Beda z mysle. veľký hubár

Je známe, že v roku 1816 mal Griboyedov pripravený plán na komédiu. Na základe spomienok spisovateľových priateľov môžeme pôvodný plán čiastočne zrekonštruovať. Jeho blízky priateľ S.N. Begičev napísal: „... Griboedov to v mnohých ohľadoch zmenil [plán] a zničil niektoré postavy, a mimochodom, Famusovovu manželku, sentimentálnu módu a moskovskú aristokratku (v tom čase bola falošná citlivosť ešte trochu v móde medzi moskovskými dámami) a zároveň boli vyhodené aj už napísané scény.“

Máloktorý zo spisovateľov, ktorých poznáte zo začiatku 19. storočia, sa nikdy nezúčastnil duelu. Posledné duely Puškina a Lermontova dopadli pre ruskú literatúru ako veľké tragédie. Gribojedov sa zúčastnil senzačného brutálneho súboja medzi Šeremetevom a Zavadovským. Išlo o takzvaný štvorboj, teda po hlavných duelantoch museli bojovať ich sekundári.

Oficiálne boli duely zakázané a nasledoval trest. Jeho matka trvala na tom, aby Alexander na nejaký čas opustil Petrohrad, kým chýry neutíchajú a hnev jeho nadriadených nepoľaví. Útočiskom sa stala Perzia: Gribojedov bol vymenovaný do funkcie tajomníka veľvyslanectva. Po dlhej ceste cez Rusko dorazil Griboedov na jar 1819 do Teheránu a potom bol poslaný do Tabrízu.

To, s čím sa Gribojedov stretol v Tabrize (Tabriz), ho hlboko šokovalo. Ukázalo sa, že desiatky ruských vojnových zajatcov strádajú v Perzii a nemôžu sa vrátiť do svojej vlasti. Za cenu obrovského diplomatického úsilia ich Gribojedov zachránil a priviedol hladných a napoly rozzúrených do Tiflisu. Generál Ermolov bol šokovaný Gribojedovovou vytrvalosťou a milosrdenstvom. Uvedomil si, že pred ním nie je len úradník veľvyslanectva, ale človek schopný nečakaného ušľachtilé skutky a cíti svoj životný cieľ. Generál zabezpečil, aby bol Gribojedov vymenovaný za „tajomníka zahraničných vecí pod vedením vrchného veliteľa na Kaukaze“.

Práve v Tabrize boli prvé dve akty komédie „Beda z Wit“ napísané v hrubej forme, ktorú neskôr prepísal v Tiflis. Ale ďalšiu prácu nebolo to ľahké: Gribojedovova izolácia od hlavného mesta, od literárnych kruhov, z Moskvy svetlo. Tento čestný exil trval celých päť rokov. Až v roku 1823 sa Griboedov vrátil k svojim priateľom. Na panstve svojho priateľa Begičeva v lete 1824 dokončil Woe from Wit.

Hoci najskôr o rukopise vedela iba básnikova sestra, ukázalo sa, že tajomstvo dlho nebolo možné udržať. Zo všetkých strán pršali výčitky a rozhorčenie. Gribojedov musel prerobiť svoju obľúbenú komédiu, do ktorej vložil všetok svoj talent. Griboedov, presvedčený, že neexistuje žiadna nádej na zverejnenie, podporuje distribúciu na zoznamoch. Odhaduje sa, že bolo distribuovaných 40 000 ručne písaných kópií. Toto obrovské množstvo! V roku 1825 sa uskutočnil prvý pokus o inscenáciu komédie na vzdelávacej scéne. divadelná škola v Petrohrade.

Griboyedovovi sa podarilo zverejniť iba niekoľko scén z komédie - v almanachu Thaddeusa Bulgarina „Russian Waist for 1825“. Podľa súčasníkov sa Griboedov stal podráždeným, žlčovým, hádavým a jeho veselosť ho navždy opustila.

Bol priateľský s mnohými dôstojníkmi, ktorí sa neskôr stali dekabristami. Po zatknutí dekabristov sa zistilo, že mnohí mali ručne skopírovaný text „Beda od Wita“. Po neúspešnom povstaní vzal špeciálne vyslaný kuriér Gribojedova k vyšetrovateľom. Gribojedov najprv deklaroval svoju morálnu podporu rebelom, ale potom vyšetrovatelia, ktorí s ním sympatizovali, presvedčili Gribojedova, aby zmenil svoje svedectvo. Napísal, že o pripravovanom ozbrojenom povstaní nič nevie. Nakoniec v júni 1826 bol Gribojedov prepustený a vrátený späť diplomatická služba. Bol deprimovaný životnými problémami. Jeho matka mu dala sľub, že sa vráti do služby a Griboyedov opäť odišiel na Kaukaz. Zúčastnil sa vojenských operácií, bitiek rusko-perzskej vojny v rokoch 1827-1828, ale predovšetkým sa ukázal byť užitočným, ako vždy, na diplomatickom poli: dosiahol Turkmanchajskú zmluvu s Perziou, ktorá bola mimoriadne dôležitá. prospešný pre Rusko, bol vyslaný do Ruska na mimoriadne čestnú misiu – buď prvý, kto ohlási uzavretie mierovej dohody.

Pred svojím posledným odchodom z Petrohradu v roku 1828 urobil Gribojedov na bulharský zoznam „Beda od Wita“: „Svoj smútok zverujem Bulgarinovi...“ – v nádeji, že sa mu podarí vydať z komédie.

V tom istom čase sa Gribojedov stretol s mladou princeznou Ninou Chavchavadze, dcérou svojho priateľa, ktorého poznal ako dieťa. Teraz mal pred sebou dievča, do ktorého sa vášnivo zamiloval a o ktoré sa veľmi skoro uchádzal.

Šťastie netrvalo dlho. 30. januára 1829 bola ruská misia v Perzii napadnutá počas vojny na severnom Kaukaze (1818-1864). Len jedného zo zamestnancov sa podarilo náhodne zachrániť. Gribojedovovo zohavené telo sa v hromade mŕtvol takmer neidentifikovalo. Pochovala ho mladá vdova v Tiflise na území starobylého kláštora pri kostole svätého Dávida, odkiaľ sa predtým kochal výhľadom na mesto a kde si želal byť jedného dňa pochovaný.

Prvé samostatné vydanie „Beda od Wit“ sa objavilo po smrti Griboyedova v roku 1833 a úplné vydanie, ktoré nebolo skreslené cenzúrou, bolo vydané až v roku 1862.

Zdroj (skrátený): Literatúra: 9. ročník: za 2 hodiny / B.A. Lanin, L.Yu. Ustinova; upravil B.A. Lanina. - 2. vyd., rev. a dodatočné - M.: Ventana-Graf, 2016

História vzniku komédie A.S. Griboyedovova „Beda z vtipu“ povie o tom, čo viedlo autora k napísaniu eseje.

Príbeh o stvorení "Beda od Wit".

"Beda od Wit"- veršovaná komédia A. S. Gribojedova, satira na aristokratickú moskovskú spoločnosť 1. polovice 19. stor.

Kedy bola napísaná komédia "Beda z vtipu"?

Dátum písania: 1822-1824

Po prvý raz vyšla komédia „Beda z vtipu“ s výraznými škrtmi až po smrti autora v roku 1833 a v plnom znení vyšla až v roku 1861.

Griboedov vstúpil do dejín ruskej literatúry ako autor prvej ruskej realistickej komédie „Beda z vtipu“, hoci napísal aj iné diela napísané skôr (komédie „Mladí manželia“, „Študent“ a ďalšie). Už Griboedovove rané hry obsahovali pokusy spojiť rôzne štýly s cieľom vytvoriť nový, no skutočne inovatívnym dielom sa stala komédia „Běda vtipu“, ktorá v roku 1825 spolu s tragédiou „Boris Godunov“ od Puškina otvorila realistický etapa vo vývoji ruskej literatúry.

Nápad na komédiu vznikol v roku 1820 (podľa niektorých zdrojov už v roku 1816), ale aktívna práca na texte sa začala v Tiflise po Griboedovovom návrate z Perzie. Začiatkom roku 1822 boli napísané prvé dve dejstvá a na jar a v lete 1823 bola v Moskve dokončená prvá verzia hry. Práve tu mohol spisovateľ doplniť svoje pozorovania o živote a zvykoch moskovskej šľachty a „dýchať vzduch“ svetských salónov. Ale ani potom sa práca nezastaví: v roku 1824 n nová možnosť, s názvom „Beda a žiadna myseľ“ (pôvodne „Beda vtipu“).

Pri vytváraní „Beda z vtipu“ ako satirickej komédie správania použil Griboyedov ako vzor klasickú Molierovu hru „Mizantrop“. Hlavná postava tejto hry, Alceste, súvisí s hlavnou postavou „Beda vtipu“ Chatskym v úlohe „zlého múdreho chlapa“: obe postavy otvorene a zúrivo odhaľujú pokrytectvo a iné neresti spoločnosti, v ktorej žijú. .

Po príchode do Petrohradu bol Gribojedov pozvaný dramatikom N. I. Chmelnickým, aby prečítal svoju novú hru vo svojom dome, v r. úzky kruh priatelia, medzi ktorými boli herci I. I. Sosnitskij, V. A. a P. A. Karatygin a dramatik V. M. Fedorov. Tesne pred začiatkom čítania sa Griboedov s ním pohádal: Fedorov si neúmyselne dovolil porovnať komédiu, ktorú ešte nečítal, so svojím dielom „Liza, alebo dôsledky pýchy a zvádzania“. To autora urazilo, a tak vyhlásil, že pred Fedorovom nebude čítať – majiteľ domu situáciu neututlal a bol nútený z podniku odísť: „Dramatik pre svoju nešťastnú drámu mal hrať komickú rolu a komik takmer hral drámy z -pre svoju komédiu.“

Komédia vo veršoch od A.S. Griboedova. Hru dokončil Griboedov v roku 1824 a vydal ju v roku 1862, po smrti autora. Komédia sa odohráva v Moskve* v 20. rokoch. XIX storočia v dome Famusova, bohatého šľachtica*, ktorý sa nachádza na... ... Jazykovedný a regionálny slovník

Beda z mysle- 1. Kniha. O nepochopení inteligentného, samostatne uvažujúceho človeka priemernými ľuďmi a trápeniach s tým spojených. BMS 1998, 128; ShZF 2001, 57. 2. Zharg. Arm. Žartujem. železo. Outfit je mimo prevádzky. Kor., 77. 3. Jarg. školy Železo. Nevyhovujúce...... Veľký slovník ruských prísloví

Beda od Wita (televízna hra)- Beda vtipu (televízna hra, 1952) inscenácia Malého divadla Beda vtipu (televízna hra, 1977) Beda vtipu (televízna hra, 2000) Beda vtipu (televízna hra, 2002) inscenácia Malého divadla ... Wikipedia

HODNOTNÉ Z MYSLI (2000)- BEDA Z MYSLE, Rusko, Divadelné partnerstvo 814 / RTR, 2000, farebný, 157 min. Video verzia hry „Beda z Wit“ (1998, režisér hry Oleg Menshikov). Hrajú: Igor Okhlupin (pozri OKHLUPIN Igor Leonidovich), Olga Kuzina, Oleg... ... Encyklopédia filmu

BEDA Z MYSLI (1952)- BEDA MYSLI, ZSSR, filmové štúdio pomenované po. M. Gorkij, 1952, čb, 154 min. Komédia od A.S. Gribojedova. Filmové predstavenie v podaní Malého divadla ZSSR. Režisérom hry je Prov Sadovský. Účinkujú: Konstantin Zubov (pozri ZUBOV Konstantin Alexandrovich), Irina... ... Encyklopédia filmu

Beda od Wita (Griboyedova)- veselohra v štyroch dejstvách. Epigraf: Osud, vtipkár, minx, to určila sama: všetci blázni majú šťastie zo šialenstva, všetci beda múdrym z mysle. Pôvodný názov komédie bol: Beda Witovi. Plán komédie sa datuje do čias študentského života... ... Slovník literárnych druhov

Beda vtipu (komédia)- ... Wikipedia

Beda od Wita (hra)- ... Wikipedia

Vedľajšie postavy komédie "Beda z vtipu"- postavy z Griboyedovovej komédie „Beda z Wit“, ktoré nie sú hlavnými postavami. Mnohé z týchto postáv majú významnú úlohu v kompozícii komédie. Takmer všetko vedľajšie postavy komédie sa delia na tri typy: „Famusovci, kandidáti ... Wikipedia

Chatsky, Alexander Andreevich ("Beda vtipu")- Pozri tiež 14) Názor A. Suvorina sa líši v ostrom kontraste. Gribojedov vložil Chatskému do úst svoje obľúbené myšlienky, jeho pohľad na spoločnosť je nespochybniteľný a bez akýchkoľvek pokynov je každému jasný, ale v žiadnom prípade z toho nevyplýva, že... ... Slovník literárnych druhov

knihy

Beda od Wita, Alexander Gribojedov. „Beda vtipu“ je jedna z prvých ruských komédií, roztrhaná na príslovia a porekadlá, ktoré dodnes zdobia reč každého viac či menej čitateľného človeka. "Beda z Wit" - komédia,... Kúpiť za 230 rubľov
Beda od Wita, Alexander Gribojedov. Alexander Sergejevič Gribojedov - brilantný ruský diplomat, štátnik, matematik a skladateľ. Do dejín svetovej literatúry sa však zapísal predovšetkým ako dramatik a...

Gribojedov písal hru dva roky (1822-1824). Keďže Alexander Sergejevič pôsobil ako diplomat a bol považovaný za vplyvnú osobu, dúfal, že jeho výtvor ľahko prejde cenzúrou a čoskoro sa stane plnohodnotným predstavením. Čoskoro si však uvedomil: neexistuje žiadna preskakovacia komédia. Bolo možné publikovať iba fragmenty (v roku 1825 v almanachu „Russian Waist“). Celý text hry bol publikovaný oveľa neskôr, v roku 1862. Prvá divadelná inscenácia sa uskutočnila v roku 1831. V rukopisných exemplároch (vtedajší samizdat) sa však kniha rýchlo rozšírila a stala sa veľmi populárnou medzi čitateľskou verejnosťou.

Funkcia komédie

Divadlo je najkonzervatívnejšia forma umenia, preto kým sa v literatúre rozvíjal romantizmus a realizmus, na javisku stále dominoval klasicizmus. Gribojedovova hra kombinuje vlastnosti všetkých troch smerov: „Beda Witovi“ vo forme klasická práca, ale realistické dialógy a otázky súvisiace s reáliami Ruska 19. storočia ho približujú realizmu a romantický hrdina (Chatsky) a konflikt tohto hrdinu so spoločnosťou je pre romantizmus charakteristickým kontrastom. Ako sa spája klasicistický kánon, romantické motívy a všeobecný realistický postoj k vitalite v „Beda z ducha“? Autorovi sa podarilo harmonicky skĺbiť protichodné zložky vďaka tomu, že bol na pomery svojej doby brilantne vzdelaný, často cestoval po svete a čítal v iných jazykoch, a preto nasával nové literárne trendy skôr ako ostatní autori. Nepohyboval sa medzi spisovateľmi, pôsobil v diplomatickej misii, a preto bola jeho myseľ oslobodená od mnohých stereotypov, ktoré bránili autorom experimentovať.

Žáner drámy „Beda z vtipu“. Komédia alebo dráma?

Griboedov veril, že „Beda z vtipu“ je komédia, ale keďže sú v nej veľmi rozvinuté tragické a dramatické prvky, hru nemožno pripísať výlučne komediálny žáner. V prvom rade musíme venovať pozornosť záveru diela: je tragický. Dnes je zvykom definovať „Beda vtipu“ ako drámu, ale v 19. storočí takéto rozdelenie neexistovalo, takže sa nazývalo „vysoká komédia“ analogicky s Lomonosovovými vysokými a nízkymi kľudmi. Táto formulácia obsahuje protirečenie: iba tragédia môže byť „vysoká“ a komédia je štandardne „nízka“ pokojná. Hra nebola jednoznačná a typická vymykala sa z existujúcich divadelných a literárne klišé, a preto ju tak vysoko ocenili súčasníci aj súčasná generácia čitateľov.

Konflikt. Zloženie. Problémy

Hra tradične zdôrazňuje dva typy konfliktov: súkromné (milostná dráma) a verejné (v kontraste medzi starými a novými časmi, „Famus society“ a Chatsky). Keďže toto dielo čiastočne súvisí s romantizmom, môžeme tvrdiť, že v hre je romantický konflikt medzi jednotlivcom (Chatsky) a spoločnosťou (Famusovsky Society).

Jedným z prísnych kánonov klasicizmu je jednota konania, ktorá predpokladá vzťah príčiny a následku medzi udalosťami a epizódami. V „Woe from Wit“ je toto spojenie už výrazne oslabené, divákovi a čitateľovi sa zdá, že sa nič podstatné nedeje: postavy chodia sem a tam, rozprávajú sa, teda vonkajšia akcia je dosť monotónna. Dynamika a dramatickosť je však vlastná práve dialógom postáv, aby ste pochopili napätie a zmysel inscenácie, hru si musíte najskôr vypočuť.

Zvláštnosťou kompozície je, že je postavená podľa kánonov klasicizmu, počet aktov sa s ňou nezhoduje.

Ak komédie spisovateľov konca 18. a začiatku 19. storočia odhalili jednotlivé zlozvyky, potom Gribojedovova satira zaútočila na celý konzervatívny spôsob života, presýtený týmito zlozvykmi. Nevedomosť, karierizmus, martinizmus, krutosť a byrokratická zotrvačnosť – to všetko je realita Ruskej ríše. Moskovskú šľachtu s okázalou puritánskou morálkou a bezškrupulóznosťou v podnikaní reprezentuje Famusov, hlúpy vojenský karierizmus a zamračené vedomie predstavuje Skalozub, servilnosť a pokrytectvo byrokracie zastupuje Molchalin. Vďaka epizodické postavy divák a čitateľ sa zoznámi so všetkými typmi „spoločnosti Famus“ a uvidí, že ich súdržnosť je výsledkom solidarity zlomyseľných ľudí. Mnohostranná a pestrá klika absorbovala všetku vulgárnosť, klamstvá a hlúposti, ktoré je spoločnosť zvyknutá uctievať a podľahnúť im. Postavy nielen na javisku, ale aj v zákulisí, spomenuté v poznámkach postáv (morálna zákonodarkyňa princezná Marya Aleksevna, autorka „príkladných nezmyslov“ Foma Fomich, vplyvná a všemocná Tatyana Yuryevna a ďalší).

Význam a inovácia hry „Beda z Wit“

V hre, ktorú sám autor považoval za komédiu, boli napodiv vyzdvihnuté najpálčivejšie problémy tej doby: nespravodlivosť poddanstva, nedokonalý štátny aparát, nevzdelanosť, problém školstva atď. Zdá sa, že Gribojedov do svojej zábavnej tvorby zahrnul aj životne dôležité debaty o internátoch, porotných procesoch, cenzúre a inštitúciách.

Pre dramatika nemenej dôležité mravné aspekty vyvolávajú humanistický pátos diela. Autor ukazuje, ako ľudia umierajú pod tlakom „spoločnosti Famus“ najlepšie vlastnosti v človeku. Napríklad Molchalin nie je zbavený pozitívne vlastnosti, ale je nútený žiť podľa zákonov Famusova a jemu podobných, inak sa mu to nikdy nepodarí. To je dôvod, prečo "Beda z Wit" trvá špeciálne miesto v ruskej dráme: odráža skutočné konflikty a nefiktívne životné okolnosti.

Kompozícia drámy je v klasickom štýle: dodržiavanie troch jednotiek, prítomnosť veľkých monológov, rozprávanie mien postáv atď. Obsah je realistický, a preto je predstavenie v mnohých divadlách v Rusku stále vypredané. Hrdinovia nezosobňujú jednu neresť alebo jednu cnosť, ako to bolo v klasicizme zvykom, autor ich diverzifikuje, ich postavy nie sú zbavené negatívnych aj pozitívnych vlastností. Napríklad kritici často nazývajú Chatského bláznom alebo príliš impulzívnym hrdinom. Nie je to Sophiina chyba, že sa počas jeho dlhej neprítomnosti zamilovala do niekoho, kto bol nablízku, ale Chatsky sa okamžite urazí, žiarli a hystericky odsúdi všetko okolo seba len preto, že naňho jeho milovaný zabudol. K hlavnej postave sa nehodí nahnevaná a hádavá postava.

Za povšimnutie stojí hovorený jazyk hry, kde má každá postava svoje rečové vzory. Táto myšlienka bola komplikovaná skutočnosťou, že dielo bolo napísané vo veršoch (v jambickom metre), ale Griboyedovovi sa podarilo obnoviť efekt neformálneho rozhovoru. Už v roku 1825 spisovateľ V.F. Odoevskij uviedol: „Takmer všetky verše Griboedovovej komédie sa stali prísloviami a často som v spoločnosti počul, ktorých celé rozhovory boli väčšinou verše z „Beda z vtipu“.

Stojí za zmienku hovorenie mien v "Beda od Wit": napríklad „Molchalin“ znamená skrytú a pokryteckú povahu hrdinu, „Skalozub“ je obrátené slovo pre „zúbky“, čo znamená drsné správanie v spoločnosti.

Prečo je Griboedovova komédia „Beda z vtipu“ teraz čitateľná?

V súčasnosti ľudia často používajú Griboedovove citáty bez toho, aby o tom vedeli. Frazeologizmy „legenda je čerstvá, ale je ťažké uveriť“, „šťastní ľudia nesledujú hodiny“, „a dym vlasti je pre nás sladký a príjemný“ - to všetko slogany známe každému. Hra je stále aktuálna vďaka Gribojedovovmu ľahkému, aforistickému autorovmu štýlu. Bol jedným z prvých, ktorí napísali drámu v skutočnej ruštine, v ktorej ľudia stále hovoria a myslia. Ťažkopádny a pompézny slovník svojej doby si jeho súčasníci nijako nepamätali, no Gribojedovov inovatívny štýl si našiel svoje miesto v jazykovej pamäti ruského ľudu. Dá sa hru „Beda vtipu“ nazvať relevantnou v 21. storočí? Áno, už len preto, že citáty z neho používame v bežnom živote.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Najučebnicovejšia ruská komédia, nevyčerpateľná studnica prísloví a panoptikum nesmrteľných ruských typov. Gribojedov spája milostný vzťah so sociálnym konfliktom a vytvára univerzálny obraz proroka, ktorému vo svojej vlasti nerozumie.

komentár: Varvara Babitskaya

O čom je táto kniha?

V polovici 20. rokov 19. storočia sa Alexander Chatsky – mladý vtipný šľachtic a zanietený občan – po trojročnej neprítomnosti vracia do Moskvy, kde vyrastal v dome významného úradníka Famusova, a ponáhľa sa za svojím milovaným dievčaťom – Famusovovou dcérou, Sophia. Kultúrna vzdialenosť sa však ukáže ako neprekonateľná: Sophia sa zaľúbila do pokrytca a karieristu Molchalina a samotného Chatského vyhlásia za blázna pre jeho nevhodné kázne.

Pár rokov po víťazstve v r Vlastenecká vojna a moskovský požiar, vlastenecký vzostup je nahradený šomraním proti následnej reakcii („arakčeevizmus“) a patriarchálny moskovský spôsob života upadá do zabudnutia – a nakoniec ho zajme sarkastický Moskovčan.

Ivan Kramskoy. Portrét spisovateľa Alexandra Sergejeviča Gribojedova. 1875 Štátna Treťjakovská galéria

Kedy to bolo napísané?

Griboedov koncipoval svoju hlavnú hru v roku 1820 v Perzii, kde pôsobil ako diplomat (dôkaz, že myšlienka vznikla skôr, je nespoľahlivý). Prvé dve dejstvá napísal Gribojedov v Tiflise, kam sa mu podarilo prestúpiť na jeseň 1821 a kde následne urobil kariéru pod vedením generála Ermolova. Na jar 1823 na chvíľu odísť zo služby a zhromaždiť sa na moskovských plesoch nový materiál pre komédiu napísal Griboedov dejstvá III a IV v lete 1823 v dedine Dmitrovskoye v provincii Tula, kde bol na návšteve u svojho starého priateľa. Štefan Begičev Stepan Nikitich Begichev (1785-1859) - vojenský muž, memoár. Begičev, podobne ako Gribojedov, bol pobočníkom generála Andreja Kologrivova, postúpil do hodnosti plukovníka a v roku 1825 odišiel do dôchodku. V 20. rokoch 19. storočia zostali Odoevskij, Davydov, Kuchelbecker v jeho dome v Moskve a Gribojedov žil dlho. Begičev napísal jeden z prvých článkov na obranu „Beda z Wit“, ktorý na naliehanie Griboyedova nezverejnil. Bol členom Decembrist Union of Welfare, ale pred povstaním z organizácie odišiel a nebol postavený pred súd. ⁠ . Začiatkom leta 1824, keď Gribojedov odišiel do Petrohradu, aby pretlačil hotovú komédiu cez cenzúru, prišiel s novým koncom na ceste a už v Petrohrade komédiu výrazne prepracoval. Žiada Begičeva, aby zvyšný rukopis nikomu nečítal, pretože Gribojedov odvtedy „zmenil viac ako osemdesiat básní, alebo lepšie povedané rýmov, teraz je hladký ako sklo“. Práce na komédii pokračovali dlho – za poslednú autorizovanú verziu sa považuje takzvaný Bulgarin list, ktorý Griboedov predložil svojmu vydavateľovi a priateľovi Tadeášovi Bulgarinovi 5. júna 1828, v predvečer svojho návratu na východ. .

Sama dievčina nie je hlúpa, má radšej blázna ako inteligentného človeka (nie preto, že my hriešnici máme obyčajnú myseľ, nie! a v mojej komédii je 25 bláznov na jedného rozumného človeka)

Alexander Gribojedov

ako sa to píše?

Hovorený jazyk a voľný jamb Typické príklady voľného jambu možno nájsť v Krylovových bájkach. Tu je napríklad „Rada myší“: „Medzi myšami je znakom toho, že tá, ktorej chvost je dlhší / vždy múdrejšia / a všade efektívnejšia. / Či je to múdre, sa teraz pýtať nebudeme; / Navyše, my sami často posudzujeme inteligenciu / podľa šiat či brady...“ ⁠ . Obaja boli absolútnou inováciou v ruskej komédii. Pred Gribojedovom voľný jamb, teda jamb so striedajúcimi sa veršami rôzne dĺžky, sa používalo spravidla v malom poetické formy, napríklad v Krylovových bájkach, niekedy v básňach s „frivolným obsahom“ - ako napríklad „Miláčik“ Bogdanovič Ippolit Fedorovič Bogdanovič (1743-1803) - básnik, prekladateľ. Bogdanovič bol úradníkom: pracoval v Zahraničné kolégium, ruské veľvyslanectvo pri saskom dvore, Štátny archív. V roku 1783 publikoval veršovaný príbeh „Darling“, voľnú adaptáciu La Fontainovho románu „Láska k psychike a Amorovi“. Vďaka „Darlingovi“ sa Bogdanovich stal všeobecne známym, ale jeho ďalšie diela neboli úspešné. ⁠ . Táto veľkosť umožňuje najlepším možným spôsobom využiť tak atraktívnosť básnických prostriedkov (meter, rým), ako aj intonačnú voľnosť prózy. Riadky rôznych dĺžok robia verš voľnejším, bližším prirodzenej reči; jazyk „Beda z vtipu“ s mnohými nepravidelnosťami, archaizmami a hovorovými výrazmi reprodukuje moskovský prízvuk doby aj foneticky: napríklad nie „Alexej Stepanovič“, ale „Alexej Stepanoch“. Vďaka svojmu aforistickému štýlu sa hra hneď po svojom uvedení stala príslovím.

Po dokončení prvej verzie komédie, ktorá bola okamžite zakázaná cenzúrou, odišiel Gribojedov v júni 1824 do Petrohradu v nádeji, že tam vďaka svojim konexiam uvedie hru na javisko a do tlače. Medzitým sa „Beda z Wit“ už bežne šíril na zoznamoch.

Keďže dramatik stratil nádej na vydanie komédie v celom rozsahu, 15. decembra 1824 zverejnil fragmenty (7. – 10. dejstvo I. dejstva a všetky Zákon III) v almanachu Bulgarin "Ruský pás" Prvý divadelný almanach v ruštine, ktorý vydal Thaddeus Bulgarin v roku 1825 v Petrohrade. Okrem Gribojedovovej „Beda z vtipu“ vydala „Talia“ preklady Moliera, Voltaira, texty Shakhovského, Katenina, Zhandreho a Grecha. ⁠ , kde bol text cenzurovaný a skrátený. Diskusia v tlači, ktorá nasledovala po publikácii, ešte viac podnietila čitateľský záujem a obeh ručne písaných kópií. Andrej Zhandre ⁠ povedal, že „mal po ruke celú kanceláriu: ona skopírovala „Beda od Wita“ a zbohatla, pretože požadovali veľa zoznamy" 2 Fomichev S. A. Autor knihy „Woe from Wit“ a čitatelia komédie // A. S. Griboyedov: Kreativita. Životopis. Tradície. L., 1977. S. 6-10. ⁠ . Samostatné vydanie Komédia bola prvýkrát publikovaná po smrti autora, v roku 1833 - v plnom znení, ale s cenzurovanými strihmi. Ani táto publikácia, ani nasledujúca, v roku 1839, nezastavili výrobu zoznamov - Xenofónne pole Ksenophon Alekseevich Polevoy (1801-1867) - spisovateľ, kritik, prekladateľ. V rokoch 1829 až 1834 redigoval Moskovský telegraf, časopis svojho brata, spisovateľa Nikolaja Polevoya. V roku 1839 publikoval „Woe from Wit“ s jeho úvodným článkom. V 50. rokoch 19. storočia Polevoy publikoval v Severnej včele Otechestvennye Zapiski a vydal Malebnú ruskú knižnicu. Napísal kritické texty o Puškinovi, Delvigovi, Bogdanovičovi a stal sa autorom memoárov o Nikolajovi Polevoyovi. ⁠ neskôr napísal: „Koľko príkladov môžete nájsť, kde sa tisíckrát prepisovala kompozícia dvanástich tlačených hárkov, kde a kto nemá ručne napísané „Beda s rozumom“? Mali sme niekedy ešte nápadnejší príklad toho, že by sa ručne písané dielo stalo majetkom literatúry, že by bolo posudzované ako dielo známe každému, že ho poznáme naspamäť, uvádzame ho ako príklad, odkazujeme naň a len vo vzťahu k nemu? nebolo treba Gutenbergovho vynálezu?

„Beda vtipu“ sa tak stalo prvým dielom, ktoré sa široko šírilo v samizdate. Komédia vyšla celá a bez strihov až v roku 1862.

Čo ju ovplyvnilo?

V „Woe from Wit“ je zjavný vplyv francúzskej salónnej komédie, ktorá v tom čase kraľovala na scéne. Na začiatku svojej literárnej kariéry vzdal hold tejto tradícii sám Griboedov - parodoval ju v hre „Mladí manželia“ a spolu s Andrej Zhandre Andrei Andreevich Zhandre (1789-1873) - dramatik, prekladateľ. Gendre začal svoju kariéru ako štátny úradník ako úradník a skončil v hodnosti tajného radcu s Rádom svätého Alexandra Nevského. IN voľný čas Gendre sa podieľal na prekladoch z francúzštiny: spolu s Griboedovom preložil komédiu Nicolasa Barthesa „Predstieraná nevinnosť“ a spolu so Shakhovským operu „Kúzelná lampa alebo kašmírové koláče“. Publikované v antológii „Russian Waist“, časopisoch „Syn of the Fatherland“ a „Northern Observer“. ⁠ napísal komédiu „Predstieraná nevera“ – prepracovanie hry Nicolasa Barthesa. Ruská veršovaná komédia z 10. rokov 19. storočia ovplyvnila najmä Griboedova Alexander Shakhovskoy Alexander Alexandrovič Shakhovskoy (1777-1846) - dramatik. V roku 1802 odišiel Shakhovskoy vojenská služba a začal pracovať na riaditeľstve Cisárske divadlá. Jeho prvou úspešnou komédiou bola „New Stern“, o pár rokov neskôr komédia „Polobarové podniky, resp. Domáce kino“, v roku 1815 - „Lekcia pre kokety alebo Lipetské vody“. V roku 1825, skompromitovaný svojimi spojeniami s Decembristami, Shakhovskoy opustil riaditeľstvo divadla, ale pokračoval v písaní - celkovo napísal viac ako sto diel. ⁠ , ktorý rozvinul techniky voľného verša ešte v „Lipetských vodách“ a v komédii „Ak sa ti to nepáči, nepočúvaj, ale netráp ma klamať“, s ktorou „Beda z vtipu“ v r. miestami sa zhoduje verbálne aj dejovo.

Súčasná kritika Gribojedova poukázala na dejové podobnosti medzi Woe from Wit a Moliérovým Misantropom a románom Christopha Wielanda História Abderitov, v ktorom starogrécky filozof Demokritos sa vracia po potulkách do svojho rodného mesta; Hlúpi a nevedomí spoluobčania Demokrita považujú jeho prírodovedné experimenty za čarodejníctvo a vyhlasujú ho za blázna.

Samotný Griboedov sa do značnej miery riadil renesančnou dramaturgiou – predovšetkým Shakespearom, ktorého (dobre znalý angličtiny) čítal v origináli a oceňoval jeho slobodu od žánrových kánonov a obmedzení: „Shakespeare písal veľmi jednoducho: trochu premýšľal o zápletke, o intrigy a zobral prvú zápletku, no spracoval ju po svojom. V tomto diele bol skvelé" 1 Bestuzhev-Marlinsky A. Moje zoznámenie sa s Griboedovom // A. S. Griboedov v spomienkach jeho súčasníkov. S. 190. ⁠ .

Gribojedov sa naučil umeniu sprisahania od Beaumarchaisa. Nakoniec v príbehu Sophiinej lásky k Molchalinovi výskumníci vidia baladickú zápletku - akúsi paródiu na Žukovského baladu „Liparská harfa“; zrejme nie bezdôvodne, pretože Žukovskij bol pre Gribojedova dôležitým estetickým protivníkom.

Najstarší z komediálnych rukopisov, 1823-1824. Patril Griboedovovmu priateľovi Stepanovi Begichevovi

Ako ju prijali?

Keď Gribojedov v júni 1824 v Petrohrade komédiu sotva dokončil, čítal ju v známych domoch – a podľa vlastného svedectva s neustálym úspechom: „Ten hrom, hluk, obdiv, zvedavosť nemá konca.“ Po zverejnení úryvkov z komédie v ruskom páse sa diskusia presunula do tlače - všetky dôležité ruské časopisy odpovedali: "Syn vlasti" Literárny časopis, publikované v rokoch 1812 až 1852. Zakladateľom bol Nikolaj Grech. Do roku 1825 časopis publikoval autorov z okruhu decembristov: Delvig, Bestuzhev, Zhukovsky, Pushkin, Kuchelbecker, Vyazemsky, Griboyedov, Ryleev. Po porážke dekabristov sa Thaddeus Bulgarin stal spoluvydavateľom časopisu a spojil svoj „Severný archív“ so „Synom vlasti“. Neskôr časopis viedli Alexander Nikitenko, Nikolaj Polevoy, Osip Senkovsky. ⁠ , "Moskovský telegraf" Encyklopedický časopis vydávaný Nikolajom Polevom v rokoch 1825 až 1834. Časopis oslovil široké spektrum čitateľov a obhajoval „vzdelanie stredných vrstiev“. V 30. rokoch 19. storočia dosiahol počet predplatiteľov päťtisíc ľudí, čo bola v tom čase rekordná sledovanosť. Časopis bol zatvorený osobným dekrétom Mikuláša I. kvôli negatívnej recenzii hry Nestora Bábkara, ktorá sa cisárovi páčila. ⁠ , "polárna hviezda" Literárny almanach Decembristov, ktorý vydávali Kondraty Ryleev a Alexander Bestuzhev v rokoch 1822 až 1825. Publikovalo básne Puškina, Vyazemského, Baratynského a Ryleeva. Po decembristickom povstaní bol almanach zakázaný a vydanie z roku 1825 bolo zabavené. Od roku 1855 začal Alexander Herzen vydávať v Londýne časopis s rovnakým názvom ako prejav úcty k Decembristom. ⁠ a tak ďalej. Tu spolu s chválou za živý obraz moskovskej morálky, vernosť typom a nový jazyk komédie zazneli prvé kritické hlasy. Kontroverziu vyvolala predovšetkým postava Chatského, ktorého kritika bola v rozsahu rovnako odlišná ako Alexander Puškin a dnes už zabudnutý Michail Dmitriev Michail Aleksandrovič Dmitriev (1796-1866) - básnik, kritik, prekladateľ. Dmitriev bol úradníkom väčšinu svojho života: slúžil v archívoch Kolégia zahraničných vecí, Moskovského súdu a oddelenia Senátu. Vďaka svojmu strýkovi, básnikovi Ivanovi Dmitrievovi, sa zoznámil s literárnym prostredím a začal sa venovať kritike - publikoval články vo Vestnik Europe, Moskovsky Vestnik, Moskvityanin. Známou sa stala jeho polemika s Vyazemským o povahe romantizmu a spor s Polevoyom o Gribojedovovu „Beda z vtipu“. V roku 1865 vyšla zbierka básní Dmitrieva. Preklad Horace, Schiller, Goethe. ⁠ , obvinený z nedostatku spravodajských informácií. Ten tiež konfrontoval Griboedova s neprirodzeným vývojom deja a „tvrdým, nerovnomerným a nesprávnym“ jazykom. Hoci Dmitrievove tvrdenia vyvolali mnoho rokov diskusie, on sám sa stal predmetom posmechu, napríklad v epigrame Puškinovho priateľa. Sergej Sobolevskij Sergej Alexandrovič Sobolevskij (1803-1870) - básnik. Od roku 1822 slúžil v archíve Vysokej školy zahraničných vecí. Bol to Sobolevsky, ktorý sa stal autorom výrazu „archívna mládež“, čo znamená mladý muž z bohatej rodiny venujúcej sa ľahkej práci v archívoch. Sobolevskij bol známy ako spisovateľ obzvlášť žierivých epigramov, komunikoval s Gogolom, Lermontovom, Turgenevom a bol blízkymi priateľmi s Puškinom. V rokoch 1840-60 sa zaoberal knižným vydávaním a zbieraním vzácnych kníh. ⁠ : „Zišli sa školáci a čoskoro / Mich<айло>Dm<итриев>Napísal som recenziu, / v ktorej som jasne dokázal, / že „Beda vtipu“ nie je Mišenkina beda.“ Nadezhdin Nikolaj Ivanovič Nadezhdin (1804-1856) - zakladateľ časopisu Telescope a predchodca Belinského: prevažne pod vplyvom Nadezhdina literárna kritika v Rusku získava koncepčný základ. V roku 1836 bol Telescope zatvorený kvôli publikovaniu Chaadaevovho filozofického listu a samotný Nadezhdin bol poslaný do exilu. Po návrate Nadezhdin opustil kritiku, dostal prácu na ministerstve vnútra a venoval sa etnografii. ⁠ , ktorý si vysoko cenil „Beda od vtipu“, poznamenal, že hra je bez akcie a nebola napísaná pre javisko, a Pyotr Vyazemsky nazval komédiu „ohováraním morálky“.

Gribojedov jazyk prekvapil mnohých Gribojedovových súčasníkov, no toto prekvapenie bolo najčastejšie radostné. Bestužev-Marlinsky ocenil „bezprecedentnú plynulosť a povahu hovoreného ruského jazyka v poézii“, Odoevskij nazval Griboedova „jediným spisovateľom, ktorý pochopil tajomstvo prekladu nášho hovoreného jazyka na papier“ a v ktorom „nájdeme ruský príchuť v jednej slabike. .“

Vo všeobecnosti, s výnimkou samotného Belinského, ktorý v roku 1839 napísal zničujúcu kritiku „Beda od Wita“, nikto nepochyboval o originalite, talente a inovatívnosti komédie. Pokiaľ ide o politické pozadie „Beda od Wita“, z pochopiteľných dôvodov cenzúry sa o ňom priamo nediskutovalo až do 60. rokov 19. storočia, keď sa Chatsky čoraz viac približoval k Decembristom – najprv Nikolajovi Ogarevovi, potom Apollovi Grigorievovi a napokon , Herzen; Bola to práve táto interpretácia obrazu Chatského, ktorá následne vládla sovietskej literárnej kritike.

„Nehovorím o poézii, polovica z toho by sa mala stať príslovím,“ povedal Pushkin hneď po vystúpení „Beda z Wit“ a ukázalo sa, že mal pravdu. Čo sa týka frekvencie citácií, Griboedov pravdepodobne predbehol všetkých ruských klasikov, dokonca aj bývalého šampióna Krylova. " Happy Hours nepozorujú“, „Legenda je čerstvá, ale je ťažké tomu uveriť“ - je zbytočné množiť príklady; dokonca aj veta "A dym vlasti je nám sladký a príjemný!" je teraz vnímaný ako Gribojedovov aforizmus, hoci Chatsky v tomto prípade cituje Derzhavin.

Spolok Famusov sa stal známym, rovnako ako jeho jednotliví predstavitelia - „všetci títo Famusovci, Molchalini, Skalozubovia, Zagoretskij“. IN v určitom zmysle Samotná „Griboyedovova Moskva“ sa stala známym – takto nazval knihu Michail Gershenzon, ktorý na príklade konkrétnej rodiny Rimských-Korsakov opísal typický moskovský panský spôsob života a vo všetkých členoch domácnosti priamo videl Gribojedovove postavy, a citáty z dokumentov podporili citátmi z komédie.

Z gribojedovskej tradície vzišla klasická ruská dráma 19. storočia: Lermontovova „Maškaráda“, v ktorej sklamanom hrdinovi Arbeninovi je ľahké rozpoznať črty Chatského, Gogolov „Generálny inšpektor“ – „sociálna komédia“, kde krajské mesto s galériou karikatúr stelesňuje všetko ruská spoločnosť, sociálna dráma Alexander Suchovo-Kobylin a Alexander Ostrovskij. Odteraz diskusia o dramatickom sociálne konflikty komické prostriedky, ktoré kedysi udivovali Gribojedovových súčasníkov, sa stali bežným javom a žánrové hranice sa rozmazali. Navyše hra nastavila akýsi nový kánon. Po dlhú dobu boli divadelné súbory prijímané pod „Beda z Wit“: verilo sa, že herci, medzi ktorými boli Griboyedovove úlohy dobre rozdelené, by mohli hrať celé divadlo. repertoár 3 Sukhikh I. Skvelé čítanie od Gorukhshchiho po Gogola. Alexander Sergejevič Griboedov 1795 (1790) - 1829. // Neva. 2012. Číslo 8 ⁠ .

Vo chvíľach krízy sociálne myslenie Ruská inteligencia sa neustále vracala k obrazu Chatského, ktorý sa čoraz viac spájal v kultúrnom povedomí so samotným Griboedovom: od Jurija Tynyanova, ktorý v roku 1928 skúmal v „Smrť Vazir-Mukhtara“ večná otázka o tom, či je v Rusku možné slúžiť „veci, nie jednotlivcom“ a nepremeniť sa z Chatského na Molchalina – až po Viktora Tsoiho, ktorý v roku 1990 zaspieval „My Woe from the Mind“ („Červeno-žlté dni“).

Dom Griboyedov na rohu ulíc Novinsky a Bolshoy Devyatinsky. Moskva, XIX storočia

Griboedov hrob v Tiflise

Ako sa „Woe from Wit“ dostalo na pódium?

Prvý pokus o inscenovanie komédie urobili v máji 1825 študenti petrohradskej divadelnej školy za živej účasti samotného Gribojedova, ktorý sníval o tom, že svoju neúspešnú hru uvidí „aspoň na domácej scéne“ (komédia nebola povolená na veľkej scéne ako „urážanie Moskvy“). V predvečer predstavenia však vystúpenie zakázal petrohradský generálny guvernér gróf Miloradovič Gróf Michail Andreevič Miloradovič (1771-1825) - generál, účastník rusko-švédskej vojny, Suvorovových talianskych a švajčiarskych kampaní a rusko-tureckej vojny v rokoch 1806-1812. V roku 1810 bol Miloradovič vymenovaný za vojenského guvernéra Kyjeva. Vo vlasteneckej vojne v roku 1812 sa zúčastnil bitky pri Borodine, bitky pri Vyazme a dobytia Paríža. Po vojne - Petrohradský vojenský generálny guvernér. Počas povstania 14. decembra bol zabitý dekabristami na Senátnom námestí, pred smrťou odkázal prepustenie všetkých svojich sedliakov. ⁠ , ktorý sa domnieval, že hru neschválenú cenzúrou nemožno uviesť na divadelnej škole.

Ďalší pokus urobili v októbri 1827 v Jerevane, v budove Sardarského paláca, dôstojníci kaukazského zboru, medzi ktorými boli decembristi v exile. Divadelný klub bol čoskoro prísne zakázaný, pretože šialenstvo v divadle odvádzalo pozornosť dôstojníkov od služby.

Podľa niektorých správ sa v Tiflise konali ochotnícke predstavenia za účasti autora a v roku 1830 sa niekoľko mladých ľudí „vozilo po Petrohrade na kočoch, do známych domov poslalo pohľadnicu, na ktorej bolo napísané „III. dejstvo beda od Wita ,“ vošiel do domu a hral tam sú nejaké scény z komédia" 4 Gamazov M. Prvé predstavenia komédie „Beda z vtipu“. 1827-1832. Zo spomienok študenta // Bulletin of Europe. 1875. Číslo 7. 319-332. Citovať autor: Orlov Vl. Gribojedov. Esej o živote a kreativite. M.: Štátne nakladateľstvo beletrie, 1954. S. 93. ⁠ .

Počas svojho života Griboedov nikdy nevidel svoju komédiu veľké pódium, v profesionálnej výrobe. Počnúc rokom 1829, keď bol úryvok inscenovaný vo Veľkom divadle, hra sa postupne dostala do divadla – najskôr v samostatných scénach, ktoré sa hrali v medzihre medzi „recitáciami, spevom a tancom“. „Beda z vtipu“ bol prvýkrát predstavený ako celok (aj keď s cenzurovanými poznámkami) v Petrohrade v Alexandrinskom divadle v roku 1831 - prvým profesionálnym umelcom v úlohe Chatského bol tragický herec Vasilij Andrejevič Karatygin, brat Piotra. Karatygin, z iniciatívy ktorého študenti Petrohradskej divadelnej školy s nadšením naštudovali hru o päť rokov skôr. Sám Pyotr Karatygin, neskôr slávny dramatik, v tom istom roku debutoval v literatúre dvoma vaudevillemi - druhá z nich sa volala „Beda bez mysle“.

„Beda vtipu“ v divadle. Meyerhold, 1928. Naštudoval Vsevolod Meyerhold

Mali komediálni hrdinovia skutočné prototypy?

Kritik Katenin v liste Griboedovovi poznamenal, že v jeho komédii „postavy sú portréty“, na čo dramatik namietal, že hoci hrdinovia komédie mali prototypy, ich črty sú charakteristické pre „mnohých iných ľudí a iných ľudí“. celá ľudská rasa... podľa mňa neznášam karikatúry.“ Nenájdete jediný obrázok.“ Povesti a dohady o tom, kto presne bol obsadený v tej či onej úlohe, sa však začali šíriť už v zime 1823/24, len čo Griboyedov začal čítať ešte nedokončenú hru v známych domoch. Jeho sestra sa obávala, že si Gribojedov vytvorí nepriateľov pre seba – a ešte viac pre ňu, „pretože by povedali, že zlá Gribojedova poukázala na svojho brata originály" 5 ⁠ .

Mnohí preto považujú prototyp Sofie Famusovej za Sofyu Alekseevnu Griboyedovú, sesternicu dramatika, zatiaľ čo jej manžel Sergej Rimsky-Korsakov bol považovaný za možný prototyp Skalozub a názov domu jej svokry, Marya Ivanovna Rimskaya-Korsakova v Moskve na námestí Strastnaya dostala „Famusovov dom“, jeho hlavné schodisko bolo reprodukované v predstavení založenom na Griboyedovovej hre v divadle Maly. Strýko Gribojedov je na základe jednej pasáže dramatika nazývaný prototypom samotného Famusova: „Nechám na historika, aby vysvetlil, prečo sa vo vtedajšej generácii všade vytvorila akási zmes nerestí a zdvorilosti; zvonku je v morálke rytierstvo, ale v srdciach chýba akýkoľvek cit.<...>Vysvetlime to jasnejšie: každý mal v duši nečestnosť a na jazyku klamstvo. Zdá sa, že dnes to tak nie je, ale možno je to tak; ale môj strýko patrí do tej doby. Bojoval ako lev s Turkami pod Suvorovom, potom sa plazil pred všetkými náhodných ľudí v Petrohrade, na dôchodku sa živil klebetami. Obraz jeho učenia: „Ja, brat!...“

Nič nevysvetľuje ani neospravedlňuje nespútané rozhorčenie, s akým Chatsky ničí túto, možno vtipnú, no nie zločineckú spoločnosť.
Peter Vjazemský

IN slávna Tatiana Yuryevna, pre ktorú sú „Úradníci a úradníci / všetci jej priatelia a všetci jej príbuzní“, súčasníci poznali Praskovju Jurijevnu Kologrivovú, ktorej manžel „spýtal sa na plese jednej vysokej osoby, kto je, bol taký zmätený, že povedal, že on je manžel Praskovyi Yuryevny, pravdepodobne veril, že tento titul je dôležitejší ako všetky jeho tituly. Osobitnú zmienku si zaslúži stará žena Khlestova - portrét Nastasy Dmitrievny Ofrosimovej, slávnej zákonodarkyne moskovských obývačiek, ktorá zanechala výraznú stopu v ruskej literatúre: bola zobrazená v osobe hrubej, ale určite peknej Maryy Dmitrievny Akhrosimovej v " Vojna a mier“ od Leva Tolstého.

V Chatského priateľovi Platonovi Michajlovičovi Goričovi často vidia črty Stepana Begičeva, Gribojedovho blízkeho priateľa v Irkutskom husárskom pluku, ako aj jeho brata Dmitrija Begičeva, kedysi člena Union of Welfare Decembristická organizácia, vytvorená v roku 1818, aby nahradila Union of Salvation. Tvorilo ho asi dvesto ľudí. Deklarovanými cieľmi spoločnosti je šírenie vedomostí a pomoc roľníkom. V roku 1821 bola pre vzájomné nezhody rozpustená Sociálna únia a na jej základe vznikla Južná spoločnosť a Severná spoločnosť. ⁠ , dôstojník a v čase vzniku komédie (ktorú Griboedov napísal priamo na panstve Begičev) odišiel do dôchodku a šťastne sa oženil.

Takéto množstvo prototypov najbežnejších hrdinov „Beda z vtipu“ možno skutočne považovať za dôkaz dobrých úmyslov Gribojedova, ktorý sa neposmieval konkrétnych ľudí, ale typické črty. Asi jediná absolútne nezameniteľne rozpoznateľná postava Gribojedova je mimo javiska. Každý skutočne okamžite spoznal „nočného lupiča, duelanta“, ktorého podľa Repetilova „nemusíte menovať, spoznáte ho podľa portrétu“. Američan Fjodor Tolstoj Gróf Fiodor Ivanovič Tolstoj, prezývaný Američan (1782-1846) - vojenský muž, cestovateľ. V roku 1803 sa s kapitánom Krusensternom vydal na cestu okolo sveta, no kvôli chuligánskym huncútstvam bol vysadený na Kamčatku a musel sa sám vrátiť do Petrohradu. Tolstoj za svoju prezývku vďačí svojim cestám po ruskej Amerike – Kamčatke a Aleutských ostrovoch. Zúčastnil sa rusko-švédskej vojny, vlasteneckej vojny v roku 1812 a po vojne sa usadil v Moskve. Tolstoj bol známy svojou láskou k duelom a kartové hry, sa oženil s cigánskou tanečnicou, s ktorou mal dvanásť detí (prežila ho len jedna dcéra). V starobe sa Tolstoj stal zbožným a smrť svojich detí považoval za trest za jedenásť ľudí, ktorých zabil v súbojoch. ⁠ , ktorý sa neurazil - len navrhol urobiť niekoľko opráv. Nikolaj Piksanov, špecialista na Gribojedovovu prácu, študoval v roku 1910 zoznam „Beda z Wit“, ktorý kedysi patril decembristickému princovi Fjodorovi Šakhovskému, kde ruka Tolstého Američana proti slovám „bol vyhnaný na Kamčatku, sa vrátil ako Aleut a je silne nečistý“ : „diabol odnesený na Kamčatku“ („lebo nikdy nebol vyhnaný“) a „je nečistý v hracích kartách“ („pre vernosť portrétu je táto úprava potrebná, aby nemyslia si, že kradne tabatierky zo stola, aspoň som si myslel, že uhádne úmysel autor") 6 Piksanov N.K. Kreatívna história „Woe from Wit“. M., L.: GIZ, 1928. S. 110. ⁠ .

Štefan Begičev. Blízky priateľ Griboyedova a možný prototyp Platona Michajloviča Goriča

Dmitrij Begičev. Ďalší možný prototyp Goricha

Nastasya Ofrosimová. Prototyp starenky Khlestovej

No, je Chatsky Chaadaev?

Súčasníci si to, samozrejme, okamžite mysleli. V decembri 1823 Puškin napísal z Odesy Vyazemskému: „Čo je Gribojedov? Povedali mi, že napísal komédiu podľa Čedajeva; za súčasných okolností je to od neho mimoriadne šľachetné.“ Puškin týmto sarkazmom naznačil vynútenú rezignáciu a odchod do zahraničia Čaadajeva, ktorý sa stal obeťou ohovárania; zosmiešňovať obeť politického prenasledovania nebolo veľmi pekné. Pravdepodobne v finálna verzia Griboedov premenoval Čadského na Čadského, okrem iného aj preto, aby sa takýmto veciam vyhol podozrenia 7 Tynyanov Yu Zápletka „Beda od Wita“ // Tynyanov Yu a jeho súčasníci. M.: Nauka, 1969. ⁠ Je zvláštne, že ak bol Chatsky skutočne založený na Chaadaevovi, komédia sa stala sebanaplňujúcim proroctvom: 12 rokov po vytvorení komédie bol Pyotr Chaadaev formálne vyhlásený za šialeného na príkaz vlády po zverejnení jeho prvého "listy" V rokoch 1828 až 1830 napísal Chaadaev osem „filozofických listov“. Uvažuje v nich o progresívnych západných hodnotách, historická cesta Rusko a význam náboženstva. ⁠ v časopise "ďalekohľad" Vzdelávací časopis vydávaný Nikolajom Nadezhdinom v rokoch 1831 až 1836. V roku 1834 sa Vissarion Belinsky stal Nadezhdinovým asistentom. Puškin, Tyutchev, Koltsov, Stankevich boli uverejnené v časopise. Po zverejnení Chaadaevovho „Listu“ bol „Ďalekohľad“ zatvorený a Nadezhdin bol poslaný do exilu. ⁠ . Časopis bol zatvorený, jeho redaktor bol vyhostený a samotného Čaadajeva zatkol moskovský policajný šéf. domáce väzenie a povinný lekársky dohľad, po roku zrušený s podmienkou, že sa už nič viac nepíše.

Nie je o nič menší dôvod tvrdiť, že v Chatsky Griboedov vyviedol svojho priateľa, dekabristu Wilhelma Kuchelbecera, ktorý bol ohováraný – konkrétne v spoločnosti odsúdený ako blázon – za účelom politickej diskreditácie. Keď sa stará žena Khlestova sťažuje na „internátne školy, školy, lýceá... vzájomné vzdelávanie lankartakov“ - toto je priama biografia Kuchelbeckera, študenta lýcea Carskoye Selo, učiteľa Hlavný pedagogický inštitút Založená v roku 1816 na základe Pedagogického inštitútu. Pripravovala učiteľov pre gymnáziá a vysoké školy. V roku 1819 bola premenená na Petrohradskú univerzitu, takmer o desať rokov neskôr bola obnovená, no už v roku 1859 bola zatvorená a všetci študenti boli preložení na Petrohradskú univerzitu. ⁠ a tajomník Spoločnosti vzájomného vzdelávania Systém Lancaster Systém rovesníckeho vyučovania, v ktorom starší žiaci učia mladších. Vynájdený vo Veľkej Británii v roku 1791 Josephom Lancasterom. Ruská „Spoločnosť vzájomných škôl“ bola založená v roku 1819. Lancasterský systém bol podporovaný mnohými členmi tajných spoločností; Decembrista Vladimir Raevsky sa tak v roku 1820 dostal do vyšetrovania za „škodlivú propagandu medzi vojakmi“ práve v súvislosti s jeho učiteľskou činnosťou. ⁠ .

Na petrohradskom pedagogickom inštitúte však študovala aj iná postava - chemik a botanik princ Fjodor, synovec princeznej Tugoukhovskej, ktorá sa nie nadarmo rozhorčuje: „Tam praktizujú schizmy a nedostatok viery / Profesori!! “

V roku 1821 bolo niekoľko profesorov obvinených z popierania „právd kresťanstva“ a „vyzývania na útok na legitímnu autoritu“ vo svojich prednáškach a vyučovanie bolo zakázané; Prípad vyvolal veľkú publicitu a bol použitý ako argument pre nebezpečenstvo vyššieho vzdelávania. Bolo by teda najsprávnejšie povedať, že hoci Gribojedov používal vlastnosti o skutočných ľudí vrátane jeho vlastného, Chatského - kolektívny portrét pokroková časť svojej generácie.

Peter Čaadajev. Litografia Marie-Alexandre Alof. 30. roky 19. storočia

Je Chatsky inteligentný?

Zdá sa, že je to samozrejmé a predpokladá to názov komédie, ktorú chcel Gribojedov pôvodne nazvať ešte konkrétnejšie: „Beda Witovi“. V liste Pavlovi Kateninovi dramatik na tomto princípe postavil Chatského do kontrastu so všetkými ostatnými konajúce osoby(možno okrem Sophie): "V mojej komédii je 25 bláznov na jedného rozumného človeka."

Súčasníci sa však v tejto veci nezhodli. Prvý, kto poprel Chatského inteligenciu, bol Puškin, ktorý napísal Pyotrovi Vyazemskému: „Chatsky nie je vôbec inteligentný človek, ale Griboyedov je veľmi inteligentný. Tento názor zdieľali mnohí kritici; Belinsky napríklad nazval Chatského „rámovačom, ideálnym bifľošom, ktorý na každom kroku znesväcuje všetko posvätné, o čom hovorí“.

Obvinenie proti Chatskému bolo založené predovšetkým na nesúlade medzi jeho slovami a činmi. „Všetko, čo hovorí, je veľmi chytré,“ poznamenáva Pushkin. - Ale komu to všetko hovorí? Famusov? Skalozub? Na plese pre moskovské babičky? Molchalin? Toto je neodpustiteľné. Prvý znak šikovný človek"Na prvý pohľad spoznajte, s kým máte do činenia, a nehádžte perly pred Repetilovcov."

Medzi majstrovskými črtami tejto očarujúcej komédie je okúzľujúca Chatského nedôverčivosť v Sofiinu lásku k Molchalinovi! - a aké prirodzené! Okolo toho sa mala točiť celá komédia.
Alexander Puškin

Pozorným čítaním textu sa ukazuje nespravodlivosť tejto výčitky. Chatsky, povedzme, vôbec nehádže korálky pred Repetilova - naopak, je to Repetilov, ktorý sa pred ním rozpadá „o dôležitých matkách“ a Chatsky odpovedá jednoslabične a dosť hrubo: „Áno, to je dosť nezmyslov. “ Chatsky hovorí o Francúzovi z Bordeaux, hoci na plese, nie k moskovským babičkám, ale k Sophii, ktorú miluje a považuje za rovnocennú (a sám Griboyedov nazval „inteligentné dievča“) v odpovedi na jej otázku: „ Povedz mi, čo ťa tak hnevá? Nedá sa však nepripustiť, že Chatsky sa ocitá vo vtipných a absurdných situáciách, ktoré sa „inteligentnému“ hrdinovi nezdajú vhodné.

Samotný Chatsky však pripúšťa, že jeho „myseľ a srdce nie sú v harmónii“. Povesť hrdinu nakoniec očistil Ivan Goncharov, ktorý v článku „Milión múk“ poznamenal, že Chatsky je živý človek prežívajúci milostnú drámu, a to sa nedá odpísať: „Každý krok Chatského, takmer každé slovo v hre je úzko spätý s hrou jeho citov k Sophii“ - a tento vnútorný boj „slúžil ako motív, dôvod na podráždenie, pre „milióny múk“, pod vplyvom ktorých mohol hrať len úlohu, ktorá mu bola naznačená. od Griboedova, úloha oveľa väčšej, najvyššia hodnota, skôr ako neúspešná láska, jedným slovom rola, pre ktorú sa celá komédia zrodila.“ Podľa kritika sa Chatsky nielen odlišuje od ostatných komediálnych hrdinov - je „pozitívne inteligentný. Jeho prejav je plný inteligencie a vtipu.<...>...začína Chatsky nové storočie- a to je celý jeho význam a všetko "myseľ" 8 Gončarov I. A. Milión múk ( Kritická štúdia) // Goncharov I. A. Súborné diela: V 8 zväzkoch T. 8. M.: GIHL, 1955. S. 7-40. ⁠ .

Dokonca aj Puškin, prvý žalobca Chatského, vzdal hold „myšlienkám, vtipom a satirickým poznámkam“, ktoré Chatsky podľa básnika nasal od „veľmi inteligentného muža“ - Griboyedova. Básnika zmiatla len nedôslednosť hrdinu, ktorý tak jasne uvažuje o abstrakciách a v praktických podmienkach koná tak absurdne. Okamžite však poznamenal, že slepota Chatského, ktorý nechce veriť v Sophiinu chladnosť, je psychologicky veľmi spoľahlivá. Inými slovami, ak sa nepokúsite vtesnať Chatského do úzkej role chodiaceho myšlienkového rozumára, do ktorej sa nehodí, nie je dôvod pochybovať o jeho inteligencii: romantický hrdina, ktorý sa ocitne v komédii, nevyhnutne hrá komická rola – táto situácia však nie je vtipná, ale tragická.

Dmitrij Kardovskij. Ilustrácia ku komédii „Beda z vtipu“. 1912

Prečo Puškin nazval Sofyu Famusovú netlačiteľným slovom?

Pushkinov známy netlačiteľný výraz z listu Bestuževovi - „Sophia nie je napísaná jasne: inak<б....>, to nie Moskovský bratranec Podľa Jurija Lotmana je „moskovský bratranec stabilná satirická maska, kombinácia provinčnej švihácky a manierizmu“. ⁠ - dnešok sa zdá byť príliš tvrdý, ale rovnaký zmätok zdieľali mnohí súčasníci. V prvých domácich a divadelných inscenáciách sa zvyčajne vynechávalo šesť dejstiev z prvého dejstva: scény Sofiinho rande s Molchalinom (rovnako ako flirt Molchalina a Famusova s Lizou) sa zdali príliš šokujúce na to, aby boli prezentované dámam a predstavovalo takmer veľkú sumu za problém cenzúry ako politický podtext komédie.

Dnes sa obraz Sophie zdá byť o niečo zložitejší a krajší ako Pushkinov vzorec. V slávnom článku „Milión múk“ sa Ivan Gončarov postavil za povesť dievčaťa Famusovej, pričom v nej zaznamenal „silné sklony pozoruhodnej povahy, živú myseľ, vášeň a ženskú jemnosť“ a porovnával ju s hrdinkou filmu „Eugene Onegin“: podľa jeho názoru je Sophia rozmaznaným prostredím, ale rovnako ako Tatyana je vo svojej láske detinsky úprimná, jednoducho zmýšľajúca a nebojácna.

Ani Onegin, ani Pečorin by sa vo všeobecnosti nesprávali tak hlúpo, najmä pokiaľ ide o lásku a dohadzovanie. Ale už nám zbledli a zmenili sa na kamenné sochy a Chatsky pre túto svoju „hlúposť“ zostáva a vždy zostane nažive.
Ivan Gončarov

Nie je to nerozumné porovnanie. Pushkin sa zoznámil s „Beda od ducha“ uprostred práce na „Eugene Onegin“; stopy Gribojedovova komédia možno vidieť v galérii komiksov hostí na Tatianiných meninách a v jej sne variáciu Sofiinho fiktívneho sna; Pushkin priamo porovnáva Onegina s Chatským, ktorý sa dostal „z lode do lopty“. Tatyana, akási vylepšená verzia Sophie, milovníčky románov, podobne ako ona, obdaruje úplne nevhodného kandidáta črtami svojich blízkych. literárnych hrdinov- Werther alebo Grandison. Rovnako ako Sophia prejavuje milostnú iniciatívu, ktorá bola neslušná podľa štandardov svojej doby - napísala „list pre drahého hrdinu“, ktorý ju za to pokarhal. Ak však Pushkin odsúdil ľúbostnú nerozvážnosť Sofie Pavlovny, potom v podobnej situácii zaobchádza so svojou hrdinkou súcitne. A keď sa Tatyana vydala za generála bez lásky, rovnako ako sa Sophia mohla vydať za Skalozuba, básnik sa postaral o to, aby objasnil, že Tatyanin manžel bol „zmrzačený v boji“ - na rozdiel od Skalozuba, ktorý získava hodnosť generála rôznymi spôsobmi, ktoré sú ďaleko od armády. odvaha. Ako uviedol v roku 1909 v článku „Na obranu S. P. Famusovej“ divadelný kritik Sergej Jablonovskij, „Puškin plače nad sladkou Tanyou a rozpúšťa naše srdcia, aby sme v ňom mohli lepšie ukryť toto... spiace dievča a ženu,“ ale Gribojedov „nechcel priblížiť Sophiu k nám.<...>Nie je ani daná posledné slovo obžalovaný" 9 „Súčasné storočie a minulosť...“ Komédia A. S. Griboedova „Beda vtipu“ v ruskej kritike a literárnej kritike. Petrohrad: Azbuka-Classics, 2002. S. 249 ⁠ .

Sophia bola často vnímaná ako dievča pochybnej morálky, typická predstaviteľka začarovanej spoločnosti Famus a Tatyana Larina - ako ideál ruskej ženy. Stalo sa to najmä preto, že autor odmietol súcit so Sophiou - to si vyžadovali záujmy hlavnej postavy, Chatského. Je zaujímavé, že v prvom vydaní komédie dal Griboyedov Sophii príležitosť ospravedlniť sa:

Aká podlost! cesta!
Priplížiť sa a potom ho, samozrejme, zneuctiť,
dobre? Myslel si si, že ma to k tebe pritiahne?
A prinútiš ma milovať strachom a hrôzou?
Za správu dlhujem sám sebe,
Moja akcia je však pre vás
Prečo sa to zdá také zlé a také zákerné?
Nebol som pokrytec a všade som mal pravdu.

A hoci v konečnej verzii autor odobral hrdinke tento monológ, ktorý ukázal Chatského v zlom svetle, dovolil jej zachovať si dôstojnosť: „Výčitky, sťažnosti, moje slzy // Neopováž sa ich očakávať, ty 'nestojí za nich...' - to by nemohol povedať ani *****, ani moskovský bratranec.

Rozprašovač na prášok. Nemecko, XVIII-XIX storočia

Kompaktný prášok. Francúzsko, 19. storočie

Čo znamenajú priezviská Gribojedovových postáv?

Griboyedov, v tradícii klasickej komédie, dáva takmer všetkým svojim postavám hovoriace priezviská. Takéto priezviská zvyčajne zvýrazňovali hlavnú vlastnosť postavy, zosobnenú neresť, cnosť alebo inú jednorozmernú vlastnosť: napríklad vo Fonvizinových hlúpych vlastníkoch pôdy prezývajú Prostakov, vládny úradník, ktorý obnovuje poriadok, nesie priezvisko Pravdin a Tsyfirkin učí aritmetika neznalej Mitrofanushke. V „Woe from Wit“ je všetko menej jednoduché: všetky hovorené mená tak či onak stelesňujú jednu myšlienku - myšlienku verbálnej komunikácie, väčšinou ťažkej. Famusovovo priezvisko je teda odvodené z latinského fama - „povesť“ (nie je bezdôvodné, že jeho hlavným smútkom na konci je „Čo povie princezná Marya Aleksevna!“). Priezvisko Molchalin, „ktorý sa neodvažuje mať vlastný názor“, hovorí samo za seba. V mene Repetilov (z francúzskeho répéter - „opakovať naspamäť“, „opakovať po niekom“) možno vidieť dvojitý význam: táto postava na jednej strane potichu počúva dôležité rozhovory, že „šťava“ je mať múdra mládež“ a potom to opakuje ostatným a na druhej strane pôsobí ako komický dvojník Chatského, ktorý ilustruje svoje duchovné impulzy vlastnými fyzickými nemotornými pohybmi. Princ Tugoukhovsky je hluchý, plukovník Skalozub - "Je tiež dobrý v žartovaní, pretože kto dnes nežartuje!" - majster kasárenských vtipov. V priezvisku Khlestova môžete vidieť náznak štipľavého slova, ktoré jej nemôžete odmietnuť - napríklad ako jediná v celej komédii rozosmiala hlavného vtipkára Chatského, ktorý poznamenal, že Zagoretsky „nebude dobre preč od takej chvály." Khlestova poznámka o Chatskom a Repetilovovi (prvá „bude liečená, možno vyliečená“, zatiaľ čo druhá je „nevyliečiteľná, bez ohľadu na to, čo“) predvída neskoršie pozorovania literárnych vedcov týkajúce sa vzťahu medzi týmito dvoma postavami.

Rôzni vedci spájali priezvisko samotného Chatského (v ranom vydaní - Chadsky) so slovom „chad“ na základe jeho všeobecného nadšenia a analýzy jeho poznámok („No, deň prešiel a s ním / Všetci duchovia , všetok dym a dym / Nádeje, ktoré naplnili moju dušu“ alebo maximá o sladkom a príjemnom „dyme vlasti“). Ale priamejšie spojenie je, samozrejme, s Chaadaevom.

Dmitrij Kardovskij. Ilustrácia ku komédii „Beda z vtipu“. 1912

Je Chatsky decembrista?

Názor, že pre Chatského, ako to napísal Gribojedov, bola priama cesta na Senátnom námestí, prvýkrát vyjadril Ogarev, podložený Herzenom, ktorý tvrdil, že „Chatsky kráčal po priamej ceste k tvrdej práci“ a následne sa pevne usadil v sovietskych literárna kritika, najmä po knihe akademika Militsa Nechkina „A. S. Griboyedov and the Decembrists“ dostal v roku 1948 Stalinova cena. Dnes však otázka Chatského decembrizmu už nie je tak jasne vyriešená.

Argument v tomto spore sa často točí okolo inej otázky: bol sám Gribojedov decembristom?

Spisovateľ sa priatelil s mnohými dekabristami, bol ako mnohí z nich členom slobodomurárskej lóže a začiatkom roku 1826 strávil štyri mesiace v strážnici vyšetrovaného generálneho štábu – túto skúsenosť neskôr opísal v epigrame takto:

- Podľa ducha doby a vkusu
Nenávidel slovo "otrok"...
"Preto ma chytili v generálnom štábe."
A bol priťahovaný k Ježišovi!...

V prípade Decembristov bol však Gribojedov oslobodený, prepustený „s osvedčením o očiste“ a ročným platom a poslaný do svojho služobného miesta v Perzii, kde ho čakala skvelá, aj keď, žiaľ, krátkodobá kariéra. A hoci sú jeho osobné sympatie k dekabristom nepochybné, on sám nebol členom tajnej spoločnosti, ako to ukázali Bestužev a Ryleyev pri výsluchoch, a skepticky hovoril o ich programe: „Sto práporčíkov chce zmeniť celý štátny život Rusko.” Navyše: jeden priamo menovaný člen " najtajnejší zväzok„V jeho komédii je karikovaný Repetilov, nad ktorým Chatsky ironizuje: „Robíš hluk? A to je všetko?"

K tomu priaznivci konceptu „decembrista“ namietajú, že Repetilov je, hoci pokrivený, zrkadlom Chatského. Chatsky „pekne píše a prekladá“ – Repetilov „so šiestimi z nich robí estrádu“, jeho hádka s jeho svokrom ministrom je odrazom Chatského spojenia a rozchodu s ministrami pri prvom vystúpení na etapa Repetilov „padá zo všetkých síl“ – rovnako ako Chatsky, ktorý „koľkokrát spadol“, cválajúc z Petrohradu, aby bol pri Sofiiných nohách. Repetilov - ako cirkusový klaun, ktorá v prestávkach medzi vystúpeniami trénerov a povrazolezcov opakuje ich heroické výkony v absurdnom svetle. Dá sa preto usúdiť, že si autor vložil do úst všetky tie prejavy, ktoré sám Chatsky ako hlásna trúba autora nemohol z cenzúrnych dôvodov vysloviť.

Podľa ducha doby a vkusu
Nenávidel som slovo "otrok"
Zavolali ma na generálny štáb
A pritiahol k Ježišovi
Alexander Gribojedov

„Beda z vtipu“ malo, samozrejme, politický podtext – o tom svedčí dlhodobý zákaz cenzúry a skutočnosť, že samotní decembristi uznali Chatského za jedného zo svojich a všetkými možnými spôsobmi prispeli k šíreniu hry ( napríklad v byte decembristického básnika Alexandra Odoevského počas niekoľkých večerov dielňa prepisovala „Beda z Wit“ pod všeobecným diktátom z pôvodného Gribojedovovho rukopisu, aby ho neskôr použila na propagandistické účely). Nie je však dôvod považovať Chatského za revolucionára, a to aj napriek občianskemu pátosu, s ktorým kritizuje svojvôľu poddaných vlastníkov, patolízalstvo a korupciu.

"Carbonarius" Z taliančiny - „uhoľný baník“. Člen tajomstva talianska spoločnosť, ktorý existoval v rokoch 1807 až 1832. Karbonári bojovali proti francúzskej a rakúskej okupácii a potom za štátne usporiadanie Talianska. Spoločnosť praktizovala zložité obrady a rituály, jedným z nich bolo pálenie dreveného uhlia, ktoré symbolizovalo duchovnú očistu. ⁠ , „nebezpečná osoba“, ktorá „chce kázať slobodu“ a „neuznáva autority“, Famusov volá Chatsky – zakrýva si uši a nepočuje, čo mu Chatsky hovorí, ktorý v tejto chvíli nevyzýva na zvrhnutie systému, ale len za intelektuálnu nezávislosť a zmysluplnú činnosť v prospech štátu. Jeho duchovní bratia sú „fyzik a botanik“ princ Fjodor, synovec princeznej Tugoukhovskej a Skalozubov bratranec, ktorý „náhle opustil svoje služby a začal čítať knihy v dedine“. Jeho, ako by sme dnes povedali, pozitívny program je jasne vyjadrený v hre:

Teraz nechajme jedného z nás
Medzi mladými ľuďmi bude nepriateľ hľadania,
Bez nároku na miesta alebo propagáciu,
Zameria svoju myseľ na vedu, hladnú po poznaní;
Alebo sám Boh rozprúdi teplo v jeho duši
Ku kreatívnemu, vysokému a krásnemu umeniu...

Yuri Lotman vo svojom článku „Decembrista v každodennom živote“ skutočne ukončil tento spor, pričom „decembrizmus“ nepovažoval za systém politických názorov alebo typ činnosti, ale za svetonázor a štýl správania určitého človeka. generácie a kruhu, do ktorého Chatsky rozhodne patril: “ Súčasníci vyzdvihovali nielen „zhovorčivosť“ dekabristov – zdôrazňovali aj tvrdosť a priamosť ich úsudkov, ráznosť ich viet, „neslušné“ z hľadiska svetské normy...<…>...neustála túžba vyjadriť svoj názor otvorene, bez uznania rituálu a hierarchie sekulárneho rečového správania zavedeného zvykom. Dekabrista otvorene a „verejne nazýva veci pravými menami“, „hromy“ na plese a v spoločnosti, keďže práve v tomto pomenovaní vidí oslobodenie človeka a začiatok premeny spoločnosti. Po vyriešení otázky Chatského decembrizmu ho Lotman zároveň oslobodil od podozrení z hlúposti, ktoré kedysi medzi kritikmi vzbudilo jeho „nevhodné“ správanie.

Pred Gribojedovom sa ruská komédia 10. – 20. rokov 19. storočia vyvíjala tak, ako je zvykom počítať 10 Zorin A. L. „Beda vtipu“ a ruská komédia 10. – 20. rokov 19. storočia // Filológia: Zbierka prác študentov a postgraduálnych študentov Filologickej fakulty Moskovskej štátnej univerzity. Vol. 5. M., 1977. S. 77, 79-80. ⁠ , v dvoch smeroch: pamfletovo-satirická komédia mravov ( významných predstaviteľov- Alexander Shakhovskoy a Michail Zagoskin) a salónna komédia intríg (v prvom rade, Nikolaj Chmelnický Nikolaj Ivanovič Khmelnitsky (1789-1845) - dramatik. Chmelnickij pôsobil v Kolégiu zahraničných vecí a angažoval sa v divadle: publikoval divadelné recenzie v Petrohradskom bulletine a prekladal hry. Khmelnitského úspech priniesli inscenácie komédií „Talker“ a „Pranks of Lovers“. Práve v jeho dome sa konalo prvé čítanie Gribojedovovej „Beda múdrosti“. Po vojne v roku 1812 Khmelnitsky pôsobil ako štátny radca a bol guvernérom Smolenska, potom Archangeľska. V roku 1838 bol uväznený za spreneveru. Pevnosť Petra a Pavla, ale neskôr bol uznaný nevinným. ⁠ ). Komédia o intrigách bola napísaná najmä podľa francúzskych predlôh, často predstavujúce priamo upravený preklad. Griboedov vzdal hold tejto tradícii aj vo svojich raných komédiách. A vo filme „Beda od Wita“ buduje milostný vzťah podľa zdanlivo známeho vzoru: despotický otec pekného dievčaťa s tradičný názov Sophia (čo znamená, poznamenávame, „Múdrosť“) a dvaja hľadači - milovník hrdinu a jeho antagonista. V tejto klasickej schéme, ako poznamenáva Andrei Zorin, boli súperi určite obdarení množstvom protichodných vlastností. Pozitívny hrdina sa vyznačoval skromnosťou, tichosťou, rešpektom, obozretnosťou, vo všeobecnosti „umiernenosťou a presnosťou“, záporný bol zlomyseľný chvastúň a neúctivý posmievač (napríklad v Khmelnitského komédii „Govorun“ nesú kladné a záporné postavy hovoriace priezviská Modestov a Zvonov). Stručne povedané, v literárnom kontexte svojej doby bol Chatsky na prvý pohľad rozpoznaný ako zlý človek, bláznivý milenec - a jeho korektnosť, ako aj autorove zjavné sympatie k nemu, spôsobili u čitateľov kognitívnu disonanciu.

K tomu ešte dodajme, že pred Gribojedovom sa láska v komédii nemohla mýliť: prekážkou na ceste milencov bola chudoba hľadajúceho, nepriazeň rodičov dievčaťa voči nemu - ale tieto prekážky boli nakoniec šťastne vyriešené často v dôsledku vonkajšieho zásahu ( deus ex machina "Boh ex Machina" latinský výraz, čo znamená neočakávané vyriešenie situácie vplyvom vonkajšieho zásahu. Pôvodne technika v antickej dráme: jeden z bohov Olympu zostúpil na javisko pomocou mechanického zariadenia a ľahko vyriešil všetky problémy hrdinov. ⁠ ), milenci boli zjednotení a zosmiešňovaný zlý rival bol vylúčený. Griboedov, v rozpore so všetkými komediálnymi pravidlami, úplne pripravil Woe from Wit o šťastný koniec: neresť nie je potrestaná, cnosť nezvíťazí, uvažovateľ je vylúčený ako blázon. A to preto, lebo dramatik vylúčil posledného z klasickej triády jednoty času, miesta a deja: v jeho komédii sú dva rovnocenné konflikty, milostný a spoločenský, čo v klasickej hre nebolo možné. Slovami Andreja Zorina tak vyhodil do vzduchu celú tradíciu komédie, obrátil zvyčajný dej aj rolu naruby – sympatizoval so včerajším negatívny charakter a zosmiešňovanie bývalých pozitív.

Moskovská mladá dáma, dievča s nie vysokými citmi, ale so silnými túžbami, sotva obmedzované svetskou slušnosťou. Ako mnohí veria, nemôže byť romantickým dievčaťom: pretože v najvrúcnejšom šialenstve fantázie je nemožné snívať do tej miery, že by ste svoju dušu a srdce dali bábike. Molchalin».

Ak je však Sophia len prázdnou moskovskou slečnou a ona sama to od Molchalina nemá ďaleko, prečo ju miluje samotný Chatskij, ktorý ju dobre pozná? Nebolo to kvôli vulgárnej moskovskej mladej dáme, že keď mal tri roky, „celý svet vyzeral ako prach a márnosť“. Toto je psychologický rozpor - medzitým Pushkin, medzi prednosti komédie, zaznamenal jej psychologickú autentickosť: „Nedôverčivosť Chatského v Sofiinej láske k Molchalinovi je očarujúca! - a aké prirodzené!"

V snahe vysvetliť tento rozpor sa mnohí kritici museli oddávať psychologickým špekuláciám. Goncharov napríklad veril, že Sophia bola vedená akýmsi materinským pocitom - „túžba sponzorovať milovanú osobu, chudobnú, skromnú, ktorá sa neodváži na ňu zdvihnúť oči, povýšiť ho k sebe, do svojho kruhu, dať mu rodinné práva."

Chatsky je rozbitý množstvom stará moc, zasadil jej osudnú ranu kvalitou čerstvej sily
Ivan Gončarov

Ďalšiu psychologickú motiváciu pre Sophiinu voľbu možno vidieť v histórii jej vzťahu s Chatskym, ktorý je v hre podrobne popísaný.

Kedysi ich spájalo nežné detské priateľstvo; potom sa Chatsky, ako Sophia spomína, „odsťahoval, zdalo sa, že sa s nami nudí, / a zriedka navštevuje náš dom; / Potom zase predstieral, že je zamilovaný, / Náročný a utrápený!!“

Potom sa hrdina vydal na cestu a „tri roky nenapísal dve slová“, zatiaľ čo Sophia sa na neho spýtala ktoréhokoľvek návštevníka – „aj keby bol námorníkom“!

Po tomto je jasné, že Sophia má dôvody nebrať vážne lásku Chatského, ktorá okrem iného „cestuje za ženami“ a nenechá si ujsť príležitosť flirtovať s Natalyou Dmitrievnou, ktorá je „plnšia ako predtým, strach krajšia“ ( rovnako ako Sophia „rozkvitla očarujúco, nenapodobiteľne“).

⁠) - pre populárne hry v začiatkom XIX storočia to bola bežná prax, ale nezvyčajné bol počet a literárna mierka. Michail Bestužev-Rjumin Michail Alekseevič Bestuzhev-Ryumin (1800-1832) - básnik, novinár. Zverejnené literárne noviny„Severný Merkúr“ a almanachy „Garland“, „Sirius“, „May Leaf“, „Northern Star“. Publikoval v nich svoje básne a kritické články pod pseudonymom Aristarchus the Treasured. Známe sa stali jeho útoky na Puškina a prudké polemiky s redaktorom „Literárnych prírastkov ruského invalida“ Alexandrom Voejkovom, ktoré sa skončili vyhrážkami, že novinára vyhostia z Petrohradu. ⁠ publikoval vo svojom almanachu „Sirius“ krátky príbeh v listoch „Následok komédie „Beda s vtipom“, kde sa Sophia, ktorú jej otec prvýkrát poslal do dediny, čoskoro vracia do Moskvy, vydáva sa za staršieho „esa“, ktorý svoje hodnosti si vyslúžil služobníctvom a jazdí vo vlaku Zug je tím, v ktorom kone idú v niekoľkých pároch, od chvosta k chvostu. Cestovať vo vlaku si mohli dovoliť len veľmi bohatí ľudia. ⁠ , a hľadá príležitosť na zmierenie sa s Chatským, aby s ním zaprel manžela.

Dmitrij Begičev, priateľ Gribojedova, na ktorého panstve bola komédia napísaná a ktorý bol považovaný za jeden z prototypov Platona Michajloviča Goricha, v románe „Rodina Kholmských“ vyviedol Chatského v starobe, chudobný, žijúci „tichšie ako tráva“ v jeho dedine s nevrlou manželkou, vtedy som kamarátovi karikatúru naplno oplatil.

V roku 1868 Vladimír Odoevskij publikoval svoje „Zachytené listy“ od Famusova princeznej Marye Aleksevnej v Sovremennye Zapiski. Evdokia Rostopchina v komédii „Chatského návrat do Moskvy alebo stretnutie známych tvárí po 25 rokoch odlúčenia“ (napísaná v roku 1856, publikovaná v roku 1865) zosmiešnila obe politické strany ruskej spoločnosti tej doby - Západniarov a slavianofilov. Korunou tejto literárnej tradície bol cyklus satirických esejí „Lord Molchalina“, ktoré v rokoch 1874-1876 napísal Saltykov-Shchedrin: tam Chatsky padol, stratil svoje bývalé ideály, oženil sa so Sophiou a prežil svoj život ako riaditeľ oddelenia „ State Insanity“, kde mu bol pridelený krstný otec Molchalin, reakčný úradník, „dosiahol dobre známe úrovne“. Najhnusnejšiu budúcnosť však Chatskému na začiatku 20. storočia namaľoval Viktor Burenin v hre „Beda z hlúposti“ - satire na revolúciu z roku 1905, kde Chatsky, nasledujúc autora, hlása nápady čiernej stovky, pričom nie reakcionárov, ale revolucionárov a namiesto „Francúza z Bordeaux“ sa jeho cieľom stáva „najčernejší Žid z právnikov“.

bibliografia

A. S. Gribojedov v spomienkach svojich súčasníkov: Zbierka. Úvodný článok S. A. Fomicheva. M.: Beletria, 1980.
„Súčasné storočie a minulosť...“ Komédia A. S. Griboedova „Beda vtipu“ v ruskej kritike a literárnej kritike. Petrohrad: Azbuka-Classics, 2002.
Gershenzon M. O. Griboyedovskaya Moskva // Gershenzon M. O. Griboedovskaya Moskva. P. Ja. Eseje o minulosti. M.: Moskovský robotník, 1989.
Lotman Yu M. Decembrista v každodennom živote (každodenné správanie ako historická a psychologická kategória) // Literárne dedičstvo dekabristov: zbierka. / vyd. V. G. Bazánová, V. E. Vatsuro. L.: Nauka, 1975. s. 25–74.

Nechkina M. V. A. S. Griboedov a Decembristi. M.: GIHL, 1947.
Orlov Vl. Gribojedov. Stručná esejživot a tvorivosť. M.: Umenie, 1952.
Piksanov N.K. Kronika života a diela A. S. Griboyedova. 1791–1829. M.: Dedičstvo, 2000.
Piksanov N.K. Kreatívna história „Woe from Wit“. M., L.: GIZ, 1928.
Slonimsky A. „Beda z vtipu“ a komédia decembristickej éry (1815–1825) // A. S. Griboedov, 1795–1829: Zbierka. čl. M.: Goslitmuseum, 1946. s. 39–73.
Tynyanov Yu. M.: Nauka, 1969.
Fomichev S. A. Gribojedov: Encyklopédia. Petrohrad: Nestor-História, 2007.
Tsimbaeva E. Umelecký obraz V historický kontext(Analýza biografií postáv v „Beda z Wit“) // Otázky literatúry. 2003. Číslo 4. S. 98–139.

Úplný zoznam referencií