Stolzov postoj k spoločnosti. Oblomov a Stolz: porovnávacie charakteristiky
Oblomov a Stolz
Stolz je protinožcom Oblomova (Princíp protikladu)
Všetky obrazový systém Román I. A. Goncharova „Oblomov“ je zameraný na odhalenie charakteru a podstaty hlavnej postavy. Iľja Iľjič Oblomov je znudený pán ležiaci na pohovke, snívajúci o premenách a šťastný život obklopený rodinou, no nerobí nič pre to, aby sa sny stali skutočnosťou. Antipódom Oblomova v románe je obraz Stolza. Andrej Ivanovič Stolts je jednou z hlavných postáv, priateľom Iľju Iľjiča Oblomova, syna Ivana Bogdanoviča Stoltsa, rusifikovaného Nemca, ktorý spravuje panstvo v dedine Verkhlev, ktorá je päť míľ od Oblomovky. V prvých dvoch kapitolách druhej časti je podrobný príbeh o živote Stolza, o podmienkach, v ktorých sa formovala jeho aktívna postava.
1. Všeobecné vlastnosti:
a) vek („Stolz má rovnaký vek ako Oblomov a má už viac ako tridsať rokov“);
b) náboženstvo;
c) školenie v penzióne Ivana Stolza vo Verchlöwe;
d) služba a rýchly odchod do dôchodku;
e) láska k Olge Ilyinskej;
e) dobrý prístup navzájom.
2. Rôzne funkcie:
A ) portrét;
Oblomov . „Bol to muž vo veku okolo tridsaťdva alebo troch rokov, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, ale s absencia akejkoľvek konkrétnej myšlienky, akákoľvek koncentrácia v črtách tváre.“
«… ochabnutý po svojich rokoch: z nedostatku pohybu alebo vzduchu. Všeobecne platí, že jeho telo, súdiac podľa jeho matnej povrchovej úpravy, tiež biela farba krky, malé bacuľaté ruky, mäkké ramená, zdalo sa mu príliš zženštilé. Jeho pohyby, aj keď bol vystrašený, boli tiež obmedzené mäkkosť a nie zbavený akejsi pôvabnej lenivosti.“
Stolz- v rovnakom veku ako Oblomov, má už vyše tridsať. Portrét Sh je v kontraste s portrétom Oblomova: „Skladá sa z kostí, svalov a nervov ako krvavý anglický kôň. Je chudý, nemá takmer žiadne líca, teda kosť a svaly, ale žiadne známky mastnej guľatosti...“
Keď sa zoznámime s portrétnymi charakteristikami tohto hrdinu, pochopíme, že Stolz je silný, energický, cieľavedomý človek, ktorému je cudzie snívanie. Ale tento je takmer ideálna osobnosť pripomína skôr mechanizmus než živú osobu, a to čitateľa odpudzuje.
b) rodičia, rodina;
Oblomovovi rodičia sú Rusi, vyrastal v patriarchálnej rodine.
Stolz pochádza z filistínskej triedy (jeho otec opustil Nemecko, potuloval sa po Švajčiarsku a usadil sa v Rusku, kde sa stal správcom panstva). „Stolz bol len polovičný Nemec z otcovej strany; jeho matka bola Ruska; Vyznával pravoslávnu vieru, jeho rodná reč bola ruská...“ Matka sa bála, že sa Stolz pod vplyvom otca stane hrubým mešťanom, no Stolzov ruský sprievod mu v tom zabránil.
c) vzdelávanie;
Oblomov prešiel „od objatí k objatiam rodiny a priateľov“, jeho výchova bola patriarchálnej povahy.
Ivan Bogdanovich prísne vychovával svojho syna: „Od ôsmich rokov sedel so svojím otcom geografická mapa, triedil cez sklady Herder, Wieland, biblické verše a zhrnul negramotné správy o roľníkoch, mešťanoch a robotníkoch v továrňach a so svojou matkou čítal posvätnú históriu, učil sa Krylovove bájky a triedil sklady Telemachus.
Keď Stolz vyrástol, otec ho začal brávať na pole, na trh a nútil ho pracovať. Potom Stolz začal posielať svojho syna do mesta na pochôdzky, „a nikdy sa nestalo, že by niečo zabudol, zmenil, prehliadol alebo urobil chybu“.
Výchova, rovnako ako vzdelanie, bola ambivalentná: sníval o tom, že jeho syn vyrastie v „dobré bursh“, otec všetkými možnými spôsobmi podporoval chlapčenské boje, bez ktorých by syn nemohol robiť deň, keby sa Andrei objavil bez lekcie, ktorú pripravil srdce,“ poslal Ivan Bogdanovič svojho syna späť tam, odkiaľ prišiel – a zakaždým sa mladý Stlts vrátil s lekciami, ktoré sa naučil.
Od otca dostal „pracovitú, praktickú výchovu“ a matka ho priviedla ku kráse a snažila sa vštepiť do duše malého Andreja lásku k umeniu a kráse. Jeho matka „u svojho syna vyzerala ako ideál džentlmena“ a otec ho zvykol na ťažkú, vôbec nie vznešenú prácu.
d) postoj k štúdiu na internáte;
Oblomov študoval „z núdze“, „vážne čítanie ho unavilo“, „ale básnici sa dotkli... nervu“
Stolz sa vždy dobre učil a všetko ho zaujímalo. A bol vychovávateľom na internáte svojho otca
e) ďalšie vzdelávanie;
Oblomov žil v Oblomovke do svojich dvadsiatich rokov, potom vyštudoval univerzitu.
Stolz vyštudoval univerzitu na výbornú. Rozlúčka s otcom, ktorý ho posielal z Verchleva do Petrohradu, Stolz. hovorí, že určite poslúchne otcovu radu a pôjde k starému priateľovi Ivana Bogdanoviča Reingoldovi – ale až vtedy, keď on, Stolz, bude mať štvorposchodový dom ako Reingold. Taká samostatnosť a nezávislosť, aj sebavedomie. - základ charakteru a svetonázoru mladšieho Stolza, ktorý jeho otec tak horlivo podporuje a ktorý Oblomovovi tak chýba.
f) životný štýl;
"Iľja Iľjič ležal v jeho normálnom stave."
Stolz má smäd po aktivite
g) upratovanie;
Oblomov v obci nepodnikal, mal malé príjmy a žil na úver.
Stolz úspešne slúži, rezignuje na vlastný biznis; zarába dom a peniaze. Je členom obchodnej spoločnosti, ktorá zasiela tovar do zahraničia; ako agent spoločnosti cestuje do Belgicka, Anglicka a celého Ruska.
h) životné túžby;
Oblomov sa v mladosti „pripravoval na pole“, premýšľal o svojej úlohe v spoločnosti, o rodinnom šťastí, potom vylúčil zo svojich snov spoločenských aktivít, jeho ideálom bol bezstarostný život v jednote s prírodou, rodinou a priateľmi.
Stolz si zvolil aktívny začiatok v mladosti... Stolzovým životným ideálom je nepretržitá a zmysluplná práca, toto je „obraz, obsah, prvok a zmysel života“.
i) názory na spoločnosť;
Oblomov verí, že všetci členovia sveta a spoločnosti sú „mŕtvi muži, spiaci ľudia“, vyznačujú sa neúprimnosťou, závisťou, túžbou „získať významné postavenie“ akýmkoľvek spôsobom, nie je zástancom progresívnych foriem. poľnohospodárstva.
Podľa Stolza by sa mal starý patriarchálny „detritus“ pomocou zriadenia „škol“, „mól“, „trhov“, „diaľníc“ zmeniť na pohodlné usadlosti, ktoré generujú príjem.
j) postoj k Oľge;
Oblomov chcel vidieť milujúca žena schopný vytvoriť pokojný rodinný život.
Stolz sa ožení s Olgou Ilyinskou a Goncharov sa snaží predstaviť si ich aktívne spojenectvo plné práce a krásy, ideálna rodina, skutočný ideál, ktorý v Oblomovovom živote zlyhá: „Pracovali sme spolu, obedovali, chodili na polia, hrali hudbu< …>presne tak, ako Oblomov sníval... Len tam nebola žiadna ospalosť, žiadna skľúčenosť, svoje dni trávili bez nudy a bez apatie; nebol tam žiadny pomalý pohľad, žiadne slová; ich rozhovor sa nikdy neskončil, často bol vzrušený.“
k) vzťah a vzájomné ovplyvňovanie;
Oblomov považoval Stoltza za svojho jediného priateľa, schopného porozumieť a pomôcť, počúval jeho rady, ale Stoltzovi sa nepodarilo zlomiť Oblomovizmus.
Stolz vysoko ocenil láskavosť a úprimnosť duše svojho priateľa Oblomova. Stolz robí všetko preto, aby Oblomova vyburcoval k aktivite. V priateľstve s Oblomovom Stolzom. tiež sa presadil: nahradil nečestného manažéra, zničil machinácie Tarantieva a Muchojarova, ktorí oklamali Oblomova, aby podpísal falošnú pôžičku.
Oblomov je zvyknutý žiť podľa Stolzových príkazov najviac malé záležitosti potrebuje radu od kamaráta. Bez Stoltza sa Iľja Iľjič nemôže o ničom rozhodnúť, Oblomov sa však neponáhľa, aby nasledoval Stoltzovu radu: ich predstavy o živote, práci a použití sily sú príliš odlišné.
Po smrti Ilju Iljiča sa priateľ ujme Oblomovovho syna Andryusha, ktorý je po ňom pomenovaný.
m) sebaúcta ;
Oblomov o sebe neustále pochyboval. Stolz o sebe nikdy nepochybuje.
m) povahové vlastnosti ;
Oblomov je nečinný, zasnený, nedbalý, nerozhodný, mäkký, lenivý, apatický a nie je zbavený jemných emocionálnych zážitkov.
Stolz je aktívny, bystrý, praktický, úhľadný, miluje pohodlie, otvorený v duchovných prejavoch, rozum víťazí nad citom. Stolz dokázal ovládať svoje pocity a „bál sa každého sna“. Šťastie pre neho spočívalo v dôslednosti. Podľa Gončarova, „poznal hodnotu vzácnych a drahých nehnuteľností a utrácal ich tak šetrne, že ho nazvali egoistom, necitlivým...“.
Význam obrazov Oblomova a Stolza.
Gončarov reflektoval v Oblomovovi typické črty patriarchálnej šľachty. Oblomov absorboval rozporuplné črty ruského národného charakteru.
Stolz v Gončarovovom románe dostal úlohu človeka schopného prelomiť oblomovizmus a oživiť hrdinu. Podľa kritikov nejasná predstava Goncharova o úlohe „nových ľudí“ v spoločnosti viedla k nepresvedčivému obrazu Stolza. Podľa Gončarovovho plánu Stolz - nový typ Ruská progresívna osobnosť. Nezobrazuje však hrdinu v konkrétnej činnosti. Autor iba informuje čitateľa o tom, čím Stolz bol a čo dosiahol. Ukázaním Stolzovho parížskeho života s Olgou chce Gončarov odhaliť šírku svojich názorov, no v skutočnosti hrdinu redukuje
Obraz Stolza v románe teda nielen objasňuje obraz Oblomova, ale je pre čitateľov zaujímavý aj svojou originalitou a úplným opakom hlavnej postavy. Dobrolyubov o ňom hovorí: „Nie je to človek, ktorý nám v jazyku zrozumiteľnom pre ruskú dušu dokáže povedať toto všemocné slovo „vpred!“ Dobrolyubov, ako všetci ostatní revolučných demokratov, videl ideál „človeka činu“ v službe ľuďom, v revolučnom boji. Stolz má od tohto ideálu ďaleko. Stolz bol však popri Oblomovovi a oblomovizme stále progresívnym fenoménom.
Postavy hlavných postáv v Goncharovovom románe „Oblomov“ autor vykresľuje mimoriadne správne a talentovane. Ak je úlohou umelca chytiť a zachytiť podstatu života, ktorá je pre bežného človeka nedostupná, potom sa s tým veľký ruský spisovateľ vyrovnal brilantne. Jeho hlavná postava, napríklad zosobňuje celok spoločenský fenomén, po ňom pomenovaná „oblomovizmus“. Nemenej hodné pozornosti je fenomenálne priateľstvo Oblomova a Stolza, dvoch protinožcov, ktorí by sa, ako by sa zdalo, mali medzi sebou nezmieriteľne hádať alebo dokonca navzájom opovrhovať, ako sa to často stáva v komunikácii úplne odlišných ľudí. Gončarov však ide proti stereotypom a spája antagonistov so silným priateľstvom. Počas celého románu je sledovanie vzťahu medzi Oblomovom a Stolzom nielen nevyhnutné, ale aj pre čitateľa zaujímavé. Zrážka dvoch životných polôh, dvoch svetonázorov – tu hlavný konflikt v Goncharovovom románe "Oblomov".
Rozdiely medzi Oblomovom a Stolzom nie je ťažké nájsť. Po prvé, jeho vzhľad vás upúta: Iľja Iľjič je statný pán s mäkkými črtami, bacuľatými rukami a pomalými gestami. Jeho obľúbeným oblečením je priestranná róba, ktorá neobmedzuje pohyb, akoby človeka chránila a hriala. Stolz je fit a štíhly. Neustála aktivita a obchodný talent charakterizujú jeho praktickú povahu, takže jeho gestá sú odvážne a jeho reakcie rýchle. Vždy je oblečený primerane, aby sa pohyboval vo svetle a pôsobil správnym dojmom.
Po druhé, majú rozdielna výchova. Ak malého Iľjuša upravovali a hýčkali jeho rodičia, pestúnky a ďalší obyvatelia Oblomovky (vyrastal ako rozmaznaný chlapec), potom bol Andrej vychovávaný prísne, otec ho naučil podnikať a nechal ho, aby si zarobil na svoje. vlastnou cestou. Stolz v dôsledku toho nemal dostatok rodičovskej náklonnosti, ktorú hľadal v dome svojho priateľa. Naopak, s Oblomovom sa zaobchádzalo príliš láskavo, jeho rodičia ho rozmaznali: nebol vhodný na službu ani na prácu vlastníka pôdy (staranie sa o majetok a jeho ziskovosť).
Po tretie, ich postoj k životu sa líši. Iľja Iľjič nemá rád rozruch, neplytvá úsilím, aby sa zapáčil spoločnosti alebo sa do nej aspoň vklinil. Mnohí ho odsudzujú za lenivosť, ale je to lenivosť? Myslím si, že nie: je nonkonformný, ktorý je úprimný k sebe aj k ľuďom okolo seba. Nekonformný je človek, ktorý bráni svoje právo správať sa inak, ako je v jeho súčasnej spoločnosti zvykom. Oblomov mal odvahu a silu mlčky, pokojne dodržiavať svoju pozíciu a ísť vlastnou cestou bez toho, aby strácal čas maličkosťami. Jeho správanie prezrádza bohatý duchovný život, ktorý na spoločenskom prejave nedáva najavo. Stolz žije v tejto vitríne, pretože zdržiavanie sa v dobrej spoločnosti vždy prináša výhody pre obchodníka. Dá sa povedať, že Andrej nemal inú možnosť, pretože nie je džentlmen, jeho otec zarobil kapitál, ale dediny mu nikto ako dedičstvo nenechá. Od detstva mu bolo vštepované, že si na živobytie musí zarábať sám, a tak sa Stolz prispôsobil okolnostiam, rozvíjal dedičné vlastnosti: vytrvalosť, pracovitosť, spoločenská aktivita. Ale ak je taký úspešný podľa moderných štandardov, prečo Stolz potrebuje Oblomova? Po otcovi zdedil posadnutosť podnikaním, obmedzenia praktického človeka, ktoré cítil, a preto podvedome siahol po duchovne bohatému Oblomovovi.
Boli priťahovaní k opaku, pociťovali nedostatok určitých vlastností prírody, ale nedokázali si od seba navzájom osvojiť dobré vlastnosti. Žiadny z nich nemohol urobiť Olgu Ilyinskaya šťastnou: s jedným aj druhým cítila nespokojnosť. Bohužiaľ, toto je skutočnosť života: ľudia sa zriedka menia v mene lásky. Oblomov sa snažil, ale stále zostal verný svojim zásadám. Stolzovi to tiež stačilo len na dvorenie a potom sa začala rutina spoločného bývania. Tak sa v láske odhalila podobnosť medzi Oblomovom a Stolzom: obaja nedokázali vybudovať šťastie.
V týchto dvoch obrazoch Goncharov odrážal protichodné trendy v spoločnosti tej doby. Šľachta je oporou štátu, no jej jednotliví predstavitelia sa na jej osude nemôžu aktívne podieľať, už len preto, že je pre nich vulgárny a malicherný. Postupne ich nahrádzajú ľudia, ktorí si prešli ťažkým životom škola života, šikovnejších a chamtivejších Stoltov. Nemajú duchovnú zložku, ktorá je potrebná pre niektoré užitočná práca v Rusku. Situáciu ale nezachránia ani apatickí majitelia pozemkov. Autor zrejme veril, že splynutie týchto extrémov je isté zlatá stredná cesta – jediný spôsob dosiahnuť blaho Ruska. Ak sa na román pozrieme z tohto uhla pohľadu, ukáže sa, že priateľstvo Oblomova a Stolza je symbolom zjednotenia rôznych spoločenských síl za spoločným cieľom.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!
Román „Oblomov“ je jedným z ikonických diel 19. storočia, ktorý pokrýva mnohé sociálne a filozofické témy. Dôležitú úlohu pri otváraní ideologický význam Dielo rozohráva rozbor vzťahu dvoch hlavných mužských postáv v knihe. V románe „Oblomov“ charakterizácia Oblomova a Stolza odráža ich úplne odlišné povahy, s ktorými autor kontrastuje.
Podľa deja diela sú hrdinovia najlepší priatelia už od malička, pomáhať si vždy, keď sa dá aj v zrelý vek: Stolts Oblomovovi - riešenie mnohých jeho naliehavých problémov a Iľja Iľjič Andrejovi Ivanovičovi - príjemné rozhovory, ktoré Stoltsovi umožňujú znovu získať pokoj.
Portrétne charakteristiky hrdinov
Porovnávacie charakteristiky Oblomov a Stolz v Goncharovovom románe „Oblomov“ podáva sám autor a je najpozoruhodnejší pri ich porovnaní portrétne charakteristiky, ako aj postavy. Iľja Iľjič je mäkký, tichý, milý, zasnený, reflexívny chlapík, ktorý robí akékoľvek rozhodnutie na príkaz svojho srdca, aj keď jeho myseľ vedie hrdinu k opačnému záveru. Vzhľad introvertného Oblomova plne zodpovedá jeho povahe – jeho pohyby sú jemné, lenivé, okrúhle, pre jeho imidž je typická pre muža netypická prílišná zženštilosť.
Stolz, interne aj externe, je uplne iny ako Oblomov. Hlavná vec v živote Andreja Ivanoviča je racionálne zrno vo všetkých veciach sa spolieha iba na rozum, zatiaľ čo diktáty srdca, intuície a sféry citov pre hrdinu predstavujú nielen niečo sekundárne, ale sú aj nedostupné a nepochopiteľné; jeho racionálne myšlienky. Na rozdiel od Oblomova, „ochabnutého po svojich rokoch“, sa zdá, že Stolz pozostáva z „kostí, svalov a nervov“. Jeho život je rýchly pretek vpred, ktorého dôležitými atribútmi sú neustály osobný rozvoj a nepretržitá práca. Zdá sa, že obrazy Oblomova a Stolza sú zrkadlový obraz navzájom: aktívny, extrovertný, úspešný v spoločnosti aj v kariére, Stolz je v kontraste s lenivým, apatickým, ktorý nechce s nikým komunikovať, tým menej chodiť do práce, Oblomov.
Rozdiely vo výchove hrdinov
Pri porovnaní Ilju Oblomova a Andreja Stoltsa, ako aj pre lepšie pochopenie obrazov hrdinov, je dôležité stručne opísať atmosféru, v ktorej každá z postáv vyrastala. Napriek „návykovému“ prostrediu Oblomovky, akoby ho zahaľoval rúškom polospánku a lenivosti, bol malý Iľja veselým, aktívnym a zvedavým dieťaťom, ktoré bolo spočiatku veľmi podobné Stolzovi. Chcel sa dozvedieť čo najviac o svete okolo seba, ale prehnaná starostlivosť rodičov, jeho „teplárska“ výchova, vštepovanie zastaraných, zastaraných a zameraných na ideály minulosti urobili z dieťaťa dôstojného nástupcu tradícií „oblomovizmu“, nositeľa svetonázoru „oblomovizmu“ – lenivý, introvertný, žijúci vo svojom vlastnom iluzórnom svete.
Stolz však tiež nevyrástol tak, ako by mohol vyrásť. Na prvý pohľad kombinácia prísneho prístupu nemeckého otca vo výchove a nehy matky, šľachtičnej ruského pôvodu, by Andrejovi umožnila stať sa harmonickou, všestranne rozvinutou osobnosťou. Napriek tomu, ako uvádza autor, Stolz vyrástol „ako kaktus zvyknutý na sucho“. Mladému mužovi chýbala láska, vrúcnosť a jemnosť, keďže ho vychovával najmä otec, ktorý neveril, že v človeku treba vštepovať citlivosť. Stolzove ruské korene však až do konca života hľadali toto duchovné teplo, našli ho v Oblomove a potom v myšlienke Oblomovky, ktorú poprel.
Vzdelanie a kariéra hrdinov
Rozporuplné postavy Stolza a Oblomova sa prejavujú už v ich mladosti, keď sa Andrej Ivanovič v snahe dozvedieť sa čo najviac o svete okolo seba snažil vštepiť Iľjovi Iľjičovi lásku ku knihám, zapáliť v ňom plameň, ktorý by prinútiť ho snažiť sa vpred. A Stoltzovi sa to podarilo, no na veľmi krátky čas – akonáhle Oblomov zostal sám, kniha sa pre neho stala menej dôležitou ako napríklad sen. Akosi, skôr pre svojich rodičov, Ilya Ilyich vyštudoval školu a potom univerzitu, kde ho absolútne nezaujímal, pretože hrdina nechápal, ako by mu matematika a iné vedy mohli byť v živote užitočné. Aj jediný neúspech v službe sa pre neho stal koncom kariéry – pre citlivého, mäkkého Oblomova bolo príliš ťažké prispôsobiť sa prísnym pravidlám sveta hlavného mesta, ďaleko od noriem života v Oblomovke.
Pre Stolza s jeho racionálnym, aktívnym pohľadom na svet je oveľa jednoduchšie napredovať kariérny rebríček, pretože akýkoľvek neúspech bol pre neho skôr ďalším podnetom ako prehrou. Nepretržitá aktivita, vysoká efektivita a schopnosť potešiť ostatných z neho urobili Andreja Ivanoviča užitočná osoba na akomkoľvek pracovisku a príjemným hosťom v každej spoločnosti, a to všetko vďaka odhodlaniu jeho otca a neustálemu smädu po vedomostiach, ktorý v Stolzi jeho rodičia rozvíjali v detstve.
Charakteristika Oblomova a Stolza ako nositeľov dvoch protikladných princípov
IN kritická literatúra pri porovnaní Oblomova a Stolza sa všeobecne verí, že postavy predstavujú dva protiklady, dva typy „extra“ hrdinov, ktorých v „čistej“ podobe nenájdete skutočný život, a to aj napriek tomu, že „Oblomov“ je realistický román, a preto by opísané obrázky mali byť typickými obrázkami. Pri analýze výchovy a vývoja každej z postáv sa však vyjasnia dôvody Oblomovovej apatie, lenivosti a snívania, ako aj nadmerná suchosť, racionalita a dokonca podobnosť s určitým mechanizmom Stolz.
Porovnanie Stolza a Oblomova umožňuje pochopiť, že obaja hrdinovia sú nielen typickými osobnosťami svojej doby, ale sú to aj obrazy tendenčné pre každú dobu. Oblomov je typický syn bohatých rodičov, vychovávaný v atmosfére lásky a intenzívnej starostlivosti, chránený svojou rodinou pred potrebou pracovať, niečo rozhodovať a aktívne konať, pretože vždy sa nájde „Zakhar“, ktorý zaňho urobí všetko. Stolz je na druhej strane človek, ktorý je od malička učený potrebe pracovať a drieť, pričom je mu zároveň odopieraná láska a starostlivosť, čo vedie k určitej vnútornej bezcitnosti takého človeka, nepochopenie podstaty pocitov a citovej deprivácie.
Pracovná skúška
Úvod
Goncharovova práca „Oblomov“ je sociálno-psychologický román založený na literárna metóda antitézy. Princíp opozície možno vysledovať tak pri porovnaní postáv hlavných postáv, ako aj ich základných hodnôt a životná cesta. Porovnanie životného štýlu Oblomova a Stolza v románe „Oblomov“ nám umožňuje lepšie pochopiť ideologický plán diela, pochopiť dôvody tragiky osudov oboch hrdinov.
Vlastnosti životného štýlu hrdinov
Ústrednou postavou románu je Oblomov. Iľja Iľjič sa bojí životné ťažkosti, nechce nič robiť ani rozhodovať. Akákoľvek ťažkosť a potreba konať v hrdinovi vyvoláva smútok a ešte hlbšie ho ponorí do apatického stavu. Preto sa Oblomov po prvom neúspechu v službe už nechcel pokúšať o kariéru a uchýlil sa pred vonkajším svetom na svoju obľúbenú pohovku a snažil sa nielen nevychádzať z domu, ale ani sa dostať von. postele, pokiaľ to nie je absolútne nevyhnutné. Spôsob života Ilju Iljiča je podobný pomalému umieraniu – duchovnému aj fyzickému. Osobnosť hrdinu postupne degraduje a on sám je úplne ponorený do ilúzií a snov, ktoré nie sú predurčené na uskutočnenie.
Naopak, ťažkosti podnecujú Stolza, akákoľvek chyba je pre neho len dôvodom na to, aby sa posunul ďalej a dosiahol viac. Andrej Ivanovič zostáva v ňom neustály pohyb– služobné cesty, stretnutia s priateľmi a spoločenské večery sú integrálnou súčasťou jeho život. Stolz sa na svet pozerá triezvo a racionálne, v jeho živote nie sú žiadne prekvapenia, ilúzie ani silné šoky, pretože všetko má vopred vypočítané a v každej konkrétnej situácii chápe, čo môže očakávať.
Životný štýl hrdinov a ich detstvo
Vývoj a formovanie obrazov Oblomova a Stolza ukazuje autor od samého prvé roky hrdinovia. Ich detstvo, mladosť a zrelé roky postupovať inak, sú očkovaní rôzne hodnoty a životné smernice, čo len zdôrazňuje odlišnosť postáv.
Oblomov vyrástol ako skleníková rastlina, ohradená pred možnými vplyvmi okolitého sveta. Rodičia rozmaznali malého Ilju všetkými možnými spôsobmi, oddávali sa jeho túžbam a boli pripravení urobiť všetko pre to, aby bol ich syn šťastný a spokojný. Samotná atmosféra Oblomovky, hrdinovho rodného panstva, si vyžaduje osobitnú pozornosť. Pomalí, leniví a málo vzdelaní dedinčania považovali prácu za niečo podobné ako trest. Preto sa tomu snažili všemožne vyhýbať a ak museli pracovať, pracovali neochotne, bez akejkoľvek inšpirácie a túžby. To samozrejme nemohlo ovplyvniť Oblomova, ktorý od útleho veku absorboval lásku k nečinnému životu, absolútnej nečinnosti, keď Zakhar, taký lenivý a pomalý ako jeho pán, môže pre vás vždy urobiť všetko. Ani keď sa Iľja Iľjič ocitne v novom, mestskom prostredí, nechce zmeniť svoj životný štýl a začať intenzívne pracovať. Oblomov sa jednoducho uzatvorí pred vonkajším svetom a vo svojej predstavivosti si vytvorí akýsi idealizovaný prototyp Oblomovky, v ktorej naďalej „žije“.
Stolzovo detstvo je iné, čo je spôsobené predovšetkým koreňmi hrdinu - prísny nemecký otec sa snažil zo svojho syna vychovať dôstojného meštiaka, ktorý mohol v živote dosiahnuť všetko sám, bez strachu z akejkoľvek práce. Sofistikovaná matka Andreja Ivanoviča naopak chcela, aby jej syn dosiahol skvelú svetskú povesť v spoločnosti, a tak v ňom od útleho veku vštepovala lásku ku knihám a umeniu. To všetko, ako aj večery a recepcie, ktoré sa pravidelne konajú na panstve Stoltsev, ovplyvnili malého Andreia a vytvorili extrovertnú, vzdelanú a cieľavedomú osobnosť. Hrdina sa zaujímal o všetko nové, vedel s istotou napredovať, takže po absolvovaní univerzity ľahko zaujal svoje miesto v spoločnosti a stal sa pre mnohých nenahraditeľnou osobou. Na rozdiel od Oblomova, ktorý vnímal akúkoľvek činnosť ako priťažujúcu nevyhnutnosť (aj vysokoškolské štúdium či čítanie dlhej knihy), pre Stolza bola jeho činnosť impulzom pre ďalší osobnostný, spoločenský a kariérny rozvoj.
Podobnosti a rozdiely v životnom štýle postáv
Ak sú rozdiely v životnom štýle Iľju Oblomova a Andreja Stoltsa takmer okamžite viditeľné a zrejmé, zodpovedajú pasívnemu životnému štýlu vedúcemu k degradácii a aktívnemu životnému štýlu zameranému na komplexný rozvoj, potom je ich podobnosť viditeľná až po podrobná analýza postavy. Obaja hrdinovia sú na svoju dobu „nadbytoční“ ľudia, obaja nežijú v súčasnosti, a preto neustále hľadajú seba a svoje skutočné šťastie. Introvertný, pomalý Oblomov sa zo všetkých síl drží svojej minulosti, „nebeskej“, idealizovanej Oblomovky – miesta, kde sa bude vždy cítiť dobre a pokojne.
Stolz sa usiluje výlučne o budúcnosť. Svoju minulosť vníma ako cennú skúsenosť a nesnaží sa na nej lipnúť. Dokonca aj ich priateľstvo s Oblomovom je plné nerealizovateľných plánov do budúcnosti - o tom, ako sa život Ilju Iljiča môže zmeniť, urobiť živším a skutočným. Stolz je vždy o krok vpred, a tak je pre neho ťažké byť pre Oľgu ideálny manžel(Oblomovova „extra“ povaha v románe sa však tiež stáva prekážkou rozvoja vzťahov s Olgou).
Takáto izolácia od ostatných a vnútorná osamelosť, ktorú Oblomov napĺňa ilúziami a Stolz myšlienkami o práci a sebazdokonaľovaní, sa stávajú základom ich priateľstva. Postavy v sebe nevedome vidia ideál vlastnej existencie, pričom úplne popierajú životný štýl svojho priateľa, považujúc ho za príliš aktívny a rušný (Oblomov bol dokonca rozrušený tým, že musel dlho chodiť v čižmách a nie v mäkkých papučiach, na ktoré bol zvyknutý), alebo príliš lenivý a nečinný (na konci románu Stolz hovorí, že to bol „oblomovizmus“, ktorý zničil Iľju Iľjiča).
Záver
Goncharov na príklade životného štýlu Oblomova a Stolza ukázal, ako sa môžu líšiť osudy ľudí, ktorí pochádzajú z rovnakej spoločenskej vrstvy, ale dostali rozdielnu výchovu. Autor vykreslením tragiky oboch postáv ukazuje, že človek nemôže žiť schovaný pred celým svetom v ilúzii alebo sa prehnane oddávať druhým až do duševného vyčerpania – aby bol šťastný, je dôležité nájsť medzi nimi súlad. dva smery.
Pracovná skúška
Literatúra – 10. ročník.
Téma lekcie: „Oblomov a Stolz. Porovnávacie charakteristiky"
(založené na románe „Oblomov“ od I.A. Goncharova)
Ciele lekcie: identifikovať črty autorovej pozície prostredníctvom porovnania hrdinov (Oblomov a Stolz); rozvíjať charakterizačné schopnosti literárne postavy, výskumné schopnosti, logické myslenie; vychovávať premýšľavých čitateľov a obohacovať reč študentov.
Vybavenie lekcie: portrét I.A. Goncharova, text Goncharovovho románu „Oblomov“, (prezentácia); zošity na diela o literatúre, ilustrácie.
Študenti by mali vedieť:
Obsah románu I.A. Goncharova „Oblomov“;
Hlavná myšlienka práce;
Hlavné obrázky.
Študenti by mali byť schopní:
správne odpovedať na otázky učiteľa;
Zhrnúť a systematizovať vzdelávací materiál;
Zlepšite svoje zručnosti v práci s textom;
Vyvodzujte závery a spojte ich do monológu.
Priebeh lekcie.
jaOrg moment.
IIRealizácia d.z. (I.A. Goncharov „Oblomov“, Obraz Stolza v románe: rodina, výchova, vzdelanie, portrétne funkcie, životný štýl, hodnotové zásady (2. časť,
kapitoly 1 – 4. Porovnajte postavu Stolza s postavou Oblomova)
IIIUveďte tému a účel lekcie.
IVPríprava na vnímanie diela. Pracujte podľa plánu hodiny.
Dobré popoludnie, chlapci! Štúdium románu I.A. Gončarova nás núti hovoriť o zmysle života, o účele človeka... Venujte pozornosť téme hodiny (zapíšte si tému do zošitov).
Pracovný plán:
1. Obraz Stolza v románe: rodina, výchova, vzdelanie, črty portrétu, životný štýl, hodnotové usmernenia (2. časť, kapitoly 1 – 4)
2. Zostavte a zapíšte reťazec kľúčových slov, ktoré odhaľujú charakter Stolza a Oblomova (kontrola domácich úloh)
3. Porovnajte postavu Stolza s postavou Oblomova:
Treba týchto hrdinov porovnať, zistiť, v čom sú si podobní a v čom sa od seba líšia.
Dnes zvážime jednu z problematických otázok práce:
- Iľja Oblomov a Andrej Stolts... kto sú - dvojníci alebo protinožci?
Poďme definovať lexikálny význam slová antipód a dvojník
2. Práca so slovnou zásobou.
Protinožec - (grécki protinožci - nohy smerujúce k nohám). 1. iba množné číslo Obyvatelia dvoch protiľahlých bodov zeme, dva protiľahlé konce jedného z priemerov zemegule(geografické). 2. niekomu alebo niečomu. Osoba opačných vlastností, vkusu alebo presvedčenia (kniha). Je jeho dokonalým antipódom alebo je jeho dokonalým antipódom.
Dvojité - osoba, ktorá má úplné podobnosti s inou (mužom aj ženou).
Ako vnímate Oblomova a Stolza?
Učiteľ: Naše zoznámenie s Oblomovom sa už uskutočnilo v predchádzajúcich lekciách. Zistili sme, že náš hrdina je pomalý, lenivý a nesústredený. Dajme tomu podrobnejší popis. (odpovede študentov)
(O Stolzovi sa dozvedáme v prvej časti románu predtým, ako predstúpi pred čitateľov, teda v neprítomnosti:
V súvislosti s Oblomovovými hosťami, ktorých Iľja Iľjič „nemal rád“, na rozdiel od svojho priateľa z detstva Andreja Ivanoviča Stoltsa, ktorého „úprimne miloval“;
V súvislosti so snami hlavnej postavy, kde Stolz, ktorý poznal a ocenil najlepšie vlastnosti Ilya Ilyich, bol neoddeliteľnou súčasťou obrázkov šťastného života na panstve, plný lásky, poézia, priateľské city a pokoj;
Stolz sa objavuje aj v Oblomovovom sne, zapadá do idylickej, sladkej a zároveň tajomnej atmosféry detstva, ktorá formovala hrdinu.
Učiteľ: Nečakaný vzhľad hrdinu vo finále prvej časti a kapitolách 1 - 2 druhej časti hovorí o Stolzovi.
3. Fotografie z filmu „Niekoľko dní v živote I.I.
(stretnutie medzi Oblomovom a Stolzom).
Vidíme, že títo dvaja ľudia sú skutoční priatelia. Ale títo hrdinovia sú iní, nepodobní. Spolu s autorom použijeme metódu charakterizácie hrdinu známu v literatúre – komparatívnu charakteristiku. Pred vami je pracovný list, ktorý obsahuje kritériá na vzdelanie, zmysel života, obsah činností, postoj k ženám, ich rodinný život A životná pozícia. V stĺpci záverov si urobíme poznámky, keď zvážime všetky tieto kritériá a porovnáme hlavné postavy.
4. Zvážme všetky vlastnosti hrdinov.
(Odpovede študentov: Oblomov a Stolz).
Porovnávacie charakteristiky
Oblomov
Stolz
Vzhľad
Pôvod
Výchova
Vzdelávanie
Vložený program
Výhľad na život
Zmysel života
Priateľstvo
Vnímanie života
Skúška lásky
a) Vzhľad: ( keď sa objavili pred čitateľom)
- Na čo nás Goncharov upozorňuje pri opise vzhľadu hrdinov?
"...má asi tridsaťdva alebo tri roky, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, no bez akejkoľvek konkrétnej predstavy, ... po celej tvári mu žiarilo rovnomerné svetlo bezstarostnosti," v rovnakom veku ako Oblomov, „štíhly, takmer bez líčok, nie,...pleť je rovnomerná, tmavá a bez začervenania.“ oči, aj keď trochu zelenkasté, sú výrazné."
b) Pôvod:
…
…rodák z filištínskej triedy (jeho otec opustil Nemecko, cestoval po Švajčiarsku a usadil sa v Rusku, kde sa stal správcom panstva). Sh absolvuje univerzitu na výbornú, úspešne slúži, odchádza do dôchodku, aby sa postaral o vlastný biznis; zarába dom a peniaze. Je členom obchodnej spoločnosti, ktorá zasiela tovar do zahraničia; ako agent spoločnosti cestuje do Belgicka, Anglicka a celého Ruska. Imidž Sh. je vybudovaný na základe myšlienky rovnováhy, harmonického súladu medzi fyzickým a duchovným, mysľou a pocitom, utrpením a potešením. Ideálom Sh je miera a harmónia v práci, živote, odpočinku, láske.(alebo... z chudobnej rodiny: otec (rusifikovaný Nemec) bol správcom bohatého panstva, matka bola chudobná ruská šľachtičná. Polovičný Rus, nie šľachtic.
c) Vzdelávanie.
- Aké vzdelanie získali I. Oblomov a A. Stolz? Povedz nám o tom.
Jeho rodičia chceli poskytnúť Iljušovi všetky výhody „nejakým spôsobom lacnejšie, rôznymi trikmi.“ Rodičia ho naučili nečinnosti a tichosti (nedovolili mu zobrať spadnutý predmet, obliecť sa ani si naliať vodu). stigma otroctva. rodina mala kult jedla a po jedle nasledoval zdravý spánok.
Oblomov nesmel ani vyjsť na ulicu. "A čo služobníci?" Čoskoro si Ilya uvedomil, že je pokojnejšie a pohodlnejšie rozkazovať. Šikovné, aktívne dieťa rodičia a pestúnka neustále zastavujú zo strachu, že chlapček „spadne, ublíži si“ alebo prechladne. "Tí, ktorí hľadajú prejavy moci, sa obrátili dovnútra a potopili sa, chradli." (Oblomov)
Otec mu dal vzdelanie, ktoré dostal od svojho otca: naučil ho všetky praktické vedy, prinútil ho skoro pracovať a poslal preč svojho syna, ktorý skončil univerzitu. otec ho naučil, že hlavnou vecou v živote sú peniaze, prísnosť a presnosť... (Stolz)
Pomenujte epizódy, scény, ktoré jasne ilustrujú, ako prebiehalo Stolzovo detstvo, ako prebiehal proces jeho výchovy.
Čítanie epizódy (Stolzova rozlúčka s otcom) podľa rolí.
Aký dojem na vás robí táto scéna?
Ako sa k tomu môžete vyjadriť?
Čo ho naučil jeho otec? Ako sa cítil A. Stolz?
Gončarov vytvára Stolza, nedobrovoľne vychádzajúceho z Oblomova, ako protinožca hlavnej postavy; so Stolzom je všetko inak.
Jeho výchova je namáhavá, praktická, vychoval ho sám život (por.: „Keby Oblomov syn zmizol...“).
Vyžaduje sa osobitná diskusia: postoj matky; matka a otec; Oblomovka, kniežací hrad, v dôsledku čoho „bursha nevyšla“, čo nahradilo „úzku nemeckú trať“ „širokou cestou“.
Stolz - Stolz („hrdý“). Robí čest svojmu menu?
Pracovný list (v spodnej časti stĺpca: „Vzdelanie“, označte protinožca).
d). Vzdelanie:
…Študovali v malej internátnej škole vzdialenej päť míľ od Oblomovky v dedine Verkhleve. Obaja vyštudovali univerzitu v Moskve.
Od ôsmich rokov sedel s otcom pri geografickej mape, triedil sklady Herdera, Wielanda, biblické verše a zhŕňal negramotné správy o roľníkoch, mešťanoch a robotníkoch v továrňach a s matkou čítal posvätnú históriu, naučil Krylovove bájky a pretriedil sa v skladoch Telemachusu.
Na základe výchovy a vzdelávania bol stanovený určitý program.
Aké je to pre Oblomova a Stolza?
e) Stanovený program.
Oblomov
Sen. Vegetácia a spánok – pasívny princíp nachádzal útechu v jeho obľúbených „zmierlivých a upokojujúcich“ slovách „možno“, „možno“ a „nejako“ a chránil sa nimi pred nešťastím. Bol pripravený vec posunúť komukoľvek bez toho, aby sa staral o jej výsledok alebo bezúhonnosť vyvolenej osoby (takto dôveroval podvodníkom, ktorí okradli jeho majetok).
„Pre Iľju Ilycha nebolo ľahnutie si ani nutnosťou, ako je to u chorého človeka alebo ako pre človeka, ktorý chce spať, ani nehodou, ako u unaveného človeka, ani pôžitkom, ako u lenivého človeka: bol to jeho normálny stav."
Čoho sa Stolz najviac bál?
Študenti svoje odpovede podložia textom a tvrdia, že sny a predstavivosť („optická ilúzia“, ako povedal Stolz) boli jeho nepriateľmi. Ovládal svoj život a mal „skutočný pohľad na život“ (porov. Oblomov).
Stolz
Stolz sa bál snívať, jeho šťastie bolo nemenné, plné energie a búrlivé činnosť - aktívny začať
„Je neustále v pohybe: ak spoločnosť potrebuje poslať agenta do Belgicka alebo Anglicka, pošlú ho; potrebujete napísať nejaký projekt alebo prispôsobiť nový nápad podnikaniu – vyberú si ho. Medzitým ide do sveta a číta: keď má čas, Boh vie.“
- Čo znamená život a aký je podľa Stolza zmysel človeka?
Študenti: „Prežite štyri ročné obdobia, teda štyri veky, bez skokov a prineste nádobu života posledný deň, bez vyliatej jedinej kvapky nadarmo...“ (porov. Oblomov, ktorého ideálom je...v pokoji a radosti ; pozri o Oblomovových snoch v kapitole 8 prvej časti).
Učiteľ: Kapitoly 3–4 druhej časti. Úloha týchto kapitol v románe. Rozhovor je hádka, kde sa stretávajú názory a pozície hrdinov.
Podstata sporu - AKO ŽIŤ?!
- Ako vzniká spor?(Oblomovova nespokojnosť s prázdnym životom spoločnosti.)
Toto nie je život!
- Kedy nastáva v spore zlom?(Pracovná cesta: Stolzov nesúhlas s ideálom jeho priateľa, pretože toto je „oblomovizmus“; ideál strateného raja, ktorý Oblomov zobrazuje a práca ako „obraz, obsah, prvok a účel života.“)
(Minúta telesnej výchovy)
Úvodná reč o zmysle života.
Fotografie z filmu „Niekoľko dní v živote I. I. Oblomova“ ( druhý monológ. Spoveď Oblomova, s. 166. „Vieš, Andrey...“)
V akom prostredí sa konverzácia odohráva?
O čom hovorí I. Oblomov?
Ako sa každý z hrdinov objavil v spore?
e) Názor na život
Oblomov
"Život: život je dobrý!" hovorí Oblomov, "Čo tam hľadať? záujmy mysle, srdca? Pozrite sa, kde je stred, okolo ktorého sa to všetko točí: nie je tam, nie je tam nič hlboké, čo by sa dotýkalo živých. Všetci sú to mŕtvi ľudia, spiaci ľudia, horší ako ja, títo členovia sveta a spoločnosti!... Nespia celý život v sede? Prečo som viac vinný ako oni, keď ležím doma a nenakazím si hlavu trojkami a zdvihákmi?
Stolz.
g) Zmysel života
Žite život šťastne; aby sa „nedotýkala“. (Oblomov)
„Práca je obrazom, obsahom, prvkom a účelom života, teda aspoň môjho“ (Stolz)
g) Vnímanie života
Oblomov chce robiť to, po čom túži jeho duša a srdce, aj keď jeho myseľ je proti tomu; nikdy sa neobťažuj. (Oblomov)
Stolz chce mať „jednoduchý, teda priamy, skutočný pohľad na život – to bola jeho neustála úloha...“, „Predovšetkým vytrvalosť pri dosahovaní cieľov...“, „... zmeria priepasť alebo múr, a ak neexistuje istý spôsob, ako ho prekonať, odíde.“
- Ktorý z hrdinov a v ktorej fáze sporu ste pripravení súhlasiť?
- Existuje na túto otázku jedna odpoveď?
(Počas hádky chlapci dospejú k záveru, že oba princípy majú právo na existenciu.)
Učiteľ: V rozhovoroch (hádkach) často posledné slovo autor dáva Stoltz, ale človek má pocit, že sa nemôže hádať s Oblomovom. prečo? Nemôže, ani keď má posledné slovo. Vnútorne cítime a chápeme, že Stolz nedokáže zlomiť Oblomovov odpor (pamätajte na epizódu nočnej večere, keď sa Stolz vzdáva a sadá si s Oblomovom a Zakharom, sú tam zábery z filmu.).
Koho filozofia je pozitívna a konštruktívna?
Porovnajte postavu Stolza s postavou Oblomova:
Oblomov
Stolz
Mier (apatia)
"...je neustále v pohybe..."
Spánok (nečinnosť)
"rovnováha praktické aspekty s jemnými potrebami ducha“
Sen je „škrupina, sebaklam“
„bál sa každého sna... chcel vidieť ideál ľudskej existencie a ašpirácií v prísnom chápaní a smerovaní života“
Strach z okolností
„pripisoval príčinu všetkého utrpeniapre seba"
Bezcieľnosť existencie
„Vytrvalosť pri dosahovaní cieľov kladiem nad všetko ostatné“ (Stolz)
Práca je trest
„Práca je obraz, prvok, obsah, zmysel života“ (Stolz)
Uzavrite to , na akých úrovniach, v akých detailoch sa odhaľuje
- Je Stolz vo svojich názoroch príliš pozitívny?
Alebo možno má Oblomov pravdu: ľudia, hľadanie zmyslu V spoločenský život- mŕtvi ľudia, taký život je zbytočná márnosť. Čo je horšie na tom, že leží na pohovke?!
Je Oblomovovo poetické vnímanie života sofistikovanosťou hrdinovej duše, „jemnou poetickou povahou“ alebo spôsobom, ako sa skryť pred realitou?
Sila a slabosť postáv Oblomova a Stolza: hrdina a okolnosti, falošný a pozitívny zmysel existencie?
výsledok:
- Koho pozíciu považujete za prijateľnú pre seba?
(Uveďte svoje dôvody. Aké hodnoty (ktorého z hrdinov) si vezmete do svojej životnej batožiny?)
- Ako sa naši hrdinovia zamilovali? Prešli ste skúškou lásky alebo nie?
Študent odpovedá:
Oblomov a Stolz
Oblomov vzdal lásky. Vybral si mier. „Život je poézia. Ľudia to môžu skresľovať." Bál sa, nepotreboval rovnakú lásku, ale materskú lásku (takú, akú mu dala Agafya Pshenitsyna).
Stolz miloval nie srdcom, ale mysľou „rozvinul si pre seba presvedčenie, že láska silou Archimedovej páky hýbe svetom; že je v nej toľko univerzálnej, nevyvrátiteľnej pravdy a dobra, ako aj klamstiev a škaredosti v jej nepochopení a zneužívaní.“ Potrebuje ženu rovnocennú v názoroch a sile (Olga Ilyinskaya). Som rád, že som ju stretol v zahraničí, som rád, že ho počúva a ani si nevšimne, že niekedy nerozumie Oľginmu smútku.
- Ako vidíme našich hrdinov v priateľstve a vzťahoch s ostatnými?
(Odpovede študentov: Oblomov a Stolz)
h) Priateľstvo
- Na základe všetkého, čo bolo povedané, podáme opis Oblomova a Stolza.
Vlastnosti hrdinov:
Oblomov a Stolz
1. Oblomov. Milý, lenivý človek sa najviac stará o svoj vlastný pokoj. Pre neho je šťastie úplný pokoj a dobré jedlo. Svoj život trávi na pohovke, bez toho, aby si vyzliekol pohodlný župan, nič nerobí, nič ho nezaujíma, rád sa sťahuje do seba a žije vo svete snov a snov, ktoré si vytvoril, úžasnej detskej čistote duše a introspekcie. , stelesnenie jemnosti a miernosti hodnej filozofa.
2. Stolz . Silný a inteligentný, je neustále aktívny a nepohrdne ani najpodradnejšou prácou, vďaka svojej pracovitosti, sile vôle, trpezlivosti a podnikavosti zbohatol a slávna osoba. Vytvorila sa skutočná „železná“ postava, v niečom však pripomína stroj, robota, celý jeho život je tak jasne naprogramovaný, overený a vypočítaný pred nami – suchým racionalistom.
Odpovedať na problematická záležitosť: Oblomov a Stolz – dvojníci alebo protinožci? (slová študenta).
V Zhrnutie.
Áno, Goncharov chcel postaviť nečinného Oblomova do kontrastu s praktickým a obchodným Stolzom, ktorý mal podľa jeho názoru prelomiť „oblomovizmus“ a oživiť hrdinu. No román má iný koniec. Na konci diela je odhalený postoj autora k hrdinovi.
- Pripomeňme si, k čomu prišli hrdinovia románu?
Oblomov zomiera a zanecháva svojho syna.
Pshenitsyna je pripravená urobiť všetko pre Oblomova a dokonca dáva svojho syna, aby ho vychovával jej brat, pretože to považuje za prínos pre svojho syna.
Olga sa cíti veľmi zle (chýba Oblomov), neexistuje láska a bez nej život nemá zmysel.
Andrei Stolts je tiež zničený, cíti sa zle bez priateľa, Oblomov bol pre neho „srdcom zo zlata“.
Takže všetci hrdinovia skončili s rovnakým „oblomovizmom“!
Učiteľ: Chlapci! Pripravte sa už teraz na ďalšiu dospelosť nezávislý život. Vezmite do svojho života batožinu od Stolza energiu, inteligenciu, odhodlanie, silu charakteru, obozretnosť, vôľu, ale nezabudnite na dušu, láskavosť, čestnosť, nehu a romantiku od Ilya Oblomova. A pamätajte na slová N. V. Gogola: „Vezmi si to so sebou na cestu, vychádzajúc z mäkkého tínedžerské roky do prísnej, roztrpčujúcej odvahy, odoberte všetky ľudské pohyby, nenechávajte ich na ceste, neskôr ich nezoberiete!“
VI . Domáce úlohy :
Roman od I.A. Goncharova „Oblomov“:
1.. Príbeh o O. Iľjinskej (kapitola 5)
2. Vývoj vzťahov medzi Oblomovom a Oľgou (kap. 6-12)
3. Obrázok Pshenitsyna (časť 3), nový byt na Vyborgská strana u Pšenicyny.
hodnotenia
Oblomov a Stolz).
Porovnávacie charakteristiky
Oblomov
Stolz
Vzhľad
"...má asi tridsaťdva alebo tri roky, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami, ale bez akejkoľvek konkrétnej predstavy, ... rovnomerné svetlo nedbalosti žiarilo po celej jeho tvári."
v rovnakom veku ako Oblomov, „štíhly, nemá takmer žiadne líca,... jeho pleť je rovnomerná, tmavá a bez červenania; oči, aj keď trochu zelenkasté, sú výrazné."
Pôvod
od bohatých šľachtický rod s patriarchálnymi tradíciami. jeho rodičia, podobne ako starí otcovia, nerobili nič: pracovali pre nich nevoľníci. Skutočne ruský muž, šľachtic.
…z chudobnej rodiny: jeho otec (rusifikovaný Nemec) bol správcom bohatého panstva, jeho matka bola chudobná ruská šľachtičná
Výchova
rodičia ho naučili nečinnosti a tichu (nedovolili mu zobrať spadnutý predmet, obliecť sa ani naliať vodu pre seba, verilo sa, že nesie znak otroctva); . rodina mala kult jedla a po jedle nasledoval zdravý spánok.
otec mu dal vzdelanie, ktoré dostal od svojho otca: naučil ho všetky praktické vedy, prinútil ho skoro pracovať a poslal preč svojho syna, ktorý skončil univerzitu. jeho otec ho naučil, že hlavné veci v živote sú peniaze, prísnosť a presnosť.
Vzdelávanie
…Študovali v malej internátnej škole vzdialenej päť míľ od Oblomovky v dedine Verkhleve. Obaja vyštudovali univerzitu v Moskve
Vložený program
… Vegetácia a spánok sú pasívny začiatok
Od ôsmich rokov sedel s otcom pri zemepisnej mape, triedil sklady Herder, Wieland, biblické verše a zhŕňal negramotné správy o roľníkoch, mešťanoch a robotníkoch v továrňach a s matkou čítal posvätnú históriu , naučil Krylovove bájky a triedil cez sklady Telemacus.
… energia a energická aktivita sú aktívnym princípom.
Výhľad na život
"Život: život je dobrý!" hovorí Oblomov, "Čo tam hľadať? záujmy mysle, srdca? Pozrite sa, kde je stred, okolo ktorého sa to všetko točí: nie je tam, nie je tam nič hlboké, čo by sa dotýkalo živých. Všetci sú to mŕtvi ľudia, spiaci ľudia, horší ako ja, títo členovia sveta a spoločnosti!... Nespia celý život v sede? Prečo som viac vinný ako oni, keď ležím doma a nenakazím si hlavu trojkami a zdvihákmi?
Stolz prežíva život a pýta sa jej: „Čo mám robiť? Kam ďalej? "A ide to! Bez Oblomova...
Zmysel života
Žite život šťastne; aby sa „nedotýkala“.
"Práca je obraz, obsah, prvok a účel života, aspoň ten môj."
Priateľstvo
Sú známi, ale okrem Stolza nie je jediný skutočný priateľ.
Stolz mal vždy všade veľa priateľov – ľudí to k nemu ťahalo. Ale cítil blízkosť len k osobným ľuďom, úprimným a slušným.
Vnímanie života
Kolísavé - od „príjemného darčeka pre potešenie“ po „tyčinky ako tyrani: niekedy vás to chytí na chytráka, niekedy vám to zrazu vyjde priamo z čela a posype vás pieskom... nie je tam moč!“
Oblomov chce robiť to, po čom túži jeho duša a srdce, aj keď jeho myseľ je proti tomu; nikdy sa neobťažuj.
Život je šťastie v práci; život bez práce nie je život; "..."život sa dotýka!" "A vďaka Bohu!" - povedal Stolz.
Stolz chce mať „jednoduchý, teda priamy, reálny pohľad na život – to bola jeho neustála úloha...“, „Predovšetkým vytrvalosť pri dosahovaní cieľov...“, „... zmeria priepasť alebo múr, a ak neexistuje istý spôsob, ako ho prekonať, odíde.“
Skúška lásky
nepotrebuje rovnakú lásku, ale materskú lásku (takú, akú mu dala Agafya Pshenitsyna)
potrebuje ženu rovnocennú v názoroch a sile (Olga Ilyinskaya)
Porovnávacie charakteristiky
Oblomov
Stolz
Vzhľad
Pôvod
Výchova
Vzdelávanie
Vložený program
Výhľad na život
Zmysel života
Priateľstvo
Vnímanie života
Skúška lásky