Mengapa manusia memerlukan monumen? Monumen apa yang dibutuhkan rakyat Rusia? Mengapa seseorang perlu menjaga adat istiadat? Argumen dari buku karya D.S.

Masalah ini menurut saya sangat relevan, karena saat ini merupakan masalah yang sangat penting yang perlu diperhatikan karena banyak monumen yang dibongkar dengan berbagai dalih dan dibangun toko, tempat parkir, dan lain-lain sebagai gantinya.

Banyak penulis Rusia menyinggung masalah terpenting ini dalam karya mereka. Patut diingat puisi “Borodino” oleh M.Yu. Lermontov. Dalam puisi "Borodino" Lermontov membahas salah satu momen paling dramatis dalam sejarah Rusia - Pertempuran Borodino. Seluruh karya dipenuhi dengan kesedihan patriotik, penulis bangga dengan masa lalu heroik Tanah Airnya, mengagumi tentara Rusia, para pahlawan Pertempuran Borodino. Contoh ini membuktikan kepahlawanan para prajurit yang patut dikenang.

Saya rasa ada banyak contoh dalam kehidupan nyata yang menggambarkan masalah ini.

Misalnya, dalam siaran pers kemarin saya mendengar bahwa sebuah monumen untuk para sukarelawan yang bertempur di Donbass didirikan di Rostov-on-Don. Peristiwa ini menandakan adanya pihak-pihak yang siap membela ketentraman dan ketentraman warga dengan mengorbankan nyawanya sendiri.

Oleh karena itu, penulis teks ini membuat saya berpikir tentang masalah terpenting dalam melestarikan monumen sejarah dan budaya. Saya sampai pada kesimpulan bahwa monumen perlu dilestarikan, karena ini adalah warisan sejarah dan budaya bangsa, yang akan membantu untuk tidak melupakan eksploitasi orang-orang pemberani dan peristiwa penting yang telah terjadi sepanjang masa.

Diperbarui: 16-01-2018

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Bahkan pada awal peradaban. Para ilmuwan masih menemukan patung-patung batu kuno yang diciptakan oleh patung-patung primitif dan masih menimbulkan pertanyaan dan perdebatan tentang apa atau siapa mereka. Satu hal yang tidak menimbulkan kontroversi - semua gambar makhluk fiksi atau nyata memiliki makna pemujaan. Monumen pertama dibuat sebagai objek pemujaan, dan kekuatan gaib magis dikaitkan dengannya. Belakangan, para pemimpin yang telah meninggal dan anggota suku dan komunitas kuno yang dihormati mulai diberkahi dengan kekuatan magis. Orang-orang mulai membuat monumen untuk diabadikan dan diagungkan. Fungsi ini berlanjut di . Patung-patung yang menggambarkan jenderal, penguasa negara, atau penulis besar dapat dilihat di negara mana pun. Orang-orang yang bersyukur memberikan penghormatan atas bakat atau kepahlawanan rekan-rekan mereka yang hebat. Namun dalam sejarah umat manusia, monumen didirikan tidak hanya untuk orang mati, tetapi juga untuk orang yang masih hidup. Pemujaan terhadap orang yang hidup dan pendewaannya terutama diucapkan di Mesir Kuno. Para firaun membangun makam untuk diri mereka sendiri dan mendirikan makam mereka di samping banyak patung mereka. Tradisi ini kemudian diambil oleh para kaisar di dunia kuno. Monumen untuk mereka didirikan selama masa hidup mereka, dan para kaisar dapat menikmati penghormatan ilahi dan pemuliaan atas jasa-jasa mereka bahkan sebelum kepergian mereka yang tak terhindarkan ke dunia lain, namun, hasrat untuk meninggikan diri mereka sendiri di antara orang-orang hebat di dunia ini masih dapat diamati hingga saat ini. Monumen seumur hidup didirikan untuk Kim Ser-in, Stalin, Turkmenbashi Niyazov, Mao, dan daftar lengkapnya tidak terbatas pada nama-nama ini. Biasanya, inisiatif untuk membangun monumen untuk orang yang dimuliakan datang dari orang tersebut sendiri atau rekan setianya. Kehadiran monumen untuk orang yang masih hidup dianggap oleh banyak sosiolog sebagai salah satu bukti masyarakat yang tidak sehat dan sistem totaliter di negara tersebut. Tidak hanya manusia, hewan pun mulai mendapat kehormatan untuk diabadikan dalam perunggu dan marmer. Ada tugu peringatan untuk menyelamatkan hewan yang mati dalam dinas. Misalnya, di Paris terdapat monumen St. Bernard Barry yang menyelamatkan nyawa orang yang terjebak dalam longsoran salju. Di Jepang Anda bisa melihat monumen kesetiaan anjing. Itu didirikan untuk menghormati anjing Hachiko, yang selama beberapa tahun datang setiap hari dan menunggu kedatangan almarhum pemiliknya. Di banyak kota di Eropa, akhir-akhir ini ada kecenderungan untuk memasang monumen yang tidak biasa dan lucu. Di Washington terdapat monumen orang-orang yang mengantri, di Bratislava Anda dapat melihat monumen tukang ledeng yang menjulurkan kepalanya keluar dari lubang got, dan di Paris Anda dapat mengambil foto di samping monumen jari. Bangunan seperti itu tidak memiliki fungsi sosial yang penting, mereka dibuat untuk menciptakan suasana hati, menghiasi kota dan menarik perhatian wisatawan ke sana. Ingatan manusia pendek, kehidupan berjalan seperti biasa dan hal-hal baru terus bermunculan. Monumen tidak memungkinkan umat manusia melupakan tonggak terpenting dalam sejarahnya, tentang orang-orang dan peristiwa yang ingin selalu kita kenang.

Monumen warisan budaya memegang peranan penting dalam kehidupan kita. Melalui merekalah kita bisa mengenal lebih dalam sejarah yang sedang kita pelajari. Kita juga mempunyai kesempatan untuk mewariskan warisan ini kepada keturunan kita, yang akan membantu mereka memahami zaman, budaya, dan adat istiadat kita dengan lebih baik. Namun penting untuk mengetahui lembaga mana saja yang terlibat dalam pelestarian monumen budaya.

Klasifikasi monumen

Lingkungan spiritual masyarakat kita mencakup banyak aspek. Beberapa jenis yang perlu disebutkan:

bangunan (gereja, kastil, perkebunan, biara, patung, monumen, rumah besar);
barang;
(lukisan dinding, ikon, berbagai benda yang terbuat dari logam, kain, kayu).

Kriteria monumen cagar budaya

Kriteria penggolongan suatu benda atau benda sebagai monumen budaya biasanya ditentukan oleh hal-hal sebagai berikut:

Tanggal item dibuat. Ini mungkin tahun pembangunan atau perkiraan penentuan periode waktu menggunakan alat khusus.
Mereka yang merupakan penulis objek tersebut.
Memiliki keterkaitan dengan peristiwa sejarah.
Pentingnya lingkungan.
Memiliki koneksi dengan figur publik mana pun.

Kegiatan seperti penilaian suatu objek dan pemberian statusnya dilakukan oleh Masyarakat Perlindungan Monumen Budaya. Dan setiap orang perlu mengetahui lembaga apa saja yang terlibat dalam pelestarian monumen budaya.

Pentingnya melestarikan warisan budaya

Perlu dipertimbangkan secara rinci mengapa perlu untuk melindungi monumen budaya dari kehancuran, baik yang bersifat alami (artinya dampak faktor alam eksternal dan internal yang tidak bergantung pada manusia) maupun buatan (kerusakan mekanis yang terkait dengan aktivitas manusia). Kelalaian atau penghancuran monumen yang disengaja menyebabkan hilangnya banyak monumen. Monumen tersebut hanya dipelajari dari buku, dokumen resmi, dan mitos yang menggambarkan peristiwa nyata, tetapi sedikit dibumbui.

Perlindungan monumen budaya harus dilakukan di mana-mana dan secara berkala. Namun Anda sering dapat melihat bagaimana beberapa monumen penting telah terlupakan, dan hanya beberapa abad kemudian para ahli menyadari bahwa benda-benda yang hilang tersebut adalah pencapaian terbesar pada masa itu.

Lembaga apa saja yang terlibat dalam pelestarian monumen budaya?

Perlindungan warisan budaya baru menjadi populer pada abad kedelapan belas. mengeluarkan dekrit khusus, dan baru setelah itu mereka mulai melindungi monumen budaya penting. Namun karena peniruan budaya Eropa, banyak hal kuno yang tidak dihargai, begitu pula gereja. Mereka dibongkar dalam jumlah besar, misalnya untuk memperluas kota dan membangun rumah baru. Hanya di bawah Nicholas I penghancuran bangunan dilarang.

Setelah itu, dibentuk organisasi khusus yang menilai dan melindungi monumen warisan budaya. Namun selama perang saudara dan sentimen ateis dalam politik, banyak benda penting dihancurkan. Beberapa perkebunan dan gereja diselamatkan hanya oleh fakta bahwa berbagai museum didirikan di dalamnya.

Lembaga apa saja yang saat ini terlibat dalam pelestarian monumen budaya? Saat ini, jumlah organisasi semacam itu sungguh menakjubkan. Terdapat banyak bengkel restorasi, lembaga kajian budaya, lembaga penelitian restorasi, berbagai museum, dll.

Semua organisasi ini pada dasarnya melestarikan, memulihkan, dan melindungi apa yang sudah tersedia saat ini. Selain itu, lembaga-lembaga semacam itu terus-menerus mencari monumen warisan budaya baru, atau lebih tepatnya, yang terlupakan atau hilang. Dalam hal ini mereka dibantu oleh manuskrip, dokumen resmi, foto-foto, baik pribadi maupun dari arsip museum, korespondensi pribadi, cerita, buku, lukisan.

Di kota yang berbeda, ingatan individu dan ingatan kolektif memanifestasikan dirinya dalam cara yang berbeda... Di kepala saya, misalnya, ada berita luar biasa yang mungkin tidak ada di halaman depan surat kabar atau di menit-menit pertama program berita. Kita berbicara tentang fakta bahwa beberapa hari yang lalu sebuah monumen untuk Alexander I didirikan di Taman Alexander. Sebuah monumen besar untuk tsar, dan cukup jauh dari itu. Berita ini sendiri mungkin tidak terlalu menarik, tetapi ada hal lain yang menarik di sini. Di sebelah tempat ini ada monumen lain. Ada sebuah prasasti yang didedikasikan untuk kaum revolusioner dan utopis sejak kemenangan Revolusi Oktober. Tentu saja, ini adalah kenangan para pahlawan revolusioner di masa lalu, tetapi dalam banyak hal ini ditujukan ke masa depan, karena ini diatur oleh sistem yang secara alami memandang dirinya sendiri secara proyektif. Prasasti ini diam-diam dipindahkan dengan dalih restorasi (dikembalikan dalam bentuk Obelisk Romanov) dan seorang raja standar ditempatkan di sebelahnya. Standar, karena tidak ada kompetisi yang diselenggarakan dengan baik, dan tugu ini, menurut para ahli, bisa dianggap sebagai semacam persiapan yang sudah ada sebelumnya.

Pertanyaan: Kenangan macam apa yang bahkan tidak dilambangkan oleh monumen ini sendiri, melainkan isyarat untuk mengganti satu benda dengan benda lain? Saya pikir tindakan semacam ini, yang dilakukan terus-menerus, dengan caranya sendiri mempermasalahkan sikap kita terhadap sejarah, kesadaran kita akan diri kita sendiri - maksud saya orang Rusia atau Moskow - dalam waktu sejarah. Sikap untuk kembali ke masa lalu, dan ke tempat di mana terdapat monumen masa depan, menurut saya penting dalam banyak hal. Anda dapat mengatakannya dengan cara lain: inilah yang menghapus memori apa pun. Ini adalah penggantian tanda waktu tertentu, waktu utopis, dengan tanda waktu yang saat ini kita tidak dapat mengaksesnya sama sekali. Bagi kami, ini benar-benar berhala kosong, perwujudan ideologi negara tertentu - sesuatu yang, dalam arti sempit, tidak ada hubungannya dengan memori sejarah. Artinya, hal ini menimbulkan pertanyaan yang lebih umum tentang monumen apa yang dilestarikan dan apa yang dihapus di ruang kota.

Hal menarik lainnya adalah hilangnya monumen, atau lebih tepatnya, monumen yang disingkirkan dan tiang penyangga yang kosong. Ada monumen seperti itu - kekosongan sebagai monumen, non-monumen sebagai monumen. Sederhananya. Ini juga semacam pelestarian - tapi apa? Atau bahkan lebih merupakan pemenuhan beberapa harapan daripada upaya untuk merujuk ke masa lalu. Menurut saya, sebenarnya vektor-vektor multiarah berpotongan di sini, yang belum tentu hanya mengarah ke masa lalu dan belum tentu terkait dengan gambaran spesifik masa kini. Ini adalah perpotongan vektor ke masa lalu dan, dalam arti tertentu, ke masa depan, proyeksi ekspektasi hari ini ke masa depan.

Di zaman kuno, para penguasa sangat menyadari pengaruh bangunan monumental terhadap kesadaran dan jiwa masyarakat. Monumen dengan kemegahannya memberikan muatan emosional, menginspirasi rasa hormat terhadap sejarah negaranya, dan membantu melestarikan masa lalu yang penting. Mereka dirancang untuk menanamkan rasa bangga warga terhadap leluhurnya. Kadang-kadang monumen didirikan untuk orang-orang hidup yang menonjol dalam sesuatu yang baik. Sangat sedikit waktu yang akan berlalu, dan tidak akan ada saksi mata yang hidup dari Perang Patriotik Hebat. Kehadiran monumen yang menceritakan tentang prestasi rakyat Rusia akan membuat keturunannya tidak melupakan tahun-tahun tersebut. Di pemukiman mana pun di negara kita, Anda dapat menemukan bukti batu dari masa yang kejam ini. Ada hubungan tak kasat mata antara monumen dan masyarakat. Lingkungan sejarah dan budaya, dimana monumen menjadi bagiannya, mempengaruhi pembentukan pandangan dunia setiap penduduk. Selain itu, monumen sejarah dan budaya merupakan informasi yang diperlukan untuk memprediksi proses di masa depan. Sains, dengan menggunakan material arkeologi seperti monumen, tidak hanya merekonstruksi apa yang terjadi di masa lalu, tetapi juga membuat prediksi. Dalam istilah arsitektur, monumen membantu menata ruang dan bertindak sebagai pusat visual ruang publik. Untuk pemahaman obyektif tentang proses budaya dan sejarah dalam masyarakat, penting untuk melestarikan monumen. Sikap terhadap mereka ditentukan oleh posisi masyarakat terhadap masa lalunya dan dapat terwujud dalam ketidaktahuan, kepedulian, dan penghancuran yang disengaja. Hal ini bergantung pada banyak faktor - pada tingkat pendidikan dan budaya penduduk, ideologi dominan, posisi negara terhadap warisan budayanya, struktur politik, dan keadaan ekonomi negara tersebut. Semakin tinggi pendidikan, kebudayaan, perekonomian suatu masyarakat, semakin manusiawi ideologinya, semakin sadar pula warisan sejarah dan budayanya.

Ada begitu banyak monumen di dunia! Umat manusia yang bersyukur mendirikan bangunan megah untuk menghormati mendiang penguasa yang adil, musisi dan penyair yang brilian. Pada zaman prasejarah, kepala negara tidak mau menunggu kematiannya sendiri dan membangun monumen untuk dirinya sendiri semasa hidupnya. Monumen ditempatkan di kuburan dan di tengah alun-alun kota. Mengapa orang melakukan hal ini di semua negara dan setiap saat?

Kemanusiaan mulai bertaruh pada awal peradaban. Para ilmuwan masih menemukan patung-patung batu kuno yang diciptakan oleh patung-patung primitif dan masih menimbulkan pertanyaan dan perdebatan tentang apa atau siapa mereka. Satu hal yang tidak menimbulkan kontroversi - semua gambar makhluk fiksi atau nyata memiliki makna pemujaan. Monumen pertama dibuat sebagai objek pemujaan, dan kekuatan gaib magis dikaitkan dengannya. Belakangan, para pemimpin yang telah meninggal dan anggota suku dan komunitas kuno yang dihormati mulai diberkahi dengan kekuatan magis. Orang-orang mulai membuat monumen untuk diabadikan dan diagungkan. Fungsi ini berlanjut di . Patung-patung yang menggambarkan jenderal, penguasa negara, atau penulis hebat dapat dilihat di negara mana pun. Orang-orang yang bersyukur memberikan penghormatan atas bakat atau kepahlawanan rekan-rekan mereka yang hebat. Namun dalam sejarah umat manusia, monumen didirikan tidak hanya untuk orang mati, tetapi juga untuk orang yang masih hidup. Pemujaan terhadap orang yang hidup dan pendewaannya terutama diucapkan di Mesir Kuno. Para firaun membangun makam untuk diri mereka sendiri dan mendirikan makam mereka di samping banyak patung mereka. Tradisi ini kemudian diambil oleh para kaisar di dunia kuno. Monumen untuk mereka didirikan selama masa hidup mereka, dan para kaisar dapat menikmati penghormatan ilahi dan pemuliaan atas jasa-jasa mereka bahkan sebelum kepergian mereka yang tak terhindarkan ke dunia lain, namun, hasrat untuk meninggikan diri mereka sendiri di antara orang-orang hebat di dunia ini masih dapat diamati hingga saat ini. Monumen seumur hidup didirikan untuk Kim Ser-in, Stalin, Turkmenbashi Niyazov, Mao, dan daftar lengkapnya tidak terbatas pada nama-nama ini. Biasanya, inisiatif untuk membangun monumen untuk orang yang dimuliakan datang dari orang tersebut sendiri atau rekan setianya. Kehadiran monumen untuk orang yang masih hidup dianggap oleh banyak sosiolog sebagai salah satu bukti masyarakat yang tidak sehat dan sistem totaliter di negara tersebut. Tidak hanya manusia, hewan pun mulai mendapat kehormatan untuk diabadikan dalam perunggu dan marmer. Ada tugu peringatan untuk menyelamatkan hewan yang mati dalam dinas. Misalnya, di Paris terdapat monumen St. Bernard Barry yang menyelamatkan nyawa orang yang terjebak dalam longsoran salju. Di Jepang Anda bisa melihat monumen kesetiaan anjing. Kuil ini didirikan untuk menghormati anjing Hachiko, yang datang ke gereja setiap hari selama beberapa tahun.