierne more.

V. Bogunova, Moskva, 2002