Seni dan Kerajinan
Topik arah ini memperbarui gagasan lulusan tentang tujuan karya seni dan sejauh mana bakat penciptanya, memberikan kesempatan untuk merefleksikan misi seniman dan perannya dalam masyarakat, tentang di mana kerajinan berakhir dan seni dimulai.
Sastra senantiasa beralih pada pemahaman fenomena kreativitas, menggambarkan karya kreatif, membantu mengungkap dunia batin karakter melalui sikapnya terhadap seni dan kerajinan.

Esai akhir jurusan Seni dan Kerajinan

Esai sekolah tentang topik ini, sebagai pilihan untuk mempersiapkan esai akhir.

Seni adalah cara sensorik untuk memahami dunia.
Secara etimologi kata ini berasal dari bahasa Inggris art atau dari bahasa latin ars yang berarti keterampilan.
Namun hal ini tidak menjelaskan apa itu seni dan apa pengaruhnya dalam kehidupan masyarakat.

Apa yang bisa menjadi seni? Ini adalah salah satu fenomena yang paling sulit dijelaskan budaya manusia. Ada perdebatan dan diskusi panjang mengenai hal ini, yang bermuara pada gagasan bahwa komposisi yang bijaksana dalam bidang apa pun bisa menjadi seni. Namun sebelumnya hanya yang ditujukan pada hasrat manusia akan keindahan saja yang disebut karya seni, yaitu. hanya yang berkaitan dengan benda atau benda yang indah secara estetis. Tapi sekarang sudah normal barang rumah tangga dapat disebut sebuah karya seni jika dipilih sebagai objek kekaguman oleh sang seniman, dan “La Gioconda” yang sama karya Leonardo da Vinci yang agung, yang direplikasi pada kaos remaja, sudah disebut kitsch. Jumlah yang sangat besar literatur penelitian dan diskusi panas di antara para filsuf dan penulis, pakar budaya dan sejarawan seni hanya menekankan esensi fenomena ini yang sulit dipahami dan tidak dapat dijelaskan. Jadi apa itu? Suatu cara untuk mengungkapkan ide dan perasaan; penilaian penulis manifestasi penting dari dunia sekitar; fantasi yang ditujukan untuk dialog spiritual dengan pencipta dan manusia...

Di zaman kita, konsep seni telah memperluas cakupannya dan menyebut keterampilan apa pun sebagai keterampilan, sehingga kembali ke asal kata itu sendiri.

Sejarah memudahkan untuk menelusuri bagaimana seni berkembang. Karya seni pertama muncul bersamaan dengan Homo sapiens, Ini lukisan batu Dan ritual magis, tarian ritual. Kita dapat mencatat bahwa semuanya ditujukan untuk kehidupan yang nyaman manusia purba di dunia, dan kemudian seni memiliki tujuan praktis.

Fondasi perkembangan seni dalam pemahaman modern kita diletakkan oleh peradaban Yunani dan Mesir kuno, gagasan India dan Cina tentang keindahan, dan filosofi Romawi dan Arab. Tergantung pada waktu dan zaman, gagasan tentang nilai dan standar artistik suatu karya seni berubah. Dan jika orang Yunani kuno menganggap keindahan tubuh di atas segalanya dan menekankan hal ini dalam lukisan dan patung, maka pada Abad Pertengahan, ketika teori Ketuhanan dunia transendental mengemuka, sosok manusia digambarkan datar, karena mereka tidak boleh mengalihkan perhatian pemirsa dari pemikiran tentang keindahan dunia rohani. negara-negara Timur Mereka tidak menggambarkan seseorang, mengingat ini berbatasan dengan penciptaan berhala, sehingga jenis seni lain berkembang di sana, terutama dekoratif dan terapan.

Dengan munculnya ide-ide klasisisme, pemahaman tentang hukum universal, rasionalitas, akurasi fisik, dan objektivitas mulai muncul dalam seni. Dengan berkembangnya masyarakat, kemunculannya pun semakin banyak orang-orang terpelajar, gaya dalam seni mulai berubah satu sama lain dengan kecepatan yang mempesona. Pada abad kedua puluh, para seniman tidak bisa mengabaikan fenomena perang yang merusak dan tidak manusiawi. Komplikasi kesadaran dan pemikiran manusia modern menyebabkan kaburnya batas antara bentuk seni dan penciptaan keseluruhan sintetik.

Justru karena seni menyeimbangkan antara keindahan dan kebenaran dalam menggambarkan realitas, maka banyak sekali klasifikasi yang bercabang atas karya-karyanya, yang pada akhirnya bisa disebut aktivitas apa pun jika ditinjau terlebih dahulu: dari fotografi hingga seni bela diri, dari permainan komputer hingga erotisme.

Mengapa seseorang membutuhkan seni, Anda mungkin bertanya? Hal inilah yang membedakannya dengan binatang, karena tidak seorang pun kecuali manusia yang berupaya menciptakan dan mengagumi karya seni. Seni diperlukan untuk membimbing seseorang dalam perjalanan mencapai keselarasan yang diperjuangkannya, untuk membantu menyampaikan ide-idenya massa yang besar; seni membuat kita berusaha mengungkap teka-teki dunia dan dapat menyembuhkan, menghibur, atau menjerumuskan kita ke dalam ritual kesurupan; karya seni dapat berupa produk komersial, atau dapat berupa gagasan filosofis yang bersifat sementara.

Esai akhir jurusan: Seni dan Kerajinan

Bagaimana membedakan seni dari kerajinan? Terkadang orang tidak dapat melakukan ini karena mereka tidak memiliki cukup pengalaman atau selera untuk mengenali kehebatan kreativitas yang sebenarnya di antara analog dan palsu. Namun, mereka yang berjuang untuk pengembangan diri harus belajar memisahkan gandum dari sekam. Untuk melakukan ini, perhatikan contoh dari literatur.

Dalam cerita “Potret” karya N. V. Gogol, sang pahlawan dikaruniai bakat seorang seniman, tetapi ia hanya mempunyai sedikit uang sehingga ia bahkan tidak mempunyai cukup uang untuk membeli cat biasa. Dengan uang terakhirnya dia membeli lukisan yang menggambarkan seorang rentenir. Dan, seolah-olah secara ajaib, dia meminjamkan uang kepada Chartkov tagihan besar. Kemudian pemuda itu memulai kehidupan dalam skala besar. Namun kekuatan kekayaan tidak dapat dielakkan, dan sang pahlawan membutuhkan lebih banyak keuangan dari hari ke hari. Dan dia menjadi artis modis, menerima perintah dari kaum bangsawan. Namun untuk mendapatkan klien seperti itu, kita perlu melakukan trik, menggambarkan mereka lebih baik dari mereka. Dari perintah rutin tersebut, bakat tidak mendapat pengembangan yang baik. Suatu ketika Chartkov datang ke pameran temannya dan senang dengan karyanya. Mereka milik seni tinggi. Kemudian sang pahlawan menyadari kesalahannya dan menjadi gila karena iri hati, membeli karya-karya berbakat dan menghancurkannya. Dengan demikian, seni nyata menggambarkan kebenaran hidup tanpa menjual suaranya. Dan kerajinan tangan adalah bisnis komersial yang secara alamiah orang mendapat untung. Ini menunjukkan apa yang ingin dilihat pembeli.

Contoh lain dijelaskan oleh A.I. Kuprin dalam “Gelang Garnet”. Pahlawan itu sangat mencintai seorang wanita yang sudah menikah masyarakat tinggi, di mana dia tidak bisa mencapainya. Sepanjang hidupnya dia menulis surat kepadanya, hanya dalam penghiburan inilah dia membiarkan dirinya menunjukkan perasaannya. Namun, pada hari pemberian nama berikutnya, dia memberikan hadiah mahal kepada nyonya hatinya - gelang garnet. Kakak Vera menganggap tindakan ini sebagai penghinaan dan membujuk suami saudara perempuannya untuk mencari pengirimnya dan mengembalikan perhiasan tersebut. Zheltkov ternyata adalah orang yang lemah lembut; dia hanya meminta izin untuk mengirimkan surat perpisahan. Beberapa saat kemudian, Vera dan Vasily mengetahui bahwa operator telegraf itu sudah tidak hidup lagi; Dalam surat tersebut, ia meminta Vera untuk mendengarkan sonata ke-2 Beethoven. Mendengar melodi yang cemerlang, wanita tersebut memahami dan merasakan perasaan yang dicurahkan sang pahlawan ke dalam pesan musik tersebut. Dia merasa bahwa dia telah memaafkannya. Hanya seni nyata yang mampu menyampaikan emosi dengan begitu akurat dan jelas.

Dengan demikian, seni adalah kreativitas yang jujur ​​​​dan emosional, yang tidak mengulangi apa yang telah terjadi sebelumnya, tetapi menciptakan sesuatu yang baru. Sesuatu yang tidak dapat disamakan dengan apapun. Penulis tidak menyampaikan pesannya orang-orang tertentu, tapi keabadian, jadi selalu relevan. Kerajinan itu harus memuaskan pembeli tertentu, karena berorientasi pada penjualan. Bisa jadi salinan dari salinan, karena orang sering kali menyukai hal yang sama. Di sinilah letak perbedaannya.

Esai akhir jurusan: Seni dan Kerajinan

Seni adalah salah satu tahapan terpenting dalam evolusi manusia. Seni membantu seseorang melihat dunia dari sudut pandang yang berbeda. Banyak orang mengabdikan diri sepenuhnya pada salah satunya fenomena misterius di dunia, dan ada pula yang menganggapnya sebagai agama suci. Sejarah seni rupa dimulai pada zaman dahulu, ketika manusia berkomunikasi satu sama lain melalui lukisan dinding. Manusia segera menemukan tulisan, tetapi dia tidak menyadari betapa kuatnya dorongan ini bagi perkembangan seni. Dengan setiap era, dengan setiap abad, hal ini semakin ditingkatkan oleh manusia.
Seni selalu membantu orang mengembangkan kemampuan mereka dan meningkatkan pemikiran abstrak. Selama berabad-abad, manusia semakin berusaha mengubah seni, meningkatkannya, dan memperdalam pengetahuannya.
Seni adalah misteri besar dunia, yang didalamnya tersembunyi rahasia sejarah hidup kita. Seni adalah sejarah kita. Terkadang Anda dapat menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang bahkan manuskrip paling kuno pun tidak dapat menjawabnya.
Drama seni peran penting dalam kehidupan kita dan generasi muda, membantu generasi mendatang untuk tumbuh secara moral. Setiap generasi memberikan kontribusinya terhadap perkembangan umat manusia, memperkayanya secara budaya. Tanpa seni, kita tidak akan mampu melihat dunia dari sudut pandang yang berbeda, dengan cara yang berbeda, melihat melampaui hal-hal biasa, dan merasa sedikit lebih tajam.
Seni ibarat agama besar yang memadukan agama yang berbeda, terdiri dari berbagai jenis: sastra, lukisan, patung, tari, teater, bioskop.
Seni, seperti halnya manusia, memiliki banyak pembuluh darah kecil, pembuluh darah, dan organ.

Seni dapat ditempatkan pada tingkat yang sama dengan ilmu pengetahuan, bahkan mungkin lebih tinggi, karena pertama-tama seseorang harus belajar merasakan dunia di sekitar kita, untuk melihat dan menyadari diri sendiri sebagai bagian integral darinya.

Seni membuat dunia manusia menjadi lebih indah, hidup, dan bersemangat.
Misalnya melukis: seberapa banyak yang telah mencapai zaman kita lukisan antik, yang dengannya seseorang dapat menentukan bagaimana orang hidup dua, tiga, empat atau lebih abad yang lalu. Sekarang banyak sekali lukisan yang dilukis oleh orang-orang sezaman kita, apapun itu: abstraksi, realisme, still life atau lanskap, lukisan itu seni yang indah, dengan bantuannya seseorang belajar melihat dunia sebagai sesuatu yang cerah dan penuh warna.
Arsitektur adalah satu lagi spesies yang paling penting seni. Tersebar di seluruh dunia jumlah yang sangat besar monumen yang paling indah, dan tidak hanya disebut monumen, tetapi juga berisi rahasia terbesar cerita dan kenangan mereka. Terkadang misteri ini tidak bisa dipecahkan oleh para ilmuwan di seluruh dunia.
Seni membantu kita menguasai sains dan secara bertahap memperdalam pengetahuan kita. Dan seperti disebutkan di atas, ini adalah bagian terpenting perkembangan manusia.
Jadi, seni mempengaruhi kehidupan kita dari semua sisi, menjadikannya beragam dan cerah, hidup dan menarik, kaya, membantu seseorang lebih baik dan lebih memahami tujuannya di dunia ini.

Esai akhir jurusan: Seni dan Kerajinan

Seni adalah semua hal terindah yang diciptakan oleh tangan dan pikiran manusia.
Kemegahan dunia alami Dengan keindahannya yang ajaib, mendorong seseorang untuk mengabadikan keunikan momen-momen hidup dengan bantuan bakatnya. Berkat ketrampilan nenek moyang kita, kita masih mengagumi karya-karya klasik hingga saat ini: sastra, lukisan, puisi, sulaman, pembuatan renda, arsitektur kayu dan masih banyak lagi mahakarya lainnya, unik dalam keahliannya dan keindahannya tak terlukiskan.

Tidak setiap orang mampu menuangkan perasaannya ke dalam ungkapan yang indah dan melek huruf untuk mengungkapkan intensitas nafsu yang melekat pada diri seseorang dengan kekuatan kata-kata. era yang berbeda dan generasi. Sastra dunia- ini adalah harta karun perasaan manusia dan pencapaian yang telah kita komunikasikan selama berabad-abad, menemukan semangat yang sama di antara generasi modern.

Galeri seni penuh lukisan unik, mengungkapkan kepada kita arti rahasia dari masa lalu yang jauh, terbawa selama berabad-abad, namun hingga saat ini tidak kehilangan relevansinya. Pelukis-pelukis hebat memandang kita melalui kacamata lukisannya, seolah-olah berusaha menyampaikan kearifan keberadaan.

Berapa banyak penyair berbakat mewariskan kepada kita warisannya dalam baris-baris puisi yang indah dan bijak, dicintai dan dicari oleh keturunan jauh. Makna mendalam yang terkandung dalam kata-kata di setiap bait berima pengetahuan rahasia jiwa manusia dengan segala kelebihan dan keburukannya.

Pola wanita penjahit yang terampil masih memanjakan mata dengan seluk-beluk selendang kerawang dan serbet renda. Handuk dan kemeja bersulam tidak hanya dijunjung tinggi saat ini, tetapi juga dalam mode. Perhiasan dibuat permata dan logam menaklukkan hati wanita, baik generasi lampau maupun generasi baru. Karya arsitektur beberapa tahun terakhir menghiasi jalan-jalan dan alun-alun dengan baik, secara harmonis melemahkan gaya urban kota-kota modern.

Segala sesuatu yang indah di sekitar kita adalah seni, tanpanya hidup kita akan membosankan, sedih dan biasa saja. Oleh karena itu, hormat yang sedalam-dalamnya kepada para empu berbakat di masa lalu, sekarang dan masa depan, yang dengan kreativitasnya mengisi hidup kita dengan perasaan bahagia.

"Pengalaman dan kesalahan"

Komentar resmi:

Dalam kerangka arahan, diskusi dimungkinkan tentang nilai pengalaman spiritual dan praktis individu, suatu bangsa, umat manusia secara keseluruhan, tentang akibat dari kesalahan dalam memahami dunia, memperoleh pengalaman hidup. Sastra seringkali membuat Anda berpikir tentang hubungan antara pengalaman dan kesalahan: tentang pengalaman yang mencegah kesalahan, tentang kesalahan, yang tanpanya mustahil untuk maju. jalan hidup, dan tentang kesalahan tragis yang tidak dapat diperbaiki.

“Pengalaman dan kesalahan” adalah arah di mana pertentangan yang jelas antara dua konsep kutub kurang tersirat, karena tanpa kesalahan tidak ada pengalaman dan tidak mungkin ada. Pahlawan sastra, membuat kesalahan, menganalisisnya dan dengan demikian memperoleh pengalaman, mengubah, meningkatkan, mengambil jalan spiritual dan perkembangan moral. Dengan menilai tindakan para tokoh, pembaca memperoleh pengalaman hidup yang sangat berharga, dan sastra menjadi buku teks kehidupan yang nyata, membantu untuk tidak membuat kesalahan sendiri, yang harganya bisa sangat tinggi. Berbicara tentang kesalahan yang dilakukan oleh para pahlawan, perlu dicatat bahwa itu tidak benar keputusan dibuat, Perbuatan ambigu tidak hanya berdampak pada kehidupan seseorang, namun juga berdampak paling fatal terhadap nasib orang lain. Dalam sastra kita juga menemukan kesalahan tragis yang mempengaruhi nasib seluruh bangsa. Dalam aspek-aspek inilah seseorang dapat mendekati analisis bidang tematik ini.

Kata Mutiara dan Ucapan Orang Terkenal :

 Anda tidak boleh malu karena takut melakukan kesalahan; kesalahan terbesar adalah menghilangkan pengalaman. Luc de Clapier Vauvenargues

 Dalam segala hal, kita hanya bisa belajar melalui trial and error, terjatuh ke dalam kesalahan dan mengoreksi diri sendiri. Karl Raymund Popper

 Belajar dari setiap kesalahan. Ludwig Wittgenstein

 Rasa malu mungkin cocok di mana pun, tapi tidak saat mengakui kesalahan. Gotthold Efraim Kurang

 Lebih mudah menemukan kesalahan daripada kebenaran. Johann Wolfgang Goethe

Daftar literatur di bidang “Pengalaman dan kesalahan”

A. S. Pushkin “Putri Kapten”

L. N. Tolstoy “Perang dan Damai”

F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman”

M.Yu.Lermontov “Pahlawan Zaman Kita”

A. S. Pushkin “Eugene Onegin”

I. S. Turgenev “Ayah dan Anak”

I. A. Bunin “Tuan dari San Francisco”

A.I.Kuprin" gelang garnet»

A. S. Griboedov “Celakalah dari Kecerdasan”

Guy de Maupassant "Kalung"

Bahan argumentasi sastra.

M. Yu.Novel Lermontov "Pahlawan Zaman Kita"

Hanya setelah kehilangan Vera barulah Pechorin menyadari bahwa dia mencintainya. Kesalahan terburuk adalah tidak menghargai apa yang kamu punya.

Seorang sosialita dan kerabat Putri Mary, Vera, datang ke Kislovodsk. Pembaca mengetahui bahwa Pechorin pernah jatuh cinta dengan wanita ini. Dia juga menyimpan perasaan cerah terhadap Grigory Alexandrovich di dalam hatinya. Vera dan Gregory bertemu. Dan di sini kita melihat Pechorin yang berbeda: bukan seorang sinis yang dingin dan pemarah, tetapi seorang pria yang memiliki nafsu besar, yang tidak melupakan apa pun dan merasakan penderitaan dan kesakitan. Setelah bertemu Vera, siapa wanita yang sudah menikah, tidak bisa terhubung dengan pahlawan yang jatuh cinta padanya, Pechorin melemparkan dirinya ke pelana. Dia berlari melintasi gunung dan lembah, sangat melelahkan kudanya.

Di atas kuda yang kelelahan karena kelelahan, Pechorin secara tidak sengaja bertemu Mary dan membuatnya takut.

Segera Grushnitsky, dengan perasaan yang membara, mulai membuktikan kepada Pechorin bahwa, setelah semua kejenakaannya, dia tidak akan pernah diterima di rumah sang putri. Pechorin berdebat dengan temannya, membuktikan sebaliknya.
Pechorin pergi ke pesta dansa bersama Putri Ligovsky. Di sini dia mulai berperilaku sangat sopan terhadap Mary: dia menari bersamanya seperti pria yang baik, melindunginya dari petugas yang mabuk, dan membantunya mengatasi pingsan. Bunda Maria mulai memandang Pechorin dengan mata berbeda dan mengundangnya ke rumahnya sebagai teman dekat.

Pechorin mulai mengunjungi keluarga Ligovsky. Dia menjadi tertarik pada Mary sebagai seorang wanita, tetapi sang pahlawan tetap tertarik pada Vera. Pada salah satu kencan mereka yang jarang terjadi, Vera memberi tahu Pechorin bahwa dia sakit parah karena konsumsi, jadi dia memintanya untuk menjaga reputasinya. Vera juga menambahkan bahwa dia selalu memahami jiwa Grigory Alexandrovich dan menerimanya dengan segala sifat buruknya.

Pechorin, bagaimanapun, berteman dengan Mary. Gadis itu mengaku kepadanya bahwa dia bosan dengan semua penggemarnya, termasuk Grushnitsky. Pechorin, menggunakan pesonanya, karena tidak melakukan apa-apa, membuat sang putri jatuh cinta padanya. Dia bahkan tidak bisa menjelaskan pada dirinya sendiri mengapa dia membutuhkan ini: entah untuk bersenang-senang, atau untuk mengganggu Grushnitsky, atau mungkin untuk menunjukkan kepada Vera bahwa seseorang juga membutuhkannya dan, dengan demikian, memancing kecemburuannya. Gregory mendapatkan apa yang diinginkannya: Mary jatuh cinta padanya, tetapi pada awalnya dia menyembunyikan perasaannya.

Sementara itu, Vera mulai mengkhawatirkan novel ini. Pada kencan rahasia, dia meminta Pechorin untuk tidak menikahi Mary dan menjanjikannya pertemuan malam sebagai balasannya.

Pechorin mulai bosan ditemani Mary dan Vera.

Vera mengakui perasaannya kepada suaminya terhadap Pechorin. Dia membawanya ke luar kota. Pechorin, setelah mengetahui tentang kepergian Vera yang akan segera terjadi, menaiki kudanya dan mencoba mengejar kekasihnya, menyadari bahwa dia tidak memiliki orang yang lebih disayanginya di dunia ini. Dia mengendarai seekor kuda yang mati di depan matanya.

Novel A. S. Pushkin "Eugene Onegin"

Orang cenderung melakukan hal-hal yang gegabah. Eugene Onegin menolak Tatyana, yang jatuh cinta padanya, yang dia sesali, tapi sudah terlambat. Kesalahan adalah tindakan yang tidak dipikirkan.

Evgeny menjalani kehidupan yang menganggur, berjalan di sepanjang jalan raya pada siang hari, dan di malam hari mengunjungi salon-salon mewah tempat ia diundang. orang-orang terkenal Sankt Peterburg. Penulis menekankan bahwa Onegin, “takut akan kutukan cemburu,” sangat berhati-hati dengan penampilannya, sehingga dia bisa menghabiskan tiga jam di depan cermin, menyempurnakan citranya. Evgeny kembali dari pesta dansa di pagi hari, ketika penduduk St. Petersburg lainnya sedang bergegas untuk bekerja. Menjelang siang pemuda itu bangun lagi

“Sampai pagi hari hidupnya siap,
Monoton dan penuh warna.”

Namun, apakah Onegin bahagia?

“Tidak: perasaannya mereda lebih awal;
Dia bosan dengan kebisingan dunia.”

Evgeniy menarik diri dari masyarakat, mengunci diri di rumah dan mencoba menulis sendiri, tetapi pemuda itu tidak berhasil, karena “dia muak dengan kerja keras”. Setelah itu, sang pahlawan mulai banyak membaca, tetapi menyadari bahwa sastra tidak akan menyelamatkannya: “seperti wanita, dia meninggalkan buku.” Evgeny, dari orang yang mudah bergaul dan sekuler, menjadi pemuda yang pendiam, rentan terhadap “argumen pedas” dan “bercanda dengan setengah-setengah”.

Evgeniy tinggal di desa yang indah, rumahnya terletak di tepi sungai, dikelilingi oleh taman. Karena ingin menghibur dirinya sendiri, Onegin memutuskan untuk memperkenalkan pesanan baru di wilayah kekuasaannya: ia mengganti corvee dengan “sewa ringan”. Karena itu, para tetangga mulai memperlakukan sang pahlawan dengan hati-hati, percaya “bahwa dia adalah orang eksentrik yang paling berbahaya.” Pada saat yang sama, Evgeny sendiri menghindari tetangganya, menghindari mengenal mereka dengan segala cara.

Pada saat yang sama, pemilik tanah muda Vladimir Lensky kembali dari Jerman ke salah satu desa terdekat. Vladimir adalah orang yang romantis. Namun, di kalangan penduduk desa, perhatian khusus Lensky tertuju pada sosok Onegin, dan Vladimir serta Evgeniy lambat laun menjadi teman.

Tatyana:

“Liar, sedih, sunyi,
Seperti rusa hutan, penakut.”

Onegin bertanya apakah dia bisa melihat kekasih Lensky dan temannya mengundangnya pergi ke Larin.

Sekembalinya dari Larin, Onegin memberi tahu Vladimir bahwa dia senang bertemu dengan mereka, tetapi perhatiannya lebih tertarik bukan pada Olga, yang "tidak memiliki kehidupan dalam ciri-cirinya", tetapi oleh saudara perempuannya Tatyana, "yang sedih dan pendiam, seperti Svetlana.” Kemunculan Onegin di rumah keluarga Larin menimbulkan gosip bahwa mungkin Tatyana dan Evgeniy sudah bertunangan. Tatyana menyadari bahwa dia telah jatuh cinta pada Onegin. Gadis itu mulai melihat Evgeniy dalam para pahlawan novel, bermimpi tentang seorang pemuda yang berjalan dalam "kesunyian hutan" dengan buku-buku tentang cinta.

Evgeny, yang bahkan di masa mudanya kecewa dengan hubungannya dengan wanita, tersentuh oleh surat Tatyana, dan itulah sebabnya dia tidak ingin menipu gadis lugu dan mudah tertipu itu.

Setelah bertemu Tatyana di taman, Evgeniy berbicara lebih dulu. Pemuda itu berkata bahwa dia sangat tersentuh dengan ketulusannya, jadi dia ingin “membalas” gadis itu dengan “pengakuannya”. Onegin memberi tahu Tatyana bahwa jika "keberuntungan memerintahkan" dia untuk menjadi seorang ayah dan suami, dia tidak akan mencari pengantin lain, memilih Tatyana sebagai "pacarnya".<…>sedih." Namun, Eugene “tidak diciptakan untuk kebahagiaan.” Onegin mengatakan bahwa dia mencintai Tatyana seperti saudara laki-lakinya dan di akhir “pengakuannya” berubah menjadi khotbah kepada gadis itu:

“Belajarlah mengendalikan diri sendiri;
Tidak semua orang akan memahami Anda seperti saya;
Kurangnya pengalaman membawa bencana."

Setelah duel dengan Lensky, Onegin pergi

Narator kembali bertemu Onegin yang kini berusia 26 tahun di salah satu acara sosial.

Di malam hari, seorang wanita muncul bersama seorang jenderal, yang menarik perhatian semua publik. Wanita ini tampak “pendiam” dan “sederhana”. Evgeny mengakui Tatyana sebagai seorang sosialita. Bertanya kepada teman pangeran siapa wanita ini, Onegin mengetahui bahwa dia adalah istri pangeran ini dan memang Tatyana Larina. Saat sang pangeran membawakan Onegin kepada wanita itu, Tatyana tidak menunjukkan kegembiraannya sama sekali, sementara Eugene terdiam. Onegin tidak percaya bahwa ini adalah gadis yang sama yang pernah menulis surat kepadanya.

Pagi harinya, Evgeniy menerima undangan dari Pangeran N., istri Tatiana. Onegin, yang khawatir dengan kenangan itu, dengan penuh semangat pergi berkunjung, tetapi "Pemberi Hukum aula yang megah" itu tampaknya tidak memperhatikannya. Karena tidak tahan, Evgeniy menulis surat kepada wanita di mana dia menyatakan cintanya padanya.

Di salah satu hari-hari musim semi Onegin pergi ke Tatyana tanpa undangan. Eugene menemukan seorang wanita menangis sedih atas suratnya. Pria itu jatuh di kakinya. Tatyana memintanya untuk berdiri dan mengingatkan Evgenia bagaimana di taman, di gang dia dengan rendah hati mendengarkan pelajarannya, sekarang gilirannya. Dia memberi tahu Onegin bahwa dia jatuh cinta padanya saat itu, tetapi hanya menemukan kekerasan di hatinya, meskipun dia tidak menyalahkannya, mengingat tindakan pria itu mulia. Wanita itu memahami bahwa sekarang dia menarik bagi Eugene dalam banyak hal justru karena dia telah menjadi sosialita terkemuka. Saat perpisahan, Tatyana berkata:

“Aku mencintaimu (kenapa berbohong?),
Tapi aku diberikan kepada orang lain;
Aku akan setia padanya selamanya"

Dan dia pergi. Evgeny “seperti disambar petir” mendengar kata-kata Tatiana.

“Tetapi tiba-tiba terdengar suara dering,
Dan suami Tatyana muncul,
Dan inilah pahlawanku,
Pada saat yang jahat baginya,
Pembaca, sekarang kita akan pergi,
Untuk waktu yang lama… selamanya…”

Novel I. S. Turgenev "Ayah dan Anak"

Evgeny Bazarov - jalan dari nihilisme menuju penerimaan keragaman dunia.

Nihilis, orang yang tidak menerima begitu saja prinsip.kamu.

Mendengar Nikolai Kirsanov memainkan cello, Bazarov tertawa, yang menyebabkan ketidaksetujuan Arkady. Menyangkal seni.

Percakapan yang tidak menyenangkan terjadi saat minum teh sore. Dengan menyebut salah satu pemilik tanah sebagai “bangsawan sampah”, Bazarov membuat tidak senang Kirsanov yang lebih tua, yang mulai berargumen bahwa dengan mengikuti prinsip, seseorang bermanfaat bagi masyarakat. Eugene menanggapinya dengan menuduhnya hidup sia-sia, seperti bangsawan lainnya. Pavel Petrovich berkeberatan karena para nihilis, dengan penyangkalan mereka, hanya memperburuk situasi di Rusia.

Teman-teman datang mengunjungi Odintsova. Pertemuan itu memberi kesan pada Bazarov dan dia, tanpa diduga, menjadi malu.

Bazarov berperilaku berbeda dari biasanya, yang sangat mengejutkan temannya. Dia banyak berbicara, berbicara tentang kedokteran dan botani. Anna Sergeevna dengan rela mendukung percakapan tersebut, karena dia memahami ilmu pengetahuan. Dia memperlakukan Arkady sebagai adik. Di akhir perbincangan, ia mengundang para pemuda ke tanah miliknya.

Saat tinggal di perkebunan, Bazarov mulai berubah. Dia jatuh cinta, meskipun dia menganggap perasaan ini sebagai burung billbird yang romantis. Dia tidak bisa berpaling darinya dan membayangkannya dalam pelukannya. Perasaan itu saling menguntungkan, tetapi mereka tidak mau terbuka satu sama lain.

Bazarov bertemu dengan manajer ayahnya, yang mengatakan bahwa orang tuanya sedang menunggunya, mereka khawatir. Evgeniy mengumumkan kepergiannya. Di malam hari, terjadi percakapan antara Bazar dan Anna Sergeevna, di mana mereka mencoba memahami apa yang masing-masing dari mereka impikan dari kehidupan.

Bazarov menyatakan cintanya kepada Odintsova. Sebagai tanggapan, dia mendengar: "Kamu tidak memahamiku," dan merasa sangat canggung. Anna Sergeevna percaya bahwa tanpa Evgeny dia akan lebih tenang dan tidak menerima pengakuannya. Bazarov memutuskan untuk pergi

Mereka diterima dengan baik di rumah para tetua Bazarov. Orang tuanya sangat senang, tetapi mengetahui bahwa putra mereka tidak menyetujui manifestasi perasaan seperti itu, mereka berusaha untuk lebih menahan diri. Saat makan siang, sang ayah bercerita tentang bagaimana dia menjalankan rumah tangga, dan sang ibu hanya memandangi putranya.

Bazarov hanya menghabiskan sedikit waktu di rumah orang tuanya, karena dia merasa bosan. Dia percaya bahwa perhatian mereka mengganggu pekerjaannya. Terjadilah pertengkaran antar teman yang hampir berujung pada pertengkaran. Arkady mencoba membuktikan bahwa tidak mungkin hidup seperti ini, Bazarov tidak setuju dengan pendapatnya.

Para orang tua, setelah mengetahui keputusan Evgeniy untuk pergi, sangat kesal, namun berusaha untuk tidak menunjukkan perasaan mereka, terutama ayahnya. Dia meyakinkan putranya bahwa jika dia harus pergi, maka dia harus melakukannya. Setelah pergi, orang tuanya ditinggal sendirian dan sangat khawatir putranya telah meninggalkan mereka.

Dalam perjalanan, Arkady memutuskan untuk mengambil jalan memutar ke Nikolskoe. Teman-teman disambut dengan sangat dingin. Anna Sergeevna tidak turun untuk waktu yang lama, dan ketika dia muncul, dia memiliki ekspresi tidak puas di wajahnya dan dari pidatonya terlihat jelas bahwa mereka tidak diterima.

Setelah bertemu dengan Odintsova, Bazarov mengakui kesalahannya. Mereka mengatakan satu sama lain bahwa mereka ingin tetap berteman saja.

Arkady menyatakan cintanya kepada Katya, melamarnya dan dia setuju untuk menjadi istrinya. Bazarov mengucapkan selamat tinggal kepada temannya, dengan marah menuduhnya tidak cocok untuk hal-hal yang menentukan. Evgeniy pergi ke tanah milik orang tuanya.

Tinggal di rumah orang tua, Bazarov tidak tahu harus berbuat apa. Kemudian dia mulai membantu ayahnya dengan merawat orang sakit. Saat membuka seorang petani yang meninggal karena penyakit tifus, dia secara tidak sengaja melukai dirinya sendiri dan tertular penyakit tifus. Demam mulai, dia meminta untuk memanggil Odintsova. Anna Sergeevna datang dan melihat orang yang sama sekali berbeda. Sebelum kematiannya, Evgeniy bercerita tentang perasaannya yang sebenarnya, dan kemudian meninggal.

Eugene menolak cinta orang tuanya, menolak temannya, menyangkal perasaan. Dan hanya di ambang kematian dia dapat memahami bahwa dia telah memilih perilaku yang salah dalam hidupnya. Kita tidak dapat menyangkal apa yang tidak dapat kita jelaskan. Hidup itu memiliki banyak segi.

Kisah I. A. Bunin “Tuan dari San Francisco”

Mungkinkah memperoleh pengalaman tanpa membuat kesalahan? Di masa kanak-kanak dan remaja, orang tua kita melindungi dan menasihati kita permasalahan yang bermasalah. Hal ini sebagian besar melindungi kita dari kesalahan, membantu kita membentuk karakter, dan hanya memperoleh pengalaman yang berguna dalam hidup ini, meskipun tidak semuanya selalu berjalan dengan baik. Tetapi esensi sebenarnya Kita memahami kehidupan ketika kita mengambil sayap secara mandiri. Pandangan yang lebih bermakna terhadap apa yang terjadi dan rasa tanggung jawab membuat perubahan besar dalam hidup kita. Orang dewasa membuat keputusan secara mandiri, bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri, memahami dari pengalamannya sendiri apa itu hidup, dan mencari jalannya sendiri melalui trial and error. Memahami esensi sejati Masalah hanya bisa dialami oleh diri sendiri, namun belum diketahui cobaan dan kesulitan apa yang akan ditimbulkannya, dan bagaimana seseorang akan mampu mengatasinya.

Dalam cerita Ivan Alekseevich Bunin "The Gentleman from San Francisco", tokoh utama tidak memiliki nama. Kami memahami apa yang penulis masukkan ke dalam karyanya makna yang mendalam. Citra pahlawan mengacu pada orang-orang yang melakukan kesalahan dengan menunda hidupnya untuk nanti. Seorang pria dari San Francisco mengabdikan seluruh hidupnya untuk bekerja, dia ingin menabung cukup uang, menjadi kaya, dan kemudian mulai hidup. Semua pengalaman yang diperoleh tokoh utama berkaitan dengan pekerjaannya. Dia tidak memperhatikan keluarga, teman, atau dirinya sendiri. Saya tahu dia tidak memperhatikan kehidupan, dia tidak menikmatinya. Saat melakukan perjalanan bersama keluarganya, pria asal San Francisco ini mengira bahwa waktunya baru saja dimulai, namun ternyata, di situlah semuanya berakhir. Kesalahan utamanya adalah dia menunda hidupnya untuk nanti, mengabdikan dirinya hanya untuk bekerja, dan selama bertahun-tahun Saya tidak memperoleh apa pun selain kekayaan. Karakter utama Saya tidak menaruh jiwa saya pada anak saya sendiri, saya tidak memberikan cinta dan saya sendiri tidak menerimanya. Yang dia capai hanyalah kesuksesan secara finansial, tapi seumur hidupnya dia tidak pernah mempelajari hal yang utama.

Pengalaman tokoh utama akan menjadi sangat berharga jika orang lain belajar dari kesalahannya, namun sayangnya hal tersebut tidak terjadi. Banyak orang terus menunda hidup mereka untuk nanti, yang mungkin tidak akan terjadi. Dan harga untuk pengalaman seperti itu adalah satu-satunya nyawa.

Kisah A. I. Kuprin “Gelang Garnet”

Pada hari namanya, 17 September, Vera Nikolaevna sedang menunggu tamu. Suami saya berangkat bisnis di pagi hari dan harus membawa tamu untuk makan malam.

Vera Nikolaevna, yang cintanya kepada suaminya telah lama terlahir kembali menjadi “perasaan persahabatan yang langgeng, setia, dan sejati,” mendukungnya sebaik mungkin, menyelamatkan, dan menyangkal banyak hal dalam dirinya.

Setelah makan malam, semua orang kecuali Vera duduk untuk bermain poker. Dia hendak pergi ke teras ketika pelayan memanggilnya. Di atas meja di kantor tempat kedua wanita itu masuk, pelayan itu meletakkan sebuah bungkusan kecil yang diikat dengan pita dan menjelaskan bahwa seorang utusan telah membawanya dengan permintaan untuk menyerahkannya secara pribadi kepada Vera Nikolaevna.

Vera menemukan gelang emas dan catatan di bungkusnya. Pertama dia mulai melihat dekorasinya. Di tengah gelang emas kualitas rendah itu terdapat beberapa garnet yang indah, masing-masing seukuran kacang polong. Saat memeriksa batu-batu itu, gadis yang berulang tahun memutar gelangnya, dan batu-batu itu bersinar seperti “lampu hidup berwarna merah tua yang indah”. Dengan ketakutan, Vera menyadari bahwa lampu-lampu ini tampak seperti darah.

Dia mengucapkan selamat kepada Vera di Hari Malaikat dan memintanya untuk tidak menyimpan dendam padanya karena berani menulis surat kepadanya dan mengharapkan jawaban beberapa tahun lalu. Dia meminta untuk menerima sebuah gelang sebagai hadiah, yang batunya milik nenek buyutnya. Dari gelang peraknya, dia mengulangi susunannya dengan tepat, memindahkan batu-batu itu ke gelang emas dan menarik perhatian Vera pada fakta bahwa tidak ada seorang pun yang pernah memakai gelang itu. Dia menulis: "namun, saya percaya bahwa di seluruh dunia tidak ada harta yang layak untuk menghiasi Anda" dan mengakui bahwa yang tersisa dalam dirinya sekarang hanyalah "hanya rasa hormat, kekaguman abadi dan pengabdian yang berlebihan," keinginan setiap menit untuk kebahagiaan bagi Vera dan kegembiraan jika dia bahagia.

Vera bertanya-tanya apakah dia harus menunjukkan hadiah itu kepada suaminya.

Dalam perjalanan ke gerbong menunggu sang jenderal, Anosov berbicara dengan Vera dan Anna tentang sesuatu yang belum pernah dia lihat seumur hidupnya. cinta sejati. Menurutnya, “cinta pasti sebuah tragedi. Rahasia terbesar di dunia."

Jenderal bertanya kepada Vera apa yang benar dalam cerita yang diceritakan suaminya. Dan dia dengan senang hati berbagi dengannya: “orang gila” mengejarnya dengan cintanya dan mengirim surat bahkan sebelum menikah. Sang putri pun menceritakan tentang bungkusan beserta surat tersebut. Dalam pemikirannya, sang jenderal mencatat bahwa sangat mungkin bahwa kehidupan Vera dilintasi oleh cinta “lajang, pemaaf, siap untuk apa pun, sederhana dan tanpa pamrih” yang diimpikan oleh wanita mana pun.

Shein dan Mirza-Bulat-Tuganovsky, suami dan saudara laki-laki Vera, mengunjungi pengagumnya. Dia ternyata adalah pejabat Zheltkov, seorang pria berusia sekitar tiga puluh hingga tiga puluh lima tahun.Nikolai segera menjelaskan kepadanya alasan kedatangannya - dengan hadiahnya dia telah melewati batas kesabaran orang-orang yang dicintai Vera. Zheltkov segera setuju bahwa dialah yang harus disalahkan atas penganiayaan terhadap sang putri. Zheltkov meminta izin untuk menulis surat terakhirnya kepada Vera dan berjanji bahwa pengunjung tidak akan mendengar atau melihatnya lagi. Atas permintaan Vera Nikolaevna, dia menghentikan "cerita ini" "sesegera mungkin".

Sore harinya, sang pangeran menyampaikan kepada istrinya rincian kunjungannya ke Zheltkov. Dia tidak terkejut dengan apa yang dia dengar, tapi sedikit khawatir: sang putri merasa bahwa “pria ini akan bunuh diri.”

Keesokan paginya, Vera mengetahui dari surat kabar bahwa karena pemborosan uang publik, pejabat Zheltkov melakukan bunuh diri. Sepanjang hari Sheina memikirkan tentang “pria tak dikenal” yang belum pernah dia lihat, tidak mengerti mengapa dia meramalkan hasil tragis dalam hidupnya. Dia juga teringat kata-kata Anosov tentang cinta sejati, mungkin bertemu dengannya di jalan.

Tukang pos membawakan surat perpisahan Zheltkov. Ia mengaku menganggap cintanya pada Vera sebagai sebuah kebahagiaan yang luar biasa, bahwa seluruh hidupnya hanya terletak pada sang putri. Dia meminta untuk memaafkannya karena telah “memotong hidup Vera seperti irisan yang tidak nyaman,” berterima kasih padanya hanya karena dia hidup di dunia, dan mengucapkan selamat tinggal selamanya. “Saya menguji diri saya sendiri - ini bukan penyakit, bukan ide gila - ini adalah cinta yang ingin Tuhan berikan kepada saya untuk sesuatu. Saat pergi, saya berkata dengan gembira: “Dikuduskanlah Namamu", tulisnya.

Setelah membaca pesan tersebut, Vera memberi tahu suaminya bahwa dia ingin pergi menemui pria yang mencintainya. Pangeran mendukung keputusan ini.

Vera menemukan apartemen yang disewa Zheltkov. Sang induk semang keluar menemuinya dan mereka mulai berbicara. Atas permintaan sang putri, wanita itu menceritakannya hari-hari terakhir Zheltkova, lalu Vera masuk ke kamar tempat dia berbaring. Ekspresi wajah mendiang begitu damai, seolah-olah pria ini “sebelum berpisah dengan kehidupannya telah mempelajari suatu rahasia yang dalam dan manis yang menyelesaikan seluruh kehidupan manusianya.”

Saat berpisah, pemilik apartemen memberi tahu Vera bahwa jika dia tiba-tiba meninggal dan seorang wanita datang untuk mengucapkan selamat tinggal padanya, Zheltkov memintanya untuk memberitahunya bahwa pekerjaan terbaik Beethoven - dia menuliskan judulnya - “L. van Beethoven. Putra. No.2, op. 2. Largo Appassionato.”

Vera mulai menangis, menjelaskan air matanya dengan “kesan kematian” yang menyakitkan.

Vera berkomitmen kesalahan utama dalam hidupku, aku rindu yang tulus dan cinta yang kuat, yang sangat jarang terjadi.

Dalam kerangka arahan, diskusi dimungkinkan tentang nilai pengalaman spiritual dan praktis seseorang, suatu bangsa, umat manusia secara keseluruhan, tentang akibat dari kesalahan dalam perjalanan memahami dunia, memperoleh pengalaman hidup.

Sastra sering kali membuat Anda berpikir tentang hubungan antara pengalaman dan kesalahan: tentang pengalaman yang mencegah kesalahan, tentang kesalahan yang tanpanya mustahil untuk bergerak di sepanjang jalan kehidupan, dan tentang kesalahan tragis yang tidak dapat diperbaiki. FIPI

Arah ini berfokus pada penalaran tentang pentingnya pengetahuan, keterampilan dan kemampuan yang diperoleh kegiatan praktis, dan tentang arti kesimpulan yang kita ambil akibat kesalahan yang kita buat.

Mari kita beralih ke kamus

Pengalaman(Kamus oleh S.I. Ozhegov)

1. - refleksi dalam kesadaran masyarakat tentang hukum dunia objektif dan praktik sosial, yang diperoleh sebagai hasil dari pengetahuan praktis aktif mereka. Contoh: Sensitif o.

Pengalaman(Kamus sinonim)

tes, percobaan, percobaan; kualifikasi; percobaan, (pertama) debut; kompetensi, penelitian, kemampuan, pengalaman, sekolah, kecanggihan, kecanggihan, keterampilan, praktek, ketangkasan, keakraban, pengetahuan, kedewasaan, kualifikasi, pelatihan, pengalaman.

Pengalaman(Kamus julukan)

Tentang karakter, ukuran, dasar pengalaman. Kaya, besar, berusia berabad-abad, hebat, mendunia, raksasa, besar, kakek, panjang, panjang, jangka panjang, spiritual, hidup, vital, sehari-hari, individu, sejarah, kolektif, kolosal, pribadi, dunia, berusia berabad-abad, abadi, terakumulasi, rakyat, besar, segera, umum, sosial, obyektif, besar, menyeluruh, praktis, nyata, kental, serius, sederhana, mapan, sendiri, padat, sosial, subyektif, mendasar, asing, luas.

Tentang evaluasi pengalaman. Tak ternilai, tinggi, pahit, berharga, kejam, luar biasa, suram, bijaksana, tak ternilai, maju, sedih, menyedihkan, berguna, positif, instruktif, intim, kreatif, sadar, sulit, berat, dingin (usang), dingin, berharga.

Kesalahan(Kamus oleh T.F. Efremova)

Kesalahan(Kamus sinonim)

Dosa, kesalahan, khayalan, kecanggungan, kekeliruan, salah ketik, terpeleset, penyimpangan, blunder, penghindaran, kelalaian, kekeliruan, kekasaran, langkah salah, melorot, pengukuran, mengabaikan, salah perhitungan.

Kesalahan(Kamus julukan)

Besar, membawa malapetaka, dalam, bodoh, kasar, destruktif, kekanak-kanakan, menjengkelkan, kejam, wajar, dapat dimaafkan, dapat diperbaiki, radikal, berteriak, besar, sembrono, kecil, kekanak-kanakan, picik, luar biasa, polos, tidak terlalu mencolok, tidak berarti, tidak dapat diperbaiki, tidak masuk akal, tidak dapat diperbaiki, tidak dapat dimaafkan, tidak signifikan, tidak disengaja, menyinggung, berbahaya, mendasar, jelas, sedih, memalukan, dapat diperbaiki, memalukan, dapat dimaafkan, umum, jarang, fatal, serius, tidak disengaja, strategis, mengerikan, signifikan, taktis, teoretis, khas, tragis, mengerikan, fatal, mendasar, penuh (bahasa sehari-hari), mengerikan, jelas. Telanjang, sembrono. Aritmatika, tata bahasa, logika, matematika, ejaan, ejaan, psikologis, tanda baca...

Untuk inspirasi

PERUMPAMAAN

Seorang petani Perancis memiliki seorang putra yang memiliki sifat pemarah. Kemudian petani itu memutuskan untuk menancapkan paku ke tiang setelah setiap kelakuan buruk anaknya. Segera tidak ada lagi tempat tinggal yang tersisa di pilar itu: semuanya ditutupi dengan paku. Melihat ini, kondisi anak itu mulai membaik, dan setelahnya perbuatan baik Ayah sedang mencabut paku dari pilar. Hari penting tiba ketika paku terakhir dicabut. Namun, anak laki-laki itu tidak merasakan kegembiraan, dia menangis! Melihat keterkejutan di wajah ayahnya, anak laki-laki itu berkata: “Tidak ada paku, tapi lubangnya tetap ada!”

Kemungkinan topik esai

1. Bisakah orang yang berpengalaman melakukan kesalahan?

2. “Pengalaman adalah yang paling penting guru terbaik, tapi biaya sekolahnya terlalu tinggi” (T. Carlyle).

3. “Dia lebih banyak berbuat kesalahan jika dia tidak bertobat dari kesalahannya.”

4. Apakah kurangnya pengalaman selalu menimbulkan masalah?

5. Sumber kebijaksanaan kita adalah pengalaman kita.

6. Kesalahan bagi seseorang adalah pelajaran bagi orang lain.

7. Pengalaman adalah guru terbaik, tapi biaya sekolahnya terlalu tinggi.

8. Pengalaman hanya mengajarkan mereka yang belajar darinya.

9. Pengalaman memungkinkan kita mengenali kesalahan setiap kali kita mengulanginya.

10. Kebijaksanaan manusia diukur bukan dari pengalamannya, tetapi dari kemampuannya mengalami.

11. Bagi kebanyakan dari kita, pengalaman adalah lampu buritan kapal, yang hanya menerangi jalur yang dilalui.

12. Kesalahan adalah jembatan umum antara pengalaman dan kebijaksanaan.

13. Kebanyakan sifat buruk, yang umum terjadi pada semua orang adalah melupakan semua perbuatan baik setelah satu kesalahan.

14. Haruskah Anda selalu mengakui kesalahan Anda sendiri?

15. Bisakah orang bijak melakukan kesalahan?

16. Siapa yang tidak melakukan apa pun, tidak pernah membuat kesalahan.

17. Semua orang berbuat kesalahan, tetapi orang hebat mengakui kesalahannya.

19. Mungkinkah menghindari kesalahan dalam perjalanan hidup?

20. Apakah mungkin memperoleh pengalaman tanpa melakukan kesalahan?

21. “...Pengalaman, anak dari kesalahan yang sulit...” (A.S. Pushkin)

22. Jalan menuju kebenaran terletak melalui kesalahan.

23. Apakah mungkin menghindari kesalahan dengan mengandalkan pengalaman orang lain?

24. Mengapa Anda perlu menganalisis kesalahan Anda?

25. Kesalahan apa yang tidak bisa diperbaiki?

26. Apa yang dimaksud dengan kesalahpahaman?

27. Pengalaman apa yang diberikan perang kepada seseorang?

28. Bagaimana pengalaman ayah dapat bermanfaat bagi anak-anak?

29. Apa yang menambah pengalaman membaca dalam pengalaman hidup?

(Topik yang dicetak miring berasal dari manual "Esai akhir akhir di kelas 11". A.G. Narushevich dan I.S. Narushevich. 2016)

Kata yang bagus!

Kutipan dan kata mutiara

“Bagi sebagian besar dari kita, pengalaman adalah lampu buritan kapal, yang hanya menerangi jalur yang dilalui.” S.Collridge

“Pengalaman telah menghasilkan lebih banyak orang yang pemalu dibandingkan orang yang pintar.” G.Shaw

“Pengalaman adalah nama yang diberikan kebanyakan orang untuk hal-hal bodoh yang mereka lakukan atau masalah yang mereka alami.” A. Musset

"Pengalaman tidak memiliki makna moral; orang menyebut kesalahan mereka sebagai pengalaman. Para moralis, pada umumnya, selalu melihat pengalaman sebagai sarana peringatan dan percaya bahwa pengalaman mempengaruhi pembentukan karakter. Mereka mengagungkan pengalaman karena pengalaman mengajarkan kita apa yang harus diikuti dan apa yang harus dilakukan. untuk menghindari Tapi dia tidak punya pengalaman. penggerak. Tindakan yang ada di dalamnya sama sedikitnya dengan yang ada dalam kesadaran manusia. Pada dasarnya, ini hanya menunjukkan bahwa masa depan kita biasanya serupa dengan masa lalu kita dan bahwa dosa yang dilakukan sekali dengan gemetar, kita ulangi berkali-kali dalam hidup kita - tetapi dengan senang hati." O. Wilde

“Pengalaman adalah sekolah di mana seseorang belajar betapa bodohnya dia sebelumnya.” G.Shaw

“Kita menghabiskan sebagian besar hidup kita untuk menyingkirkan apa yang kita tanam di hati kita di masa muda. Operasi ini disebut memperoleh pengalaman.” O.Balzac

"Beberapa orang tidak bisa belajar dari apa pun, bahkan dari pengalaman mereka sendiri." S.Raja

“Anda dapat dan harus mempelajari pengalaman lain, tetapi perlu diingat bahwa ini adalah pengalaman orang lain.” L. Gumilyov “Sastra memberi kita pengalaman hidup yang kolosal, luas dan terdalam. Ia menjadikan seseorang cerdas, mengembangkan dalam dirinya tidak hanya rasa keindahan, tetapi juga pemahaman – pemahaman tentang kehidupan, segala kerumitannya, berfungsi sebagai panduan. ke era lain dan ke bangsa lain, terungkap di hadapanmu membuat hati orang-orang. Singkatnya, itu membuatmu bijaksana." D.Likhachev

“Dia yang tidak pernah melakukan kesalahan berarti dia tidak pernah mencoba sesuatu yang baru.” A.Einstein

“Tiga jalan menuju ilmu: jalan perenungan adalah jalan yang paling mulia, jalan peniruan adalah jalan yang paling mudah, dan jalan pengalaman adalah jalan yang paling pahit.” Konfusius

“Sangat sulit untuk melupakan rasa sakit – tetapi lebih sulit lagi untuk mengingat hal-hal baik. Kebahagiaan tidak meninggalkan bekas.” Saat-saat damai Mereka tidak mengajari kita apa pun." Chuck Palahniuk

“Sama sekali tidak mudah untuk menemukan buku yang mengajarkan kita sebanyak buku yang ditulis sendiri.” F.Nietzsche

Amsal dan ucapan

Manusia bukanlah malaikat agar tidak berbuat dosa.

Seseorang tidak tahu di mana dia akan menemukannya atau di mana dia akan kehilangannya.

Tahu bagaimana membuat kesalahan, tahu bagaimana menjadi lebih baik.

Saat dia terhuyung, dia menjadi gila.

Sebuah kesalahan adalah senyuman bagi yang muda, air mata yang pahit bagi yang tua.

Jika Anda salah dan melukai diri sendiri, sains akan maju.

Jangan takut dengan kesalahan pertama, hindari kesalahan kedua.

Kesalahannya diperbaiki.

Sekali Anda melakukan kesalahan, Anda akan mengingatnya seumur hidup.

- "Kisah Peter dan Fevronia";

DI. Fonvizin "Undergrowth" (kesalahan dalam pendidikan dan konsekuensinya);

N.M. Karamzin" Lisa yang malang"(Kesalahan Erast yang tidak dapat diperbaiki, pengkhianatan yang dia lakukan terhadap dirinya sendiri - dan konsekuensi dari pilihan yang salah);

SEBAGAI. Griboedov "Celakalah dari Kecerdasan" (Chatsky, dan ini adalah kesalahan dan tragedinya, pada awalnya tidak melihat Molchalin, tidak melihatnya lawan yang layak. Kesalahan Chatsky dan konsekuensinya.)

SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin" (Pengalaman hidup Eugene Onegin membawanya ke blues, pertemuan

Tatyana dan Onegin memberinya pengalaman cinta dan kekecewaan); “Dubrovsky” (Apakah penolakan Masha Troekurova untuk melarikan diri bersama Dubrovsky, yang tidak punya waktu untuk menyelamatkannya dari pernikahan dan menghentikan prosesi pernikahan hanya dalam perjalanan kembali dari gereja, sebuah kesalahan?)

SEBUAH. Ostrovsky "Badai Petir", "Mahar";

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" (Pierre Bezukhov, jalan persahabatan sejati, cinta sejati, menemukan tujuan hidup, jalan coba-coba: pernikahan dengan Helen, transformasi yang gagal di kawasan selatan, kekecewaan pada Freemasonry, pemulihan hubungan dengan orang-orang selama Perang tahun 1812. , pelajaran dari Platon Karataev;

ADALAH. Turgenev "Ayah dan Anak" (Evgeny Bazarov - jalan dari nihilisme menuju penerimaan keragaman dunia);

F.M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” (kekeliruan teori Raskolnikov, “pembebasan” dari hambatan moral, yang mengarah pada kehancuran kepribadian, penderitaan, penderitaan mental; jalan menuju kesadaran akan kesalahan dan wawasan spiritual);

AP Chekhov "Gooseberry", "Tentang Cinta", "Ionych" (degradasi spiritual para pahlawan yang membuat kesalahan yang tidak dapat diperbaiki dalam perjalanan menuju kebahagiaan mereka); "Kebun Ceri";

M. Gorky “At the Depths” (apakah Luke salah atau benar dalam hal seseorang dapat memperbaiki kesalahannya, karena setiap orang menyimpan dalam dirinya kemungkinan-kemungkinan yang belum terbuka bagi dunia);

M. Bulgakov “Catatan Seorang Dokter Muda” (Bomgard, perolehan pengalaman profesional, harganya); " Hati Anjing"(apa kesalahan Profesor Preobrazhensky);

L.N. Andreev, cerita "Gigitan";

KG "Telegram" Paustovsky (kesalahan pahit dan tidak dapat diperbaiki dari Nastya, yang terlambat menghadiri pemakaman ibunya dan tidak ingin meringankan hidupnya yang kesepian dan tanpa harapan);

V. Astafiev "Ikan Tsar";

B.Akunin, cerita detektif tentang Erast Fandorin;

Bab.Palahniuk" klub pertarungan"(mendapatkan pengalaman berubah menjadi tragedi bagi sang pahlawan);

D. Salinger "The Catcher in the Rye" (perolehan pengalaman hidup Holden);

R. Bradbury "Fahrenheit 451" (kesalahan dan pengalaman Guy Montag), "And Thunder Rolled."

Contoh abstrak esai

Pikiran dan perasaan. Kata-kata inilah yang akan menjadi motif utama salah satu topik pada esai kelulusan pada tahun 2017.

Anda dapat memilih dua arah, yang harus dibahas pada topik ini.

1. Perjuangan akal dan perasaan dalam diri seseorang, memerlukan keharusan pilihan: bertindak sesuai dengan emosi yang melonjak, atau tetap tidak kehilangan akal, pertimbangkan tindakan Anda, waspadai konsekuensinya baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain.

2. Akal dan perasaan bisa menjadi sekutu , berbaur secara harmonis dalam diri seseorang, menjadikannya kuat, percaya diri, mampu bereaksi secara emosional terhadap segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya.

Refleksi pada topik: “Akal dan Perasaan”

• Sudah menjadi sifat manusia untuk memilih: bertindak bijak, memikirkan setiap langkah, menimbang kata-kata, merencanakan tindakan, atau menuruti perasaan. Perasaan ini bisa sangat berbeda: dari cinta menjadi benci, dari kemarahan menjadi kebaikan, dari penolakan menjadi pengakuan. Perasaan sangat kuat dalam diri seseorang. Mereka dapat dengan mudah menguasai jiwa dan kesadarannya.
• Pilihan apa yang harus diambil dalam situasi tertentu: tunduk pada perasaan, yang seringkali egois, atau mendengarkan suara nalar? Bagaimana cara menghindarinya konflik internal antara dua “elemen” ini? Setiap orang harus menjawab sendiri pertanyaan-pertanyaan ini. Dan seseorang juga membuat pilihan secara mandiri, pilihan yang terkadang tidak hanya bergantung pada masa depan, tetapi juga kehidupan itu sendiri.
• Ya, akal dan perasaan sering kali saling bertentangan. Mampukah seseorang menyelaraskannya, memastikan bahwa pikiran didukung oleh perasaan dan sebaliknya - ini tergantung pada kemauan orang tersebut, pada tingkat tanggung jawab, pada pedoman moral yang dia ikuti.
• Alam memberi penghargaan kepada manusia kekayaan terbesar- dengan pikiran, memberi mereka kesempatan untuk mengalami perasaan. Kini mereka sendiri harus belajar hidup, sadar akan segala perbuatannya, namun sekaligus tetap peka, mampu merasakan kegembiraan, cinta, kebaikan, perhatian, dan tidak menyerah pada amarah, permusuhan, iri hati dan perasaan negatif lainnya.
• Satu hal lagi yang penting: seseorang yang hidup hanya dengan perasaan pada dasarnya tidak bebas. Dia menundukkan dirinya sepenuhnya pada mereka, pada emosi dan perasaan ini, apapun itu: cinta, iri hati, kemarahan, keserakahan, ketakutan dan lain-lain. Ia lemah bahkan mudah dikendalikan oleh orang lain, oleh mereka yang ingin memanfaatkan ketergantungan manusia pada perasaan ini untuk tujuan egois dan egoisnya sendiri. Oleh karena itu, perasaan dan akal harus ada dalam harmoni, sehingga perasaan membantu seseorang untuk melihat keseluruhan nuansa dalam segala hal, dan pikiran membantu untuk bereaksi dengan benar, memadai terhadap hal ini, dan tidak tenggelam dalam jurang perasaan.
• Belajar hidup selaras antara perasaan dan pikiran sangatlah penting. Mampu melakukan ini kepribadian yang kuat hidup sesuai dengan hukum moralitas dan etika. Dan tidak perlu mendengarkan pendapat sebagian orang bahwa dunia pikiran itu membosankan, monoton, tidak menarik, dan dunia perasaan itu luas, indah, cerah. Harmoni pikiran dan perasaan akan memberi seseorang lebih banyak pemahaman tentang dunia, kesadaran diri, dan persepsi kehidupan secara umum.

Berikut adalah kumpulan kecil tesis yang dapat digunakan sebagai pengantar atau kesimpulan esai di bidang tematik Pengalaman dan kesalahan. Jangan menulis kata-kata ini tanpa berpikir. Pendahuluan dan kesimpulan harus berkaitan dengan topik esai dan gagasan utama.

1) Kita sering mendengar “dia yang tidak melakukan apa pun tidak membuat kesalahan.” Namun apakah ini berarti semua kesalahan yang dilakukan seseorang dalam hidupnya tidak bisa dihindari? Tentu saja tidak! Seringkali kesalahan bisa dihindari; Anda hanya perlu mendengarkan nasihat orang yang pengalaman dan kecerdasannya Anda percayai.

2) Militer mengatakan: setiap baris dalam peraturan ditulis dengan darah mereka yang mencoba melakukan sesuatu yang berbeda dan membayarnya dengan nyawa mereka. Namun hal yang sama juga berlaku pada banyak hal lainnya. Misalnya, aturan perilaku muncul karena banyaknya konflik dan tindakan bodoh orang-orang yang hidup sebelum kita.

3) Bahkan jika mereka mengatakan itu seluruh orang melakukan beberapa kejahatan dan kesalahan serius, akal sehat mengatakan kepada kita bahwa ini berlebihan. Semua orang tidak bisa salah sekaligus. Akan selalu ada orang-orang yang tidak sejalan dengan mayoritas yang salah dan kriminal. Dan kalau orang kemudian dinyatakan bersalah melakukan kejahatan atau bertobat dari dosa-dosa masa lalunya, maka perbuatan di luar langkah tersebut dapat menyelamatkan kehormatan bangsa ini.

4) Meskipun orang melakukan kesalahan, hal ini diyakini tidak terlalu buruk. Kesalahan memberi kita pengalaman yang berharga, “kita belajar dari kesalahan kita sendiri dan kesalahan orang lain”, “hasil yang negatif juga merupakan akibat”, “dia yang tidak melakukan apa pun tidak akan membuat kesalahan.” Namun, kebijaksanaan duniawi ini tidak selalu berhasil. Kadang-kadang orang membuat kesalahan sehingga tidak mungkin mengambil pengalaman apa pun, karena tidak ada lagi yang bisa mengekstraknya. Atau kesalahan yang mereka buat membuat jiwa trauma sehingga orang menjadi gila dan pengalaman tidak lagi berarti.

5) Dipercaya bahwa sains tidak mungkin terjadi tanpa pencarian terus-menerus, di mana keputusan yang tepat hampir selalu diambil setelah banyak kesalahan. Itu juga terjadi pada pengalaman masa lalu dan tampaknya keputusan yang benar mulai ikut campur. Dan untuk maju lebih jauh, mereka harus dibuang.

6) Kebijaksanaan duniawi memberi tahu kita bahwa kita harus belajar dari kesalahan dan pengalaman orang lain. Namun kita sering mengabaikannya. Mengapa? Kita sering merasa bahwa pengalaman orang lain menyangkut orang lain dan hanya cocok untuk mereka atau orang seperti mereka. Jika kita merasa “tidak seperti orang lain”, maka pengalaman orang lain tampaknya tidak berharga bagi kita. Kita percaya bahwa kita mungkin berhasil dalam hal yang orang lain tidak bisa lakukan, karena kita bukanlah mereka. Dan hanya kehidupan yang bisa menunjukkan kepada kita apakah kita melebih-lebihkan diri sendiri atau tidak.