Mimoškolské čítanie rozprávky Rudyarda Kiplinga „Odkiaľ sa vzali pásavce? Diela R. Kiplinga
Anglický spisovateľ, prozaik a básnik Rudyard Joseph Kipling Joseph Kipling (1865 – 1936) vstúpil do detskej literatúry ako autor slávneho príbehu o Mauglím a humorno-ironických „Rozprávok“, hoci spisovateľ mal aj iné diela určené pre deti resp. mládež.
Kipling má veľmi originálne, nezvyčajné príbehy a sú nezvyčajné predovšetkým preto, že ich hlavní hrdinovia - ľudia a zvieratá - koexistujú ako rovnocenní, rovní obyvatelia planéty Zem. Tieto rozprávky sa nazývajú živočíšne. Zvieratá v zvieracej rozprávke sú zobrazené také, aké sú v živote, je zobrazený ich charakter, zvyky, zvyky a v žiadnom prípade nemyslia na ľudí – to je hlavný rozdiel medzi týmito rozprávkami a ľudovými rozprávkami o zvieratkách.
Okrem toho sú tieto rozprávky nezvyčajné aj tým, že vyvolávajú veľmi dôležité, filozofické a vôbec nie rozprávkové otázky. Môže napríklad človek prežiť v spoločnosti zvierat, zbavený ľudskej spoločnosti (nie nadarmo sa deti, ktoré vychovávajú zvieratá ľahkou rukou Kiplinga, nazývajú „Mauglí“ vedci na celom svete) alebo otázka o tom, ako sa písanie objavilo na zemi, ako bolo napísané prvé písmeno.
Skutočnú slávu ako detského spisovateľa mu priniesla zbierka „Jednoduché rozprávky“ alebo „Malé rozprávky“. Nie sú to „len“ rozprávky, ale neskutočne domáca knižka, ktorú napísal milujúci otec pre milované dieťa, a deti si to nevedia nevšimnúť a oceniť. Spisovateľ ich považoval za odpovede na otázky vlastných detí.
Ako hravá a ironická odpoveď na nespočetné množstvo, kde, ako, prečo jeho dcéra Elsie a rozprávky boli napísané. Sú pomenované: „Odkiaľ sa vzali pásavce“, „Prečo má ťava hrb“, „Odkiaľ má veľryba také úzke hrdlo“, „Odkiaľ má nosorožec zloženú kožu“ atď.
Kiplingove rozprávky nadväzujú na tradíciu takzvaných „etiologických rozprávok“ („etiologické“ z gréckych slov „príčina“, „pojem, doktrína“), teda práve také, ktoré niečo vysvetľujú, napríklad prečo sú zadné nohy hyeny kratší ako jeho predné, prečo je zajac zbabelý? Etiologické príbehy sú známe všetkým národom sveta - v africkom a austrálskom folklóre je ich veľa. Kipling však nespracoval existujúce rozprávky, ale vytvoril svoje vlastné, keď si osvojil všeobecné princípy ľudových rozprávok.
Jeho príbehy začínajú láskyplnou výzvou pre dieťa („Malý slon“): „Až teraz, môj drahý chlapče, má slon chobot. Ale pointa, samozrejme, nie je len v samotnej konverzii. Celá výtvarná štruktúra rozprávky nesie odtlačok živej komunikácie rozprávača s dieťaťom, ktoré ho počúva. Ako ukázali vedci, Kipling dokonca použil špecifický detský slovník, ktorý bol deťom úplne zrozumiteľný. Tu by sa patrilo poznamenať, že Kipling pokračoval v tradícii anglickej detskej literatúry – sám ilustroval svoje rozprávky a k ilustráciám podával vysvetlivky.
Komunikácia s dieťaťom je najvýraznejšia v špeciálnej intonácii rozprávača Kiplinga („Prečo má veľryba také hrdlo“): „Bolo to dávno, môj drahý chlapče. Žil raz jeden Keith. Plával v mori a jedol ryby. Jedol pražmy, ruffy, belugu, hviezdicovitého jesetera, sleďa a šikovného, rýchleho úhora. Na akúkoľvek rybu natrafí, tú zje. Otvorí ústa a hotovo!"
Rozprávkové rozprávanie je prerušované interpolovanými replikami, špeciálne určenými pre malých poslucháčov, aby si zapamätali nejaký detail, venovali pozornosť niečomu zvlášť dôležitému pre seba.
O námorníkovi, ktorý bol v lone veľryby, Kipling hovorí: „Námorník má na sebe modré plátené nohavice a podväzky (pozri, moja drahá, nezabudni na podväzky!) a na boku má lovecký nôž. jeho pás. Námorník sedí na plti s nohami visiacimi vo vode (matka mu dovolila visieť holými nohami vo vode, inak by nevisel, pretože bol veľmi bystrý a statočný).
A kedykoľvek sa objaví téma námorníka a jeho modrých nohavíc, Kipling nezabudne znova a znova pripomenúť: „Prosím, nezabudni na svoje podväzky, drahá!“ Tento spôsob rozprávača Kiplinga sa vysvetľuje nielen túžbou rozohrať podstatný detail vo vývoji akcie: námorník použil podväzky na zviazanie tenkých triesok, ktoré vložil Keithovi do hrdla – „Teraz už chápete, prečo by ste nemali zabudol si na podväzky!" Ale aj keď bolo všetko povedané, na samom konci príbehu Kipling opäť povie o podväzkoch, ktoré sa námorníkovi hodili: „Modré plátené nohavice mal stále na nohách, keď kráčal po kamienkoch pri mori. . Ale už nemal na sebe podväzky. Zostali v Keithovom hrdle. Zviazali úlomky, z ktorých námorník vytvoril mriežku.“
Veselá inšpirácia rozprávača Kiplinga dodáva rozprávkam zvláštne čaro. Preto hrá nejaký detail, ktorý sa mu páči, a mnohokrát ho opakuje. Z rovnakého dôvodu dáva spisovateľ dieťaťu fantastické obrazy presiaknuté každodenným humorom. Veľryba, ktorá sa plaví smerom k Anglicku, znie ako sprievodca, ktorý kričí názvy staníc: „Je čas vystúpiť! Prestup! Najbližšie stanice: Winchester, Ashuelot, Nashua, Keene a Fitchboro.
Poetické detaily deja odhaľujú humorný a ironický zámer rozprávky a približujú ju k veselým humoreskám anglickej ľudovej detskej poézie. V rozprávke „Mačka, ktorá chodila sama“ sa slovo „divoké“ hrá veľakrát – akcia sa odohráva vo vzdialenej dobe, keď boli krotké zvieratá ešte divoké: „Pes bol divoký a kôň bol divoký, a Ovce boli divé a všetky boli divé a divé a blúdili divoko cez Vlhké a Divoké lesy. Ale najdivokejšia bola Divoká mačka - "túlala sa, kam sa jej zachcelo, a kráčala po vlastných." Všetko na svete bolo ešte divoké – a o ľuďoch sa hovorí: „V ten večer, milý chlapče, jedli divé ovce, pečené na rozpálených kameňoch, ochutené medvedím cesnakom a divým korením. Potom jedli divú kačicu plnená divou ryžou, divou trávou a divými jablkami; potom chrupavky divých býkov; potom divé čerešne a divoké granátové jablká.“ A dokonca aj nohy Divokého koňa a Divokého psa sú divoké a sami hovoria „divoko“. Pestré použitie toho istého slova približuje rozprávanie k vtipnému vtipu.
Pomocou šikovnej techniky opakovania dosahuje spisovateľ pozoruhodný komický efekt („Odkiaľ sa vzali pásavce“). Hlúpy Jaguár, ktorý sa rozhodol nasledovať rady Jaguárej matky, bol úplne zmätený chytrou Korytnačkou a prefíkaným ježkom. "Hovoríš, že ja hovorím, že povedala niečo iné," povedala Korytnačka, "Tak čo s tým?" Koniec koncov, ak, ako ste povedali, povedala to, čo som povedal, potom sa ukáže, že som povedal to, čo povedala ona." Z takýchto mätúcich rečí má namaľovaný Jaguár pocit, že ho „bolia dokonca aj škvrny na chrbte“.
V Kiplingových rozprávkach sa mnohokrát opakujú tie isté obraty, slová, výrazy, frázy a dokonca celé odseky: matka Jaguár pôvabne máva svojim pôvabným chvostom, Amazonka sa nazýva „bahnitá rieka“ a Limpopo „špinavé, zablatené“. zelená, široká“, Korytnačka je všade „voľno“, a ježko je „tŕnitý“, Jaguár je „vymaľovaný“ atď.
Celá kombinácia týchto figuratívnych a štylistických zariadení dáva rozprávkam nezvyčajne jasnú umeleckú originalitu - menia sa na zábavnú hru so slovami. Kipling svojim malým poslucháčom odhalil poéziu ďalekých ciest, podivného života na vzdialených kontinentoch. Volá do sveta neznámeho, tajomne krásneho.
Svojou poéziou uznania sveta, duchovného zdravia, irónie a vtipov si Kipling ako spisovateľ získal všeobecné uznanie medzi učiteľmi. Najlepšie vlastnosti jeho umeleckého talentu sa ukázali práve v rozprávkach.
Deťom sa veľmi páčila rozprávka z Knihy džunglí o slávnom mongusovi, ktorý vyhlásil nemilosrdnú vojnu kobrám Naga a Nagaina („Rikki-Tikki-Tavi“). Vyžaruje z neho poézia tropických dobrodružstiev, nebezpečenstiev a víťazstiev. Krátka báseň uvádza príbeh, v ktorom mangust Rikki-Tikki-Tavi porazí obrovské hady Naga a Nagaina, zabráni vyliahnutiu hadích mláďat a zachráni rodinu ľudí, ktorí ho kŕmia, pred krutou smrťou.
Deti na celom svete čítajú príbehy o chlapcovi Mauglím. Treba povedať, že Kipling nemal samostatnú prácu „Mowgli“ - tieto príbehy sú súčasťou „Knihy džunglí“. „Knihy džunglí“ boli vytvorené na princípe mozaiky. Pozostávajú z pätnástich fragmentov, z ktorých len osem súvisí s príbehom Mauglího, no ani tie nie sú usporiadané v logickom slede, ale striedajú sa s príbehmi o Bielej mačke a malej monguste Rikki-Tikki-Tavi, ako aj iné príbehy.
Tieto fragmenty sú nezávislé, ale tvoria jeden umelecký svet. Hlavnými postavami zbierky sú chlapec Mauglí, vodca vlčej svorky Akelo, medveď Balu, panter Bagheera, múdry pytón Kaa, krutý a osamelý tiger Sherkhan, jeho stály spoločník, zákerný a pokrytecký šakal Tabaqui, slon Hathi, statočná mangusta Rikki-Tikki-Tavi, jeho nepriateľmi sú kobry Nag a Nagaina, vytrvalá a zvedavá Biela Mačka, ktorá hľadala ten najlepší ostrov pre svojich príbuzných.
Takmer vo všetkých Kiplingových rozprávkových zbierkach je text štruktúrovaný podľa nasledujúceho princípu: každej rozprávke predchádza malá (a len ojedinele niekoľkostranová) báseň, ktorá vytvára „náladu“ nasledujúcej prózy. V Knihách džunglí autorka spojila aj poéziu a prózu. Myšlienka každého fragmentu je prezentovaná vo forme poetického epigrafu a odhaľuje ju prozaický text.
Kiplingova džungľa sa javí ako svet boja o existenciu, konfrontácia dvoch inštinktov – stvorenia a ničenia, života a smrti. Svet džungle pozostáva z navzájom podriadených komunít: rodina, svorka, ľudia. Smečka má vždy svojho vodcu, ktorý zabezpečuje poriadok a poriadok je podmienkou života. Spoločnosť bez vodcu (ako Banderlog) smeruje k sebazničeniu. Zákon džungle povoľuje lov ako zabíjanie na celý život, ale zakazuje zabíjanie pre potešenie.
Kniha džunglí je trochu ako bájka, rozprávka a mýtus. Toto dielo však nepatrí do žiadneho z týchto žánrov. V bájke sú ľudia zobrazení ako zvieratá a v Knihe džunglí zvieratá, aj keď rozprávajú, stále zostávajú zvieratami. V rozprávkach sa vďaka zázraku dej posúva od nešťastia k šťastiu. A v Knihe džunglí sa prirodzene strieda šťastie a nešťastie. Príbeh je založený viac na zákonoch prírody ako na rozprávkach.
Kiplingova kniha ukazuje skutočné zákony prírody z nezvyčajného uhla. Celá kniha podlieha správnemu rytmu: porušovanie zákona – obnova zákonov. Ak tiger Shere Khan poruší jeden z najdôležitejších zákonov džungle - neloviť človeka, musí byť potrestaný a čoskoro ho porazí ľudské mláďa Mauglí. Ak sivé opice porušia zákaz (nemajú dovolené zasahovať do záležitostí džungle), potom je ich trestom Strach, obrovský pytón Kaa.
Knihy džunglí sú založené na bohatom indickom folklóre. Rozprávky sú plné exotických extrémnych situácií a udržujú vás v neustálom napätí.
Ale Rudyard Kipling má aj úplne iné rozprávky, napísané na základe udalostí z dávnej minulosti Anglicka, na materiáli jeho folklóru a legiend. Sú to tie, ktoré sú zhromaždené v knihe „Tales of Old England“
Mnohí literárni vedci klasifikujú tieto rozprávky ako fantastické rozprávky. Kipling bol v skutočnosti jedným zo zakladateľov žánru „fantasy“, ktorý vytvoril rozprávkový epos v dvoch zväzkoch – „Puck of the Magic Hills“ a „Gifts of the Fairies“.
Kipling si od Shakespeara požičal svoju hlavnú postavu Puka alebo Dobrého Robina. Tento lesný duch, často zlomyseľný, ale láskavý a súcitný s nezaslúžene urazenými, sa nachádza v mnohých ľudových rozprávkach, odkiaľ ho Shakespeare prevzal. Zhodou okolností sa Puck objaví pred deťmi Yunou a jej bratom Dannom. Puk im rozpráva o histórii Anglicka a zabáva ich svojimi trikmi a mágiou. Kiplingova dilógia je klasika fantasy žánru – magické príbehy o elfoch a duchoch.
Dej rozprávok naznačil aj život. Kipling spolu so svojimi deťmi Johnom a Elsie zahrali scény zo Shakespearovho Senu noci svätojánskej. Ich javiskom bol opustený lom zarastený trávou. John hral Pucka, Elsie si zahrala Titaniu a samotný Kipling hral tkáča Warpa a pre svoju rolu si zobral hlavu papierového somára. Zhruba takto začína prvá rozprávka. Rozprávky zo starého Anglicka sú zvláštne rozprávky. Nazývali sa rôzne: historické príbehy, poučné podobenstvá, romantické rozprávky, pričom na prvé miesto kládli jednu alebo druhú svoju črtu. Samozrejme, je v nich poučnosť, ktorá je však prezentovaná skryto a nepozorovane pod vonkajším vplyvom, aby ju nebolo vždy vidieť.
Sám autor priznal, že vo svojich rozprávkach niečo „skrýval“: „Materiál som usporiadal do troch alebo štyroch vrstiev na seba navrstvených, čo sa čitateľovi môže, ale nemusí odhaliť v závislosti od jeho veku a životných skúseností.“ . Preto nie je vždy ľahké určiť, o čom je tá alebo oná rozprávka: niektorí si myslia, že je to o jednej veci, iní si myslia, že je to o niečom inom. Mnohé z týchto príbehov sa môžu zdať nezvyčajné, a preto nepochopiteľné, najmä na prvé prečítanie. Útržkovité obrázky, nejasné opisy a prirovnania, nezvyčajná psychologická motivácia niektorých poznámok – to všetko sa môže zdať na prvý pohľad ťažké. Ale, len zo začiatku. Tieto rozprávky sú autorkou premyslené a overené do posledného slova. Sú určené na čítanie (presné čítanie a nevnímanie sluchom, ako napríklad „Rozprávky len tak“).
Navyše je lepšie si ich prečítať viackrát a potom sa vám pri každom novom čítaní odhalia nové, predtým nepovšimnuté detaily a nejasné frázy sa vyjasnia. V Kiplingovi sú všetky detaily veľmi dôležité. Kipling vyzýva na bližší pohľad na okolitú krajinu. Ústami Pak hovorí, že obsahuje oveľa viac, ako si ľudia na ňom žijúci myslia. Krajina, ktorá absorbovala pot tisícov neznámych robotníkov a krv obrancov, krajina, na ktorej sa ukoval duch ľudu, krajina, ktorá sa spojila s históriou a sama sa stala históriou – je to ona, kto je skutočným hrdinom Kiplingovho rozprávky, práve ona pomáha moderným ľuďom správne pochopiť ich miesto v živote.
Dvojzväzkový súbor pozostáva z dvadsaťjeden poviedok, z ktorých žiadna konkrétne neuvádza dátum alebo storočie. Čitateľ si to musí domyslieť sám, čo uľahčujú náznaky veľkoryso roztrúsené po celom texte kníh.
Záver
Rudyard Kipling bol nazvaný „kométa bez zákona“, ktorá vtrhla do anglickej literatúry. A malo to svoje dôvody: v ére literárneho bezčasia zaujali jeho diela harmóniou a prehľadnosťou, silou a odvahou, vitalitou a zdravým optimizmom postáv.
Bohatý jazyk Kiplingových diel plný metafor výrazne prispel do pokladnice anglického jazyka.
Pokladnica svetovej kultúry zahŕňa tie diela Kiplinga, ktoré sa vyznačujú duchom humanizmu, jemnou zručnosťou, pozorovaním, poetickou odvahou a originalitou, blízkosťou k demokratickým tradíciám folklóru Angličanov a iných národov.
Okrem toho je Kipling v anglickej literatúre známy prítomnosťou štyroch celoživotných zhromaždených diel, čo je nezvyčajná skutočnosť pre Anglicko, ktoré nepozná takmer žiadne celoživotné zhromaždené diela.
Životopis Rudyarda Kiplinga
Lekcia. Rozprávky R. Kiplinga
Ciele: Upevniť vedomosti žiakov o rozprávkach R. Kiplinga, naučiť ich pracovať s textom, vyzdvihnúť hlavnú myšlienku prečítaného diela, pestovať zvedavosť a túžbu nájsť odpovede na položené otázky.
Vybavenie: Výstava kníh, ilustrácie k prečítaným rozprávkam, kresby žiakov.
POČAS VYUČOVANIA
Organizovanie času.
Kontrola d.z.
Uveďte tému a účel lekcie.
Práca na téme lekcie.
Stručný životopis spisovateľa.
Životopis Rudyarda Kiplinga
Joseph Rudyard Kipling (1865 - 1936) - spisovateľ, básnik.
Kipling sa narodil 30. decembra 1865 v indickom meste Bombaj, jeho otec bol profesorom na umeleckej škole. Prvé roky života v Kiplingovej biografii boli veľmi šťastné. Ako päťročný sa presťahoval do Anglicka, kde žil a študoval v súkromnej internátnej škole.
Potom v biografii Rudyarda Kiplinga vstúpil do Devonskej školy. Práve v tých časoch sa prejavila jeho veľká vášeň pre literatúru a práve vtedy napísal Kipling svoje prvé príbehy.
Vďaka pomoci svojho otca začal pracovať ako novinár v Civilných a vojenských novinách.
Kipling sa stáva reportérom a novinárom v Indii. Potom biografia Josepha Rudyarda Kiplinga začína cestovať po Ázii, USA a Anglicku. Kiplingove diela si získavajú veľkú obľubu. Kiplingova novela bola prvýkrát publikovaná v roku 1980 („Svetlo zhaslo“). Po usadení sa v Londýne sa Kipling ožení. Čoskoro sa však pre materiálny nedostatok presťahuje k príbuzným do USA. Práve tam D. R. Kipling napísal svoje najznámejšie diela pre deti: „Knihu džunglí“ (prvá a druhá kniha).
V roku 1899 sa spisovateľ vrátil do Anglicka a v tom istom roku odcestoval do Južnej Afriky. O dva roky neskôr vydal Kipling jedno zo svojich najúspešnejších diel - román "Kim". Medzi ďalšie slávne diela spisovateľa: „Puck of the Hills“, „Odmeny a víly“.
Počas prvej svetovej vojny bola Kiplingova práca menej plodná a veľa času strávil prácou v Červenom kríži. Potom sa stáva členom Pohrebnej komisie. V januári 1936 spisovateľ zomrel.
učiteľ
Odpovede detí.
Učiteľ „Prečo má ťava hrb“?
Ktorá rozprávka nám hovorí o ťave?
Odpovede detí.
Čítanie rozprávky (1 min. „buzz“ čítanie). Čítanie rozprávky podľa rolí.
Učiteľ Uveďte hrdinov rozprávky. (Ťava, človek, kôň, les, býk, džin). Aké povahové vlastnosti odlišujú každého z hrdinov?
Kto nechcel slúžiť človeku? Kedy to bolo? prečo? Akú otázku položil Kôň Pánovi všetkých púští? Ako džin potrestal ťavu?
Odpovede detí.
Učiteľ číta rozprávku „Kde má veľryba také hrdlo?
Učiteľ Mnohí z vás kreslili do Kiplingových rozprávok. Pozrime sa na ne a dohodneme sa súťaž za najlepšiu kresbu.
učiteľ
Skúsme odpovedať na otázky o rozprávkach.
1) Kto má v hrdle mriežku? (veľryba)
2) Jeden z páchateľov slonieho mláďaťa? (žirafa)
3) Kto napchal kožu nosorožca ami omrvinkami? (Parsi)
4) Kto vytiahol chobot slonieho mláďaťa? (krokodíl)
5) Kto bol schopný potrestať ťavu? (gin)
6) Najviac zvedavý hrdina Kiplingove rozprávky. (sloníča)
7) Koho koža má záhyby? (nosorožec)
Zhrnutie lekcie Učiteľ
Zhrňme si poučenie a povedzme, prečo máme radi Kiplingove rozprávky? Odpovede detí.
Domáca úloha Prečítajte si články z referenčných kníh, encyklopédií, ako aj kníh od Yu Dmitrieva.
Kde má ťava hrb? Rudyard Kipling
V tejto rozprávke vám poviem, ako ťava dostala hrb. Na začiatku storočí, keď sa svet práve objavil a zvieratá ešte len začínali pracovať pre ľudí, žila ťava.
Žil v Howling Desert, pretože nechcel pracovať a sám bol tiež vrešťan. Jedol lístie, tŕnie, tŕnie, mliečnik a bol bezohľadne lenivý. Kedykoľvek sa s ním niekto rozprával, odfrkol si „Grrb...“ a nič iné.
V pondelok ráno k nemu prišiel kôň so sedlom na chrbte a udidlom v hube. Povedala:
Ťava, ťava! Poďte s nami jazdiť.
Grrrb... - odpovedala ťava.
Kôň odišiel a povedal o tom mužovi.
Potom sa objavil pes s palicou v ústach a povedal:
Ťava, ťava! Príďte slúžiť a nosiť s nami.
Grrrb... - odpovedala ťava.
Pes odišiel a povedal o tom mužovi.
Potom sa objavil vôl s jarmom okolo krku a povedal:
Ťava, ťava! Poďte s nami orať zem.
Grrrb... - odpovedala ťava. Vôl odišiel a povedal o tom mužovi.
Na konci dňa si muž zavolal koňa, psa a vola k sebe a povedal im:
Vieš, je mi ťa veľmi ľúto. Ťava na púšti nechce pracovať, no, je to blázon! Namiesto toho však musíte pracovať dvakrát toľko.
Toto rozhodnutie troch pracovitých zvierat veľmi nahnevalo a zišli sa na stretnutie niekde na okraji púšte. Tam k nim pristúpila ťava, žula mliečnu trávu a začala sa im smiať. Potom povedal „grrb...“ a odišiel.
Potom sa vládca všetkých púští, Djinn, objavil v celom oblaku prachu (Djinns, ako čarodejníci, vždy cestujú týmto spôsobom). Zastal a počúval stretnutie troch.
Povedz nám, Pane púští, Džin," spýtal sa kôň, "je fér, ak je niekto lenivý a nechce pracovať?"
Samozrejme, že nie,“ odpovedal Džin.
Takže,“ pokračoval kôň, „v hlbinách tvojej Kvíliacej púšte žije beštia s dlhým krkom a dlhými nohami, sám vrešťan. Od pondelka rána nič nerobí. Vôbec sa mu nechce pracovať.
Fíha!.. - zapískal Džin. - Áno, toto je moja ťava, prisahám na všetko zlato Arábie! Čo hovorí?
Hovorí „grrb...“ odpovedal pes, „a nechce slúžiť ani nosiť.“
A čo ešte hovorí?
Iba „grrb...“ a nechce orať,“ odpovedal vôl.
Dobre," povedal Džin, "dám mu lekciu, počkaj tu chvíľu."
Džin sa opäť zabalil do svojho oblaku a utekal cez púšť.
Čoskoro našiel ťavu, ktorá nič nerobila a pozerala sa na svoj odraz v mláke vody.
Hej kamoš! - povedal Džin. - Počul som, že nechceš pracovať. Je to pravda?
Grrrb... - odpovedala ťava.
Džin si sadol, položil si bradu na ruku a začal vymýšľať veľké kúzlo, zatiaľ čo ťava sa stále pozerala na svoj odraz v mláke vody.
"Vďaka tvojej lenivosti boli od pondelka rána nútené pre teba pracovať tri zvieratá," povedal Džin a ďalej premýšľal o kúzle, pričom si položil bradu na ruku.
Grrrb... - odpovedala ťava.
Nemal by si si odfrknúť,“ povedal Džin. - Príliš smrkáš. Ale poviem vám: choďte do práce.
Ťava opäť odpovedala “Grrb...”, no v tom čase cítil, že mu hladký chrbát, na ktorý bol taký hrdý, zrazu začal opúchať, opúchať a nakoniec sa mu na ňom vytvoril obrovský hrb.
Vidíš," povedal Džin, "tento hrb ti narástol, pretože si nechcel pracovať." Dnes je už streda a od pondelka, keď sa začalo pracovať, ste nič nerobili. Teraz si na rade ty.
Ako môžem s takou vecou na chrbte pracovať? - povedala ťava.
"Zariadil som to schválne," povedal Džin, "keďže si vynechal celé tri dni." Odteraz budete môcť pracovať tri dni bez jedla a hrb vás bude živiť. Nemáš právo sa sťažovať, že som sa o teba nestaral. Vzdajte sa svojej púšte, choďte k trom priateľom a správajte sa slušne. Áno, rýchlo sa otočte!
Bez ohľadu na to, ako ťava odfrkla, musel sa pustiť do práce spolu s ostatnými zvieratami. Ešte stále si však nevynahradil tie tri dni, ktoré od začiatku zameškal a stále sa nenaučil slušne správať.
Zloženie
Anglický spisovateľ, prozaik a básnik Rudyard Joseph Kipling Joseph Kipling (1865 – 1936) vstúpil do detskej literatúry ako autor slávneho príbehu o Mauglím a humorno-ironických „Rozprávok“, hoci spisovateľ mal aj iné diela určené pre deti resp. mládež. Jeho rozprávky úzko spájali tradície anglického ľudového humoru a folklór tých krajín a kontinentov, ktoré spisovateľ poznal: Južná Afrika, Austrália a Nový Zéland.
Knihy vznikli v úzkej komunikácii medzi Kiplingom a deťmi. Spisovateľ ich považoval za odpovede na otázky vlastných detí. Kipling to povedal o jednej zo svojich dcér, Elsie, vo veršoch, čím dokončil príbeh o sloníčati. Elsinu zvedavosť nemožno porovnávať s Kiplingovou: Každý sluha má svoje vlastné meno: „Ako“, „Prečo“, „Kto“, „Čo“, „Kedy“, „Kde“. Ale spisovateľova dcéra - „osoba mladých rokov“ - nemá šesť, ale „státisíce sluhov“ - „a niet mieru pre každého“: toto je „päťtisíc kde, sedemtisíc ako, stotisíc prečo." Ako hravá a ironická odpoveď na tieto nespočetné množstvo, kde, ako, prečo boli napísané rozprávky. Sú pomenované: „Odkiaľ sa vzali pásavce“, „Prečo má ťava hrb“, „Odkiaľ má veľryba také úzke hrdlo“, „Odkiaľ má nosorožec zloženú kožu“ atď. Kiplingove príbehy nasledujú po tradícia takzvaných „etiologických rozprávok“ („etiologické“ z gréckych slov „rozum“, „pojem, doktrína“), teda práve také, ktoré niečo vysvetľujú, napríklad prečo sú zadné nohy hyeny kratšie ako predné , prečo je zajac zbabelý. Etiologické príbehy sú známe všetkým národom sveta - v africkom a austrálskom folklóre je ich veľa. To, samozrejme, neznamená, že by sa spisovateľ zameral na reprodukovanie nejakej konkrétnej ľudovo-poetickej zápletky z rozprávkového folklóru Afriky a Austrálie. Kipling nespracoval existujúce rozprávky, ale vytvoril svoje vlastné, keď si osvojil všeobecné princípy ľudových rozprávok.
Jeho príbehy začínajú láskyplnou výzvou k dieťaťu: „Až teraz, môj drahý chlapče, má slon chobot. Ale pointa, samozrejme, nie je len v samotnej konverzii. Celá výtvarná štruktúra rozprávky nesie odtlačok živej komunikácie rozprávača s dieťaťom, ktoré ho počúva. Ako ukázali vedci, Kipling dokonca použil špecifický detský slovník, ktorý bol deťom úplne zrozumiteľný. Komunikácia s dieťaťom je najvýraznejšia v osobitej intonácii rozprávača Kiplinga: „Bolo to veľmi dávno, môj drahý chlapče. Žil raz jeden Keith. Plával v mori a jedol ryby. Jedol pražmy, ruffy, belugu, hviezdicovitého jesetera, sleďa a šikovného, rýchleho úhora. Na akúkoľvek rybu natrafí, tú zje. Otvorí ústa a hotovo!" Rozprávkové rozprávanie je prerušované interpolovanými replikami, špeciálne určenými pre malých poslucháčov, aby si zapamätali nejaký detail, venovali pozornosť niečomu zvlášť dôležitému pre seba.
O námorníkovi, ktorý bol v lone veľryby, Kipling hovorí: „Námorník má na sebe modré plátené nohavice a podväzky (pozri, moja drahá, nezabudni na podväzky!) a na boku má lovecký nôž. jeho pás. Námorník sedí na plti s nohami visiacimi vo vode (matka mu dovolila visieť holými nohami vo vode, inak by nevisel, pretože bol veľmi bystrý a statočný). A kedykoľvek sa objaví téma námorníka a jeho modrých nohavíc, Kipling nezabudne znova a znova pripomenúť: „Prosím, nezabudni na svoje podväzky, drahá!“ Tento spôsob rozprávača Kiplinga sa vysvetľuje nielen túžbou rozohrať podstatný detail vo vývoji akcie: námorník použil podväzky na zviazanie tenkých triesok, ktoré vložil Keithovi do hrdla – „Teraz už chápete, prečo by ste nemali zabudol si na podväzky!" Ale aj keď bolo všetko povedané, na samom konci príbehu Kipling opäť povie o podväzkoch, ktoré sa námorníkovi hodili: „Modré plátené nohavice mal stále na nohách, keď kráčal po kamienkoch pri mori. . Ale už nemal na sebe podväzky. Zostali v Keithovom hrdle. Zviazali úlomky, z ktorých námorník vytvoril mriežku.“
Veselá inšpirácia rozprávača Kiplinga dodáva rozprávkam zvláštne čaro. Preto hrá nejaký detail, ktorý sa mu páči, a mnohokrát ho opakuje. Z rovnakého dôvodu dáva spisovateľ dieťaťu fantastické obrazy presiaknuté každodenným humorom. Veľryba, ktorá sa plaví do Anglicka, je prirovnaná k dirigentovi a kričí názvy staníc: "Je čas vystúpiť!" Prestup! Najbližšie stanice: Winchester, Ashuelot, Nashua, Keene a Fitchboro.
Poetické detaily deja odhaľujú humorný a ironický zámer rozprávky a približujú ju k veselým humoreskám anglickej ľudovej detskej poézie. V rozprávke o mačke sa slovo „divoký“ hrá veľakrát - akcia sa odohráva vo vzdialenom čase, keď boli krotké zvieratá ešte divoké: „Pes bol divoký, kôň bol divoký a ovce bol divoký a všetci boli diví a divokí a blúdili divoko Mokrými a Divokými lesmi. Ale najdivokejšia bola Divoká mačka – túlala sa, kam sa jej zachcelo, a kráčala po vlastných.“ Všetko na svete bolo ešte divoké – a o ľuďoch sa hovorí: „V ten večer, milý chlapče, jedli divé ovce, pečené na rozpálených kameňoch, ochutené medvedím cesnakom a divým korením. Potom jedli divú kačicu plnená divou ryžou, divou trávou a divými jablkami; potom chrupavky divých býkov; potom divé čerešne a divoké granátové jablká.“ A dokonca aj nohy Divokého koňa a Divokého psa sú divoké a sami hovoria „divoko“. Pestré použitie toho istého slova približuje rozprávanie k vtipnému vtipu.
Zručným opakovaním dosahuje spisovateľ pozoruhodný komický efekt. Hlúpy Jaguár, ktorý sa rozhodol nasledovať rady Jaguárej matky, bol úplne zmätený chytrou Korytnačkou a prefíkaným ježkom. "Hovoríš, že ja hovorím, že povedala niečo iné," povedala Korytnačka, "Tak čo s tým?" Koniec koncov, ak, ako ste povedali, povedala to, čo som povedal, potom sa ukáže, že som povedal to, čo povedala ona." Z takýchto mätúcich rečí má namaľovaný Jaguár pocit, že ho „bolia dokonca aj škvrny na chrbte“.
V Kiplingových rozprávkach sa mnohokrát opakujú tie isté obraty, slová, výrazy, frázy a dokonca celé odseky: matka Jaguár pôvabne máva svojim pôvabným chvostom, Amazonka sa nazýva „bahnitá rieka“ a Limpopo „špinavé, zablatené“. zelená, široká“, Korytnačka je všade „voľno“, a ježko je „pichľavý“, Jaguár je „namaľovaný“ atď. Celá kombinácia týchto figuratívnych a štylistických prostriedkov dáva rozprávkam neobyčajne jasnú umeleckú originalitu – premeniť na zábavnú hru so slovami. Kipling svojim malým poslucháčom odhalil poéziu ďalekých ciest, podivného života na vzdialených kontinentoch. Rozprávky volajú do sveta neznámeho, tajomne krásneho:
*Z prístavu Liverpool
*Vždy vo štvrtok
* Uda ísť plávať
* K vzdialeným brehom.
* Plavia sa do Brazílie,
* Brazília, Brazília,
* A chcem ísť do Brazílie - K vzdialeným brehom.
Svojou poéziou uznania sveta, duchovného zdravia, irónie a vtipov si Kipling ako spisovateľ získal všeobecné uznanie medzi učiteľmi. Najlepšie vlastnosti jeho umeleckého talentu sa ukázali práve v rozprávkach. Deťom sa veľmi páčil príbeh z „Knihy džunglí“ - o statočnom mongoóznom bojovníkovi s kobrami („Rikki-Tikki-Tavi“). Vyžaruje z neho poézia tropických dobrodružstiev, nebezpečenstiev a víťazstiev.
V iných dielach, najmä v tých, ktoré sú určené pre dospelých čitateľov, sa ukázali aj negatívne stránky osobnosti spisovateľa. Kipling v nich vystupuje ako militantný ideológ anglických kolonialistov, ktorý v poézii a próze oslavuje „civilizačnú“ úlohu Britského impéria medzi „zaostalými“ národmi. Na túto črtu Kiplingovho videnia sveta poukazovali už pred revolúciou ruskí spisovatelia. A. I. Kuprin napísal: „A bez ohľadu na to, ako čitateľa tento čarodejník fascinuje, vďaka svojim črtám vidí skutočného kultúrneho syna krutého, chamtivého, kupeckého, moderného Anglicka, básnika inšpirujúceho anglických žoldnierskych vojakov k lúpežiam, krviprelievaniu a násiliu. jeho vlastenecké piesne...“
Pokladnica svetovej kultúry zahŕňa tie diela Kiplinga, ktoré sa vyznačujú duchom humanizmu, jemnou zručnosťou, pozorovaním, poetickou odvahou a originalitou, blízkosťou k demokratickým tradíciám folklóru Angličanov a iných národov. Spolu s rozprávkami zahraničných spisovateľov sú v čitateľských návykoch detí predškolského veku rozšírené aj ľudové rozprávky rôznych národov sveta. Ide o rozprávky slovanských národov (česká rozprávka „Zlatovláska“; poľská „Báječná jabloň“; bulharská „Popol“, „Chlapec a zlý medveď“; srbská „Proč měsíc nemá šaty“ , atď.); rozprávky iných európskych národov (maďarské „Dva chamtivé medvedíky“, francúzske „Koza a vlk“, anglické „Rozprávka o troch prasiatkach“, talianske „Mačiatka“ atď.); rozprávky národov Ázie (kórejská rozprávka „lastovička“, japonský „vrabec“, čínsky „žltý bocian“, indický „tiger, roľník a líška“ atď.). Rozprávky od národov rôznych kontinentov výrazne rozšírili ponuku detských kníh. Spolu s rozprávkami spisovateľov sa zapísali do „zlatého fondu“ literatúry pre predškolákov.
Rudyard Kipling
(1865-1936)
"Rozprávky len tak"
Integrovaná lekcia.
"Štruktúra knihy"; koncept je odhalený"prekladateľ".
Cieľ:
Úlohy:
§ uviesť životopis R. Kiplinga;
§ vyvolať: emocionálny postoj k prečítanému textu, kognitívny záujem;
§ otvorte myseľ;
§ upevniť poznatky o štruktúre knihy;
§ odhaliť obsah pojmu „prekladateľ“;
Forma lekcie:
metóda:
Forma prace: kolektívne, individuálne.
Vybavenie: tabuľa, výstava kníh, krížovky, tablety, video
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Rudyard Kipling. Rozprávky len tak
Rudyard Kipling Integrovaná lekcia. Cieľ: Rozvíjajte kognitívny záujem o čítanie Úlohy:
Forma lekcie: konverzácia, kvíz, diskusia, hra. Priebeh lekcie:
Chlapci, diela R. Kiplinga už poznáte. Aké rozprávky od R. Kiplinga ste čítali? (Deti vypisujú rozprávky)„Odkiaľ má veľryba také hrdlo“, „Prečo má ťava hrb“, „Odkiaľ berie nosorožec kožu“, „Sloníča“, „Rikki-Tikki-Tavi“, „Ako bolo prvé písmeno napísané“ atď. Teraz si spomeňme na hrdinov týchto rozprávok. K tomu vás chcem pozvať na vylúštenie krížovky. 1. Prezývka korytnačky II. – Páčili sa vám tieto rozprávky? Čo sa ti na nich páčilo? (Odpovede detí). Dnes v lekcii spoznáme Rudyarda Kiplinga a jeho prácu. Moji asistenti a ja (chlapci z triedy) vám to chceme povedať rozprávka . Povedal nám to kocúr Purr, šéfredaktor časopisu „Bolo raz“ (časopis je zobrazený). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
„Bol raz Rudyard Kipling . Len, mur-meow, nehovorte: "Kto je to?" Samozrejme, spisovateľ. A tiež veľmi slávny. Napríklad písal o jednej z mojich blízkych príbuzných – mačke, ktorá chodí sama. Vo všeobecnosti poznal a miloval zvieratá a napísal o nich veľa rozprávok. Pamätáte si Riki-Tiki-Tavi, statočnú mangustu? A zvedavé slonie, ktoré sa chcelo stretnúť s Krokodílom? A múdry medveď Balu, mocný boa constrictor Kaa a vodca vlk Akella? A, samozrejme, poznáte Mauglího! Vaša mačka W." Keď Rudyard vyrástol a stal sa svetoznámym spisovateľom, deti Angličanov a Rusov, Indov a Francúzov začali čítať jeho úžasné príbehy. rozprávky , a dospelí - s jeho príbehmi, básňami, príbehmi. Na to, čo Kipling vytvoril pre deti, sa pravdepodobne nikdy nezabudne. A zachovávajúc si pamäť, Rudyard Kipling veľa cestoval, navštívil takmer všetky časti sveta, takže dej jeho rozprávok sa odohráva v Afrike, potom v Anglicku, potom v Austrálii a potom v Amerike.
Naozaj sa toto stalo? / Detská úvaha / III. Čítali ste Kiplingove poviedky, ktoré nazval „Rozprávky len tak". R. Kipling je Angličan, čo znamená, že svoje rozprávky písal v angličtine. My sme ich však čítali v ruštine. Kto nám pomohol? Prekladateľ (pracuje s výkladovým slovníkom). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jedna z rozprávok R. Kiplinga je tzv"Ako bolo napísané prvé písmeno." |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Cesta vodcu Skalný nápis zo Severnej Ameriky hovorí, ako sa náčelník menom Mayenguk vydal na 5 kanoe. Cesta trvala 3 dni (3 slnká pod zakrivenou oblohou). Orol je symbolom odvahy. Ostatné zvieratá sú obrazmi dobrých duchovných strážcov. Prečo každý číta inak? /Interpretácia obrázkov môže byť odlišná.
Hra „Sme primitívni umelci“ Čítame odkaz primitívneho umelca: |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Neskôr si ľudia uvedomili, že je oveľa rýchlejšie a pohodlnejšie písať ikony - každá ikona predstavovala slovo. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nakoniec sa ľudia rozhodli, že najjednoduchšie, najpresnejšie a najpohodlnejšie je, aby obrázok nezodpovedal celému slovu, ale hovoreným zvukom reči. Objavil sa písmená . |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Rudyard Kipling nás svojimi rozprávkami zmiatol otázkami: „Ako? a pomohol nám urobiť malé objavy. |
A teraz sa zoznámime s ďalšou nádhernou rozprávkou R. Kiplinga zo série „Rozprávky len tak“, ktorá sa volá „Odkiaľ sa vzali pásavce“ (Pozrite si úryvok z karikatúry „Ježek plus korytnačka“ podľa rozprávka).
Keď raz zhodíte kožu, už sa do nej nemôžete zmestiť. - (Kaa)
Ľudia určite musia klásť pasce na iných ľudí a bez toho budú všetci nešťastní. - (Mauglí)
Každý má svoj vlastný strach. - (Hathi)
Zákon je ako húževnatý vinič: chytí každého a nikto mu nemôže uniknúť. - (Balu)
Peniaze sú niečo, čo mení majiteľa a nikdy sa neohreje. - (Mauglí)
Je lepšie byť roztrhaný na kusy šelmami, ako byť zabitý ľuďmi - (Messuiho manžel)
V džungli je veľa slov, ktorých zvuk nezodpovedá významu. - (Bagheera)
Celá džungľa bude zajtra myslieť tak, ako si myslia opice dnes. - (Bandar-Logi)
Smútok nezasahuje do trestu - (Balu)
Jednou z krás Zákona džungle je, že trestom všetko končí. Potom už nie sú žiadne dohady.
Zvieratá hovoria, že človek je najslabší a najbezbrannejší zo všetkých živých tvorov a že dotknúť sa ho nie je hodné lovca. Tiež sa hovorí – a to je pravda – že ľudožrúti sa časom stanú mizernými a vypadávajú im zuby.
Každý pes šteká na svojom dvore! - (Sherkhan)
Slová sú najsilnejšou drogou, ktorú ľudstvo používa.
A tajomstvo, ktoré bolo pochované
Na úpätí pyramíd
To je všetko,
Aký dodávateľ, hoci on
Veľmi som rešpektoval zákon,
Odľahčený Cheops o milión.
Najhlúpejšia žena si poradí s múdrym mužom, no len tá najmúdrejšia si poradí s hlupákom.
Čo hovorí Zákon džungle? Najprv zaútočte, potom dajte svoj hlas. Už len podľa vašej neopatrnosti vás spoznajú ako človeka. Buďte rozumní. - (Bagheera)
Statočné srdce a zdvorilý prejav. S nimi ďaleko zájdeš. - (Kaa)
Pribehlo najmenej sto dedinčanov: pozerali sa, klebetili, kričali a ukazovali na Mauglího. "Ako sú ignoranti, títo ľudia!" povedal si Mauglí.
Ľudia sú ľudia a ich reč je podobná reči žiab v rybníku. - (Sivý brat)
Zákon džungle naučil Mauglího, aby sa obmedzil, pretože v džungli od toho závisí život a jedlo. Ale keď ho deti dráždili, že sa s nimi nechce hrať, ani púšťať šarkana, alebo že nesprávne vyslovil nejaké slovo, len myšlienka, že je nedôstojné poľovníka zabíjať malé, bezbranné mláďatá, mu nedovolila chytiť a roztrhnite ich na polovicu.
Ľudia zabíjajú, pretože nelovia, z nečinnosti, pre zábavu. - (Mauglí)
Obyvatelia džungle vedia, že by sa pri jedle nemali ponáhľať, pretože to, čo zameškali, nemôžu dostať späť.
Šteniatko je pripravené utopiť sa, len aby zahryzlo mesiac do vody - (Mauglí)
Ľudia sú vždy ochotnejší jesť ako behať - (Mauglí)
RUDDYARD KIPLING (1865-1936) „Bol raz Rudyard Kipling, len nehovorte: „Kto je, samozrejme, spisovateľ. písal o jednej mojej blízkej príbuznej - mačke, ktorá chodí sama. A vôbec, poznal a miloval zvieratká a napísal o nich veľa rozprávok Pamätáte si na Riki-Tiki-Taviho, odvážneho slona , kto sa chcel stretnúť s Krokodílom, mocným vlkom Kaaom a vodcom vlkom Akellou, koľko úžasných príbehov pre vás napísal Rudyard Kipling počas svojho dlhého života? fúzy a chvost, ani netušíš, aký ťažký bol jeho život v detstve, keď bol v rovnakom veku ako ty, dúfam, že vieš, že Rudyard Kipling je Angličan že sa v skutočnosti narodil v Anglicku, hlboko sa mýlite, pretože sa narodil v Indii, no v Anglicku mu niečo nevyšlo. Samozrejme, zobral som so sebou aj mamu. A tam mali Rudyarda. A prvých šesť rokov svojho života prežil v Indii. Mimochodom, tieto roky považoval za najšťastnejšie vo svojom živote. Otcove záležitosti v Indii sa zlepšili, žili pomerne bohato a v dome jeho otca bol celý zástup sluhov. Všetci služobníci zbožňovali malého Rudyarda. Ale miloval ich, bol s nimi priateľom a svojho sluhu neoslovoval inak ako „brat“. No, ako to už u dospelých býva, Rudyardova matka bola niekedy nesvoja a začala nadávať sluhom. Často to však závisí od podnikania. A malý Rudyard tieto hádky ustál tak, že sa zastal svojich kamarátov – práčovní, zametačov dvorov... A celkom úspešne.
A koľko rozprávok a príbehov mu rozprávali! Ak sa pýtate, v akom jazyku to urobili, tak vám rovno poviem: tento jazyk sa volal urdčina a Rudyard ho v tom čase vedel lepšie ako angličtina, v ktorej neskôr písal svoje úžasné knihy... Vo všeobecnosti to bol slnečný, šťastný život, plný lásky a bratstva. A potom mal Rudyard šesť rokov a bolo po všetkom!... Pretože anglický chlapec v tom veku začal študovať. A považovalo sa za lepšie študovať doma, v Anglicku. A Rudyarda poslali z milovanej slnečnej Indie do rodnej hmlistej krajiny, do penziónu, ktorý udržiaval jeden z jeho príbuzných. Vtedy sa začali jeho veľké nešťastia. Pretože moja teta príbuzná naozaj nemala rada synovca z Indie. Bol akosi iný. Vizionár, nepočujúci, všetko si robil po svojom, a nie tak, ako sa patrí. A tento prísny učiteľ urobil tie najrozhodnejšie opatrenia, aby z hlupáka, ako sa hovorí, urobil slušného človeka. Nebola lenivá mu prednášať a otravovať ho komentármi. So všetkou značnou silou bojovala proti jeho fantázii, ktorú, ako viete, nazvala klamstvom – a podarilo sa jej to: z veselého vynálezcu sa stal bledý, tichý, smutný chlapec. Z času na čas však stále pokračoval vo fantazírovaní. To znamená, že z pohľadu učiteľa „je nehanebné klamať!“ Jedného dňa ho za trest poslala do školy a na hruď mu zavesila kartónový nápis, na ktorom bolo veľkými písmenami napísané: „KLAMÁR“... A Rudyard, ktorý nedokázal zniesť toto posledné poníženie, vážne ochorel. Oslepol a skoro sa zbláznil...
Vďaka Bohu sa tetina „dobrá výchova“ skončila: Rudyardova matka, ktorá naliehavo prišla, si uvedomila, čo sa deje s jej chlapcom a vzala ho z internátnej školy. Keď sa Rudyard zotavil, študoval na súkromnej chlapčenskej škole, kde bolo tiež dosť drilu, napínania a urážok. Ale vydržal. A potom dokonca v jednom zo svojich príbehov napísal: je vďačný škole, že ho pripravila do života a temperovala jeho dušu. Veď dospelý život, poviem ti tajomstvo, sa tiež nenatiera medom a človek musí vedieť vzdorovať nešťastiu, snažiť sa odolávať ťažkostiam a zároveň nezatrpknúť na celý svet, ale zostať milý a súcitný. Nieje to? Keď Rudyard vyrástol a stal sa svetoznámym spisovateľom, deti Angličanov a Rusov, Indov a Francúzov začali čítať jeho nádherné rozprávky a dospelí začali čítať jeho príbehy, básne a príbehy. Na to, čo Kipling vytvoril pre deti, sa pravdepodobne nikdy nezabudne.
A uchovávajúc si pamiatku na mňa, Na jeden krátky okamih sa o mňa pýtajte Len z mojich kníh. R. Kipling "Žiadosť"
Prekladateľ je špecialista na preklady z jedného jazyka do druhého.
"Príde čas, keď to ľudia budú nazývať schopnosťou písať."
Cesta náčelníka Skalný nápis zo Severnej Ameriky hovorí, ako sa náčelník menom Mayenguk vydal na cestu na 5 kanoe. Cesta trvala 3 dni (3 slnká pod zakrivenou oblohou). Orol je symbolom odvahy. Ostatné zvieratá sú obrazmi dobrých duchovných strážcov.
Hra „Sme primitívni umelci“
Neskôr si ľudia uvedomili, že je oveľa rýchlejšie a pohodlnejšie písať ikonami – každá ikona predstavovala slovo.
Nakoniec sa ľudia rozhodli, že najjednoduchšie, najpresnejšie a najpohodlnejšie je, aby obrázok nezodpovedal celému slovu, ale hovoreným zvukom reči. Objavili sa listy.
Ako môže moderný človek sprostredkovať informácie? ústna komunikácia od človeka k človeku abeceda posunkov kreslenie písomnej správy telefonická komunikácia rádiová komunikácia farebné signály (farebné tabuľky) zvukové signály svetelné signály (oheň, svetlice) semafor abeceda (signalista s vlajkami na lodi) vlajky medzinárodného kódu signálov (na lodiach) notový zápis abeceda matematické vzorce Morseovej abecedy a pod.
"ODKIAĽ SA BOJKY PRIŠLI"
Keď veľryba zožrala všetky ryby, prefíkaná rybička mu opísala všetky slasti mužovho občerstvenia a povedala mu, kde ho nájde, ale upozornila ho, že človek je nepokojný tvor. Veľryba prehltla námorníka aj s plťou a podväzkami. V žalúdku veľryby začal námorník behať, skákať a vo všeobecnosti sa správať veľmi aktívne, takže sa veľryba cítila zle. Keď požiadal svoju korisť, aby mu vyliezla zo žalúdka, námorník sľúbil, že si to rozmyslí, ak ho veľryba vezme domov na biele útesy Albionu. Pred návratom domov chlap vložil do hrdla veľryby mriežku z plťových dosiek a podväzkov, takže mohla jesť len veľmi, veľmi malé ryby. A prefíkaná ryba odplávala a schovala sa do blata, pod prah rovníka, lebo sa bála, že sa na ňu veľryba nahnevá.
Ako sa objavil hrb na chrbte ťavy
Keď bola Zem úplne nová, zvieratá, ktoré pomáhali človeku, prišli k ťave žijúcej uprostred obrovskej Kvíliacej púšte a pokúšali sa ho prilákať k aktívnej činnosti, ale on odpovedal iba „grib“ a vzdal sa ich požiadaviek. Zvieratá sa sťažovali džinovi; keď mu ťava povedala svoj obvyklý „hrb“, odmenil ho hrbom, aby zver mohol pracovať 3 dni bez obedňajšej prestávky.
Ako sa objavili záhyby na koži nosorožca
Peržan, ktorý uctieva oheň, upiekol sladký chlieb s hrozienkami, ale nosorožec ho vyhnal na palmu a celý chlieb zjedol. Keď si nosorožec vyzliekol všetku hladkú kožu a išiel si zaplávať, muž do nej nasypal zatuchnuté omrvinky a pripálené hrozienka. Aby sa nosorožec zbavil pocitu mravčenia, začal sa trieť o palmu, no obtieral len záhyby a gombíky úplne vymazal.
Ako sa stal leopard škvrnitý
Všetky zvieratá žili v púšti High Feldt, kde ich lovci ľahko našli: ľudia a leopardy. Aby sa zvieratá ochránili, išli do lesa a získali maskovacie pruhy a škvrny. Múdry Babun poradil leopardovi, aby získal škvrny, a Etiópčanovi tiež, aby zmenil svoj vzhľad. V lese chytili zebru a žirafu; ukázali poľovníkom, prečo počujú a cítia zvieratá, ale nevidia. Etiópčan sčernel a pokryl leoparda 5 odtlačkami prstov.
Slonie dieťa
Keď slony nemali chobot, zvedavé slonie mláďa kládlo veľa otázok, za čo ho niekoľkokrát zbili. Nakoniec chcel vedieť, čo mal krokodíl na večeru. S touto otázkou sa obrátil na krokodíla; chytil ho za nos a začal ho ťahať do vody. Pytón zvedavé mláďa vytiahol za zadné nohy, no nos slonietka zostal predĺžený. S ním mohol získať banány a tiež odbiť všetkých, ktorí predtým roztiahli labky.
Žiadosť starého klokana
Kengura, ktorá mala v tom čase nadýchanú kožu a krátke nohy, požiadala troch bohov, aby sa odlíšil od ostatných, a aby o ňom do 17. hodiny všetci vedeli. Jedného z bohov tak naštval, že požiadal dinga, aby prenasledoval klokana. V dôsledku toho sa zadné nohy klokana predĺžili, aby sa uľahčilo skákanie. Odmietol však poďakovať dingovi za získanie kengury.
Ako sa objavili pásavce?
Jaguárka svojmu neskúsenému synovi povedala o ježkovi (treba ho hodiť do vody, aby sa otočil) a korytnačke (lepšie je vyškrabať ju z panciera), no podarilo sa im zmiasť blázna, ktorý v dôsledku z lovu, len bolestivo napichol labu. Aby utiekla, korytnačka sa začala učiť stočiť sa do klbka a ježko sa naučil plávať. V dôsledku tréningu sa korytnačky oddelili a ihly ježka sa zlepili. Jaguár odporučila svojmu synovi, aby ich nechal na pokoji a nové zvieratá nazval pásavcami.
Ako bolo napísané prvé písmeno
Primitívny muž menom Tegulai Bopsulaya mal zlomenú kopiju. Kým ho opravoval, dcéra Tefi poslala kresbu s neznámym mame s prosbou o zaslanie nového oštepu, tá sa však podivných nákresov zľakla a pozdvihla celú dedinu, aby cudzinca zbila (a vlasy mal zamazané hlina). Takto sa objavila prvá myšlienka o potrebe písania.
Ako bola zostavená prvá abeceda
Tegumai a Tefi prišli s obrázkami písmen za pár dní: A je ako otvorené ústa kapra, U je ako jeho chvost, o je ako kameň alebo otvorené ústa atď. Písmená boli spojené do slov.
Morský krab, ktorý sa hral s morom
V dávnych dobách čarodejník ukázal zvieratám, ako sa hrať, a začali sa hrať: bobor - bobor, krava - krava atď. Táto hra bola pre inteligentného človeka príliš jednoduchá. Morský krab sa rozhodol pásť a plávať bokom do mora. Všimla si to len Adamova dcéra. Čarodejník schvaľoval skutky všetkých zvierat (napríklad vyrobil kúsky zeme, ktoré slon hodil do himalájskych hôr). Ale Adam sa sťažoval na príliv a odliv; Ukázalo sa, že to bol Rak, kto sa správal zle. Čarodejník ho zmenšil a raz za rok ho vyzliekol z brnenia. Dievčatko dalo krabovi nožnice, aby mohol kopať jamy a otvárať orechy.
Muž bol lenivý a nechcelo sa mu veslovať na breh. Aby mu more fungovalo dvakrát denne, čarodejník vydal príkaz starému mužovi mesiaca a potkanovi, ktorý mu hlodal sieť (rybár svojou sieťou ťahal more popri kontinentoch).
Mačka, ktorá kráčala sama
Múdra primitívna žena krotila zvieratá (pes s chutnými kosťami, kôň a krava s voňavým senom). To všetko sledovala mačka, ktorá si chodila, kam len chcela (od psa dokonca dostala prísľub večného nepriateľstva za to, že s ňou nepôjde na prieskum); žena sľúbila, že ak mačku raz pochváli, môže ísť do jaskyne, dvakrát, môže sedieť pri ohni, trikrát, môže piť mlieko 3-krát denne. Žena to nechcela, ale mačka, ktorá sa hrala s dieťaťom a chytala myš, dosiahla trikrát pochvalu, o čom svedčí koža, ktorá zakrývala vchod, oheň a džbány s mliekom. Muž sa však s mačkou dohodol: ak nebude vždy chytať myši, muž po ňom hodí jednu zo svojich piatich vecí (čižmy, kamennú sekeru, poleno a sekeru) a pes sľúbil, že bude prenasledovať. ak nebol k dieťaťu nežný.
Moľa, ktorá dupala nohou
Suleiman ibn Daoud mal veľa nevrlých manželiek a jednu milovanú manželku Balkis, ako aj magický prsteň, ktorý privolával džinov (Suleiman však nechcel predviesť svoju silu a upokojiť svoju manželku pomocou džinov). V záhrade raz uvidel manželský pár nočných motýľov, ktorí sa hádali, a manžel tvrdil, že stačí dupnúť nohou a celý Sulejmanov palác zmizne. Balkinova manželka, ktorá ho naučila, ho odvážila dupnúť a Suleiman v spojení s jej manželom nariadil džinom, aby vyniesli hrad do vzduchu. Tak bola upokojená nielen manželka nočného motýľa, ale aj škandalózne sultánky.