Saltykov Shchedrin sejarah studi ikhtisar satu kota. Analisis bab “Akar Asal Usul Orang Bodoh” (berdasarkan novel karya Saltykov-Shchedrin “The History of a City”)


Sejarah penciptaan

Ide untuk menciptakan “The History of a City” muncul dari M. E. Saltykov-Shchedrin di akhir tahun 50-an. abad XIX. Dalam sejumlah karya awal tahun 60an. Kota mitos Foolov muncul. Selama pembuatan siklus “Pompadours dan Pompadours,” penulis mendapat ide untuk menulis “Esai tentang kota Bryukhov,” yang melambangkan despotisme kekuasaan administratif.

Semua perkembangan ini mengarah pada fakta bahwa pada tahun 1868 Saltykov-Shchedrin mulai mengerjakan “The Foolov Chronicler.” “The History of One City” diterbitkan sebagian di jurnal “Otechestvennye zapiski” selama tahun 1869-1870. DI DALAM publikasi terpisah 1870 Penulis menyusun ulang bab-babnya dan melakukan beberapa perubahan.

Setelah penerbitan bab-bab “Sejarah” dimulai, hujan kritik menimpa Saltykov-Shchedrin. Penulis dituduh tidak menghormati masa lalu Rusia dan memutarbalikkan fakta. Karya tersebut dianggap sebagai “sindiran sejarah”.

Arti nama

“Sejarah Satu Kota” adalah paralel yang ironis dengan “Sejarah Negara Rusia” oleh N. M. Karamzin. Berbeda dengan pekerjaan mendasar sejarawan terkenal Penulis, dalam sebuah karya simbolis kecil, mengungkapkan pandangannya tentang nasib rakyat Rusia dengan menggunakan contoh kota pada umumnya.

Topik utama

Tema utama dari karya ini adalah pembentukan sejarah sistem negara Rusia, berdasarkan kekuasaan tsar yang tidak terbatas dan kepatuhan rakyat.

Memang ada banyak kesamaan sejarah dalam “Sejarah”. Bab “Akar Asal Usul Orang Bodoh” merupakan adaptasi penulis dari berita kronik tentang pemanggilan kaum Varangian. 22 walikota Foolov - jumlah tsar Rusia dari Ivan the Terrible hingga tahun 1870. “Perselisihan sipil Foolov” pada saat yang sama mengingatkan Waktu Masalah awal abad ke-17 dan era “kudeta halaman”. Pemecatan Negodyaev “karena ketidaksepakatan... mengenai konstitusi” merupakan singgungan terhadap penggulingan Paul I. Disertai dengan “pertumpahan darah” dan kekerasan, “perang untuk pencerahan” adalah reformasi radikal Peter I dan reformasi liberal Alexander II . Terakhir, Gloomy-Burcheev yang tidak menyenangkan adalah karikatur A. A. Arakcheev.

Jalinan fantastis antara hubungan ini dengan sejarah nyata hanya menekankan keinginan utama penulis - untuk memberi gambaran besar Kehidupan Rusia abad ke-9-19.

Para kritikus sangat marah dengan deskripsi yang tidak menyenangkan tentang nenek moyang mereka. Namun nama suku (Bunglers, Rukosui, Lipslaps, dll) diambil oleh Salytkov-Shchedrin dari kamus Dahl. Perilaku mereka (“mereka merusak... tanah mereka, “mencabuli istri dan gadis mereka”) sepenuhnya konsisten dengan kesaksian para penulis sejarah yang sebenarnya. Apa lagi, jika bukan kebodohan, yang dapat menjelaskan fakta bahwa para ceroboh kuno tidak dapat memulihkan ketertiban sendiri dan meminta bantuan pangeran orang lain (menceritakan kembali sebuah fragmen dari Tale of Bygone Years).

Sejak berdirinya kota Foolov (atau Rus Kuno) warga kota menganggap kualitas utama penguasa adalah kecenderungan melakukan kekerasan. “Inventarisasi Gubernur Kota” mencantumkan tindakan yang membuat mereka terkenal: “Saya tidak percaya siapa pun akan memukuli saya tanpa diri saya sendiri,” “Saya membunuh banyak kapten polisi hingga berdarah,” “Saya membakar tiga puluh tiga desa , dll. Akhir dari karier banyak walikota terlihat tidak kalah “luar biasa”. dimakan kutu busuk”, dll.

Mengikuti contoh para penguasa, kaum Foolov sendiri menjadi sangat kejam. Apalagi kekejaman ini bisa ditujukan kepada siapa saja. Selama "perselisihan internal", hal pertama yang mereka lakukan adalah membuang "dengan berguling... Styopka dan Ivashka", yang muncul begitu saja. Kemudian “mereka menenggelamkan dua warga lagi,” dst., dst.

Kekerasan - bagian integral kehidupan orang bodoh. Tanpa hal ini, masyarakat akan terjerumus ke dalam “pemikiran bebas” dan “liberalisme”, yang pada gilirannya akan menghancurkan seluruh kehidupan ekonomi mereka. Bahkan “untuk pencerahan” ada perang yang terjadi di Foolov, mengingatkan pada bagaimana Peter I sendiri memotong janggutnya dan secara paksa memperkenalkan kentang.

Kualitas pembeda utama dari kaum Foolov adalah kerendahan hati bahkan dalam menghadapi hukuman yang paling mengerikan: “potong-potong jika Anda mau; Kalau mau, makanlah dengan bubur.” Perlawanan mereka didasarkan pada kelambanan tindakan: “mereka dengan keras kepala berlutut.”

Akhir dari “Sejarah” yang fantastis semakin mendekati kenyataan. Puncak penderitaan kaum Foolovites adalah kemunculan Gloomy-Burcheev, yang melambangkan kengerian, “pikiran sempit yang luar biasa” dan “tidak fleksibel, hampir mendekati kebodohan.” Impiannya yang berharga adalah untuk memperkenalkan ketertiban barak di mana-mana - sebuah singgungan yang jelas terhadap “pemukiman militer” Arakcheev. Bahkan orang-orang bodoh yang taat selama berabad-abad tidak dapat mentolerir hal ini. Munculnya “elemen yang tidak dapat diandalkan” dan “pengkhianatan” jelas menunjukkan gerakan Desembris. “Selebaran” yang hilang mungkin berisi informasi tentang pemberontakan tahun 1825.

Bukan tanpa alasan Gloomy-Burcheev memperingatkan: "Seseorang akan datang... yang akan lebih buruk dari saya." Walikota terakhir Interkhvat-Zalikhvatsky, yang “membakar gimnasium dan menghapuskan ilmu pengetahuan,” adalah Nicholas I, yang pemerintahannya menjadi simbol konservatisme dan reaksi.

Komposisi

Pekerjaan ini terdiri dari tiga bagian utama. Pendahuluan terdiri dari: kata pengantar oleh penulis (“Dari Penerbit”), argumen para penulis sejarah Foolov dan “Inventarisasi untuk walikota” singkat. Bagian utamanya adalah informasi kronik yang masih ada tentang “penguasa” kota yang paling penting. Bagian terakhir berisi tulisan walikota sendiri (“Dokumen Pembuktian”).

Apa yang penulis ajarkan

Saltykov-Shchedrin menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa semua masalah sistem pemerintahan Rusia muncul sejak lama. Keinginan para penguasa untuk “menebang” dan “membakar”, bersama dengan ketaatan abadi penduduknya, menjadi ciri khas cara hidup dan kesadaran diri orang Rusia.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin mengolok-olok pemerintah Rusia dengan novelnya dan menggambarkan semua kekurangannya dalam bentuk satir. Novel ini ditulis tentang sebuah kota yang telah berganti banyak bos, namun tidak satupun dari mereka yang bisa berbuat baik untuk kota tersebut. Saltykov-Shchedrin menyoroti dalam karyanya realitas yang terkait dengan fantasi.

Dalam bentuk yang begitu ringan dan menyindir, penulis mampu mengungkapkan pemikiran dan gagasannya secara utuh. Novel “The Story of a City” menggambarkan masalah seluruh Rusia. Di kota yang bosnya terus berganti dan tidak bisa memimpin negara secara normal. Semua bos sangat bodoh dan masing-masing mengejar tujuannya sendiri.

Saltykov-Shchedrin menulis tentang kota Glupov sebagai ibu kota, atau sebagai kota kecil provinsi, atau umumnya menyebutnya desa. Penulis mengumpulkan semua segmen populasi dan menjelaskannya waktu yang berbeda untuk kota. Mikhail Evgrafovich menulis bahwa kota itu berdiri di atas rawa, dan di lain waktu berdiri di atas tujuh bukit.

Dalam novel "Sejarah Sebuah Kota" bagian utama menempati deskripsi walikota yang diutus untuk memerintah kota. Di sini Saltykov-Shchedrin juga melakukan pendekatan dengan sangat berlebihan dan dengan nada menyindir. Masing-masing walikota tidak melakukan apa pun untuk membuat kota menjadi makmur, tetapi hanya menghancurkan dan mencabik-cabiknya. Beberapa bos memiliki kepala yang kosong, dan hanya satu organ yang berdiri di sudut, sementara yang lain memiliki kepala yang berbau seperti daging cincang, bahkan sudah dimakan.

Namun novel ini juga menggambarkan penduduk kota ini yang tidak aktif. Mereka sama sekali tidak melakukan apa pun untuk mengubah situasi mereka kampung halaman dan dalam hidupmu. Masyarakat hanya menonton saja segudang bos dan bagaimana mereka menghancurkan kota dan secara paralel kehidupan mereka. Penduduk kota hanya beradaptasi dengan setiap bos baru dan tidak mau keluar dari lingkaran ketidakadilan ini. Orang mungkin berpikir bahwa warganya sendiri tidak menginginkan walikota yang baik untuk dirinya sendiri, namun puas dengan walikota yang mereka miliki.

Setiap bos bersikap lalim terhadap rakyat dengan caranya sendiri, dan rakyat, pada gilirannya, sudah pasrah pada nasibnya. Walikota terakhir yang memutuskan untuk menghancurkan kota dan membangunnya kembali. Tatapan Gloomy-Burcheev membuat takut warga kota, dan mereka mengikutinya tanpa syarat. Konstruksi dimulai begitu saja, dan penduduk kota hanya tinggal reruntuhan kota mereka sendiri.

Dalam novelnya, Saltykov-Shchedrin mampu menggambarkan secara gamblang permasalahan masyarakat dan negara.

Pilihan 2

Sebagian besar penulis pada suatu zaman mencoba menyampaikan ketidakpuasannya terhadap situasi tertentu melalui karya-karyanya, berusaha menyampaikannya sebaik mungkin kepada masyarakat umum. Ada yang mencoba mengidentifikasi permasalahan yang unik pada masa hidupnya, ada pula yang mencoba menyampaikan pengalamannya mengenai suatu topik yang umum tidak hanya terjadi pada generasi mereka, tetapi juga pada generasi sebelumnya. Salah satu penulis ini adalah Saltykov-Shchedrin.

Banyak dari karyanya yang bersifat mendidik, mencoba membantu orang melihat masalah dan menyarankan cara untuk menyelesaikannya. Membaca karya-karya seperti itu, orang-orang menyadari apa yang terjadi di sekitar mereka dan mencoba melakukan setidaknya sesuatu, dan inilah yang membuat karya-karya Saltykov-Shchedrin bagus, mereka memberi alasan untuk berpikir.

Karya “The History of a City” menceritakan kepada pembaca tentang sebuah kota yang di dalamnya hidup orang-orang yang, tanpa berlebihan, dapat disebut sebagai personifikasi suatu periode tertentu dalam kehidupan tanah air kita. Kota itu disebut Foolov, dan penduduknya menyebut diri mereka Foolovites, kemungkinan besar, dengan ini Saltykov-Shchedrin mencoba menyampaikan ketidaktahuan dan keterbatasan mereka sekuat mungkin. Lebih jauh dalam perjalanan cerita, kita melihat bahwa kota dan penduduknya adalah personifikasi literal dari segala sesuatu yang ingin disembunyikan dan tidak dibiarkan seseorang keluarkan. Segala keburukan yang ada pada dirinya. Kota ini penuh dengan orang-orang bodoh yang berusaha untuk menurut daripada berpikir sendiri.

Karya-karya tersebut mengungkap banyak permasalahan yang melekat pada suatu periode tertentu. Misalnya, karya tersebut secara jelas menunjukkan permasalahan korupsi yang berlebihan di birokrasi. Dalam karya tersebut juga kita melihat masalah penolakan manusia dari masyarakat, penduduk kota tidak peduli pada semua orang kecuali dirinya sendiri, mereka hanya peduli pada orang yang mereka cintai, yang membuat kita berpikir tentang ketidakpedulian manusia dalam masyarakat kita.

Juga dalam karya tersebut orang dapat melihat keunggulan lucu pejabat atas rakyat biasa, seperti yang terjadi pada masa penulis.

Dengan satu atau lain cara, karya tersebut memberi tahu kita tentang hal-hal terpenting di dalamnya kehidupan manusia, yang perlu kita patuhi dan ikuti. Saltykov-Shchedrin memberi tahu kita bahwa hal-hal rohani jauh lebih penting bagi seseorang daripada aset material. Penulis berpesan agar kita tetap berpegang pada diri sendiri dan tidak terpengaruh oleh pendapat sekitar yang sering kali salah. Saltykov-Shchedrin merekomendasikan agar Anda dibimbing oleh pendapat umum ini sepanjang hidup Anda, yang sebenarnya dia lakukan.

Selain itu, atas karya-karyanya, ia mengalami tekanan dari pihak berwenang karena dorongannya yang tampak revolusioner dan tema-tema oposisi.

DI DALAM esai ini Saya menganalisis karya Saltykov-Shchedrin "The History of a City" dan dari sana saya menyimpulkan bahwa karya tersebut memiliki sejumlah masalah yang direfleksikan oleh penulis dalam karya tersebut, dan masalahnya dijelaskan di atas. Pendapat yang diuraikan dalam esai bersifat subjektif dan tidak diklaim benar.

Esai tentang cerita Kisah Sebuah Kota

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin menulis karyanya selama beberapa tahun, dari tahun 1869 hingga 1870. Awalnya, novel ini berjudul The Foolov Chronicler. Kemudian berganti nama menjadi “The History of One City” dan diterbitkan sebagian di jurnal “Otechestvennye zapiski” dan menyebabkan emosi yang kuat dari pembaca.

Sebagian besar pembaca membandingkan buku tertulis dengan sebuah cerita pendek, sebenarnya tidak demikian. Genre: “Kisah Sebuah Kota” - “ Novel satir", yang menggambarkan kehidupan kota fiksi Foolov, tapi peristiwa kronologis peristiwa-peristiwa yang terjadi di dalamnya berlangsung dari kronik-kronik yang ditemukan penulis.

Aksi novel ini terjadi di kota Foolov, yang namanya berbicara sendiri. Novel ini menggambarkan kehidupan para walikota, “perbuatan besar” mereka: penyuapan, pengenaan upeti, pemungutan berbagai pajak dan banyak lagi. Saltykov-Shchedrin mengangkat dalam karyanya masalah utama– inti dari sejarah negara Rusia. Ia menilai masa lalu dan masa kini Rusia dengan cukup kritis, karena ia menganggap mayoritas penduduk negara itu sebagai “Bodoh”. Apa yang diterjemahkan dari bahasa tersebut orang-orang kuno berarti "orang besar". Karena ketidaktahuan dan kurangnya pemahamannya, dia mengganti nama mereka.

Novel ini dimulai dengan suku-suku kecil yang bertikai. Bosan dengan perang terus-menerus di antara mereka sendiri, mereka memutuskan untuk memilih seseorang yang akan mengatur urusan suku dan memerintah rakyatnya. Beginilah penampilan pangeran pertama di Rus' dan kota Foolov.
Dengan ini ia menggambarkan pembentukan Rus Kuno dan pemerintahan Dinasti Rurik.

Pada awalnya, sang pangeran, yang dipanggil untuk berkuasa, mempercayakan sebagian urusannya kepada pemilik tanahnya. Namun ternyata dia adalah seorang pencuri, penguasa harus mengambil tindakan tegas sendiri. Kemudian penulis mencantumkan sebagian besar penguasa negara Rusia, kontribusi mereka terhadap sejarah dan perbuatan yang membedakan mereka. Para bos berubah satu demi satu, pandangan dunia mereka dan absurditas pemerintah, yang penulis tunjukkan dalam karyanya, juga berubah.

Kegilaan dan reformasi yang tidak perlu menciptakan kekacauan dan kekacauan di negara ini, masyarakat menjadi pengemis, dan kehancuran pun terjadi. Tetapi para raja selalu mabuk atau berperang, dan mereka tidak ada hubungannya dengan rakyat biasa. Serangkaian kesalahan bertahap di pihak pihak berwenang menimbulkan konsekuensi yang mengerikan, yang penulis ceritakan dengan sarkasme dan sindiran. Pada akhirnya, kematian yang menimpa penguasa terakhir Ugryum-Burcheev, yang mengakhiri narasinya, memberikan harapan bagi rakyat Rusia untuk mengubah hidup mereka menjadi lebih baik.

Dalam novel “The History of a City,” penulis menyinggung banyak topik penting bagi sejarah Rusia, seperti perang, kekuasaan, ketidaktahuan, agama, perbudakan dan fanatisme. Setiap topik penting dengan caranya sendiri dan membawa makna besar bagi cara hidup orang awam.

Masalah utama yang dijelaskan dalam karya tersebut, yang ingin ditekankan oleh Saltykov-Shchedrin, adalah kelambanan dan kerendahan hati masyarakat umum terhadap pihak berwenang, persetujuan mereka bahwa raja melanggar dan menindas hak-hak mereka, melanggar hak-hak mereka. Penulis cenderung percaya bahwa orang takut tanpa penguasa. Rasa takut terjerumus ke dalam anarki begitu kuat sehingga mereka didorong oleh kekerasan dan keinginan untuk menuruti atasannya.

Inti dari novel “The History of a City” adalah bahwa masyarakat tidak ingin membuat keputusan yang bertanggung jawab sendiri, menempatkan segalanya di pundak satu orang yang tidak dapat mengubah sejarah negara. Penulis ingin menunjukkan bahwa tanpa kemauan masyarakat, kesadaran dan keinginannya kehidupan yang lebih baik tidak ada yang akan berubah. Penulis tidak menyerukan pemberontakan atau revolusi secara terbuka, tetapi ia berusaha meyakinkan masyarakat bahwa ketaatan buta tidak bisa dilakukan, hanya rakyat dan kemauannya yang bisa mempengaruhi perubahan menjadi lebih baik, tidak boleh takut pada kekuasaan, tapi sebaliknya. , beralihlah ke sana dengan masalah seseorang.

Jenius. Apa arti konsep ini? Saya pikir itu adalah kemampuan untuk menghasilkan sesuatu yang baru, kemampuan untuk membuat penemuan. Semua orang mengenal ilmuwan dan seniman hebat yang berkat bakatnya

  • Esai Bagaimana saya membersihkan kamar, apartemen, kelas 7, kelas 5

    Menurut saya, kebersihan adalah hal pertama dan terpenting yang harus ada di setiap rumah/apartemen. Beberapa dari kita menghabiskan waktu di rumah sebagian besar waktu, mereka melakukan urusan pribadi, makan

  • Gambar Kuligin dalam drama karya Groz Ostrovsky

    Di antara para pahlawan drama A. Ostrovsky “The Thunderstorm”, Kuligin adalah salah satu tokoh kunci, meski bukan tokoh utama. Seorang mekanik otodidak, dia benar-benar memperhatikan proses yang terjadi di kota. Kuligin memahami bahwa perubahan diperlukan dalam hidup

  • Untuk membuat analisis yang benar tentang “Sejarah Kota” oleh Saltykov-Shchedrin, Anda tidak hanya perlu membaca karya ini, tetapi juga mempelajarinya secara menyeluruh. Cobalah mengungkap esensi dan makna apa yang coba disampaikan Mikhail Evgrafovich kepada pembaca. Untuk melakukan ini, Anda perlu menganalisis alur dan ide cerita. Selain itu, perhatian juga harus diberikan pada citra walikota. Seperti dalam banyak karya penulis lainnya, ia memberikan perhatian khusus pada karya-karya tersebut, membandingkannya dengan orang biasa.

    Karya penulis yang diterbitkan

    “Sejarah Sebuah Kota” adalah salah satunya karya terkenal AKU. Saltykov-Shchedrin. Itu diterbitkan di Otechestvennye zapiski, yang membangkitkan minat besar terhadap novel tersebut. Untuk memiliki pemahaman yang jelas tentang suatu karya, Anda perlu menganalisisnya. Jadi, analisis “The History of a City” oleh Saltykov-Shchedrin. Genrenya novel, gaya penulisannya kronik sejarah.

    Pembaca langsung mengenal gambaran penulis yang tidak biasa. Ini adalah “pencatat arsip-pencatat terakhir.” Sejak awal, M. E. Saltykov-Shchedrin membuat catatan kecil, yang menunjukkan bahwa semuanya diterbitkan berdasarkan dokumen asli. Mengapa hal ini dilakukan oleh penulis? Memberikan kredibilitas terhadap segala sesuatu yang akan diriwayatkan. Segala tambahan dan catatan penulis berkontribusi dalam menciptakan kebenaran sejarah dalam karya.

    Keaslian novel

    Analisis “The History of a City” oleh Saltykov-Shchedrin dimaksudkan untuk menunjukkan sejarah penulisan dan penggunaan sarana ekspresi. Serta kepiawaian pengarang dalam mengungkapkan watak-watak gambar sastra.

    Kata pengantar mengungkapkan niat penulis penciptaan novel “Sejarah Kota”. Kota manakah yang pantas diabadikan dalam sebuah karya sastra? Arsip kota Foolov berisi deskripsi semua urusan penting penduduk kota, biografi pergantian walikota. Novel tersebut berisi tanggal yang tepat periode yang dijelaskan dalam karya tersebut: dari tahun 1731 hingga 1826. Kutipan tersebut diambil dari sebuah puisi yang diketahui pada saat penulisan oleh G.R. Derzhavin. Dan pembaca mempercayainya. Bagaimana bisa sebaliknya!

    Penulis menggunakan nama tertentu dan menceritakan tentang peristiwa yang terjadi di kota mana pun. M. E. Saltykov-Shchedrin menelusuri kehidupan para pemimpin kota sehubungan dengan perubahan-perubahan di berbagai masa era sejarah. Setiap era mengubah orang-orang yang berkuasa. Mereka ceroboh, mereka terampil mengelola perbendaharaan kota, dan mereka gagah berani. Namun tidak peduli bagaimana waktu mengubahnya, mereka mengendalikan dan memerintah orang-orang biasa.

    Apa yang tertulis dalam analisis

    Analisis “History of a City” karya Saltykov-Shchedrin akan ditulis, seperti apa pun yang ditulis dalam bentuk prosa, menurut rencana tertentu. Rencana tersebut membahas hal-hal berikut ciri ciri sejarah terciptanya novel dan alur cerita, komposisi dan gambar, gaya, arah, genre. Terkadang kritikus atau pengamat analisis dari kalangan pembaca dapat menambahkan sikapnya sendiri terhadap karya tersebut.

    Sekarang ada baiknya beralih ke pekerjaan tertentu.

    Sejarah penciptaan dan gagasan pokok karya

    Saltykov-Shchedrin menyusun novelnya sejak lama, memupuknya selama bertahun-tahun. Pengamatannya terhadap sistem otokratis telah lama diupayakan untuk diwujudkan karya sastra. Penulis mengerjakan novel tersebut selama lebih dari sepuluh tahun. Saltykov-Shchedrin mengoreksi dan menulis ulang seluruh bab lebih dari sekali.

    Ide utama dari karya tersebut adalah pandangan satiris tentang sejarah masyarakat Rusia. Hal utama di kota ini bukanlah pengrusakan emas dan uang, tetapi tindakan. Dengan demikian, keseluruhan novel “The History of a City” mengangkat tema sejarah satir masyarakat. Penulis sepertinya meramalkan kematian otokrasi. Hal ini terlihat dari keputusan kaum Foolovites yang tidak ingin hidup dalam rezim despotisme dan penghinaan.

    Merencanakan

    Novel « Sejarah satu kota" memiliki konten khusus, tidak seperti dan belum pernah dijelaskan sebelumnya di kota mana pun pekerjaan klasik. Ini untuk masyarakat yang sezaman dengan penulisnya, dan dalam hal ini struktur negara ada pemerintah yang memusuhi rakyat. Untuk menggambarkan kota Foolov dan kotanya kehidupan sehari-hari Penulis mengambil jangka waktu seratus tahun. Sejarah kota berubah ketika pemerintahan berikutnya berubah. Dengan sangat singkat dan skematis, Anda dapat menyajikan keseluruhan alur karya dalam beberapa kalimat.

    Hal pertama yang penulis bicarakan adalah asal muasal masyarakat yang mendiami kota tersebut. Dahulu kala, suku ceroboh berhasil mengalahkan semua tetangganya. Mereka mencari seorang pangeran-penguasa, alih-alih seorang wakil pencuri yang berkuasa, yang dia bayar. Ini berlangsung sangat lama, sampai sang pangeran memutuskan untuk muncul di Foolov sendiri. Berikut ini adalah cerita tentang semuanya orang-orang penting kota. Ketika berbicara tentang walikota Ugryum-Burcheev, pembaca melihat bahwa kemarahan masyarakat semakin meningkat. Pekerjaan berakhir dengan ledakan yang diperkirakan. Gloomy-Burcheev telah menghilang, itu dimulai periode baru. Sudah waktunya untuk perubahan.

    Struktur komposisi

    Komposisinya mempunyai tampilan yang terfragmentasi, tetapi keutuhannya tidak dilanggar. Rencana kerjanya sederhana dan sekaligus sangat kompleks. Sangat mudah untuk membayangkannya seperti ini:

    • Memperkenalkan pembaca pada sejarah penduduk kota Foolov.
    • 22 penguasa dan ciri-cirinya.
    • Walikota Brudasty dan organ kecilnya di kepalanya.
    • Perebutan kekuasaan di kota.
    • Dvoekurov berkuasa.
    • Tahun-tahun tenang dan kelaparan di bawah Ferdyshchenko.
    • Kegiatan Vasilisk Semenovich Wartkin.
    • Perubahan dalam cara hidup kota.
    • Kebobrokan moral.
    • Suram-Burcheev.
    • Wartkin tentang kewajiban.
    • Mikaladze tentang kemunculan penguasa.
    • Benevolsky tentang kebaikan.

    Episode individu

    “Sejarah Kota”, bab demi bab, menarik. Bab pertama, “Dari Penerbit,” berisi cerita tentang kota dan sejarahnya. Penulis sendiri mengakui alur ceritanya terbilang monoton dan memuat sejarah pemerintahan kota tersebut. Ada empat narator, dan cerita diceritakan secara bergiliran oleh masing-masing narator.

    Bab kedua, “Tentang Akar Asal Usul Orang Bodoh”, menceritakan tentang masa prasejarah keberadaan suku-suku tersebut. Siapa yang ada di sana saat itu: pemakan semak dan pemakan bawang, katak dan ceroboh.

    Pada bab “Organchik” terdapat perbincangan tentang masa pemerintahan seorang walikota bernama Brudasty. Dia singkat, kepalanya benar-benar kosong. Master Baibakov, atas permintaan orang-orang, mengungkapkan rahasia Brudasty: ada yang kecil di kepalanya alat musik. Periode anarki dimulai di Foolov.

    Bab selanjutnya penuh dengan peristiwa dan dinamisme. Judulnya "Kisah Enam Pemimpin Kota". Mulai saat ini, tibalah saat-saat pergantian penguasa satu demi satu: Dvoekurov, yang memerintah selama delapan tahun, di bawah penguasa Ferdyshchenko, rakyat hidup bahagia dan berkelimpahan selama enam tahun. Aktivitas dan aktivitas walikota berikutnya, Wartkin, memungkinkan masyarakat Foolov mempelajari apa itu kelimpahan. Tapi semua hal baik harus diakhiri. Ini terjadi pada Foolov ketika Kapten Negodyaev berkuasa.

    Penduduk kota sekarang tidak melihat banyak hal baik; tidak ada yang peduli, meskipun beberapa penguasa mencoba untuk membuat undang-undang. Apa yang tidak bisa dialami oleh kaum Foolov: kelaparan, kemiskinan, kehancuran. “The History of One City,” bab demi bab, memberikan gambaran lengkap tentang perubahan yang terjadi di Foolov.

    Gambar pahlawan

    Walikota menempati banyak ruang dalam novel “The History of a City.” Masing-masing walikota memiliki prinsip pemerintahannya sendiri di kota. Setiap orang ditugaskan bab terpisah dalam pekerjaan. Untuk mempertahankan gaya narasi kronik, penulis menggunakan sejumlah satir sarana artistik: anakronisme dan fantasi, ruang terbatas dan detail simbolis. Novel ini mengungkap seluruh realitas modern. Untuk melakukan ini, penulis menggunakan cara yang aneh dan hiperbola. Masing-masing walikota digambar dengan jelas oleh penulisnya. Gambar-gambar tersebut ternyata berwarna-warni, tidak peduli bagaimana pemerintahan mereka mempengaruhi kehidupan kota. Sikap kategoris Brudasty, reformisme Dvoekurov, perjuangan Wartkin untuk pencerahan, keserakahan Ferdyshchenko dan kecintaannya pada cinta, tidak adanya campur tangan Pyshch dalam urusan apa pun dan Ugyum-Burcheev dengan kebodohan mereka.

    Arah

    Novel satir. Ini adalah gambaran kronologis. Sepertinya semacam parodi asli dari kronik tersebut. Analisis penuh“Stories of a City” oleh Saltykov-Shchedrin sudah siap. Yang tersisa hanyalah membaca karya itu lagi. Pembaca akan memilikinya tampilan baru berdasarkan novel karya Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin.

    Terkadang hal-hal kecillah yang membuat perbedaan

    Dalam karya “The History of a City,” setiap bagian begitu bagus dan cemerlang, setiap hal kecil ada pada tempatnya. Ambil contoh, bab “Tentang Akar Asal Usul Orang Bodoh”. Bagian ini mengingatkan pada dongeng. Ada banyak hal di bab ini karakter fiksi, ditemukan nama-nama yang lucu suku yang menjadi basis kota Foolov. Unsur cerita rakyat akan terdengar lebih dari satu kali dari bibir para pahlawan karya tersebut; salah satu orang yang ceroboh menyanyikan lagu “Jangan berisik, ibu pohon ek hijau”. Keutamaan kaum Foolov terlihat konyol: terampil mengupas pasta, berdagang, menyanyikan lagu-lagu cabul.

    “The History of a City” adalah puncak dari karya klasik besar Rusia Saltykov-Shchedrin. Karya besar ini membawa ketenaran pengarangnya sebagai penulis satir. Novel ini berisi sejarah tersembunyi seluruh Rusia. Saltykov-Shchedrin melihat sikap tidak adil terhadapnya kepada masyarakat umum. Dia secara halus merasakan dan melihat kekurangan orang Rusia sistem politik. Seperti dalam sejarah Rusia, dalam novel penguasa yang tidak berbahaya digantikan oleh seorang tiran dan diktator.

    Epilog cerita

    Akhir dari karya ini bersifat simbolis, di mana walikota yang lalim Gloomy-Burcheev meninggal dalam pusaran kemarahan rakyat, tetapi tidak ada keyakinan bahwa penguasa terhormat akan berkuasa. Dengan demikian, tidak ada kepastian dan keteguhan dalam urusan kekuasaan.

    Novel Saltykov-Shchedrin “The History of a City” ditulis pada tahun 1869-1870, tetapi penulis tidak hanya mengerjakannya, sehingga novel tersebut ditulis sebentar-sebentar. Bab pertama diterbitkan di jurnal Otechestvennye zapiski No. 1, di mana Saltykov-Shchedrin menjadi pemimpin redaksi. Namun hingga akhir tahun, pengerjaan novel tersebut terhenti, karena Saltykov-Shchedrin mulai menulis dongeng, menyelesaikan beberapa karya yang belum selesai dan terus menulis kritik sastra.

    Kelanjutan “The History of a City” diterbitkan dalam 5 edisi “Catatan Tanah Air” tahun 1870. Pada tahun yang sama, buku tersebut diterbitkan sebagai edisi tersendiri.

    Arah dan genre sastra

    Saltykov-Shchedrin - penulis arah yang realistis. Segera setelah buku tersebut diterbitkan, para kritikus mendefinisikan variasi genre novel tersebut sebagai sindiran sejarah, dan memperlakukan novel tersebut secara berbeda.

    Dari sudut pandang objektif, Saltykov-Shchedrin adalah sejarawan dan satiris yang hebat. Novelnya merupakan parodi dari sumber-sumber kronik, terutama “The Tale of Bygone Years” dan “The Tale of Igor’s Campaign.”

    Saltykov-Shchedrin menawarkan versi sejarahnya sendiri, yang berbeda dari versi orang-orang sezaman Saltykov-Shchedrin (disebutkan oleh penulis sejarah pertama Kostomarov, Solovyov, Pypin).

    Dalam bab “Dari Penerbit,” Tuan M. Shchedrin sendiri mencatat sifat fantastis dari beberapa episode (walikota dengan musik, walikota terbang di udara, kaki walikota menghadap ke belakang). Pada saat yang sama, ia menetapkan bahwa “sifat fantastis dari cerita-cerita tersebut tidak sedikit pun menghilangkan signifikansi administratif dan pendidikannya.” Ungkapan satir ini berarti bahwa “Sejarah Suatu Kota” tidak dapat dianggap sebagai teks yang fantastis, tetapi sebagai teks mitologis yang menjelaskan mentalitas masyarakatnya.

    Sifat fantastis dari novel ini dikaitkan dengan keanehan, yang memungkinkan seseorang untuk menggambarkan hal yang khas melalui berlebihan dan deformasi gambar yang ekstrim.

    Beberapa peneliti menemukan ciri-ciri distopia dalam “The History of a City.”

    Topik dan masalah

    Tema novel - sejarah seratus tahun kota Foolov - sebuah alegori negara Rusia. Sejarah kota adalah biografi walikota dan deskripsi perbuatan besar mereka: pengumpulan tunggakan, pengenaan upeti, kampanye melawan rakyat biasa, pembangunan dan penghancuran trotoar, perjalanan cepat di jalan pos...

    Oleh karena itu, Saltykov-Shchedrin mengangkat masalah esensi sejarah, yang bermanfaat bagi negara untuk dianggap sebagai sejarah kekuasaan, dan bukan sejarah rekan senegaranya.

    Orang-orang sezamannya menuduh penulis mengungkap esensi reformisme yang dianggap salah, yang menyebabkan kemerosotan dan komplikasi kehidupan masyarakat.

    Saltykov-Shchedrin dari Partai Demokrat prihatin dengan masalah hubungan antara manusia dan negara. Walikota, misalnya Borodavkin, percaya bahwa makna hidup “rakyat biasa” yang tinggal di negara (bukan di bumi!) adalah dalam pensiun (yaitu, dalam tunjangan negara). Saltykov-Shchedrin memahami bahwa negara dan rakyat biasa hidup sendiri-sendiri. Penulis mengetahui hal ini secara langsung, setelah beberapa waktu berperan sebagai “walikota” (dia adalah wakil gubernur di Ryazan dan Tver).

    Salah satu permasalahan yang membuat penulis khawatir adalah kajian tentang mentalitas rekan senegaranya, mereka ciri-ciri nasional mempengaruhi karakter posisi hidup dan menyebabkan “ketidakamanan hidup, kesewenang-wenangan, melihat ke belakang, kurangnya keyakinan akan masa depan.”

    Plot dan komposisi

    Susunan novel telah diubah oleh penulisnya sendiri sejak pertama kali diterbitkan di majalah, misalnya bab “Tentang Akar Asal Usul Orang Bodoh” ditempatkan di urutan ketiga, setelah bab pendahuluan, yang konsisten dengan logika kronik Rusia kuno dimulai dengan mitologi. Dan dokumen pendukung ( karya tiga walikota) dipindahkan ke akhir, seperti yang sering ditempatkan dokumen sejarah sehubungan dengan teks penulis.

    Bab terakhir, lampiran “Surat kepada Editor,” adalah tanggapan marah Shchedrin terhadap ulasan di mana ia dituduh “mengolok-olok rakyat.” Dalam surat ini, penulis menjelaskan gagasan karyanya, khususnya, bahwa sindirannya ditujukan terhadap “ciri-ciri kehidupan Rusia yang membuatnya tidak sepenuhnya nyaman”.

    “Alamat kepada Pembaca” ditulis oleh penulis sejarah terakhir dari empat penulis sejarah, arsiparis Pavlushka Masloboinikov. Di sini Saltykov-Shchedrin meniru kronik nyata yang memiliki beberapa penulis.

    Bab “Akar Asal Usul Kaum Bodoh” membahas tentang mitos dan era prasejarah kaum Bodoh. Pembaca belajar tentang suku-suku yang bertikai di antara mereka sendiri, tentang penggantian nama orang bodoh menjadi orang bodoh, tentang pencarian penguasa dan perbudakan orang bodoh, yang menemukan sendiri seorang pangeran yang tidak hanya bodoh, tetapi juga kejam, yang prinsip pemerintahannya diwujudkan dalam kata "Aku akan mengacau", yang mengawali periode sejarah Foolov. Periode sejarah yang dibahas dalam novel ini memakan waktu satu abad penuh, dari tahun 1731 hingga 1825.

    "Inventaris untuk walikota" - deskripsi singkat 22 walikota, yang menekankan absurditas sejarah dengan konsentrasi orang-orang gila yang digambarkan, yang paling sedikit, “tanpa melakukan apa pun,... disingkirkan karena ketidaktahuan.”

    10 bab berikutnya dikhususkan untuk menggambarkan walikota paling terkemuka dalam urutan kronologis.

    Pahlawan dan gambar

    “Walikota Paling Luar Biasa” patut mendapat perhatian lebih dari penerbit.

    Dementiy Varlamovich Brudasty “lebih dari sekadar aneh.” Dia pendiam dan murung, juga kejam (hal pertama yang dia lakukan adalah mencambuk semua kusir), dan mudah marah. Brudasty memiliki dan kualitas positif- Beliau manajerial, menertibkan tunggakan yang ditinggalkan para pendahulunya. Benar, dia melakukan ini dengan satu cara - pejabat menangkap warga, mencambuk dan mencambuk mereka, serta menyita harta benda mereka.

    Kaum Foolov merasa ngeri dengan aturan seperti itu. Mereka terselamatkan oleh rusaknya mekanisme yang ada di kepala Brudasty. Ini adalah organ yang hanya mengulangi dua kalimat: "Saya akan menghancurkan" dan "Saya tidak akan mentolerir." Kemunculan Brudasty kedua dengan kepala baru membebaskan kaum Foolov dari beberapa organ, kata penipu.

    Banyak karakter yang menyindir penguasa sebenarnya. Misalnya, enam walikota adalah permaisuri abad ke-18. Peperangan internal mereka berlangsung selama 6 hari, dan pada hari ketujuh Dvoekurov tiba di kota.

    Dvoekurov adalah “orang terdepan”, seorang inovator yang belajar di Foolov kegiatan yang bermanfaat: membuka dua jalan, membuka tempat pembuatan bir dan pembuatan mead, memaksa semua orang untuk menggunakan mustard dan daun salam, dan mencambuk mereka yang tidak patuh, tetapi “dengan pertimbangan”, yaitu untuk tujuan tersebut.

    Tiga bab penuh didedikasikan untuk Pyotr Petrovich Ferdyshchenko, mandor. Ferdyshchenko adalah mantan petugas Pangeran Potemkin, seorang pria sederhana, “baik hati dan agak malas.” Orang-orang bodoh menganggap walikota itu bodoh, bodoh, mereka menertawakan lidahnya yang kelu, dan menyebutnya orang tua yang bodoh.

    Selama 6 tahun pemerintahan Ferdyshchenko, kaum Foolovites melupakan penindasan tersebut, namun pada tahun ketujuh Ferdyshchenko mengamuk dan mencuri istri suaminya, Alyonka, setelah itu kekeringan pun dimulai. Orang-orang Foolov, karena marah, melemparkan Alyonka dari menara lonceng, tetapi Ferdyshchenko berkobar karena cintanya pada pemanah Domashka. Karena ini, kaum Foolov mengalami kebakaran yang mengerikan.

    Ferdyshchenko bertobat di hadapan orang-orang sambil berlutut, tetapi air matanya munafik. Di akhir hidupnya, Ferdyshchenko berkeliling padang rumput, di mana dia meninggal karena kerakusan.

    Vasilisk Semyonovich Wartkin (sindiran tentang Peter 1) adalah penguasa kota yang brilian, di bawahnya Foolov mengalami zaman keemasan. Wartkin bertubuh kecil dan tidak berpenampilan megah, tapi dia berisik. Dia adalah seorang penulis dan seorang utopis pemberani, seorang pemimpi politik. Sebelum menaklukkan Byzantium, Wartkin menaklukkan kaum Foolov dengan “perang untuk pencerahan”: ia memperkenalkan kembali mustard, yang terlupakan setelah Dvoekurov, untuk digunakan (untuk itu ia melakukan seluruh kampanye militer dengan pengorbanan), menuntut untuk membangun rumah di atas fondasi batu, menanam kamomil Persia dan mendirikan akademi di Foolov. Ketegaran kaum Foolov dikalahkan bersamaan dengan rasa puas diri. Revolusi Perancis menunjukkan bahwa pendidikan yang ditanamkan Wartkin merugikan.

    Onufriy Ivanovich Negodyaev, seorang kapten dan mantan stoker, memulai era pensiun dari perang. Walikota menguji ketangguhan kaum Foolovites. Akibat ujian tersebut, orang-orang Foolov menjadi liar: mereka menumbuhkan rambut dan menghisap kaki mereka, karena tidak ada makanan atau pakaian.

    Ksaviry Georgievich Mikaladze merupakan keturunan Ratu Tamara yang memiliki penampilan menggoda. Dia berjabat tangan dengan bawahannya, tersenyum penuh kasih sayang, dan memenangkan hati “hanya melalui sikap anggun.” Mikaladze menghentikan pendidikan dan eksekusi serta tidak mengeluarkan undang-undang.

    Pemerintahan Mikaladze berlangsung damai, hukumannya ringan. Satu-satunya kelemahan walikota adalah kecintaannya pada wanita. Dia menggandakan populasi Foolov, tapi meninggal karena kelelahan.

    Feofilakt Irinarkhovich Benevolinsky - anggota dewan negara bagian, asisten Speransky. Ini adalah sindiran terhadap Speransky sendiri. Benevolinsky senang terlibat dalam pembuatan undang-undang. Undang-undang yang ia buat tidak ada artinya seperti “Piagam tentang Pembuatan Kue Pai yang Terhormat”. Undang-undang walikota sangat bodoh sehingga tidak mengganggu kesejahteraan kaum Foolov, sehingga mereka menjadi lebih gemuk dari sebelumnya. Benevolinsky diasingkan karena hubungannya dengan Napoleon dan disebut bajingan.

    Ivan Panteleevich Pryshch tidak membuat undang-undang dan memerintah secara sederhana, dalam semangat “liberalisme tanpa batas”. Dia mengistirahatkan dirinya dan membujuk orang-orang Foolov untuk melakukannya. Baik warga kota maupun walikota semakin kaya.

    Pemimpin kaum bangsawan akhirnya menyadari bahwa Jerawat memiliki kepala yang terisi, dan memakannya tanpa bekas.

    Walikota Nikodim Osipovich Ivanov juga bodoh, karena tinggi badannya tidak memungkinkan dia untuk “mengakomodasi sesuatu yang luas”, tetapi kualitas walikota ini menguntungkan kaum Foolovites. Ivanov meninggal karena ketakutan, setelah menerima dekrit yang "terlalu luas", atau dipecat karena otaknya mengering karena kelambanan mereka dan menjadi pendiri mikrosefali.

    Erast Andreevich Grustilov adalah sindiran tentang Alexander 1, orang yang sensitif. Kehalusan perasaan Grustilov menipu. Dia menggairahkan, di masa lalu dia menyembunyikan uang pemerintah, dia bejat, “terburu-buru untuk hidup dan menikmati,” sehingga dia mencondongkan orang-orang Bodoh ke arah paganisme. Grustilov ditangkap dan meninggal karena melankolis. Selama masa pemerintahannya, kaum Foolovites kehilangan kebiasaan bekerja.

    Gloomy-Burcheev adalah sindiran tentang Arakcheev. Dia bajingan orang yang mengerikan, “tipe idiot yang paling murni.” Walikota ini melelahkan, menegur, dan menghancurkan kaum Foolov, yang karenanya ia dijuluki Setan. Dia memiliki wajah kayu, tatapannya bebas dari pikiran dan tidak tahu malu. Gloomy-Burcheev tidak memihak, terbatas, tetapi penuh tekad. Ia ibarat kekuatan alam, berjalan lurus ke depan, tidak mengenal akal.

    Gloomy-Burcheev menghancurkan kota dan membangun Nepreklonsk di tempat baru, tetapi dia gagal mengendalikan sungai. Tampaknya alam sendiri sedang menyingkirkan orang-orang bodoh itu, membawanya pergi dalam angin puting beliung.

    Kedatangan Gloomy-Burcheev, serta fenomena yang mengikutinya, yang disebut “itu”, adalah gambaran kiamat yang mengakhiri keberadaan sejarah.

    Orisinalitas artistik

    Saltykov-Shchedrin dengan terampil mengubah ucapan berbagai narator dalam novel. Penerbit M.E. Saltykov menetapkan bahwa dia hanya mengoreksi “gaya yang berat dan ketinggalan jaman” dari Chronicler. Dalam pidato kepada pembaca oleh penulis sejarah arsip terakhir, yang karyanya diterbitkan 45 tahun setelah penulisannya, ada kata-kata yang ketinggalan jaman gaya tinggi: jika, ini, seperti itu. Namun penerbit diduga tidak mengoreksi seruan khusus ini kepada pembaca.

    Seluruh alamat penulis sejarah terakhir telah ditulis tradisi terbaik pidato jaman dahulu, berisi serangkaian pertanyaan retoris, penuh dengan metafora dan perbandingan, terutama dari dunia kuno. Di akhir pendahuluan, penulis sejarah, mengikuti tradisi alkitabiah yang tersebar luas di Rus, mempermalukan dirinya sendiri, menyebutnya sebagai "bejana kecil", dan membandingkan Foolov dengan Roma, dan Foolov mendapat manfaat dari perbandingan tersebut.

    Mari kita analisa novel "The History of a City" yang ditulis oleh Mikhail Saltykov-Shchedrin. Mari kita segera perhatikan bahwa nama kota tempat terjadinya peristiwa-peristiwa dalam novel tersebut mengungkapkan banyak hal tentang apa yang terjadi di sana. Kota itu disebut Glupov. Pendirinya adalah orang-orang yang tentunya tidak bisa disebut pintar. Setelah kemenangan atas suku-suku tetangga, mereka memutuskan untuk hidup bahagia, dan mereka melakukan apa yang mereka bisa, tetapi tidak ada gunanya, jadi mereka mulai mencari seseorang yang akan memerintah dengan bijak dan memulihkan ketertiban. Menemukan penguasa seperti itu bukanlah tugas yang mudah. Akhirnya, seorang pangeran merasa tergoda untuk mengambil alih manajemen demi uang, namun hal ini hanya membawa kehancuran.

    Penguasa kota Foolov

    Selain analisis “Kisah Sebuah Kota”, kami juga menyarankan Anda membaca ringkasan novel ini. Hal menarik apa lagi yang bisa kamu perhatikan ketika berbicara tentang pemerintahan di kota ini?

    Setiap penguasa kota Foolov memiliki keanehannya masing-masing. Seseorang tidak malu untuk menjarah dan mencuri, bahkan tanpa bersembunyi dari orang lain. Yang lain membenci sains, jadi dia membakar gimnasium dan melarangnya belajar sains. Penguasa ketiga memiliki hal yang aneh - dia memiliki organ musik di kepalanya, dan dia dapat menghilangkan kepala yang sangat kosong ini.

    Mari kita perhatikan yang lain: yang keempat dibedakan oleh cintanya, dan tindakannya menyebabkan kebakaran atau kerusuhan. Dan yang kelima benar-benar terobsesi dengan menanam sawi. Ada orang lain yang terpaku pada kelurusan jalanan dan bermimpi mengubah aliran sungai.

    Kami pasti akan menekankan gagasan itu, yang tanpanya analisis novel “The History of a City” tidak akan lengkap, yang dimiliki setiap walikota. fitur menarik dalam karakter atau gagasan tentang cara terbaik untuk memerintah, tetapi semua ini ternyata didasarkan pada kebodohan. Tidak lolos perhatian yang cermat analogi - Gubernur Foolov sangat mirip dengan tokoh politik nyata yang pernah melakukannya posisi tinggi dalam kekuasaan Rusia ketika kudeta istana sedang berkecamuk. Referensi penulis tentang Biron, yang menerima tempat favorit di bawah Permaisuri Anna Ioannovna, ditelusuri dengan sangat jelas.

    Warga dalam analisis "Sejarah Sebuah Kota"

    Orang dapat berbicara tidak kalah kritisnya tentang penduduk kota Foolov dibandingkan dengan gubernurnya. Mereka sama bodohnya dan berat sebelah. Mereka suka memberontak, dan tidak peduli apakah ada alasan untuk memberontak atau tidak. Warga berjuang untuk berperang, berusaha untuk membuktikan sesuatu, mencapai sesuatu, misalnya pendidikan dan ketertiban. Sekali lagi, segalanya menjadi sebaliknya bagi mereka, karena ide-ide bodoh dan perdebatan tentang hal-hal yang sudah jelas tidak menghasilkan apa-apa selain perselisihan. Misalnya, pertanyaan tentang apakah disarankan menanam kamomil Persia, atau apakah layak meninggalkan fondasi batu rumah, serta perbedaan pendapat mengenai percakapan semacam itu, mengungkap kebodohan penduduk kota dengan hal tersebut. nama yang sesuai.

    Secara terpisah, perlu dicatat bahwa begitu penduduk kota memiliki alasan untuk merayakan pergantian penguasa berikutnya, mereka memanfaatkannya, dan melakukannya dengan segenap jiwa mereka, yang pada akhirnya menegaskan kebodohan dan ketidakterbacaan mereka. Mereka berpelukan, mencium satu sama lain, mengucapkan selamat dan dengan tulus percaya pemerintahan baru bahwa dia akan menjadi yang terbaik.

    Kesimpulan

    Namun, di sini Saltykov-Shchedrin menunjukkan gagasan paling penting yang tidak boleh kita lewatkan ketika menganalisis novel ini: seperti apa masyarakat itu sendiri dan kondisinya, begitulah kekuasaan atas rakyat ini. Pada dasarnya, kami mengatakan bahwa ketika memilih kekuasaan, masyarakat sendirilah yang memikul tanggung jawab atas pilihan tersebut. Kehidupan nyata dan sejarah Rusia, pada kenyataannya, menegaskan hal di atas.

    Jadi, kami melakukan analisis terhadap novel “The History of a City” karya Saltykov-Shchedrin, yang merupakan parodi satir pergantian kekuasaan, khususnya di Rusia. Kita melihat akibat dari pelanggaran hukum, sikap permisif dan impunitas dalam sistem pemerintahan. DI DALAM warna cerah penulis buang air besar orang bodoh di kalangan masyarakat, kebodohan birokrasi dan keserakahan.