SILA UMENIA - Ahoj, Elena Sergejevna!... Stará učiteľka sa striasla a zdvihla zrak. Stál pred ňou nízky mladý muž. Pozrel sa na ňu veselo a znepokojene a ona, keď videla v jeho očiach tento smiešny chlapčenský výraz, okamžite ho spoznala. "Dementyev," povedala radostne. - Si to ty? "To som ja," povedal muž, "môžem si sadnúť?" Prikývla a on si sadol vedľa nej. - Ako sa máš, Dementyev, drahý? "Pracujem," povedal, "v divadle." Som herec. Herec pre každodenné úlohy, čomu sa hovorí „postava“. A veľa pracujem! No a čo ty? ako sa máš? "Stále som," povedala veselo, "skvelá!" Učím štvrtý ročník a sú tam úžasné deti. Zaujímavý, talentovaný... Takže všetko super! Odmlčala sa a zrazu zníženým hlasom povedala: „Dali mi novú izbu... V dvojizbovom byte... Proste raj...“ Niečo v jej hlase upozornilo Dementieva. "Ako zvláštne si to povedala, Elena Sergejevna," povedal, "je to akési smutné... Čo, tá izba je malá?" Alebo je to dlhá cesta? Alebo bez výťahu? Niečo predsa len je, cítim to. Alebo je niekto hrubý? SZO? Riaditeľka? Správca domu? Susedia? "Susedia, áno," priznala Elena Sergejevna, "vidíte, žijem ako pod váhou starej liatiny." Moji susedia sa akosi hneď nastavili ako majitelia nového bytu. Nie, nerobia problémy, nekričia. Konajú. Vyhodili môj stôl z kuchyne. Všetky vešiaky a háčiky v kúpeľni boli povyberané, nemal som kam zavesiť uterák. Plynové horáky sú vždy zaneprázdnené borščom, stáva sa, že čakám aj hodinu, kým uvarím čaj... Ach, zlatko, ty si chlap, ty tomu nerozumieš, to sú všetko maličkosti. Všetko je to o atmosfére, nuansách, prečo nejdeš na políciu? Nie na súd. Neviem, ako sa s nimi vysporiadať... "Všetko je jasné," povedal Dementyev a jeho oči sa stali nevľúdnymi, "máš pravdu." Hrubosť v tej najčistejšej podobe... Kde bývaš, akú máš adresu? Áno. Ďakujem, pamätám. Prídem sa pozrieť dnes večer. Len prosba, Elena Sergeevna. Nečuduj sa ničomu. A úplne mi pomôžte v každej iniciatíve, ktorú podniknem! V divadle sa tomu hovorí „hranie sa“! už sa to blíži? No, vidíme sa večer! Vyskúšajme magickú silu umenia na vašich troglodytoch! A odišiel. A večer zazvonil telefón. Raz zavolali. Madame Mordatenková, pomaly sa pohybovala po stranách, prešla po chodbe a otvorila ju. Pred ňou s rukami zastrčenými v nohaviciach stál nízky muž v šiltovke. Na spodnej, mokrej, ovisnutej pere mu sadol ohorok cigarety. - Vy ste Sergeeva? – spýtal sa chrapľavo muž v šiltovke. "Nie," povedala Mordatenková, šokovaná celým jeho vzhľadom. – Sergeeva dostala dva hovory. – je mi to jedno. Poďme vás odprevadiť! - odpovedal cap. Mordatenkova urazená dôstojnosť sa presunula hlbšie do bytu. "Poď, choď," ozval sa chrapľavý hlas zozadu, "plazíš sa ako korytnačka." Madameine strany sa začali pohybovať rýchlejšie. "Tu," povedala a ukázala na dvere Eleny Sergejevnej. - Tu! Cudzinec bez zaklopania otvoril dvere a vošiel. Počas jeho rozhovoru s učiteľkou zostali dvere odomknuté. Mordatenková, ktorá z nejakého dôvodu neodišla domov, počula každé slovo drzého nováčika. - Takže ste to boli vy, kto poslal papier o výmene? "Áno," bolo počuť zdržanlivý hlas Eleny Sergejevny. - Ja!... - Videli ste moju chovateľskú stanicu? - Videl som to. -Mala si rozhovor s Nyurkou, moja žena? - Áno. - No, dobre... Koniec koncov, poviem to. Budem úprimný: sám by som to nemenil. Posúďte sami: ten môj má dva korene. Kedykoľvek sa na to zamyslíte, vždy na to prídete za tri. Koniec koncov, je to pohodlie? Pohodlie... Ale, vidíš, potrebujem merače, dočerta. Metre! "Áno, samozrejme, rozumiem," povedal hlas Eleny Sergejevnej pridusene. – Prečo potrebujem merače, prečo ich potrebujem, rozumiete? nie? Rodina, brat Sergeev, rastie. Míľovými krokmi! Veď môj najstarší Albertík je čo namakal? neviem? Áno! Oženil sa, to je ono! Pravdaže, vzal som si dobrý, krásny. Prečo sa sťažovať? Krásne - malé oči, skvelá tvár! Ako melón!!! A vokál... Rovno Shulzhenko. „Konvalinky, konvalinky“ po celý deň! Pretože má hlas – prežiari každý súbor Červenej armády! No proste Shulzhenko! To znamená, že on a Albertík môžu veľmi ľahko ukovať svojho vnuka čoskoro, však? Je to mladá vec, čo? Pýtam sa, je to mladý podnik alebo nie? "Samozrejme, samozrejme," ozval sa zvuk z miestnosti veľmi potichu. - To je všetko! – zasyčal hlas v čiapke. – Teraz dôvod číslo dva: Vitka. Môj najmladší. Siedma mu vyhovovala. Oh, chlapče, ohlásim sa ti. Dobré dievča! Igrun. Potrebuje miesto? Kozáci lupiči? Minulý týždeň začal vypúšťať satelit na Mars a takmer vypálil celý byt, pretože bol stiesnený! Potrebuje priestor. Nemá sa kam obrátiť. A tu? Choďte do chodby a spáľte, čo chcete! mám pravdu? Prečo by podpálil svoju izbu? Vaše chodby sú priestranné, to je pre mňa plus! A? - Navyše, samozrejme. - Takže súhlasím. Tam, kde naši nezmizli! Pozrime sa na utility! A Mordatenková ho počula ísť na chodbu. Rýchlejšie ako srna sa ponáhľala do svojej izby, kde jej manžel sedel pri stole pred dvojbalenou porciou halušiek. "Khariton," zapískala madam, "prišiel nejaký bandita, kvôli výmene so susedom!" Choď, možno tomu môžeš nejako zabrániť!... Mordatenkov vyskočil na chodbu ako strela. Tam, ako keby len naňho čakal, už stál muž v šiltovke s ohorkom cigarety prilepeným na pere. "Dám truhlu sem," povedal a láskyplne pohladil najbližší roh, "moja mama má truhlu, asi jeden a pol tony." Dáme ho sem a necháme ho spať. Napíšem svojej matke zo Smolenskej oblasti. Prečo nenalejem vlastnej mame misku boršču? nalejem to! A bude sa starať o deti. Tu sa jej hrudník v pohode zmestí. A je pokojná a ja sa cítim dobre. Tak mi to ukáž. "Tu máme malú chodbu priamo pred kúpeľňou," zamrmlala Elena Sergejevna a sklopila oči. - Kde? – oživil sa muž v čiapke. - Kde? Áno, vidím, vidím. Zastal, na minútu premýšľal a zrazu jeho oči nadobudli naivný, sentimentálny výraz. -Vieš čo? - povedal dôverne. - Poviem vám, ako keby to bolo moje vlastné. Mám brata, ty zlatá starenka. Vieš, je alkoholik. Vždy, keď ochorie, v noci mi zaklope na dvere. Priamo, viete, praská. Pretože nechce skončiť na vytriezvení. No, to znamená, že búši, a to znamená, že mu neotváram dvere. Izba je malá, kam by mal ísť? Nemôžete si to vziať so sebou! A tu hodím handru na zem a nechám ho spať! Chytí dych a bude opäť ticho, pretože je jediný, kto robí problémy, keď je opitý. O chvíľu vás všetkých preruším. A tak nič, ticho. Nechaj ho tu spať. Brat, predsa... Rodná krv, nie dobytok... Mordatenkovci sa na seba zdesene pozreli. "A tu je naša kúpeľňa," povedala Elena Sergejevna a otvorila biele dvere. Muž v čiapke sa len raz letmo pozrel do kúpeľne a súhlasne prikývol: "No, vaňa je dobrá, priestranná." Na zimu do nej naložíme uhorky. Nič, nie šľachtici. Môžete si umyť tvár v kuchyni, ale prvého mája môžete ísť do kúpeľov. Poď, ukáž mi kuchyňu. kde je tvoj stôl? "Nemám vlastný stôl," povedala jasne Elena Sergejevna, "susedia ho uhasili." Hovorí sa, že dva stoly sú stiesnené. - Čo? – povedal hrozivo muž v čiapke. – Akí sú to susedia? Toto, alebo čo?! – Ležérne ukázal smerom k Mordatenkovcom. – Sú pre nich dva stoly príliš malé? Ach, podrezaná buržoázia! No počkaj, ty prekliata bábika, nech sem príde Nyurka, rýchlo ti vyškriabe oči, ak proti nej niečo povieš! "No, nie si tu veľmi dobrý," povedal Mordatenkov trasúcim sa hlasom, "prosil by som ťa, aby si rešpektoval..." "Buď ticho, starý šváb," prerušil ho muž v čiapke, "chcel to v na čelo, však?" Tak nastriekam! Môžem! Dovoľte mi slúžiť pätnásť dní po štvrtý raz a postriekam vás! Stále som však pochyboval, či zmeniť alebo nie. Áno, pre vašu drzosť sa zmením z princa! Bauschk! – Obrátil sa na Elenu Sergejevnu. – Rýchlo napíšte žiadosť o výmenu! Moja duša horí pre týchto darebákov! Ukážem im život! Príď za mnou zajtra ráno. čakám ťa. A pohol sa k východu. Vo veľkej chodbe sa bez zastavenia prehodil cez rameno a ukázal niekam k stropu: „Zavesím tu koryto. A potom je tu motorka. Buďte zdraví. Uistite sa, že nekašlete. Zabuchli dvere. A v byte zavládlo mŕtve ticho. A o hodinu neskôr... Tučný Mordatenkov pozval Elenu Sergejevnu do kuchyne. Bol tam úplne nový modrý a žltý kuchynský stôl. "Toto je pre teba," povedal Mordatenkov zahanbene, "prečo sa potrebuješ tlačiť na parapete." Toto je pre vás. A krásne, pohodlné a zadarmo! A príďte s nami pozerať televíziu. Dnes je Raikin. Zasmejme sa spolu... "Zina, zlatko," zakričal do chodby, "pozri, zajtra pôjdeš do mliekarne, tak nezabudni priniesť kefír pre Elenu Sergejevnu." Piješ ráno kefír, však? "Áno, kefír," povedala Elena Sergeevna. – Aký chlieb máte najradšej? Kolo, Riga, puding? "No, o čom to hovoríš," povedala Elena Sergejevna, "ja sama!". "Nič," povedal Mordatenkov prísne a znova zakričal do chodby: "Zinulik a chlieb!" Čokoľvek miluje Elena Sergejevna, toho si vezmeš!... A keď prídeš, miláčik, umyješ, čo potrebuje... – Ach, čo to robíš!.. – Elena Sergejevna mávla rukami a nedokázala sa už viac udržať a utekala do svojej izby. Tam stiahla zo steny uterák a pritlačila si ho k ústam, aby tlmila smiech. Jej malé telo sa triaslo od smiechu. - Sila umenia! – zašepkala Elena Sergejevna, smiala sa a lapala po dychu. – Ach, magická sila umenia... Victor Dragunsky

Testovacia úloha č.1 na tému: Umenie 9. ročník.

Možnosť 1.

1 .Aké vlastnosti vyzdvihujú umelci a sochári na obrazoch štátnikov? Vymenujte typické znaky, ktoré symbolizujú silu.

1. 2.

2.

1. 2.

3. Uveďte prostriedky umeleckého vyjadrenia, ktoré sú spoločné pre všetky druhy umenia (maľba, grafika, hudba, literatúra, architektúra, sochárstvo, tanec.)

4.

5. Vysvetlite, ako rozumiete pojmom „obsah“, „rytmus“, „forma“.

Testovacia úloha č.1 na tému: "Ovplyvňujúca sila umenia." Umenie 9. ročník.

Možnosť 2.

1 . Aké sú podobnosti a rozdiely medzi umeleckými dielami, ktoré symbolizujú moc? Vyzdvihnúť spoločné (typické) vlastnosti?

1.
2.

2. Akému svetovému náboženstvu patria tieto chrámy? Popíšte ich špecifiká.Aké umenia sa spájajú v náboženských rituáloch?

1.
2.

3. Pomenujte znaky jazyka, každý druh umenia (maľba, grafika, hudba, literatúra, architektúra, sochárstvo, tanec).

4. Ako sa volá toto umelecké dielo? Kto je jej autorom? Aký je umelecký obraz tohto diela?

5. Vysvetlite, ako rozumiete pojmom „kompozícia“, „zápletka“, „textúra“.

Umenie 9. ročník.

1 možnosť

1. 2.

2. Pozrite sa na rytinu od M. Eschera „Deň a noc“. Aké emocionálne stavy prináša? Aký je podľa vás výklad predmetu tejto rytiny?

1. F. Goya a) „Obchodník“

2. B. Kustodiev b) „Štyria jazdci“

3.Dürer c) „Aká odvaha“

4.Aký je žáner výtvarného umenia? Napíšte formuláciu.

1. Sonet 4. Zátišie

3. Sonáta 6. Óda

Test č. 2 na tému: „Umenie predvída budúcnosť“ Umenie 9. ročník.

Možnosť 2

1. 2.

2. Pozrite sa na rytinu od M. Eschera „Slnko a Mesiac“. Aké emocionálne stavy prináša? Aký je podľa vás výklad predmetu tejto rytiny?

3. Spojte názvy obrazov a mená umelcov.

1. F. Goya a) „boľševik“

2. B. Kustodiev b) „Nová planéta“

3.K. Yuon c) „Smutná predtucha budúcnosti“

4. Aký je hudobný žáner? Napíšte formuláciu.

1. Sonet 4. Zátišie

3. Sonáta 6. Óda

5. Uveďte príklad umelca alebo skladateľa, ktorého dielo na vás urobilo najhlbší dojem. čo o ​​ňom vieš? Uveďte príklady jeho diel.

Test č.3 na tému: “ Dar stvorenia. Praktická funkcia » Umenie 9. ročník.

1 možnosť

1.Do ktorej historickej epochy patria tieto architektonické diela? Prečo ste sa tak rozhodli?

1. 2.

2. Predstavte si dom, ktorý postavil americký architekt Frank Lloyd Wright. Kde vidíte inováciu? Do akého architektonického štýlu by ste zaradili túto budovu?

3. Spojte názvy ľudových remesiel a materiály (suroviny), z ktorých by sa dali vyrobiť.

Výrobky z hliny. A).Chochlomská maľba. Ruské hniezdiace bábiky Maľovanie na drevo. b). Smalt. Kovové výrobky. c).Dymkovo hračka, Filimonovskaya hračka

4. Vysvetlite pojmy:

Dizajn –

Vanguard –

Tlač –

5 . Aké typy DPI poznáte? Ktoré z nich dnes nájdete? Povedzte nám o jednom z nich.

Test č.3

Ovplyvňujúca sila umenia

Lekcia 1. „Umenie a sila“

ja . pozdravujem. Úvodné slovo učiteľa.

Dnes v lekcii budeme musieť pochopiť vzťah a možno aj opozíciu takých dvoch pojmov ako „umenie“ a „moc“. Najprv musíte nájsť odpovede na otázky: (SNÍMKA 1)

- Čo je umenie?

- Čo je sila? (odpovede študentov).

čl- proces a výsledok zmysluplného vyjadrenia pocitov v obraze. Umenie je neoddeliteľnou súčasťou ľudskej kultúry.
Sila- to je možnosť a schopnosť presadiť si svoje, ovplyvňovať činnosť a správanie iných ľudí aj napriek ich odporu.

Moc sa objavila so vznikom ľudskej spoločnosti a vždy bude sprevádzať jej vývoj v tej či onej forme.

- Kedy sa objavilo umenie (odpovede študentov)?

Pôvod umenia a prvé kroky umeleckého vývoja ľudstva siahajú do primitívneho pospolitého systému, kedy boli položené základy hmotného a duchovného života spoločnosti.

- Aký záver môžeme vyvodiť zo všetkého vyššie uvedeného?

Záver: umenie a moc vznikali a rozvíjali súčasne a sú neoddeliteľnou súčasťou formovania spoločenského života.

II . Učenie sa nového materiálu.

Vláda často využíva kultúrne prostredie spoločnosti na ovplyvnenie masového povedomia. Pomocou umenia sa upevňovala svetská či náboženská moc.

Umenie stelesňovalo myšlienky náboženstva do viditeľných obrazov, oslavovalo vládcov a zvečňovalo pamiatku hrdinov.

Za jeden z prvých príkladov vplyvu moci na umenie môžeme považovať vzhľad kamenných alebo drevených idolov vytvorených primitívnymi ľuďmi. A je jedno, či to bol obraz človeka alebo zvieraťa. Najčastejšie takéto monumentálne idoly vzbudzovali v človeku úctu a ukazovali jeho bezvýznamnosť pred silami prírody a bohmi. Počas toho istého obdobia šamani a kňazi, disponujúci obrovskou mocou, zaujímali v starovekej spoločnosti veľmi zvláštne miesto. (SNÍMKA 2)

- Ako sa umenie starovekého Egypta líši od umenia primitívnych kmeňov?

V umení starovekého Egypta spolu s obrazmi bohov nájdeme obrazy faraóna. Syn boha slnka Ra. Jeho pozemská inkarnácia. Je rovný bohom a vládne ľuďom. A umenie opäť prichádza na pomoc moci. Zvečnenie mien faraónov na freskách, zachovanie čŕt ich tváre v pohrebných maskách, rozprávanie o ich veľkosti pomocou monumentálnych pamiatok ako sú pyramídy, paláce a chrámy. (SNÍMKA 3, 4)

Otázka však znie: Je umenie v tejto dobe zosobnené?

Obrazy, ktoré vidíme v tomto časovom období, sú kanonické, sú zovšeobecnené a idealizované. Zvlášť zreteľne to môžeme pozorovať v umení starovekého Ríma a starovekého Grécka. Pamätajte na opis Herkulovho vzhľadu: „Herkules bol o hlavu a ramená vyšší ako všetci ostatní a jeho sila prevyšovala silu človeka. Oči žiarili nezvyčajným, božským svetlom. Oháňal sa lukom a kopijou tak obratne, že nikdy neminul,“ nie je toto ideálny obraz hrdinu zvečneného v mýtoch? (SNÍMKA 5)

Staroveký Rím, ktorý bol v mnohých ohľadoch dedičom Grécka, pokračoval v idealizácii obrazov svojich hrdinov, cisárov a bohov. No pozornosť umenia sa čoraz viac upriamuje na konkrétnu osobu, portréty čoraz jasnejšie a svedomitejšie sprostredkúvajú črty portrétovanej osoby. Často to bolo spôsobené zvýšeným záujmom o jednotlivca, s rozšírením okruhu portrétovaných.

Počas republiky sa stalo zvykom stavať na verejných miestach sochy politických predstaviteľov alebo vojenských veliteľov v životnej veľkosti. Takáto pocta bola udelená rozhodnutím Senátu, zvyčajne na pripomenutie si víťazstiev, triumfov a politických úspechov. Takéto portréty boli zvyčajne sprevádzané venovacím nápisom vypovedajúcim o zásluhách. Ak niekto spáchal trestný čin, jeho obrazy boli zničené, zatiaľ čo sochy guvernérov mali jednoducho zmenené „hlavy“. S príchodom Impéria sa portrét cisára a jeho rodiny stal jedným z najsilnejších prostriedkov propagandy. (SNÍMKA 6)

Pred nami je portrét cisára Octaviana Augusta v podobe veliteľa.Prednáša prejav k armáde. Cisárova mušle pripomína jeho víťazstvá. Nižšie je obrázok amora na delfíne (čo znamená božský pôvod cisára).

Tvár aj postava cisára sú samozrejme idealizované a plne zodpovedajú kánonom obrazu tej doby.

Jedným zo spôsobov, ako presadiť moc, je stavať veľkolepé paláce. Luxus dekorácie často vzbudzoval v obyčajnom človeku pocit bezvýznamnosti pred šľachticmi. Opäť zdôrazňovanie triednych rozdielov a naznačovanie príslušnosti k vyššej kaste.

Približne v rovnakom čase sa začali stavať víťazné oblúky a stĺpy na pamiatku víťazstiev. Najčastejšie ich zdobili sochárske obrazy bojových scén a alegorické maľby. Často môžete vidieť mená hrdinov vyryté na stenách víťazných oblúkov. (SNÍMKA 7)

V 15. storočí, po páde Byzancie, ktorá bola považovaná za nástupcu Rímskej ríše a nazývaná „druhý Rím“, sa Moskva stala centrom pravoslávnej kultúry. Moskovskí cári sa považovali za dedičov byzantských tradícií. To sa odráža v slovách: „Moskva je tretí Rím, ale nikdy nebude štvrtý.

Aby zodpovedal tomuto vysokému postaveniu, na príkaz moskovského veľkovojvodu Ivana III. bola v rokoch 1475-1479 postavená moskovská katedrála Nanebovzatia Panny Márie, ktorú postavil taliansky architekt, najšikovnejší architekt a inžinier Aristoteles Fioravanti. (SNÍMKA 8)

Dokončenie stavby prvého kamenného kostola v Moskve – Uspenského chrámu – sa stalo dôvodom založenia Zboru zvrchovaných speváckych diakonov. Rozsah a nádhera chrámu si vyžadovali väčšiu hudobnú silu ako predtým. To všetko zdôrazňovalo moc panovníka.

Ale vráťme sa k Veľké víťazstvá, ako v starovekom Ríme, víťazné oblúky sa stavajú na pamiatku víťazstiev.

1. Arc de Triomphe v Paríži - pamätník na námestí Charlesa de Gaulla, postavený v rokoch 1806-1836 architektom Jeanom Chalgrinom.Postavený na príkaz Napoleona I., ktorý chcel zvečniť slávu svojej armády. Na stenách oblúka sú vyryté mená generálov, ktorí bojovali po boku cisára (SNÍMKA 9)

2. Triumfálna brána (oblúk) v Moskve. Spočiatku bol oblúk inštalovaný na námestí Tverskaja Zastava na mieste dreveného oblúka postaveného v roku 1814 na slávnostné privítanie ruských jednotiek vracajúcich sa z Paríža po víťazstve nad francúzskymi jednotkami. Brány zdobia ruskí rytieri - alegorické obrazy víťazstva, slávy a statočnosti. Steny oblúka boli obložené bielym kameňom z dediny Tatarova pri Moskve, stĺpy a plastika boli odliate z liatiny(SNÍMKA 10, 11)

Oslavu moci v hudbe môžeme pozorovať najmä v hudbe. Napríklad v štátnej hymne Ruskej ríše z roku 1833 (1917) „Boh ochraňuj cára!“ Hudba Princ Alexej Fedorovič Ľvov, slová Vasilija Andrejeviča Žukovského „Ruská modlitba“. Práve tomu Žukovského literárnemu „učiteľovi“ Puškina

- Kto môže uviesť príklad použitia tohto druhu chválospevov v modernej histórii? (Boh ochraňuj kráľovnú).

Jedným z príkladov moderného použitia takýchto hymien je britská hymna.

III. Csamostatná práca

- Aký je vplyv moci na umenie?

- Aké hlboké sú ich vzťahy?

Svoj vlastný názor na túto záležitosť si môžete vytvoriť zodpovedaním nasledujúcich otázok: (SNÍMKA 12)

1. Na čo slúžilo umenie pri rozvoji ľudskej kultúry? (posilniť moc – náboženskú i svetskú )

2. Ako umenie pomohlo posilniť moc a autoritu panovníkov? (umenie stelesňovalo myšlienky náboženstva do viditeľných obrazov; oslavovaní a zvečnení hrdinovia; dal im mimoriadne vlastnosti, zvláštne hrdinstvo a múdrosť )

3. Aké tradície sú zjavné v týchto monumentálnych obrazoch? (tradície siahajúce do dávnych čias – uctievanie modiel, božstiev, ktoré vyvolávajú hrôzu )

4. Ktoré diela najvýraznejšie posilnili moc? (jazdecké sochy, víťazné oblúky a stĺpy, katedrály a chrámy )

5. Ktorý oblúk a na počesť akých udalostí bol obnovený v Moskve na Kutuzovskom prospekte? (v roku 1814 triumfálne brány na počesť stretnutia ruskej osloboditeľskej armády vracajúcej sa z Európy po víťazstve nad Napoleonom; bola zbúraná v roku 1936; v roku 1960 bol obnovený na Víťaznom námestí, neďaleko kopca Poklonnaya, na mieste, kde do mesta vstúpila Napoleonova armáda )

6. Ktorý oblúk je inštalovaný v Paríži? (dekrétom Napoleona na počesť jeho armády; na stenách oblúka sú vyryté mená generálov, ktorí bojovali po boku cisára )

7. V akých časoch sa Moskva stala centrom pravoslávnej kultúry? (V XV storočia po páde Byzancie, ktorá bola považovaná za nástupkyňu Rímskej ríše a nazývala sa Druhým Rímom )

8. Ako sa zvýšil kultúrny obraz moskovského štátu? (nádvorie moskovského cára sa stáva miestom pobytu mnohých kultúrne vzdelaných pravoslávnych ľudí, architektov, staviteľov, maliarov ikon, hudobníkov )

9. Prečo bola Moskva nazývaná „tretím Rímom“? (Moskovskí cári sa považovali za dedičov rímskych tradícií )

10. Ktorý architekt začal s prestavbou moskovského Kremľa? (taliansky architekt Fiorovanti )

11. Čo znamenalo ukončenie stavby prvého kamenného kostola v Moskve – katedrály Nanebovzatia Panny Márie? (vytvorenie zboru suverénnych spievajúcich úradníkov, pretože rozsah a nádhera chrámu vyžadovali väčšiu silu vo zvuku hudby )

Práca s učebnicou str. 102-107, s náučnou literatúrou hľadať možné príklady vo vzdelávacom segmente internetu.

IV . Zhrnutie lekcie.

Učebnica D/z s. 102-107

Snímka 1

Ovplyvňujúca sila umenia. Umenie a moc. Lekcia č.1 Výtvarná výchova 9. ročník Učiteľ výtvarnej výchovy Somko E.V.

Snímka 2

Umenie, ako prejav slobodných, tvorivých síl človeka, letu jeho fantázie a ducha, sa často využívalo na posilnenie moci, svetskej i náboženskej.

Snímka 3

„Bronzový jazdec“ Jazdeckú sochu Petra zhotovil sochár E. Falcone v rokoch 1768-1770.

Snímka 4

Vďaka umeleckým dielam si úrady posilnili autoritu a mestá a štáty si udržali prestíž. Umenie stelesňovalo myšlienky náboženstva do viditeľných obrazov, oslávených a zvečnených hrdinov. "Napoleon v priesmyku Saint Bernard"

Snímka 5

Odvaha bojovníkov a veliteľov je zvečnená dielami monumentálneho umenia. Stavajú sa jazdecké sochy, stavajú sa víťazné oblúky a stĺpy na pamiatku víťazstiev. Víťazný oblúk Konštantína, Rím, Taliansko.

Snímka 6

Na príkaz Napoleona I., ktorý chcel zvečniť slávu svojej armády, bola v Paríži postavená Triumfálna brána. Na stenách oblúka sú vyryté mená generálov, ktorí bojovali po boku cisára. Francúzsko, Paríž, Arc de Triomphe

Snímka 7

V roku 1814 bola v Rusku na slávnostné privítanie ruskej osloboditeľskej armády vracajúcej sa z Európy po víťazstve nad Napoleonom postavená drevená Triumfálna brána na Tverskej základni. Viac ako 100 rokov stál oblúk v centre Moskvy a v roku 1936 bol zbúraný. Až v 60-tych rokoch. XX storočia Víťazný oblúk bol obnovený na Víťaznom námestí, neďaleko Poklonnaya Gora, na mieste, kde do mesta vstúpila Napoleonova armáda.

Snímka 8

Triumfálny Alexander Arch. Nazýva sa aj „Kráľovská brána“. Pôvodne postavený v roku 1888 na počesť príchodu cisára Alexandra III. a jeho rodiny do Jekaterinodaru. V roku 1928 na základe rozhodnutia miestnych sovietskych úradov bol oblúk zbúraný pod zámienkou, že stavba z cárskej éry prekáža električkovej doprave, hoci od roku 1900 električky celkom úspešne premávali priamo pod oblúkom. Kresby sa nezachovali, boli zreštaurované z fotografií. Predtým sa oblúk nachádzal na križovatke ulíc Ekaterininskaya (teraz Mira) a Kotlyarevskaya (Sedina). Obnovený v roku 2009 na križovatke ulíc Krasnaya a Babushkina.

Snímka 9

Moskovskí cári sa považovali za dedičov rímskych tradícií a to sa odrážalo v slovách: „Moskva je tretí Rím a už nikdy nebude štvrtý.

Snímka 10

Zborová kaplnka pomenovaná po M.I. Glinkovi je majestátnou pamiatkou ruskej kultúry, ktorá je známa po celom svete. Kaplnka pomáha udržiavať spojenie časov a kontinuitu tradícií.

Poznámky k lekcii umenia (hudba)

Známka: 9

Téma lekcie:"Ovplyvňujúca sila umenia"

Cieľ: rozvíjanie schopnosti žiakov vnímať a chápať duchovný a obrazný obsah diel I.S. Bach. Analyzujte modernosť Bachových hudobných diel v našej dobe, porovnajte ich s dielami moderných hudobníkov.

Úlohy:

Vzdelávacie:

demonštrovať mimoriadny význam diela I.S. Bacha pre svetovú kultúru v procese počúvania a analýzy fragmentov diel tohto skladateľa;

vytvoriť predstavu o histórii diel I.S. Bach počas heuristickej konverzácie;

systematizovať schopnosti študentov analyzovať umelecké a hudobné obrazy v rámci kritickej analýzy fragmentov hudobných diel skladateľa;

rozvíjať u žiakov schopnosť porovnávať diela rôznych druhov umenia počas slovnej komunikácie učiteľa.

Vzdelávacie:

rozvíjať dobrovoľnú pozornosť pri počúvaní hudobných skladieb;

rozvíjať vizuálnu a sluchovú pamäť v procese analýzy diel rôznych druhov umenia;

rozvíjať komunikatívnu kultúru žiakov v procese heuristickej konverzácie;

rozvíjať kognitívny záujem študentov prostredníctvom používania metapredmetových spojení na vyučovacej hodine.

Vzdelávacie:

pestovať udržateľný záujem o predmet používaním neobvyklých foriem práce na vyučovacej hodine;

kultivovať empatiu v procese analýzy diel klasickej hudby;

kultivovať úctu k hudobnému dedičstvu skladateľov z iných krajín v procese kritickej analýzy fragmentov hudobných diel.

Typ lekcie: integrovaná hodina (hudba + literatúra + maľba)

Program učiteľa: G.P. Sergeeva, I. E. Kashekova, E. D. Kritskaya „Umelecké triedy 8-9“

Zoznam vybavenia: hudobná učebnica (T.I. Naumenko, V.V. Aleev Music 8. ročník), letáky, multimediálny projektor, notebook.

Hudobný materiál: hudba encyklopédia (J. S. Bach), J. S. Bach „Zborová predohra v g-moll“, pieseň V. Butusova „Chôdza po vode“, J. S. Bach „Omša v g-mol“, J. S. Bach „ Hodina za hodinou bliká“, Villa- Lobos „Bahiana“, J. S. Bach „Magnificat“.

Zoznam použitej literatúry:

F.M. Orzhekhovskaya Sebastian Bach, M.: Vzdelávanie, 1960. – 172 s.

Yu. V. Keldysh . Hudobná encyklopédia. Zväzok 1. - M: Sovietska encyklopédia, . - S. 761.

Vlastnosti lekcie: trvanie lekcie 90 minút.

Pokrok v lekcii:

Hrá Bachova hudba (chorálna predohra g mol).

učiteľ: Prečo si myslíte, že bola napísaná táto hudba? Aké pocity skladateľa sa v ňom odrážajú? čo si cítil?

Vzorové odpovede od detí: (krása, ušľachtilosť duše človeka, ktorý našiel pravdu)

učiteľ prečíta fragment

- Z hĺbky kostola bolo nejasne vidieť obrysy organu. Zdalo sa, akoby ako spiace mesto organ čakal na prichádzajúci deň, aby ho oslobodil od ticha a vdýchol mu viachlasný život. Otočil sa k organu, akoby počúval. Jeho krátkozraký pohľad sa zdal byť obrátený dovnútra. Potom pomaly, akoby premýšľal, zhromaždil tento zdržanlivý, rastúci rev do akordov a zrazu rýchlo, svižne a voľne prešiel do útoku. Vzal neposlušný čas útokom, vtrhol ďaleko dopredu, do budúcnosti, kde jeho meno zostane navždy. kto je tento muž?

Deti vyjadrujú svoje odhady

(Pozývame deti, aby si pozreli príbeh o živote a diele J. S. Bacha)

učiteľ: Dnes je naša lekcia venovaná veľkému J.S. Bahu

(Znie „Zborová predohra“g - moll "J. S. Bach) Ak vychádzate z pocitov, ktoré ste zažili pri počúvaní tejto hudby, aký typ človeka si myslíte, že sa vám objaví v mysli? ( veľký, vznešený, vznešený). Čo ste si okamžite všimli na pohybe hudby? (Hrám melódiu). Aký je jej charakter: pozemský, svetský alebo božský, vznešený? ( vznešený). Skúsme to zaspievať a ukázať melódiu rukami. Má to koniec alebo donekonečna zahŕňa ľudský vesmír? Je v tejto božskej hudbe niečo, čo ju poľudšťuje? Všimnite si, ako sa moje prsty zaboria do klávesnice, aké to je? ( husté, zakorenené v zemi).

učiteľ:

Ako sa stane, že na jednej strane je nebeské a na druhej strane hlboké? Prečo si myslíte, že to bolo napísané a kedy to bolo napísané?

Vzorové odpovede od detí (aby sa človek stal čistejším a lepším)

učiteľ: Naozaj je. Preto môžeme túto hudbu nazvať náboženskou, je založená na náboženskom obsahu, názov zodpovedá „Prosím ťa, Pane“. Bach vo všeobecnosti často

menil zamestnanie, mal neustále konflikty s cirkvou. Ale čo, bol to nepotrebný človek, zlý vo svojich povinnostiach? (chalani vyjadrujú svoj názor).

učiteľ: Aký je účel náboženskej hudby? (vnímanie krásy a sily Boha). Je to tak, ale Bach ju poľudštil, prečo? (spievať božské v človeku, silu ducha, myseľ). Takže to je pravdepodobne dôvod, prečo mal konflikt s cirkvou? Detské úvahy a odpovede.

učiteľ: Určite. Veď cirkev obvinila Bacha, že vraj vychvaľuje silu človeka a nie Boha.

učiteľ: Myslíte si, že Bacha možno nazvať veriacim? ( áno) V chorálovej predohre sme sledovali vzťah človeka a Boha. A v ďalšom, známom diele sa pokúsime určiť úlohu a miesto človeka vo vesmíre ako celku (príroda, zem, vesmír).

(Učiteľ navrhuje zapamätať si pieseň „Hodina bliká po hodine...“. Znie to v podaní detí)

učiteľ: Vypočujte si prosím význam nasledujúcich riadkov: „Hodina bliká po hodine a nový deň už zmizol...“ o čom to hovoria? ( život je len okamihom vo vývoji vesmíru). Hlavná vec v 1 verš sprostredkuje rozprávanie a reflexiu veľmi presne s hlasom). Verš 2- čas má tendenciu sa hýbať, preto ho vykonávame rýchlejšie, pohyb ukazujeme rukami. Verš 3- na čo si prišiel? (K svetlu, kráse, sile prírody a človeka v nej. Znie pieseň)

učiteľ: Myslíte si, že ľudský život je taký pominuteľný? Čo po sebe zanechal Bach? Predpokladané odpovede detí: ( veľa diel)

učiteľ: Je to tak a jedným z nich je „omša h-moll“. Chlapci si vymieňajú názory.

učiteľ: Omša je obrovské dielo, ktoré je špeciálne vytvorené pre službu v kostole. Aká bola táto služba z hľadiska jej stavu? Predstavte si vysoké klenby, akustiku, zbor. Čo ľudia zažili? Hudba vám pomôže prísť na to všetko. (Počúvame fragment omše).

učiteľ: Ako tu znie hlas, aké farby, farby? Bach bol protestant, ale jeho hudba spájala Boha a človeka. Ale aj katolíci muzicírovali, len, okrem toho, fresky slúžili aj ako výzdoba. Jedným z najznámejších je „Stvorenie Adama“. Nikdy nebola v kostole, ktorý Bach hral, ​​medzi nimi je obrovské časové obdobie, takmer 227 rokov. Ale napriek tomu by som rád povedal, že Michelangelo je Bach maľby. prečo myslíš? (odpovede detí).

učiteľ: Chlapci, počúvajte, ako znie freska? ( polyfónne, svetlé, slnečné...) Počul som frázu, že hudba je jazykom anjelov. Teraz sa pozri bližšie. Zástupcovia stvorili človeka a ten je stále slabý. Čoskoro zažiari božská iskra, ich ruky sa dotknú a do Adama bude prúdiť život, a teda radosť. Takže Bach a Michelangelo spievali jedným hlasom dokonalosť a moc Boha. Navrhujem, aby ste si vypočuli ešte jednu hudbu. Práca (znieSuperstar Webber). Výrazové prostriedky sú blízke ľudským emóciám, čo znamená, že táto hudba nie je ani tak o Bohu, ale o tebe a mne.

učiteľ: Téma Boha a človeka bola vždy aktuálna. Myslíte si, že tento problém sa otvára aj v našej dobe? ( odpovede detí)

učiteľ: Ale teraz sme to zistili (Pozri klip skupiny „Nautilus - Pompilius“ „Chôdza po vode“). Chlapci, mám takú otázku: koľko postáv je v tomto diele? Úplne správne. Prebieha rozhovor medzi človekom a Bohom. Venujte pozornosť slovám: „Vidíš, tam na hore sa týči kríž...“ Ako im rozumiete? ( aby človek dosiahol Boží vrchol, musí prejsť všetkými skúškami a utrpenie). Takže sme povedali, že sú tu 2 postavy. Aká je Andreyho intonácia? (hučanie). Intonácia je otázna, snaží sa nájsť pravdu. Aký je Boží tón? (hučanie). Presne tak, toto je intonácia výpovede, našiel pravdu, dôveru. Urobme teraz toto všetko znova a reflektujme to svojím hlasom. Tak, chalani, už sme si vypočuli veľa rôznych diel, ale čo ich spája? (otázka sy duše, morálka vzťahov...). Väčšina teraz počúvaných diel patrí Bachovi, ale prečo si myslíte, že sa ľudstvo stále obracia k Bachovej hudbe? ( odpovede detí). Myslím si, že hudba je morálnym ideálom celého ľudstva. Prestávka 10 minút.

2 blok.

(Hrá sa fragment Bachovej „Kávovej kantáty“)

učiteľ: Čo si myslíte, aké otázky táto hudba kladie? Akú má náladu? ( ľahké, hravé, pôvabné). Čomu venuje skladateľ pozornosť? (Hrnkám Har Vater). Aký stav sa prenáša? ( vzrušenie, pretože Melódia stále prerušuje). Koľko postáv ste tu chytili? (2.). Teraz počúvajte, kto sú a aký je rozhovor medzi nimi? (spievať). O čom sa hovorí? ( reptá). Druhý je hravý, pôvabný, roztomilý. Kto sú títo hrdinovia? (pravdepodobné odpovede)

učiteľ: Pred nami je Lizhen, dievča, ktoré miluje kávu, a jej otec, ktorý sa rozhodol odnaučiť svoju dcéru škodlivému elixíru. Lizhen však nepomôže žiadne presviedčanie, dokonca ani prísľub rýchleho sobáša. Čo myslíte, prečo sa Bach, skladateľ, ktorý kladie večné vážne otázky, obracia k takejto téme? Presne tak, žartuje, má cit

humor a stelesňuje ho v hudbe (Odpovede detí). A keby žil v našej dobe, na akú tému by vytvoril dielo? (napríklad „gumové oratórium“...)

učiteľ: A predsa Bach je zmysel, pohľad do budúcnosti. Aký je osud tejto hudby? (Znie „Bahiana“ od Villa-Lobosa, časť 1.)

Kam teda povedie táto cesta, čo nás čaká?

(Znie "Bahiana" Villa-Lobos 2. časť)

učiteľ: Kedy bola podľa vás táto hudba napísaná, je moderná alebo klasická? ( klasický).

učiteľ: Samozrejme, sme zvyknutí si myslieť, že ak je to klasické, tak to nie je moderné. A klasické, z lat. „Príkladný“, „prvotriedny“. Takže moderná hudba môže byť klasická? ( áno). Aký druh hudby možno nazvať modernou? (ten, ktorý trápi ľudí aj teraz). Hudba, ktorú sme teraz počúvali, vznikla nie tak dávno, v 20. storočí. Volá sa "Brazílska Bahiana" skladateľ Villa-Lobos. A komu je venovaný, asi tušíte. ( Bahu). Moderný skladateľ nadväzuje na Bachove tradície, jeho štýl, melodický jazyk a zároveň pridáva niečo svoje. Myslíte si, že ak Bach ospevuje krásu človeka, jeho silu a moc, čo ospevuje Villa-Lobos, keď sa obráti k Bachovej hudbe? (krása a význam Bachovej hudby, jeho myšlienky o ľudskej duši, o svete okolo neho). Toto je pravda. Večné otázky dobra a zla, lásky a smrti.

učiteľ: Je naozaj ťažké vybrať si medzi dobrom a zlom, láskou a smrťou, ale musíte si vybrať jednu vec. Čo si Bach vybral, čo si urobil životným mottom? Aby sme to pochopili, vráťme sa opäť k hudbe.

(hrá Bachov Magnificat)

učiteľ: Teraz nepotrebujete žiadne slová, skúste svoje nápady pretaviť do maľby a sochy. Odporúčam rozdeliť na 2 skupiny. Sochári - vyberte materiál, umiestnenie postavy. A umelci - odrážajú váš obraz vo farbách, líniách a ťahoch (deti znova počúvajú hudbu a kreslia, potom analyzujú prácu).

učiteľ b: Chlapci, aké bolo hlavné motto skladateľa, motto jeho života a tvorby? ( intonácia všepremáhajúceho dobra a svetla). Dobro, svetlo a duchovnosť sú mottom Bachovej hudby, možno aj preto sa jeho hudba stala duchovným ideálom ľudstva.

(Znova zaznie Magnificat) Dovidenia, vidíme sa znova!