F. M. Dostojevskij pestoval myšlienku románu „Zločin a trest“ šesť rokov: v októbri 1859 napísal svojmu bratovi: „V decembri začnem román...

Pamätáte si, hovoril som vám o jednom priznaní – románe, ktorý som chcel napísať po všetkých ostatných, s tým, že to ešte musím zažiť na vlastnej koži. Jedného dňa som sa úplne rozhodol, že to hneď napíšem...

Celé moje srdce a krv sa vlejú do tohto románu. Splodil som to v ťažkej práci, ležiac ​​na posteli, v ťažkej chvíli...“ - súdiac podľa listov a zápisníkov spisovateľa, hovoríme o Ide práve o myšlienky „Zločin a trest“ - román pôvodne existoval vo forme Raskolnikovho priznania. V hrubých zápisníkoch Dostojevského je tento záznam: „Zabil Aleka, vedomie, že on sám nie je hodný svojho ideálu, čo mučí jeho dušu.

To je zločin a trest" (hovoríme o Puškinových „Cigánoch"). Konečný plán vzniká ako dôsledok veľkých prevratov, ktoré zažil Dostojevskij a tento plán spojil dve pôvodne odlišné tvorivé predstavy. Po smrti brata Dostojevskij sa ocitá v krajnej materiálnej núdzi.

Hrozba väzenia dlžníka nad ním visí. Počas celého roka bol Fiodor Michajlovič nútený obracať sa na petrohradských úžerníkov, úročníkov a iných veriteľov.

V júli 1865 navrhol redaktorovi Otechestvennye Zapiski, A.A. Kraevskému, novú prácu: „Môj román sa volá „Opitý“ a bude sa týkať nielen problému, ale aj všetkých jeho dôsledkov sú prezentované, hlavne obrazy rodín, výchova detí v tomto prostredí atď...

a tak ďalej." Kvôli finančným ťažkostiam Kraevskij neprijal navrhovaný román a Dostojevskij odišiel do zahraničia, aby sa sústredil na kreatívna práca, no história sa tam opakuje: vo Wiesbadene príde Dostojevskij v rulete o všetko, dokonca aj o vreckové hodinky. V septembri 1865 na adresu vydavateľa M. N. Katkova v časopise „Russian Messenger“ načrtol Dostojevskij myšlienku románu takto: „Toto je psychologická správa o zločine, tento rok.

Mladý muž, vylúčený z univerzitných študentov, rodený filistín a žijúci v extrémnej chudobe, pre ľahkomyseľnosť, pre nestálosť v konceptoch, podľahol zvláštnym, „nedokončeným“ nápadom, ktoré sa vznášali vo vzduchu, sa rozhodol získať okamžite zo svojej zlej situácie. Rozhodol sa zabiť jednu starenku, titulárnu radkyňu, ktorá dávala peniaze na úroky..., aby urobil radosť svojej matke, ktorá bývala v okrese, aby zachránil svoju sestru, ktorá žila ako družka u nejakých statkárov. zmyselné tvrdenia hlavy tejto statkárskej rodiny - tvrdenia, ktoré jej hrozili smrťou, dokončite kurz, odíďte do zahraničia a potom celý život strávte čestným, pevným, neochvejným plnením svojej „ľudskej povinnosti voči ľudskosti“, ktorá, samozrejme , „vynahradí zločin“, ak sa tento čin proti hluchej, hlúpej starej žene dá nazvať zločinom, nahnevaná a chorá, ktorá sama nevie, prečo žije na svete a ktorá by možno o mesiac zomrela z vlastnej vôle... Strávi takmer mesiac pred poslednou katastrofou. Nie je a nemôže byť voči nemu žiadne podozrenie. Tu sa všetko odvíja psychologický proces trestných činov.

Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, srdce mučia netušené a nečakané pocity. Božia pravda, pozemský zákon si vyberá svoju daň a nakoniec je nútený odsúdiť sám seba.

Prinútený zomrieť v ťažkej práci, ale opäť sa pripojiť k ľuďom, ho trápil pocit izolácie a odpojenia od ľudskosti, ktorý pociťoval bezprostredne po spáchaní zločinu. Zákon pravdy a ľudská prirodzenosť si vybrali svoju daň. Sám zločinec sa rozhodne prijať muky, aby odčinil svoj čin...“ Katkov vzápätí posiela autorovi zálohu.

F. M. Dostojevskij pracuje na románe celú jeseň, no koncom novembra spáli všetky koncepty: „...

veľa bolo napísané a pripravené; Všetko som spálil... nová forma, nový plán Nechal som sa uniesť a začal odznova."

Vo februári 1866 Dostojevskij informoval svojho priateľa A.E. Wrangela: „Pred dvoma týždňami vyšla prvá časť môjho románu v januárovej knihe Ruského posla, volá sa Zločin a trest.

Sú tam odvážne a nové veci." Na jeseň roku 1866, keď bol Zločin a trest takmer hotový, Dostojevskij začal znova: podľa zmluvy s vydavateľom Stellovským ho mal uviesť do 1. novembra. nový román(hovoríme o „Hráčovi“) a v prípade nesplnenia zmluvy bude mať vydavateľ právo na 9 rokov „zadarmo a podľa vlastného uváženia“ vytlačiť všetko, čo napíše Dostojevskij. Začiatkom októbra Dostojevskij ešte nezačal písať Hráča a jeho priatelia mu poradili, aby sa obrátil na stenografiu, ktorá sa v tom čase začala používať. Mladá stenografka Anna Grigorievna Snitkina, ktorú pozval Dostojevskij, bola najlepšou študentkou petrohradských stenografických kurzov, vyznačovala sa mimoriadnou inteligenciou, silným charakterom a hlbokým záujmom o literatúru. "Hráč" bol dokončený včas a doručený vydavateľovi a Snitkina sa čoskoro stala manželkou a asistentkou spisovateľa.

Úvod

Román F. M. Dostojevského „Zločin a trest“ je sociálno-psychologický. V ňom autor kladie dôležité sociálne otázky to znepokojovalo ľudí tej doby. Originalita tohto Dostojevského románu spočíva v tom, že ukazuje psychológiu súčasný autorčlovek, ktorý sa snaží nájsť riešenie naliehavých problémov sociálne problémy. Dostojevskij zároveň nedáva hotové odpovede na položené otázky, ale núti čitateľa o nich premýšľať. Ústredné miesto v románe zaujíma chudobný študent Raskoľnikov, ktorý spáchal vraždu. Čo ho viedlo k tomuto hroznému zločinu? Dostojevskij sa snaží nájsť odpoveď na túto otázku dôkladným rozborom psychológie tejto osoby. Hlboký psychologizmus románov F. M. Dostojevského spočíva v tom, že ich hrdinovia sa ocitajú v zložitých, extrémnych životných situáciách, v ktorých sa odhaľuje ich vnútorná podstata, odhaľujú sa hĺbky psychológie, skryté konflikty, rozpory v duši, nejednoznačnosť a paradox. vnútorný svet. Na vyjadrenie psychologického stavu hlavnej postavy v románe „Zločin a trest“ autor použil rôzne umeleckých techník, medzi ktorými hrajú dôležitú úlohu sny, keďže v nevedomom stave sa človek stáva sám sebou, stráca všetko povrchné, cudzie, a tak sa jeho myšlienky a pocity prejavujú slobodnejšie. Takmer v celom románe sa v duši hlavného hrdinu Rodiona Raskoľnikova odohráva konflikt a tieto vnútorné rozpory určujú jeho zvláštny stav: hrdina je tak ponorený do seba, že pre neho je hranica medzi snom a realitou, medzi spánkom a realitou. je rozmazaný, zo zapáleného mozgu vzniká delírium a hrdina upadá do apatie, polospánku, polodelíria, takže o niektorých snoch ťažko povedať, či ide o sen alebo delírium, hru predstavivosti.

História vzniku „zločinu a trestu“

Kreatívna história románu

„Zločin a trest“, pôvodne koncipovaný vo forme Raskoľnikovho priznania, vychádza z duchovnej skúsenosti tvrdej práce. Práve tam sa F. M. Dostojevskij prvýkrát stretol so silnými osobnosťami, ktoré stáli mimo morálny zákon, a práve vďaka tvrdej práci sa spisovateľova viera začala meniť. „Bolo jasné, že tento muž,“ opisuje Dostojevskij odsúdeného Orlova v „Zápiskoch z mŕtveho domu“, sa dokázal ovládať, nekonečne opovrhoval všetkými druhmi múk a trestov a nebál sa ničoho na svete. V ňom ste videli jednu nekonečnú energiu, smäd po aktivite, smäd po pomste, smäd po dosiahnutí zamýšľaného cieľa. Mimochodom, žasol som nad jeho zvláštnou aroganciou.“

Ale v roku 1859 sa „konfesionálny román“ nezačal. Vypracovanie plánu trvalo 6 rokov, počas ktorých F. M. Dostojevskij napísal „Ponížení a uražení“ a „Zápisky z podzemia“. Hlavné témy týchto diel – téma chudobných ľudí, vzbura a téma individualistického hrdinu – boli potom syntetizované v Zločin a trest.

V liste magazínu Russian Messenger, v ktorom hovoril o svojom novom príbehu, ktorý by rád predal redakcii, Dostojevskij opísal svoj príbeh takto: „Myšlienka príbehu nemôže, pokiaľ môžem predpokladať, odporovať váš časopis akýmkoľvek spôsobom, ba naopak. Ide o psychologický posudok jedného trestného činu. Akcia je tento rok moderná. Mladý muž, vylúčený z vysokoškolákov, žijúci v extrémnej chudobe, kvôli márnomyseľnosti, kvôli nestálosti v konceptoch, podľahol nejakým zvláštnym, nedokončeným nápadom, ktoré sa vznášali vo vzduchu, sa rozhodol okamžite dostať zo svojej situácie. Rozhodol sa zabiť jednu starú ženu, titulárnu poradkyňu, ktorá dávala peniaze za úrok. Stará žena je hlúpa, hluchá, chorá, chamtivá, zaujíma židovský záujem, je zlá a požiera život niekoho iného a trápi svojich vlastných robotníkov mladšia sestra. „Na nič nie je dobrá“, „načo žije?“, „je pre niekoho užitočná“ a tak ďalej – tieto otázky sú mätúce mladý muž. Rozhodne sa ju zabiť, okradnúť, aby urobil radosť svojej matke, ktorá žije v okrese, aby zachránil svoju sestru, ktorá žije ako spoločníčka s niektorými statkármi, pred zmyselnými nárokmi tejto statkárskej rodiny - tvrdenia, ktoré hrozia ju smrťou - dokončiť kurz, odísť do zahraničia a potom byť celý život čestný, pevný, neochvejný v plnení svojej „ľudskej povinnosti voči ľudskosti“ - čo, samozrejme, odčiní zločin, ak môžete nazvať tento čin proti starej žene hluchej, hlúpej, zlej, chorej, ktorá sama nevie, čo žije na svete a ktorá by snáď o mesiac sama zomrela.

Napriek tomu, že takéto zločiny sa strašne ťažko robia - t.j. Takmer vždy odhaľujú konce, dôkazy atď. a strašne veľa nechávajú na náhodu, ktorá vždy takmer prezradí vinníka, ktorý sa mu – úplnou náhodou – podarí spáchať rýchlo a úspešne;

Potom strávi takmer mesiac, až do konečnej katastrofy, nie je naňho podozrenie a ani nemôže byť. Tu sa odvíja psychologický proces zločinu. Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, srdce mučia netušené a nečakané pocity. Božia pravda a pozemský zákon si vyberajú svoju daň a on je nakoniec nútený odsúdiť sám seba. Nútený, hoci zomrieť v ťažkej práci, opäť sa pripojiť k ľuďom, ho uzatváral pocit izolácie a odpojenia od ľudskosti, ktorý pociťoval bezprostredne po spáchaní zločinu. Zákon pravdy a ľudská prirodzenosť si vybrali svoju daň, zabíjajúc presvedčenia aj bez odporu. Zločinec sa rozhodne sám podstúpiť muky, aby odčinil svoj čin. Je však pre mňa ťažké vysvetliť svoju myšlienku.

V mojom príbehu je navyše náznak myšlienky, že uložený zákonný trest za trestný čin straší zločinca oveľa menej, ako si zákonodarcovia myslia, a to aj preto, že si to on sám morálne vyžaduje.

Videl som to aj u tých najnevyvinutejších ľudí, pri najhrubších nehodách. Chcel som to konkrétne vyjadriť na rozvinutom človeku, na novej generácii, aby bola myšlienka jasnejšia a zreteľnejšia. Niekoľko prípadov, ktoré boli na samom v poslednej dobe, presvedčili ma, že moja zápletka vôbec nie je výstredná, totiž že vrahom je mladý muž s vyvinutými a dokonca dobrými sklonmi. Minulý rok mi v Moskve povedali (správne) príbeh jedného študenta – že sa rozhodol rozbiť poštu a zabiť poštára. V našich novinách je stále veľa stôp o mimoriadnej nestálosti pojmov, ktoré vedú k hrozným činom. Jedným slovom som presvedčený, že moja zápletka čiastočne ospravedlňuje modernosť.“

Dej románu je založený na myšlienke „ideologického vraha“, ktorý sa delí na dve nerovnaké časti: zločin a jeho príčiny a po druhé, hlavná časť, - vplyv zločinu na dušu zločinca. Tento dvojdielny koncept sa odrazí v konečnej verzii názvu románu – „Zločin a trest“ – a v štrukturálnych črtách: zo šiestich častí románu je jedna venovaná zločinu a päť vplyvu. tohto zločinu na podstate Raskoľnikova a jeho postupného prekonania jeho zločinu.

Dostojevskij poslal kapitoly nového románu v polovici decembra 1865 Ruskému poslovi. Prvá časť vyšla už v januárovom čísle časopisu v roku 1866, ale román ešte nebol úplne dokončený. Práca na ďalšom texte pokračovala počas celého roku 1866.

Prvé dve časti románu, publikované v januárových a februárových knihách Ruského posla, priniesli F.M. Dostojevskému úspech.

V novembri a decembri 1866 bola napísaná posledná, šiesta časť a epilóg. Časopis dokončil vydávanie románu vo svojej knihe z decembra 1866.

Za „Zločin a trest“ sa zachovali tri zošity s návrhmi a poznámkami, t.j. tri rukopisné vydania: prvé (krátke) „príbehové“, druhé (dlhé) a tretie (záverečné) vydanie, charakterizujúce tri etapy, tri etapy práce: Wiesbaden (list Katkovovi), etapa Petrohrad (od októbra do r. decembra 1865, keď Dostojevskij začal „nový plán“) a napokon posledná etapa(1866). Všetky ručne písané vydania románu vyšli trikrát, posledné dve sú robené na vysokej vedeckej úrovni.

Takže v tvorivý proces Pri zostavovaní plánu „Zločin a trest“ sa v obraze Raskolnikova zrazili dve protichodné myšlienky: myšlienka lásky k ľuďom a myšlienka pohŕdania nimi. Návrhy zošitov k románu ukazujú, ako bolestne hľadal F. M. Dostojevskij východisko: buď opustiť jednu z myšlienok, alebo znížiť obe. V druhom vydaní je heslo: „Hlavná anatómia románu. Je nevyhnutné vec doviesť do skutočného záveru a eliminovať neistotu, teda celú vraždu tak či onak vysvetliť a objasniť jej charakter a vzťahy.“ Autor sa rozhodol spojiť obe myšlienky románu, aby ukázal osobu, v ktorej sa, ako hovorí Razumichin o Raskoľnikovovi v konečnom texte románu, „striedavo striedajú dve protichodné postavy“.

Dostojevskij tiež bolestne pátral po závere románu. V jednom z návrhov: „Ukončenie románu. Raskoľnikov sa zastrelí." Ale toto bolo len finále pre „Napoleonov nápad“. Spisovateľ tiež načrtáva finále „myšlienky lásky“, keď sám Kristus zachráni kajúceho hriešnika.

Aký je však koniec človeka, ktorý kombinuje oboje opačné princípy? F.M. Dostojevskij dobre pochopil, že takýto človek by neprijal ani autorský súd, ani súdny dvor, ani súd podľa vlastného svedomia. Raskoľnikov bude čeliť len jednému súdu - najvyššiemu súdu, súdu Sonechky Marmeladovej, tej istej Sonechke, v mene ktorej zdvihol sekeru, tej istej poníženej a urazenej, ktorá vždy trpela, odkedy sa zem postavila.

Význam názvu románu

Problémom kriminality sa zaoberá takmer každé dielo F. M. Dostojevského. Spisovateľ hovorí o zločine v univerzálnom ľudskom zmysle, pričom tento pohľad porovnáva s rôznymi vtedy populárnymi sociálnymi teóriami. V Netochke Nezvanovej sa hovorí: „Zločin vždy zostane zločinom, hriech bude vždy hriechom, bez ohľadu na to, do akej miery zhubný pocit stúpa. V románe „Idiot“ F. M. Dostojevskij hovorí: „Hovorí sa „nezabiješ!“, takže za to, že zabil, má byť zabitý? Nie, to nie je možné." Román „Zločin a trest“ je takmer celý venovaný analýze sociálnej a morálnej povahy zločinu a trestu, ktorý po ňom nasleduje. V liste M. N. Katkovovi F. M. Dostojevskij povedal: „Píšem román o modernom zločine. V skutočnosti sa zločin pre spisovateľa stáva jedným z najdôležitejších znakov doby, moderný fenomén. Spisovateľ vidí príčinu v jeseni verejnej morálky, ktorý bol v koniec XIX storočia zrejmé. Staré ideály, na ktorých bola vychovaná viac ako jedna generácia ruských ľudí, sa rúcajú, život dáva vzniknúť rôznym sociálne teórie propagujúc myšlienku revolučného boja za nádhernú, svetlú budúcnosť (pripomeňme si román N. Chernyshevského „Čo treba urobiť?“). Prvky buržoázie aktívne prenikajú do existujúceho spôsobu ruského života. európskej civilizácie, A čo je najdôležitejšie - ruská spoločnosť sa začína vzďaľovať od stáročnej tradície ortodoxného pohľadu na svet, ateizmus sa stáva populárnym. F. M. Dostojevskij tlačí svojho hrdinu k vražde a snaží sa pochopiť dôvody, prečo sa v mysli Rodiona Raskoľnikova zrodil taký krutý nápad. Samozrejme, jeho „životné prostredie uviazlo“. Ale zjedla chudobnú Sonechku Marmeladovú a Katerinu Ivanovnu a mnoho ďalších. Prečo sa nestanú vrahmi? Faktom je, že korene Raskoľnikovho zločinu ležia oveľa hlbšie. Jeho názory sú výrazne ovplyvnené teóriou existencie „supermanov“, populárnych v 19. storočí, teda ľudí, ktorým je dovolené viac ako obyčajnému človeku, to „chvejúce sa stvorenie“, o ktorom Raskoľnikov uvažuje.

V súlade s tým autor chápe zločin Rodiona Raskolnikova oveľa hlbšie. Jeho význam nespočíva len v tom, že Raskoľnikov zabil starého veriteľa peňazí, ale aj v tom, že on sám túto vraždu dovolil a predstavoval si seba ako človeka, ktorý môže rozhodovať o tom, kto bude žiť a kto nie. Iba Boh je podľa Dostojevského schopný rozhodovať o ľudských osudoch. V dôsledku toho sa Rodion Raskolnikov stavia na miesto Boha, mentálne sa s ním stotožňuje. čo to obnáša? F. M. Dostojevskij nepochyboval, že morálnym ideálom človeka by mal byť jedine Boh, Kristus. Prikázania kresťanstva sú neotrasiteľné a cesta k ideálu je napĺňať tieto prikázania. Keď sa Rodion Raskolnikov postaví na miesto Boha, sám pre seba začne vytvárať určitý systém hodnôt. To znamená, že si všetko dovolí a postupne začne všetko strácať najlepšie vlastnosti, pošliapanie všeobecne uznávaných morálnych noriem. F. M. Dostojevskij nepochybuje: je to zločin nielen jeho hrdinu, ale aj mnohých ľudí tejto éry. „Deizmus nám dal Krista, teda taký vysoký pojem človeka, že je nemožné mu porozumieť bez úcty a človek nemôže veriť, že toto je večný ideál ľudstva. Čo nám dali ateisti?" - F. M. Dostojevskij sa pýta Ruska a odpovedá si: teórie, ktoré vedú k zločinu, pretože ateizmus nevyhnutne vedie k strate morálny ideál, Boh v človeku. Môže sa zločinec vrátiť do normálny život? áno aj nie. Možno, ak prežije dlhé fyzické a morálne utrpenie, ak dokáže opustiť tie „teórie“, ktoré si pre seba vytvoril. Toto bola Raskoľnikovova cesta.

Myšlienka románu

Objektívna realita, životné podmienky ľudí žijúcich v prvej polovici devätnásteho storočia, sú úzko späté s históriou vzniku Dostojevského „Zločin a trest“. V diele sa spisovateľ snažil vyjadriť svoje myšlienky o aktuálne problémy súčasnej spoločnosti. Knihu nazýva románom – spoveďou. „Celé moje srdce sa naleje do tohto románu,“ sníva autor.
Túžba napísať dielo tohto druhu sa u Fjodora Michajloviča Dostojevského objavila počas ťažkých prác v Omsku. Ťažký život odsúdeného a fyzická únava mu nebránili v pozorovaní života a analyzovaní diania. Keďže bol odsúdený, rozhodol sa vytvoriť román o zločine, ale neodvážil sa začať pracovať na knihe. Ťažká choroba nedovolila robiť plány a vzala všetko morálne a fyzická sila. Svoj nápad sa spisovateľovi podarilo uviesť do života až o niekoľko rokov neskôr. V priebehu rokov vzniklo niekoľko ďalších slávnych diel: „Ponížený a urazený“, „Zápisky z podzemia“, „Zápisky z mŕtveho domu“. Problémy nastolené v týchto románoch sa odrazia v Zločine a treste.

Sny a krutá realita

Život bez okolkov zasahoval do plánov Dostojevského. Tvorba skvelý román trvalo to čas a finančnú situáciu každým dňom sa to zhoršovalo. Aby zarobil peniaze, autor navrhol, aby časopis „Otechestvennye zapiski“ vydal krátky román „Opití ľudia“. V tejto knihe plánoval upozorniť verejnosť na problém opitosti. dej Rozprávanie malo súvisieť s príbehmi rodiny Marmeladovcov. Hlavnou postavou je nešťastný úradník, ktorý je opilec a prepustený zo služby. Redaktor časopisu predložil ďalšie podmienky. Beznádejná situácia prinútila spisovateľa súhlasiť pre nič za nič nízka cena predať vydavateľské práva plné stretnutie svojich diel a na žiadosť redakcie napísať v krátkom čase nový román. Zrazu sa tak začala naliehavá práca na románe „Zločin a trest“.

Začiatok práce na kuse

Po podpísaní zmluvy s vydavateľstvom sa F. M. Dostojevskému na úkor honoráru podarilo zlepšiť svoje záležitosti, uvoľnil sa a podľahol pokušeniu. Zapálený gambler sa so svojou chorobou nedokázal vyrovnať ani tentoraz. Výsledok bol katastrofálny. Zvyšné peniaze sú stratené. Keďže býval v hoteli vo Wiesbadene, nemohol si zaplatiť svetlo a stravu a na ulici sa nedostal len z milosti majiteľov hotela. Aby dokončil román včas, Dostojevskij sa musel ponáhľať. Autor sa rozhodol v krátkosti vyrozprávať príbeh zločinu. Hlavnou postavou je chudobný študent, ktorý sa rozhodne spáchať vraždu a lúpež. Spisovateľ sa zaujíma psychický stav osoba, „proces zločinu“. Dej sa blížil k rozuzleniu, keď bol z nejakého neznámeho dôvodu rukopis zničený.

Kreatívny proces

Horúčava práca začala odznova. A v roku 1866 bola prvá časť uverejnená v časopise Russian Bulletin.

Čas určený na vytvorenie románu sa chýlil ku koncu a spisovateľov plán sa len rozširoval. Životný príbeh hlavnej postavy sa harmonicky prelína s príbehom Marmeladova. Aby uspokojil požiadavky zákazníka a vyhol sa tvorivému otroctvu, F. M. Dostojevskij prerušuje prácu na 21 dní. Počas tejto doby vytvorí nové dielo s názvom „Hráč“, odošle ho vydavateľstvu a vráti sa k vytvoreniu „Zločin a trest“. Štúdium kriminálnych kroník presviedča čitateľa o aktuálnosti problému. „Som presvedčený, že moja zápletka čiastočne ospravedlňuje modernosť,“ napísal Dostojevskij. Noviny informovali, že prípady, keď sa mladí ľudia stali vrahmi, boli čoraz častejšie. vzdelaných ľudí, podobne ako Rodion Raskoľnikov. Tlačené časti románu mali veľký úspech. To inšpirovalo Dostojevského a nabilo ho tvorivou energiou. Svoju knihu dokončuje v Lubline na majetku svojej sestry. Do konca roku 1866 bol román dokončený a uverejnený v ruskom bulletine.

Denník usilovnej práce

Štúdium histórie vzniku románu „Zločin a trest“ je nemožné bez hrubých poznámok spisovateľa. Umožňujú pochopiť, koľko práce a usilovná práca nad slovom bolo vložené do diela. Zmenila sa kreatívna koncepcia, rozšíril sa okruh problémov, prebudovala sa skladba. Aby Dostojevskij lepšie pochopil charakter hrdinu a motívy jeho konania, mení formu rozprávania. V poslednom treťom vydaní je príbeh rozprávaný v tretej osobe. Spisovateľ uprednostňoval „príbeh od seba, nie od neho“. Zdá sa, že hlavná postavažije si po svojom nezávislý život a neposlúcha svojho tvorcu. Pracovné zošity hovoria, ako bolestne dlho sa samotný spisovateľ snaží pochopiť motívy Raskolnikovovho zločinu. Keďže autor nenašiel odpoveď, rozhodol sa vytvoriť hrdinu, v ktorom sa „striedavo striedajú dve protikladné postavy“. V Raskoľnikovovi neustále bojujú dva princípy: láska k ľuďom a pohŕdanie nimi. Pre Dostojevského nebolo ľahké napísať záver svojho diela. „Cesty, po ktorých Boh nachádza človeka, sú nevyspytateľné,“ čítame v predlohe spisovateľa, no samotný román končí inak. Nenúti nás premýšľať aj po prečítaní poslednej strany.

História vzniku románu "Zločin a trest"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakassky štátna univerzita ich. N.F. Katanova

Abakan, 1999

V roku 1866 časopis „Russian Bulletin“, vydávaný M.N. Katkov, vydal rukopis Dostojevského románu, ktorý sa do našej doby nedostal. Dostojevského zošity, ktoré prežili, dávajú dôvod predpokladať, že myšlienka románu, jeho téma, zápletka a ideologická orientácia sa s najväčšou pravdepodobnosťou nesformovali okamžite, neskôr sa spojili dve rôzne kreatívne myšlienky:

1. 8. júna 1865, pred odchodom do zahraničia, navrhol Dostojevskij A.A. Kraevsky - redaktor časopisu "Domáce poznámky" - román "Opitý": "bude to súvisieť s aktuálnou problematikou opitosti. Nielenže sa skúma problematika, ale sú prezentované všetky jej dôsledky, hlavne obrázky rodín, výchovy detí v tomto prostredí atď. Listov bude minimálne dvadsať, ale možno aj viac.“

Problém opitosti trápil Rusa Dostojevského po celý život. kreatívna cesta. Jemný a nešťastný Snegirev hovorí: „...v Rusku sú opití ľudia najláskavejší. dobrí ľudia Máme aj najviac opitých ľudí. Ľudia v abnormálnych stavoch sa stávajú láskavými. aké to je normálny človek? Zlý. Dobrí pijú, ale dobrí robia aj zlé veci. Na dobro spoločnosť zabúda, život ovláda zlo. Ak v spoločnosti prekvitá opilstvo, znamená to, že si v nej nevážia tých najlepších. ľudské vlastnosti"

V „Denníku spisovateľa“ autor upozorňuje na opilosť továrenských robotníkov po zrušení nevoľníctva: „Ľudia chodili na žúr a pili – najprv z radosti a potom zo zvyku.“ Dostojevskij ukazuje, že ani pri „obrovskom a mimoriadnom zlome“ nie sú všetky problémy vyriešené samy. A po „bode obratu“ je potrebná správna orientácia ľudí. Tu veľa závisí od štátu. Štát však v skutočnosti podporuje opilstvo a rast počtu krčiem: „Takmer polovicu nášho súčasného rozpočtu hradí vodka, teda dnes ľudové opilstvo a ľudové hýrenie – teda budúcnosť celého ľudu , takpovediac, zaplaťte za našu budúcnosť svojou budúcnosťou.“ Majestátny rozpočet európskej veľmoci rúbeme strom pri úplnom koreni, aby sme čo najrýchlejšie dostali ovocie.“

Dostojevskij ukazuje, že to pramení z neschopnosti riadiť ekonomiku krajiny. Ak by sa stal zázrak a ľudia by naraz prestali piť, štát by si musel vybrať: buď ich prinúti piť, alebo finančný kolaps. Dôvod opitosti je podľa Dostojevského spoločenský. Ak sa štát odmietne postarať o budúcnosť ľudí, umelec sa zamyslí: „Opilstvo nech sa raduje, čím horšie, tým lepšie ľudskú silu otrávenú bez smútku.“ Tento záznam napísal Dostojevskij v konceptoch, ale v podstate bola táto myšlienka uvedená v „Denníku spisovateľa“: „Koniec koncov, vysychá ľudská moc, zdroj budúceho bohatstva vymiera, myseľ a vývoj blednú - a čo vydržia v mysli a srdci moderné deti ľudí, ktorí vyrastali v špine svojich otcov.“

Dostojevskij považoval štát za živnú pôdu pre alkoholizmus a vo verzii predloženej Kraevskému chcel hovoriť o tom, že spoločnosť, kde prekvitá opilstvo a postoj k nemu je zhovievavý, je odsúdená na degeneráciu.

Žiaľ, redaktor Otechestvennye Zapiski nebol pri identifikácii príčin degradácie taký prezieravý ako Dostojevskij. Ruská mentalita a odmietol ponuku spisovateľa. Plán „Opilcov“ zostal nenaplnený.

2. V druhej polovici roku 1865 začal Dostojevskij pracovať na „psychologickej správe o zločine“: „Moderná akcia, tohto roku mladý muž, vylúčený z univerzitných študentov, rodený živnostník a žijúci v extrémnej chudobe. .. sa rozhodol zabiť starú ženu, titulárnu poradkyňu, ktorá dáva peniaze za úrok. Stará žena je hlúpa, hluchá, chorá, chamtivá... zlá a požiera život niekoho iného a týra svoju mladšiu sestru ako svoju hospodárku. Táto verzia jasne uvádza podstatu deja románu "Zločin a trest". Dostojevského list Katkovovi to potvrdzuje: „Pred vrahom sa vynárajú neriešiteľné otázky, netušené a nečakané pocity mučia Božiu pravdu, pozemské zákony si vyberajú svoju daň a je nútený odsúdiť sám seba, aj keď zahynie v ťažkej práci , ale opäť sa pripojiť k ľudu Zákony pravdy a ľudskej povahy si vybrali svoju daň.“

Po návrate do Petrohradu koncom novembra 1855 autor takmer celé písomné dielo zničil: „Všetko som spálil. Nová forma(román-spoveď hrdinu. - V.L.), nový plán ma uchvátil a začal som odznova. Pracujem vo dne v noci, a predsa pracujem málo.“ Odvtedy sa Dostojevskij rozhodol pre podobu románu, pričom rozprávanie v prvej osobe nahradil rozprávaním od autora, jeho ideovej a umeleckej štruktúry.

Spisovateľ o sebe rád hovoril: "Som dieťa storočia." V skutočnosti nikdy nebol pasívnym kontemplátorom života. „Zločin a trest“ vznikol na základe ruskej reality 50. rokov 19. storočia, sporov časopisov a novín o filozofických, politických, právnych a etických témach, sporov medzi materialistami a idealistami, stúpencami Černyševského a jeho nepriateľmi.

Rok vydania románu bol výnimočný: 4. apríla sa Dmitrij Vladimirovič Karakozov neúspešne pokúsil o život cára Alexandra II. Začali sa masové represie. A.I. Herzen o tomto čase hovoril vo svojom „Zvonu“: „Petrohrad, po ňom Moskva a do istej miery celé Rusko sú takmer pod stanným právom, neustále prebiehajú zatýkania, prehliadky a mučenie: nikto si nie je istý, že zajtra nebude padnúť pod hrozný Muravyovský súd...“ Vláda utláčala študentskú mládež, cenzúra dosiahla zatvorenie časopisov „Sovremennik“ a „ Ruské slovo".

Dostojevského román, publikovaný v časopise Katkov, sa ukázal byť ideovým odporcom románu „Čo robiť?“. Černyševskij. Dostojevskij, polemizujúc s vodcom revolučnej demokracie, vystupoval proti boju za socializmus, však s úprimnou sústrasťou zaobchádzal s účastníkmi „rozštiepenia Ruska“, ktorí sa podľa jeho názoru, mylne, „nezištne obrátili na nihilizmus v meno cti, pravdy a skutočného prospechu“, odhaľujúc láskavosť a čistotu ich sŕdc.

Kritika okamžite reagovala na vydanie Zločinu a trestu. Kritik N. Strakhov poznamenal, že „autor vzal nihilizmus v jeho najextrémnejšom vývoji, v bode, za ktorým už nie je takmer kam ísť“.

M. Katkov definoval Raskoľnikovovu teóriu ako „výraz socialistických myšlienok“.

DI. Pisarev odsúdil Raskoľnikovovo rozdelenie ľudí na „poslušných“ a „rebelov“ a vyčítal Dostojevskému, že vyzýval k poslušnosti a pokore. A zároveň v článku „Boj o život“ tvrdil Pisarev:

„Dostojevského román urobil na čitateľov hlboko ohromujúci dojem vďaka správnej mentálnej analýze, ktorá odlišuje diela tohto spisovateľa, radikálne nesúhlasím s jeho presvedčením, ale nemôžem si pomôcť, ale rozpoznať v ňom silný talent, schopný reprodukovať najjemnejšie a najjemnejšie. nepolapiteľné črty každodenného života. ľudský život a jeho vnútorný proces. Zvlášť presne si všíma bolestivé javy, podrobuje ich najprísnejšiemu posúdeniu a zdá sa, že ich sám prežíva.“

Aká bola prvá fáza práce na románe? Jeho výsledok? Príbeh „Opitý“, otázky výchovy detí v rodinách alkoholikov, tragédia chudoby, nedostatok duchovna atď. Príbeh zostal nedokončený, pretože Kraevskij odmietol Dostojevského zverejniť.

Čo bolo zásadne nové? nová možnosť román? Najstaršie náčrty diela pochádzajú z júla 1855, najnovšie z januára 1866. Analýza návrhov nám umožňuje konštatovať:

rozprávanie v prvej osobe je nahradené autorským rozprávaním;

nie je to opilec, kto sa dostáva do popredia, ale študent, hnaný prostredím a časom k vražde;

forma nového románu je definovaná ako spoveď hlavného hrdinu;

počet sa výrazne rozšíril postavy: vyšetrovateľ, Dunya, Luzhin a Svidrigailov sú predstavení ako psychologickí dvojníci Raskoľnikova;

Rozvíjali sa rôzne epizódy a scény zo života Petrohradu.

Aké prvky a obrázky „The Drunks“ boli nájdené? umelecký prejav v 2. verzii románu?

obraz opitého Marmeladova;

tragické obrázkyživot jeho rodiny;

opis osudu jeho detí;

Akým smerom sa vyvíjala postava Raskoľnikova?

IN pôvodná verzia Román je rozprávaný v prvej osobe a predstavuje priznanie zločinca zaznamenané niekoľko dní po vražde.

Forma prvej osoby umožnila vysvetliť niektoré „zvláštnosti“ v Raskolnikovovom správaní. Napríklad v scéne so Zametovom: „Nebál som sa, že Zametov uvidí, že to čítam, naopak, dokonca som chcel, aby si všimol, že o tom čítam... Nechápem prečo Priťahovalo ma to riskovať túto drzosť, ale priťahovalo ma to riskovať kvôli hnevu, možno kvôli zvieraciemu hnevu, ktorý nie je dôvod." Radujúc sa z úspešnej zhody okolností, „ranný Raskolnikov“ zdôvodnil: „Bolo to zlý duch"Ako inak by som mohol prekonať všetky tieto ťažkosti?"

V záverečnom texte hrdina hovorí tie isté slová Sonyi po svojom priznaní. Tu je badateľný rozdiel vo vykreslení charakteru hrdinu. V druhej verzii, kde je rozprávanie už vedené v tretej osobe, je ľudskosť jeho úmyslov viditeľnejšia: myšlienky na pokánie prichádzajú hneď po spáchaní zločinu: „A potom, keď sa stanem šľachetným, dobrodincom všetkých, občan, budem činiť pokánie, modlil som sa ku Kristovi, ľahnem si a spím.“

Dostojevskij do záverečného textu nezahrnul epizódu – Raskoľnikovovu úvahu po rozhovore s Polenkou: „Áno, toto je úplné vzkriesenie,“ pomyslel si v duchu Mal pocit, že život sa zrazu obrátil naruby, peklo sa skončilo a ďalší život začal... nebol sám, nebol odrezaný od ľudí, ale bol vzkriesený z mŕtvych. Čo je to za nezmysel?

Bol slabý, unavený, skoro spadol. Ale jeho duša bola príliš plná."

Takéto myšlienky sú pre hrdinu predčasné, ešte nevypil kalich utrpenia, aby sa vyliečil, preto Dostojevskij prenáša opis takýchto pocitov do epilógu.

Prvý rukopis opisuje stretnutie so sestrou a matkou inak:

"Príroda má tajomné a úžasné výsledky. O minútu neskôr ich oba stisol vo svojich rukách a nikdy predtým nezažil impulzívnejší a nadšenejší pocit a o minútu neskôr si už hrdo uvedomoval, že je pánom svojej mysle a vôle." , že nikto nie je otrokom a že vedomie ho opäť ospravedlnilo Choroba je preč - je koniec. panický strach".

Dostojevskij túto pasáž do konečného textu nezahŕňa, pretože ničí ideologické zameranie. Raskolnikov musí byť úplne iný: stretnutie s blízkymi, ako aj rozhovor v kancelárii sú príčinou jeho mdloby. Je to potvrdenie, že ľudská povaha nie je schopná zniesť závažnosť zločinu a reaguje naň po svojom vonkajšie vplyvy. Už neposlúcha rozum a vôľu.

Ako sa vyvíja vzťah medzi Raskolnikovom a Sonyou v rôzne možnosti román?

Dostojevskij starostlivo rozvíjal povahu vzťahov medzi hrdinami. Podľa prvotného plánu sa do seba zaľúbili: „Kľačí pred ňou: „Milujem ťa, ona hovorí: „Poddaj sa súdu.“ finálna verzia Hrdinov spájal súcit: "Nepoklonil som sa tebe, poklonil som sa všetkému ľudskému utrpeniu." Psychologicky je to hlbšie a umelecky opodstatnené.

Scéna priznania Raskolnikova Sonye spočiatku znela v inom tóne: „Chcela niečo povedať, ale zostala ticho a zo srdca ju rozboleli slzy: „A ako to, že zrazu neprišiel ak je osvetlená... "Ó, rúhač! Bože, čo to hovorí! Odišiel si od Boha a Boh ťa udrel do hluchoty a nemosti a vydal ťa diablovi! Potom ti Boh opäť pošle život a vzkriesi ťa. On zázračne vzkriesil Lazara! a on ťa vzkriesi...Miláčik! Budem ťa milovať...Miláčik! vstaň znova! Choď! čiň pokánie, povedz im...budem ťa milovať navždy a navždy, ty nešťastník! Sme spolu...spolu...spolu a opäť vstaneme...A Boh požehná...Pôjdeš? pôjdeš?

Vzlyky zastavili jej zbesilú reč. Chytila ​​ho a zdalo sa, že v tomto objatí zamrzla, nepamätala si na seba."

V konečnom texte sú pocity postáv rovnako hlboké a úprimné, no zdržanlivejšie. Nehovoria o láske. Obraz Sonyy sa mu niekedy spája s obrazom Lizavety, ktorú zabil, čo vyvoláva pocit súcitu. Jej budúcnosť vidí tragicky: „hodiť do priekopy, skončiť v blázinci... alebo ísť do zhýralosti, omráčiť myseľ a skamenieť srdce.“ Dostojevskij vie viac a vidí ďalej ako jeho hrdina. Na konci románu je Sonya zachránená svojou hlbokou vierou, ktorá je schopná robiť zázraky.

Prečo sú obrazy Sonya a Svidrigailov úplnejšie odhalené v konečnej verzii Zločin a trest?

Raskolnikov v dôsledku svojho experimentu dospel k záveru, že cesta „ silná osobnosť", hľadať moc cez "krv podľa svedomia", je nesprávne. Hľadá východisko a zastaví sa pri Sonyi: aj ona prekročila, ale našla silu žiť. Sonya verí v Boha a očakáva vyslobodenie a chce to isté pre Raskolnikovová správne pochopila, čo sa stalo s Rodionom: "Čo to robíš, že si si to urobil!" Z jej úst zrazu vyjde slovo "tvrdá práca" a Raskolnikov má pocit, že boj s vyšetrovateľom sa neskončil. jeho duša. najvyššia moc, "v arshine vesmíru bola predtucha akejsi večnosti." O takejto večnosti hovoril aj Svidrigailov.

Prešiel aj „cez prekážky“, ale pôsobil pokojne.

Dostojevskij v predlohách rozhodol o osude Svidrigajlova inak: „Pochmúrny démon, z ktorého sa nevie zbaviť, zrazu odíde odhodlanie odhaliť sa, všetky intrigy, pokánie, pokora, stane sa veľkým askétom, pokorou. smäd znášať utrpenie.

V konečnej verzii je výsledok iný, viac psychologicky opodstatnený. Svidrigailov odišiel od Boha, stratil vieru, stratil možnosť „vzkriesenia“, ale nedokázal bez nej žiť.

Ako vnímali Dostojevského súčasníci význam Zločinu a trestu?

Od konca 50. rokov 19. storočia petrohradské noviny so znepokojením informovali o náraste kriminality. Dostojevskij do určitej miery použil niektoré fakty z kriminálnych kroník tých rokov. Takto sa vo svojej dobe stal všeobecne známy „prípad študenta Danilova“. Pre zisk zabil úžerníka Popova a jeho slúžku. Sedliak M. Glazkov chcel vziať svoju vinu na seba, ale bol odhalený.

V roku 1865 noviny informovali o procese s kupeckým synom G. Chistovom, ktorý rozsekal na smrť dve ženy a zmocnil sa ich majetku vo výške 11 260 rubľov.

Na Dostojevského veľmi zapôsobil proces s Pierrom Lacenairem (Francúzsko), profesionálnym vrahom, ktorý sa snažil prezentovať ako obeť nespravodlivej spoločnosti a jeho zločiny ako forma boja proti zlu. Zapnuté skúšok Lacenaire pokojne uviedol, že myšlienka stať sa vrahom v mene pomsty sa mu zrodila pod vplyvom socialistického učenia. Dostojevskij o Lacenairovi hovoril ako o „fenomenálnej, tajomnej, hroznej a zaujímavej osobnosti, nízke zdroje a zbabelosť zoči-voči núdzi z neho urobili zločinca a odvážil sa prezentovať sa ako obeť svojho veku.

Scéna vraždy Raskoľnikova pripomína Lasenerovu vraždu starej ženy a jej syna, ktorí náhodou skončili v byte.

Dostojevskij zobral fakt zo života, no testoval ho životom. Triumfoval, keď sa pri práci na Zločine a treste dozvedel z novín o vražde podobnej Raskoľnikovovmu zločinu. „V tom istom čase,“ spomína N. Strakhov, „keď vyšla kniha „Russian Messenger“ popisujúca Raskoľnikovov prečin, v novinách sa objavili správy o úplne podobnom zločine, ku ktorému došlo v Moskve. Nejaký študent zabil a okradol úžerníka Podľa všetkého to urobil z nihilistického presvedčenia, že na nápravu neprimeraného stavu sú povolené všetky prostriedky. Neviem, či to čitateľov udivilo, ale Fjodor Michajlovič bol na taký umelecký počin hrdý. proroctvo.”

Následne Dostojevskij viackrát vložil do jedného riadku mená Raskoľnikova a vrahov, ktorí sa k nemu približovali z kroniky novín. Zabezpečil, aby sa Paša Isaev nestal „Gorským alebo Raskoľnikovom“. Gorskij je osemnásťročný stredoškolák, narodený z chudoby, ktorý zabil šesťčlennú rodinu za účelom lúpeže, hoci podľa recenzií „bol pozoruhodne duševne vyspelým mladým mužom, ktorý miloval čítanie a literárnej vedy".

S mimoriadnou citlivosťou dokázal Dostojevskij vyzdvihnúť individuálne, osobné fakty, no naznačil, že „prapôvodné“ sily zmenili smer svojho pohybu.

Referencie

Kirpotin V.Ya. Vybrané diela v 3 zväzkoch. M., 1978. T.Z, s. 308-328.

Friedlander G.M. Realizmus Dostojevského. M.-L. 1980.

Basina M.Ya. Cez súmrak bielych nocí. L. 1971.

Kuleshov V.I. Život a dielo Dostojevského. M. 1984.

Myšlienka románu

Objektívna realita, životné podmienky ľudí žijúcich v prvej polovici devätnásteho storočia, sú úzko späté s históriou vzniku Dostojevského „Zločin a trest“. Spisovateľ sa v diele snažil prezentovať svoje myšlienky o aktuálnych problémoch svojej súčasnej spoločnosti. Knihu nazýva románom – spoveďou. „Celé moje srdce sa naleje do tohto románu,“ sníva autor.
Túžba napísať dielo tohto druhu sa u Fjodora Michajloviča Dostojevského objavila počas ťažkých prác v Omsku. Ťažký život odsúdeného a fyzická únava mu nebránili v pozorovaní života a analyzovaní diania. Keďže bol odsúdený, rozhodol sa vytvoriť román o zločine, ale neodvážil sa začať pracovať na knihe. Ťažká choroba mi nedovolila robiť plány a vzala mi všetky morálne a fyzické sily. Svoj nápad sa spisovateľovi podarilo uviesť do života až o niekoľko rokov neskôr. V priebehu rokov vzniklo niekoľko ďalších slávnych diel: „Ponížení a uražení“, „Zápisky z podzemia“, „Zápisky z mŕtveho domu“. Problémy nastolené v týchto románoch sa odrazia v Zločine a treste.

Sny a krutá realita

Život bez okolkov zasahoval do plánov Dostojevského. Vytvorenie skvelého románu si vyžiadalo čas a finančná situácia sa každým dňom zhoršovala. Aby zarobil peniaze, autor navrhol, aby časopis „Otechestvennye zapiski“ vydal krátky román „Opití ľudia“. V tejto knihe plánoval upozorniť verejnosť na problém opitosti. Dejová línia príbehu mala súvisieť s príbehmi rodiny Marmeladovcov. Hlavnou postavou je nešťastný úradník, ktorý je opilec a prepustený zo služby. Redaktor časopisu predložil ďalšie podmienky. Bezvýchodisková situácia prinútila spisovateľa súhlasiť s predajom práv na vydanie kompletnej zbierky jeho diel za zanedbateľne nízku cenu a na žiadosť redakcie napísať v krátkom čase nový román. Zrazu sa tak začala naliehavá práca na románe „Zločin a trest“.

Začiatok práce na kuse

Po podpísaní zmluvy s vydavateľstvom sa F. M. Dostojevskému na úkor honoráru podarilo zlepšiť svoje záležitosti, uvoľnil sa a podľahol pokušeniu. Zapálený gambler sa so svojou chorobou nedokázal vyrovnať ani tentoraz. Výsledok bol katastrofálny. Zvyšné peniaze sú stratené. Keďže býval v hoteli vo Wiesbadene, nemohol si zaplatiť svetlo a stravu a na ulici sa nedostal len z milosti majiteľov hotela. Aby dokončil román včas, Dostojevskij sa musel ponáhľať. Autor sa rozhodol v krátkosti vyrozprávať príbeh zločinu. Hlavnou postavou je chudobný študent, ktorý sa rozhodne spáchať vraždu a lúpež. Spisovateľ sa zaujíma o psychický stav človeka, „proces zločinu“. Dej sa blížil k rozuzleniu, keď bol z nejakého neznámeho dôvodu rukopis zničený.

Kreatívny proces

Horúčava práca začala odznova. A v roku 1866 bola prvá časť uverejnená v časopise Russian Bulletin.

Čas určený na vytvorenie románu sa chýlil ku koncu a spisovateľov plán sa len rozširoval. Životný príbeh hlavnej postavy sa harmonicky prelína s príbehom Marmeladova. Aby uspokojil požiadavky zákazníka a vyhol sa tvorivému otroctvu, F. M. Dostojevskij prerušuje prácu na 21 dní. Počas tejto doby vytvorí nové dielo s názvom „Hráč“, odošle ho vydavateľstvu a vráti sa k vytvoreniu „Zločin a trest“. Štúdium kriminálnych kroník presviedča čitateľa o aktuálnosti problému. „Som presvedčený, že moja zápletka čiastočne ospravedlňuje modernosť,“ napísal Dostojevskij. Noviny informovali, že prípady boli čoraz častejšie, keď sa mladí, vzdelaní ľudia ako Rodion Raskoľnikov stali vrahmi. Tlačené časti románu mali veľký úspech. To inšpirovalo Dostojevského a nabilo ho tvorivou energiou. Svoju knihu dokončuje v Lubline na majetku svojej sestry. Do konca roku 1866 bol román dokončený a uverejnený v ruskom bulletine.

Denník usilovnej práce

Štúdium histórie vzniku románu „Zločin a trest“ je nemožné bez hrubých poznámok spisovateľa. Umožňujú pochopiť, koľko práce a usilovnej práce na slove bolo vložené do diela. Zmenila sa kreatívna koncepcia, rozšíril sa okruh problémov, prebudovala sa skladba. Aby Dostojevskij lepšie pochopil charakter hrdinu a motívy jeho konania, mení formu rozprávania. V poslednom treťom vydaní je príbeh rozprávaný v tretej osobe. Spisovateľ uprednostňoval „príbeh od seba, nie od neho“. Zdá sa, že hlavná postava žije svoj vlastný nezávislý život a neposlúcha svojho tvorcu. Pracovné zošity hovoria, ako bolestne dlho sa samotný spisovateľ snaží pochopiť motívy Raskolnikovovho zločinu. Keďže autor nenašiel odpoveď, rozhodol sa vytvoriť hrdinu, v ktorom sa „striedavo striedajú dve protichodné postavy“. V Raskoľnikovi neustále bojujú dva princípy: láska k ľuďom a pohŕdanie nimi. Pre Dostojevského nebolo ľahké napísať záver svojho diela. „Cesty, po ktorých Boh nachádza človeka, sú nevyspytateľné,“ čítame v predlohe spisovateľa, no samotný román končí inak. Nenúti nás premýšľať aj po prečítaní poslednej strany.